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[推荐]儒林外史读书笔记第一回模板集合(5篇)

发表时间:2022-07-17

儒林外史每回读书笔记。

古语言:书犹药也,善读之可以医愚。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读相关作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,那么在读完一篇文章后,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了,我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢?小编已经为大家整理好了“[推荐]儒林外史读书笔记第一回模板集合(5篇)”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

儒林外史读书笔记第一回(篇一)

《儒林外史》全书以一位正直文人王冕的故事为引子,接着写了周进、范进中举的故事。周进是个老童生,一生之中科举不得意,直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下,他捐了个监生,又先后中了举,成了进士,官至广东学道。在南海主考时,他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后,竟发了疯病,被丈人胡屠户一巴掌打醒。

范进中举后,书中这样写:“他笑了一声,道:‘噫!好了!我中了!’说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。灌醒过来,竟发了疯,一边叫‘我中了!’,一边往门外飞跑,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒过来。”他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸,其中尤以胡屠户表现得最为典型:先前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”,连“尖嘴猴腮”也顿时变成了“体面的相貌”这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。

《儒林外史》之所以广为流传,其主要优点有三:

其一是小说的讽刺艺术:《儒林外史》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上,却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的产物,是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见号板一头撞倒,范进听见中举忽然发疯,马二先生游西湖无心赏景,只是大嚼零食,留意于自己所选八股文的销路,都使人感到是那个社会造成的。

其二是《儒林外史》在讽刺上并不排除夸张:像严监生临死为两根灯草不肯咽气,周进撞号板,范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但作者的夸张并不使人感觉虚假,而是从现实生活中提炼出来的。

其三《儒林外史》的结构独特:它没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是分别由一个或几个人物为中心,其他人物作陪衬,组成一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开,又随着有关人物的隐去而结束。

《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心,揭露了科举制度对士人的毒害,进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄。附庸风雅的名士的虚伪卑劣,以及整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。

儒林外史读书笔记第一回(篇二)

翻开《儒林外史》读完之后感觉在当今社会中,依然有着古代社会的剪影。只是人、事、物、时代变了,但人有的丑恶本质依然没有变,不禁让我感叹古人的智慧和思想。

吴敬梓是清代小说家,晚年自号“文木老人”,而他也是小说中的人物杜少卿的原型,是反对当代八股取士的先锋,也是世界级讽刺大师,每个人物在他笔下栩栩如生,简直就是现代社会的翻版。

小说痛批了见钱眼开的士人群体,如今社会也确实如作者笔下的文字生动形象,让我读后深有感触。这本书的每一个字,每一句,甚至连每一个标点符号,都带着与众不同的意味,几乎在每一回合,都有着社会生活的重影。的确,当王氏病重以后,严监生想“扶正”小妾,王氏家的两位“舅姥爷”王蓉和王德,起初“把脸木丧者不哼一声”,结果等严监生拿出来二百两银子,一人一百两收了之后,立刻喜形于色,义正言辞地拍着桌子道:“我们念书的人全在纲常上做功夫,就是做文章。代孔子说话,也不过是这个理”,说完就走,一点也不记得他们的妹妹,这一段情节,活生生地写出了这两位见钱眼开,虚伪嘴脸的丑恶灵魂。因为吴敬梓笔下的人物,让我又重新去了解和领悟社会中的“士人群体”。

我认为社会中的“士人群体”腐败无能,嫌贫爱富的形象太多,太多。如范进中举,胡屠夫在范进中举前骂他,说他考试中了是因为别人可怜他,而不是自己凭借真本事得到的这千古一骂,紧接着戏剧般的,故事一转折,范进中举了,胡屠夫马上转变态度,对范进说好话,全然不顾丈人的脸面。接了范进的钱,嘴上还说不要不要,结果又抓得紧紧的,范进执意要给,胡屠夫如蒙大赦,赶紧把银子放到自己的腰包里,边塞边说范进的好话,说完之后笑眯眯的走了。由此便可以看出,胡屠夫爱财如命。吴敬梓在书中也写了些如胡屠夫一般的人物,如严监生与两根灯芯等等。

读完整本书后,我再次深刻的感受到社会上的一些“士人群体”,他们不同的外貌下隐藏了一个个如此相似的灵魂,让我深切体会到了认识一个人是多么的重要,一个不小心就可能被蒙蔽。

生活中也有着这些人的翻版,他们或近或远,但在于你选择怎么做,应该追寻你最真实的自己,不该去阿谀奉承、趋炎附势。

初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心,却没有领略导作者的真正用心,直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。

《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人,欢喜至疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年终于出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。

中举对胡屠户来说,也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来,一旦中举后,因范进发疯让他打范进一巴掌,他却说:“(范进)虽是我女婿,如今做了老爷,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来,胡屠户就是那些满脑子也是功名,中了科举余毒的市井小人的化身。

还有那些乡绅,都在第一时间忙不迭的为范进送金送银,正是他们为政府传播科举毒推波助澜。

作书中充斥着讽刺味,辛辣尖刻,这与作者生活背景很有联系。者吴敬梓慷慨好施,被族人看成败家子。他后半生十分潦倒,但是旁人几次三番找他参加科举,他都不应。他的书桌下有八股细绳,每根下都有一个臭虫,一个蚊子,就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖,他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼,相与应和”,并称其为“暖足”。这样的背景下,无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。

如今时代不同了,我们生活的时代很少有人提及科举这类的话,也没有了书中迂腐的现象。但是,我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班,诸多考生因为中考高考日以继夜读书,有些考上的扔书庆贺,有些考不上的跳楼自杀。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

儒林外史读书笔记第一回(篇三)

吴敬梓出生在一个高官家庭,但是家庭的不断衰败和自己的挥霍,家况成下降态势。在这一路上,他目睹了许多从士林上层到贫民百姓的各色人士,饱尝了世间的辛酸和炎凉。他被视为游戏人生的败家子。但是他始终保留着一颗充满正义感和社会使命感的心,《儒林外史》用了他人生最后的20年世间写成。这部看似充满戏言的描写世间丑态的书,其实怀着改良世界的用心。虽然改良社会的想法最终破灭了,但是书中根据真人真事改编的一个个故事,却真实反映了康乾时期官场、士林之间的腐败和丑恶,鞭挞了世间的不平和官员的丑陋行径,有着警世的作用,被鲁迅称作一部"伟大"的书。

《儒林外史》中,刻画了200多个人物,无论是贪赃枉法的官员、迂腐的秀才、不知廉耻的社会蛀虫、行为特异的民间人士,还是平明市井的百姓,都刻画得充满个性色彩,并不"刻板化",而是有着十足的个性刻画,显得栩栩如生。无论是因为一朝中举而发疯发狂的可笑的范进,还是从一个朴实青年变为衣冠禽兽的匡超人,还是让女儿殉节又失声哭泣的穷秀才王玉辉,还是"三年清知府,十万雪花银"的官员,在吴敬梓的笔下,都栩栩如生,记录了当时世间的种种令人震惊的丑恶和腐败,也预示着清政府封建科举制度的腐朽衰败和罪恶。

中国的科举制度,自隋朝开始,一时确实起过一定的积极作用。但是在漫长的封建历史中,尤其是明代以后,逐渐以八股文等束缚人的思想,科举成为了统治者禁锢愚化人民的重要手段。在封建社会中,文人抛弃了儒家"修身治国"的高远理想,学习知识的目的就是为了在科举考试中求得一席官位,升官发财。时间长了,科举选官制度就成为了贪腐的巢穴,滋养了一批又一批残害人民的蛀虫。人的思想渐渐地被异化。从先秦以来,学术界和有志分子就积极探索人生宇宙真谛、在魏晋时代,嵇康等人"越名教而任自然",也追寻世间的公理,唐时代为国建功立业的高歌激昂,这些,无不闪烁着积极的为国为民和探求真理的思想。而到了明清时代,中国闭关锁国,在西方走向资本主义时代的时候,中国的封建统治反而进一步加强。为了禁锢人们的思想,八股制的科举制度成为了束缚文化人思维的最好武器。在这种毫无生气毫无意义的知识的熏陶下,一批批的愚儒如范进的人产生了。哪怕在康乾"盛世",社会上这样的丑恶姿态仍然比比皆是,《儒林外史》以一个清醒的眼光为我们记录和揭露了着一切。

中国开始落后于西方,始于明清。之所以落后这么多,之所以在清末被西方所宰割,一个千年大国,曾是世界文明中心的大国,几乎灭国,直至今日仍在各方面远远落后于西方国家,跟明清几代的黑暗历史是分不开的。一个国家,一个社会,如果人们都是在做一些毫无益处的尔虞我诈、道德沦丧,真理尽失,不求上进,这样的社会是不会前进,只会倒退的。《儒林外史》像是一部录像带,为我们记录下了当时的一切,揭示了中国落后衰败的答案,其资料和批判意义是十分重大的。

在晚清这样的封建社会里,人心不古,社会丑恶败陋。但是也有少数的有些许清醒意识的人存在。比如书中的"四大奇人",他们还保留着些许道德。但是他们的力量在封建统治前又是多么的薄弱。这些"奇人"有着正直的意识,却又是现实中最为落魄的人。而那些升官发财锦衣玉食的人,却恰恰是最缺德的人。而这一片颠倒荒唐的丑恶社会中,也有一些点滴的良知,这些良知在现在看来是多么的珍贵让人唏嘘啊。

在那个年代,吴敬梓也曾寻找过解决的出路,他曾经寄希望于一些士大夫,但是希望最终破灭了。究竟什么才能救中国,这个问题留给了近代的中国人,为了国家的存亡,文化的兴衰、民族的血脉,一代代先烈抛头颅撒热血,终于共产党以社会主义的方式迎来了中华民族的独立和初步繁荣。

离吴敬梓那个年代已经很远,生活在这个时代是我们的幸福。但是强国兴民的任务还任重道远。无论是追求真理的学术界还是创造社会价值的人们,都不要忘记保留一份爱国的热诚,一份对于社会的责任感。《儒林外史》的作者吴敬梓就是抱有这样一份对于国家社会的责任感,才写了这部经典的书。社会时代的进步,国家的富强,人民的幸福,跟我们每个人都息息相关,作为当代的大学生更要记住这一点,为国做贡献不是一句空话。

儒林外史读书笔记第一回(篇四)

《儒林外史》是一部长篇讽刺小说,书生描写了许许多多的人物,并通过用生动的形象,去反映了末期社会上的不好风气,同时也揭露了当时反动统治的罪恶,还揭露了一些读书人的卑鄙手段和作为,可以说是可笑,可鄙,甚至于恶急的地步。

