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园丁与木匠读后感

发表时间:2023-05-27

园丁与木匠读后感(汇总7篇)。

在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣。每天写读后感可以锻炼我们的意志,增强自己的写作能力,以下是由我们收集整理的《园丁与木匠读后感》,如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔!

园丁与木匠读后感(篇1)

在心理、教育文章遍布的今天,我们听到太多观点。其中有一个观点是:夫妻关系应先于亲子关系。要把夫妻关系放在第一位,其次才是亲子关系。然而高普尼克奶奶告诉我们:

对孩子的爱就像一个无法言喻的承诺。

我们对孩子的爱如此特殊,以至于让“我们会以一种特别的方式关心自己的孩子。我们认为,自己孩子的幸福比其他任何事情都重要,甚至比其他孩子或我们自己的幸福都重要。”

正因如此,我们才会在生活中看到为孩子付出的父母,愿意牺牲自己的父母。我们当然不是提倡父母为孩子的牺牲,但是或许,我们可以理解他们,而非指责。

那么,牺牲是必然而无解的吗?我们或许可以增加一些智慧。夫妻之爱不同于亲子之爱,在不同的情境中,依据具体事情选择并做出符合当下情形的行为,才是解决之道。我们真正要理解的是夫妻关系不同于亲子关系,而不是将其排序或对立。

园丁与木匠读后感(篇2)

在群里和大家一起读完《园丁与木匠》后,我看到吴钩老师写了一篇《每个“神童”背后,都站着一对残忍虚伪的父母》。其中回顾了自古就有的“神童崇拜”现象,汉代时,朝廷设了“童子郎”的官职。唐朝时,十岁以下神童通过童子科考试,便可获官职。宋承唐制,亦设童子科。

这些设置催生了民间的神童培训机构和名师。各机构和名师将孩子关在一个大竹笼里,再吊在树梢上,然后逼孩子读经,以便通过童子科的考试。然而,通过童子科的神童,大部分泯然于众生。

为何如此?我们可以用高普尼克的研究来解释一下。

孩子是如何学习的?他们边玩边学,边看边学,边听边学,边练边学。为了通过童子科考试,孩子们只有死记硬背,失去了更多学习的机会,甚至错失了众多大脑发育的好时候,当然更大可能是泯然于众生。

园丁与木匠读后感(篇3)

作者艾莉森·高普尼克,是国际儿童学习研究泰斗级专家,儿童学习和发展研究领域的领导者,首位从儿童意识的角度深刻剖析哲学问题的心理学家。代表作《摇篮里的科学家》、《园丁与木匠》以及《宝宝也是哲学家》广受好评。

作为人类历史上少见的“科学家和哲学家奶奶”,作者艾莉森·高普尼克在《园丁与木匠》这本书中向我们介绍了2种不同的教养模式,“木匠式育儿”和“园丁式育儿”。

“木匠式育儿”的场景,相信你一定不陌生。这些父母像不像是在把孩子培养成一种特定的产品,就好像木匠在打造一把好椅子。

与之相反的是“园丁式育儿”,高普尼克在书中用进化理论和近代科学研究成果说明,如果父母能像园丁那样,提供一个充满爱且安全、稳定的保护空间,孩子就能获得适应未来的能力。

文章中的很多观点都给我诸多的启示。

人类拥有一个非常漫长的童年,比其他任何物种都要长得多。这并不是巧合,漫长的童年为我们提供了探索的良机。——(引自《园丁与木匠》P30)。

漫长的童年孕育着智慧。有句话说的好:“童年越漫长,孩子越聪明。”人类拥有一个非常漫长的童年,比任何其他物种都要长得多,这是有意义的,漫长的童年为我们提供了更多探索的良机。所以,在孩子童年时期,家长给与孩子充分足够的玩耍时间,给孩子提供安全良好的环境,让孩子充满无限的遐想,给孩子无限的包容、陪伴、支持,不干预,不打击,不限制,那么,你的爱让孩子的智力发展成为可能。

孩子们对世界的运作方式总是有一箩筐的想法,他们经常在这些不同的想法之间跳来跳去。如果你拿同样的问题反复去问一个还没上学的孩子,很可能每次得到的答案都不一样。——(引自《园丁与木匠》P32)

可惜的是,教养确实是一项糟糕的发明,它不仅没有改善孩子和家长的生活,还在某些方面让生活变得更糟了。对中产阶级的家长来说,“让孩子变成有用的人”的努力给他们带来了无穷的焦虑、自责和挫败感;对孩子来讲,父母无尽的期望反而是一种负担。

