芒种节气课程反思
发表时间：2025-05-02芒种节气课程反思（必备十四篇）。
作为一名教学工作者，时常要开展教案准备工作，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的芒种节气教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
芒种节气课程反思 篇1
活动由来：
芒种是二十四节气中的第9个节气，时间点在公历每年6月6日前后，太阳到达黄经75°时。芒种字面的意思是"有芒的麦子快收，有芒的稻子可种"。中国古代将芒种分为三候：“一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节，雨量充沛，气温显著升高。芒种至夏至这半个月是秋熟作物播种、移栽、苗期管理和全面进入夏收、夏种、夏管的“三夏”大忙高潮。饮食上需多饮水，饮食清淡，需要午休，勤换衣勤洗澡。古有“芒种芒种，连收带种。”等谚语，民间这一天会举办：打泥巴仗、送花神、煮梅等习俗活动。
活动名称：
《芒种》
活动时间：
芒种节气当日
活动地点：
XXX幼儿园
年级组小班
单元课时
1、主题芒种——科学课《麦子和稻子》总课时20分钟
背景分析
气温一天高似一天，送走了小满，今日便迎来了芒种，芒种是农历二十四节气中的第9个节气，夏季的第三个节气，表示仲夏时节的正式开始。每年一到这个时候啊，大家就会特意选用芹菜、百合、梨等食材和绿豆等谷物一起熬制烹煮，做一道"绿豆汤"予以清补、降暑。这样，就能"清凉"的'度过芒种啦。我们的宝贝们也用各种方式来和芒种节气共度今日。
教学目标
1、通过观察稻子和麦子的不同。
2、体验芒种丰收的喜悦。
教学准备
物质：实物麦子和稻子、PPT稻子和麦子制品
前期经验：周末家长带幼儿认识稻子与麦子
教学重点
知道芒种是收获的日子
教学难点
引导幼儿观察稻子和麦子的不同
教学设计
一、认识稻子和麦子
1、引出：这几天呀，农民伯伯很开心，他们种的庄稼都丰收了。请你们来说说现在有哪些丰收了？——稻子，各种豆子，棉花
2、欣赏图片：丰收的食物小结：很多庄稼丰收，有稻子。麦子棉花，真是个丰收的季节！
3、可是呀农民伯伯遇上了一个难题，他呀分不出稻子和麦子，让我们来帮帮他吧。（分稻子和麦子）说说稻子和麦子有什么不同？（图片）——稻子长的弯弯的，象麦子长的直直的，象（稻穗和麦穗）
4、稻子和麦子还有什么不一样的小秘密？（脱粒后的稻子和麦子）——麦子有一根尖尖的，象针一样的（麦芒）——稻子头上有各小缺口、白色的麦子身上有一条裂缝。——稻子用来做米饭、米糕、稀饭，麦子用来做蛋糕、面包——稻子长在水田里，麦子长在旱田里。
小结：原来呀，稻子和麦子有这么多的小秘密，他们各有各的用处。
二、故事：稻子和麦子
1、稻子和麦子一个中国在水田里，一个重在旱田里，到底怎么回事呢我，一起来听一听。
2、原来呀，他们太调皮了经常打打闹闹。
三、小结：
再次巩固稻子和麦子的认识。（备注或反思）稻子和麦子对于幼儿来说比较陌生，他们从来没有亲身体验过，在这次活动前，我们通过班里幼儿家长的配合，带孩子们去收割好的稻子，活动中幼儿的积极性比较高，发言也比较热烈。由于事前的实地观察、触摸使幼儿积累了很好的前期经验，对于稻子和麦子的基本特征比较了解，多数幼儿都能说出自己的想法。幼儿通过自己剥开稻子和麦子的外壳，观察了稻子和麦子的内部特征，既培养了幼儿自我观察的能力，也形成了良好的生生互动，并让幼儿大胆的说说自己观察到的小秘密，鼓励幼儿大胆的展示自己。因此，我觉得活动前的前期经验是非常重要的，幼儿的生活经验不是很丰富。对于他们来说，只有自己亲身经历、接触和看到的，才能让他们有话可讲，才能有自己的思想和意识。
芒种节气课程反思 篇2
《赵州桥》一课着重介绍了赵州桥的历史地位和雄伟、坚固、美观的特点，是一篇向学生进行爱国主义教育的好教材。为了切实落实学生的思想品德教育要渗透到每科的教学中去，配合我校开展的“探究式”教学模式研讨活动，我一改往日传统的逐段分析、讲授的教学模式，在《赵州桥》一课上大胆尝试，让学生自主学习，自主探究，从而达到多方位训练的目的。
一、收集资料，课前做好充分准备。
教学前，我布置了一项作业，就是让全班同学通过各种渠道收集赵州桥或其它一些桥梁的资料。可查找课外书籍，上网查询等，并将自己收集的资料进行整理、归纳，以待上课教学时用。
这一次的课前预习，我一改往日的让学生做单调的查字、组词等练习，而是尽可能地去收集自己所需的材料。看科普书、上网等都是孩子们喜欢做的事，于是，我就投其所好，通过这些渠道将资料收集好，并加以整理、归纳，无形中就给了他们课外阅读、分析归纳能力的锻炼。
二、质疑解疑，轻轻松松学习课文。
“万事俱备，只欠东风"教学时，一开课，我就说要带他们到赵州桥去玩玩，并利用多媒体教学课件演示赵州桥的全景，这样马上激发起了学生的学习兴趣。接下来就是让学生自由朗读课文，说说你读完课文后，都知道了什么？待学生七嘴八舌把自己知道的说出来后，我又提了一个问题：“你还想知道什么？”“一石激起千层浪”，问题一提出，顿时课堂气氛活跃了起来，同学们纷纷把自己想知道的问题提出来，老师将这些问题进行整理、归纳。随后，我就让同学们分成小组，将课前收集的资料拿出来，看看能用自己现有的资料解决哪些问题。在学习小组中，同学们相互发表自己的意见，相互交流，通过自己的努力解决了一个又一个的问题，同时也领略到了成功的喜悦。给予充足的时间讨论后，接着学生在班级进行交流。通过小组进行合作解决问题，学生能够知道赵州桥的建筑特点和设计上的最大特点——拱上加拱，这样的构造既坚固，又节省石料。
课堂上的教学要求，以及重难点，就在同学们质疑解疑的过程中，轻轻松松地完成了。当然，这样的教学要求老师有较高的素质和应变能力，来及时帮助学生解答难题和纠正学生在问答中不对的地方。
三、激发情感，指导学生有感情朗读。
在教学赵州桥的一个特点——美观时，我用多媒体课件演示出几幅桥栏板上雕刻着精美图案，并让学生用自己的话给我们描述一番，当他们感到的确很美时，再问：这么美的图案，我们该怎样读出来呢？学生的情感被激发后，一个个是读得有滋有味，连老师也被他们所感染。又如，当介绍完赵州桥的概貌和特点时，我要求学生谈谈自己听完后的感受。当学生都表示从内心中涌出一种自豪、骄傲的感情时，“水到渠成”，我便要求学生带着这种自豪、骄傲的感情去朗读课文最后一段。
