很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，不同的人观看一部作品之后都会有不同的感触和体会。观看完的以后，相信心中有不少的心得，写观后感可以提升我们的作文水平。你对写作品读后感的格式规范掌握了多少呢？读书笔记吧编辑推荐你不妨读一下文化之力观后感 ，不妨参考一下。希望你喜欢！
文化之力观后感 篇1
中国五千年的文化已经在每一个中国人的心中烙下深深的印记，而说到一个人的发展，脑海里首先就是儒家文化正心、修身、齐家、治国、平天下，它揭示了一个人从根本的提升自己的修为，尽到自己的本分，进而提升到更高境界的一个过程，而这所有的进步都有赖于文化的力量，《文化之力》正是着眼于这点而向人们揭示自古到今中国文化中对社会腐败或清官廉吏的记述，其实文化是对现实的一种影射，很多时候在当时的社会人们敢怒不敢言，迫于强权只能诉诸于文艺创作，起到讽刺比喻的作用，然而正是这些文艺创作在人民群众中的流传起到了警示作用，人民群众的眼睛是雪亮的，因为这些作品反映的正是他们的心声和人们对世道的感受。
《七品芝麻官》作为豫剧的经典剧目，其实在我的脑海里也留下一些印象，尤其是那句当官不为民做主，不如回家卖红薯。连街边的小孩儿都能顺口说出，这难道不是文化的力量吗?还有我们口中经常表达自己被冤枉时会说：我真是比窦娥还冤哪说笑之间不也证明关汉卿的《窦娥冤》的广泛影响力吗?还有很多这样的例子，其实都在向人们证明，贪官污吏的恶行、一个社会的黑暗腐败或者盛世太平、清官廉吏的善举不会随着历史长河的流淌而消逝，人在做天在看，人民群众会用自己的方式去记录，去传承。
文化之力观后感 篇2
在中国几千年的历史中，正心、修身、齐家、治国、平天下是无数文人士大夫的不懈追求，也是为官从政者一生戮力奋斗的终极目标。在古代，儒家思想一直是中国传统文化的主流，这其中的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。在漫长的历史中，中国人通过文化艺术颂扬光明与希望，鞭笞黑暗与腐朽，彰显着中国人对清廉与正义的不懈追求。这种蕴含在文化深处的巨大能量，直到今天还在激励着人们。历史是天下苍生书写的。每一种文化符号的背后，都有对现实的警示与告诫。《文化之力》通过剖析古人创作的经典艺术作品，展示传统文化在廉政建设中的作用和力量。
穿越历史的风雨，文化的力量历久而弥新。
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中华传统文化观后感800字
有时候读书对人的影响不如观影，观看的过程中，我们会涌现很多感触。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇观后感。我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。那么该要如何写好观后感呢？下面是小编为大家整理的“中华传统文化观后感800字”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
中华传统文化观后感【篇1】
读了《中华传统文化》这本书，对我的震撼很大，让我更深的了解到中华传统文化，它有着悠久的历史，它是中华民族的精神家园，是中华民族之瑰宝，是中华民族的根。这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等等内容，读着它，我仿佛推开那古老而厚重的大门，进入一个个令我新奇神秘，又让我欣喜不已的天地。
作为一名小学生，我最喜爱手工剪纸了，记得在我很小的时侯，奶奶就教过我剪纸，剪花，剪四瓣花、五瓣花左邻右舍都夸我心灵手巧。每当手工课上剪纸时，我都兴奋不已，在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花，剪燕子，做风车，这些在我的手上一点也不难，手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星当看了《中华传统文化》这本书后，我对民间剪纸艺术有了更多的了解，对剪纸的兴趣更浓了，加上我本身有学画画的功底，想着剪着，剪的花样就越来越多了。今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花，贴在奶奶家的窗户上，把全家装扮得喜庆多了，过年的味也更足了，亲戚朋友来拜年，都说：瞧，这窗花贴的多好看，喜庆得狠。如今人们对过大年的意识越来越淡了，这老传统啊不能丢。过年吗，大人孩子穿新衣，给孩子压岁钱，放烟花，吃饺子，走亲戚，窜门子，就图个热闹，团圆，一家子人乐呵乐呵每每听到大人的夸奖，都让我对这小小的窗花越发喜欢，对着不起眼的剪纸又有番新的认识，在这五彩斑斓的剪纸中，它蕴含的内容太多太多
