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基督山伯爵观后感

发表时间:2025-05-09

基督山伯爵观后感(精华15篇)。

读完某一作品后,相信大家的收获肯定不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编精心整理的基督山伯爵读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

基督山伯爵观后感 篇1

《基督山伯爵》是以法国大革命失败后拿破仑被流放到地中海的厄尔巴岛开始的,描绘了在拿破仑革面失败后法国各阶级和底层人民的生活现状。

小说主要围绕主人公埃德蒙唐太斯和费尔南多及美赛黛丝展开。一度被费尔南多陷害的唐太斯错过了与美赛黛丝的婚礼,之后被检察官维克多关进伊夫堡监狱十几年。出狱后的唐泰斯想要复仇,他依靠在监狱里认识的神捕,找到了基督山岛上的宝藏,并以基督山伯爵自称。随之兴起的复仇但在最后并没有让唐泰斯觉得快乐,他离开了巴黎,最后一句话:“等待和希望”。

大仲马是法国19世纪浪漫主义的杰出代表作家,他的另一巨著《三个火枪手》也深得我心,都是关于复仇与冒险的.,其中参插了一些浪漫场景。

《基督山伯爵》最后探讨的是人性与希望,在黑监狱里,有几个人能生存下来,面对毒打,面对高墙的孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十几年。而出狱后过度的复仇使他越来越孤立,最后失去了一切。当今的仇人曾是他最亲的人,为什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到,美赛黛丝在婚后生的竟是他的儿子,这已经是一种眷顾。

正如法国大革命的成果一样,在成功时被人窃取复辟帝制,但法国在经历了几次大革命后终于实现共和,共和国的民主道路是要用献血来染红的。

基督山伯爵观后感 篇2

一、等待和希望

看过近五遍的《基督山伯爵》,却迟迟不敢下笔写读后感,只是觉得自己资历浅,无法对这样一部传世之作发表什么评论。大仲马在文学上的成就曾经没有被提到一定的高度,与同时期的雨果比起来,人们觉得他的光芒要暗淡得多。而《基督山伯爵》这样一部作品客观而言也并非上乘之作。然而,经典绝非是庸俗而单调的,经百年时光辗转,当这本书承受过历史的车辙,历练出了一种沉静和睿智,品味甘醇,历久弥新。

"在许多浪漫派作家,甚至包括雨果这样揭露社会罪恶有一定深度的作家都在宣扬容忍、宽恕、仁爱等阶级观点并在其作品当中刻画相应的道德完善的苦役犯冉·阿让这样的人物形象时,大仲马却在《基度山伯爵》当中极力鼓吹复仇,为弱者伸冤,极力刻画艾德蒙这样一个复仇天使的形象"我想这便是《基督山伯爵》能一百多年来吸引着世界广大的读者,而且读后总令人回味无穷的原因。

还记得《肖申克的救赎》里有这样一句话:"这个世界上一切高墙都关不住的东西,他就在我们内心深处,那就是希望"它与《基督山伯爵》奇妙的统一着,就像这本书的结尾这样写道:"世上没有幸福和不幸,有的只是境况的比较,唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满,我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记,直至上帝向人揭示出未来之日,人类全部智慧就包含在两个词中:等待和希望。"

4年的伊夫堡牢狱生活给了他除了日复一日被自由与痛苦撕扯的焦灼和一副病态的高贵苍白之外,还有法利亚神甫给予他的无价智慧。迟迟不能忘记的是,艾德蒙在监狱的墙壁上一遍又一遍的刻着"god will give us justice"当法利亚神甫出现在他的监狱里,他惊恐着,慌张着,与此同时兴奋而激动。他清晰地记着墙壁上砖数,支支吾吾的与神父交谈,近四年的时间没有与外人交谈。当神甫反问,你给他们取名字了么?我不禁笑出声,然后知后觉,深感心酸又觉敬佩,近半生的牢狱生涯,日复一日的在狭小漆黑的监牢里忍受饥饿和寒冷,还能用幽默的口吻和唐泰斯开玩笑。

我们得相信,痛苦有时并不是一件坏事,在绝望的边缘往往蕴藏希望:而在死的旁边,常有生相随。也正是这段暗无天日的囚徒生活把迷惘肤浅的邓蒂斯变得智慧、坚强,他的仇敌让他历经的苦难与折磨,不但没有打倒他,反而磨练了他的意志。由于"无法确定突然降临的灾难来自于哪一只手,他泄怒于自己,泄怒于那些来惹恼他的最微小的东西——一粒沙,一茎草,或一丝气"唐泰斯在狱中想到了死亡,饿死自己,轻生或许是结束痛苦最直接的方式。然而,人生最动人的奇观也就是死亡,人最不能直视的就是那些显而易见的不公平,只有在一些场合人性才回暴露的一览无余,触摸死亡就是一个很好的例子。他最后还是选择了等待,因为心里还存有一丝希望。劫后重生犹如凤凰涅槃,就像古语所言大难不死必有后福,最终成功复仇。

当唐泰斯一动不动的倒在孤岛上,精疲力尽的听着狂风暴雨,那却是他睡的最舒服的一晚。心中的复仇计划即将可以实行,可我又忍不住想,当他的复仇计划成功,心中那积存已久的仇恨巨石粉身碎骨,是不是也会有怅然失落的感觉。

二、爱情:

时光匆匆独白将颠沛磨成卡带,十四年的光阴已过,就连莫雷尔船长都一认不出唐泰斯的模样。"你像我见过的一个人,一个很重要的`人"梅瑟苔丝如是说着。

我想每部传奇的小说都会有一条故事线留给爱情,基督山伯爵也不例外。简祯曾言:

"爱情容不得道路以目,一切都应是烈日下的曝晒,爱就要让自己听到身体里因为爱而裂帛的声响,如暗夜里盛情而放的焰火棒,绚烂而灵异。"为爱直入烈日,是一种勇敢。而随着年纪的增长,烈日与理性似乎成立矛盾的对立面,越理性越似乎面对感情也愈发小心谨慎。就像青年时的唐泰斯为梅瑟苔丝而疯狂,但他入狱以后,梅瑟苔丝不但嫁给了仇人还生了孩子,即便爱的再深,他也是无法接受的。他像一个带着面具的弃儿,带着冷漠的复仇的新穿梭在巴黎,而身旁的海黛却给了他新的感情,相比仇恨更为清澈的爱情。

或许这相较于其他小说里的爱情,不那么的抢眼。那霍乱时期的爱情是五十一年九个月零四天的爱情,源于某日阿里萨无意间经过费尔明娜达萨那小小的缝纫室时那偶然的一瞥。是啊,爱情可以来的那么突如其来,那么让人猝不及防。而《基督山伯爵》里的爱情则是在整本书最温情的碎片。当然,这种碎片式的爱情定不会有那么悲惨的苦杏仁的味道。"没有比爱更感到艰难的事了",也没有什么比爱更能让人感到愉悦的事了。然而,爱可以开始于一念之间,也可以泯灭于一念之间。当重生般的唐泰斯穿梭于集市中,在他偶然看到曾经让自己魂牵梦绕、私定终身的人时,他忽然间问自己怎么会残酷地让那样一个幻影在自己的心里占据了那么长时间。再然后,当他再次拾起那种爱情,那上帝的弃儿摘下面具最终还是听从内心的想法,与海黛泛舟远去。果如其言:"谁也不知道这种依赖是建立在爱情,还是相互习惯?"

基督山伯爵观后感 篇3

大仲马,一位伟大的法国文豪,在平凡的生活中创造了不平凡的《基督山伯爵》等一系列著作。为此,人们称他为“通俗小说之王”。

谈回作品本身,“通俗”是它的基本特点。它是一部阅读门槛十分宽容的小说,人人都能读懂故事的情节,并且沉浸在故事的氛围中,感到无穷乐趣的同时不知时间悄然流逝。虽然如此,作品中也不乏值得反复品味的语句,为有此番兴趣与能力的读者提供宝贵的精读材料。

作品主要围绕唐泰斯的复仇与报恩展开。关于主人公——埃德蒙?唐泰斯,原是法老号的大副,在即将得到幸福,走上人生巅峰的前一刻,受仇人栽赃陷害而锒铛入狱。在监狱中,濒临崩溃的唐泰斯遇见了他一生中最重要的老师——克里亚神父。唐泰斯不仅成功走出了低谷,还学得多种语言与本领。这不禁让我对他敬佩三分。在经过了漫长的等待与努力,唐泰斯成功逃狱并依克里亚神父的临终前的嘱托顺利找到了基督山的宝藏,化身为复仇使者基督山伯爵有恩报恩,有仇报仇。

我可以肯定地说,《基督山伯爵》是我所阅览过的名著中最令人畅快淋漓的。因为,它不仅兼具名著所应有的优美文笔与进步性,而且其中的故事情节是快意恩仇的痛快演绎。没有所谓的深沉与造作,只有冷静思考后的果断出击,深深击中了我的心。当然,读它除了痛快意外,我还有一些领悟。

首先,蜕变前的唐泰斯是一个善良、热情而坚贞的人。在他被捕前后,没有一个人从他那里收到过冷眼、暴怒与咒骂等。理由是他坚信自己是清白的,对于莫须有的罪名他毫不畏惧,主动协作调查,认为很快就会真相大白。撇开他的下场不谈,这的的确确是一条正道。当今的世界,拥有这样一颗赤诚之心是难能可贵的。最低限度的,我同样应当以敬畏之心与平等观念对待与他人的每一次交流,才能实现人与人之间的团结协作,达到人神合一的境界。

接下来,化身为复仇使者的唐泰斯,同时进行着多项计划,并且擅长乔装达到以假乱真的地步。虽然她所做的某些违法勾当不值得我们效仿,但是他手段高明的特点我可以学习。假如,我是书中的那位复仇使者恐怕无法完成如此完美的复仇流程,这也是作品中令人拍案叫绝的独到之处。思维缜密的人,拥有成就不凡的权能。正因所思所想比一般人更周到细致,才能做出让世人瞩目的成就。我把我的思维与唐泰斯的进行对比观察,查明自身的漏洞,学习他的高明之处后,也许成就不凡的桂冠可以被我触及。

最重要的是,这位伯爵始终保持对自由的向往。当他功成名就时,他没有选择呆在巴黎度过安逸的下半生,而与海蒂一同远走高飞、浪迹天涯,体验大千世界的种种可能性。我认为这才是镌刻在每个人灵魂上的“原初的愿望”,从古到今,数不清多少平民百姓、王侯将相追求“自由”。在我看来,自由是一个暧昧的概念,并非肉体或精神上的'无所拘束、为所欲为。但有一点肯定的是,人人都有追求自由的权利,因为主动权总是在每个人手中。正因如此,我崇拜伯爵的英姿,在梦中也见到过那在广阔无垠的大海中驾驶帆船的英勇水手,他乘风破浪,毫无阻碍的穿梭,不一会就消失在远方的地平线上。

