陈子昂：《感遇诗三十八首·其十九》。
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陈子昂《感遇诗三十八首·其十九》原文
圣人不利己，忧济在元元。
黄屋非尧意，瑶台安可论？
吾闻西方化，清净道弥敦。
奈何穷金玉，雕刻以为尊？
云构山林尽，瑶图珠翠烦。
鬼工尚未可，人力安能存？
夸愚适增累，矜智道逾昏。
全文赏析
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
诗人对此义愤填膺，禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天，尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教，劳民伤财的荒唐行径，有如痛斥弊政的檄文。
这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同，它所谈的虽然也是政治、社会问题，但不同于一般直陈其事的政论文，它既是政论，但又首先是诗，是诗与政论的结合。
开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子，进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言：尧一向以节俭著称，乘坐考究的车子决不是他所愿意；你大周皇帝本该励精图治，不去学习万代称颂的圣君尧，难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗？这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物（“黄屋”与“瑶台”），避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性，富有情韵，增强了感染力与说服力。
“吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊？”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨，指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵，恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛，攻子之盾”，有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立，建立武周政权的，她执政后急于欺骗民心，让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起，投其所好，伪造符箓图谶，宣扬这位女主是西方弥勒佛转世，这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后，兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道：来自西方的佛教，本以清净慈悲为主，愈是清净愈见佛道的尊严；自称崇佛的人为什么反而要违背佛道，大兴土木，用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢？这是全诗的第二处反问。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
“云构山林尽，瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍是对偶，但已由实化虚，从前面的描写重新转入议论。两句大意是：这些宏大精丽的巧妙工程，看来连鬼神也难以建成，人怎么竟把它们建成了呢？言外之意是：这些，耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥，上升为愤激的控诉了。诗的最末二句：“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场，足以造成无穷的后患；玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔，慷慨陈辞，说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”，使得篇章结构严密，说理透辟，具有很强的批判性和说服力。
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普天乐·旅况·王仲元
普天乐旅况
王仲元
树杈呲。藤缠挂。
冲烟塞雁。接翅昏鸦。
展江乡水墨图。列湖口潇湘画。
过浦穿溪沿江汊。问孤航夜泊谁家。
无聊倦客。伤心逆旅。恨满天涯。
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沈约《石塘濑听猿》原文
噭噭夜猿鸣，溶溶晨雾合。
不知声远近，惟见山重沓。
既欢东岭唱，复伫西岩答。
沈约简介
沈约（公元441~公元513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝史学家、文学家。沈约出身于门阀士族家庭，历史上有所谓“江东之豪，莫强周、沈”的说法，家族社会地位显赫。祖父沈林子，宋征虏将军。父亲沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被诛。沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。
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经典童话：小熊表演硬气功
一天傍晚，小熊正走在回家的路上，忽然，一阵敲锣打鼓的声音传到小熊耳中。小熊停下脚步仔细一听，声音是从山下小村庄的方向传来的。
这些人在干什么呢？这么热闹！爱看热闹的小熊决定到山下看看去。
小熊，小熊，你要到哪里去？
没走多远，一个熟悉的声音传来，循声望去，小熊看到他的好朋友小猴正向他走来。
小熊说：我要到山下去看看那些人在干什么。
我也正想去看看呢，我们一块去吧！小猴说，你听他们锣鼓喧天的，多热闹啊！
小猴和小熊来到山脚下，锣鼓声更响亮了。小熊要向村庄走，小猴指了指没有完全黑下来的天空说：这时去不安全，再等一会儿！
他们潜藏在灌木丛中静静地等待着夜幕降临。
星星向大地眨起眼睛的时候，小猴和小熊向着村头那灯火通明的舞台走去。
在距离舞台十几米远的地方他们停了下来，借着夜色的掩护他们向舞台的方向看着。舞台前，人头攒动，吆喝声、欢呼声不绝于耳；舞台上，一个十岁左右的女孩子正在表演转碟的杂技，她的左右手各攥着三根细长的小棍，小棍的顶端各有一个盘子，女孩抖动手臂，盘子在小棍的顶端飞快地旋转着。
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四块玉马嵬坡
马致远
睡海棠，春交晚，恨不得明皇掌中看。
霓裳便是中原乱。
不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难！
马致远：号东篱，大都人。他少年时追求功名，未能得志。曾参加元贞书会，与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》杂剧。明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词，说他是万花丛里马神仙.元人称道士做神仙，他实际是当时在北方流行的全真教的信徒。《录鬼簿》说他曾任江浙行省务官.晚年退隐田园，过着酒中仙、尘外客、林间友的生活。他的逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。作品除散曲外，今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。
