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写作示范:孔融让梨读书笔记摘抄通用七篇

发表时间:2022-07-07

孔融让梨国学故事。

古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,我相信每个人看了不同的作品之后,内心也一定会有所触动,这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来,你对写读书笔记熟悉吗?小编为大家整理了“写作示范:孔融让梨读书笔记摘抄通用七篇”,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

孔融让梨读书笔记摘抄【篇一】

今天我读了一篇文章,文章的名字叫做《孔融让梨》。这篇文章告诉我们一个简单的道理,那就是―― 尊老爱幼。

文中说孔融有哥哥和弟弟,在他很小的时候,家里买了梨,由孔融负责分梨给大家,他把大的梨都分给了哥哥和弟弟,自己留了一个最小的。他父亲看到后问他为什么,他说自己比哥哥小,所以拿了小的,父亲又问他,那弟弟不是比你小吗,为啥分到大的梨,孔融回答说,弟弟小,自己是哥哥,应该把大的梨让给弟弟吃。

后来,孔融的这件事情一直被后人称赞。

当我看完这个故事后,我很惭愧,当时的孔融应该比我现在要小,他已经懂得谦让,而我呢?什么好吃的我都一个人吃,也想不到要给爸爸妈妈留一点或和兄弟姐妹分享。现在,看了这篇文章后我懂得了应该学会谦让,学会分享,不能自己独吞好吃的;在学校里也不能斤斤计较的,同学碰了我一下,我也要碰他一下。

这样的例子在我生活中有不少,我以后要改掉身上的这些不好的习惯,学习孔融谦让的精神――尊老爱幼。

孔融让梨读书笔记摘抄【篇二】

今天我读了《孔融让梨》的故事,这个故事讲述了在汉朝一个4岁的小孩,在祖父六十大寿的时候,父亲让他分梨子,他按照长幼的顺序分了梨子,留给自己最小的,父亲问他:”为什么分给自己最小的?“

孔融说:”树有高低,人有老小,尊敬长辈是做人的道理。“后来父亲又让他分梨子给兄弟们,他还是分给自己最小的,把大的分给哥哥和弟弟,他觉得弟弟小应该让着他。

一个四岁的小孩,这么懂事、聪明,尊老爱幼,是多么伟大的美德。他的品德是我们从小就应该学习的,谦让是中华民族的传统美德,有时是一种尊重,有时是一种宽容,有时是一种贡献。

我们在日常生活中,也应该向他学习,平时遇到需要帮助的人要帮助他们,坐公交车时要主动让座。这样我们的生活才更加丰富多彩,让我们的社会更加和谐!

孔融让梨读书笔记摘抄【篇三】

今天晚上我读了《五子登科》的故事,故事中讲到窦禹钧年轻时,他没学好,他家里很有钱,他还贪得无厌,盘剥穷人,后来他改邪归正,不在做坏事,开始帮助穷人,他有了五个儿子后,对儿子严格要求,使他们 一个个健康成长,都当了大官。

在这个故事中我学到了两个成语:

贪得无厌:贪心很大,永远没有满足的时候。

改邪归正:改正错误的行为,回到正确的道路上来。指不再干坏事。

我还读了《孔融让梨》的故事,故事中讲到孔融四岁的时候,一次有人送来一筐梨,他和几位哥哥挑梨,他自己挑了一个最小的,他从小就知道礼让,孝敬父母,尊敬兄长,我们应该向他学习。DsBJ1.COM

在这个故事中我学到了两个词组:

孝敬:对长辈孝顺尊敬。

尊敬:重视而且恭敬的对待。恭敬:对长者或客人尊重而有礼貌。

孔融让梨读书笔记摘抄【篇四】

”孝顺为美“,”美“即为那个人人口中的美德。其实美德就像是一片汪洋大海,只有经过一点一滴如水珠般大小的好事汇聚,才能真正铸就那美好的品德。

想必,”孔融让梨“这个故事早已是古今闻名的。

一天,孔融的妈妈买回了一袋梨,洗给大家吃。她把洗好的梨放在了桌子上,让家里年纪最小的孔融先挑。孔融看了看盘里的梨。先选了一个又大又黄的梨给了爸爸,又挑了一个十分香甜的梨给了妈妈,接着,他又拿起了其他的大梨给了哥哥们,最后才拿起最小的梨吃了起来。孔融的爸爸看见了,不禁好奇的问:”你为什么只拿了最小的梨给了自己?你是第一个拿的,完全可以拿最大最香的梨给自己吃。“孔融说:”只有把最好的给长辈,尊敬师长可是做人的道理。“孔融的爸爸听后又惊又喜。

俗话说”百德孝为先“,只有先做到孝顺师长,尊敬长辈,才可以做好其他的事。孔融便是一个很好的例子,正是因为他从小就孝顺,心中生善,才得到了大家的认可与赞同。

孝也是一种美,把美传给家人,传给长辈,何乐而不为呢?

美德就像是一对长满羽毛的大翅膀,只要一根根的积攒,终会成为一个让人人钦羡的美德”天使“。

孔融让梨读书笔记摘抄【篇五】

《孔融让梨》这个故事相信大家一定非常熟悉,是说:有一年的八月十五,正是花好月圆的日子。孔府上上下下张灯结彩,仆人们十分忙碌,为晚上的赏月做准备。正在赏月的时候,仆人端来一个托盘,里面放着几个黄橙橙的大鸭梨让孔融的爸爸吃,爸爸又让孩子先吃,老大又让六弟孔融先吃,孔融立刻拿了一个最小的,爸爸很好奇,就问孔融为什么拿最小的,孔融说:"我小,胃口自然也小,就应该吃小的。”爸爸又说:“可是七弟最小,你是六弟,七弟应该吃最小的呀!你为什么要吃最小的呢?”“哥哥们都让着我,让我吃大的,我也要让着七弟,让七弟吃大的。”旁边正好孔家的长辈都在,长辈们决定把孔融让梨的故事写进孔家的家传,让后人仿效。

读了这个故事,我们大家一定想孔融真懂得谦让呀!其实,只要我们也像孔融一样懂得谦让,那你也一定能做出和孔融一样感人的事情!

同学们,让我们也像孔融一样有什么好吃的东西都先想到别人,最后轮到自已吧!

孔融让梨读书笔记摘抄【篇六】

今晚我读完拼音卷子,妈妈就拿来书让我读,今晚读的书是(孔融让梨)。这个故事让我很有感触。想想孔融,再想想我平时的所做,在家妈妈买到好吃的我总是独霸囊中,姐姐和我要我都不舍得分给一点。

以后我一定向孔融学习,做一个懂礼貌,懂谦让的好孩子。把以前的坏毛病改掉,好的东西要大家一起分享。

孔融让梨读书笔记摘抄【篇七】

这天,妈妈给我买了一本《中华上下五千年》,我兴致勃勃地看了起来,从中明白了我们中国许多具有优秀美德的故事。

其中让我印象最深的是《孔融让梨》这个故事,这个故事主要讲的是孔融在六岁那年,他妈妈买回来一些大大的甜滋滋、水灵灵的梨,洗的干干净净后让孔融分给他的哥哥和姐妹们,而孔融却留下一个最小的梨给自我,妈妈十分不明,“孔融,你为什么留下一个最小的梨给自我呢?”孔融笑了笑说:“夫子说过,不管做什么事情,首先就应想到的是别人,而不是自我,所以大的就留给他们吃吧!”妈妈听了之后,连忙点了点头,说:“你真是一个懂事的好孩子,妈妈真为你感到骄傲。”

孔融小小年纪就明白关心别人,令我万分敬佩。此刻有不少孩子被父母当做心肝宝贝,十分的宠爱,所以孩子根本不明白关心父母,关心他人,什么只想到自我,以自我为中心。其实我也犯过这样的错。

有一次,我放学回家,看见冰箱里有一大瓶果汁,我一打开,“咕噜,咕噜”地把果汁全喝完了。爸爸妈妈下班回来,打开冰箱看见果汁没有了就问我,我说“全喝完了!”爸爸妈妈没说什么,但是我感到十分愧疚!

我从孔融身上学到了关心别人的优秀品质,我也认识到自我以前犯了好多的错误,我必须要改正这些错误,

我真的很期望所用像我一样犯过这种错误的同学,都能像我一样,知错就改,做一个懂事的好孩子。

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【必备】围城的读书笔记摘抄范文集锦五篇


歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。每个人在阅读的时候,都会与作品产生共鸣。那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,优秀的读书笔记有哪些特点呢?面对这些问题,小编为大家收集了“【必备】围城的读书笔记摘抄范文集锦五篇”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

围城的读书笔记摘抄(篇一)

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人,迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间,周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动,资助他出国求学。方在欧洲游学期间,不理学业。为了给家人一个交待,方于毕业前购买了虚构的" 克莱登大学" 的博士学位证书,并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋,但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后,在准岳父周先生开办的银行任职。此时,方获得了同学苏文纨的青睐,又与苏的表妹唐晓芙一见钟情,整日周旋于苏、唐二人之间,但最终与此二人感情破裂,并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始,方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下,与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。 后与孙柔嘉订婚,并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下,方鸿渐在一家报馆任职,与孙柔嘉结婚。婚后,方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻,逐渐失去了生活的希望。

作者通过写方鸿渐回国、恋爱、找工作等一系列事件, 用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,告诉我们无论婚姻、事业还是学习,整个生活都似乎在一个围城之中,

人永远逃不出这围城所给予的束缚。书中那句" 城中的人想出去,城外的人想进来" 的经典名言让人回味悠长。书中揭示了生活的" 围城" 困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇。 其实很多人的成功是自身奋斗和运气相结合的成果,只看到别人的成绩,看不到别人的辛苦努力,老想冲出被自己理想化了的" 围城" ,好高骛远,是无法获得成功的。

我认为有积极向上、敢为人先的上进心是可取的,但成功不仅要看结果,更要看过程,一时的投机取巧虽然可以获得暂时的成功,但脚踏实地、默默奉献的精神更加伟大,奋斗是永恒的话题,是社会持续进步的不竭动力,但是衡量成功不能只局限于金钱和物质层面,更要看是否取得了进步,是否有利于自身和社会发展。当今社会上流传着" 一切向钱看" 的不良思想,误导很多人衡量一个人的才能只看是否可以赚钱,事业是否成功只看赚到了钱没有。这种思想是很狭隘的,它让很多人围绕金钱和财富,进入了追逐物质成功的" 围城" ,甚至扭曲人生观和价值观,最终酿成苦果。 作为学生,婚姻并不是我现在应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。在我心中脚踏实地的过好每一天才是真正的生活。有句话这样说:“生,容易。活,容易。生活,不容易”。之所以说它不容易,是因为我们给自己设定了许多不符合实际生活的围城,并想方设法的进去,就像主人公方鸿渐对待婚姻一样。或许脚踏实地的过好每一天,向着目标慢慢迈进。我们会获得更多的

