唐诗三百首的读后感。
读完作品之后，我们可以用文字来表达我们的想法。在写读后感时，要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。你的心得体会能否在读后感书写当中明确表达出来呢？以下是小编精心收集整理的有关唐诗三百首的读后感,带给大家。欢迎大家与身边的朋友分享吧！
有关唐诗三百首的读后感【篇1】
读王维《送綦毋潜落第还乡》
历来读过很多关于送离别主题的诗句，情感里大都透露了或浓或淡的忧伤，连豪放派的诗仙李白的离别诗句里都读到了此意。如《三五七言》中：入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，还如当初不相识。整首诗话满了离别后相思之苦悲凉之意。首句“秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。”写秋风、秋月、落叶、寒鸦，这些意象无一不为离散之情加上重重一笔的感伤。读《神雕侠侣》时，杨过和小龙女分离后，暗恋杨过的郭襄吟罢此诗，全书以此终结，我们就更深知其感秋话凄凉之意。
那么，离别的诗句里就没有情感昂扬的代表么？王维的《送綦毋潜落第还乡》就是这么一首话离别为激扬，目送别为期望之作。
“圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。”我想年轻时满身报复和崇儒入世之心的王维估计不会想到自己人生的最后是走向归隐之路，过着恬静清淡的田园生活的。要不然我们不会在整首诗中读出即使朋友没有考取官名，依然以一种安慰和激励之心规劝，对朝廷充满着信心、对仕途充满着期望。
人啊，当内心对世态持以积极之心处之的时候，再伤感的事儿也是向上的。你若安好，便是晴天。等到你的心情无论怎么晴，可天空总乌云密布，你难道敢说你不受到半点影响么？那时候所谓的心灵鸡汤也只能作为抚慰罢了，有时候读起来倒觉得自欺欺人。历经沧桑寒凉，心情的曲线终归于平静就是极好的状态。“行到水穷处，坐看云起时”便是王维的做人哲学。
年轻的时候我们对周边的一切还不甚了解时，总会有一点火就着的那份激情。青春是该有那样的活力的，就如一首歌总会有高潮部分尽现其韵律之美。一首歌也不能全是高潮，否则就不会是一首好曲子。人也是一样，无论开心的不开心的，年轻时的气魄，年迈时的蹒跚，起起落落的一生构成了生命的多姿多彩的完整性。
每个阶段都有我们该去尽显出的风采，王维《送綦毋潜落第还乡》正是一种写照，你不用理会结果。把自己该做的那份发挥到极致，剩下的就交给上天吧。
“吾谋适不用，勿谓知音稀。”你不觉得落寞时还有个我这样的知心朋友是件很幸福的事儿么？不开心的事儿来了一件，总不会一直都有不开心的事儿来临吧，即使一件一件不开心的事儿接二连三的来临，总会有那么一两件值得开心的事儿吧。如果你看不到，你说你的眼里满是忧伤，那是因为你没静下你的心。读余华的《活着》，要是富贵没有一颗发现生活之美的心，他早就死掉了。人逼到最后，活着就好。
无论写出离别之哀调或是其他，只要这种哀伤不要一直延续到影响你做其它的事儿都是允许的。尽量早点儿转换你的情绪更好，如若化作为另一种向上的力量最好。
沙
20xx/8/15
有关唐诗三百首的读后感【篇2】
自从上了六年级，我很少有时间投身于我所热衷的赏心悦目的读书——“悦读”上。总是无法摆脱述数学题典闯过100分——“题海”，每天5时50分起床，22时30分睡觉，见同学娓娓狂侃学习，稍有偏题便是不正经。尽管如此，成绩却每每不见上涨，更是在多次“大考”中失利。我累极了，开始抱怨人生的公平：“为什么辛勤耕耘没有收获？为什么奋发努力也不见成果？为什么为什么……”
思想一旦走进了误区，难见好转，我在那段时间里就很苦恼。我拿出一叠古诗诗集。于是我翻开了，我看见了“把酒临风”的苏东坡迎面走来。滴居黄城中，把酒临风，牵黄擎苍叹英雄；昔日汴河风光处，覆履难重；成败任西东，此恨无穷；一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。苏东坡同我一样满腔豪情，然而爱情曲折、仕途艰辛的他始终坚守着自己的信念。他坦然面对一切得失，被贬杭州，他却自得——青春竹杖，绿绿芒鞋，眼中只有秋水泛清波，难道你不怨吗？难道你甘于被贬吗？难道你不想成就大业吗？“不，我学会了坦然，不以物喜，不以已悲便是。”他笑答。我若有所思——也许面对失败我也该收获一份坦然？还未细想，只见一位身穿白衣，骑着驴的歌者向我招手，一看，原是李白。李白同我一样对前程充满希冀，然而官道不如意，人们希望他歌颂当政，赞美君王，他却不，他要一咏安能摧眉折腰事权贵的豪迈！坦然地接受一切得失，行至蜀路，一路高歌“天生我才必有用，千金散尽还复来！”身着“白大挂”，头顶发飘飘，眼中一片豁达。难道你不怨吗？难道你不想成就大业吗？“不，我学会了坦然，酒入豪胸，七分酿成了月亮，三分啸成了剑气，回首望去，前途一片好景。”
我终于懂得了，原来他们也是同样的豪迈激情，只是，他们勇于面对眼前的失败，中伤……我也要一样！
别在怨天尤人了，我对自己说，我才十二岁！我也会坦然面对眼前的挫折，我也会像他们一样收获坦然的美丽……
我合上书，自信的抬起头，一阵微风吹过
有关唐诗三百首的读后感【篇3】
读《唐诗三百首》时，我心情时而愉快，时而伤感。在这几百首诗中，我最喜欢的两首诗分别是《游子吟》和《登鹳雀楼》。
《游子吟》是孟郊写的一首古诗。每读一次，我的脑海中都会想起这样一幅画面：在房子里，慈祥的母亲为马上就要远行的孩子缝制身上的衣服，母亲在孩子远行的最后一刻时，还在阴暗的房子里，密密地缝制衣服，她怕的就是儿子回来得晚，衣服破损。母亲的担忧和牵挂让我伤感。
仅仅是这样吗？我们的学习用品，我们吃的穿的，我们的一切全部都是母亲给的，可母亲从来都不求回报，母亲真的是太伟大了。所以我们无论在哪里，都要谨记“谁言寸草心，报得三春晖”。这首朴实无华的古诗，让我们知道了母爱的伟大。
读王之涣写的《登鹳雀楼》时，我仿佛和诗人一块登上高楼观赏着美景，让人有一种心旷神怡的愉悦感。诗句中的千古名句“欲穷千里目，更上一层楼”，让我明白了一个小道理：要想望得远，就要站在高处。学习也是一样的，只要不断积累知识，好好学习，保持积极向上的精神，才有助于解决学习上的困难。
读《唐诗三百首》的过程中，我会伤感，会愉悦。唐诗让我明白了很多的道理。
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唐诗读后感700字精选
好书可以增加人生的意义和乐趣，在阅读了作品后，我相信你会对这部作品产生兴趣，写读后感能培养学生的情怀美。你最近是否想写一篇读后感呢？以下是读书笔记吧小编精心收集整理的唐诗读后感,带给大家。希望对大家有所帮助。
唐诗读后感(篇1)
人生是短暂的，生命是有限的。而知识却是长久的，是无限的。知识会一代一代地传承下去，从遥远的古代款款走来，并且一直走下去，会把知识传授给每一个它经过的生命。
唐诗，被誉为“中国诗歌颠峰”。读了《唐诗三百首》，让我认识了“诗仙”李白，读了他的诗让我认识了“诗仙”，使人壮思云飞、逸兴满怀，给人以积极向上的精神力量;让我认识了“诗圣”杜甫，他的诗有着丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和政治倾向。虽然广泛，但深刻地反映了唐王朝由盛而衰的变化过程中的社会面貌，所以他的诗被后人称为诗史。他与李白是好有，并合称“李杜”。韩愈说：“李杜文章在，光焰万古长”(调张籍)。李杜的诗，充满了对祖国的热爱，对人民的热爱;读《唐诗三百首》还让我认识了“小李杜”、李商隐和杜牧。刘熙载曾说：“杜樊川诗雄姿英发，李樊南诗深情绵邈”
……
唐王朝的人才可真多，好诗也不少哦!
离别本是一个旧话题，但王维的一首《送别》却写得很是婉转动人、余韵不尽：“山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?”前两句体现了把友人送走后，自己一个人在家的孤单与寂寞;后两句写出了明年的希望，正反衬出今日的依依不舍。
“玉阶生白露，夜久侵罗株。却下水精帘，玲珑忘秋月。”李白的一首《玉阶怨》从自身周围的环境和自己动作的描写中，流露出了一个孤独的形象……
唐诗读后感(篇2)
俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我最近喜欢上唐诗，诗的美感，诗的韵律让我印象深刻。
有人说，你想要去了解唐朝的历史，你就得去读唐诗；你若想了解唐朝当时社会，你就得去读唐诗；你想去了解唐朝人的精神面貌，你得去读唐诗；你想要去了解诗人的一生，你就得去读他的诗，我觉得这是很有道理的。唐朝是中国古代文化经济发展的一个鼎盛时期，涌现出了一大批文人，如诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，诗鬼白居易，初唐四杰：王勃，杨炯，骆宾王，卢照邻，田园诗人孟浩然，边塞诗人岑参……他们都留下许许多多经典的诗作。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表达出的唐朝读书人的困难这一社会现实。而你想了解盛唐的精神面貌，你就要读李白的诗，他的诗代表了唐朝鼎盛的文化艺术。读杜甫的诗，你就能了解唐朝的历史和社会民生。还有很多诗人的作品中体现的是自己人生写照，比如李商隐的《风雨》，“凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千”。这些诗让我们更加了解诗人，了解唐朝社会很好的史料。
这些都是老祖宗们给留下的精神财富，我们可以从中汲取养分，培养我们正确的人生观，价值观和历史观。我喜爱唐诗。
唐诗读后感(篇3)
在读完令我郁闷的《长安客》后，继续快速阅读了《唐诗的读法》，两本书一起，有种醍醐灌顶的感觉。读《长安客》时有多么疑惑，读完《唐诗的读法》就有多么清明和茅塞顿开。
我不再将读《长安客》时的抑郁心情，归罪于作者用词对感情的不加掩饰和过分的渲染，也不再怨念作者将唐朝诗人们拉下神坛，让读者们知晓那些大名鼎鼎的诗人们如王维、杜甫、李白等都为了逢迎权贵而写诗，以及杜甫的一岁儿子活活饿死，李白的飞扬跋扈是性格的“自大”和由于没有户籍而无法参加科举考试的“劣等感”双重作用的力量。
白居易做一切努力的原始动力来自想要在长安买房，而有能力买房时母亲却已去世，还有李商隐为了生计娶了李党官僚的女儿、从而被属于牛党并对他有栽培之恩的令狐家的唾弃，打上了“叛徒”的标签，从此一生活在窝囊之中
这种读书的不适感，是我自己对唐朝诗人的理解局限和”无知“所致。感谢《唐诗的读法》让我意识到这一点。正如《唐诗的读法》中所介绍：“在唐朝，诗歌写作是跟整个政治、教育、官员选拔制度捆绑在一起的
”、“在今天的许多人来讲，所谓古典情怀，其实只是容纳小桥流水、暮鸦归林的进士情怀。人们想当然地认为自己属于这个进士文化传统，人们甚至在潜意识里自动将自己归入古代进士的行列，而不会劳心设想自己在古代有可能屡试屡败，名落孙山，命运甚至比一中举就疯掉的范进还不如，或者根本没有资格参加科举考试（例如女士们，例如李白）。这种相信明天会更好的乐观主义、相信昨天也更好的悲观主义，有一个共同的基础，那就是无知-对古人生活的无知，对当代生活的无知和对自己的无知。“联系到唐朝的现实，就不难理解诗人们的困境和挣扎了。将他们放入当时的情景中，被后代封神的诗人们，在彼时也不外乎是为了生计发愁、为了前途奔波、迷茫的年轻人啊。
《唐诗的读法》也提到了”唐代为其诗歌成就付出了没有思想者的代价“，原因在于诗人们都是“灵感式地思考问题，没有系统，不是结构性的思想家”。这个角度很新奇。书中也引用了袁枚《随园诗话》的观点：”诗虽贵淡雅，作文亦不可有乡野气。盖士君子读破万卷，又必须登庙堂，览山川，结交海内名流，然后气局见解，自然阔大；良友琢磨，自然精进“，给出了个人精进的路线。
《长安客》大概是由于用了小说的笔触，让我天然得对其真实性有怀疑态度。《唐诗的读法》文风偏议论，引经据典，有专家的意味，则在阅读之初就建立了信任的基础。得到《唐诗的读法》的佐证，就理解《长安客》诚不欺我。原来我在阅读习惯上有着这样的“傲慢与偏见”，这个发现也是好笑又好玩。另一方面，若没有在《长安客》中积累得那么多疑问和不可思议，在阅读《唐诗的读法》时也就不会那么快进入状态，毕竟这本书并不易读。顺着同一个主题，看不同作者从不同角度的论述和说明，着实有助于精进理解。
唐诗读后感(篇4)
唐诗宋词是中国文学史上两颗璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以让我们回味、品读、学习。
张若虚的“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，用拟人手法把月光写得有情有意。思妇因月而思念，欲通过卷帘、拂水把这恼人的月光赶走，可月光似乎故意和思妇作对一样，帘卷而月不卷，水拂走而月不走。月光似乎了解思妇的内心想来陪伴她，所以思妇赶不走它。这就是美言的妙处。
王维的“明月松间照，清泉石上流”，运用动静结合、以动衬静的手法，为我们描绘了一幅空灵、寂静的山间夜色美景图：皎洁的月光，汩汩流淌的清泉，浣女的喧闹声，满池塘的莲叶……山间夜色在王维的笔下描绘的令人神往，这就是美言的妙处。
李白的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，”用排山倒海般的气势写出了人生的可悲。时间就如东流的黄河水，一去不复返，生命也是这样，青春逝去追悔莫及。作者用夸张的手法写黄河之水滔滔从天上奔涌而来，而人生与黄河比起来就显得渺小多了。人生短暂、生命易逝的悲哀被这句诗渲染的淋漓尽致，这就是美言的妙处。
苏轼的“十年生死两茫茫”更是为我们道尽了生离死别之苦。人生最远的距离莫过于阴阳相隔。十年，一个在人间，一个在阴间，不通音讯，十年的相思，十年的生活所经历的苦，十年的孤独寂寞，在这“茫茫”之中已包含无尽了，这就是美言的妙处。
唐诗读后感(篇5)
岁月悠悠，唯书独伴。书，让世界简单的人变得丰富；书，让世界喧嚣返璞归真。在人生漫长而短暂的旅途中，在深沉的行囊里，在学校课桌里；家中书桌都会有某个角落属于自己的爱书!
