亲爱的安德烈读后感5篇。
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亲爱的安德烈读后感 篇1
这本书的写作背景是：安德烈14岁时，龙应台离开欧洲到台北工作。等她卸任回到儿子身边,安德烈已是一个十八岁的小伙子，坐在桌子的另一边，有一点“冷”地看着妈妈。
她觉得与儿子之间有了一座无形的墙：“我可爱的安德烈**去了”她感到：儿子“爱”她，但并不“喜欢”她。
他们是两代人，相隔30年，也是两个人，中间有东西方文化。失去小男孩安没关系，但她一定认识大学生安德烈。所以母子俩花了三年时间互相沟通。
就这样，他们以文字的方式进入彼此的生活、世界和灵魂。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。
该书所包含到的内容可谓包罗万象，大到严肃的人生观、价值观，小到微不足道的生活细节，里面涉及到政治内容和文化内容也让人收获颇多。但我更感动于的是这对母子之间为拉近彼此关系、消除隔阂而做出的探索和努力，以及在此过程中体现出来的理解和包容。应该说，父母爱女人是毋庸置疑的，但这种爱的结果却大相径庭。
所以，爱，学会爱，这可能是每个父母都需要学习的课程。
西方有句谚语：通往地狱的道路有时是由善意铺就的。为什么良好的意图有时会带来令人失望的结果呢可能有人会归之于“社会”、“政策”、“时代”甚至“孩子本人”等因素上，可我觉得，最主要是你没有找到爱的方法。
孩子到底需要什么样的爱，父母又该如何去爱，这本书给了我们很好的答案。
首先，我们应该承认儿童是独立的个体。安德烈对母亲说：“我不是你可爱的安安了，我是我。
”我相当欣赏这句话。孩子是一个独立的个体，不属于任何人。可现实是怎样的呢书中的一个例子很有意思：
龙应台的小儿子菲力普说：“妈妈，你的华人朋友要问我什么问题时，我就站在那里，可是他们的眼睛是看着你的，并向你提问。”比如：
他几岁他会说中文吗他读几年级龙应台大受震撼，从此以后，即使站在朋友身边的孩子只有酱油瓶子那么高，她也会弯下腰去和他说话。在现实生活中，我们为孩子代言的程度可能远不止如此，孩子的爱好、学习甚至工作、情感我们是不是也帮他做出了决定，并自认为是为孩子好当孩子反抗时我们是不是大发雷霆呵斥他的不听话不懂事孩子也许需要引导，但决不是粗暴的干涉。
其次，要给孩子足够的信任和肯定。人是很容易受到暗示的，如果一个人总被别人暗示为品行端正，善良友爱，他就会在这种氛围里渐渐生发出自我肯定意识，他的品行就会向健康的方向发展;如果一个人总被暗示为有某个问题，他就会在这方面不断地自我否定，向坏的方向滑去。有这么一个寓言故事：
苏东坡在跟佛印交谈时，问大师，你看我坐姿如何佛印说我看你的坐姿像佛祖。苏东坡故意说**的坐姿像牛粪。佛印听了只微微一笑。
苏小妺听闻后说，哥哥你输得太惨了，佛印大师心中有如来，所以看你像佛祖，你心中只是一团牛粪，所以看别人也是一团牛粪。由此可见，父母只有以健康的态度对待孩子，才能使孩子身心健康成长。
再则，我们要有包容心和理解力。安德烈在书中写到：“母亲的穿衣哲学和父亲的宗教美学都不是我的调调，但我还可以欣赏。
我想去博物馆看雕塑展，我不讨厌60年代的老歌。那么你为什么不试试进入我的现代、我的网络、我的世界呢”是啊，我们为什么不能让自己也成为孩子，去试着理解孩子的乐趣、感受孩子的忧愁、包容孩子的宣泄呢力的作用是相互的，当家长真正理解孩子时，孩子一定更能体会家长的用心和关爱。
这孩子是块玉。我希望每一位家长都能找到合适的方法，用爱把它刻成一幅美丽的作品。最后，我想送给大家一首陶行知先生的诗：人人都说小孩小，小孩人小心不小，你若以为小孩小，你比小孩还要小。
读后感读后感读后感xx
亲爱的安德烈读后感 篇2
