苏菲的世界读后感精选模板。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编为大家整理了“苏菲的世界读后感精选模板”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
苏菲的世界读后感精选 篇1
如果学院不安排，我想我是不会阅读《苏菲的世界》这本书的。但是，在速读了以后，却忽然之间有了太多看法。
在苏菲的世界里，书中的主角苏菲主要思考了两个问题，“我是谁?”“我来自哪里?”他们只是存在于书中的人物，那么如果放到现实中呢?如果我在现实中问这个问题就会显得非常可笑。但是我们需要思考一下，我们来自于哪里呢?
宇宙是一个非常大的概念，而我们是其中非常微乎其微的一部分，我们的快乐、烦恼、忧愁就更不值得一提了，最终不过是化作一捧尘土，消失在世间万物之中。如此短暂、脆弱的人生，我们难道要在负面情绪的操控下过完一生吗?那些衣服、首饰、化妆品最终会化作一缕尘埃，消失在茫茫宇宙。一切都不过是身外之物，最后留下的只有你乐观的精神。我们的生活要想过得幸福，需要外界的和平的环境和自身的乐观的态度来热爱这个世界的。外界的环境是不可控制的，但是我们能通过大家的努力，共同建设一个和谐美丽的家园。而态度则需要每个人从自身出发，保持乐观，每天开心，看到世界上美丽与积极的事情，而不是一味的沮丧、埋怨。
爱这个世界，就要学会珍惜和感恩，珍惜我们度过的每一天，每一个幸福的时刻。感恩这个世界给你生命，给你机会去享受，适应消极的，着重注意积极的方面。
现代社会中，人总是关注一些不好的，关注这个世界的不公平，消极的以不好的方面概括生活中的方方面面，从而，忽略了人间的真善美，这样的人会渐渐的失去最简单的快乐。对路边的花朵微笑，你会收获美丽与芬芳；对着太阳微笑，你会收获温暖与光明；对手机微笑，你会收获便捷与享受；对着社会主义制度微笑，你会收获安心与稳定......这一切的一切，难道不值得我们欢喜吗?
我认为，幸福来自于一个人的选择，选择积极，就会收获幸福，选择消极，就是在放弃幸福，选择走向毁灭。生存与毁灭，是一个永恒的问题。所以我们应该珍惜现在，面向未来。
苏菲的世界读后感精选 篇2
世界上有两种哲学家。一种是不断寻找他对哲学问题的答案，另一种则是精通哲学史，但并不一定曾建立自己的哲学理论，而康德,两者都是。
康德是个哲学教授，他对古往今来的哲学传统有很深厚的理解。
“理性中也有一些因素可以决定我们如何认知周遭的世界。”康德认为，时间与空间属于人类的条件，我们对于世界的观念会受到人类心灵中某些状况的影响，对于理性，康德的理论可以说是很新颖了。
对于因果规律，康德也有他自己的理解和观点，他的想法中，因果规律仍属于心灵这部分，他认为，因果律是植根于我们内心的，“事物本身”和“我眼中的事物”是不一样的。我们对世界的了解凭借着两种因素——感观知觉和理性。
关于伦理的问题，康德也有自己的观点。他认为，是与非、对与错之间确实是有分别的，每个人都有“实践理性”，都有辨别是非的智慧，这是基本的道德法则，这套法则乃是“无上命令”。意义为：尊重每一个人的本身，而不要把他当成达到其中外在目的的一个手段。
康德所说的正是人类的良心，而他所有的观点，都离不开二字：理性。
理性，一种强有力、自源性的工具，所有一切人为的东西，一切区别人类社会与动物的东西,不是本能，而是自身的理性，自身的努力。
虽说人类无法通过自己的理性来证明上帝的存在，但为了道德需要需设上帝以及意志自由，灵魂不灭。康德提出的“无上命令”让我有感而发。良心理性是人类所有的，当为了某种利益时，我们又是否会失去理性，而达成某种利益呢?可以说,康德对于理性的理解及观点，是很有深度的。我想，人性必有理性，理性中若有了目的，那良心可能会消失。有了理性，才会有自由，只做自己想做的事，不算彻底的自由。
