七一勋章读后感7篇。
下面是编辑为你推荐的“七一勋章读后感”。全身心的投入阅读,可以让我们变得越来越高尚,读后感书名是{作者人名}经过不断努力,日夜写作完成的一部优秀著作。如果是走马观花地读,囫囵吞枣地读,那我们的读后感自然也写不好。欢迎您阅读本网页的内容!

七一勋章读后感 篇1
信仰是中国共产党人的精神支柱。中国共产党在革命战争年代之所以能战胜各种困难而赢得胜利,在社会主义建设时期和改革开放历史新时期之所以能应对各种挑战、化解各种难题而赢得成功,靠的是信仰支撑。在革命、建设和改革的各个历史阶段里,无数优秀的共产党人由于坚守崇高信仰,于是就有了钢铁般的意志和顽强的毅力,能够断头流血以从之,勇往直前以赴之,殚精竭虑以成之。从生的伟大,死的光荣的刘胡兰,到砍头不要紧,只要主义真的夏明翰;从死了也要看着你们把沙丘治好的焦裕禄,到拼命也要拿下大油田的王进喜;从振兴中华,乃吾辈之责的黄大年,到甘做人民樵夫的廖俊波他们生动诠释了中国共产党人坚定的理想信念,铸就了永不褪色的精神丰碑。七一勋章是党内荣誉,彰显无上的荣光,是激发亿万人民奋勇前行的巨大力量。党内功勋模范人物是党的忠臣、国家栋梁、民族先锋、社会楷模,他们爱党爱国为民的崇高风范、奉献牺牲的高尚情怀、默默无闻的奋斗品质、矢志创新的敬业态度、敢于斗争的革命精神,永远值得广大党员同志学习。颁授七一勋章,表彰全国优秀共产党员、全国优秀党务工作者和全国先进基层党组织,充分展示功勋模范和先进典型的精神风范,充分展示广大党组织和党员在各条战线、各个领域、各项工作中取得的丰硕成果,大力弘扬信念坚定、对党忠诚、勇于担当、无私奉献的崇高品格,有利于推动全党形成见贤思齐、争做先锋的良好氛围,激励各级党组织和广大党员增强四个意识、坚定四个自信、做到两个维护,不忘初心、牢记使命,为全面建设社会主义现代化国家、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。新时代新征程,功勋模范人物的英名伟绩,是激励全党不忘初心、牢记使命的精神火炬。在前进的道路上,我们要以功勋模范人物为榜样,更好发挥共产党员的先锋模范作用和党组织的战斗堡垒作用,敢于担当、积极作为,我们党就会很有力量,我们国家就会很有力量,我们人民就会很有力量。
七一勋章读后感 篇2
风雨流年洗故川,断桥南望忆烽烟。
黄尘漫掩他乡土,冷月孤悬子夜天。
苦痛祗教心底涌,荣光不与外人宣。
每思马革沙场裹,青史丹书卫国篇。
秋日,雨后,微凉。
96岁的孙景坤躺在辽宁省丹东市光荣院一间干净整洁的房间里,身上盖着薄被,明亮的阳光透过床前的窗户照在他消瘦的面庞上。
岁月和疾病侵蚀着他的身体,他只能勉强听清我们凑到耳边的话语。对于六七十年前那些战火硝烟的问询,他几乎不假思索就能给出答案,尽管只是些零星片语。
不经意间,孙景坤会转头看一眼挂在床内侧墙上的那身志愿军老军装,上面缀满了各式各样的勋章。细数其间,有1枚一等功奖章、2枚二等功奖章和2枚三等功奖章。
那是孙景坤一生中的高光时刻,却在很长一段时间内被他埋进记忆深处。脱下这身胸前缀满勋章的军装,孙景坤在人们眼中,是一个心系集体的生产队长,一个躬耕乡野的庄稼汉,一个大公无私的老兵。
这些身份,似乎都和英雄二字无关。
这些身份,却又是一个英雄的底色。
队 长
和上世纪50年代许多中国军人一样,孙景坤的人生被时代洪流分成了上下半场上半场征战沙场保家卫国,下半场回归家乡参加建设。
抗美援朝战争结束后,南征北战的孙景坤复员返乡,回到老家辽宁省安东市蛤蟆塘镇山城村(现丹东市元宝区金山镇山城村),成为一名复员军人。
当兵8年,孙景坤从农民到战士,又从战士回归农民。
孙景坤觉得,自己身体不好,从朝鲜回国后一直在养伤。况且他文化程度不高,认不得几个字,还是回乡继续当农民,建设农村的同时也可以照顾年迈的父母。
我是党员,党叫干啥就干啥,就在农村参加合作社了。
当年和孙景坤一起参军的同村乡亲有12人,活着回来的只有3人,另外两人都有伤残。安然归家,已是万幸,孙景坤把党组织关系交给了村党支部,退伍手续交给了地方民政部门,对自己的功绩只字未提。
从回到山城村的那一天起,一个战斗英雄便消失了。
回村第三天,孙景坤就拿起农具到生产队参加劳动。村里人只知道他参军前当过农会副主席,在部队打过仗、入了党。孙景坤很快成为村里生产一队的队长,农忙时,促农事,争取多产粮食;农闲时,抓收入,搞活集体经济。
当年,村旁有条小河,常常引发水灾,淹没庄稼。孙景坤带头用篮子挑土,用肩膀扛石头,领着乡亲修了一座简易堤坝,护住了农田;并用几年时间在家乡滚兔岭上栽种下13万棵松树和板栗树。
在孙景坤大女儿孙美丽的记忆中,父亲当了生产队长后,每天都忙得不着家,吃完饭就带上一把锄头或铁锹出门,走到哪,干到哪,一心扑在集体事业上。
为了让村民们尽快脱贫致富,1984年孙景坤组织村民先后成立了共同致富小组、扶贫致富小组。
孙景坤一心牵挂的,还有困难村民的生活。80多岁的五保户崔大爷老两口身患疾病,在孙景坤的关心照顾下安度晚年
上战场保家卫国,回家乡为民解忧。孙景坤这位老兵、老党员受到村民的敬重,生产队长一干就是20多年。
七一勋章读后感 篇3
作为同龄人,深深的被黄文秀同志的先进事迹所感动,那份对于责任和使命的担当给他留下了极为深刻的印象,并告诫自己在今后的工作、生活中努力做一名有理想、有情怀的科技工作者,牢记母校的教诲、不忘榜样的力量。刘岩老师结合自身的经历,和大家分享了关于本次学习的一些收获和心得:她嘱咐大家在做好本职工作的同时,注重个人身体健康、提高全民防灾减灾的意识与技能,特别是将我们的地学、环境等专业知识密切联系起来,从而更好地为社会贡献力量、实现自我的人生追求。2016级博士班班长谢青琰同学也被黄文秀同志的先进事迹所感动。
一是“学习榜样的力量”。李老师说到,黄文秀同志的生命虽然短暂,却始终用自身行动诠释着“学为人师、行为世范”的校训,花季虽短、馨香永存。并嘱咐我们作为从事全球环境变化变化专业的学者,要充分发挥党员的先锋带头作用,心系祖国的青山绿水和生态文明建设,将所学所获运用到气候变化的研究中去,发挥自己的一技之长,奉献于祖国和社会,造福人民。
二是“践行科学的人生”。李老师要求,我们用科学的知识武装头脑,任何时候都不能丢掉勤学善思这一在校园学习中掌握的本领,养成终生学习的良好习惯。李老师强调,要用科学的思维启迪未来。健康是1,其余皆为0,没有健康的体魄作保障,一切都无从谈起。科学合理的生活需要学会缓解工作压力,加强身体锻炼,远离疾病。
三是“坚定传承的信心”。李老师指出,“十年树木,百年树人”,北京师范大学历经风雨百十余年,培养出了一批又一批的像黄文秀同志这样优秀的人才,他们奋战在祖国的各条战线上,发光发热、为母校争光。我们要传承发扬这些优良的品质和宝贵的精神,信心坚定、责无旁贷的接过接力棒并为之努力奋斗。
七一勋章读后感 篇4
28年的村干部生涯,吃苦在前,不计回报,这是一名共产党员在和平时期对人民的致礼。
在村民心中,孙景坤德高望重,但是在家里,他却不是一个被子女理解的父亲。因为没钱交学费,有的孩子早早辍学;大女儿孙美丽在生产队时,手脚麻利,组长想给她涨工分,孙景坤却认为组长是看了自己的面子,是一种变相的不公平,因此严厉地批评了组长,严词拒绝涨工分;每逢有单位占地招工,即使选上了他的子女,孙景坤也会毫不犹豫地要求他们把机会让给别人。
这么多年,家里一直过着清贫的日子。亲朋好友有时候也会劝他去上面找一找,每每这时,孙景坤总会坚决地表示自己干革命不是为了回报,他还经常提起死去的战友,他们才是真的英雄,与他们相比,我还活着,就已经很幸福了。
不计付出,不求回报。但每当社会需要他时,他又总是有求必应。上世纪90年代,各地相继开展关心下一代爱国主义教育活动,孙景坤作为复员军人欣然受邀,为青少年讲战斗故事。
2016年5月,丹东抗美援朝纪念馆征集历史文物资料,孙景坤心中不舍,但还是毅然捐献了自己的立功证书、立功喜报和部分珍贵的老照片
甘于清贫,无私奉献,这是一名共产党员对国家、对社会、对人民永恒的致礼。
如今的丹东,鸭绿江风微浪稳,凤凰山郁郁葱葱,一派欣欣向荣的景象,战火不断、满目疮痍的时代已经一去不复返。光荣院里,工作人员给予孙景坤老人悉心的照顾,子女也在床边尽心陪护,但老人每次醒来都要寻找的,却是一位无言的伙伴军装。这件挂满了奖章的军装,现在就挂在老人的床边,护理员曾数次看见,老人用颤抖的手轻轻抚摸它、抚摸奖章、抚摸那一段出生入死的峥嵘岁月、抚摸这一生的付出与奉献
接受了采访后,老人有些倦了,工作人员帮助老人躺下,半梦半醒间,老人又将右手举到了耳边,从姿势上来说,这一个躺着的军礼远远称不上标准,可在内涵上来说,这又是一位军人,用72年的漫漫岁月,敬出的最标准的军礼。
七一勋章读后感 篇5
学榜样,守初心,担使命,连日来,全区宣传思想文化单位积极响应号召,在“不忘初心、牢记使命”主题教育中,大力开展向黄文秀同志学习活动,引导激励广大党员干部向先进学习,向榜样看齐,守正创新,扎实奋斗,展现新时代新担当新作为。
百色市乐业县新化镇百坭村第一书记黄文秀坚守初心、勇担使命、心系人民、认真履职的精神与品格,为区直文化和旅游系统的党员干部群众树立了标杆和榜样。连日来,自治区文化和旅游厅大力开展向黄文秀同志学习活动,号召党员干部群众学习楷模精神,传递榜样力量。在“不忘初心、牢记使命”主题教育“七一”专题党课中,厅党组书记、厅长甘霖要求广大党员干部认真学习黄文秀同志扎根乡土、真心为民的感人事迹,积极领会“我将无我,不负人民”的境界和担当,做不忘初心、牢记使命的合格党员和改革创新、担当实干的新时代文旅人。
广西文化信息中心党员李芝表示,黄文秀同志把初心镌刻在扶贫路上,敢于担当作为,要以她为榜样,找准自己干事创业的坐标。参加活动的党员干部纷纷表示,要以人民为中心谋发展,真心实意为群众解难题、办实事,不断推动我区文化旅游高质量发展,让群众获得更多实惠。
自治区文联党员干部结合工作实际,学楷模、谈体会。作家、诗人石才夫创作的诗歌《一滴水回到河流》,在“永远的初心·黄文秀”——八桂楷模发布仪式上朗诵,为大家还原了一个感党恩、守初心的优秀共产党员黄文秀形象,现场观众无不为之动容。自治区文联驻大新县五山乡三合村第一书记吴小刚说:“全面实现脱贫攻坚的路上,我们失去了一名如此优秀的队友,相信在扶贫第一线,还有很多像黄文秀这样热血付出又默默无闻的好同志,要关心他们,让他们安心奋斗在扶贫第一线。”我区文艺工作者们纷纷表示,要主动深入脱贫攻坚主战场,通过书写脱贫攻坚故事、传播广西经验,为脱贫攻坚提供强有力的文化支持。
自治区广电局积极号召全区广电系统广大党员干部学习黄文秀同志的事迹,以黄文秀同志为榜样,查找差距,解放思想,真抓实干为建设“壮美广西·智慧广电”,为引导广电创作出“讴歌党,讴歌人民,讴歌新时代”的精品力作,全力以赴助力脱贫攻坚,谱写新时代广电人的新篇章作出应有贡献。广大干部职工无不为文秀同志满怀对党忠诚和为民情怀,风雨兼程毅然踏上“心中的长征”的感人事迹而动容,纷纷表示要学习她初心如磐,使命如山的优秀共产党员精神。局党组决定要加大做好相关宣传工作,并马上部署组织拍摄宣传黄文秀同志相关事迹的微纪录片,计划通过电视及互联网平台播出。
黄文秀同志的感人事迹,在广西文化产业集团上下引发了强烈反响。6月28日,集团召开了“不忘初心、牢记使命”主题教育暨学习黄文秀同志先进事迹会议。大家结合实际谈感受。担任过贫困村“第一书记”的“80后”干部,广西演艺集团党委委员费强认为,我们学习文秀书记,就是要汲取她知重负重、直面挑战、坚韧不拔的精神力量,将自己锤炼成为忠诚干净担当的干将。党员曾令荣说,我们作为艺术工作者,应该深入学习黄文秀同志扎根基层的工作作风,俯下身去,沉下心来,深入感知群众的精神文化需求,创作出群众喜闻乐见的文艺精品。
致敬英雄初心,牢记奋斗使命,讲好广西故事,广西人民出版社与广西日报社把主题教育与工作实际紧密结合,合作策划推出黄文秀同志先进事迹报道集,鼓励更多人向这位当代共产党员的先进代表学习,传递蓬勃向上的精神力量。
七一勋章读后感 篇6
办好中国的事,关键在党。中国共产党是什么样的精神状态,无数共产党员就是一个个真实的映照。出生入死、英雄杀敌,在抗美援朝金城战役中带领战友坚守阵地4天4夜立下赫赫战功,被朝鲜授予一级国旗勋章的王占山;多次参与我国重大项目焊接技术攻关,攻克数百个焊接技术难关的艾爱国;将治沙与致富相结合,创造公司+农户+基地的新模式,帮助沙区群众脱贫致富的石光银;扎根贫困地区40余年,创办全国第一所全免费女子高中,帮助1800多名贫困山区女孩圆梦大学的张桂梅阅读29名七一勋章提名建议人选的名字,宛如一次时代的庄严点名。他们是当代最可爱的人,是激情燃烧岁月里的建设主力军,是改革开放中的时代弄潮儿,是新时代的平凡奋斗者。正是这样一代又一代的共产党人撑起了共和国的脊梁,以主动历史担当把握时代潮流,才激励引领着无数后来人紧随他们的步伐接力奋斗。全党必须牢记,只有植根人民、造福人民,党才能始终立于不败之地;只有居安思危、勇于进取,党才能始终走在时代前列。回首中国共产党百年来波澜壮阔的奋斗历程,是一批又一批优秀共产党员的不断涌现,用个体的微薄力量完成着时代的宏观书写。在这个过程中,很多青年党员历经了从生力军到主力军的转变。作为在脱贫攻坚一线挥洒血汗、忘我奉献的新时代青年党员干部的优秀代表,也是七一勋章提名建议人选之一的黄文秀,在研究生毕业后,放弃大城市的工作机会,主动请缨到贫困村任第一书记,把生命奉献给脱贫攻坚事业,谱写了新时代青春之歌。在党和人民最需要的地方,一枚枚闪亮的党徽、一面面鲜红的党旗尤为耀眼。一个个前行的党员以实际行动践行为人民服务的宗旨,更在关键时刻迸发出磅礴奔涌的力量。马克思曾说:历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。在七一勋章提名建议人选的身上,我们看到的正是这样的力量。年仅14岁就参加渡江突击队的马毛姐,在手臂中弹的情况下依然咬牙坚持,不畏枪林弹雨6次横渡长江,运送3批解放军成功登岸。参加工作后她从不以功臣自居,在平凡岗位上默默为党工作,离休后还义务作革命传统教育报告300多场次。困难当前,始终激励马毛姐们的,是对党、对祖国、对人民的热爱;考验横亘,一直支撑马毛姐们的,是坚定的马克思主义信仰和社会主义、共产主义信念。七一勋章,镌刻共产党人的精神坐标。每个时代有每个时代的特征,一代人有一代人的使命。今日之中国,正站在实现两个一百年奋斗目标的历史交汇点上。越是在这样的重大时刻,越检验广大党员的凝聚力和战斗力。七一勋章提名建议人选不仅是国家栋梁、民族先锋,也是社会楷模、行业翘楚。向可爱可敬的榜样学习、向可亲可感的典型致敬。历史场景几经转换,通过评选颁授七一勋章去进一步去挖掘共产党人的精神内涵,从而让广大人民群众尤其是青少年们深刻感悟到使命和信仰的力量,进而接续奋斗。而这,也是我们不断从胜利走向胜利的动力之源。
七一勋章读后感 篇7
1、“七一勋章”不仅仅是个人荣誉,更蕴含着共产党人的初心使命,指引共产党人勇往直前,不断奋斗,为实现中华民族伟大复兴奉献青春和力量。我作为年轻的党员干部一定要学习老党员的高尚品质,全心全意为人民服务,给国家贡献自己的一份力量。
2、颁授仪式上老党员、老红军们佝偻的身躯、蹒跚的步伐深深的触动了我,他们把国家、民族命运的重任扛在肩上,不畏艰险、敢于牺牲、苦干实干、不屈不挠,充分展现了共产党人无私无畏的奉献精神和坚韧不拔的斗争精神。“七一勋章”的获得者都是来自人民、植根人民,是立足本职、默默奉献的平凡英雄,他们的事迹可学可做,他们的精神可追可及。作为新一代的公安民警,更加要坚定理想信念、坚定奋斗意志、坚定恒心韧劲,牢记党的性质宗旨,牢记党的初心使命,为全面建设社会主义现代化国家奋斗终生。
3、“七一勋章”是党内最高荣誉,必将成为中共党员毕生崇尚的精神追求。身处新时代的党员民警,要坚决以XXX新时代中国特色社会主义思想为指导,以“七一勋章”获得者为榜样,始终践行初心使命,绝对对党忠诚、永远服务人民、秉承执法公正,做到纪律严明。甘当公安战线的孺子牛、老黄牛、拓荒牛,苦干实干加油干,将自己的一生贡献给党和人民。
4、此次“七一勋章”的评选,是表彰制度建立以来的首次,在建党百年的时空背景下,更显特殊与隆重,在这29名功勋党员中,有抗战救国的革命战士、有坚守边疆的戍边英雄、有扎根基层的优秀干部、有兢兢业业的专家人才,他们用自己的行动践行着初心与使命,让人热血沸腾、备受鼓舞。作文作为一名预备党员,我要学习他们与党同心、与党同步的忠诚,甘于奉献、一心为民的初心,无怨无悔、砥砺前行的坚贞,知重负重、锐意进取的坚韧,积极从他们身上汲取精神的力量、奋斗的力量,全力在新征程上再创佳绩、再立新功。
5、“七一勋章”,是对共产党人多年如一日无悔付出、倾情奉献最生动的诠释,也是对党员们作出杰出贡献、创造精神财富的认可。颁授“七一勋章”,大力弘扬信念坚定、对党忠诚、勇于担当、无私奉献的崇高品格,推动全党争做先锋的良好氛围,进一步统一思想、振奋人心、鼓舞士气。在今后的工作中,我将以“七一勋章”获得者为榜样,勇往直前,不断奋斗,为实现中华民族伟大复兴奉献青春和力量。
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《远见》读后感(7篇)
在本文中我们将为您详细介绍“《远见》读后感”,随着自己在阅读作者写的作品时,体会到更多心情感悟。 我觉得现在应该写下读书的收获和感悟了,希望以下资料可为您的工作学习提供一定帮助仅供参考!
《远见》读后感【篇1】
前半部分干货较多,后半部分故事太多有点水。
职场生涯三阶段:
第一阶段:加添燃料,强势开局
不断试验、发现自己的热情、道路和目标;培养职业技能和习惯,成为某方面的专家
第二阶段:聚焦长板,达到高点
第三阶段:优化长尾,持续发挥影响力
职业生涯中存在三种基本形式的职场燃料:
1.可迁移技能:解决问题的能力、说服式沟通技巧、完成任务的能力、帮助和求助的能力
2.有意义的经验
3.持久的关系
4大黄金问题:
1.我是否正在学习和成长?
2.我是否正在对某些人、现在的公司,乃至整个社会拥有影响力?
3.我体验到乐趣了吗?
4.我是否得到了适当的奖励,并创造了经济价值?