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夕阳殇
余阳斜照水帘天，
晚霞映日老来闲。
家燕乘风归巢去，
独坐潭石惹人怜。
戏
今生愿往何处去，
终其一生尽别离。
迷茫辗转红尘路，
人生在世一场戏。
珍惜
年少轻狂把书弃，
一心闯荡终别离。
方知红尘艰辛泪，
只怪年幼不珍惜。
伞
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父亲硕身梁上窜，
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会飞的路灯
牛牛和妞妞是好朋友，一天，天气晴朗，牛牛和妞妞一起在树林里捉迷藏，他们越玩越起劲，不知不觉天黑了，怎么也找不到回家的路了，伤心的哭了起来。这时，一群萤火虫飞来了，就像一个个小路灯，萤火虫说：“别着急，我们来帮助你吧！”然后，萤火虫飞在前面引路，牛牛和妞妞紧跟在后面，在萤火虫的帮助下，他们很快就找到了回家的路，牛牛拉着妞妞又蹦又跳的朝家走去，到了家门口，他们对萤火虫说：“谢谢你！萤火虫，”“不用谢，我们是好朋友嘛！”说着萤火虫扇着美丽的翅膀飞走了。
搬家的小蜗牛：睡前故事范本
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搬家的小蜗牛：睡前故事
春天来了，一只小蜗牛在草地上爬，背着大大的壳，伸着一对触角正在找吃的。
一只老鼠看见了，问他:你背个大包，是要出去旅行吗?小蜗牛说：你莫非不知道?我背的是我的家!小老鼠觉得很古怪。你的家?那窗户在哪儿?我的家不需要窗户!蜗牛边说边爬开了。
小蜗牛爬呀爬，一只小蚂蚁问它：你背个大包，要去度假呀?小蜗牛仍是耐心地解释说：这不是什么包，这是我的家!蚂蚁也觉得古怪：你的家，那么烟囱在哪里?蜗牛边爬边说：我的家不需要烟囱!
小蜗牛仍是渐渐地向前爬，草丛里跳出一只小蚱蜢，问他：你肯定是个邮递员!你背的袋子里边有我的信吗?蜗牛回答说：我不是邮递员，那也不是大袋子，我背的是我的家呀!蚂蚱也很猎奇：你的家?你家里有家具吗?
这时候，俄然下起雨来，动物们都到处跑着去找躲雨的当地，只要小蜗牛不慌不忙，渐渐缩进自己的壳里。那是一个舒适的家，虽然没有窗户，烟囱和家具，可是，它能为蜗牛挡住风和雨。
师恩难忘通用三十九句
师道既尊，学风自善；片言之赐，皆吾师也。——康有为~~很多人喜欢读一些有趣的句子，读书笔记吧小编特意给大家整理了“师恩难忘”，希望能帮助到有需要的朋友。
师恩难忘【篇一】
1.师道既尊，学风自善；片言之赐，皆吾师也。——康有为
2.“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长教师同学及其他人的示范对儿童的影响。——夸美纽斯
3.师必胜理行义，然后尊。——吕不韦
4.师者所以传道授业解惑也。——唐韩愈《师说》
5.其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
6.凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
7.敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
8.不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。
9.春秋·孔子《论语·学而》教师以他的温和善良恭敬俭朴谦让而得到这样的资格，（这种资格也能够说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不一样吧？
10.有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。
11.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
12.明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪《勤求》
13.古之学者必有师。
14.您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量。
15.一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
16.十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
17.刘绍棠是著名作家，从事文学创作活动，很有成就、是谁培育了他，是谁使他开了窍呢？是他的启蒙老师——田老师、
18.老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒。
19.在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。
20.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
师恩难忘【篇二】
21.莘莘学子心，难忘恩师情。 辛勤的汗水是您无私的奉献，桃李满天下是您最高的荣誉。祝您：节日快乐！幸福永远！
22.老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
23.凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后知教学。——戴圣《礼记》
24.今天，我在遥远的地方，把您给予我的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖里。
25.教师的职业是太阳底下最光辉的职业。——夸美纽斯
26.一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠
27.母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。
28.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮
29.古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
30.三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
31.愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。
32.如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花？啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！
33.君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
34.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
35.教师是人类的灵魂工程师。——斯大林
36.别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
37.愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。海水退潮的时候，把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候，把诚挚的祝愿献给老师。
38.勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土。浇水。捉虫。施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。
39.教育者的个性思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自我反省自我和控制自我的力量。——苏霍姆林斯基