康德指引了一条路,他打破了理性主义与经验主义的僵局。书上写道，他的墓碑上有一句话：“头顶上的星空和我内心的道德准则，它们向我印证:上帝在我头顶，亦在我心中。”
他告诉我们无论如何，都有超越良心与理性所存在。康德如一束光，照亮了哲学之路。
苏菲的世界读后感精选 篇3
《苏菲的世界》是一本初级哲学书籍，讲述的是14岁的少女苏菲某天放学回家发现一封由一个神秘的哲学导师寄来的信，从此开启了她学习哲学的道路。随着苏菲的经历，一系列哲学史的发展历程和哲学思想在我心中生根发芽，从而也引起我对这个世界谜团的好奇与思考。
整本书篇幅很长，我前后一共花了两个多月才读完，内容很多，对于哲学史的发展过程，我记住的很少，但是作者独具匠心的构思却给我留下了非常深刻的印象。阅读前几章，以为本书的主角就是苏菲和她的哲学老师艾伯特，而越往下，越觉得诡异，到苏菲十五岁生日的那场哲学宴会上，我才渐渐意识到，本书真正的主角是席德和她的少校父亲，而苏菲和艾伯特只是本书作者笔下的人物席德之父少校笔下塑造的人物，少校创造出这两个人以及他们的经历，写成一本书，作为给女儿席德的生日礼物。而奇怪的是，在少校的笔下，苏菲和艾伯特也渐渐感受到了这个创造者的存在，知道了自己的命运都掌握在他手中，于是他们通过自己的努力，最终脱离了少校的控制，获得了成功。这种被创造者逃离被安排的命运的构思，让我感觉很微妙，甚至感到思维有些被小小的扭曲了。
很久以前就被灌输以一种思想，就是哲学书非常枯燥、难啃，所以这是我第一次尝试阅读哲学类的书籍，但它给了我惊喜并激起了我的思考和兴趣。书中的少校笔下的苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史，但它给我的启迪却很多，我想，作者用心良苦的构思，或许是要更直观地告诉我们，真实与虚幻其实并没有什么界限。而我们是谁，谁又是我们，我们是否真实的存在，还是如同苏菲和艾伯特一样，只是被一个更伟大的个体所操纵着的一些幻像而已?一切都如同迷一样。但无论如何，即使我们有太多太多的不解，世界仍旧存在，地球仍旧旋转，时间仍旧流逝，周而复始或许这就是哲学吧!
知名作家南方朔是这样评价本书的：《苏菲的世界》的小说部分，苏菲的主体自觉过程颇像侦探故事加上现代版的爱丽丝梦游仙境，哲学加侦探，加幻想，再加上宇宙观，它让人心胸开阔，这不正是哲学爱智最古典的定义吗?是啊，虽然初次接触哲学的我还不能非常深刻地理解书中的一些内容，也不能像南先生那样作出深刻的评价，但是，我感受到，它唤醒了我对世界的好奇心和对人生终极意义的思考，这的确是一本好书!
苏菲的世界读后感精选 篇4
若是愿读一本书，必是会先从某处知晓她的存在：或从朋友口中，或从网络，抑或从学校开出的书单。而我接触到《苏菲的世界》，却是从另一本小说的故事情节里。书中的大学生请同学推荐他一本哲学入门读物，这位同学先是提及了《西方哲学史》，其后许久，突然叫出了《苏菲的世界》。大学生拿起了她，于图书馆内坐了一下午，读完后直呼醍醐灌顶、精彩万分。
这本小说的作者当时是一位在北京大学就读的法学院学生。我想，这书中大学生的读后感受，应也是他当年读完此书所感吧。的确，我以为《苏菲的世界》绝对是一本不可多得的哲学启蒙读物。这样的书，她给予读者的不仅仅是丰富且缤纷不乏味的哲学知识，也有倚靠哲学理念的故事。苏菲的意识存在于席德的脑海中，而当她发现自己是被大校所创造出的角色时，她选择了逃离——在这样一个情节里，“创造者”是大校。而在书外，乔斯坦.贾德又创造了整个书中的世界！
这不正如在整本书开头几张中大校所打的比喻么：苏菲好比生活在兔子皮毛中的人，而大校好比白兔，提起这只兔子的便是乔斯坦先生。而苏菲竟真的从兔毛中跳脱了出来！当然，这些都只是出自作者笔下，而对于现实中还在兔毛中安居的我们，是可以有所启示的。