读书，已然习惯了在夜间。虽无红袖添香，也无佳人相伴；不过一盏床头小台灯足矣!寂夜窗前，银辉洒落；一书相伴，便可祭梦远去。夜深无人，便吟几首唐诗蓦然上心。灯光下，翻开那本唐诗三百首。这书还是爷爷作礼物赠与我的，说是许多年前买的。看着泛黄的书页，想必年纪都比我大。翻开扉页，两行字亦刚劲飘逸；这想必是爷爷挥毫而作的吧！起初不知爷爷留我一句宝剑锋从磨砺出，梅花香自古寒来是何意。随着年龄的长大，起发顿悟其中道理苦尽甘来。
读书，已然习惯了在夜间。虽无红袖添香，也无佳人相伴；不过一盏床头小台灯足矣!寂夜窗前，银辉洒落；一书相伴，便可祭梦远去。夜深无人，便吟几首唐诗蓦然上心。灯光下，翻开那本唐诗三百首。这书还是爷爷作礼物赠与我的，说是许多年前买的。看着泛黄的书页，想必年纪都比我大。翻开扉页，两行字亦刚劲飘逸；这想必是爷爷挥毫而作的吧！起初不知爷爷留我一句宝剑锋从磨砺出，梅花香自古寒来是何意。随着年龄的长大，起发顿悟其中道理苦尽甘来。虽然才十几岁，却也历了不少事，更能体会苦尽甘来的不易与喜悦。
翻来唐诗，独到爱国诗人陆游的王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁是，便被这临之将死，也念着国家安定的精神而感动不已。在抗日战争时期，多少战士也是浴血沙场临死也念着驱逐日寇，战士们不惧死亡换来我们如今的国泰民安，我们不应该珍惜吗？
翻下一篇，读到了李白的俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月那是何等的豪情壮志，还欲上九重青天将明月摘下。再看看如今，科技发达明月天宫，人类而然涉足。可，由于科技发达，许多学生已然沉沦于科技电子产品继而荒废学业。学生本该学习，树立远大的目标理想，为人类谋福。可手机这些科技产品极大的消磨了这种豪情壮志，沉溺在虚无的网络世界。更不用说心怀李白那种上青天将明月取下的气势于壮志。时代在进步，社会气象万千，风起云涌，想要站稳脚跟，除了好好读书，认真学习之外应该就没什么办法了吧！
不过固守死板，也不是什么好事哟！放下《唐诗三百首》不自觉看了一眼别的书一句：江山代有才人出，各领风骚数百年。写出来时代改变的必须来早，那边是创新。有何意义呢？倒不如将书里的道理实践起来，让它们活起来，以新的思维面对它，研究它，或许会发现许许多多好玩而新奇的事物，不知不觉不可以创造历史。以创新的思维去面对，或许就有许许多多意想不到的收获哟！
书书卷卷，留下不少眷恋，一页一页泛黄的纸，一首首古老的诗，教会我不少做人的道理。从爱国，到满怀豪情壮志的群号憧憬明天去未来，再以新思维创新事物，这情怀无一不可以流传古今，书中的黄金屋需要自己找，书中的颜如玉也要自己寻。书中的青灯古佛；书中的竹林亭居；书中的云雾仙境，无一不令人向往。书，给内心留一片净土！
书如一杯清茶，仔细品；口中的苦涩，舌尖的回甘；也许只有自己明白吧！
唐诗读后感(篇6)
中国有这么一些文字，发出它那万丈光芒，它就是古诗，也是中国文明的见证。它，短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，她并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，她都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已闻名于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。她们在干些什么呢？原来它们一直在等待着，等待我们的发现。每一首是都是那样的耐人寻味，每一首是都是那样的含义深刻。
拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们便会发现，每一首是都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。品读古诗，能让罪犯走向光明之路；能让事业的流浪者重新成为有名的人士。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。
《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为她而努力，为她而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。
唐诗读后感(篇7)
听大人说起，唐代是花季，是诗的盛世，诞生了许多伟大的诗人，如李白、杜甫、王维、白居易、李商隐等。我还是最喜欢李白，因为很小的时候学会背诵的第一首诗就是李白的静夜思。
诗的前两句：床前明月光，疑是地上霜，描述了皎洁的月光洒到床前，像是撒了一地的秋霜。诗的后两句：举头望明月，低头思故乡。写的是作者仰头望着天上的明月，低头思念自己的故乡。整首诗表达了诗人对家乡的思恋和当时的孤独、寂寞之情。
李白用直白的语言描述出明静秋夜的意境，不追求想象的新疑奇特，以清新朴素的笔风，抒写了丰富深沉的内容。情是情，境是境，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻味，朗朗上口。难怪有人称它妙绝古今。毛泽东爷爷也赞叹李白的诗：文采奇异，有脱俗之气。网上有人评论，一年之中回想起来，最美的是去露营和度假的日子，唐诗就是短暂露营中抒发最真实的情感。我喜欢唐诗，喜欢我的启蒙唐诗静夜思。
唐诗读后感(篇8)
唐诗的魅力就在于每一次阅读《唐诗三百首》都是不一样的收获，同样的东西，不一样的时间，不一样的地点，不一样的经历得到的感触也不一样。这让我再次想起苏轼写的一首诗“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，让我想起莎士比亚说的一句话“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，经历不一样，导致了我们在处理问题时的思维不一样，这也导致了我们人与人之间的差异化。
我依稀记得小时候学会的第一首唐诗《咏鹅》，美妙的旋律一直萦绕在耳旁，就像发生在昨日一样，唯美恬静的景色让我至今难忘。当我每一次拿起这本书来阅读的时候，我的思绪飘过万水千山，穿过唐宋明清，穿过天南地北，穿过沧海桑田，来到诗的世界。那简单的一花一草在诗人的眼里被赋予了新的人格情绪，我们在一草一木中欣赏着诗人描写的美丽画面。诗中有画，画中有诗。我们幻想着那时美丽的深情画卷，那传颂千年的古诗，有雨恨云愁，有草木有情，有缠绵悱恻，有思绪万千，有风花雪月……
诗人赋予诗格外的情怀，无论什么，我们都能从中看到一丝的东西，我们能看到处处美丽的景色，也能看到格外有趣的灵魂。读唐诗三百首，文字短小精悍，我们有更多的时间去思考，去幻想，常读，常思，我们看到的得到的也不一样。我们知道有时我们阅读很多时候都记不清有多少的文字在我们脑海中显现，但这短小的文字却能让我们记忆深刻。
唐诗读后感(篇9)
昨夜闲潭梦落花唐诗中被尘封的佳句的读后感，来自当当网的网友：似乎是因为某人“曲解”的诗词，将自己那些幻化、唯美的情感带入了其中，而我刚刚好着了这个调，喜欢那种“小资”的味道，所以便在浑然不觉间，开始了自己阅读诗词、诗词鉴赏的书籍的道路。夜雨江南这本书，得来的也算是偶然。是看一位友人对其评价很高，加之又是“漫漫古典情”的系列，便在一次下单中收了进来。封面亦如她这系列的清纯淡雅的笔墨色调一般，令人喜欢不已。翻开便看，这是我买书后最大的快事。读来，却发现此书的情节，并不够吸引人，但是也颇为有趣。因为不够的吸力，所以只将他放置一旁，偶尔的翻阅。的确，书中诗，都是唐诗，唐诗多——虽然好的诗词都被唐宋所写去，但是之前之后还是有些名品佳作能让人耳熟能详的。而正式因为唐诗的多、艳。而淹没在这儿其中的“唐诗”也不占少数。我们可能只知李杜白，或是唐初四杰，再或者是晚唐的的小李杜、白居易，除他们之外似乎很少被人谈起。而我们心中的唐诗大多集中在“举头望明月，低头思故乡”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”等等这些流传经典的句子、段落当中。而本书的作者似乎就是在这种情况下，为我们去搜寻那些“无名”却精彩的诗词，或者只知其诗不知其名的作者，将他们的诗词、经历为我们所讲述。而我之前所说的“吸引力”实际上是指这本书不应该或者说是不能一口气、一气呵成的吞下的，而是需要有足够的精力去细细品鉴。毕竟人多、诗风各异，需要慢慢的消化。书中所选择的诗、诗人，似乎都是作者信手捏来，没有过多的连续性、章节性。所以我们在读的过程中也可以，想起来了，拿出书随便翻几页，看几张。诗词的鉴赏，本是件淡雅脱俗的事情，不必过于的拘于系统——当然，除非你想专业一点，恐怕这本书没那么多的逻辑供你研究。其实，在读此书之间，很多的诗人我真的都不认识，诗句也未曾见过。总觉得读这本书可以开阔一下读诗的视野，从“非专业”的角度去了解唐诗。究竟《全唐诗》之中隐藏着多少好诗句，我想除了作者挑出来的这些外，应该还有……
唐诗读后感(篇10)
这个寒假由于疫情的关系，假期不断延长。老师经常让我们读读背背《唐诗三百首》里的诗，刚刚开始我觉得很枯燥，难背。但渐渐地，我学会了看诗意背诗，觉得故事读起来很有韵律，郎朗上口，非常有趣。因此，我越来越喜欢读古诗。
“读书破万卷，下笔如有神”是我特别喜欢的一句诗，它出自杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》，这句诗告诉我们看的书多，脑子里积累的东西也就多了，写起文章来，自然得心应手，如神来之笔。读了这首诗我知道了读书的作用很大。以前读书时，我总是心安定不下来，眼睛盯着书，心早已飞得无影无踪。现在我看书很认真，每次看得都入了迷，看完一篇还想看一篇。
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”这首诗是无名氏的《金缕衣》，是一首关于珍惜时间的诗，劝你不要顾惜华贵的金缕衣，劝你一定要珍惜青春年华，花开适宜折时就要抓紧时间去折，不要等到花谢了去折空枝。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我们是学生，当务之急的任务就是学习，所以我们要抓紧时间学习，为了将来打好扎实的基础，时间不等人，时间是无价之宝。“少壮不努力，老大徒伤悲。”
《唐诗三百首》里还有许多像这样广为流传的诗，有颜真卿的《劝学诗》，有杜甫的《望岳》，王维的《相思》，李白的《赠汪伦》……这些都诗人们智慧的结晶。他们的聪明是我们难以达到的，但是我们可以更加努力地学习，争取每天都能进步一点点。
熟读《唐诗三百首》，不会作诗也会吟。同学们，让我们以诗为伴，学习更多知识吧！
有关父与子的读后感600字(系列9篇)
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作品读后感从什么角度写才恰当呢？当读完作者写的作品后，心中情绪不禁泛起阵阵涟漪，读完书后，大家可以将所思所想撰写为一篇读后感。有请驻留片刻，读书笔记吧编辑为你推荐父与子的读后感，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
父与子的读后感【篇1】
有一次，洛杉矶发生了大地震。有一个男孩儿在一所学校遇难，当他的父亲安顿好妻子后，冲向孩子的学校，想救出儿子，有好几人在阻止他，但都没作用。最后，父亲救出了儿子
读完《地震中的父与子》，我不禁流下了感动的热泪。那深深的父爱，父亲为了儿子坚强、坚定的精神使我感动。
以前，母亲关切地照顾我；父亲细心地教导我，我都不在意。但是在这个时候，我才真正体会了母爱的伟大，父爱的坚强！
亲情是人间至高无上的宝贝，一个人如果没有了亲情，就像失去鸟巢的雏燕，也像没有根的小草。这时，对他来说，生活根本没意义。因此亲情是宝贵的，是多少金银财宝都换不回来的东西，所以我们应该去珍惜它，爱护它。
亲情是我们值得用一辈子去珍惜的，我们每个人都不应该忽略了它。
父与子的读后感【篇2】
今天，我读了《感悟父爱》中的一篇文章，深深的被这篇文章内容感动了。
1989年美国洛杉矶一带的大地震，不到4分钟时间，就有30万人左右受到伤害。
有一个男轻的父亲，安顿好受伤的妻子后，就冲向他7岁孩子的学校，跑到学校，呈现他眼前的不再是充满孩子欢笑声的校园了，而变成了一片废墟，他顿时感到眼前一片漆黑，他凄厉嘶声的叫着孩子的名字，但没有人应答，在他几乎绝望时，突然想起他常对儿子说的“不论发生什么，我总会跟你在一起”的一句话，让他似乎看见了希望。
他向孩子教室的位置冲过去奋力的把挖，心中只有一个念头：“儿子在等我”，而其他孩子的家长来到学校，看到眼前一片废墟，都悲伤着、哭泣着离开了。他挖呀挖，挖了8个小时，16个小时，24个小时，36个小时，他满脸灰尘，双眼布满了血丝，浑身破烂不堪，全身是血迹，别人劝他，他都不听，都以为他疯了，当挖到38个小时时，突然听到底下传出了儿子的声音，他连忙向过路人求助，过路人帮助他挖出了一个小出口，救出了14个小学生，看到自己的孩子高兴极了，往后又可以高高兴兴的、快快乐乐的生活在一起了。
看了这个故事，我很激动，很高兴，故事有一个美好的结局。读完这篇文章，使我明白了许多道理，人世间父爱是伟大的，父爱是无私的，父爱是用多少金钱也换不来的。同时也启发了我，以后干什么事情都要坚持不懈，只有坚持才能把事情做好，才能取得最后的成功。
父与子的读后感【篇3】
今天我学了《地震中的父与子》这篇文章，本文主要写了洛杉矶一场大地震后，一位父亲坚定的仅靠自己的双手挖掘了近39个小时终于救出了埋在废墟中的儿子，表现了父亲对儿子的深沉的爱，这种爱感天动地，这种爱起死回生。
那个昔日充满孩子们的欢声笑语的漂亮的三层教学楼已变成一片废墟。这是一个对比句，拿学校原来的样子来比地震后学校的样子，一比可是天壤之别，不仅楼房倒了，里面还压着很多孩子。这里不止父亲，我相信会有太多的人流泪。
在挖掘的时候有很多人绝望的离开了，但是父亲没有，因为一句诺言：无论发生什么，我都会跟你在一起，这句诺言父亲记着，废墟中的儿子也记着，他挖了8个小时，12小时，24小时，36小时，没人再来阻挡他。人们默认了他的执着，人们对他的执着不再信任，可是在第38个小时，衣服破烂不堪，浑身血迹的爸爸听到了瓦砾堆底下的孩子的声音：爸爸，是你吗?激动啊，读到这里，我激动得哭了，能想象吗：那种情况下的激动，那种震撼，太伟大了，父爱!
由于父亲的执着，父亲的爱，救了14个孩子。这种爱让儿子坚强，让父亲坚定，让社会温暖。
父与子的读后感【篇4】
神奇的力量来自于亲情，亲情又来自于危难之际。就因为那个爱的约定，让这位父亲挺身而出，用“精神失常”似的徒手去挖掘废墟，去救儿子，去救其他的少年。
这个故事主要讲了：地震过去后，一位父亲安顿好妻子，去找儿子，当他赶到时，儿子已被埋在废墟下，他一开始十分绝望，但当他想起那个神圣的约定时，爱的力量使他开始挖废墟，经过38个小时，希望之光照向儿子和儿子旁其他14个孩子，父亲赶快呼救，又过了50分钟，一个小出口开辟出来，14个孩子获救了，
父与子之间的那个爱的约定是：“不论发生什么，我总会和你在一起！”为什么父亲一直坚信自己的儿子还活着，而且旁人都劝他没用了，都不能影响他？为什么儿子不害怕，还能带着小伙伴们在废墟中坚持活下来？这一切生存的力量又来源于哪里？因为那个爱的约定，是爱的约定给了儿子生存的信心和求生的力量，是爱的约定给了父亲坚定的信念。当时，也有许多孩子的父母来过，可他们都是痛哭过后，就绝望的离开了，并没有竭尽全力补救，是因为他们认为希望早已破灭，再去徒劳的补救，花费精力简直就是浪费；在他们认为，灾难就像一堵墙，灾难降临，那堵墙就把他们分了开来，做父母的一定认为，孩子还小，没了他们，就无依无靠，肯定会死掉，所以他们就不会去争取，去找寻生的希望。
如果没有那个爱的约定，那位父亲也一定会去救儿子，因为他的心中一直都想着儿子，希望儿子没死，就算还有一丝希望，也要去争取，不然，生的希望之光将会一点点的熄灭。
父与子的读后感【篇5】
这个故事主要讲了一年美国洛杉矶发生大地震，以为父亲安顿好妻子，去救儿子。38小时过去了，父亲救出孩子和14个小孩。他们无比幸福的拥抱在一起。
文中最催人泪下的是这句：他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。它让我想象出那位父亲挖了36小时，而且不停歇，肯定非常疲劳，我们通常学习4小时就叫苦连天，而他为了完成诺言却坚持了下来了，那是多么动人的场面。坚持创造出乎意料的奇迹，如果他当时放弃了，就不会再见到自己的儿子。
父亲救出儿子，当然离不开儿子对父亲的信任。他在废墟下心中一定充满信心：爸爸肯定在找我，他会遵守自己说过的诺言!只要他活着，一定会救我和同学出去的!他说过不论发生什么总会跟我在一起!接着他组织大家：大家不要慌!总会有人救我们!只要我爸爸活着，就一定会救我们出去!在这里，不乱动，总会出去的!再坚持一会儿!坚持就是胜利，我们不能放弃!
坚持，创造奇迹。如果父亲不坚持救出儿子，儿子不坚持等待父亲，他们就不会在39小时候相见和拥抱。
父与子的读后感【篇6】
以前，爸爸给我买一件衣服、带我去外面玩，我都不以为然，谁叫他是我爸爸呢？这也是一位父亲应尽的职责吧！可自从这天我读了《地震中的父与子一文》，我对爸爸忽然改变了看法。
故事资料是这样的：美国落杉机发生大地震，人死伤惨重，30万人在不到4分钟的时光受到了不一样程度的伤害。年轻的父亲安顿好伤的妻子又迅速赶往儿子的学校。可儿子所在的三层楼已成了一片废墟，读到那里我心里猛的一震，难道儿子真的没救了吗？父亲抱着一丝期望在废墟中找儿子：“阿曼达——阿曼达。”我很理解父亲失去孩子的痛苦，他会在废墟中找孩子因为他相信孩子活着。救火队长让他离开，这儿随时会爆炸。
可他迟迟不走，他想过：“我活要见人，死要见尸！”也许是父亲的决心感动了上天，在人们悼念孩子时，在他挖了整整一个昼夜半加上二小时的时候，废墟中有人艰难地呼喊：“爸爸是你吗？”啊，是儿子的声音，孩子在呼唤父亲。得知儿子活着，里面的十四位同学也活着，我不禁松了一口气。而父亲却更紧张了，他叫人帮忙挖土……五十分钟后，一个安全出口开辟出来了。当父亲说：“出来吧，阿曼达。”却被他拒绝了：“不，爸爸。让我的同学先出来吧！我不怕，无论发生什么事，我明白你总会和我在一齐。”这对了不起的父亲，无比幸福地紧紧拥抱在一齐。
没有什么比爱了不起、珍贵了。尤其是父爱那对父子，怎能不让我们敬佩，因为他使我看到了爱与坚强。一些父亲正为我们这群孩子一天天苍老，一天天衰弱。所以，我们要珍惜父爱、珍惜生活。
父与子的读后感【篇7】
作为人类思想精华的名著书籍，一向都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家带给了超多的名著读后感资料，期望大家在那里能找到相同的火花，多交流。
我认为每人都经历过父爱，我也不例外。记得那次，我半夜流鼻血了。爸爸又是擦面，又是拍额头。我又不停地动，过了一个小时，爸爸最终帮我止住了鼻血，我们又回去睡了。这不是父爱吗还记得有一次我生病了，爸爸天天跑来送汤送药，又带我去看病，看了一家医院又看另一家医院，喝完一个药方又喝另一个药方。我最终透过做理疗才好了，每次做理疗，爸爸的汗总是流得全身都是。这不是父爱吗更记得有一次，我做错事了，他不会打我，只会温和地跟我说道理。这不是父爱吗
如果说母爱是无微不至的，那父爱就是执着的，相信儿子的。我们的父亲是多么爱我们，所以我们也要懂得感恩，和父亲相互信任。才能像课文中的父子那样幸福。
这篇课文中的父子是多么情深，父亲相信儿子没有死，儿子就相信父亲会来救他，最终，他们团聚了。这就是父爱。
《地震中的父与子》给了我一个启示：父爱、母爱一样伟大!
父与子的读后感【篇8】
上学期，我们学习了《地震中的父与子》文中流露出了浓厚的父子亲情，深深的震撼了我。
这篇课文主要讲美国洛杉矶发生了大地震，一位父亲向孩子的学校，当时学校已倒塌，孩子生还的机会非常小，别人都放弃了寻找孩子，只有这位父亲坚信儿子在等着他的救助。父亲不停地挖掘，终于听到了瓦砾下孩子们的声音，在路人的帮助下，开辟了一个路口，救出了孩子。
地震发生后，在学校倒塌的废墟上，一位满脸灰尘，双眼充满血丝的男子，趴在瓦砾堆上挖着，挖着当我读到挖至第三十八小时时，我不禁在心里赞叹：天哪!三十八小时就是一天半还多两小时，是什么力量促使这位父亲不顾安危和疲劳，去挖掘学校的废墟救儿子?是伟大的父爱和他作为父亲对待儿子的责任感!我觉得他的孩子很了不起，他就知道他的爸爸会救他，不论发生什么事，他们总是在一起。
读了这篇课文，我明白了：对别人要信任，要有责任感，在安危时，要给人以鼓励和自信心。
父与子的读后感【篇9】
我轻轻地合上《父与子》这本书，为父与子的一些行为感到好笑，同时也有一份感动。虽然我与书中的人物告别了，但书中用漫画所陈述的事情，却让我留恋不已，它带给我欢笑，也带给我很多思考。
《父与子》是本系列漫画书，因为它没有文字，只有一幅幅小巧的图画，所以看时只能去想象，去领会。说实话，当我第一次捧起这本书时，我觉得这书不怎么好看，可爸爸总是叫我看看，我只好捧着书东一页西一页地翻。渐渐地，书中幽默可爱的父子俩吸引了我。翻开书，第一个小故事是《差透了的家庭作业》，真是太搞笑了，讲了儿子不会做作业，父亲去教他，可全教错了，第二天，老师拿着作业本来打那位父亲的屁股，“哈哈哈”我笑得牙齿都快掉了，都做父亲了，还被人打屁股，真是太好笑了，让他也知道被打屁股是什么滋味。《忍无可忍》又让我感动得差点掉下了眼泪，故事讲了一个大个子人总欺负那位父亲，可父亲都忍了，但大个子人竟然为了好玩弄破了他儿子心爱的气球，父亲终于忍无可忍，把那坏人打得落荒而逃。漫画书中的每一个小故事都流露着浓浓的父子情深啊!
看着看着，我不禁想起了自己的父亲，尽管他也和书中的父亲一样有缺点，并不完美，可他对我的爱决不不必漫画书上的父亲少，面对着这深厚的父爱，我又能对父亲做些什么呢?
