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查理芒格传读后感

发表时间:2026-04-02

查理芒格传读后感(汇集18篇)。

■ 查理芒格传读后感

《切格瓦拉传》算是最近看得最快的一本书,看来还真是书非借不能读也,从别人处拿来的书总是看得有一种紧迫感与危机感,其实当然原因不止于此,这关于切格瓦拉-一个充满传奇色彩与个人魅力、浑身散发理想与自由情结的人总是能轻易的抓住人的心。

书越看到最后越担心害怕起来,因为早已清楚他的归结,好像我书看得越快越加速了这种归结,不免忐忑与不安起来。也许用格瓦拉自己的话说其他的都是不确定的,只有死亡是确定的。这种名人传记在看的时候好多大家其实都已知道了人物的结局,不似小说那般有悬念有纠结,但那已然明了结局的传记却依然是我很喜欢看的一个类型,只因那真实却不乏精彩的人生过程是无法复制的,套用前两天看到的一句广告词,真实的历史是有趣的。

自小就患有哮喘病却在年轻时基本身无分文的游历了美洲,是地道的阿根廷人却为古巴革命奉献出了自己的青春与激情,在古巴革命取得胜利可安详生活时却坚持选择了到其他国家的山区密林中进行斗争,这一个个关于革命与激情的故事确实激起了我的青春意气,但我却是一个没有见识的感性的人,看完全书发现那些最温暖我心的其实不是这些传奇,而是那一个个小小的细节。当因为他的哮喘病,医生建议格瓦拉每天最好只抽一根雪茄时,切爽快的答应了,后来才发现他的那一支雪茄要比正常的雪茄长好多;当每次有阿根廷的客人拜访他时,他都会问人家有没有马黛茶,那是他最喜欢喝的一种阿根廷饮料;当他被捕问他对妻子的留言时,他嘱咐她让她再嫁要活得幸福;还有他在战争中看歌德传写诗念诗;还有看书中照片他满脸胡须的俊朗面庞上孩子气的笑容,总觉得这才是众人后的他。

我有点盲目的相信起来,我知道这个印在体恤衫上的大胡子男人。

■ 查理芒格传读后感

学习在这个领域深有建树的人的观点,可以避免走弯路,也要切记在自己专业且富有经验的圈子里发挥自己,才能起到强大的助推作用。

1.虽然股票价格上上下下的波动在短期内很难预测,但长期而言一定是由公司的价值决定的。而聪明的投资者只要在股票的价格远低于公司实际价值的时候买进,又在价格接近或者高于价值时卖出,就能够在风险很小的情况下赚很多钱。

2.“我这辈子遇到的聪明人(来自各行各业的聪明人)没有不每天阅读的——没有,一个都没有。沃伦读书之多,我读书之多,可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。”在我这漫长的一生当中,没有什么比持续学习对我的帮助更大。再拿沃伦·巴菲特来说。如果你们拿着计时器观察他,你们会发现他醒着的时候有一半时间是在看书。

3.年轻人在工作中应该追求什么?

三个基本原则:

·别兜售你自己不会购买的东西。

·别为你不尊敬和钦佩的人工作。

·只跟你喜欢的人同事。

4.如果采用逆向思考,问题往往会变得更容易解决。例如,如果你们想要帮助印度,你们应该考虑的问题不是:“我要怎样才能帮助印度?”相反地,你们应该问:“我要怎样才能损害印度?”你们应该找到能够对印度造成最大损害的事情,然后避免去做它。

5.“如果你想要说服别人,要诉诸利益,而非诉诸理性。”举例:总顾问应该说:“喂,如果这种情况再持续下去,会毁掉你的,会让你身败名裂,家破人亡。我的建议能够让你免于陷入万劫不复之地。”这种方法会生效的。你们应该多多诉诸利益,而不是理性,即使当你们的动机很高尚的时候。

6.在我年轻的时候,我的办法是找出我尊敬的人,然后想办法调到他手下去,但是别批评任何人,这样我通常能够在好领导手下工作。总之在你们正确地仰慕的人手下工作,你们在生活中取得的成就将会更加令人满意。

7.懒惰和言而无信会让我们在生活中失败。如果你们言而无信,那么就算有再多的优点,也将无法避免悲惨的下场。所以你们应该养成言出必行的习惯。懒惰和言而无信是显然要避免的。

你们一定要非常勤奋才行。我这辈子遇到的合伙人都极其勤奋。我想我之所以能够和他们合伙,部分原因在于我努力做到配得起他们,部分原因在于我很精明地选择了他们,还有部分原因是我运气好。

■ 查理芒格传读后感

在雨中没有伞的孩子,必须努力奔跑,才能减少被雨淋湿。

——题记

小的时候我并不喜欢读书!因为我觉得读书是件很费时费脑的事情!

我的老妈整天就用心灵鸡汤在我耳边唠叨!读书破万卷、下笔如有神……读书是进步的阶梯……可是我就是不愿喝这些“心灵鸡汤”!

暑假在家,闲来无事!迫不得已只能打开书柜里已经被施了魔咒沉睡已久的书!一本《野芒坡》跃然眼前!听名字还不错,瞬间勾起了我的兴趣!我决定一探究竟!

书中有一位叫幼安的小男孩,从小就失去了母亲,与继母生活在一起。可怜的幼安天天被继母欺负,受尽了折磨!他离开了充满无尽痛苦的家,去寻找曾经给他温暖与爱的外婆,却阴差阳错地来到了圣母院!在那里他找到了心灵的归属和依靠!他学会了与人相处,也学会了很多知识。知识的力量是强大的!他从一个消沉落寞的人变成了一个乐观,积极向上的少年!看到这我的内心深深地被震撼了!捆在幼安心里的枷锁终于被打开了!他的努力拼搏、勇往直前、终于让他破茧成蝶成为了一名著名的画家。

故事的情节好似有一种魔力在驱使着我,让我想反反复复的拿起这本书,就想跟着幼安一起感受着不一样的酸甜苦辣。我发现我越来越敬佩幼安,他有一种厄运打不垮的精神,一直坚持自己的梦想,从未动摇。逆境中他一直都是微笑的面对生活,遇到挫折也总是可以往好处想,安慰自己。他虽然非常不幸,成长中遭到继母的虐待,但是他的那种乐观精神一直引领着他向前进。在野芒坡,他不仅找到了友谊,而且他那艺术的魅力也彰显了出来,对理想的追求分分秒秒激励着他……

其实,我们每个人都有遇到困难的时候,每个人都有自己的梦想,我们不能因为困难,而迷失了自己前进的方向。我们比幼安幸运多了,可能永远无法去体会幼安的内心世界和生活!幼安的坚强不屈,努力向上的精神是值得我们学习的!俗话说:世上无难事,只怕有心人!这句话就是对幼安最好的真实写照!反观我们,我们生活在衣食无忧、父母宠爱的生活下,可是我们却依然怨天尤人、抱怨学习压力大,抱怨不够自由的!任凭时光匆匆流逝,或许到最后剩下的都是无尽的悔恨了吧……

人生短短一辈子,我们应当合理分配,不要等老时才知道后悔,给自己制定一个目标向前进,就一定能看到最美丽的风景!

《野芒坡》一个动听的名字;一个美丽的地方;还有一个动人的故事!但它又绝对不仅仅是一个故事!它适合每一个正在寻找自己的价值的少年!

其实读书真的是一件很有乐趣的事情!