快乐,会活的更加超然。记得有位老师说过,无论世界多么嘈杂,都要在心里为自己保留一片净土。嘈杂的社会给无形中我们限定了很多围城,我想不管是在现在的学习还是在将来的工作中,我们都不要为自己设定这么多围城,用一种超然的态度面对生活,就不会太累。

生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的元素都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

围城的读书笔记摘抄(篇二)

我想以围城里的这句话作为这一篇的开头;“好像个进口,背后藏着深宫大厦,引得人进去了,原来什么也没有,一无可进的进口,一无可取的去处。”

其实我不知道钱先生写了什么,那城里有什么我也不知道,大概我正在这城里?为它的美丽引进来,结果我什么也没发现。“一无可进的进口,一无可取的去处。”正是我此时的真是形同吧,人生真的要面临这许多情况么,估计是这样的。

在恋爱时,也许我们真的看不到彼此的缺陷,可是结婚后,彼此的真是都相互了解才发现我们的生活是这般的苦恼,原来彼此的了解让我们对婚姻而担忧,这样的担忧很有可能 将我们的婚姻拆散,将这恋爱的结果毁灭,方鸿渐就没什么本事,现在却要自己去拼搏,辛媚是他的好友,最要好的朋友。

他们一起去大学学习,在这一路上,人生百态进出,各种花脸都在这里上演。方鸿渐的什么也不做。倒也发现了李梅婷的自私。李梅婷在哪烤地瓜的摊处吃地瓜时的丑态是可想而知的,这个形象中可以找到我周边的人也有这样的。辛媚是位有关系,有头脑的人,所以她一路是这个小群体的领导,孙小姐的主见是没有多少体现。

而当孙小姐与方鸿渐结婚后,彼此了解的深入,回到上海的他们依靠朋友亲戚谋了差事,而此时的方鸿渐再一次陷入了他的可悲,薪水没有妻子高,最糟糕的是这世上他只有赵辛媚这么一个朋友,他以为的道义人士全不把当一回事。他没有朋友,有一位妻子,他又不知道如何去爱,或说他爱了,却在最应该爱孙小姐的时候,他不爱了,没有和孙小姐商量他的辞职,完全不顾家庭的生机,为了那可恶的王会长的道义辞职了,还没有听孙小姐和陆太太的详细内容,便将孙小姐气走了,他想孙小姐还在家里,希望她能原谅自己。

当方鸿渐回到家里时,这一切真的情况发生了,孙小姐离开了那城,似乎这样也解救了那可怜的方鸿渐,这城是他们自己造的,现在这城的另一半所有者放弃了这城,不知道方鸿渐还会待在那城里么?

围城的读书笔记摘抄(篇三)

很早就听过《围城》,一直都没有看过,现在看完了,感触颇深。翻完合上书时觉得结局像是还没完全揭露出来似的,意犹未尽。

书中给我印象最深的是那句一直是视为经典的语句“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

里面对人物的刻画细致生动,出现的每个主要角色都有明显的人性弱点。例如:看似颇有学识但品行放荡为人自私小气的李梅亭;学历颇高修养似乎不错的大家闺秀苏文纨,最后也没摆脱婚后显露出的庸俗;外形木讷老实但内心阴险、唯利是图的假洋博士韩学愈;道貌岸然老奸巨滑的三闾大学校长高松年。就是最大的主角方鸿渐也难逃被贬低的“噩运”,他就像赵辛楣所说的,他并不让人讨厌,只是全无用处。他抱有着那个时代所谓的知识青年所具有的正义感,尽管这正直常在诸多生活琐事所迫下屈服。也正因为这说多不多说少不少的正直,他在现实生活中处处碰壁,处处受到冷遇,无论是三闾大学,还是报馆,他混得甚至还没有他的夫人好。而且作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

围城的读书笔记摘抄(篇四)

《围城》读书摘录原文:

1.我们常把自己的写作冲动误认为自己的写作才能,自以为要写就意味着会写。

2.忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

3.到香港前一天下午,大家回国后的通信地址都交换过了,彼此再会的话也反复说了好几遍,仿佛这同舟之谊永远忘不掉似的。

4.教育愈普遍,而写信的人愈少;

5.“不用扫兴。送给女人的东西,很少是真正自己的,拆穿了都是借花献佛。假如送礼的人是个做官的,那礼物更不用说是从旁人身上剥削下来的了。

6.慎明透口气道:“人没有这个身体,全是心灵,岂不更好;我并非保重身体,我只是哄乖了它,好不跟我捣乱——辛楣,这牛奶还新鲜。”

7.慎明说:“不开口没有用,心里的思想照样的混乱不合逻辑,这病根还没有去掉。”

8.慎明板着脸道:“这就是你所学的哲学!”苏小姐道:“鸿渐,我看你醉了,眼睛都红了。”斜川笑得前仰后合。辛楣嚷道:“岂有此理!说这种话非罚一杯不可!”本来敬一杯,鸿渐只需要喝一两口,现在罚一杯,鸿渐自知理屈,挨了下去,渐渐觉得另有一个自己离开了身子在说话。

慎明道:“关于Bertie结婚离婚的事,我也和他谈过。他引一句英国古话,说结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”

苏小姐道:“法国也有这么一句话。不过,不说是鸟笼,说是被围困的城堡fortresseassiégée,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。鸿渐,是不是?”鸿渐摇头表示不知道。

辛楣道:“这不用问,你还会错么!”

慎明道:“不管它鸟笼罢,围城罢,像我这种一切超脱的人是不怕围困的。”

9.辛楣道:“酒,证明真的不会喝了。希望诗不是真的不会做,哲学不是真的不懂。”

10.一切做长辈的都不愿意小辈瞒着自己有秘密;把这秘密哄出来,逼出来,是长辈应尽的责任。

11鸿渐只希望能在心理的黑暗里隐蔽着,仿佛害病的眼睛避光,破碎的皮肉怕风。

12.“我不要钱,我有钱,”鸿渐说话时的神气,就仿佛国立四大银行全在他随身口袋里,没等周经理说完,高视阔步出经理室去了。只可惜经理室太小,走不上两步,他那高傲的背影已不复能供周经理瞻仰。而且气愤之中,精神照顾不周,皮鞋直踏在门外听差的脚上,鸿渐只好道歉,那听差提起了腿满脸苦笑,强说:“没有关系。”

13.辛楣道:“办报是开发民智,教书也是开发民智,两者都是‘精神动员’,无分彼此。论影响的范围,是办报来得广;不过,论影响的程度,是教育来得深。我这次去也是添一个人生经验。”

14.鸿渐道:“这不是大教授干***,这是小政客办教育。从前愚民政策是不许人民受教育,现代愚民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人,因为不识字,上人的当,受教育的人,因为识了字,上印刷品的当,像你们的报纸宣传品、训练干部讲义之类。”

15.我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位。许多人没有恋爱,也一样的生活。”

16.狗为着追求水里肉骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚,恐怕那时候肉骨头下肚,倒要对水怅惜这不可再见的影子了。

17.天色渐昏,大雨欲来,车夫加劲赶路,说天要变了。天仿佛听见了这句话,半空里轰隆隆一声回答,像天宫的地板上滚着几十面铜鼓。从早晨起,空气闷塞得像障碍着呼吸,忽然这时候天不知哪里漏了个洞,天外的爽气一阵阵冲进来,半黄落的草木也自昏沉里一时清醒,普遍地微微叹息,瑟瑟颤动,大地像蒸笼揭去了盖。雨跟着来了,清凉畅快,不比上午的雨只仿佛天空郁热出来的汗。雨愈下愈大,宛如水点要抢着下地,等不及排行分列,我挤了你,你拚上我,合成整块的冷水,没头没脑浇下来。

18.孙小姐的大手电雪亮地光射丈余,从黑暗的心脏里挖出一条隧道。

19.一觉醒来,天气若无其事的晴朗,只是黄泥地表示夜来有雨,面粘心硬,像夏天热得半溶的太妃糖,走路容易滑倒。

20.顾尔谦的兴致兴致像水里浮的软木塞,倾盆大雨都打它不下,就提议午后游雪窦山。

21.这辆车久历风尘,该庆古稀高寿,可是抗战时期,未便退休。

22.真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已。”

23.高松年发奋办公,亲兼教务长,精明得真是睡觉还睁着眼睛,戴着眼镜,做梦都不含糊的。

24.因为这门功课容易,他们选它;也因为这门功课容易,他们瞧不起它,仿佛男人瞧不起容易到手的女人。论理学是“废话”,教论理学的人当然是“废物”,“只是个副教授”,而且不属于任何系的。

25.一件是讲书。这好像衣料的尺寸不够而硬要做成称身的衣服。自以为预备的材料很充分,到上课才发现自己讲得收缩不住地快,笔记上已经差不多了,下课铃还有好一会才打。一片无话可说的空白时间,像白漫漫一片水,直向开足马达的汽车迎上来,望着发急而又无处躲避。

26.部里颁布的‘导师规程草略’里有一条说:学生毕业后在社会上如有犯罪行为,导师连带负责!”

27.鸿渐说:“你从前常对我称赞你这位高老师头脑很好,我这次来了,看他所作所为,并不高明。”辛楣说:“也许那时候我年纪轻,阅历浅,没看清人。不过我想这几年来高松年地位高了,一个人地位高了,会变得糊涂的。”事实上,一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。

28.你只要认定一个电台听下去,就了解它的意义。我们彼此往来也如此,相知不深的陌生人——”

29.六点钟是五个钟头以前,那时候鸿渐在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,劝她别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。(小说结尾)

围城的读书笔记摘抄(篇五)

方鸿渐终于还是听从了赵辛楣的话去三闾大学。沿途上,他们遇到了种种困难,最后通过关系到达了三闾大学,而关系这个在中国例行了多少年的东西,过去,现在将来都将例行下去。路上行人的势利眼,看人看外表,看着装,对有身份的人阿谀奉承而对老百姓则爱理不理。在这段中女主人公孙柔嘉出现了,人如其名般,刚开始孙小姐显得如此温柔,乖巧。李梅亭的小气,自私,像一个真正的生意人,带着药去边远地区以十倍的价钱卖,而骨子里有当时中国人的懦弱,无能。

到了学校后,教授不教授等级的划分也是如此的荒唐,而老师们对这个等级分法的看法也是那么令人觉得不可思议。拿着在社会上招摇,也不显得丢人现眼,而且还理直气壮得在那争着等级的高低。更让人觉得可恶的是愚钝的不只那些腐朽的老师,还有学生,学生也是一样的荒唐,看老师的教书的水平不是看实力,而是看文凭,看学位,而且认知能力也那么差,不能很好认清怎么样的老师才是好老师,而去欺负老师,没有了尊师重道的美德。在学术圈,所谓的文人们是如此的虚伪,不真诚。而在这里,方鸿渐成了那个唯一一个还有一些最基本的知识分子操守,或者说最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪处厚,这些人在那里在里边如鱼得水,他们会舍得走出这个围城吗?