除了伯爵身上有很多值得学习的品质外,他的创造者大仲马也同样给我提供了写作借鉴。在小说中,堆砌着大量的人物对话,一个个活灵活现、印象鲜明的人物就这么通过对话表现出来。大仲马成功做到了仅需对话内容就可得知说话者的人物身份这件事。不写人称可以令对话更加简明清晰,但前提是读者可以迅速判断场面上各人物的说辞。要做到这一点,人物的性格鲜明是必不可少的。而且要求作者根据人物形象撰写合情合理的语句。我学着去创造、去发现更有实感的人物,老套的情节和人物是无法令读者打起兴趣的,这一点我有了更深的领悟,从这以后,我还有一段漫长的路要走。

总而言之,《基督山伯爵》是一部富有魅力的书,他可以做无聊时的消遣,可以做人生的记事录,亦可以作文学上的范本。曾有一位伟人说过,“读哈姆雷特,一千个人有一千个哈姆雷特”,对于《基督山伯爵》亦是如此。他是一位大作家的智慧的集成体,所谓“读一本书就是和一位作家的灵魂对话”。这大概也是大仲马的理想所在吧,想创造更多更好的作品给大家,抓住每一簇思想的火花,通过笔让这簇火花停留在白纸黑字上,那最美丽、最璀璨的时刻被永远定格,让现今的我们获得至高至美的享受!我由衷向每一位创作者致敬!

基督山伯爵观后感 篇4

从水手埃德蒙到基督山伯爵,四字箴言成就传奇人生。

作为一部在报纸上连载的通俗小说,居然能跻身世界名著的行列,历经百年仍然受到读者的喜爱。这部伟大的作品就是法国著名浪漫主义作家大仲马的《基督山伯爵》。

大仲马,全名亚历山大·仲马,法国19世纪浪漫主义作家。没有受过文化熏陶,但大仲马在文学创作上非常有天分,他曾在巴黎的剧院里从事抄写剧本的工作,这份工作使他有机会接触到许多优秀的作品,激发了他的文学热情,先后创作出《基督山伯爵》、《三个火枪手》等一系列脍炙人口的小说。别林斯基称大仲马是“一名天才的小说家”。金庸先生也曾说,大仲马是他最喜欢的作家之一,他创作的小说《连城诀》就受了《基督山伯爵》的影响。

《基督山伯爵》向人们讲述的是一个情节曲折、扣人心弦的复仇故事。年轻有为的水手埃德蒙?唐代斯被诬陷入狱,在狱中,他结识了被人称为“疯子”的法利亚神父,神父将他一生的学识和财富都交给了埃德蒙。

十四年后,埃德蒙逃离伊夫堡监狱。他利用法利亚神父留下的神秘财产,化身为基督山伯爵,开启了他的复仇之路。书里汇集了许多绝妙的情节设计,使整个故事既扑朔迷离又合情合理。

在这部小说中,基督山伯爵的形象是许多人心目中的大英雄,在故事的开篇,大仲马就为人们展现出一个英姿勃发、精明干练的帅小伙形象:“他看去还不到二十岁,身材颀长,黑眼睛,黑头发:那种沉毅的神情,是从小惯于同风浪搏斗的人所特有的”。

此时的埃德蒙风华正茂,19岁就当了“法老号”的大副,深受老板的器重。他单纯善良不谙世事,在老谋深算的检察官维尔福面前,丝毫没有觉察出危险的陷阱。他忠诚可靠,对老船长的嘱托尽心尽力,虽然因此遭受牢狱之灾,但他从来没有抱怨过。他有疼爱他的父亲和即将订婚的未婚妻,生活已经向埃德蒙展开了一幅美好的画卷。

然而,一个莫须有罪名打碎了埃德蒙的生活。经过14年的监狱生活,埃德蒙经历了最初的痛苦迷惘,甚至绝望的过程,直到偶遇法利亚神父,命运之神才为他打开一扇窗。从钻进裹尸袋,被狱卒绑上铁球扔入大海的那一刻起,埃德蒙唐?代斯就如凤凰涅槃一样化成复仇之神。

九年以后,一位风度翩翩秘莫测的基督山伯爵空降在巴黎的上流社会。这位彬彬有礼,永远都带着迷人微笑的伯爵先生,眼神中却满含忧郁与冷漠。

面对恩人,他知恩图报,把船主莫雷尔先生从破产的境况中解救出来。面对仇人,他冷酷无情,用“以牙还牙”之道回敬那些曾经迫害他的人。面对昔日的恋人,他难以割舍心中爱恨交织的情感。

但是最后,伯爵还是选择了放下,放下心中的怨恨,以爱的姿态放过仇人的孩子们。

“这个世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,有的`只是一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,才会知道活着有多好。”

从埃德蒙到基督山伯爵是一段传奇,也是最痛苦的涅槃。在小说的结尾,伯爵留下一封信,上面的签名不仅有“基督山伯爵”的字样,还有“埃德蒙?唐代斯”,复仇已经成为过去,基督山伯爵这个名字也应该从世上消失,善良、正直的埃德蒙会重新回到生活中。伯爵带着海黛公主乘船离开基督山岛,给人们留下的只有“深蓝色的大海与地中海的天空相接的远方,他们看见一片白帆,小得就像海鸥的翅膀”。这个在复仇中生活了二十多年的人终于得到灵魂的救赎。