经典唐诗读后感800字最新模板
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。有关作品的读后感范文有哪些呢？下面是小编为大家悉心准备的“经典唐诗读后感800字最新模板”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
诗歌存活在每一个中国人的生命里。
小时候跟着大人念“床前明月光，疑是地上霜”，那时并不懂得什么思乡之情，却在长大后每每看到这些诗句便记挂起家乡来。我认为读诗歌是对中国文化最好的传承方式，学生时代背过不少诗词但鲜少能静下心来好好品味其中的韵味，现在翻开那本《唐诗三百首》看着熟悉的诗句却仿佛明白了，从前的背诵就是为了此刻心中的了然。
林语堂先生曾在《吾国与吾民》中说过一段关于诗歌的话——诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛，诗歌通过享受简朴生活的教育为中国文明保持了圣洁的理想。它时而诉诸浪漫主义，使人们超然在这个辛苦劳作和单调无聊的世界之上，获得一种感情的升华;时而又诉诸人们的悲伤、屈从、克制等感情，通过悲愁的艺术反照来净化人的心灵。它教会人们静听雨打芭蕉的声音，欣赏村舍炊烟袅袅升起，并与流连于山腰的晚霞融为一体的景色;它教人们对乡间小路上朵朵雪白的百合要亲切，要温柔;它使人们在杜鹃的啼唱中体会到思念游子之情;它教人们用一种怜爱之心对待采茶女和采桑女、被幽禁被遗弃的恋人、那些儿子远在天涯海角服役的母亲，以及那些饱受战火创伤的黎民百姓。
林语堂先生的话简洁精炼的概括了中国人和诗歌之间的关联，他将诗歌称作中国人的宗教，甚至几乎认为如果没有诗歌中国人就无法存活至今，可见诗歌对于中国人的重要性。
清人蘅塘退士所编选的《唐诗三百首》在如今流传甚为广泛，唐诗称得上是中国诗歌史上最为浓墨重彩的一笔，唐朝的繁荣安定使得一批文人墨客创作了大量佳作得以名留青史，那些流传至今仍然脍炙人口的诗句最能真切的表达我们中国人的灵魂。
重新品读这本《唐诗三百首》让我拾回那些被遗忘的情感。再读一遍“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，想象如奶油般细腻柔滑的酥润的春雨;再读一遍“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，想象温和的春风轻轻拂过柔软的柳枝;再读一遍“明月松间照，清泉石上流”，想象明月松峰清泉白石的静谧……诗中还有太多的美好值得我们去细细体味。
人们的步伐总是太匆忙了，闲不下一刻来感受到看看我们周围的世界，不能像古人那样细腻的感受到大自然的美好，单调乏味的城市生活让我们的精神变得麻木，从而埋没了我们心底那份诗意。不过就像于丹老师说的：人的年岁越是增长，就越需要一种温暖，需要生命年华中的浪漫，让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。
在我们有限的年华里享受无穷的诗意，那么也就成全了我们自己最美的人生。
读后感精选: 小学三百字读书心得精选
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？一起来看看小编为大家整理的“读后感精选: 小学三百字读书心得精选”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
世上有一本永远写不完书就是母亲。这句话出自《母亲》。这篇散文是肖复兴写的。
这一篇感人文的写作顺序是从始到终，一个我从母亲死后，对父亲带来的后母从反感到好感；从讨厌到喜爱。
文章一开始，我的母亲重病走了，父亲从乡下带来一个后母和她的女儿。我从那一个刻开始非常讨厌她们母女。
后来，因为我把我的亲生母亲生前照挂在我家最显眼的地方，后母居然没有嫌弃它反而很照料它。所以我有一点点认可她，但是，我也没有从此喜欢她。
文章最后，写了父亲因病去世，后母为了维持我们的生活，居然将自己的女儿嫁入新疆。还因为一次突如其来的自行车车祸，她坚持背着我赶了很远的路，又把我从远远的医院背回来。因这一切的一切，我感觉到了母爱。
这使我觉得，其实，后母在现实生活中，并非只有像《白雪公主》中的后母般恐怖，她们之中，也有好和坏的之分。
伤逝的读后感系列
在繁忙的都市生活中，阅读是我们放松身心的好途径，读着作者的作品，我们就常常从中得到一些启示，写读后感时切忌泛泛而谈，你是否正在搜寻作品读后感范文呢？读书笔记吧编辑特意为大家收集整理了“伤逝的读后感”，相信能对大家有所帮助。
伤逝的读后感【篇1】
找来《伤逝》一读，多少是为“鲁迅唯一一部爱情小说”这个名头。
新文化运动背景下的爱情故事，总会有个如子君的女孩儿：及肩短发，条纹布衫子，玄色的裙子，黑皮鞋，还有脸上一笑就显出来的酒窝。“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”她喊出了新时代的宣言，标志着个体意识和自主精神的觉醒。但谁曾想这纯净的爱情和决绝的勇气竟过早地燃尽了她的生命。
涓生与子君谈新文化，论雪莱的诗，或是家庭专制、男女平等……两人相对，时而沉默，时而相视彼此。他们坚执而盲目地爱着，丝毫察觉不到背后丝丝的不确定与危险。同居后，爱情便多了一个如影随形的伙伴——生活。日子多了些油烟，少了起初的浪漫与宁静。渐渐地，猜疑、不安打破了两人原有的和谐，眼中曾经的彼此成了另一番模样，最终，“我老实说罢：因为，因为我已经不爱你了！”，涓生亲手打碎了他们早已斑驳的爱情。
当他再次回到住处，一切照旧，只是，没了子君。她已随父亲回去，独留了一句，“我去了”。涓生不久后偶然得知子君已故的消息，而他则将毁灭了的爱情深埋在心里，在悔恨与悲哀中生活下去。
爱情，亘古不变的话题，到了鲁迅手里，依然动人，只是他把美好的东西在特定的时代打碎，抛出矛盾给读者，悲剧中更多了几分思辨。
这有关那个时代。子君是新女性，她接受新思想，希望自决命运，追求自主的爱情。但她的觉醒是跛脚的。个体的独立有赖社会的进步，精神的自由更需文化的更新和物质基础的支撑。爱情是水晶宫，但是构建它的仍是钢筋铁骨。社会没有足够的空间让她们飞舞，自己稚嫩的翅膀又不够健硕去披荆斩棘。子君的悲剧，无疑是那个时代的悲剧。
这有关生活。生活，简单的两个字，却有太多的内容，可只一点，爱情决然不是它的全部，而是否为第一要义也可以争论。涓生说：“人必生活着，爱才有所附丽。”爱情不是空中楼阁，她是生活大地上生出的苗，长成的树，开出的花，结出的果。没有坚实的生活基础，再豪华绚丽的爱情大厦也会轰然坍塌。爱情是浪漫的和感性的，但支撑它的却是现实和理性。子君的悲剧，源于她所立足的现实生活。
这有关爱情。爱情，内涵复杂，但它必须时时更新，生长，创造……
有人说爱思考的人总是无法好好地享受爱情，因为爱情是经不起细想的。也有人说，爱情最美的就是起初朦朦胧胧的阶段。可我想爱情也是有生命的，她曾含苞待放，也有花开花落，她会结果，也会老去，可这一切，并不影响她的美丽……
伤逝的读后感【篇2】
钱财会影响爱情和婚姻的质量，就好像经济基础决定上层建筑一样实际。涓生和子君那永生的爱情和幸福的同居生活就在面包不存后伤逝了。
在电影《伤逝》的开头，子君是一个进步的新女性，她内心十分渴望自由、新思想，时常与涓生在会馆交流思想，涓生每次都非常期待子君的到来，甚至会为子君的迟到而感到焦躁、不安。在五四新思想浪潮的冲击下，子君勇敢地提出我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利的观点。子君勇于冲破封建制度，敢于追求女性自由的大无畏精神深深吸引了涓生，并让涓生爱上了她。涓生在经过一系列心理斗争之后，终于提起勇气想子君表白了，很快两人在社会的偏见中开始了同居生活。
因为涓生在一个局里有份不错的工作，所以同居后涓生和子君过着相对安宁、幸福的生活。每天，他们两人默默相视，接着是放怀而亲密的交谈，后来又是沉默。但是，子君却在这时渐渐将兴趣移向生活琐事：忙着养小鸡、阿随，和小官太太暗斗，川流不息的做饭、吃饭完全没有时间读书、聊天，也没有工作，失去了进步的源泉。
由于涓生和子君的相爱是冲破社会习俗和偏见的，因此，必然遭受社会旧势力的打击和摧残。于是，涓生失业了，失去了面包。此时涓生和子君的反应时完全不同的，涓生准备给别人抄写，或者教读，或者译点书，对生活满怀信心；然而子君面对生活打击变得怯弱、凄惨，只想着一味的依赖涓生。这使涓生认为：其实，我一个人，是容易生活的只要能远走高飞，生活还宽广得很。这种想法还愈变愈浓，终于涓生向子君提出了分手，而子君只能默然离开，伤然逝去。涓生和子君那永生的爱情就这样以悲剧结束了，这是为什么呢？我认为，这是因为面包不存，爱情便无所附丽了。
我这里的面包是泛指所有可以让我们存活的物质。面包养活我们的身体，爱情养活我们的灵魂。即使爱情再伟大神圣，没有了面包的充饥，爱情也会不堪一击，继而病倒显得苍白无生机；而没有了爱情的滋润，即使有再强大的物质财富，那也是一副没有灵魂的躯壳，显得可怜悲哀。所以爱情是基础，面包是保证。
子君的家族算是富裕的，但是子君为爱情放弃了家族提供的面包，在失去了原本的面包之后，子君并没有寻找新面包的想法，而是把整个人依附给了涓生，每天过着旧式妇女的生活。而涓生因为与子君冲破封建制度的爱情也失去了待遇颇好的工作，但是涓生并没有沮丧，而是很快的进入寻找新面包的道路，尽管半个月的辛勤，只换来两张书券，但是涓生从未放弃过寻找新面包，从未放弃过生活，从未放弃过追求新生活。所以涓生与子君两人的爱情是在对待面包的不同态度上渐渐变淡的，并不是因为面包的失去才变淡的。
我认为，女人不应该把爱情看成生命的全部，也应该有自己的事业，有自己的经济来源，而不是依赖另一个人生存。拥有自己的面包，才能成为一个独立的人，才能生活，只有独立的人的爱情才能可持续的发展下去。真希望女人陷入爱情之后不要连人都不是。
特别是在这个后危机的低迷时代，大家都人人自危的日子里，暗流涌动的钱财基础像是骆驼背上的最后一根稻草，动不动就会压塌不那么自信坚实的情感故事。如果现在的恋人想你们的爱情继续发展下去的话，不要再一份面包两个人吃了，因为这绝对不是长久之计，用自己的双手去创造属于你们两人的面包吧，我相信，那会比世界上任何的珍馐美味都要可贵。
现在关于爱情与面包的问题烦恼了许多人，其实鲁迅早就为后人留下了这个问题的答案了。鲁迅通过《伤逝》，鲜明地提出：第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。也就是说，每个人都必须有自己的面包，那样爱情才能发展下去。请记住，爱情是基础，面包是保障。
伤逝的读后感【篇3】
《伤逝》是我看过的鲁迅作品里，最平缓和娓娓道来的一部唯美的小说，如果不是注名是鲁迅所著，我甚至看不出是他老人家的作品，没了愤慨，没了讥讽，只有平静而舒缓地给你讲述一个关于爱情与婚姻的故事，真的很不象他老人家的风格，他又在给我们怎样的启示？
子君，一个对爱情和婚姻充满期待的女子，在生活的烦琐下，终于成为一个斤斤计较的小女人。其实，这么多年过去，我们每个结婚的女人身上哪个能没有子君的影子，谁还会整日地沉浸在爱情的甜蜜里？我们是不用再为生活的艰难去豢养几只鸡，也不必和邻居的无知女人比这比那。但是我们仍然延续着子君的好多做法，我们自结婚后，是不是从追求精神的愉悦，到更多的追求物质上的丰盈，一旦，老公无力满足我们的奢求时，也会不停的抱怨。
子君和涓生爱情是唯美的，如果谁想要把这唯美的爱情原封不动地移植到婚姻里，则是缺乏理性的，而子君就是这样一个不切实际的女人。哪个丈夫能允许自己每天单腿下跪地对自己泪水盈盈地求爱？她对爱情的盲目纯真，一开始就奠定了她的悲剧色彩。
我不想在这里过多的埋怨涓生，作为一个现代的女性，一定要吸取子君的好些不切实际的天真想法，把爱情和婚姻分割开来，不要对婚姻的日子期望过高，平平淡淡才是真，刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫，婚姻的双方是彼此信赖而又互相尊重，这些就足够了，谁也别试图以爱的名义改造对方，如果你仍痴迷不悟，那你离着伤逝也就不远了。
伤逝的读后感【篇4】
《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说，也可以说是唯一一部以爱情为主题的小说。它讲述两个觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事，但结局是一个悲剧。
从社会批评的角度来说，子君的悲剧人生代表了鲁迅在五四时期提出的一个问题——娜拉出走后怎么办？从个人批评的角度来说，子君这个人物暗含了新旧两类女性的影子。《伤逝》中的子君是以两副面孔出现在读者面前的。一个是会馆时期的子君——我们也不妨把她称作恋爱时期的子君——这个子君在小说中是一个新女性的形象，果敢，有见识，有主见；而吉兆胡同时期的子君——即同居时期的子君——却是一个旧女性的形象，怯弱，无知，是带有中国旧时代烙印的传统女性。
最终子君离世，涓生愧疚，悲剧发生的原因及启示是什么呢？大概有以下的几方面：
第一，爱情并不是人生的终极目标。
子君死了，为涓生而死，虽说是那个时代的悲剧，但更是子君把爱情当作人生终极目标的痴情女子的悲剧。尘世中的女子，一旦心中有爱，真的可以变得难以想象的勇敢与无畏，但一旦爱情飘逝时，也足以把一个用情至深的女子打击得一蹶不振，甚至如子君一样，以死作结。这就是世世代代女子的不幸。
爱情的消失本来没有错，错的是子君把爱情当作生命的全部。子君选择和涓生一起同居，在那个封建时代肯定要承受巨大的压力，但涓生作为男性是无法体会的。《伤逝》虽说是以忏悔的形式写的，但是，涓生并无过多的反省，“我已经记不清那时怎样地将我的纯真热烈的爱表示给她。岂但现在，那时的事后便已模糊，夜间回想，早已剩下了一些断片子；同居以后的一两个月，便连这些片断也化作无可追踪的梦影……”这应该算不上忏悔，假使子君没有死，这份感情是否还像小说中涓生所祈祷的那样会重来？是个未知数。
第二，爱情不单单只是玫瑰，还应该有面包作基石。
爱情刚开始时，涓生说，“……破屋里便渐渐充满了我的语声，谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊字生，谈泰戈尔，谈雪莱……。她总是微笑点头……”此时此刻，他俩的爱情如玫瑰般浓郁热烈。
而当生活成为常态时，子君以一个家庭主妇的角色出现，她必须做饭，做家务，养家禽，甚至和别的妇女口舌，种种的生活琐事，使子君身上再难有以前的样子，而涓生也开始为生计而厌倦了恋爱前的种种海誓山盟。这时的爱情，没有了玫瑰，生活的重负已经覆盖了那层浪漫，面包使爱情出现了危机。“子君的勇气都失掉了，只为着阿随悲愤，为着做饭出神……”涓生开始“……回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了。”只可惜他觉悟得太迟了。
第三，爱情不应该仅仅是激情的再现。
激情是一时的，爱情应该是永恒的。涓生与子君的爱情，多半因激情而产生。文中记录“这是我们交际了半年，又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲，她默想了一会之后，分明的，坚决地，沉静的说了出来的话……而且说不出的狂喜……在不远的将来，便要看见辉煌的曙色的。”这是子君在涓生激情的影响下说出的令涓生很震动的话。涓生后来“……照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去……”子君答应了涓生的求婚。
当激情过后，便是“……我也渐渐清醒地读遍了她的身体，她的灵魂，不过三星期，我似乎于她已经更了解，揭去许多先前，以为了解而现在看来却是隔膜，即所谓的真的隔膜了。”涓生开始后悔，重负感与厌倦感缠着他，从暗暗不满，到公然给子君脸色看，再到逃避家并抱怨子君变得累赘，最后他残忍无情地说出“我老实说罢：因为，我已经不爱你了。但这于你倒好的多，因为你更可以毫无牵挂他的事了……”。生活的不如意，周围鄙视的眼光，已经在子君的心上刻下了一道伤痕，而涓生绝情的话，更是往伤口上撒了一把盐，直接把子君推向了地狱。
第四，爱情是两情相悦，更是爱情观的契合。
涓生和子君不同的爱情观，决定了他们的不同的性格心态及行为方式，同时，也决定了他们在社会压迫和金钱困扰的冲击下，最终难免分离的悲剧结局。
涓生和子君初始虽然真诚热烈地相爱，但他们爱的内涵是不相同的。“我爱子君，仗着她逃出这寂静和空虚。”对涓生而言，爱是找一个可爱的人来爱并以此使生活充满意义和色彩，爱是生活的一种点缀。所谓男女平等，恋爱自由，在涓生看来，则是男女间交往分合来去的平等和自由，在冠冕堂皇的外衣下，掩盖着一种不愿负责任的自私、怯懦与虚伪，流露出一种特有的中国式大男子主义的心态。但对子君而言，爱则是找一个爱人以托附终身，男女平等，恋爱自由，在她看来仅是择偶权利的自主而非择偶行为的自由，这就是“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”这一令人振奋的宣言的实质。子君把爱视为生活的全部，把自己的全部身心和幸福寄托在一个男人身上，这种折射着“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”古老妇道观的爱情观念，使得她这样一个实践自由恋爱的新女性亦难免逃脱由尤物到累赘，最终被遗弃的悲剧命运。
涓生的爱情观是浪漫的，子君的爱情观是实在的，这种不同决定了恋爱过程中两人心态行为的不同。涓生爱子君不可谓不真诚——一时不见则惶惶不可终日，仅仅一见心中便极大地快慰，但浪漫的、为生活要求点缀的爱情观则使他难有应具的坚强和勇敢；而实在的，为生活找归宿的爱情观则使子君“却是大无畏的，对这些全不关心，只是镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境”。浪漫的爱情观则使涓生难免失望，那含泪下跪，使子君幸福的真挚求爱得逞之后，涓生带有悔意地以为那是“可笑甚而可鄙的”了；而视爱情为归宿的子君却陶醉于小家庭的幸福之中，她“逐日活泼起来”，“可惜的是忙，管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步”。这种满足使她最终难免趋于平庸，和官太太为油鸡和“阿随”而无谓地争吵，这无疑会使他俩之间最终出现差距及至隔膜。
问世间情为何物，谁也说不清楚。涓生与子君的爱情悲剧，更让我们看到了爱情底下的更多内幕，贫贱夫妻百事哀，谁对谁错众说纷纭，但愿我们能从鲁迅的《伤逝》中看清爱情。
伤逝的读后感【篇5】
人到中年，寒冷雨夜，重读鲁迅，别又有一番滋味。
尤其是在《伤逝》里，看到子君重复说的“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”就想到自己年轻时候也像个新青年一般，大胆妄为地满心追求所谓的爱情与自由。两个小青年跑去民政局打了结婚证才通知了双方父母自己的婚事。我的母亲在错愕之余，对我跟他说：“你们两个还可不可以改一下？你的年纪比她小，你做我们家的儿子，做老三的弟弟，如何？“听了，我只是吃吃地笑了。
两个又去了对方父母家里，当晚因为有了一张证书而名正言顺地睡在了一起。
想想自己年轻时候的荒唐之举，不由得哑然。
我想像着子君那时单纯的模样，她听涓生说话的时候眼中闪耀着的光芒，想着她如何摘回那枯槐树的新叶，怎样短发尽是汗的忙碌着去做那直到无米下炊的饭，想着她跟官太太为油鸡的那些琐屑的争吵，还有她的花白的瘦骨嶙峋的，直至被遗弃了的阿随。
我无权去指责涓生的自私与始乱终弃。
