[参考]新时代中国青年读后感1000字精选。

读书而不回想，犹如食物而不消化，认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻。我们在写读后感之前，要保证对原文有着较深的感悟。读书笔记吧的编辑出于你的需要，为你整理了新时代中国青年读后感，希望能为你提供更多的参考！

新时代中国青年读后感 篇1

只要向前，就会拥有穿越迷雾后的豁达和欣喜。人生路上难免有点无奈，有点彷徨，有点手足无措，但需要学会让自己跑起来。wwW.dSbJ1.com

又有多少人，明明守着自己独有的梦想，却失去了无数个可以拼搏的日子，在一次次的迷茫中，拿回并不满意的答卷，然后怀着一种莫名的情感，停下了前进的脚步。马克思说“在科学的道路上，没有平坦的大路可以走，只有不畏艰辛，沿着陡峭山路攀登的人才有希望到达光辉的顶点。”想要享受成功的阳光，必然要在风雨中逆行。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。爱迪生不怕风雨，不怕旁斜峰岩，1000次的实验，1000次的失败。日日夜夜，星月入睡，他未入眠。他乘着小船，在潮涨潮落中，洗尽铅华，诞生了伟大的创造发明。若想奔跑，必要直面挫折，只因为阳光总在风雨后。

记住这睿智的声音：假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子终会过去，相信吧，快乐的日子将会来临。用勇气装饰未来，永不停止面前的步伐，调整之后忘记悲伤，让失败的痛苦化作隐形的翅膀飞向远方。试想，当年越王勾践如果没有被吴破国的耻辱，哪有“三千越甲可吞吴”的雄姿英发。我们必须具备无畏。

此刻的我们，正值一群麻雀都会幻想其生活的年龄，每个人都应该是阳光明媚的，再大的忧郁也不可能永远带走笑容。

人生是没有终点的，需要有风雨兼程的坚定。你所历经的每一次成功，都只是一个小小的驿站，他只记录你走过的路程，不代表未来方向的成就与希望。你只能休息一下，将疲劳与烦恼丢掉，让一切不可能化为泡影。没有比人更高的人，没有比脚更长的路，只有你有不舍不弃的追求与宠辱不惊的从容向前奔跑，你所拥有的不是过去，而是眼前的每一个分分秒秒。跑起来，一步一步地克服，跑一步坚持，再跑一步成功。正由于一步一步不辞辛劳，坚持不懈，才会踏破铁鞋，才会不费功夫。《红楼梦》，中国四大古典名著之一，为了它，曹雪芹“呕血十载、增删五次。”他在经过的路上一圈一圈跑着。向前跑需要耐力。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。奔跑是一个持续的动作，如种庄稼，历经几季，会有丰收的时刻，若是一年一年的累积下来，积沙成塔，就会一辈子富足。看体操运动员是力与美的完美结合，可他们要在训练场上来回奔跑多少回。

人生，如同一次漫长的旅行，你每走过一步，就会留下一个脚印。成长需要让你的脚印由小变大，由浅入深，步伐由慢变快。

新时代中国青年读后感 篇2

青春是一条河，它凭自己自强不息的力量，奔向远方广阔的海洋，没有人可以阻挡其磅礴。

励志是一座山，它凭自己坚忍不拔的努力，直指苍白的云霄，划开一片自己享受的境地，没有人可以动摇其决心。

青春如歌，它唱遍了整个山河，整个大海，整个天空，并持久地在我们心中回旋荡漾。

励志如舞，它跳跃着每个乡村，每个城市，每个国家，并在我们心中时刻地翻滚奔腾。

青春似书，它记载了我们每个人的奋斗历史，给我们留下了美好的回忆，但陪伴我们终生的是书中的精神——坚强拼搏，勇敢执著。

励志似画，它描绘了我们每个人的成长画面，给我们挥洒了拓荒的艰辛，但升华我们一生的是画面的内涵——自信坚强，永不服输。

青春像水，滋润着我们幼小的心灵，充实着我们空虚的世界，涌动着我们内心的力量。

励志像火，激发了我们心中的豪情，点燃了我们理想的星火，旺盛了我们生命的气质。

如果青春是熏人欲醉的海风，那么励志就是这和风前行的路标;如果青春是巍峨入云的高一耸，那么励志就是这山脉层层拔高的动力;如果青春是高歌奋进的谱曲，那么励志就是这旋律奏响的最强音!

面对青春，我们也许不会感受到亲情的呵护，反而是成长的痛苦，但是有了励志，痛苦也会向我们趴下;面对青春，我们也许不会天天绽放笑容，反而时常是泪水模糊双眼，但是有了励志，眼泪也是甜的，也是幸福的;面对青春，我们也许不会天天快乐，反而是生活充满了艰辛，但是有了励志，辛苦中也会洋溢甜蜜和愉悦。

所谓的励志成才，并不是要满怀豪情的向全世界宣誓，我将怎样立下大志，我将怎样成为栋梁之材，它可以是实实在在的，你可以读一本有用的书籍来升华自己，你可以利用网络搜寻知识来充实自己，你也可以利用假期时间来丰富自己。总之，这一切的一切都在提醒着我们励志，需要的不仅仅是激情，更是一种心境，一个蜕变的过程，尽管这一过程充满着艰辛，但我们一定要努力，因为无怨无悔也是人生的一种美。

青春无悔，让我们励志充满全身，让青春绽放炫丽的光彩。志之所向，金石为开，谁能御之?石看纹理山看脉，人看志气树看材。

有志者，事竟成。让我们变成励志者，歌唱青春的旋律，挥洒青春的光辉，让我们唱响青春，励志成才吧!

新时代中国青年读后感 篇3

责任像一壶清茶，需要用心去品，用时间去泡;责任像一盆花，需要用心去栽，用时间去养;责任还像一本书，需要用心去读，用时间去推敲。可见，一个人只有付得起责任，才能有所成就。

责任对于每个人来说，都是十分重要的，守得住责任方可成大器。1920年，有个年仅十一岁的男孩踢足球时，不小心打碎了领居家的玻璃，邻居向他索赔12。5美元。闯下大祸的他向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家?”父亲拿出12。5借给了他，但要求他一年后还给自己。从此男孩开始了艰难的打工生活。经过半年努力，男孩终于挣够钱还给了父亲。此后，他做任何事，都会将责任放在首位。他，就是日后成为美国总统的纳德·里根。他之所以能取得日后的成就，是靠他内心强烈的责任感，可见，谨守责任，对一个人的成功多么重要。

相反，一个人如果忽视他的责任，那么他是不会有所成就得的。四川地震的时候，北大毕业的教师范美忠首先冲出教室，对教室里的学生不管不问。事后，范美忠说：“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才考虑牺牲自我，其它的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”此言一出，举国哗然，身为教师，就应该承担起教育爱护学生的责任，而不是临阵脱逃、虚言狡辩。范美忠不但受到强烈的谴责，还被教育系统树立为反面教材，以儆效尤。可见，畏惧责任、逃避责任，不但会招致恶名，更会摧毁事业。

反观我们当代的少年，有个别人总是缺乏吃苦耐劳的精神和对责任感的认识，养成了一身的坏毛病。其实，责任就像目标一样，是指引着我们前进的指明灯。内心有责任感的人做每一件事，会尽他最大的努力去面对，以最美的方案完成，这样的人最终必定会有所成就。因为责任就是目标。学习如此，做人更得如此。只要把责任当作奋斗的目标，就能为未来奠定最坚实的基础。

同学们，责任如此重要，让我们一起去实现肩负的责任，为我们的将来而努力吧!

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新时代的中国青年白皮书读后感

一本好书给人带来的收获和感悟是无穷尽的，作者写的作品在我的心里留下了很深的印象。我们可以通过写读后感来表达内心的想法和感受。你是否需要一些作品读后感范本呢？下面是读书笔记吧小编为你精心整理的“新时代的中国青年白皮书读后感”，供你参考，希望能帮到你。

新时代的中国青年白皮书读后感【篇1】

《新时代的中国青年》白皮书的发布恰逢建团百年和党的二十大即将召开，展现了新时代中国青年发展事业成果、反映了新时代中国青年精神风貌，全面介绍了新时代党和政府为青年发展创造的良好条件，勉励新时代青年要把握机遇、坚定信念、全面发展，勇担重任，努力成长为堪当民族复兴大任的时代新人。作为基层团干部，我深感机遇与挑战并存，将会认真组织团干部与青年团员深入学习白皮书内容和精神，担当起组织青年、引领青年、服务青年、维护青年合法权益的职责使命，为青年实现人生出彩提供更加宽广的舞台。

做青年学生的知心人，要主动走近青年、倾听青年，了解青年所思所想，为他们驰骋思想打开浩瀚天空。做青年学生的引路人，充分发挥团组织教育引领作用，悉心教育青年、引导青年，推动他们脚踏实地走上大有作为的广阔舞台。做青年工作的热心人，深入推进共青团改革，努力为青年学生创造良好发展条件，真情关心青年、关爱青年。用欣赏和赞许的眼光积极支持他们在人生中出彩，为学生取得的成绩和成就点赞、喝彩，让青春成为中华民族生气勃发、高歌猛进的持久风景!

新时代的中国青年白皮书读后感【篇2】

为表彰我国青少年运动员的突出贡献，共青团中央、全国青联作出决定，授予中国女子乒乓球队、中国男子乒乓球队2个青年集体“中国青年五四奖章集体”，授予杨倩、侯志慧、孙一文等39名青年运动员“中国青年五四奖章”。

未来属于青年，希望寄予青年。在落幕的第32届奥林匹克运动会上，中国奥运健儿以顽强拼搏的最美姿态、超越自我的最佳状态、永不服输的精神状态，勇夺38枚金牌、32枚银牌、18枚铜牌，向全世界展现了中国的良好形象，彰显了中国青年的精神面貌。广大青年要以“五四奖章”荣光照亮新时代赶考之路，从奥运健儿身上看中国力量、中国精神、中国智慧，切实担负起新时代中国青年的光荣使命。

“五四奖章”荣光照亮前行之路，以信仰为指引，把好人生航向。心中有信仰，脚下有力量。中国奥运健儿不畏艰难险阻、勇担历史使命，把个人理想追求融入党和国家事业之中，在奥运赛场上赛出风采、赛出精神、赛出成绩，为国家荣誉而战，彰显了强烈的历史使命感和责任感。新征程上，广大青年要以信仰为指引，保持对国家、对党和人民的赤胆忠心，坚定理想信念，坚守精神追求，坚持正确方向，不为各种诱惑所困，不被各种艰险所阻，不被各种名利所累，以最虔诚的信仰、最坚定的信念、最强大的信心破除前行路上的障碍，从理想信念中获取干事创业的不竭动力，标注精神坐标，凝聚磅礴力量，笃行致远、奋勇前行。

“五四奖章”荣光激发昂扬斗志，以担当为动力，砥砺奋进征程。在奥运赛场上，00后小将杨倩淡定从容和沉稳大气，拿下了中国首金;14岁天才少女全红婵决赛5跳中获得了3跳满分，以总分466.2分打破世界纪录;16岁小将管晨辰一路吃苦耐劳，历尽艰辛，凭借一股韧劲站上领奖台……无数奥运健儿在赛场上展现了朝气蓬勃、奋发有为的精神风貌，彰显了新时代中国青年不服输、不畏难、不言弃的精气神。“五四奖章”的荣光属于奋斗的青年，广大青年要拿出一往无前的奋斗姿态和风雨无阻的精神状态，勇争一流、勇攀高峰、勇挑重担，发扬顽强拼搏、攻坚克难的奋斗精神，勇于挑战自己、敢于突破自己，鼓足干事的劲头、砥砺攻坚的决心、拿出奋斗的姿态，砥砺奋进征程，书写非凡人生。

“五四奖章”荣光折射强国力量，以夯基为重点，锤炼过硬本领。东京奥运会上，中国奥运健儿以沉稳的心态、矫健的身姿和精湛的技艺书写了人生的“高光时刻”，向世界展现了个人的能力、自信和个性，更展示了中国青年的风采和力量，用实际行动践行着“强国有我”的青春誓言。奥运健儿们优异成绩的取得，离不开艰辛的付出和坚持不懈的努力。广大青年要深知“打铁还需自身硬”的道理，注重个人能力的提升，在书本中畅游，厚实知识储备，开阔眼界、活跃思维，提高个人能力和素质，以扎实的功底、足够的底气面对新征程上的各种困难和挑战。在实践中淬炼，在经风雨、见世面中壮筋骨、长才干，到重大斗争一线去真刀真枪磨砺，提高实践能力，以过硬本领展现作为、不辱使命。

新时代的中国青年白皮书读后感【篇3】

《新时代的中国青年》白皮书从成长环境、发展成就、担当作为、人类情怀四个方面，用四章十五节的内容客观呈现了党的十八大以来中国青年发展事业取得的巨大成就，勾勒了新时代中国青年的主流群像。100年来，中国共产党带领中国共青团推动中国青年运动，坚持马克思主义青年观、党管青年原则、青年优先发展理念是完全正确的，党的领导和社会主义制度是中国青年发展取得历史性成就的根本原因，也是继续发展的根本依靠。

作为一名共青团干部，我要做到以下三点：第一，坚持发挥桥梁和纽带作用，尊重青年主体地位，经常深入青年，倾听青年呼声、充分照顾青年特点、发挥青年优势，服务青年发展。第二，面对世界百年未有之大变局，积极应对新情况、新矛盾，及时把握“焦点”、解决“痛点”，有针对性地开展工作，努力破解青年“急难愁盼”的问题。第三，践行百年青春文化，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，为广大青年投身新时代、奋进中国梦注入强大动力。

新时代的中国青年白皮书读后感【篇4】

五四前夕，有关媒体走进大学，向不同专业不同年龄，不同生活背景的大学生进行了采访，或者调查问卷，结果表明新时代的年轻人应该有集体意识和担当，应该有奋斗精神，对真理对进步的不懈追求。对于我们来说，这是一个新的时代，应该有着属于这个时代的特色。

新时代的背景下，我们活得舒适安逸，这种条件下人们会安于享乐，不思进取，沉溺于过去的辉煌，就如同古代的封建王朝一样，自称天朝上国最终成为殖民地，因此在安逸的生活中，我们要有奋斗的精神，对真理对进步的不懈追求，创造出可以让后人为我们骄傲的辉煌。生于忧患死于安乐，建国前是忧患，现在是安乐了，但是我们不能松懈，我们不能落后，要懂得落后就要挨打的事实，所以我们这些新时代的青年需要有奋斗进步精神，居安思危，我们的先辈用血的教训告诉了我们这个真理，这是一个新时代，我们是领路人。

新的时代发展加速生活加速，整个世界都在加速，我们一旦落后就会和世界脱轨，虽然现在的中国已经变得更加强大了，但那只是和过去相比而已，对未来的国家，我们国家还是很渺小，但我们作为新时代的领路人，我们可以缩短我们与想象未来的距离，中国人民是热爱和平的民族，以维护世界和平为己任。促进地球村和命运共同体的形成，作为新时代的领路人，我们应该有向上向善的精神，我们要以和为贵，理性爱国，不要动不动就拿国家威胁别人，这是一个有别于过去的时代，我们祖国先辈的努力，然后把我们的国家变强大了，我们这一代新青年也应该有我们再创辉煌。

对于个人而言，我们要有鲜明的个性和集体意识与担当，人们总说中医落后，但是屠呦呦奶奶却从一段中医记载中找到了治疗疟疾的治疗方法。当他得到诺贝尔奖时说了一句话，这个奖不仅仅属于我个人，他应该属于我的团队，我也是这个团队的一员。她既有着鲜明的个性，又有着集体精神，这是值得我们学习的。正所谓众人拾柴火焰高，一个人的力量终究是有限的，但每个人都奉献出最大的力量，不可能的事情也会变成可能，作为新时代的中间力量，我们应该具有这种精神并将其发扬下去。

未来的道路是很艰难的，我们的青少年要做一个敢于担当的人，肩负起使命，在时代的洪流中来创一个新的时代。

新时代的中国青年白皮书读后感【篇5】

一人问颜回：“若做到约之以礼，以德服人，推己及人，那岂不是连公交车都挤不上去?”如果我是颜回，我将反问此人：“如果人人都做到约之以礼，以德服人，推己及人，那还会有挤公交这种不文明现象的发生吗?”

人们总喜欢用现实生活中的事与古代圣人阐述的道理相提并论，那儒家文化作为我们熟知的学派，是否能将其中大篇小篇的道理应用与生活中呢?

