马原观后感(锦集十二篇)。

品味完一部作品后，相信大家增长不少见闻吧，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。你想知道观后感怎么写吗？以下是小编整理的《青年马克思》观后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

马原观后感 篇1

小时候，妈妈常常给我讲神笔马良的故事。我经常幻想着，假如我是神笔马良就好了，假如我是神笔马良，我就会带着那支神笔，去全国各地旅游，做一些有意义的事。我去新疆旅游，经过一片沙漠，沙漠上的许多小树快枯萎了，他们低着头，呻吟着，好像在说：“我要喝水，我快要死了，我要喝水……”这时，我毫不犹豫地拿出画笔，在天空中画了一大片乌云。霎时，整个沙漠上下起了甘甜的雨水，小树小草贪婪地吮吸着雨水，变得生机勃勃了。我又忍不住在沙漠上画了许多小草和鲜花，沙漠中又出现了一片片绿洲。

我来到我国甘肃沙漠中的酒泉卫星发射场，看着那巨大的火箭发射塔，我心潮澎湃。我情不自禁地拿出画笔，画出一枚枚火箭和一艘艘飞船让它们带着杨利伟叔叔到宇宙探索秘密，破解火星有没有生命这个问题。我来到四季温暖、鸟语花香、阳光灿烂的.海南岛旅游。咦！为什么这里太阳光这么强？噢，因为海南岛处于热带，每天太阳都很毒辣。我又拿出笔在海南岛上空画了几片白云，不让毒辣的太阳，照到建筑工人身上，让一栋栋大楼很快的建成。

听说宝岛台湾风景异常美丽。有雄伟的阿里山和秀丽的日月潭，到那里旅游应该是很愉快的一件事。我赶到机场，想登上飞往台湾的飞机。可是乘务员阿姨告诉我说：“大陆暂时还没有直飞台湾的航班，必须经过香港转机。”哎呀！这么麻烦呀！我拿出画笔，在大陆和台湾之间画了一座跨海大桥，我给它命名为“统一大桥”，让台湾和大陆人民自由往来，让台湾岛回到祖国母亲的怀抱。假如我是神笔马良，我要去旅游的地方很多，同时，我做的事也很多。

马原观后感 篇2

学生写作业都需要用笔，在一部电影中我认识了一位叫马良的人。他有一支特殊的笔。那支笔是一支神笔，你猜到电影的名字了吗？

在电影中马良住在百花园的'村子里，村子的景色十分优美，百花齐放、庄稼长得十分旺盛、树木郁郁葱葱。他喜欢画画，却没有笔。于是用地上的石头当做笔，见到什么就画什么。做事情持之以恒，用心观察事物的形态。

半年之后，他画画栩栩如生、活灵活现、人人称赞。在一天晚上，仙人给他一支神笔，从此以后他只为穷人画画。他无论画出什么都会变实物，但别人用神笔画出来却恰恰相反。

当地的大将军担心他为穷人画画，穷人会变富。所以下令捉拿马良和他的神笔，最终大将军抓到了马良并且将他关押起来。马良将计就计，用妙招把大将军淹死了。将军死后马良回到百花园的村子里，继续用神笔为穷人画画。

我看完《神笔马良》这部电影后，心里一直在想：如果我拥有马良的神笔，会怎样呢？假如我有神笔，我会给白云画一片蓝天；假如我有神笔，我会给小鸟画一片森林；假如我有神笔，我会给小鱼画一条小河……假如我真的有神笔……

马原观后感 篇3

《青年马克思》讲述伟人卡尔·马克思在过去为了实现共产主义而艰苦奋斗经历的电影在影院播出。为深度贯彻落实马克思主义精神，纪念马克思诞辰200周年，我院全体师生不忘初心，牢记使命，校学生会组织干部，干事作为代表参与观影。

首先这部电影中的青年马克思的精神是非常值得我们学习的，坚持不放弃，对事业、生活、朋友的热情，看准目标，砥砺前行，锲而不舍。其次这部电影十分真实，不是将马克思恩格斯推上神坛，而且从一个近乎平凡人的视角去讲述了最朴实的马克思和恩格斯。

片中的青年马克思积极奋斗，与资本主义势力对抗到底即使受到资本阶级的迫害，也不改初心。马克思也曾叛逆过、迷惘过、苦恼过，但他勤于读书、善于思考、坚持梦想、敢于批评、勇于实践、不畏苦难，一步一步朝着那个最初的'梦想靠近。我想在我们社会主义现代化的进程中更需要这种为幸福努力奋斗的精神。