再一个是在三闾大学发生的所谓的爱情的纠纷,这场纠纷也显得如此的可笑。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活,但他被孙柔嘉看上了,而且通过“某种方式”得到了他。对方鸿渐来说这个婚姻是他的围城,在还没进去前,他不知所以,就这么进去了,在进去后,他浑浑噩噩得过日子,他也有想冲出来的`冲动,但他是个被动的人,不敢行动,也不会行动。结尾一章,方鸿渐与孙柔嘉吵架后,正回家想消释柔嘉的怨气,柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是,害怕已被鸿渐偷听到,方鸿渐其实并没听到,只得摆空城计:“你心里明白,不用我说。”结果柔嘉心虚之下,说“本来不是说给你听的,谁教你偷听?”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐,结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害,终于走向“不离而散”,不欢而散。他家祖传的那顶破铜钟当当当当当当敲了六下,似在嘲笑,对人生的讽刺和嘲笑尽包含在这怅然悠悠的钟声里了。

人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字,有十数种不同的译文在各国出版。在美国,由于夏志清的推崇,不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。

智慧背囊读书笔记摘抄(640字)


古语言:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,阅读完以后,我们经常会仔细口味这本书,那么,就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧!那么,优秀的读书笔记模板有哪些?下面是小编为大家收集的“智慧背囊读书笔记摘抄(640字)”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

智慧背囊读书笔记摘抄(篇一)

《智慧背囊》是一部充满智慧与哲理的书。每读一篇文章都会让你感动,令你鼓舞,像阳光拂过心田,如春雨滋润心灵。

我们知道成功的路不只一条,但我们似乎更相信读书成才这条路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羡慕,于是,我们不顾孩子的兴趣、爱好,不断地给他们加码……。三百六十行,行行出状元,每个孩子都有不同的潜质,俗话说:“条条大道通罗马”,难道你能说没有念过大学的企业家就不是成功吗!别抱怨你的孩子贪玩,不用功,不是读书这块料,别再难为孩子,也别煎熬你自己,你唯一能做的是帮助他选准方向!

智慧背囊读书笔记摘抄(篇二)

阅读是一种智慧,可以给灵魂洗个澡,可以给心灵洒点光,可以给思想透透亮,可以给精神放放假当然,供我们阅读的,不仅是书,还有滋润的雨,轻柔的风,金色的阳光真的,在我们紧张的工作中,别忘了阅读,给我们的精神放放假,同时也别忘了欣赏窗外或身边的风景,最近在读一本叫做《智慧背囊》这本书,先不说这本书对我有多大的启迪,与大家分享这本书中的两篇短:

一《移石》

《移石》讲的是一个梦。一群人在路上走着,他们要去一个神圣的地方。突然前面块巨石挡住了去路。面对巨石,长者说:搬掉它!壮者说:推开它!一群人用手,用肩,用整个身体推着巨石.然而巨石仿佛生了根.有人长叹一声归去来兮!走了.有人跪在树下祈求夸娥氏二子,快来帮我们把巨石搬走!哪有什么夸娥氏,我们只能靠自己!长者说。是的,我们只能靠自己!壮者说着举起手里木棒,对大家说我想出个办法,用木棒支在石头下,借它的力量把石头移开结果在他们的木棒下,石头移开了。

他们要去的神圣地方,我理解就是我们的生活。梦就是我们要去的理想。在实现理想的过程中,我们会遇到重重困难那块巨石。面对困难,有人退缩了,有人去乞求别人。但最终战胜困难移开石头的是我们自己。求人不如求己。那块大石头也可以理解成我们自己。生活中,我们遇到的最大困难就是战胜我们自己。

二《方向》

有两只蚂蚁想翻越前面一段墙,去寻找墙那边的食物。这段墙长有20来米,高有近百米。其中一只蚂蚁来到墙角就毫不犹豫向上爬去,可是它每爬到大半时,就会由于劳累疲倦等原因而跌落下来。可是它不会气馁,它相信只要付出就会有回报。一次次跌下来,又一次次重新爬上去。而另一只蚂蚁,观察了一下,决定绕过这段墙去。很快,这只蚂蚁绕过墙,来到食物面前,开始享用起来。而那只坚定、勇敢的蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。读了这个故事,我佩服第一只蚂蚁的勇敢、坚定、百折不挠、契而不舍.更叹服第二只蚂蚁的聪明、智慧、少走弯路。这使我想到现在的教育:千军万马参加中考高考。我们的孩子一上学,就开始翻越那面高墙。而为人师为人父母的我们,又在不断鼓励孩子有志者事竟成!坚持就是胜利!

虽然我们知道成功的路不只一条,但我们似乎更相信读书成才这条路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羡慕。我们不顾孩子的兴趣、爱好不断地给他们加码能走上百家讲坛,做一个儒雅有风度的文化人士成功。难道你能说遍地开花的肯德基、麦当劳就不是成功吗!别抱怨你的孩子贪玩,不用功,不是读书这块料,别再难为孩子,也别煎熬你自己。你唯一能做的是帮助他选准方向。

这套书中,象这样开启人生智慧,为你指点迷津的文章很多,每读一篇,都会让你有一种豁然开朗的感觉。

智慧背囊读书笔记摘抄(篇三)

这个暑假,我读了一本叫智慧背囊的书这本书深深地吸引了我,因为里面讲了许多令人值得一看的的故事,还告诉了我许多道理。

其中有两个故事让我念念不忘,记忆犹新。大意是这样的:一个没人要的孤儿十分自卑他便向孤儿院院长诉苦,院长给了他一块普通石头,让他分别到市场、珠宝市场、黄金市场去卖,但无论别人出多少钱都别卖孤儿照办了,结果那块石头被世人说为珍世奇宝,这个故事告诉我们,不要看轻了自己,应该自信一点,不要自卑,对自己自暴自弃,在现实生活中,许多人都说自己有自尊心,可经历了一点小挫折就万念俱灰,如果有自尊心,就别灰心,就应该从头做起,从零开始。争取创出一片属于自己的天地!有一点小挫折,有什么关系?爱迪生发明电灯失败了无数次,但也不灰心,终于发明了电灯,我们应该向爱迪生学习,只要不灰心,自信一点,也许命运就此改变。

还有一则是说,一个青年学者想求一个绘画大师教他绘画,可都看不上眼。一天他来到一座庙里为有没有绘画大师,这时庙里的方丈来了,说没有。,但说自己喜爱绘画作品与品茶。便让青年画了一副茶图,青年画的栩栩如生:一个茶壶、一个茶杯,茶壶中的一股清茶注入杯中,让人似乎已闻到一股茶香,方丈却说他画反了,应该茶杯在上,茶壶在下,青年说方丈老糊涂了吧。方丈说,如果你是茶杯,老师是茶壶,那你高高在上,怎让老师赐予你知识?青年沉默了读完这篇故事,我被震撼了,人,不能太目中无人、骄傲自满,如果这样不思进取,只会渐渐落后,在一些班级里,一些同学也向青年一样,刚考好点,受了表扬,立刻飘飘然了,一副唯我独尊的样子,可是马上一落千丈,所以,我们取得一点成功,千万不能掉以轻心,应该谦虚一点,继续努力。

《智慧背囊》这本书让我明白了许多道理,我喜欢这本书,希望你们也看看。

智慧背囊读书笔记摘抄(篇四)

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀是啊,书对人类来说是多么重要啊,是书把智慧的大门打开了。

今天我要向大家推荐一本好书《智慧背囊》,这本书让我重新开始了人生的思考。其中,最让我记忆深刻的是一篇叫做《抱一抱母亲》。

这篇故事大概讲的是一个小伙子因为娶妻生子,工作繁忙,很少回家。但是,他的母亲生病住院了,他回了趟家,突然发现母亲是那么的轻,那么羸弱,他眼睛湿润了,把母亲抱起来放在检验台上,他的母亲十分感动,而他却因为第一次报母亲获得了沉甸甸的幸福。

全文十分的短小,但是给予我们的是一笔巨大的财富。

母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到了她的巢里;天上的风雨来了,我只躲到你怀里。许多人都认为母亲是我们的保护伞,是我们人生中唯一可靠的避难所。认为她十分强大,但是,你错了,母亲是用那瘦小的身体来无私的照顾我们。谁言寸草心,报得三春晖,这是我们每个人都有的一种心理,就是报答母亲。可是,恩重如山的母爱,谁又能报答得了呢?有些人认为,只要让母亲获得足够的物质生活就够了,但是你发现了吗?当你两手空空的去看望母亲时,她却依然很开心,很幸福。其实,母亲不需要什么,她只需要你。当母亲生病的时候,你端一碗白开水胜过千万种药剂;当母亲孤单的时候,你去看望她胜过在电话里无数句思念的话语。

亲情是需要敞开的心灵,我希望这些包含亲情的故事能打动我们每一个人的心灵,我们应该珍惜。

智慧背囊读书笔记摘抄(篇五)

《智慧背囊》这本书里,有许许多多的小故事,但在小故事里却有着大道理。

其中,爱是一种支撑,讲了在第二次世界大战期间,一位母亲和她三岁的孩子没有粮食,随着人群走动,母亲突然看见了一位医生,那医生是她以前的邻居,为人非常善良,母亲把孩子要交给他,因为她知道这样才能把孩子养大成人,自己也许活不下去,但绝不能让孩子活不下去,但医生却拒绝了,母亲只好带着孩子一起逃命,她知道如果坚持不下来,孩子也将不能长大成人,路上许多人都倒下了,而那母子却奇迹般的来到难民区,住在难民营,那时母亲才知道医生是让母子俩互相支撑,这样母子才能平安。

医生不帮助母亲,是因为他想让母子俩互相支撑,支撑的源泉是爱,如果坚持不下去,孩子就不能活下去。母亲对孩子的爱,不仅保护了孩子,同时就了自己。一次我自己修自行车螺帽拧不上去,妈妈给我喝了口水,鼓励我不要放弃,最后终于拧上去了。妈妈给了我支撑,爱就是支撑,是奇迹,是力量。

智慧背囊读书笔记摘抄(篇六)

曾国藩曾经说过:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书学习可以改变人。”闻一曾说过:“一个人可以无师自通,却不可以无书自通。”一滴水可以引发千万人思考,一本好书可以改变无数人的命运,尤其是我们年少时,一定要多读书,因为人生需要智慧,而好书总是带给我们智慧。

子曰:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。”这本书就能告诉你,面对现实的生活,每个人都有一卡车的难题,总是会遇到各种各样的挫折,会有数不清的烦心事,小时候的这种成长的烦恼和学习的压力很大,但是长大后,要面临的工作和生活的压力更大。可能到了那时候,你宁愿活在童话世界中,但是你任然无法逃避现实,该来的终将会来,只有自己好好面对而已。要记住,没有解决不了的难题,前提是要有智慧。这是一本充满理趣与哲思的书,能够点燃心灵灯盏,激发创作灵感,它的每一篇文章都是精彩的小故事,意味携永,催人奋进,感人至深,读过的人一定知道:“《智慧背囊》肩,人生受益无限!《智慧背囊》在手,创新作文不愁!”难道不是吗?它让我懂得了创新;懂得了在逆境中也要成长智慧;懂得了展现自我。希腊有一句谚语:“从智慧的土壤中生出三片绿芽:好的思想,好的语言,好的行动。”是呀,智慧是快乐的源泉,是隐形的翅膀,是成功的基石。也许前路并不那么平坦,可能也会有艰难险阻,但是无所谓,生命如激流,有了波折,才会激起美丽的浪花啊!