四、给桥取名，训练学生的扩散思维。
《赵州桥》一课教学快结束时，我设计了让学生给赵州桥取名的教学环节，收到了意想不到的的效果。“我们都知道赵州桥是以地名而命名的'，请同学们再为这座桥取个有意义的名字，并说明理由。”话音刚落，学生情绪激昂，踊跃举手：
——李春桥。因为这是李春设计和参加建造的，为了纪念他，取这个名字。
——光荣桥。这座桥使每一个中国人感到无尚光荣、无比骄傲。
——“拱上加拱”桥。这是李春在设计上的一个创举，也是这座桥构造的主要特征。
——奇迹桥。赵州桥能一直保存到今天，已有1300年的历史了，它充分显示了中国劳动人民的智慧和才干，是我国建桥史上的一个奇迹。
还有“智慧桥”、“坚固桥”等等五花八门的答案，听着同学们娓娓道来的理由，我心里真是有着说不出的惊喜。我想，这一次教学上的改革，总算收到了一定的成效。
五、新闻发布，让学生增长课外知识。
我把《赵州桥》一课的教学延伸到了课后，在第二课堂时间里，我专门开展了一个“桥梁新闻发布会”，由同学向大家介绍有关赵州桥和其它桥梁的知识。大家把收集到的各方面资料，都在“发布会”上向班上同学发布，有关赵州桥的由来，赵州桥的传说，卢沟桥等等。有些资料是我闻所未闻的，在同学们面前，我也只得承认自己孤陋寡闻了。看到他们一个个得意的模样，我不得不打心眼里佩服他们。
以上就是我对《赵州桥》一课的整个教学过程，它主要体现了学生的主体性和教师的主导性，在学习中让学生自主地参与到教学中去，对问题主动地去进行探究，去领略自行解决问题的喜悦，让学习成为他们生活中的一件乐事。
芒种节气课程反思 篇3
时代在变，教材在变，人的观念也在边。语文新课程改革的推进，对于语文教师而言，既是一种机遇，更是一种挑战。而语文课教学的改革，则是新课程改革中的热点，更是新课程改革中的难点。我们作为语文教师，必须努力学习新课标，同时又要进行深刻的反思和努力的探索。
反思传统的语文课堂教学：
一、缺乏学生主动思考的体验
传统语文课堂一直是教师展示个人才情的舞台。教师悉心研究教材，精心设计教学，讲课热情洋溢，课堂气氛活跃。殊不知，学生只是当了旁观者，局外人，他们被动的接受着教师的理论，被教师牵着鼻子走，根本没有想到，也没有时间想到自己的感悟，久而久之，使学生们思维僵化，滋生了依赖思想，丧失了独立解决问题的能力。正如俗话所说的“巧母拙女”。教师的讲解全面透彻，虽曰爱之，实则害之。
二、缺乏学生与书本的直接对话
传统的语文课堂教学中，除了在预习中，学生粗粗的读遍课文外，教师限于课时有限，一般很少让学生在课堂上朗读课文。教师通常是在上面讲的天花乱坠，而学生在下面听的是雾里看花。试想，一篇文章，诗歌的意境，散文的灵气，小说的底蕴，在学生对课文缺乏咀嚼甚至完全不熟悉课文的前提下，又怎能被领会？学生离开具体的语言环境，缺乏与课本的密切接触，缺乏自己的主动深入思考，又怎能不是舞里看花？教师的架空分析，只能是把文章肢解的支离破碎，就像把金鱼从水里捞到桌面上来供大家欣赏一样。
三、缺乏新鲜的有活力的课题
多少年来，一支粉笔，一本教科书，一张三寸不烂之舌，构成了传统的语文课堂教学。教材千变万化，学生性情各异，然而，教师的教法却没有多大长进，惯性思维和惰性思维使得教师在新旧教材的变轨中，一切跟着感觉走。所谓的成熟就是在教参的诠释上更高明一些，所谓的经验无非就是一些方法技巧：应试现代文阅读分几步走，作文如何开头……都是抽象的理论，冰冷冷的原则，都是准备好的条条框框，让学生去装去填。
四、缺乏对学生真正的尊重
传统的语文课堂教学中，教师居高临下的站在讲台上，盛气凌人的发号施令，板着面孔维护自己的师道尊严，不允许学生有一丝的不恭。教师要求学生动作整齐划一，回答异口同声，把学习不好的学生统统斥之为差生，希望学生像鸵鸟一样，一头扎进书山学海。学生一不听话，教师便把他们视为另类，巴不得把他们除之而后快。师生之间缺乏共同语言，感情不能融洽，教学难有成效。
五、缺乏自我素质的提高
多年来，教师常教导学生，“不进则退，不思则惰”，却从没对自己说过，“教如逆水行舟，不进则退”。多年来，教师惯于严格要求学生而疏于自我提高。在日新月异的世界中，教师显的固步自封，孤陋寡闻。教师对于学生需要什么，想些什么，则是茫然无知。说实话，读书，对于很多语文教师来说，也已经是很遥远的事了。有几个老师能通读四大名著，有几个老师能写的一手好文章，有几个老师能自觉钻研教育理论，并以此知道教育实践。身为人师，才疏学浅，误尽苍生，实在汗颜。
如此的传统语文课堂教学，也就导致了教学效果往往并不理想，考试成绩也是差强人意。
以上种种的不足，也正是我们需要努力的方向。
探索新课程改革下的语文课堂教学。
一、要让语文课堂活起来
一堂“活”的语文课，就像一篇跃动的散文，一件流光溢彩的艺术品。语文课堂教学的活，首先需要教师的灵活引导。教师要给学生多点拨，多直观，多启发，让学生多思考，多动手，多动口，教师在课堂中要少废话，少替代，少包揽，少埋怨，引导学生创新学习，允许学生标新立异。教师要运用多种教学手段，将课堂内容化静为动，化无声为有声，调动学生各种感官，把学生自然而然带入特定情境。同时，教师还要注重鼓励学生的逆向思维、求异思维、发散思维等多种思维方式的并用，不随意打断学生的提问或回答，来培养学生的鲜活的思维。教学，学活，语文课堂气氛怎能不活，这样的课堂气氛也一定会良好。
二、培养学生自主学习能力，让合作探究的理念指导教师的教学，以便更有效的提高课堂教学效率。
语文课堂教学中，学生应是学习的主体，而教师则是一个学习的合作者或是学习的指导者。课堂上不应以教师的分析代替学生的学习和实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣；课堂上，教师不应把知识硬塞给学生，学生学的再多，充其量只是一个人云亦云的“人形鹦鹉”；课堂上，教师要关注学生独特的感受，体验和理解；课堂上，教师应创设问题情境，通过问题刺激学生学生自主学习，点燃学生智慧的火花。
三、要让尊重和赏识走进语文课堂教学。