这一书中还有一点吸引了我，那就是中国的戏曲。书中介绍中国戏曲品种繁多，曲调优美，具有地方色彩。比如中国的京剧，那可是大名鼎鼎，河南的豫剧，浙江的越剧等等。作为一个安徽人，我不得不说说黄梅戏，它深受家乡父老的的喜爱，大街小巷的人们都能哼唱上几句。去年学校的艺术节，我们年级排演的节目《黄梅小花》中，我还是领唱的主要演员呢！老师一字一句地教，我们一板一眼地学，每一个唱音，每一个手势，每一个动作，每一个眼神我都力求做到位，字正腔圆，生怕学走了样。下课了，我和几个同学在大厅里练唱，回到家我对着镜子表演，还让爸妈提意见。为了能唱好《黄梅小花》，我可真是练到如痴如醉，越唱越喜欢，感觉越唱越美，我一定能学会、唱好，咱家乡的黄梅戏。
掩上书卷，我觉得中国这渊源流传的文化，正深入浅出的引领着我们这些后人，影响着我们这新一代。我们将寻根溯源，继承并发扬中华民族传统文化！
中华传统文化观后感【篇2】
我是南门小学二年级五班的陈佳琳，我阅读了《中华优秀传统文化》感受到我们中华民族传统文化的精神源泉，需要我们新一代接班人传承和发扬，我们的中华传统文化博大精深，是我们中华各民族人民的精神支柱和文化基础，也是祖先留给我们宝贵的智慧财富。
中华传统文化的主流多元化，在长期的历史发展过程中融合，形成，发展起来，内容丰富全面涉及到中华文字起源，思想文化，汉语汉字，岁时节庆，衣食与节日，天文与历法的各个方面知识，改革开放以来，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，不断发展，创新，我们的思想观念，生活方式的变化，风俗习惯，文化艺术，教育科技的认识转变帮助我们养成良好习惯。
由历史证明“欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其民族，必先灭其文化”。文化是一个民族国家生存与发展的精神力量，少年儿童是祖国的未来和民族的希望，传承和弘扬中华优秀传统文化必须从娃娃抓起，给予丰厚滋养，让孩子们接触最优秀的文化基因，严格要求自己。知识可以使我们提高素质，增长才干，改变命运，还有我们通过学习《道德经》，《弟子规》弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文的认识，去思考去感悟去理解就会明白其中的很多道理和做人的准则。祖辈们的经历体验方法传承为我们后人所品读，这些留给我们代代相传学以致用，将使我们终生受益。
在学习了《中华优秀传统文化》后，我们在为人处事上学到了很多知识，我们学校开展弘扬中华传统美德“五自”精神，蕴育“绿动”少年，社会实践研学系列活动，我感触很深，特别是尊老孝亲我先行，绿动少年显美德，中华传统文化使我知“孝”，使我尊“师”，还明白很多很多的道理，增长文化知识，砥砺道德品质，提升我们学生的文明素质。从我做起，我们会把中华传统文化铭记于心，永世相传。
中华传统文化观后感【篇3】
在浩如烟海的经史子集中，对君主专制含有微词的篇章 不可谓少，但其中讽谏者居多，不免隔靴搔痒，而像黄宗羲的 《原君》这样的无所顾忌，酣畅淋漓地抨击封建君主统抬的文 章却如凤毛鱗角。
作者深刻而尖锐地道出了封建君主制度“屠毒天下之肝 脑，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”的腐朽本质，主张 “以天下为主”，“君为客’’，君主应当“不以一己之利为利，而使 天下受其利”，语锋犀利，慷慨陈词，使人有如醍醐灌顶一般， 淸楚地看到封建统治的罪恶，在当吋的历史条件下，作者能有如此认识，是难能可贵的。
但是，由于历史和阶级的局限，《原君》也不免存在一定的 糟粕，在某种程度上，削弱了它的反封建的斗争力量。应当看 到，作者只主张诛暴君，并没有从理性上认清罪恶的根源在腐 朽的社会制度，他对君主的幡然醒悟，“明乎为君之职分”， “从而使天下受其利”抱有很大的希望，希望当代的君主能够像古代的圣贤尧舜一样。诚如是，那么，君主是可以继续稳坐宝座的。