我们都知道孔子孔圣人讲求以礼待人，这也是我们做人所要具备的优良品质，若凭此点，儒家文化可以说是很实用的了，可恰因为它太实用，难道生活中的你没发现，往往是那些以礼待人的大好人总被人欺负吗?别人正是利用了这种推己及人的想法，认为对方会谦让自己，可一个人这样想，两人、三人......甚至更多人都这样想时，才有挤公交事件的发生。其实，儒家文化注重的是调节人与人之间的关系，并不能拿假恶丑现象来涵盖人与人交往的全部，挤公交事件现象与儒家文化不画等号。

有人说，天不生仲尼，万古如长夜。倘若孔子没有阐述他所理解的道理，那现在的我们与所谓的人际交往都将掩盖于漫漫长夜之中了。对于人际交往，儒家文化可以说是伟大的了。择其善而为之，若人人都能做到约之以礼，以德服人，推己及人，这个社会与我们的生活岂不是会更加美好?我们不应该用圣人所阐述的来迁就我们的生活，要用实际行动、良好的道德品质来树立新风，将儒家文化做得更好，而不应用小的“丑恶”事件来涵盖儒家文化。

所谓儒家文化，就是教化人心。儒家文化的存在，正得以对治这种现象。社会是我们构成的，生活的故事是我们“编织”的，也是我们扮演着各种角色，正是因为生活，所以要生活得更好，让儒家文化永远刻在人们的心中。

在人生的这趟列车上，没有礼，我们挤不车，有了礼，做到懂礼、知礼、行礼，才能使我们都能登上人生的这趟列车，一起驶向更美好的生活，更美好的未来。

无巧不成书，无礼挤不上“车”。

新时代的中国青年白皮书读后感【篇6】

《新时代的中国青年》白皮书。作为新中国历史上第一部专门关于青年的白皮书，客观呈现了党的十八大以来中国青年发展事业取得的巨大成就，勾勒了新时代中国青年的主流群像。

新时代的中国青年可谓是生逢中华民族发展的最好时期。新时代赋予了中国青年更优越的发展机遇，更广阔的舞台，更良好的法治环境、更有力的政策支持、更可靠的社会保障和更温暖的组织关怀。新时代的中国青年不懈奋斗，把树立正确的理想、坚定的信念作为立身之本，真切感受到“中国速度”“中国奇迹”“中国之治”，进一步增强做中国人的志气、骨气、底气;新时代中国青年正昂扬向上，学文化、学科学、学技能，努力成长为堪当民族复兴重任的时代新人。中国特色社会主义新时代，是青年大有可为，也必将大有作为的大时代。新时代青年在各行各业中把平凡做成了不起、把不可能变成可能，将奋斗精神印刻在一个个普通岗位中，让青春在平凡岗位的奋斗中出彩闪光;无论是西气东输、西电东送、南水北调等战略工程现场，还是疫情防控、脱贫攻坚、乡村振兴等基层一线，广大中国青年不畏艰险、冲锋在前，用事实证明新时代中国青年将人生追求同国家命运紧密结合，在关键时刻冲得出、顶得住、扛得住。

《走进新时代3》读后感900字7篇

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。读完作者写的作品后我的心情久久不能平静。读后感可以将这些道理更长久的记录下来。那么，写作品读后感有什么需要注意的呢？也许以下内容“《走进新时代3》读后感”合你胃口！感谢您的参阅。

《走进新时代3》读后感【篇1】

读了《走进新时代》这本书，我的震撼很大。这本书以党的十六大精神为指导，结合江苏实际，回顾十三年建设成就，展望了新世纪全面建设小康社会的前景。旨在学习十六大，贯彻十六大，落实十六大，为全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。它一共有六章，每章都有“阅读材料”和“学习活动”，其中，我最受感动的文章，就是“爷爷教我爱祖国”。故事里的主人公是“我”，“我”的爷爷在“我”出生前就去世了，一天，“我”去奶奶家时，发现一本本子，由此知道了爷爷小时侯只读过一年私塾，家里没钱就去上海做地毯。后来办了一家工厂，和外国人做生意，那些外国人看不起贫穷落后的中国，也常常欺负爷爷。爷爷不甘心受外国人的欺负，就想学英语告诉他们，中国人是不好惹的！临解放时，爷爷的同事和乡亲都去了海外，可爷爷不愿离去，因为他一直认为：我是一个中国人，我的根在中国。我读完这篇文章，觉得：我是一个中国人，我要为祖国争气！

这本书上教育我们的，不仅是关于十六大的，更是教我们要热爱祖国！

《走进新时代3》读后感【篇2】

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年历史，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展 示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。我们知 道中华民族有四大发明，那四大发明指什么呢?

四大发明是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明。即造纸术、指南针、火药、活 字印刷术。此一说法最早由英国汉学家李约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承，普 遍认为这四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，且这些发 明经由各种途径传至西方，对世界文明发展史也产生了很大的影响。

火药是我们发明的。火药给我们带来什么东西呢?带来了我们的礼花，带来了我们的鞭炮。到今天为止火药在我们的历史上发挥过巨大的作用，通过阿拉伯传到欧洲之后，欧洲人 利用火药技术制造了大炮。

南针是利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制成的一种定向仪器，它的形势是多种多 样的。早在战国时期，我国人民就已发现 了磁石吸铁的现象，于是出现了世界上最早的指 南针——司南。

印刷术是中国古人的书是写在竹简上的。用起 来十分不便，又很重。公元 8 世纪，中 国就出现了雕版印刷，到了唐 朝雕版印刷已相当发达。后来，北宋平民毕生又发明了活字 印刷，大大推动了中国文化的发展。

现在随着时代的发展“新四大发明”中占主导位置的我想莫过于支付宝了吧，不论是网购还是共享单车，支付宝都是首选的支付方式，就连高铁的车票也是如此。

至于高铁和共享单车已经成了中国的一张名片，因中国高铁技术不亚于甚至优于国际水平，比如列车飞速行驶，硬币却始终立得稳稳的，让世人惊叹。共享单车则因为新颖的出行 方式博得了老外的眼球。

从指南针、造纸术，到“新四大发明”移动支付、共享单车、高铁和电子商务，中国已 经从实体发明跨越到虚拟世界创新。

祖国在不断走向繁荣，迈向富强，祖国，我为您骄傲!

《走进新时代3》读后感【篇3】

“让我告诉世界中国命运自己主宰，让我告诉未来中国进行着接力赛。承前启后的领路人带领我们走进新时代，啊!带领我们走进新时代……”随着这首优美的歌曲，我的家乡——莆田也走进了新时代。

以前，人们居住的是简陋的平房;食的是自家地里生产的粗粮;穿的是色彩单调的布衣服;出门的交通工具只有自行车;路也是凹凸不平，一到晚上，因为没有路灯，走起路来深一脚，浅一脚……而如今，我们的城市变得好似一个五彩缤纷的大花园。去年还被评为全国文明城市呢!走上街头，映入眼帘的是一座座高耸入云的摩天大厦;走进超市，食物是琳琅满目;我们穿的衣服是花纹鲜艳;出门不必担心，有自行车、电动车、摩托车、汽车等多种现代的交通工具供你选择，道路不再坑坑洼洼，都是柏油大路，路旁的路灯一到晚上就开始工作，再也不用担心走夜路时摔跤了。

不仅是衣食住行发生了变化，人们的休闲娱乐场所也变得越来越多。以前，一个城区只有两家电影院，没有其他休闲娱乐场所。而现在不同了，假如你觉得没趣，那么你就到俱乐部去观看那里著名的音乐喷泉;如果你厌倦了你平淡无味的生活，那么你就到湄洲岛、九里湖、绶溪公园等去参观游览。

一切的变化都是中国共产党的正确领导。正如歌中唱道：“我们唱着东方红当家做主战起来，我们讲着春天的故事改革开放富起来。继往开来的领路人带领我们走进新时代……”我的家乡——莆田，正踏着新时代的步伐走向辉煌的明天。

《走进新时代3》读后感【篇4】

这个暑假，我认真阅读了《走进新时代：十九大精神学生读本》这本书，读完深有感触。

通过阅读，我知道了实现中华民族伟大复兴是近代以来中国人民最大的梦想，而要实现这个伟大的中国梦，无论是大人，还是儿童，在今后新征程中都要有新的作为。我们小学生，可以从生活中的点滴小事做起。比如：我们从小就要养成保护环境的好习惯，不浪费水和电，不浪费蔬菜和粮食，不乱扔废旧电池，要记得把垃圾分类装袋投入垃圾箱，要像保护自己的眼睛一样，保护生态环境，保护好我们的家园。

通过学习，我对党的十九大描绘出的美丽中国无比期待。今年暑假，我非常幸运地参加了晋城市居然之家杯中小学生经典朗诵比赛。我朗诵的题目就是书中讲到的梁启超写的一篇《少年中国说》。反复地诵读后，我对其中一句少年强则国强，少年富则国富，有了更加深刻的理解：我们是祖国的花朵，是祖国的未来，是民族的希望。我们从小就必须有自己的远大理想，积极培养尊老爱幼、保护环境、爱护公物、礼貌待人、助人为乐的优秀品质，只有这样长大后才能成为一个有作为、有担当的合格公民。每个人都如此，我们的民族才有希望，我们的国家才会更强大。

唐代书画颜真卿《劝学》中有一句名言：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。作为小学生，我们当前的首要任务就是学习，因此，我们要不断努力，掌握丰富的知识、养成优良的习惯、拥有优秀的品德，为实现自己的远大理想打下扎实的基础，让自己今后的人生变得更加有意义、有价值。

《走进新时代3》读后感【篇5】

走进新时代十九精神读后感心得体会2500字：

走进新时代——十九大精神学生读本！

这是一本仅用前言和目录，就已经让我特别震撼的读本。我们国家为全面建成小康社会，为实现中华民族伟大复兴、共产主义远大理想而作出的所有努力和准备，我们将在这本书中可以全面完整的看到。

读本共七章，开篇便给我们介绍了十九大盛会。十九大举世瞩目，主题明确高昂，各党代表的奉献精神和工匠精神令人敬佩，“梦之队”负上新使命，踏上新征程，千秋伟业，百年恰是风华正茂！再读，就是新气象、新时代、新思想、新起点唤起强势的自豪和使命感。然后谈到从各方面硬实力软实力综合国力全方位护航新征程。我们离中华民族伟大复兴越来越近，我们新时代青年更要切实的肩负起历史赋予我们的责任和担当，坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做新时代的弄潮儿，接过党交给的接力棒，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章，用青春演示中国梦。

不忘初心，牢记使命。这八个大字已经响彻人心，党不忘初心，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴；中国人民不忘初心，积极响应万众创业、大众创新，为实现中国梦添砖补瓦，为实现中国梦献上自己的绵薄的力量。我们今天所看到的中国的所有辉煌，离不开党和国家的领导，离不开党和人民的不懈奋斗。各党代表来自不同的地域，从事着不同的职业，他们中既有党员领导干部，又有工作在第一线的普通党员，既有工人农民专业技术人员和军人，又有基层干部和企事业单位管理人员，还有来自非公有制企业和新社会组织的党员，他们来自全国各地，经济、科技、国防、政法、教育、宣传、文化、卫生、体育和社会管理等各行各业，涵盖了省、市、县、乡镇村组和街道社区各个城市的党支部、机关、企事业单位，人民团体等各个层面。党代表不分民族，不分职业，更好更全面地代表着人民的心声，更好的去为人民发声，为人民谋利益，谋幸福。那两个15年还在我的心中回响，我等待着那个富强民主文明和谐的社会主义现代化强国。

而正是因为向往着那样一个美好的到来，党和人民不忘初心，砥砺前行。也正是因为那个梦想指日可待，所以我们肩负的责任才更加的重，我们要做的事才更加的多，我们才要更加的努力，更加的奋斗，以最好最完美的姿态去迎接那个时代的到来。

当你身处一个时代的时候，你对它的变化感受就会特别的浅淡，而这个新时代就刷新了中国人民的感受。几乎是每一年都在变化，一步一步以极快的堪称为飞速的速度在变化，让人们感受到新世界新时代的繁荣和科技的强大。经济和科技的发展，以迅雷之势覆盖全国，高铁支付宝共享单车贴近民生，给人们的生活带来了极大的便利。我还记得某综艺节目是节目上，主持人与玉兔号对话时我的热泪盈眶。而如今经济上，中国正在朝着构建人类命运共同体的目标，把握共建“一带一路”的机遇，书写新世纪中国与世界新型关系的五大篇章。全国力量日益雄厚，我国拥有了自己真正意义上的第一艘航空母舰，国防和军队现代化全力推进，全力锻造着世界一流军队。科技创新上有了丰硕成果，天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世。综合国力不断提高，对国际的影响更加深重。

还记得《战狼Ⅱ》票房大卖，深得国民认可，身边的朋友怀着热血澎湃的心情都去看了，我却不敢看，我记得我光是看那个关于《战狼Ⅱ》采访的综艺节目，便已经热泪盈眶。我清晰的记得节目请了另外一个国家的女孩做了嘉宾，那个女孩说她对那个电影中救人的情节特别深有体会，因为她曾经体会过灾难来时，来了一艘轮船，有的人上了船，有的人上不去，一艘轮船远远不够，她亲眼目睹小孩和老人被挤到了海里。电影里那个护照是挺抢镜的“你的身后有一个强大的国家。”是的，每当我坐在电视机前看着那些地被方轰炸的时候人民流离失所的时候，在对残暴力量感到愤怒以及对那些人民感到深切的同情的同时，“你不是生活在一个和平的年代，而是生活在一个和平的国家。”这句话真的是用不了华丽的语言来说，只能非常虔诚的说一句“深有体会。感受至深。”我们所享受的温暖和和平都是我们的先烈们奋斗而来的，而我们所享受的繁荣是党和人民共同奋斗而来的。你生活在一个安康乐泰的国家，是因为有人在为你负重前行。无论是哪些秉承工匠精神的人，还是那些努力为科研做奉献的人，又或是在前线，在边疆为我们镇守疆土守护家园的人，他们的精神都值得我们去学习，去铭记。

在震撼和自豪的同时，青年是中国梦接续历史、现实和未来的传承者，作为新一代的青年人，我们一定要肩负起历史的使命和责任。“中国梦是中华民族的梦，也是每个中国人的梦，中国梦不是镜中月，水中花不是空洞的口号，其最深层的根基在中国人民心中。”我们这一代青年人要做承前启、后继往开来的那一代，双手接下这历史的责任，带着中国梦，带着新梦想，带着新精神，带着新气象，带着新内涵，昂首挺胸，踏上新征程。要勇做，争做新时代的弄潮儿。所谓少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。时代赋予了我们使命，时代呼唤我们担起时代的责任。我们青少年要更加完善自己，综合发展，全面发展，积极响应国家政策，青少年要有志向，要有创新精神，进取精神，一定要树立远大理想，增强历史使命感与社会责任感，牢记时代使命，努力学习，增长才干，提高本领，要将青春梦想融入中国梦，为强国富民努力拼搏。

中国梦不是水中月，镜中花，不是至之高阁的空想，也并不是高层干部或国家领导人个人的事情，它并不属于单独的某一个人，而是属于我们中华民族中华人民所有人，属于我们十几亿人民，所以我们要为了自己的梦去努力去奋斗，为了实现它去拼搏，去添砖补瓦，去奉献自己的力量，每一个人都担负着一个使命和一个责任，或轻或沉重，都是我们要去付出努力付诸行动的。让我们新一代的青年人接过中国梦的“接力赛”的“关键一棒”，在实现中国梦的伟大实践中放飞青春梦想，在建设社会主义现代化强国的征程中书写人生华章！我们生逢其时，责任重大，绝不做犹豫者，懈怠者，畏难者，要做坚定者，奋进者，搏击者，为实现中国梦而奋斗，从我做起，从现在做起，从身边点滴小事做起。各广大中华人民群众，各青少年们，加油吧！让我们以最完美的姿态迎接那个期待已久的时代的到来。

《走进新时代3》读后感【篇6】

历史像车轮在旋转，时光像江河在流淌!2019年是伟大的祖国70周年华诞!70年的风雨历程，70年的改革创新!

作为新时代少年的我们，生活在一个网络发达的时代!比如现在的云支付，每个人都在使用支付宝，微信消费收付款，人们已经不再单纯依靠传统的现金交易!我曾经在网络上看到一位女子在英国不用排队，直接消费买单!这是为什么呢?原来她用的是我们中国发明的人脸识别支付，30秒快速买单!还有我们各种各样的手机软件，它能让我们学会许多生活的小技巧，让我们看到许多正能量的传播!这就是网络信息时代!