感范文“妈妈，你和我说话的方式，还是把我当作小孩看待，你完全无法理解我是个**，你给我足够的自由，是的，但你知道吗？你一边给，一边觉得那是你的‘授权 ’或 ‘施予 ’，你并不觉得那是我本来就有的天生的权利！对，这就是你的生态啊。
也就是说，你到今天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的 ‘别人 ’！ ”拿起 首先映入眼帘的便是这样一段话，瞬间一种强烈的共鸣扑面而来。
诚然，我们这个年龄段的人总是有很多自己的想法，想走自己的路，选择自己的口味，玩自己的游戏，总是发自内心底呐喊，你能理解吗？我们需要自己出去探索。 ”这便是我们心中的独立。
而我是从何时开始变得上述般反叛的，具体自己也说不清楚。 或许是我产生 “这么大的人同母亲还太亲近，代表着本身人格独立性不够完整 ”的观念开始的。只记得去年自己当选“蠡中年度十大人物” 后，家里没人知道，直到颁奖的前一天晚上，母亲才因我的一句话 “明天的颁奖典礼我是获奖者之一”而得知。
“什么？你？！你申请了？
怎么没和我们商量？”那一刻望着母亲惊愕的表情，心底却莫名地涌起一种快感，这是这么多年来我第一次自己做决定，而且是一次成功的决定。于是每每当我想起这一经历，嘴角便会情不自禁地扬起
一丝得意的笑。但当我读到书中的第34封信时，龙应台面对着他的儿子
的独立宣言时的 “惨状 ”，这抹浅笑满满的冻结、封存。 从未想到原来作为母亲的她们，面对这样的言语与场面是这般
“无法应付 ”。那一刻，我首次于她们的角度开始试想。一开始的自己，只是个柔软地躺在母亲怀里的小婴儿，大声地啼哭，傻气地笑， 流着口水亲切地叫着妈妈。
然而，随着时间的流逝，我悄然长大，一点点成熟，一点点追求独立，然后毅然奔向未知的世界。这一切都在母亲的眼里，而她只能远远地站在身后，惆怅地望着我的背影，在遥远的地平线上变得越来越小或许，在她心里依旧清晰地记得，那个柔软地躺在自己怀里无助啼哭的婴儿时代的我，而我却仿佛一夜之间变得亭亭玉立，说话干脆，做事自信， 又不拈人，并且叛逆地表示，我没话想和她说。这个时候，一旁的母亲真得会很心痛吧。
此时再回想自己，在这羽翼还未丰满之际，就早已想方设法地
追求 “独立 ”，是否的确疏忽甚至在无形中伤害了有着中国“保护式 ” 教育心理的母亲。
一番沉思之后，目光再一次回到手中的书上。书的封面，是英俊的安德烈沉思的样子。蓦然发现再叛逆的孩子，在母亲面前，其实仍然只是一个孤独成长的少年，一个面对学习、情感、生活常常困惑，却努力地去适应和排解的少年，一个拥有和自己一样血液的优秀、感性、率真、诚实、幽默的可爱少年。
书的封底，是恬淡的龙应台微笑的样子。再优秀强悍的女人， 在孩子面前，也只是一个焦虑地帮助他在迷途中寻找出口的平凡母亲，一个愿意放下自己所有的尊严，忍受孩子的嘲笑的母亲，一个做这一切，只是为了重新找回这个属于自己的孩子的可敬母亲。
一段尘封了近20年的往事，一首充满深情的情歌，一首深沉的
思的家书，这位母亲终究还是走进了儿子的世界。20多年成长的蜕变，触动、感动、滋润了经历沧桑的母亲最柔软的心。那难以言说的情感一直附着在纸筏上，留在笔尖，陪伴着最熟悉的陌生人。
最难忘的是母子之间激昂的文化斗争。
安德烈说， mom ，台湾与香港在我认为是缺少文化底蕴的地方， 匆匆奔走工作替代了生活闲暇享受快乐之美好；狼吞虎咽替代了品味美食文化之乐趣；生活物质化替代了理想化精神化的欢怡我
享受德国带给我的激情，喜欢啤酒、咖啡和**
等一切对生活的 “贪图 ”模式，闲适的下午茶，爱好的互相增进，我享受这片静沃的土地带给我的文艺气息，让我能够停下脚步慢慢品尝生活的味道。
