这个寒假我读了《巨蜥母亲》这本书，感触很深。今天我来写它的读后感。

这本书有两个故事，是《巨蜥母亲》和《兔王圆点点》，其中《巨蜥母亲》让我感触很深。

《巨蜥母亲》的主要内容是一条名叫绿顶点的母巨蜥与一条名叫红指甲的母巨蜥在同一个名叫珍珠水塘的地方产了卵，当初她们都想杀掉对方，为自己的宝宝清除一个生存障碍，就是他们相持不下的时候来了一条黑尾蟒，她们齐心协力吧把黑尾蟒赶走了。但黑尾蟒蛇被赶走后，由于一些小误会，双方都以为你吃了我，我也吃了你，但后来他们还是维持着脆弱的和平。就在离巨蜥宝宝出壳只剩两个月时，来了一只该死印度鳄，她们费尽心思想出了断粮战术，就是把来的印度鳄旁边的珍珠水塘里喝水的动物全部赶走，幸运的是这个计划没有可悲地流产，最终他们费尽千辛万苦，终于把印度鳄赶走了。

在离巨蜥宝宝们出生顶多还有半个月的时候，珍珠水塘来了一群白鹳，绿顶点和红指甲奋力抵抗白鹳，红指甲和绿顶点潜伏在树上，等待白鹳的到来，但是红指甲为了除掉白光的首领紫嘴壳而从树上摔了下来，而红指甲在树下与紫嘴壳打斗时英勇牺牲，绿顶点最后，把红指甲拖到了她的卵巢旁边，虽然红指甲的眼睛已经被白鹳啄瞎，但绿顶点知道她心里想着什么，绿顶点知道珍珠水塘的资源是无法养活自己和红指甲的所有巨蜥宝宝的，就把自己的卵吃了十枚，又把红指甲到卵吃了十枚，接着把红指甲的十枚卵移到了自己的产卵点，他还有一张自己的卵和红指甲的卵混杂在一起，你中有我，我中有你，彼此交融。绿顶点这样做的目的，是要让不同血缘的两窝巨蜥一出壳就熟悉对方的气味，就分不清你我，就彼此没有一丝一毫的芥蒂与隔阂，就亲如同胞，就情同手足。经过漫长的等待，巨蜥宝宝终于出壳了，绿顶点看到第一只巨蜥宝宝已经出壳，就离开了。

这是巨蜥特有的习惯。但就在绿顶点即将离开珍珠水塘时，他发现一条雄巨蜥正向水塘爬去，巨蜥的世界中没有父子关系，即便是亲生儿女，雄巨蜥饥饿时也会毫不客气地把宝宝当做食物吃掉的，更何况是陌生的巨蜥宝宝。绿顶点要为巨蜥宝宝们清除最后一个生存障碍，最后与那条雄巨蜥同归于尽。

他们的尸体变成了巨蜥宝宝出生后的食物，因为巨蜥有食腐习惯。

这篇文章赞美伟大的母爱。我认为母亲对孩子的爱有两点：一是为孩子们牺牲一切，包括她自己的生活；二是尽一切努力为孩子的未来打下良好的基础。这就是巨蜥妈妈伟大的母爱。

现实中的妈妈也是如出一辙，在成长的道路上孩子付出了很多，从孩子还在肚子里时就对我们一行胎教，到长大后让孩子学***本领，拥有18般武艺，都是母亲对孩子的付出。

但是我认为，孩子在以后的成长中有很多困难，还是必须要自己去克服的，《兔王圆点点》就描写了一只小兔要独立面对生活的故事。我下次再给大家讲。

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《巨虫公园》是一部长篇小说儿童科幻文学作品，它叙述的是丫丫。“纳米虫”等误入纳米博士“纳米虫”的爸爸的神秘实验室的“大米粒号”飞行舱，身体缩小十万分之一，逃亡到巨虫公园，遭到了许多“巨型”昆虫的攻击。