■ 查理芒格传读后感

《查理的日记》是美国作家斯蒂芬·柯芬(Stephen Chbosky)创作的一部青春成长小说。内心敏感、憧憬成年、渴望被接纳的主人公查理,通过书写日记的方式记录了自己一年的生活。这本书引人深思,令人动容,它展现了青少年时期普遍的情感问题和成长困惑。


故事以查理的日记形式展开,他对自己的世界、周围人和发生的事情进行了独特而真实的记录。查理是一个不起眼的高中生,他孤独寡言,内向腼腆,十分敏感。他通过写信的方式与一个匿名的朋友分享了自己的喜怒哀乐。这个朋友从未回信,但却阅读并理解了他的内心世界。


通过日记的形式,读者深入了解了查理的人生以及他在成长过程中的困惑和挣扎。他直面孤独、家庭问题、失恋、友情、性心理等成长中的各种问题,这些问题也是大多数青少年所经历的。《查理的日记》紧密贴合了青少年的心理状态,呈现出青少年对成长和适应生活的思考与困惑。


这本小说不仅通过真实而生动的描述展现了青少年内心的纠结与探索,同时还揭示了人性中的温暖与美好。作者将主人公纳入了一个特殊的群体,他们之间形成了一种友谊的共同体,相互支持、包容和理解。这个群体中的人教会了查理勇敢面对自己的内心,敞开心扉和他人分享自己的想法和感受。


本书还通过主人公对文学、音乐以及其他艺术形式的欣赏和沉浸,为读者呈现了一幅充满美好与希望的画卷。通过这些艺术形式,查理能够找到对自己困境的反思和栖身之地。他在写日记的同时也渐渐认识到自己独特的才华和激情,并开始寻找自己的真正目标。


在《查理的日记》中,作者以幽默、温情的语言描述了主人公的故事,使读者能够与查理产生共鸣,感受到他的痛苦、困惑和成长。这本书向读者传达出积极的信息,鼓励他们理解自己、勇敢面对困难和独一无二的价值。它提醒我们,即使在最黑暗的时刻,我们也可以找到力量和支持,使自己克服挑战并发现美好的未来。


《查理的日记》是一部震撼心灵的作品,通过查理的故事,读者能够更好地理解自己和他人。通过这本书,我们得以反思我们自己的经历和内心的深处,体验成长带来的喜怒哀乐。它不仅仅是一本青春成长小说,更是一本引人共鸣和启发思考的作品。无论我们处于何种年龄阶段,都能从中找到对于生活、爱和成长的深刻体验。

■ 查理芒格传读后感

读《穷查理宝典》的思考

读这本书的时候,不知怎么就想起了大一的时候,在食堂就餐看到的墙上的宣传语,大概是这么个意思:“一句话,可以改变一个人,你要找到这句话。”其实在现在快餐文学大行其道的时候,很难静下心来读一本书,借这个活动,去书店溜达了一圈没找到纸质的就下了一本电子书,上下班的路上读一点,慢慢的找到我可以学***西。

查理在处理问题时,建立了一套完整的问题生态系统,用这个系统向我展示了人们的思维是多么的轻率和肤浅。很少有人会思考如此多的问题,即使这些问题价值连城和生死攸关。

“我只想知道我将来会死在**,那样我将永远不会去那里”查理的思维与我所认为的有很大的不同。在现在的人看来,“多、快、好、省”似乎才是真正值得去追求的,只有快节奏才能体现你比别人高明。学生可能直接希望你给他答案。这个商人可能想立即获得一定比例的收入。

这块突然想到了前段时间沸沸扬扬的阿里在纽交所的上市,使一大波人受益成了造富神话。奇怪的是,最大的受益者应该是国内商人,但事实恰恰相反。最大的受益者是外国人。例如,日本商人在十多年中从8000万人变为1000多亿人。究其原因,是国人都希望可以挣到“快钱”。

什么火,什么热,房地产火炒,蒜火炒蒜未来几年甚至十几年对我们来说似乎太遥远了。因此,说阿里巴巴美国上市是中国人的耻辱。

每个问题本身都是一个决策过程。缺乏足够经验的人很可能在这个过程中犯错误。而实施始终是决策的陷阱,人们在实施过程中往往会不自觉地偏离自己的初衷。但真正能够思考一些问题,那就值得庆幸。

what do i specifically and measurable want to achieve and avoid and when and why? 我具体想达成和避免的是什么,什么时候达成,原因为何?这是查理的一个问题,其实也是我们所有人的问题,不说太远的人生理想什么的,其实就是手中的工作手中的**其实就很值得认真去思考。

我完成的每一个设计的目的是什么?他设计的过程考虑了什么?设计的作品能被制作出来么?

制作出来能被认同能很好的实现它期望实现的价值么?其实查理把每个单独的问题都放在它所处的“生态系统”中,不仅仅局限了问题本身,更多的是延伸到了问题的整个系统,这个精益思想中的问题树应该与此类同。如果我们试着去理解一些看似独立存在的东西,我们会发现它与宇宙中的其他一切都有关联。

书的开头提到查理主要依靠自学。查理·芒格把富兰克林视为最大的偶像,并继承了他的优秀品质。对于很多同龄的朋友来说很可能到现在至四五十年后的衰老,也没能找到一位自己衷心钦佩并向之学***像,不知道现在的90后所哈的那群人能不能算作偶像。想一想学写作文的过程中写写偶像、崇拜的人等的作文好像不少,可现在竟然一位也没想到,自己当年的偶像到底是谁?

我过去读过一些帖子,说中国人大很可怕,因为中国人民没有自己的信仰!老辈的人信得是祖宗,现在人信得是只是钱,其他的真正支撑灵魂的都没有。不想说那有些太远大的共产主义,只是找个自己衷心尊敬,可以以人为鉴,可以知对错,明事理的都没有。

现在的自己更多的是迷恋在游戏**之中,有时想想,小时候的自己望着十年之后的自己,会是什么样的表情。

“人问寒山道,寒山路不通”不仅仅是人与人之间的惆怅,更多的应该是自己与自己之间的不通。

■ 查理芒格传读后感

查理.芒格的七大投资原则:

原则一.让问题简单化。

在决策和投资的过程中专注寻找易者,避免难者,并且努力去除一切旁枝末节,有利于投资者做出更好的决策。

原则二·告别从众的愚蠢。

遵循价值投资的原则:

1.将股票看成相应比例的企业所有权。

2.在价格大幅低于价值时买进,以创建安全边际。

3.不要把市场先生当成你的主人,把市场先生当成你的仆人。投资资产的价格肯定会围绕着其内在价值上下摆动。不要试图预测何时会发生摆动,而是要在摆动发生前非常耐心地等候。

4.理性、客观和冷静。

原则三·领悟常识的价值。

在进行专业学习之前,你需要接受通识教育。每个学科相互交织,并在此过程中彼此强化。善于思考的人会从各个学科中汲取重要的心智模式,这些核心理念结合起来就会形成综合性的理解。

原则四·走出直观判断的误区。

学习了人类误判心理学的知识,你可以控制情绪,避免心理误差,在投资中做出正确的判断。

原则五.眼光放长远。

我们的体系从长远看表现更好,所以我们要耐心、守纪和理性。我们需要日复一日地与耐心“一决高下”,并为偶一为之的快速出击做好准备。

原则六.抓住变化的本质。

投资者在遵循价值投资原则时,可以选择自己的风格,这种风格差异就叫“可变因素”。

可变因素有以下几点:

1.确定企业恰当的内在价值。

2.确定适当的安全边际。

3.明确投资者能力圈的范围。

4.决定每种证券各买多少。

5.决定何时卖出证券。

6.在发现被错误定价的资产时,决定下注多少。

7.确定是否应该考虑一家企业的品质。

8.决定整体拥有企业还是部分拥有。

原则七.珍视声誉和诚信。

声誉和诚信是管理者最宝贵的资产,但声誉和诚信也会瞬间荡然无存,为了保住最宝贵的财产,管理者需要:

1.恰当地配置资本。

2.创建符合股东利益的薪酬体系。

3.拥有拓宽护城河的技能。

4.做到诚实守信。

5.找到一位才华出众的经理人。

简单归纳查理·芒格的投资原则就是:遵循价值投资原则,独立思考,控制情绪,避免心理误差,在投资中做出正确的判断。

■ 查理芒格传读后感

历史1701班李亚婷

说到查理曼大帝,我们对他并不陌生。他是欧洲中世纪历史上著名的人物。是法兰克国家加洛林王朝的第二代君王。

这本书主要讲述他在国内外的事业,他的私生活和性格,他的虔诚和对教会的支持,以及他的战争和事业。他一生经历了50多次战争,扩大了法国的疆域,并加冕“罗马皇帝”。他的成功也是他个人卓越的结果。

但我认为艾因哈德对他的过分赞扬是有问题的。正如书中序言恩格斯指出"在占领高卢时构成了全部法兰克人中的普通的自由人等级消灭了,人民**为大土地占有主、臣仆和农奴,——这就是查理为取得他的新罗马帝国所付出的代价。随着普通自由人的消灭,旧的军事制度崩溃了,而随着两者的消灭,君主制崩溃了。

查理把他自身统治的唯一基础破坏了。他还能勉强支撑下去;可是一到了他的后继者们的手里,实际上由他亲手造成的东西,却明显地暴露出来了。"一语戳穿了他的神话。

而他的加冕也受到了质疑。

我们首先来说说他的成功。一个人的成功离不开自己的优秀品质。

第一,便是他勇敢和坚定的意志。正如书中所说:“但国王的高度勇气和坚定意志,不会因善恶而动摇,不会因善恶而反复无常,不会使他被迫疲惫不堪,停止事业。

他从来不允许这类冒犯的人不受惩罚。他要么亲自率领军队,要么派伯爵惩罚他们的背叛行为,并适当惩罚他们。“正义和坚定意志的初衷是他成功的原因。

依靠这样强大的意志,这样正直的气概使他在征战中所向披靡。

第二是他为人民利益着想,书中讲到他带兵进入意大利时,经过罗马,来到坎帕尼亚的城市卡普亚。对于该地他"更多的是为人民利益着想,而不大在意他们公爵的顽固不化,他接受了献给他的人质,并且格外施恩,同意免除个人朝见。他把年幼的孩子当作人质,把大的孩子还给了父亲。

于是差遣使者去求和接受本笃会和阿拉吉的效忠誓言,就回罗马去了。"正是拥有这样的仁,才使得民众都臣服于他。这就如同孟子所讲的"君舟民水,水可载舟,亦可覆舟".

也可以看出,他非常重视人民的力量,有统治全局的才能。

第三是他重视外交。他与加利西亚、阿斯特里卡、苏格兰、波斯、君士坦丁堡等国建立了友好外交关系。例如,“当时波斯国王诃田统治着除印度以外的所有东部土地,查理与他建立了和谐友好的关系。

这个波斯国王对他的友情比对世界上其他任何国王和王公的友谊都更加珍视,认为只有这份友谊才配得上用馈赠和尊号加以发展。因此,当查理派遣的带着祭献物品到救世主的圣墓和他的复活地点去的使臣来到波斯国王那里,并且表达他们国王的友好情意的时候,他不但对他们有求必应,还允许把这块圣地算作法兰克国王的领地的一部分。他还派自己的使臣跟查理的使臣一同回去,送给查理大量礼物——袍服、香料和其他贵重的东方物产。

不多几年以前,他曾经根据查理的请求,把自己仅有的一只象送给了他。"

第四是他在饮食上也非常节制,尤其表现在酒上。"因为他对任何人的,特别是自己和朋友们的酩酊醉态抱有强烈的憎恶。""他平日只吃四道菜""他喝酒和任何饮料都这样有节制,以致在吃饭的时候,他难得喝到了三次以上。

"作为一代帝王,对,是做到有节制,这可不是一般人可以做到的我们常常说自己不如别人,那你有想到过自己为什么不如别人。大部分原因还是自身的自控力不够好。如果你的自控能力够好的话,就不会出现让自己后悔的事,让自己不如别人,尤其是在把握时间这一方面儿,他不仅仅做到了还做的特别好,常常在用餐之际,都在听古代人物的伟大业绩,如果我们可以做到充分利用时间,我们也就会取得属于我们的成功,所以他的成功不是偶然。

第五,他说话“流利灵活,能最清楚地表达自己的意图。“他不仅学习了其他民族的语言,还努力学习语言、算数、写作等。学***目的,一个人最重要的是把终身学***念确立起来,也就是"活到老,学到老".

不管这个人是谁,他不能只满足于自己的成就,而应该虚心待人,虚心学习。正如查理曼大帝,作为一个国王,仍然沉迷于学习,这是他成功的条件之一。

第六,他很想记住,这对稳定社会秩序也很有帮助。一个帝王想要取得国家长久就必须得到各阶层的利益,而各个阶层中贫困之人还是占大多数的。他们也是社会最大的力量。如果他们不做好绥靖工作,就不可能称霸。

这里与之前他看重民众的意义是一致的。可见,他的谋略和才干,这样的见识并不是普通人所能达到的。

第七是他不看重财物。他亲身用自己的羊皮与大臣贵族的华服作对比,表现了对大臣奢侈的谴责,提醒他们要务实,而不要把钱浪费在一些无用的外表装饰上,而他对经营的面试更体现在"当北欧人的国王们送来金银作为它们忠诚地证明,送来刀剑作为他们永世臣服的标志的时候,国王下令把那些贵重的金属抛掷地上,让所有的人都加以蔑视,当作泥土似的加以践踏。作为一个君主,能够避免对金银的贪婪是非常强大的。

便不会被敌人利用弱点也不会轻易失败。一个人要想成功,就不要太重视金银等外在的东西,否则会被别人利用,最终会死去。"

第八是他卓越的政治才能。不久,一些法兰克贵族密谋反对国王。查理十分了解他们的意图,但是还不肯消灭他们,因为只要他们肯于效忠的话,他们还可能是一支保卫全体**教人民的强大力量。

“他的政治才能更多地体现在他的对外战略上。他更善于利用敌人,他更清楚的看到敌人的意图,他明白敌我之间的利益关系,利用这些关系,可以减少战争,减少**,便可轻而易举取得城市。这何乐而不为呢?

对于他的才能也是不可否认的。

总而言之,我们看到查理曼大帝的品质非常好。但是他的形象也有失真之处。

每每读起查理大帝,我们是否能想到查理大帝加冕这一事件。学界对于他加冕的事是否为真存疑。他被加冕是利奥三世的感激还是他需要这种形式上的认可而自导自演的一场戏。

在我看来,更侧重于后者。但在本书中提到"查理非常不喜欢这种称号,他肯定地说,假如当初能够预见到教皇的意图,他那天是不会进教堂的,尽管那天是教堂的重要节日。"这里更多的是作者对于查理的正面形象的一种塑造,这也就是我所认为他所写的是有失真的地方的。

因为查理在拥有了地位,拥有了权利的时候,就按平常心来讲,他更想去确定自己的国王的正统地位。而这种正统的确立,不能来自于原来的皇室贵族,而更多更容易地来自于宗教的给予。我还认为这是一种***策。

就类似于中国的封建社会,不管是什么朝代,都会用一种或几种类似于儒法道等等的思想作为国家的主流思想去统治。就像武则天当政,建立周,这本来属于篡位,但是她利用佛教来愚民,一方面打压了李氏集团的老子思想下的统治,另一方面,更是为她今后的统治打下基础。最终是为自己的统治服务。