这本书能带领你的心情走向愉悦,带领你的思想走向广阔!

读书笔记摘抄及感悟《老人与海》合集


古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读的过程,也是情感不趣起伏的过程,那么,就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧!您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?下面是小编为大家悉心准备的“读书笔记摘抄及感悟《老人与海》合集”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

读书笔记摘抄及感悟《老人与海》【篇一】

老人与海是美国的小说家海名威写的,本文主要讲了:一位古巴老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到一条鱼的情况下决定独自去所有渔夫们此前没有去过的深海打鱼,以证明自己的能力与勇气。在第85天圣地亚哥钓到一条大马林鱼,经过艰苦与搏斗,克服了重重困难,他终于在第88天早晨,将鱼叉刺进了这条鱼的.心脏。再返回的途中,老人又遇到了鲨鱼一次接一次的袭击,他用鱼叉、船桨和刀子奋力反击。最后,当他驾驶小船回到港口时,马林鱼只剩下一幅巨大的白色骨架。

在连续84天没捕到鱼的情况下,老人没有丧失自信;在质疑下,老人没有丧失自信;在嘲笑中,老人没有丧失自信。他的自信绝对是自信,是不以环境变化而变化的自信,是不用与其他人比较的自信。在老人的生存哲学中,即使遭遇到了极点的背运人也只能自信。

老人被打败了,用老人自己的话来说是。从物质的角度来看,老渔夫并不是最终的胜利者,因为,尽管他开始战胜了大马林鱼,但是,最终大马林鱼还是被鲨鱼给吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,从精神的家角度来看,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海、大马林鱼,更没有向鲨鱼妥协和投降。就如大音乐家贝多芬所说“我可以被摧毁,但我不能被征服”。

老人勇敢,自信难道不是我们学习的榜样吗?

读书笔记摘抄及感悟《老人与海》【篇二】

《老人与海》刻画出一个与大海搏斗,在艰难的环境下,奋力生活的老渔夫。大家应该记得,在书中提到过,老人的渔船上那破旧的帆布,就像是一面失败的旗帜,仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。

但是,他没有放弃,仍然出海捕鱼。而在现实中,某些人却不能坚持,面对挫折就选择了放弃,选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比,那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利,而对自己失去信心。

或者因为别人的批评,而自暴自弃。在那时候,想想这个坚强的老渔夫,他是如何面对生活的。自己的心,自然就会释然许多。

读书笔记摘抄及感悟《老人与海》【篇三】

古人们说“读万卷书,可行千里路,”在我最近读完美国作家海明威的《老人与海》后,让我明白了,在我们这种普普通通人的一生中,除了衣食住行,还有着许多必不可少的精神追求。

《老人与海》讲述的是一位来做圣地亚哥的渔民的一个事。风火残年的渔夫已经八十多天没有捕到过一条鱼了;但是这位老人依旧满怀各种希望,有一天,经过千辛万苦,他终于捕到了一条大马林鱼。但在返回归家的路上,马林鱼所流出的血液引来了鲨鱼的不断袭击,经过一系列争斗后,靠岸的时候,那条大马林鱼就只剩下一副鱼骨架。

经《老人与海》后,我觉得结局虽然有些惨淡和沧桑,但却像极了我们人类的一生在人生的漫长道路上,成功往往像是一种稀缺的珍珠,就像那条等待许久才捕到的马林鱼。在取得成功的道路上,我们也会像老渔民一样受到各种各样的困难和挫折,会被打击的溃不成军,但是在困难中进行最难能可贵的是不轻言放弃,就像老渔用一次次的鲨鱼袭击,依然可以架着一个破败的小船将鱼骨拖回岸。

那一副白白的骨架也许比一条鲜活的鱼更震人心感,更让感叹。就像书中所说的“人可以被毁灭但不可以击败,”尽管在通往成功的路上你可能会遍体鳞伤:但只要坚持到最后,我们就可以骄傲的举起手对能说:“我是可以的”

这是看完这本书给我的触动。坚持奋斗才是最为重要的我们或许会被困难消磨得体无完肤但我们依然可以击败他。加油!

读书笔记摘抄及感悟《老人与海》【篇四】

近期我有幸拜读了著名作家海明威的名著《老人与海》,书中主要描写了一位坚强的老渔夫出海经两天两夜与巨大的马林鱼生死搏斗并最终杀死它,在带马林鱼返回的途中却接二连三遭到鲨鱼的攻击,老渔夫凭借自己的

智慧以及顽强的毅力对付鲨鱼,最终老人杀死鲨鱼保全自己的性命回家的故事。

小说中虽然老人所捕获的马林鱼大部分被鲨鱼所食,但老人成功的战胜了马林鱼以及鲨鱼,他的勇气以及不屈不挠的斗争精神是值得我们所敬佩的。《老人与海》这本书也教会我们无论在何种艰苦的环境里,我们都应该

像书中的老人那样凭借自己的勇气毅力智慧进行抗争,更是在告诉我们人可以失败,但是不可以被击败!

读书笔记摘抄及感悟《老人与海》【篇五】

这个暑假,我沉浸在一些名著里,《老人与海》就是其中最让我有感触的一本。

这篇文章写了一个古巴的老渔夫圣地亚哥在前84天一无所获,但在第85天的时候,老人出乎意料地捕捉到一条比船要长二英尺的鱼,叫枪鱼。那条枪鱼在努力地挣扎着,他把老人拖到了远海,老人经过三天两夜的努力,最终用鱼叉把那条鱼刺死了。但受伤的鱼在海上留下了一道血腥的踪迹,引来无数鲨鱼的争抢,老人奋力与鲨鱼搏斗,最终战胜了鲨鱼。

虽然字里行间,没有直接描写这本书所要表达的深意,但当我细细品味时,却品出了老人与命运不屈的抗争,书给我展示出了老人高挺的硬汉形象。

虽然老人最终收获的只剩下一副鱼骨架,但是他的那种精神让我佩服。当眼前无数条巨大的鲨鱼朝老人发起攻击,老人势单力薄。可是老人不但显得非常镇定,还用那种永不放弃、永不言败的精神打败了体型比他要大无数倍的鲨鱼。鲜血染红了海水,折射出了老人伟岸的身影。这是海明威手下塑造的一个硬汉的形象,他很好的诠释了:一个人可以被毁灭,但不能被打败。

看了这本书,我感悟良多。我明白了无论做什么事都要永不放弃、坚持到底,用无畏的精神与困难、挫折做斗争。这样即使没有收获什么,但是我至少奋斗过了,就不会后悔。

这本书里收获到的感悟,让我过了一个五彩缤纷的暑假。

读书笔记摘抄及感悟《老人与海》【篇六】

之前就一直就很喜欢海明威这个作者,他的老人与海我也曾看过以前觉得就是个运气不好的老人家费尽力气抓了条鱼还被鲨鱼抢走了的悲惨故事。

为了培养英语阅读效率,细读了海明威的《老人与海》,这次读竟然有了很不一样的认识,我突然觉得自己深刻了很多,原来之前那么多年的时间我都没能看明白这部销量多少与篇幅长短完全成反比的诺贝尔小说。

轻轻合上这本《老人与海》,不禁思绪万千。这本书,给了我生活的信心和面对生活的勇气。主人公(圣地亚哥),使我明白了“世上无难事,只怕有心人”。《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的84天之后钓终于钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

在别人眼里老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸也许是失败的,但我认为实际上他是成功的。

用小说中老人的话来说:“一个人并不是生来就要被打败的”,“人尽可以被毁灭,但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示

的哲理。不可否认,只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了,因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?

在现实生活中,碰到困难是难免的,最重要的是要勇敢面对,有坚持不懈的精神,从失败中吸取教训。回想自己,每当碰到一点点困难就不耐烦,当失败时就好比泻了气的皮球。《老人与海》后,让我明白了人生谁没有失败过,最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来,积极的去面对,去寻找失败的根本原因,并改正。

这本书在很多方面都有教育意义。在做人方面,他教会我们要直面眼前的困难,不退缩,不放弃,坚持自己的理想就一定能够慢慢的靠近。同时,在教育者方面,他也对我有着很多的启迪作用。

先说做人这方面,每个人在生活中都会遇到很多的困难,但是有的人会选择退缩和软弱,有的人却选择坚持。就像澳洲的那个演讲名人,生命战士Nick。他生而没有四肢,他却从没有放弃过。他的故事,告诉我们,只要坚持下去,就一定就可以见到奇迹!

在看教育方面,每个人,每个老师,每个新老师,都会遇到很多的问题,遇到调皮到你认为不知道该怎么教的学生。我记得那时候,我好几次在办公室发脾气,我认为那个孩子油盐酱醋都不进,根本就没办法教。可是,回去了以后,冷静下来又实在是放不下。坚持了两年,现在这个孩子的进步让我实在是很感动。虽然他依然管不住自己,

但是他已经和两年前的那个孩子有了很大的区别。回头看看,我突然很庆幸,我一直在坚持。

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!