我喜欢的摘录:
*构建一段成功的职业生涯的目的并不仅在于找到你热爱的工作,而且是建立起你热爱的生活。
*如果你连大致了解现状并保持关联性都做不到的话,就别妄想别人会听你的了,更别提雇用你了。
*成为一个成功的“付出者”(Giver)能让你在生意和生活中都更有效率。
*重要的不是他意图发出什么样的情绪信号,而是他的听众实际收到了什么样的信号。
*不管我们身处什么样的角色和行业,我们沟通的方式最能决定我们在他人眼中的印象。
*你不可能凭借情感中立的媒介化解情感问题。
*没有人会因为你入职了一段时间就欠你一次加薪或升职。
*创造精通技能的秘方就是意愿和时间;没有什么精通或力量能离开热情。
*我们的专注度决定了学习的深度。
*领导不要一直做飞在高空的宇航员,也不要一直做飞在低空的扫地机。
*不要选择和你相似的人,寻找那些能够增强你的长板和弥补你短板的人,并一对一地去了解这些参与者和候选人。
*即便你是老板,也要明确地表现出你对其他人观点的理解。用你的耳朵来领导大家,不要只靠嘴巴。
*对孩子重要的不仅是陪伴时间,而是给他们信任和放心的感觉。
*你需要做对三件事情:睡眠、饮食和锻炼,这样才能管理好压力,过好生活。
《远见》读后感【篇2】
城市建设学院
城市规划概论
课内实践一
**这部影片进入我的眼球最多的就是巴黎的处处美景和人们的甜美笑容,笑容是一切快乐和愉悦的表达,因此从这些甜美的笑容中就可以看出巴黎人们对自己生活环境的喜爱和陶醉,而城市给人的最好的意义就是让人们愉快的的生活在这里,巴黎做到了。巴黎被称“世界之都”即见其名声之大而这也是名副其实的。
这部影片以巴黎的埃菲尔铁塔为开端,可见巴黎的雄伟和气派。在巴黎有多少异地游子把这里当成了他们的第二故乡,在这里展开了丰富的人生,亦见巴黎给人们带来的感觉是多么的美好,在巴黎有许多的工人们休息的场所可以在这里谈情说爱,戏水,喂鸽子到处都是人们的欢乐和笑容,街头充满特色的雕塑更是代表了巴黎是一个艺术的天堂,而这些雕塑又与环境充分的结合彰显出了城市和谐人性的一面。正如影片所说,这是一座既前卫又历史悠久的城市。
巴黎的成功当然要归功于他的规划者。
巴黎发源于法国北部塞纳河西堤岛,面积1200平方公里,大巴黎地区人口1000万。市区人口只有两百万,塞纳河横跨巴黎市区,由于当时的巴黎是西方的政治与金融中心,一次在十九世纪大量的农村人口来巴黎找工作,人口开始增多,这些人挤在一些因为过度使用而越来越旧的建筑物里,而且密度很高,于是就在天井里加盖或增加楼层,形成高度密集的现象在十九世纪前,巴黎的生活条件于是越来越糟,并且出现了严重的交通问题,还有同样严重的是水的**不足和建筑物的破旧,期间的巴黎长官豪斯曼男爵对巴黎进行了改造工程,虽然只有二十多年但巴黎却发生了脱胎换骨的变化,从一个中世纪风貌城镇变成了一个现代都市。
他的改造首先就是巴黎的交通,他认为要统一一个城市应该毫不迟疑地拓宽道路,大街和公共空间,他在原有的建筑和城区中完成了160公里的大街和道路,他在密集的旧城市中征收土地拆除了原有的建筑物,开辟出了一条条宽敞的大道,而且豪斯曼在改建时是先拆除一条街再在街道两边兴建建筑,因此建筑物整齐夸一,统一了巴黎的街景,这就是一个豪斯曼气派的城市景观,这些大道的特点就是直线贯穿各个街区中心,成为巴黎交通的主要干道,并在大道的两侧种植高大的乔木而成为现在的林荫大道,人行道上的行道树不仅为城市增加了绿色也使城市充满生机,也是他们休息玩乐的一个美丽的室外空间,在每一个街道的中心通常设计有大型的环形广场,每个环形广场都设有地标纪念物,作为汇集到每个圆环的每一条道路的端景。而这也成了巴黎以后城市建设的经验。
豪斯曼的第二项大工程就是基础建设,下水道和引水工程都是豪斯曼的作为,这些小水道不但改善了城市的环境,而且每个下水道都非常的宽敞可以供人进去参观,都说城市的地下工程才是一个是一个城市是否有远见的最佳指标,巴黎的下水道就是地下城市,每条街道地下都有宽敞的下水道也设有街名,这已经成为了巴黎的观光的景点之一,豪斯曼还铲除了许多的垃圾场并在原地改建公园,改善了巴黎的空气质量,而公园的设计并不是完全的重建,还把一部分原来的建筑物保留了下来,作为人们休息和装饰的建筑,这样既节约了材料又保护了原有的建筑物的历史价值,这一点也是我们在以后中应该学习的一点,在公园中市民们可以有宽敞的空间活动而不被打扰,,这些详细的规划正是我们缺少和要学习的地方,也是规划中非常关键的一部分。而圣马大运河的改建更是规划中的一大亮点,为了充分利用土地他在城市最繁华的地段把大运河加盖,这样既节约了土地也带了了观赏的价值。
豪斯曼时期的最后一个细节便是街道家具,街道上的路灯为了节约用地,很多都安放在了建筑物上,并且和建筑物很好的结合在一起,反而更增加了建筑物的艺术感,而且这些家具到现在不但毫无过时之意,到现在仍然使用,可见他的远见。
接下来巴黎市**的改造对香榭丽谢大道的改造由于随着车辆的增加,行人的空间逐渐减少,香榭大道逐渐失去了原有的生机,为了改造香榭大道市**取消了五百个停车位,而是在地下兴建了九百个停车位,这样才找回了香榭大道的原来的风貌,改造中更重要的是要清除、要把街道家具、广告之类的赶走,放最少的设施,而这一点是非常困难的。所以市**把每个设施都安排在指定的地点,不能分散到任何地方,并严格控制摊位数量。可见其聪明的智慧。
另一个是现代化,所以每条长廊都种上了树。街道上的长凳、垃圾筒一方面要现代化,另一方面要含蓄,融入原有风格,使新旧和谐共存。这是最重要的。
另外一个时期就是密特朗当任**期间,密特朗以文化建设使巴黎再一次回到世界城市的领先地位,罗浮宫的改造计划是密特朗**最引争议的案子,罗浮宫因为展示空间不足,他希望能加建,当设计方案提出时举国哗然,但是玻璃金字塔的设计暗含了密特朗的历史感与英雄色彩,玻璃金字塔也成为了国际观光客的最爱,成为了巴黎继凯旋门之后的城市新地标。
下一个文化建设使巴士底歌剧院,采用最新的剧院科技与巴黎的老歌剧院相互辉映是密特朗上任后的第一项文化建设,还有就是新凯旋门的建设,是密特朗任内最重要的文化建设之一,密特朗的大建设计划对法国的经济变化有很大的贡献,增大了巴黎的观光旅游事业。
密特朗时期的最后一项建设是巴黎国家图书馆的建设。图书馆的外形就像一本四页的开本书,充分展示了密特朗文化建设的决心。这座建筑也将成为巴黎的新地标。
从巴黎的城市发展来看,规划在城市发展中起着重要的作用。只有符合城市的规划,才能让城市充满活力,让这里的市民享受生活,让城市成为人们真正的家园。而我们自己更要学习巴黎的规划理念,。巴黎的下水道工程更是我们大大欠缺的。
我希望有一天我们的城市会像巴黎一样吸引世界人民。
《远见》读后感【篇3】
用长镜头的方式看问题
为了写这篇文章,我把书又看了一遍,并且改了好多遍稿子。可即便如此也还是觉得没能完全表达出书中的意思,全书内容很多,我不打算一一赘述,如果看完这篇分享觉得有益,真的强烈建议去看下原书。
这本书的名字叫《远见》(The long view),即我们在规划职业生涯时应拥有更长远、广阔的视角,并且要将职业规划贯穿整个生命周期,而不仅仅是为国工作的那20年。构建一段成功的职业生涯的目的并不仅在于找到你热爱的工作,而且是建立起你热爱的生活,所以规划工作的同时也是在规划自己的生活。
下面就我比较有启发的几个点聊聊感想。
(一)职业生涯初期
客观看待环境,打磨自身能力
初入职场,很重要的一点是客观看待外部环境和自身能力。举个例子,当你做成了一件事,你要想真的是你能力达到了,还是你所在的平台无形中给了你一种助力?失去这种助力你要做成这件事还有那些可以学习提高的地方?同样,当时做糟糕一件事,也要合理的归因,如果只是盲目地把失败归因于外部环境,你就失去了向内看的视角,从而通过对自己的过度包容丢掉了可改进的空间。
我们每天的生活其实都是在不同的环境中转换,职场只是我们外在环境的一小部分。人作为一个能量场,会不断和你所在的城市、你相处的同事、你的交际圈去互动、去碰撞甚至去匹配。我们是环境打造的产物,所以我们要清楚我们所处的环境,你是要被动被环境打造,还是时刻保持清醒,去和环境产生主动互动,明白自己想要成为怎样的人,而在现在的环境中你又正在成为怎样的人。
用书中的话讲,这是职业生涯的第一阶段,积累职场燃料。这个阶段充满了尝试和错误,你要找出你擅长什么、不擅长什么,是否正在成长,是否体验到了乐趣, 认真对待自己的职业生涯,要搞清楚公司怎么运转的,怎么建立的,理念是什么,如何盈利,关键人物有哪些,以及她的愿景如何。
总结起来职场燃料主要包括以下几方面内容:
1、可迁移技能(解决问题的能力、说服沟通的技巧、完成任务的能力、人才引力、帮助和求助的能力、情商、如何与别人进行眼神交流和握手、如何搜索信息、如何呼吸)
2、有意义的经验(个人旅行,海外工作经验,企业管理、创业经验,志愿者活动,做出个人贡献的项目、公开演讲、写作)
3、持久的关系,即职业生态系统(职业生涯中与你相关的品牌和人,最耐用最有效的一种职场燃料。联系人、专家团:找到3-5个真正能称为导师的人,关键同事、支持者)
以上这些内容都是在我们离开某个环境后,可以携带走的自身优势,也就是招聘时所谓的经验,这在一个高度变化的社会环境里,是非常有借鉴意义的。
(二)职业生涯中期
利用技能迁移,产生复利效益
现代社会的变化之快,导致我们的职业生涯很难从一而终,而此时,如果我们能把在第一阶段积累的职场燃料(职场中的基本生存技能)合理迁移导另一个行业或者环境中,便能更好地以不变的技能去应对万变的环境。
我们有时会看到外部条件差不多的两个人,在经历多次跳槽后,结果却千差万别。除却一些神秘因素的影响,其内部运作机制也存在很大差别。A不断变换岗位,但没有主体打造的观念,所以他的每一份经历都是不连贯不可迁移的,而B则是将积累的资源带到下一个场景中,人脉得以延续、能力得以升华,就像滚雪球一样,将人生的复利达到最大。
在财务中我们讲复利效益的关键是时间和利率,人生复利亦如此,但是对于现代人而言,想要静下心来打造复利并不容易。第一阶段说的很多技能,几乎都是需要长时间的积累和提炼才能运用自如的,但是在消费主义和娱乐注意盛行的当下,随处可见的是《30天口语速成》、《10天读完100本名著》,这些模式的切入点,都是为了满足人们投机取巧的心,静下心来想想,你人生到现在所有自己所具有的技能,有哪一个是30天练成的,我们总是活在:我要,我立刻就要的浮躁中,所以那些愿意踏实努力的人总是能走的更远。
(三)如何看待工作收入
这里本来应该写职业生涯的第三阶段的,可是离我太远了,觉得写不好,还是留给大家自己去看吧。最后来谈一谈工作后该如何看待自己的收入。钱重要么,当然重要,但比钱更重要的是什么,是个体独立的第一桶金。这份钱包括:在你离职后维持你3-6个月正常生活水平的收入。这笔钱的意义在于,它可以一定程度上消除匮乏感,建立自信,我们最缺乏的东西总会最大程度影响我们的选择,如果没有这桶金,你很可能会在下一次择业时将薪酬放在首位,一旦这样,你和可能就看不到那些在第一阶段最重要、最应该积累的职场燃料。
在有了这桶金之后,再把所有焦点都盯着数字,就有很大问题了。我现在的工资收入有几项刚性支出:负担我学习新技能的费用,能让我每年去两三个地方走走,能拿出一部分去为自己和父母买一份保障或者做些理财而不影响正常生活。这几项预算是其他任何都不可以占用的。除此之外,虽然是女生,但在服装和化妆品上的预算,我可以适当削减。
我们作为还在积累时期的个体,要时常感谢所处的平台和环境,他担负着我们随时离职的风险、担负着盈亏风险,带给我们成长的可能性,不要觉得活干多了钱拿少了,你在现在的环境能输出并挣得多少价值,某种程度,就代表了你将来自身能获得多少价值。在宝万之争的时候是谁说过,现在拿走王石的一切,他仍然能给你一个万科。真正有价值的人,他自身就代表着货币,只是看他愿不愿意与环境进行交换,这也就是我常说的安全感。
结束语
在这个时间不会退后的时空里,我们和变化的场景互动着,一路走着、相遇着、告别着,每个个体本质都是孤独的。但是某种意义上,我们所有的经历也都内化成了我们,就像那句话说的,你读过的书、走过的路、见过的人形成的现在的你。
最后,先和自己相处,再和环境相遇。
《远见》读后感【篇4】
导读:《远见》读后感
文/霍小懒儿
“用长镜头的方式看问题”
为了写这篇文章,我又读了一遍这本书,并多次修改手稿。可即便如此也还是觉得没能完全表达出书中的意思,全书内容很多,我不打算一一赘述,如果看完这篇分享觉得有益,真的强烈建议去看下原书。
这本书的名字叫《远见》(the long view),即我们在规划职业生涯时应拥有更长远、广阔的视角,并且要将职业规划贯穿整个生命周期,而不仅仅是为国工作的那20年。构建一段成功的职业生涯的目的并不仅在于找到你热爱的工作,而且是建立起你热爱的生活,所以规划工作的同时也是在规划自己的生活。
下面就我比较有启发的几个点聊聊感想。
(一)职业生涯初期
客**待环境,打磨自身能力
初入职场,很重要的一点是客**待外部环境和自身能力。举个例子,当你做成了一件事,你要想真的是你能力达到了,还是你所在的平台无形中给了你一种助力?失去这种助力你要做成这件事还有那些可以学***的地方?
同样,当你做了坏事,你也应该有一个合理的归因。如果你只是盲目地把失败归咎于外部环境,你将失去向内看的视角,从而失去通过过度宽容来改进的空间。
我们的日常生活实际上是在不同的环境中变化的。工作场所只是我们外部环境的一小部分。作为一个能量场,人们会不断地与你的城市、同事和社交圈互动、碰撞甚至匹配。我们是环境打造的产物,所以我们要清楚我们所处的环境,你是要被动被环境打造,还是时刻保持清醒,去和环境产生主动互动,明白自己想要成为怎样的人,而在现在的环境中你又正在成为怎样的人。
用这本书的话说,这是职业生涯的第一阶段,积累了职场的燃料。这个阶段充满了尝试和错误,你要找出你擅长什么、不擅长什么,是否正在成长,是否体验到了乐趣, 认真对待自己的职业生涯,要搞清楚公司怎么运转的,怎么建立的,理念是什么,如何盈利,关键人物有哪些,以及她的愿景如何。
综上所述,工作场所燃料主要包括以下几个方面:
一。可转移技能(解决问题的技能、说服沟通的技能、完成任务的能力、吸引人才的能力、帮助和求助的能力、情绪智力、如何与他人进行眼神交流和握手、如何搜索信息、如何呼吸)
2。有意义的经历(个人旅行、海外工作经历、企业管理、创业经历、志愿者活动、有个人贡献的项目、演讲、写作)
三。持久的关系是职业生态系统,是你的品牌和职业生涯中最持久、最有效的工作场所燃料。专家组联系人:找到3-5个真正可以称为导师、重要同事、支持者的人)
以上内容都是我们离开一定环境后可以带走的优势,也就是所谓的招聘经验,在社会环境高度变化的情况下具有重要意义。
(二)职业生涯中期
利用技能迁移,产生复利效益
现代社会的变化之快,导致我们的职业生涯很难从一而终,而此时,如果我们能把在第一阶段积累的职场燃料(职场中的基本生存技能)合理迁移导另一个行业或者环境中,便能更好地以不变的技能去应对万变的环境。
我们有时会看到外部条件差不多的两个人,在经历多次跳槽后,结果却千差万别。除了一些神秘因素的影响外,其内在运行机制也大不相同。a不断变换岗位,但没有主体打造的观念,所以他的每一份经历都是不连贯不可迁移的,而b则是将积累的资源带到下一个场景中,人脉得以延续、能力得以升华,就像滚雪球一样,将人生的复利达到最大。
在金融学中,我们说复利的关键是时间和利率,生命复利也是。但对于现代人来说,用平静的心态去构筑复利并非易事。第一阶段说的很多技能,几乎都是需要长时间的积累和提炼才能运用自如的,但是在消费主义和娱乐注意盛行的当下,随处可见的是《30天口语速成》、《10天读完100本名著》,这些模式的切入点,都是为了满足人们投机取巧的心,静下心来想想,你人生到现在所有自己所具有的技能,有哪一个是30天练成的,我们总是活在:我要,我立刻就要的浮躁中,所以那些愿意踏实努力的人总是能走的更远。
(三)如何看待工作收入
这里本来应该写职业生涯的第三阶段的,可是离我太远了,觉得写不好,还是留给大家自己去看吧。最后来谈一谈工作后该如何看待自己的收入。当然,金钱很重要,但比金钱更重要的是个人独立的第一桶金。
这笔钱包括:离职后3-6个月维持正常生活水平的收入。这笔钱的意义在于,它可以一定程度上消除匮乏感,建立自信,我们最缺乏的东西总会最大程度影响我们的选择,如果没有这桶金,你很可能会在下一次择业时将薪酬放在首位,一旦这样,你和可能就看不到那些在第一阶段最重要、最应该积累的职场燃料。
在有了这桶金之后,再把所有焦点都盯着数字,就有很大问题了。我现在的工资收入有几个刚性支出:为了承担学习的费用,我每年可以去两三个地方,我可以参加其中的一部分,为自己和父母买一份担保,或者在不影响正常生活的情况下做一些财务管理。
这几项预算是其他任何都不可以占用的。另外,虽然是女孩,但我可以减少衣服和化妆品的预算。
我们作为还在积累时期的个体,要时常感谢所处的平台和环境,他担负着我们随时离职的风险、担负着盈亏风险,带给我们成长的可能性,不要觉得活干多了钱拿少了,你在现在的环境能输出并挣得多少价值,某种程度,就代表了你将来自身能获得多少价值。在宝万之争的时候是谁说过,现在拿走王石的一切,他仍然能给你一个万科。真正有价值的人,他自己代表货币,只看他是否愿意与环境交换,这是我常说的安全感。
结束语在这个时间不会退后的时空里,我们和变化的场景互动着,一路走着、相遇着、告别着,每个个体本质都是孤独的。但在某种意义上,我们所有的经历都被内化为我们,就像那句话,你读的书,你走过的路,以及你遇到的人,都构成了现在的你。
最后,先和自己相处,再和环境相遇。
wel***e !!!
资料仅供参考!
《远见》读后感【篇5】
读《王选:远见.洞察力与大学基础》有感
记者问到王选:今天的成功是如何取得的,王选说:我能取得今天的成绩,和在关键时刻能想得比别人早一点有很大关系。
我谈过很多缺点,但也有一个优点,就是有些远见和见识。有远见,就不会受潮流影响,就不会急功近利;有远见,就不会临时发表**和评职称。他还说,就自己个人来说,远见和洞察力主要是靠大量的工作实践,大量的阅读文献,加上经常的思考获得的,也与坚实的基础训练给予自己的学习能力有关。
感想:人生在世,特别是年轻人,谁都想成就一番事业,谁都想生活幸福。但经过了一番生活的打拼后,目标远大,活力四射者少,不思进取,碌碌无为者众;乐观自信,大气洒脱者少,举轻若重,患得患失者众。
究竟是什么原因使许多原本素质能力差不多的年轻人,最终却生活出了不同的人生境界呢?其实道理正如王选先生所讲的那样,人生目标可以使人志向高远,不急功近利和追求短期行为,可以使人胸怀宽广,不斤斤计较于患得患失的生活琐细之中。应当说,生活中的每一个人在某个阶段,某件事情上都是有目标,有愿望的,而且也不断有目标和愿望得以实现,但为什么一般人往往伴随着这些目标的实现反而丧失了进取热情,而在杰出的人士身上却焕发出了更大的动力呢?
我想问题主要出在了是否赋予每一个具体化的目标,以超越利益层面的一以贯之的精神诉求,是否建立在高远的人生追求上。如果一个人没有从根本上脱离利益驱动的生活,他将不可避免地迷失在日常琐事和烦恼中。可见,能够对人的一生具有持续的支持力量的,不是财富,不是利益,而是外在精神效果,是广泛的社会意义和价值。
杜口朗中学在zz校长的带领下,现已成为全国课改名校,在整个课改历程中,最大的困难就是人的思想,在崔校长的管理下,也正是从消除人的私欲入手,以公大于私的思想境界去引导,提升了老师们的境界,转变了老师的思想,立足于第一位的教育高度。他以身作则,以个人魅力引领每一位教师的精神世界发展。杜古兰中学课程改革的历史,实质上是一个教师思想转变、境界提升和自律的过程。
态度决定高度,每位老师的心态都在慢慢脱离低级趣味,尽管老师们的变化提升有大有小,但他们每天都在进步着、提升着。
作为一名教师,我也为能在这片净土上工作而感到骄傲。没有权力纠纷,没有比较心理,老师正在付出,工作,超越利益,没有日常琐事和麻烦。反省自己,我和王选的差距:
缺乏敏锐的视野,远见和洞察力。致使工作不优、不精、不细、不高,我通过阅读这篇文章,使我的工作思路明朗了,为下一步工作找到了明确方向。
一个人,会有一种性情;而一座学校,也会有一种秉性。有的学校,会在不断成长中趋于雷同;而有些学校,却始终坚持自己的个性。杜古兰中学就是这样一所学校。
杜口朗中学的老师将永远以生活的高度为基础。
《远见》读后感【篇6】
不谋全局者,不足以谋一域,不谋一世者,不足以谋一时。
这是一本关于职业生涯规划的书,作者将职业生涯分成三个主要阶段,每一阶段都持续大约15年。
第一阶段:加添燃料,强势开局。大约从22岁到37岁,这个时期关注的重点是积累技能、经验和人脉,评价一份工作的好坏绝不是头衔、待遇、舒适等表面上的指标,而是前面三点,倘若一份工作能够带来技能提升、经验快速积累和人脉的广泛拓展,那么这就是一份好工作。因此,我们需要在此阶段不断的学习可迁移技能,比如写作、演讲、领导力等,不断跨界以寻找甜蜜区、擅长、感兴趣、有激情的领域。
第二阶段:锁定甜蜜区,聚焦优势。38-52岁左右,找到长板,发挥自己的核心价值点,与他人协作弥补自己的短板,创造价值,谱写精彩,成为领域高手。集中主要力量解决主要问题,聚焦自己的优势领域,向更优秀的人学习,拉开与同类\同龄人的差距,做到自己擅长领域的顶尖。
第三阶段:优化长尾,持续发挥影响力。53岁以后的时间取决于个人的身体和积累的影响力。个人和组织的合作关系越长,这种危险越强烈,原因很简单,个人的适应性会伴随着这种合作关系不断弱化,竞争力不断遗失殆尽。因此我们在年轻时,未雨绸缪总是比临时抱佛脚好的。由于经验比较丰富了,这个阶段的我们可以尝试顾问、讲师、导师类的工作。
人生就是这样,只有不断折腾,不断突破舒适圈,才会去到更高的地方,为什么不去山顶看看?