而马克思主义是无产阶级思想的科学体系。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，更可以提高逻辑能力、分析能力以及思辩能力，且掌握马克思主义的基本观点，是认清当今形势和理解各项政策制定的基础。

我们青年大学生应该有自己想法，提出自己的主张。前方尽管布满荆棘，但我们也要勇往直前。不忘初心，牢记使命，做一名合格的青年大学生。为了真理付出自己的一切。

马原观后感 篇4

《战马》中有两种人，两种有着不同信仰的人，有人性的与无人性的。

很久以前我一直有一种看法，认为一个电影拥有皆大欢喜的结局是无比虚假的，古人云：“人生不如意，十有八九。”但是我发现，我的认知是有缺陷的，并不是所有皆大欢喜、四世同堂、邪不胜正的结局都是做作和虚假的，而是一切成功与圆满的结局都要付出代价。比如在电影《战马》中，马最终回到了男孩身边，男孩却再也无缘与女孩相遇，鱼和熊掌不可兼得。

而无论是战马或是男孩，都经历了战争的苦难，从一场浩劫中存活下来，在影片的最后，橘红色的晚霞漫天，与人影的漆黑相称，在人性美好光芒的笼罩下，人们都经历了那非人性的黑暗，包括战马。

人类的狂妄自大与对“生”的一种过分的欲望，曾经导致了无数大大小小的战争，夺走了无数人类无数生灵的性命，同时，也轻易地将自己心中的人性毁灭。

1800年，北奥图克人因英国人的掠夺性战争而灭绝；1911年，当地的纽芬兰白狼，悄无声息地灭绝了；此时，几乎所有的英国人都在为泰坦尼克号的下水而欢呼。这是当时最大、最豪华、最先进的，有着上等柚木和黄铜来装饰，那些吊灯与壁画，那些印度与波斯的地毯，那些精美的浮雕与艺术珍品。在所有人的眼中，这是一条“永不沉没”的游轮。

1912年4月15日，泰坦尼克号在纽芬兰——纽芬兰白狼的亡灵下方——沉没。此后，傲慢的西方人才明白，人类并不是地球唯一的主宰。在纽芬兰大洋深处，岁月的淤泥缓慢掩埋泰坦尼克号的残骸，而纽芬兰白狼与北奥图克人的亡灵却无人问津。

在渡渡鸟灭绝后，西方出现了一句谚语，但这句无力地叹息有怎能力挽狂澜，使无数欢声笑语重归大地？这句人类表面上知错愿改、而实质上不过自我怜悯的谚语是：

As dead as a dodo.（逝者如渡渡）

马原观后感 篇5

“战争，多去了人们的一切。”

艾尔伯特是一位朴实的农民，用尽全部家当买下了这匹骏马，背负着债款累累，是一位阶级农民对于一个命运的抗衡，挣扎，为了自己所爱的证明。现实往往都是残酷的，人力仍是渺小的，即便拼劲全力开垦了荒地，种满了蔬菜，却还是被大雨浇灭了的后果，也浇灭了一家人的希望。为了生存，取舍间的抉择，只得卖马求生。生活总会让我们放下不舍，却又留不住东西，屈从于命运的安排。面对与挨骂的分别，悲伤离别的痛，只能化作无尽的泪水流淌在少年的脸上。

现实是残忍的，却不及战争的残酷。艾尔伯特的爱马就这样卷入了一场生死未卜的战争中了，成为了一匹战马。战场上，看到的是血淋淋的厮杀，听到的是枪林弹雨的共鸣，一个个活生生的生命就这样消耗殆尽，一个个家庭就这样支离破碎。在这样的情况下，人性更可贵。为了救兄弟，可以做逃兵，只为受父母嘱托，生死与共。为了救一匹战马，敌对的士兵共同救助一个需要救助的生命。艾尔伯特与同乡地主之子一起从军，此时无贫富之分，只有同胞兄弟之情，甚至于战马为了同行的兄弟免受苦难，义无反顾的充到了前方，用尽全身力气，拖拉着冰冷的军用机器。更有农场主孙女在收留战马时，训练马跨栏时俏皮，可爱的.场景。

正如每个人走入我们生命中的人，我们每个人都是他们的驿站，他们一直不停地奔走着寻找下一个目标，奔跑抵达下一个不知道一站，也就像是一道道的风景线罢了。

辽远苍茫的山岭上，烈焰般炽热的夕阳，用一片透过的橘红塑造的油画温情画作，战马的灵性和坎坷加上伤感的配乐，母亲走了出来，拥抱着儿子，父亲也走了出来，拥抱着儿子，金色的农场在烈日的照耀下，战马那矫健的英姿又彰显了出来，更加豪气！