读书笔记摘抄及感悟《老人与海》【篇七】

我读了美国作家海明威的《老人与海》这本书。老人桑提亚哥生活在南美洲遥远的大海边,以打鱼为生。他的身边只有一位朋友——孩子曼诺林。他是他的父母把他送到老人的船上,让他学习打鱼的。可四十天过去了,桑提亚哥没有打到一条鱼,曼诺林的父母对老人失去了信心,把曼诺林送到了另一条船上,但曼诺林还是每天来帮老人的帮,又过了四十多天。

在第八十五天,老人终于钓到了一条非常大的鱼,但鱼没有被老人拖上来,反而带着老人向西北方漂去。老人没有办法,只能用尽全力拉住它,不让它逃跑。他割开金枪鱼充饥,他的左手抽筋了,他只好用右手拉住它。到了第二个夜晚降临,老人睡着了。突然他被惊醒了,大鱼在翻腾,老人费劲全力,终于把大鱼拉到小船边,用鱼叉把大鱼刺死了。大鱼的血腥味引来了鲨鱼,老人为了保住大鱼,开始与鲨鱼搏斗。第三个晚上,老人终于拖着一副鱼骨架回到海滨自己的家。

第二天早晨,人们围者那具大鱼的骨架赞叹不已。曼诺林下定决心以后不管家人说什么都跟着桑提亚哥去打鱼,因为在他心里,老人是最伟大的英雄……海明威这篇富有感染力的小说,让我看到了大海中那条孤单的小船上的桑提亚哥,佝偻着背,左手使劲地拉着钓丝,顺着钓丝看下去,一条大鱼时隐时现,而老人脸上写着的,正是“不屈”两个字。

老人是英雄的象征,他的对手是大海、大鱼、巨鲨。他是孤独的,只身出海;是乐观的,充满自信;是不屈的,与对手搏斗到底;然而,他也是悲剧性的,他只拖回了一副鱼的骨架。桑提亚哥老人是一位英雄,英雄可以消灭,但就是不会被打败。我从他身上学到了乐观自信、百折不挠的精神。书,在一望无际的知识海洋就好像一艘乘风破浪的小船。

当你历尽千辛万苦驱使这艘与你风雨同舟的小船到达了知识彼岸时,你就会发现眼前不再是黑乎乎一片,而是光明的人生。读书好读好书好读书这句出自冰心作家,连伟大的作家都认为读书如此重要,难道我们还不应该读书吗?看书,不仅仅只看表面,更要深入理解人物的一举一动。看书的过程也要提出问题和讨论,这样才有易于理解。看书也要看有益的书,不能看那些对自己无益的书,那样只是慢性中毒。

范文系列之城南旧事读书笔记摘抄(1090字)


古语言:一月不读书,耳目失清爽。想要在书籍中学习到新的知识,经典作品书籍非常值得我们去阅读。而每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记,优秀的读书笔记有哪些特点呢?以下是小编为大家收集整理的“范文系列之城南旧事读书笔记摘抄(1090字)”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

城南旧事读书笔记摘抄(篇一)

我看《城南旧事》余光中说过一句话:“上海是张爱玲的,北京是林海音的。”在这句话中,我们可以看出余光中对两位作家的赞赏。但比起张爱玲的孤傲,我更喜欢林海音那热爱生活,真情流露的温情小说。《城南旧事》一书既是她童年生活的写照,更是当年北京平民生活的写真,也是她最具影响力的作品。

《城南旧事》整本书分为六章,描述的是发生在上世纪二十年代北平城南的“我”身边的故事,客居京城的英子从混沌孩童到明理少年的成长经历中接触的人和事、体验的喜和悲、感受的善和恶,在作者娓娓道来的叙述中,一个机灵、外向、善良、勇敢的形象跃然纸上。

我几乎是手不释卷地看完了《城南旧事》,当我合上它时,书中一个个形象鲜明、性格迥异的人物浮现在我眼前:富有冒险精神的英子、可怜的“疯子”秀贞、冲破封建桎梏的兰姨娘、真诚善良的宋妈、美丽时髦的韩老师、因生活所困沦为窃贼的“他”……,我为作者刻画人物的细腻而折服,更从书中读到了人世间的真善美与假恶丑。

真——为真爱付出真情却遭遇抛弃和失子之痛的秀贞思念成疾,成为大家都嫌弃的“疯子”,她却始终思念着他们,并为此身心交瘁。终于天可怜见,在“我”的帮助下,找到了失散多年的小桂子,又毅然地带着她走上了寻夫之路。

善——“宋妈心疼着什么似的,立刻搂抱起弟弟,把头靠着弟弟滚烫的烂花脸儿说:‘不走!我不会走!我还是要俺们弟弟,不要小栓子,不要小丫头子!’跟着,她的眼圈可红了,弟弟在他的拍哄中渐渐睡着了。”迫于生计而离家弃子为“我”家做保姆的宋妈,兢兢业业地照顾着“我们”的成长,在她善良的背后一定还饱含着辛酸的痛苦。

美——“她冬天穿着一件藕荷色的旗袍,周身镶了白兔皮的边,在大礼堂里教我们跳舞,拉圈儿的时候,她刚好拉着我的手。她的手又热又软,我是多么喜欢她,她喜欢我吗?”、 “美丽的韩老师正在操场上学骑车,那是一种时髦的事情啊!”、“她骑在车上像仙女一样,我在路上见了她,一定向她招手说:‘韩老师早!’”这是英子心目中的美好的化身——韩老师的形象,虽然书中没有更多的描述,美丽的韩老师一样善良。

与之相对应,就像一位哲人所说的那样:“生活中并非只有鲜花”,书中也展现了人世间的另一面。

假——思康三叔,这是一个书中没有出现的人物,他停留在秀贞的回忆里,那么的美好而又刻骨铭心。或许有无数的理由来解释他的杳无音讯,但他带给秀贞的伤感和痛苦是无法抹去的,无论如何他都是一个不负责任的人。我在想:携子寻夫的秀贞在滚滚红尘和茫茫人海中会得到些什么呢?

恶——“唱完了我就捧着个小筐箩跟人要钱,一要钱人都溜了,回来我爸爸就揍我!他说,给钱的都是你爷爷,你得摆个笑脸儿,瞧你这份儿丧!说着他就拿棍子抡我。”、 “我再顺着她的肩膀向下看,手腕上有一条青色的伤痕……。我是蹲着的,伸出手正好摸到她的腿上,那一条条肿起的伤痕。”妞儿(小桂子)眼中的爸爸只是把她当作一棵摇钱树,从不关心她,爱护她,连最基本的快乐都不能带给她,这难道不是一种“恶”么?

丑——黄板牙,是宋妈的丈夫,一个游手好闲的人,以至于把自己的亲生骨肉都抛弃了。作者在书中这样描绘他:他有一张大长脸,黄板牙儿,怎么这么难看!、“驴子吃上干草了,鼻子一抽一抽的,大黄牙齿露着。怪不得,奶妈的丈夫像谁来着,原来是它!”外貌的比喻衬托了他那丑陋的勾*,这也毫不掩饰地表达了作者对他行为举止的鄙夷。

《城南旧事》入选二十世纪中文小说一百强,被评为五十年来最让人温暖的感动小说,也是语文新课标的必读书目,它感动了一代又一代的人们,也使我受益非浅。“一本好书就是一个好朋友”,我恋恋不舍地把它轻轻放在书架上,我知道,有时间我还会去打开它的。

城南旧事读书笔记摘抄(篇二)

摘抄①:

可是,我是多么想念童年住在北京城坝的那些景色和人物啊!我对自己说,把它们写下来吧,让实际的童年过去,让心灵的童年永存下来。就这样,我写了一本《城南旧事》。

——摘自《冬阳童年骆驼队》

摘抄②:

“不是的,爸!”它们软软的脚掌走在软软的沙漠上,没有一点点声音,你不是说,它们走上三天三夜都不喝一口水,只是不声不响的咀嚼着从胃里倒现来的食物吗?一定是拉骆驼的人类,耐不住长途寂寞的旅程,所以才给骆驼带上了铃铛,增加一些行路的情趣。

——摘自《冬阳童年骆驼队》

摘抄③:

妞儿只有一条辫子,又黄又短,象妈在土地庙给我买的小狗的尾巴。第二次看见妞儿,是我在井窝子旁边看打水。她过来了,一声不响的站在我旁边,我俩相对笑了笑,不知说什么好。

——摘自《惠安馆》

摘抄④:

吓了我一跳!正是疯子。咬着下嘴唇,笑着看我。她的眼睛透亮,一笑眼底下——就象宋妈说的怎么也有两个泪坑啊!我想看清楚她的。我不由得对着她的眼神走上了台阶。太阳照在她的脸,常常是苍白的颜色,今天透着亮光。揣在短棉袄里的手伸出来拉住我的手,那么暖,那么软。

——摘自《惠安馆》

摘抄⑤:

算术算得太苦了,我就要背一遍《我们看海去》,我想,躺在那海中的白帆船上,会被太阳照得睁不开眼,船儿在水面摇呀摇,我一定会睡着了。“我们看海去,我们看海去”,我收拾铅笔盒时,这样念着,我把书包挂在床栏上时,这样念着;我跳出了屋门坎,这样念着。

——摘自《我们看海去》

摘抄⑥:

吃的东西取名叫“驴打滚儿”,很有意思,我哪有不吃的道理!我咽咽唾沫点点头,宋妈掏出钱来给我买了两个。她又多买了几个,小心地包在手绢里。

——摘自《驴打滚》

摘抄⑦:

咬不动烧饼,实在是我每天早上吃早点的一件痛苦的事。我的大牙都被虫蛀了,前面的又掉了两个,新的还没有长出来,所以我就无法把烧饼麻花痛痛快快的吃下去。为了慢慢吃早点,我迟到了;为了吃时碰到虫牙,我疼得哭了。那么我就宁可什么也不吃,饿着肚子上学去。

——摘自《我们看海去》

城南旧事读书笔记摘抄(篇三)

童年的美好如何形容?是一串轻快的音符,是一朵芬芳的花朵,是一幅美丽的图画,还是一滴清澈的露水?我更愿意把童年比作一支神奇的画笔,它勾画出人生的美好回忆。转眼间,我已经是一名六年级的小学生了,站在人生的十字路口,回望身后的脚步,常常感到恋恋不舍。在这次暑假期间,我读了《城南旧事》这本书,深刻体会到了小英子童年生活的点点滴滴,她对自己童年的美好回忆和无限怀念都使我受益匪浅。

《城南旧事》是一部自传体小说,它以纯朴、天真的笔调,描绘了20世纪20年代,主人公小英子在北京城南经历的童年往事,它向我们展示了一个孩子眼中的老北京。小英子善良勇敢,乐于助人的品质使我觉得自愧不如;宋妈的淳朴无邪令我深深地感动;兰姨娘和德先叔的勇于反抗也令我敬佩。书中的每一个故事都是围绕着小英子的无限怀念之情而展开,作者将大人们的喜怒哀乐、悲欢离合,小英子眼中北京城南的风光自然地融入字里行间,值得我们去细细地阅读、体会。

这本书中最令我感动的故事是《我们去看海》,这个故事主要讲了小英子跟一个躲在草丛里的小偷成为了朋友后,约定一起去看海,小英子分不清海和天,也分不清好人和坏人,她只知道小偷为了供弟弟上学才去偷窃,不算坏人。她用单纯、无邪的眼光看待每一件事情,在她眼中,没有邪恶存在,而现实的世界却善恶难辨,有许多人像书中的小偷一样,是多面的,我们要用心观察他们的全貌,不能只看到他们的表面而忽略了内心世界。

书中每个故事的主人公最后都与小英子离别,有的甚至是永别,与他们相处的每一个瞬间,小英子都只能用文字,用回忆来重现。无法重来的童年,无法倒流的时光,无法改变的岁月。缠绕往复的悲剧轮回解释了黑暗的社会与美好祝愿之间的强烈反差。但“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”遇事难遂人意,人生终难完美。一生中的缺憾会有很多,小英子的童年也许有天真,也有疑惑,都是她生命中不可取代的一段时光。时光总是匆匆地离去,而朋友之间也会有分离的那一天,因此,我们要珍惜同学之间的情谊,珍惜童年的时光。我们不能虚度光阴,要把美好的童年永远留在我们的记忆之中。