他是真实的，起码他敢于面对真实的自己。
爱情必须时时更新，生长，创造。这也是真理。
起码他们有过吉祥胡同那些安宁幸福的那些夜晚啊。子君为了她的爱情付出了高昂的代价。
子君为什么死呢？她的生命随爱而幻灭，她攥着他人的衣襟，她寄生于他人。她无颜背负着道德枷锁，去看她父亲与叔子的脸色。她父亲接走了她，说明他父亲是爱她的，无论这个孩子犯了错，都还是容纳着她的生。
而涓生不再爱她了。他在心里早已经念想几次她的离去，甚至她的死了。
这篇爱情小说写得如此的真实。而我的理解却是这么的浅显。
其中字句到今天读来依旧精彩而富有哲理。如涓生为逃避家中的冰冷而在图书馆：
那里虽然没有书给我看，却还有安闲容得我想。待我孤身枯坐，回忆从前，这才觉得这半年来，只为了爱——-盲目的爱————而将别的人生要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必须生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路；我也还未忘却翅子的扇动，虽然比先前自己已经颓唐得多……
如果子君在爱消亡之后，也可以独自勇敢地扇动着翅子去飞，而不是回到旧式的家庭中去了断。她的结局又是如何？。她的生命是附丽在虚无的爱之上，爱断情殇。她的柔弱注定了她的死亡，完全不见了她在恋爱时的那种勇敢和坚忍以及最后一段：我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……
涓生的领悟也很好，第一，他明白了人首先要活着，才可以有所追求，他是个积极进取的青年。
第二，他明白了爱，这段逝去的爱与创伤是属于他的隐私，但从中他学会了如何去爱下一个人，爱一个人其实不必那么真实，应该学会说谎，那才是为了不伤害对方的的善意。
寒流来袭，蛰居简出，看书上网，胡思乱想，倒是个好消遣。
伤逝的读后感【篇6】
，自己究竟要争取什么。
相比子君，作为领路人的涓生，却让我感到更大的失望。当与子君同时上街散步，只有看见子君高兴而自豪的走着时，才敢也抬头挺胸起来。当丢失了本来就不高薪的工作时，涓生不敢面对自己失业的恐惧，就将自己的这份恐惧转嫁给子君，认为是子君在恐惧。也许程度再深下去，就如《神经病》中的方正英一样，对生活的担忧使自己神经衰弱，却对别人说是自己的妻子发了神经。
涓生是虚伪的，高调追求自由，却在上街时缩在子君后头；涓生是无能的，面对失业的压力，家庭的责任，只是选择躲在通俗图书馆里；涓生是可笑的，不让子君打扰吃饭的他，却计较自己吃饭介于油鸡与趴儿狗之间的地位；涓生是邪恶的，在艰苦黑暗时期，竟认为“新的希望就只在我们的分离；她应该决然舍去”，甚至想到子君的死。
同《玩偶之家》中的诺拉一样，子君与涓生都是因一时冲动而做出反抗现实压迫，都是不成熟的、没有根基的，似玻璃般易碎。终有一天，只拎了件小包就出走的诺拉会回家继续当她的“小鸟儿”、“小松鼠”抑或走向堕落，没有任何资本的子君和涓生，不可避免地也只能是走向离别和失败。反抗，就这样行走在消逝中。
伤逝的读后感【篇7】
鲁迅先生的作品《伤逝》选自他的小说选《彷徨》，是鲁迅唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的做作品。
“五四”以后的青年普遍关心的是恋爱自由、婚姻自主。《伤逝》写的就是子君和涓生的恋爱以及其破灭过程。
小说以涓生的口吻和切身感受来描写两人曾经的热烈的爱情和最后爱情破灭的悲痛以及悔恨。涓生和子君冲破了重重的障碍，最后终于得到了他们的爱情和所谓的自由，然后在处处受到排挤的封建社会现实面前，这两个知识分子并不能仅仅依靠他们的勇气和“盲目的爱”好好地生活下去。面对着来自社会的压力和两个人各自的思想和性格方面的弱点，使得两人越走越远，最终出现了“所谓真的隔膜”，使得涓生对子君的爱情消失了。
事实上，涓生爱上的是他眼中的那个勇敢的、果断的子君，是他想象中美好化了的子君，他从这样的“分明的、坚决的”子君身上看到了中国女性的希望，这样的“轻飘飘”的爱是很不牢靠的，虽然一开始的时候他们非常幸福，然而那幸福那么虚幻，还夹杂着不安，一旦生活起来，幻想破灭，爱情也随之消失。子君大概是真爱着涓生，所以她能够为了爱走出封建，奔向自由，追求个性的解放，但是，也只是这样而已，面对涓生的变化和生活的压力，她渐渐的不安起来，以至于用不停的“考验”来给自己以信心，然而涓生最后到底还是对她说了爱情的“消失”，这对于子君来说就是希望的幻灭，最终子君被父亲接了回去，在他人的冷眼中死去。
涓生在生活的过程中逐渐领悟到要去寻找新的出路，可是，并不成熟的他面对着黑暗的社会，也只能是摸索着前进，他对于子君的去世感到强烈的自责和悔恨、悲哀，小说的最后写到“我向着新的生路跨出第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……”，虽然所说的是，他不想面对黑暗，只想用遗忘和谎言来掩盖，不让自己的真实露出来，事实上却是对于黑暗社会的强烈不满和控诉。
小说一如鲁迅的一贯作风，及其深刻地揭示了现实的问题，在黑暗社会中，恋爱和婚姻的自由不可能是一个孤立的问题，它的最终解决，不能仅靠着个性的解放，它只能是整个社会的一个组成部分。
伤逝的读后感【篇8】
自从观看了车间组织的安全教育录像《伤逝》余生之痛后，使我们的心灵受到强烈的震撼。
当我们看到20xx年10月5日山西境内高速公路发生17车连环相撞，造成三人死亡，十余人受伤的交通事故，事后，丧子之痛的老人在无尽的痛苦中度过余生，我们是怎样的心情？
当我们看到云南昆明市内的一场大火8人被困，6人死亡的火灾事故，看到那位女孩怀着悲痛的心情告别平均不足20岁的姐妹独自上路，我们又是什么样的感受？
当我们又看到20xx年8月24日黑龙江哈尔滨阳明滩大桥垮塌，4俩车坠桥，3人死亡，4人受伤事故，事后，受伤的人祭奠昔日的朋友，那种泪流满面的孤独，我们又是什么样的心境！
一起起事故，一场场悲剧，不止给自己、也给家庭、企业和社会带来无法修复的伤害。事故猛如虎，安全大于天，任何的草率鲁莽，麻痹大意和违法违规，都可以酿成弥天大祸。血的教训，为我们以后工作、生活敲响了警钟：要高度警惕，避免发生安全事故。
效益重要，钱财重要，名誉重要，但是，什么也没有安全重要。安全是保证生命的前提，只有生命的存在，生命才有意义。
幸福，什么是幸福？安全才是最大的幸福。父母盼望儿女平安的回家看到儿女的笑容是幸福；妻子看着丈夫平安的坐在热炕头上端着酒杯是幸福；儿女迎着爸爸平安回家扑到爸爸怀里是幸福。幸福不在于地位高低，也不在于钱多钱少，在于有个高尚的心灵和健康的体魄！
安全是我们永恒的主题，通过安全教育，学习讨论，提高安全意识，结合我们的工作实际，把工作做到万无一失，就要从自身做起。
当我们厌烦学规程、不抓技术，只想看小说、玩游戏时，安全隐患就在悄悄的向我们走进；当我们图省事，怀有侥幸心理用手去抓电缆时，就有触电事故的万一；当我们想偷懒，不想将铲开到安全距离，就要想想塌方埋铲的事故教训。
我们不要伤害自己，不要伤害他人也不被他人伤害。在安全面前，铁面无情，杜绝蛮干，拒绝违规。有事，可以调节、争论，但千万不要和安全较劲，谁与安全过不去，谁就等于拿生命当儿戏。
我们要将安全深入人心并上升到道义的高度，主动地、一丝不苟地对待每一个工作环节，就会避免多少事故，避免多少亲人的不安与伤痛，避免多少生命的消逝与身体的损缺。为着生命的闪光，健康的发展，生活的美满与幸福，不要将安全用在形式上，要用在实际行动中。安全，时刻在与我们同行，我们要将安全时刻牢记在我们的心中！
谢谢。观后感》
伤逝的读后感【篇9】
其实多半无关物质，在子君和涓生一起生活后，他们已经出现了裂痕和隔阂。纵使涓生工作前程似锦，在对子君日复一日的烦厌中，他们也注定分离。爱情十有九悲，悲的不是爱情。
很容易联想到《革命之路》，在谈爱情时，爱慕对方的年轻美好的模样，一字一句都能挑动最敏感的神经，觉得在人间找到一位心灵相通的陌生人，谈爱好谈回忆谈哲思谈书籍谈理想谈未来，多巴胺把一切都营造得浪漫，接下来就是肌肤到肉体小心翼翼的触碰相交。子君和涓生，杰克和露丝，爱恋时无不美好，有了对抗一切世俗不公的勇气。
然而，爱情的坟墓往往随之到来，是过度共处后的厌烦，是个人空间被过度打扰后的不适，是美轮美奂泡沫的破碎。生活有太多的琐碎可以打断灵魂的共鸣，财米油盐，流言蜚语，儿童哭闹，家庭隔阂亲属冷眼，一切依旧，只是被爱情暂时蒙蔽罢了。相信最多最初破灭得爱情，是因为发现爱情并没带来持续的美好和多巴胺刺激，一时的激情过后生活并没有改变。甚至有更大的落差，经历过浪漫和灵魂的共鸣后却又回到了地表，接踵而至的是无数的被打扰被侵犯。
爱情的坟墓不只是现实和物质，为什么依旧有很多不错的婚姻成了冷暴力，昼颜和老王是一个不变的话题，婚姻的后来往往都变成了女性的一厢情愿和男性的不闻不问。即使并未完婚，但足够的相处后，涓生后来已经是冷言冷语，而子君已经是一个看似浅薄的妇人。看到这么多夸迅哥儿敏锐地讽刺渣男，不如说这是迅哥自己的苦楚，甚至是对自己一半傲慢的鄙夷，对待朱安，迅哥虽说能做的都做了，但即使有悲悯也掩盖不了作为一个新青年那种傲慢，无论对错。
看看自己的傲慢，看看爱情过后的生活，人没这么高尚，身边的伴侣也没这么值得鄙夷。年轻时幼稚天真以为一切的爱情多些沟通便能挽回，后来才得知，要挽回的不是爱情，沟通是无用，人只能在爱情里瞄到自己大概是一副怎样的禽兽模样罢了。
伤逝的读后感【篇10】
从小说的名字中能够感受到这是一篇以杯具结尾的文章。“伤逝”——为逝去的东西而悲痛，让人联想到遗憾、悔恨，给人一种悲哀、凄凉的感觉。作者以“涓生手记”的方式叙述了在“五四”这个黑暗的社会时期，两个觉醒的知识分子为了感情而不顾一切，走到一齐，最终因社会的压力与生活的残酷而走向分离的感情故事。
读完《伤逝》之后，感触颇多，有一种悲凉的感觉。
在我看来，子君，作为一位时代女性，能够冲破封建观念的束缚，挣脱封建家庭的牢笼，毅然追求自我的感情，在当时是很叛逆的，是很困难的，是与时代不相容的。但她对感情坚决，喊出了自我的心声，喊出了数千年来女性不敢喊出的“我是我自我，他们谁也没有干涉我的权利”这样响亮的个性解放的呼声。她不顾世俗的眼光，义无反顾的和涓生在一齐，即使是没有坚实的物质基础。但当她与涓生在一齐生活的时候，由于生活所迫，她成了一位典型的家庭妇女，为家庭琐事而忙碌，为小事而争吵。慢慢的，她由一个思想解放的新女性转变为一个世俗的女子，而这时她与涓生的感情也慢慢变淡，慢慢变质，最终走向毁灭。而子君最终被抛弃而走向了死亡。
涓生，一个新时代的青年，虽然也有着新思想，但却是不彻底的。刚开始的时候，他是勇敢的，对感情执著，对未来充满期望。但从本质上说，他依然受着封建思想的毒害，表现出守旧与懦弱。尤其是和子君生活在一齐的时候，他的自私、虚伪、卑怯的心里慢慢的滋生起来。当他与子君出去的时候，他害怕别人讥笑、猥亵和轻蔑的眼光，而子君却“大无畏”。到最终，他们的生活越来越惨淡，应对生活的压力，他把生活的重担推给了子君，而自我却不敢应对。最残忍的是他离开了子君，把她推向了死亡的深渊！我认为，涓生的新思想只是表面上的，是经不起时间和现实考验的。
一段完美的感情就这样逝去了，而当涓生再怀念过去的完美的日子的时候，一切已经都无法挽回了，他剩余的时光只能一向“伤逝”下去。二人悲惨的结局，让人不免伤怀。所以，我们对待感情时，既不能失去自我，也不能逃避职责。
穷人的读后感系列
书像一艘帆船，让我们遨游在知识的海洋。让我们认真的阅读作者写的作品之后，心中常常有许多感悟，这时我们可以用读后感的方式回味这个作品，如何在短时间内写出一篇优秀的作品读后感呢？读书笔记吧小编特地为你收集整理“穷人的读后感”，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
穷人的读后感(篇1)
爱的教育穷人读后感精选篇1
“没有爱的教育将会使教学枯燥，像泉水枯竭一样。”这是我国著名教育家陶行知爷爷的一句话。起初，我觉得这句话没有什么，直到这个暑假妈妈给我买了本《爱的教育》，我才明白了这句话的重要性。
《爱的教育》又名《一个小学生一学年的故事》。作者是意大利19世纪最著名的作家：埃·德·阿米琪斯。他从小酷爱学习，喜欢军旅生活。著作有《朋友们》《军事生活》《大家的马车》等。特别是《爱的教育》这本书令他成为世界级的大作家，全世界的小学生几乎把《爱的教育》当做教科书来看。
这本书主要以日记的形式讲述了一个叫恩利科的四年级小学生一学年里的故事。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙了师生之情、父子之爱、同学、朋友之谊，展示人性的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。使我读完每则日记，激荡于胸怀的感情波澜久久难以平息。
在《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西，确是这样但又不仅仅是这些。我想“爱是什么?”不会有正确答案，因为每个人都有自己的想法，所以“爱是什么?”的答案没有限制，也不会有正确答案。读完了这本书，我才明白了爱的真正意义。爱离不开我们的生活，离不开教育!就算爱有些时候像空气，容易被人们遗忘、污染甚至消失……但只要我们每个人都多份爱，世界将会变成美好的明天!
爱的教育穷人读后感精选篇2
天，有些阴霾。
我坐在公交车，一个二三十岁的大叔急急忙忙的，像在找什么东西，原来忘了带钱。这下我可来劲，他会怎么办呢?会向别人借钱吗?别人会借给他钱吗?带着疑问，悄悄地注视那名男子。
这时，一位年轻的小姐姐，穿着时髦，大约18岁，款款走上了车。"您好，我忘带钱了，你能借我一元钱吗?"这名男子紧张地问。小姐姐涂着指甲，冷漠地回答："干嘛?是起了色心还是想讹钱呢?门都没有，走开，挡路狗!"男子悻悻走到一边，等待下一个人上车。
大约过了5分钟，一名戴着粗硕金项链的中年大妈上了车。男子连忙走过去，问道："阿姨，我忘带钱了，你能借我一元钱吗?请行行好吧。"
"我有那么老吗?人家正值年华呢，还有像你这种人肯定是骗子，嘴上说没有钱，其实口袋里毛爷爷一大堆，"大妈似老虎脸一顿，没好气的骂道，"这年头连公交车上都有人行骗，真是没有修养。"男子一脸苦笑，只好再次推到一边，默默等待。
又过了两分钟，一个四年级模样的小朋友蹦蹦跳跳的，像绽放的荷花上了公交车。"小朋友，"这名男子犹豫了一下，鼓着劲又走上去问："叔叔忘带钱了，你能借我一元钱吗?"声音十分低落，在哀求，甚至有点不抱有任何希望。
出乎意料的事情发生了，小朋友把手伸进口袋，拿出一张皱巴巴的一元钱，擦了擦，毫不犹豫地递给了那位男子。
那名男子很诧异，问那个小朋友："你为什么会借我钱呀?"那名小朋友脱口而出："老师说过，看到别人有困难，我们就要义无反顾地帮助他，帮助别人无需理由，只要我们学会帮助，学会爱别人，我们这个世界就会充满爱。"男子眼眶湿润，不由自主流出，周围的人也潸然泪下。生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。
阳光依然灿烂，闪耀。这名小朋友给我们带来一次爱的教育，也告诉我们：勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
爱的教育穷人读后感精选篇3
寒假里，学校给我们推荐了好几本书，其中我最爱看的是意大利亚米契斯着的《爱的教育》，这本书写出了我们的心声，所以我对它爱不释手。
《爱的教育》通过一个小学生记日记的形式，反映了社会各个阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度。
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道：你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们，请你们也喜欢我!你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家。他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!
每个人在生活中，在成长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为小孩子，却常常受到严厉的批评;而我们的进步却常常会被忽略!每个人都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们这是安利柯的老师给我们最好的安慰，也是最深刻的爱。
这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和报达我们的父母。
爱的教育穷人读后感精选篇4
在一个寒风呼啸的夜晚，一位心地善良的妇女正坐在火炉旁边补一张破帆，心里很担心自己的丈夫。她就是桑娜。这是，她想起了那个生病的女邻居，一边想一边敲了敲邻居家的门。当她走进去才发现，女邻居西蒙死了，桑娜发现了傍边的两个很小的孩子，她毫不犹豫得把两个孩子抱回家。桑娜很不安，但她宁可自己吃苦也要帮助别人的美好心灵克服了她心里的不安。丈夫回来了，他对这个问题的想法和桑娜一样。
在那么困难的情况下，桑娜和她的丈夫用爱心拯救了两名遗孤。也许他们的生活并不是那么富裕，但那些温馨的画面在脑海不断放映着。我们从“天气的恶劣”看出穷;从“屋内的装饰”看出穷;从“桑娜和渔夫的忙碌”看出穷;从“吃穿”看出穷……“穷”展现在各个方面，但他们的富裕也体现得淋漓尽致。桑娜和渔夫的勤劳，善良，淳朴，富于同情心。
在那个贫困的年代，有那么一批人，他们用爱心温暖家园，正是因为有了他们，才让社会变美好，让世界变得和谐。
爱的教育穷人读后感精选篇5
《穷人》这篇课文是列夫——托尔斯泰写的。故事讲了邻居西蒙死了。两个孩子睡在她的怀里。渔夫的妻子桑娜毫不犹豫地将两个孩子抱回家。丈夫也和桑娜的想法不谋而合，同样将着两个孤儿抚养成人。
也许，你觉得这并没有什么，只要给他们吃饱穿暖就行了。可是，桑娜的家里并不富裕，自己的五个孩子要抚养。每天吃的是黑面包，有事还吃不饱。渔夫每天起早摸黑冒着生命危险在海上打鱼，一家人艰难地熬日子。
从女主人公桑娜的身上折射出人间的美好品质——真、善、美。虽然他们家很苦，但是还是决定收养两个年幼的孤儿。也许他们会更穷，可是爱已经融化在他们的心中。桑娜就是一个充满爱的人，她的爱那么平凡——她爱自己的孩子，爱自己的丈夫，也爱这个家;同时，她的爱又是那么不平凡——她的爱要给予那两个与她毫不相干的孤儿。
“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”让我们一起去献出内心最美好的情感吧，相信世界会变得更美好。
爱的教育穷人读后感精选篇6
昨天我学了《穷人》那一课，这篇文章是列夫·托尔斯泰写的，我读过他写的许多文章，如：《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》……但《穷人》那一课让我难以忘怀。
这篇文章主要内容是：在一个寒风呼啸的夜晚，桑娜和渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孤儿的故事。
这两夫妇穷在从早到晚的干活也挣不了多少钱，每餐饭只有黑面包和鱼，有时连鱼也没得吃。但他们也有富的一面，他们的富表现在勤劳、善良，对人很关心，富有同情心。所以他们活的多姿多彩，有滋有味。
桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质值得我们学习!