“战争，夺走了人们的一切。”如果换个角度想想，“战争，也让人明白了一切。”人世间还是有温情的，生命，还是一样令人珍惜的！

马原观后感 篇6

最近我看了一部非常有教育意义的3D动画电影，电影的名字叫《神笔马良》。电影《神笔马良》主要讲了马良帮助村民战胜地主和恶霸的故事。

马良非常喜欢画画，他没事的时候专门去给穷人，他承诺一辈子只为穷人画画，但是就是没有一支像样的画笔。有一天夜里，一位神仙从天而降，这位神仙的名字叫泼墨老人，泼墨老人给了马良一支笔对马良说：你可要兑现你的承诺。是的，我一定会兑现我的承诺，马良激动地说。说完后泼墨老人就消失了。马良真是一个善良的好孩子啊！

马良住的村庄叫百花村，村里住着许多地主和恶霸。这些地主和恶霸越来越猖狂了，他们抢夺百花村村民的牛和羊，还把村民的水给断了，这些地主和恶霸太可恶了，马良再也忍不住了，于是，马良拿起神笔就去找他们算账。马良小心翼翼的.来到了他们的住处，没想到他们早就知道了马良会来找他们算账，于是，马良就被他们抓了起来并夺走了马良的神笔。

这些坏蛋们想要一座金山，可是怎么画也画不出来。于是，他们就去找马良给他们画，马良答应了。马良先给他们画了一片海，然后又在海的中央画了一座金山，那些坏蛋一看到金山都兴奋了起来，又让马良给他们画了一条船，他们争先恐后的上了那条船，浩浩荡荡的向金山开去了。

这时马良又在海面上画了一笔，顿时海面上风起浪卷，马良连着又画了好几笔，只见海面上的风浪越来越高，越来越大了，最后坏蛋们的船被海浪打翻在了海里，船上的坏蛋都被淹死了。百花村的村民终于脱离了魔掌，重新获得了自由。

这个故事告诉我们：要做一个善良的人；一个热心帮助别人的人；一个维护正义的人。

马原观后感 篇7

走出影院，我还沉浸在电影《战马》的剧情中，思绪万千，百感交集。

它本非战马。它只是英格兰德文郡一户农家的牲口。它是一匹好马，有矫健的身姿，自由的天性，它和小主人阿尔伯特建立起了深厚的友谊。不久，战争爆发了，战火逐渐波及这个小镇，它应征入伍，从此流转战场，成为一匹战马。第一场战役，它的军官不幸阵亡，它沦落到德军手里。在那里它和一匹大黑马成为了好朋友。它们曾暂时远离战火，住进一个小女孩家里，得到悉心照顾。但不久又重新被拉回军营，去拉辎重，在险恶的战火中颠沛流离。大黑马最终倒下，再也没有起来，战马痛苦欲绝，在战火中不停地狂奔冲突，最终被防线铁丝紧紧缠住，困在其中奄奄一息。夜幕下，硝烟渐散，战场难得片刻宁静，两边的士兵都发现了它。他们放下了枪，试探着向对方领地接近，最终通力合作，解救了战马。不是经过武力而是抛硬币决定，战马归属了英军。战争最终结束了，奇迹发生，它竟然与参了军的阿尔伯特重逢。他们回到了自我的农场。

战马身陷铁丝网的一幕令我难以忘怀。马本是力量、自由与美的化身，然而战争却一点点地将它拖入泥潭几乎毁灭，实在令人痛心!马是如此，人又何尝不是呢?农场的生活尽管贫穷，但和平宁静，无论是人是马还是作物，自有大自然在安排每个生命的生长。然而战火却无情地剥夺了生命的权利，眼看战马难逃厄运，幸而交战的双方同时作出了停火的决定。当两边的士兵默契地解救战马时，我的内心被触动了，这是多么和谐的一幕!没有炮火，没有枪声，硝烟散去，雾霭如纱轻柔地覆盖在受伤的大地上，人的本性自然流露——听从内心的召唤，爱惜生命。既然马的生命能唤醒良知，那么人呢?

影片中战马与阿尔伯特之间的情谊带给我们无限的温馨!他们是同伴，他们更是亲人，他们之间深厚的友谊没有因为战争让彼此分开而淡忘。他们最终能重逢，必须是承诺给了他们坚定的信念，他们曾约定要回到农场。这种超越寻常的情谊，让我想起课文《老人与海鸥》，更让我坚信人与动物之间那份心灵的默契，因为我们都是自然之子。

感激《战马》，它带给我人性本善、友情至上的感动!让我感觉世界真的很完美!