诚然，如果封建时代的君主的确有尧舜那“两下子”，也 不妨存在下去。但遗憾的是，作者并不具有辩证唯物主义史 观，这历史的局限使他竟然不知尧舜所处的时代乃是原始共 产主义社会，而要求封建社会的君主去效仿原始社会的圣贤， 这本身就违反了同一律，这正像命令秦青演奏《蓝色的多瑙 河》一样不现实。
因此，作者的希望，不过是渺茫的幻想。
事实上，在整个封建历史上，作者再也寻不到一个堪与尧 舜媲美的仁君。刘邦在历史上还箅是个比较清明的皇帝了， 但黄宗羲对他的评价是“其逐利之情，不觉溢之于辞”，显然与 尧舜第二远矣。作者总算搬出广个武王，说他是“圣人”，但圣 在哪儿呢？只不过是他杀了纣王并取而代之罢了。因为纣王 太坏了，所以武王之所以得了个圣人的封号，实在是借了纣王 的光。因此，在封建社会里，要想找出一个“明乎为君之职分” 的皇帝来，是难乎其难的。武王就勉强得很，称他为圣人，连 作者都感到不那么理直气壮。
寄希望于君主“明乎为君之职分”是行不通的，这是由封 建社会私有制的生产关系决定的。只有揭竿而起，打碎腐朽的封建统治机器，才是唯一出路。而读了《原君》，方而觉得 君主实在坏透了，另一方面又得静静地坐在那里等着君主醒悟过来，以尧舜为榜样，“使夭下受其利”，由此看来，《原君》岂 不是在一定程度上又削弱了它固有的战斗力了吗？
话又说回来，这也实在怪不得黄宗義。如果在那个时候 马克思就把历史唯物主义送到他的手里，恐怕黄宗羲早就竖 起大旗，不单单是反清复明，而是刨封建制度的“祖坟”了。
中华传统文化观后感【篇4】
我国有灿烂的传统文化，有戏剧；有手工艺术；还有生动的神话传说，如《女娲造人》、《后羿射日》、《盘古开天地》的故事了，我来给你们说一下吧！
很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。
有一天，盘古忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。
天地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，脚踩着地，随它们的变化而变化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗毛，变成了茂盛的.花草树木；他的汗水，变成了滋润万物的雨露……
人类的老祖宗盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。
多么有趣的故事啊！多么了不起的传统文化啊！
中华传统文化观后感【篇5】
中华传统文化是中华民族的独特精神标志和宝贵精神财富，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。
《中华优秀传统文化教育读本》是一本涵盖了诸子百家、传统文学、琴棋书画、民间工艺、宗教哲学、民俗民风、古玩器物等诸多文化元素，使我们了解到了中华民族更多的传统文化以及风俗习惯，让我更加深刻地见识到了中华传统文化的博大精深。
其中让我印象最深，记忆犹新的便是《中华优秀传统文化教育读本》中关于礼仪的介绍。
中华民族素有“礼仪之邦”之称，各种称谓、迎来送往的礼节自然繁多。其中关于迎来送往的礼节的介绍中“知识链接”中关于家中来客菜肴摆放的礼节。从前家中大大小小的客人也来过不少，从没注意到这一点。正是这些看似不起眼的细节，却体现了中华民族好客的风尚和文明礼貌的风范，也突出了我们中华民族遵循礼规，礼貌待人的风尚。
《中华优秀传统文化教育读本》让我在字里行间中感受到了中华优秀传统文化的博大内涵，从而去学习，让自己更加具有良好的行为规范，高雅的审美情趣，质朴的道德操守，深邃的哲学思想！
中华传统文化观后感【篇6】
学习了《中华传统文化》之后，我明白了中华民族是一个历史悠久的民族，她有着五千多年的文明历史，有着五千多年的传统文化；她是中华名族生存发展的动力，也是中华民族共同奋斗的源泉。
我从传统文化中学到最深刻的是---“孝”，“孝”-------中华民族的传统美德。孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。我作为孩子，应该孝顺父母，孝敬长辈。我们的父母生育了我们，养育了我们，教育了我们，是他们给予了我们新的生命。他们辛辛苦苦地付出太多太多，给了我们一个完整的家庭和美满的生活。也许有的地方他们无法让我们一一满足，但他们为了这个家任劳任怨，辛辛苦苦地工作，我们还能有什么不满足、不满意的呢？任何时候我们都不能忘记父母、怨恨父母、嫌弃父母。