虽然《儒林外史》是一部讽刺小说,讲了一些腐朽之士,但是文中也讲了一些文雅令人佩服之士,如王冕,萧云仙等等,其中我最佩服王冕,因为因为书生小时候家里穷,上不起学,母亲只得让书生去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况,便答应下来。书生每天都去放牛,一直到长大之后,书生学会了画荷花,才靠画画维持家庭生活,但书生一直在为穷人作画。后来,有一位官府的人请书生作画,书生犹豫再三,才勉强答应。……就是书生这种孝顺,懂事,洁身自好,不畏权贵的精神,就如书生在《墨梅》中所说:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”

书生这几种品德不正是我们给学习的吗?从小体谅母亲和家庭的难处和细想,遇到困难时,应该坚强起来,不应该贪图富贵,对那些无耻的人,应该敢于去职责教导。面对有困难的人,应该去帮助书生们给予鼓励和爱心给书生们。正所说“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”

这本书十分精彩,我把这本书推荐给大家,希望大家也来读读这本书。

儒林外史读书笔记第一回(篇五)

看了《儒林外史》第十二回,我看到了一起奸诈狡猾的骗局。

娄府三公子和四公子,出生名门,父亲在朝廷中有十分显赫的地位,钱财俸禄,三辈子也吃不完,所以,两位公子就十分的慷慨大方,他们喜欢结交各路的朋友,但是,也正是因为慷慨大方和喜爱交友,让他们陷入了“朋友”设计的圈套之中。

一天深夜,两位公子的“好友”张铁臂来到了娄府,两位公子觉得十分的奇怪,又看他浑身血淋淋的,手中还拿着一个包袱,血从里面不断的渗出来,样子很是吓人,两公子问道:“不知朋友深夜到访,有失远迎。”“不敢,不敢!”“不知朋友手中拿的包袱里面装着什么贵重物品?”张铁臂说:“一言难尽啊!我平生有一个最恨的仇人和一个最爱的恩人,我杀死了最恨的仇人,包袱里的当然是他的首级,今日,我是来向你索要五六百两银子报答我的恩人!”两位一听,毛骨悚然,颤抖抖地去柜子掏出银子,交与张铁臂,张铁臂把那装着“人头”的包袱留下,起身便走。两公子不敢打开包袱,日子一天天的过去了,包袱渐渐发出臭气,大家受不了了,三公子才把包袱打开,没想里面哪里有什么人头,只是一个沾满猪血正在腐烂发臭的大猪头,这下两位公子全部都明白了,原来自己是落入了“好友”的圈套之中,但是现在已经来不及了,张铁臂早已跑到县外把一半的银子分给了两位公子的另一个“好友”权勿用,他们一起逃之夭夭了。wWW.DSBJ1.COm

知人知面不知心,交朋友不能只看外表,更要看他的内心深处。交得一个好的朋友,会是一件值得高兴的事,但如果交到了狐朋狗友,那就是一件不幸的事。俗话说:“人不识字是半苦,人不识人是全苦”,从《儒林外史》的十二回中的猪头案里,我深刻地感受到了这句话的意思,正因为娄府的二位公子人不识人,所以被张铁臂骗去了钱财。

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[参考]《雷雨》读书笔记摘抄模板集合六篇


古语言:书犹药也,善读之可以医愚。这句就告诉我们读书的重要性,所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读的时候,我们经常会与故事情节产生共鸣。为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记,那么,值得被我们借鉴的读书笔记有哪些?下面是小编为大家整理的《[参考]《雷雨》读书笔记摘抄模板集合六篇》,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

《雷雨》读书笔记摘抄(篇一)

《雷雨》,“到底什么才是公正”这个问题在我脑中徘徊了好久。为什么故事的结局那个最该死、最该疯的人安然无恙?为什么那么多无辜的人就死的死

疯的疯呢?

周朴园,故事的源头,作为一个旧社会的资本家,言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍,那鲁四凤、繁漪就不会出现,那么周萍的两段恋情就不会发生,那么惨剧也不会发生。可这只是个假设,事实上正因他的贪婪,他的无情,使他做出了一切,导致杯具的发生,但是到了最后,鲁四凤、周冲、周萍死了,鲁侍萍、繁漪疯了,鲁大海不见了,唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切……

那么周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?从一向随身带着的旧家具一向保留着夏天关窗的习惯,到几十年都一向穿着的旧衬衣,都能够看出,朴园对侍萍仍有感情,可事实朴园爱的是他印象中三十几年前那个美丽温柔的侍萍,而不是出此刻他眼前的这个女生。周朴园所期望的是“最圆满、最有秩序”的家庭,实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。妻子繁漪与他感情不和,处处与他针锋相对,并且与大儿子周萍有私情。二儿子表面上对他毕恭毕敬,实际又敬又怕,不愿与他多接触,周朴园在这个家里,空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。因此当年那个侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所为,只是为了填补自己空虚的心,当他思念的侍萍出此刻他面前时,他慌了阵脚,资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他,害怕侍萍向他算旧帐,害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样,一前一后两种截然不一样的态度,便把他的嘴脸暴露了出来,鲜明的性格跃然纸上。

曹禹最喜爱繁漪这个主角,但他没有刻意美化她。她的发疯是她唯一的下场,正因她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女生在失去一切期望后,她只能疯。我也很可怜她,两个男生都抛弃了她。而她只是在自以为是的感情中毫无头绪地磕碰,也许她只有这个下场,也是正因作者怜惜她,确实她深受封建思想的毒害。可怜的女生!

矛盾的冲突穿插在文章的字里行间,每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场,似乎唯独周朴园的例外,可我还是不明白,他为什么苟活。试问如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可怜,还是活着的人可怜呢?他看着身边的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是这个感觉吧!

《雷雨》读书笔记摘抄(篇二)

好句摘抄:

1.四凤在中间窗户前面站着:背朝着观众,面向窗外不安地望着,窗外池塘边有乘凉的人们说着闲话,有青蛙的叫声。她时而不安地像听见了什么似的,时而又转过头看了看鲁贵,又烦厌地迅速转过去。在她旁边靠左墙是一张搭好的木板床,上面铺着凉席,一床很干净的夹被,一个凉草枕和一把蒲扇,很整齐地放在上面。

2.可是刚开始的时候,我们彼此都不习惯对方。我父亲强迫我叫她母亲,我无法接受。她也不承认一个只差她五六岁的儿子。可是后来,我们发现,我们共同面对的是一个专制的家长。他们之间从来没有过平等的关系,就像我在这个家里的处境。于是,我们毫不犹豫地走到了一起。只有我们在一起的时候,生活才显得轻松。 可是,我们没有思想准备。这样的爱既幸福,又很痛苦。 我从小没有母亲,我不知道和母亲一起生活是一种什么感觉,所以我跟她在一起的时候常常感到惶惑,我分不清楚她在我心目当中到底是什么位置。 她不断地期望和要求,让我觉得压力很大。 她把她所有的一切都给了我,我知道她要什么,可是我做不到,不是因为我懦弱,而是因为我们根本就不可能摆脱彼此的困境。我也曾想过和她一起走,可接下来怎么办?面对冷酷无情而具体的生活现实,我恐怕只能让她失望。这种爱情真是痛苦!我真怕有一天她会因为我而坚持不下去……

3、我念起人类是怎样可怜的动物,带着踌躇满志的心情,仿佛是自己来主宰自己的命运,而时常不是自己来主宰的。受着自己——情感的或者理解的——捉弄,一种不可知的力量的——机遇,或者环境的——捉弄;生活在狭的笼子里而洋洋地骄傲着,以为是徜徉在自由的天地里,称为万物之灵的人物不是做着最愚蠢的是吗?

4、雷声轰轰,大雨下,舞台渐暗。窗户推开了,外面黑黝黝的。忽然一片蓝森森的闪电,照见了蘩漪惨白的脸露在窗口上,一道一道的雨水在她散乱的头发上淋着。蘩漪伸进手,将窗子关上。雷声隆隆的响着,屋子整个暗下来。

内容简介:

这部剧作在两个场景、剧中情节发展不到二十四小时内,集中展开了周鲁两家三十年的恩怨情仇。三十年前,当周朴园还是一个涉世未深的青年时,他爱上了女佣梅妈的女儿侍萍,并与她有了两个儿子。但后来为了给他娶一位门当户对的小姐,周家逼得侍萍抱着刚出生不久的儿子大海投河自尽。侍萍母子侥幸被人救起后,侍萍带着二儿子流落他乡,靠做佣人为生,而大儿子周萍被周家留下。侍萍后又嫁与鲁贵并与之生女四凤。周朴园所娶的那位小姐没有为周家生儿育女便去世,周又娶蘩漪,并与之生子周冲。在周朴园封建家长的专制意志下,蘩漪过着枯寂的生活。周经营矿山等现代产业,常年在外,蘩漪便有机会接近周的大儿子周萍,并与之私通。周萍既慑于父亲的威严,又耻于这种乱 伦关系,对蘩漪逐渐疏远,并移情于使女四凤。与此同时,周冲也向四凤求爱。蘩漪得知周萍变心后,说服周萍未果。周萍为了摆脱蘩漪,打算离家到父亲的矿上去。蘩漪找来四凤之母侍萍,要求她将女儿带走。侍萍来到周家,急于把四凤领走,以免重蹈自己当年之覆辙,但又与周朴园不期而遇。此时大海正在周家矿上做工。在作为罢 工代表来与周朴园交涉的过程中,与周萍发生争执,结果遭周萍率众殴打。鲁家一家人回到家中,四凤还在思念周萍。夜晚,周萍跳窗进鲁家与四凤幽会,蘩漪则跟踪而至,将窗户关死。大海把周萍赶出,四凤出走。雷电交加之夜,两家人又聚集于周家客厅。周朴园以沉痛的口吻宣布了真相,并令周萍去认母认弟。此时周萍意识到了四凤是自己的妹妹,大海是自己的亲弟弟。四凤羞愧难当,逃出客厅,触电而死,周冲出来寻找四凤也触电而死,周萍开枪自杀,大海出走,侍萍和蘩漪经受不住打击而疯,周朴园则一个人在悲痛中深深忏悔。

作者简介:

曹禺(1910年9月24日—1996年12月13日),中国杰出的现代话剧剧作家,原名万家宝,字小石,小名添甲。汉族,祖籍湖北潜江,出生在天津一个没落的封建官僚家庭里。其父曾任总统黎元洪的秘书,后赋闲在家,抑郁不得志。曹禺幼年丧母,在压抑的氛围中长大,个性苦闷而内向。1922年,入读南开中学,并参加了南开新剧团 。

曹禺笔名的来源是因为本姓“万”(繁体字),繁体万字为草字头下一个禺。于是他将万字上下拆为‘草禺’,又因“草”不像个姓,故取谐音字个‘曹’,两者组合而得曹禺。

曹禺是中国现代话剧史上成就最高的剧作家。曹禺自小随继母辗转各个戏院听曲观戏,故而从小心中便播下了戏剧的种子。其代表作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