自然，书中的重点自然是大校所叙述的哲学知识。从爱琴海旁萌发的自然派哲学火种，至雅典三大哲人于整个欧洲燃起的燎原智慧之火；从中世纪教廷左右人心似是而非的宗教论调，到启蒙运动里思想家们对于教权与神权的反抗、百科全书派对于自然的强调推崇……书中的内容似乎与罗素的《西方哲学史》相仿，但因为是大校书与苏菲浏览的缘故，哲学中许多枯燥的那些“主义”的名词，都被用生动而通俗的言语解释了。作者十分善于用活泼的比喻来解释玄妙深奥的道理，就通过这些具体的形象来触动读者的内心，发人深思。
我相信笛卡尔尔的那句话：“Cogito，ergo sum(我思故我在)。”句子被改编成无数个版本，许多听说过的人也未必清楚它的真正意思。这句话最好的证例或许便是书中的苏菲，苏菲对着镜子问镜中的影像：“我是谁”、“我从哪里来”，所有新入门哲学的人似乎在接触哲学后都会开始质疑自己的存在，这时，不妨用笛卡尔的话来勉励自己。苏菲只是一个思想，但她知道自己的存在——在世界中至少证明自己存在，也是令人安心的事情。
在中国这样一个竞争激烈的社会里，哲学这门课是令多数青少年大感陌生的。即便高三将要上哲学一门课，但空讲唯物主义辩证法这般贬斥唯心，肯定唯物的言论，没有系统，也过于狭隘片面。而这一本《苏菲的世界》，最初面向的是西方的青少年，而至今在中国也并不是十分出名的书籍，倘若是被中国的初高中生们广泛传阅，一定会像那个比喻一般，让中国更多的新一代，从匍匐于白兔的皮毛中，转为站立起来的姿态。
苏菲的世界读后感精选 篇5
真实启蒙之于人，犹如阳光之于土。
读之甚晚，颇有遗憾。
哲学内容往往晦涩难懂。这本书大半部分是以给一个14岁的女孩教学的口吻来写的，所以在讲述哲学时举了许多贴近的例子，脉络清晰，内容易懂。这本书的表达方式也非常有意思：转述以及转述别人的转述。席德的父亲通过写给苏菲的信纸将哲学基础转述给席德，同样，乔斯坦·贾德通过席德的父亲，将哲学转述给真实世界的我们。转述的魅力在于，乏味的教学时间将掺杂着各种出乎意料的故事，我们时刻抱有期待，抱有疑问，抱有惊喜。所以读这本书就会有拆俄罗斯套娃那般的新奇感。
教科书总是让人看着想打瞌睡的。《苏菲的世界》包含的哲学内容不亚于一本哲学入门教科书，但是就因为作者的别具匠心，每上完一段课程，我们都期待着下一段课程将是如何呈现。它的情节独特又丰富。开头像是童话：14岁的苏菲放学回家，在自家的邮箱里收到了写给她的信。于是苏菲躲在了树洞里，开始了她的哲学课程。授课的过程像是一场侦探剧。信件为什么会神不知鬼不觉的出现在邮箱里?小木屋里住着的少校是怎样的人物?席德是谁，和她到底有什么联系?为什么席德的父亲会把信件寄给她，让她转交给席德?又具有魔幻色彩，我怎么也想不到苏菲最后会从她的世界闯到现实的世界。
这本书包含了艾伯特给苏菲上的所有哲学课程。什么是哲学?在这本书找到的答案是，哲学貌似涵盖了所有。一切解释世界的东西都可以被认为是哲学。生物学如物种起源，天文学如宇宙大爆炸，数学，物理，化学，宗教，历史，心理学，这些大相径庭的学科存在的意义是相同的：解释万物存在的原因和意义。哲学基础很完整的被呈现出来。阅读时是那么亲切：原来我们在学校学习的一切知识，都是哲学的组成部分。
也因此，《苏菲的世界》在我看来更向一本导读书。你在阅读时很容易发现你喜欢上了上述所说的其中一方面或多方面的知识，并想为之奋斗一生，未来的方向可能因此清晰，那也许也会成为你以后赖以生存的职业。存活于世本就可以成为一个奇迹，我们无法不为生存的哲学而着迷。
如果时间的长度是注定的，我们应该懂得拓展时间的宽度，将生命中美好的东西都涵盖在我的时间坐标里。人活着不应仅仅为免于脆弱的躯体收到伤害，还应探索所有的不明所以，以拥有饱满的灵魂。
苏菲的世界读后感精选 篇6
阅读完这本书后，我也开始思索什幺才是“真实的自我”。有时担心自我的人生是否只是南柯一梦，或真是“人生如戏，戏如人生”呢？也许自我就像苏菲一样，像爱丽丝般去梦游仙境？或者我单单只是一个思想体，仅有精神，没有实体，并非真实存在？然而，这似乎是永远解不开的谜团。
