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“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？下面是小编为您精选的“[范文参考]腊日宣诏幸上苑：唐诗(篇七)”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

腊日宣诏幸上苑

明朝游上苑，

火急报春知。

花须连夜发，

莫待晓风吹。

译：

明晨将游上林苑，火速报与春知道。

花须当天夜里开，莫等待晓风吹来。

品：

未必真能尽开，然气势已非寻常女子所能具有。做了帝王，其情已没有男女之别。黄巢以首领身份，也写下报与桃花一处开的豪迈诗句，为何则天皇帝的诗名不及黄巢，恐怕亦是性别在作怪。有谁会大声称扬女子的豪情呢?

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[读书心得参考] 草原上的小木屋的读书心得 月度范文精选

古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，你知道怎么写读书笔记吗？面对这些问题，小编为大家收集了“[读书心得参考] 草原上的小木屋的读书心得 月度范文精选”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

《草原上的小木屋》是一本不可多得的好书，它和大多数启蒙益智类的儿童书籍不同，不仅适合孩子阅读，同样也适合大人阅读。正如书中扉页上写的那样，这本书，值得每一个中国家庭共同阅读，掩卷深思……

《草原上的小木屋》一书的大背景是南北战争期间，美国国会于1862年颁布了《宅地法案》，拓荒者可以申请获得公有土地（放领地），从而开创了西部大开拓的壮阔时代。而书中的小主人公罗兰一家人，就是在这样的大背景下，带着梦想去西部的千千万万个拓荒者家庭的代表者。

作者用朴实的语言和文字，近乎白描的写作手法，将拓荒者在西部大草原上的生活场景展现在读者面前。无论是对草原风光的描写、还是对拓荒者辛勤劳作的叙述，都格外真实而充满童趣，让读者在阅读时，不自觉地被感染，仿佛跟着小主人公一家人一起，体验着西部草原的拓荒生活。

他们历经千辛万苦，来到堪萨斯洲大草原上，用自己的双手和辛勤的劳动，建起了小木屋，在草原上定居下来，开荒、打猎，过着辛劳而又充实的生活，他们抵挡过狼群的袭击、也遭遇过草原大火，他们受到过印第安人的骚扰、也挨过了热病的死亡威胁。而最后，因为印第安人保留区不向定居移民开放，他们只好选择离开。

读完《草原上的小木屋》后，我颇有感触。这本书带给我的感受，就如同美国西部草原上飘荡的一首牧歌，豪放粗犷，却又韵味十足。掩卷细品这首拓荒者之歌，却又发现，它所带给我们的，还远远不止这些。

我问儿子，你看了《草原上的小木屋》，最深的感受是什么？儿子回答我，我特别羡慕他们生活在大草原上，不用上学，还可以养那么多的小动物，有狗、有小马，还有母牛和小牛。

确实，儿子他们这一代人，生下来就住在钢筋水泥建造的房子里，接触的是现代的教育和生活方式，大自然于他们而言，似乎过于遥远。他们不能体会到拓荒者所经历过的艰辛和苦难，也不能体会到人与自然和谐相处的美好感觉。书上所描写的生活，大概只能存在于他们的梦想之中。

拓荒者的孩子，玩伴是猫狗牛马等家畜，他们对那些帮助自己生活变得更美好更安全的动物，充满了眷顾和爱心；我们的孩子，整天与电视、电脑为伍，玩的是铠甲勇士、变形金刚之类的玩具，他们虚拟着相互打仗、消灭怪兽，在幻想的战争中渐渐长大。真不知道，这究竟是人类文明的进步还是倒退。

拓荒者的孩子，整天在草原上可着劲儿地撒欢，跟爸爸学打猎耕种、跟妈妈学洗衣做饭，他们所学习的，全是最基本的生存技能；而我们的孩子，整天坐在教室里，学的是整齐划一的规范教材，但许多孩子回到家里，既不会做饭也不会洗衣，他们在父母、亲人的呵护下长大，甚至连最基本的劳动本领也没有学会。这样的情形并非个体，而是一种普遍现象，这种现象的产生，又该是现代教育的进步还是倒退呢？

拓荒者的孩子，他们的生活空间是广大无垠的，草原、河流、悬崖、山林，到处都留着他们的足迹；而我们的孩子，生活空间却狭小得令人窒息，学校、家庭、游乐园以及校外学习的地方，偶尔跟着父母出去旅游一趟，就算是开阔了眼界。这样的生活方式，又是进步还是倒退呢？