龙应台说：“亲爱的安德烈，我母亲很高兴听到你和我分享我们内心对生活的想法。我们可以在同一高度谈论社会话题。这种思想的进步是令人欣慰的。如你说所，德国确实很浪漫很会生活，可这并不意味着台湾缺失文化，所谓的文化是流传千古代代相传所积淀的一种思想认知模式，不同的地域都有其无可替代的文明，不见得快节奏的生活，台湾香港人就很厌恶，相反他们沉醉于这般充实忙碌的生活。 香港购物天堂也不是浪得虚名，这背后凝聚了多少人心血和汗水， 我们没有理由自然也没有立场去评判哪一个更好。
快餐文化、高频生活、浪漫文艺都有其独特的品味。
是的，生活是多样化的。每个人对文明和文化都有不同的看法和认识。我们能做的就是倾听内心的声音，跟随我们所谓的文明沉淀和积累。
龙应台说，所谓母子俩，但父母看着孩子的背影渐渐远去，转过身来，肚子里流下了一行清澈的眼泪。《你真的了解你的孩子吗？》告诉我们，父母给予了生命，就应任其飞翔，在他迷途时，指点迷津，父母不能强制孩子留在身边，用所谓的爱结束了爱。
有时候，不是孩子不能离开父母，而是父母不能离开孩子。没有方向也没有动力。如果我们的中国父母愿意像朋友一样，俯身和孩子站在同一个高度，这世界上怎么会有这么多的争端。
听得最多的是 “根据我的经验 ”、 “过来人 ”，也许你是对的，可并不一定是孩子想要的，经验如时装一样，也会过时的。我们不妨向龙应台和安德烈学习，用一封信来避免矛盾，增进感情，体现思考的高度和深度。
也许你有一封信，或是于你的，或是给你的，帮助你倾诉世界， 寻回尘封已久的感情，把内心最真实的想法记录下来，给爱你和你爱的人一个平台，去畅聊社会，畅聊人生。
也许你有一封信，或是精彩纷呈的，或是干枯无味的，明白生活的真正含义，懂得珍惜我们拥有的。心若向阳，思想便不会黑暗， 以火热的心向未来奔去，把背影留给世界。
亲爱的安德烈读后感 篇3
龙应台的《亲爱的安德烈》主要通过36封电子家书，为我们展现了两代人打开天窗说亮话的内容，下面是小编为大家找到的相关的读后感，我们一起来看看吧!
亲爱的安德烈读后感(一)
龙先生的《孩子你慢慢来》中的安安才几岁，一个刚开始做母亲的妈妈充满欣喜和好奇的看着儿子的成长，岁月悠悠，可爱的安安已长成亲爱的安德烈，在《亲爱的安德烈》中，母子的书信交流，龙应台对正处于叛逆的青春期孩子的教育给我深刻的启示。
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种“相见恨晚”的感觉，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我独到的见解令我耳目一新，书中那个既有**的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。
在此书中作者讨论的话题包罗万象，例如对感情世界的迷惑、自我价值的追结、对全球化的看法及讨论，也有读者的回应引申出人省思的议论。
不仅动人，而且可以清洁人们的心灵！
现实生活中，孩子的教育问题令多少人有一种难以名状的压抑?身为教师的我也不知道如何去触动孩子的心灵，《亲爱的安德烈》中母子之间的睿智对话，触及了我的神经。
从这本书中，我看到了对孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。
但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。
难道在中国人眼里，孩子只能算一个**们随身携带的物件?中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇**下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：
“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?