对于每个人来说,伴随童年成长的事物各不相同。在《城南旧事》的结尾,英子告别童年岁月,成长为坚强,独立的少年,迈步走向新的生活,成长的过程中,每个人都有属于自己的《城南旧事》,每个人都有快乐时光。而对于我来说,乡间的田野以及东阳草,是我永远都不能忘却的记忆。如今,我的童年已经匆匆地离去了,城市的高楼,替代了绿色的田野,可是它们将永久地驻扎在我内心的深处,随我一起长大成人。

城南旧事读书笔记摘抄(篇四)

《城南旧事》是一部自传体小说,作者林海音在书中讲述了她童年在北京城南的生活,以一个小孩童稚的眼光去看待那些人、那些事,从另一个纯真的角度分析了世俗和成人的人情世故。那悠悠的怀旧笔调使得每一个故事都让我思绪万千。

我一直在想,为什么英子可以和每个人都成为朋友?为什么不论是被所有人视为疯子的秀贞,还是被养父母打骂的妞儿,又或是为供弟弟上学而偷东西的小偷都愿意把心事将给英子听?我百思不得其解,有时能模模糊糊地想清楚,却又无法用语言表达出来。于是,我在网上搜索了一下,有这样一句话解答了我的疑问:“主人公英子的世界时单纯的,充满疑问的,她从不在自己世界里上锁,总是任由人们进进出出。”“不在自己的世界里上锁”,这或许就是一条与人相处的秘诀吧!敞开心扉,真诚地接纳别人,走进他们的世界,站在他们的角度思考某件事,最终将会获得他人的信任。

英子以她儿童的思想和眼光来看待世间的善恶、冷暖,于是有很多事情她不能理解。她不明白为什么人们都说秀贞是疯子,都不敢和她来往。在英子看来,秀贞只是个一心寻找被丢弃的女儿的伟大母亲,不但不是疯子,而且值得怜惜。她分不出那个躲在树林里的人到底是好人还是坏人。她觉得那个人一心供弟弟上学,应该是个好人;但他又是个小偷,从偷东西这一点上讲,他又应该是个坏人。于是,英子迷茫了,他不能分辨那个人是好是坏。英子的看法是错的吗?我觉得不然,是成人用他们的想法绑定了某些东西,他们只看到了表面,然后就根据心中的那些“定理”给事物下了定义。而英子看到了别人不曾触碰的事物的内在本质,所以她得出了和别人不同的答案。

其实,《城南旧事》里面的人物都很善良,不论是惠安馆的秀贞、努力供弟弟上学的小偷;还是命运悲惨的妞儿、忠诚可怜的宋妈;或是兰姨娘,坚强、令人尊敬的爸爸,他们都是好人。但遗憾的是,他们都因为各种各样的原因而离开了英子。林海音也曾说:“每一段故事的结尾,里面的主角都是离我而去,一直到最后的一篇《爸爸的花儿落了》,亲爱的爸爸也去了。”这些人物的离去,让英子伤心和惋惜,但他们都给英子的童年留下了深刻的记忆,也让英子变得越来越成熟,越来越坚强。

在一周内,我把《城南旧事》这本书读了两遍,尽管这样,我仍然感觉到这本书中还有更深层次的东西等待我去挖掘。英子虽是个懵懂好奇的旁观者,观看着成人世界的悲欢离合,但正因为她的旁观者身份,因为她天真的眼光,使得一些事情变得引人思考。这本书中透露出的某些意味深远的东西,我会在日后慢慢回想、细细品味。

城南旧事读书笔记摘抄(篇五)

过去我对名著并不太感兴趣,一般是看了半截觉得很没有意思就扔在旁边,就算把一本书看完也是因为老师要布置作业。但是这次对于读《城南旧事》不同,淡淡的文字,悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京,在娓娓动人的描述中抒发了对童年的怀念和对人间温暖的呼唤,不但写得亲切动人,而且每个故事都能令我记忆犹新。

《城南旧事》中满含着怀旧。这部作品由五个篇章组成:惠安馆,我们看海去,兰姨娘,驴打滚儿及爸爸的花儿落了,全文由一个人引起—英子,以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴,记载着英子七岁到十三岁的成长经历,旁观着成人世界的悲欢离合,凭着她微妙的记忆,将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。

英子的世界是单纯的,充满疑问的,她从不在自己的世界里上锁,总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情,三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺,甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈,望着她离去,英子伤心难过。透过英子童稚的双眼,我们看到了大人世界的悲欢离合。

本书的第一篇到结尾,主角似乎总是离开英子,像惠安馆的疯子秀贞,我们看海去那个小偷,奶妈,最后连她的爸爸也离她而去了,当时她才小学毕业呢!《城南旧事》的每一个感人肺腑的故事,都洋溢着温馨的亲情。虽然每个故事的结尾,里面的主角都是离作者而去,作者把每个人物的样子写得淋漓尽致,个性鲜明,即使闭上眼睛,他们的影子还是浮现在眼前。它更是一本开卷有益的书,它能使人从中领略到很多人生道理。

看《城南旧事》,心头涌起了一丝丝的温暖,只见一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在介绍它自己。那样的不紧不慢,那样的安静祥和,那样的满是人间烟火味。

一滴清水,可以折射太阳的夺目光辉;一本好书,可以净化一个人的美好心灵。在我内心的深处,曾经有这样一本书,它像一滴清水折射了我心中的太阳,让我来介绍介绍这本书的内容吧:《城南旧事》。这本书的作者是林海音,它是以年少的心态来记叙自己在北京城南的幸福童年生活。书中配有照片,图文并茂,让人更深切的感受到“旧”这个字的深刻含义:古城的残片,大柯的几根垂落枝条,瓦隆中存留的枯叶,临街老店被涂盖的字号,半扇院门的的插闩,还有屋顶上的花盆以及巴在皇城墙上的冬雪……

也许,童年,是记忆的开始,也是一个梦的符号,它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年啊!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》,我渐渐地走近了书里,看着英子在城南度过的幸福童年,它们就像是一股细流静静地,慢慢地渗入我的脑海中∶缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所浮现的人物:冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他们都是在岁月的步影中消失了。童年美梦,顿然破碎。可以说,童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。

相比之下,虽然我的童年过得无忧无虑,但是英子的童年却过得十分精彩。她的童年是戏剧化的,但是却是很真实、纯朴,那样得纯净淡泊,弥旧温馨。

当读到英子和惠安馆的疯女人玩时,我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事;当看到英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时,英子不仅仅帮助他们母女重缝,还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔(秀贞的亲人)。此刻,我不竟为英子感到骄傲,一个六岁的孩子竟懂得友谊,懂得爱,这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧!读着读着,我的心时而心惊肉跳,时而轻松自在。我觉得很奇怪:难道英子不害怕秀贞吗?看到最后,我才明白;她的童年之所以精彩,是因为她有一颗纯洁净化的心灵,正是她有了这一颗心,她的童年才幸福。那是真正的,无忧无虑的,不折不扣的快乐。而世俗上的快乐,不过是金钱和名誉。

可以说,她的思想像金子一样闪光,像玛瑙一样纯洁,像水晶一样透明,像牡丹一样鲜艳。而我们二十一世纪的主人们,随着科技的发展,脑子也越来越复杂了,网络侵蚀了我们大脑的灵魂,使得我们不能像英子一样拥有快乐,童年便在时光的步影中消失了。也许,童年是贫穷的,也是富有的,这样认为的人可以是贫穷的公爵,无知的智者,也可以是最富有的穷人,文化低的工人。

今天我为大家分享这本书,我只要你们与我分享一下珍惜童年的心情。因为我已经七年级了,现在,我已徘徊在童年的十字路口,很快,我即将告别童年,踏上人生的木舟,感受林海音女士缅怀童年的心情。每个人的童年不都是这样愚骏而神圣的吗?

这本《城南旧事》就像夏浪里的一缕清风,让我知道别错过童年,花儿谢了还会开,太阳下山明天还会爬上来,我的童年一去无影踪,我的青春小鸟一去不回来。希望《童年》这首歌将在我的心中轻轻地吟唱……永远……

每当响起“长亭外,古道边,芳草碧连天······”这怀旧又略带伤感的歌,我就想起了《城南旧事》。这是著名女作家林海音的代表作,她描写了二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家。小女孩林英子跟随爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京,住在城南的一条胡同里,京华古都的驼铃,人群,闹市僻巷都让英子感到新奇,着迷。透过主人公英子的双眼,展现了大人世界的悲欢离合。一篇篇以不同人物为主角的故事,将我一点点地带进了英子的童年生活。《惠安馆》里的“疯女人”,《我们看海去》里为了弟弟铤而走险的“贼”,《兰姨娘》里被赶出家门的兰姨娘......由这些人身上发生的无数悲或喜的故事,构成了英子灿烂的童年,也是由于这些主角最终都离开了英子,让英子坚强了,也长大了。

城南旧事读书笔记摘抄(篇六)

城南,在林海音笔下的哪个年代的城南,每个人不同的命运和饱经沧桑的人生,都在她童真的语言中惟妙惟肖地体现出来。看似平凡的人、事、物,却都在经历着命运的轮回,以及他们对世界的不同的看法。

童年对于英子来说是美好而又离奇的,她用平淡的文字娓娓动人地叙述了主人公具有代表性的命运。可怜的秀贞,拥有一段不完整的恋情,与思康有了小桂子。可他一去不复返,私生子被扔到齐化门。那时的她成为了人们眼中的“疯子”,但她坚忍不拔。可当她在英子帮助下找到小桂子时,刚刚重逢的母女俩,为逃离现实生活,寻找共同梦寐以求的亲人,竟双双消逝在了火车轮下……还有敢于追求幸福、面对挫折乐观向上的兰姨娘;隐忍、坚强,质朴善良的宋妈,在悉心照料了英子家四年后,却失去了一切。儿子早早夭折,女儿竟被狠心的丈夫卖了,她是那个时代命运的悲剧者。

整本书从北京的小胡同、四合院、大杂院,惠安馆写到马路边的小酒铺、卖报的孩子……无处不浸透着一股浓浓的乡土气息,而这些在林海音的笔下仿佛更加真实了。她写出了自己对童年的憧憬和祝愿,其实巴扎尔克说的很有道理:童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,是一颗果子,是一片朦朦胧胧的聪明,一种永远不息的活动,一股强烈的欲望。

英子的世界是单纯而善良的,就同所有孩子一样,被大人们称作不懂事的小孩,也许在某些时候也是最机灵的,也许人情世故她并不懂得很多,但她有时也许是最看得清是非的人。正如《兰姨娘》一文中,英子瞧见爸爸与兰姨娘闹“朱砂手”一事,竟也想出了巧妙的方法拉拢了德先叔与兰姨娘的关系,最终解除了家庭的危机。

合上书,最后一页写着:纯真善良的美丽童年,值得我们每个人去珍藏、去品味。紧随英子的脚步,我陪伴着她,回味起了她那五味杂陈又丰富多彩的童年。

2022推荐:《文化苦旅》读书笔记摘抄范例(6篇)


古语有云:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,在阅读相关作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来,你知道怎么写读书笔记吗?以下是小编为大家整理的“2022推荐:《文化苦旅》读书笔记摘抄范例(6篇)”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

《文化苦旅》读书笔记摘抄【篇一】

在广褒的中华大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座,踏雪飞鸿,在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠,理性的严峻,一种苦涩后的回味,一种焦虑后的会心,一种冥思后的放松,一种苍老后的年轻,一种文字激昂的大气,一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》,便是文化的苦旅。

从滚滚黄沙的沙漠边塞,到秀丽清澈的江南小镇,作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖,同样也让我感受到中国源远流长的人为文化,每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》,《阳关雪》中,让我看到了黄河礼貌的兴衰,写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描述,让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力,再现了匿藏于时间底端的深刻思考,开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。

余秋雨先生在书中说:“文人似乎注定要与苦旅联在一齐。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史,在历史中解读文化,在文化中看透山水,让自我的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼。在读这本书的时候,我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底,在他笔下,莫高窟,都江堰,藏书阁都是如此的与众不一样,在他笔下,那些过往的历史,就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”每个人的一生对于自我来说也是一段历史,当我们走过一段路时,停下来回过头看看自我曾走过的足迹,总会有着这样或那样的遗憾,而我们也在这遗憾中,坎坷中寻找这人生的真谛,这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许,我还未完全领悟作者的深意。或许,我还未真正读透这本书的内涵。然而,《文化苦旅》一齐苦苦的悲怆奏响了时代的绝响,警世亦憾人!