新时代的脚步不仅仅只是网络，还有许多便民的发现!现在大街小巷随处可见共享单车，共享汽车。假如你走累了，拿起手机一扫周边的共享单车，就能定位你附近的共享车位置，让你轻松骑行到你想要去的地方!还有共享充电宝，共享雨伞……这是不是很方便呢?相信未来还会有越来越多的创新产品。

现在，我们国家的军事科技也是非常强大的!我们国家已经是航天强国，比如歼20，运20等!还有许多技术一直被其它国家垄断，我国请求国外技术人员的指导，但其他国家都开出天价，没办法，中国只好自己研究，我国仅用了5年时间，研制出了比国外更高级的飞机刹车片!还有我们的“中国的天眼”，领跑世界的复兴号……

祖国母亲即将迎来70岁生日，70年的峥嵘岁月，让我们从胜利走向辉煌;70年的砥砺前行，让我们从贫穷走向富裕。如今我们生活在一个和平富足的年代，除了感谢先辈们辛勤的付出之外，我们还应该秉承艰苦奋斗的精神，将“国富才能民强”烙印于心，努力学习科学文化知识，传承中国志，践行强国梦，争做新时代的弄潮儿。

《走进新时代3》读后感【篇7】

我小的时候，常听爷爷奶奶讲他们那时的故事，我很感动，有时听着听着就很想流泪，觉得他们那个年代真的不容易。

每次读《走进新时代》这本书，我都颇有感触。书里主要介绍了许多现代高科枝产品，比如：高铁、机场、载人飞船、”中国天眼”、移动支付……感觉科技的力量真的太强大了，它使我们生活更加的便捷。

作为现代青少年的我们，要坚定理想和信念，志存高远。我们要脚踏实地，勇敢地做时代的弄潮儿；要敢于做先锋，让创新成为青春远航的动力，让刻苦成为青春的搏击能量。我们只有好好学习，天天向上，才能回报祖国。我们一定要知道：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。如果现在不努力，那么我们就会跟不上科技的脚步。长大以后，定会后悔当初没有努力学习。

祖国你为我们提拱优越的条件，作为一名学生，我们一定要努力学习，等到学有所成的那一天，也一定要报效祖国，为祖国的发展做贡献！

论中国读后感1000字精选

读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？为此小编特意整理了“论中国读后感1000字精选”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

论中国读后感 篇1

流水落花，唯留不仅空枝

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。古时诗人总是钟情于春、夏之春意盎然、万物生长;秋冬之凛冽萧瑟、寂寞哀愁，写下无数脍炙人口的诗词。但今日，朱志良的《曲院风荷中国艺术论十讲》却带领我走进别样的美。

书中仅用十讲向我徐徐道来他对中国古代文化的独特韵律。他将风花雪月、乐舞舟剑与当时文学、禅宗、卜卦结合在一起，体现一种古代文人想要追求的清心境界以及传统各种事物中独有的精巧清幽之美。

书中所描述的作画、写诗、题文的过程就如同一个设计被创造、被描绘的过程。

这些过程几乎都是关注生活中那些大街小巷中寻常的、随处可见的景象感受其中悠闲之态，体验着名胜古迹中的庄重之感，却又能看出其独特之处，其清幽、纯净的美。

随着书中的曲径，走入凝结着古人智慧结晶的各处园林和其中所挂书画，和风微过处，可见那石制的空山边，是高耸的成片的葱翠树木，矗立着的棵棵枯树在旁却更显特殊。

有人在其中尽情欣赏春中树木的翠色欲滴，它的富有生机，想到了它熬过严冬而不服输的精神，转念又想到自身，想让自己为栋梁，如这参天古木一般;却又有人看见枯树，枯树上枝桠参差，节节嶙峋，一边的生机旺盛与其对立的枯枝败叶形成丰富而强烈的对比，如同书中所写：昭示着这世界生与灭的轮替。生成变坏一弹指，乃知造物初无物。春夏秋冬，万物交替，生灭同行，生长不息。

诗人、词人往往喜爱作诗画枯树，空山，冷泉，和风做到云山淡含烟，万影弄秋色。幽人期不来，空亭倚萝薜。的境界在寂静中体现活泼与生机，在静态中追求动态，达到一朵野花、一棵枯树就是一个完足的世界，随不与他物关联，却又诉说着它与这个世界的联系。

以对比之法，体现眼前、心中所见，做到窥见永恒超越眼前所见的场景，感受心中所见所想的情景，去静心感受物与自然之间的关联;表达另一种潇洒，另一种心中所信的真实，体现于幽静中追求活泼的心态，在于生机中体会其的悠闲。

而我们在生活中，正应如那枯树、空山、冷泉拥有仅一物就是一世界的境界，以平静的心态面对生活，不一味追求外物，而努力学习以提高自身，于无时无刻有清幽之中的热烈，是幽夜之逸光的姿态。

愿我们在人生中都有当流水落花逝去，留下不仅是空空的枝干。

论中国读后感 篇2

《论中国》读后感1500字：

《论中国》是一本很难得的书，是一个生于长于完全不同于中国文化、制度、意识形态的国家的外国官员的视角看中国。当局者迷旁观者清，国人自己看待自己祖国的一切多少有些理所当然和先入情感，但站在一个完全陌生人的角度，或许能让我们对自己的国家和国民有着更加清醒、深入、客观的认识。

该书重点记录了八位美国总统和四代中国领导人在外交问题上的合作、分歧甚至过招等，毕竟也是作者的职业属性使然。不知是作者写的克制还是译者翻译的克制，书中对新中国成立以来的变化呈现出一种岁月静好、波澜不惊的模样，文辞也是谦谦有礼，体现出作者良好的休养与个人魅力。所以看的重点在于双边关系的进化发展。读完此书，我对如今官方媒体上常见的外交辞令背后的“涵义”会有更深的理解，很多外交辞令看起来都是大而空，感觉有表态但仿佛又什么都没说，但我如今看来这些都犹如两国之间的暗语----经历几代人的暗暗较劲这些话语双方都心知肚明有留有巨大解释余地。通过作者对四代领导人的言行的客观记录，得以让我们窥见一个个有血有肉的人身居高位时的思维、原则与信仰，也让我对某几个有了不同的认识或是更深的敬意。

知己知彼百战百胜，作为盟国公职人员，作者在第一章就结合中国上下五千年的历史的分析了中国的独特性。对于两个大国之前的不同，以前我脑海中只有模模糊糊的感觉，但作者用语言问题清晰准确的表达了出来...“中国没有产生西方意义上的宗教，中国人的世界观是自己创造的”，“中国的政治家靠的是运用丰富的外交和经济手段，诱使中国潜在的外国敌手与它结成比较容易驾驭的关系”等等。最经典的莫过于作者一语中的的概括----中国和美国都认为自己代表独特的价值观；美国的例外主义是传经布道式的，认为美国有义务向世界的每个角落传播其价值观；中国的例外主义是文化性的，中国不试图改变他国的信仰，不对海外推行本国的现行体制；但它是中央帝国的传承者，根据其他国家与中国文化的政治形态的亲疏程度将他们划分不同层次的“进贡国”；换言之这是一种文化上的普世观。

个人觉得现今两个大国骨子都带着各自文化与制度上的优越性，既然存在优越性就存在推广的欲望，一方面是为了减少敌人，另一方面也是为了有更好更高质量的盟友（总是鸡同鸭讲也很难长久合作）。只不过两者推广方式不一样，一个是暴风骤雨疾风知劲草，一个是春风细雨润物细无声。知道这些差异，也就能理解两国在双边关系上的行为习惯了吧。

这本书对我而言最棒的地方是提供了一个观察自己的国家乃至于观察自己独特且客观的视角，让我知道我们一路走过有着种种因缘际会，我们大洋彼岸的人类伙伴看待我们的眼光也是潮起潮落，更重要的是让我知道了世界上有很多种价值观而我们应该做的则是敞开胸怀拥抱它、理解它，无论是大到两个国家，还是小到两个人，这也算是开阔视野的一种吧。至于书中呈现的外交历史、对于今后双边关系的示范与影响等，平时思考不多，也无从说起。

最后，发现自己还没能够构建起自己知识体系，虽然在不停的读书，但是没有目的（漫天撒网的读书），所读的书一方面很难与其他书中内容串联起来形成体系，或是成为自身知识体系中的补充，还只能是就书论书。之所以漫天撒网的读书还是因为自己太贪心，目前觉得应该是锁定目标，然后优先读目标范围内的书；而不是随着自己的意识被什么书牵引就读什么书（意识和注意力往往被通俗类的牵引走了，然而很多精髓则是在需要精心下来攻坚困难读的书里，就如同张五常读费雪一般）。告诫自己，也与各位朋友共勉。

论中国读后感 篇3

大部头，用了很久才看完。

一直对第一个敲开新中国大门的美国人很感兴趣。中美的建交发展可以说于基辛格的努力分不开。他本身也是传奇，非常年轻就进入美国决策层，并能学以致用缔造新中国与美国的第一次合作。所以他对中国的解读一定是很有见地的。看看他眼中的中国是我看本书的第一个目的。

看书的第二个目的是跳出中国看中国。古人说：以史为鉴可以知兴替，以人为鉴可以知得失。通过美国智囊的角度一定会有不同的视角。

本书也确实解决了我的问题。

虽然没有明确对各个领导人分别点评得失，但可以看出各位领导在对方心中的大体形象，让我们对近现代中国的历史有了更立体的认识角度。

基辛格博士看待大国之间外交的冷静态度是最让人敬佩的，不看意识形态，不记一时得失，不论个人荣辱，只用历史的发展的眼光看问题，所以才能有最大程度的求同存异。

时势造就英雄，基辛格是英雄。但中美的合作大门并不是美国单方面扣开的，甚至可以说中国在很大程度上是有主观需求并占据主动的，在大局面前真英雄是不会让仇恨左右自己的情绪的。虽然中美朝鲜战场大打出手，但随着国家战略利益的转变，往日的对手又成了最默契的队友。正确的人总能做出最正确的决定，这将有效降低冲动性冲突的爆发可能性，进而维护整个世界的和平秩序，符合中美两国的利益。

有利益也有冲突，将长期呈现在中美关系中。随着中国的快速发展，中美的冲突将持续不断，如何在满足本国人民的普遍诉求的基础上避免冲突激化，避免进入新的世界大战程式也是非常考验两国领导人的。

本书给我的另外一个收获就是，弄明白了中美冲突的核心。并不是资本主义与社会主义之争，而是一个大国动摇或者挑战另一个霸主地位，不论你如何表明和平心愿，只要你的力量在不断的增强，这本身就是威胁。所以中国的和平崛起，也是对美国的挑战，看似不能避免的战争，将会把世界推向何方？

论中国读后感 篇4

最近在看基辛格的《论中国》，里面提到中国人考虑问题是围棋思维，任何一个棋子的落地，都会从整体考虑。其中，抗美援朝、对越自卫反击战，均是此种思维下指导的行动。中国对朝鲜的支持，源自其对朝鲜在整体周边布局中的思考和认知；对越南抗美的支持，中苏交恶后，越南与苏联结盟，中国政府又一次的从围棋思维感觉到战略布局的危险，于是有了又一次的军事行动。此种解读有意思，也颇有启发性。

而且，单就这两次战争来看，是中共建国后，先后挑战美国和苏联当时两大超级大国的过程。抗美援朝是与美国直接打，对越自卫反击战是在越南与苏联结盟情况下打的，其实质也是针对苏联。用华国锋的话讲，均是摸了老虎的屁股。结果第一次，老虎被打蒙了；第二次，老虎直接就没敢动。不管这两次战争如何评价，但中共不惮自身实力弱的情况，敢于亮剑，为新中国打出了周边环境的战略气势，这一点应该肯定。

论中国读后感 篇5

作为一个中国人，在这块土地上活了十八年，对中国还是比较了解的。当读了《论中国》之后，从一个外国人的眼中，又发现了另外一个中国，与我以往的认知大相径庭。

基辛格是一个名副其实的中国通，对于中国的了解和接触不必土生土长的中国人少。1972年尼克松访华以及1979年的中美建交都有基辛格的功劳。多亏基辛格，让中美双方搭建了友谊交流之桥。

多亏基辛格，给了我一个不一样的中国。

在十多年间，我对中国的认识都是透过生活得来，却并没有深入探究自己的祖国。以前，我也好奇中国为什么是共产党执政，弄不清中国的社会主义到底是什么，不明白孔子如何在中华传统文化中屹立千年不倒，想明白中国终将向何方发展。但是，这些突发奇想只是奇想，我并没有更进一步思考千奇百怪的表象背后潜藏着怎样的缘由。许多问题在历史课本上，在人们饭后闲谈中，在电视节目的讲授里略有解说，只是不够具体完备，且带有很多主观色彩。

基辛格的《论中国》则以一个外国人的视角，站在一个更加客观和宏观的角度重新解读了中国的历史和价值内核。

在史实方面，基辛格是很负责的，冷静客观陈述了中国的历史，有我们耳熟能详的历史故事，还包括鲜为人知或者少有人提的历史真相。比如，看完这本书，我不再简单地把中国与苏联的关系看成盟友，而是更加清楚的理解了两国关系复杂多变相生相杀背后错综复杂的利益纠葛。再比如，对于美国出兵朝鲜，我也不再天真认为那是所谓的反社会主义反人民的帝国主义侵略战争，这实质上就是二战后全球两大正营的较量和角逐。

《论中国》的重点，自然在一个论字。透过漫溯上下几千年的历史，基辛格深入浅出讲述了中国的发展历程，勾勒出了中国的社会模型，呈现给读者一个全面清晰的中国面貌。在整本书的论证中，最触动我的就是对于中国建国后六十年建设进程的解读。这段波澜壮阔的历史无疑让人难以看清，基辛格透过独到的视角用细腻的笔触由浅及深探讨了中国的转型过程，客观评价了中国的建设和改革，论证了中国在今后的世界中将成为一支独立的强大的力量。

当然，基辛格是令人佩服的。能够以宽阔的视野和严谨的方法研读一个人类历史中最复杂独特的国家，并能用宽广的胸怀辩证看待中国的当前与未来，实在难能可贵。

感谢基辛格，给了我一个不一样的中国。

读完整本书，对中国有了更加透彻的了解。虽然很多资料我都只能囫囵吞枣，但这番阅读确实带给了我耳目一新的感受，让我再一次走进了我的祖国。

读罢《论中国》，收获的不只是知识，还有情怀和眼界。

论中国读后感 篇6

《论中国》读后感700字！

读基辛格的《论中国》，有一点点和读《菊与刀》时类似的微妙感受——二者都是从美国人的视角来审视东亚国家（或者说“汉语文化圈”）的历史与文化的著作。而它们的区别是，潘乃徳是作为一名人类文化学家，因美国政府政治的需要而临危受命创作的《菊与刀》，她本人甚至没有去过日本；基辛格是作为一名外交家、政治家，在功成身退以后，回忆起了那个对他而言极其重要的遥远国度（他对于中国而言也同样重要），创作了《论中国》。而他本人不仅多次到访中国，在全球冷战时期作为先锋为中美邦交正常化做出了重要贡献，还同中国的数代领导人有着深厚的私人情谊（甚至被称为“中国人民的老朋友”）。

因此，他在书中充分展现了自己独到的政治眼光。对于历史事件，他能够给出与我们中学历史教材里既定的分析解读不一样的解读，而且我个人认为他的论述更具可信度。毕竟，我们的文科教材迄今为止也只是在简单地向学生们灌输着信条式的“知识”。就算退一步说，旁观者清这句话是不无道理的。我很乐于读到不同的解读。可惜的是，出于无法描述的原因，这本书里基辛格对中国的评价近乎谄媚式的讨好，但原著其实并非如此，有太多内容被删去了。不过，有些中立的描述还是展现了这本书被隐藏部分的余晖。

在全书的最后，基辛格慨叹了当年中美交好的历史瞬间，并表达了希望中美两国能够在当下和未来继续联手翻开人类文明的美好篇章的想法。然而事与愿违，对同样问题的不同看法导致的政治性误解，以及文化差异上的极大差异，这样的愿景离真正到来似乎还有距离。国内的民族主义情绪高涨，美国则盛行民粹主义，我个人比较悲观，感觉一切都在朝着未知的可能滑去。至于未来究竟会走向何处，唯一能做的也只有拭目以待。

论中国读后感 篇7

有一些书，你一旦拿起来，就不愿意放下，有些书，则需要收敛精神，屏气凝神地制定阅读计划，督促自己读下去。这本书无疑是前者。

用其他人的眼光来看周边熟悉的事物，是一种特别的体验。《论中国》作者基辛格全程参与了70年代两国关系改变以来几乎所有的重要历程，所以他对中国的认识，更是独到。

就其观点而言，中国的印象是：老大帝国，文化自尊，意识形态的狂热，战略的宏大与战术的灵活，对中国历任领导人的高度评价，对未来的期许，这些都不是新鲜事物，有两个观点，令我印象深刻：

一、中国在与俄罗斯比较中，是较为好斗的一个，如朝鲜战争、越南战争、与印度的纷争、与俄罗斯在东北和西北的对抗，与南越在海上的战争、对越南的惩戒，与台湾的炮战，在其他人的眼中，中国是比较好斗的，其中包括与最为强大的两个国家：苏联和美国。而基辛格提出了一种解释：中国因为自身的经济原因，本质上并不求战争，但是战争隐患存在的时候，他并不畏惧战争，甚至通过精心设计地战术，事先挑起战争，然后主动熄火，最后实质性的目的，还是避免全面战争的发生。中国比较好斗与中国好斗的原因分析是我以前从来未曾接触和从未思考的东西，好斗是事实，原因分析更是道出了精髓（打得一拳开，赢得百拳来），这是基辛格厉害的地方。

二、美国的立场。在中国人的心目中，美国是我们头上的阴影，是巨无霸，是所有负面因素的集大成者。但是美国是吗？首先他没有这么大的能量能够笼罩天空，他有强的地方，实际上也有虚弱的地方。更重要的是，美国对中国没有恶意是基辛格一再强调的东西，朝鲜战争是被迫还击，就如同在欧洲的希腊一样，不能允许共产主义在亚洲的蔓延；越南战争同样如此，美国的目的是稳定战线。而中国认为美国在孤立之外，又展开了包围圈。基辛格意图是说明美中两次战争（如果越南也称为一次直接的对抗的话），在美国认为本质上是意识形态，而中国则误解为了有地缘政治的一面，导致中国做了错误的决定（让北越统一了南越，亲手打造了自己的竞争对手，给自己十多年后造成了很大的麻烦）。基辛格一再强调，美国没有这麽多的恶意，世界的未来，取决于美国和中国两个国家怎么认识自己，认识对方，找到双方的同，宽容对方的异。

上述是思想上的收获，其次是我个人通过这本书，以及傅高义所着的《邓小平》，学到了一种重要的思想，就是文字也好，语言也好，如果组织得当，一定能够将复杂的事务描述清晰。想一想，作为美国人，描述中国，描述邓小平先生，情感上一定是复杂的（几十万条生命的战争，加上意识形态几十年的对抗，几十年地缘政治的对抗与合作，可谓既有血海深仇，又有战友情谊，既有观念分歧，又有共同利益），但是两本书都阐述得非常客观，甚至可以说得体（客观阐述了差异，又说明了共同处），这是驾驭文字的能力，深层次是思想的能力。通过最近读的这两本书，让我体会到，无论自己有什么样的情感，都需要从另外一个角度看问题和思考问题，最后自己能够找出最为客观冷静的立场来处理事情（如像两位作者一样进行客观的描述和阐述），这是我读这两本书最大的收获。本质上是读书得知识，却更深入地体会到了一种方法论的威力，哈哈，果然是开卷有益啊。

论中国读后感 篇8

在这个难以预料的假期中，终于把《论中国》读完，从一个中国通中，又发现了另外一个中国，与我以往的认知大相径庭，或者说我以往的认识仅是表面。

1972年尼克松访华以及1979年的中美建交都可以看到基辛格的身影，让中美双方搭建了友谊交流之桥。

我对中国带有深深的感情，却并没有深入探究自己的祖国。从我出生到现在，中国就是共产党执政，已把这个当成理所当然的事，也从历史书中获知这一过程的不容易，但是我总觉得有所缺失，不够具体，且带有主观色彩。