生活上从根本上要记住---感恩。我们任何一个人是无法在世界上生存的，因为有了他们，才有我们的存在。所以我们要孝顺父母、感恩父母、敬重长辈。在生活中、在学习中，有父母的养育，师长的关爱，朋友的陪伴，同学的互助，使我感受到了心灵的温暖，也是我人生中前进的动力。我要好好学习，天天向上，好好报答我们的父母，我们的长辈。
中华传统文化博大精深，让我学习到“孝”的重要性，如何去“孝”。让我们把传统文化发扬光大，永世相传！
中华传统文化观后感【篇7】
寒假里我认真阅读了《传承中华文化 共筑精神家园》这本书，受益匪浅。给我留下深刻印象的是《颜回煮饭敬师》这篇文章。文中讲了孔子带领学生们周游列国，一连几天都没吃上饭。颜回向人讨了一些米，做成米饭。孔子要将米饭祭奠老人，颜回告诉他说，米饭上粘有灰炭的部分，刚才被自己吃掉了，不能用来祭奠。孔子还误以为颜回偷吃米饭，现在明白了事情的真相，深感颜回是个贤德之人。
颜回对老师孔子的尊敬，值得我们学习。在日常生活中，我们应该以实际行动来表达对老师的尊敬。
四年级上学期的一天中午，放学时，天空中下起了倾盆大雨。同学们陆续被家长接走了，教室里只剩下我和班主任孙老师。我知道老师没带伞，就把伞递给她，说："老师，您用我的伞吧。工作一天了，早点回家休息吧。"老师抚摸着我的头，亲切地说："你先走吧，我等雨停了再走。""您快走吧，您的孩子还等您回家做晚饭呢!麻烦您给我爸爸打个电话，让他再给我送把伞来。"我依然坚持自己的意见。老师只好答应了。爸爸十分钟后赶到了教室。孙老师撑起我借给她的伞，走进了滂沱大雨中。望着老师远去的背影，我感到很欣慰。爸爸夸我做得对，我说："老师为我们付出了太多，我为老师做一件小事是应该的。"
"古今中外，哪个人的成长不浸透着老师的心血!地北天南，哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!"《颜回煮饭敬师》的动人篇章，时刻激励着我做一个对老师尊敬的人。
中华传统文化观后感900字汇总
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我们看的是电影，其实也是自己的生活，优秀的影视作品通常能够刷新我们的认知，好的作品会引起观众的共鸣，不断地触动内心，优秀的观后感要能做到打动读者，一篇观后感应该包含哪些方面呢？经过搜索和整理，读书笔记吧小编为大家呈上中华传统文化观后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
中华传统文化观后感 篇1
我近几天读到《画坛故事》中的三个小故事，略有感触，写下此文。读完这三个小故事最大的感想是：若我们都能以谦卑来面对生活，那我们的人生将是光彩纷呈；若想获得成功，天赋或许是一方面，但后天的学习更加重要。
细看展子虔交友，擅长画雄奇山水的他，在名气大了之后，不服山水画大师董伯仁对自己的批评，在认真审视自己的画作之后，一改骄傲之心，诚恳地向董伯仁学习，终成唐画之祖，字里行间中，我们能看到他那骄傲的个性，同时，隐隐透出的谦卑更让我们对他大加赞赏，自身的天赋加上谦卑的学习，何事能将他阻挡？何难能让他止步。他得到的，只会是愈来愈多的成功，是更加美好的人生。相反，倘若展子虔空有一身天赋，傲气不改，不难想象他的画技将难以提升，止步不前，对一名画家而言，一成不变的画技无疑是最可怕的，因为，人还是喜欢欣赏新鲜的、多变的，而非千篇一律的画作。就如古时的伤仲永，少时天赋惊人，很有名气，但他却未能谦卑地学习，可怜最后泯然众人矣。
后面两个小故事《阎立本观画》、《王翚学画》，阎立本年少成名，偶得大师的石刻画，耐心地将石刻画冲洗，大发个中妙处，留宿十多天学习，终而丹青神化。王翚自幼天赋过人，且虚心地向王鉴求教，王时敏更是以你的高才，究竟是来做我的老师，还是来做我的学生？的玩笑。不难看出，三位画家藏画技于一身，还能以谦卑之心不断发展自己，才逐渐名声大噪而流芳百世。
一个人拥有了谦卑就拥有了成长的力量。从父亲手中接过旺旺的米果之子在短短三年就取代父亲成为米果大王。人们惊叹他只有高中学历，父亲让他谦卑，听取博士的意见，正是这种心态，他虚心求教，锲而不舍，最终有所成。