人类社会依旧在继续不停地向前发展，人们的物质生活越来越好，精神生活似乎却越来越少。究其根源，大概是因为人们在追求物质发展的时候，不知不觉地丢掉了许多本不应该丢掉的东西。

不知道从什么时候开始，我们将自己的心灵紧紧地封闭起来，与自然越来越疏远，疏远到只剩下索取；对动物越来越冷漠，冷漠到只剩下利用。甚至，我们与身边的其他人，关系也越来越淡漠，淡漠得如同路人。

虽然，《草原上的小木屋》里所描绘的那种拓荒者的生活，早已经随着历史的脚步一去不返了，但我宁愿相信，那些开拓者们留下的那种淳朴乐观、坚韧不拔的精神，终有一天会在我们的孩子们身上重现。

我们的孩子，未来还很漫长，他们的生活也还有着无限的可能性。真希望有一天，他们能够改变这个世界，更多地去与自然接触，去重拾那些曾经美好，也本不应该丢弃的东西。

我期待着那一天！

[范文收藏]怨词二首之一：唐诗之三

古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？小编已为您准备好了《[范文收藏]怨词二首之一：唐诗之三》，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

怨词二首之一

妾有罗衣裳，

秦王在时作。

为舞春风多，

秋来不堪著。

译：

我有一件绸缎的衣裳，那是秦王时候裁。

春天里常常舞动生风，如今秋天到来不能再穿上。

品：

女为悦已者容，不得求悦，正如士不得为用。

崔国辅，吴郡人。开元中，应县令举，授许昌令。累迁集贤直学士，礼部员外郎。后坐事贬晋陵郡司马。诗一卷。

值得参考！咏木槿树题武进文明府厅：唐诗篇二

古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，你知道怎么写读书笔记吗？根据大家的需求，小编特意准备了“值得参考！咏木槿树题武进文明府厅：唐诗篇二”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

咏木槿树题武进文明府厅

物情良可见，

人事不胜悲。

莫恃朝荣好，

君看暮落时。

译：

事物的变化实在可以看见，人事的变迁令人不胜悲凉。

早晨不要依恃盛开而得意，你只要看看黄昏时会凋零就明白。

品：

美好时怎能不喜悦?成功时怎会不得意?只是要以正确的态度对待失意者。

刘庭琦，官万年尉。开元八年(720年)上禁约王公不令与外人交结，庭琦数与岐王范饮酒赋诗，拙为雅州司户。能精书学。

夜雨寄北（唐）李商隐：唐诗其二

“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，你对写读书笔记熟悉吗？下面是小编为大家悉心准备的“夜雨寄北（唐）李商隐：唐诗其二”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。

夜雨寄北（唐）李商隐

君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

注释

选自《李义山诗集》。李商隐（约813-约858，唐代），字义山，号玉溪生，又号樊南生。怀州河内（现河南泌阳）人。唐代诗人。这首诗是寄给友人或妻子的。当时诗人在巴蜀，友人或妻子在长安，所以说寄北。与杜牧合称小李杜。

1、寄北：寄赠给住在北方的友人。

2、君：你，指作者的妻子王氏。

3、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江县以北。（泛指巴蜀之地）

4、何当：什么时候才能够。

5、共剪西窗烛：指在西窗下伴着烛光（促膝倾谈）。

6、剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。

7、却：副词。还，且。表示轻微的转折。

诗的内容

夜雨寄北

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

年代及作者

李商隐（813年858年），男，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐诗人，怀州河内（今河南沁阳）。人与杜牧齐名，称小李杜。其中李商隐的诗风与杜甫更为接近，唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人（王安石语），杜牧的诗风则更近似李白。

李商隐在艺术上有杰出的成就，他的诗以七律成就为最高，其他五言、绝句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。他的诗重意境，幽微含蓄，深情绵邈，隐晦曲折，寄托极深，秾艳绮丽，金玉其外，精粹其中；善于利用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征，构成丰富多彩的艺术形象；他的比兴取法《诗经》，美人香草效仿《离骚》，深厚沉浑得杜甫诗神髓，绮丽的想象、用语则直接得益于李贺。如果说李贺的诗偏于想象，则李商隐的诗重于象征。