基辛格的《论中国》则以一个外国人的视角，站在一个更加客观和宏观的角度重新解读了中国的历史和价值内核。

基辛格客观陈述了中国的历史，有耳熟能详的历史故事，还包括鲜为人知或者少有人提的历史真相。比如，看完这本书，我不再简单地把中国与苏联的关系看成盟友，而是更加清楚的理解了两国关系复杂多变相生相杀背后错综复杂的利益纠葛。对于美国出兵朝鲜，我也不再天真认为那是所谓的反社会主义反人民的帝国主义侵略战争，这实质上就是二战后全球两大正营的较量和角逐。

透过漫溯上下几千年的历史，基辛格深入浅出讲述了中国的发展历程，勾勒出了中国的社会模型，呈现给读者一个全面清晰的中国面貌。在整本书的论证中，最触动我的就是对于中国建国后六十年建设进程的解读。这段波澜壮阔的历史无疑让人难以看清，基辛格透过独到的视角用细腻的笔触由浅及深探讨了中国的转型过程，客观评价了中国的建设和改革，论证了中国在今后的世界中将成为一支独立的强大的力量。

读完整本书，对中国有了更加客观的了解。虽然很多资料并不能一一铭记，但这次阅读让我有耳目一新的感觉，让我有所收获。

论中国读后感 篇9

《论中国》读后感400字：

一说起基辛格，我的脑海里就会忍不住冒出一个声音：“中国人民的老朋友！”还得是抑扬顿挫那种语调。

基辛格显然是懂得中国文化的，他在全书中都表达了对中国人出事“精妙”的敬意。前一半书像是局外人，后一半融入感更强一些。

为什么要读这样的书呢？为了更多的了解什么是真实的历史。比如对于朝鲜战争，基辛格提到一个史实：毛告知苏联不得到它的援助就不准备出兵。同时，在出兵的问题上，领导阶层内部意见不和，这些都说明了中国的犹豫。而美国此时正受到杜鲁门、铁托主义和麦克.阿瑟三方相争的困扰，并没有借朝鲜侵犯中国的意图。这样多维地呈现一个勾心斗角和博弈局面，让人们更能接近事实的真相。基辛格最后把战争的走势归结为中美之间的理解失误，算是他给事件定的性。

同样的，对待台海问题，他也会更多的理解为两个大国之间的理解失误，而非利益相争。

《论中国》的结尾用德国崛起，一战爆发的情势来概括中国崛起于世界的担忧。作者的回答依旧是否定的，他像一个饱读史书的老者，告诉大家这是一个值得亲近的国家。

很好看，但不咋好读，读之前一定要做好准备…因为实在是太厚了，本人这种阅读速度都整整读了三个月！

论中国读后感 篇10

《论中国（On China）》英文版于20xx年出版，中文版20xx年10月出版。全书617页。作者亨利阿尔弗雷德基辛格（Henry Alfred Kissinger），1923年5月27日生于德国费尔特市，是犹太人后裔，1938年移居美国。他是中国人民的老朋友。曾任美国国务卿。是美国乃至世界着名的外交家、国际问题专家。他以根据40多年与中国领导人的交往，50多次对中国的访问，以客观、理性、严谨的态度，撰写了《论中国》。

总体上说，尽管在汉唐元明清都有中国与世界的交往，但总体上是局部的，有限的，还没有那一个时代像今天这样与世界在经济上、文化上如此深度、广泛、全面地融入这个世界。中国目前经济总量居世界第二位，将来将达到第一位。中华民族要屹立在世界民族之林，要实现伟大的民族复兴，所以我们要认识这个世界，同时也要知道世界在如何看我们。但是，我们毕竟刚刚开始融入这个世界。《论中国》提供了国外政治家，特别是从美国政治家的角度对中国的历史、政治、文化、思维的认识，为我们认识自己提供了另一个视角，更有益于我们清醒地认识我们自己。唐太宗李世民曾说：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。同时为我们在处理与各国关系有重要参考价值，也对在全球化新形势下中国的文化如何面对，那些保留发扬，那些扬弃引发深深思考。

基辛格博士首先从晚清时期的中国谈起。揭示了几千年长期中国农业社会相对稳定、富足的社会之后，在外部世界已经现代化、工业化、全球化的情况下，仍旧坚持保守封闭、愚昧无知、妄自尊大、封建专制的社会状况。他力图通过清朝到当今时代社会在政治、社会、文化的沿革来认识、了解、揭开中国的神秘面纱。作为一个外交家，他不是仅仅陈述了朝鲜战争、中美建交、三次台海危机等等重大外交事件，而是通过中美关系这一主线，这一系列现象，着重分析中国人的战略思维模式和外交习惯。

读了本书以后几点思考：一是中美关系核心不是意识形态问题，核心是国家战略利益。上世纪70年代，中国比今天在意识形态上更加极左。但是由于当年前苏联构成对中、美两国的威胁，促进了中美走到一起。而今天，中国深度改革开放，前苏联的威胁不复存在，所以中美没有了共同的敌人，而出现了经济利益、战略空间的争夺，则形成了今天的对抗。而人权问题、价值观问题等仅仅是借口。

二是一个国家要令别国信服，要引领世界，不仅有硬实力，更要有软实力。硬实力也就是经济实力、军力等，也要有软实力，例如一个国家的正义、诚信、包容。

三是在历史性转变的形势下，中国文化中值得传承的是什么？应该是勤劳、善良、坚忍不拔、含蓄缜密。而在中国文化中的糟粕是什么？应该是官本位，封闭、保守、小农意识。

四是从中国清朝封建社会到当今社会转变给了我们重要启示。清朝的封闭、自大，而全然不顾外部世界的全球化、现代化、工业化的大趋势。不像日本明治维新那样主动全球化、工业化、现代化，就会被用坚船利炮被动地撬开国门，落后就要挨打。

时代楷模读后感1000字wps版

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？下面是小编为您精选的“时代楷模读后感1000字wps版”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

4月25日，中共中央宣传部授予河钢集团塞尔维亚公司管理团队“时代楷模”荣誉称号，河钢宣钢检修公司团委在广大青年职工中发起学习河钢塞钢管理团队“时代楷模”精神热潮，倡导广大青年职工学习河钢塞钢管理团队爱国奋斗、勇于担当、忘我奉献、拼搏进取的精神风貌。

河钢塞钢管理团队是“一带一路”倡议和国际产能合作的忠实践行者的时代楷模，也是名副其实的青年职工学习的楷模。青年职工是企业发展的生力军，是推动各项事业前进的有生力量，新时代、新时期给了青年更多新平台、新机会，也对青年人提出了新要求和新担当。

河钢集团塞尔维亚公司管理团队是参与国际竞争与合作、积极融入全球化发展的先锋模范。在日常工作和生产建设当中，一定要深入学习贯彻习近平总书记关于构建人类命运共同体、促进“一带一路”国际合作的重要论述，并且以河钢集团塞尔维亚公司管理团队为榜样，坚持与国家战略同向同行，自觉把爱国奉献作为新时代的价值追求，立足岗位，扎实工作，为中华民族伟大复兴作出积极贡献，为富国、强国贡献自己的力量。

河钢集团塞尔维亚公司管理团队9名工作人员勇于担当、忠诚履职，时刻把祖国的利益放在第一位。他们面对跨文化企业整合难题，因地制宜、善作善成，营造了中塞员工通力合作、共同奋斗的良好局面。这种精神值得我们学习。

河钢集团塞尔维亚公司管理团队舍小家、为国家，他们远离家乡、扎根异国，自觉把个人追求融入党和人民的事业之中，艰苦奋斗、敬业奉献，展现了国企党员干部的责任担当和中国人民的良好形象。我们一定要学习河钢集团塞尔维亚公司管理团队那种风险精神、奋斗精神，踏踏实实做好本职工作，为打造更具活力与竞争力的企业集团而努力奋斗。

[参考]处方读后感1000字精选

读书可以让我们远离不安，作品正是一部让人爱不释手的好书。写读后感要分辨主次，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。读书笔记吧编辑特地为你收集整理“处方读后感”，仅供参考,欢迎大家阅读本文！

处方读后感【篇1】

今天，我去书城，看到了一本书，顿时被封面的话给吸引了。幸福不喜欢喧嚣孵化，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神。这是《心灵处方》的封面语。散文大多反映现代人在重压之下造成心理伤害和精神迷惘，教人如何面对生活中的困境，感情伤害和成长过程中的彷徨，在困境中找回自我。

因为毕淑敏曾在北师大就读过心理学专业，做过心理咨询师，所以有些篇章也是借一些心理案例而引发的人生感悟，这是我所感兴趣的，感兴趣她对人内心世界的探寻，那些不为世人所明了的心理世界在毕淑敏笔下自然地敞开，让你觉得它们离你是那么近，因为总有一些细腻的情感总有一丝隐秘的心理仿佛也是你曾经有过的。只是因为那些文字总会不经意间触动我内心的某种情怀，而且，那些看似不经意的文字却会时不时迸溅出一个知识女性的聪慧、理性、豁达！

作品着重于对当今人们生活现状的叙述和解剖，她用那敏锐的目光、宽厚的心怀，睿智的文字，讲述着生活、女人、家庭、孩子，这些缠绕在我们身边的琐事，或提醒人们关注感悟幸福，或引发思索、联想，令人生出无限美好的情愫。

当你的生活不幸与某个故事不谋而合时，当你还沉浸在痛苦的共鸣时，当你目光里的泪花还在闪烁时，你还会欣喜地发现，自己已经从这些小故事里看到了出路和希望。这些故事会让你走投无路的时候看到一线柔和的晨光，你将因此找到心灵的出口。

我认为，这就是《心灵处方》的魅力所在，它告诉我们许多关于爱的本质和意义，以及来自生活的升华。看完这本书，能感觉到作者是要她的读者更好地活下去、爱下去、工作下去。要因为爱与被爱，我们感受到幸福的存在。

处方读后感【篇2】

在学《我的五样》时，就知道毕淑敏曾经是个医生，心理咨询师，是心理学博士，被誉为“文学界的白衣天使”。所以她的作品把女性特有的细腻和医生的“悲天悯人”都化作了一张冷静的处方。“处方”是医药用语，药典规定：医生开取剧毒药品时，必须用特殊的红处方。

当一个个因孤寂，苦闷，彷徨等消极心理状态而寻求帮助。渴望有人聆听自己，关心自己的时候，都被这个世界不经意的拒绝。于是这疲惫不堪的心灵的主人便选择了毒品。希望借助这东西的神奇力量来超脱于真实世界之外，噩梦便开始上演，一幅幅悲欢离合的画面逐一展开······

它摧残的是一个个的心灵吗？不，绝对不是，掩盖在这种现象之下的是一个个家庭的分离的惨象。诚想，当一个你爱的人上染上了这东西，你该怎么办？送他去戒毒？你有这个勇气？敢光明正大地把他送进医院？光明正大的去看他？恐怕很多人是没有这个勇气的，但我想相信在看到自己的爱人的痛苦不堪，禽兽似地歇斯底里时，有的人毅然决然的选择了“陪”。好像此时只有这样，才能能够证明“爱”的程度。支远是如此。

支远是一个有为的青年，为帮挚爱的妻子戒毒，自己也染上毒品。但是他是一个志向远大的青年，凭着远大的志向，坚强的意志，他战胜了毒品，走上了成功之路。为吸毒者树立榜样，使戒毒医生树立信心。支远是火辣辣的爱着庄羽，而庄羽呢？

一个曾经貌美的女人，在追求金钱的过程中，慢慢丧失了自己，只留下了一个空洞的躯壳。在云烟缭绕中，仇恨渐渐成长。在戒毒所的几进几出，她似乎体验到了一种高高在上的快乐，她喜欢被人注意却不愿受人掌控，在自信被自己信任的医生，家人冷落后，她便酝酿了一场复仇记。于是可怜的戒毒医生简方宁便成了一个受害者。

简方宁，一个中年女人，在解读这个敏感的行业中贡献了家庭，也贡献了自己的生命，最后被毒品带向死亡。沈若自是简方宁的好友，了解简方宁的一切，甚至死因。她自愿潜入医院，与粗俗，变态的吸毒病人在一起。目睹了形形色色的吸毒病人的光怪陆离的离奇事件。

让人感到她的“傻”。当好友为戒毒事业献身后，她又继续去继承艰难的事业，也让人觉得她“愚”。但她“大智若愚”。正是我们需要的，有责任感的“大智”者，是个高尚的人。

小说取名为《红处方》，因为院长简方宁被吸毒者所害，也不幸染上毒品。当她意识到这点时，便给自己开了一张“红处方”——死亡。简方宁在书中被描绘成美丽智慧，善解人意的女子。不错，我对她的品质颇有好感，更敬佩她的为人，为事业鞠躬尽瘁的精神，她一生都在为事业做出贡献，到最后，还以死殉自己的事业，她要用自己的生命，去殉神圣的戒毒事业，要向人们证明：人的意志，是不可战胜的，毒品可以使人中毒，却无法使人屈服。

她要在死后继续发挥作用，去呼唤人们热爱生命，追求光明。至此，毕淑敏也给读者开了一个“红处方”。就是：人们，我爱你们，你们可要警惕呀！看完这部书，感觉像看完一本戒毒的科普书，因为书里有很多关于毒品的资料，让从不曾了解这方面知识的我，看到了我们国家戒毒工作者的举步维艰的场面。深刻的体会到了广大戒毒工作人员辛苦，也了解了瘾君子的千奇百像。

毒品，我不知道这个世界有多少人正为此痴迷。但我知道，毒品不是罪恶的根源。使人们，是毒品成为了罪恶的代名词。我期待着更多人对毒品有更多的了解，让更多的人知道瘾君子的危害，更多的人在毒品面前止步。

用一颗光明的心，走向光明吧！

处方读后感【篇3】

《红处方》，这本书在一周左右的时间内读完了，毕淑敏的第一篇长篇小说，也是我读到的她的第一篇小说。看完这本书之后，我也由之前的没有钟爱的作家到有钟爱的作家。一直以来是蛮喜欢毕淑敏的文章的，从《我很重要》开始，但如今成了甚是喜欢的钟爱。她的作品让我看到了与众不同的世界，一个我从未接触过的价值层面，但到底文里还是若隐若现地透露着关于探讨幸福、追求幸福的永恒话题。

头一回借书前不看简介，是因着挚友的提及，也因此，翻开书才知道，这里头藏着的是一个特别的世界，一个关于毒品的世界。在走近这个世界之前，我和大部分人的想法一样，那些个瘾君子，明知不可为而为之，咎由自取得此结果，不值得怜悯。看过这个世界之后，明白这之前的想法只是看瘾君子的表层表现而产生的片面感受，这样的想法不可谓对错，但显然是不可取的，我们会因此无意中伤害到他们。他们是值得人们关怀的，相信至此局面，也并非他们内心真正希求的，他们求的不过是一种幸福的感觉。用生命科学的知识去解释，人感到幸福的时候，体内会有一种名为 F 肽 的物质，他的分子结构是中心碳原子上，有一个芳香环，一个哌啶环，和一个苯环，而吗啡也正具备了中心碳原子，芳香环保、哌啶环和苯环。吗啡就这样骗了脑神经，让人进入虚妄的幸福。幸福，人人求之，有这么一种快速得到幸福感的途径，自是有人会对其趋之若鹜。可见，贪求幸福感才是原罪。即使得到的幸福感是虚妄的，短暂的，过后会带来更大的空虚感和身体伤害，尝过它滋味的人们仍是难以戒掉它。

太多的吸毒患者在成功戒毒之后会复吸。生理上的瘾是不难根除的，可心里上的瘾没那么容易戒。幸福会让人留恋，使人成瘾 , 一点都不意外。毒品使人迷恋，更多是人心理上的依赖，让人痛苦的是拥有后的失去，这比从未拥有过更令人神伤。

大多数吸毒患者皆因在现实生活中得不到自己想要的，对生活不满意，才会产生触碰毒品的念头。恰好，那些 F 肽 的模仿者使他们的得到了他们最终所求的感觉。而有那么些患者并不是自愿选择吸毒的，只是一不小心沾上成瘾，这类人大多数很愿意戒的，他们的意志往往比那些自愿选择毒品的患者强。这其中并没有太复杂的缘由，因现实生活中有着他们在乎珍重的东西，不愿自己就这么被毁了。但当他们将生活的苦难放大，在心理上和吸毒时得到的快感做比较，如此，他们的意志会薄上好几分。

话说，很多政要会吸大麻，这类人在社会上是有权地位的上等人，在平常人看来他们生活光鲜亮丽，可为什么他们会吸呢？压力大，需要释压？可能吧，他们的世界离我太遥远，反正我是不懂他们的世界。但站得越高，风险越大，这道理我还是明白的。他们身上背负的责任，可不是每个人都能承受的。虽说，他们拥有的比他人多，可背负的也多，如此，他们还不如平凡如你我般的人更容易获得满足、幸福，毕竟没有人会觉得心头压一块石头会是舒服的。亚里士多德说过 幸福意味着自我满足 ，又有一说： 幸福绝非轻易获得的东西，在别处不可能找到，只有在我们身上才能发现。 正因为我们平凡，因为我们要求不多，更容易满足，也因此更容易获得幸福感。

《红处方》里的故事让我思考的还有很多。人拿动物来做实验，发现其实很多我们以为是人性的东西，也同样出现在动物的生活中。譬如，将性作为交易，当一雌一雄两只猴子饿极了，得到食物时，雌猴知晓自己抢不过雄猴，会用自己的身体去诱惑雄猴从而得到食物。这和其他交易本质上并没有什么不同，但因为世人价值观不一样，有人就将其上升到伦理道德的层面。可我认为对做这类交易的人，不适过度批判，毕竟他们并没有损害他人利益，且建立在自主意愿上。在这一点上，我更认同西方一些国家的做法，将红灯区合理化，相应地会降低相关疾病的传播。