爱的教育穷人读后感精选篇7
前几天，我读了一篇文章叫《穷人》，让我深有感受。
文章讲了：在一个暴风雨的夜晚，主人公桑娜在家里等丈夫回来，读《穷人》有感等了半天不见丈夫回来。她忽然想起了生病的邻居西蒙的两个孩子会不会被冻死，桑娜就跑到西蒙家，把两个睡得正香的小孩抱回了家，和她的孩子睡在一起。 其实，在桑娜家已经有五个孩子啦，再从邻居家抱来俩，更是雪上加霜。过了一会桑娜的丈夫回来了，正要让桑拿去西蒙家，桑娜拉开帘子，让丈夫看，丈夫大吃一惊，读《穷人》有感… …西蒙的孩子正躺在那里熟睡呢!
文章向我们揭发了在沙皇俄国的残暴统治
和资产阶梯的差距，让我了解人间的真、善、美。能看得出，桑娜和她的丈夫都具有真、善、美的优秀品质和乐于助人的美还精神。显示出的人世间最纯朴、美好的感情。
爱的教育穷人读后感精选篇8
刚学过《穷人》这篇文章，读后很是感动，是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的作品。
这篇文章讲的是：渔夫的妻子桑娜自己已有五个孩子，日子过得紧巴巴的，当她看到邻居西蒙死了，而且身旁还有两个熟睡的孩子时，就毫不犹豫地把他们抱回家。经过丈夫的同意，他们打算把这两个孩子抚养成人。
课文中给我印象最深的是桑娜想的一句话："那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好!"桑娜宁可自己挨揍，也不愿让西蒙的两个孩子饿死，充分地表现了她善良的心灵。渔夫说的一句话也使我感动："得把他们抱来，同死人呆在一齐怎样行!哦，我们，我们总能熬过去的!"这几句话是那么坚定，也表现了渔夫助人为乐的品质。虽然这些话都很朴素，但能体现他们的善良和伟大。
渔夫一家的生活那么困难，还去帮忙那些更需要帮忙的人，而我们呢?有些人有很多钱却不为那些有困难的人着想，渔夫和桑娜是我们的好榜样，他们善良的心感动着我。
我们的生活富裕了，但还是有许多失学儿童上不了学，我们就应像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，让他们也能学到知识、文化，期望所有的人都充满爱心，去帮忙他们，让世界更完美!
爱的教育穷人读后感精选篇9
穷人虽然穷，但他们的心是洁白的，纯洁的。
穷人们的悲惨生活，让他们吃不饱、穿不暖，他们为了帮助别人，宁愿自己受累，受苦也要诚心的帮助别人。
桑娜在拜访西蒙时，发现西蒙病死了，把西蒙一旁的两个孩子抱回了家里，再抱孩子的同时根本没想到自己家里也很穷。
渔夫回来时，桑娜把西蒙的事，全告诉了渔夫，于是渔夫很急的叫桑娜抱孩子，但桑娜已经把孩子抱回家了。
一对贫穷的夫妇，一样善良的心灵，在别人最需要的时候，他们毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的一瞬间，无言的感动像潮水一样包围了我：宁可自己受苦，也要帮助别人!
他们用行动诠释了什么才是“真、善、美”让我们像渔夫和桑娜一样用爱心去温暖世界，因为是要人人都献出一点爱，世界将会变得更加和谐……我真是觉得：“善良之心抵黄金，平凡之中有伟大!”
爱的教育穷人读后感精选篇10
渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但桑那看到西蒙去世，身旁还有两个孩子这幅凄惨画面时，就毫不犹豫把他们抱回家。令我印象最深的是桑娜;桑娜看到两个可怜的小孩没母亲时，宁愿自己挨饿，也不让这两个孤儿饿死，这表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行!哦，我们，我们总能熬过去的!”这句话是那么坚定，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这只是几个简单的字词，却体现了他们的善良本性。
穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心，我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮助别人，让世界更美好!
穷人的读后感(篇2)
课文中通过对环境和人物神态、心理、对话的描写，刻画了栩栩如生的人物形象。渔夫“皱起眉”“脸变得严肃、忧虑”这一系列的人物神态描写说明渔夫感到问题很难办。“搔搔后脑勺”说明他正在认真考虑，形象地说明渔夫觉得问题严重。“嗯，你看怎么办？”这是渔夫在征求妻子的意见。“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！”这是渔夫做出的初步决定。“哦，我们，我们总能熬过去的！”“熬”，是忍受(疼痛或艰苦的生活)的意思。说明渔夫为了抚养邻居的孩子，准备过更艰苦的日子，准备付出更多的辛劳。“快去！别等他们醒来。”渔夫怕孩子醒来受惊，催促桑娜去抱孩子。这段话细致地描写了渔夫做出决定前后思考的过程，说明他与妻子桑娜一样，有着一颗甘愿自己受苦也要帮助他人的高尚的心。
这篇文章告诉了我，爱心是比金钱更贵重的东西，有时爱心可以换取到钱买不到的东西，例如：开心、笑容。这世界上最贵最有推动力的东西是爱，是爱让桑娜激起怃养那两个小男孩的勇气。我同桑娜比起来真是微不足道，虽然看见那些拉音乐的乞丐就给他们一元钱，但这种微小的爱心怎么能和桑娜渔夫他们的爱心比呢？
同学们，让我们用这些微小的爱汇成一个爱的旋律，流淌在我们的心田吧！
穷人的读后感(篇3)
人们常说一句话：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。
是啊，一个人怎样可能不需要钱假如让一群人选择两种生活，分别是富有贫穷。我猜测，所有人都会不约而同，争先恐后地选择前者吧!可是，她——桑娜，她没有这样做!
桑娜的丈夫是一个渔夫，每一天不顾惜身体，冒着寒冷和风暴出去打鱼。她自我也从早忙到晚的干活，还只能勉强填饱肚子。她有五个孩子，他(她)们没有鞋穿，不论冬夏都光着脚跑来跑去。吃的是黑面包，菜仅有鱼。可是，她还是把已死的邻居西蒙的孩子抱回来养，她和她丈夫坚信：他们总能熬过去的!
想想如今的社会，抢劫、偷东西、顺手牵羊、捡到别人的“血汗钱”据为己有……这样的事每一天都在发生。他们为了眼前的利益，不顾后果，不顾别人的感受，实在太卑鄙了!桑娜夫妇与那些的行为真是天壤之别!他们家多么的困难，但还是把邻居家的“孤儿”抱回来养，并且一点也不后悔。他们完全能够置之不理的，可他们没有这样做。他们那种“人穷志不穷”的精神真令人佩服。
直到此刻我还不明白：有一些人为什么要像《守株待兔》中的农夫一样，想不劳而获呢他们应当想桑娜夫妇学习，做一个踏踏实实的人，用自我的双手创造幸福、创造财富。
用自我的努力创造的果实是最香甜的。
穷人的读后感(篇4)
一个人生活的好不好，也许靠穷与富来决定，但是有一件东西，是用金钱买不到的，那就是——人的品质。一个人即使再有钱，而他的品质不好，人们也不会爱戴他；一个人再穷，而他的品质高尚，人们将永远的记住他。
在一个又黑又冷的夜里，海上正起着风暴，渔夫为了一家七口人的生活，不顾惜自己的身体，桑娜也从早到晚的干活，还只能勉强填饱肚子。在这个夜晚，
西蒙死在稻草床上，两个无依无靠的孩子睡在母亲的身边，桑娜把她们抱回自己的家，和她的孩子们睡在一起。读了穷人这篇文章，我不禁想起现在的社会正是缺少像渔夫和桑娜这种高尚品质的人吗？大街上，一些可怜的乞丐随处可见，穿着破烂不堪的衣服，乞丐央求人们给他一点钱，好维持生活，可那些人不是不耐烦的躲开，就是当做没看见，没有同情心的人想一想，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间；只要你们都出一点点钱就足够了，你1元，我5角，那么那些乞丐就不会在寒冷的日子了受冷挨饿了。
有一次，我在大街上走着，突然走来了一位乞丐，他想得到1元钱，我心想：我不给，他们会给的。我就当做没看见的走了过去，走了一会，回头一看，一位小朋友给了那位乞丐5元钱，我心想：小朋友都给钱，而我却不理他，心里很不是滋味。现在的社会不就是缺少像桑娜这样的人吗？让这世界多一点像渔夫，桑娜这样的人，少一点只为自己利益着想的人吧！这样世界才会充满了爱。
羊皮读后感系列
阅读优秀的作品，总能让人停不下来，作品教我们更加从容的应对生活。此时就可以通过写读后感来分享我们的想法。你读过多少优秀的作品的读后感范文？以下是由栏目小编为你整理的《羊皮读后感》，希望能帮助到你，请收藏。
羊皮读后感(篇1)
今天，我读了我的故事书《伊索寓言》里面第二故事“披着羊皮的狼”。
有一只狼，它披上羊皮扮成羊，混进了羊群里，想把所有的羊全部吃掉，但是牧羊人要杀一只羊吃，就到羊圈里去选羊，结果就选中了狼，因为狼扮成羊变的有大有肥，所以牧羊人一眼就选中了狼，结果被牧羊人给吃了。
狼是很善于伪装的，狡猾的狼愿以为扮成羊以后，它就可以源源不断的吃到羊了，哪知道它是聪明反被聪明误！它虽然披着羊皮，却长着一颗狼心，读后感《披着羊皮的狼故事读后感》。在人群中，也要提防这些“披着羊皮的狼”，防止它们害人。为了满足贪婪自私的欲望，恶人不会不时地伪装成善良人的模样，去骗那些善良好心的人，但是我们可不要“变成”坏人，更不要骗别的人，因为这样会对社会造成损失。这就是防人知心不可无，害人知心不可有，的道理啊！
羊皮读后感(篇2)
最近读了奥格·曼狄诺所着的《羊皮卷》。起初我总认为这是本写给已在职场中的人们的书，然而读完后我便觉得它不仅仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。
世界每一天都在发生着变化，可是，做人处事的原则却是亘古不变的。心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体;同样，肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐化的身体。太多的人都在忙于改善自我在物质社会中的地位，拼命地占有一切，却不知生命是有规律的，仅有遵循了必须的原则去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生。
而《羊皮卷》就是这样一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心应对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、坚持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。我们每一天的生活都会变化陡然——日新月异忘掉昨日，忘掉上月，忘掉去年;忘记那些愁云惨淡的日子，忘记每日的失败和失望。所有的一切皆成过去，新的一天业已来临。过去自我盼都盼不来的日子，此刻就在眼前：我们要有此翻开生命中新的乐章;我们就要开始从不一样章节中学习成功的巨大秘密。
《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。资料几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，引导人们人《羊皮卷》中汲取思想的养料，获得启示，引发思考，使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。
羊皮读后感(篇3)
有一只狡猾的狼，胃口顺大，一天不吃羊心里就发慌。然而，羊也不是那么好吃的，羊群白天有牧人看管，晚上又有猎狗把守，要想乘机下手拖羊很不容易。这只狼思索良久，终干想出了一个法子：它弄来一张羊皮，裹在自已身上，装扮成一只羊，混进羊群。
白天，当羊群在牧场吃草的时候，披着羊皮的狼也低着头假装吃草；到了夜里，羊群被赶进羊圈，它便选准一头肥羊，一口咬住，拖到屋角，慢慢吃掉。
几天过后，牧人发现少了几只羊，还以为是自已跑丢了，所以没有在意。可是，一连几大都是如此，便引起了牧人的怀疑，他暗暗观察起羊群的变化。一大下午，当他察看吃草的羊群时，发觉一只羊行动很奇怪：这羊老是低着脑袋，可就是不吃草，也没撒过羊粪蛋。他走过一步细细一看，才发现这根本就不是一只羊，而是一只披着羊皮的狼！看罢，牧羊人不动声色，装作什么事也没有发生的样子。
傍晚，牧人依旧把羊群赶进羊圈，然后将围栏的门牢牢关上。他转身回屋，取出一把刀藏在背后，返身到羊圈假装查看羊群。他慢慢靠近这头假羊，而这只狼正装得像别的羊一样乖乖伏在地上，牧人出其不意一刀戳进狼的胸膛，这只披着羊皮的狼终于得到了应有的惩罚。
羊皮读后感(篇4)
第一次听《披着羊皮的狼》时，我对谭咏磷那苍伤的歌喉及刀郎歌词的最初感觉是：《披着羊皮的狼》是一首为爱情不顾一切而勇敢付出的另类爱情的赞歌，是一首人人为之而动容的歌，所以做这首歌的网站特别多，甚至一个网站就有两个版本，跟贴者如云，而且跟贴的多为赞美之词，还有很多自喻是那只披着羊皮的狼，只有极少世人皆醉我独醒的勇士，喊上了那么一嗓子：“狼终究是狼！”
我庆幸还有一些保持着清醒头脑的人，要不，我还真有点孤掌难鸣的困惑，不知道今天自己的这东西要招来多少唯爱情主义者的骂声，不管如何，我还是要说不要为披着羊皮的狼唱赞歌，不要为狼追羊而喝彩，不要轻信这就是爱情！
我反复地听过这首歌，在透过狼为爱情而歌的嚎叫声中，我听见了羊羔压抑心底的对爱不敢表达的困惑，对爱的恐惧。守在她身边的是一只狼，一只能够吃掉她，吃掉她全家的狼呀，她敢说不吗？即使敢也是要付出代价的，不是吗？什么？我听错了，多余的担心？不，不是！大家一定要看清这是只什么样的狼！
这只狼太狡猾，为达目的不惜一切手段，它流浪戈壁，甚至抛弃同伴而来到羊群中，并且还披上了羊皮。然而狼还是狼，即使披了羊皮但它还是狼，更何况那只狼能否一辈子愿披羊皮呢？它就不想掀开它身上的羊皮做回它的狼？当它不小心露出那吃过羔羊的利牙，忍不住月夜里对着孤月报以两声长啸时，羊羔除了感觉自己被骗，除了悔不当初，就连大声求救都要鼓足勇气啊，毕竟守在她身边的是狼，一足以毁灭她，将她撕成碎片的狼啊。
这只狼追逐羊羔本身就动机不纯，它所付出的一切是需要如花羊羔付出一切包括生命来作为回报的。你听：“我搂你在怀里，装进我的身体，将你我的血液交融在一起”。不过是距离产生美，不过是愈得不到的愈好吧，这只发了神经的狼偶尔心血来潮竟然会爱上羔羊。不过也没什么，狼本来就是视羊为“嘴里的猎物”，猎物到手后除了把玩几天，难道就不会为天天混在羊堆里吃的尽是草的嘴里淡出鸟来时开牙祭呀，我可怜的羊羔。当血淋淋的场面摆在你我跟前，我们还能唱赞歌吗，为另类爱情？
这只狼爱得有多自私，离开同类独自流浪，追求猎物是为“不愿和别人把你分享”也许不仅仅是分享了，恐怕是远远的观望也是不允许的。他会嚎叫着驱逐任何他认为对他的爱情（也许是到嘴边的猎物）构成危险的所谓敌人、也包括羊羔的亲人，如此羔羊能快乐吗？为爱要将“你装进身体里”，是捧在手上怕跑了，含在嘴里怕化了的过分溺爱，还是用爱的借口来伤害，这样的爱，也难怪有羊羔感觉和他在一起是“漫无边际的阴冷的恐惧”，可是狼还是全然不管不顾，不达目的誓不罢休。我要说爱她就放她自由生活在她的生活中，你也许可以远远地观望，但不要让她有压力，有无尽的恐惧，否则那绝对不是爱情。爱情的两个人相亲相爱，不是强即使羔羊被狼的执着，羊的真情感动，那他们还是会面对最现实的问题--生存！狼跟羊走进狼的世界？羊跟狼走到狼的世界，或者离开狼群、羊群隐居在一世外桃园？即使这样，狼与羊的生活本就存在天壤之别啊！用我们现代的话说，激情过后他们有共同语言吗？难道早上起来，狼跟羊说：“亲爱的，我知道你爱吃青草，看，多嫩的青草啊！”羊说：“亲爱的，我也给你准备了你喜欢的羊肉”，总不会狼也跟着吃起了青草，江山易改，本性难移，这我是万万不敢相信的，即使为神圣的爱情可以短暂改变，那他也总有一天露出他锋利的獠牙来的。
我不敢说爱情该如何如何，也相信世上有感人肺腑的完美爱情，但我在多次听这首歌，联想到现实中的不多的这类爱情，我想说这种爱情不可取，它的流星般璀粲的光芒后，该有羔羊的多少无奈，多少伤心泪！
成吉思汗读后感系列
阅读传记，还可以沐浴伟人们的光辉。换言之，就是将其当作自己的“榜样”。作品这本书给大家带来了很多收获，这时不妨抽出一点点时间将感想写成读后感，你掌握了写读后感的方法了吗？有请驻留片刻，读书笔记吧为你推荐成吉思汗读后感，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
成吉思汗读后感 篇1
一代天骄，成吉思汗是世界历史上最具影响力的人物之一，他戎马一生，搏击一世，他曾经有过“四杰”的帮助，他们是：博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温。和“四狗”(即四先锋)的帮助他们是：忽必来、哲别、折里麦、速不台。他出生在蒙古，他的真名叫铁木真。铁木真的父亲是也速该，母亲叫诃额仑。他1162年4月16日午时在斡难河畔出生了。1227年8月25日铁木真病故于六盘山，享年六十六岁。
等我看完《成吉思汗》这本书后，心里想：“他的一生真是丰富多彩，他曾说过一句话，是这么说的：“人生最快乐的事，莫过于杀死仇敌，征服世界，称霸天下!”我看过以后觉得那也太俗了点吧!天天就是称霸天下，称霸天下也不厌吗?我都听的厌了!后来才知道蒙古族那时还不读书呢!但他们很重义气，最可气的是扎木合，他曾经可是铁木真的安答呀!同甘共苦的兄弟呀!却出卖了他，去联合“十三翼”来攻打铁木真，更可气的是他把俘虏都放进油锅中油炸。
如人间地狱一般。还把俘虏头领的头，拴在马尾上当球踢。好像一个人间魔鬼。我看过以后，身上都发冷，心里想这也太可怕了吧!最后扎木合也自杀而亡了。成吉思汗统一了蒙古草原，占领了金国、西夏、燕京等地区。他的名字“成吉思汗”的意思是：成者大也，吉思就是最大，也就指的是“天下最大的可汗”，号称“成吉思汗”我读了其中的一段觉得他很会用兵，因为他用500个步兵和两名大将和桑昆的十万兵马和四名大将打成了平手。可见他是多么的会使用兵马呀!