李商隐的诗于宋初十分流行，西昆体仿效义山诗的用典，后成为西昆诗派，但只是机械地学到了堆砌辞藻，而不能得义山诗的神髓。

李商隐的咏史诗借古讽今，毫无顾忌，如《马嵬》二首直指唐明皇如何四纪为天子，不及卢家有莫愁，这样指斥乘舆的勇气在政治宽松开明的唐朝也并不多见；而《咏史》中历览前贤国与家，成由勤俭败由奢，《北齐》中小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳等诗句都是对唐敬宗奢靡之风的直斥和讽喻；名篇《贾生》：夜半求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。斥责晚唐诸帝求仙访道炼丹图长生，并因此误国的荒唐行为。《行次西郊一百韵》则真实地描写了甘露之变三年后兵祸旱灾后民不聊生的情形，并追述了百余年来国家的一系列重大变化，从今昔对比中探求政治的出路，忧国忧民，颇似杜甫的《北征》。

李商隐的爱情诗成就极高，他的《无题》诗十余首，取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首，如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等，其他似有题而实无题的诗若干首，写缠绵悱恻的爱情，写幻想，写伤感：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通；相见时难别亦难，东风无力百花残；神女生涯原是梦，小姑居处本无郎；风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香；刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重；春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

他的《锦瑟》文字锦绣华美，字面意义易于理解而内容极深，历来有一篇锦瑟解人难之称。此外的青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟（《霜月》）；天意怜幽草，人间重晚晴（《晚晴》）；嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心（《嫦娥》）等也都给人以极深的印象。

与李贺一样，李商隐也善于写梦；人生如梦，梦如人生，在李商隐的诗中，这两种境界水乳相溶，借梦寻得对痛苦人生的解脱，借梦寻得灿烂美丽快乐的人生。如我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云（《牡丹》）；十年长梦采华芝（《东还》）等。

李商隐的诗固然是诗苑奇葩，文也是文囿异卉。他的诗情真意切，绵邈曲折，散文却峭直刚劲，独出机杼，锐不可当，驳尽世俗定见，直抒胸臆；工本章奏则典丽公整，才情富瞻，不受文体所限而善于表情达意，对后世影响很大，被奉为四六文的金科玉律。

《李商隐全集》以清人冯浩的《玉溪生诗集笺注》三卷、冯浩详注《樊南文集》八卷、钱振伦钱振常兄弟笺注《樊南文集补编》十二卷汇合成全集，并删除笺注而成，内容全而篇幅不长，价格较低，并在书后附以李贺诗集，适合有一定古文基础而又喜爱晚唐诗文的读者阅读。

诗的出处

刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》（三册）（中华书局1998年版）。

诗的译文

你问我回家的日子，我还没有定回来的日期；今晚巴山下着大雨，秋雨涨满水池。什么时候你我重新聚首，在西窗下伴着烛光促膝倾谈；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

诗文赏析

这是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环跳跃。何当为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为却话巴山夜雨时这样的巧妙诗句。

李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，内就是内人，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。

情深意远思绪缠绵

李商隐《夜雨寄北》赏析

本文通过深入分析《夜雨寄北》一诗，指出了李商隐诗歌创造中的一种独特的艺术风格：形象、细腻、含蓄、深刻。?

李商隐(813-858年)，字义山，号玉溪生，怀州河内(今河南沁阳)人，晚唐著名诗人。?

李商隐的诗呈现出多种多样的风格，正如周振甫所评：有百宝流苏的绮丽，有千丝织网的细密，有行云流水的空明?①，他的诗歌在我国诗歌史上占有重要地位，开辟了一种新的意境，丰富了唐诗的艺术成就。本文仅就李商隐《夜雨寄北》一诗的赏析，揭示其诗歌创作中的一种独特的艺术风格：形象、细腻、含蓄、深刻。?

君问归期未有期，?

巴山夜雨涨秋池。?

何当共剪西窗烛，?

却话巴山夜雨时。?

这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出春蚕吐丝、蜡炬成灰般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。?

这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。?

首句起笔以君直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我何日是归期，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人自己设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法含蓄地表达诗人的思念之情。如杜甫的《望月》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。君问归期未有期一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。?

巴山夜雨涨秋池直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨淋淋。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所淋之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，涨秋池给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个情字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。

本诗写了两次：巴山夜雨，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，共剪西窗烛时再回忆起巴山夜雨情景。

如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态共剪，一个是语态却话。共剪西窗烛，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个共字极写了亲昵之情态。而何当一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在未有期中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不着一个情字，表达非常含蓄。?

传情莫过于语言，言为心声，诗人想象夫妻二人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流。却话是回溯追想，诗人此时设想彼时，而彼时正谈论此时，谈论的是巴山夜雨之时的思念之情。在这首短小的四句诗中两处出现巴山夜雨的字样，这种情况在一般的古诗中是绝少见的，?