《远见》读后感【篇7】
《城市的远见——宜兰经验》 观后感
看到一部台湾纪录片《城市的远见——宜兰经验》,讲述了台湾宜兰城市规划、地景规划和校园建设颇有感触。
宜兰是台湾南部的一个小县城。20年的城市建设,使这样的一个县变成了一个生活环境优良的一居城市。以举办全台湾运动盛会为契机,首先发展了运动公园这样的高水平公共环境,进一步以宽阔平坦的河流为依托,规划出高品质的亲水游憩环境,看到这种公共环境带来的人民素养的提高,再将不多的一些校园改造、改进、重新规划设计,校园全采用可透视性的围墙,用矮绿篱等亲切尺度来拉近学校与社区的距离,同时增强了校园的监视性,反而更安全。**在通往宜兰的高速公路上,该部门邀请了新加坡的城市规划专家,为该县制定了长期的人口规划和城市规划。
此外,**又启动了宜兰厝活动,在公共建筑都建设得很好的同时,对宜兰民居进行了专业的规划指导,从容积率到造型到用材,制定了一系列规范和榜样,这样整个城市的面貌不就完全改观了吗?
20年后,宜兰县**团队在三届县长任期内,抓住每一个机遇,循序渐进,成功打造了数量惊人的优质公共设施。在经济发展的路途中,台湾其它城市以环境品质去换取国民所得,在获得高所得之后,却不能够购买到最基本的生活品质,最后还要花天文数字的金钱去修补被破坏的环境,而且效果不彰。宜兰县**却按部就班,经营基本面。
在本世纪,城市、社区和社区之间的竞争将因生存环境的质量而加剧。富裕的定义将以环境质量为基础。宜兰县**不抢**,从宜兰县整体规划、教育空间的改造到建筑文化的思考,都显示出远见与格局,宜兰经验,发人深省。
宜兰的成功案例确实值得我们这一代人学习。最突出的成功因素如下:
一是严格控制容积率。建筑面积比翻倍的,公共服务设施翻倍。为了让社区远离水泥箱,宜兰通过限制容积率来引导城市人口分布,不破坏竹围农舍。提高公共服务质量。
第二:学校是每个孩子离开家进入公共生活的第一环境。一个好的校园空间对一个孩子的一识有很大的影响,甚至可能形成他的个性的一部分。
宜兰县**要求各校把总体规划提出来,这个规划要有校友代表的意见,家长会,还有行政人员,还要有专家,社区居民代表,以及建筑师,没有这个规划县**不给经费。花小钱能得到更好的效果,县**愿意花这个钱并能得到很好的回响。在设计中,应给予设计时合理的工作时间,参与社区的整体规划。
尽量使学校的空地绿地和草坪、校园绿地和绿化树木构成一个重要环节。斜屋顶,有盖的廊道。使用简单的材料、乡土材料,避免低俗现象,营造校园文化。
同时,校园建设的成功也为社会带来了良好的品质。注重学校与社区之间的互动关系。用灌木绿化来做围墙,路过的民众不知晓学校里头的动作。
如果有人闯入,透视墙可以达到另一个更安全的效果。
图书角,生活盆景,表演台。一系列细节体现了学校、建筑师和**的人文关怀,使师生对学校充满了感情。
第三:通过自己的努力和创造力、毅力,宜兰人相信自己能做好。
希望我们的城市规划越来越好!让城市越来越适宜,越来越美丽!
读后感精灵7篇
“读后感精灵”主题相关内容,是读书笔记吧小编为您呈送的。只有读书和学习,才是成为人生赢家的最大捷径,阅读完作者写的作品后,我有很多心得和感悟想要记录。如果你对一本书产生了极大的感情共鸣,就把你的所思所想写下来吧。本文内容仅供您的参考!
读后感精灵 篇1
“任何生命都是有感情的”,读了《我的妈妈是精灵》后,我更加坚信这句话。
《我的妈妈是精灵》是关于一个小女孩——陈淼淼的故事。陈淼淼知道了妈妈是精灵,和她的朋友奋力挽救她的家庭,阻止爸爸妈妈离婚;同时讲述了她备战小升初的故事。
妈妈是一个精灵,她生活在一个冰冷的世界里。尽管她原来的生活是那样冰冷,但是妈妈依然很爱她。我们可以设身处地的想一想,一个冰冷的世界,万事万物都是冰冷的,包括人的心,可是精灵妈妈还是涌动着满腔的热血,来呵护着自己的孩子。
不知怎的,我想到了狼。狼是冷血动物,可是在危难关头,狼妈妈会不惜生命去救自己的孩子。人们常称没心没肺的人叫“白眼狼”,其实狼是很有人情味的,这说明了什么呢?
任何生命都是有感情的,我们要善待生命!
读后感精灵 篇2
许多人会问,梦想是什么?梦想是一种渴望,是一种追求,也是每个人这一生的追求。没有梦想,人类会变得麻木,会感到人生没有价值。今天,我看了《精灵鼠小弟》,才体会到了“梦想”的真正含义。
《精灵鼠小弟》讲了美国纽约的一个普通家庭里,有了一个老鼠般大的,长得也像老鼠的男孩。全家人并没有灰心意冷,也没有大惊小怪,接受了这个“鼠人”,给他起名为斯图尔特。自从有了斯图尔特的出现,这个家庭的生活反而变得有趣起来,没有以前那么枯燥。后来,他喜欢上了在家里寄居的美丽小鸟“玛加洛”,为了不让它收到一只叫野茉莉的猫的欺负,费尽了心思。他为了寻找玛加洛,骑上了微型摩托车,一直向北前进……
令我最感动的是,在最后他说:“我将一直向北走,直到我的生命结束。”不得不承认,这是一个很可笑的想法。可我被他坚持不懈的精神所吸引。在故事的最后,,作者没有说明结局,斯图尔特有没有找到玛加洛,我们都不知道。虽然这个愿望不大可能实现,可这又有什么关系呢?重要的不是结局,而是作者想要表达的主题。既然他去找玛加洛了,而且很用心,这就足够了。
每个人都要有一个梦想,尽管那个梦想根本不可能实现,也要满怀信心地去踏上实现梦想的道路。梦想也是一种信念,一种活下去的信念,可以使人的精神得到满足。梦想是人生中必不可少的一部分。
读后感精灵 篇3
我就是那个渴望感情的蓝人啊,
你愿意胶住我的心吗?
我就是那个千辛万苦的蓝人啊,
你愿意原谅我的心吗?
我就是那个总要离去的蓝人啊,
你愿意记得我的心吗?
一个来自另一空间的精灵,唱着动听的歌,来到人间,与人相识,相爱,生活。你相信这种感情吗?你听过这首歌吗?可跟随着陈丹燕的文字,我渐渐被感动,被那份对母爱的依恋,那份浓浓的亲情所包围。
这是一部幻想小说,却让人丝毫感觉不到它的虚构:有照片记录,扉页有路线图,还有孩子们熟悉不过的生活。让人在这真实的幻想中与精灵一起去爱,去悲伤。书中向我们介绍了四个人物:五年级的学生陈淼淼,优秀的外科医生————陈淼淼的爸爸,精灵妈妈,还有陈淼淼的好朋友————李雨辰。
一切本是那么平和而幸福。因为陈淼淼的不小心,让妈妈杯里掺了点酒,从而暴露出妈妈是精灵的秘密。看到妈妈突然变成了一团蓝影,陈淼淼害怕极了,想到了电视电影里一切可怕的妖魔鬼怪。可后来,当妈妈能施展神奇的魔力,变回她最想要的宠物电子小鸡时,当妈妈把她抱在怀里飞来飞去时,陈淼淼又是多么的.高兴和自豪,妈妈是精灵有什么关系,她会飞呀!这样细腻的笔触真实地反映了一个儿童内心的想法。让读来亲切可信。可是因为知道了秘密后,爸爸就要和妈妈离婚了。爸爸说,他不想和一个不是真正的人生活一辈子,他不愿意一辈子都睡在沙发上。他们是因为陈淼淼才一直假装幸福地生活着,扮演一对恩爱的夫妻。现实生活中这样的家庭不也处处可见吗?为了孩子而勉强生活在一起,虽然很痛苦,并不幸福,好象为了孩子就应该这么做。事实上在这样的家庭里,孩子也不会真正地快乐。
为了不失去妈妈(妈妈带陈淼淼飞过以后,她已经知道离婚意味着妈妈离开人间),陈淼淼在好朋友李雨辰的帮助下,以故意生病、装学坏、夜不归宿等一个小孩子所能想到做到的方式,企图打消爸爸离婚的念头。爸爸妥协了,但同时也“变成了一个又老又苦的人”。
读这本书可以让孩子们明白,大人也有自己的苦恼,也有自己的无奈。当父母不得不离婚时,并不是不爱他们的孩子了,而孩子们所应该做的不是自私地抱怨,像文中的爸爸,已经做得很好了。不能因为父母离婚就便坏,应学会接受,并坚强地生活下去。
读这本书可以让孩子懂得珍惜。文中的妈妈是一个精灵,随时可能离开,所以和妈妈在一起的时光都是那么地温馨而又短暂。现实生活也是如此,身边的亲人,拥有的爱,我们也要学会珍惜,虽然他们不是精灵。世事变幻无常,不要等到失去时才感到可贵。
精灵妈妈虽然走了,可那份真挚的爱永远地留在陈淼淼的心中,留在每一个人的心中。
读后感精灵 篇4
《我的妈妈是精灵》是陈丹燕阿姨的一部作品,讲述了一个小女孩因为一个错误而发现自己的妈妈是一个精灵的故事。
小学生陈淼淼因为自己不小心犯下的一个错误,而意外地发现自己的妈妈居然是一个无所不能,无所不晓精灵。有了精灵妈妈的帮助,陈淼淼的学习逐渐上升。可是与此同时,陈淼淼的爸爸却坚持要和妈妈离婚。为了不让父母分开,陈淼淼企图用装生病、学抽烟、买不伦不类的衣服这些方法来引起父母的注意,但都以失败而告终。最后,陈淼淼和好朋友李雨辰夜不归宿,终于使她爸爸答应不再提离婚。可后来,陈淼淼却又发现她的妈妈居然要靠她最喜欢的小动物——青蛙来维持能量和样貌。也正国为这个,陈淼淼对妈妈是爱恨交加。最后,陈淼淼的爸爸妈妈还是离婚了。晚上,陈淼淼、李雨辰还有爸爸,一起去送妈妈坐列车回精灵的故乡。就这样,妈妈永远地离开了陈淼淼他们。
当我在读到陈淼淼的妈妈和陈淼淼她们告别时,被她们之间那最粘的胶水——感情面感动。而在我们的生活中又何尝不是这样?有一次,我忽然肚子疼,妈妈知道后,立刻放下手头的一切工作,拿起艾灸盒和艾条,给我灸了起来。浓烈的烟味把妈妈熏得直咳嗽。在朦朦胧胧的烟雾中,我隐隐约约看见妈妈的背有点驼,不知怎么了,我忽然有一种说不出的感觉。过了一会儿,我有些困了,便依偎在妈妈的怀里,睡着了。当我醒来时,一抬头便看见了妈妈苍白的脸上那比雅鲁藏不大峡谷还深的皱纹,那一条条又深又长的皱纹,仿佛在替妈妈打抱不平:主人为这个家做了那么多,却不求回报,而你们却不懂得珍惜,你们难道要气死主人吗?就在这时,一阵风吹过来,撩起了几根妈妈的头发,我顿时惊呆了,妈妈那乌黑的秀发之间竟然夹杂着几根银灿灿的白发,那几根白发在阳光的照耀下显得争光闪闪,像是在提醒我,要时刻记住妈妈为我所做的一切。
现在,就让我们感恩父母,体谅父母,让父母脸上的皱纹因为我们的孝心而减少,让父母的白发因为我们的懂事而变得乌黑发亮吧!
读后感精灵 篇5
这本书赞扬了陈淼淼的妈妈对女儿无私的母爱。当陈淼淼知道妈妈是一个精灵的时候,以为妈妈不爱自己了,陈淼淼的妈妈便用自己的本领带女儿飞翔,并帮她考重点培训班,还让她有一直不让买的电子小鸡。证明了陈淼淼的妈妈还是爱陈淼淼的。当精灵世界的时间和人类世界的时间有几分钟相同的时候,精灵列车来了,陈淼淼的妈妈无可奈何,只好坐在这班回到自己的世界,陈淼淼的妈妈一步三回头,依依不舍的告别了自己的女儿。
回忆往事,有一件事情让我历历在目。有一次,我不小心吃了不干净的食品,肚子疼痛难忍,我立刻放下手头的作业,像箭一般跑向了厕所。正在烧饭的妈妈看见了,放下手中的活,立刻跑过来,看见我一副疼痛难当的样子,心急如焚,
亲切地问道:“孩子,你咋了?”我痛苦的说:“我肚子疼。”妈妈焦急地说:“方便完后,快点到床上去睡觉,我给你吃专门治胃肠炎的药,吃完了,你睡觉,我帮你按摩肚子。”妈妈急切地跑到药箱边,拿出治胃肠炎的药,再拿了一杯水,放到了床边,然后跑到我身边,看见我方便完了,就轻轻地扶着我上了床,让我把药片吃了,我慢慢地躺下来,妈妈在我肚子上来回按摩,我渐渐地睡着了,妈妈还是急切地在我的身旁来回走动,当我睁开眼睛时看见妈妈还在我身旁,我感动的热泪盈眶。妈妈看见我睡醒了,急不及待地说:“是不是好多了。”我点了点头,妈妈悬着的一颗心终于放下了。这是多么伟大的母爱啊!
读后感精灵 篇6
前几天,我读了陈丹燕写的《我的妈妈是精灵》这本书。读到最后一章时,我就被陈淼淼给感动了。
这本书写的是一个叫陈淼淼女孩,因不小心把酒倒在妈妈杯子中而意外发现自己的妈妈,一直陪伴她成长的妈妈原来不是这个世界的人,而是一个精灵。陈淼淼在爸爸的安慰下,继续努力学习,她不怕,因为她有精灵助考,妈妈在支持她。她的妈妈和爸爸最终决定离婚,因为他们曾经约定,待陈淼淼发现妈妈的秘密时,他俩就离婚。陈淼淼不想爸爸妈妈分开,尽了全力,可最终还是和妈妈永别了。
读完了《我的妈妈是精灵》后,我很受感动。虽然陈淼淼离开妈妈,只有爸爸可依靠,但是她却是坚强的“单翼天使”。虽然“单翼天使”没有“双翼天使”那么幸福,可“单翼天使”却更了解爱的来之不易、爱的重要性。“单翼天使”会比“双翼天使”更早地、更加地坚强,“单翼天使”会比“双翼天使”飞得更高、更远。
读后感精灵 篇7
今天,妈妈给我买了一本《精灵鼠小弟》的书。我一口气就把它看完了,读完后,我受益匪浅。
书中,利特尔家的第二个孩子斯图尔特生下来只有两英寸高,模样很像一只小老鼠。斯图尔特心地非常善良,而且聪明伶俐。它利用它小巧的身材帮了全家许多忙。一家人里面,除了“野茉莉”—一只猫,没有人不喜欢它。斯图尔特最好的朋友是一只寄居在他们家的小鸟玛加洛。斯图尔特很喜欢玛加洛,它鼓足了勇气保护玛加洛,不让它受“野茉莉”的欺负。可是,春天来了,玛加洛不告而别,飞回到北方去。斯图尔特为了找回玛加洛,开着玩具汽车上路了。一路上,斯图尔特遇到了许多有趣的事,同时也历尽了千辛万苦,可它始终没有放弃寻找玛加洛。
鼠小弟的执着打动了我,也让我想起了自己执着的故事。
去年夏天,妈妈帮我报了“硬笔书法班’’,想改正我的写字姿势。执笔有“四个一”—“一点”、“一眼”、“一线”、“一面”。“一点”我做得到,“一线”、“一面”也还可以,可是这“一眼”我老是把握不好。“一眼’’是要求执笔的时候形成一个丹凤眼,可我习惯了以前的姿势,总是握成“三角眼”。虽然课堂上老师没有点到我的名字,可我还是没有放弃练。回到家继续练,直到练成了“丹凤眼”,我才松了口气。
《精灵鼠小弟》是一本不错的书,如果你没读过,那赶紧去借来读一读吧!
《谷雨》读后感(7篇)
书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,您抓住了作品的哪些精髓呢?以下是小编吐血整理的“《谷雨》读后感(7篇)”,敬请阅读,希望对您有所帮助。
《谷雨》读后感 篇1
作为一首关于春天的诗歌,《谷雨》是唐代大诗人白居易所创作的一首名篇。其主题以“谷雨”的自然气象为背景,刻画了春暖花开,万物复苏,乡村生活景象。故在其描述中,除了描绘春光明媚的自然风景,还透露出对劳动人民的尊敬和对和谐生活追求的思考。读完《谷雨》,感受颇深,下面就由我来分享一下自己的读后感。
首先,读《谷雨》让我更深刻地感受到了春天的美好。文章通过描绘春天水温上升、气温回升、雨量增多等自然元素的变化,传递了强烈的春天气息。在这个季节里,田野上的庄稼开始抽出嫩芽,花儿也绽放出三色,春雨一点点滋润着大地,给撒下的种子提供了生长的营养。在这样和煦温暖的春季氛围中,人们的心情也随之欣欣向荣,充满了希望和自信,生活也变得有朝气。
此外,《谷雨》中还充满着作者对劳动人民辛勤劳动的缅怀和敬意。对于田园生活、农村风景,白居易的笔下充满了留恋和怀念。他在字里行间,深刻表达了对农村生活劳动和谐的敬佩之情,感受到了农民群体的辛勤付出。农村山河美,白居易将对田园风光的描绘和对劳动人民的尊敬巧妙地结合在了一起,形成了一种和谐的视角。写出了劳动者的辛勤汗水孕育出春天勃勃生机的场景。
此外,《谷雨》中的古风美学和诗意的表达方式也深深地吸引着我。白居易的诗句中,字字韵律,行行跌宕,朴素而富有哲理。不仅让我在阅读过程中拥有了深沉的文化体验,也从中感受到了那种风雅人文的古典之美。在如此多的现代文学作品中,能够遇到这样一位优美的作家确实是一种幸福和感动。
综上所述,《谷雨》是一篇具有丰富内涵的诗篇,读后让我对春天、劳动、美好生活等方面有了更深刻的感受。在这个繁华的社会中,我们需不足为凭地向外寻找美,每一个角落都可以孕育出文化、艺术的美。读白居易的作品,让我感受到了一片清新的山水古文化。它把大自然、人文和诗意结合到了一起,滋润了我的心灵,展现了一个美好和谐的世界。
《谷雨》读后感 篇2
“嘀——”不知哪有颗水珠滚落下叶片,在它透明晶亮的世界里正闪亮着水杉的眼睫毛、梦幻似的微蓝、柳树的倩影、春意涌动的青绿……“咚——”它敲在了地面上,溅起的水珠让四周的翠绿都柔和起来。这只是短暂的一瞬,但汇成了两个字——谷雨。
读完了《谷雨》这本书,脑海中便浮想出这般情景,就如同身临其境所产生的切身感触。生命之美,动人心弦。
人们曾试过描述极度的美,最终总结的便是四个字——大美无言。就像巧夺天工与天造地设、得天独厚,前者可以赞美,后面只能感叹。
感慨过后,我试着追寻这美,探索这美。
世界突然静极了。我隐约间看到作者也在追寻这美,回归自然。
自然塑造了万物之形态。柔美的云霞在雪山间翻浮涌动,枝叶在青绿间舞动着,总有一道彩虹会以环状嵌在天空;春天大地里,总会涌出参参差差的草木丛;秋天处处总会纷飞着扇子似的金黄叶……我发现自己总困顿于自己眼前的狭窄空间,而未切身融入大千世界。记得作者有句话:“我会忘了自己,忘了自己是一个人,忘了个人的知识经验,忘了今世何世,我停留在一个遥远的世界里。”将自己“忘却”,也就融入了世界。心境应是开阔的,灵魂应是高尚的。不知不觉间,我感觉灵魂在谷雨的洗涤中越发纯净了。
但万物之美还需细细去感受、去体会。怎么办呢?无欲无求地让心融入自然。你之后会感受那溪水的蜿蜒、潋滟,那空山新雨后不染尘世的、澄净的绿,亦或是浸透阳光斑驳痕迹的林荫……作者静默中告诉了我们:融入自然,爱护自然。作者在作品中让我们不知不觉接收了这个心愿。
这个作品不是去写谷雨时节的美丽景象,而是一次作者贴近自然,把我们带入自然中的心路历程。春、夏、秋、冬都各有特色,不变的是对世界的遐想和对自然的畅游,让人从“谷雨”深入到“心灵”,“美”充满了无限遐想,一部作品洗涤了我的灵魂,让我感慨于蓬勃生命的美,又领悟于回归初心的真。
眼前只剩一颗仍摇摇欲坠的露珠悬在草叶上,内折着光。而我手中则缓缓合上了这本《谷雨》。
《谷雨》读后感 篇3
淅淅沥沥的雨声成为了我的起床铃,睁开眼,走到窗前,伸出手去感受那缕清晨中湿润而又温柔的阳光,这丝丝细雨让我想到了春,想到了春天和谷雨。
谷雨,春之末,蕴含着雨生百谷之意。伴随着雨声,我来到书桌前,翻开了那本藏着大自然秘密的《谷雨》。
《谷雨》,一本观察大自然的四季笔记本;一首来自大地深处散发青草气息的吟咏之歌;落叶、羞花,一本带你从细微处欣赏生活的书。
名为《谷雨》,实则其中不仅仅只有谷雨之时,还有着四季翠绿的珠帘,掀开大地的衣被,如酥油富雨,灌溉沐浴,驱尽冬寒,将带领世界闯进明媚热情节律的谷雨中的春;被丰富多层的绿渲染,在绿中,在林间荡漾出生机与闲趣的夏;穿行于明朗璀璨之中,那个属于叶子的秋天;满天飞雪,冬日中快乐的恩赐,天空诗人即兴而成的最自由、最纯粹的诗行,酣畅淋漓,无所顾忌,赠予自然雪国风光,赠予人们满心期待与欣喜的冬。
翻开《谷雨》的扉页,沉浸于墨香之间,感受着字里行间透露出来的四时之景,漫步在这个与林叶为伴,与鸟兽相随的自然世界。作者用一支生花妙笔书写着闲适和优美,我追随着作者,共同回归自然,共同去欣赏这春日花景、夏中闲趣、秋里叶落、冬中白雪,共同感叹这四时盛景。
这个世界,这片天地,远离了城市的喧嚣,远离了那些高楼大厦、灯红酒绿,避开了世间的种种繁华。在这片天地中,就像书中所说的我会忘了自己,忘了自己是一个人,忘了人的知识经验,忘了今世何世,我停留在一个遥远的世界里。在这个世界里,只有连绵不断的山风,荡着卷卷波浪的海洋,被飘洋飞舞的落叶渲染过的黄色的树林,微风轻浮过时荡起的阵阵金黄色麦浪,随着满天飞雪共同飘荡的欢乐这些来自大自然中生命的阵阵心跳让人沉浸与此;这些来自大自然的生命之美,动人心弦;这个大自然让人惊奇,让人感叹,让人回味。
《谷雨》带着我冲出了被高楼围绕的城市,来到了这个大自然,让我观察到了这个自然中最平凡却最美丽,最常见却总被我忽略的点点生命。这让我找到了自己平常总是说的诗和远方。
那缕阳光慢慢倾斜,慢慢的,一点一点的透过了房间的窗,照在了书上,照到了字里行间,照进了文字背后的美好自然。我缓缓地合上了《谷雨》,将这缕阳光和书中的世界藏在了这个清晨。
《谷雨》读后感 篇4
谷雨,是中国二十四节气之一,标志着春季开始,也是农业生产中最重要的时节之一。谷雨时节,春雨绵绵,万物复苏,大地变得绿意盎然。而作为一本同名的书籍,在我读完之后,也让我深深地感受到了春天的气息,对于文学艺术的理解也有了更深的认识。
在《谷雨》一书中,作者完美地铺陈了一个清新脱俗的故事,将简单的情感理念与人物塑造相结合。在这个故事中,我们看到了一个在改革开放中成长的一代人的成长和迷茫,也感受到了时代变革带来的巨大影响。这本书不仅让人回味无穷,还在不经意间将我们带入了一个从未涉足过的人生世界,让我们重新审视自己的人生轨迹,给予我们深深的启示和思考。
书中的主人公飞龙是一个在城市打拼的年轻人,逐渐成长为一位创业者。与此同时,他也面临着要把一个不属于自己的城市当成自己的生活场所,去面对城市中人性、道德等一系列繁琐的问题。这些问题的处理虽然既困难又艰辛,但却让飞龙逐渐成长为一个真正意义上的承载着现代社会崛起的人。
在飞龙成长的过程中,作者用了很多诗意十足的语言来形容春天的气息,也让我们感受到了“谷雨”这一节气所带来的春天之美。笔者感觉阅读《谷雨》这本书,和在庭院之中细细品味春天的气息一样,并能为我们带来许多独特的人生观和心灵启迪。
总的来说,这是一本非常值得一读的书。从故事情节到人物塑造,作者都运用了深刻的思想和幽默的笔调来让读者更深入地理解中国近代发展的脉络。而对于读者而言,无论是欣赏作者花样极多却又别有深意的写作,还是感知春天之于大自然之美,这本书都是一个非常值得回味的读物。最后,我想说,读书的人需要心态开放,用心去读、感受、思考,才能从书中真正获取到它的美好和意义。
《谷雨》读后感 篇5
八月的小雨,绵绵不断,一连几日都不见云开。就着这初秋的丝丝细雨,我走近书香,藏进了《谷雨》的文海……——题记
“谷雨”,春季中最后一个节气。秧苗初插是它,作物新种是它鸣鸠戴胜仍旧是它。人们常说,它是春之末,但它却有着“雨生百谷“的生机之意。就这样,伴着秋日的霏霏淫雨,也承载着对“谷雨”不少的兴趣,我避开繁华,翻开了静默橱柜的那本《谷雨》。
《谷雨》的作者——唐池子,一个实实在在的湖南人。她自幼嬉戏于乡间,与林叶为伴,与鸟兽相随,打小就对大自然有着深厚的情感。唐池子的写文,优美而闲适,与逝去多年的汪曾祺先生一样,她的散文字里行间都透着些人间的烟火气。而在此书中,她给读者们呈现的,不仅仅是“谷雨”之色,还有春日花景、夏中闲趣、秋里叶落、冬间白雪,更甚则是那些藏在岁月长河中的点点曾经。是她,以一支生花妙笔,将身旁本不起眼的四时盛景,如诗如画地描绘了出来。
翻开此书的扉页,沉浸于墨香之间,我常常误以为自己是一只无忧无虑的飞鸟,不疲地翱翔于《谷雨》所描绘的一方天地之中,半刻也不停息。在那片天地里,我躲开了城市的喧嚣,越过层层山峰,渡过茫茫海洋,随微风轻拂过金黄的稻田,逐阳光穿梭在林叶的.缝隙。在那片天地里,我也曾像只讨喜的小燕,飞入唐池子少时成长的村庄,蹲在繁树的枝头,同她一起,琢磨着老戚一个又一个新把戏;又或者,若一只雀儿,飞上她教室的窗户,偷看她与挚友之间,交谈间留下的淡淡印记。
我这只不知名的飞鸟啊,曾一度停留在拥挤高楼中的片片绿荫下,是唐池子,让我冲出了这座封城,飞往那段远方的静好时光。在那段时光中,我总是悄然无声地跟随着唐池子的脚步,在久违的文海中,回忆孩童的天真烂漫,俯瞰人间的红尘温情。以一只飞鸟的视角,我回归自然,释放本性,抛开眼前苟且,向着诗和远方赴去。
其实,每个人都应该成为一只飞鸟,哪怕生活繁琐,也应该冲破枷锁,寻找一处让自己自由翱翔的天地。就像阅读一本好书,简单却可以让心灵变得洁净,如此,又何乐而不为呢?