我们一生都需要不断学习，要向古人学、向名师学、向大自然学。当我们在学习上取得了好成绩的时候，还要不要谦虚呢？要！因为谦虚使人进步，骄傲使人落后。有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：谦受益，满招损。如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
凡能成就一番伟业的人，大多都拥有一颗谦卑的心，因为他们懂得，一个人的能力毕竟有限，没有谁会样样精通，完美无缺，承认自己不如别人，虚心接受别人的建议，以补己之短，更好地成就自己。如果总觉得自己高人一等，狂妄自大，不仅会失去学习方向，更会堵上自己发展之路，
其实，对于我们每个人来说，都需要这种谦卑的心态，这是一种能够成就自我、实现自我的大智慧、大气度！
中华传统文化观后感 篇2
学习了《中华传统文化》后，我在为人处事上学到了很多很多。
首先，我从传统文化中学会了“孝”。孝是中华民族的传统美德，我的父母生育了我，给予了我生命，养育我，教育我。他们为了这个家勤勤恳恳、任劳任怨、辛辛苦苦，我还有什么不满足呢到什么时候我都不能忘记感恩父母，更不能嫌弃父母，因为是他们给了我一个完整的家，让我的生活充满了快乐、充满了幸福。
其次，我从传统文化中学会了尊“师”。《程门立雪》让我深有感触。北宋时期，有个叫杨时的进士，他特别喜欢学习，到处寻师访友，曾在程颐门下学习。杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生。一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等待老师醒来。一会儿，天上飘起了鹅毛大雪，越下越大，杨
时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了，直到程颐一觉醒来，才发现门外的两个雪人!程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。我也要向杨时学习，诚心诚意向老师求教，谦虚谨慎，做尊师重道的好学生。第三，我还学会了交朋友。传统文化告诉我交朋友要讲究诚实守信，善待他人，与人为善。同学之间有了困难要互相关心、互相帮助。
感受中华文化使我知“孝”，感受中华文化使我尊“师”，感受中华文化使我懂“友”。感受中华文化使我还会明白很多、很多。
中华传统文化博大精深，让我们炎黄子孙把中华传统文化铭记于心，永世相传。
中华传统文化观后感 篇3
我是南门小学二年级五班的陈佳琳，我阅读了《中华优秀传统文化》感受到我们中华民族传统文化的精神源泉，需要我们新一代接班人传承和发扬，我们的中华传统文化博大精深，是我们中华各民族人民的精神支柱和文化基础，也是祖先留给我们宝贵的智慧财富。
中华传统文化的主流多元化，在长期的历史发展过程中融合，形成，发展起来，内容丰富全面涉及到中华文字起源，思想文化，汉语汉字，岁时节庆，衣食与节日，天文与历法的各个方面知识，改革开放以来，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，不断发展，创新，我们的思想观念，生活方式的变化，风俗习惯，文化艺术，教育科技的认识转变帮助我们养成良好习惯。
由历史证明“欲要亡其国，必先亡其史，欲灭其民族，必先灭其文化”。文化是一个民族国家生存与发展的精神力量，少年儿童是祖国的未来和民族的希望，传承和弘扬中华优秀传统文化必须从娃娃抓起，给予丰厚滋养，让孩子们接触最优秀的文化基因，严格要求自己。知识可以使我们提高素质，增长才干，改变命运，还有我们通过学习《道德经》，《弟子规》弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文的认识，去思考去感悟去理解就会明白其中的很多道理和做人的准则。祖辈们的经历体验方法传承为我们后人所品读，这些留给我们代代相传学以致用，将使我们终生受益。
在学习了《中华优秀传统文化》后，我们在为人处事上学到了很多知识，我们学校开展弘扬中华传统美德“五自”精神，蕴育“绿动”少年，社会实践研学系列活动，我感触很深，特别是尊老孝亲我先行，绿动少年显美德，中华传统文化使我知“孝”，使我尊“师”，还明白很多很多的道理，增长文化知识，砥砺道德品质，提升我们学生的文明素质。从我做起，我们会把中华传统文化铭记于心，永世相传。
中华传统文化观后感 篇4
