红星闪闪读后感。

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。我们该如何去写作品的读后感呢？以下是小编精心整理的“读书心得范本: 红星闪闪读后感720字”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。

这个电影讲述了老百姓是怎样拥护红军，打败土豪的故事。潘冬子是整个电影的主角，是讲他们住在一个乡村里，土豪胡汉三是那里的霸主。胡汉三经常欺负村子里的老百姓，使老百姓不得安宁。潘冬子的爸爸是柳西游击队的队长，外出打仗。而潘东子的妈妈，为了保护村民，活活被白狗子给烧死了，老人宋爷爷就成了他唯一的亲人。潘冬子在一个偶然的机会里，为了报仇把胡汉三给杀了。整个故事描述了潘冬子是一个聪明、机灵的好孩子。

这个电影其中有一段让我印象深刻：红军上山了，胡汉三趁机把道路给封住。几个月下来，红军还是没有被消灭，反而越来越猖狂，后来胡汉三发现，是村民们偷偷给红军带盐。胡汉三命令守卫的人严加检查。潘冬子看到了，灵机一动，把装盐的水泼到了自己的棉衣上，结果没被检查出来。潘冬子成功的把盐带到了山上。解决了红军缺少盐的困难。潘冬子是多么机智，勇敢。他在危险的时候没有胆怯，他开动脑筋想出方法，成功的将盐送到了红军的手里。而我们现在的小朋友，生活在没有战争的时代里，遇到小难题或困难，都不会自己想办法，而是立刻就去叫大人来帮忙，甚至懒到水都需要大人送到嘴边。我们应该向潘冬子学习，自己的事情自己想办法解决或自己做。

那时的孩子，每天都会思念在外地打仗的父母，得不到父母的关心。而我们有家人的关爱，还时时跟父母闹别扭；那时的孩子需要时时刻刻防备着白狗子，以防他们来侵略；而我们有些小朋友离家出走，甚至还做坏事，像白狗子一样；那时的孩子很穷，每天都要工作受地主的欺压。而我们现在有许多小朋友不珍惜父母赚来的钱，还随意乱花钱。那时的孩子是多么的苦，没得吃，没得穿，更谈不上有学上；而我感觉到我是多么幸福，在家里有吃有喝、看电视、玩电脑，还有关爱我们的老师。

我认为，我们活在这个世界里，是多么的幸运，只要每个人都珍惜你拥有的东西，热爱和平，反对战争，自己的事情自己做，学习潘冬子的勇敢和机灵，我们共同拥有的家园会越来越美好！

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读后感范本: 《红日》读书心得430字

我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人类的进步，都是与读书相伴而行的。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？下面是小编为大家精心推荐的“读后感范本: 《红日》读书心得430字”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

它展现了一幅波澜壮阔的历史画卷，描绘了一首气壮山河的生命赞歌，以艺术的形式再现了中国革命史上的经典战役，它是中国军事文学创作重要里程碑。没错，他就是《红日》，《红日》这篇文章曾经入选小学语文教材。

这本书的书面非常的鲜艳和大气，《红日》由吴强所写著名的红色经典小说，主要内容是在解放战争时期，华东解放军在山东全歼国民党王牌74师，主要战役包括孟良崮战役和莱芜战役，主要人物有军长沈振新和政委丁元善，描绘了残酷的战争场面和可歌可泣的英雄故事。它展现了一个个鲜活的生命，朴实的人民群众，英雄的慷慨激昂。解放军在克服各种各样的困难下，与国民党军队进行生死搏斗，最终战胜了凶残的国民党王牌74师。有很多很多的英雄，用他们的鲜血和生命，换来了战争的胜利，换来了中华民族的胜利！他们每个人都是中华民族的骄傲和自豪！我们应该向他们学习，致敬！我们不能忘记那些为中华民族解放做出牺牲和献出生命的英雄！