教师和学生的关系是平等的，教师在学生面前不是一位不可冒犯的权威，学生也不是惟命是从的卑微者。师生只有建立民主平等的关系，学生才能充满信心，才能激活思维，才能积极主动的参与学习，才能产生强烈的求知欲望。教师要给予学生充分的自信，要相信每个学生都能成功，要相信每个学生都有成功的潜能。教师要真诚的爱自己的学生，爱他们的优点，也爱他们的缺点，亲近他们，与他们心心相印，尊重他们的人格，少一点审视责备的目光，多一些欣赏鼓励的热情，使他们的自尊心不受伤害，使他们的个性得以张扬。
四、要培养学生的.问题意识。
古语云，“学起于思，思起于疑”，“小疑则小进，大疑则大进”。教师要给予学生充分的思考与感悟空间，给予学生充分的引导和鼓励；教师要改变传统的教育思想，激发学生潜在的好奇心，把学生提到主动学习的角色上来，激发学生的问题意识；教师要变革课堂教学模式，营造良好的教育环境，促使学生的创新精神和创新能力的发展。
五、要提高自身的素质。
教师是计划经济时代成长起来的教师，学生是市场经济熏陶下的学生，要想适应时代进步的要求，要想契合教育发展的需求，要想适合学生的需要，教师必须进行继续教育，必须自我充电，以赶上时代的步伐，满足学生的需要。在知识的领域上，教师要给学生一碗水，自己必须是一条潺潺不息的小溪；从教育的角度看，教师应该掌握科学的理论，以先进的教育理念，武装自己的头脑。新课程改革下，教师必须要提高自身的素质。
总之，在新课程改革的大潮下，作为教师的我们，还需要不断的反思和不断的探索。
芒种节气课程反思 篇4
一、教学目标
1、了解芒种节气的由来和含义，掌握芒种节气的基本知识和特点。
2、引导学生观察夏季自然现象，培养学生对自然季节现象的兴趣和好奇心。
3、使学生掌握一些夏季生活基本常识，学会如何健康地度过夏天。
4、教育学生珍惜粮食，了解农耕的辛苦，从小培养爱惜粮食的习惯。
二、教学准备
1、实物：麦子和稻子、PPT展示稻子和麦子的图片和制品。
2、前期经验：周末家长带幼儿认识稻子与麦子，了解它们的生长环境和用途。
三、教学重点与难点
1、教学重点：知道芒种是收获的日子，了解芒种节气的特点和人们的活动。
2、教学难点：引导学生观察稻子和麦子的不同，理解它们的生长环境和用途。
四、教学过程
（一）导入：通过图片或实物引出本节课的主题“芒种节气”，激发学生的兴趣和好奇心。
老师：同学们，你们知道现在是什么季节吗？你们对夏天有什么印象？
学生：回答关于夏天的感受和印象。
老师：那么，你们知道芒种节气吗？它是夏季的一个重要节气，今天我们就来一起了解芒种节气。
（二）了解芒种节气的由来和含义。
老师：首先，我们来了解一下芒种节气的由来和含义。芒种是二十四节气中的第九个节气，一般在公历每年6月6日前后。芒种的字面意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。它标志着小麦等农作物的成熟和收割，同时也意味着稻谷等农作物的种植季节。
学生：听老师讲解芒种节气的由来和含义。
（三）观察稻子和麦子的不同。
老师：现在，我们来看看稻子和麦子有什么不同。你们可以先观察它们的外观，然后说说它们的区别。
学生：观察稻子和麦子的实物或图片，并回答它们的区别。
老师：很好，同学们观察得很仔细。稻子和麦子的确有很多不同，比如它们的外观、生长环境和用途等。稻子一般长在水田里，用来做米饭、米糕等食品；而麦子一般长在旱田里，用来做蛋糕、面包等食品。
（四）探究夏季生活基本常识。
老师：夏天来了，我们应该如何健康地度过呢？
学生：回答夏天应该注意的事项，如多喝水、少吃冷饮、注意卫生等。
老师：很好，同学们回答得很全面。夏天确实需要我们注意很多方面，比如多喝水、少吃冷饮、注意卫生等。同时，我们还要珍惜粮食，了解农耕的辛苦，从小培养爱惜粮食的习惯。
（五）实践活动：画小麦并了解农耕过程。
老师：现在，我们来进行一个实践活动。请同学们动手画一画小麦，并了解它的种植过程。
学生：动手画小麦，并听老师讲解小麦的种植过程。
（六）总结与延伸。
老师：通过今天的学习，我们了解了芒种节气的由来和含义，观察了稻子和麦子的不同，并掌握了夏季生活基本常识。希望同学们能够珍惜粮食，了解农耕的辛苦，从小培养爱惜粮食的习惯。同时，也希望大家能够多关注自然季节现象，感受大自然的.魅力。
学生：回顾今天学习的内容，并表达自己的感受。
五、教学反思
本节课通过实物观察和实践活动相结合的方式，让学生更好地了解了芒种节气的特点和人们的活动。同时，通过引导学生观察稻子和麦子的不同，让他们了解了农作物的生长环境和用途。在教学过程中，我还注重培养学生的观察力和动手能力，让他们在实践中学习和成长。但是，在教学过程中也发现了一些问题，比如部分学生对稻子和麦子的区别不够清楚，需要进一步加强引导。在今后的教学中，我将更加注重学生的实际情况和反馈，不断调整和优化教学内容和方法。
芒种节气课程反思 篇5
教学目标：
1.让学生知道芒种的由来及习俗。
2.学生熟读芒种的诗词、谚语等，会背芒种儿歌。
3.让学生通过画小麦，认识农作物，了解农耕的过程。
4.教育学生从小要懂得粮食来之不易，我们要爱惜粮食。
教学准备：
1.教师准备：PPT、A4画纸，芒种（儿歌）。
2.学生准备：收集和“芒种”相关的资料，比如：由来、习俗、诗词等。
教学过程：
一、导入
师生共诵《二十四节气歌》
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，最多相差一两天。
上半年逢六廿一，下半年逢八廿三。
二、了解“芒种”的由来
1.师：今天我们来认识二十四节气中的——芒种。芒种是二十四节气的第九个节气，一般来讲是6月4号或者是6月6号到6月19或者是21号，“芒种”又称“忙种”是最忙的一个节气，既要收割小麦，又要种植水稻等其它的农作物。
2.PPT出示“小麦”的图片，学生仔细观察并说一说小麦的特点。
3.学生动手画一画小麦。
4.PPT给学生介绍小麦的种植过程。
5.师：芒种这个节气就是最忙的时刻，既要种植，又要收获。虽然劳动很辛苦，在芒种期间，却又一个很盛大的节日------端午节，请学生说一说每年端午节咱们安康都有哪些庆祝活动？（相应出示龙舟赛、鸭子抢、包粽子、煮鸡蛋等图片）
三、有关芒种的诗词及农谚。
1.全班分成六个小组，交流自己收集到的诗词及农谚。
2.学习反馈，请小组内收集诗词最多的一位同学，朗诵一首小组同学都喜欢的诗词。
一组：宋朝范成大《梅雨五绝》；二组：宋朝陆游《时雨》