对这个问题的经典解释是著名的“囚徒困境”。想象一下,两名涉嫌银行抢劫的犯人邦妮和克莱德被捕了。警察分别告诉他们:如果你把另一个人供认出来并且自己认罪,你就会获刑5年。如果你保持沉默而另一个人供认不讳,你就会获刑20年。但是,如果你们两个人都保持沉默,那么因无法对你们两人定罪,你们两个都会被无罪释放。邦妮和克莱德都应该想到,保持沉默比出卖对方更好,但在只考虑自己的情况下,他们每个人都应该认罪。可是,如果两个人都认罪了,他们最终会比两人都信守承诺、保持沉默要更糟糕。而从进化的角度来看,只考虑自己的基因更容易被保存和遗传。——(引自《园丁与木匠》P80)

这个故事告诉我们事物有它们存在的位置,找准自己的位置,找准自己的定位,才能占得一席之地。不能说树叶就好,也不能说草就不好,就像中高端市场与下沉市场,只是存在的不同状态。影院要做的就是找准定位,突破原有的思维模式。市场不是“一锅炖”,没有明确的定位只会落得下游,且市场细分也是整个市场经济成熟的重要表现之一。

如今人们观影兴趣还没激发,观影频次不高,影院面对经营压力。小规模影城在这样的大环境下,更应互相合作,根据自己的定位,为大众提供更多的选择,探索影院差异化经营之路。这就是“囚徒困境”给我们的启示。

1、玩耍是一种自发的行为,并不是为了完成任何事情而设计的。

2、再强大的计算机也无法与最弱小的人类婴儿相匹敌。

3、若生活一切安好,那“安全第一”的保守策略当然更容易成功;但当风暴来临之时,冒险精神便变得重要,到那时,过去赖以生存的策略都不再管用。

4、当每一代人将信息传递给下一代时,他们所能做的事就会有质的进步。

5、婴儿可能比成年人更适合做科学家。成年人经常受到“确认偏误”的困扰,我们会关注那些已知的东西,而忽略那些可能会动摇我们先入为主的观念的东西。

6、教学时一把双刃剑。孩子对他们所受的教育非常敏感,但教学似乎阻碍了孩子去发现玩具所能提供的一切其他可能性。

7、成年人需要为孩子建造一个支架,这个支架能帮助孩子自己建构知识。

8、重要的学习发生在教室之外。童年中期一些最重要的学习根本不发生在教室里,它们发生在午餐时间、课间休息时间、走廊上和乘坐公交车的时候。

9、孩子在学龄期最伟大、最具挑战性的转变就是从以照顾者为中心的生活过渡到以同伴为中心的生活,这些同伴包括朋友和敌人、领导者和追随者,以及将会主宰我们成年生活的爱人和竞争对手。

园丁与木匠读后感(篇4)

大家好,我是刚陪孩子经过紧张的中考、忐忑地填报志愿、焦灼地等待录取信息、安心送孩子进入高中的丽霞,顺利进阶为父母界的三等高级公民——不用陪作业,因为做不出;不用河东狮吼,因为根本不敢。所以,我现在终于终于可以好好和大家聊养娃了。

6 月,我和群里的朋友一起,读完了《园丁与木匠》,还有一点尾巴没有分享,我先把尾巴分享完,然后我们就开始下一本书的阅读。

高普尼克奶奶在讨论了教养、爱以及孩子如何学习之后,她谈到了未来以及为人父母的意义。

科技与孩子的未来

小时候,我们着迷于小人书。现在,我们的孩子着迷于pad。时代在前进,但似乎人类的成长主题都相同,本质上都是掌握某种技术——自然规律或社交技巧。然而,下一代并不是在简单的模仿上一代。如果只是模仿,人类不会发展和进步。每一代人都在以我们不知晓的速度创新。

我们大为推崇的“阅读”就曾经是一个新技术,只因从小学习掌握它,我们就习以为常了。苏格拉底对阅读的观点,在今天的我们看来完全反智。可是,却与我们如今对电子屏幕的态度趋于一致。我们不喜欢互联网的碎片化,原因在于作为成年人的我们,专注是稀缺资源。孩子与我们不同,他们年轻的大脑能轻松掌握庞杂的信息。对于未来,我们不知道会变成什么样。我们知道的是,青少年们用互联网做着每一代孩子都会做的事:建立自己的朋友圈,疏远父母,搞暧昧、聊八卦,霸凌、反叛和尝试各种新事物。与我们过去不同的是,互联网上的恶意不会像面对面的争执那样消失,他们必须学会面对这些。