三个孩子在暑假登上一艘游轮，在航行途中被不明生物从船上带离，留落到茫茫大海中央一座荒芜人烟的小岛之上。这座神秘岛屿充斥着一场巨大的动物植物物种，庞大的昆虫是岛上的主要占领者，也是孩子们最大的威胁。为了逃离孤岛，回到文明社会，三个孩子展开了一系列的自救活动，在荒岛之上不断奋战，无数次从巨虫口下逃生。期间为一个行踪不定，敌友莫辨的.土著女孩频繁遭遇，随着三个都市少年与土著女孩险逃生之旅的深入，孤岛上被密林湮没掩藏了若干世纪的种种谜团也将会层层揭开了。

当读完这本书之后，让我感觉这真是一场奇迹的旅途。要知道，我们平时的校园生活是多么枯燥乏味啊！很熟啊见到这么精彩的探险故事。

读完之后内心无法平复，激起了我探索未知世界的欲望，与此同时，这本书也让我明白了许多道理，目前科学尽管很发达了，可是我们仍有许多未知的东西，这就是勇敢的人去探索未知世界，去发现新生事物。

正如书中的主人公那样，他们尽管身陷孤岛，可是很勇敢，不害怕危险，敢与困难周旋，最终取得胜利。这是多么令人学习的品格啊！除此以外，我特佩服作者，他有着丰富的想象力，这也鼓励了我将来也要成为一名会创新精彩故事的人。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”我完全相信理解了它的含义。我今后应该用全部的精力，努力学习，多读书，读好书，走出户外，去探索未知的世界！

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大雨连续下了三天，贝拉约夫妇在房子里打死了许许多多的螃蟹。刚出生的婴儿整夜都在发烧，大家认为这是由于死蟹带来的瘟疫，因此贝拉约不得不穿过水汪汪的庭院，把它们扔到海里去。因为坏天气，连中午时的光线都显得那么暗淡，使得贝拉约扔完螃蟹回来时，费了很大力气才看清有个东西在院子深处蠕动。贝拉约一直走到很近的地方，方才看清那是一位十分年迈的老人，他嘴巴朝下伏卧在烂泥里，尽管死命地挣扎，依然不能站起，因为有张巨大的翅膀妨碍着他的活动。

贝拉约被这噩梦般的景象吓坏了，急忙跑去叫妻子埃丽森达。他们望着那个倒卧在地上的人，惊愕得说不出话来。老人穿戴得像个乞丐，嘴巴里剩下稀稀落落几颗牙齿，他这副老态龙钟浑身湿透的模样使他毫无气派可言。那对兀鹰似的巨大翅膀，十分肮脏，已经脱掉一半羽毛，这时一动不动地搁浅在污水里。夫妻二人吓坏了，立刻去请一位通晓人间生死大事的女邻居来看一看。她只看了一眼，便说：“这是一位天使，雷雨把他打落在地上了。”

贝拉约听后，怕老人跑了，就将他同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里。

第二天，大家都知道了在贝拉约家抓住了一个活生生的天使，很多人前来围观与戏耍。贝拉约的院子一下成了一个喧嚣的市场。当埃丽森达弯着腰清扫这小市场的垃圾时，突然她想出一个好主意，堵住院门，向每个观看天使的人收取门票五分。不到一个星期的时间里，他们的屋子里就装满了银钱，而等着进门的游客长队却一直伸展到天际处。

几日后，一个杂耍班来到这里。在杂耍班的许多引人入胜的节目中，最吸引人的是一个由于不听父母亲的话而变成蜘蛛的女孩的流动展览。看这个女孩不仅门票钱比看天使的门票钱少，而且允许向她提出各色各样有关她的痛苦处境的问题，于是蜘蛛女孩的出现使天使完全名声扫地了。这样一来，贝拉约的院子又恢复了三天阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂。

这家的主人毫无怨言，他们用这些收入盖了一处有阳台和花园的两层楼住宅。为了防止螃蟹在冬季爬进屋子还修建了高高的围墙。

当孩子开始上学时，这所房子早已变旧，那个鸡笼也被风雨的侵蚀毁坏了。不再受约束的天使像一只垂死的动物一样到处爬动。他毁坏了已播了种的菜地，埃丽森达经常生气地对他大叫。