在浩如烟海的经史子集中，对君主专制含有微词的篇章 不可谓少，但其中讽谏者居多，不免隔靴搔痒，而像黄宗羲的 《原君》这样的无所顾忌，酣畅淋漓地抨击封建君主统抬的文 章却如凤毛鱗角。
作者深刻而尖锐地道出了封建君主制度“屠毒天下之肝 脑，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”的腐朽本质，主张 “以天下为主”，“君为客’’，君主应当“不以一己之利为利，而使 天下受其利”，语锋犀利，慷慨陈词，使人有如醍醐灌顶一般， 淸楚地看到封建统治的罪恶，在当吋的历史条件下，作者能有如此认识，是难能可贵的。
但是，由于历史和阶级的局限，《原君》也不免存在一定的 糟粕，在某种程度上，削弱了它的反封建的斗争力量。应当看 到，作者只主张诛暴君，并没有从理性上认清罪恶的根源在腐 朽的社会制度，他对君主的幡然醒悟，“明乎为君之职分”， “从而使天下受其利”抱有很大的希望，希望当代的君主能够像古代的圣贤尧舜一样。诚如是，那么，君主是可以继续稳坐宝座的。
诚然，如果封建时代的君主的确有尧舜那“两下子”，也 不妨存在下去。但遗憾的是，作者并不具有辩证唯物主义史 观，这历史的局限使他竟然不知尧舜所处的时代乃是原始共 产主义社会，而要求封建社会的君主去效仿原始社会的圣贤， 这本身就违反了同一律，这正像命令秦青演奏《蓝色的多瑙 河》一样不现实。
因此，作者的希望，不过是渺茫的幻想。
事实上，在整个封建历史上，作者再也寻不到一个堪与尧 舜媲美的仁君。刘邦在历史上还箅是个比较清明的皇帝了， 但黄宗羲对他的评价是“其逐利之情，不觉溢之于辞”，显然与 尧舜第二远矣。作者总算搬出广个武王，说他是“圣人”，但圣 在哪儿呢？只不过是他杀了纣王并取而代之罢了。因为纣王 太坏了，所以武王之所以得了个圣人的封号，实在是借了纣王 的光。因此，在封建社会里，要想找出一个“明乎为君之职分” 的皇帝来，是难乎其难的。武王就勉强得很，称他为圣人，连 作者都感到不那么理直气壮。
寄希望于君主“明乎为君之职分”是行不通的，这是由封 建社会私有制的生产关系决定的。只有揭竿而起，打碎腐朽的封建统治机器，才是唯一出路。而读了《原君》，方而觉得 君主实在坏透了，另一方面又得静静地坐在那里等着君主醒悟过来，以尧舜为榜样，“使夭下受其利”，由此看来，《原君》岂 不是在一定程度上又削弱了它固有的战斗力了吗？
话又说回来，这也实在怪不得黄宗義。如果在那个时候 马克思就把历史唯物主义送到他的手里，恐怕黄宗羲早就竖 起大旗，不单单是反清复明，而是刨封建制度的“祖坟”了。
中华传统文化观后感 篇5
寒假到来，我有了一本《中华优秀传统文化》，我很喜欢它，通过它，我知道了许多新的知识，它陪伴着我度过了寒假。
从小我就喜欢看书，每一次翻开这本书，那种神圣的`感觉总会涌上心头。里面的每一个故事，都展示出了中华的文化，展示了祖国的变化。中华文化具有独特的价值和意义，古诗文就是其中之一，每句诗都有诗人想表达出的情感，给人无限的思考。
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”体现了诗人对祖国山河的热爱，描绘了山川美景；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”体现了将士们建功立业的壮志以及对故乡的思念；“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。”抒发了对昔盛今衰的感慨，暗嘲当今统治者的无能……作为祖国的花朵，我们应当承担起责任，一起传承中华文化。
现在的我们应该努力学好知识，学好文化。让我们一起传承中华精神，让它永驻心中！
最新观后感: 蝴蝶观后感
我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，观看的过程中，我们会涌现很多感触。网络上，很多都在谈论的，观看了以后让人眼前一亮。很多人都是在写观后感的过程获得成长。怎么样才能写好一篇观后感呢？下面的内容是小编为大家整理的最新观后感: 蝴蝶观后感，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
在十年前，有一个小女孩，她的父母都去世了，在没有取名字的情况下……她来这个世界上，看到的第一种东西就是蝴蝶，在她会说话，会思考了之后，她给自己取了一个很好听的名字：叶蝶。