走近《谷雨》的世界,去做只飞鸟吧。总有一瞬间,你会翱翔于你的蓝天……
《谷雨》读后感 篇6
《谷雨》是中国二十四节气之一,在每年4月5日或6日这天,表示大地开始入梅,收雨带来的高湿度和温暖气息刺激着生命的萌发与繁殖。在这个时节,人们开始忙碌地耕种,培育着新的农作物,同时也享受着春天带来的美好与希望。至今《谷雨》仍然是一个有趣、有益、有思考价值的节日。
这篇读后感用鲜活的语言与丰富的细节描述,从不同的方面揭示了《谷雨》所呈现出来的特点和魅力,同时也展现了中国传统习俗之美。
首先,《谷雨》是以气温升高、雨水增多为特征的节气,这种变化不断提醒着人们,万物开始复苏,大自然的美丽和壮观使人感到惊艳。在这个季节里,各种植物迅速生长,田间地头绿油油的一片,枝繁叶茂的树木散发出令人心旷神怡的清香,鸟语花香的美妙景观,让每个人的心情都能够得到疏解和放松。
其次,谷雨和农事活动的高度相关也是其特色之一。农民们在这个时节开始忙碌的耕作,纷纷种下了春天的新作物,那些小小的种子里蕴含着着生命的力量,在适宜的环境中,会不断发芽、生长、开花、结果…一系列的农事活动,成为了人们在这个节气里最为重要的活动和见证,也体现了人类与自然和谐相处的智慧。
这篇读后感除了阐述《谷雨》的特点,在纷繁的活动中也融入了对中国传统习俗的感悟,传统文化是中华文化的重要组成部分,它在漫长的时间里凝聚了中华民族的智慧,通过气候、文化、历史、人口等多个方面的影响,形成了地域不同、文化特色鲜明、传承至今的众多习俗和文化活动,进而构成了形态丰富、多样化的中国传统文化。
总之,这篇读后感对《谷雨》做了深入的探究和思考,把中国传统文化与气候、环境有机地结合,更好地展现出中华文化的特有精髓。谷雨之际,希望每个人能够浓厚的情感与真诚欣赏这个传统节日,享受大自然的美好和全人类共同努力的收获。
《谷雨》读后感 篇7
谷雨是二十四节气中的第六个节气,每年公历4月19日左右。这个节气,意味着春天的到来和农作物开始生长。而谷雨也成为了我们生活的一部分,对于庆祝春日来临标志着收获时期的到来,"谷有则食,谷无则饥",也是对农业最好的一种纪念。
实际上,《谷雨》在文学上也是一个非常好的题材,有无数的诗歌歌颂它,塑造出它的美丽与神秘感。读完《谷雨》这首诗,给我留下了深刻的印象,下面是我的读后感。
《谷雨》这首诗是唐代诗人白居易所作,他通过这首诗,以自然景象为抒情载体,表现了他对于时令变迁的感慨和对于自己生命历程的反思。这首诗总共分为三个部分,分别描写了春生夏长、秋收冬藏和自然界的欢喜与感叹。
第一部分,是最显眼的描写春雨的部分:"雨急村莫过,草长庵方到",莫过是指气势磅礴,而庵方是村庄的名字,这句话中充满了诗人对于自然界的赞叹之情,这种欣赏的心态在他的后续句子中也得到了延续。
第二部分,是描写物候变化的部分,"蚕生谷种,稼实麦秀"。这里作者通过记述一些自然景象,如谷种生长,麦实成熟等,来表现世间万物的变化和人类生活的依赖于自然界。而"蚕生",则是指春天的变化使得蚕茧变得丰硕。
第三部分,则是作者对于自然的感叹和反思:"欣欣此生意,自然恢弘烈","何用问行止,但往问山林"。这类句子中充满了哲理,作者通过自然界是人类生存的根基等表达了自己对于自然的热爱和赞叹之情,而"何用问行止,但往问山林"则是表现了诗人对于一些生命现象和人类的疑惑和思考。
总的来说,读完白居易的《谷雨》这首诗,让我对于我们周围的自然界有了更多的了解和认识。每一个节气,都是自然界的变化和我们家土地的农忙时期。同时,也表现出了我们对于春天来临的期待和对于生命本质的思考和反思。感慨我们,也要更多的去认真保护我们的自然环境。
《散步》读后感7篇
一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?以下是小编为大家整理的“《散步》读后感7篇”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!
《散步》读后感 篇1
《散步》确实是一篇感人至深的佳作,尤其是这一段我蹲下来,背起了母亲,妻子也蹲下来,背起了儿子。但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。表达了母子之间亲人之间浓浓的亲情和爱意。
读完这篇散文,感慨沉思之余,不由得回想起家中2年前发生的类似的情景。
那是2005年的春节过后开学的第一天,我们搬了新家,孩子也是转学后上学的第一天,前一天的晚上孩子以肯定的语气表示她认识回家的路并能独自乘车回家。但到了放学时间已过很久的傍晚,孩子还没回家,在家等待中的外公外婆焦虑万分并电话通知了我和妻子说孩子还没回来。
我仍记得那是个昏黑寒冷的初春傍晚,华灯初上,满街的车辆和人流,我丢下手头的工作压抑心中的焦虑和慌乱顺着孩子放学回家的道路搜寻着孩子的身影,感到就要失去自己至亲至爱的孩子的巨大恐慌让我窒息,这一幕都是发生在电视中发生在别人的家庭中,为何会降临在我的家中,我鼓起勇气继续寻找,目光穿过川流不息的大街,穿过一群群背着书包欢快地从后身边涌过归家的孩子们,但我没有找寻到我的孩子,伴随着我的是种种不详的预感。
走到路的一半我跳上一辆出租车赶到了学校,向站在学校门口的门卫和下班的校长打听,都说学校已经关门了,校园里的孩子早就已经回家了。我只能再顺着孩子放学回家的道路继续寻找,天越发的黑了,迎面而来的是刺眼的车灯和喧嚣的人流,路旁人家的窗口不时传来央视《新闻联播》熟悉的声音,可我的孩子在哪里?她是遇到什么不幸还是仅仅是迷路了?
我茫然地在路上继续搜寻着,在转弯的路口我遇到了同样焦虑同样找寻中的妻子,我们商量着种种可能发生的情形并不时和家里用电话联系,商讨着是否要向派出所报警并询问孩子的老师,一切仿佛是停滞了,时间一分一分地过去,过去的是那么匆忙又那么缓慢,那一段过程至今在我的脑海里仍是定格着的,昏黑的夜空,刺眼的车灯和呼啸而过的车辆,匆匆而过的行人我的心仿佛沉到了心底,内心的压抑和焦虑让我呼吸困难。
走到我们家楼下不远的路口,我们仍只能站在路边仔细地张望着内心祈祷着孩子能平安归来,或许是一种预感或许是一种召唤,一瞬间,我的目光穿过无数飞驰而过的车辆和匆匆闪过的人流,在马路对面远远的人行道上,我看到一个熟悉的孩子的身影,背着沉重的书包,忽隐忽现在人流中,我脱口而出在对面!话音未落,妻子已经冲到了疾驰的车流中向对面的人流跑去,我紧跟着她无视一辆辆从身边冲过的车辆闪烁的车灯和鸣叫的喇叭,当我来到她们身边时,妻子已经紧紧抱着孩子,孩子睁大天真的眼睛只是简单地说:妈妈我迷路了,我自己能回家。
那一刻,我感到万分紧张过后的虚脱,无言地体会着巨大危机过后生活的美好,感谢上苍给了我将会陪伴我走完一生的妻子和孩子的平安与幸福,满眼的万家灯火又变得是那样的温馨和明亮。
《散步》读后感 篇2
《散步》是一本描写孝道的散文,通过一家三代四口在田野里散步的故事来描述人伦之情,人伦之美。简短又舒缓,有景有情,一个简短的情节就把一个温馨、和睦、幸福的家庭与家庭关系展露无遗,但更多的是给人启迪与回味。
陪家人在初春时节在外郊游,哪怕是散步,对于我们很多人来说,并非可以经常做到的。尤其是陪老年人,熬过每个冬天都是值得倍加珍惜的日子,初春时节自然应该合家出游,老人是家庭中的核心,一家人在美丽的自然中轻松踏步,即便不谈天说地,就这样的氛围也足以享受其天伦之乐。
父母背自己的小孩是再平常不过的事了,这里面不仅有必然的代步,更多的怕是溺爱,尤其是隔代的爷爷奶奶背孙子孙女。小辈们趴在长辈背上感受的是踏实的依靠与安全感,而长辈们感受的却是发自心的慈爱。仔细一想,人世间很少有长大的孩子背自己的父母或爷爷奶奶的,不仅是很少有这样的条件需要如此而为,即便是偶然有需要往往已经不是幸福时刻了,不是疾病送医,就是无法自理行动了。如果我们能够在正常情况下,哪怕是一次背背父母在身,想必这才是人间最温馨的时刻。
读后回味中更多的是自责,其实这样的“散步”对于我们都不难安排,再创造一次给自己背背父母的机会也不难,再晚,可怕就没有机会了,那时的自责就是永久的、无法弥补的了。
《散步》读后感 篇3
《樱桃树去散步》这本童话书就像一块巨大的磁铁一样,以强大的力量将我吸进书中的每一个故事。这本书一共由37个小故事组成,里面的每一个故事都很有趣。
在《月亮变成小姑娘》中,我知道了友谊是美好的;在《神奇巴士胖云号》中让我明白了最需要的东西才是最好的;在《在五只小兔子的远方》中我感受到了每个人都有梦想,每个人都有前途,每个人的心中都有远方,每个人的远方都是独一无二的;在《友好的小房子》里,我知道了认识一个人,从外表是看不出来的,如果你只是看外表的话,那就大错特错了,要用心地去感受,去体会藏在心底的善良与友好
这本书中我最喜欢的故事是《鸭妈妈和神奇的小溪》,那条可爱的小溪,是充满魔力的,是能给人带来快乐和力量的小溪。鸭妈妈和小鸭们的日常不正是我们与母亲的日常生活,那厌烦中的不舍,那默默地陪伴的鸭妈妈,正是千千万万母亲形象的缩影。鸭妈妈有七只小鸭,每只小鸭都很可爱漂亮,但是每一只小鸭子也有的缺点,正因为这些缺点让鸭妈妈经常忙得不可开交,甚至都没有时间去修理自己的羽毛,让鸭妈妈顿时感到对现状的不满,谈论起小鸭们也总是摇头又叹气,在情绪的积攒下,鸭妈妈选择了释放,一声不吭地离开,漫无目的地穿梭,随后她找到了那条能变回小时候的小溪,在小溪的尽头有只小猫咪让她留下来,但是鸭妈妈却开始想念她的七只小鸭子了。我想这就是牵挂,这就是作为一个母亲的不舍,它是源自于母爱的力量。读到此处,我的眼前仿佛看到了妈妈无数个忙碌的身影和阴晴不定的表情,仿佛听到了妈妈的叹气声。母亲的爱是无私的,从十月怀胎,她经历了多少个不眠之夜,她背负了多少辛酸,承受了多少次不堪重负的崩溃和自愈,已懵懂感受到妈妈不易的我,可能无法真正去理解妈妈养育我们的辛苦,但我可以做母亲劳累、烦闷时那条可爱的小溪。妈妈下班回家后,递上的一杯热茶;在学期末时的一张张奖状;在妈妈情绪低落的时候一句暖心的话语都是那条神秘的小溪流。
假期里沉浸在《樱桃树去散步中》,开启了我不可思议的旅途,在充满魔力的故事中,我收获了快乐,并得到了启发,这真是一场不虚此行的旅途。
《散步》读后感 篇4
生命不是匆匆而过的时间,而是我们真心感悟的过程……
不知你看过这么一个故事没有:上帝给我个任务,让我牵着一只蜗牛去散步。我不能走太快,可蜗牛尽力爬,也只是挪那么一点。我催他、骂他、唬他,甚至想踢他,“真奇怪,为什么上帝叫我牵一只蜗牛散步?”好吧,我不管了。任蜗牛慢慢爬,我在后面生闷气。咦?我闻到了花香,我感到了微风,我听到了鸟叫,我看到了星辰,原来夜里的风是这样温柔,星斗是这么亮丽。咦?以前怎么没有这种体会?莫非我错了?原来上帝是叫蜗牛牵我去散步。
你找到你的蜗牛了吗?
阿尔卑斯山上的标语:“慢慢走,请注意欣赏。”歌手的感叹,还有哲学家的领悟。放放松,为自己发现一些乐趣,随心所欲地去欣赏身边美好却被我们曾经遗忘的事物吧!
牵着蜗牛散步,其实就是放慢我们前进的脚步,去细心地关注身边的美丽,学会欣赏一切。更是去发现世上真正美丽的事物,并去珍惜。
急匆匆的教不会让你无法看清楚身边的景色,甚至是路过。
小时候,经常和伙伴们坐在地上,仰头看着天上闪烁的星星,一颗,两颗……在星空中寻找北斗七星,寻找最亮的星星。长大了,急匆匆地上学,急匆匆地回家,还有大堆的作业。天又黑了,星星又眨起了眼睛,就算我完成了作业,可仍有更多的事等着我去做。
无意间的抬头,窗外的星星又闪又亮,真的好美……
我们不用把自己的作息表排得满满的,给自己留下一点空间,去发现去欣赏……
正如这篇文章的结尾:走的时候,是为了另一个境界;停的时候,是为了欣赏人生。
《散步》读后感 篇5
哲学是追求真理的科学。如书中介绍从思考、探索、求真、实践、自省五个方面来跟黑格尔学人生哲学。奈何学识疏浅,对哲学依然半知半解。从黑格尔改变哲学历史的简述来说,是对生活的体验太少,对生命感知太浅薄,对知识实践的太少。黑格尔说“太阳下面没有新事物”,无奈对事物之间的关联摸不清,看不透。
人生不过是一场修行的过程,所谓“修行”,是一方面要修,要有觉悟,有思想,能够懂得世间的法则和规律,另一方面要行,就是行动,按照悟到的规律做事。也可理解为理性的自信。如同书中所说,小的道理能说明,而真正的大道理是沉默的。
那就用书摘做所获吧。
1、人是靠思想站立起来的,我思,故我在。思想决定人生,一个深刻的灵魂,即使痛苦,也是最美的。思考使我们阅读的东西成为自己的。
2、当你对世界不再有好奇心时,不是你在变大,而是变老,健康的好奇心会帮助你消除无知。理性是世界的主宰,人性让世界多姿多彩。世界是物质的世界,人生是实践的人生,理论与实践之间差了一个人性。
3、最难的思考就是认识自己,只有在人群中间,才能认识自己。诚实的向自己展开自己,这是人生一道优美的风景线。自省在细微之处不断积蓄着力量,让我们随着岁月的积淀而愈加成熟。
4、自信与人生的成败息息相关,理性地相信自己是最伟大的知识。如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。当你对自己诚实时,天下就没人能够欺骗你。
5、不要把自己看得太重,其实是一种修养,一种风度,一种高尚的境界,一种达观的处世姿态,是心态的一种成熟,是心智上的一种淡泊。
6、没有热情,任何事业都不会成功。需要正确的认知热情。
7、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美,世上不是缺少美,而是缺少发现美。
8、在纯粹的光明中就像在纯粹的黑暗中一样,看不清什么东西,所以追求极致不见得能在精神旨趣上得到满足。
《散步》读后感 篇6
莫怀戚先生的散文《散步》是人的心灵在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高尚的旅行,所写的是散步,这样一件小事,作者却让我们感受到了那份浓浓的亲情。所以说幸福的家庭是美好的温馨的,幸福家庭的生活细节也渗透着浓浓的亲情,真切感人的关爱,可见生活中时刻彰显爱。可以说,阅读这篇文章,让人在对生命的感悟上接受了一次洗礼。
在散步时,作者的母亲和儿子发生了分歧,因为作者的母亲要走大路,大路平顺,对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路,因为走小路有意思,在路上也可以玩一玩。但是,作者毕竟是一家之主,所有的人都得听他的,作者考虑到母亲体弱多病,应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子,因为作者陪伴他的时日还长。作者便说:“走大路”。然而,出于对孙儿的爱,就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事,充分说明了他们一家人是多么和睦。
是啊!敬老爱老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中,重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华,也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现,中国古代就有“卧冰求鲤”的故事。“老吾老以及人之老”成为做人的准则。
想到这里,我不禁想到了我自己,作者对母亲是多么孝顺,而我呢?我母亲40多岁,现在咳嗽咳了很久了,一直吃药没有效果,而且母亲早出晚归,原本光滑细腻的手变得粗糙无比,这一切都是为了我们家。每一次赶集,对于我想要的东西,不管是什么,母亲都会尽量满足我,只是,这一次母亲没有满足我的要求,因为失望,因为赌气,我一连几天都躲在屋子里,当母亲累倒时我连端上一杯茶都做不到,我实在是太惭愧了!
敬老爱老的美德是黑夜里的`一盏灯,是寒冬里的一把火,是沙漠中的一泓泉,是久旱时的一场甘霖。因为生活中爱就在我们身边,我们身边时刻彰显爱,它更需要我们用一生的光阴来感悟。爱不单是父母无条件的付出,它更应该是儿女们无言的回报。让我们的家永远洋溢着亲情,让我们的家永远充满爱!让生活中时刻彰显爱!