3.师出示：艳阳辣辣卸衣装，梅雨潇潇涨柳塘。
南岭四邻禾壮日，大江两岸麦收忙。
全班齐诵此诗。
四、有关芒种节气的习俗
PPT出示：
1.打泥巴仗
侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。谁身上泥巴最多的，谁就是最受欢迎的人。
2.送花神芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
3.煮梅在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，芒种这天将清洗过的梅子泡在白酒里一个月，饮用时需煮开。这个民俗与三国时典故“青梅煮酒论英雄”颇有渊源。
4.晒虾皮在这时候，沿海一带的渔民即忙于晒毛虾。因到了芒种季节，毛虾正值产卵期，体质正肥，肉质正实，营养价值更好。人们将芒种期间晒成的虾皮称之“芒种皮”。
五、活动总结：
今天我们学习了芒种，下面我们用一首儿歌来进一步了解“芒种”。
芒种最忙，收麦种粮。
天热多雨，佳节端阳。
早起运动，心神舒畅。
多吃蔬菜，清热滋阳。
教学延伸：
1.每位同学背诵一首自己收集的“芒种”的诗词，背诵三个和“芒种”有关的谚语。
2.办一期“芒种”的手抄报。
芒种节气课程反思 篇6
一、教学背景
芒种是二十四节气中的第九个节气，干支历午月的起始。芒种节气在农耕上有着相当重要的意义，人们在此时会忙碌地耕种，故民间也称其为“忙种”。儿童们将在本节课中一起学习相关的理论知识，亲身动手实践，体验芒种的“忙碌”。
二、教学目标
（一）帮助儿童了解芒种的地理知识特点；
（二）与儿童一起赏析有关芒种的经典古诗：《时雨》；
（三）带领儿童了解芒种时典型的农事活动；
（四）引领儿童学习芒种的代表传统民俗活动。
三、教学内容
（一）地理知识
小朋友们，你们有感受到最近下雨越来越频繁了吗？那是因为我们即将进入多雨的梅雨季节了。在每年的6月5日左右，太阳到达黄经75°时，我们就来到了二十四节气中的第九个节气——“芒种”，它的字面意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，是一个典型的反映农业耕种的节气。除了中国最北边的地区和高原，大部分地区都已经真正进入夏季了，随着气温的显著升高，我们可以直接体验到初夏的炎热。小朋友都知道上海处在哪里吗？没错，那就是长江中下游平原，因为梅雨季的缘故，日照时数有所减少，雨量明显增加，导致空气湿度较大，所以小朋友们是不是经常会感觉又闷又热的`呀？不要担心，请小朋友们跟随本节课的脚步，一定会收获夏日的第一份清凉。
（二）文学知识
北京今年2月举办了一件大事，有哪位小朋友可以告诉老师是什么啊？对的就是冬奥会。开幕式倒计时巧妙地运用了二十四节气进行倒数，不知道小朋友有没有注意到芒种时出现的诗句呢？“家家麦饭美，处处菱歌长。”这句诗出自南宋诗人陆游的《时雨》，交代了芒种时节的美食，描绘了家家户户吃着麦粒和豆煮的饭，处处都飘荡着采菱女采菱的歌声的忙碌又祥和的场景。文字短小精焊，清新自然，却写出了节气时令、物候现象，而且突出地渲染了田家插秧、采菱时的繁忙与欢畅。不仅只有这两句描写芒种哦，我们一起来赏析一下《时雨》（节选）吧！
时雨及芒种，四野皆插秧。
家家麦饭美，处处菱歌长。
老我成惰农，永日付竹床。
衰发短不栉，爱此一雨凉。
一、二句：应时的雨水在芒种时节纷纷而至，田野里处处都有农人在忙着插秧。这两句交代了芒种时节的大忙情景。芒种，正是从起起伏伏的劳动身影里开始的。
五、六句：我已经渐渐衰老成了不耕作的农人，从早到晚在竹床上打发时间。这两句交代了芒种时节的自己，已经衰老懈怠，很多时光只能在竹床上度过。在宋代南方，睡竹床也是一种“乘凉”的方式，在当时是农人们的消暑神器。陆游躺在竹床上，一方面说自己年迈，同时也说明芒种时节的天气已经炎热起来。
七、八句：白发变短一天天减少无法束发，却还是喜爱眼前夏雨送来的阵阵清凉。这两句交代了芒种的天气。老去的诗人，并没有颓废不振，相反，当他看到院子里的花花草草和藤架，在雨中散发着幽香，精神为之一振。眼前的自然、静谧，将原本忙碌的芒种节气驱散开去。经过这样的描绘，一切雨后的生灵，仿佛都变得更加可爱。
（三）农事活动
作为一个历史悠久的农业大国，农事活动是国人生存根本。在中国大部分地区，芒种是农事最为繁忙的节气之一。冬小麦等夏收作物已经成熟，等待收割；春天种下的棉花等作物进入生长高峰，需要大量水和肥料；夏玉米、夏大豆等作物也需要播种，所以芒种也被称为“忙种”。各种夏播作物大多以芒种为界，凡在芒种以前种植的成活率高、长得快，而过了芒种时节，农作物的成活率及生长速度会越来越低。此时，长江流域“栽秧割麦两头忙”，华北地区“收麦种豆不让晌”，江西地区“芒种前三日秧不得，芒种后三日秧不出”，贵州地区“芒种不种，再种无用”，收、种、管交叉，全国各地一片农忙景象。
（四）芒种传统
1.送花神：芒种时百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
2.安苗：安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。
3.煮梅：在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。
芒种节气课程反思 篇7
《白杨》这篇课文讲的是一位在新疆工作的父亲，在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩上的白杨，借以表达自己扎根边疆、建设边疆的志向，同时希望自己的子女也能像白杨那样。哪里需要就在哪里生根、发芽、成长。
对白杨的特点和父亲表白的心愿这一难点，在备这一课的时候我有些担心学生是否能体会得出来，于是课堂上我创造一切机会尽量让学生去读，我发现我的担心是多余的。如对白杨的特点的理解，主要抓住爸爸的一段话来领会，在这部分，我先重点指导学生朗读这段话，学生有了一定的了解后再分小组讨论，当学生还有些困难的时候，再次来朗读这段话，在反复朗读的基础上，学生体会到了白杨具有高大挺秀、生命力强、坚强不屈的特点。又如父亲向孩子们表白自己的心愿这一段中，我先跟学生一起分部分朗读，再让学生分小组讨论，学生在初步感知后，我让学生又讨论白杨和爸爸有哪些相似之处，从中进一步感受到爸爸自己服从祖国的需要，像白杨扎根戈壁一样地扎根边疆，并希望自己的子女在边疆落户，学好本领，长大参加边疆建设。在处理课文难点部分，我给学生充分的机会去读，让学生在读的基础上，再分组合作学习，文章难点慢慢地化解了。