“永远不要忘记,直到上帝揭露人的未来图景的那一天以前,人类的一切智慧就包含在这四个字里面:‘等待’和‘希望’”。

大仲马用这样巧妙的构思告诉人们,放下仇恨,用爱去等待和希望,才是真正的活着。

历经百年,这部不朽的名著依然散发出夺目的光辉,成为点亮无数人生命至暗时刻的光,“等待”和“希望”这四字箴言,不仅是人类的全部智慧,也是人类的终极信仰。

基督山伯爵观后感 篇5

当复仇使我们不幸时,宽容让我们流泪。痛苦消融在人性里,便生出完美。

——题记

泰山不拒细壤,故能成其高;江河不择细流,故能就其深。同样,人若能怀着一颗宽恕他人之心待人,必能使自己远离痛苦,仇恨和报复,与之俱来的是淡定、温馨和和谐。因此,宽恕别人就是善待自己。

读《基督山伯爵》,看到的是人情世故,得到的是心灵的感悟。我从中看到了等待、理性和希望,但更多的是宽恕。

故事发生在法国波旁王朝复辟时期,少年得志的主人公唐泰斯远航归来,正准备与美丽的加泰尼罗姑娘梅塞苔丝举行订婚仪式;法老号的会计唐格拉尔嫉妒唐泰斯就要当上法老号的船长,于是和唐泰斯的情敌——姑娘的堂兄费尔南串通一气,写信向警方告密,诬陷唐泰斯是拿破仑党人;当时也在场的裁缝卡德鲁斯,想阻止他俩这么做,但最终因喝得酩酊大醉而不省人事;喜庆的订婚宴席上,宪兵突然闯进来带走唐泰斯;芒市代理检察官唯恐泄露家庭的秘密,昧着良心地给唐泰斯定下叛国罪,把唐泰斯投入了伊森堡阴森的地牢。在地牢里,唐泰斯遇到了意大利神甫法利亚长老。法利亚长老俨然成为了智慧的化身,使唐泰斯在他的传授下,成为一个知识渊博、无所不能的奇人。他在狱中呆了整整十四年,成功出逃后找到了法利亚长老给他留下的宝藏,开始了他的感恩-复仇-宽恕之旅。

一切都进行得很天衣无缝,他的仇人一个个都因为当初的阴谋而受到了惩罚。费尔南被逼的自杀了;维尔福在见到妻子自杀、儿子也被妻子带上天堂后,也彻底疯了;唐格拉尔被囚禁在基督山岛上,以一天一百万换一顿饭的方式破产了。但是,唐泰斯却因此不安了。

当他亲眼目睹维尔福的夫人和儿子横尸在维尔福家邸,维尔福疯了之后,他的宽恕之心开始显现出。书中这样写道:“他像是害怕这座遭诅咒的宅子墙壁会塌下来压在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,这会儿,对于他是否有权做他所做过的这一切,他第一次感到了疑虑。”他意识到:快去解救剩下那一个。

唐泰斯最大的仇人是唐格拉尔,他对唐格拉尔说的那句话让我震撼:“我就是那个被你诬陷、出卖和投进监狱的人,他的未婚妻被你害得过着屈辱的生活;我就是那个你踩在脚下爬不上去发财的人,他的父亲被你害得活生生地饿死;我,本来也要让你饿死,但是现在我宽恕了你,因为我也需要被宽恕。”

“我宽恕你”是一句多么简单的话啊?但如果是我们自己被出卖被诬蔑,自己的亲人被害至饿死,有几人能说得出“我宽恕你”呢?仇恨并不能作为仇恨的终结,如果不能以爱结束,就以宽恕终结吧。

我从前所理解的“宽恕”,只不过是“冤冤相报何时了”,看到了基督山伯爵的做法后,我明白了,宽恕是解决仇恨的唯一办法。当基督山伯爵开始意识到自己的复仇有些过分,他的境界也上升了一个高度,同时让我悟出了一个道理:如果心怀仇恨终将无法得到解脱,人最终要学会宽恕。如果让自己的仇恨无限放大,得来的.就是别人的仇恨了。虽然他们做得不对,可是如果将仇恨都加在那人身上,实质上你也成为了和那个人同样的人。

哲人说得好:人类尽管有这样那样的缺点,我们仍要原谅他们,因为他们就是我们。

有仇不报也君子。仇恨的情感是复仇行动的强大推动力,它表现人不向恶势力屈膝的、以暴抗虐的果断与坚毅。复仇时期的爱德蒙·唐泰斯虽然局限于个人的复仇,没有顾忌社会秩序和法律法规,但是他编制的复仇之网,体现了他对世情冷暖、是非黑白、爱恨情仇有着清醒的认识。当所有的仇人都受到了应有的惩罚后,他并没有失去良知,而是摘下了仇恨的面具,重拾人性,寻回了真正的自我,展现出人性中最光辉的一面——宽恕。

人生不可能永远都一帆风顺,我们会与形形色色的人打交道,难道我们需要给每一个伤害了我们的人报复吗?善有善报,恶有恶报。但这样说并不代表我们要任人欺负,而是“能饶人处且饶人”,不要做得太过分,就像基督山伯爵对于唐格拉尔的处罚,只需要让他忏悔自己的错误就可以了,不要伤及无辜,更不要伤害更多的人。

当然在现实生活中,我们跟大多数人也没有什么深仇大恨,宽恕似乎还谈不上,但是退一步说,我们可以去宽容别人,多一点宽容,这个世界就会变得更美好,相信在宽容别人的过程中,自己的心灵也会得到升华。

唐泰斯经历了许许多多的事,最终也看透了世事,正如“法老号”船主莫雷尔所说的:"在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。"放下了才是解脱,抓着不放悲哀也不过如此,不经历就不会有如此的大彻大悟。如果生与死的大爱大恨都能放下,还会有解不开的结吗?但是文字之外的东西还很多,需要我们细细去品味。