《散步》读后感 篇7
我在报纸上看到了这样一篇文章。它主要讲了作者、妻子、儿子和作者的母亲在田野散步。一开始,母亲因为身体不好所以不愿意出来的,母亲现在老了,而且十分信服儿子的话,就和儿子一起出来了。没想到,后来却发生了分歧:母亲要走平顺的大路,而作者的儿子却要走有趣的小路,但当作者说要走大路时,母亲却说,还是走小路吧,她走不过去的地方让儿子背着她。于是作者背起了母亲,妻子背起了自己儿子慢慢地、稳稳地走着,好像作者同妻子背上的加起来,就是整个世界。虽然这是一篇看似平淡的短文,却让我从中读出了爱,是作者对母亲的爱。谁言寸草心,报得三春晖,母亲是没有什么东西可代替的在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝
由此我还想到了在我们的身边还有很多像作者一样孝敬父母的人。我们学过《许世友四跪慈母》这篇课文。许世友1905年2月28日出生,当他十三岁那年,因为家境贫穷当看到母亲卖妹妹时,他为了亲人的命运,给母亲下跪,请求母亲把幺妹留下来。第二跪是:1926年,许世友参加了革命,成了敌人搜捕的主要对象,他们捉不到许世友,就毒打他的母亲。他让母亲受到连累,遭到毒打,心中十分难受。第三跪是:许世友看着家里东西被烧光,只有两座草棚,许世友百感交集便跪在了地上。第四跪是:临别之际,许世友跪在了地下。为了革命事业,他不能留下来照顾受苦受难的母亲,心中满是愧疚和心痛。从中我们可以看出许世友对母亲深厚的感情。
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
读后感寒假7篇
静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?下面是小编为大家精心推荐的“读后感寒假7篇”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。
读后感寒假【篇1】
寒假有幸拜读了薛法根老师的《为言语智能而教》,我被薛老师的教学智慧深深震撼!
1.导入“清简”且富有生活情趣。薛老师采用词语块听写、“不教”词语,运用生活化简单谈话,迅速将学生带入教学情境,没有录音、动画、音乐等,却牢牢抓住学生,展现了语文的美丽。
2.“一课一得”。每堂课要使学生有所得,薛老师的课堂强调习得,引导学生从文质兼美处、陌生处……获得智慧与能力,可以是听、说、读、写的能力,可以是学生创新思维的能力,也可以是为人处世的智慧。薛老师在教授《狼与小羊》时,学生能从羊的话语中明了对话的礼仪,能从狼的话语中知道无理者的嚣张气焰,能从小羊的结果知道争辩是需要看对象的,进而引申到生活的智慧,学生能在具体的生活场景中机智应对。
3.有温度的教学评价。薛老师的课堂上没有批评,没有“你不对”、“你错了”等否定式评价,都是“你真好”、“进步了”等鼓励性的评价,他鼓励学生“百花齐放”,珍视学生的智慧萌芽,倡导学生提问。
薛老师的做法使得我反思自己的教学方法,反思今后的教学该如何展开。在今后的教学工作中,首先要摒弃的就是“缓入”的导入方式,开篇揭题,直入情境,用最有效的方式导入新课;其次,碎片式提问要整合成主问题,在主问题之下让学生再自我提问、自我反思,给学生方法,让学生有足够的时间酝酿和探索,将时间交给学生;再次,深挖教材,理性思考,反复推敲,挖掘文本的教学价值,联系实际,重组教学内容,将课堂延伸到生活,让每堂课落到实处,实现“一课一得”“得得相连;最后,课堂内外要多用表扬性词语,肯定学生优点,释放学生的灵性,创新教学评价。
薛老师说:教学是“慢”的艺术,我们要“吝惜”的是知识,“浪费”的是时间。他的课堂,具有清简、睿智、厚实的鲜明个性,更是值得我学习。现在以他执教的《三打白骨精》为例,谈谈我从中受到的启发。
《三打白骨精》是一个家喻户晓的故事,教授这类文本时,教师很容易从表面“滑过”,没有发现文本的价值,而薛老师的这堂课却是我们学习的典范。
首先,这篇文章的教学目标简明,“伤其十指,不如断其一指”,本课通过“三打”,分析了孙悟空的人物形象,围绕这个核心的目标,将课堂划分为三个板块“学习生字词”、“复述故事”、“分析人物性格”,每个板块重点解决一个问题。在教授第一个板块时,采取“三不教”原则,书写课文中的关键词语,单刀直入,直接进入课堂;在教授第三个板块是,选取了核心人物孙悟空,而唐僧这个人物还有留白,给学生自由发展的空间。整堂课下来,就是一支粉笔、一块黑板、一个黑板刷,没有花哨的教学方法,师生在高质量的对话中就解决问题,整堂课十分“清简”!
其次,这也是一堂“厚实”的课。在“学习生字词”板块中,薛老师留了一个空行,让学生写出一个你认为文中最重要的词语,锻炼学生提取关键信息的能力,同时借学生提取的词语巧妙的揭示了故事发生的特定环境和故事发生的原因,在师生对话中,学生明白了关键词语蕴含关键信息,学生说话的能力也得到了提升,语文教学也从课堂走向了生活;在“复述故事”这个板块中,由白骨精的“三变”引出孙悟空的“三打”,运用关键词、关键人物引导学生复述故事,这实际上是一个提取语言信息、融合语言材料、发展语文能力的过程;对比学生的复述,完善个人的复述,这又是一个提取新的语言信息、融合新的语言材料、改造学生自身语言的过程。“润物细无声”,学生在乐学、好学的氛围中轻松实现能力的提升,言语智慧得以充分发展;此外,在《分析人物性格》的板块中,薛老师为了还原一个真正的孙悟空,在“三变”、“三打”、“三责”中重点选取了“三打”,由三个问题展开:(1)为什么孙悟空要打村姑、八旬老妇、白发老公公?(2)孙悟空为什么要到第三次才把她打死?(3)孙悟空把妖精打死了,是好事还是坏事?这三个问题层层递进,将孙悟空与白骨精、唐僧对比,使得孙悟空的性格更加丰满,真正给学生留下形象,这形象中蕴含着学生与孙悟空的情感联系。
最后,薛老师的课是充满智慧的。在本节课中,薛老师引用了原文描写美貌村姑的片段,师徒四人的反应恰恰是人物性格的真实写照,在学生纷纷表示不喜欢唐僧时候,抛出了“留白”——你们还没有完全读懂《西游记》,唐僧最可贵的一面被你们忽视了!一语激起千层浪,学生课后自然会去读《西游记》,进一步了解唐僧,自然也就明白要多层次、多角度感知人物形象。
看!薛老师的课堂就是这样,每个环节都闪耀着智慧的光芒。我愿沐着这智慧之光,努力生长!
读后感寒假【篇2】
①每当我看到大哥哥大姐姐们在溜冰场上自由自在,无忧无虑地溜冰时,总有一种羡慕的感觉涌上心头.我,只能傻傻地呆在一旁看着看着……暑假的一天,表哥来到我家,他把我拖到一边,神秘地说:“咱们去溜冰怎样”?“真的?太好了!”我兴奋地答应着,心里又担心自己摔个四脚朝天闹笑话.来到溜冰场,买了票,换上溜冰鞋.哥哥给我讲溜冰的要领哥哥边说边作示范,可我怎么也不敢挪动半步.于是哥哥又牵着我的手,慢慢向后退,而我紧紧抓着哥哥的手,嘴里还嘀咕着:“你可不能放手啊!”哥哥见状生气地说:“总是依赖我是学不会的.”我赶忙说:“不行,不要嘛.”哥哥还是放手了.我后退了几步,又抓紧了扶杆不肯放,一边像老奶奶走路一样挪动着步伐.哥哥见了,瞪了我一眼说:“这么胆小,怎么能学会呢?”我脸红了,心想:我可不是什么笨小孩,一定要勇敢点才行.想到这儿,我又一次鼓足勇气,学着哥哥的样滑了起来.谁知没滑几步“啪”一下摔了个正着,我揉了揉生疼的屁股,一骨碌爬起来,继续滑了起来.哥哥在一旁为我鼓掌加油.渐渐地,渐渐地,我好象找到了感觉,越溜越大胆,越溜越顺,乐得哥哥直夸我:“妹妹,你真棒!比我学得还快.”②今天是大年夜,你看,家家户户都在欢快地忙碌着,准备着一顿丰富的年夜饭.家里热闹的气氛和锅碗“叮叮咚咚”的声音使我很开心.这时爷爷奶奶也开始准备年夜饭了.我啥都帮不上,只好打打下手,一会儿帮着尝菜,一会儿去给外婆送馄饨,一会儿又帮爷爷拿盘子……你看我算不算一个称职的小帮手!晚上,我和爸爸妈妈、爷爷奶奶团聚在一起,吃了一顿温馨热闹的年夜饭,年夜饭上,鹅肝、芹菜、糖醋排骨、鸡肉、鸭肉样样都有,其中我最爱吃的是春卷,炸好的春卷蘸上番茄酱又香又脆,还微微带一些甜味.这时,爆竹、烟花声开始响起,我兴奋地跑到阳台上,只见五颜六色、千姿百态的焰火把黑夜照得如同白昼.天空中,群星闪烁,像数不清的眼睛眨巴着.此时此刻,我迫不及待地拉着爷爷,点火燃一株“彩明珠”,一会儿窜出了一颗绿球,一会儿又窜出了一颗红珠.接着,我又放了一个“小旋花”,它先尖叫了一声,然后快速转动,不停地变色,时而是黄色,时而是蓝色……东坡语文大年夜的天空是热闹非凡的,是五彩缤纷的.正因有了这些焰火,七彩的天空显得更加具有魅力.我们将告别旧岁,迎来新年钟声的敲响.③走在这条再熟悉不过的街上,这里是城市的中心地段,打扮时尚的男男女女连同繁忙的车辆共同穿梭在这繁华的大街上.带着轻松的心情,我走在这儿,聆听着都市的喧闹,欣赏着都市的繁华.猛然间,一声哀号震住了我的心,出于好奇,我随着声音传来的方向张望,在一个黑暗的角落,我看到一团黑乎乎的东西在动.那是什么?我在心中问到,于是走上前去.你根本不会想到,那竟然是一个活生生的人!他一点也不具有一个正常人的条件:手和腿完全畸形,显然失去了正常的劳动能力.在他的面前,有一个孤零零的钱盘子.看到这样的景象,我本能地想转移视线,却无奈地恰好与他的视线相逢.这是一双充满渴望的眼睛,在黑暗中,那双眼睛显得格外明亮,似乎是黑暗中的一盏小灯,并吸引了我.他虽然说不了话,但他想要说的东西却清清楚楚写在了眼睛里,我想我可以读懂.在他那双眼睛里,我读到了他凄惨的生活,期盼的心声,绝望的心境.霓虹灯下,大都市中,他只能倚着墙,躲在又黑又脏的角落或横卧在路边,只能任凭路人在他身旁视若无睹地走过.多少冷漠无情的路人都带着钱包而来,而这些钱却只能和他们一样永远冷冰冰,毫无生机与体温.无数的人们啊,当你们走在这样的街上,请多留意那些蜷缩在角落需要关怀的人们吧!他们的眼睛会告诉你们一切,会唤起你们的同情心.我站在那儿,沉思了许久,这才回过神,我向他面前的盘子里放了5元钱,然后无奈地离开了.眼前,仿佛还是那双眼在闪闪发亮.④我读了一本名叫《布恩的微笑》书,希望能把我心里想的说出来分享一下:一天,布恩去访问一位客户,但是很可惜,他们没有达成协议.布恩很苦恼,回来后把事情的经过告诉了经理.经理耐心地听完了布恩的讲述,沉默了一会儿说:“你不妨再去一次,但要调整好自己的状态,要时刻记住微笑,用你的微笑打动对方,这样他就能看出你的诚意.”布恩试着去做了,他把自己表现得很乐观,很真诚,微笑一直洋溢在他的脸上.结果对方也被布恩感染了,他们愉快地签订了协议.布恩已结婚xx,每天早上起来都要上班.生活让他顾不上自己心爱的太太,他也很少对妻子微笑.布恩决定试一试,看看微笑会给他们的婚姻带来什么不同.第二天早上当他坐下来开始吃早餐的时候,他微笑着跟太太打招呼.她惊愕不已,非常兴奋.在这两周的时间里,布恩感受到的幸福比过去两年还要多.布恩现在经常真诚地赞美他人,停止谈论自己的需要和烦恼.他试着从别人的观点看事情.这一切真的改变了他的生活,他收获了更多的快乐和友谊.这则故事给我的启示是,做什么事情都要调整好自己的心态,要时刻记住运用微笑,用你的微笑打地动对方,这样他就能看出你的诚意.所以在工作、生活当中都要微笑面对,...
读后感寒假【篇3】
莎士比亚曾经说过,书籍是全世界的营养品。既然人类对它有如此高的评价,寒假的阅读可少不了我。
在这个仅有30天的假期里,我读了不少中外名著,如:《鲁滨孙漂流记》、《海底两万里》、《福尔摩斯探案集》、《城南旧事》等。其中,《城南旧事》不禁让我想起了我的童年,所有事情都历历在目,就像发生在昨天一样。这本书其实就好似100阶楼梯,每往上走一步,就像踩到了记忆的按钮,想到的全是童年的“脚印”,听到的全是童年稚嫩的“音符”。
当读到“我不懂的事就要问一问”时,我想起了我的一位玩伴:她总是喜欢问为什么,而我们呢又得给她解答,答完了又问……就这样,我们总是向“英子的妈妈”一样,回复她一句:“总是问,总是问。你不能自己去学习吗?”这样以来,总惹的我们失去玩乐的兴趣,她自己也再无兴趣玩下去了。又当读到“怕什么,她又不吃人”时,便让我想起了我自己的经历:我小的时候非常胆大,真可谓什么也不怕。有一次走在路上,我看见一个黄蜂窝,我想都没想变伸手去摸。幸好没有黄蜂,否则可就惨了。读到……这样例子太多了,就恐怕说上三天三夜,也不一定说得完。
而在上一学期,我们学了《城南旧事》的作者英子,也就是林海英描写了她儿时对读书的渴望,才成就了我们去知道她的故事,从而回忆起以前的事情。这或许就是一些人读书的一个原因吧!语文园地里也让我们学了不少有关读书的名言诗句。
“书籍是人类进步的阶梯”。只要不断读书,不断更换头脑中的思维,才能跟上21世纪的脚步,才能有自己成长、发现的地基。让我们畅读中外名著,在书的海洋里尽情遨游吧!
读后感寒假【篇4】
今年的寒假只有短短的20天,不过我还是比较高兴的,我有进步了。
每年的寒假我家长都会领我去四季青服装交易中心给我买新衣服,今年也不例外。
我坐在爸爸的车上,看着外面的天空:太阳那么亮,天那么晴,那厚厚的云彩怕阳光过多的照射大地,专门用自己的身躯为大地挡住了直射的阳光。
服装城没过多久就到了,我打开了门冲出了车,空气真新鲜呀!爸妈带我逛了一圈又一圈,但始终找不到我能穿的衣服,我真是着急呀!那么多华丽秀美的衣服我只能看却不能穿,我不停地扫视着,想要找到能够吸引我目光的东西,忽然一样东西吸引了我的目光:只见那物两色交辉,白底红字,正写着一排字——专治各种皮肤病。
我再向周围看了看,无数的人视而不见的从上面踏过,还有不少与其类似的东西贴在显眼的地方,如:道路中间,两边店面的门上,电话亭上,公交车站的站牌上……最让我愤怒的就是我竟然在一个人的背上也发现了这样的东西,我心中腾地生起了一股无名之火,那真是“怒从心头起,恶向胆边生”我上前迈了两步来到那人身后,一伸手将那小广告撕了下来。
那人猛地一回头我吓了一跳,只见那人:满嘴刺猬胡,满脸麻子,两只斗鸡眼,一嘴黑牙。
他蛮生气的对我说:“你干什么?”我回答说:“你背后的东西,我帮你撕下来了,自己看看。
”说着我把那小广告递了过去,他没有再说什么,风风火火地闯了出去,看那架势像要去找人打架一样。
只听见一路的骂声“嘿,小心点没看见这有人呀!”“不是我说,你长没长眼,不知道躲一下呀?”那人也没有回答,只是一路冲向了出口,我的内心也不由得一阵气愤,这是什么素质呀!好心帮他把背后的小广告撕掉,连声谢也不道就这么走了。
想到这里我忍不住又是一股怒气,竟然有人敢把小广告贴到了人身上,这是一种什么行为,这是一种多么可耻的行径。
我真的不敢相信,像这种在别人文章里才能看到的行径,竟然让我遇到了。
我再去看那些华丽秀美的衣服,只见它们都已经失去了光泽,爸妈又干了什么我都记不清了。
回家时,我又习惯性的看了看天。
只见太阳想要用利剑般的阳光把大地射出一个有一个窟窿,厚厚的云用坚实的盾挡住了利剑般的阳光,太阳和云彩在天空中展开了一场大战。
到家后,我慢慢的下了车,感觉空气异常的浑浊,我怀着满腔的悲愤写了这篇文章,即为那无名男子而悲哀,也为这个社会“城市牛皮癣”而悲哀。
读后感寒假【篇5】
俗话说得好:“书是人类进步的阶梯。
”读书对于我们六年级的学生已经不是一种负担,而是一种快乐、趣味!上个寒假我们学校开展了一个“家庭读书与经典同行”的读书活动,同学们个个都踊跃地参与这次的活动,读书的情况更是出人意料,在短短的一个多月里,同学们争先恐后地阅读书籍,竟阅读了一百多册书,你说,这难道还不令人傻了眼吗?那究竟我们班的读书情况怎么样了呢?带着这个令我好奇的问题,我对我们班的同学进行了仔细的“盘问”。
可喜可贺的是我们班的同学阅读书籍的种类分布得比较平均。
1.你们对哪一类的书籍比较感兴趣呢?有43.5%的同学对文学类的书籍感兴趣,有35.5的同学对小说类的书籍感兴趣,还有21%的同学对历史类的书籍感兴趣。
2.你们在什么时候阅读书籍?有一半的同学说在晚上睡前半个小时阅读书籍,有四分之一的同学说在早上吃完早餐以后才阅读书籍,剩下的四分之一说在中午吃完午饭后阅读书籍。
看来阅读书籍的时间还各不相同啊!3.阅读书籍的时候是不是有家长陪同?大多数的同学一听到这个问题,都异口同声地回答没有。
听到这个回答我很失望,没有家长的正确引导,万一学坏了怎么办呢?我希望家长能够陪自己的儿女多点阅读书籍。
一、调查情况通过数据显示,我发现我班同学阅读书籍的情况有好有坏。
好的是,同学们都非常喜欢阅读,对书籍中的内容好奇得过目不忘。
在所有同学的答案中,我觉得同学们对读书的欲望太强烈了,因为有65.5%同学酷爱读书,剩下的35.5也对读书很感兴趣。
同学们平均每周读书一本。
从家长的角度看,有许许多多的家长都愿意为自己的儿女购买书籍;而学生自己,一小部分都能从自己的零用钱里拿出来买书。
二、调查分析一是高年级的学生没有多余的时间看多一些书。
从同学们的答案中,在学校里时间安排得太过紧迫,回到家里又被过多的主科作业“压”得喘不过气来,还哪来的时间看书呢?不仅如此,做完作业还要忙于语文、英语的课文背诵,唉!只能把看书放在一边了。
三、四点思考1.我建议同学们多看一些关于文学类的书籍,因为国内外的文学名著实在太好了:《悲惨世界》《三国演义》《水浒传》《昆虫记》......看国内外的名著,既可以提高写作水平,又可以丰富课外知识,一举两得,多好啊!2.我建议大家在阅读书籍的同时,能够做好读书笔记,将来回忆时还可以拿出来细细品味呀!3.大家有空闲的时候,如果觉得无聊,就赶快拿出你喜欢的书籍来阅读吧!可以参考下!!!
读后感寒假【篇6】
为了更好地提升本身的素质,在我这个寒假,我利用假期多读好书,写出心得。希看通过读书能有所得、有所收获、有所感悟,让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如本日渐喧闹的城市中找到心灵的栖息地,找到属于自己的“黄金屋”。在这个假期中,令我很有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以本身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历,描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
这本书主要讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲往投靠外祖父写起,到外祖父叫"我"往"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐步衰落,他变得吝啬,贪婪,跋扈,残酷,常常毒打外祖母和孩子们,狠心肠剥削手下的工人。有一次阿列克谢由于染坏了一匹布,竟被他打得昏死过往。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失往知觉。他还背后放印子钱,乃至鼓动帮工往偷东西。两个舅舅也是粗野,自私的市侩,整日为争取家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残酷和冤仇的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑陋。舅舅们为争取家产而争吵斗殴的情形使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了底层人民沉重的生活状态,批评了小市民的自私残酷。
然而就是在这样一个可怕的环境里,也有暖和与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活。外祖母慈爱仁慈,聪明能干,酷爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前,我恍如是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界忘我的爱丰富了我,使我布满坚强的气力以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐步成长为一个坚强,英勇,正直和布满爱心的人。
幸福的童年都是类似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索,刻画了一群性情鲜明,生动的人物形象:这里有严厉而急躁的外公,有慈爱的外婆,有爱饮酒的舅舅,有漂亮而忧郁的妈妈,还有会舞蹈的"小茨冈";有抬起长腿踢妈妈的继父,有称为"奶奶"的绿老太婆,有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿",有自杀的小偷彼得伯伯,还有一群玩草鞋大战,往雪窖冰天的小岛上偷木板过活的仁慈小流浪汉。
而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中,体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他,使他布满了坚强的气力往应对困苦的生活;苦难让他明白,俄罗斯人大多像小孩子似的,喜欢拿哀伤来逗乐,玩弄,不为做不幸的人而惭愧。正是从这个足迹里,走出来了一个文学伟人,世界因他而增辉。《童年》,也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。
读完这本书后,我不但从中读到扣人心弦的故事情节,取得珍贵的精神粮食,而且还学习了作着刻画人物性情的独具匠心和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容平静地往面对人生的危机与挑战;我遭到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新,明净,一片湛蓝。相信自己在以后的生活和学习中也能够从中取得从容面对的勇气。
读后感寒假【篇7】
寒假里,我读了曹文轩的《青铜葵花》,这是一篇很朴实的文章,几乎没有半点的色彩渲染,但它足以让我泪流满面
她,一个懂事乖巧、聪明美丽的女孩葵花;他,一个不会说话、爱护妹妹的男孩青铜。这对兄妹深深地印在我的脑海里,大麦地这个充满爱的地方也在我的脑海中萦绕。在这里,人们演绎着各种各样的生活,人间的冷暖,患难中的真情,纯厚的兄妹之情,父爱,母爱
葵花是一个城市女孩,随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活,孤单寂寞的她认识了一个沉默寡言而且不会说话的男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿,但善良的青铜一家认领了她,葵花和青铜便成了兄妹。在生活中,一家人为了抚养葵花费尽了心思,而青铜更是无微不至地呵护着葵花:为了葵花上学,青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相,青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋也卖了;为了葵花晚上写作业时不去别人家借灯光,青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯 葵花也是如此,青铜的奶奶生病,葵花为了给奶奶攒钱看病,就去打工江南采摘银杏,虽然只挣到一点点的钱,根本不够给奶奶治病,但他的孝心非常让人感动。她还用各种办法教她的哥哥写字
书中字里行间无不表现了孩子之间的友谊,家人之间的亲情,人与人之间的爱和震撼人心的真情,这种真情无不湿润着每一位读者的眼睛、震撼着每一位读者的心灵。
看到最后一个自然段,我潸然泪下。葵花到城市去了,青铜常常遥望葵花所在的地方。不会说话的青铜无意中大声喊了一声葵花。人生最大的痛苦不是肉体的痛苦,而是心灵失去寄托的伤,最大的美也不是于快乐中表现的美,而是于痛苦中盛开的美。
从这本书中我感悟到了青铜一家人是多么的纯朴、善良,充满爱心。如果世间的每一个人都像青铜一家人那样去关爱别人,那么这个世界将会更加美好!