马原观后感 篇8

伯乐相马的故事古已有之，而被人们广为传赞，而韩愈却借千里马不被发现的悲惨遭遇鸣不平之音。

“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”吃不饱，力气不充足，不能跑出千里的路程。在我看来，千里马，之所以叫做千里马，因为其有足够的能力去完成其千里之行。虽说食不饱，力不足，但若竭尽所能，必定能显示其与常马的不同之处。

古语云：“天马行空而步骤不凡。”千里马与常马必然会有巨大的差别。在仅有的资源和基础上，跑出与常马相同或比常马更远的行程。才能显示出其步骤不凡，日行千里的与众不同。若是如此，还会有人感叹道：“天下无马吗”？

在当今的社会里，人才济济，才人辈出，不由生疑，为何唯独千里马似的.人不在其列呢？答案是坚持！是争取！千里马们是否为自己的命运争取机会？是否毛遂自荐的推荐过自己？答案无疑是否定的。他们为了证明自己所谓的“志存高远”，就时不时的无病呻吟，郁郁寡欢，安于现状，完全忘记了自己是一匹千里马，自己有能力去做。只得整天怨天尤人，就会在自己的马棚中说几句“谁主沉浮”之类的话。

既然如此，我们就不能怨“食马者不识其能千里之食也”千里马不懂得如何去利用现在的仅有的资源去展现自己的才能，却是早早的放弃，只知一味的等待伯乐去找自己，这谈何容易呀！我想当伯乐找到了你，你也成了常马了吧！这也只能算是一个扶不起来的阿斗罢了。

在这愈演愈烈的社会竞争中，要想让自己立于不败之地，就要抓住机遇，利用好身边的一切对我们有利的资源充分的展现自己的千里之能。只有这样抓住一切机会，振奋起来，发掘自身潜能，让自己这匹千里马不会埋没在这竞争激烈的社会之中。

马原观后感 篇9

今天，我们怀着对马克思的敬仰观看了 《青年马克思》，受到了一次马克思主义的再教育。这部电影描述了马克思在1843年至1848年间的生活片段，还原了 《共产党宣言》诞生的艰辛过程;描写了马克思通过自己的所见所思，探索新的哲学和社会科学理论，在当局的查禁和社会的阻力 下探求真理，扭转了空想社会主义的错误指导，最终团结了各地工人运动的代表，确立了马克思主义在国际工人运动中的纲领地位。

看完影片感受体会较深的有两点：一是虽然马克思颠沛流离、贫病交加，他仍初心不改、矢志不渝，胸怀崇高理想、不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰、为人类解放不懈奋斗;二是马克思与恩格斯之问的革命友谊和亲密合作。正是马恩的合作，才能使他们去寻找更大的`力量来改革这个世界，才有《共产党宣言》的诞生，才最终形成了马克思主义。作为一名普通的共产党员，要学习马克思不忘初心，牢记使命，看准目标，砥砺前行，锲而不舍的精神;要透过马克思的生平，从中学习与感悟马克思的光辉人格和崇高境界，不断汲取强大的精神力量，像马克思那样，为共产主义事业奋斗终身;要把“为共产主义 奋斗终生”的入党誓词，化作努力发挥余热，为社会多做贡献的动力，我们虽然已经退休，但思想决不能落伍，要认真学习政治理论和文化知识，在今后的学习和生活中做一个有益于国家、有益于社会、有益于人民的人。

马原观后感 篇10

看完了《马说》，突然发现，我与作者韩愈有着不同的观点。

作者的观点为“世有伯乐，然后有千里马。”而我的观点则是“世上伯乐与千里马同在。”读完《马说》，我不禁有许多疑问。

为什么韩愈会怀才不遇而写文章呢？而为什么他在被拒绝的同时只选择写文章呢？他为什么不再努力试试呢？就算统治者们不识人才，他不可以做出点什么事而让他们刮目相看呢？

许多许多的疑问在我的脑海中产生，《马说》抒发了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。可是他这样光抱怨又有什么用呢？我想，当时如果是我，或许我会一次次的毛遂自荐，不放弃，总有一天，他们会发现我的才华的，也或许我会在被拒绝之后，再次奋发努力，做出点成绩出来，让他们知道当时他们的决定是个错误，再让他们请我做官，那样，不是比写文章来诉说更实际么？但是韩愈两样都没有做。