学习文章的最后一个自然段时，我采取的是让学生质疑，学生在读的基础上很快能提出：
１、爸爸为什么又陷入沉思？
２、为什么他又露出了一丝微笑？
在学完这一段时，一学生又提出一个疑问：前面介绍白杨树的特点时，为什么爸爸的脸色变得严肃起来？从学生的提问中，我们可以发现学生在读书，在思考问题。通过朗读，熟读，反复读，多种形式的读，学生在自主学习中理解了文章的`内容，领会了文章的中心。
但在教学中，有的地方朗读不到位，学生理解就有些困难。如第一段对白杨的生长环境恶劣的理解，由于读得不够，体会不透，对后面白杨的特点的概括有些难度。同时，对白杨的特点，在学生理解困难时，如果采取分句朗读，学生就能较容易地领会出其特点。
总之，在教学中，要让学生充分地去读，变换形式去读，教师适时引导去读，才能真正地让学生去理解课文，感悟课文。
芒种节气课程反思 篇8
中国传统节日积淀了中华文化的博大精深，然而，如今过洋节日的现象愈发严重，传统节日反而没有那么火。身为教师，我们应该顺应党的号召，积极在自身的岗位上为中华文化建设贡献自己的力量。
本节课我感到较为成功的地方是：教师发挥了主导作用，充分体现了学生的.自主地位。学生通过小组合作，了解了传统文化知识，感受到我们传统节日文化的魅力。注重了学法指导，让学生自主学习探究识字方法，猜字谜，加一加等。另外课堂氛围较为活跃。
不足之处在于：二年级的孩子对于书上的信息应该尝试用自己的话说，而不是念，我想这需要平日里扎扎实实地练习，今后我会在这方面下功夫。学生的自主创造能力急待提高。其次，孩子们对多音字的掌握有些不尽人意。课前搜集的资料在课堂上没有得到较好的体现和应用。农村孩子的性格习惯导致他们“茶壶里煮饺子”今后我应该多组织一些活动，让孩子们动起来，说起来，唱起来！
芒种节气课程反思 篇9
一、教学目标：
1、知识与技能目标：
（1）能掌握芒种是24节气之一，让学生树立起节气这个概念。
（2）了解芒种的天气特征，指导生产生活。
2、过程和方法目标：通过读图、阅读、讨论等，培养学生的读图、动手、想象、推理能力和合作能力。
3、情感态度和价值观目标：弘扬中华农耕文化“24节气进校园”让更多青少年成为祖国优秀文化的守护者、继承者和传播者。
二、教学重难点
1、教学重点：芒种由来芒种时节的气候和对生产生活的影响。
2、教学难点：芒种时节的气候和对生产生活的影响。
三、教学过程
新课导入：走进农耕文化不忘根本
中国自古就是一个农业大国，经过国人几千年的农业生产生活，他们不断总结经验和智慧，最终总结出24节气，据此来安排自己的农事活动。24节气在中国是家喻户晓。然而科技的进步逐渐改变了我们的生活方式现在大多数青年人、儿童及大量的城市人群早已脱离了乡村生活，对传统文化知之甚少。今天我们一起走进传统文化走进时节长沙走进芒种。
播放多媒体出示图片和材料。那芒种是什么时候呢？是什么季节呢这些图片材料蕴含的有什么地理信息吗？带着这些问题我们一起来了解一下芒种的民俗。因为每个民俗都可以体现他所在的季节和气候环境。请同学们边了解芒种民俗边通过老师提供的文字材料，找出相关芒种所在季节和气候的线索。
在贵州南部一带小孩子们特别盼望芒种节，因为这一天的侗族青年男女小孩子，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。
在古代在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、降血脂、消除疲劳、美容、增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅芒种节气，养生上需要多补水，适当午睡，还可以嚼嚼煮过的青梅。
芒种，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。此俗今已不存。但是在我们非常熟悉的一本名著里有记载，同学们可以猜出是那一本吗？现在我们一起欣赏一下名著中关于送花神的记载。播放音频《红楼梦》中写芒种：“花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飖，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。”芒种这天，大观园里的女孩子们把自己打扮得体后纷纷聚在一起为花神饯行，一片欢声笑语，热闹极了。
由此可见，古代大户人家在芒种节气为花神饯行的场面壮观而热闹。表现出了古人对大自然的敬畏，对生态的重视，这些传统民俗很有意义，值得现代人思考与学习。
（一）芒种至，未来可期
同学们芒种作为24节气之一，是什么时候呢？芒种是二十四节气中的第九个节气。每年的6月5、6、7日左右，太阳到达黄经75°时为芒种。是一种反映农业物候的节气。那么既然他是一个反应农业物候的节气，这时候气候条件对农业生产上有什么影响呢？讲到气候我们不得不提到气温和降水。
（二）芒种节气话梅雨
芒种时节，地球公转到接近夏至日，北半球进入夏季，我们长江流域为亚热带季风气候，出示利用信息技术自制长沙读长沙降水柱状图和气温折线图我们可以发现6月是亚热带季风气候雨热同期的时候，降水集中的雨季。
那么长江流域如此长期阴雨天气是如何形成的呢？
学生活动指导1
1、首先，哪位同学可以回答一下，我们七年级下册所学的降水的三种类型是那三种？我们前面所学降水可以分为地形雨、对流雨、锋面雨。{适当表扬}
2、出示自制动画演示三种降雨那现在我们来看一下我国雨季形成的`动画演示，灰色箭头的代表来自北方蒙古西伯利亚南下的冷空气；红色的代表太平洋北上的暖湿气流；冷空气遇上暖空气，暖空气不断抬升形成了大面积的降雨。这种雨叫？锋面雨。随着来自海洋暖湿气流势力越来越强，雨带不断向北推移。
3、当芒种时节也就是6月份时，雨带推移到长江流域，这时候长江流域的降水我们把它称为梅雨。