现在，我们的祖国变得越来越强大，越来越富裕，虽然我们没有经历那段历史，但是，我们不能忘记那段战争时代。

生活中，在做任何事情时，要多想想，仔细想想，把每件事情做对，做好。

[读后感推荐] 红星照耀中国读后感500字其二

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面是小编为大家收集的“[读后感推荐] 红星照耀中国读后感500字其二”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

红星照耀中国读后感500字：

西安事变是国共内战结束的标志，象征了中国抗日统一战线的形成。西安事变并不是一个历史的偶然事件，而是诸多因素下的必然结果。

首先，在日本与日俱增的侵略压力下，民族大义渐渐摆在了全国统一之上，国内联合抗日的声音占了时局的主流，国共合作迫在眉睫。在这样的大趋势下，任何人想要先“安内”再“攘外”是不可行的。

其次，从主导西安事变的张学良将军来说。他是东北军的核心人物，而东三省是蒋介石不抵抗政策的一个牺牲品。家乡被侵略者占领，而政府却只关注所谓的“安内”，这激起了张学良和整个东北军的不满。张学良将军对蒋介石剿共命令的执行非常消极，对此，蒋介石在第六次围剿前实行解除张学良将军的兵权的一系列行动。这大大激发了东北军的危机意识，他们和西北军明白了，普通的劝导、谈判已经对国共内战的结束毫无作用，必须采取更为强硬的措施——兵变。

最后，西安事变的另一位“主角”——中国共产党自然不可忘记。在中国共产党的领导下红军多次赢得反围剿的胜利，这奠定了西安事变的基础。

中国共产党始终站在广大人民群众的立场上，得到无数人的支持特别是以张学良为首的东北军们的支持。这也是新中国，新时代建立的重要基础。

从西安事变的背景到中流砥柱张学良将军为首的东北军再到中国共产党建立的群众基础，这些无一不标志着西安事变的不可避免性。

读书心得范本: 羚羊木雕读后感820字

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？以下是小编精心整理的“读书心得范本: 羚羊木雕读后感820字”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

《羚羊木雕》这篇文章主要是讲述了“我”被父母逼去向好朋友万芳索要回自己送给她的一个木雕。其中我感受最深的就是父母那固执的态度。“要不我和你一起去！”从这句的感叹号可以读出妈妈的语气是那么坚决，那态度没有一点可以回旋的余地。正是这样的态度将“我”推入了一个两难的局面，一边是父母，一边是朋友。最终，我们的小主人公在无可奈何的情况下哭着，冒着大雨向万芳家跑去。到了万芳家，小主人公一直埋着头，那垂下的头颅代表了什么呢？是害怕还是羞愧？或许二者皆有吧。

其实这种事，我身上就曾发生过，只不过，父母的态度没有那么坚决，而且也是为了我好。

那天，我带着考砸的试卷回到家，爸爸一脸严肃的对我说：“你看你，怎么了，连个培训班的考试都考差，而且错的都是老师讲过的，你是不是上课没认真听啊！”“哪有，我有认真听过啦，只是XXX有时候会找我而已。”“哦，原来你们上课就在那儿说话，既然你们在一起会影响上课，那你们以后就分开坐。”“啊，别这样，我们很乖的，况且你让我们怎么跟他们说啊，我们三个一直都是形影不离的好朋友啊。”“你要是不好说，那我就给你们老师打电话，而且你们下课还是好朋友啊。”我还想说些什么，但看着爸爸那坚定地表情，只好说：“好吧，但我自己去和她们说。”第二天上课时，我告诉了他们，她们也没办法，但又不想离我太远，毕竟有些地方我可以帮她们再讲一次。于是我坐到了前面去，她们依然在后面，那节课是我上的最别扭的一节课，因为和我座位四周的人都不熟，所以节课都没说过话，全都在听课，只不过因为不习惯好朋友不在身边，所以虽然好像很认真，担心却总是静不下来，想飞出去，那节课下课后，我连忙跑到朋友们的身边，和他们一起聊天，讲题，仿佛我一直都在她们身边。