我认为“伯乐”与“千里马”并没有先后之分，有的只是身份上的差别，“伯乐”是发现千里马的，而千里马则是被发现的，当千里马没有被伯乐识用时，应该先反省自己，然后加强自己各方面的不足的地方，更加完善自己，再努力学习，让自己的名气大增，在没有那些统治者的帮助下，自己应该做些自己能做的事，就算不被他们所发现，所任用，也可以做出一番事业的'，到头来，你的所做与所为就会被人民所广为传颂，那样，你的名气不就大了么？名气大了就自然会传到统治者的耳里，那到时，统治者就会自己来找你的，到那时候，你还愁不能施展自己的才华？

在我们现代社会中，伯乐与千里马都常有。“千里马”太多，而怎样才能让你脱颖而出呢？那最根本的就是好好学习，做出一番小成绩，再让“伯乐”来发现你，那时，就不愁该怎样施展才华了。

马原观后感 篇11

故事以马为主线，以战争为背景，处处流露真情，展现了战争的残酷、对生命的尊重、人性的伟大。多角度的反应了人性的善、坚强、执着、无私。

阶级的不平等，主人公艾尔伯特的父亲是个普通的农民，几乎倾其所有买下了骏马，背负了可能丧失一切财产的债务，执意买下这匹马，是对命运的挣扎，抗衡，为了自己的所爱而争取的证明。可现实是残酷的，人力是渺小的，即便拼劲全力开垦了荒地，种满了那一片片油绿的新鲜果蔬，可一场突如其来的大雨，毁掉的不仅仅是果蔬，更是一家人的希望。为了生存，取舍间的抉择，只得卖马而求生。生活总是会让我们放下某些不舍，却又留不住的东西，屈从于命运的安排。面对与爱马的分别，伤离别的痛，只能化作无尽的泪水流淌在少年的脸上。

现实的生活是残忍的，但这远不及战争的残酷。而艾尔伯特的爱马就这样卷入到了一场生死未卜的战争漩涡中，成了一匹战马。战马在战场上，看到的是血淋淋的厮杀、听到是枪林弹雨的轰鸣，一个个鲜活的生命就这样消殒殆尽，一个个家庭就这样支离破碎，在这样惨烈的状况下，更显人性的可贵。为了救兄弟，可以做逃兵，只为遵守父母照顾弟弟的嘱托，生死与共。为了救受伤的战马，敌对两方的士兵，共同救助一个需要救助的生命，此时的他们，是来自不同国度的'伙伴。艾尔伯特与同乡地主之子一起从军，此时无贫富之分，只有同胞兄弟之情。甚至于战马为了同行的“兄弟”免受苦难，一如反顾的冲到了前方，用尽全力拖拉着那些冷冰冰的军用机器。更有农场主的孙女在收留战马时，训练战马跨栏时俏皮、可爱的场景。这些善与爱、融融的温情和弥漫硝烟的战场形成了鲜明的对比和反差。

故事最终以主人公伴着晚霞，骑着重逢的战马，与父母团圆。这一温馨画面而告终，带给人们对未来的美好希望和无限憧憬。可怕的战争过了，逝的人是这场战争的牺牲品，是在世者心中的伤痕。只有活下来，也许是每个人历经战争中的信仰，每一个经历了这场杀戮的生命都是值得被尊重、被纪念的。他们是用自己的生命，为后人诠释了战争的惨烈和今日和平生活的幸福。

马原观后感 篇12

千里马和伯乐，有了伯乐，才有千里马。

为什么这么说呢？千里马不是经常有的吗？其实如果没有伯乐，千里马就不能被认出来，只当作普通马勇，也就不是千里马了，这就是埋没人才。作者借这篇文章感叹自己怀才不遇。

至于自己是金子发光的`人，要不想被别人当成玻璃渣反光，只有两条路走：一是等待“伯乐”的出现，让他认识自己，可这“伯乐”不常有；而是自己努力，大放光芒，让别人认识自己。在困难面前，有人遇到机会，有人抓住机会，有人创造机会。有真材实料的本领是必须的，最基本的，但是，如果没有机会被人们认清你的才干，也不会成功。

如果你有了才干，并抓住了机会，就能成功，并成为一个“伯乐”，去发掘更多的“千里马”，让“千里马”在成为新“伯乐”，又去发掘“千里马”，这样才能让更多的人才为社会服务，形成良心循环。

说到底，需要一个带头的“千里马”可是这“千里马”并不好当。