惠安读后感7篇
一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,那么该要如何写好作品读后感呢?小编为大家整理了“惠安读后感7篇”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。
惠安读后感(篇1)
《城南旧事》塑造的人物并不多,但是个性鲜明。作者没有什么华丽的辞藻,而是运用散文诗般的语言平实清新隽永,充满了童趣。我比较喜欢里面的《惠安馆传奇》
读了《惠安馆传奇》我知道了,里面主要讲的是秀贞爱上一个男子,负心的男子一去不回,可秀贞怀上了那个男子的骨肉,孩子生下后便被秀贞的母亲抛弃在荒凉的遥远的地方。经受不住双重打击的秀贞精神失常,整日整夜地念叨着旧日情人思康以及可怜的孩子一一小桂子
在这篇章中,我喜欢秀贞这个人物。他是《惠安馆》看门人的女儿,他虽然没有文化,但是却纯真,很有梦想。
《城南旧事》这一本书,描写了当时的悲欢离合。我十分喜欢,关看第一章就能被里面的情节所感动,林海英小时候的人物刻画在英子这个人物上,使得让我们更加贴近了解林海英女士。并且,《惠安馆传奇》这章里面的语言浅显易懂,童趣盎然。
惠安读后感(篇2)
这个寒假,我读完了《城南旧事》,我最喜欢其中的一篇《惠安馆》。里面讲述了英子与妞儿相识,。一起互相说着心里话。大家眼中的一位疯子,在英子眼中却是正常人,而且英子很喜欢她。后来,英子又帮秀贞找到了失散多年的女儿妞儿。
我十分敬佩英子,敬佩她能够同情一些精神病患者,这种品质我要学习。
记得有一次,我一个人在楼下散步,有一个患有精神病的小孩。她正在跳舞,我看着这个小女孩的面貌就吓了一跳。突然,她向我走来,我吓得要命,她越走越快,两眼狠狠地瞪着我,我吓得脸发白。她伸出那又白又瘦的右手,十分用力地抓着我的头发,好想跟我的头发有仇,我痛得哇哇大叫。听到叫声的一位奶奶,看见了她的所作所为,脸一瞬间变白,并快速地跑过来,把她的手从我的头上抓下来。奶奶一把她的手抓下来,我马上就跑走了。现在,我觉得当时也没什么,我不应该那么害怕,因为那个小女孩患有精神病,我应该对她怀有包容和同情心。
读完了《惠安馆》我感悟十分深刻,也要像英子学习,学习她那同情和包容患有精神病的人,不应该歧视他人,而应该平等对待他人。
惠安读后感(篇3)
在假期里我,读了林海音所写的《城南旧事》。《惠安馆》是我最喜欢的一篇文章。
它的主要内容是:英子在北京结识了被捡来领养的孩子——妞儿和住在惠安馆的“疯子”——秀贞。她巧合地发现,妞儿就是秀贞失去多年的孩子——小桂子。英子便带着妞儿与秀贞重逢,并把从妈妈那偷来的金镯给打算去寻找丈夫的秀贞当盘缠。谁知,母女俩被火车撞死,金镯回到了妈妈手上。
看完这个故事后,我为英子的同情心感动。有几个人看到或听说哪里有疯子不是敬而远之的?英子不是。她不但不因为大人说秀贞是疯子而躲着秀贞,反而帮助秀贞找回了孩子——小桂子。相比英子,我觉得很惭愧。
上一年级时,我常常跟着妈妈去超市买东西。超市外摆了很多小摊,我从超市出来后,总会去那看看。超市旁有一条比较少车来的马路,有时能看到残疾人坐在马路边乞讨,面前放着一个碗。望着那些人,我总会心生恐惧,跑掉。我怕他们断了的手或脚,看着很可怕。明明他们是那么可怜!我却因为他们可怜的样子而敬而远之。这是一种对残疾人的歧视!
《惠安馆》使我明白:不管是疯子也好,残疾人也好,都不应该歧视对方,应该对对方抱有同情心,平等对待。
惠安读后感(篇4)
今天我读了一本小说《城南旧事》,其中《惠安馆》这一章使我印象深刻、深受感动。
本文主要讲的是:惠安馆中有一个女子,叫秀贞。她因为未婚先孕,孩子生下来了,又被秀贞的父亲偷偷地丢了,失去了丈夫,丢了孩子,秀贞忧伤过度所以她发疯了,被人叫做“疯子”,但秀贞在主角英子的帮助下找到了丢失的女儿妞儿,母女两团聚了。也许是命运捉弄人,就在她带着妞儿去寻找孩子她爸的路上,被火车撞了,母女双亡。这是一件多么悲伤的事啊!
读完这篇故事后,我不禁感叹:这对母女真是可怜啊!秀贞未婚先孕,在那个年代里,会受到别人的鄙视。她不仅孩子她爸跑了不回来,而且孩子一生下来又被自己父亲给丢了,这是多么悲痛啊!仅因为对丢失的孩子过于思念而被叫成疯子,遭人鄙视嫌弃。只有天真善良的英子愿意和她做朋友。妞儿从小就被丢弃,被收养后也天天被养父毒打,生活生不如死。而英子,不仅家庭富裕,还有很多的好朋友,生活快乐又幸福。英子心地善良,疯子秀贞和可怜的妞儿都是英子的好朋友。当英子知道妞儿就是秀贞丢失的女儿时,同情之心油然而生,她决定帮助秀贞和妞儿,让她们团聚。英子把妈妈的金镯子偷来给她们,让秀贞带着妞儿去找爸爸,可惜的是她们还是没有走出北京城就死在火车底下。这对母女是多么的悲惨呀!而英子的行为还是让这人间有了温暖。
再看看我们现在的生活,吃、穿都不愁,玩还要玩出花样,有时吃不合口味的菜还要耍小脾气。我们现在的生活对那时的人来说简直是天堂,想也不敢想。所以我们有这么幸福的日子,让我们也去帮助那些需要帮助的人吧,就像幸福、天真、善良的英子那样,助人为乐。
这就是我读《惠安馆》的感受和启发。
惠安读后感(篇5)
不久前,我刚刚看了《城南旧事》这本自传体小说的第一章——《惠安馆》。
在我的脑海中永远挥霍不掉片段就是秀贞和小桂子重逢的那一片段,她们表现的是多么幸福,但爸爸不在身边,在幸福的幸福也不会很幸福。
在我的大脑上,贴了几页纸,那上面的内容就是秀贞与小桂子母女俩惨死在火车轮底下的样子,是多么血腥,多么可怜。为了找失散多年的女儿和丈夫,她为了寻找他们,付出了多大的代价,让大家对这个“疯子”都产生了怜悯之心。
在我的故事书里,有一个故事的题目是——不公平。“疯子”就是我刚才说的秀贞。她,只不过是对失散多年大的小桂子太过思念了,但她没有疯。疯子都会像野生动物一样在地上捡东西吃,乱打人、抓人,可这些,你们在秀贞身上看到过吗?就算她真的是疯子,那也是被别人逼疯的。
在我的心里,同情心是不能少的,更不能少的就是公平,法律都是公平的,大家还有什么说的呢?所以公平——就是力量!
惠安读后感(篇6)
长亭外,古道边,芳草碧连天,问君此去几时来,来时莫徘徊。这一首让人回忆离别的歌谣在《城南旧事》中浮现。
《城南旧事》读了后,感觉到有一种现实世界所缺少的东西真善美。书的作者叫林海音。海音婆婆小时的趣事,让人仿佛回到了那个令人陌生但并不久远的年代。这本书不但道尽了小孩子间纯真的友谊,还反映了当时社会的穷苦,没钱的无奈,人与人之间各种离奇的琐事,还有封建制度的黑暗。
书中的惠安馆,说的是小英子和秀贞及妞儿之间的故事,让人感动。小孩子的勇敢,小孩子的机智,让人回味无穷,同时又反思自我。
海英婆婆的文章,还有那些蕴藏在书里面的经典图画,而那图画是一种典雅美的线条勾勒出来的黑白画。那种充满哲理的色彩,尽管只有两种颜色,却也体现了善恶美丑,酸甜苦辣,让人进入一种能从客观和当局者的角度来体会其中的精妙绝伦之美。图画和文字的交织,眼前看到的是像电影般活灵活先现的画面。英子,一个奇特腼腆而且善良守则的人物性格被刻画出来了。
英子和妞儿的情分十分深,只不过遭到了棒打,那就是妞儿的不幸遭遇所带来的影响。后来母女重逢,造化弄人。秀贞,这个妙龄清纯的良家姑娘,也许是因为错爱落到了如此下场。故曰:一失足成千古恨。
英子的情感十分突出,她帮助妞儿母女重逢,还把妈妈的手镯给他们做盘缠,让他们逃离苦海。英子的品格,纯真可爱,没有杂糅的东西,叫我感动。
惠安读后感(篇7)
暑假间,我阅读了林海音写的《城南旧事》,其中《惠安馆传奇》引起了我的注意。
文章中,悲惨的主人公秀贞是一个的疯子,我已开始看一个好好的人,怎么回成了一个疯子呢?我一开始也是在想这个问题。我就一直向后读。直到我读完知道了秀贞怎么变成疯子的。
秀贞生出孩子的时候一直昏迷这,身体非常的虚弱,秀贞的妈妈那时候想:没有结婚就生孩子,是要罚钱的,就趁秀贞身体虚弱的时候,把秀贞的孩子抱走了,扔到了齐华门。绣着醒来看见自己的孩子没了,一直想念这自己的孩子,见到孩子就说是自己的孩子,像孩子想疯了。后来小英子从他们家走过,秀贞就拜托小英子帮他找,一直到小英子的朋友妞儿就是秀贞的孩子小英子。
读完《惠安馆传奇》这篇文章,告诉我母爱是世界上最伟大的,我们现在吃喝玩乐干什么,生病的时候妈妈要细心的的照顾我们,喜欢什么就给你买什么,还要给你挣钱,是多么的伟大呀。
我长大以后也要想妈妈照顾我们一样照顾我的妈妈,要生病的照顾妈妈,回报妈妈。
精选黛玉读后感7篇
随着社会的进步,读书已经成为我们很常见的一种文艺活动了,读完作者写的作品能吸取源源不断的知识。撰写作品的读后感时从什么角度写好?今天读书笔记吧的编辑给大家分享一下黛玉读后感。
黛玉读后感 篇1
两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
读过红楼梦,最让人怜悯的或是林黛玉这阆苑仙葩了。说她貌美拟七仙,文采比易安。唯独自幼体弱,累弱多病,却更让人疼惜。黛玉是如水的女子,她的性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。沁芳闸葬花吟诗,发出一朝春尽红颜老,花落人亡两不知的悲叹;大观园喜散不喜聚,独身一人也不觉寂寞;她淡泊名利,从不劝诫宝玉考取功名种种这般,她始终执着着自己的那份清纯。欣赏黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。藕香榭魁夺菊花诗,稻香村传语《桃花行》,无论是青灯照壁入初睡的诗情,残漏声催秋雨急的画意;还是试看春残花渐落的哀婉,一声杜宇春归尽的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的气质。
可惜的是正因为她的清高使得大观园上上下下数百人没有一个是她的知音,除了宝玉。可又是因为她的多愁善感,患得患失,那宝玉也总让她伤心流泪。
天尽头,何处有香丘?
我喜欢黛玉,因为她和别人不一样,她有着绝尘而纯粹的美,而且她不堪于屈服命运,她渴望改变命运,她以少女般懵懂的心,叛逆着,孤傲着,让人们不得不仰视她,崇敬她,或许这并不是她的本意;又或许,这只是她想伪装自己,不想再受到伤害。
而这偏偏又为世俗所不容;矛盾无法解决,我们也只有看着潇湘远去的背影,独自落泪了。
隐隐青山藏红楼,
悠悠绿水载扁舟。
纵然是道不尽的离愁,淌不尽的泪流,
满不得强颜欢笑在人中。
黛玉读后感 篇2
《红楼梦》中,林黛玉葬花的一段情节,是体现林黛玉的个性表现的焦点所在。她的自卑、自负、自怜在她的《葬花词》中,袒露无遗:花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是喜剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建团体无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的恋爱。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感觉到一个失去至爱的男人的痛楚。天堂的猛火在身边熄灭,苦不胜言,使我的头脑静止不前,这不是切身痛楚,倒是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面临不胜回顾的历史怎能不发出满纸荒唐言,一把辛酸泪的叹息!
还有要说的就是薛宝钗的恋爱喜剧了。看到黛玉的郁郁而终,仍然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么兰桂齐芳。
一年三百六旬日,风刀霜剑严相逼,妖冶鲜妍能几时,一朝流落难寻觅。花开易见流浪寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼,随花飞到天止境。
一个世俗之人无法明确她的思绪,尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?面临落花,她想到本身身后的情景,无法放心,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自负,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,并且还用训教的口吻劝戒宝玉放下屠刀。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人仁慈孤独的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是脆弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚增援宝玉,默默反抗封建礼教,因而只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。
天止境!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,即是朱颜老死时。一朝春尽老,花落人亡两不知。
黛玉读后感 篇3
夜深了,潇湘馆窗外的竹林曳曳,万叶千声皆是恨。天阶的秋色凉如水,月洞上笼着薄纱。是谁独坐在绿窗下对着题诗的旧帕,久久不愿入睡?那人“闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。”那人里里外外有着一段自然地风流态度;那人便是林黛玉。
女子如花,美丽动人;女子如水,清纯可爱。西施有浣纱的沉鱼之色,杨妃有回眸的流慧妩媚,貂蝉更有羞花的风情万种;而黛玉则有自然的风流别致。“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病……”然而她的令人心醉,不仅仅是绝色的容貌,更因为她有一颗冰雪聪明的玲珑心。还有她满腹的诗情,纯洁的灵魂。
悄悄地推开半掩的门帘“东风不来,三月的柳絮不飞,你的心如小小的寂寞的城。”“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”你保持着傲梅的高洁在等待。嫦娥在清冷的月窟缝制白衣,这是多么的孤独凄凉!多病的孤女在秋天的深闺你悄悄洒泪,又是多么的可怜哀伤!“娇羞默默同谁诉,倦倚西风日已昏。”萧萧的凉风,凄凄的落叶,无奈的送走一个又一个寂寞的黄昏,眼前的景象是何等的令人肝肠寸断啊!这哪里是在咏白海棠,这分明是黛玉的自白啊!
“桃之夭夭,灼灼其华。”那是昔日的时光。落英缤纷的季节已悄然离去,如今花儿枯萎凋谢,褪尽了鲜艳的色彩,散尽了诱人的芬芳。“花谢花飞飞满天,红绡香断有谁怜?”满怀忧郁惆怅的你面对这暮春的残红是多么惋惜呵!飘落了一地,怎忍踏着花瓣来往行走。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”人道是大观园四季绚丽,但在你眼中不过是愁城一座。牡丹谢,桃花落,杨柳带愁,芍药含恨。你感伤,与花儿惺惺怜同命,于是就做了阶前的葬花人。
“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。”你的泪珠,随着秋花秋雨一起飘洒,说不尽的离愁别绪。女儿情,情深似海;女儿情,情丝万缕……愁云惨淡,雨打芭蕉。罗衾怎奈得秋风五更寒,滴滴漏声,秋雨急促。不忍入眠,转过画屏看孤灯。蜡炬有心还惜别,伴着离人共泣。悲叹:“不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿。”孤世的潇湘妃子哭碎了那颗多愁多病的秋心。
燕去燕来春几度,琴韵慢,叹花红。梨花漫疏,溶溶月。索琴一曲,一枚词句从你唇边轻轻吟出。那样的不经意间,醉了诗意的芳菲,也触动了你苦楚的柔肠。琴声如诉,你的心事尽在音律之中,而知音却寥寥。
你是一个真性的诗人。侯门深似海,它滋生了黑暗,遮住了阳光。它憔悴了容颜,毁灭了青春。但却无法扼杀你的灵性。也扼杀不了你的个性。
人们在注意你的性格时,总说你“小性儿”,话语尖酸刻薄。但我知道在这一切的背后,藏着的是你那颗强烈的自尊心。所以你敏感于闲言碎语,你像一根紧绷的弦,稍有拨动便惊颤了起来。实则你的“小性儿”正是追求爱情的专一,对人格尊严的维护。再说,人们在责备你“小性儿”时,是否还该看到你不似宝钗圆滑世故,却具有的单纯;不似妙玉怪癖冷淡,却具有的宽容;不似凤姐精细过人,却具有的率直。
寄人篱下的你虽是个弱女子,当你却选择了“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”的人生道路,你那“比刀子还厉害的言语”正是对贵族家庭种种黑暗的揭露,对封建礼教的反抗啊!
“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”你到底是为谁泣干了最后一滴泪水。嫣然一笑,你无悔。与落花缓缓归去,化作那世外仙姝寂寞林……
黛玉读后感 篇4
暮春的柳絮飘飞成万缕情丝,深秋的梧桐拂卷起千般愁绪,潇湘馆外,翠竹摇曳,可曾摇醒馆内痴人的梦?
遥记少年,慈母新丧,老父无能,一顶雕花小轿将姑苏女儿锁进贾府清秋。你踏着白玉金砖,扶过云梯雾拦,那盛世繁华却掩不了你心中的哀怨凄婉。安置你于潇湘馆中,你说,你独爱馆内的几掩青竹,蓊郁苍苍,应是同你一般有着一份超然物外的诗意与浪漫。而那洒过泪的枝头,却只能听见风在寂静地哗哗作响。
你应是三月间浸湿的碧草,沉淀着三生石畔泣血的梦。宝玉和你,青梅竹马,两小无猜,无奈世俗纠缠,红尘牵挂,你唯有独自和着沁芳桥旁悠悠水声,藏一地落英缤纷,寄一抹情丝袅袅。荷锄提袋,你轻轻地吟唱着:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”手捧落红,埋于土下,只望“一抔净土掩风流”。大观园内,虽是玉粒金莼,无奈寄人篱下,纵然烟柳繁华,只叹心事难托。信步葬花,一寸芳心又有谁与之共鸣?曲词终罢,七条琴弦又有谁为你知音?庭外悲歌发,可是你昨宵的哀叹?
黛玉读后感 篇5
伤黛玉——读《红楼梦》有感500字
爸爸说四大名著中《红楼梦》最难懂,假期时我看了插图现代文的版本,真的很难懂。后来跟着爸爸去图书馆看书,竟把它看完了!我不懂里面的爱情故事,不过林黛玉这个娇滴滴又多愁善感的弱女子是当之无愧的女主角。她和薛宝钗在“金陵十二钗”中的排名并列第一,只可惜她虽容貌出众、富有诗才,最后却病死他乡了。
黛玉的父亲林如海是列侯之后,又是前科探花,她的母亲贾敏是贾府嫡出的小姐。黛玉生于这样显赫的诗礼世家,小小年纪就有一段自然的风流态度。“唯大英雄能本色,是真名士自风流”,黛玉当得起“真名士”的称号。
可惜黛玉门第虽高,运气却不好。唯一的弟弟夭折了,六岁时又丧了母,父亲没有续娶,所以只好把她寄送到显赫的外祖母家。黛玉虽没有像英莲一样沦为奴婢,也没有像巧姐一样成为村妇,但从一个父母珍爱的千金小姐,变成依靠贾府善心度日的孤女。这种转变让黛玉变得自卑,《葬花吟》就是她在贾府寄人篱下的真实写照。其实黛玉很渴望得到别人的认可和关爱,爸爸说等我上了初中会学到《香菱学诗》这一课,在《红楼梦》这个章节的原文中,薛宝钗不肯教喜欢诗的香菱学诗,黛玉自告奋勇地热情地教授了这个聪慧而可怜的姑娘。
黛玉的结局是悲惨的,她在宝玉大婚当天悲凉死去,算是应了红颜薄命这句话吧。如果黛玉生活在当代,她完全可以成为一个美女作家,相信会有很多粉丝。爸爸说旧社会有时真是“女子无才便是德”,我真为才女黛玉伤心啊。
黛玉读后感 篇6
我觉得黛玉葬花这一章是对整部书的高度概括和暗示。作者安排林黛玉将那些落花葬入土中,让其化作春泥更护花,而不是飘入一些肮脏的水潭里污染了她们。
在这里曹雪芹将那种世俗之物欲、权谋的东西比作了肮脏的臭水塘。主人公又如何能落入那些肮脏的环境中被“污染”呢?不能,绝对不能,因为那种至情至性的东西太美好了,如何可以被污染呢?于是,只有让主人公去死掉,或者进如空幻世界了事。因为,以贾宝玉和林黛玉之纯情,实在没法生存于现实之中,但却又不能永远生活在大观园中的理想幻境之中。于是,作者只能安排他们两个在被污染却还没有污染之际让他们都有个归宿吧!
《红楼梦》太过伤情而没能有结局,曹雪芹不愿意看到那个令人伤感悲壮的结局。作品只能就此打住。
最后的思考:读《红楼梦》,让人感到那个结局正好预演着我们这个时代。民族文化的底蕴严重的被淡化了,至情至性的属于人生最美好最根本的东西被抛弃了。人成了金钱和机器的奴隶而不自知。人与人之间的情感纽带也越来越淡薄了。最后,又将是一个怎样的结局呢?人类似乎已完全步入了曹雪芹笔下那种肮脏的臭水塘,曹雪芹愿意看到这样的结局吗?