静静地合上这本书,仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书,行万里路,我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。

《文化苦旅》读书笔记摘抄【篇二】

跟随余秋雨先生的步伐走入,欢迎来到中国,我们一起去探索中国的山河大地。

遥望避暑山庄背影,细读碑文,不知不觉间秋雨先生已为我们绘出清朝历史,他不由叹息:“一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下一个句点的,却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂”。

来到杭州,一起品位“先有生态后有文化”的治城之策。如果你喜欢苏东坡,那么你一定要喜欢黄州这座城市,了解“乌台诗案”背后的故事,见证东坡先生的自省和成熟……

你可能不知道山西是19世纪前最富有的城市以及“走西口”的故事。来到宁波,去看看天一阁吧,这里有关于书籍最美丽的记忆,它是“现代文化良知见证”。

去往黑龙江省宁安市的宁古塔,见证流放者被中国古代判决所受的长时间折磨,品味其苦难中的高贵

要知道“文明可能产生于野蛮,却绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害,却绝不肯定迫害”。

跟随秋雨先生我们真的能学习许多!

《文化苦旅》读书笔记摘抄【篇三】

《道士塔》这篇文章讲述的就是一个历史悲剧,一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛,让人揪心,让人不禁为那个时代,也为我们的民族,发出一声声无能为力的叹息。

全篇围绕敦煌莫高窟展开,说的是在20世纪初,莫高窟由一位无知的道士掌管,因为无知,他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷,甚至挖凿,代之以灵官塑像;因为无知,他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元;因为无知,祖国的瑰宝受到糟践,不幸流失,给我们后人留下了无限的遗憾。

国宝外流,我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈的民族自尊心让我们在今天,在这个觉醒了的民族当中,开始做一些事对遗失的文化进行补救。于是,在遗憾、痛恨、愤慨之余,我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么,元凶是谁?是犯下了强盗行径的西方学者?是目光短浅、愚昧无知的王道士?还是旧中国,那个没落在闭关锁国中的“天朝”?或许真如古人所说的“慌不择路,饥不择食”,自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们,只好让强大的势力来替我们保管?想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱,想想“落后就要挨打”这铁一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来,刺痛了我的心。

这就是历史悲剧,发生在祖先们的身上,但它带来的痛苦却可以绵延几个世纪。然而时光即逝,往事不再,亦无法缉拿真凶,将其正法。我们所能做的,惟有无奈,无奈地历数罪恶,无奈地遗憾惋惜,无奈地遥望历史,无奈地幽幽痛惜,无奈地叹出一口气,让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日的上空,化作晴空中的阴霾,眼睁睁看着愚钝的王道士在毕恭毕敬地带路,看着洋人们在莫高窟洞开的一刹那惊诧瞪大的双眼,看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样的奇耻大辱,哪个国人还能坐视不理?一个当代中国青年这样写道:“我好恨/恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马/决胜负于城下。”激荡人心的'语言,道出了每位中国人的心声。但,现实与理想总是在作无谓的对峙与较劲,从而无法统一。看看,现在中国人在干些什么?有一些人继续沦为洋人的奴隶;有一些人忘掉了耻辱,忘掉了历史;有一些人在伦敦、东京等地的博物馆买下中国文物的胶卷,回国后对着相片作空头研究;还有一些人在呐喊中吼出愤怒,却永远只是呐喊,无法付诸实践。

一切皆因他而起,那愚氓———王道士。时至今日,不少人认识了这个名字:王圆箓。我在想,如果让他知道了国宝的价值,让他知道了他所作所为的严重性,他会怎么做?依然赚取蝇头小利?又或者,转做了更大的买卖?还是改邪归正,捍卫国宝?无从得知———我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面,那是一段可怕的、灾难的岁月,但愿它不再发生。

《文化苦旅》读书笔记摘抄【篇四】

《道士塔》这篇文章讲述的就是一个历史悲剧,一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛,让人揪心,让人不禁为那个时代,也为我们的民族,发出一声声无能为力的叹息。

全篇围绕敦煌莫高窟展开,说的是在20世纪初,莫高窟由一位无知的道士掌管,因为无知,他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷,甚至挖凿,代之以灵官塑像;因为无知,他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元;因为无知,祖国的瑰宝受到糟践,不幸流失,给我们后人留下了无限的遗憾。

国宝外流,我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈的民族自尊心让我们在今天,在这个觉醒了的民族当中,开始做一些事对遗失的文化进行补救。于是,在遗憾、痛恨、愤慨之余,我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么,元凶是谁?是犯下了强盗行径的西方学者?是目光短浅、愚昧无知的王道士?还是旧中国,那个没落在闭关锁国中的“天朝”?或许真如古人所说的“慌不择路,饥不择食”,自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们,只好让强大的势力来替我们保管?想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱,想想“落后就要挨打”这铁一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来,刺痛了我的心。

这就是历史悲剧,发生在祖先们的身上,但它带来的痛苦却可以绵延几个世纪。然而时光即逝,往事不再,亦无法缉拿真凶,将其正法。我们所能做的,惟有无奈,无奈地历数罪恶,无奈地遗憾惋惜,无奈地遥望历史,无奈地幽幽痛惜,无奈地叹出一口气,让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日的上空,化作晴空中的阴霾,眼睁睁看着愚钝的王道士在毕恭毕敬地带路,看着洋人们在莫高窟洞开的一刹那惊诧瞪大的双眼,看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样的奇耻大辱,哪个国人还能坐视不理?一个当代中国青年这样写道:“我好恨/恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马/决胜负于城下。”激荡人心的语言,道出了每位中国人的心声。但,现实与理想总是在作无谓的对峙与较劲,从而无法统一。看看,现在中国人在干些什么?有一些人继续沦为洋人的奴隶;有一些人忘掉了耻辱,忘掉了历史;有一些人在伦敦、东京等地的博物馆买下中国文物的胶卷,回国后对着相片作空头研究;还有一些人在呐喊中吼出愤怒,却永远只是呐喊,无法付诸实践。

一切皆因他而起,那愚氓———王道士。时至今日,不少人认识了这个名字:王圆箓。我在想,如果让他知道了国宝的价值,让他知道了他所作所为的严重性,他会怎么做?依然赚取蝇头小利?又或者,转做了更大的买卖?还是改邪归正,捍卫国宝?无从得知———我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面,那是一段可怕的、灾难的岁月,但愿它不再发生。

《文化苦旅》读书笔记摘抄【篇五】

喜欢读余秋雨先生的书,先生总是将自己独特的见解溶于文字中,领导读者理解问题,思辨问题。先生的文字逻辑性强,见解独特,含义深刻。每读一次都会让我深深地震撼。

《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡,轻松自在。整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔,给我们的心灵写下了“震撼”两个大字。

曾在网上看过这样一句评论:余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文化长河中。是的,他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说,中国散文的天空星光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家,是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享,是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训!

《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理。

跟随作者走到书中,我们不得不因那历史和文化推引,走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观,石像壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的。深层的蕴藏。

“报纸上说我书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋凉,是大喜悦大悲愤,最后总是要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那场浩劫,绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训,将文化的精神永贮于华夏大地!

合上书卷,走向窗前,看着流动的车潮和人群,每每,处处不在宣泄着一种文化,而深埋千年文化的故土呢?

我们真应该去辽阔的土地上走走,看看,咀嚼,体验。释放自己那涌动着满心,满眼,满脑的渴念。

《文化苦旅》读书笔记摘抄【篇六】

人人都悄然归位,死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象,夜雨中的想象总是特别专注,特别遥远。

在夜雨中与家人围炉闲谈,几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读,身心会超常地熨帖;在夜雨中思念友人,会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文,文字也会变得滋润蕴藉。

在夜雨中想象最好是对窗而立。黯淡的灯光照着密密的雨脚,玻璃窗冰冷冰冷,被你呵出的热气呵成一片迷雾。你能看见的东西很少,却似乎又能看得很远。风不大,轻轻一阵立即转换成淅沥雨声,转换成河中更密的涟漪,转换成路上更稠的泥泞。此时此刻,天地间再也没有什么会干扰这放任自由的风声雨声。你用温热的手指划去窗上的雾气,看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又朦上来了,你还是用手指去划,划着划着,终于划出了你思念中的名字。

余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味。未看过「文化苦旅」之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。

走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来。像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去。宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国。多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏。我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换。

「浅渚波光云彩,小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水。我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力。

其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始。坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起。

余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的.气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢 也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。

2022推荐:昆虫记的读书笔记摘抄模板


书籍是人类进步的阶梯。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,阅读的过程,也是情感不趣起伏的过程,这个时候,我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记,您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?下面是小编为大家收集的“2022推荐:昆虫记的读书笔记摘抄模板”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

昆虫记的读书笔记摘抄【篇一】

法布尔写的《昆虫记》是一群昆虫共同谱写的生命乐章、是一部永远解读的书。

看了《昆虫记》后,我才发现,原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习性:蝉在地下“潜伏”四年才能钻出地面,在阳光下歌唱五个星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家务;蜘蛛在捕获食物、编织罗网方面具有才能,人类用三角尺和圆规也未必能画出那么出那么准确的网;螳螂善于用“心理战术”制服敌人,是对方惊慌失措?种种奇妙的现象都展现在我们眼前,让我们足不出户就能感受到昆虫世界的奇妙。这是第一次接触《昆虫记》,是老师布置的寒假任务,一提到《昆虫记》我就想起了那种平淡无趣的说明文,让我顿时没了兴趣,但是才读了一点,不知怎么的它就吸引了我。

这是一部描述昆虫们生育、劳作、死亡与狩猎的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹?人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!《昆虫记》让那些被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,让我感到了他们的存在,在这之前,昆虫的世界几乎是我想象的,因为我没时间也没精力去观察它们了、解它们,想象着他们十分和睦美好,不会有一地争吵或是斗殴,但是自从看了《昆虫记》,昆虫的形象在我的心目中颠覆了,原来昆虫跟我们人类一样有生与死,有劳动与掠夺等许多活动,这都与人有着惊人的相似。他跟我们人类一样,又善良的食草性昆虫,残酷的食肉性昆虫,我好像身临其境一般,好像他们就在我眼前进行着一切活动,把我带到了一个真实的昆虫世界。

当我阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络?一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。这一次,我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。

昆虫记的读书笔记摘抄【篇二】

《昆虫记》是法国著名作家法布尔先生写的一部关于研究昆虫的科学著作。法布尔先生还因此荣获“科学诗人”等桂冠。

这本书介绍了各种昆虫奇特的生活方式和捕猎的方法。捕食的螳螂,田野地头的蟋蟀,圣甲虫,小蜜蜂……那可算得上是书中的主人公了!