最后一年冬天，天使不知为什么突然苍老了，几乎连动都不能动，他们以为天使快死了。尽管如此，这位天使不但活过了这可恶的冬天，而且翅膀上也长出粗大丰满的羽毛，倒像临死前的回光返照。

一天上午，埃丽森达正在切洋葱块准备午饭，一阵风从阳台窗子外刮进屋来，她以为是海风，若无其事地朝外边探视一下，这时她惊奇地看到天使正在试着起飞。阳光下，他那对大翅膀不停地扇动，几乎把棚屋撞翻。他终于飞起来了。埃丽森达眼看着他用他那兀鹰般的翅膀扇动着，飞过最后一排房子的上空，直到消失不见为止。这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。

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《老人言》一书收集了全国各地年龄不同、生活经历各异、知识水平参差不齐、身份地位更是千差万别的老年人的语录。这些老人言有的语言朴素自然，如撕日历如撕废纸，生命将同废纸一样腐烂；过日子如惜金子，日子会像金子那般闪闪发光 。有的语言简洁凝练，如不怒百神和畅，不恼心地清凉，不懒便可富贵，不贪何惧公堂 。有的对仗相当工整，如读书入门，当从疑处求所悟；做事有果，常在难时尽其心。有的意境极其深远，如莫在黄昏的土壤里播撒悲观的种子，要让生命的花蕾在朝霞里尽情绽放。有的说教如醍醐灌顶，如锅里的水，愈少愈易沸腾；潭中的水，越深越发平静 。有的布道似春风化雨，如行善养德，德如春草，日增月长；作恶损身，身如秋叶，始减终灭 他们将自己毕生的所思所悟所得，化作感情最真挚的文字无私地奉献给我们，或教导青年人要珍惜光阴，如与其对着黄昏叹息，不如在旭日东升的时候奋起。或劝诫中年人要善待人生，如寒不改叶绿，暖不争花红；富不行无义，贫不起贪心。最终将会赢得幸福 。或勉励老年人要热爱生活，如年老体弱不可怕，可怕的是精神衰竭，心灵撂荒

一言以蔽之，《老人言》可以说是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、正身黜恶的通俗读物。

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有一天，天使竟然这样地降临人间了，可是这位天使却全然不如人们传统理念中的想象一样，他“穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落的几颗牙齿”，他虽然天生一对翅膀，但早已是“十分肮脏”，羽毛落掉了一半，这样的一副丑态自然令充斥在“压迫，掠夺和孤单”中的拉丁美洲人民难以信服。于是天使和人们之间的隔膜就这样的生成了。

巨翅老人的到来本来是出于爱心，正像文中那位通晓人间生死大事的女邻居所说的那样：“这是一位天使，肯定是为了孩子来的”，但是蒙昧和残忍的人们并未给他应有的招待，他落魄的仪容让自己备受迫害，人们像对待重刑犯一样地欺辱着他，像对待马戏团的小丑一样地戏弄着他，如原文描述的那样：“贝拉约手持警棍，整个下午从厨房里监视着他”；“临睡觉前，他（贝拉约）把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里”；“所有的邻居都在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西。”而天使呢？忍耐是他的宿命，拯救是他的职责，于是他任凭着残废人从他的身上拔去羽毛触摸伤口；也任凭着被人的误解，而仍然给那位发烧的孩子带去福音和健康。作者这样书写的目的无疑是想让天使的忍耐和拯救意识与人间的愚昧和残忍构成对比。为了更加突出这样一种性格的对比，作家还另外引入了一个意象：天使的语言。在人们的眼中，天使操着一口“难懂的方言”，而不懂属于“上帝的语言”的拉丁语，这本来就是一个讽刺，天使是为上帝传递消息的人，是上帝最为亲密的使者，他所使用的语言也一定是最为纯正的“上帝的语言”。人们蒙昧的理解只能说明他们再也听不懂上帝的话，他们自以为是，却早已与上帝之间产生了很大的隔膜，他们否认纯正的真理，并使用“方言”这样的字眼加以鄙视，却让自己在无知和愚昧的沼泽中越陷越深。当然，从其他角度来说，这样的一个意象似乎也有作家对于神职人员的嘲弄和否定，他们打着帮助上帝救赎人类的幌子，却实际连天使和魔鬼也分不清，更不要说是通过语言“问候上帝的使者”这样高深的事情了，呆滞的工作方式只教会了他们“写一封信给他的主教，让主教再写一封信给罗马教皇陛下”这样的方式，而此外，那位在小说里被形容为“通晓人间生死大事的女邻居”虽然刚开始的时候“只消一眼”便认出了天使，但她所知晓的也只是些皮毛而已，其实并非真正地懂得天使，之后她神职毫无道理地认为樟脑球是天使的特殊食物，并让信徒用这个去喂巨翅老人，可实际上天使“连看也不看一下”。