宽容中生长的宽恕之花,被复仇践踏后,香气依旧留在复仇的痛苦之上。

基督山伯爵观后感 篇6

基督山伯爵从前的名字是:埃德蒙 唐太斯。他原先在自己的家乡里面生活的.好好的,有一天他出海回来突然被抓了起来,有人指控他背叛国家,他被扔进了监狱。他在监狱里呆了十三年,在这十三年里他认识了一个老头,这个老头教了埃德蒙 唐太斯好多本领,他教埃德蒙 唐太斯数学,哲学,经济,天文等等,还教他剑术,他们还一起挖了一个地道。老头在最后临死前还给了埃德蒙 唐太斯一个藏宝图。最后埃德蒙 唐太斯用了一个办法从监狱里逃了出来就寻宝去了,他找到了宝藏变成了伯爵,改名为基督山伯爵,然后他开始了他的复仇记。

从这个故事我懂得了干事一定要相信自己,就像埃德蒙 唐太斯一样。

基督山伯爵观后感 篇7

读了《基督山伯爵》后,我发现基督山伯爵敢爱敢恨、拥有豪爽的气派。

由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵能够说是一个比较完美的人物。还有那句“我爱爱我的人,我恨恨我的人”令我印象深刻,别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也贴合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。我在很多时候就会犹豫、不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。我常常害怕果断选择后失去什么,但这样却使我不能简便地生活。

《基督山伯爵》还揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足能够说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。相比当时,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗也许事实确实如此,人就是如此的不堪一击。许多老人摔倒被好心人扶起后,为了不付医药费倒打一耙的案例屡见不鲜,使人们都不敢于去做善事。

但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最终金钱却不请自来。这给人们的生活以期望。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘期望’。”耐心的等待加之期望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。

基督山伯爵的经历也正好验证了这句话。“等待”和“期望”就是我在此书中学到的最关键的两个词。我也期望我能像基督山伯爵一样,用这两个词实现我的梦想。

基督山伯爵观后感 篇8

读了《基督山伯爵》后,我发现基督山伯爵敢爱敢恨、拥有豪爽的气派。由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的人物。还有那句”我爱爱我的人,我恨恨我的人“令我印象深刻。别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。我在很多时候就会犹豫、不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。我常常害怕果断选择后失去什么,但这样却使我不能轻松地生活。

《基督山伯爵》还揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。相比当时,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?也许事实确实如此,人就是如此的不堪一击。许多老人摔倒被好心人扶起后,为了不付医药费倒打一耙的案例屡见不鲜,使人们都不敢于去做善事。

但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。这给人们的生活以希望。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:”直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵的经历也正好验证了这句话。”等待“和”希望“就是我在此书中学到的最关键的两个词。我也希望我能像基督山伯爵一样,用这两个词实现我的梦想。

基督山伯爵观后感 篇9

挤出时间读点书吧,只有这样,你才能偶尔遭遇好书。一个人与一本书之间,冥冥中有一种缘份。读书对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。

人世间可怖的东西是什么?是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人,都是经历了九死一生的冶炼,才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫,在茧内积蓄着能量,年复一年,日复一日,唯有破茧而出的那一刻,他们才会为自己感到骄傲。

青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时,却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后,按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵,向恩人报恩,并向仇人报仇,最后扬帆而去,不知所踪,将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。

看过这本书的人,或许会为他悲惨的遭遇而深感同情,或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕,但不是因他得到巨额财产,而是因他拥有这样精彩的.人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度过生不如死的每一天。

也许就如丁玲所说:“人只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样,无数次的摔倒,又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告诫马克西米连的一句话,让我记忆犹新:“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。”读懂了这句话,对人生的认识也就更深入了一层。

人生总是先有苦,后有甜的。只要永远向着最前方看,你就会越来越接近目标,把目光放得最远,使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有这些作伴,再漫长的等待也是值得的。

基督山伯爵观后感 篇10

今天,我看了一本来自法国作家大仲马的著作——《基督山伯爵》。

书中的主人公埃德蒙·唐泰斯是一位聪明又勇敢的水手,但是在他成为船长并要娶心爱的美塞苔丝为妻子的时候,却被“好朋友”唐格拉尔以及法官维尔福陷害进了监狱。幸运的是他在绝望的时候遇见了法利亚神父。老神父向他传授了各种知识,并且在临终前告诉了唐泰斯一个惊人的'秘密——大宝藏的地图。历尽千辛万苦,最后主人公终于逃出了监狱,找到了宝藏,成为了一个大富豪,并且化身基督山伯爵,开启了复仇记。他经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人。最后将宝藏的秘密告诉了曾对他有恩的船长之子。

看了这本著作我明白了做事不能守株待兔,要像基督山伯爵一样永远向前看,越努力,你离目标越近。

这本书情节跌宕起伏,惊心动魄,引人入胜。小伙伴们,暑假可以看看这本著作哦。

基督山伯爵观后感 篇11

我最近读了一本书,是法国著名作家大仲马写的《基督山伯爵》。复仇、宽恕、等待、希望是这部名著的关键词。这本书告诉我:比复仇更博大的是宽恕;比绝望更美丽的是希望;比灾难更持久的是幸福。

这是一个关于复仇的故事。主人公是爱德蒙·唐泰斯。年轻的水手爱德蒙·唐泰斯被费尔南与唐格拉尔写的一封匿名信诬告,又被检察官维尔福陷害入狱,打入死牢十四年。在狱中,法利亚神甫向唐泰斯传授了各种知识,并把基督山岛上藏着一批宝藏的秘密告诉了他。法利亚神甫死后,邓蒂斯唐泰斯进长老的裹尸袋里伪装成尸体,当狱卒把他扔进海里,他用小刀割开布袋逃脱。迅速换上遇难水手服搭上过路船只,到了基督山岛。假装受了重伤滞留在基督山岛,找到了宝藏。转瞬间富甲天下,并改名为基督山伯爵。他经过精心策划,报答了朋友莫雷尔,报复了仇人费尔南、卡德鲁斯、唐格拉尔、维尔福。曾嫉妒他的费尔南和唐格拉尔,一个身败名裂,自杀了;一个破产、妻离子散。诬告他的维尔福疯了。诬陷他的人受到了应有的惩罚。