另外,在利奥三世给查理大帝戴上皇冠的时候,那些受到在场人们的欢呼。这显然是精心策划好的。如果没有策划,以查理大帝的性格很有可能会翻脸,而在场的人也会顺着查理大帝的想法去附和,那么就会很难会想象到是欢呼和热烈的场面。

我想更多的是来自于查理大帝的谴责,甚至是一个让人胆寒的场面。那么利奥三世是否继续当他的教皇也不得而知了。所以我更多的认为查理大帝是有预谋的,而并不是作者单纯的认为他就是这样一个不图名利的人。

不管查理大帝加冕的事情是否为真,这件事对于中世纪的欧洲产生了非常重大而深远的影响和意义。而他个人的优秀品质也是我们在以后的生活学***需要借鉴和学习的。

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艾因哈德(einhard,770~840年)法兰克王国历史学家、政治活动家。是法兰克王国、也是中世纪欧洲最著名的传记家,是查理曼帝国时期所谓"加洛林文艺复兴"的代表人物之一。早年曾在傅尔达修道院和阿尔琴所设立的学校中受过教育,并长于建筑学。

794 年,他开始做查理曼的侍从秘书,后一直是这位皇帝的重臣和密友,得以参与各项政事。查理曼逝世后,爱因哈德追念这位皇帝的"丰功伟绩",以及对他个人的恩宠,乃模仿罗马历史学家苏托尼厄斯的笔法,写了一部《查理大帝传》(vitacaoli)。该书具有一定的史料价值,成为世界历史文库中的要籍之一。

除《查理大帝传》他还有4部著作传世。

艾因哈德退出政界以后,静心地回顾了自己侍奉二主的经历之后,为了追念查理曼的功绩、同时也为了报答查理曼对自己的知遇之恩,就模仿古罗马史学家苏托尼乌斯的笔法,写下了这部著名的《查理大帝传》。

艾因哈德感到,为查理曼立传是自己义不容辞的责任。在该书的序言中,他坦诚地表露了自己的写作动机:"由于我亲身参与这些事件、身临其境、目睹其事,我认为没有人能够比我更真实地记述这些事情,而且我也不能肯定有没有别人会写它们。

因此我想,与其让这个当代最崇高、最伟大的国王的生平事迹和他那后人难以效法的赫赫功业因埋没而消失,倒不如象别人那样,把故事记录下来、垂诸后世".

■ 查理芒格传读后感

1.不要同一头猪摔跤,因为这样你会把全身弄脏,而对方却乐此不疲。

3.对于复杂的适应系统以及人类的大脑而言,如果采用逆向思考,问题往往会变得更容易解决。

4.复杂的官僚程序不是文明社会的最好制度。更好的制度是一张无缝的、非官僚的信任之网。没有太多稀奇古怪的程序。只有一群可靠的人,他们彼此之间有正确的信任。

5.另外一个我认为很重要的道理就是,将不平等最大化通常能够收到奇效。

6.你必须把经验悬挂在头脑中的一个由许多思维模型组成的框架上。

7.你们必须掌握许多知识,让它们在你们的头脑中形成一个思维框架,在随后的日子里能自动地运用它们。

8.你需要的不是大量的行动,而是大量的耐心。你必须坚持原则,等到机会来临,你就用力去抓住他们。

9.人类社会只有发明了发明的方法之后才能发展,同样的道理,你们只有学习了学习的方法之后才能进步。

10.如果你把葡萄干和粪块混合在一起,那它们就都成为粪块了。

11.如果你看清了这个世界,必定因为它的荒诞而变得幽默。

12.如果你想要说服别人,要诉诸利益,而非诉诸理性。

13.如果要变得聪明,不停地问:为什么为什么为什么。

14.我觉得我没资格拥有一种观点,除非我能比我的对手更好地反驳我的立场。我认为我只有在达到这个境界时才有资格发表意见。

15.我通常率性而为,如果有人看不惯我的作风,那就随便咯,我又不需要每个人都喜欢我。

16.要得到你想要得某件东西,最可靠的办法是让你配得上它。

17.要想得到某件东西,最可靠的办法是,让自己配得上她。

18.在我这漫长的一生中,没有什么比持续学习对我的帮助更大。

19.只有当人类“发明了发明的方法”之后,人类社会才能快速地发展。

■ 查理芒格传读后感

《查理芒格的原则读后感》


《查理芒格的原则》是对查理·芒格作为投资界传奇人物和伯克希尔·哈撒韦副主席的经验与智慧的总结。阅读完这本书,我深受启发,并对芒格这位成功的投资家产生了巨大的敬佩之情。


芒格在书中勾勒了他的一些核心原则,例如投资多元化、理性思考和避免风险等。他强调投资者应该将资金分散在不同的领域,以降低风险。他提到了他不赞同大部分人滥用“多样化”的概念,而是主张将资金集中于一两个最有希望的领域。这些原则对我来说十分迷人,我认识到在投资中,合理的风险管理是非常重要的。


芒格的理性思考方式给我留下了深刻的印象。他在书中多次提到,并非每个人都能成为投资天才,但凭借理性思维,每个人都可以做出智慧的投资决策。为了用于决策的思考模型,芒格提倡多方位学习,培养跨学科的知识,从而增加对复杂问题的理解和解决能力。理性思考和多元化学习对于我个人来说都是宝贵的财富,我将积极运用到我生活的方方面面。


芒格还谈到了避免投资陷阱和对冲风险的重要性。他提到了“逆向思维”原则,即从反面考虑,找出问题所在。这对于时常陷入羊群效应的投资者来说是非常有意义的。芒格还建议投资者要有耐心、长期眼光,并避免进行抛售频繁的交易。他还强调了投资成功的关键,“选择正确的公司和正确的管理者”。从芒格的言谈中可以感受到他对精选优质资产和精通管理人才的重视,这是一个投资者必须具备的品质。


小编认为,《查理芒格的原则》这本书教会了我如何成为一个更聪明的投资者。芒格的经验告诉我,投资并非纯粹依靠运气,而是需要理性和深入的思考。通过聆听芒格的建议,我学到了如何避免投资陷阱以及理性对待风险的重要性。同时,通过不断学习,我也明白只有全面的知识背景才能帮助我更好地理解复杂的经济环境和金融市场。


《查理芒格的原则》是一本富有智慧和启示的书籍,每一章都让我深思。芒格的投资哲学超越了投资领域,也可以应用于生活的方方面面。他的原则为我提供了一个坚实的指南,帮助我做出明智的决策,并逐渐成为一个更全面、理性和深思熟虑的人。


不管是有意成为投资专家还是平常人,读完《查理芒格的原则》后,都能从中得到准确而实用的建议。这本书已经成为我的指南,我会不断学习和思考,将这些原则融入到我的投资和生活中,迈向更加成功的未来。

■ 查理芒格传读后感

读完了《野芒坡》这部小说,我的内心久久不能平静,因为它完全颠覆了我的认知。

在读这本书之前,我一直认为在那个年代,坏人大部分是富人,穷人都是好人。但是当我读到了以欺负、虐自己的弟弟为乐趣的小满,将没有犯任何错误的继子打得死去活来却丝毫不后悔的继母时,我的内心受到了巨大的冲击,惊讶得连话都说不出来了。在我读到内心善良,对孤儿充满同情的安仁斋神父时,我的内心差点儿没承受住再次袭来的冲击,没想到一个不同阶层、不同文化的外国人,不仅拯救了孤儿们的肉身,更拯救了他们的灵魂。