1996年12月13日,因长期疾病,曹禺在北京医院辞世,享年86岁。

曹禺作为中国新文化运动的.开拓者之一,与鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齐名。他是中国现代戏剧的泰斗,戏剧教育家,历任中国文联常委委员、执行主席;中国戏剧家协会常务理事,副主席;中国作协理事,北京市文联主席;中央戏剧学院副院长,名誉院长;北京人民艺术剧院院长等职务。他所创造的每一个角色,都给人留下了难忘的印象。1934年曹禺的话剧处女作《雷雨》问世,在中国现代话剧史上具有极其重大的意义,它被公认为是中国现代话剧成熟的标志,曹禺先生也因此被誉为“东方的莎士比亚” 。

读后感悟:

年仅23岁,清华大学的学生曹禺挥笔写下惊世之作——《雷雨》,同时造就了中国话剧史上的一个辉煌的里程碑。

我重读《雷雨》,依旧对他二人颇有感触。他二人便是曹禺最先构思出的角色,周蘩漪和周冲。

周蘩漪。她疯了,不断地有人说她疯了,周朴园,周萍,读者,最后她真的疯了。作为妻子,她背着丈夫偷人;作为继母,她与儿子通奸。她辛辣,她尖锐,她魅惑,她也勇敢。她无视那些所谓的“金科玉律”,冲破道德的枷锁,违背人伦。是谁迫她如此这般?是那死气沉沉的周家老宅?是那蛮横专制的周朴园?是年轻男人的气息与诱人的爱情?或许,她只不过是生错了年代。

曹禺与那位写下“红楼巨作”的曹老先生有些许相似,有一个无望的家。终日弥散着鸦 片的烟雾的家;有一个废人般的哥哥的家。史太公不受宫刑之辱,或许就没有那“史家之绝唱,无韵之离骚”。我想或许也就是这样一个家造就了一个五四青年,一个戏剧大师,一个叫蘩漪的女人,一部《雷雨》。

社会对女性的性爱压抑,专制男人对女人的统制,资本家对劳动者的剥削……这个年代造成了一个雷雨式的人物的爆发,其中就有一个女人叫周蘩漪,其中就有一个男人叫曹禺。

蘩漪的儿子周冲不知为何没有她那动人心神的魔性,他或许是剧中最脱离“雷雨式”的人物。他不像蘩漪,他只是个孩子,有点傻气的孩子。我曾经也大概地看过人艺的话剧《雷雨》。从那时到现在,我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现,浓缩到四幕,两个场景来表现。集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄,有畸形的爱,突破束缚的勇气,人情的淡漠,世事的坚信和宿命的痛苦。围绕着八个人物,我看到的是整个社会。同时,我也生动地看到戏剧这种文学题材的特点。这部剧作为一个经典,的确是值得每一个文学爱好者阅读的。

我看到了一个罪恶的社会,一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉,不仅仅存在于某个历史某个时期,这也正是我在这个时代去读的时候,还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭,那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲,还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里,他们想要离开,想要摆脱,想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路,反反复复地挣扎,甚至死成为了唯一的解脱。是的,那个社会,那样的生活没有给他们自由,所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受,我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说:“今天看来,必然有很多缺点和谬误”,然后他谈到没有写一个无产阶级人物,没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同,必定有些痛苦会跨越时代,跨越阶级。

《雷雨》读书笔记摘抄(篇三)

读《雷雨》,谈坚强 近日在讲曹禺的话剧《雷雨》,引领学生们,分析文字背后的深刻。学生们大多数都在感慨周朴园的人生选择,我却更多地关注到了鲁侍萍的生命无奈。

学生们说,鲁侍萍是一个善良、美丽、温柔又自尊的女子。

我则看到了,她在往事面前,不自觉地流露出的掩不住的脆弱。 周朴园说:你看这些家具,都是你顶喜欢的,我还是照着三十年前的老样子摆,你看你喜欢关窗户的习惯,我也还留着。

此刻,鲁侍萍激动的情绪,便化成了一声叹息般的“哦”。

三十年的沧桑心酸,三十年的走投无路,这一切累积成的恨,此刻,轻而易举地,就做了些许让步。

因为,爱情过后,总是有些卿卿我我,细碎得让人难以完全拔除于心底。而在真正的情感面前,何来真正的洒脱和遗忘?人,总是绕不过记忆那一道坎,陈年废墟间,不经意,让坚强崩溃于一角碎片。

才知道,有时候,不是已经拥有了足够的坚强和豁达,而是有些伤痕,根本经不住触碰,也不敢提醒。于是只好一遍遍地骗自己说,我其实已经忘记。却往往又因为某些小小的片段,就想起了成片的过往。 我理解鲁侍萍在那一刹被唤起的柔情。用心走过,若无动于衷,只能说明没有投入爱过。周朴园在经历岁月后那样冷酷无私的人,也忍不住沉陷进对曾经的回顾。只不过,他把现实和温馨分得太开,他甚至用自己认为的痴情感动了自己,却在客观前,充分暴露了他的虚伪至极。他的念念不忘,其实是对自己所谓痴情的标榜。

鲁侍萍不是,她是真的想把这一切深埋心底,然后静静带进坟墓。她没想到,命运对她开了一个玩笑后,更加残忍地开了第二个。让她那极力掩藏的钝痛,以更残忍的方式被掀开。她可以自尊着撕掉周朴园企图买断记忆企图买断良心的支票,却撕不掉,历历清晰的陈往。在

某个心绪恍惚的时刻,忍不住缴械投降。

坚强,不是能不能转身决绝,而是转身后,还能不能,笑得从容。还能不能,面对阳光,小心翼翼地不再展览暗影,而充分感受到阳光的温度。

所以,鲁侍萍才会在面对周朴园三十年后拙劣的虚伪时,暂时平静下了失控的尤怨。在周朴园短暂的语言温和下,柔软了曾想一去不返的坚决。只是,她最终也没有寻觅到渴望的真正的平静。一个雷雨之夜,一切疼痛都成了众目睽睽下的喧嚣。毕业论文,我写过蘩漪。现在,我却将更多同情的目光投向了鲁侍萍。想对她说,能涉往事的山山水水一路行来,该是多么不容易。

的确,有时,面对自己无从主宰的往事,除了强迫自己要疏离,实在别 无 良 策。别让心情浸泡在阴天里,别让自己有时间去关注阴雨绵绵,就是,对自己的善待。与往事干杯,多么浪漫又奢侈的愿望。谁能将从前的时光一饮而尽,寸羽不留?痛就是痛,再被时光抚慰,触摸往事的时候,平静也无法完全复位。学会沉默,在因为记起昔日的碎片而难过的时候,捂住胸口,不说话,不回头,就是很坚强了。 毕竟,动了真情,谁不脆弱?至少某些时刻,会输给心情。

如果,往事太累,就选择躲避。如果往事难以忘记,那么就忍耐着不要再提。能做到不刻意回忆不轻易倾诉不随便点数,便已是人生的大理智大坚强。

《雷雨》读书笔记摘抄(篇四)

11月10日晚上因为没什么事情干就跑到老宋宿舍去拷电影去了,没想到他和老邢正打算去看话剧《雷雨》。突然间刘俊恩“破门而入”拿出两张票晃悠晃悠了下,说道“谁打算去看《雷雨》,我这里有两张票”。刚开始我没有去看的打算,但是后来想想自己应该多接触些不同的东西,至少应该提高下文化休养。

某大牛语:你一生所取得的成就80%取决于你所拥有的社科文化知识(转述得不准确)。所以就从刘俊恩那边拿了他的两张票。

大师力斩613所之后,也要来看《雷雨》,至今为止,周围的同学大部分都卖出去了,教研室的同学都把工作搞定了,剩下就要好好努力哦。

本来没有对这个为现场的舞台剧报以什么太大的希望,是因为自己的文化欣赏水平有限,而且很多时候自己不能很好地表达自己的感受和思想。

《雷雨》读书笔记摘抄(篇五)

感悟赏析:

最近,我阅读了曹禺的著名话剧《雷雨》,读之感触深刻,故事以1925年前后的中国社会为背景,作者通过伪善的资本家周朴园和身边的一系列人来反应当时的社会面貌,讲述了带有深厚封建主义的资产阶级家庭悲剧,故事矛盾重重,寓意深刻,发人省醒。

雷雨读书笔记摘抄好词:

闷雷低沉、雷声滚滚、雷雨交加、雷声轰鸣、雷电大作、淅淅沥沥、大雨淋漓、大雨倾盆、雨急似箭、疾风暴雨、暴雨狂风、雨帘悬挂、雨蒙蒙、雨纷纷、雨飘飘、雨霏霏、雨淋淋、滂沱大雨、阴雨绵绵、雨声沙沙、细雨淅沥、细雨如丝、春雨阵阵、秋雨连绵、牛毛细雨、山雨欲来、细雨飘洒、斜风细雨、雨似急箭

雷雨读书笔记摘抄好句及感悟赏析:

1、 所有的帷幕都是崭新的,一切都是兴旺的气象,屋里家俱非常洁净,有金属的地方都放着光。屋中很气闷,郁热逼人,空气低压着。外面没有阳光,天空灰暗,是将要落暴雨的神气。

赏析:这段话用屋内雅致的新气象与屋外的场景进行对比,屋内的新气象关联的是人,而屋外的灰暗却暗示着暴风雨即将来临,作者用这种描写来表达人物矛盾即将展开,为之后的故事冲突做铺垫。

2、他的身体较胖,面上的肌肉宽驰地不肯动,但是总能卑贱地谄笑着,和许多大家的仆人一样。

赏析:这句话描写了那个时代的大户人家仆人的面貌,让我们对人物有了一定的印象和了解,作者用卑贱二字来揭示那个封建家庭的仆人生活状况。

3、反正这孩子混蛋,吃人家的钱粮,就得听人家的话,好好地,要罢工,现在又得靠我这老面子跟老爷求情啦!