黛玉读后感 篇7
内容简介:20岁的女人像黛玉,任性、娇气、爱吃醋、爱撒娇、多愁善感、爱情至上,巴不得全天下的人都围着自己转。稍有不满意,不是撅嘴巴抹眼泪生气,就是寻死觅活地跟全世界为敌,30岁的女人要学做薛宝钗,别再任性,因为除了爹妈谁都不会任由你胡来;别再娇气,因为在这个竞争激烈的社会里必须学会坚强:别再把时间浪费在多愁善感上面,因为感慨和哀叹不能解决任何的实际问题:别再迷信爱情,因为感情比爱情持久,亲情比爱情可靠;别再唇枪舌剑、讥诮嘲讽,因为圆润如玉、温和可亲的性情才能赢得周围人士的好感和喜爱,从20岁到30岁是文艺女青年蜕变为温婉新淑女的重要时期,我们的身材和心灵都在自自然然地丰满着。
20岁做黛玉,30岁学宝钗的读后感,来自淘宝网的网友:小时候喜欢林黛玉,她的好多诗词都会背,同龄小伙伴中最厉害的不过背个完整的《七律·长征》,我却能把《葬花吟》一口气背下来。周围的大人们说,这小孩以后有出息。可是,我终究没什么出息,我只是跟着林黛玉一起“为赋新词强说愁”罢了。现在对这种现象有了新的界定:文艺女青年。后来,慢慢的,我这个文艺女青年开始向世俗低头,琴棋书画变成柴米油盐,竟然连精神伴侣都换了花样儿,扛着锄头葬花的林妹妹越来越让我心烦,反倒是曾经一度觉得面目可憎的薛宝钗引发了我新的兴趣。我惊讶地发现,跟宝姐姐这样的人相处很温暖,很踏实,我打趣她,她不会恼;我心里有结,她会安慰我。这样的人也有专属名词:老好人。“老好人”不是一个好词,但是,“老好人”又确实好相处。这种拧巴的关系忽然给我以灵感,决定写个关于林妹妹和宝姐姐的东西出来,分析一下我这个文艺女青年向世俗小媳妇转变的历程,顺便说道说道,为什么林黛玉必须死,薛宝钗必须嫁。分析得不对没关系,遭人批判也没关系,反正我又不是红学家!
20岁做黛玉,30岁学宝钗的读后感,来自卓越网的网友:从女孩到女人最关键的转变之一,就是不再把自己当成个体的人来要求,而是从“家”的观念出发,学着做管理一家子的女主人,像精神领袖一般牵引着大家,呵护着大家。成为一个老好人没啥不好,温暖而不烫手,清香却不浓郁,张弛有度,进退有法。女人若能修炼至此,还有什么事做不成,还有什么东西得不到?从今天开始,努力做个大气女人。女人大气是一种内秀,女人大气是一种美德,女人大气更是一种福分。爱琴棋书画,也爱柴米油盐;懂文学历史,也知道肯菜价格;偶尔感时伤怀,更要乐观向前;少些低斟浅唱.多点市井智慧;放弃镜花水月,追求稳定幸福。都市年轻女性心灵成长圣典。
鲁迅杂文读后感7篇
读书笔记吧为大家精心整理了鲁迅杂文读后感,希望能为你提供更多的参考。读书是一种思维的训练,人格的修炼,当我们从作者写的作品获得感悟之后。写读后感要对文章内容有一定的分析,并写出自己的见解。
鲁迅杂文读后感 篇1
《热风》:这是鲁迅写于19xx年到1924年的杂文集。当时中国处在最黑暗的时代,许多志士仁人在探索社会病根所在,文化界有无情的冷嘲和有情的讽刺。鲁迅在“题记”中说:“我觉得周围的空气太寒冽了,我自说我的话,所以反而称之曰《热风》。”
《坟》:这是鲁迅写于19xx年至1925年的一本论文的杂文集,1927年在厦门时出版。作者说将有关文章收敛起来,“造成一座小小的新坟,一面是埋藏,一面是留恋。”这是作者的自谦之词。
《三闲集》:这是鲁迅1927年在上海所写的杂文集。此集是战友误解的记录,当时创造社的人说鲁迅“闲暇,闲暇,第三个闲暇”,鲁迅就拈过来命名自己的集子。
《二心集》:此集收入鲁迅1930年到1931年写的杂文。当时国民反动派攻击鲁迅的“拿苏联卢布”,还编《文艺贰臣传》。鲁迅承认自己不是统治者的“忠臣”,确有“二心”,对自己出身的阶级也“有一点携贰的心思”,因而取名为《二心集》。
《华盖集》:这是鲁迅写于1925年的杂文集。“华盖”是星名,星相家说,和尚交华盖运是成佛的好运,俗人交华盖运就会被罩住,碰钉子。该集的一些短文是冲破重重阻挠才发表出来的,集名表现了对反动当局的愤懑之情。
《而已集》:此集收鲁迅1927年在广州有上海所写的杂感。“而已”属文言语气词,是“罢了”的意思。面对敌人的血腥暴行,鲁迅说:“泪揩了,血消了,/屠伯了逍遥复逍遥,/用钢刀的,软刀的,/然而我只有‘杂感’而已。”
鲁迅杂文读后感 篇2
鲁迅先生是位爱国人士,他年轻时有志于当一名医生,但他看到在日本留学的中国同胞看到同族人被砍头时麻木的表情时,他放弃从医,走上了写作的道路,他以文学的形式改变他们的精神。
初中时,学过他的《闰土》,小说则与杂文有着很大的不同,故事情节看的明白,却是非常悲哀的,封建社会的身份地位,礼仪文化,使一代代人有童年的天真活泼,变成中年的疏远陌生。友情逐渐被扼杀,是很残酷的。
鲁迅的杂文集里处处可以看到他批判统治者的封闭守旧,禁锢人民的思想。鲁迅在《呐喊》自序中,把国家比作密不透风的铁笼,人民则是快要闷死却浑然不知的愚民,自己则是叫愚民起来的人。鲁迅不是首个要改革的人,但他却坚持与xx言论作坚持不懈的斗争。鲁迅先生生活的年代,处于封建社会走向末期,外国列强纷纷侵入中国。而中国政府却无动于衷,只是一味地接受不平等条约,却还不打开国门。
鲁迅先生的杂文,是他真实生活的写照,记载着他对当时的社会动态的批判,自己生活的成长与对社会看法的转变,与朋友的谈天等等。正是这种真情实感,才使这么看过鲁迅文章的人民醒悟过来,为新革命砌好了几块垫脚砖。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,也反映出鲁迅先生坚强的个性,执着唤起人民清醒的觉悟。鲁迅先生的这种品质也体现在字里行间,否则他早就承受不了寂寞与悲哀了。
现在读读他的杂文,也不尽能读出它的全部韵味,有时可能还不太理解他的隐喻意与批判点,所谓一个时代培养一辈人。挖掘鲁迅文章的深层含义还得多多阅读几遍。
鲁迅杂文读后感 篇3
五四新文化运动留给国人的是反帝反封建,而他就是新文化运动的伟大旗手、奠基人。他用白话小说对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和评击,他是中国现代伟大的文学家、翻译家。他,就是鲁迅。
从鲁迅的杂文中可以看出鲁迅一生中思想最成熟的岁月,也可以说倾注了他大部分生命与心血在此创作中。翻开《鲁迅杂文选》,认识到爱国的伟大文学家最受争议的一面。
初读鲁迅的杂文,读到的也许是对它的不理解,但渐渐的发现杂文取材广阔、形式自由、短小精悍、语言精炼,达到了内容和形式的有机结合和完美统一,形成的是鲁迅独特的风格。
鲁迅的杂文被称之为“讽刺的艺术”。鲁迅杂文的讽刺艺术之一是夸张。从中看出,他将日常生活中“不合理,可笑,可鄙,甚至于可恶”,但又是“常见的,平时谁都不足为奇的”人或事,“用了精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”艺术地写出某一群人的真实来,有意识地夸张被讽刺对象的某一方面,使起特点格外突出,达到讽刺目的。
鲁 迅杂文的讽刺艺术之二是反语。从表面上看是对于人或事物的肯定和赞美,而实际上是否定以及讽刺,这种手法往往用来表达憎恨和愤怒的感情,具有强烈效果,让人读起来,不禁为之一笑,就如鲁迅自己所说的那样:“我因为自己好作短文,好用反语,每遇辩论,辄不管三七二十一,便迎头一击。”
讽刺艺术之三则是比喻。鲁迅的杂文中可以看出有政治的特点,但并不是完全系统地进行论证,而是经常以比喻手法,形象生动含蓄地表达自己内心的情感、态度。这些比喻使得文章读起来具有强烈感染力和讽刺意味,有种恰到好处,画龙点睛的作用。
鲁迅杂文的讽刺艺术之四是“以子之矛攻子之盾”。即用对方的话来攻击对方,找出对方相矛盾的说法和行为来讽刺对方。
乍看杂文,分成了许多小标题。第一篇的《热风》是第一本杂文集;第二篇《华盖集》作者将迫害和围攻比喻成交华盖运,在调忾中体现了辛辣的讽刺,表现出对敌人的藐视和嘲弄;《坟》则是一种比喻了;第四篇《而已集》表达他对敌人的极大愤慨和决心用手中的笔同他们斗争的决心;而《三闲集》可看出鲁迅先生明确批判立场和针锋相对的批判作风;《二心集》则表明了自己对统治者怀有“二心”,与他们势不两立而坚定地站在无产阶级立场上的决心和勇气;《伪自由书》以时事短评为主,这是运用反语;《南腔北调集》以作为对那些无聊文人攻击的回答;辑入《花边文学》里的杂感,全部是以在报刊上发表过的短评,是鲁迅对于社会批评的进一步开拓;《且介亭杂文》表达了先生半殖民地半封建的黑暗社会的愤慨和帝国主义丑陋行径的不满;最后一篇《集外集》可看出是作者对其作品的态度。
每个人的思想是不同的,而鲁迅通过杂文这把锋利的“剑”来反映他的思想和实现他的革命目的。他的杂文,正如他自己所说的“是匕首,是投枪,是能和读者同杀出一条生存血路的东西”。
杂文给的启示数不胜数,读完鲁迅先生的杂文似乎看透了中国那一时期的历史、文化、思想……最后只能感慨一句:杂文一点儿也不杂,而是完美的思想统一!
鲁迅杂文读后感 篇4
刚开始接触他的杂文时,觉得过于生涩,很多地方只是莞尔失笑或蓦感蕴蓄,并未曾体会其深刻意义蕴涵的辛酸和眼泪、痛苦和悲愤。
罗丹说:艺术就是感情。一切优秀的艺术作品,无不渗透着作者强烈的爱憎感情。鲁迅杂文题材太过繁琐,读后也便会产生不同情感。就单说说《论辩的魂灵》一篇吧。
这篇文章不拘成法,敢于创新立异、独辟蹊径。全篇大部分模拟社会上的某种谬论,加以比列,不着一语,而丑态尽露。
鲁迅常说:我所住的并非人间,那些反对改革者在他看来都是鬼魅,他们反对新思想,攻击改革的奇谈怪论都是鬼画符。
虽然不过一团糟,但帖在壁上看起来,却随时现出各样的文字,是处世的宝训,立身的金缄。祖传老年中年青年逻辑扶战灭洋必胜妙法太上老君急急如律令赦。这种讽刺是冷峻的,隽智的。作者用嘲谑、俏皮、含而不露的语言,把能暴露被揭露者的丑态的、具有戏剧性的情节表述出来,使其刻露而尽相。通过讽刺,撕掉他们庄严的假面,抹去那引人发笑的油彩,露出他们可鄙的灵魂。它不象辛辣锋利的讽刺那样,而是一种俏皮、隽永、含蓄,有蕴味的讽刺。
鲁迅杂文读后感 篇5
鲁迅是中国现代文学的开端,是现代中国的伟大思想家,文学家,革命家。 读了这本书后,我感触很深。在字里行间,我们能隐约发现鲁迅每一篇文章时的心态都是不同的。
杂文,顾名思义,是指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。
《鲁迅杂文集》这本书收集了鲁迅的部分杂文,充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。杂文虽然古已有之,然而直到到了鲁迅的手里,杂文的艺术魅力和思想潜力才充分表现出来。在艺术形式上,鲁迅的杂文擅长分析,以其高度严密的论证,总能够在有限的篇幅里,一针见血地把道理说得深刻透彻,因此具有高度的说服力。同时,鲁迅杂文特别擅长使用讽刺手法,把社会上公然的、常见的、不以为奇的,但却不合理的事物,加以精练、夸张,给予辛辣的讽刺,使其文很有感情力量,常常能制强敌于死命。鲁迅经常运用典故或自己创造的故事,以具体生动的事例,来论述抽象的道理。总之,鲁迅的杂文,形式丰富多彩,手法不拘一格,莫不清新独创,给予读者以隽永的艺术享受。
对于文明,它对封建旧文明旧道德、对资本主义文明、半殖民地文明,对帝国主义奴化思想等都进行了毫无保留的批判;深刻地暴露并批判了国民劣根性,对国民卑怯保守的病态心理作了深刻的剖析。对于社会,它对社会的一切黑暗、统治者的凶残、帝国主义特别是日本帝国主义的罪行都给予了猛烈的抨击和批判。与此同时,对于统治者的压迫以及文化界同仁的污蔑攻击,鲁迅也不惜用杂文对他们进行毫不留情的讽刺。
读了鲁迅先生的杂文,我仿佛看到了他本人正在对社会、事物做一个评判。文章详细的学出了作者的内心思想及观点。我忽然也理解了许多,更多的思考像泉水般涌现出来,读了鲁迅的文章真是能让人豁达。
鲁迅杂文读后感 篇6
在这个漫长而快乐的暑假里,我读了感动的让人痛哭流涕的让《生命充满爱》,悲伤而又要懂得珍惜的《闪着泪光的决定》这本书让我明白爱是世界上最美好的东西,在成长过程中学会爱和珍惜,同时努力的去付出爱,这样才能使我们成长的脚步更踏实。而让我最难以忘怀的是鲁迅先生的小说、杂文、散文。
鲁迅的名字是家喻户晓的,他原名周树人,是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又灵活诙谐,被誉为直指各种反动势力心脏的“匕首和投枪。”他被誉为“中国现代小说之父。”他的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实的记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。
小说《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。这篇小说是以狂人的十三则日记的片段连缀而成。小说里的狂人是一个患有:迫害狂“症的人,患者对外界的事物格外敏感,并且不由自主的产生错觉与幻觉,感到自己时时处于被迫害的境况下,于是不断产生疑虑与恐惧,心神不宁。鲁迅小说里的狂人正是这样的。他时时刻刻全神贯注于“吃人,”觉得别人要吃他,于是便惶惶然,不可终日。让我明白如果读书,有知识,就不会被封建思想俘虏,纵容丑陋的欲望,不会使人生充满不和谐。
杂文《世故三昧》里的《爬和撞》,是篇有趣的文章。它议了爬,又议了比爬更高一级的撞。就像英语中的比较级。它告诉我们:在生活中,用一种方法去做某件事失败了,但不要灰心丧气,可以再试着用别的办法去做,两次不行再来一次,直到成功为止!到那时,再回过头去看看你走过的路是否值得?我想那时,你一定会笑着说:“功夫不负有心人!”
散文《野草》感人至深。文章大意是一棵无人注意的小草,它却以顽强的生命力,掀翻了压在身上巨大的石块,顽强的钻出地面。表现了不畏困难,任人践踏、乐观向上的可贵精神,代表着强盛的生命力,是不可抗拒的,借此来启发和鼓舞人们的斗志。雪莱的一句话:诗人是这个社会没有被承认的立法者。鲁迅的那些诙谐幽默的语言,虽然揭露的社会是黑暗,但从中也可以看出他内心酸苦与无奈。
所以,和谐人生,读书起步。
鲁迅的文章好比一面镜子,既照亮了历史,也照亮了人们的心灵。它让人多了一份历史的厚重和沉甸甸的责任感。鲁迅曾给自己作过最准确的评价:“横眉冷多千夫指,俯首甘为孺子牛。”我们如今要做的就是多读鲁迅,多读他的文章,多读中国。
鲁迅杂文读后感 篇7
读《鲁迅杂文精选》,我没有潜心研究鲁迅写杂文的艺术手法,而是被鲁迅一字一句中透出的浓烈郁勃、无拘无束、实话实说的豪放性情所感染了。有什么写什么,是他写作的最大特点——真。这是唤醒旧中国正昏昏沉睡的文学志士的良药,是把掩盖真相的敌人与糊涂的旧中国消灭的武器。即使是在看古铜镜子时,他还能发现当时封建保守的旧思想,揭示旧中国的落后是由于不能虚心学习外国文化。
他是一个激情派的作家,同时他又是十分严肃严谨的,他的思想是深邃无比的。在《玩偶之家》这个话剧给人的震撼背后,他却出乎意料地写出了《娜拉走后怎样》明确地指出一颗觉醒的心并无力改变女人玩偶一样的地位,只有要求经济权才是关键;雷峰塔倒掉后,他辛辣地讽刺中国人'奴才式的破坏'与“盗寇式的破坏”(再论雷峰塔的倒掉);又继续颇满无奈地嘲笑了一种“合群、爱国的自大”(随感录三十八)。鲁迅永远把公众看来是平常事的另外陈腐、病态、丑恶、龌龊的一面无情地展示出来。他用深邃的思想当指南针,永远地走在大家的前面,指引着人们走向正确的方向。
他写道:“‘狂飙文豪’高长虹攻击我时,说道劣迹多端······是深得捣鬼正脉的。”(捣鬼心传)鲁迅从来对他人得讽刺都是不羞不恼、不以为然、安然面对。竟然在文章中加入了这些他人对自己的讽刺,流畅自然、真真切切,其中稍加一点小戏谑,这也成了鲁迅杂文的一大风格。鲁迅写杂文不精雕细琢,而如行云流水一般真切自然,“嬉笑怒骂,皆成文章”。让我们在品他的文章之外,也感受到他“乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂”的闪光灵魂。
在无尽的黑暗中,总会有一丝光明,而光明终将吞噬黑暗,走向幸福的未来。鲁迅便是新中国作为光明的火苗慢慢燃烧壮大的起点。鲁迅的精神可能已经成为“中国魂”了。虽不曾、却可能还有像鲁迅这样的人把中国人民带进更远更高的文明之中!
读后感苦菜花7篇
在阅读作品的过程中,我们会有新的感悟产生,这时我们可以将自己的感想倾注笔尖。可以借鉴范文来写作品的读后感吗?由此,读书笔记吧小编为你收集并整理了读后感苦菜花可能你会喜欢,欢迎分享。
读后感苦菜花(篇1)
这本感人肺腑的《苦菜花》主要讲述了冯大娘一家以及其他山中的村民用他们的智慧、勇敢与奉献抗击日本鬼子的故事。书中的主人公便是那位伟大的冯大娘,她让我们在一个平凡母亲的身上看见了不平凡的一面!她是五个孩子的妈妈,也是许多八路军的妈妈。她的坚强和伟大的爱国精神最终促使她在中国共产党和八路军的领导下走上了抗击日寇、保家卫国的革命道路。
当我看见冯大娘为了自己的家庭;为了这个小村庄,甚至为了自己的祖国,强忍着日本鬼子魔鬼般残忍的时候;她疼惜八路军就想疼惜自己孩子一样的时候;她甘愿牺牲自己而让孩子们投身革命的时候;她亲眼目睹家人被日本人杀害而绝不泄密的时候;以及冯大娘强忍悲痛,把敌人引向地雷阵的时候我顿时不由自主的为这位可敬可爱的冯大娘以及那些革命抗日的英雄人物那英勇无畏忘我地战斗、工作而深受震撼,为她浓厚的爱国精神所震撼;也深受感动,为她坚强的意志所感动;更深受的则是无尽启发和激励!
在冯大娘身上我得到了很多启发,其中不仅让我们对中国人民的抗战历史有了更加深刻的了解,并且让我们的爱国主义意识和精神得到了升华,坚韧不拔的中华民族精神值得我们去学习!我们少先队员做为共产主义的接人,在祖国诞辰60年之际,我们应该抗战英雄为榜样,虽然我们不能与我们的英雄相提并论,但我们可以向他们一样拥有一颗热爱祖国的心,因为祖国就是我们共同的妈妈!
我也同样得到了很多激励:既然我们拥有了一颗热爱祖国的心,那么就同样拥有了爱国的志向,20xx年世博会即将在中国上海了隆重举办了,作为一名中国人,作为一名中国少新队员,我们应该为世博会做一些力所能及的事情。如果这次我通过了世博小记者的培训,那么我一定会努力积极采访的!
革命战士和烈士们用血汗浇筑起来的胜利之花苦菜花将永远绽放出沁人心脾的清香!