4、芒种时节，又值江南梅子黄熟之时，故称“梅雨”或“黄梅雨”。持续阴雨，气温升高，空气非常潮湿，天气十分闷热，各种器具和衣物容易发霉，故亦称“霉雨”，简称“霉”；出示自己制作的降雨动态图。
在我们之前的学习中，我们经常提到梅雨。而梅雨正是芒种时节特有的气候。芒种时节，我国长江中、下游地区持续阴雨，气温升高，空气非常潮湿，各种器具和衣物容易发霉，所以我们经常听父母抱怨说物品长霉了，一出霉雨季节大概到7月家家户户都会晒霉。我们我们在潮湿闷热的梅雨天气如何防止器物衣服霉变呢
学生活动指导2
请开展一次调查活动，收集长沙市民防止各种器具和衣物霉变的技巧。梅雨季节如何防霉。
出示课前录制剪辑好的学生视频。同学们大家好，我是xxx，我们组通过一段时间的合作探究学习，归纳总结了一些防霉小妙招。今天在这里和大家分享一下。
首先梅雨季节万物容易发霉是因为天气潮湿。因此要防霉我们就得使器具物品保持干燥。
在连续的阴雨天气，我们要尽量关闭窗户，阻止潮湿空气进入屋内，家里有空调的同学可以在潮湿的时候打开空调除湿功能，使屋内保持干燥。没有晾干的衣服我们应及时用吹风机或者烘干机彻底烘干。
在晴朗天气我们可以打开窗户使室内通风，我们可以把器具、衣服洗净晒干、棉被放到太阳底下晒干。晒干后的衣服和棉被我们还可以套一个黑色塑料袋继续晒，这样黑色塑料袋可以吸热，充分高温杀死螨虫使棉被充分干透。
充分洗净晒干之后就要保存，在保存衣服棉被的地方我们可以放一些活性炭，以便吸附空气中的水分保持干燥。还可以用樟脑丸、干燥剂防虫防潮。如果有条件的话，我们还可购买收纳袋，把衣服被子放进去并将空气抽干，隔绝空气之后就是真空环境了，也就不会有霉变的了。
｛在这里还要纠正我们生活中一些错误的除霉方法。比如家里器具已经长霉，你们一般用什么方式除霉呢？我们都知道具含有大量的醋酸和乳酸菌对一般的消毒杀菌有一定的效果。但是在乳酸菌也给霉菌提供一定的养分使其进一步生长｝
（三）农家乐启镰
芒种时节雨热同期，热量水分充足农民充分利用这段时间进行农业生产。春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。夏收：大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。夏种：晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节。夏管：春播作物的夏管。
我们可以根据相关的谚语了解到芒种时节忙碌景象：
1、芒种芒种，连收带种。
2、芒种忙忙栽。
3、芒种前后麦上场，男女老少昼夜忙。
4、三麦不如一秋长，三秋不如一麦忙。
所以，“芒种”也称为“忙种”“忙着种”。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
农忙中的人民是最辛苦的，很多文人诗中或多或少都流露出悯农的情感，但其实，通过我们前面的民俗不难看出，人们对丰收的渴望以及收获的喜悦也是其他节气比不上的。因为他们深知芒种至未来可期，有付出才有收获。芒种是农民的农忙时节，也是高考，中考，生地会考，在座各位期末考来临之际。但是同学们一定要相信你的辛劳你的付出定将收获最丰盛的成果。有付出才会有收获。芒种时节长江中、下游地区持续阴雨，气温升高，潮湿闷热。我们感觉非常的疲劳。我们经常觉得全身没劲胃口不佳。同学们，芒种时节连绵阴雨，不仅万物容易受潮长霉，我们体内也容易聚集大量湿气。我们体内聚集大量湿气有何危害呢？现在我们来看一段小视频。
现在我们如何祛湿呢？
开展学生活动三
看了这段视频之后同学们肯定迫不及待想要知道如何去除体内的湿气了吧？我们经常听老人说冬吃萝卜夏吃姜，因为姜具有促进食欲，杀菌，去除体内湿气的功效。还有红豆、薏米具有清热除湿，解毒消肿、利尿健脾的作用，同时红豆还可以补血。我们还可以通过运动出汗来排除湿气，每天进行一定的运动，活跃气血循环，促进水分代谢，让湿邪之气随着汗水排出体外，快走、瑜伽、太极都是不错的运动项目运动时间可以在清晨和傍晚最佳。说到除湿还不得不提到艾叶。艾叶祛湿是极好的。民间就有“家有三年艾，郎中不用来”的说法，《本草纲目》记载：“白艾’可入药，性温、苦、辛、微甘。全草入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。如何使用呢？
1、艾叶幼苗可食用，比如我们长沙这边制作的艾草粑粑。艾叶我们可以用来泡茶。
2、除了可以泡茶喝还可以用来泡澡泡脚。艾叶煮水洗浴时可防治产褥期母婴感染疾病，一般我们这边小孩子生下来都要用艾叶水洗一个月澡。
还可以制成艾条和艾包、或制药枕头、药背心。艾条可以熏房间，消毒杀菌。前段时间由于流感和水痘我们教室用艾条薰教室消毒杀菌。制药枕头、药背心防治老年慢性支气管炎或哮喘及虚寒胃痛等；艾叶制艾条还可供艾灸用，比如我们国家游泳队员傅园慧就每天都用艾灸学位，祛湿。这里可以给大家介绍一个穴位。俗话说：常按足三里，胜吃老母鸡。
足三里穴：祛湿，补中益气、调理肠胃、增强免疫力。促进气血的循环从而可以使人面色红润头发乌黑光亮、延缓衰老。爱美的女孩子们的福音。
刺激穴位的方法很简单，以点按为主，每次按摩100～150下，也可用艾炷熏灸3～5分钟，每日早晚各1次。
出示图片今年的芒种是6月6号而7号就是端午节，我们还有端午节挂艾叶菖蒲的习俗，天气越来越热，蚊虫孳生，容易传染疾病。端午节（农历五月初五）前后，家家户户在门楣悬挂艾草菖蒲，藉以驱赶蚊虫避邪驱毒。端午节佩戴香囊是华夏民族的古老习俗。从古至今香囊文化源远流长。古人，将香料装入锦囊，自己使用，清香雅致，馈赠亲友，祈愿传情。小小的香囊，蕴含着传统文化的美好情怀。今天我们可以制作一款芒种端午节特制艾叶香包送给你的朋友父母老师。
同学们今天和老师一起学习了古人非常重视的芒种这个节气，通过学习我们不难发现古人对于大自然的敬畏、对生态的重视。可以从，古代大户人家在芒种节气为花神饯行的场面壮观而热闹，安苗祭祀等民俗活动表现出古人对大自然的敬畏、对生态的重视，这些传统民俗很有意义，值得现代人思考与学习。“金山银山就是绿水青山”作为21世纪的学生保护环境人人有责。
2016年11月30日由我国政府部门申报的“二十四节气”，被正式列入世界人类非物质文化遗产代表作名录。这也是一件可喜可贺的事情，标志我国又一项重大非物质文化遗产得了世界的公认。“二十四节气”的入遗，标志着中国古代农耕文化得到了国际认同和世界各国人民的认知，使中国非物质文化大大融入了世界文化的范畴。