我读完了这本书后觉的这本书对我有极大的启发，希望你也多看一些成吉思汗及其他名人的人生故事，比如：拿破仑、牛顿、居里夫人等，他们一定会给你带来许多欢乐和知识哦!
成吉思汗读后感 篇2
永远不要在发怒的时候处理任何事情这是成吉思汗在犯错误后得到的一个沉痛的教训。
文章主要讲了：成吉思汗在狩猎返回中口渴得厉害，他的水都被自己宠爱的鹰四次弄掉了，就气急败坏的把鹰杀死了，后来他发现泉水里有一条毒蛇，他懊悔死了。
从打掉撞翻扑掉可以看出老鹰的忠诚与一次比一次着急。而成吉思汗当时不知道，从他的没有生气，有点生气，真的生气，气急败坏。中可以看出他一次比一次想喝水。
老鹰为了不让自己的主人死而被自己不知情的主人杀死了。可以看出老鹰的忠诚。忠诚很多，但为了自己主人活着而自己死的鹰很少。
成吉思汗的这只鹰很听主人的话而这次没听主人的话，让主人和毒水。为什么？为了不让自己的主人死。如果让主人喝了毒水的鹰算听话，不算忠诚。
人生的道路曲曲折折，天才伟人也犯错误。错误，不会是他们畏缩不前，跌倒爬起来，重新上路。可怕的不是错误是错误的对待错误。
成吉思汗读后感 篇3
今年寒假中，我读了许多书，如《射雕英雄传》、《上下五千年》、《朝花夕拾》、《爱的教育》等书籍。但让我印象最深的是《成吉思汗》，它的故事情节一直吸引着我往下看。
成吉思汗这个词分两个部分。汗、可汗是我国古时候北方一些游牧民族对王、皇帝之类的称呼；蒙语成吉思是强大的、有力量的的意思。成吉思汗的意思就是强有力的可汗。
成吉思汗名叫铁木真，13岁时父亲被塔塔尔部的人毒死，开始了颠簸的幼年生活。铁木真在友人的帮助和自己的努力下展示出自己的英雄风采，成为了蒙古大汗。35岁时开始了他的复仇之路。52岁时完成了统一蒙古的大业，被尊称为成吉思汗并开始了他统一天下的大业。他还未完成统一天下的大业时，就病逝于甘肃省清水县牛头河畔，享年73岁。
读完了这本书我十分佩服成吉思汗。有很多原因。他很勇敢。他幼年丧父，20岁时为了让亲人不被泰赤乌人杀害，勇敢地引开他们。我要向他学习，无论在什么时候都要勇敢的面对现实，遇到挫折决不气馁，而是努力克服，不怕失败；他有很大的志向。我要向他一样给自己一个目标，使自己好好学习，努力完成这个目标；他对待自己的属下十分友善，就像在对待自己的家人一样。我要和同学们团结友善，不欺负弱小。有宽阔的胸怀。别人做错事，只要他承认错误，真心悔改，那么就原谅他。正所谓金无足赤，人无完人、人非圣贤，孰能无过、知错能改，善莫大焉，成吉思汗身上有许多的优点值得我们去学习。
成吉思汗读后感 篇4
伟人之所以是伟人，就是经历了正常人无法经历和扛起的重任。――题记
最近一直在看《成吉思汗》，那本承载着中国辉煌的历史源头和残酷的征战历史。成吉思汗，你究竟是一个怎样的人？改变了中国、亚洲甚至欧洲的历史。
风轻轻的从耳边吹过，好像又回到了从前……
草原上始终是硝烟弥漫的战场，部落之间的纷争在你之前始终没有停歇过，而你的出生似乎是上天早已安排的，从战争中降生，再在战争中死去……
1、艰苦的少年
辽阔的草原上，奔跑着白云般的牛羊，一个又一个聚集在一起的蒙古包，我看见你骑着马挥舞着长鞭，飞快的向前方跑去。而你的前方却是一个孤零零的只有几根栅栏，几匹银合马的地方――你的家！不知是谁，那个穿着蓝色衣服，长发上包着两块青色的花布的妇女喊了一声“吃饭了。”那双眼睛，有着灵灵的水光，我猜那就是你的母亲，岁月早已带走了她的容貌，留下的只有艰辛的皱纹。话音刚落，你和你的弟弟妹妹都赶过去，而桌上摆着的仅仅是那让人不忍心看的寒酸到极致的一点野菜，几条小鱼，唯一一点荤腥竟是土拨鼠！你们一家人是怎样生存的！
我知道你父亲死后，恶毒的塔里忽台挑唆部众，部众离散，而你也从黄金家族的后代沦为了一个连奴隶都不如的地位。这苦，这痛，却落在了你一个未满十三岁的少年身上，你稚嫩的肩膀能扛得住吗？
我懂得了坚强，自立。
2、威严的可汗
草原上还弥漫着战火的硝烟，眼前几个士兵还在收拾着战后的残局，一匹匹马飞速的向这里奔来，远远望去，大批的百姓还在逃脱与俘虏中，你的叔叔正在指挥疯狂的掠夺，妇人的哭声、孩子的抵抗、抢夺者的奸笑，在落日的余晖中又刷了一层凄惨。你在马上看见，旁边一个少女正在拼命的逃跑，一伙士兵抓着他，她拼命反抗，而她正是当年陪伴你在羊毛堆里避难的合答安。面对你的叔叔和恩人，我原以为你会对叔叔宽容，并从俘虏中找一个人给他，可你没有，没想到你自己下令捉拿了你叔叔，而放了合答安。仿佛在你眼里，任何人犯罪都是平等的，无论是你的亲人还是百姓。
我看见了你在黑暗的封建制度中打破枷锁，这就是人们为什么信服你，拥戴你的原因之一。
我懂得了，平等，尊重。
3、最后的胜利
年复一年，时光不断飞转着，草原的形式也在不断变化，你也从战火中成长起来。你已经四十多岁了，可是依旧给我严肃的感觉。塔塔儿之战马上就要打响了，这一仗不仅关系到你的诺言甚至全蒙古的命运。从九岁那年一直到现在，你从没有忘记过。多少日子的煎熬啊！我看见，你消灭塔塔儿人的那个晚上，蒙古部里拉着马头琴，男男女女、老老少少一片欢歌载舞，人人把酒欢歌，一声声“呼瑞，呼瑞”响彻云霄。而我第一次看见你严肃的脸上终于露出了孩童般天真的笑脸，然而你的两鬓早已斑白。
我明白，你一直在等着这一刻。几十年的坚守终于迎来了这场胜利，你扛起了自己身上的重担，像一只雄鹰，勇敢的向前飞去……
我懂得了，执着，坚定。
书一页一页的翻着，你生活的点点滴滴渗透在我的心里。岁月和征战终究是把你从一个稚嫩少年变成了今天的一代天骄。这也使我更加懂得：伟大的人往往要经受过比别人更加残酷的挑战。
成吉思汗读后感 篇5
我怀着好奇的心情认真阅读了《成吉思汗和鹰》这篇课文。读完后，我不禁为文中那只为了救主人而被主人射死的鹰感到惋惜；为成吉思汗冲动的做法感到遗憾。
这篇文章主要叙述了这样一件事：口渴的成吉思汗想喝水，却被他的鹰四次撞翻了杯子，他射死了鹰，却发现鹰是为了救他而这样做的，成吉思汗从中明白了一个道理：永远不要在发怒的时候处理任何事情。
整篇文章语言朴实、耐人寻味，令我深思，使我深有感触，尤其是课文的最后一句话：永远不要在发怒的时候处理任何事情。是啊，如果成吉思汗不那么冲动，不那么鲁莽，而是先想一想，平时那么听话，那么忠诚的鹰，为什么突然变得不听命令了，然后去看个究竟，他的鹰就不会死，他就不会这么懊悔，他现在可能正骑着马和鹰一起打猎呢！永远不要在发怒的时候处理任何事情这句话，既告诉了我们一个道理，也体现出了成吉思汗对自己这种做法的后悔，体现出了成吉思汗对这只鹰的感激之情。
在发怒的时候做不应该做的事，我也有过这样的经历：记得有一次，我正在写作文，妹妹跑了过来，她抓起作文，一不小心，作文撕了。我气急败坏，急忙把作文抢回来，手中的笔随着我的动作，把妹妹的手划伤了一道长长的口子。顿时口子鲜血直流，妹妹哇哇大哭我后悔极了：后悔自己不该这么小题大做，不就是一篇作文嘛，撕了可以再写，可妹妹手上的伤，却再也抹不掉了
读完《成吉思汗和鹰》后，我掩卷沉思：一代天骄成吉思汗都会犯错误，何况是我们呢？我们在以后的日子里，不能在发怒的时候处理任何事情，因为人在发怒时是最不理智的。
《红色经典》的读后感系列
您是否对于如何构思自己的读后感倍感疑惑呢？阅读作品后，犹如收获至宝，感触颇多，那么开始动笔写读后感可以帮助我们更好的吸收这些知识。以下由读书笔记吧小编收集整理的《《红色经典》的读后感》，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
《红色经典》的读后感(篇1)
经历风霜雨雪，历经苦难坎坷，我们的祖国母亲在岁月的长河中，一步一步，艰难的挪动脚步。祖国母亲用大步前行为我们赢得了今日的幸福生活。祖国母亲却已经六十周年了。
一个国家一个民族要立足于世界民族之林，必然要坚守某种精神。要争一口气。这气不是别的，是浩然正气之“气”。人类从蒙昧蛮荒时代经过原始社会、奴隶社会、封建社会等等发展到今天的现代文明社会，除了生产力的推动作用之外，重要原因就是受到一种正气的引导。尽管历经曲折，人类社会朝向最终的合理目标的步伐不可阻挡。正气左右规律，规律决定成败，从这个意义上讲，生活在本质上是精神的，精神的支柱就是一股正气。
飘扬了九十年的旗帜，在新的时代里显示着她分外亮丽的红色。旗帜中飘扬的永远是共产党人不朽的誓言：全心全意为人民服务，建立一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家。历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，无数先驱者已将希望的种子撒向人间，绽开了一片烂漫的红色
此时，是中国共产党以傲然之气担当天下之大义。在血与火的考验下，在烽火连天的战场上，前赴白后继，英勇战斗。是中国共产党领导全国人民从民不聊生的封建中国，走向一个人民可以当家作主的新生活。伟大的中国共产党，将继续高举着光辉的旗帜，引领着中华民族去取得更加辉煌的胜利。中国正站在一个新的发展起点上。开创中国特色社会主义新局面，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的接力棒要由我们传接。祖国在我党的光辉下一天比一天富强，而这些来之不易的一切，是多少中国人和革命战士历经艰辛万苦才改造的新中国。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心！
光阴似箭，日月如梭。我相信，在未来的几十年里，中国一定将取得更大的，让人瞩目的成就。
《红色经典》的读后感(篇2)
保尔的故事，在中国应该称得上是家喻户晓。保尔关于“一个人的一生应该这样度过”的豪言，是-代又一代的青少年都曾背诵过的。在一定程度上，保尔精神已经和雷锋精神一起，成为了中国青年学生的道德标准和行为楷模。
穿越历史地域时空，《钢铁》真切震撼人心的，是保尔钢铁般的意志，是他身残志坚，敢于向一切困难挑战的英雄气度和大无畏精神，这种精神，对于任何时代、任何一个力图有所作为的人都是同样需要的。这才是这部红色岁月里诞生的作品魅力之所在，正如罗曼·罗兰所评价的，“奥斯特洛夫斯基本身就是-首诗”,当然，是一首革命抒情诗，也是一首奋斗者的义勇军进行曲。有意思的是保尔的爱情故事。他与冬妮亚（林业官的女儿）、丽达（女政委）、达雅（工人）的三段恋情，暗含了一个红色的俄罗斯男人逐渐远离肉体、远离奢华，而向精神、原则、理念皈依靠拢的心灵历程。对冬妮亚的爱出自一个懵懂少年的本心，那是任何一个人都会自然产生的对美好、对舒适生活的向往；和丽达女政委的爱情产生在共同革命生活中，“革命高于一切”的口号窒息了保尔心中残留的对丽达的爱恋；与工人女儿达雅的结婚与其说出自爱情，不如说出自拯救，这时的保尔已肉体残缺而精神凸现，保尔靠着“精神”、“意志”自救，也拿着它照亮达雅的眼睛。他的精神已被视为“共产主义事业燎亮的明灯”.
《红色经典》的读后感(篇3)
今天读了《狼牙山五壮士》这篇文章，故事很感人，我很感动。
这个故事主要讲了抗日战争时期在敌人扫荡中，五位战士为了掩护乡亲们和大部队的转移，把敌人引上了狼牙山，成功阻击了敌人。狼牙山上五位最后英雄弹尽粮绝，眼看就要被俘虏了，他们跳下悬崖，以身殉国。文中这样一个片段最令我感动，战士们高呼打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖，读到这里，我被他们惊天动地、气壮山河的声音感动了。多么伟大的五壮士啊！他们毫不畏惧，不怕牺牲的崇高革命精神，永远值得我们学习。读到这里我又很惭愧，我在学习上遇到难题就退缩，有时甚至放弃了。而狼牙山五壮士为了民族的解放事业，不怕牺牲，为国捐躯。我遇到的这些困难怎能与他们比呢？正是因为无数革命烈士不怕牺牲、前赴后继，才会有我们今天的生活，所以我在学习上要更加刻苦，学好本领，长大以后把祖国建设的更加美丽富饶，这样才对得起狼牙山五壮士那样的革命先烈。
我现在越来越喜欢读革命烈士的故事，因为这样就能使我学习中增加动力，我也希望能学习他们崇高的精神。
《红色经典》的读后感(篇4)
三月雪是一种飘着淡淡清香的早春的花儿，花瓣雪白雪白的。在萧平先生撰写的《三月雪》中，我看到了那一株生长在龙山的三月雪，她与其它的三月雪截然不同--绽放着勃勃生机，散发着迷人的芬芳，高洁而美丽，那是因为在它的下面埋葬着一位值得尊敬的女性，年轻的革命者刘云。
《三月雪》这本书向我们描绘了中国漫长的抗日战争时期，革命者刘云和周浩进行的敌后斗争。那时的中国被日本占领，鬼子进村，老百姓们对他们恨之入骨又无计可施，只能眼睁睁的看着他们抢走自己的粮食。那时的龙山村里，只有刘云是共产党员，在关键时刻，她为了保住龙山，保护群众，勇敢地与敌人斗争，但最后，她被鬼子捆在了一株三月雪旁边，不幸牺牲了。女儿小娟在刘云的影响下，也积极投入革命行动，最后成长为一名坚强勇敢的小革命者。
读完这本书后，我不禁感慨万分。在对日本侵略者的行径感到愤怒的同时，我也被刘云意志坚定、不怕牺牲的精神所激励，被小娟人小志远、敢于追求的行为所感动。在生活中，我们应该向刘云阿姨学习，热爱党，热爱祖国，热爱集体，在关键时期，顾大局，识大体，以集体利益为重，乐于奉献。在学习上，我们应该向小娟学习，从小立有远大的志向，不管过程是多么辛苦多么劳累，都不能轻易放弃，这有这样，我们才能取得最后的胜利，长大后成为祖国的栋梁！
《红色经典》的读后感(篇5)
暑假里，根据学校要求和儿子共同阅读了《红色经典故事精选》，书中讲述了革命先烈、红小鬼等英雄人物的故事，他们为了民族的独立、国家的富强和人民的幸福进行着艰苦卓绝、英勇不屈的斗争，甚至抛头颅、撒热血，横尸疆场。
《一袋干粮》中的小兰为了救伤员，把自己的干粮袋掉进河里，被水冲走了，怕大家担心，她每次都偷偷的吃野菜，晕倒被看护长发现后，才说出实情，大家每人把手中很少的麦粉分给了小兰一把让她度过难关。《小红军九斤半》中的孤儿九斤半，经常把少的可怜的粮食分给伤员，自己只啃硬邦邦的牛骨头，最后被活活饿死了。《打着快板过雪山》讲述了长征中最小的红军王新兰的故事，虽然她人小，抬不动担架，但她给伤员们打快板、唱歌、讲笑话，减轻他们的疼痛，她走到哪儿，哪儿就有笑声，在气候恶劣的雪山上，王新兰向红军们说着快板加油鼓劲，等队伍过的差不多了，她才开始走。《长征路上学文化》讲了红小鬼伍生亭在长征路上坚持学习的故事，他把沙地当纸、树枝做笔，一边走一边学，从一字不识到长征胜利到达陕北时能读书看报了。
通过阅读，让儿子了解革命历史，了解革命先辈的传奇故事，特别是一些长征中红小鬼的故事，更是他们学习的榜样，虽然他们的年龄小，但是那种不怕艰难险阻，不怕流血牺牲，勇敢乐观坚强、互敬互爱、以苦为乐的精神永远值得我们去学习。通过阅读经典，也是一次精神和心灵的洗礼，面对先烈，我们没有理由不去努力学习，不去努力工作，在缅怀先烈的同时，我们要更加的热爱我们的祖国，热爱我们的党，热爱来之不易的幸福生活。
《红色经典》的读后感(篇6)
今天，我读了一本名叫《小兵张嘎》的红色经典读物。这本书主要讲的是，抗战时期在冀中平原的白洋淀边，有个村庄叫鬼不灵。村庄西北角上住着一位张姓的老奶奶，她有个外孙叫张嘎。老奶奶热心肠，住的地方僻静，常有八路军干部和伤员来这儿隐蔽，她就和八路军成了亲人，张嘎他很喜欢抢，很想当八路军。
通过种种考验，加入了八路军。嘎子用自己的机智勇敢战胜了敌人，也战胜了自己，成了一名真正的战士。
通过这篇故事我受到了很大的启发：我应该学会勇敢和坚强，现在的幸福生活都是革命先烈的生命和鲜血换来的。今年是我们伟大祖国六十华诞，我真心祝愿祖国母亲永远幸福、平安！虽然现在是和平年代，不再有战争，但是我们要知道幸福的生活来之不易，我们要懂得珍惜！我们是祖国的未来，我们要努力学习知识，为成为祖国的栋梁打下坚实的基础！
相信无数个小嘎子们在天堂看到这一幕，都会露出灿烂的笑容！
《红色经典》的读后感(篇7)
从爸爸的书柜中找到了一本微微发黄的书，在这些枯燥的文字中，我仿佛亲身经历了百色起义……
我沉浸在文字中无法自拔，胸前那明晃晃的红领巾，时刻提醒着我不能忘记历史。也让我想起来我一直心心念念的一个地方。那就是位于百色地区城东的百色起义纪念馆，听爸爸描述说:大门前有四跟大圆柱像一位位战士似的支撑着外廊，我想也是象征着战士们顶天立地的气魄吧！我也能依稀可见的看到当初的百色起义
我仿佛看到了战士们一个个抱着铁心铁意势要和敌人们分个胜负的样子向前冲，那子弹穿过敌人的胸膛、拿着刀的战士们一个个冲上去，挥舞着大刀浴血奋战，一个倒下了，另一个就替上去，我看到一位战士在倒下去的一刻，还高喊口号。双方就这样死死对峙着，既没有任何一方撤退，也没有任何一方冲杀，战场上的一具具尸体在诉说着战争的激烈。敌军怒气冲冲地冲来，可敌军对我方秘密准备炸弹弄了个措手不及，最终狼狈而逃。我的视线看到一位战士，他用衣袖抹掉脸上的鲜血，抬头看着照耀大地的红色太阳。悲痛欲绝的吼说:兄弟们，我们这场仗赢了！赢了！你们可以安心了。
在放眼看看现在到处高楼大厦，街道上人来人往，车来车往，到处都是熙熙攘攘的人们。我们能拥有现在的生活，都全靠那些战士们拼死拼活打下来的，他们是顶天立地的英雄！我们要牢记这些英雄们的功劳。也要对他们心存感激，更要学习他们的无私奉献的精神。