赏析:在那个时代,资产阶级操控着广大底层人的生存问题,而即便是有一些接受了新思想的青年奋起反抗,也会连累家人,揭露了那是个人吃人的社会。

4、你听啊,昨天不是老爷的生日么?大少爷也赏给我四块钱。

赏析:资产阶级用金钱来收买人心,即便是一些小恩小惠,变能够让仆人们洋洋得意,为其死心塌地的卖命。

5、昨天那几个零钱,大帐还不够,小帐剩点零,所以我就耍了两把,也许赢了钱,不都还了么?谁知运气不好,连喝带赌,还倒欠了十来块。

感悟:当一个人遭受压迫久了,精神世界就会出问题,往往就会走上邪路,例如靠赌博来解决问题,结果多数是不尽人意的,导致自己泥足深陷,因此我们要学会自律。

6、你不必这样假门假事,你是我的女儿。(忽然贪婪地笑着)一个当差的女儿,收人家点东西,用人家一点钱,没有什么说不过去的。这不要紧,我都明白。

感悟:底层人逆来顺受惯了,一旦有了一丁点儿权利,便也学着剥削和自己一样的底层人,在封建社会的剥削和压迫下久了,变的无比的麻木不仁。

7、(教训的样子)老爷就是老爷,什么董事长,上我们这儿就得叫老爷。

感悟:在那个时代,董事长是对资本家的称呼,而老爷则是对封建社会大户人家主人的称呼,有努力的思维观念,从这行文字中,我们可以看出,为资产阶级卖命的封建家庭仆人也受环境的影响而变得势力,可见,在那个时代,公理和正义很难得到伸张,只有推翻封建统治和资产阶级的剥削,才有出路。

8、凤儿,你不要看这样威武的房子,阴沉沉地都是矿上埋死的苦工人给换来的!

读后感:这句话揭露了资本家的的伪善和内心深处的狠毒,他们靠着资本和权势谋取私利,对底层的同胞死活不管不顾,他们的辉煌是用矿工的血汗和尸骨换来的。

9、你是要骂我么?"少爷"?哼,在世界上没有这两个字!

读后感:“少爷”是封建社会的词汇,接受了新思想的年轻人,自然对这个词汇嗤之以鼻,十分的憎恶,可见反抗的社会力量逐渐开始强大起来了。

10、我只听说到从前这屋子里常听见叹息的声音,有时哭,有时笑的,听说这屋子死过人,屈死鬼。

读后感:这句话是用来暗示被周朴园抛弃和冷落的女人的生活状态,为接下来的人物矛盾和冲突做铺垫,在话剧的写作中,人物对话可以将人物形象的描绘的更加丰满。

《雷雨》读书笔记摘抄(篇六)

似乎名字就暗示了一场悲剧的发生每当我读到书的末尾时,突然间由心底涌出一股酸痛。有时候很迷茫,为什么上一辈的孽债总是报应在子女身上?这难道队长子女来说公平吗?

书的结尾讲到了周萍(周朴园与鲁侍萍之子)和鲁四凤(鲁侍萍和鲁贵之女)的死,以及无辜的周冲(周朴园与周蔡漪之子),原本我以为没有周蔡漪的阻扰,结尾应该可以说是圆满结束了,但是我错了。《雷雨》所描述的是一场悲剧,正因为周蔡漪对周萍的那份爱,从而顺理推章一步步引出了一个身世之谜,周萍和鲁四凤这对苦命鸳鸯是同父异母的兄妹。

也许他们受不了这种结果,周萍在雷雨的天气中冲到庭院外而触电死亡,然而让我很不值得的是,周冲这年仅才17岁的无辜男孩,居然会去拉触电的鲁四凤白白丧命。瞬间我有股怜悯,为什么纯真无邪的周冲在曹禺的笔下最终的命运会是触电而死呢?而那个周萍却举枪自尽,弟弟鲁大海在那个恐怖的雷雨天气中从此失去踪迹。似乎这一切都发生的有点仓促与可惜,只是我们都知道至便是悲剧的最终目的。

回过头来讲周蔡漪和周萍。作为后母的周蔡漪居然会和丈夫的儿子周萍染上关系,从我们正常人的眼中可视之为戒,但当我换个角度去想的时候,就会懂得原来这就是悲剧产生的一个过度!可见曹禺的策划可谓是巧妙绝伦。从不该发生的事引出最终大家所不愿意看见的一幕。

然而事实追究根底,这场悲剧的主导线还是在父亲周朴园身上,这个玩世不恭的伪君子,若不是他为了娶个有钱的周蔡漪又怎么会丢下穷命的鲁侍萍呢?鲁侍萍又怎么投河不死再嫁鲁贵,因而生出鲁四凤呢?所以说为什么总是父母欠下的债会报应在子女身上,让他们曾受不该有的罪恶呢?

依然一句话:“这对子女来讲是否公平?”

骆驼祥子读书笔记第二章模板集合(8篇)


库法耶夫说:“书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,这个时候,我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记,读书笔记你知道怎么写更好呢?以下是小编为大家整理的“骆驼祥子读书笔记第二章模板集合(8篇)”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

骆驼祥子读书笔记第二章【篇一】

有没有一个梦坚持了很久?我有一个宏大而宏伟的梦想:主持人和翻译。虽然现在对我来说不可能,也许以后也不可能,但这让我充满了幻想。

有一个马车夫叫祥子,本名不是这样的,因为被带走的时候带着一只骆驼逃回来了,所以叫“骆驼祥子”。没人在乎他叫什么名字。二十多岁的时候,他梦想着买车,自己开车。当他终于买车欢喜的时候,车被抢走了。祥子并没有因此灰心,而是把骆驼卖了买车,实现了自己的梦想。他以为他的生活会因此而越来越好,可是他万万没想到的是,他和虎妞纠缠在一起,骗祥子说她怀孕了,还把祥子紧紧地握在手心里。祥子因为车子又没了,很堕落,就加入虎妞。

上次买公交车,虎妞给我钱。祥子虽然有点不甘心,但是也没有别的办法。生活就是这样,一天天。

第四击悄然而至。虎妞死了。虎妞生孩子的时候,因为没钱请医生,只好让虎妞和孩子在祥子眼前消失。祥子虽然不太喜欢虎妞,但是对他造成了很大的创伤。他把车卖了埋了虎妞,让它又没了。人生总是那么跌宕起伏,似乎永远不会有更好的一天。

祥子也喜欢虎妞最好的朋友。她住在“白宫”。尽管如此,他还是愿意和她住在一起。祥子安顿好一切,准备去接她时,发现自己在森林里自杀了。这彻底改变了祥子,他老实,老实。他变得善于骗钱,贪财,每天浑浑噩噩地过日子。他有钱的时候,总是先花。没钱的时候就借钱不还。

他多次实现自己的梦想,最后却变成了我无法想象的东西。但我明白一个道理:梦想并不遥远,只要我愿意努力奋斗,无论今天的社会如何发展,只要我保持一颗心,我将永远等到太阳出来的那一天,尽管千千千辛万苦。

虽然我和祥子一样渴望实现梦想,但我不会因此改变自己。我还是我,整天幻想的那个我。

骆驼祥子读书笔记第二章【篇二】

《骆驼祥子》是我国著名的作家——老舍先生写的一篇长篇小说,资料十分精彩,故事很感人。

老舍,原名舒庆春,字舍予。中国现代著名作家,杰出的语言大师,老舍的作品有许多,如:长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》,话剧《龙须沟》、《茶馆》等。

《骆驼祥子》是老舍的代表作,讲述的是上世纪二十年代旧中国北平城里一个人力车夫——祥子的杯具故事。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,而搏斗的结局,却是他的失败而告终。

下头这段故事说的是,祥子的雇主曹先生因被人诬告不得已远走他乡,祥子又因曹先生的牵连,白白的被孙侦探劫去了用来买车的全部积蓄。祥子怎样也想不通这是为什么。但被迫得到隔壁家借宿一晚了。

祥子需要被人证明他的诚实,就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证明,他是守义的,也是厚道的,他是有良心的。你千万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是应当的。祥子不是中国的知识分子,他没有上过什么学,没读过书,他可能压根就没听过什么“平贱不能移”、“舍生取义”的大道理。

可他这个底层辛苦挣命的小老百姓,竟用实际行动履行了大丈夫们的誓言,这实在应当是我们民族的骄傲。因为我们会发现中国人是有骨气的。

骆驼祥子读书笔记第二章【篇三】

“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”这就是全书的主人公——祥子,在经历了三起三落、失而复得、得而再失的坎坷遭遇后,从一个老实坚忍、吃苦耐劳、自尊好强的人力车夫一直到麻木潦倒、堕落自私、自暴自弃的行尸走肉的转变。

祥子一生梦寐以求的洋车和幸福无忧的生活如午夜时分的残烛,被黑暗的旧社会的阴风吹灭了,燃干的烛泪如血,一滴滴控诉着封建社会的黑旧腐朽。祥子初入城市的纯真朴实,勤劳善良如摇摇欲坠的老树,终在封建制度的霜雪重压下碎了、散了,满地的残枝如魇,一根根倾诉着祥子短暂一生的悲惨与坎坷。

祥子的一生,本是可以一直积极、快乐、充满梦想与希望的,但是无情的社会却一步步将他的心和他的处境逼入绝地。艰辛坎坷的经历让他变得狡诈自私;蛮横的大兵改变了他原本平凡的命运;爱算计的刘四爷和精明有心机的虎妞重划了他曾经的人生轨迹;狡猾狠毒的孙侦探浇灭了他心中希望的火苗。曲终人散,梦醒心碎,残忍无情的封建社会将正直善良的祥子磨得粉碎,悲惨的人生经历终将一个乐观正直、勤恳老实的乡下人侵蚀得千疮百孔,遍体鳞伤。

“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”文章中这句话一针见血地概括和指出了那个旧中国封建社会对底层人民的压迫和影响。正是因为钱,祥子成为了车夫;因为钱,祥子丢了车;因为钱,祥子娶了虎妞;因为钱,祥子撑过了难关;也是因为钱,祥子堕落了。老舍将旧社会中人们的特点缩影于祥子的身上,使得祥子更加真实鲜活,也揭露了旧社会的黑暗腐朽和混乱。

时间见证了年代的变迁,生活在这个美好和平的时代,我们是幸福的,因此我们更应该珍惜今天,也应该把握好美好的明天。我们应该尊重他人,尊重劳动人民,珍惜平等的社会,更要拥有祥子吃苦耐劳,坚忍顽强面对生命中坎坷的那股拼劲。抓住机会,奋力拼搏,自强不息,学做生活中的强者,扬起奋进的风帆,乘风破浪!