芒种节气课程反思 篇10
我国的传统节日是我们中华民族的美好记忆，是人们日常生活的精华，积淀了博大而精深的文化内涵，传递着我们中华民族感恩、爱国、爱老敬老等优良传统。过节，对于每一位孩子来说都是一件高兴的事，是个让人感兴趣的话题。但是，本课所涉及的春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节和春节恰恰是孩子们需要了解的中国传统节日，因此让学生了解每个节日的内涵，感受节日的欢庆与幸福，并激发民族自豪感是本课的目标，这也正是教材选编此内容的目的。
本节课我感到较为成功的地方是：
1、教师发挥主导的作用，充分体现了学生的自主地位。引导学生运用已学会的识字方法认识记忆生字。学生中通过拼音、查字典、问老师、问同学的`方法认识生字，用加一加、减一减、换一换、记笔顺的方法记忆生字。对于识记本课生字的重点达成度比较高。
2、对于学生比较陌生的“乞巧”我通过讲故事的方法让学生了解，“乞巧”就是祈求心灵手巧，是乞巧节的习俗。我们这个地区艾叶不常见，我通过图片展示让学生认识艾叶，知道插艾枝是端午节的习俗。
3、在教学中，我积极探究教法和学法，通过指导学生读出几个节日和习俗，不同的节日分别读出欢快和悲伤的感情。使学生熟读、有感情朗读，为背诵课文打好基础。
4、我通过让学生填空练习，指导背诵背诵课文。通过看图说节日，读诗猜节日使学生掌握几个传统节日的习俗。
5、在课前准备时，我搜集了大量的图片，以及赛龙舟的视频，在课堂上展示给学生看，更加直观、形象地表现节日的快乐气氛，让学生查阅资料，了解少数民族传统节日的习俗，有效的调动学生的学习兴趣，丰富学生的知识，满足学生的好奇心
不足之处在于：
二年级的孩子对于搜集到的资料应该尝试用自己的话说，而不是念。由于前半部分学习生字词占用时间过多，学习课文时间太少，对于习俗学生只是一点而过，学生不能很好的掌握，对于传统节日的意义感受不深，今后我会备课时在这方面多下功夫，力争每节课都高效、精彩。
芒种节气课程反思 篇11
一、教学目标
让幼儿了解芒种节气的含义和重要性。
培养幼儿对自然节气的兴趣和观察力。
通过实践活动，让幼儿体验播种的乐趣，增强动手能力。
二、教学准备
芒种节气的图片或视频资料。
种子（如小麦、玉米等）、小铲子、水壶、土壤等。
绘本《二十四节气》。
三、教学过程
1、导入新课
向幼儿介绍绘本《二十四节气》，简单介绍中国的传统节气文化。
播放芒种节气的图片或视频，让幼儿对芒种节气有初步的.认识。
2、 讲解芒种节气
讲解芒种节气的含义：芒种是夏季的第三个节气，表示大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，是一个收获与播种并存的时节。
讲述芒种节气的特点：气温逐渐升高，雨水增多，是农作物生长的关键时期。
3、实践活动：播种体验
将幼儿带到户外或种植区，准备好种子、土壤、小铲子等工具。
教师示范如何播种：先用小铲子挖一个小坑，放入种子，再轻轻覆盖上土壤，最后用水壶浇水。
让幼儿自己动手尝试播种，教师在一旁指导。
4、 总结与分享
让幼儿分享自己播种的过程和感受。
教师总结芒种节气的意义和播种的重要性，鼓励幼儿在日常生活中多观察自然，了解节气的变化。
四、作业布置
让幼儿回家和家长一起种植一种植物，观察植物的生长过程。
家长协助幼儿记录植物的生长情况，并拍照留存。
芒种节气课程反思 篇12
一、活动由来：
芒种是二十四节气中的第9个节气，时间点在公历每年6月6日前后，太阳到达黄经75°时。芒种字面的意思是"有芒的麦子快收，有芒的稻子可种"。中国古代将芒种分为三候：“一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节，雨量充沛，气温显著升高。芒种至夏至这半个月是秋熟作物播种、移栽、苗期管理和全面进入夏收、夏种、夏管的“三夏”大忙高潮。饮食上需多饮水，饮食清淡，需要午休，勤换衣勤洗澡。古有“芒种芒种，连收带种。”等谚语，民间这一天会举办：打泥巴仗、送花神、煮梅等习俗活动。
二、活动名称：
《芒种》
三、活动时间：
芒种节气当日
四、活动地点：
XXX幼儿园
年级组小班
单元课时
1、主题芒种——科学课《麦子和稻子》总课时20分钟背景分析气温一天高似一天，送走了小满，今日便迎来了芒种，芒种是农历二十四节气中的第9个节气，夏季的第三个节气，表示仲夏时节的正式开始。每年一到这个时候啊，大家就会特意选用芹菜、百合、梨等食材和绿豆等谷物一起熬制烹煮，做一道"绿豆汤"予以清补、降暑。这样，就能"清凉"的度过芒种啦。我们的宝贝们也用各种方式来和芒种节气共度今日。教学目标1、通过观察稻子和麦子的不同。
2、体验芒种丰收的喜悦。教学准备物质：实物麦子和稻子、PPT稻子和麦子制品、前期经验：周末家长带幼儿认识稻子与麦子教学重点知道芒种是收获的日子教学难点引导幼儿观察稻子和麦子的不同
学与教活动设计
一、认识稻子和麦子
1、引出：这几天呀，农民伯伯很开心，他们种的庄稼都丰收了。请你们来说说现在有哪些丰收了？——稻子，各种豆子，棉花
2、欣赏图片：丰收的食物小结：很多庄稼丰收，有稻子。麦子棉花，真是个丰收的`季节！
3、可是呀农民伯伯遇上了一个难题，他呀分不出稻子和麦子，让我们来帮帮他吧。（分稻子和麦子）说说稻子和麦子有什么不同？（图片）——稻子长的弯弯的，象麦子长的直直的，象（稻穗和麦穗）
4、稻子和麦子还有什么不一样的小秘密？（脱粒后的稻子和麦子）——麦子有一根尖尖的，象针一样的（麦芒）——稻子头上有各小缺口、白色的麦子身上有一条裂缝。——稻子用来做米饭、米糕、稀饭，麦子用来做蛋糕、面包——稻子长在水田里，麦子长在旱田里。
小结：原来呀，稻子和麦子有这么多的小秘密，他们各有各的用处。
二、故事：稻子和麦子
1、稻子和麦子一个中国在水田里，一个重在旱田里，到底怎么回事呢我，一起来听一听。
2、原来呀，他们太调皮了经常打打闹闹。
三、小结：