当然,我们还有另一个担心,长期使用互联网的孩子正在丧失专注力。记得我们前面说过的吗?高度专注是近代文化的产物,每个时代会有不同的专注方式,它们都是自然而有价值的。迅速变化的互联网时代让我们无所适从,感到困惑与迷失已成必然。这意味着我们对孩子只需顺其自然吗?当然不是,我们要做好传承,做好沟通过去与未来的桥梁,我们也要给孩子一个安全、稳定而又能让他们尝试和发展的环境,让孩子们将传统进化到属于他们的时代。

尾声

我们为什么要养育孩子?从功利的角度来看,养育孩子不能带来最大效益;从道义的角度看,养育孩子也不能称为大善。没有一个适合类似的普适准则适合回答这一问题。或许,价值多元论可以描述这一问题——没有一种价值观胜过其他,没有任何一种是最好的,我们需要在它们之间做出选择。

是否要做父母、养育孩子,涉及你决定自己要成为什么样的人。一旦你有了孩子,你的自我会被扩大,你深深地关注孩子,同时也关注自己,如何协调被孩子改变的生活?没有简单答案,我们只能在现有条件下尽全力做到最好,体会并享受我们与孩子间那特别的爱,一种长期、奉献、没有任何附加条件的爱。

然而,个人的选择并不完全是自己的事,养育孩子需要资源。工业时代,人们通过工作获得资源。那么孩子由谁来照顾呢?父母中的一方工作, 另一方照顾孩子,而通常照顾孩子的是妈妈。全职妈妈不能体验到事业带来的满足感,并在经济上依赖男人,同时也将男人与孩子以及对孩子的照顾隔离开了。托儿所和幼儿园或许是解决这一困境的方式。同样的困境也出现在我们与老人的关系中。工作让我们无法同时兼顾两者。我们不能同时照顾孩子、老人,又同时工作。玩更是成了一件奢侈的事。可是,玩对孩子特别重要,孩子在玩耍中探索各种可能,为变异和创新的蓬勃发展提供保护。给孩子以玩耍的机会,是对未来最好的投资。

后记

为人父母能让一个全新的生命走入这个世界。每个新生儿都是前所未有、独一无二的,都是由各种基因、经验、文化和运气组合而来的复杂产物。在呵护和照料下,每个孩子都将成为独一无二的人,创造属于他自己独一无二的生活,充满了快乐与悲伤、成功与失望、骄傲与遗憾。如果说他们的生命非常值得度过,那它一定是所有这一切的结合。我们对孩子那特殊的、无条件的爱,也意味着我们要对孩子的独一无二表示尊重和支持。

园丁与木匠读后感(篇5)

当我捧起《园丁与木匠》这本书时,我没有像以往顺页读起,而是首先被多彩的书皮所吸引,我想这也是一种心理暗示吧,当你捧起书的那一刻,你将走向“园丁”式教育。目前咱是园丁还是木匠?值得我们思考。我赶紧刷刷翻腾一通,最后被后记吸引,于是先读了后记又去读引言。感叹真是一本顶级心理学书籍!

后记译者提到一个“黄金圈法则”,非常有意思。由内向外分别是:Why-How-What。

1.内层是外层的驱动,外层是内层的体现。2.外层更容易评估。3.越外层越容易改变,越内层越难以改变。

作为家长或者老师往往忽视内层“为什么”,而对外层“做什么”非常敏感,关注,总想把孩子塑造成自己想的样子,孩子考了多少分,考上了什么大学,参加了什么工作等,一旦不合乎自己就会不开心,把这些作为衡量一个孩子的好坏,家长是否合格。所以我们经常听到家长或者老师和孩子大嚷大叫,甚至父母怀疑自己生错了孩子,怎么有这样的孩子,目前也出现起“神兽”一词。造成这种原因,就是因为我们在育儿中出现了本末倒置行为了。

父母在教养孩子中像一个木匠,按图纸打造成符合自己的作品,在精致的打造中,必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核,这就是木匠式父母。记得有一次我的丈夫要求我女儿写计划,我女儿说不想写,计划我已经写好了,就在脑子里,自己安排好了怎么做。而我丈夫非让女儿写,为此女儿大哭,说他爸爸把思想总强加于别人。大吵一顿,弄得父女俩很不开心。试图有意识地将你的孩子塑造成某种特定的样子,是徒劳的,也会产生很强的自我挫败感。