或许真的是感到太别扭了，我在那次课的下一次，就又坐了回去，爸爸见我成绩也提了上去，便也没说什么，其实我自己知道就是我在帮朋友们讲时，也巩固了自己的知识，成绩自然就上去了，那次考试之所以会考砸，就是因为自己太粗心了。

意大利的薄伽丘曾说过：“友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且永远值得赞扬。”的确，跟友谊比起，木雕根本不值得一提，友谊是无价之宝，它是神圣富有魔力的，它可以使人成绩变好并拥有快乐，所以友谊是美好的象征。

读后感范本: 青铜葵花读书心得

一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的“读后感范本: 青铜葵花读书心得”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

《青铜葵花》这本书是我在寒假里读的，它是作者曹文轩于2005年推出的心爱力作读了之后，我感悟颇深，下面让我与大家分享一下吧！

这是一个男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。因为一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花找回他的城市。男孩从此常常遥望芦荡的尽头，遥望葵花所在的地方......

这是一个非常感人的的故事。作者曹文轩并没有那么多华丽的语言，而是很朴实的，很自然的，那浓浓的情意都隐藏字里行间。父亲对葵花那深沉的父爱令我感动，他虽然很少陪葵花玩耍，可他却将葵花的生活照顾得无微不至。他的心里只有葵花，只有他唯一的女儿。青铜为葵花奋不顾身的勇气令我感动。他为了能让葵花看到精彩的马戏表演，毫不犹豫的冲上去与七八个个头比他大的孩子扭打在一起，被打出血也仍不放弃。还有青铜在生活中为葵花做的点滴小事也很感人。如:为妹妹捉萤火虫做花灯，为妹妹凿冰做冰项链......虽然这些事都很微不足道，可无一不体现了他对葵花的关心呵护。以及葵花为了奶奶牺牲自我的精神也令我感动。他为了少花些钱不去读书，又帮家赚钱让奶奶治病，竟然故意在期末考的一塌糊涂，一直让学校开除。葵花可是个很优秀的孩子呀！为了奶奶她什么都豁出去了。难道这不让人为之动容吗?当然，还有奶奶为，了青铜和葵花不顾惜身体，爸爸妈妈为了葵花放弃11岁青铜读书的机会等等，这些都非常感人。

可我想说的并不止这些，这只是书中的内容。我还想说的是苦难和面得苦难。苦难是人人都要经历的，或大或小，或多或少，但都无法避免。像青铜一家人，他们历经了多少坎坷呀！在极其贫穷的情况下要养活两个孩子，还要供葵花上学；家中已穷途四壁还被大火烧了房子；在粮食还没收获便被铺天盖地的蝗虫吃了个精光......这一切对于我们来说不是莫大的苦难吗?课文中有一句话收得好:“青铜家就行一辆严重超载已超负荷的马车，但仍在不停地向前向前......”是啊！正是他们那么不怕困难，顽强乐观，永不放弃的精神支撑着他们，而没有让这个家倒下。我们不正也需要这些精神吗?面对着各种各样的苦难和无处不在的困难，我们应该拿出勇气来，勇敢的面对。方法使用不完的，为什么要惧怕苦难呢?只要你足够坚强，坚持不懈决不放弃，挺一挺便过了，苦难有什么好怕的呢?所以，我们学一学青铜一家人吧！不畏苦难，他们过得艰苦而又幸福。

这本书带给我的感触很多，它不仅带给我心灵上的震撼，也教会了我许多。《青铜葵花》教给我怎样面对苦难，克服苦难，教给我怎样变得坚强。我喜欢《青铜葵花》，我会让它一直伴随着我不断前进！

读后感范本: 《三体（全集）》读书心得范本

常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？为此小编特意整理了“读后感范本: 《三体（全集）》读书心得范本”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