院长简方宁的这般结局，是我愿意看到的，毒瘾让她不得不结束自己的生命。随着生命的逝去，不仅是摆脱了毒瘾的折磨，还有作为院长承受的心理压力和失落。作为院长的她，每天要面对这么一群将人性弱点发挥到极致的吸毒患者，心里上的喟叹不会少，但她尽心做得更好，将自己的全副精力都分给了戒毒医院，希望能解救更多的人。特别是在沈若鱼的衬托下，我对简方宁这个院长更加敬佩，她不仅用药物治疗患者，还尝试着从心理上给予病患支持，可惜，她的第一次尝试，一个人格变态的女吸毒患者，将她推向了死亡。在她的葬礼上，众多痊愈病患的出席让我们看到了她的付出并不是徒劳的，而是很有价值意义的。自古忠孝不能两全，在事业上，她做得很好，相应的，对家庭，她就不能给更多的心思了。她的丈夫身体出轨了，这个结果并不让人意外。

戒毒医院是到处可见的人性弱点、丑恶面，就是连医生护士为了满足自己的私欲才在这所阴郁的医院待着，作为卧底的沈若鱼看得真真切切，在医院没待多久就逃似地离开了。然而，故事的最后，沈选择了承接简的事业。这让人意外吗？还好吧，在那段得知简染上毒瘾，收到简的信的日子里，有了预示。沈的丈夫也能预料到她做出这样的选择，并没有阻拦她的意思，这样大概是理解和支持她的吧。在从逃离医院到主动要求到医院工作，虽说是两个不同的身份，境遇会很不一样，但仍会接触到那些丑恶面；而她做出了这样的选择，显然是已经克服了心理障碍。我想她会把这份事业做好。

这是一个我从未接触过的世界，如今能窥探到这个世界的一隅，甚是惊诧，细想，这一切都是有迹可循的。其实我正处在这个我以为远离自己生活的世界，世界这么大，我们不可能接触所有面，能这么看看，了解了解，也是不错的，我没有那么一颗伟大的心，牺牲自己很多，面对一群阴郁的人，尝试挽救他们。但我盼望着，这类人能越来越少。这大概要从关注人们的幼年生活、心理开始，这最终联系到了一个词 教育。教育，国之根本。

处方读后感【篇4】

《红处方》是毕淑敏的作品,我很喜欢她的作品,她的写作风格幽默且犀利,语言真实,我希望我的性格和她一样或者说我喜欢她那种说话风格的人。

《红处方》是讲叙吸毒的人在医院戒毒的一些事,每一个人到医院都是想戒毒的,而有的人戒毒之后回到社会上,不出一份钟又重吸了,不管是出于什么原因,总之是失败了。在那所医院里充满了算计,有的工作人员进来只想偷技术,有的只想找个富翁，无论是怎样的她们成功了,因为结局是漂亮的年轻的能干的女院长自杀了。因为她在被人算计的吸七号毒品,都说医者自医,可是痛苦的事,这种毒是不能轻易就戒得掉的。

这一部作品除了带给我震撼的惋惜外,还告诉我一个做人的道理,要明白自己是一个什么样的人,就要做什么样的人。如果是看重自己得失的就要与人保持三步的距离,如果是不看重自己得失的,只为大众着想的,则要保持一颗平和的心。

高一:充当反对者

妙招一：动词+修饰语的方法

这种方法很简单，就是我们在描写人物的动作的时候，首先要准确运用动词，这是基础。然后在这个动词前或后加上表示方向程度轻重快慢数量的词语。

如：方向+动词--他高高地举起了手；我向右侧了侧身。

轻重+动词--老师轻轻地摸了摸学生的头；他的脚重重地踢在了墙上。

快慢+动词--厨师手里的菜刀飞快地舞动着；他一下子就跳了起来。

程度+动词--爸爸狠狠地打了小明一巴掌。

动词+数量--他向前跑了几步。

以上这些类的词语可以单独用，也可以结合在一起用。

妙招二：动作拆分法

其实，再复杂、连贯的动作，都不是一下子就能完成的，在观察和描写时，如果把动作分解成若干步骤，一步一步仔细观察，并选择恰当的动词一步一步地描写，就不难把人物动作写具体了。动作拆分法，简单来说，就是把一个大动作分成几个连贯的小动作，用慢镜头的方式一一描绘出来。

如：运用这种动作拆分的方法，敲门这个简单的动作可以分解为如下几个小动作：①走到门前②停下③举起（右）手④弯曲手指⑤敲门。准确地描述出这几个连续动作，组成流畅的句子，就能具体地写出人物敲门的经过了。

运用这种方法，敲门这个大动作，我们就可以写成一段话：他穿戴整齐地来到妈妈的门前，轻轻推了一下，门紧闭着，里面似乎有亮光。他迟疑地举起了右手，想了想，慢慢弯曲食指，轻轻地敲在门上，里面没有反应，又敲了三下，仍然没有动静。他鼓起勇气，又轻轻地敲了敲，还是没有人出来开门，他一下子愣在了那里。

妙招三：准确运用词语

这里的准确，包括两层含义：一是体现人物特点，二是结合具体情境。这就要求在写人物动作的时候，避免使用那些万能词。什么是万能词呢？就是那些无所不能，多用途的词语。

走就是一个万能词，还有看拿吃等等。这些词用起来看似没有任何问题，可以用来写人物的动作。但是要知道，这些万能词有时却是万万不能的，因为它们不够准确。

我们都知道，世界上没有完全相同的两个人，人物的性别、性格、年龄、身份不同，他们所表现出来的行动的特点也一定是不同的。所以，在描写人物动作的时候，要充分结合人物的性别、性格、年龄、身份等，要表现出人物的特点。

例如：一个家境富裕的孩子，他是把一块钱拿在手里。而一个贫穷的孩子，他会把一块钱攥在手里。

再如：一个腼腆的人，笑的时候是抿着嘴，嘴角微微翘起的微笑，而一个爽朗的人笑得时候是咧开嘴巴，露出牙齿的开怀大笑。

最后提醒一下，在描写人物行动时，务求做到准确二字，抓住人物行动的特点写，抓住人物在特定情境中行动的特点写。这样才能把人物的动作写准确，把人物写活。

处方读后感【篇5】

《红处方》是当代着名作家毕淑敏女士的第一部长篇力作。全书通过主人公沈若鱼化装成吸毒者在戒毒医院的所见所闻，把吸毒者的内心世界和行为表现描写得淋漓尽致，向人们展示了上世纪90年代我国戒毒工作的严峻形势和艰难处境。

沈若鱼是一个重情重义、机智幽默、坚强独立的知识女性。她要进戒毒医院本来只是出于好奇，当最好的朋友简方宁向她提到戒毒医院的情况后，她要打退堂鼓。但简方宁对她一顿激将后，因为好朋友的殷切期望和重托，她毅然化装成吸毒者，在简方宁的帮助下进了戒毒医院。尽管她因为不堪忍受那里的污浊和肮脏痛心地离开了那里，然而参加完好朋友的葬礼后，她还是毅然决定继承好朋友的遗志，去干好朋友未完成的事业！

简方宁是一个工作狂，正因为这一点导致了丈夫的背叛，而丈夫的背叛让她失去了家庭的温馨，最终导致她用生命殉了自己心爱的事业！她是一个冰清玉洁的天使，这让她用心守护着戒毒医院里的最后一方净土院长办公室。当这最后一方净土也被玷污、她本人也深受毒害后，她只有用死来抗争！她是柔弱的天使，所以不能深刻认识和体会到人间的罪恶！她竟然想把庄羽那样的女魔头改造成戒毒医生，多么天真啊！

庄羽是一个狂妄自大、心理变态的女魔头。她多次戒毒又多次复吸，所吸的毒品越来越毒。她本来就是堕落到无可救药的，吸毒而死也是必然的！简方宁呕心沥血地挽救她，她却因此仇恨起简方宁来，最终拉简方宁为她垫背！

孟医生是一个唯利是图、阴险狡诈的小人。她在简方宁最艰难的时候过河拆桥并算计戒毒医院，为了谋取私利把中药戒毒配方倒卖给外国鬼子。她竟然还恬不知耻地让别人叫她孟妈，这多么有讽刺意味啊！

护士栗秋是一个善于审时度势的很精明的小女子。她明知北凉不仅吸毒还有性病，却甘心情愿嫁给这个豪门子弟来寻求自己的幸福。

景天星是一个清高自傲、爱科学胜过爱国的医学权威。她对简方宁的死有不可推卸的责任。

护士长和甲子立夏都是尽忠职守的人，是简方宁得力的同事。但护士长更让人尊敬的是她任劳任怨。

滕医生是一个工作兢兢业业、热心肠的老头。他深知自己不熟悉医学前沿领域，就积极配合简方宁，坚决服从领导安排。他看出周五是个人才，就热心地资助他1000元让他学了武术，后来又巧妙地帮助他进入了戒毒医院。

支远是一个有情有义的成功的商人。他因为佩服庄羽在商场中的干练而爱上了她，多次苦口婆心地劝她戒毒无效，便陪她吸陪她戒。最后，他彻底告别了毒品，生意越做越大。

潘岗是一个薄情寡义的男人。他虽然和简方宁共同走过了那么多年，但他一直不支持妻子的事业，后来在感情上也背叛了妻子，还对妻子的死心安理得地认为没有任何责任！

沈若鱼的丈夫正好和潘岗形成鲜明对比。他是一个对妻子体贴入微的好男人，更可贵的是他一直默默支持妻子。妻子化装成吸毒者混进戒毒医院后，他积极帮助妻子搜集戒毒资料；妻子要去做戒毒医生，他仍然坚决支持妻子的决定。

蔡冠雄和周五是两个年轻有为的戒毒医生，两人聪明好学，也是简方宁的得力助手。

读完《红处方》，心情很沉重。吸毒者之所以去吸毒，是因为现实生活的压力让他们快要窒息，他们才借助海洛因寻找暂时的虚拟的快乐幸福感。他们戒了毒，又会复吸，无法正视现实的不完美，通过自身的努力寻求真正永恒的快乐。我们应该怎么挽救他们，将他们带回正轨？

处方读后感【篇6】

一本沉重的书，简方宁是一位把自己的一生奉献给戒毒事业的女人，甚至连结婚也是为了做上医生。这本书凝聚了太多，身为女人身，家庭与事业的矛盾。简方宁为了她的事业，她忽略了她的丈夫，她丈夫几次提醒她，但简方宁一心只有她的事业。在我看来，这样的女人是最美丽的，也是最有吸引力的。她不单单守护了戒毒医院的最后一方净土院长办公室，也守护了人性的净土善。

《红处方》这个名字，也许不是学医的人是看不出，这本书写的是一个悲剧。白处方是开普通药的，黄处方是开外处用药的，只有红处方是专开剧毒麻药的，比别的处方要慎重。红处方，不仅仅写出了简方宁死亡的结局，也警示着世人，毒品最终是会带来悲剧的。

在简方宁的医院里，我看尽了人性百态。庄羽并不是一位心肠歹毒的人，她只是一位被毒品消磨了自信，她充满了自卑，以至于她用金钱、用化妆品来堆砌起她的高傲。在她看来，简方宁是高贵的，她希望拥有这样的一位朋友。当她知道简方宁愿意跟她做朋友，她由怀疑到兴奋。她拒绝了简方宁要求她到戒毒医院里工作，也许是因为自尊心作祟，也许是她进进出出戒毒医院已经厌倦了这样的生活，也许是但她却希望拥有简方宁这样的朋友，她多次打电话给简方宁，是渴望友谊。简方宁由于家庭而没有再接庄羽的电话。因为这样，庄羽内心的自卑驱使着她用新型毒品7制造成一幅名叫《白色和谐》的画送给简方宁。让简方宁在不知不觉中染上了毒品。

支远，是为了庄羽才染上毒品，他想让妻子知道，戒毒，并不是遥不可及的。但是支远低估了毒品的魔力，当然，他也没高估人的意志力，其实最后支远还是能戒毒了。其实当我看到支远戒了毒真的很高兴的，因为读这本书真的让我筋疲力尽了，书中弥漫着各种各样的被毒品控制的人，就像范青稞般，听着那一个个故事，最后发现在这个世界上存在这么丑恶的故事，书中人尚且如此，书外人又能如何忍受呢？但是支远，至少是一个希冀。

在这本书，毒品并不是人性毁灭的唯一，还有钱，像那个把中药戒毒配方卖给外国人的孟妈，还有在戒毒医院里寻找王子的栗秋理由竟然是能吸毒的人必定是有钱买得起毒品的人

其实我很理解简方宁选择死亡这条路的，她并不是没有寻找过戒这种毒品的方法，比起死，没有情感的人生活在这个世界上更让人觉得可怕。我想简方宁之所以能坚持待在这间医院里的原因也是由于她本性里有对这些人的怜悯等等各种各样的情感而支持下去的吧。

毕淑敏的书总是能让我对人充满了失望，她把人性解剖得一览无遗，彻底地粉碎了我一直对人的坚信。或许也是自己没有足够的坚强，无法承受书中那间特殊的医院

也令我吃惊的是，很多人并没吸毒，并不是他有足够的意志力，而是他并没有处于这个环境之中。而戒毒后，环境的力量也是不可低估的。

但是悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看，正恰恰是在悲剧的叙说下，而更加凸显人性。

（后记，持续了几个月地断断续续地把这个不像样的读后感打出来，距离读这本书的时候应该已经差不多有两年了吧，其实即使毕淑敏塑造的女主人翁的结局有多么的悲凉或着经历有多么的艰辛，心里总是对她们充满了敬佩和羡慕的，她们都有值得自己牺牲的事业，她们都有自己的追求。）

再后记，今天看了一下当年写的这篇读后感，突然觉得幼稚极了，段落甚至有点凌乱，因此稍作修改。时间冉冉，已经忘记了是什么时候读这本书，为什么会读这本书；再看读后感，却能清晰地感觉到当年读这本书的心情。也不知道是否还能再用那样的心情和心思来读一本书，写一篇读后感了。

处方读后感【篇7】

对于毕淑敏的《红处方》，真的好难定义它的类别。说它是讲述简方宁医生从事的戒毒事业还是讲述太阳照射活在阴暗面吸食毒品的那群人的生活似乎都缺少点什么。只是很清楚的记得当简方宁的病人庄羽第三次复吸毒品的时候心仿佛一下沉了下去。接着是连续几天关于毒品的梦，甚至是提到海洛因三个字都特别敏感，不禁嘲笑自己中毒太深。

文章采用倒叙的方式来讲述小说内容，最后，以简方宁留给好友沈若鱼的遗书把整个故事叙述完整，让跟随了读者好久的疑问得到了解答。作品以《红处方》命名，可作品中只有三处提及红处方三个字，而更多地是写到化名范青稞的沈若鱼在戒毒医院里打听到的吸毒病人的各种故事，吸毒时那种似神仙的快乐以及毒瘾复发时那痛苦难捱的时刻。可读完整部作品，不得不佩服作者对小说结构组织的能力。正是出现仅三次的红处方导致了简方宁的去世，也正是那形形色色的故事，让我对海洛因这三个字的好奇减到零而忌惮飙到最高值。

这部作品虽然有好多角色，但对于作品中的主要人物最终都给出了交代。并没有遗漏。庄羽，这个从一开场就出现，其间耍诈，无礼，接着是被简方宁院长感化，但最终由爱生恨，与简方宁几乎同时去世的女吸毒病人在作者的笔下活灵活现。可她不争气的三次复习以及那幅报复似的《白色和谐》让人对其恨之入骨恨她的不争气，恨她的不懂事，恨她那由爱生成的恨。支远，庄羽的老公，他对她的爱是刻在骨子里的，他对她的疼、包容让人羡慕。他陪她吸毒，陪她戒毒，直到最后一刻都不曾真正放弃她。他也是简方宁戒毒医院里成功的范例。似乎也是整篇文章中带给人希望的几个点之一。沈若鱼，这个因为写作而去戒毒医院体验生活，最终被朋友简方宁所从事的事业感染而将自己后半生奉献给戒毒医院的女子，多么勇敢，不得不这么说。戒毒医院，一个文明社会的大修站，一个常人难以理解的地方，一个纠缠在一起又被锤子砸扁了的死扣。头痛欲裂，真想脑袋朝下，让血快速流到苍白的大脑皮层里，才能想通这里的事。作为普通人，她实在承受不了这种压力了他误悟道戒毒医院的不堪，但仍是义无反顾，为了朋友未完成的事业，为了解救更多因毒品而断送了人生的病人。

读后，最深的感触是：那种伴随着折磨的快乐，像一颗定时炸弹的快乐我宁可不要。快乐与痛苦是五味多彩人生的必需品，二者缺一不可。不要被一时的痛苦压死，因为痛苦过后里快乐就不远了，学会了承受才能享受。

处方读后感【篇8】

《红处方》是毕淑敏的作品,我很喜欢她的作品,她的写作风格幽默且犀利,语言真实,我希望我的性格和她一样或者说我喜欢她那种说话风格的人。

《红处方》是讲叙吸毒的人在医院戒毒的一些事,每一个人到医院都是想戒毒的,而有的人戒毒之后回到社会上,不出一份钟又重吸了,不管是出于什么原因,总之是失败了。在那所医院里充满了算计,有的工作人员进来只想偷技术,有的只想找个富翁，无论是怎样的她们成功了,因为结局是漂亮的年轻的能干的女院长自杀了。因为她在被人算计的吸七号毒品,都说医者自医,可是痛苦的事,这种毒是不能轻易就戒得掉的。