复仇报恩、惩恶扬善并不是故事的全部。当他完成了复仇后,他选择了宽恕。他宽恕了唐格拉尔,他最终认识到:宽恕比复仇更伟大。他给莫雷尔的儿子马克西米利安写的.信中说到:世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦,只有一种状况与另一种状况的比较,如此而已。只有体验过不幸的人才能体会到最大的快乐。我们必须体验过死的痛苦,才能体会到生的快乐。所以,享受生命的快乐吧!人类的一切智慧就包含在这四个字里面:“等待”和“希望”。

这个故事最值得我学习的是爱德蒙·唐泰斯坚持不懈的精神和他博大的胸怀。对于我的老师和亲人要感恩图报,对于朋友要热情帮助,对于有矛盾的人要化解宽恕。学习上遇到困难要知难而上,决不退缩!

基督山伯爵观后感 篇12

《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,前几天我读完了这本书,这本书虽然讲述的是主人公复仇的故事,可塑造的主人公形象却近乎完美。

在与仇人应对面复仇时,唐太斯没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从来都没有泯灭,他始终保留高贵善良的心。他帮忙莫雷尔一家摆脱困境,他救出船长的女儿的,他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子,这个高贵的心灵闪耀着金子般的光辉。基督山伯爵应对财富、仇恨的不贪婪,也让我印象深刻。主人公在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。

文中的`主人公历经几番磨难,最终到达了自我的目标。但十四年的牢狱之灾,对他来说是十分痛苦的。人们总是不满足现状,不满足于既得的幸福,可仅有当失去时,才发现那份幸福是多么的珍贵……我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨。可是我们更应当懂得教师在我们身上所付出的辛苦以及父母对我们的关心,我们应当懂得报恩,回报他们。

基督山伯爵观后感 篇13

大仲马的戏剧创作活动背景取材极为广阔,对浪漫主义运动做出了重要贡献。作为十九世纪的浪漫主义文学阵营中的一员,他主张废除掉古典主义给戏剧定下的众多的清规戒律。以真实的历史事件和历史人物作为叙述的对象并加入大胆的虚构和想象是大仲马历史叙事小说的显著特色。在大仲马的历史叙事小说中,历史追求的目标不再是真实与客观,而是以娱乐为唯一的旨趣。因此,将历史进行通俗化的描写是大仲马在其文学创作生涯中的最主要成就。而他独特的创作理念却与追求客观真实的再现历史的史学目标相迥异。所以大仲马在法国文学史上并不拥有崇高的地位,却拥有与同时代的许多作家相比数量众多的读者。

1842年大仲马在地中海游历时,对基督山岛产生了兴趣,打算以它为主题写一部小说。他在1838年出版的《关于路易十四以来巴黎警察局档案的回忆录》中,发现了一个《复仇的金刚钻》的故事,其内容是巴黎一个制鞋工人将要结婚时,被一个嫉妒他的朋友诬告而入狱七年,出狱后得到一个米兰教士的照顾,并在教士死后获得了一个秘密宝藏,然后他化装回到巴黎复仇,最后自己也被人杀死。大仲马仔细研究了这份资料,与人一起制订了写作计划,于1844年8月28日开始在法国巴黎的《议论报》上开始连载《基督山复仇记》又名(基督山伯爵),到1846年1月25日结束,共136期。

1815年2月底,埃及王号远洋货船年轻的代理船长爱德蒙·邓蒂斯回到马塞港。老船长病死在途中,他曾托邓蒂斯把船开到一个小岛上去见囚禁中的拿破仑。拿破仑委托邓肯斯带一封密信给在巴黎的亲信。邓蒂斯这次回国可以说是春风得意:他已经准备好要和相爱多年的女友结婚,然后一同前往巴黎。

但他没有想到,一场厄运正在等着他。在货船上当会计的弗尔南嫉妒邓蒂斯的才干,一心要取代邓蒂斯的船长地位,邓蒂斯的情敌--弗尔南对他又嫉又恨。结果两个人勾结到一起,弗尔南把邓肯拉斯的一张告密条送到了当局的手中。

5月,正当邓蒂斯举行婚礼之际,他被捕了。审理这个案子的是代理检察官维勒福,他发现密信的收信人就是自己的父亲。为了确保自己的前途,他宣判邓蒂斯为极度危险的政治犯,将其投入了孤岛上的死牢。

邓蒂斯在死牢里度过了14年的时光。开始的时候他坚信自己的清白,总以为检察官有一天会出出在他面前,宣布他无罪。然而随着时间的推移,他失望了,甚至有了自杀的念头,只有对未婚妻的思念支撑着他活下去。

有一天,他突然听见有人在近旁挖掘的声音,原来是隔壁牢房的老神甫在挖地道,却因为计算错误,地道的出口在邓蒂斯的牢房。两人相遇后,老神甫法利亚帮助他分析了他的遭遇,邓蒂斯开始意识到陷害自己的仇人是谁了。