有关《窗》读后感模板
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一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，当不同的人看完作者的作品，他们都会有不同的心得体会。是时候将自己的心得感触撰写成读书笔记了，如何突出重点来写作品的读后感呢？以下由读书笔记吧编辑为大家精心整理的“《窗》读后感”，供你参考和使用，请收藏和分享。
《窗》读后感 篇1
其实早就听说过《窗边的小豆豆》这本书，但是久久没有去看，这次参加了骨干教师培训班，幸而有机会能读一读这本书。
《窗边的小豆豆》讲述的小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。在小林先生的爱护和引导下，一般人眼里的“乖乖”的小豆豆逐渐变成一个大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基础。书中的小豆豆比我的宝宝大一岁，在每晚的亲子阅读时，我把书中的小豆豆介绍给我的宝宝，当我轻轻打开书籍与宝宝一起亲子阅读时，书中的小豆豆走进了我们的心里，成为了我和孩子的好朋友。而“巴学园”成为了我们梦想中的快乐园地。在每晚的阅读中总会有许多我们意象不到的创意：用电车做的活动室，海的味道、山的味道的食物，巴学园的园中每位孩子都拥有的一棵树，具有巴学园特色的运动会…
作为一位准妈妈，我觉得小豆豆非常幸运，她有一个宽容疼爱自己的妈妈，当她焦急的为女儿四处奔波寻找新的学校时，却始终没有告诉小豆豆被学校退学的事。妈妈觉得即使和小豆豆说了，她恐怕也不会理解自己哪里做错了，而且还会在心里留下自卑的情结，那就不好了。所以“等她长大以后，再找个机会告诉她吧”。书中小豆豆的自信心被妈妈保护得完好无损。 当书中的小豆豆努力把患有小儿麻痹症的泰明爬到自己的树上时实现了泰明的愿望，当小豆豆把健康树皮邀请身边的每一位亲人、老师和伙伴尝一尝时，小豆豆发自内心的说：“我们都很健康。我们体验到了一份温柔和一份善良。
作为一名幼儿教师，通过阅读使自己在教育生活中多了一些对理解和宽容，增加了自身的一些教育机制。书中小林先生看到小豆豆说：“你真是一个好孩子”这句话激励着小豆豆，给予小豆豆的鼓舞无法估量。同时激励着我在教育工作中要多发现幼儿的闪光点，多赏识幼儿，让每个幼儿都能朝着最适合自己的方向发展。“巴学园”在教给孩子知识同时培养他们的爱心、耐心和想像力等，还更多的创造机会让孩子们走进大自然，接近生活，在经历和体验中教会他们为人处事的道理。这些都是我们目前的幼育中倡导的教育理念
让我们懂得尊重和理解孩子，多静下心来听听幼儿的心声，理智地顺应孩子的发展，给孩子们创设一个自由发展的空间。正如小林先生的教育方针说的那样：“无论哪个孩子，当他出生的时候，都具有着良好的品质，在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早地发现这些优良的品质，并让他们发扬光大，把孩子们培养成为有个性的人。”让我们和家长携起手来让孩子们的心灵自由飞翔，无所畏惧。
《窗》读后感 篇2
记得妈妈刚从书店把《窗边的小豆豆》买回来，我就莫名其妙地喜欢上了它。
淘气的小豆豆因为在传统的学校老是提各做古怪的问题引起同学哄堂大笑，老师头疼万分，学校在忍无可忍的情况下不得不让她退学而来到了巴学园。巴学园是一座奇怪的学校，大门是用两棵有生命力的参天大树做的，教室是用废弃电车做成的。小豆豆在小林校长的爱护和引导下，“怪怪”的小豆豆逐渐变成了大家都能接受的孩子。中午巴学园的孩子们吃的都是“山的味道”和“海的味道”，如果没有一种味道的孩子校长夫人会立即帮你添加，吃饭前必须唱：“要细嚼慢咽呦“最奇怪的是整个巴学园的学生只有五十名，教育方式更是别出心裁。每天上课的科目由学生自由选择，下午大家一起到野外郊游、散步，我被这样的成长环境深深的吸引了，读得如醉如痴。我想同学们也在这样的学校上学，那是一件多么开心、幸福的事。
第二次世界大战爆发，“巴学园“被美国炸毁！我深深感受到战争的残酷与可恶，也希望在我的年代里不同的国家要和平相处，大家要互帮互助一起走向美好的生活。
我读了《窗边的'小豆豆》后，脑袋里突然跳出想像小林校长一样开一个中国的“巴学园”，里面有童真的教室、别样的风格，是孩子们充满欢笑的乐园。让孩子们亲近大自然去探索知识、寻找奥秘，给孩子们一个轻松自在，无忧无虑的学习环境。我一定向着我的梦想努力学习，早日实现我的愿望！
《窗》读后感 篇3
《窗边的小豆豆》是日本著名作家、著名电视节目主持人、联合国儿童基金会亲善大使黑柳彻子的一部代表作，作品讲述了作者上小学时的一段真实的故事，描述了一所让人无限向往的理想乐园，一位让人无限崇拜的理想校长，一个宽厚仁慈的妈妈，当然，还有一个既淘气又可爱的小豆豆。里面主要讲了小豆豆是个调皮的女孩，一年级就被某个学校强制退学了。后来，小豆豆的妈妈又找到了一个学校，叫巴学园。里面的教室都是电车，只不过里面的桌子和椅子都换成了学校里的桌椅；一到上课，同学们可以按自己喜欢的课程上课，想怎么做就怎么做；全校只有五十个同学，是很少见的现象……。在老师和校长的教导下，小豆豆逐渐长大，成了一个值得信赖的好学生。可是不幸，巴学园起火了，小豆豆最终只能再次转学。但是，在巴学园里的生活，小豆豆是很快乐的。
这部作品之所以能打动人心，我想最重要的原因是它表现了人性中最真的最无机心的纯净的东西。看着小豆豆的行为，听着小林校长的话，我们的心会安静下来。每一个孩子出生的时候没有选择的权利，而每一个父母都是疼爱自己的孩子的，不管他是健全的还是有残疾的，都希望孩子长大以后能够接受到最平等的最有效的教育。如果良好的家庭环境和良好的学校环境互相配合，我相信每个孩子都能健康的成长，不只是身体上的更是心灵上的健康。而小豆豆无疑是幸运的，她有一对最好的父母，她遇见了影响她一生的最好的老师。她就像一株普通的小苗，沐浴着温暖的阳光茁壮的成长着。是小林宗作先生给了她最适宜的土壤。
在小林先生的眼里，孩子们就是自然的产物，所以对于那些身体有残疾的孩子，他总是想尽办法来培养他们健全的人格，保护他们小小的自尊心不受到伤害。他不会阻止孩子们做一些危险的事情，他也不会要求孩子们刻意的去做什么事情，他总是努力的寻找一些可以让孩子们更容易接受和愿意接受的方式去引导他们。他的教育观念我知道是很多家长和同学们渴望的，所以大家都希望能有小豆豆那么幸运，我也是。我希望我们教育改革的力度再加大一些，教育机制仍需要不断的完善。作为教育工作者，我看过这部书之后也在反思自己的言行是否远离了教育的方向。只有家庭、学校和社会三者和谐地发展，才能造就一个出色的孩子。也许我们没有力量让身边的孩子都幸运地拥有一个完美的家庭，也无从改变我们所生存的社会环境。但是我们却应竭尽所能在另一个领域带给孩子们幸运。宽容地对待每一个孩子，相信上帝在为一个人关闭一扇门的同时，也会为他开启另一扇门。用心地对待每一个孩子，用爱为孩子们创造一个心中的巴学园。
《窗》读后感 篇4
《窗边的小豆豆》是日本著名作家、著名电视节目主持人黑柳彻子的代表作。这本书讲述了一所小学——巴学园和在那里上学的一个小女孩——小豆豆的真实故事。作者小豆豆因淘气被原学校退学后，来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子，并奠定了她辉煌一生的基础。
读着这本书，你会无数次的被感染和感动，会时而莞尔一笑，时而又潸然泪下。我喜欢书中活泼有礼貌，诚实又快乐的小豆豆，我庆幸她有一位好妈妈，遇到了一位好校长，我更对小豆豆的妈妈和小林校长肃然起敬。
小豆豆有一位宽厚仁慈的好妈妈。当妈妈无奈接受小豆豆被退学的事实后，她不是因为颜面扫地而呵斥教训孩子，而是开始四处奔波，寻找一所能够理解这个孩子的性格，教会她和大家一起学习的学校。尽管妈妈内心很伤心和不安，也没有告诉小豆豆退学的事情，只是说：“我们去一个新学校看看吧，听说那里很不错的。”就这样小豆豆怀着好奇和兴奋的心情走进了新学校。小豆豆第一次独自去新学校，目送她上学的妈妈几乎要流下泪来，我知道那里包含着太多的辛酸和不易。妈妈从来不对小豆豆说“应该去干什么”，小豆豆如果想干什么，妈妈就会说“好啊”，并不多问但会把孩子做不了的手续上的事情帮忙做好。而我们太多的家长总是喜欢把自己认为的“好”一厢情愿的给孩子，不管孩子喜欢不喜欢，总是以过来人的经验自以为是的指点孩子做这做那。我们怕孩子输在起跑线上，更担心孩子半路上掉链子，我们把太多的希望和心愿寄托在孩子身上。我们是凡人，就梦想着有朝一日会是伟人、名人···的父母。孰不知，小小的肩膀大大的书包，孩子已然被压弯了腰身，泯灭了童真。
小豆豆遇到了一位真正懂得教育的好校长。小林校长是真正的热爱教育，喜爱孩子，理解孩子，他也深深的知道孩子们喜欢的到底是什么。所以他能听小豆豆说四个小时的话而不打哈欠，他让孩子们愉快地接受“海的味道，山的味道”，他用电车做教室，他带领孩子们游泳、露营、试胆量、做韵律操，他让孩子们穿“弄脏了也没关系的衣服”来学校以便尽情玩耍，他总是说“你真是一个好孩子”“你绝对能做到”来激励孩子的决心和信心，他绝不会把犯错孩子的父母请到学校来。他认为让孩子们看到“真正的东西”是非常必要的，也是最重要的。所以他让孩子们去田地里学习种庄稼，去郊外野炊，去大自然中寻找节奏。我不禁感慨：原来真有这样热爱孩子、信赖孩子、充满热情的教育家啊！小林校长不是仅仅看到眼前的事情，而是考虑到几十年之后的事，并据此来培育孩子。有幸遇到小林校长这样的教育者，会是一个人一生的财富。
一本好书会让人受益一生，每每读《窗边的小豆豆》这本书，总会让人有更多于以往的感悟和收获。
有关做最好的教师读后感
我们在学习中，读完书或文章，都可以去尝试写一写读书笔记或读后感。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。你有没有在收集作品读后感范文呢？读书笔记吧特地为大家精心收集和整理了“做最好的教师读后感”，请继续阅读本文相关内容！
做最好的教师读后感 篇1
我也读过好多书，教育教学类的书略有珍藏。我怎么就没达到常生龙老师所说的读书境界:“每当在工作和生活中遇到各种各样的困惑和难题时，总有一本书在那里等着我，给我启迪，让我豁然开朗。”看完了常老师的《读书是教师最好的修行》一书，我豁然开朗了，原来常老师读书是这样的。
一、善于找书
常老师的《读书是教师最好的修行》中50篇文章就是50本书，在5个专辑后面还罗列了《本辑延伸阅读书目》共71本，纵观其121本书，推测其看的其他更多的书，其涉及的面基本都与课堂教学、与现代教育密切相关，书名新颖，基本上都是--年以后出版的书籍，许多都是--、--年出版，而且以国外新书居多。可见他是紧跟时代步伐，追随世界教育发展脚步的时尚达人。因为紧跟国际教育，用国际眼光看我国的教育、引领我国的教育改革方向，因此他对教育、教学，已经达到了“游于艺”的程度，游刃有余，自由游走于教育领域之中。之所以达到这样的程度，这和他大量读与教育类相关的书是分不开的。
二、善于联想
常老师在看了《读书成就名师——12位杰出教师的故事》后写的《名师成长之路》中介绍了该如何去读书，他列举了李镇西的，“读书的秘诀无非是联想与思考。联想是读出自己的共鸣，与生活、经历、情怀、时代接通;思考是读出问题，思考、质疑、不轻易相信。”常老师就是这样一位善于联想的达人。常老师的书评中，他在文中时常提及个人的生活、学习经历。如在《电影的教育价值》一文中，先生讲述了自己七八岁在村子里看电影的经历，这和我幼年生活环境相似，我的童年也有夏天夜晚搬着小凳子和乡亲、伙伴们一起看电影的经历，因而文中这一段描述，我与他产生了同感。常老师能将看过后的深奥的理论具体化、形象化，时常能引起我的共鸣，读来非常简单易懂，非常亲切。
三、善于思考
还是在《名师成长之路》中常老师列举了吴非老师的成长之路之经验，“吴老师强调，一名教师能走多远，取决于他能否独立思考。有了思考能力，就不会轻易相信任何东西。而读书正是培养教师独立思考能力的重要途径。”我拜读了常老师的《读书是教师最好的修行》一书后深深感受到常老师的智慧，他对阅读得来的知识的深刻思考，是常人无法做到的，特别像我这样的按部就班的老师，缺乏自己独特的思维，也就很难有阅读后更多的获得感。
常老师对于阅读而得来的知识，能够结合我国教育实践，提出某些理论该怎样应用于我国教育实践的具体想法。如他说到的大数据问题，这几年我也听到人们对大数据的讨论，但自己从来没有读过类似《大数据时代:生活、工作与思维的大变革》之类的书，而常老师就能及时拿来阅读，并在《教育如何应对大数据时代的挑战》一文中，他提出教育内容要进行革新，教学方式要进行革新，学习路径会发生变化，还要防止对数据的痴迷。在《慕课来了》一文中，他又提出中国的慕课应该把职业教育当作主战场，走出自己的一条路来;在基础教育阶段，可以将翻转课堂作为抓手，推动教育的转型发展等。可汗学院、翻转课堂等我们校长也都在教师大会上或自己介绍，或请有关专家来做专题讲座，我都是听过了，知道了，就好了。如果也能像常老师那样找一些书再去看看，再结合自己的教学有所思，有所用的话，也许我的教学之路也会达到“游于艺”的境界。
四、善于总结
常老师读的书中，有些我也曾经拜读过如佐藤学著的《静悄悄的革命——课堂改变，学校就会改变》，《让学生都爱学习——激发学习动机的策略》唐娜·沃克·泰尔斯顿著等。特别是佐藤学著的《静悄悄的革命——课堂改变，学校就会改变》一书，对于书中说的许多观点我非常赞同，因此本人拜读过好多次，在教育杂志上每次介绍佐藤学的文章我都如饥似渴研读，对于资料中介绍的一些方法我尝试在教学中加以应用，自我感觉自己在课堂上也逐渐学会了倾听学生，也更多关注学生的学情，和同学建立起了更和谐的师生关系。拜读了常老师的《读书是教师最好的修行》中《课堂改变，学生就会改变》让我明白，常老师之所以能成为名师，导师，就是常老师看了书后能善于总结，能结合教育规律，总结出一些观点如他看了《静悄悄的革命——课堂改变，学校就会改变》一书后就总结道“支撑教师每天在教学领域发挥创意和创造性的是以下三点:给每个孩子学习的尊严、专注教材(学问)的发展性、我们自己的教育哲学”，而我一点都没总结。
如果我也能善于去找教育类的适合自己的新书;善于联系生活教育实际;结合自己的教学困惑善于思考;像常老师那样每周一本书，一篇读后感，将自己的所思所想总结出来，写下来，估计未来的我对教育教学会更加游刃有余，也能达到“游于艺”的高度。
敢问自己以后成长的路在哪里?路在自己的脚下!!!
做最好的教师读后感 篇2
叶岚岚
从教15年,慢慢地对教师这个行业产生倦怠,对于未来的路感到很迷茫,越来越不知道怎样当一个老师.读了李老师的这本书后,我开始找到了答案.我要向李老师学习,努力成为一个好老师,一个让学生喜欢的老师.
李老师对教育充满了热情,不断学习,积极探索,积累了很多宝贵的经验,他不仅在语文教学上很有建树,是一名优秀的语文教师,他还在班级管理上很有一套,是一名出色的班主任.他从一开始并不是一个合格的教师,因为他比较冲动,脾气很急躁,动手打过几个学生,多次被校领导喊去谈话.可是他并没有放弃自己对教育的追求,通过不断的学习,学习陶行知伟大的师爱精神,追随苏霍姆林斯基,重新找到了自己努力和前进的方向.在此过程中,他也有过失误,但他贵在善于反思,善于思考,不断完善自己的教育教学.李老师对教育的这份热情,对学生的爱心让我感动,让我钦佩.
反思一下自己,当教师已经15年了,学习的时间少之又少,除了有时关注一下自己的专业知识之外,其他方面的学习基本是没有的.而我总在找借口,自己很忙,要上课,还要管家和孩子,何况读那些又有什么用呢?有空的时候我没有好好利用,而在玩手机,看一些无聊的新闻和视频.感觉自己在原地踏步,可能还在退步,不仅专业知识没有什么长进,而且还缺少必要的教学修养.近年来,虽积累了些教学经验,课堂上感觉自己应该是游刃有余,但其实不然,我越来越感觉自己的课堂对学生越来越没有吸引力,离学生的心越来越远.我总觉得是学生太差,不配合自己,把一切的责任都推给学生.经过思考,我深深感到自己大错特错,自己没有加强学习,教学思想落后,教学方法陈旧,知识面狭窄,教学内容枯燥乏味,学生怎么可能感兴趣?时代在变,我的学生在变,而我还一成不变,如何才能适应学生的需求呢?虽然高中的升学压力很大,应试和让学生考高分才应是重重之重,可是作为老师,可以做的事情很多,可以课堂更丰富,更有活力,更有趣,让学生在乐中学,学中乐.既然选择教师这个行业,而且注定要成为一辈子的老师,那我就应该热爱它,努力把它做到最好,与其成天唉声叹气,怨天尤人,不如开开心心,做一个快乐的有幸福感老师.这就需要我改变心态,不断加强学习,学会反思,充实自己,努力成为一名高素质的教师.我决心从以下几个方面努力,做一名好老师：
一.加强专业知识的学习,努力成为本学科的”专家”.只有老师有很强的教学功底,才能让学生对自己更信服.平时要多读专业刊物,了解本学科的发展方向.