由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的差异。
其中最令我感动的篇章是《给河刷牙》，内容是作者安德烈对他的母亲说：“我觉得我将来的事业一定比不上你和爸爸……，要接受一个事实，那就是，你有一个极其平庸的儿子。
”而龙应台回答：“对我而言，最重要的不是你是否有成就，而是你是否快乐。
我要你用功读书，不因为我要你跟别人比，而是因为我希望你将来能拥有有选择的权利……”“平庸”是跟别人比，“心灵的安适”是跟自己比。
我们最终极的负责对象，千山万水走到最后，还是“自己”二字。
读完这一段，龙应台对要求儿子读书的精辟诠释，带出另一种想法，“用功读书”其实是让自己有更好、更多的选择权。
做你喜欢做的事，而不是为了谋生，那会在你心中产生成就感，成就感会给我们带来幸福。
为了传递这一信息，我也特意让女儿也读一读这本书，特别是对于龙应台关于“读书”的精辟见解，我们母子之间还进行了一次讨论：想从事自己喜欢的工作，就必须具备一定的竞争能力，就必须努力学好本领。
为了将来快乐，我们今天必须努力学习。
看来“用功读书”并不是我们中国孩子的“专利”，我们崇羡的西方人要用功读书。
不是每一个母亲都能象龙应台那样成功和明智地与孩子交流。
如果你仔细阅读这本书，你会发现，严肃的母亲经常试图与孩子建立一种相互信任。
在《亲爱的安德烈》中，龙应台不再有《孩子你慢慢来》中满溢的幸福和满足，更多的是在面对一个叛逆的青春期孩子时，用尽可能不伤及他感情的措辞去限制他的错误举止，用尽可能让他感觉到信任的委婉语言给他的生活和学习带去帮助和指导……所以，在我看来，龙应台的成功，就在她用一颗充满母爱的赤诚之心，坦诚地面对已经成年的孩子渐行渐远的那份不安，走进孩子的生活、心灵和世界，为孩子的成长减少一分迷茫。
《亲爱的安德烈》一书所包含到的内容可谓包罗万象，大到严肃的人生观、价值观，小到微不足道的生活细节，在三十多封书信中，说实话，里面涉及到政治内容和文化内容让我收获颇多。
亲爱的安德烈读后感 篇4
全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！
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親愛的安德烈讀後感97.02.01黃淑貞
壹、 本書重點：
一、 誠如龍應台的序寫的－要認識一個十八歲的安德烈－她的大兒子
二、 十八歲也許是青澀的歲月，也許是要熟不熟的萌芽期，也許是邁入成年時身心、思想各方面需要趨於穩定的關鍵期，但是時空因素，長期無法了解安德烈的發展狀況，讓身為母親的龍應台，僅憑藉著簡短的關懷，甚至斷章取義，調皮的回應問候，讓母親飽受煎熬與不安。所以我想出了一种写作的方法，试圖從字裡行間解讀安德烈的思想，希望孩子们的成長能达到父母的期望。
三、 這三十六封信主要還是鎖定在安德烈的生活樣態、對未來個人的發展及當下的準備、以及安德烈青少年階段碰到的心理心聲，不管個人、家庭、乃至國家、世界等觀點，可以說透過龍應台拋磚引安德烈娓娓傾訴，中間有平等直來直往的辯白，更有兩代同年齡時不同的環境背景導致的不同生活品味與習性，但這還是小事一樁，重要的是彼此從中激發出對國際事務的關懷與觀點。
4、 他覺得安德烈的父母擁有博士學位，他無法超越他的父母，所以他可能过着平庸的生活。这是一個很好的信息。我们有機會在适当的时候给出正確的價值觀。龍應台还展示了個人的核心價值观——興趣和快樂，这是值得追求的。更說明了：
多唸些書，可以增加自己選擇工作的機會。我想很多小孩不見得能很清楚這些關聯，因此透過書信挖掘安德烈的腦袋裡裝些什麼東西，讓龍應台有表白自己作為母親的核心想法及對孩子期盼的看法，是浪跡天涯的母親，遙遠教養子女的方式，母愛的光輝表露無遺。
5、 母親養育孩子在世界上應該是一樣的，但龍應台的背景更为特殊，對孩子的責任和思念應該比我們更多。原本單純的想了解孩子而以書信發表於專欄，卻意外的引發身為中國人的母親的內心觸痛，原來家家有本難念的經，而這經還是可以公諸出來分享的，突然每個人心中的苦釋放出來了。
六、 不是每個人都可以像龍應台這麼宏觀世事，但是可以肯定的是每個人都可以將母親對子女的教導、關心，發揮得淋漓盡致。以一個南台灣漁村少女，透過教育，登上國際舞台，我們以她為榮。在客觀公正方面，他在思想公平正義方面为世界做出了许多貢獻。