书中的主人公幼安刚一出生就没了母亲,所有他身边的人都认为是他“克”死了自己的母亲,因此对他的态度极其的恶劣和冷漠。继母和哥哥的百般毒打和虐,哑巴父亲对他们的放任自流,都是幼安人生头五年悲惨黑暗生活的真实写照。他这段时期唯一感受到的生活的温暖仅仅是一次元宵节回外婆家的时候。但他并没有因此放弃对生活的希望,反而坚定地离家出走去寻找美好的生活。之后他来到了野芒坡,虽然在此期间他也有过恐惧和动摇,但他始终为了实现自己的梦想不停地努力,在安仁斋神父的帮助下,走上了寻找艺术的道路,最终实现了自己的梦想。他这种不屈不挠的逐梦是值得所有人去学习的,因为它是一种永远不会过时的美好精神。

最后,我还想说,当时社会如此迷信和残酷,但是,莽莽苍苍的野芒坡,寓意着坚韧、力量和希望,被野芒坡唤醒灵魂的人,不仅仅是幼儿一个人,而是一群人,一代人。

■ 查理芒格传读后感

《穷查理宝典》就像一本武林绝学,管用的招数可能就几招,比如:如果你买了一个伟大的公司,你就坐在那儿等着就行了。只有等你赢得概率更大的时候才去下赌注。但背后隐藏的包罗万象的坚实基础,以下是再次精简的一些查理的建议:

1.如果你知道到哪个地方你会死,最好的办法就是你就不要去那个地方;对于不了解的领域或者明明知道有陷阱或者方法不对,还要去接触它投资它,那就是找死;

2.手里拿着锤子的人,看什么都是钉子。为了避免单独思维,那就去拓展你的思维,多掌握几种工具;避免因为过分自信带来的灾难;

3.跨领域,多学科学习,然后贯通他们,这样可以让自己避免被所谓的专家误导;

4.心理学要注意和现实生活结合,否则就是空论;

5.成功需要非常平静的耐心,但机会来临的时候也要足够的进取;

6.如果你买了一个伟大的公司,你就坐在那儿等着就行了;

7.只有等你赢得概率更大的时候才去下赌注。

8.三人行必有我师,要成为领导者之前必须做跟随者。

9.大部分人生活和事业上的成功来自于有意避免一些东西:早死,错误的婚姻等等。

10,经常对照一下清单可以避免错误。

11.我们就跟要饭的似的到处寻找好公司来买。

12.你只有学会了怎么样学习你才会进步。

13,实际上,每个人都会把可以量化的东西看的过重,而忽略了那些虽然无法量化但是更重要的东西。如:经历,情感,管理能力等

14.把股票分成“价值股”和“成长股”就是瞎搞。所有靠谱的投资都是价值投资;

15.我这一辈子认识的所有智者,没有不爱看书的。我和巴菲特看书之多都能吓着你。我的孩子取笑我,说我是一本伸出两条腿的书。抓住要点,学以致用。

16.做空行为是很危险的。

17.对于我们每个人,机不可失时不再来,所以你最好随时预备好行动并且有足够的思想准备。

18.用脑子吃饭的人也要知道自己脑子的局限性。

19.我觉得先好好掌握别人已经整理好的知识才是靠谱的学习方法。

20.当机会出现的时候,你所要做的全部事情就是使用你平时谨慎耐心积攒下来的弹药、大手下注在那些胜算极大的赌局上。

21.投资应该集中在那些少数几个好的上,但98%的人不这么想。这对我们倒是好的。

22.你要当心过于强烈的意识形态观念,如果你的脑子里只有一个念头的话,那就是非常危险的。

23.多谈谈你的失败经历,少吹嘘你的成功经历,这样对你很好。

■ 查理芒格传读后感

作为沃伦·巴菲特的合伙人,查理·芒格和巴菲特创造了这样一个传奇:伯克希尔·哈撒韦公司的账面价值以每年20.3%的复合回报率增长,其股价从每股19美元升至84487美元。哈佛法学院毕业的芒格作为幕后的智囊行事低调,在外界的知名度一直较低,直到八十岁以后,芒格才开始整理自己五十余年投资生涯里的思想火花。

作为一名投资大师,查理有着独特的人格魅力和高山风光。读了查理·芒格的传记后,我对它感触良多。在这里,我录下一两个,并与感兴趣的同事分享。

1、投资策略

投资作为一种商业行为,不同的人会给出不同的策略和惯例。它不是一个简单变量、唯一输出的系统,而是一个错综复杂难以道明的集合体。

到目前为止,书中的各种理论都只能在一些局部条件下应用。所以与其说投资具有科学性,更不如说投资更多具有艺术性。谈到投资策略,芒格说,他没有具体的策略,即等待和寻找机会。

他说:“我们的做法纯粹是机会主义。我们从来没什么宏伟蓝图。

如果伯克希尔有这个东西,他们会把它藏起来,不给我看。”芒格一直坚持要买好公司,长期盈利能力强的,拿在手里不会惹上麻烦的。正是这样“简单”、“纯粹”的投资理念支持着芒格投了当年名不见经传的可口可乐、沃尔玛、运通等公司,伯克希尔也得到了丰厚的回报。

2、理性实干家

对于大型企业、社会组织甚至**组织,适当的领导组合一般是:第一个领导是政治家和哲学家,第二个领导是理性实干家。

伯克希尔的巴菲特和芒格是这样配的,毛主席和周总理是这样配的,华为的任正非和他的轮值ceo也是这样配的。理性的人在协助舵手指导和执行具体规则方面有自己的优势。有了战略眼光,有远见的人不需要有很扎实的技术基础。

两者的互补搭配对组织的方向和成长有很大的帮助。巴菲特和芒格之所以成为金融史上顶尖的**合作伙伴,与他们互补的个性和能力有很大关系。巴菲特善于模仿经济趋势,芒格具有非凡的逻辑思维能力。正是他的智慧和洞察力让巴菲特的财富帝国熠熠生辉。

■ 查理芒格传读后感

《巴芒演义》买到手后,一个多星期仔细读了两遍,有的地方来回看了好几遍消化吸收。

唐朝老师的大作,是一本好书,值得收藏时刻翻阅的好书,可以说用再多的赞美之词来评价都不为过。

书中以价值投资思想发展为线索,围绕格雷厄姆、巴菲特、芒格展开,其他投资大师点缀其中。

我仔细读第二遍的时候,顺便将书中主要人物的年龄、投资思想、成就和可学习程度等进行了记录,如下表:

从书中投资大师的经历,有几点的思考和感受:

首先,凯恩斯作为宏观经济学泰斗,也是书中唯一一个用英国指数对比收益率的,从1929-1945年英国股指年化收益率-1.9%,凯恩斯年化收益10.5%,相对收益大幅跑赢指数12.4%,

不比美国的投资大师跑赢指数的幅度低,但是绝对收益相比标普500年化10%收益来说不算高。

由此可以说,即使理念和方法正确,市场也很重要,所以巴菲特也说中了“卵巢彩票”,想想当时美国和英国处境的差别可知。

就此联想到中国,从1978年改革开放,我们走过了西方国家几百年的发展史,确实要感谢这个伟大的时代,时代给予的生逢其时。

站在当下,我认为未来中国要实现中国梦、走向复兴,成为社会主义强国,正是我辈用武之时。

同时,搭乘这阵东风,实现财富增长、走向富裕,我相信只是时间问题,只要投资理念正确。

第二点感受是关于投资思想的。

从这么多投资大师的经历,可以说,失败各有有不同的原因,但成功的背后是理念的相通。

比如说确定性套利,成功的格雷厄姆、巴菲特、索普等人都是“寻找市场错误定价并从中获利”,对市场有效理论不屑;

陪伴优质企业成长的价值投资模式,成功的凯恩斯、费雪、芒格、香农等人,都有类似挑选有价值的投资对象、陪伴好人好企业成长的描述。

而且巴菲特和芒格一见如故、巴菲特和索普相见是“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,投资大师们互为好朋友,巴菲特周围有成功优秀的人组织成的一张大网,肯定是投资理念互相认同的,正所谓“物以类聚,人以群分”。