记不太清第几次读三体了

和第一次读三体感慨故事的奇思妙想不同，往后的每一次阅读都开始对其中的人物进行深刻地思考，对其背后所代表的每个人类所具有的共同特性进行思考。

相信每一位看完整本书的读者都会非常厌恶程心这个角色，也同时在感慨为何这样一个人会被选上执剑人，疑惑为何极其理性不顾一切手段前进的维德会听信她的话，放弃人类存活下去最后的机会。其实看看这些年欧洲难民事件就已经发现了，人类的圣母化进程已经开始了。

程心不是一个个体，个人认为其更像未来人类发展的一个代表即在科学逐步进步的背景下越来越多的人偏向感性，人类中理性的群体将变为少数，所谓的民主也将由于所谓的爱和仁慈做出许多愚蠢的决策。这也是为什么维德会答应程心放弃所谓的最后机会，因为他明白了程心只不过是众多人类中的一个代表，而其在经过第二任执剑人放弃威慑导致人类差点灭亡以后仍未以爱和和平的理由将少部分人类的安危摆放在整体人类存亡之前。他明白了即使他不听从程心抓住了最后的机会造出了曲率飞船，也救不了人类文明（太阳系文明）。因为当一个文明不以文明的生存为文明的第一需求时，这个文明在这样一个充满竞争的宇宙中是无法存活的。

另一方面，个人认为与程心对应的不是罗辑而是章北海，正是他的坚定和努力一手推动了太空文明的建立，正是这种努力延续了人类文明的发展，使之在太阳系文明灭亡（程心与艾AA是主角光环）以后能让人类文明走向宇宙。

读书心得范本: 《高老头》读后感

书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编已为您准备好了《读书心得范本: 《高老头》读后感》，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

高老头真的是很可怜的，但是他的可怜是必然的，因为他对女儿的爱实在是太变态的了。他的两个女儿完全是拜金主义，对父亲好完全是为了父亲的钱。拉斯蒂涅夫起先为了进入巴黎上流社会，想高攀情妇。他和高老头的女儿在一起，高老头居然还是答应的。但是他看到了高老头女儿的虚伪、拜金，渐渐地失望。高老头濒临死亡的时候，他无微不至地照顾他，但是她的女儿却在参加舞会，还说父亲的病不会那么重的。

文中那个旅馆的人有的也是一群罪恶的面孔，比如蛊惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅馆的主人等，都非常势力。

当今社会也透出这样一种肮脏的氛围，一切以钱为主，谁钱多就对谁好。还有一部分不孝的子女也是为了父母的钱才说好话，才去照顾他们。一旦拿到钱，拍拍屁股走人。

总之，金钱真的是很罪恶的一样东西，它吞噬了人的心，把善良从中抽走，让人体会到人情冷漠。

读书心得范本: 中国哲学简史读后感范本

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。怎么写作品的读后感呢？小编已为您准备好了《读书心得范本: 中国哲学简史读后感范本》，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！

在《中国哲学简史》中，冯友兰先生对于宗教的认识是每一种大的宗教就是某种哲学加上一定的上层建筑，——即迷信、教义、礼仪和体制等。可以看出任意一个伟大的宗教内核必定有一个哲学体系的加持。现实中对于宗教的贬低化应该是片面地只看到了宗教的迷信层面而未注意到它的教义、礼仪和体制。

因此冯先生描述哲学的两大特点：其一是系统性，其二是具有反思性的。人作为思考主体进行思考的时候，经常容易受到周遭环境的限制和影响，特定的生活中，体悟生活和生命便会有特定的方式。所以在哲学中会有一定的强调、一定的省略，组成了哲学的特点。而中国的哲学之所以发展至今日，与其中国的背景因素不无关系。尤其是中华民族的地理、经济背景，冯先生在第二章开篇引用了《论语》（《雍也》第二十一章）里的孔子的一段话：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”冯先生引用此话将中国文明与两希文明（希腊和希伯来）做对比，希腊文明属于典型的海洋文明，身处于地中海，扼守连接欧洲和小亚细亚的咽喉。因此从古希腊从开始至雅典时代，对于商业十分看重，除了有北面的山区，其中有马其顿人、色雷斯人，雅典的城邦面临大海，有着海洋民族的特性。而中国一直是农业大国，只有一面靠海，而且从古至今中国人下远洋的次数并不多，例如徐福东渡到日本为秦始皇求丹药，还有作为中国远洋团队上的创举郑和下西洋。因此东亚的地理条件决定了中国是土地式文明，而非海洋式文明。开篇的山和水是不是有可能分别暗指的便是中华文明比做乐山，更为静态，西方的动态的海洋文明比做乐水，更为动态。