马尔克斯为“魔幻现实主义”作家中最杰出的代表，在这篇小说中，作家依然不懈地持有着这一流派作家的“魔幻”以及“现实主义”的创作特色，但这种形式的创作并非是“为了杜撰或为了魔幻而魔幻”，实质上确是借此而用“冷静的态度和毫不辩解的口吻”来反映拉丁美洲甚至是整个世界上都存在着的现实。“科学的发展不能取消生活的神秘，而神秘作为现实出现时，却成为牟利的工具，似乎只有金钱是贯通神秘和现实的不变工具。”的确如此，通读全文，我们发现，巨翅老人俨然是唯一的一个“没有从整个事情里捞到好处的人”，其他的大小人物都无一例外地享受到了金钱或是健康的恩惠，在蒙受这些恩惠的时候，他们早已不在乎巨翅老人是神，是魔，还是人了。在小说里，贝拉约夫妇用收门票的钱盖起了一座“有阳台和花园的两层楼住宅”；“孩子烧退醒了过来，想吃东西了”；“不能恢复视力的盲人又长出三颗新的牙齿”；杂耍班的流动演出也从中获利许多。实际上，天使早已用他的这些恩泽人们的行动证明了自己的身份，只是庸众们难以发觉而已。

除此之外，在小说中还有着不少颠覆性的力量。首先是天使的形象，他全然不是我们想象中的孩童的样子，而是一位病残的老人，并且拖着一双肮脏的翅膀；另外，在我们的观念中，天使是不食人间烟火的，至少食物应该与普通人大不相同，但事实上，他也像我们大家一样，是吃茄子泥的，并靠普通的食物维持生命。

《巨翅老人》，我所读过的马尔克斯的第一部作品，即使全然没有《百年孤独》里庞大而震撼人心的史诗般家族叙事；没有《一桩事先张扬的凶杀案》里扣人心弦的故事情节，但平凡而简短的《巨翅老人》却一样给人心灵上的不平静和由衷而生的悲悯情怀。

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《白色巨塔》是加藤哲郎所著的一部文学作品，该小说以医院为背景，通过描写医学生活中的种种困难和挑战，展现了现代医学教育的种种问题。故事情节紧凑，人物形象鲜明，读后感触颇多。

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小说中的主人公是一名年轻医生工作在一个制度缺陷较多的医院，他面临着巨大的工作压力和精神上的折磨。他不得不面对各种严重疾病的患者，同时还要处理医院内部的权力斗争和人际关系。小说通过描写主人公的经历，深入地展示了医生在职业道德、人性和社会压力等方面所面临的考验。

首先，小说揭示了现代医学教育的弊端。在这个制度下，医学生除了需要承受极大的学术压力外，还要忍受长时间的工作和常常无法预料的情况。他们需要面对生死时刻的重负，不仅要做出正确的判断，还要承受病人及其家属的情绪压力。这种艰难的学习和工作环境，使医学生们的身心承受着巨大的压力。

其次，小说将医生的职业道德作为一个重要主题进行了深入探讨。医生是处于救援的最前线，他们需要冷静地判断，做出艰难的决策。但是，在现实社会中，医生往往会面临各种诱惑和压力。一些医生为了个人利益不择手段，有的医生因为失误导致了患者的死亡，这些情节使我们不禁反思医生在职业伦理上的责任。