这一部作品除了带给我震撼的惋惜外,还告诉我一个做人的道理,要明白自己是一个什么样的人,就要做什么样的人。如果是看重自己得失的就要与人保持三步的距离,如果是不看重自己得失的,只为大众着想的,则要保持一颗平和的心。

高一:充当反对者

顽童时代读后感精选

读书笔记吧栏目精选：“顽童时代读后感”，欢迎阅读。

顽童时代读后感 篇1

每个人都有一段难忘的时光，那就是童年。更何况是《顽童时代》中的一个小女孩？这次我就看了《顽童时代》，感觉深有体会。

这本书的主人公是一个被称为是害群马的小女孩的童年故事，她刚出生的时候，她的爸爸妈妈把她交给她的姐姐抚养，它的姐姐特别宠爱她，于是养成了她娇生惯养的个性，直到她四岁那年。它才回到了爸爸妈妈的身边，因为，她的爸爸是位军人，母亲是位教师，于是她改变了性格，害获得了许多的知识。所以导致她上课不认真听讲，但是成绩很好的一个孩子，它就以这样的学习方式结束了她的小学生活。由于她的老师给她的评语太糟，所以没有一所中学肯录取她。她就这样结束了他的童年生活。

这本书通过描写一个小女孩纯真的童年故事，她虽然很调皮，但是很勇敢，虽然她很鲁莽但是很机智，是一个假小子，他有一个纯真的童年、纯真的心，天真而又可爱，他的童年过得非常快乐，我们也应该这样。生活的每一天都要很充实，我们的童年只有一次，童年的纯真与梦想、个性与希望，真诚的爱与被爱以及正直、善良的品行，才是我们一生中最宝贵的财富。

顽童时代读后感 篇2

顽童时代，顾名思义，这肯定是一个顽皮的孩子，她出生于一个军人家庭，所以她既顽皮又大胆，而且十分乐于助人，有一股英雄的气概。

在学校，她成绩十分优异，但是因为十分调皮在四个班，甚至学校里调来调去。刚读《顽童时代》，我就入了迷，看着钟丽思的有趣童年，仿佛渐渐地走进了书里。关宝宝、柳风眠、段志高、刘碧云、刘抗生、张嘉陵、李亚林……这些都是我熟悉的人物。读着这本书，我不时就会哈哈大笑，比如看到：关宝宝都读一年级了，还要去喝妈妈的奶；钟丽思上数学课时，把同桌柳风眠的脸用毛笔画成了一只黑猫的样子；和钟丽思同住一个村子的小朋友们一起吃蚂蚁卵、一起想自己怎么死，还有五个竟然发誓长大后要当狼牙山五壮士……

但是有时我也会替钟丽思打抱不平，比如的那个我看到钟丽思偷了馒头给老头吃后被父亲打得血流如注的时候，我激动极了，恨不得将家里的所有吃的都送给钟丽思。又看到钟丽思替段志高打抱不平冲进去“救”他时，竟被邻居按倒在地，回家后还被父亲打了一顿，当时我真恨不得冲进书里帮她一把……

《顽童时代》，这是一个多么亲切的书名！

顽童时代读后感 篇3

顽童时代这本书十分吸引人的眼球，我一口气看了一百多页，十分好看。

主人公丽丝十分令人羡慕，她有超乎寻常的智慧和一颗童心，这是许许多多人都想要的，其中也包括我。

中间，丽丝经过了许多有趣的事，可是有荒灾，这给丽丝她们家带来了很多麻烦，我也为丽丝捏了一把汗，不过丽丝十分坚强，克服了种种困难，比如帮兄弟姐妹买东西要排两个多小时的队；要早晨四点多起床才能买到奶粉和鸡蛋；终于度过了荒灾，每个人都活了下来。

结尾部分很不幸，丽丝的外婆去世了，丽丝在考试中也遇到了特殊情况落了榜。

从这本书中，我看到了人生是起伏的，不可能永远一帆风顺，也不可能永远沉落在低谷，人生的一半是天给的，还有一半的生活光彩是人自己争取的，人生是靠自己的毅力和努力去争取的。

顽童时代读后感 篇4

该书作者写了一个很顽皮的小孩，她出生于一个军人家庭，这造就了她顽皮与大胆的性格。在学校，她成绩十分优异，却因为过分顽皮在三个班里调来调去。平时和孩子们学苏联英雄集体吃蚂蚁卵、在课堂上给睡觉的同学画了个大花脸、滚铁环、拍洋片、斗蟋蟀……她成为所在小学里第一个在一年级就被记大过的小女孩。但是她又是那么富有正义感，不善辩解、笨嘴拙舌的她却极富正义感和同情心。她救过奄奄一息的小孩；帮助过讨饭的难民……

读罢该书，我感受颇深。在她身上我们似乎看到了自己的影子，她就像是我身边相伴多年的老朋友，易趣相投，她是多么活泼灵动，似乎走出了阴霾，也让周围朋友感受到这份豁达，带给他们无限欢乐，带领他们一同体味到童年的明媚阳光。但与此同时，忧伤也伺机而待。正是这种夹杂着酸甜苦辣的童年，才会令所有人都依恋那段美好时光。

童年的纯真想一朵洁白的云，像一颗透明的水晶，记录着童年的点点滴滴，满怀梦想，永不言弃。

顽童时代读后感 篇5

童年是一场梦，我在梦中追寻着花朵，追寻着风筝，追寻着蓝天，追寻着欢乐。

细细品味着《顽童时代》，我不禁地感叹了一声：这个孩子真调皮！在这个孩子的性格里我看到了自己的影子：天真、淘气、顽皮与可爱。那一个个生动活泼的影子，总是跳入我的脑海：吃饭的时候，保姆追着她满街跑，好不容易追上了，也只吃一小口；在学校里犯了错，爸爸用藤条抽打她，她一声不吭，一滴泪珠也不掉下来；在饥饿面前，她昂着头，不吭声，因为她记住了爸爸的话：老鼠能活你也能活；星期天，妈妈给她穿上裙子，打扮得漂漂亮亮，可是她却为了帮助朋友，脱下皮鞋，换下裙子，和朋友一起帮忙推三轮车她可以为了朋友不惜一切代价，虽然在校表现不好，但是学习成绩却是最棒的。

童年就像一场精彩的影片，记载着一个个美丽的瞬间，那些瞬间钟丽思用奇妙的文字刻画在书篇上。这些瞬间，既可以让自己回味过去，让美丽的童年一直印在自己的心田里，又可以让世界上的每一个人共同翻阅，共同欣赏。

顽童时代读后感 篇6

童年的时光是非常快乐的，但也是非常短暂的。读了《顽童时代》，使我受益匪浅。

该书作者写了一个很顽皮的小孩，她出生于一个军人家庭，父亲把他托付给了香港的养父养母。养父养母非常宠她，吃饭都要从九龙岛追到香港，再从香港绕回来。这造就了她顽皮与大胆的性格。但她成绩十分优异，却因为过分顽皮在三个班里调来调去，还被转过学。平时和孩子们学苏联英雄集体吃蚂蚁卵、在课堂上给睡觉的同学画了个大花脸、滚铁环、拍洋片、斗蟋蟀他爸爸每次看见她做这种事都会拿鸡毛掸子把她打昏。她成为所在小学里第一个在一年级就被记大过的小女孩。但是她又是那么富有正义感，不善辩解、笨嘴拙舌的她却极富正义感和同情心。她救过奄奄一息的小孩；帮助过讨饭的难民

我们的生活不也是这样的吗！小时候也被大人们宠着爱着，有时候做得不好都会被大人们打，被大人批评。在她身上我们似乎看到了自己的影子，她就像是我身边相伴多年的老朋友，易趣相投。童年时多好呀~！我们要珍惜自己的童年！

《黄金时代》读后感1000字(汇总6篇)

古往今来，书籍一直引领着人类前进，您或许也被作品的内容所赞叹，此时我们可以选择写一篇读后感。你知道如何写作品读后感吗？以下“《黄金时代》读后感”由我们为大家收集整理，供你参考，希望能够帮助到大家。

《黄金时代》读后感【篇1】

纵观萧红的一生，在这部电影里，刚开始竟有轻松之感，越看下去，心头就会一点一点地沉重起来，到后来竟有一种病态的美，既是那样的悲惨，也充满了波折的戏剧性。

萧红的父亲在她中学未毕业的时，就把它许配给了汪恩甲。可她受不了有恶习的汪恩甲，这个不求上进的瘾君子给不了她安全感和未来，相对比陆振舜，萧红越来越欣赏她的这位表哥，于是他离家出走，本以为可以从此和陆振舜获得幸福，没想到这一些都是骗局，陆振舜抛弃了她，回归了家人的怀抱。

“曾以为坚不可摧的爱情，在现实面前不堪一击，仿佛北平寒风一个随意的吹拂，便使其化轻易为齑粉。”萧红又找到了汪恩甲，两人开始同居。谁知骗语接二连三上门。有身孕的萧红与汪恩甲在旅馆欠下数额食宿费。此时汪恩甲一去了无音讯，留给萧红的，只是无尽的折磨与痛苦。

无奈萧红只好写信向文艺周刊发出求救信号。

她写过一首这样的诗歌：去年在北平/正是吃着青杏的时候/今年我的命运/比青杏还酸

“二萧”最终还是见面了，萧军很快发现这不是一个寻常女子。“出现在我面前的是我认识过的女性中最美丽的人，我必须不惜代价拯她。”

那时的他绝对想不到。正是他这所谓“大男子主义”，使相爱着的两人变得不再“合适。”

我想萧红一定是爱他的，东渡后的萧红仍对他念念不忘，那足足35封长信就是最好的见证，可萧军早已不爱她了“爱就爱，不爱便丢开。”萧红可以用连自己都觉得可笑的借口为他辩护，他却冷笑，在萧红病重时，端木不知去向，身边有骆宾基，但她却还深深思念着萧军。“我爱他，今天还爱……”

端木在娶她那一日。红豆赠君。“我只想过正常老百姓的生活，没有争吵，没有打闹，没有不忠，只有相互谅解，爱护，体贴”。可端木给不了她安全感，重庆被日军轰炸那一日，端木不在她身边，反到是骆宾基始终握着她的手“不要怕，我会一直在你身边的。”

萧红在病重时对骆宾基说“我早就该和端木分开了，我要回家乡去，你不要为我担心，我不会在这个时候死的，我还有《呼兰河传》第二部要写，我会好起来的。”然后，她冲着骆宾基说：“骆君，到那使你肯娶我吗？”骆宾基愣在那里不知道怎么回答，他深知那一天永远不会到来了，她之所以这么说，只是在和这个她挚爱的人世间，委婉的道别罢了……

萧红向文艺周刊发的求救信中有这样一句话：“我曾经有过少女梦想，美丽和青春，可如今这一切都毁灭了……也许人生除了冰冷和憎恶而外，还应该有温暖的爱……”

《黄金时代》读后感【篇2】

这是关于作家萧红的传记，是通过认识她的作家朋友们的口述形式来完整演说了萧红的一生。一个在常人看来，无比痛苦的灵魂，却坚强的面对着苦难，热烈地爱着这个世界，并把自己的感受用美好的文字记录了下来。

有些事情都无从考证，只有当事人最清楚，看不出萧红有什么抱怨，只有沉默。她是一个经历了苦难的女人，敢爱的女人、温柔的女人、坚强乐观的女人，一个真实生活着的女人。

萧红爱上了有妇之夫的表哥，与他私奔，表哥因受不了家里的压力，离开了萧红。因为这件事，萧红令父亲身败名裂，举家不得不迁居乡下。之后，萧红离家，独自生活。在饥寒交迫生活困顿之时，她去找了父亲指婚而自己背叛了的未婚夫，与他一起生活了一段时间，身怀有孕，但两人坐吃山空，欠下旅馆的债务，未婚夫消失，把萧红一个人留在旅馆。

萧红给报馆写信，报馆的作家们商量怎样替她还债救她出来，于是萧军去拜访萧红，第一次就发现了她的文艺写作才能，从此两人相爱，同甘共苦。萧红生下孩子，没有办法养活，就送给了别人，后来她写了《弃儿》。

再后来，二萧一直追随在鲁迅的左翼作家团体里，与鲁迅、许广平交往密切，萧红的作品得到了鲁迅、许广平的赞许，在写作上，萧红的才能胜过萧军。由于萧军的背叛，给萧红带来了极大的痛苦，萧红一直深爱着萧军，但萧军坚持去从军打游击，二人分开。再次见到萧军，萧红的身边就已出现了端木，但她一直怀着萧军的孩子，从此，二萧永远的分开了。

萧红与端木结婚，但二人却不能共患难，萧红生下萧军的孩子，三天后孩子去世，在那个兵荒马乱的年代，生存是多么艰难。萧红他们辗转去了香港，在香港她有肺结核，后来又发现了肿瘤，做了切除手术，端木到处去奔波，在萧红最后的岁月里，一直是骆宾基陪伴照料她，骆宾基开始写萧红传记。

在萧红31年的生命历程中，她写出了非常优秀的作品，也一直在追求着爱与自由，是那么勇敢，那么凄凉。在那个抗战的年代，她的作品也许并不能被大众所热爱，但离开战争年代，她的作品显现了光辉，尤其她的《呼兰河传》，这部文字优美的自传体小说，给人们带来了许多的美好与希望。

除了热情，萧红还满含着许多的忧郁，更确切是一种悲凉，但她却那么温柔地对待着世界，忍住悲伤努力爱着所爱的人，在她的艰难世界中，在她的生活中，在她的心里，永远存在着美好的希望，她是一个饱含热情的生命，虽被世事蒙上一层凄凉，但终究掩盖不了她曾在这个世界上热烈地燃烧过。

电影感人至深，把那个时代人们的生活表达的那么清楚明白，世事变幻，谁能与谁同舟，到处是漂泊、凄凉、无情、冷漠。天地是寒冷的，唯有心存爱意的人是温暖的，温暖着自己，温暖着身边的人，也温暖着时代，更温暖着后来的人。

《黄金时代》读后感【篇3】

把所有明亮的灯都关了，只留背后一束光亮，与早就期待的萧红的《黄金时代》相约。

电影很长，只看了上篇，很想继续看，但身体吃不消这么熬着。

好的电影就是这样的，根本不需要特效来提升所谓的技术含量，也无用激动人心的音效开捕获观众的心灵。那些所有朴素的画面会在不经意间，化成丝丝缕缕的青烟渗透你的灵魂。

无疑，《黄金时代》对于我来说，便是这样的好电影。

我爱它，爱它的表达方式。从一开始的独白开始，我就被导演独特的设计所吸引，当然也就十分舒服地享受着贯穿整部影片的讲述方式。

我爱它，爱它所有精心还原的画面，人物的情绪很多时候会因为环境改变。作为观影者，我就是一个十分具有代表性的例子。之所以被打动，那是因为内心住着一个这样的追求，住着一个这样的人生。

被萧红吸引，不是她外在的美丽，不在她四溢的才华，是她默默不语时的孤独，是她独自抽烟时的落寞。这份难以言表的孤独与落寞被萧红传神地表达出来，鲁迅懂了，许广平懂了。我蹲处在只有一束光亮的书房里，我的心因为萧红的缘故变得更加孤寂了。

可是，这样的孤寂却无法助我入眠，反而思绪涌现更多。那样多好，没有便捷的通讯设备，大家总是面对面交谈，没有便利的阅读通道，大家都读书看报。只可惜，我是再怎么希望也回不到那里了。黄金时代观后感400字

经过两个夜晚，我看完了黄金时代，起初对这种文艺范儿电影没有过多兴趣，也许是现阶段正处于沉淀期，也许是由于自己本身内在还是带有文艺范儿，更或许是萧红的名字激发我的兴趣去了解她的一生，我竟能在昏昏欲睡的节奏中慢慢去欣赏体味。一部好的电影作品就应该是这个味儿！汤唯那扑朔迷离，心不在焉地一举一动勾勒出了一个率真单纯、自主独立、倔强清醒，还有对生活苦痛默然无视的才女风范儿。从她被困旅店却无所谓的态度，露出窗台，悠然抽烟，从她在自己爱人出轨，缠在鲁迅家中却不抱怨天天发呆深思，还有自己孤独一人飘在日本，不爱美景爱忧伤，更是从她挺着大肚子躺在铁板上一夜，面对路人相助的欣喜感激，我看到了一个无所谓却用力生活的女人。过后我专门百度了一下萧红这个人的简介，看看照片眼神总觉得总有那么一点的不相称，但还是喜欢汤唯的塑造。或许这才是我心目中的才华横溢的有风味的女人。

萧红的文章很朴实，或许是那个黄金时代所决定的朴实风格，很有些鲁迅的味道。原来够深的文学造诣不在于用多么华丽的词藻，而是用心从细节体会生活体会人生继而延展到哲学思想。仿佛大家都是这样的手笔。萧红的一生短暂并不美丽，坎坷却是自己选择，私奔、同居、弃儿、穷困潦倒、奔波漂流、交友又拜师、被出轨又出轨、怀着前夫儿子再婚、烟鬼、这一切的乱码构成了她独特的人生与人格，战乱中一朵逆向生长的'倔强的花儿。

先写到这儿，我决定再温习一遍，一部对我胃口的作品。《黄金时代》观后感400字 开始以为电影1个半小时，也不算长，看到头才知道原来只是一半，影片长达三个小时，但是一点也不枯燥，非常震撼，虽然影片无法完全还原萧红的生平事迹，但是通过跳跃的镜头还是将她的才气，魄力，魅力完美的展现给观众。看影片的时候常常被她的写作状态打动，烛台下，卧病中，以执着的精神用文字传递思想。多数的评论认为她的一生总体说是漂泊的，悲惨的，我却不这么认为，虽然年仅32岁便离开人世，虽然感情几经坎坷，但是她是那个时代的幸运儿，她的思想是先进的，她的漂泊在我看来成就了她，没有这些经历何来经典的《生死场》，当大家都感叹她视角独特，刻画逼真时忽略了那是她生活的真实写照。幸与不幸是她自己去感悟的，抛开这些，她带给别人的是太多的激励与鼓舞。