中国是一个大陆国家。因此在古代的中国人心目中，世界就是他们生活的这片土地。在中文里，“普天之下”和“四海之内”都是表示“世界”。但是对于希腊人，一直处于海洋国家会不明白，居住在“四海之内”（比如说，住在克里特岛上），怎么就是住在“普天之下”。从孔子的时代直到十九世纪末，中国的思想家们从来没有到海上冒险的经历。但是用现代的角度来看孔子和孟子所住的地方都离海很近，孔子住在鲁国，而孟子所在的邹国也在山东境内。但是在《论语》里，孔子只有一次提到海：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”（《公冶长》第六节）因此，海在孔子心中是个未知、遁世之处，人迹罕至之处。而这是只有自己的道不行，才会去的地方。而仲由作为孔子的七十二贤之一，一直是以勇气出名。据说，仲由听到孔子的这句话，非常高兴。但是孔子却并没有因仲由的过分热心而感到特别满意，他说：“由也，好勇过我，无所取材。”（意思说，仲由虽然勇敢，可惜不能裁度事理。）

而孟子提到海的话很简短。他说：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”孟子将海和圣人的思想相比，展现了更多不可知不叹的一面。（《孟子·尽心章句上》）看着孔子和孟子对于海洋的未知和惊叹。对比之下，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，出生在海洋国家，漫游列岛的经历和感悟和孔孟又是多么不同。

而古代中国和古代希腊的哲学家们不仅生活在不同的地理环境之中，还生活在不同的经济环境之中。中国是个大陆国家，中华民族历来依靠农业来维持生存。在冯友兰先生那个时期，中国的参与农业生产的全体人口中占总人口的百分之七十五至八十。在一个农业国家里，财富的首要基础是土地。因此，在中国历史上，一切社会、经济思想以至政府的政策措施都以土地的分配和利用为中心。比如周朝井田制、明代的摊丁入亩、太平天国的天朝田亩制度以及中共领导人在革命中提出的“打土豪、分田地”等一系列口号，土地公有制度和安徽省凤阳县小岗村开始实行“家庭联产土地承包责任制"。

冯先生表达了在一个农业国家里，无论和平时期或战争时期，农业都同样重要。中国历史上，公元前480至前222年是战国时期和今日世界在很多方面都颇为相似。当时中国分裂为许多封建的小王国。每个小国都把“耕战之术”作为国家的要务。最后，“七雄”中的秦国，在经济和军事上都占优势，得以战胜其他六国，从而使中国在历史上第一次实现了政治统一。因此中国哲学家们的社会经济思想都强调要区别“本”和“末”，农业生产被认为是立国之本，而商业则被看为是立国之末端，因为经济生产主要靠农业，而商业只关系到产品的交换。商品的交换终究要以生产为前提，在一个以农业为基础的国家里，农产品是主要的产品，因此在中国历史上，各种社会、经济的理论和政策都重农抑商。

因此在中国古代社会，商人不受到重视。在中国的传统社会里，把民众按行业分为士、农、工、商四等，士和农这两种行业受到社会的尊重，士通常是来自地主阶级，农就是从事农业生产的农民，因此家庭中若是“耕读世家”，往往是引以为傲，例如安徽的皖南黄山下的宏村都会有牌匾写着“耕读世家”，不仅要读书还要耕作，一方面了解格物之理，一方面读圣贤书。还有如湖南也有很重的乡绅文化。