再者，小说通过描写医生之间的互动关系，展现了师徒关系的复杂性和医生之间的竞争心态。小说中的主人公在职业道德和工作环境压力下不断成长，同时也得到了一些教师的帮助和指导。尽管存在一些酷师狠徒的情节，但通过互相学习和竞争，医生们在工作中获得了成长和进步。

总之，《白色巨塔》是一部引人深思的作品，通过对医学生活的真实描写，揭示了现代医学教育存在的问题和医生在职业道德方面的考验。这部小说不仅让读者对医学教育有了更深入的了解，也引发了对医患关系和人性的思考。读完《白色巨塔》，我不禁思考起现代医学教育和医疗体制的改革，以及对医生职业道德的重要性。这本书让我更加珍惜医生们的辛勤付出，也让我对医学这个职业有了更加深入的认识。

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《白色巨塔》是怀着平静又压抑的心情看完的，不得不承认这部日剧给人的感染力，全然没有肥皂剧的丰富泡沫，却把每一个人物刻画的很到位。整部剧发生在意喻承载拯救生命的圣洁使命的医大医院中，以财前这位野心勃勃又医术精湛的外科奇才与里见这样的仁心仁术，静心研究的内科医生间矛盾的观念为主线，夹杂着人际关系、权力斗争、腐败体制和对医疗现状的思考，同时不同的人物关系中浸润着丰富的情感内容，值得一看。总之，这是一部推动人思考的片子，无时无刻不再问你，你，要以怎样的态度来面对生活呢

财前：一位复杂又深邃的外科医生，野心勃勃，医术精湛，可能正因为如此，当因为癌症晚期无奈于自己的生命时，真的很为他遗憾。可能，换做是完美的里见，都未必如此心酸吧，财前真的算不上是个坏人，世界上多少人为了荣誉都在做着同样的事情，当然，我把财前追求的那些教授职位、医院院长职位都替他是为荣誉，而非地位与权势，那是无聊太太会玩弄的东西。只是与别人不同的是，财前是位医生，他的所谓荣誉建立在人的生命上，医生是人不是神，但医生，是掌管人生命的人。由此，还是很尊重所有的白衣战士的，能够承载掌握生命的重任，是一件需要勇气的事，毕竟，救回三千个生命不算什么，但是，疏忽了一个，就是罪

里见：如果把财前比作白衣战士，那么温文尔雅的里见，就应该是白衣天使，从来都相信在身边，一定还会有这样笃定的坚持自己信念的人的，只是，因为大多数的环境和氛围，他们往往站不到最耀眼的地方。和很多人一样，尽管里见那么高尚和完美，心里也并不是有多么的喜欢，可能，他们的光太直白清澈和洒脱，照的我们已习惯这灰色世界的眼睛泛着阵痛吧。或许，片子里的人都在逃避吧，只不过，里见逃避了世界的规则，而众人，逃避或者早已遗忘了自己最初的追求

众人：其他人嘛，东教授一直都是个好人，有点小私欲但一直记得自己是个医生的好人，东教授领着中医生查房的场景很气派。内河教授是神人，威严正直。女人中，蔷薇会刻画的女人的虚伪与丑恶太生动了。枝子姑娘很单纯，护士很勇敢，最耐人寻味的应该是财前的妻子杏子和爱人花森了，一个可以不爱但不会放弃，一个一定要爱但不会争取，这样的局面，也只有女人可以营造的出，但是，这样的财前与拥有宁静家庭的里见相比，还是后者要幸福温暖的多吧。

无法忘记，财前迎着朝阳模拟手术的样子。夕阳照勾着刚毅的轮廓，伴着宁静的曲子

希望，我们每个人，都忠实于自己的信念，走向心中的白色巨塔。

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作为一部医疗小说，“何为好医生”仍是我们看完会思考的一个问题。我们传统对于医生的看法仍是治病救人，但是在复杂的日本医疗系统中，治病救人好像远不是全部。