要想改变孩子,减少我们的焦虑、狂躁、不安,让孩子身心健康发展,我们需要改变认知,多从内层发掘,要学会放手,让孩子以他自己的方式成长,作文父母或者老师要像照顾花园一样,适时浇水、施肥、捉虫、修枝剪叶,也就是说要为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境,在孩子成长中出现明显问题时候我们也要裁剪,做好园丁式父母,咱的孩子会蓬勃发展。

书中写到“混乱是草地的荣耀”“优秀的园丁致力于创造肥沃的土壤,以涵养整个生态系统,其中不同植物具有不同的优势和美丽”就如我们常说的“一条鱼满锅腥”实则不然。在我们的班级中允许每个孩子都有自己的个性。班级中有几条“泥鳅”“海虾”班级才富有活力。没有他们班级反而成了一片“死水”没有了比,没有了向上的冲劲儿。

“好父母不一定会把孩子变成聪明、快乐或成功的成年人,但可以打造出强健、具有高适应性和韧性的新一代人,以更好的应对未来将要面临的不可避免、不可预测的变化。”我们养育孩子的过程,不是一帆风顺的,也有意外枯萎的痛苦。我们每个人的人生都不是完美的。我们要学会收放。

每个孩子都有特性,让我们学习园丁式育儿来陪孩子一起长大吧!

园丁与木匠读后感(篇6)

《园丁与木匠》是艾莉森·戈普尼克的最新作品,这本书的内容是说:为人父母,不是工作,不是木匠做桌子,重要的不是技巧;为人父母,是园丁种花,本质是爱;这种爱的目的,是给予他们成长所需要的一个安全、温暖、自由的环境,使孩子成为一个独一无二的自己。这是一本写给父母的书。从科学的角度来解释了如何养育孩子。她解释了现在流行的教养乃是最大的谎言,是像木匠一样,按照精美的图纸将孩子打造成特定的样子,即使手艺再精湛,教育的结果也是不成功的。而理想中的父母,应该像园丁一样。给孩子提供足够的营养、空间,时不时根据需要进行修剪,任由孩子生长。即便结果不是预期的,也许会收获不一样的惊喜。全文先介绍了什么是父母,什么是孩子,爱的三面手(父母、祖父母、异亲)的教育意义,进而又从看、听、玩、练四个角度说明了如何教育孩子,最后结合现状——科技,讲述了科技与孩子的关系。一些观点非常新,也许并不一定很实用,但是从理论或者理念上带来些启发。

什么是木匠思维?即木匠是一种工作,是根据我的想法、我的品位、我的技术、我的蓝图,制造一张桌子、一把椅子、一个书架,制成品的优劣可以用来判断木匠技能水平的好坏。园丁思维则是不去改变孩子,而是给予他们成长所需要的一个安全、温暖、自由的环境,或者说一个“花园”,在这个花园里面,一个生命层层绽放,最终他会找到属于自己的那条路,他会塑造自己的命运,成为独一无二的自己。尽量不要用成人的视角去看孩子看到的世界,因为我们不了解他们的视角。

让我感觉比较震撼的是书中对童年的解读,让我有了新的认知。我们每个人都知道童年的重要性,也知道要让孩子童年快乐的成长,但是为什么会有童年呢?用罗胖的话说,“什么是童年?童年期是整个文明,整个社会,对于人生一个阶段的赦免”。身为父母,只要我们都能像园丁一样,去努力创造一个生态系统,只是保证土壤肥沃,空间安全,花园的花草就能以各种我们预想不到的方式自行应对环境的变化,从进化论的角度看,这就是童年的意义所在。

园丁与木匠读后感(篇7)

『读的纸质版』

特别费脑的一本书,专业性实在太强了,其中参杂各种心理学理论、各种实验,然后一点点论证。虽然是专业但是却并不武断,作者从人类,生物界进化的角度不断剖析各种教育方式发展的历程。以及孩子是如何学会生存和学习各种技能的。以及我们作为父母该如何去引导。

看到最后没想到连翻译的作者都是清华大学的心理学研究中心的副主任。难怪如此专业,一般人估计都翻译不下来。

我们的教育从来不是为了培养“考试机器”、“书呆子”,而是要多注意培养孩子内在的力量。这个是译者阐述的。

学校的学习只是一些专业知识的学习,一个人最重要的是人格和品质的培养。需要终生学习,需要挖掘出孩子内在的力量,顺应他的天性,助力让他成为最该成为的人,最适合做的事。

读完《园丁与木匠》,整体感觉就是孩子的学习能力实在太强了。人类其实现在都在一代又一代不断进化中。作者是心理学专家,又是祖母的双重身份,让前三章学起来特别有意思。从第四章到第八章,就开始加入各种实验报告,还有专业理论,让人读起来就有些晕乎乎的了。