我们要学习成功背后的理念。

第三是对于复利的理解。

以前只知道钱生钱可以复利,书中其实还展示了另外几种复利,善良的复利、健康的复利等。

巴菲特解散合伙基金,有人意图收购,巴菲特拒绝了,而且对离开的合伙人给出了投资建议或推荐合适的基金经理,不像蔡至勇利用客户的信任获利。

所以巴菲特未来远超蔡至勇,遇到麻烦比如维斯科金融案,有大律师背书保清白,这就是善良的复利。

从表中年龄那栏,这些投资大师都比较长寿,和好人好企业做朋友,跳着踢踏舞上班,而且成功的投资带来财富,财富可以带来更好的医疗,好医疗也可以帮助长寿,良性循环,我想这可以算是健康的复利。

第四是关于能力圈和自制力。

看到沃尔特施洛斯的投资和经历,深受感触,成功的背后要坚守能力圈,还要有强大的自制力。

大学毕业工作后,能力圈很容易固化在很小的范围,需要不断学习拓展,这个过程需要强大的自制力去执行。

别人娱乐、看电视的时间,你要用来学习、阅读、思考,而且不见得立马有效果,好像和别人用来娱乐也没多大区别,甚至可能会孤立,很容易让人放弃。

所以要看得清自己,想清楚自己想要什么,自我认识自我约束,耐得住寂寞,长期坚持,时间拉长了,总会看出区别的。

最后,针对像我这样的普通上班族、投资者而言,我想说,如果能早点认识唐朝老师、早点看到唐朝老师的书、早点关注唐书房,可以避免走不少的弯路。

我20xx年6月份进入股市,一进入股市就经历了一轮牛熊,牛市逐步加仓,熊市熔断不但获利吐完还亏损了本金。

之后关注到了唐朝老师,业余时间不断学习,到现在已经而立之年了,也才处于“一赚二平七亏”的“二平”阶段,20xx年到现在只有小盈利,基本就是赚了利息而已。

但是通过学习,投资理念逐渐转变,逐步走向了正确的道路上,将资金配置在自己能理解的企业,同时,不断拓展研究范围和研究深度,学习扩大能力圈。

继续加强财务分析能力的学习(手把手1读了好几遍),可能是理工科出身没有经济学基础或者没有天资,学习进度很慢,有时真的很想放弃,但是看到唐朝老师、杨天南老师这么成功优秀的人还笔耕不辍,诲人不倦,我有什么理由放弃呢?

书中提出了有复制价值的4条投资正道:指数基金、确定性套利、一揽子烟蒂、和优质企业成长。

结合自己的投资经历和实际情况,或者说中国的国情,我想最适合的道路是低费率宽基指数基金→陪伴优质企业成长。

在不具备投资能力的时候,先将资金配置在指数基金上,立足先赢,这个逻辑在唐朝老师的文章中有详细讲述(GDP

之后学习培养商业理解能力,分析研究企业,购买低估优质企业长期持有。

长期持有优质企业赚钱的逻辑其实也可以从福布斯富豪榜上富豪基本都是企业家,是优质企业的长期持有者得到验证。

如果入市前就关注到唐朝老师,我的资产可能比现在多一倍了,但是从现在开始也不晚。

投资正道可复制,财务自由靠努力!

■ 查理芒格传读后感

1 . 衣不如新,人不如故。——《汉乐府》

2 . 有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。——龙应台《目送》

3 . ·伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。--卢梭

4 . 真正的朋友会与你一同度过困难伤心和烦恼的时刻。

5 . 青春时光转眼即逝。——贺拉斯

6 . 有一种缘,放手后成为风景。有一颗心,坚持中方显真诚。

7 . 多门之室生风,多言之人生祸。

8 . 我们都知道了,母亲要回的&qut;家&qut;,不是任何一个有邮递区号邮差找得到的家,她要回的&qut;家&qut;,不是空间,而是一段时光。——龙应台《目送》

9 . 世界上有两种人:索取者和给予者。前者也许能吃得更好,但后者绝对能睡得更香。

10 . 真正有信心的人不怕暴露自己的缺点,试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。——龙应台《野火集》

■ 查理芒格传读后感

这本《巴芒演义可复制的价值投资》,我花了将近一个礼拜的时间才看完。

我阅读的速度向来不慢,倘若是武侠小说,恐怕一两天的工夫我便能把它翻个底朝天。不过老唐的这本《巴芒演义》,却并不算“易读”。

何哉?

其角度之宏大、框架之严谨、内容之深妙、语言之风趣,深读之,仿如老唐之所爱——茅台老酒般,味道醇厚而层次丰满。当须细细品之,慢慢思之。

几十本动辄横跨几个时期的书籍,或是七零八落散落于历史长河中的资料,好比散落于一地的原材料,但经过唐大脑的重新搭建,竟成了一个有着内在逻辑的立体迷宫。

作为读者,我们所要做的,便是紧随老唐,从《巴芒》这神秘迷宫的入口,沿着层层递进的思维线索去探秘,欣赏迷宫中那时而跌宕起伏、时而一马平川的种种景观,最终在老唐的指引下走到出口。

想必许多唐粉已是看过搭建起《巴芒》的各种书籍资料,当然,也包括我自己——姑且也算得上是有所涉猎吧!

但或许,有些读者只是暂且停留于“看过”,例如收集了几个没有色彩的数据,摘抄了几个缺乏联系的文段,或者是将几个章节拎出来、架空着读。

毕竟曾几何时,我也只是在“泛阅读”,浮于表面而已然满足。

因此,回过头来仔细想想,不得不佩服老唐,既如建筑大师般,有集构思、设计与搭建之能力于一体的艺术大家风范,又能设身处地,始终以读者的视角作为写作的出发点,致力于让读者在轻松自如中,尽量有些收获。

我们是否曾想过这样一个问题。一幅大作品,好比《清明上河图》这般,当其就出现于眼前,可供我们自由欣赏时,我们在发出惊叹的啧啧声,不禁拍手叫好后,冷静下来,我们会做些,或者能做些什么呢?

是驻足考量,陷入沉思,以期从中寻觅深深隐含的奥妙,还是浮光掠影过后,即带着满足而散去?

所谓“外行看热闹,内行看门道”,真正是道里的人,他便能透过色彩斑斓的表象看到其背后深藏的真正妙处。

平凡生活中,大多数人注定只是看到一幅“很美、很大”的长图罢了。

我们现在所谓的“炒家”,大概也是如此——只消获得一串代码,几个数字,几条若干道听途说的消息,便毅然决然地动手开干去了。

至于反复研读与思考这样费神的事儿,不够直接了当,还是留给有时间和精力的人去干罢。

大道相通,艺术、文学、投资,各行各业,恐怕皆大抵如此罢。

《巴芒演义可复制的价值投资》的下半部分,着重于“可复制”三个字的论述。

虽说财报内容,在许多人眼中,或许也只是些呆板的、平面的、毫无表情的数据,但老唐从中找到了些蛛丝马迹,看到了许多人所看不到的故事情节,便“化零为整”,以宏观的角度把握枯燥而零碎的细节,并将其以有血有肉、活灵活现的方式呈现。

打个比方,像是一位高明的大夫,基础方药就是那么几味,但辨证过后,因人而异,一番加减化裁,一张恰到好处的方子便信手拈来;处方遣药,药到病除,效如桴鼓。

放到普通大夫那去,恐就是重“药”不重“医”,重“病”不重“人”了,最后的效果,自然是要相形见绌了。

前几日读书时,读着读着,我忽而想起金庸老先生写过的一些人物。其笔下的武林高手,早期重招式,中期重师承,后期重武道,最后便“无武而重”,是“无招胜有招”了。

自接触投资以来,也有那么些时间了,多少是有些感触,读着《巴芒》,又让我想起了过去的经历,也想起了金庸先生笔下的武林江湖。

在人生的某些领域里,努力固然重要,但有的时候,某种能力或素质的具备,或许会有更显著的意义。

正如爱迪生所言:“天才是由1%的灵感加上99%的汗水所组成的,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。

用一个我们中国传统文化里头最常说的一个字来概括:“悟”。这是一个悟的层面。

武术如此、文学如此、经济如此,待你走到一定高处后,悟性或将决定你最终是继续向上攀登,还是就此止步不前。

当然,读老唐的《巴芒》,自然也是要些“悟”的能力。

因此,老唐也是体会我们读者,在《巴芒》这座迷宫里,已经提前安上了一个“导航系统”,有“可复制”性,“宽基指数”登场。

不得不再次感叹,老唐的用心良苦!