《黄金时代》读后感【篇4】

两个男主角吕成和刘好，典型的老实，害羞，不散言辞的奔三男人，事业和爱情对于他们两手空空，一日的偶然，遇到两个同龄的白领女青年，同样面对强大的竞争对手，他们的执着和真诚最终让他们抱的美人归。

对于付一平，他真的很悲剧：有能力，人很聪明，会处理事情。但是在爱情面前没有把握好尺度。面对相爱的人，最终默默离开，对待感情一定要谨慎，不要脚踏两支船，可能是太聪明，让人没有安全感。事业和爱情都不想少得，最终聪明反被聪明误。曲终人散后，感悟到鱼和熊掌不可皆得。一个好的女人，一旦错过了，一身就再也不会挽回。在事业和爱情迷茫时：他感慨要先成家后立业。

对于艾小方，在追求名利和爱情面前，忽视了自己的人格和周围的人际关系，等待她的结果是不得人心，让人憎恨。同时爱情也不是一个人的事情，一厢情愿只会让自己得不偿失，不断的失败，不断的付出，最终会心理变态。

对于林国亮，在自己喜欢的人面前表现的很虚伪，梦想用贫瘠博的心爱的人的同情，幻想得到自己的真爱，其实当谎言被人揭穿时，一直的欺骗只会让人讨厌。在爱情面前，欺骗总会被揭穿的，你欺骗了一时，欺骗不了一世。

喜欢一个人，首先做他（她）最好的朋友，了解他（她）的习惯和爱好。用体贴和感动来融化他（她）。在现实面前，人活着不是一个人的事情，爱，放弃也是承担责任的过程。爱情不仅是感情，更是责任。

真正的相爱，爱是刻骨铭心的，痛也是刻骨铭心的。

尤其是大结局部分，感受颇多。特别是梁爽的几句话让我感动。

她说：“女朋友可以再找，但是父母只有一个。”说这句话的时候，她很痛。我想她的父母虽然看的很不忍心，但是当他们看到自己的女儿不想让李好为难不得已说出这样的话的时候。是不是觉得很大气呢，父母也应该很欣慰也很自豪的吧！

是的，她不是不爱他，而是不想让他为难，观后感《剩女的黄金时代观后感》。她不想这样。她还说，“人活着不是一个人的事情，不能太自私了！其实有时候放弃也是一种承担责任的做法。”

一段婚姻牵系着两个家庭，两边都同意自然很圆满；若有一方不同意，那么这段婚姻即使再美好也会有遗憾。不过最后看到大家和和美美的，就踏实了。

真诚是可以打动人的，只要发自内心就好了。

不知道为什么，每当电视剧里面有坏人出没的时候，我都会恨之入骨。可是，最后，看到他们醒悟之后，我又会觉得他们是如此可怜。“我”本善良，一点都没错！我本以为这个结局也是这样的，可是疯子就是疯子，无法改变的事实。

真想有一个这样的朋友、好朋友。

不管什么时候，只要我有需求或是好消息愿意与他（她）分享的。希望会有一个人，无论何时都会出现愿意听我与他（她）分享的人。相反的，我也想做一个这样的朋友。只要是朋友有所需要，不管任何时候，我都会出现在他（她）的眼前听他（她）诉说他（她）的故事。再好的故事也是要有人分享才快乐！有时，快乐是一个人的事情；而有时快乐不只是一个人的事情。

看着电视剧中的梁爽和我真的有几分相似。脾气、处理事情的风格、做人的风格……甚至写日记的习惯，好多好多相似的地方。或许唯一不同的大概就是年龄的不同吧，不知道我到了她这个年纪时，能否混出个这么好的职位来。不过我相信那时的我应该不会差到哪里去吧！呵呵……我承认，我不是一个温柔贤淑的女孩子，我也有很多毛病，而且以前从来没有想过要改，不过，当我爱的人出现后，我会认真考虑这个问题的，我会愿意为了那份感情去付出，作出努力。可惜，我心目中的李好还没有出现，多么希望在不久的将来可以让我遇见，这一次我一定不会放手。

李好就是我想要找的依靠，寻找一个李好这样成熟而稳重的男人过一辈子，是值得的。

真的可以找到吗？

《黄金时代》读后感【篇5】

故事的发展由不同的人物娓娓道来，萧红说道，我是从祖父那里学来，人生除掉冰冷与憎恨以外，还有温暖和爱。萧红，一个呼兰县独立不羁，才华横溢的奇女子。居无定所的流离，众叛亲离的悲凉，几番挣扎的婚姻，却见证了一段黄金时代。在流离中刻骨求爱，在抗争中企盼家国未来，在唏嘘的文字下力透纸背。

去年的五月，正是我在北平吃青杏的季节，今年的五月，我的生活真是有如青杏般的滋味，萧红如是写道。伴随着第一任丈夫王恩甲的销声匿迹，萧红落魄不堪，也成为了萧红生平中又一个不解之谜。“她一张近于圆形的苍白色的脸幅，镶嵌在头发的中间，声音显得受了惊愕似的微微有些颤抖地问着“，这是萧军第一次见到萧红的描写，此时的萧红憔悴不堪，挺着大肚子，而萧军已然被她美丽的大眼睛折服。 萧红问“为什么我一点力量没了”，萧军说：“爱惯就好了”。也许正是萧军这种无所谓的态度，顺其自然的态度也让两人的感情变得无谓，再激情四溢的生活终抵不过平淡的流年，再固若金汤的感情抵不过残酷的现实，与其说是冰冷的现状不如说他们 败给了那欠的600块钱。饶是如此，两人在贫穷与饥饿中度过了一段艰苦而甜蜜的时光。对于现代人来说，最美的时光往往不是那些豪华的游艇，绚烂的风景这些外在的物质化的享受，而是相濡以沫同甘共苦带来的两情相悦。也许只是一粥一饭，在电影里连半毛钱的猪头肉

都是奢侈，而在现实生活中呢，人们欲壑难填，想要的还多，更多，欲望膨胀的无以复加。金钱，利益，权利，在那个视之为身外之物的黄金时代已然不复存在。萧红在她的作品里将贫寒与饥穷写的触目惊心，其实是在反衬那个时代背景下，人们高度纯洁化的精神世界，连萧军自己都承认，自己不会写卖钱的作品。作家就是作家，用文字把握时代的脉搏，用发人深省的句子重塑青年一代的理想。这种崇高和伟大也是那个时代的特征，心无旁骛著文章，用自己仅有的一点能量向社会散发光和热。

“我愿意关着灯坐下来，沉默着，就在沉默中，我想，这不就是我的黄金时代吗?”自由和舒适，平静而安详，没有一点经济上的压迫，这就是黄金时代。这是萧红远赴日本写作时写出来的。之后，伴随着与作家端木蕻良的熟识与萧军感情的.破裂，她嫁给了他。之后在战火纷飞的年代中，他们这样一群人，耗尽了青春，却怀揣着信念与理想，坚持着梦想与爱情，这样的大爱与大义，值得我们每一个人为之深思!

《黄金时代》读后感【篇6】

提起萧红，更多的人想到的是她和祖父在花园内无忧无虑的生活，很少有人能够想起她一生颠沛流离，四处流浪。

萧红一生都未曾得志过，正如汤唯主演的《黄金时代》里所描述的，萧红没有按照别人的思路来写文章，因此不是很受欢迎。更别提正值抗日时期，许多作家忙着写抗战小说时，她却在写《呼兰河传》，得不到时代的认可，自然未能在当时引起强烈反响。萧红的性格极为坚韧，哪怕她一次又一次被别人抛弃，被命运玩弄，不得不一次又一次辗转生活，可她在哭过之后，总会坚强起来去继续战斗，“这个世界上还存在一些让我死不瞑目的东西。”这便是萧红活着的理由，也是女性在乱世之中难得拥有的一些可贵品质。从整体上来讲，我不太欣赏和佩服萧红。她一直在寻找着爱她的人，自始至终她都相信这着爱情，相信有一天她会和爱她的人能安安稳稳的生活在一起，只是可惜，所有她爱过的男人都未能如其所愿。不是将其抛弃，就是自己参军，或好或坏，上天一直在和她开玩笑。可是，她为什么不尝试着一个人独立生活下去呢？既然找寻不到自己的爱情，她大可以交一大堆朋友，谈天说地，交流写作，这也是一种动乱中的安稳。可她没有这么做。我想，她还是没有从封建的圈子中彻彻底底地跳出来。也不止是她，乃至那个时代的中国人都认为，女子必须早早出嫁，相夫教子，萧红怕也是这样的想法。一方面是为了顺应时代，一方面又可以找到感情上的寄托。但孩子也算是一种感情寄托啊，她却弃之不顾，我至今也不解其是何用意。萧红临死时倒也不算孤独，端木就陪在她的身边。尽管如此，萧红的一生都未曾圆满过，甚至可以说，想得到的从未得到过。

时代背景决定了多数人的命运，国难当头，谁都不会有安稳日子可言。覆巢之下，安有完卵？

中国精神的读后感1000字5篇

读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，在读作者写的作品，我们常常被书中的内涵折服。此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。在写完作品读后感后你学习到了什么？以下是我们为大家收集的“中国精神的读后感”希望能为你提供更多的参考。

中国精神的读后感(篇1)

我读了《中国精神》这本书后，我明白了在这场灾难中体现出的不是一个受伤的中国，而是一个强大的中国。

这是一位母亲的故事。当救援人员发现她的时候，她已经停止了呼吸。清理完废墟，人们发现他的身躯下躺着一个婴儿。婴儿被被子包裹着，看上去有三四个月大，小宝贝毫发未伤，安静的睡着，当救援人员揭开被子准备给婴儿做进一步检查时，发现了一部手机。手机上面有一天编好的短信：亲爱的宝贝，如果你还活着，你一定要记住，我爱你。读到这里，我不禁泪流满面，在朦胧泪光中我似乎看到了一位伟大母亲对孩子的爱超越生死不惜用自己的身躯为孩子撑起一切。

这是一位老师的故事。在汶川县映秀小学，一位四年级的语文老师严蓉在地震时为了尽快疏散学生，被留在了最后。等第13个学生跑出来，教学楼就倒了。学生们得救了，而严老师却匆匆走完了她光辉灿烂的人生当看到这里时，我的心被深深地触动了：在生与死的瞬间，严蓉老师用自己娇小而伟大的身躯为学生开辟了生命通道，把生的希望留给自己的学生，树立起了一座大爱无私的里程碑。

又有这样一个藏族女孩，她在映秀小学（？）年级是班长，也是学校少先队大队长。地震发生后，教室开始左右摇晃了，她临危不惧，主动协助老师组织学生撤离，后来，已经跑到2楼楼梯口的她听到一个同学的求救声，又毫不犹豫的返回教室。不幸的是，教学楼倒塌了，她也没能跑出来。她的名字叫邹雯樱，她是汶川县体育运动会第5名的运动员，她是有能力跑出来的，可她用稚嫩的生命换来了其他同学生的机会，她小小的身躯里有怎样感人至深的爱呀！

还有一个叫邓清清的女孩。她是什邡市华镇中学初一年级的学生，当救援人员在废墟里找到她的时候，她正忍着伤痛、孤寂和恐惧，就着这手电筒微弱的光亮沉浸在书的世界里。当她被救出来后，她说当时又冷又饿又害怕，看着书就什么也不怕了，就能坚定活下去的信心。她的坚强和不屈感动了在场的所有人。我也深深被震憾：邓清清那种不惧死亡威胁、在地震后的废墟下还能打着手电筒读书的精神真是值得我们学习啊。

还有很多很多让人感动的故事

大难无情，人间有爱。当我合上《中国精神》这本书后，我的眼里再次闪烁着泪花。灾难中那感人的一幕幕浮现在眼前：石块下的同学们唱起了国歌；废墟下，黄月、张扬两姐妹互相鼓励的画面；救援者们紧张忙碌、奋不顾身的身影不管是遇到灾难的人们，还是去救援的人们，都向世人证明了一点：地震震垮的只有建筑、房屋，震不跨的是中国人民不畏艰险、百折不挠、万众一心、众志成城的精神！灾难是不可避免地发生了，但灾难过后，几千万灾区干部群众擦干眼泪，从废墟上坚强的站起来，与援建者手牵手、心连心，克服困难，共建新家园，废墟上开出了自强不息的幸福之花！

这场灾难已经过去，但是，却让我们永远铭记那一刻！安息吧，不幸遇难的人们！奋进吧，幸存下来的人们！我们都是中国人，我们拥有伟大的不可磨灭的坚强不屈的中国精神！

中国精神的读后感(篇2)

近日，通读了辜鸿铭先生《中国人的精神》，颇有感触。这本最早出版于上个世纪二十年代的书，今天读它，仍旧让人振奋不已。尤其感动于他对中国传统文化的扞卫。本人也貌似是个“守旧派”，因此亦不免产生共鸣！

书中很多观点，虽不敢完全苟同，亦不可妄自菲薄。就其主旨精髓，却是大大的赞同！

辜鸿铭认为，要真正的懂得中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的、纯朴的和灵敏的，因为中国人的性格和中国文明的特征正是深沉、博大、纯朴和灵敏的。要估价一种文明，必须看它“能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人”。而那些批判中国传统文化价值，主张全盘西化的份子们“实际上并不真正懂得中国人和中国语言”。辜先生把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了对比。“美国人博大、纯朴，但不深沉；英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，而不纯朴；法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质”。也正因此，辜鸿铭说，中国人给人留下的总体印象是“温良”，“那种难以言表的温良”。在中国人温良的形象背后，隐藏着他们“纯真的赤子之心”和“成年人的智慧”。辜鸿铭写道，中国人“过着孩子般的生活——一种心灵的生活”。

此外，辜鸿铭扞卫君主制和纳妾制，维护辫子与“三寸金莲”，这样的观点，实难被时人所接受，难怪被胡适、陈独秀等人口诛笔伐，称其是“怪物”。然而就是这样一个“封建余孽”，竟然精通英、法、德等近十国语言，在西方世界和近代日本曾享有广泛影响。

辜先生可谓生不逢时，在那样一个悲哀的时代，要扞卫和抗争，必然要付出惨痛的代价。面对苟延残喘的政府，面对内忧外患的祖国，面对即将走向消亡边缘的炎黄文明，那种撕心裂肺的忧患和叹息，真的令我为之动容。

跨进二十一世纪，今天的新人类，似乎少有那样的激情去谈论传统文化和文明，更何谈扞卫。然而，于人于己与国家，我们能做的和应该做的，是不是可以努力做一个深沉、博大、纯朴和灵敏的人呢？

中国精神的读后感(篇3)

从这本书的的简介得知辜鸿铭的《中国人的精神》写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。

本文从真正的中国人，中国礼仪，中国语言--------以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。真正的中国人：他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神，是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽？难以言表的文雅：善解人意和通情达理的结合物。什麽是爱的法则？爱的法则就是爱你的父母。什麽是正义的法则？正义的法则就是真实、守信、忠诚，好公民的最高义务就是忠诚的义务，不仅是行为上的忠诚，而且要在精神上忠诚。如今在中国，不需要自然力量来保护自己，公正和争议是比自然力量更高的力量，道德义务是必须得到服从的东西。理解真正的中国人和中国文明，你必须具备的三个特征：博大、精深、淳朴。如果学习中国文明，美国人将变得精深；英国人将变得博大；德国人将变得淳朴；法国人将得到所有，以及比现在更精致的优雅。学习中国的著作的文学，对欧洲和所有的美国人都有益。

中国礼仪，学习正确的循规蹈矩。这就是中国文明的秘密，做正确的事并遵守礼法。是中国文明的精髓和灵魂，是中国人精神的本质。

那么他们有哪些表现，或者说在那些细节可以体现出中国人的精神？

首先，中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就是：那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反，受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样适用于对中国语言的学习：除非你变成一个孩子，否则你就难以学会它。

其次，中国人具有惊人的记忆力，其秘密何在？就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。举例来说，我们当中的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样，是用心而非用脑去记忆。再有，中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦，那么其礼貌的本质是什么呢？这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活。他们完全了解自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特徵。中国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂，但它是令人愉快的。相反，日本人的礼貌则是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许应该被称为排练式的礼貌──如剧院排戏一样，需要死记硬背。它不是发自内心、出于自然的礼貌。事实上，日本人的礼貌是一朵没有芳香的花，而真正的中国人的礼貌则是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。

从现实生活中的细节我们可以发现中国人的精神无处不在，只要我们善于去观察，我们都可以发现它。所以现在我们可以回答最初提出的问题了──什么是真正的中国人？我们现在已经知道，真正的中国人就是有着赤字之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种人。简言之，真正的中国人有着童子之心和成年人的智慧。中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。中国人永远年轻的秘密又何在呢？诸位一定记得我曾经说过：是同情或真正的人类的智能造就了中国式的人之类型，从而形成了真正的中国人那种难以言表的温良。这种真正的人类的智能，是同情与智能的有机结合，它使人的心与脑得以调和。总之，它是心灵与理智的和谐。如果说中华民族之精神是一种青春永葆的精神，是不朽的民族魂，那么，民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。

看了《中国人的精神》这本书对我感触颇多。从中学到许多，对我们青年的要求及期望也很多。总之，我从这本书的阅读给自己的人生找到了一个方向。

中国精神的读后感(篇4)