学者一般出身于地主家庭，不需亲自耕地，而农民一般被称作佃农，租用别人的土地进行耕种，但是家庭的兴衰和农业生产的好坏直接联系在一起：农业收成好，他们受益；农业收成坏，他们也受连累。因此，他们的宇宙观和人生观都主要反映了农民的思想。而加上这批学者受过教育，使他们得以表达农民自己没法表达的思想，这种表达在中国就采取了哲学、文学和艺术的形式。因此中国的哲学艺术中有许多耕读的传统。目前有谈及中国人民的信仰危机也有类似观点，中国的乡土文化扎根之深，并非轻松可以撼动，当把这种农业文明抽身而走的时候，似乎并未为这些空隙填入新的超道德价值观。

读后感范本: 《我们仨》读书心得

生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编为大家收集的“读后感范本: 《我们仨》读书心得”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。1998年，钱钟书逝世，而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。

我不是个容易落泪的人，尽管这些年来，为一些人一些事，我愤怒过，痛苦过，感动过，然而至于落泪却不是常有的事，依然记得的只有十七岁时读完《平凡的世界》后的满眶热泪了，而当我读完杨绛先生的《我们仨》时，发现自己的眼里早已饱含泪水，我知道这不光光是因为感动，还有领悟和沧桑。

初次接触杨绛先生，是在她为《围城》写的后记里，她用平淡而优美的笔调讲述钱钟书的一桩桩趣事，连钱钟书也觉得是“文笔之佳，不待言也”（《记钱钟书与附识》，钱钟书散文集《人生边上的边上》）更觉得这是个聪明而又灵巧的女子，而后来果真见识了她的智慧，长篇小说《洗澡》，散文集《干校六记》，翻译名著《堂吉诃德》等更让她从钱钟书的光环里走了出来，和她的丈夫一样高，然而“人间也没有永远，我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居住，但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年岁末，钟书去世。我们仨就再次失散，就这么失散了……现在，只剩下了我一个人，”于是就有了这本书，书名就叫做《我们仨》。

这本散文集分为三部分，分别是《我们俩老了》，《我们仨我们仨失散了》，《我一个人思念我们仨》，这是怎样的一种感觉呢？是怎样的一种孤独的痛呢？一个年已九十岁的老人先是送走自己的女儿，再又送走相伴一生的丈夫，然后在一个人的时间里独自默默地思念他们仨走过的每一个日子，这里的每一个文字都是包含了心血的，都是剜人心的情感在心里来回流动而结成的。

一、看着死亡来临

她是文学家，是翻译家，然而她说她更愿意做的是一个好妻子、一个好母亲，于是当她目睹了她的阿瑗，她的永远叫她牵心挂肚的唯一的女儿，在死亡的路上挣扎时，她是什么感觉呢？她在文章中用悲伤的笔调写道，“我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像是一只饱含热泪的眼睛。”她是用“心被捅了一下，绽出一个血泡”这样的词语来形容她心上的痛和不舍得，心是何等柔软的物体，哪里经得捅，还绽出血泡来？而血泡“像是一只饱含热泪的眼睛”，这比喻说明她早已是流泪了。而当病中的女儿述说对娘的思念时，“我心上又绽出几个血泡，添了几只饱含热泪的眼睛”，母亲心上为孩子而生就的血泡是怎样的痛呢？不要说是死亡路上的折磨让她痛彻心骨，就是平时女儿一个小小的摔倒也是会让她心里禁不住受惊吓，当看护了半生的女儿最后抗挣不过狰狞的死神终于永远离她而去时，“我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来，”“胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头，我使劲咽住，但是我使的劲太大，满腔热泪把胸口挣裂了……”这个世界上最让人悲痛莫过于白发的父母为先去的黑发的儿女心里流出的浑浊的泪水，她说老人的眼睛已干了，只会心里流血。先是一个血泡，继而又是几个，最后是心里盖满了血泡，老人一颗的心变成全是血泡，痛苦可想而知。白发人送黑发人这让人痛不欲生！“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块……每跳一跳，就牵扯着肚肠一起痛”。她的心里怎能不痛呢？女儿这么一个“强父母，胜祖宗”的“可造之才”却只能“上高中背粪桶，大学下乡下厂，毕业后又下放四清，九蒸九焙，却始终只是一粒种子，只发了一点芽芽，”做父母的怎能舒坦？“自从失去阿瑗，我内脏受伤，四肢乏力……（钟书）已骨瘦如柴，我也老态龙钟，他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。”