确实，这部小说中出现的主要人物都有着卓越的医术水平，但是每个人对待自己医术的态度是不一样的，每个人认为医生要做的事也不尽相同。财前，作为这本书的主要人物，并不能完全说他是一个反面角色，相反，他是一个有血有热的立体角色，他其实展现的就是现实。他有着精湛的医术，几千例的成功案例是他的优势，而他追求的是“更快”，在每一次的手术中，他都追求速度，希望可以有更好的成绩与荣誉。他渴望成为教授，渴望拥有荣誉，对他而言，医术是本职，但他更明白，要想成为“更厉害”的医生，需要的还有八面玲珑的政治策略。

里见，是这本书中最纯净的一个人物，他是内科副教授，他的基础研究很扎实，他对待医学研究、对待患者都是百分之百的认真。他不太在乎名利帮派之争，他的眼里只有学术研究与患者，他会为患者找到最合适的医生，也不惜牺牲自己的职位在法庭上说出真相，因为他认定医者仁心，医生需要对自己的每个病患负责，但他失去了做研究的最佳环境。

东教授，也是贯穿始终的一个人物，小说伊始是东教授的退休，结束则是东教授的“手术”，然而从开始到结尾他的心态却是有了大改变，作为一个在教授之位十几年的医生，他自然是有他的势力与手段的，但他退位后的这些事，反倒似乎让他想明白了什么是医生。他起初都没有旁观审判，但后来他也勇于利用自己的专业与人脉为案件做点什么，他也不再责怪女儿没有好好利用自己在位之时的权利，他也冰释前嫌放下一切地做了“最后的手术”，因为那一刻他的眼里不再有什么教授之争，而只是把每个病患当做病患。直到他必须退休而且内心真正的退休，他才终于重新意识到医者本来的样貌。

大河内教授，是一个让人敬佩的教授，他身子很正，但也很孤独，总是自己在实验室中实验。无论是在教授选举时还是在法庭审判，他都孑然一人选择了真实。他是最高荣誉获得教授，地位很高，我们无从得知是否他是一路坚定走来，还是也曾迷失在复杂的关系中后又回归坚定。但是现在的他，选择真实，选择与最基础的病理做伴，他无为不争，心里却有一杆秤。

在病人看来，治病救人就是好医生。

但在琐事缠身的医生看来，这远远不是那么简单，而怎么平衡多重关系，是他们心头的问题，指引着他们的为人处世。

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今天用很快的时间阅读了《巨婴国》，讲了一个人对于中国社会人性的看法，不能说是对或是错，只是一种自己的观点并且表达上还算清晰流畅。作者依据弗洛伊德的观点观察社会及人性，根本上说仍然是一种西方思想的延续，但是有自己观点并且勇敢去表达本身就是一件值得称赞的事情。从人性角度上去理解的话，中国社会是一种独特的集体主义社会，小到家庭，大到团体，几千年的集体主义不能说没有对社会的发展产生过益处，在资源匮乏的年代集体主义使得人类这个物种顺利存活下来，但是社会发展到今天，物质资源极大的丰富，个体似乎脱离集体也能很好的生存，尤为明显的就是依据互联网生存的群体。

集体主义，这个曾经的'宠儿，在某种程度上似乎成为桎梏个人的一把枷锁了，作者是从家庭成长、个人心灵健康的角度阐述这个问题的。与时俱进，这是一个资源极度丰富，但是心灵日渐贫瘠的时代，自由、个性、自我是社会发展的必然，人是要走向一个自我实现的时代的，虽然会受到出身或是形势的局限。作者想向我们传达的是，人性的力量本身无对错，只要社会家庭给予包容、理解、爱，至少就是可以避免很多不健康心理的产生，人本身也能活的很快乐。而这也和我之前的感悟相一致，以前以为人的价值是在关系中实现的，要成为像树一样能为别人做些什么的人，但是后来渐渐发现，这种想法抹杀了人性本身的自由、个性的成分，人活着，是为了自我更好的体验，不管是人性体验、社会体验、性体验、事业体验等，所以不论好与坏，都是一种其中的一部分，而胸怀这样的态度，人生便是充满乐趣的。活着很短暂，好好度过。

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