在神甫的教授下,邓蒂斯还学会了好几种语言,并得知了一个秘密:在一个叫作基督山的小岛上埋藏着一笔巨大的财富。有一天,老神甫病死了。邓蒂斯灵机一动,钻进了盛入神甫尸体的麻袋中,结果狱卒将他当作神甫扔进了大海。邓蒂斯用刀划破麻袋,游到了附近的一个小岛上。次日,一只船救了他,他很快同和船员们成了朋友。

他利用四处游荡的机会,在基督山岛发现了宝藏:一个大柜分隔成3个部分,分别装着古金币,金块,以及钻石、珍珠和宝石。邓蒂斯一下就成了一个亿万富翁。他现在的目标只有一个,那就是复仇,为此,他要回到社会里去重新获得地位、势力和威望,而在这个世界上只有钱才能使人获得这一切,钱是支配人类最有效和最伟大的力量。此时的邓蒂斯已经是一个新人了:有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富,深谋远虑,内心充满了仇恨。

在复仇之前,邓蒂斯决定先要报恩。埃及王号的船主是一个忠厚、勇敢而且热情的人。他曾在邓蒂斯落难时为他四处奔走,还照顾过邓蒂斯的老父亲。后来他破产了,绝望当中,他准备自杀。邓蒂斯知道之后,替他还清了债务,送给他女儿一笔优厚的嫁妆,还送给他一艘新的埃及王号。

然后,邓蒂斯说:“我已经代天报偿了善人。现在复仇之神授我以他的权力,命我去惩罚恶人!”在报答了曾在他危难之际给过他无私帮助的人之后,邓蒂斯开始一步步准备自己的复仇计划了。

通过多方打探,他证实了弗尔南、邓肯拉斯和维勒福陷害自己的详情,并得知自己的未婚妻已经同弗尔南结了婚,而自己的老父亲在病中抑郁而死,他的仇恨之火越燃越旺,但他还要为复仇做许多准备工作!

8年之后,邓蒂斯回到了巴黎。他化名为基度山伯爵,身份是银行家。此时,维勒福是巴黎法院检察官,费尔南成了银行家,弗尔南成了伯爵、议员,3人都飞黄腾达,地位显赫。

基督山伯爵的目标首先是弗尔南。弗尔南为了谋取一切之私利可以说是坏事做尽,此时他更名换姓,过着养尊处优的生活。基督山伯爵早就摸清了他历史,现在假他人之手在报纸上披露了弗尔南20年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实,引起了议员们的质询。

在听证会上,基督山伯爵收养的阿里总督的女儿出席作证,揭发了弗尔南在与土耳其人的无耻的交易的中,不但把城堡拱手相让,而且把他的恩主杀害,并把恩主的妻子、女儿作为一部分战利品,卖得40万法郎的罪行。审查委员会断定弗尔南犯了判逆罪和暴行迫害罪,这使得弗尔南名誉扫地,狼狈不堪。

弗尔南本来寄希望于儿子同基督山伯爵决斗,以此雪“耻”,但他的妻子(邓蒂斯的未婚妻)早就认出了基督山伯爵就是邓蒂斯,她把真相告诉儿子。最后儿子不顾自己的名声,与基督山伯爵讲和,并决定同母亲一起抛弃沾满了鲜血的家产,不辞而别。

无奈之下,弗尔南只有自己去找基督山伯爵决斗。决斗时,基督山伯爵用很冷淡的口吻嘲讽地说:“您不就是那个在滑铁卢之战前夕开小差逃走的小兵弗尔南吗?您不就是那个在西班牙当法军向导和间谍的弗尔南中尉吗?您不就是那个背叛、出卖并谋害自己恩主的弗尔南中将吗?而这些个弗尔南加起来,不就是现在身为法国贵族议员的.您吗?”最后,基督山伯爵说出了自己的真实身份。费南失魂落魄地回到家里,正遇上自己的妻子和儿子离家出走——一个去乡下隐居,一个去投军,极度害怕与绝望使得他开枪自杀了。

基督山伯爵的第二个仇人就是邓肯拉斯。邓肯拉斯在法军入侵西班牙时靠供应军需品发了横财,他的银行现在可以支配几百万法郎的资产。基督山伯爵为了取得邓肯拉斯的信任,拿出欧洲大银行家的3封信在邓肯拉斯那里开了3个可以“无限透支”的帐户,慑服了弗尔南。之后他收买了电报局的雇员,发了一份虚报军情的电报,诱使邓肯拉斯出售债卷,折损了一笔巨款。

基督山伯爵于是将一个逃犯——维尔费和弗尔南夫人的私生子打扮成意大利亲王的儿子,介绍给邓肯拉斯。为了避免银行的倒闭,邓肯拉斯将女儿嫁给了“亲王之子”。在婚礼上,宪兵逮捕了这个逃犯,让邓肯拉斯出了大丑。在无奈之下,弗尔南窃取了济贫机构的500万法郎逃往意大利。途中,他落在了基督山伯爵的强盗朋友的手上。

他们先把他饿得半死,然后以10万法郎的高价向他出售一顿饭,直到把他的500万法郎全部都榨光。邓肯拉斯被迫为自己所犯的罪行忏悔。此时基督山伯爵出现了,向他公开了身份,说:“我就是那个被你出卖和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁,我的父亲被你害得饿死。我本来也应该让你死于饥饿,但我饶恕你。”邓肯拉斯听后大叫一声,倒在地上缩成一团。随后,基督山伯爵给了他5万法郎让他自谋生路。邓肯拉斯饱受折磨和惊吓,他的头发全白了。