然而等不到在时间的流失里慢慢愈合伤口，仅仅一年后，她的爱人钱钟书，她的相守一生的爱人，也终于强睁着眼在说完“绛，好好里（即‘好好过’）”后，终于也离她而去了。一家三个人也只剩下她一个了，她说她愿意变成高山上的一块石头，守望着丈夫和女儿离去的背影。最爱的人也走了，家已经不在成其为家了，“三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了”，客栈总是不能久留的.，总是要离开的，留下的也只有思念，可一个九十岁老人的思念更让人触痛，然而相聚只有在梦里或者那条与生路相反的路上。

杨绛先生将失去亲人心底的痛苦，以及死亡来临时眼睁睁地看着他们离开却什么做不了的无助感，表达得无比真实触人心弦，却又没有丝毫的做作。于文学而言，死亡是最难以表达的主题，尤其是写死亡带给人的痛，稍有不慎，文字便会显得僵硬，哭声便会象干嚎，结果只会让人产生排斥。但是杨绛却写得令人动容，这是因为她对女儿和爱人的爱很深厚，深厚到未有文字前便已经占据了人的心灵，这种爱在经历近六十年的人生颠簸后显得越发珍贵，而一旦失去时，痛苦自然是成倍的，加上她的文笔功力深厚，写起来是真情流露，当然能写好！作者将痛苦的心情藏在每一个看似平和的文字里头，而一咬开却又是血淋淋的。

这是一本情感浓烈而又温和的书！

二、回望生的来路

第一二部的文字是痛苦的，而在《我一个人思念我们仨》里话语虽然一如她平时文章里的温和，却也时常露出一种辛酸和落寞，杨绛说“剩下我一个，又是老人，就好比日暮穷途的羁旅倦客，顾望徘徊，能不感叹‘人生如梦’‘如梦幻影’？“但我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨，”她说他们的生命没有虚度不是说他们一生做了多少贡献，而仅仅是因为他们在一起，于是作者以温情的笔调叙写自一九三五年自一九九八年六十来年的他们仨的生活，三五年结婚去英国牛津留学，两年后孩子的出生他们仨的生活开始了，然后是孩子的成长，两夫妇的讨生活，写到孩子时，她的语言极为怜爱温暖，甚至还有做母亲的自得，幸福自笔底自然流露，让人禁不住会心微笑和感慨，比如把一外国人恭维孩子的话“achinababy”理解为“一个瓷娃娃”，因为孩子的肌肤细腻，像瓷，他们很得意，“孩子在肚里，倒不挂心；孩子不在肚里。反叫我牵心挂肚，不知怎样保护才妥当，”将母亲的心态写得动人，“瑗瑗得人怜，因为她乖，说得通道理，还管得住自己。”为女儿感到欣慰，对于孩子识字的过目不忘和孩子爷爷“吾家读书种子，唯健汝（钟书父亲为孩子取的名）一人耳”的评价更是难掩自得，直到孩子留校当助教，“我们得知消息，说不尽的积心满意……我们的女儿永远在父母身边”。继而写到他们一家人一起过了几年平静的日子，然而平静并那样维持多久，各类运动便接踵而来，这个家庭又开始飘摇居无定所遭受苦难，参加“三反”或“脱裤子，割尾巴”或“洗澡”运动，又是“大鸣大放”、“反右”，钟书下放农村掏粪，然后是“四清”来了终于成为牛鬼蛇神。