二.努力成为一名”思想家”.在教书的同时,还要善于思考,总结.在埋头苦干的同时也要抬头看看前面的路.现在的教育在不断变化,老师应该开拓自己的思维,多吸收新鲜事物.
三.努力成为一名”心理学家”.在教书的同时还要多关注学生,老师应具备良好的教育学和心理学的修养,才能走进学生的内心,和他们成为朋友.
虽然我现在还不是一个好老师,但我会不断努力,加强学习,每天进步一点点,我会加油的!
做最好的教师读后感 篇3
假期里学校送给我们一份特殊的礼物——书籍，我想源自于书籍 可以让人增长才干；书籍能够丰富我们的视野；书籍让你我品味到历史的得与失；书籍亦能让我们成为富有智慧的“知识人”，所以读书不仅是教师最好的修行，也是人类进步的阶梯。
当捧起书一读题目就会感慨，读书是教师最好的修行，“修行”二字把读书的境界提高了，把读书的目标确定了。
读书是必要的，是长期的，是让人思考的。本书的作者常生龙先生就是一个爱读书的人，多读书的人，为此作者根据多年的阅读经验，精选了50余部教育类著作，阐述从中得到的诸多收获，形成了自己的体系——“教学即创造”“教育即生活”“学校即社会”“理论即支点”“变革即未来”。这本书带领读者领略阅读之美，汲取教育智慧。
当我读到那些名师为教育事业以身作则，不断创新的时候，便会浮想联翩。例如：我很赞同于永正的《做一名学生喜欢的教师——我的为师之道》。他告诉我们，要想学生喜欢我们诀窍一：自己先变成孩子，在孩子面前不能太像老师。
如果太像老师，师生间必有距离。我也是这样做的，但太不像老师，有时又不能确立老师的威严，为此我在想，我应该是哪方面还没做到位吧！
诀窍二：遵循教育的规律。小学生的主要任务就是把字认好，写好，把词语掌握好，把课文读好。是啊！遵循教育的规律，学生学得容易，自然会学得更有信心。
诀窍三：要时刻以身示范。于永正老师爱好广泛，并能将音乐、美术、书法、戏剧等知识融入到课堂教学中去，让学生敬佩和爱戴。这一点，又是多少老师能做到，并运用好呢？所有，我们要多读书，多学艺，让自己更充实，更能干才行。
翻动着一篇篇精彩的文章荟萃，喜欢的内容真的很多很多，但我最想的说的是《第56号教室的文化场》，56号教室的教师：雷夫.艾斯奎斯就是一个令人敬佩的教师。他让每个走进这间教室的学生都能找到这间教室的“魂儿”，即“信任”。能得到老师的信任并能坚持把每一件事都做好的学生不多。
但56号教室里的学生们做到了。是的，因为雷夫.艾斯奎斯是个言行一致、善良、仁慈的老师。他创造了适合的班级管理文化。让每个学生都懂得了礼仪和尊重，利用“虚拟”的经济制度，让孩子们懂得了“奖惩规则”和“成功无捷径”的道理。
在雷夫.艾斯奎斯的教学活动中，有两项活动特别值得推介。一是阅读，二是远足。阅读，我们能效仿和学习。但远足，对于国内的老师来说，这是一种冒险，并不能如愿以偿。
但希望有那么一天，我们能走向大自然，走向我们向往的地方去看看这个世界。
阅读这本书，可以感受到作者的厚重，更可以感受到阅读的魅力。常生龙先生将一本本书中的精髓提炼、升华，并融入自己的思考与实践，让阅读与工作、与梦想有机结合。他擦亮书中的珍宝，告诉我们读书是就是最好的修行——拥有阅读的能力，才能做最好的自己。我们的工作很忙，但若能像挤海绵那样挤一挤，看书的时间还是会有了。
不要忘了，多读书带给我们的诸多感受，名国学大师季羡林先生有一句名言：天下第一好事，还是读书。这是一代宗师苦读诗书至登峰造极时的感悟，让天下读书人感慨良多。为此，我们还是相信龙常生先生说的，读书是教师最好的修行，让我们多多读书吧！
读书是古今往来不曾间断的事，书，这个让人欢喜让人忧的伙伴儿陪着地球人逾千年，缔造了人类世界的灿烂文化以及辉煌的历程。
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书，让世界文化千古流传，让社会得以发展。读书对一个人理想的树立，人生的选择都起着重要的启蒙和指导作用。这本书也对刚刚从事教育工作不算久的我来说非常的有启发，书中一共有五个大篇章，教学即创造；教育即生活；学校即社会；理论即支点；变革及未来。
不知是由于首因效应还是别的什么，我对第一篇章里面的内容感受多一些。这里面有很多名人说了很多经典的话，又有很多位非常优秀的教师用他们的经历和实例阐释着真正的教育。
遗憾的是时间有限，我所分享的美好感受不能继续诉说，我所读过书籍更是少之又少，但是我却知道了书所给予人的，决不是外表的快感而是内存的生命。
我相信开卷有益，但书海无穷无尽，今后我会用有限的时间去畅游书籍的海洋，随兴致而翻，让生活精彩！
做最好的教师读后感 篇4
拜读了李镇西老师的《做最好的老师》一书，感触很深。这本书是李老师25年教育教学思想和智慧的精华集粹，全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意，形象而充满激情。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服！
给我最大的启示是：做有思想的老师。
作为一名教师，仅有童心与爱心是远远不够的，重要的是要做一名有思想的老师。李老师书的第二章便是“提高教师的素养”。最欣赏里面的三篇文章《做有思想的教师》、《阅读和写作，提高教师素质》、《从做学生的“灵魂工程师”到“向学生学习”》。
书中这样说到：只有个性才能造就个性，只有思想才能点燃思想。让没有思想的教师去培养富有创造性素质的一代新人，无异于缘木求鱼。仔细想来不无道理，回想从教几十年的自己，不正是缺乏思想吗？工作之余从未主动思考一天或几天来的工作，思考自己的课堂，思考自己的学生。在接受各级培训，听取专家讲座时，也只是习惯性的接受，很少主动去思考。近来，朱校长不断提起“做一名优雅的教师”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品质，只有有思想的教师才会培养出有思想的学生。“做有思想的教师”是应该深深根植在我的心中，甚至每一位教师的心中，成为一种信念和追求。
“做有思想的教师”，除了有思想，还必须要有一定的底气，如果没有扎实的基本功、没有厚实的人文底蕴、没有创新的意识，那也只是一种空想。李镇西老师将“读书、教书、写书”视为他生活的全部内容。书中李老师将自己阅读过的书籍、杂志分类罗列出来，有古典类、文学类、教育类、人文类、杂志类，样样俱全。惊讶李老师哪来的那么多时间去读书，其实他早已养成“手不释卷”的习惯。
回想自己，真是惭愧，每次总是以没时间为借口，放弃为自己充电。现如今，如火如荼的“书香校园”读书活动正在展开，我想自己应该以李老师为榜样，博览群书，开阔视野，提高素养，将阅读作为自己的生存方式之一。要想成为一个有思想的教师，就要勤于思考，勤于钻研，并且养成习惯，从中品尝思考阅读和写作的乐趣。付出多少汗水，才会收获多少果实！
做最好的教师读后感 篇5
《读书是教师最好的修行》这本书是我在无意中看到的一本书，他的作者是常生龙，--人，上海市物理特级教师，上海市虹口区教育局局长，曾获“全国教育改革创新管理贡献奖”、《中国教师报》“--年度全国十大最具思想力的教育局长”、《中国教育报》“--年度推动读书十大人物”等荣誉称号。《中国教育报》《上海教育》等报刊专栏作者，《教师博览》签约作者。
这本书主要讲述了在这个急速变化的时代里，作为教师的我们养成阅读的习惯，可以让自己在教育教学的实践中少走很多的弯路。和作者一起用阅读来增添教育智慧，享受幸福的阅读时光。身为特级教师的作者以xx的阅读功底，分享了50本对教师自我提升有助益的教育类图书。让学生喜欢你的诀窍，转变问题生的各种“法宝”。杜威、佐藤学等经典著作的精华，慕课、微课、反转课堂的前沿的教育理论和发展趋势等一并展示给你。好老师始于读书的那一刻。
其中给我印象最深的就是如何让学生喜欢你作者给出三个诀窍：其一自己先变成孩子，其二遵循教育的规律，第三要时刻以身示范。
之所以给大家推荐这本书是因为我也读过好多书，我怎么就没达到常生龙老师所说的读书境界：“每当在工作和生活中遇到各种各样的困惑和难题时，总有一本书在那里等着我，给我启迪，让我豁然开朗。”看完了常老师的《读书是教师最好的修行》一书，我豁然开朗了，原来常老师读书是这样的。
一、善于找书
常老师的《读书是教师最好的修行》中50篇文章就是50本书，在5个专辑后面还罗列了本辑延伸阅读书目》共71本，纵观其121本书。紧跟国际教育，用国际眼光看我国的教育、引领我国的教育改革方向，因此他对教育、教学，已经达到了“游于艺”的程度，游刃有余，自由游走于教育领域之中。
二、善于联想
“读书的秘诀无非是联想与思考。联想是读出自己的共鸣，与生活、经历、情怀、时代接通;思考是读出问题，思考、质疑、不轻易相信。”
三、善于思考
常老师对于阅读而得来的知识，能够结合我国教育实践，提出某些理论该怎样应用于我国教育实践的具体想法。
四、善于总结
“支撑教师每天在教学领域发挥创意和创造性的是以下三点：给每个孩子学习的尊严、专注教材(学问)的发展性、我们自己的教育哲学”
最后，我将《读书是教师最好的修行》这本书中的后记送给大家：我选择读书作为自己的生活方式，是为了期望通过阅读来为自己增添智慧，厚实精神底色。读书是一个方面，读后要领会作者的意图，并结合自己的工作实际写写感受，也是必要的。在阅读的过程中，我逐渐体会到读书的美妙。每当我在工作中遇到难题的时候，总有一本书就在那里等着我。
敢问教师成长的路在何方?路在我们的阅读中!
做最好的教师读后感 篇6
著名教育家魏书生主编的《如何做最好的教师》一书,早在几年前就出版了,最近我认真拜读完,我不由地思考:可能我们永远也达不到那个“最好”的境界,但如果我每天能做得“更好”,我想我离那个“最好”应该也不远了。
那么如何才能真正达到那个境界呢?编者在《如何做最好的教师》一书中将影响教师一生的中外教育家经典感言分别进行了阐述,对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。作为老师的我也不由地思考这几年在教学实践中的得失,得到了一些体会,一个中学教师应具备扎实的专业知识和牢固的专业技能,但我个人觉得一个教师更应该具备强烈的.责任感和使命感。
作为一名科任教师,应该为孩子负责。“在教师素质的诸多因素中,对孩子的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的”。当一个个可爱,单纯的脸庞出现在我们面前,我们就应该明确自己的责任,充分准备上好每一节课,不断完善自己的教学水平,尽量让学生在每一节课中有所发现,有所收获。同时我们要平等对待每一位学生,那些被自己搁置在角落里的孩子,其实也有自己的闪光点,我们应该把爱转换成母爱,有了母爱之心,我们就能发现孩子身上的”闪光点“,但这种对孩子的爱也绝不是迁就纵容孩子,也绝不是放弃严格要求和严肃的纪律,这种爱应该是像对待自己的孩子一样给孩子的成长和发展提供帮助和服务,爱才之心;宽容之心;要为孩子的成长以及未来负责!
作为一名任课教师。应该为自己负责。平时教师难免会遇到工作,生活上的各种琐事,不顺心,但我们要时刻铭记于一句名言:累累伤累是生命给你的最好的东西。也确实是的,挫折磨练一个人的意志,让人在挫折中强大,同事也是经验教训的积累。既然我们选择了教师这一职业,我们就应该做好我们的本质本职工作,让孩子喜欢,喜欢上你的课。
作为一名教师必须调整好自己的心态,以奉献的精神,从事崇高的事业;以高超的记忆,展示个人的才华;以不断的追求,提升自己的价值,在工作中做一个细心人,有心人,善于思考的人,勤于笔耕的人。
我会把“做一名好老师”当作我终生的追求,我会在教师职业道德规范和原则的不断影响、约束下,结合自己的教学实践,不断完善,不断成熟。我愿继续向所有的老师学习,站在弘扬“师德”的起跑线上,用自己平凡的劳动铸造高尚的师魂。
做最好的教师读后感 篇7
《做最好的老师》是著名教育家李镇西25年教育教学思想和智慧的精华集萃，阐释了李镇西老师的教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康、语文教学的理念和实践等等。
读了这本书，让我深深知道作为一名教师，不仅仅是拥有高学历和丰富的经验就可以了，最重要的是要有一颗真诚的爱心——爱每一位学生的心。李老师在书中极力强调“没有爱，便没有教育”。而我们的老师做到的往往是对自己所教的学生的爱，那对外班的、其他年级的、外校的学生的爱，我们老师做到了吗?会不会像李老师所说的为了自己班的学生而对其他班学生唾骂或动手呢?如果以厚此薄彼的态度对待学生，并不是真心爱学生。
我以前只知道教育需要“爱”，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许学生有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴。我都认为这是违反课堂纪律的，必须予以“严惩”。当然，这“严惩”指的是批评教育。在这样的“高压政策”下，学生们出奇的“乖”，学习成绩也是有目共睹的(学校纪律、学习的负责人当然更开心了)。为此，我一度沾沾自喜，为自己的“高明”而“喝彩”。其实，在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐，但师道尊严令我望而却步。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。
现在，我才明白把一个个天真活泼的小学生教成“小大人”式的学生，是悲哀的。因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光——童话般的童年。作为教师，在面对学生时要保持一颗童心，以自己的童心唤起学生的童心，以自己的爱心唤起学生的爱心。只有这样我们才能够走进学生的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀学生心灵的阳光，培养学生健康的人格，使学生的素质得到全面和谐的发展。
李老师在这本书的序言中说：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱;你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋;你也许不会最富有，但你可以最充实;你也许不会最顺利，但你可以最乐观。李镇西老师的文章，给我极大的鼓舞。今后的工作中，我一定要用爱心温暖童心，做个富有爱心和耐心的人，爱学生，爱生活，爱世界。“没有最好的老师，只有更好的老师”，我会不断努力的。
阅读此书，我在赞叹、折服的同时，受到了激励、鼓舞，找到了前进的方向，看到了未来和希望。还是用李镇西老师的话结尾“做最好的老师”。
做最好的教师读后感 篇8
最近读了魏书生老师主编的《如何做最好的老师》一书。从古至今，教师是最受尊敬的职业，也是最值得尊敬的职业。因为，教师，人之师也，是传授知识、承袭文明、启迪品行之师。修炼教师之贤主要在于修炼教师之贤能、贤明和贤品，其价值和意义不仅在于教师之名，更在于教育，在于国家和社会。书中国内外教育大师的经典感言让我从中受益匪浅。读着书，让人不禁为之激动、赞叹、折服！
那么我们教师在实践工作中如何进行点滴修炼？如何成为最好的老师呢？“做最好的老师”，是任何一个做教师的人的理想，可什么样的老师才是最好的老师呢？“最好”就是“更好”，虽然这个“最好”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。“做最好的自己”，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己——我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智……”也许每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向最好的教师的境界靠拢。正如同我们希望自己的学生每天进步一点是一样的道理。只要自己肯付出，认真地去想，努力地去做，使自己每天都有新的发现，每天都有新的领悟，每天都有新的收获，那每天就都会有新的快乐。
对于学生来说，最好的老师必定是充满爱心的老师。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。生活在现代学校中的学生，不仅希望教师成为他们步入科学殿堂的引路人，也非常希望教师成为他们真诚、坦率、无话不说的挚友。
教师要成为学生的知心朋友，首先必须尊重学生，把学生当做一个具有独立人格的人来对待，其次要平等对待每位学生，营造民主、宽松、和谐学习氛围，认真听取学生的意见，满足学生合理的要求。师爱需要沟通，而沟通的前提是师生的平等，没有平等就没有爱，没有爱就没有教育。我们对学生的爱不是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的对朋友的爱。之中爱的表达是无微不至的，也是不由自主的：面对学生的问候，我们还他们一张热情的笑脸；当我们感觉冷时，提醒学生多穿衣服；学生上下楼梯连蹦带跳，提醒他们注意安全……只有我们把爱心自然而然的献给学生时，学生才会以相同的爱回报给我们：当我在擦玻璃忙得晕头转向，一个学生端来了一杯水；当我在埋头寻找掉在地上的笔套，一个学生乖巧的把它拣给了我，当我吃力的抱着一大堆作业，一个学生跑来告诉我，老师我来帮你……这样为学生所信任、所喜欢，我怎样不感到高兴，感到欣慰？赢得学生，方能教育学生；成全学生，才能铸造学生，我们，还等什么呢？
做最好的是每个人都想的，正所谓“不想当将军的士兵不是好士兵”。而如何才能做到最好，则是摆在我们面前的问题之河。只要不断的超越，就不断会出现最好。不断地超越自己，便意味着要尽可能在自己的教育教学中达到自己力所能及的最好程度。做一个反思型的教师，是不断超越自我最好的途径。只有不断的反思才能知道自己的缺憾，才能查缺补漏，不断完善，更快得向最好靠拢。但“反思型教师”之“反思”决不仅仅是想，更有学、做、读、写。
孔子云“学而不思则罔，思而不学则殆”。我们要不停进行情感性、科研性的实践；不停进行专业性、人文性的阅读；不停进行独立性、批判性的思考；不停进行日常性、叙事性的写作。
“做最好的老师！”这是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生；是“竹杖芒鞋轻胜马”的闲适从容，也是“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的荡气回肠。我不由得想说“既然只能当老师，那么平平庸庸是当，争做最好也是当，我当然选择后者！”
做最好的老师不是一蹴而就的事情，要不断为自己树立新的目标。教学工作仿佛是一场马拉松，既然目标准确但又遥远，不如我们把它分成若干段落，让自己的每一个工作日都有目标，都充满创造的乐趣。只有不断的树立目标才能一步步的前进着。也只有一步一步地前进才能汇就最终的飞腾。
超越自己其实就是一场把点连成线的人生轨迹。我坚信只要我们每天做的都比昨天好，不断的超越自我，做成今天的最好，那么明天的最好也必定会是我们的。教育是一门艺术，是一门爱的艺术。在教育这个乐园里，我学会用智慧和师爱去开启学生的心锁，让他们走正道，求上进，不断攀登人生的高峰。我本是一个极平凡的人，因为做了一名教师，我的人生才有了不平凡的意义。努力做最好的老师吧！