1、主要是知道孩子是如何学习的,而在这个过程中,我们作为父母和照顾者,又要怎样去引导。

2、孩子是通过观察与模仿进行学习的。但是在这个过程中他并不是简单的复制,而是会加入自己的判断,而这个判断取决于①是不是照顾者(依恋)②对方的可信度,可靠度③对方的专业知识是不是可靠。

3、当然这个学习过程中孩子也会有误判的时候。他们也并不能识别对方的自信,是真实的还是装出来的。所以也有可能信任那些吹牛大王。

4、孩子相对于大人能够更好的学习,是因为孩子依靠直觉去判断,而大人会依赖已有的知识经验可能会有误判的时候。

5、孩子主要是通过探索性是学习。他会学习自己感兴趣的东西。而学校的教育是掌握性学习,这种学习方式也有可能会抹杀孩子的创造力和想象力。所以,不能一概而论,要让学校因材施教。所谓的“注意力障碍”,是因为孩子对关注事物不同,而有了『有意注意』和『无意注意』。

6、这个社会并不需要考试机器,所以我们除了学校教育父母更应该多关注孩子其他方面的技能。

7、我们要给孩子提供一个可以尽情玩耍的童年。因为在玩耍的过程中,大脑会得到更好的发展。同时也可以提升各方面的能力,以便于更好的适应未来。

8、谁会玩假装游戏的孩子,类似于读小说之类的书籍,可以更有同理心,能够更好地理解他人。

9、童年期,我们要尽可能的保护孩子。青春期的孩子我们需要谁会放手,让孩子自己去闯荡。

10、孩子总喜欢问为什么,是因为他本能的,想去更好地掌握各种知识。

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1、当他得不到自己想要的答案时,总是会重复同一个问题,但他得到自己想要的答案就会进行更深层次的提问。而我们父母的答案最好是因果关系的联结回答,引导孩子更深层次思考。

12、孩子天生对『与自身观点不同』的学习内容,更感兴趣。

13、通过探索发现这些“不同点”,然后通过各种方式,研究其他假设。

14、教学可以传递很多知识,但是也会固定思维。所以成人需要给孩子提供『脚手架』,尽可能让孩子自己去探索学习。

15、正好之前读了《大脑帝国》说孩子的学习是因为『镜像神经元』,而作者用了三点论据反对了这个观点。因为孩子的学习是不断在进步的,大脑也在不断的发育,并不是停滞不前的。而且动物的研究,并不能完全照搬到人类身上。

16、学习的方法——反复试错模仿。

17、现在出现很多教养方式,如果有用就不会周而复始的出现了。所以很多教养方式,只会带来教育。因此我们需要『园丁』的父母。

18、所谓的『木匠』就是把孩子雕刻成自己理想的模样。而『园丁』是只负责提供更好的学习条件与环境,让孩子更好的去探索这个世界。也正是如此,所以人类的童年会比一般的动物更长,这是为了方便孩子探索和学习掌握更多未来需要的技能。(实习报告网 www.sxW9.cOm)

19、根据人类的进化与发展祖父母还有更年期,这是因为祖父母为人类的文化传播,物质和智力的发展提供了很好的帮助。

20、我们爱孩子,并不是因为孩子有了哪些成就,而是我们享受这个养育的过程,我们珍惜和孩子在一起的所有的时光。

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1、每个孩子个性不同,是因为人类的多样性决定的。每种性格都有它的利弊,在面对任何一种状况时,可以弥补各自的不足,以保证人类可以繁衍。

大概就是这些吧,想到什么写的什么。以上所有,是我读完三遍这本书的大概收获。可能更多的以后会慢慢浮现出来。

这本书,主要是说我们要做『园丁』的父母,然后作者通过孩子是如何成长,如何学习。通过各种科学研究,自身的各种观察和养育经验。不断论断选择做『园丁』的家长,是因为孩子自身的学习方法。然后一边结合人类的进化论,来阐述各种观点和方法。

这是一个全新的『儿童心理学理论』,结合之前学习过的阿德勒,一点点综合起来,感觉又上升了一个层次。可能因为学识不够,很多地方读完还是有点不是很懂。

但是,真心感觉更懂孩子了,也更加明白了养育的路线。也更加坚定了,成绩只是孩子很小的一部分,孩子的『掌握式学习』和『探索式学习』需要我们做父母的合理的去引导。打开孩子更广,更远的学习和各种能力的提升。

这是一本开眼界,阔心胸的书籍。对整个『教育』的定义更广,更深了。

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