骆驼祥子读书笔记第二章【篇四】

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。

买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。

应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

骆驼祥子读书笔记第二章【篇五】

《骆驼祥子》就是一本名副其实的好书。

《骆驼祥子》是老舍写的一部名著,通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子是一个老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神的人,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。

三年,他凑足了钱,买了一辆新车,生活也越来越起劲儿,但是好景不长,城外混战,大兵到处抓人抓车,祥子也被捉去,后来大兵们打了败仗,祥子从兵营里跑出来,顺手牵了三匹骆驼,卖了35块钱,从此落下骆驼祥子的外号。

在车厂刘四爷女儿虎妞的诱惑欺骗下,祥子娶了虎妞,并用她的钱买了辆新车。结婚后不久,虎妞就怀孕了,但是却因为难产死去了,祥子卖了车埋葬了虎妞,

后来,他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、行尸走肉,为了金钱出卖朋友的人。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所覆盖,被罪恶所充斥。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念,对正义的背叛。虽然祥子的命运被黑暗掌控着,但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前,对手不是敌人,而是自己。

现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,我们既有书读,有饭吃,而且又有人关爱,有人鼓励。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。要努力拼搏,坚强向上,将来为社会作贡献,不要让祥子的悲剧重现。

骆驼祥子读书笔记第二章【篇六】

祥子每天放胆地跑,对于什么时候出车也不大考虑,兵荒马乱的时候,他照样出去拉车。有一天,为了多赚一点儿钱,他冒险把车拉到清华,途中连车带人被十来个兵捉了去。这些日子,他随着兵们跑。每天得扛着或推着兵们的东西,还得去挑水烧火喂牲口,汗从头上一直流到脚后跟,他恨透了那些乱兵。他自食其力的理想第一次破灭了。

我感受到里祥子的勇敢,以及他对乱兵的憎恨,对恶势力憎恨。我也感受到了大兵的可恶,欺压百姓,可恶至极。

骆驼祥子读书笔记第二章【篇七】

战争在北平使人心惶惶。祥子为了多赚点钱拉客人去了危险地带,结果被无理的拉去充军,车也就这么不明不白的没了。祥子跟着军队走了没多久就偷偷的跑了,临走牵走了兵们的骆驼,当做对自己丢了车的补偿理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知,但是我们可以把握今天。

骆驼祥子读书笔记第二章【篇八】

祥子是个人,而骆驼只是个外号。骆驼这外号的来源,还要从一件事说起。

祥子是个拉车的。是个自由的洋车夫,而且还有属于自己的车,但是好景不长啊,他不小心被兵抓了去,车没了。他最后硬撑着逃了出来顺了三只骆驼,卖了得了三十多。回厂里后他把钱给刘四爷做了保管。

祥子拉上了包月。是给曹先生。曹先生十分的和善,他对谁的很好,不把下人当狗看==。在曹宅祥子待遇一切很好,虽然工钱少,但是祥子也心满意足了。

有一天祥子拉车失误了车杆断了,曹先生手上擦破了一块皮,可是祥子双膝,右肘全破了,脸上全是血。但是曹宅的人原谅他把车杆弄坏了(祥子为曹宅包月是用的曹宅的车。)对了对了有一件事没说出来,很震撼的,内个,厂里刘四爷的女儿,,有啦!祥子的!

祥子有一天不小心碰上了孙侦探,他存的四十多全都给了孙侦探,不然他就没命了……事后他悲痛欲绝。可是曹先生为了逃难已经去了左宅,祥子只好硬着头皮回到厂里去面对虎妞。(刘四爷的女儿)其实他心里是不愿去的。到了那里祥子面对了刘四爷的生日,他布置的十分卖力。生日当天宴会结束的时候,刘四爷发现了不对劲,因为自己女儿虎妞的眼神老是有意无意的向祥子身上瞟,加上之前那些车夫说的话,他似乎已经猜出了成他们之间的事情了……

因为这个虎妞和刘四爷吵了一架,他可不愿意把自己这辈子所有的资产因为虎妞喜欢祥子而给了祥子,那是他一生走南闯北得来的!

不管怎样,虎妞最后还是和祥子在一起了,没几个月,虎妞是真的怀孕了。怀孕期间虎妞在家闲的无事,就专找小福子的麻烦。但是最后想想还是自己不好,道了歉。虎妞……后来因为难产死了,肚里的孩子也没了。

祥子十分落寞,后来晃晃悠悠回到了曹先生家,曹先生让他继续包月,他不乐意。之后又回去找了小福子,只得到小福子在森林里吊死的消息。

祥子已失魂落魄,在大街上晃悠晃悠不知该去哪儿。时不时就拿起口袋中那一摞儿钞票出来数数,他的心为那点钱活动着。祥子现在就是在人家结婚时打着旗伞,出殡替人家举着花圈挽联,他不喜也不悲,只为那十几个铜板而游街。他慢蹭蹭的在路上走着,留神地在地上在值得拾起来的烟头。

体面地,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知道陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,买骑着磊落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!

这本书通过祥子这一人物的经历和遭遇,尖锐的提出了半封建半殖民地的旧中国下层劳动人民的历史命运问题。

读书心得:余华小说《活着》读书笔记模板(5篇)


古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,怎么写好一份优秀的读书笔记呢?以下是小编陆续整理的“读书心得:余华小说《活着》读书笔记模板(5篇)”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

余华小说《活着》读书笔记【篇一】

半天时间一口气看完了余华的《活着》,心情压抑万分,胸口沉闷,张大了嘴却还是觉得出气困难,久久不能恢复如常。文中有三处感触颇深。第一处,当看到有庆被抽血抽死的时候,心中愤恨难平,不敢相信这世间竟有那等为巴结领导而草菅人命、藐视生命的无良医生?生命同价,本无贵贱之分,但往往在有些人眼里,县长夫人的生命却重于一个普通人家少年的生命,此刻天使成了魔鬼,救死扶伤的医院成了人间地狱,活着就是忍受!第二处,万喜被吊起的两块水泥板活活夹死,万喜只闷吼了一声“苦根”,那一声吼,震惊了很多人,万喜是有多少不舍,多少愤恨,多少痛苦……仿佛夹住的不是万喜,是自己,看不到外面的世界,听不到外面的声音,即使大张着嘴,也喘不出气来。第三处,苦根吃豆子被撑死,生命真的太过脆弱,没有经历过饥饿的人不会懂,没有经历过苦难的人也不会懂,富贵抱着苦根的尸体,欲哭无泪,怪那一地棉花,怪那没有下的倾盆大雨,最后也只能怪自己,他太愧疚了,最后的一个亲人走了,走的悄无声息。富贵的亲人一个个相继离开,只剩下了孤独的富贵和老黄牛相依为伴,老黄牛也叫富贵,富贵即是黄牛,黄牛即是富贵,黄牛至死都在犁那片田地,富贵至死也在犁他那苦难的生活。记得叔本华说过,奋斗无法消除苦难本身。其实,活着,就是忍受的过程。

余华小说《活着》读书笔记【篇二】

书中最后这样写到:“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”一句话,总结了福贵的一生。

相比于富贵生活的那个年代,我们生活的这个时代是美好的。但是现如今越来越多的年轻人开始玩物丧志、自怨自艾,更有甚者轻易结束了自己的生命,为了爱情,为了面子。每当看到这种新闻时,我哑然并震惊于为何会有人把生命看的如此之轻,你所轻易舍弃的生命,是那医院病房里的人不愿放弃的,是那身体有残疾的人努力争取的。

有时我也会对平淡的生活感到烦恼,如今我却懂得,我们所厌倦的恰恰就是富贵穷极一生渴望追求的。诚然,我们如今都在活着,而每个人却都不同的活着。有的人泡在烟雾萦绕的网吧中“虚拟”地活着;有的人把课桌当做床糊涂地活着;有的人在费尽心思争取周围人的赞许夸奖中“努力”地活着;有的人积极向上乐观开朗地活着。每个人都有自己的活着的方式,我们不能说哪种方式是错的。但是,当自己选择的路走完时,当穷尽一生时,每个人收获的却也不尽相同......

我们每个人都在向死而生,我们都知道苦难是生命的常态,烦恼痛苦总相伴人生,何必自怨自艾,何不热热忱忱地活着。

余华小说《活着》读书笔记【篇三】

最近读余华的小说《活着》,蓦然间如沐浴了神奇的佛光般,混沌的心顿时开窍了。

还记得曾经年少时,初入社会,茫然无知,带着几分“为赋新词强说愁”的忧郁,我如作茧自缚般,不停地追问自己:人为什么而活着?是为了快乐吗?可是什么才是真正的快乐?是为了实现人生的价值吗?但怎样的人生才算是有价值的?一遍遍地追问自己,一遍遍地获得答案,可转眼间又一遍遍地否定,然后,又开始了追问、寻找答案、否定的循环。我就如同无头的苍蝇般,在思维的怪圈里找不出合理的出口。于是,烦恼便在心中郁结,痛苦也随之缠绕。

尔后,随着年龄的增长,随着阅历的加深,繁琐的工作、平淡的生活让我习惯,也似乎让我麻木了。我渐渐地淡漠了对生命的思考,不再追问自己“人为什么而活着”了。不知不觉间,我终于走出了思维的烦恼,走出了少女的忧伤。

人为什么而活着?这个让我曾经为之烦恼,甚至为之疯狂的问题,不再缠绕着我的心灵,原来是被我深深地埋藏了。这次阅读《活着》,被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出来。可喜的是,尽管困惑被翻新出来,却没有将往日那种被缠绕、被折磨的心灵之痛一同带出。

我彻底地醒悟了。其实,人活着,不是为了追求快乐,也不是为了实现价值。活着,就是因为活着,仅此而已。就如小说《活着》中的福贵,曾经富贵一时,又将家底败尽,经历过战争的慌乱,也眼睁睁地看着亲人一个个离自己而去。如此跌宕与惨痛的人生,福贵既没有表现出过分夸张的悲痛,也没有过分的乐观。活着,就是为了活着的本身。

福贵叙述自己故事,如同在讲述别人的故事。余华用平实的语言叙述着福贵的叙述。偶尔也来几分幽默,冷冷的,让人想笑却也只是嘴角微微扬起而已。小说的结尾,老人福贵牵着一头也叫“福贵”的老牛,走在乡村泥泞的小路上,生活依然继续。

不要再问活着是为什么,活着,就是因为活着。抛开曾经的烦恼,不再纠缠自己的心灵,好好地活着。

余华小说《活着》读书笔记【篇四】

第一次读完《活着》这本书,我只觉得压抑充斥了本身的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍,让故事中的人物一个又一个的死去,却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下,因为我讨厌于华,讨厌他的残酷。

第二次看《活着》,是在今年的四月。那是个黑色的四月,在我满怀憧憬着本身的幸福未来时,一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法接受那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚,本身流掉了多少泪。我开始自暴自弃,甚至有了万念惧灰的地步,我深深感受到了活着的艰辛,活着的痛苦。“我该为谁而活,我为什么要活着。”那几天我想的只有这样的一个问题。于是我开始发泄,开始焚烧我所有曾经喜欢的东西。因为我想烧掉过去,烧掉病痛。

我又看到了那本《活着》,鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本,开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻,可当我再读《活着》,我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去,你却毫无办法,直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。

我不敢想象,如果主人翁换成是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼,活着到底是为了什么?当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。当我生病的那一刻起,我变得开始暴躁不安,怨天尤人。我开始挑剔身边的人,无理取闹,而身边的人一次次的包容我,无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时,我也深深地伤害了本身。其实我比余华更残忍,我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的,但是我却让他们左右为难。为什么我要把本身的痛苦强加在爱我的人身上呢?