对这块领域,有自知之明者,虽不算懂,而又想懂,自是在努力,但确实抓破头皮也没法全懂的,有赖老唐的指导了。

“可复制”,“宽基指数”,实为投资领域中“老少咸宜,居家良品”!

由于老唐的缘故,我找来了一本林语堂先生写的《苏东坡传》。

在林先生书中,东坡是位:“无可救药”的乐天派、伟大的人道主义者、百姓的朋友、造酒的试验家、酒仙、还有皇帝的秘书……智能优异,心灵却像天真的孩子……

跟老唐久了的人,自是能感受到老唐的生性放达、为人乐观,而且幽默机智;也能体会到老唐对于“领导”“只羡鸳鸯不羡仙”的情意。

怪不得老唐对苏东坡欣赏有加,原是有着如此多相似的特质!

老唐的签名“永远好奇”,是在这物欲横流、自我膨胀的时代中,难得的一种态度,就像荒漠中的月牙泉水,留得住永远的好奇,便留住了给养灵魂的源泉。是可谓:清醒、清澈、清心!

■ 查理芒格传读后感

聪明一丟丢

《穷查理宝典》教了我一个只赚不赔的秘籍。

此秘籍是:健康&学习。

投资健康——修身:早睡早起,养成良好生活习惯,遵守行为准则。

投资学习——养性:终生学习,长期阅读者才是精神上的富有者。

总结

真正掌握多模块和逆向思维。

思考一个问题:投资的意义?

假设投资是为了更美好的生活,那没有领悟生活智慧、掌握生活哲学、享受生活过程(简单说就是一个连生活都搞不定的人)怎么可能投资成功。

从我的角度说说吧,作为女性在生活中还是需要些奉献精神,不能太“强”而是要学会“偷懒”和“省力”。其次,照顾好家庭生活,例如家人出门干净,整洁。家庭充满爱和欢笑,我觉得就很强。

补充

关于奉献精神的几个名词,我的理解如下:

备份:保证任务的顺利完成,备份的价值是永远用不上。

不败之地:哪有什么不败只是因为失败的多了,因(不惧)失败而不败。

拼搏精神:知道结果依旧毫不懈怠的坚持到最后一秒。

最后,希望下次阅读的我再聪明一丢丢,不亦说乎。[憨笑]

■ 查理芒格传读后感

有一句很流行的话:“知道了很多道理,却还是过不好这一生。”

不禁让人怀疑到底是读书无用还是自己打开书的方式错得离谱。

今天要推荐的《穷查理宝典》是一本收集了巴菲特合伙人——查理芒格一生的思想精华和人生体验的的书,在这本 书里你们可以洞见查理对“如何过上更好人生”的真知灼见,当然本书的精华也绝不止如此。

虽然查理十分低调内敛,但是查理对巴菲特的影响无疑是巨大的,查理的思考体系深深影响了巴菲特的投资理念,并帮助其在投资邻域获得了前无古人的成功。近20年来,全世界范围内掀起了研究巴菲特和查理芒格的热潮,而作为巴菲特的精神导师——查理的思想价值也逐渐被人重视。

查理芒格一生阅书无数,他视富兰克林为榜样并用一生践行着“获得智慧是一种道德责任”这一人生教条,他也确实做到了这一点。他通过自学的方式掌握了物理学、工程学、数学、化学、经济学、生物学、心理学等学科,并独创了“多元思维模型”和“误判心理学”两套理论体系。十年磨一剑,查理将这两套理论融会贯通,应用在投资上,甚至人生上,取得了巨大的成功。

为让更多人了解到查理的智慧和人格,《穷查理宝典》一书的作者皮特·考夫曼收集了查理发表的最具影响力的十篇演讲及对误判心理学的分析进行汇编,于是便有了《穷查理宝典》这一书。

《穷查理宝典》中提及的十篇演讲,内容汇集了查理对人生智慧的终身思考、对投资决策的分析、对如何用跨学科思维解决问题的系统说明、对当今高校教育存在的问题的讲解、对金融大丑闻的剖析、对自创的误判心理学的解说等等,其内容涵盖范围之广、剖析之深、见解之独到,实为世间罕见。但是通读全书,我们不难发现查理自始由终一直在强调的三个思维引导着他自己的人生轨迹。

■ 查理芒格传读后感

本书是关于查理·芒格的汇编,收集了有关他的学习方法、决策过程、投资策略,以及他的演讲和“名言”等等。

一、整理了查理的智慧,值得逐条实践。

1、普世智慧

查理的脑子就从来没有任何学科的条条框框。他的思想辐射到事业、人生、知识的每一个角落。在他看来,世间宇宙万物都是一个相互作用的整体,人类所有的知识都是对这一整体研究的部分尝试,只有把这些知识结合起来,并贯穿在一个思想框架中,才能对正确的认知和决策起到帮助作用。所以他提倡要学习在所有学科中真正重要的理论,并在此基础上形成所谓的“普世智慧”,以此为利器去研究商业投资领域的重要问题。查理在本书中详细地阐述了如何才能获得这样的“普世智慧”。

2、逆向思维

比如说,查理思考问题总是从逆向开始。如果要明白人生如何得到幸福,查理首先是研究人生如何才能变得痛苦;要研究企业如何做强做大,查理首先研究企业是如何衰败的;大部分人更关心如何在股市投资上成功,查理最关心的是为什么在股市投资上大部分人都失败了。他的这种思考方法来源于下面这句农夫谚语中所蕴含的哲理:我只想知道将来我会死在什么地方,这样我就不去那儿了。

3、研究失败案例,吸取教训

查理在他漫长的一生中,持续不断地研究收集关于各种各样的人物、各行各业的企业以及政府管治、学术研究等各领域中的人类失败之著名案例,并把那些失败的原因排列成正确决策的检查清单,使他在人生、事业的决策上几乎从不犯重大错误。这点对巴菲特及伯克希尔五十年业绩的重要性是再强调也不为过的。

4、找到自己的能力圈

但即使这样,一个人在一生中可以真正得到的真见卓识仍然非常有限,所以正确的决策必须局限在自己的“能力圈”以内。一种不能够界定其边界的能力当然不能称为真正的能力。怎么才能界定自己的能力圈呢?查理说,如果我要拥有一种观点,如果我不能够比全世界最聪明、最有能力、最有资格反驳这个观点的人更能够证明自己,我就不配拥有这个观点。所以当查理真正地持有某个观点时,他的想法既原创、独特又几乎从不犯错。

5、多元思维模型

它们借用并完美地糅合了许多来自各个传统学科的分析工具、方法和公式,这些学科包括历史学、心理学、生理学、数学、工程学、生物学、物理学、化学、统计学、经济学等。查理采用“生态”投资分析法的无懈可击的理由是:几乎每个系统都受到多种因素的影响,所以若要理解这样的系统,就必须熟练地运用来自不同学科的多元思维模式。