我最感兴趣的那便是《螳螂捕食》了。中国有句古话:螳螂捕蝉,黄雀在后。这告诉了我们不要为了利益而忘了危险。但是法布尔先生笔下对螳螂的描写惟妙惟肖、生动有趣,而且详细地描写了螳螂捕食的画面。作者称螳螂是“昆虫界和平居民的老虎”,“埋伏着捉捕新鲜肉食的妖魔”——螳螂的“捕捉器”便是置人死地的工具,这足以使人担惊受怕。螳螂的大腿很长,就像扁平的纺锤,内侧有齿刺,那就是一把双排平行刃口的钢锯了!捕猎物时,高举着双钩猛一压下来,爪子一抓,双锯合拢,夹紧,无力还手的蝗虫终究还是被震慑住乖乖就擒了。

看了《昆虫记》,我才发现,原来昆虫的世界如此丰富多彩呢!我觉得昆虫和人类挺像。尽管他们不会用言语表达什么,但昆虫们的每一个动作,每一种行为也都蕴含着深刻的道理。之前无知幼稚的我只是为了一时的快乐,将昆虫们弄伤,不在意他们的感受,昆虫们也是无力抵抗,让我也深感它们的渺小。但是,看了这本书后,我对此行为感到无比的愧疚。他们的渺小应该换来无限的敬重、爱护才是。我们应该献出自己的一点爱心,“敬重渺小”“爱护渺小”是人类共同的责任。我们和昆虫们一样,都是生物链上不可失去的重要部分,昆虫们的生命自然需要得到敬重了!

法布尔先生的坚持不懈也令人叹为观止,不管是烈日炎炎,还是寒风凛冽,他都坚持花大量时间来观察昆虫,并且用心记录着,这必然也是我们学习的榜样啊!

生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。谢谢法布尔先生,是他让我们明白了昆虫的世界充满了魅力。

昆虫记的读书笔记摘抄【篇三】

说来惭愧,我一直以为《昆虫记》是一部关于昆虫的纯科普读物,由于我对虫子从来不感兴趣,也不想了解有关虫子的科学知识,所以从来没有读《昆虫记》的想法。

今年担任八年级语文,《昆虫记》是编者在“名著导读”栏目推荐的必读书。这使我不得不寻觅它,阅读它。这大概就是鲁迅所说的“职业读书”吧!但是我只读了该书的“走近作者”“阅读导航”“内容梗概”“昆虫特写”,短短4页文字,我就迫不及待地想把“职业读书”变为鲁迅所说的“嗜好的读书”,钻进《昆虫记》的每一行文字中闲游一番。

一、 作者生命既有长度更有宽度

我说的生命长度是指人从出生到尽头的实际时间跨度。《昆虫记》的作者法布尔(1823—1915),享年92岁。远远超过当时人类的平均寿命。其生命能达到如此长度,与其生活态度、人生追求、追求真理探求真相的科学精神是分不开的。

生命的宽度是指人活在世,自己为人类的发展所作的努力、为人类所做的贡献大小。法布尔能被称为法国著名昆虫学家、动物行为学家、作家,足见其生命宽度。

法布尔出生于贫穷农民家庭,中学毕业,16岁当工人,17岁考取师范学校,毕业后当了教师。他一面努力教书,一面利用业余时间不知疲倦地做动植物观察记录,立志做一个为虫子书写历史的人。1879年,时年56岁终于把20多年的观察记录编撰成《昆虫记》第一卷出版。此后法布尔开足生命的马力,年复一年,不知疲倦地从事昆虫学研究,把劳动成果汇成一卷有又一卷的《昆虫记》。1910年《昆虫记》第十卷问世,这时法布尔已是86岁高龄的老人。1915年10月11日,这位“以昆虫为琴拨响命运颤音的巨人”与世长辞。

时至今日,100年过去了,《昆虫记》不断地再版,不断地在世界各国传播,足以证明作者生命意义之所在。

正如臧克家先生在《有的人》一文中如是说过,“有的人活着,他已经死了;有的人死了,但他还活着。”《昆虫记》和他的作者布尔永远活在人们心中。

二、《昆虫记》的双重价值:科学价值和文学价值

“没有那个文学家有法布尔那么高的文学修养,没有哪个文学家有法布尔那么高的昆虫学造诣,《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范。”“《昆虫记》既是严肃的科普读,又是一部文字优美的文学经典。它的文字生动活泼,语调轻松诙谐,使人感到兴情趣盎然。我们在读《昆虫记》时也时刻被感动着。它们的一举一动,无赋予人的思想感,“小虫子”的世界折射出了人类社会。作者对昆虫们的描述中体现出了自己认知生活和世界时的独特眼光,字里行间洋溢着对生命的热爱和敬畏。”

法布尔穷其一生的观察研究虫子,以大量翔实的第一手观察、实验资料,将纷繁复杂的昆虫世界,真实生动的呈现出来。其科学性是显而易见的 。

其文学性,让我们欣赏几处昆虫特写即可感受到。蝉——为快乐而放声高歌 :“这类动物(蝉)只所以要唱歌,我以为是为了传递它们诞生在这个世界的快乐。”;黄蜂——不知动脑筋的建筑学家:”他们的智慧是有限的,本能虽然使他们能够建造出让我们叹为观止的巢穴,却没有赋予他们自我反省的能力。”;蟋蟀——田园中的小提琴家:“每到宁静的夏夜,草丛中便会传来阵阵清脆悦耳的鸣叫声。我们的田园歌唱家蟋蟀————奉献的一场场精彩的演奏会……它们不仅为大自然的美好而高歌,更是在为自己的生命复苏而歌唱。”

这只是对《昆虫记》及作者粗浅的认识。作为语文人,还要进一步深入研读,仔细体会,细心揣摩其写作手法及其展现的科学知识和蕴含的作者思想感情。

昆虫记的读书笔记摘抄【篇四】

以前,我并不喜欢昆虫,觉得昆虫都穿着怪模怪样的衣服,脾气也不好。看完《昆虫记》后,我对昆虫有了新的认识,觉得昆虫也有可爱、有趣的一面。

在这本书中,每只昆虫都有自己的特长,如:蝉的特长是视力好;螳螂的特长是可以吃掉蝗虫和黄蜂;萤火虫的特长是可以用尾巴上的光吸引小孩子;蜘蛛的特长是可以用蜘蛛网粘住小虫子;黄蜂的特长是能靠嗅觉找到回家的路线;蚂蚁的特长是能团结合作……

昆虫有时候是人类的朋友,也有时候是人类的敌人,所以,我们要多多观察昆虫的生活,了解它们的生活习性,让它们成为人类最好的伙伴。

昆虫记的读书笔记摘抄【篇五】

昆虫记之神秘的池塘

阅读者 石沛鹭

作者 法布尔[法]

书名 《昆虫记》

阅读时间 12月6日

阅读方式 亲子共读

好词

凝视,厌倦,嬉戏追逐,好奇,互相缠绕,无影无踪,华丽,玄妙,浮想联翩,赏心悦目,源源不断,突发奇想,晶莹剔透,

好句

1:在泥泞的池边,一堆堆小蝌蚪在嬉戏追逐;蝾螈(rongyuan)摇摆着它的宽尾巴缓缓的前进;芦苇丛里,石蚕的幼虫将身体藏在枯枝做的小鞘中来防御天敌。池塘的深处,水甲虫带着前翅尖端用来呼吸的气泡跳跃着;2:水面,一群闪着亮光的豉虫们在开舞会一队池鳐正有力的游着泳。3:池水厚厚的水草深处,许多贝壳像豆子一样扁平,周围冒者几个涡圈;有一种小虫看上去像戴了羽毛;还有一种小生物舞动着柔软的鳍片,像穿着华丽的裙子在跳舞。

我的感悟

自然界里有许多知道不知道的小生物,在作者的生动描述下它们确实把我迷住了,那就是—大自然的魔力。仔细观察自然界里的东西,让自己懂得更多。

昆虫记的读书笔记摘抄【篇六】

今天,我怀着无比喜悦的心情来读法布尔所写的一部著作------《昆虫记》。

我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。

当我读到“但到了相当的高度,仍然难免后退。只要稍有不慎,就会前功尽弃,不但球滚落下去,连自己也被拽下来??有时经过一二十次锲而不舍的努力,才能获得最后成功”的时候,我的心就像被刺了一下。一二十次,虽然不是大数目,但对于一只背着一个沉重的大圆球,经过险陡的斜坡,攀登简直无法上去的地方的小小的甲虫来说,却是多么大的挑战啊!有时,甚至可能将性命都搭上去。

多么值得我学习的小甲虫呀!想起我以前玩电脑游戏,总是选“简单”这一级别,跟那只小甲虫相比,我真是无地自容了。一只小甲虫,都知“勤奋+努力成功”的道理。而我们呢?五年级的学生,当老师布置几道难题时,同学们刚开始是蛮起劲的,没过几分钟,就没耐心了。这些题虽然有点难度,但是也不是困难到极点。况且,也总有做出来的人,为什么别人能做出来,而我们却做不出来呢?那是因为我们太懒惰了,没有上进心,只会向简单的题目挑战,不敢向困难的题目挑战。

写到这里,我明白了一个深刻的道理:一个人如果只向容易攻克的题目,比自己弱小的人挑战,那么,也就是永远的弱者。

昆虫记的读书笔记摘抄【篇七】

这几天,我在看一本书,名字叫《昆虫记》。

这本书的作者通过仔细的观察,多次的实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣,让读者们读得十分有兴趣。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。我觉得这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入目。

昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样?它聪明吧!

作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白 了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

妈妈说;“生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。”至从读了《昆虫记》后,我深刻体会到了,其实在世界上还有许许多多的东西等着我们去发现,去了解。

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