基督山伯爵最大的仇人是维勒福,他决定用更残忍的手段全面摧毁维尔费的一切。他先买下了维勒福以前的一所处所,在这里维勒福曾企图残忍地活埋自己和弗尔南夫人的私生子。然后他巧妙地将二人引到这里,并点出了两人当年的丑事。结果,弗尔南夫人当场晕倒,维勒福不得不靠在墙上喘息。经过一番较量,维勒福对基督山伯爵的身份发生了怀疑。他找到了基督山伯爵的两个密友询问,但这两个密友都是基督山伯爵一个人扮演的。自然他一无所获。

此时,基督山伯爵注意到了维勒福家庭内部的一个破绽:维勒福的后妻企图让自己的孩子独自继承遗产。于是他假装无意之中透露给了她一个毒药配方,后者利用这种毒药毒死了维勒福的前岳母、老仆人,并阴谋毒死前妻的孩子。由于曾经的因缘关系,基督山伯爵对后者暗中保护,并让她暗中观察到了继母下毒的过程。最后,基督山伯爵将这个孩子送到了基督山岛上。

在审理那个险些成了弗尔南女婿的逃犯杀人案中,检察官就是维勒福。在基督山伯爵的授意下,逃犯当众说出了自己的身世。维勒福知道已落到一个复仇之神的手里,被迫承认“无须证据,这个青年人所说的话都是真的……从此刻起,我悉听下任检察官的发落。”这时,维勒福的脸色像死人一样苍白,牙齿像一个发寒热的人那样格格的打抖。

他仑皇地回到家里,想在这里寻找一处避风港,但他发现妻子因为罪行败露已经服毒身死,并毒死了自己心爱的儿子。巨大的打击之下,维勒福疯了。

基督山伯爵大仇已报,他深深地感谢上帝。在他看来,他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他说:“现在我的工作完成了,我的使命终止了。巴黎,告别了!”于是,同收养的阿里总督的女儿海蒂远走高飞了。

《基督山伯爵》这部百万字的巨著不仅显示了大仲马卓越的小说技巧,还寄寓了自己鲜明的爱憎,这就是政治上讨厌专制,在道德上主张惩恶扬善。基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他敢爱敢恨、非常的豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,他并不是凭空捏造,他蕴藏了部分作者的写照。《基督山伯爵》被公认为通俗小说中的典范。这部小说出版后,很快就赢得了广大读者的青睐,被翻译成几十种文字出版,在法国和美国多次被拍成电影。100多年以来,这本书拥有了难以计数的读者。他以引人入胜的故事情节和精湛完善的艺术技巧,博得了无数读者的青睐。小说出版后,在当时的社会上引起了空前的轰动,而后被翻译成几十种文字出版,在法国和美国等西方国家多次被拍成电影。尽管这部小说问世已有一个半世纪之久,但它至今仍在世界各国流传不衰,被公认为世界通俗小说中的扛鼎之作。

基督山伯爵观后感 篇14

在读完这本书后,我感到意犹未尽,好久没有读到这么棒的书了!正如高尔基称赞它是“一部令人精神换发的书。”

说真的,刚开始我觉的这本书枯燥乏味,但读了一部分后,我发现剧情波澜起伏,一波三折,耐人寻味。主角本性善良乐观,但遭人陷害,进入了那不见天日的地牢里,走上了复仇之路,最后终于复仇成功,这也应了中国的老话:君子报仇,十年不晚。

基督山伯爵在这本书中是一个近乎完美的人,他在仇恨面前没有丧失理智,也没有泯灭良知,他从始至终,都保持着有一颗高贵善良的心。帮助莫雷尔一家脱离困境,救出来了一个善良的女孩,答应了美茜蒂斯不杀他的儿子。报了仇之后。将自己的财富给了瓦朗蒂娜和马西米兰这对有情人,自己隐姓埋名,远走他乡。

在这本书中最引起我注意的就是“金钱”。基督山伯爵为什么可以复仇成功和法利亚神甫的财富密不可分,否则他怎么会在社会上有举足轻重的地位?他又怎么会让当年陷害他的人一疯,一自杀,一个一夜白头,从此一蹶不振。

这揭露了的社会以金钱至上的消极的黑暗的一面。但是也写出了大仲马有强烈的“拜金主义”,所以在文章中不时的.吐露出金钱无所不能的思想,这也可能是他本人不能在文学史上跟进一步的原因吧。

但是这本书的剧情井然有序,充满了让人回味无穷的韵味。也是写出了不变的道理:善有善报,恶有恶报。而文中让我印象最深的是主角留下的信中的一句话:“等待”和“希望”四个字包含了人类的一切智慧。

是啊,如果不是主角一顽强的意志在牢中煎熬了四五年后,遇到了法利亚神甫,最后他的帮助下才掏出牢房,还给他一大笔财富,让主角复仇成功。这这是因为主角的对待才有了希望,而正是心存希望,他才能等待这么久,这难道不是真理吗?

生活中不可能一帆风顺,有各种挫折、困难出现在任何时间、地点,但是只要对希望的等待和对生命的希望,任何人的挫折都会被我们所打败。

基督山伯爵观后感 篇15

在古今中外的小说中,《基督山伯爵》是最热门的小说之一。最近我也阅读了这部小说,跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时,被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害,在他与爱侣的婚礼上被抓去审判,而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子,唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在与神父的交谈中,他获得了重生,并拥有了智慧与财富。出狱后,他先改名为水手山巴,报答那些施恩于他的人,再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上,最终,所有的罪人都受到了应有的.惩罚。

作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、名誉,维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟,使她不惜毒死自己的亲人以获得一份遗产。

这部小说不正是提醒我们这些生活在“金钱万能”的年代离的人们,在人生道路上要在自己身前时刻放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染,浊清莲而不妖”的品质。

文章来源:http://www.dsbj1.com/guanhougan/145912.html

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