思维模型是什么呢?这么说吧,第一条规则是,你必须拥有多元思维模型——因为如果你只能使用一两个,研究人性的心理学表明,你将会扭曲现实,直到它符合你的思维模型,或者至少到你认为它符合你的模型为止。你将会和一个脊椎按摩师一样——这种医师对现代医学当然是毫无所知的。

哪些思维模型最可靠呢?答案很明显,那些来自硬科学和工程学的思维模型是地球上最可靠的思维模型。而工程学的质量控制理论——至少对你我这样的非专业工程师来说也是很重要的核心部分——其基础恰好是费马和帕斯卡的基础数学理论。

6、吸引客户的理论

查理论吸引客户:“关键是把手头的事情做好……把手头的事情做好。把已经拥有的客户照顾好,其他的自然会来找你。”

7、熟练和眼光

你必须有浓厚的兴趣去弄明白正在发生的事情背后的原因。如果你能够长期保持这种心态,你关注现实的能力将会逐渐得到提高。如果你没有这种心态,那么即使你有很高的智商,也注定会失败。你若想在任何领域拥有竞争力,就必须熟练地掌握该领域的方方面面,不管你是否喜欢这么做,这是人类大脑的深层结构决定的。

8、与已逝的伟人做朋友,读人物自传

我本人是个传记书迷。我觉得你要是想让人们认识有用的伟大概念,最好是将这些概念和提出它们的伟人的生活和个性联系起来。我想你要是能够和亚当·斯密交朋友,那你的经济学肯定可以学得更好。和“已逝的伟人”交朋友,这听起来很好玩,但如果你确实在生活中与已逝的伟人成为朋友,那么我认为你会过上更好的生活,得到更好的教育。这种方法比简单地给出一些基本概念好得多。

9、跨学科技能

的?这个问题呢,也很容易回答。我们只需要检验一下最成功的专业教育,找出里面有哪些重要元素,然后把这些元素组合起来,就能得到合理的解决方法。

因而下面的道理是不证自明的:在试图把优秀学生培养成优秀人才的精英教育中,如果想要得到最佳的结果,我们必须让学生学习大量的跨学科知识,持久地掌握能够应用自如的所有必要技能,拥有根据实际情况综合熟练使用各种知识的能力,以及证明代数问题用到的那些正向思考和逆向思考的技巧,再加上核对“检查清单”的终身习惯。若要获取全面的普世智慧,没有别的办法,更没有捷径。这个任务涵盖的知识面特别广,乍看之下令人望而生畏,似乎是不可能完成的。

我们有这么多优秀的教师、学生和时间,还有许多成功的跨学科大师作为楷模,却仍然未能将“铁锤人倾向”的负面影响最小化,这说明如果我们安于现状,或者害怕改变,不努力去争取,你就无法大赢。

10、人类误判心理学

在这一讲中,我也展示了我的傲慢,因为我对自己所说的话非常有信心。这一讲无非就是宣称:

(1)学院派心理学是非常重要的;

(2)尽管如此,这门学科中那些拥有博士学位的学者的心理学理论和他们对心理学的表述往往是有毛病的;

(3)和绝大多数教科书相比,我对心理学的表述方式在实用性方面往往拥有巨大的优势。

自然,我相信这些极度自负的宣言是正确的。毕竟我收集这一讲中所包含的材料是为了帮助我在实践思维方面取得成功,而不是为了通过公布一些貌似聪明的理论来获取好处。如果我的看法是正确的,哪怕只有部分是正确的,未来这个世界理解心理学的方法,将会跟这一讲所用的办法差不多。如果是这样,我自信地预言,这种实践的改变将会普遍地提高人们的竞争力。

二、给我留下最深刻的印象的,是关于跨学科知识如何获取的指导。接下来的工作学习,都需要好好践行。

第一,更多的课程应该是必修课,而不是选修课。这就意味着那些决定哪门课必修的人必须熟练地掌握大量的跨学科知识。无论要培养的是未来的跨领域问题解决者,还是未来的飞行员,这个论断都是成立的。例如,法学院毕业的学生必须掌握心理学和会计学。然而,许多精英学府,即使到今天,也没有这样的要求。那些制定培养计划的人往往知识面太窄,无法理解哪些课是必需的,也没有能力纠正不足之处。

第二,学生应该有更多用跨学科的知识解决问题的实践机会,包括一些像驾驶飞行模拟器那样的机会,以免掌握的技能由于长期不用而遗忘。

第三,大多数软科学专业学院应该更多地使用最好的商业刊物,比如说《华尔街日报》《福布斯》《财富》等等。这些刊物现在都非常好,可以承担飞行模拟器的功能:它们报道的那些事件往往有错综复杂的原因,我们可以让学生试着用各个学科的知识来加以分析。

第四,当大学偶尔有职位空缺,需要招人时,应该避免聘请那些持有强烈的政治意识形态——不管是左翼的还是右翼的——的教授。学生也应该避免受政治意识形态影响。激情澎湃的人缺乏掌握跨学科知识所需的客观态度,受意识形态影响的人很难拥有综合各门学科知识的能力。在我们上学的那个年代,哈佛大学法学院有些教授曾指出一个由于意识形态而犯傻的典型。当然,这个典型就是耶鲁大学法学院,在当时许多哈佛法学院的教授看来,耶鲁法学院想要通过提倡一种特殊的政治意识形态来提高法学教育水平。

第五,软科学应该加强模仿硬科学的基本治学精神与方法。(这里所说的硬科学,是指数学、物理学、化学和工程学四门学科。)这种治学精神与方法值得效仿。毕竟,硬科学在如下两方面做得更好:

(1)避免单一学科造成的错误;

(2)使得大量跨学科知识更容易被应用,并时常获得良好的结果,比如物理学家理查德·费曼就能够用一只橡皮环解释挑战者号航天飞机爆炸的原因。而且以前软科学也曾借鉴这种治学精神与方法,取得了很好的效果。例如,在150年前,生物学只是乱糟糟地描述一些现象,并没有提出高深的理论。后来生物学逐渐吸收了那些基础学科的基本治学精神与方法,取得了非凡的成果:新一代的生物学家终于可以使用更好的思考方法,成功解答了许多问题。硬科学的治学精神与方法既然能够帮助生物学,那么它没有理由帮不到基础程度远远比不上生物学的软科学。

在这里我想解释一下我所说的治学精神与方法,它包括下面四点:

1。你们必须依照基础性给各个学科排序,并按照顺序使用它们。

2。不管是否喜欢,你们必须熟练掌握并且经常使用这四门基础学科最重要的内容,而且对于那些比你们自己的学科更加基础的学科,要给予特别的关注。

3。在吸收不同学科的知识时,要弄清楚那些知识是怎么来的,而且不要背离“经济原则”,只要有可能,首先通过自己或其他学科中更为基本的原理对现象进行解释。

4。但是如果第3步并没有对现象解释提供有用的新观点,你们可以通过提出假设和进行验证确立新的原理,就像旧的原理创建的方式一样。但你们不能使用任何与旧的原理冲突的新原理,除非你们能够证明旧的原理是错误的。

你们将会发现,与当前软科学常见的做法相比,硬科学的这种基本治学精神与方法更为严格。这让我们想起了飞行员训练。飞行员训练能够取得极大的成功,绝对不是偶然的。现实是最好的老师。跟飞行员训练的情况一样,硬科学的治学精神与方法不是“拿来主义”,而是“不管是否喜欢都必须熟练地掌握”。跨学科知识的合理组织模式应该是这样的:

(1)必须完全弄清楚所有知识的原始出处;

(2)必须把更基本的解释放在第一位。

文章来源://www.dsbj1.com/duhougan/190272.html

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