说来也巧，叶蝶出生的时候正是蝴蝶破茧的季节，所以，他最喜欢的动物就是蝴蝶，每一只蝴蝶她都非常爱惜，甚至把蝴蝶看的比自己的生命还要重要。到了上小学的年纪的她，到了一个爱心学校，全部费用都是学校付，叶蝶自己心里面清楚，这是一个非常难得的上学的机会，所以非常认真，也非常珍惜。经过20__年的努力，她开了一家很小的餐馆，由于非常的破旧和狭窄，所以一年到头也赚不到什么钱，依然非常贫穷，但是她并没有放弃，也没有忘掉她那最珍惜的蝴蝶们。在没有多少积蓄的情况下，她还是给了蝴蝶比自己还要好的生活。她买了很多养蝴蝶的高级箱子和蝴蝶的基本生活用品，几乎花光了她所有的积蓄，自己却住在一个没有人住的破旧房子里面，里面甚至连一个板凳都没有……只要有一只蝴蝶死亡，叶蝶都会用自己所有的积蓄，办一场隆重的葬礼，由于她连亲人都没有，所以，葬礼都只有她一个人参加。就这样又过了20__年，她仍然住在那件破旧的房子里面，依然身无分文，但是就算乞讨都要给蝴蝶最好的生活。有一天，他在锄地的时候，挖到了一件古器，它看起来很老旧，叶蝶知道，有可能很值钱，但是他没有私吞，交给了国家，国家为了感谢她，给了她一笔不小的财产。但是她没有用在她自己身上，而是用在了蝴蝶身上。第二天，地面开始摇晃，天空开始剧烈抖动，不久后，地面开始分裂，天空开始塌陷，叶蝶开始惊慌失措，她没有顾及自己的生命，用自己的身体保护住了蝴蝶们。一分钟后，他精心饲养的蝴蝶们开始发光，一个个都飞了出来，很多蝴蝶一起，把天空给撑住，还有一些蝴蝶用自己的翅膀，用尽全力的拉住裂开的大地。
虽然，叶蝶幸运的保住了自己的生命，但是，看着她精心饲养的蝴蝶们一个个从天空中落下，在大地上死亡，她选择了和蝴蝶们在天堂重聚。到了天堂，上帝听说了这一件感人肺腑的故事之后，把叶蝶的亡魂封为守护天和地的神，和蝴蝶们的亡魂一起，守护着这个世界……
[优质观后感] 《李时珍》观后感
很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，我们的思维和事情情节一起跳跃，在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。该如何才能将一篇观后感写好呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[优质观后感] 《李时珍》观后感”，希望能为您提供更多的参考。
今天，我看了一部电影，名叫《李时珍》。
这部电影讲的是：李时珍给病人治病时发现许多本草书上都有错误，于是决心修本草。通过他的爸爸得知，修本草是要经过朝延同意。于是他接二连三的向朝廷申请修本草，可皇上却不管、不关心。李时珍最终才知，原来皇上只顾着黄金、元宝，根本不关心老百姓的死活。于是，他决心自修本草，并在小巷里贴上自己的决心书，希望赞同自己的人前来帮助。就这样，他得到了许多人的帮助。他还带着他的徒弟庞宪去深山采摘花、草。一路上，李时珍认识了许多花、草药。可他们只知道古人的记载，却不能证实。于是，李时珍就把自己当试验品，一种一种试吃，有几次，还差点危及生命！就这样，李时珍和徒弟边走边写，途中，虽然有过失败，但也有成功。他和徒弟在考察多年后终于回到了家。李时珍一刻也不停歇，他博览历代医学著作，结合自身经验和调查研究，经过二十多年，终于在他七十多岁的时候，完成了《本草纲目》。这本书是中国明以前药物学总结性巨著。它被翻译成多种文字，流传世界各地。
这部电影让我明白了：实践出真知，任何事情若想成功必须付出艰苦的努力。
热门观后感: 晚会观后感
现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，每个人对于，都会有自己独特的心得体会，写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。优秀的观后感怎么才能够写出来呢？以下是小编为大家收集的“热门观后感: 晚会观后感”供您参考，希望能够帮助到大家。
今天是12月31日，我们学校举办了一年一次的元旦汇演，来庆祝20xx年元旦的到来。
下午一点钟左右，汇演开始了。我很紧张，因为我也有表演。我和班上的一位同学，外加艺术班的四位一起表演绘画。我在台下很紧张，生怕自己待會在台上出错，老师教我用深呼吸来互揭自己紧张的情绪，我尝试着连续深呼吸了好几次，果然慢慢地放松下来了。到第四场节目了，表演的是小品《推销》，是09艺术自编自演的，非常有趣。表演各个推销商品的方式，还插播广告，超滑稽，逗得台下笑声一片，很精彩。