余华小说《活着》读书笔记【篇五】

《活着》是余华的作品,主要讲述了徐福贵的一生以及围绕他这一生发生的人和事。

少年徐福贵过着富裕、安逸和舒适的生活。他家庭富裕:“徐家有一百多亩地,从遵循合理一直到那边工厂的烟囱,都是我家的。我爹和我,是远近闻名的阔老爷和阔少爷,我们走路时鞋子的声响,都像是铜钱碰来撞去的。”但是福贵却“从小就不可救药”,私塾先生说他是朽木不可雕也。上私塾是从来不走路,都是他们家一个雇工背着他去;长大以后喜欢往城里跑,常常是十天半月不回家。“我穿着白色的丝绸衣衫,头发抹得光滑透亮,往镜子一站,我看到自己慢脑袋的黑油漆,一副有钱人的样子。”他经常出入妓院,吃喝嫖赌,什么浪荡的事都干过。可以说是十足的二流子,浪子。这样的富家少爷的生活并没有维持多久。因为赌博,福贵把家里一百多亩田产全部输给了龙二,一家人从几代居住的屋子里搬出去,搬到茅屋去住。福贵的赌友龙二完成了他从一个富家子弟到穷光蛋的身份的转变。联系我们对学生的教育,教导学生选对朋友很重要。“近朱则赤,近墨则黑”,跟着赌博的人在一起,只会学会赌博,虽然暂时会为你带来快乐和享受,却最终是把自己引入人生的死胡同。

福贵的爹爹面对输掉全部家产的儿子,虽然痛心疾首,气得昏死过去,但是却为儿子上了成功的一课,他说:福贵啊,赌债也是债,自古以来没有不还债的道理。我把一百多亩地,我把这房子都抵押出去了,明天他们就会送铜钱来。我老了,挑不动担子了,你就自己挑着前去还债吧。”福贵挑着铜钱走十多里路去城里还债。一天下来,他的绸衣磨破了,肩上的皮肉渗出了血。想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了,祖辈挣下这些钱不知道要累死多少人,他才知道爹为什么不要银元偏要用铜钱来还债的道理。这次挑铜钱的经历完成了他从一个富家子弟到穷光蛋的思想转变。让他意识到挣钱的不容易和祖辈积累财富的不容易,也让他在爹爹死后面对一家人的生活,租龙二五亩地,开始从富家子弟到一个穷困农民的劳动实践有了担当和勇气。在福贵输掉家产这件事上,母亲虽然难过,却常对他说“人只要活得高兴,穷也不怕。”面对从未干过农活的福贵,母亲一直是提醒:别留神别砍了脚,别割了手。孩子都是在错误中成长的。面对犯错误的孩子,父母不能听之任之,一定要智慧的让他意识到错误,并积极改正错误。同时父母还要不离不弃,选择和犯了错误的孩子站在一起,帮助他去面对错误,克服困难。

给福贵这种不利不弃的支撑的还有他的妻子家珍。这个米行老板的女儿可以过好一点的日子,完全可以带着儿子生活在富裕的娘家,但是她却选择了带着刚出生后不久的儿子回到了丈夫的身边。家珍可以在福贵赌博时挺着七个月的孕肚,去赌博场求丈夫别赌了,被扇了两耳光,还是选择与这个赌徒丈夫不离不弃。在福贵输掉家产被爹爹接走后,仍然义无反顾回到丈夫身边,和丈夫过着贫困的生活,却患难与共。显示了中国农村妇女的善良,勤劳,朴实与宽容。有人说,好妻半辈福。余华给作品中福贵的妻子起名“家珍”,也许正是向我们传达一个意思:好女人是家中的珍宝吧?

福贵两个孩子的命运如何呢?凤霞是福贵的长女,她因为一场病成了哑巴,这个善良的孩子,始终是这个家庭里的重要支撑和顶梁柱,她力气大,能干活,在这个故事中,她是我最同情的一个人,这个哑巴女孩用自己的双手托起了父母和这个家庭的希望,但是命运给了她一个好的丈夫,却没有改变她悲惨的命运,最后却因为生孩子死在和弟弟有庆死的同一所医院里。有庆是福贵唯一的儿子,这个鲜活的生命却因为为县长的老婆输血而送了命,而县长正是春生,春生是福贵被拉壮丁时的战友或是伙伴,后来当了县长。但是,善良的福贵和家珍却最终选择了原谅。儿子死了,老婆死了,女儿死了,女婿死了,外孙也死了。如果现实生活中有人遇到这么多的磨难,也许早就找根绳子吊死了,自己也不活了。然而,这个命运多舛的老人福贵,最后就剩下了一头牛和他为伴。福贵虽然没有福,但他的精神却让我们感到高贵。

“老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬”作品最后定格的画面让我感受到了活着的力量。

是的!“活着”的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,平庸和无聊!

人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着!

[读书心得分享]绿野仙踪读书笔记优秀模板(5篇)


古人说“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”人的成长离开不开书籍营养的滋养,每个人在阅读的时候,都会与作品产生共鸣。为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记,写好读书笔记,有哪些关键要点呢?以下是小编吐血整理的“[读书心得分享]绿野仙踪读书笔记优秀模板(5篇)”,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

绿野仙踪读书笔记(篇一)

《绿野仙踪》是美国作家莱曼弗兰克鲍姆的作品,讲的是小女孩多萝茜的神奇经历。

住在堪萨斯大草原的多萝茜被一阵龙卷风吹到了一个名叫奥丝国的奇妙国度。为了回到家乡,她向着翡翠城出发,路上结交了三个好朋友:胆小狮、稻草人、铁樵夫。他们互相帮助,互相鼓励,穿越森林、壕沟、大河、花丛,历尽了千辛万苦,终于到达翡翠城。可是,他们只有杀死西方魔女才能实现各自的心愿。歪打正着地,他们打败了西方魔女,多萝茜的三个朋友都实现了心愿,但多萝茜的心愿却无法得到满足,他们只好继续共同努力去寻找南方魔女,这才实现了多萝茜的心愿:回到堪萨斯大草原。

看完这本书,多萝茜的勇敢、坚强给我留下了深刻的印象。她为了能够重新回到自己的家乡而不懈奋斗。想想生活中的我,有时遇到一点小麻烦、小困难,就总想着退缩逃避。我决心像多萝茜一样,勇敢地挑战自我,靠自己去解决生活上、学习中的各种问题。

我相信我一定可以做到!

绿野仙踪读书笔记(篇二)

它讲述了堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫孟奇金的地方,好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家。路上,她先后遇到了稻草人—————他需要一副脑子;铁皮樵夫—————他需要一颗心;胆小狮子—————他需要胆量。他们结伴而行,互相鼓励、互相帮助,克服了一个又一个困难,终于来到了翡翠城。由于他们的出色的表现,大术士帮助他们实现各自的愿望,稻草人得到了一副脑子;铁皮樵夫得到了一颗心;胆小狮子得到了胆量,多萝茜也如愿,带着小狗托托回到了家乡,回到了亲人身边。

在读书的过程中,多萝茜占据了我的思想,多萝茜似乎就是我好朋友,我的心也随着多萝茜的经历不时地欢喜、紧张、难过。她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志,让我感到自己很渺小,为自己的懦弱而很不好意思。因为以前,我一看见鸡就害怕。有时我会问自己:“如果我是多萝茜,我会不会像多萝茜一样勇敢地克服重重困难?

我喜欢《绿野仙踪》,它让我有了好朋友———多萝茜;我喜欢《绿野仙踪》,它给我带来快乐;我喜欢《绿野仙踪》,它给我带来勇气;我喜欢《绿野仙踪》!

绿野仙踪读书笔记(篇三)

在《绿野仙踪》这本书中,女孩多萝西在寻找回家的路上,分别与稻草人、铁皮人和胆小的的狮子成为了好朋友,大家都是想让奥兹帮助自己实现愿望的。主人公多萝西从小父母双亡,她和亨利叔叔、爱姆婶婶一起生活。一阵突如其来的龙卷风把多萝西和小狗托托以及房子卷入芒奇金国。在北方善女巫的指点下知道,沿着金砖路走向翡翠地,向伟大的魔术师奥兹提出帮助。这位勇敢的小姑娘十分想念家乡,于是出发了,在困难面前寻找希望。一路上多萝西和曾经帮助过她的伙伴们——稻草人、铁皮人和胆小的狮子历尽千辛万苦终于来到了翡翠城。可让多萝西气愤的是“伟大的魔术师”是假的,是个大骗子。多萝西为骗子除去了 “天敌”,自己却没有得到应该得到的。但她没有因此打消回到家乡的念头,再一次和伙伴们启程,去寻找住在南方的善女巫,最终回到了叔叔婶婶的身边。

文中的多萝西为了回到家乡,回到叔叔婶婶的身边,不惜一切代价。一路上,她和朋友们互相帮助,勇敢地去面对恐惧和危险,用机智和勇敢战胜了一切。表现了多萝西为了回到家乡这个念头而去拼搏去努力。俗话说的好,“世上无难事,只要肯登攀”。在生活中我们就更要团结友爱,多为集体着想,人与人之间和睦相处。在为一个梦想而拼搏的时候,不可以因为事情发展的不顺利或者受到别人的打击和嘲笑,而在中途放弃这美好的梦想,也许有时候经过风风雨雨,离胜利只有一步的距离。

记得有一次,老师让我们背课文,看着三页左右的课文,我有些担心。我一遍又一遍地读着,时间慢慢地过去。一节课、两节课、三节课,看着同学们一个个背完离开了教室。我越来越着急,也越来越努力,终于在第三节课下课后背完了。“坚持就是胜利”,让我们记住这句话吧!