再次巩固稻子和麦子的认识。（备注或反思）稻子和麦子对于幼儿来说比较陌生，他们从来没有亲身体验过，在这次活动前，我们通过班里幼儿家长的配合，带孩子们去收割好的稻子，活动中幼儿的积极性比较高，发言也比较热烈。由于事前的实地观察、触摸使幼儿积累了很好的前期经验，对于稻子和麦子的基本特征比较了解，多数幼儿都能说出自己的想法。幼儿通过自己剥开稻子和麦子的外壳，观察了稻子和麦子的内部特征，既培养了幼儿自我观察的能力，也形成了良好的生生互动，并让幼儿大胆的说说自己观察到的小秘密，鼓励幼儿大胆的展示自己。因此，我觉得活动前的前期经验是非常重要的，幼儿的生活经验不是很丰富。对于他们来说，只有自己亲身经历、接触和看到的，才能让他们有话可讲，才能有自己的思想和意识。
芒种节气课程反思 篇13
活动目标：
1.让学生知道芒种的由来及习俗。
2.学生熟读芒种的诗词、谚语等，会背芒种儿歌。
3.让学生通过画小麦，认识农作物，了解农耕的过程。
4.教育学生从小要懂得粮食来之不易，我们要爱惜粮食。
活动准备：
教师准备：PPT、A4画纸，芒种（儿歌）。
学生准备：收集和“芒种”相关的资料，比如：由来、习俗、诗词等。
活动设计过程：
一、导入
师生共诵《二十四节气歌》
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，最多相差一两天。
上半年逢六廿一，下半年逢八廿三。
二、了解“芒种”的由来
1.师：今天我们来认识二十四节气中的——芒种。芒种是二十四节气的第九个节气，一般来讲是6月4号或者是6月6号到6月19或者是21号，“芒种”又称“忙种”是最忙的一个节气，既要收割小麦，又要种植水稻等其它的农作物。
2.PPT出示“小麦”的图片，学生仔细观察并说一说小麦的特点。
3.学生动手画一画小麦。
4.PPT给学生介绍小麦的种植过程。
5.师：芒种这个节气就是最忙的时刻，既要种植，又要收获。虽然劳动很辛苦，在芒种期间，却又一个很盛大的`节日------端午节，请学生说一说每年端午节我们安康都有哪些庆祝活动？（相应出示龙舟赛、鸭子抢、包粽子、煮鸡蛋等图片）
三、有关芒种的诗词及农谚。
1.全班分成六个小组，交流自己收集到的诗词及农谚。
2.学习反馈，请小组内收集诗词最多的一位同学，朗诵一首小组同学都喜欢的诗词。
一组：宋朝范成大《梅雨五绝》；二组：宋朝陆游《时雨》
3.师出示：艳阳辣辣卸衣装，梅雨潇潇涨柳塘。
南岭四邻禾壮日，大江两岸麦收忙。
全班齐诵此诗。
四、有关芒种节气的习俗
PPT出示：
1.打泥巴仗
侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。谁身上泥巴最多的，谁就是最受欢迎的人。
2.送花神芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
3.煮梅在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，芒种这天将清洗过的梅子泡在白酒里一个月，饮用时需煮开。这个民俗与三国时典故“青梅煮酒论英雄”颇有渊源。
4.晒虾皮在这时候，沿海一带的渔民即忙于晒毛虾。因到了芒种季节，毛虾正值产卵期，体质正肥，肉质正实，营养价值更好。人们将芒种期间晒成的虾皮称之“芒种皮”。
晒虾皮
五、活动总结：
今天我们学习了芒种，下面我们用一首儿歌来进一步了解“芒种”。
芒种最忙，收麦种粮。
天热多雨，佳节端阳。
早起运动，心神舒畅。
多吃蔬菜，清热滋阳。
六、活动延伸：
1.每位同学背诵一首自己收集的“芒种”的诗词，背诵三个和“芒种”有关的谚语。
2.办一期“芒种”的手抄报。
芒种节气课程反思 篇14
本文是一首以我国传统佳节为题材的韵文。传统佳节是中华传统文化的重要组成部分，蕴含着中华儿女的家国情怀，连接着中华儿女的精神血脉，也承载着中华民族代代相传的古老文化。配合韵文内容，安排了贴窗花、赛龙舟两幅插图，体现了传统佳节的热闹、喜庆，有助于激发学生的学习兴趣，形象、直观地了解节日习俗。
一、帮学助生了解传统节日的日期和活动形式。
在学生初读课文时，我发现学生对传统节日的活动形式有一定的感知，但对传统节日的日期不太了解。因此，在备课过程中，让学生了解传统节日的日期，作为自己的教学重点之一。在课堂中，学生通过读文和观察插图，充分了解传统节日的习俗。对于节日日期，我对学生进行了一定的引导和点拨，帮助学生了解传统节日的具体时间。比如：在学习“元宵节”时，一个学生说元宵节就在开学报名的前一天。另一个学生马上说元宵节在农历正月十五。对于清明节，学生了解的很少，着重由自己告诉学生清明节的日期和活动形式，从而让学生了解清明节的意义。一堂课下来，学生对我国传统节日了解了不少。
二、让学生了解传统节日的起源，激发学生对传统节日的热爱。
我国的`传统节日历史源远流长。乞巧节和中秋节的来历都有一个动人的传说。在课堂上，我为学生讲了关于《牛郎和织女》的故事，让学生感知乞巧节的美好，让学生了解乞巧节的历史起源。有了神话故事的铺垫，学生更加喜欢乞巧节了。由于教学时间的限制，关于中秋节的来历没有让学生了解。自己应该利用课余时间，给学生讲讲《嫦娥奔月》的故事，让学生了解中秋节的起源。我国的传统节日，有自己的文化底蕴。作为一名语文老师，我们应该把我国的传统文化传承下去，让学生了解我国传统节日的历史起源和相关习俗，让学生喜欢中国传统节日，喜欢中国传统文化。
三、引导学生确理解准“传统”节日。
文中介绍的七个传统节日，学生都比较喜欢。为了让学生了解更多的传统节日文化，我在课后让学生搜集我国少数民族的传统节日，和老师、同学交流。在检查学生搜集的资料时，我发现个别学生居然把圣诞节、劳动节、元旦都认为是少数民族的传统节日，令人哭笑皆非。教师可引导学生联系生活理解“传统”。在朗读课题后，可引导学生说一说：你和家人年年都过哪些节日？是怎么过节的？引导学生感知“传统”的意思。春节、清明节、中秋节等，这些世世代代都过的节日就是传统节日；“过春节，贴窗花、放鞭炮”，这些祖祖辈辈传下来的习俗，就是“传统习俗”。只有这样，学生才能更准确地理解课文内容。在以后的备课过程中，备学情是一个不可忽视的内容。
在以后的教学工作中，我会精心设计教学各个环节，设计出适合学生学情的教学方式，努力提升课堂教学质量，展现出高质量的集体备课效果。
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