形象、细腻、含蓄、深刻，是这首诗的艺术特色。

范文模板： 刘禹锡：《杂曲歌辞·杨柳枝》(篇七)

古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？小编帮大家整理了范文模板： 刘禹锡：《杂曲歌辞·杨柳枝》(篇七)”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

刘禹锡：《杂曲歌辞·杨柳枝》

扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。

嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。

迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。

只缘袅娜多情思，便被春风长请挼。

巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。

因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。

春回大地：诗歌(篇七)

书是人的好朋友，它帮我们打开世界的一扇窗。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？小编为大家整理了“春回大地：诗歌(篇七)”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

阳春三月，

万物复苏，

春天悄悄地来到人间。

春风轻轻地对柳树说话，

说着，说着

柳树吐出了嫩绿的幼芽，

它扭动着柔软的腰肢，

在这春意盎然的季节里翩翩起舞。

春天悄悄对小草说话，

说着，说着

草儿探出了头，

新奇地张望着这春暖花开的美景。

啊!

春回大地是多么美好啊!

真是万紫千红、美不胜收!

[范文参考]李白：《相和歌辞·长歌行》范文

古语言：一日不读书，胸臆无佳想。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，你知道怎么写读书笔记吗？小编为大家整理了“[范文参考]李白：《相和歌辞·长歌行》范文”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

李白：《相和歌辞·长歌行》

桃李得日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。

枯枝无丑叶，涸水吐清泉。大力运天地，羲和无停鞭。

功名不早著，竹帛将何宣。桃李务青春，谁能贯白日。

富贵与神仙，蹉跎成两失。金石犹销铄，风霜无久质。

畏落日月后，强欢歌与酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

心得参考： 读《三体》有感范文

有名人说：“读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。”凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？下面是小编为大家整理的《心得参考： 读《三体》有感范文》，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。

苏轼曾说过"腹有诗书气自华，读书万卷始通神"。学校的图书馆是我们全体师生共同的财富，是我们优质的精神食粮。为了珍惜学校为我们提供如此便利的阅读条件，我利用休息时间，读完了三本刘慈欣作者的科幻巨作，《三体》《三体Ⅱ？黑暗森林》和《三体Ⅲ？死亡永生》。这三本书又合称为：地球往事三部曲。

《三体》系列作品作为中国科幻届里程碑式的作品必然有它的不同之处。它的特殊之处首先在于它有扎实的物理学基础。三体这个名字就是着眼于我们现有的科学理论：如果三颗恒星在运转，以我们现在掌握的物理学和数学知识，根本无法预测他们的运转方向和轨迹。而作者构建的三体科幻空间里一共有三颗太阳，它们的不规则运动导致生存环境格外恶劣，虽然环境变幻莫测，但三体文明在技术上已经远远超过地球文明，以致三体生物对地球上的幸福环境虎视眈眈。故事主要讲述的是两个文明之间的信息交流，斗智斗勇，最后互相残杀，三体世界因被地球文明暴露坐标被粒子击毁，而地球文明最后也没能逃脱黑暗森林，被猎户座的歌者漫不经心抛出的二向箔毁灭。除了三体问题，故事中还提到了大量的物理知识，例如黑洞、质子、曲率驱动、多维世界等，作者的想象力非常的天马行空，把外太空的奇妙浩瀚描述的淋漓尽致，阅读的过程就像是在看着好莱坞的科幻电影一样，眼前的画面感非常强烈。然而这本书能够受到好评和追捧绝不仅仅因为故事精彩，还在于里面有非常深入的基于宇宙学的哲学思考。《三体》系列作品借助不同文明之间的和星级文明之间的碰撞，总结出了四条有关文明的定律。第一定律：生存是文明的第一需要。第二定律：守恒定律。每个文明都想扩张，可宇宙的总量是固定不变的。有文明增长就有别的文明毁灭消亡。第三定律：猜疑定律。假如有另一种文明存在，会首先猜想它是敌人。第四定律：技术爆炸定律。原则是不要小瞧任何一种文明，它很可能因为技术爆炸而突然强大。作者依据这四个定律，有把科幻故事严谨而有逻辑地呈现给读者并引出读者的深思和共鸣。

作为一名曾经的理科生，读这三本以大量物理学为基础的科幻书仍旧觉得很烧脑，有些专业术语很生涩难懂，但这并不影响它再一次燃起了我对物理学的崇拜，对星空的向往，和对未来的想象。开卷有益，读有所获，我想这也就是阅读的意义所在吧。