书本一开始所提及的问题：“你是谁？”让我陷入无止尽的思索。曾单纯的以为“我”就是我的主人，然而，真是如此吗？以往，当自我陷入人生难题时，就会以玩笑来自欺，以自责来疗伤。但读完这本书后，我反而陷入“自我是谁？”，反倒期望自我就是苏菲，由作家来告诉我如何进行下一步的动作，完成更精彩完美的演出！
如果没有接触到这本书，自我或许永远会跟书里的人物所说的一样：“将这个世界当成一种理所当然的存在，而体会不到这世上的惊奇与美妙。”因为我们总是太依靠“习已为常”，普通的剧情、平凡的生活、太阳底下没有新鲜事……生活无趣的思考让人生受到了限制。阅读时，我总想像自我就是那充满好奇的苏菲，把书本里的神秘哲学家当成启蒙自我人生的教师，在那奇妙世界中，日夜思考着来自哲学家抛出的各种问题。
也许，只要抱着好奇心，就能够成为一位哲学家吧？以往，人们认为哲学家只是把自我从世上万物所得到认知，经过思考的历程，提出了自我的见解。而我认为，哲学也能够是一种人生，因为里面包含着你对世界的观感，随着人生的成长与际遇，人的想法也会因而改变。人生，就应当尽可能与各式各样的人相处，跟着他一齐体验他看这个世界的态度与角度；人生，就应当了解自我是一个世上独一无二的存在，了解自我是独特的，才能不被他人的看法所束缚，才能开始活出全新的自我，让自我有个精彩无憾的人生。
苏菲的世界读后感精选 篇7
其实《苏菲的世界》这本书早买了，可由于种种原因，我让这本书静静地躺在书柜里，把它忘的找八国去了。直到这个寒假，老师说除了必读书籍还要阅读其它任选的书目，我才在书柜里翻箱倒柜，把这本被我遗忘了很久的《苏菲的世界》拿了出来，开始细细品读。
《苏菲的世界》是由挪威闻名作家乔斯坦贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字，也没贴邮票。上面仅仅写着你是谁？世界从哪里来？就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不平常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。
可以说，《苏菲的世界》完全可以当作哲学启蒙书来阅读，绝对能使你受益匪浅。另外，本书的小说部分，苏菲所经历的一系列怪异的事情颇像侦察故事，加上现代版的《爱丽丝盟友仙境》，让我们沉迷其中。
对于这本书，我感慨最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为希奇的生物的一封信，上面讲到的关于兔子的比喻，我感觉实在再恰当不过了，非常适用于我们现在包括小孩，大人的生活。一个嚎啕大哭的婴儿刚来到这个世界上，对任何事物都感到好奇，用奇异的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端，他们惊奇于种种事物。可随着年龄的增长，不断的打拼，不断的前进，也就越来越深入兔子的毛皮，往那层最舒适的毛皮走区，于是，他们就在那儿安居乐业，感觉非常束缚，不员再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危险的一步，其中有些人掉下来失败了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适柔软的兔毛的深处，尽情吃喝的人们却依然在讨论他们一尘不变的话题：今天股价涨了多少？某某蔬菜现在是什么价钱？%26…%26…一系列家庭的琐事，放在他们的嘴里，就等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。
所以说，我们要从琐碎的日常生活中走出来，不要只满足与此时此刻的舒适暖和，泡在蜜罐固然爽快，但那会渐渐磨掉你的意志。我们不如去闯一闯，看看外面的世界。在兔毛的最顶端，再度以仿佛乍见的眼光打量这个世界。
苏菲的世界读后感精选 篇8
你是谁?世界从何而来?