《中国精神》读后感500字！

刚读完《中国精神》这本书，最初，选择阅读这本书是图书管理员推荐，看到首页写着“那些年，我们一起追过的中国女排”，心里悠然的想去探索“女排姑娘”的奋斗史。

说到中国女排，那么我们就联想到了“女排精神”，说短也短，它只有四个字；说长也长，它凝结在一代代女排队员的故事中，体现在一场场不畏强手的比赛里。中国女排历经20余年的岁月，有高潮也有低谷，但是坚持奋斗的心是永恒不变的。这其间，有夺冠时的欢笑，也有失败后的泪水，但更多的是“祖国至上、团结协作、顽强拼搏、永不言败”的精神风貌。“女排精神”是为国争光的精神、为国拼搏的精神，现在她们的队长才24岁，就担起了重任，想想自己是惭愧的，是需要奋起直追的。20年来，她们以一场场酣畅淋漓的胜利，提振了亿万国人的信心，为国家发展提供了巨大的精神动力，许许多多的人，通过女排精神，真实地体会到一种油然而生的自豪感。

同时，从“女排姑娘”身上我学到的不仅是排球，还有对待人生的态度。从成功到低谷，再到成功，经历的是坚守、坚守，更多的是团结，体质本身不具备优势，再没有团结和技能的堆积，怎能崛起，“女排姑娘”的成功不是偶然，而是来自于为国争光的信念和永不放弃、团结协作的精神。

中国精神的读后感(篇5)

当我仔仔细细边读边写感悟完这本《中华精神颂》书时，有一种强大的力量融入到我的血液中，这是怎么了呢？我深思熟虑终于琢磨透了，原来我这么幸运生长在繁荣昌盛、自强不息伟大的中国。

中华民族精神让我震撼，汶川地震的小英雄小林浩让我心潮澎湃，一句我是班长就让他内心深处担负起奋力救人的责任。我也是一名班长，为班级承担了哪些责任呢？天天埋怨同学不听我指挥，老师交给的任务为什么这么难完成。现在想一想，我只是一个名誉班长，没有为班级做过任何让老师、同学们满意的事情。我身上应该有小林浩的精神，从明天，不从现在，我要用自己的智慧承担起一班之长的责任。现在就去老师那承认错误，让老师放心，请老师把帮扶我的拐棍拿走，我会带领全班同学乐观的参加学校每项活动，我会主动解决同学之间的矛盾，我会用自己的实际行动感染我们全班同学，做好这个领头羊。

自习课上，我鼓足勇气，走向三尺讲台，面对全班同学，把我思索已久的提议公布给大家，伙伴们为我360度的大转变而呐喊。最后我宣布：我作为一名少先队员，一班之长，我一定会名副其实的站在这！说完掌声一片那就是信任！我一定会坚持下去的。

今日读后感: 《可爱的中国》读后感1000字其一

书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？以下是小编为大家整理的“今日读后感: 《可爱的中国》读后感1000字其一”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

我常常会问自己“中国”这两个字在自己心里代表的是什么？以前我会毫不犹疑，并不假思索地的说出“祖国”两个字。我又继续追问自己，那祖国又代表的是什么呢？

我犹豫了很久，也不知道怎么去回答这个问题。但我知道我是爱国的，尽管我爱护中国之热诚，还不如一个小学生一般地真诚无伪，但能确定的一点就是我是爱国的。

[参考]初中简爱读后感1000字精选

那我们应该如何来写作品读后感呢？在作品中，可以让我们更好的感受到作品的优秀程度，写读后感不是复述作品的内容，一定要简洁明了。推荐你看看以下的初中简爱读后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

初中简爱读后感【篇1】

在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。

19世纪英国文坛勃朗特三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱，她贫穷，低微，不美，矮小，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：我和你的灵魂是平等的。我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等就像我们本来就是的那样！

也正因为此，简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。如果说简爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。她的信念和行动展现出来的力量，，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简爱发出了一个属于女性自己的声音对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

初中简爱读后感【篇2】

摆脱世俗枷锁，获得身心自由——读《简?爱》有感

今年夏天格外燥热，我便在网上买了本《简·爱》。读完这本书我的心灵变得清凉，我不禁发出了些感叹。

《简·爱》的作者是英国的夏洛蒂·勃朗特。她在创作《简·爱》时，妇女处于从属、依附的地位。以作家为职业的女性在当时被认为“不务正业”。而《简·爱》就是在这一背景下写成的。

《简·爱》讲述的是主人公简·爱面对困难，人勇于追求平等追求幸福的故事。其中最令我感动的是简·爱追求平等的精神。在她第一次与罗切斯特结婚时，她甚至认为自己配不上罗切斯特。因为罗切斯特出身高贵，拥有许多财富。后又因罗切斯特还有一个妻子，而放弃与他结婚。在漂泊与流浪中她获得了叔叔的遗产，她没有独自占有，而是分给了表哥和两个表妹。这凸显了她无私、博爱的宝贵品格。

在我眼中，简·爱是一个追求自由的女性。在这里我不由得想起了旧时代的中国女性，中国的传统是男尊女卑。女性得不到主权，甚至上不了学。有贵族的女儿才能上学，随着新中国的解放。人人变得平等，但有些东西依然深根固蒂，那就是旧时代的思想。

身体得到解放的，思想不解放。还是没有完全自由。有些人在追求自由的路上，总有一些东西在阻挠。于是又被旧思想打退了，一代接着一代。

作为新时代的青少年，我们应该解放思想、开大眼界。我们应该摆脱世俗枷锁努力前进，不要受外界所干扰，不要特别在意别人的眼光。俗话说的好，你走你的阳关道，我过我的独木桥。我们更要专心致志的走自己的道路。

在这里我有几点建议给大家。一我们要多阅读书籍，开阔我们的知识范围。二我们要了解一些新的东西，开阔自己的眼界。三我们要树立一个小目标，让自己的人生有方向，从而使人生不再迷茫。四我们要心存爱国之心，不管是什么岗位都要兢兢业业。

简·爱最后还是和罗切斯特在一起。虽然他比简·爱大20岁，又因火灾失去一切。但简·爱还是和他在一起。这就是爱情吧！

这使我想到我们这个阶段的问题——早恋。那真是爱情吗？其实只是有点好感罢了。但总有人认为是所谓爱情。我们在与异性交往时，应款款大方，不要扭扭捏捏，不要听风就是雨。因为你们是朋友。这就是我的感受。

这本书让我感受很深，剧情跌宕起伏，建议大家去阅读。

初中简爱读后感【篇3】

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量.她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。

初中简爱读后感【篇4】

我喜欢读《简 爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。

简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与欺负，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边 。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远…

自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与欺负的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸， 做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀！”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。

简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度=摄氏温度乘以1.8加上3.2，当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊： “妈——妈——妈”。听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。

所以，我要感谢《简.爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望！

初中简爱读后感【篇5】

《简爱》这本书是老师推介给我们的，我看了开头，越看越着迷，一口气把《简爱》看完了。

《简爱》的作者是夏洛帝·勃朗特，她出生于一个贫寒的牧师家庭，自小热爱文学，简爱就是她生平的写照。简爱从小被寄养在舅母家，受尽了别人的白眼和歧视，最后，因不服管教，被送进一家慈善学校，最后成为一名家庭教师，与庄园主人相爱，历经各种磨难后，幸福地生活在一起了。

读第一章时，透过密密麻麻的文字，我仿佛看到了别人对简爱的白眼，看到了约翰把简爱打伤，看到了简爱被关在房间里的愤怒，读到后面，简爱在学校生活时，又替她感到高兴，她终于可以逃离舅妈家，不用再受欺负了。后来，简爱当了家庭教师，与庄园主人共坠爱河，将要结婚时，又被人告知庄园主人有个妻子，不得不取消婚礼，在欺骗面前，简爱选择了逃离，我又为简爱打抱不平，为什们简爱从小受尽伤害，就连爱情也被欺骗。哎!老天对简爱真是太不公了。最后，在历经各种挫折，简爱又回到庄园主人身边。

初中简爱读后感【篇6】

《简爱》的问世曾经轰动了十九世纪的文坛，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，有一种抑制不住的冲动，驱使人拿起这本书，随之深深感动，心灵也为之震颤。

这是一部带有自转色彩的长篇小说，是英国十九世纪着名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所着。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书，含着作者无限的情感和个性魅力，为女性赢得了一片灿烂的天空。

主人公简爱身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终如一没有低头；在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。

读《简爱》，我为幼年的她所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为简爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代，又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢？简爱就可以！在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高！

“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗？我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样！”每次读《简爱》的时候，都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的，简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。”这是一种强烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。她在用自己的语言和行动表明：自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。

她不美、卑微，却以自己的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的，女子必须有独立的人格，自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福。爱情须以平等和互相独立作为基础，不是一味地接受对方的给予。假若简爱选择留下，甘心当个无名无分、近乎情妇的妻子，罗切斯特会像当初那样痴爱着她吗？他爱的是不卑不亢、自尊自重的简爱，不是一个躲在他怀中只懂得接受疼爱的女子！简爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不会难以靠近，她的影子飘散在我们的周围，以她为准则，大家都可以生活的自信坦荡，都可以沿着命运给予的线索找到自己真正的幸福所在。

从世俗的喧嚣浮华中脱离出来，静下心来细细地品读《简爱》吧，去和简爱的灵魂对话。简爱就是一个童话，她让我们相信，拥有了独立人格并可以自尊、自爱、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也会有自己的骄傲，也会找到属于自己的永远的春天。

初中简爱读后感【篇7】

在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。

19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、欺辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”

也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

1000字乡土中国的读后感(3篇)

我也来自小山村，所以读完《乡土中国》后，完全能引起共鸣。乡村社会无疑是中国的传统社会，只是被越来越多人所摒弃，这是不好的行为。你是否在寻找《乡土中国》的读后感呢？以下是读书笔记吧小编收集整理的“1000字乡土中国的读后感”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

1000字乡土中国的读后感【篇一】

费孝通先生在序言里就直接说了，他写《乡土中国》的目的就是介绍“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”，并且他从实际出发，介绍了乡土社会人们的生活、知道、人情、礼俗血缘、道德等的特点，让读者从实际中理解了乡土人们的内心世界。

费老在第一章就提出了乡下人的“土气”，乡下人向土地讨生活，和土地分不开，以农为生的人们，世代定居是常态，迁移是变态，也就是论语说的“生于斯，死于斯”。并且乡土社会的生活是富于地方性的，在城里绝对看不到这样的现象，这个是“土气”特色，也是一种习俗。

接下来费老又讲了文字下乡，他说文字只是传情达意的工具，讲究文法、艺术，但是在面对面的乡土社会中是没有必要的，有着空间和时间上的阻隔，在乡土社会中，他们有着自己的“行话”有着“无言胜似有言”效果，乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的“愚”而是乡土社会的本质。并且乡下人没有文字的需要。

费老也讲到了差序格局在中西方的对比中，西洋的格局是团体，就像捆火柴一样绑在一起，而中国则是家庭，就好比丢了一块石头在水里，荡出一层一层的波纹，具有伸缩的能力，有着“人情冷热、攀关系、讲交情”的特点，而西洋的就是权力问题，作者说人何人往来所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是伦。

作者还讲了家族、无讼、无为政治、长老统治的内容，我觉得这都是我们的传统文化所导致的，我们的奉行的是儒家文化，讲的是“和气、礼治”，人情世俗的常态。

最后作者还讲到了血缘与地缘、欲望和需要、名实的分离，血缘是身份社会的基础，而地缘是契约社会的基础。名实之间的距离跟着社会变迁速率而增加，但是在乡土社会中变迁的速率是很慢的。

这本书用对比的手法进行叙述，很容易让读者了解，并且也举了许多事例，很贴近人们的生活，容易接受。

1000字乡土中国的读后感【篇二】

《乡土中国》是费孝通先生根据他在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容整理的。这本书跟我们平时接触的社会调查报告有很大的不同。它不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念。虽然说是概念，是概述，但从他的论述看，费先生却是从具体的农村生活细节出发，是在具体事物里核实的，而不是简单的泛泛而谈。

有人评论的好：“这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后却有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”恐怕已经很难有哪本书能够像《乡土中国》一样，将中国底层的乡土社会进行如此细致而又深刻却又通俗易懂的描绘与分析了。虽然此书写于几十年前（1947年出版），但在现在的中国社会，《乡土中国》中所描绘的现象依然能在我们心中找到共鸣。

费孝通在这本书中对我过底层的乡土社会进行了不同层面的描述，相信所有中国人在读完此书之后都会有一种心照不宣的默契感，而后微微一笑。费老虽然一再强调，这本书只是适用于对于底层的乡土社会的描述，可是，城市人不都是由农村人发展过来的吗？如果他们的上一代不是农民，那么他们的上上一代也一定与农村与土地有过千丝万缕的关联，在如今的城市生活中，我们依然能看到在城市人西装革履之下隐藏的乡土气息，如“熟人社会”，“长幼有序”等，中国，依然是一个有着浓重“乡土”痕迹的中国。

城市的强大与繁荣离不开农民所为之做出的贡献甚至可以说是牺牲，尽管这样的牺牲并不是处于自愿。在这么一个注重三农问题的时代，阅读《乡土中国》一书，的确能给我们带来很深是思考。接下来是我对此书的一些思考与分析。

　

1000字乡土中国的读后感【篇三】

当我看到这本书的书名时，第一反应是——作为一个由五千年文明的国家孕育的子女，费孝通先生写的这本书，值得我们去读。

文章开篇即提到“中国社会的基层是乡土性的”。说明中国从根本上讲是一个农业大国，而作为农民，自然而然的被视为“乡下人”，因为“乡下人”这个称呼，从褒义上来讲，它表示的是农民淳朴，忠厚，本心做人的性格：从贬义上讲，则带着几分蔑视，意味着农民的愚昧、木讷、迟钝、没见识、没文化、落后的常态。

中国封建社会时期，自己自足的小农经济是经济基础，农耕文明是中华民族的传统文明，其实早就奠定了中国社会“乡土性”的文化基础。农民的生活离不开土地，自古以来，农业的发展是在土地的基础上。农民播种、耕田都要依靠土地。所有的农业都离不开土地，所以，这在一定程度上，限制了乡下人对于农业的无土栽培。同时也说明了土地对中国社会有重要意义。

在“文字下乡”一文中，作者说明并阐述了中国的乡土社会是一个熟人社会，乡民生活在一个狭小的圈子里，人们在生活上社会作业都是与一些熟人。这就意味着人与人是直接接触的。而作为文字，字是人与人之间间接接触的工具，是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。所以，在乡土社会这一熟人社会中，“文字”处于一种非必要状态。人们喜于用语言表达和交流，所以文字下乡必定会受到一定阻碍。文字作为一种知识和经验的传播媒介，要在乡土社会中得到广泛使用，就必须要使文字渗透到乡土社会中。也就是现只有中国社会的乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。

《乡土中国》这本著作反映了中国的实际状况，又是具有很强的理论深度的著作。在中国学术界，具有较大的影响。成为许多学者研究中国问题的必读书目。

回顾宋朝时著名的《清明上河图》，还原出来的中国乡土社会特有的“日出而做，日落而息”的祥和、安定的社会。而今，在党的领导下，老百姓的日子期盼更富足、祥和的社会生活更让人期待。全民践行社会主义核心主义价值观，建设有中国特色的社会主义已成为新一代中国社会的必然发展方向！

[跟我写读后感] 致青年教师读后感精选

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？以下是小编精心整理的“[跟我写读后感] 致青年教师读后感精选”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

翻开这本书我就爱不释手，里面没有纯理论的枯燥的知识，每一辑都是吴非老师一生教育事业的经验总结，对我们青年教师来说是非常宝贵的财富。“在早晨的阳光中，孩子们哼着歌向学校走去，有时能停下来看看太阳；学生能经常的向教师提出有意思的问题，课堂上经常能有愉快的笑声；中午，他们能吃上一份由政府提供的、全国城乡统一标准的营养餐；学生能保有自己的爱好，下午4点起，他们在球场上奔跑叫喊?。”多么美好而令人感慨的画面，这是吴非老师对教育的一种向往，也是我对教育的憧憬和期待。

这本书是吴老师多年来在教育过程中积累下来的点滴感悟，是他对教育细节的深度思考，每一篇文章几乎都能引起我的反思以引起思想上的共鸣，希望今后能够践行于自己的教学实践中，我知道这本书吴非老师倾注了无数的心血，他也因此左眼失明、提前退休，成为他的告别讲台之作。据我所知，吴非老师是个重承诺的人，答应别人的事总要尽力尽快地去完成，为了还“文字债”，他每天笔耕不辍，像被抽打的陀螺一样停不下来。这本书吴非老师从构思、写作到修改、校对，历时数载。可以想象，他在这本书上倾注了多少心血、耗费了多少眼力！读着这本书以及了解吴非老师写作背后的故事，让我对吴非老师格外地敬佩和尊重。书放在我手边已经很久了，不知为什么总舍不得读这本书，就怕很快读完了，这种感觉既矛盾又奇妙。在整个阅读过程中，有时忍不住地笑起来，为吴老师对教师职业尊严的捍卫而击掌；有时又不禁悲伤，为吴老师对教师职业和学生的那份真实而又沉甸甸的爱而感动。读这本书的过程中，我也在接受一次心灵洗礼、一次爱与善的洗礼。书中字里行间流淌着对美好人性的追寻和赞美，这正是对教育本质的深刻揭示！

在这本书中给我印象最深刻，引起最大共鸣的是这几篇文章：

第一，《你为什么不快乐》。教师是一个神圣而意义非凡的职业，说到小处可以决定一个学生的未来，说到大处可以决定一个国家的未来，所以教师行业有风险，从教需谨慎。在当今社会，能非常地热爱教育事业，并把它作为终身奋斗目标的青年教师已经不多了，好多教师选择这个职业的目的已经不再单纯，实际一点为了钱，为了生活，再功利一点是为了自己的前途，为了能尽快评职称，评高级教师、特级教师。谁能理直气壮，脸不红心不加速地说为了学生，