绿野仙踪读书笔记(篇四)

暑假里,我读完了《绿野仙踪》这本书,觉得非常受益。

小主人公多罗茜是个快乐的小女孩儿。她因为龙卷风被卷到了陌生的地方,房子又砸死了善良的东方女巫。之后,她又踏上去翡翠城的道路。路上,她结识了稻草人、铁皮人、胆小狮,他们也一起出发去翡翠城。路上,虽然经历了各种艰险,但最终还是到达目的地。聪明的多罗茜杀死了西方女巫,伟大的奥茨帮他们实现了愿望。这看似个童话,实则是个有深刻道理的故事,他们一行人是带着信念与理想上路的,最后实现了愿望。

我认为,在学习的道路上,我也应该每天充满自信,并带着信念和理想,坚持不懈地努力学习,终有一天会成功的。书中教导我们,朋友是很珍贵的。多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子,从不相识到朋友,然后一同共度难关,互相帮助,结果实现了他们的心愿。朋友很珍贵、很重要,我们要珍惜他,让友谊的花朵永远盛开。

绿野仙踪读书笔记(篇五)

假期,我读了《绿野仙踪》这本书。这本书是有美国“童话之父”弗兰克·鲍姆最为著名、艺术成就最高的一部著作。它以虚构的奥芝国为背景,讲述美国堪萨斯州小姑娘多萝西被龙卷风卷到了一个叫孟奇金的地方,女巫指点她去找奥芝国大术士帮忙送她回家。路上,她先后遇到了稻草人、铁皮樵夫和小胆狮。他们结伴而行,克服了一个又一个困难,终于实现了梦想。

在多萝西众多的冒险故事中,我印象最深的还是地底历险。她和齐布坐在马车上驶向赫格森大牧场时,突然遭遇了一场可怕的大地震,落到了地心的一座城市,这座城市十分奇特。动物在那里可以走在空气中,更奇特的是那个城市里的人都是用蔬菜种出来的。但是,由于多萝西她们从空中落下来对城市造成了很大的损失,所以她们被抓了起来。不过,她和她的朋友们坚持不懈,终于找到了一条逃出生天的道路。

多萝西之所以能成功,是因为她和她的朋友们团结一心,坚持不懈。我也是这样的——一次,我被暑假作业中的填字题难住了。正好,我们几个同学都在我家里玩,我们便开始研究起这道难题。我们几个一个字一个字地试,绞尽脑汁、坚持不懈地算下去。终于,我们解了这道难题,高兴得欢呼起来!

同学们,有些时候在自己不能独立解决问题的情况下,可以和亲朋好友一起解决,正所谓“独木不成林”,群众的力量一定会大于个人的力量。做事一定要坚持不懈地做下去,与同伴们团结一心,这样你一定可以成功的!

读书心得:朱自清的散文精选的读书笔记模板合集(5篇)


库法耶夫说:“书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,而在阅读作者写的作品时,脑中不停的会有新的想法,这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来,那么,有哪些可以值得参考的读书笔记呢?下面是小编为大家悉心准备的“读书心得:朱自清的散文精选的读书笔记模板合集(5篇)”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

朱自清的散文精选的读书笔记【篇一】

谈起朱自清的《匆匆》,不由使人想起高尔基咏物言志的名篇《时钟》。尽管格调各异,但两位作家不谋而合,抓住人们日常习见而又易于忽略的物象,或寄情述怀,或生发议论,感叹韶华易逝,人生短促,亟需珍惜时间,爱惜生命,有所作为。

《匆匆》写于1922年3月,时当五四运动落潮之际。朱自清面对令人失望的现实,心情苦闷,念旧、低徊、惋惜和惆怅之情不能自己。但朱自清毕竟是一个狷介自守、认真处世、勤奋踏实的人,虽感伤而并不颓唐,虽彷徨而并不消沉。他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思绪:极感到诱惑底力量,颓废底滋味,与现代的懊恼,深感时日匆匆到底可惜,决心丢去玄言,专崇实际,实行刹那主义。俞平伯曾评论朱自清的这种意想,是把颓废主义与实际主义合拢来,形成一种有积极意味的刹那主义,这种刹那观在行为上却始终是积极的,肯定的,呐喊着的,挣扎着的(《读〈毁灭〉》)。了解朱自清写作《匆匆》时的心态,有助于把握作者对光明流驶而触发的独特审美感受。

时间,它既看不见,又摸不着,但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝。朱自清以他丰富的想象力,形象地捕捉住时光逝去的踪迹。文章起首,作者描绘了燕子去了来,杨柳枯了青,桃花谢了开的画面,以自然物的荣枯现象、时序的变迁作渲染,暗示时光流逝的痕迹。作者由此想起自己二十四年共八千多个日子像一滴水滴在大海里无影无踪,不禁头涔涔而泪潸潸。作者再进一步,具体而微地刻绘了在日常生活中吃饭、洗手,上床乃至叹息的瞬间,时间就此逃去如飞,自己过去的日子犹如被微风吹散了的轻烟,被初阳蒸融了的薄雾那样消逝。作者深感既然来到这世界,就不能白白走这一遭,层次井然地揭示了题旨。朱自清珍惜寸阴的思想无疑与古人少壮不努力,老大徒伤悲的诗句,和一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴的箴言的精义暗合,但因朱自清于人们忽略的地方,加倍地描写,使你于平常身历之境,也会有惊异之感,这一写法就使空灵而抽象的时间概念化为具体的物象,给人以真切的质感和强烈的流动感,仿佛成为人们朝夕与共的伴侣,鲜活灵动地呈现于读者面前。

引人注意的是,在时间的悄然流动中,在仅只六百余字的短小篇幅内,朱自清运用多种修辞方式,委曲尽致地展示自己的内心世界,让读者清晰地把握住他的意念流动的脉络。文章开头,作者以三个排比句来描写春景,把燕子再来,杨柳再青,桃花再开,跟与之相反的日子一去不复返相映衬,使人想起时光的流逝,引动思绪,点出题眼,以抒情性的设问句式,提出时间是被人偷了,还是自己逃走了的问题,深感时不我待。然后,在第二、三段,紧接着前面的设问,引出另外的问题,作者把自己过去生命时间的流喻作一滴水,把大自然时间的流比作大海,以渺小和浩瀚两相对比,抒发了伤时而又惜时的感喟。在时光来去匆匆中间,以拟人化手法,赋予时光的象征太阳以生命,说太阳在自己身旁悄声地挪移,伶俐地跨过,轻盈地飞去,作用为此而感到茫然和惶恐。他借饶有情味的太阳之匆匆出没,寄托奔涌的情思,深化题旨。最后在第四段内,作者全用设问句来追寻自己过去生命游丝样的痕迹,显示了对生命价值的严肃思考和对生活执著的追求,并以我们的日子为什么一去不复返呢作结,与开头反复和呼应,表现了难以平静的心情。作者一方面发挥奇妙的想象力,另一方面充分运用多种修辞方法,特别是用贯穿全篇的十一个设问或反问句,作为情绪发展的线索,借有限的物象,展示无限的思绪,并借助于精巧的构思,把磅礴郁积,在心里盘旋回荡已久的感情加以极尽层层叠叠、曲折顿挫之致(《短诗与长诗》)的表达,叩人心扉,耐人吟味。

朱自清凭籍对客观事物的精微观察和体验,以流动的传神的笔触,通过融情入景的写法,显示了绘画的美和诗意的美。譬如,他笔下的太阳,已非通常的自然景物,而是作者创造的一种艺术形象,是作者将主观感情和客观外物融合而成的主客观统一体,形神兼备,情韵独特。语言具有节奏感和旋律感,在朴素平淡中散发出浓郁的抒情气息,达到富于诗情画意的美学境界。全文以格调、词藻、情意和风神的'美,深深吸引着不同时代的读者。

朱自清以匆匆为题来抒写时间是难得而易失的感受,这题目本身既蕴含有浓冽的情味,又潜隐着生活的理趣。他是大学哲学系毕业生,往往情不自禁地以哲人的眼光观察和思索社会人生问题,在不少散文中以诗人一般的抒情笔调描写日常生活,蕴理于情,使作品带有哲理意味,意蕴趋于深厚。在本篇中,作者对时间问题的思考,围绕着人生的意义和生命的价值进行探索,在其间流露的寂寥惆怅而又激情难抑、苦恼彷徨而又切实追求的矛盾心情,固然代表了五四时期追求进步,一时又找不到出路的青年知识分子较为普遍的心理状态,反映了时代情绪,但他那种珍惜寸阴、热爱生活、励志向上的人生态度,更给广大读者以启迪,由此引发联想,在生活和工作中只有捕捉住现在,才能把握住未来。由于朱自清努力追求生活的真趣,萌生了新异的感受,作品就会富于理趣,警世醒人。

《匆匆》的格调委婉、流畅、轻灵、悠远。全文篇幅短小,结构较为单纯,句式大多简短,燕子、杨柳、轻烟、微风、薄雾、初阳、蒸融、游丝等词语飘忽灵动,意境清隽淡远,通篇显得和谐匀称,融洽得体,而这一切又是与作者为寻觅时光流逝的踪迹,以表现思想情绪的微妙流动相一致。

朱自清的散文精选的读书笔记【篇二】

在班主任老师的推荐下,我读了朱自清的《匆匆》这篇散文。读第一遍,觉得文字很美,字里行间让人感受到了朱自清对生活中时间匆匆的细腻感悟,忍不住又多读了几遍。

这篇文章告诉我们应该珍惜时间,不要虚度年华。“花有重开日,人无再少年”,这句话一点也不假,无论怎样,时间都是一去不复返的。一天过去了,就不能指望再重复这一天了,只能勇敢地去迎接下一天。不论我们洗手也好,吃饭也好,还是学习后睡觉,时间都滴滴答答地从我们的身边走过去了。看书时,她从书中逃走了。在做作业时,他又从我的笔尖划过,我叹息。时间总是那么的匆匆。她从没有停息过,她不会的停止为谁。她只是继续着她的步伐,永不停止。

学了这篇文章后,我感觉时间是公正无私的,她对什么人都一样,不会多给这个人几秒,也不会少给那个人几秒。谁想让时间过得快点,谁想让时间过得慢点,都是不可能的。学习中,只有珍惜分分秒秒的时间,才能成为时间的主人,而不做时间的奴隶。在家中要充分挤出点时间看书,做一些力所能及的家务。这样就成了时间的主人。同时也感受到了作者对生活的细细观察和领悟。

人们一直认为时间的短暂,时光流逝的迅速,我又何尝不是呢?时间悄然无息的从我身旁划过,我却不以为然,但从此以后,我会紧紧抓住他,让她毫无逃脱的机会。

朱自清的散文精选的读书笔记【篇三】

近来无事,又翻开了这本买来已久的《朱自清散文集》。从书柜里拿出的这本旧书,在多年的精心保管下,未见老旧。封面上那位儒雅含笑的中年人如在眼前,就像一块冬天里的温玉,在胸口荡起了阵阵暖意;就像先生那恬淡含蓄的文字,仿佛字字都在心中弹奏出一曲曲清丽悦耳的和弦。

朱自清生于1898年,名字华,号秋实,后改名为自清。他是我国现代文学史上杰出的诗人和散文家。他是五四新文学的开拓者和创业者之一。为中国现代文学作了许多创新的工作,在近现代文学史上做出了巨大的贡献。其散文与俞平伯一时并称。而二人同做《桨声灯影里的秦淮河》,虽是取材相同、角度不同,但又大都以先生所作为好,可见先生散文造诣之高。

手中的这本朱自清散文集,来自于时代文艺出版社,2000年版。收录了朱自清《踪迹》、《背影》、《你我》、《欧游杂记》等几个主要的散文集子中的主要文章,选录了《国文教学》、《读书指导》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》、《论语文影及其他》等短论,还有一些尚未编入集中的作品。基本涵盖了朱自清的主要代表作。

朱自清的散文不同于俞平伯的缜密,也不同于冰心的飘逸,更不同于周伯人的隽永。他用自己真挚清幽的特性创造了自己独特的艺术风格。其中,《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》、《春》这几篇散文,被誉为白话美文的典范。

《背影》这篇散文通过描写父亲送儿子远行的一幕,表现了父子之间的真挚情感;那一幕车站上父亲离去的剪影不也是我们心目中逐渐老去的父母的写照吗?