在光環中不失謙虛，知己知彼，是安德烈與飛利浦的好榜樣、好母親。雖然年齡不同，但一來一往的對話中，看到每個人不但有對事情不同的透視，更有著更人因個性特質喜好而有不同的感受與認知
。可以發現，世界事务對人的影響是多种多样的。今后，我们应该更加寬容地欣賞和接受身邊的人、事和事。
七、 可惜的是，孩子有關『性』的議題，仍然是中國父母尚無法公開探討的議題，在書中也許被刪除了，也許尚在整理階段，不管如何，如何指導此階段的孩子有關「性教育」，一問一答之間，也許會讓人很招架不住。
八、 本書最後一封信看完後，突然有停止的感覺，沒有起承轉合直至終了，好像跌至山谷，突然採煞車，沒了！
貳、 讀後心得
一、 的確，每個母親都有經歷過要如何與子女溝通，戰戰兢兢，有時還雞同鴨講，沒有交集，或各說各話，誰也沒錯的結局。
二、 甚至父母的想法早就被子女設定好（或許是被子女看透吧），只要子女開口問什麼，就可以知道父母要給的答案，因此問與不問全掌握在子女手中，這種歷程，相信每一個家庭都經歷過。
3、 因此，这本書一出版，周围的同事就买下来來看。就我個人而言，我也渴望读完这本书，滿足我理解母子對話的好奇心。此書內容以國事、天下事居多，個人稍有所失望。因為今天的孩子面临的問題更多，父母能力面临的挑戰也更多，他们分享經驗的愿望也更強烈。希望龍應台有續集出版。
四、 此書除了個人再看一次，深刻咀嚼、了解其中的對話內涵之外，更再買兩本，一本給女兒看，一本給兒子看，然後再將我個人心得和子女分享，希望有更多機會多和子女雙向互動，了解母親心境，避免父母單向的輸入，期望更多子女的觀點回饋。
五、 對於一個母親如此用心教養子女，非常值得我來學習，也看出龍應台對家庭所應付的責任是很認真在擔負著，傳統中國婦女的美德影子可見。
6、 我希望安德烈和飛利浦能健康安全地成長，給龍應台带来欢乐和喜悦！
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亲爱的安德烈读后感 篇5
一本是龙应台和儿子交换的36封家书。我用了两周断断续续的时间，今天终于读完了。
内容提要：本书共有两代人阅读的36封家书。作为母亲龙应台和儿子中间隔了三十年。
他们之间也是两国人，中间隔个东西文化。因为有隔阂，作为母亲不愿意从此“失去”曾经认识的那个儿子。于是，想到了采用书信的方式与儿子交流。
儿子也在她的影响下，采用书信的方式与母亲交流。于是，关于人生、关于生活、关于学业等等的一些看法两代人就开始了沟通和思想的碰撞。作为父母与孩子同住一个屋檐下，却是无话可谈，他们深爱彼此，却互补相识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却找不到语言。
这种写信的方式，让彼此有了连结。
在这本书中，母亲和儿子的家庭信函围绕着：德国足球，香港文化上升到两代人对国家的不同理解。在阅读的过程中，我很佩服龙应台的一些犀利思想。
因为这是一封家书，读起来很容易，也很温馨。在母子对话中，读者可以获得和思考。对于我自己也有一些思考。看着婴儿一天天长大，作为母亲，我也一天天变老，我也希望女儿长大后，我也能赶上她。
这种“家书”的形式对于我也是在女儿十八岁和她沟通的一种方式。
就如，我之前每天写日记，只是为了写给自己一天的所思，所想，当年老的一天还能回忆生活的印记。
在阅读到《给河马刷牙》的时候，“在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。你的工作对你很有意义。如果你的工作没有绑架你，让你成为工作的囚徒，让你充分体验生活，你就更有可能幸福。
至于金钱和名誉，**是幸福的核心要素吗？当你的工作在你心中有意义时，你就会有成就感。当你的工作给了你时间，又没有剥夺你的生命时，你就有了尊严。
成就感和尊严，给你快乐。”我也会反思自己目前的工作到底是什么呢？我们都希望有尊严的活着，体面的工作就是让我们有尊严的生活着，而目前自己的工作只能是我自己谋生的手段，很有意义的工作，现在做的特别纠结和落寞，没有了方向感，特别想跳出那个圈圈，而却没有了跳出的勇气，只能在纠结中生活着。
希望自己能够心存阳光，期待光明的一天。
说到孩子，每一个孩子都是一本圣经，是为母亲的生命而读的。这本经好不好读，就看母亲的耐心、爱心、运气及造化了。“风筝”即使放手飞了，这本经还是经常留母亲手中，还是会继续读下去，继续牵挂下去。
爱孩子，爱家人，我们也必须有度才行。爱的太深，彼此会窒息，想逃避，爱的太少，我们缺乏情感交流。所以“爱”是我们一生要学***课！