书一开头，就提出了这两个看似简单实则深奥的问题，引起了主人公苏菲的思考，正是这两个突如其来的问题，把她从平凡的现实世界带到了神秘的哲学世界，为她开启了一扇思想的大门。
仔细想想，我们有没有认真地思考过这两个问题?如果某天你的手机(时代不同的缘故，或许没有几个人家门口还有邮箱)也收到一封这样的信息，你会认真思考吗?大概会置之不理吧，或许某些好奇心强的人会回拨回去，但有多少人会去思考这两个问题呢?倘若是老师对学生提问，学生大概会不假思索的说；“我是xxx。”这就是享受着安逸生活的人类，这就是人类的悲哀。
回忆一下，我们究竟对问题有几分探索精神?我们究竟真正认真的思考过问题多少次?可能一次也没有。我们就像机器人一样，木然的接受着一堆堆数据，却不会去思考，不会去质疑。老师不是万能的，书不是万能的，百度更加不是万能的，如果每个人都像机器人一样，没有探索精神，没有质疑精神，没有反抗精神，那火车从哪儿来?书本从哪儿来?电脑又从哪儿来?如果每个人都碌碌无为，得过且过，那我们的大脑还有什么存在的意义?我们和其他的生物还有什么区别?
我们的棱角被现实磨得光滑，我们的思想被自己无情的禁锢，谁还记得，人类的文明，不是凭空出现的，而是我们的先辈用自己的智慧和生命堆积出来的?谁还拥有，那无知无畏的探索精神，敢于质疑哪些权威?只有这样的人，才是真正的人，才会被历史铭记，才会无悔于自己的一生。
思想本身的危险就在于思想本身是不安的。他拒绝接受已经形成的定见，他需要从自己的思考和感受出发去认识人，这本身就意味着动荡、不安、危险，还有进步。就像一个被按在水里的人，呛了水才能够学会思考。而我们恰恰需要的就是这种不安的思想，没有思考，没有质疑，就没有进步，没有真正的未来。
苏菲的世界读后感精选 篇9
《苏菲的世界》第一遍终于读完了，读得较慢，因为关于哲学，比较烧脑，并且每天和一本散文类的书搭配看，搭配的两本散文书早读完了，也亏后来搭配的《沈从文经典作品选》大开本，耐读，还剩有几十页，终是熬过了《苏菲的世界》。
除了读时的脑洞大开，过后却并没有太多的印象，有点惭愧。
所做的比喻，印象深刻的是关于世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔，而我们多数人都是那些窝在舒适柔软的兔毛深处，不愿爬出、得过且过的人；再就是“地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。”
印象较深的金句：
“我不会听任你变得和其他人一样没有感觉、无动于衷。我希望你有一个好奇、充满求知欲的心灵。”
“我只知道一件事，就是我一无所知。”
“唯有平衡、节制，人才能过着快乐和谐的生活。”
“我们的本质原来也和梦一般，短短的一生就在睡梦中度过……”
“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言”
“尊重每一个人的本身，而不要将他当成达到某种外在目的的手段。”
……
所有提到的哲学家，记住的有：
德谟克利斯特，他提出了原子理论，还有关于‘灵魂原子’的说法，令人印象深刻；
希波克拉底，他的‘医学伦理’，他要求学生宣读的誓言，我觉得让如今的医生来宣誓，也是合适的；
苏格拉底—柏拉图—亚里士多德，这三位师生关系的继承和发展，也有个印象，得益于学校里学的知识的积累，知道这三个人；
笛卡尔，以前只知道他是一个数学家，坐标系，笛卡尔定理，原来他也是个哲学家，‘我思故我在’竟是他提出的；
之后的康德、黑格尔，只是知道是哲学家；
达尔文，只知道是进化论的提出者，不知道也是个哲学家；
马克思、恩格斯，这些因为国家的制度，在小时候的政治里就学过他们的思想。
哦，还记得一个休姆，但是他的哲学思想不知道主张什么了。其他的那么多的哲学家，连名字也记不起来了。
正如作者所说：“这不是一个读一次就可以的故事”，我也需要再来读，再来读。