很快就轮到我了，我和一起表演的同学来到台上，各自坐个位子，她们居然让我坐第一个座位，害得我又紧张起来。最后，我还是硬着头皮坐在那里开始绘画。渐渐地我全身心都沉入绘画中，从原先的紧张到后来的习惯，我总算是静下心来画了。20分钟的时间很快就到了，我已经画好了。主持人见我们已经完成了，便开始让我们介绍自己的画了。当我的画拿出来的时候，台下的人突然叫起来，把我吓得心“怦怦”直跳，主持人把我的画大夸了一通，并把话筒递过来让我自己介绍。原本我准备过台词了，可被刚才那一吓，差点就忘光了，还好我挺过来了。我介绍完后，当时觉得整个人顿时轻松了。我们下台后，还有更精彩的表演，有08电商（2）班表演的街舞——《精舞门》，特精彩，他们只学一个月，就能表演地这么棒。让我简直不敢相信，他们居然这么厉害。因为他们之中没有一个是艺术专业的。我真佩服他们。
今年的元旦汇演，让我觉得是最精彩的一次，也让我发现了我们这些同学的特长其实有很多，只是还未被发现，被人察觉。期待明年的汇演會比今年更精彩！
观后感参考： 防火观后感
有时候读书对人的影响不如观影，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，其实最好的欣赏收获，是将心得写成观后感分享给周边的人，梳理纷繁的思维，可能用写观后感的方式来实现。该怎么才能把自己对于的观后感更好的记录下来呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“观后感参考： 防火观后感”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
12月10日，我们在老师的带领下，走着到青年电影院，看了一场电影：《火海逃生》，这是一部向公民传授消防安全意识和火灾自救知识的电影。
我们看电影的时候，看到了一些人做了一类似不符合消防救火的方法，例如：着火了有的人匆匆忙忙地跑入电梯；有的人把安全通道的门锁上；油质品着火后，用水来扑灭……这些错误的逃生方式为什么不能使他们安全逃离呢？让我来纠正吧：着火时不能进入电梯内，电路容易被烧毁，就会被困在里面；安全出口需随时通行，突遇火灾，才可能在短时间内逃离现场；油质品着火后，不能用水来进行救火，水冲后，油会大量扩散，就会引起火越烧越大，必须用沙子、灭火器等不含水的工具来进行灭火。
下面我给大家介绍几种当发生火灾时，应当如何逃离的安全方法：烟火围着自己，避开危险必须有一定的办法；小火出来要快快扑灭，对自己、他人也很好；脱离危险，珍惜生命不要贪财；快速撤离，匍匐前进不能站立；火已烧到衣服，就地打滚，不能惊慌莫乱跑；突然遇到火灾，应该保持镇静，有秩序的快速撤离；走安全通道，不能乘坐电梯，那样会被电梯困住；跳楼要有好办法，保证自己的生命不受伤害，尽力不损伤身体。
通过看了这场电影，使我认识了消防安全知识的重要性，以及怎样预防火灾的发生和火海逃生自救的基本消防知识。我还对那些冒着生命危险去就认定消防官兵们表示十分的崇敬和爱戴！
[观后感分享] 《长征》观后感
我们往往低估了观影响对人的影响，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣，观看完的以后，你会被作品描绘的情景吸引，印象深刻，老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。那么该要如何写好观后感呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[观后感分享] 《长征》观后感》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
今天下午，我看了一部纪录片，叫《长征》这个故事让我受益匪浅。
还记得毛泽东写下的《七律长征》吗？红军不怕远征难，万水千山只等闲。是啊，红军长征时经历着每天的困难、饥饿、疲惫和各种重重磨难，但他们坚强不屈，走完二万五千里。
红军是用自己的生命、热血创造了这个奇迹。他们跋山涉水，面对敌人像雨点般的子弹，他们豪不退缩、前仆后继，为了解放而献出生命！
在红军壮士的墓碑上，刻着鲜红的名字，那是壮士的鲜血染红的。而有些墓碑上没有名字，他们是战场上的无名英雄！
长征是残酷的，是伟大的。虽然长征已经过去了，但有些人还在《长征》，我们也要学习长征，想想长征两万五。