《匆匆》虽是一篇散文诗,但却以新颖的一问一答的方式,用大量的排比与生动细腻的描写,用亲切的声音告诫了我们时间流逝之匆匆,时间之河不能倒流、不可回溯。昨天是作废的支票,明天是未发行的债务,只有今天才是上天赐予我们的礼物。须知我们正在荒废的此刻,正是逝去之人所期盼的明日啊。所以,我们一定要把握住这难得的今日。

《荷塘月色》这篇散文中,独自在清冷夜里漫步在清华园的作者用月光衬托荷花,用水彩画一样的淡淡笔触深刻而传神的描写了夜晚中荷塘的美景和那时的心情。最广泛的读者也都是从这篇文章中认识先生的。《中国新文学大系》的编选者评价说:朱自清虽则是一个诗人,但他的散文仍能够贮满一种诗意。读完此文,教人不得不沉醉在这酝酿已久,贮藏满溢的诗意,沉醉在当时先生所凝望的那池月光里。

而令我感触最深的还是《春》。在文中,朱自清先生把春比喻为一个刚刚睡醒的孩子,欣欣然张开了眼,遍地的野花仿佛是天上的星星眨着眼。风,不再像冬天那样寒冷,像母亲的手,轻轻地抚摸着万物。在温暖的春风中,孩子们高兴得放着风筝。在春天,春雨是寻常的,它滋润着世间的万物。,在《春》这篇文章中,我认为最重要的一句话是:一年之计在于春,刚起头儿,有的是功夫,有的是希望。是呀,春天代表着绿色,寓意着复苏,象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子,到秋天才会有累累硕果。而现在不正是我们人生的春天吗?为了我们秋天的收获,我们现在难道不应该付出汗水和努力吗?

我热爱春天,歌颂春天,但我更珍惜春天!

朱自清的散文精选的读书笔记【篇四】

他的散文写得大多都是平常事,简简单单,你不需要花太多的时间去想文字之外的事情,不用绞尽脑汁去想他要表达的深层意思。说白了就是,看他的散文不用费神,他要告诉你的,已经说的明明白白了,至于能悟出什么道理来,那就靠你自己了。甚至,他本也没有想告诉你个什么道理,人生哪有那么多道理可讲呢,他不过想告诉你他那会儿的心情,仰或,他只是记录一下他那会儿的心情。

他的散文写得很平淡,但行文很流畅。就像小河里的流水,流得不急不慢,却慢慢流向了远方。他的文章不像大家写得,丝毫没有斧凿的痕迹。你读着读着总感觉这样的文字自己也写得出,当然,至于你是否真能写得出那是另外一回事了,你大概连写的那份闲情逸致都没有。因为,那分明是一份心境,一种摆脱了物欲追求的慢节奏生活。他的文章,记述的是一种心情,一种状态,一种淡淡的生活过程。

他的散文感情真挚,大家最熟悉的莫过于中学课本里的《背影》,他把父爱描写得那样的具体,又那样的伟大。其实,在他的这本集子里面,让人潸然泪下的又何止《背影》,还有一篇是写给他的亡妻的。在文章里,他追忆了亡妻从顶着家庭的压力嫁给他,到给他生儿育女,从一个人在乡下带孩子,到积劳成疾,最终病故的每一个细节。整篇文章充斥着内疚与自责,伤感与悲愤。你读着读着,自然不自然地就被他的深情所感染了,进而便会有眼圈湿润,鼻子发酸的感觉。

书的最后部分写的是人生感悟、哲理思考以及对某些社会问题的批判,已经超出了散文的范畴,定性为杂文更为合适。在我看来,正是后面这些杂文,才真真正正体现出了朱自清作为一代大家的风范。他说:“西方有句话,‘人生是做戏’,做戏也无妨,只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏,可是只要为了大家好,这种戏也值得做的。”这是他在《论诚意》这篇文章的话。他的感悟是值得我们深思的。在《论做作》里,他又说:“郑板桥最能懂得装糊涂,他那‘难得糊涂’一个警句,真喝破了千古聪明人的秘密。”好一个“喝”字,朱先生自然也属于这被喝破了秘密的智者!

总之,这本书是绝对值得一读的,也是值得买来一读的。之所以说让你买来一读,是因为它是值得收藏的。没事的时候翻开看看,让这匆忙的生活慢下来,还原一个真实的自我,做一个静静思考的人。深深吸上一口气,再慢慢地吐出,生活便不再有抑郁、焦虑与苦闷。

朱自清的散文精选的读书笔记【篇五】

在暑假中,我读了《朱自清散文精选》,透过这本书,我看到了一个更广阔的视窗。我沉醉于其中,朱自清用他唯美的笔调描绘出了一个完美的意境,不论是美景还是一切生灵,在他笔下,都显得格外生动。

我特别喜欢的一篇文章就是《匆匆》。“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”这就是《匆匆》中所提到的,朱自清用对比的方式来突出了岁月流逝之快,不错,世间万物虽有毁灭的一天,但总会有重生的时候,而我们人,在这世上的时间是有限的,生命不能重来,岁月又何尝可以倒流呢?上天赐给每个人的时间都是有限的,但在指尖流过的岁月,谁又会在意呢?所以,当一个人的生命走到尽头时,就会加倍地珍惜仅剩的时间,因为,他知道,他已经浪费了太多的时间了。“时间就是生命”,这是一句真理名言,在朱自清的笔下,就更衬托出了它的价值。

朱自清的文字不仅包含深刻的道理,而且还十分优美,他对景物的描写可谓是淋漓尽致,仿佛可以活生生地展现在你的眼前了。

我合上书,回味着他纯熟、老练、独特的用笔,总有种莫名其妙的快感。

他——朱自清,与我们这些文学大海中的一滴水相比,他在无垠的文海中算上占有一席之地了。若他能存活至今,创出的作品该令上帝、众神为之倾倒,更是有一群人佩服得五体投地。但他还是于1948年8月12日因病逝于北平。

他的散文在用词上不免精雕细琢,娴熟的技术使他脍炙人口的佳作更加有力、优美。他善于抨击、打击黑暗社会;也善于写出情景交融、给人以身临其境般感觉的作品留传千古。称他文学界一颗夺目的明珠一点也不过份。

我情不自禁地打开书,再次欣赏他简洁精要的文笔,欣赏字里行间鲜明的政治色彩,欣赏这本《朱自清散文集》……

朱自清,我们已经对他不陌生了。他是一位伟大的散文家,他以他独特的美文风格,为中国现代散文增添了瑰丽的色彩。在初一时,我们就学过他的《春》,初二又学了他的《背影》,可以说从那时起我就开始走近朱自清了。

《春》向我们描绘了一幅风景如画,生机勃勃的画面,使人不得不赞叹他的优美的文字和细腻的内心。他那刻画得栩栩如生的画面,让我感到十分惬意,于是我忽然发现观察事物其实就这么简单。从《春》中,我看到了新的开始,看到了无限美好的未来。

再品《背影》,我读到了除了感动还是感动。是啊,在这个世界上,那个为我们遮风挡雨的人,那个拉着我们害怕的小手过马路的人,那个在我们累了主动背我们的人,永远都是我们最亲爱的人。他是家庭的顶梁柱,是护航的军官。可是他们是人,不是神。七尺男儿也有脆弱的时候,我们这些作儿女的可曾想过为他做点事?哪怕是一件微不足道的事?从《背影》中,我看到了我父亲为我操劳的样子,看到了一个父亲的伟大。

朱自清的《正义》,是我感触很深的一篇文章。读完后,我也不禁想问:人间的正义到底再哪儿?朱自清说,正义在人们心中。可是现实生活往往不是这样。有些人口口声声地把“正义”二字挂在嘴边,呼吁人们要做正义的事,要做正义的人。可是暗地里却在做着罪恶的勾当,就像有些官员受贿,他们今天收这个的钱,明天收那个的礼,在自己的职位上疯狂地敛财。这种人面兽心的做法是遭人唾弃的。也许,少部分人心中仍存有正义,可是那也许将会被现实吞噬。从《正义》中,我看到了现实社会人心的真假难辨,看到了虚伪。

[推荐读书心得] 猎人笔记读书笔记篇一


古语言:读书破万卷,下笔如有神。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。而阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,这些感触可能瞬间即逝,我们需要记录下来。读书笔记你知道怎么写更好呢?以下是小编为大家整理的“[推荐读书心得] 猎人笔记读书笔记篇一”,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

《猎人笔记》为屠氏所著,这些短篇小说的材料取自俄国乡村的风景与人物,当时的文学,无论是俄国与西欧,都趋于“普通化”。

行猎与自然——这是《猎人笔记》的一块总画布。每篇小说是一幅各有起末的小画,其间的人物渐渐地在背景内显露出来,慢慢地隐在辽阔的旷野中。起局总借着自然的风景,结局则借一点点印象,甚至小小的场面。如《歌者》里孩子的互换,以表达作者的情绪。那些小说一篇跟着一篇,以猎人不匆不忙地叙述自己所遇与所得印象的形式写出来。没有什么事件,却永远保存着作者个人的情调,在叙述上添些抒情的、亲切的色彩。

《猎人笔记》中各篇的主要性大多是在继续着赫尔与卡林尼基的对比,即俄罗斯民性基本原则的对比。一方面是精明强干,行为固执、性情阴郁或残忍的守财奴与农奴;另一方面是耽于玄思幻想的人、失意者、怪物痴人或圣者,如《活骸》内的露克丽雅。对于孩子屠氏有不同的描写倾向,在《白静草原》中斐迪亚与帕甫卢夏的性格是善于办事、安静、自信,依留夏与考斯提亚则好做幻想,爱迷信,为未来的卡林尼基与卡西扬。考斯提亚有“他那双黑色,发光的大眼睛给人很奇怪的印象:这双眼睛好像愿意诉说一些舌头——至少他舌头上不能表达的东西。”

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