苦菜花开甜又香,朵朵鲜花见太阳,受苦人拿枪闹革命,永远跟着共产党
此时此刻,这本书仿佛也洋溢着苦菜花又甜又香的芬芳
读后感苦菜花(篇2)
苦菜花,花是苦的,但根是甜的,有利于伤口愈合,可缓解疼痛。——题记
夜已深,倚坐窗前,柔和的灯光下营造出一种幽静的气氛。窗外细雨沥沥,清脆的雨滴声在我脑海里回响,仿佛将我带入那个《苦菜花》描写的那熟悉而又遥远的抗战年代。
那是一个苦涩的年代,犹如苦菜花的花。然而在这苦涩的花儿里,却散发出阳光的味道,一种若有若无的清香,那是温暖的味道,是母亲的气息。
是的,《苦菜花》里,有一位苦难而坚强的母亲,一位这样的母亲:"她嘴唇两旁的深细皱纹更明显了,像是在咬牙忍痛,又像是在苦楚的微笑"。
一个平凡而伟大的母亲形象,贯穿该书始终。母亲的名字,虽只在书的近尾处一笔带过,但全书大写的,就是"母亲"两个字。
仁义嫂,一位平凡的母亲。她有着微厚的嘴唇,为人正派。村里的都说她贤惠、心肠好、待人直、肯帮助人。但,那个炮火纷飞的年代,在与敌人的斗争中,她逐渐成长为一名革命的母亲。磨难让她磨炼出成熟觉悟和坚定的革命意志。她由对子女的小爱升华到对革命同志的大爱。
仁义嫂,这位平凡的母亲,走上抗日的道路,却颇有些波折。
当初面对大女儿娟子要参加抗日时,心中满是怀疑,眼中全是恐惧。但当她和村人目睹日本人野兽一样的行径,明白了非要革命不可时,这位母亲立刻转为支持儿女,她是儿女们坚实的后盾。一步一步地,母亲也走上了抗日这条漫长而又曲折的路。
在被敌人捉住后,经受严刑拷打,被逼问兵工厂武器的下落时,她宁死不说,"只是咬着已经咬破的嘴唇,抽动着唇边的深细皱纹,一声不响"。敌人用女儿来蹂躏这个母亲的心,在她的眼前,用惨绝人寰的手段把孩子送去了另外一个世界。她依旧坚守着自己的信念,将悲伤埋在心里,她知道:"革命就是要打仗,要流血,要死人"。
革命胜利后,仁义嫂苍白的脸迎着红旗和阳光,"她嘴角两旁那两道明显的深细皱纹,微微抽动,流露出虽然苦楚,却是幸福的微笑"……
当我面对那苦涩的年代:母亲抱着孩子失声痛哭,兄弟姐妹被分散在了各个角落,生死离别、国破家亡……苦难深深的深深的烙印在我心里。我在想:那些离开母亲,随着大部队走向前线,脸上还带着稚气的少年,会不会在眺望着家乡,念想着母亲,升起一阵乡愁。但我知道,类似仁义嫂这样千千万万的母亲,有着苦涩的微笑。
没有豪迈的举动,也没有惊人的业绩,母亲的魅力,正是在点点滴滴的小事和细节里,得以彰显,感人至深。
苦菜花的味道,是母亲的味道。
读后感苦菜花(篇3)
当我看见冯大娘为了自己的家庭;为了这个小村庄,甚至为了自己的祖国,强忍着日本鬼子魔鬼般残忍的时候;她亲眼目睹家人被日本人杀害而绝不泄密的时候;以及冯大娘强忍悲痛,把敌人引向地雷阵的时候……我顿时不由自主的为这位可敬可爱的冯大娘以及那些革命抗日的英雄人物那英勇无畏忘我地战斗、工作而深受震撼,为她浓厚的爱国精神所震撼,也深受感动!母亲的形象深深感染了我,她从一个随遇而安的农村妇女,到一个积极革命的'革命战士,这个过程并不是一蹴而就,而是循序渐进,慢慢升华。母亲是爱自己的儿女的,虽受到非人的虐待,但始终不变对儿女的爱。她看着一个个党员为了穷苦百姓不惜牺牲生命,看到一个个党员为了革命远离家乡,远离亲人……她的爱是最无私最伟大的,她把对子女的爱升华成对整个共产党的爱。
一部《苦菜花》,反映了中华民族不尽的苦难。但是,人民永远是最强大的,是苦难压不垮的,他们是中华民族的脊梁。
革命战士和烈士们用血汗浇筑起来的胜利之花——苦菜花将永远绽放出沁人心脾的清香
读后感苦菜花(篇4)
这个假期,我读了许多课外书。其中,令我印象最深的就是红色经典图书——《苦菜花》了。
这本书主要是讲一位反动母亲的故事。一个平凡的妇人,经过积极投身村里的抗日斗争,逐步成为了一名反动母亲。在斗争的过程中,她懂得了如何在血雨腥风中发光发热,懂得了只要拿起枪杆子停止不屈斗争才有获得成功的谬误。
小说主人公仁义嫂的反动道路是迂回的。大儿子为维护其他战士而英勇牺牲。遭到汉奸虐待,将来的儿媳不幸牺牲,最后本人也被捕。在刽子手毒辣酷刑下一直没有掉下眼泪的大娘,看着本人的小女儿惨死在本人怀里,她泪如雨下。还有什么比眼瞅着本人心爱的小女儿的生命从指缝间流失更为凄惨呢?可是这位巨大的母亲强忍失去亲人的宏大悲哀,赌咒与敌人抗争到底。酷刑,摧毁不了她钢铁般的反动意志;残杀,只能激起她心底更激烈的仇恨。面对敌人的拷打,她自始至终都没有一丝屈从,严守兵工厂下落,最终把敌人引向事前布好的地雷阵,把他们掩埋了。
这时的母亲,慈祥心肠和反动意志曾经升华到了一种崭新的境地,她俨然已是一个巨大的战士。
在抗日依据地,像仁义嫂这样百折不挠英勇斗争、不怕牺牲的战士比比皆是。想到七子的英雄事迹,仍会让我潸然泪下,他是个好汉,宁死不屈。他因伤未能和乡亲们一同转移,被王柬芝出卖,敌人想活捉他。他面临着行将被捕的风险时辰,把最后一颗手榴弹留给了本人和妻子。
在残酷的斗争中,面临生与死、反动与个人的决择关头,真正的反动战士总是舍了本人的身家性命,来维护X和反动的利益。
我常常被书中那些为反动事业而战役、把本人生命抛在脑后的英雄人物打动地百感交集,为他们所接受的折磨、牺牲而伤心。他们的肉体十分值得我们学习!
读后感苦菜花(篇5)
今年暑假,我读了许多红色经典系列丛书有《平原枪声》、《铁道游击队》、《新儿女英雄传》等,我最喜欢《苦菜花》这本书了。
打开这本书,我就爱不释手,它主要讲述的是上世纪四、五十年代,日本军队侵华。深受灾害的老百姓,八路军,纷纷拿起武器,共同对抗敌人的故事。牺牲了多少百姓和八路军,才换来今天这样幸福、美满的生活。冯德英赞扬了这些善良而朴实的老百姓,和鬼子英勇斗争的八路军,可歌可泣的斗争。
文章里的主人公母亲,是一个朴实的老大娘。她的儿子德强、德刚,都参加了革命,还有女儿娟子、秀子。可怜的嫚子在很小的时候就被鬼子给害死了。母亲的丈夫因被地主逼迫,而离家。四大爷的女儿花子,也历尽了艰辛,最终还是没和她心爱的人老起在一起。还有星梅、兰子,为了革命,而献出了自己宝贵的生命。德强德刚坚强不屈,娟子秀子聪明伶俐,在面对可恶的汉奸,娟子表现出了一般人难有的勇敢。而可爱的秀子,在逃难期间,仍然那么勇敢。
母亲在面对鬼子的酷刑,咬紧牙关,死也不说出八路军的机密。而且,就为了革命,那可爱的嫚子,也离我们而去。母亲在紧要的时刻,在即将取得胜利的时刻,用那从来都没有摸过枪的手,打出了胜利的一弹,帮八路军攻进了敌人总部。
读完《苦菜花》以后, 我更要认真学习,长大以后,好好报效祖国,使我们的祖国更加强盛、兴旺,使我们的祖国人才繁多,更要使我们的祖国永远不再受外国的欺凌!洗刷原先的耻辱!
读后感苦菜花(篇6)
这本书是以抗日战役时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景而写的,以仁义嫂一家的遭遇为中央线索,从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所入行的不屈不挠的英勇争,表现了一个普通而感人的革命母亲的伟大。
作品所塑造的母亲--仁义嫂的形象,是当代文学史上第一个比较完整而饱满的革命母亲英雄形象,具有相称的典型意义,为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个色泽夺目的艺术形象,同时,也标志着作品本身的艺术成就。可以望出,作者是怀着无穷的蜜意来塑造母亲的形象的,光鲜地刻画了母亲思惟性格的主要特征:慈祥心肠和革命意志。
作品把母亲置于王官庄极其严重复杂的矛盾冲突之中,在公与私、生与死的抉择眼前,充分铺示她性格中慈祥心肠与革命意志这两个特征,真实地描写了她的觉醒和成长,详细地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女,勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发铺过程,并留意揭示母亲性格发铺过程中多方面的矛盾心理,使得母亲的形象血肉饱满,也使得读者清楚地望到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。
当大女儿娟子拿起猎枪参加革命流动时,母亲的一家正处在极端困苦的糊口中。大伯一家数口被恶霸地主王独一害死,丈夫又被逼走,母亲独自拉扯着5个年幼的孩子,娟子是她独一的帮手,母女相依为命,而窃冬斗争的环境又是那样的险恶,母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢?但是,公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王独一的现实教育了她,有一种东西,像是一把火从她内心里烧起来--母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力,她更加认定娟子是好孩子,毅然增援娟子干革命工作。
母亲的觉醒反映了千百万贫苦农夫的觉醒;母亲的成长代表了千百万革命母亲的成长。她的那种伟大母亲的慈祥心肠和革命意志,从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女,勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发铺过程,使得读者清楚地望到了一个普通的农村妇女怎样成长为革命母亲的过程。固然本日早已不同去昔,但是她身上所表现出来的良多品质很值得我们学习。作为一个母亲,她是慈祥的,作为一个女人,她是坚强的,作为一个革命者,她是伟大的。她外表固然荏弱,但她有着惊人的毅力与坚定的意志,她的牺牲,更让我们望到了她的伟大。在战役年代,她鼓舞我们为革命奋斗,而现如今,她教我们如何坚强的往面对糊口中的艰难困苦。
这本书很值得一读,它可以教会我们很多东西,让我们受用一生。
读后感苦菜花(篇7)
世上最亲近的距离,就是我和你。穿过历史的尘埃,任凭岁月的变迁,你仍然在与我进行心与心的细语,时时提醒我,春在哪里。
——题记
刚读过一本名叫《苦菜花》的小说。在这部小说里,有一句话让我印象非常深刻,它说:苦菜花的根虽然是苦的,但花却还是香的。
铿锵玫瑰——冯大娘
整个故事,冯大娘是一条很重要的线索。没人知道她的名字,所有的人都很亲切地叫她一声“冯大娘”。她的经历是坎坷的,用陆游的一句词来说就是:“已是黄昏独自愁,更著风和雨。”为什么这样说呢?因为她的丈夫为了去要回那几亩地,被地主给活活逼死了,而后她的儿子也在战争中永远离开了她。但是,冯大娘却依然没有停止前进的脚步,并坚定地将自己的孩子都送上了革命的道路。
冯大娘,她是一位伟大的母亲。为了革命事业,她毅然决然地选择了以大局为重,割舍自己的孩子,让他们去为了革命事业而奋斗。难道这种母爱不值得我们去赞颂吗?在如今的生活中,又有几个人能够做到如此?同时,她也是一名优秀的革命者,她积极配合着八路军的行动,宁可牺牲自己也不愿让鬼子得逞,难道她不是绽放在那个时期的一朵铿锵玫瑰吗?
木棉花般的女子——星梅
那是一位多么年轻美貌的女子;一位多么贤惠孝顺的儿媳;一位多么优秀能干的干部,就这样为了革命事业壮美地牺牲了。在鬼子把村民们都聚集到村头的时候,当鬼子要伤害冯大娘的时候,星梅站了出来。那种坚忍不拔的气势,让人为之敬佩。她就像是一朵木棉花,就算凋谢也是那样坚毅、挺拔、不屈服。她高喊着:“怕死?怕死就不闹革命!怕死?怕死还算什么共产党员。”那一声声呐喊,都在不断激励着人们前进的步伐。
西林壁读后感7篇
下面的“西林壁读后感”也许也许是你在寻找的内容,对于作品我们都会有自己的理解。写读后感时可以在开头简单介绍下作品,但不能大量复述原文内容,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!
西林壁读后感 篇1
一
前几天我们学了一首古诗《题西林壁》,这首诗是宋代诗人苏轼在1084年5月和朋友在游庐山西林寺的时候所写的。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。啊!庐山的景色多么雄奇壮观呀!虽然我没去过庐山,但我已经感觉到了庐山,感受着庐山的千姿百态,让人目不暇接。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,这句话让我们明白了一个深刻的道理:要想对某个事物有全面的/符合实际的认识,那就必须站在客观的立场上来分析事物。
二
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
使人从不同角度观察庐山的形状,因为站的角度不同,看到庐山的样子也不一样。我们应该相信自己的眼睛,看到什么样子就是什么样子。
有的人也是相信自己的眼睛的,但是他在庐山里看庐山,却怎么也看不到庐山的真面目。有的人站在庐山顶峰看景色,不仅看得远,而且看得很全面。“会当凌绝顶,一览众山小。”在生活中,我们只有站得高,才能看得远,更要相信自己的眼睛。
三
记得有一次,我在网上看到一个贴子:有一个贫困山村的小孩子,因为家里很穷而读不起书,结果他在教室外面站了整整一年多,望着他那光着的脚,存在破破烂烂的衣服,专注地望着黑板,渴望读书的神情,我感动了。今天这来之不易的生活,我却不珍惜,坐在明亮的教室里却心不在学习上,真是“生在福中不知福”啊。
学习完这首古诗,我悟出了一个道理:要想认识事物的本质,必须客观全面地把握,冷静的分析。所以我一定要刻苦努力的学习,珍惜我们今天的学习机会,成为一个对社会有用之才。
西林壁读后感 篇2
读过苏轼写的《题西林壁》之后,再经过郑老师的认真讲解后,我终于体会到了诗中的道理。
《题西林壁》是作者在庐山西林寺石壁上题的一首诗,当年苏轼去了庐山,却为什么说“不识庐山真面目”呢?又为什么说“只缘身在此山中”呢?我在细细品味之后,才懂得诗中说得很有道理,在现实生活中我们也常常出现这样的情况。比如我们觉得自己做得的事很好,但在他人眼里可能就不一定是那么好,应了那句俗谚“当局者迷,旁观者清”。
要想自己做得更加完美,我们就要更加努力,要全面思考问题,仔细检查出自己的缺点,就拿我们平时考试来说吧,做完考卷,检查了一遍又遍,都检查不出错的地方,总以为自己做得全对,能考个满分,就交了考卷,到了老师手上总有那么几题错了,而且还是特别简单的题目,后悔的肠子都青了,真是“只缘身在此山中”啊!打牌的人也是这样,不知道对手将要出什么牌?而旁边看的人却能一清两楚,而且头头是道,打牌者一经提示才恍然大悟。
这样的例子在生活中很多很多,也许有人会说,那我们就当旁观者吧,我想这样也是不对的,因为只有“身在其中”地通过实践,通过学习获得更多的知识,才能突破“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的迷局,才能做到当局者清。
西林壁读后感 篇3
《题西林壁》宋路苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。还记得首次读《题西林壁》应该是在小学吧,具体是几年级记不得了。当时虽然经过老师的细心讲解,但也还是有些似懂非懂,浑浑噩噩的过来了,没多大体会。一路风雨兼程,三年,高中三年,大学四年,参加工作一年。算算到如今已有十余年光景,再次身临其境,却又感触颇多。
开弓没有回头箭!是目标也好,是无奈也罢,过去既已成事实,就不可能回头了。只是以后的路还很长,大丈夫应该有所作为!路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!
任何一个职业都是一个围城,进来的想出去,还有的想挤进来!这恰恰与不识庐山真面目,只缘身在此山中不谋而合。你已经站在那个高度,你当然可以说那个高度不怎么高,可是在很多人看来,你的高度已经是高不可攀了!
人生重要的是一种生活的思维方式!
西林壁读后感 篇4
读题西林壁有感
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同……”每当读起这首诗,就会使我想起一个小故事,这个小故事一直指导着我在生活和学习上做一个个乐观向上的人。那个小故事是这样的:从前,有两个老婆婆,她们每个人都有两个儿子,大儿子都是卖伞的',小儿子都卖冷饮。每当晴天,第一个老婆婆总为大儿子担心,今天的伞卖不出去了,日子可怎么过呢?而第二个老婆婆则为小儿子高兴,今天可以多卖几个钱了!而每当阴天,第一个老婆婆又为小儿子发愁,今天卖不了冷饮,回家又要给媳妇骂了。而第二个老婆婆又为大儿子快乐了,因为今天可多卖几把伞。就是这样,第一个老婆婆老生活在悲伤忧愁之中,因为无论天气好坏,总有一个儿子让她心中挂念;第二个老婆婆则无论天气好坏,心情总是好的。这个小故事给了我许多启示,其中一个让我感受最深的就是:从不同的角度看同一问题,会有不同的答案,乐观的人会在困难中看到希望,悲观的人即使在希望中也只能得到悲伤。这正如在平常学习考试中得到一个低分数,我们怕家长、老师的批评而不敢面对他们;但这也反映了我们掌握这部分知识不扎实,给我们创造了一个扎实学习的机会,何尝又不是一件好事呢?再说,一次失败不等于永久的失败,不应该因一次失败而沉沦,要敢于在失败的地方爬起来,把它当作自己第二起跑线。
西林壁读后感 篇5
他借景说理,所谓当局者迷,旁观者清。形容住在庐山的人却不知道庐山的雄伟壮观,而第一次见到庐山的人却从心底称赞庐山的美,这就是因为住在庐山里的人,天天见到这样的景物,不以为然,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
记得有一次,我在网上看到一个贴子:有一个贫困山村的小孩子,因为家里很穷而读不起书,结果他在教室外面站了整整一年多,望着他那光着的脚,存在破破烂烂的衣服,专注地望着黑板,渴望读书的神情,我感动了……。今天这来之不易的生活,我却不珍惜,坐在明亮的教室里却心不在学习上,真是“生在福中不知福”啊。
学习完这首古诗,我悟出了一个道理:要想认识事物的本质,必须客观全面地把握,冷静的分析。所以我一定要刻苦努力的学习,珍惜我们今天的学习机会,成为一个对社会有用之才。
西林壁读后感 篇6
在上完体育课之前,我刚刚用一支新笔写作业。下课铃响了,我把新笔一丢,便去上我的最爱――体育课去了。上完课回到课室,发现新买的笔不见了。我以为扔到了地上,所以蹲在地上仔细地在地板上找,但却没找着。我怀疑被人偷了。于是,我想:用“引蛇出洞”这招,看看是谁偷的。过了一会儿,我从笔盒拿出另一支新笔放在桌上。我躲到玻璃窗下窥视着,看了整整十五分钟,还没有“小偷”出现。我这才心有不甘地去上科学课。
上完科学课,我发现我的笔还在,便下定决心非捉住那个“神偷”不可。这次,我躲在门后窥视着动静。不久,我看见有个人鬼鬼祟祟地跑了进来。我注意看着他。他拿起笔就走,我气得火冒三丈,二话不说快速跑进去,一把捉住他的手。他见笔的主人来了,匆匆忙忙放下笔,但已来不及了。我用批评的语气对他说:“你以后别再偷笔了!”“知……知道了。”此时,他的脸红得像一个熟透了的苹果,低着头不敢看我一眼。
从此,我们全班同学的笔再也没丢过了。
西林壁读后感 篇7
诗人苏轼在《题西林壁》一诗中写道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中。”诗人把对庐山景观的“识”与“不识”跟游人自身所处的位置联系起来,道出了其中的生活体验,很有哲理。
现实生活中,并非人人的愿望和理想都能实现。这时,不妨换一个角度来看人生。
横看成岭侧成峰。换一个角度,你或许就能发现生活中被失意掩盖了的本质,就会看得开,放得下不如意之事。比如失败,失败一次,使人对成功的内涵更透彻一层;比如不幸,不幸一次,使人对生活的理解更加深一层------其实,每件不如意后总有其闪光的一面。在我家隔壁住着一对年约七十岁的老年夫妇。他们以捡垃圾为生,还带着一位年约四岁的小孙女。听人们说他们的儿子违了法,在监狱服刑,儿媳妇丢下年幼的孩子离家出走了。老年夫妇租住的房子是房东用石棉瓦、铁皮等材料在自家屋前临时搭建的。一遇大雨天房子就漏雨,他们的棉被、衣服经常被雨水打湿。面对生活的艰辛、不幸,这对老年夫妇的感情却是很好。老大爷每天骑着三轮车出去捡垃圾后,老奶奶就在家陪着孙女把他们捡回的垃圾整理归类,并煮好饭等老大爷回家。每次一看见老大爷回家的身影,他的小孙女嘴里大声叫着“爷爷!爷爷!”像一只蝴蝶一样飞着迎上去。老奶奶为他倒上一盆洗脸水、端上一杯开水后,自己就忙着去整理车上装的垃圾。老大爷看见她在烈日下翻晒纸箱、报纸等垃圾,就顾不得休息,劝她在树荫下坐一会儿,他来做工。老大娘却一直坚持让老大爷去休息。老大爷去废品站卖了垃圾回家时,经常要为老大娘和小孙女买回他们喜欢吃的糖果。听人说他们每月除了开支,还能为孙女存上以后上学要用的钱。在这个破旧的小屋里,充满了快乐和爱。
换一个角度,我们常能拥有平常心态对待学习、生活中的成功和所得。别为取得了成绩而自高自大,因为它只能代表过去,不能代表未来。别为实现了愿望而滞留不前,因为学习如逆水行舟,不进则退------这次期中考试,我的数学只考了51分,老师在试卷上评了一个“E”。看着试卷上这个“E”字,我心里像打翻了五味瓶。这是我从来没得过的低分。心里在不停地骂自己笨的同时,也害怕受到老师和父母的责备。出乎意料的是,对我的学习要求非常严格的父亲这次没有过多的责备我。经过他们的教育和鼓励,我认识到自己这次考试之所以失败,是因为自己近段时间上课不专心听讲,思想上经常开“小差”,遇不明白的学习内容也没有主动去问老师解题方法。在以后的学习中,我要向学习好的同学学习,改正自己身上的缺点,让老师的评语“A”重新回到我的试卷上。
在人生的道路上,有天降大任的伟人和屡遭挫折的普通人。虽然他们的才干和地位十分悬殊,但是,孜孜不倦的追求和卓绝的毅力却是伟人取得成功不可或缺的因素。如曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间;司马光写《资治通鉴》花了19年时间;马克思写《资本论》花了40年时间。绳锯木断,水滴石穿。作为青少年的我们,不仅需要从一点一滴小事做起,更需要始终如一,坚持不懈,不能三天打鱼两天晒网。要瞄准定下的学习和生活目标,勇往直前。
换一个角度,便能积极理智面对生活中的逆境和顺境。换一个角度,便能换来完美、绚丽的人生。
牛虻的读后感7篇
读书就是使我们养成良好的为人做事处世品德和学习工作生活习惯,作品这本书是我最爱的书籍,也让我更加丰富了自己的内心世界。您从作品中有哪些领悟呢?也许以下内容“牛虻的读后感”合你需求。
牛虻的读后感【篇1】
牛虻(亚瑟·勃尔顿)是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强,并支撑了他的事业。《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线,大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段,通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友,出逃南美洲,改名为里瓦雷士。在那里,牛虻成了残疾人:跛脚,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻参加了革命,在偷运军火时由于疏忽被捕,最后被杀),鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象,体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛,敏感的嘴角和娇小的手脚看,身体各个部位都显得过分精致,轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像,都随产生他们的夜消失了,而一旦太阳光芒四射,敌人出现在眼前,他便斗志激昂,再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切,在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的:“他那直剌人心的雄辩,他那无休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇气,曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了,成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道:“我将怀着轻松的心情走到院子里去,好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作,这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”当侍卫要给他实行枪决的时候,眼里都是含着泪花,他们太热爱牛虻了,不忍心下手。但是牛虻却是笑着面对他们的,好像这一切已经被他看透,生死对他毫无意义,因为他的心还活着。
与牛虻关系密切,给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲)。主教蒙太尼里欺骗了牛虻,从而使牛虻对上帝产生了怀疑。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者,他憎恨那些虚伪的祷告,憎恨所有的神父,他认为“上帝是—一只泥巴做就的东西,我只需一锤就能够把它砸个粉碎;而你呢,却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应该说,牛虻的死,他要负大部分的责任。但是在正义和亲情面前,牛虻他义无反顾地选择了正义,为了革命而奋斗!
牛虻,这个理想与追求的化身,没有人可以否认你的传奇。虽然只有这本书我只有读过三遍,或许对这本书的体会还不深,不能够完全明白其中深刻的含义,但是我从中学会了一种精神,那就是坚强,学会坚强,无论你我,挺起胸膛,直面困难,向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示。相信在以后的道路上,牛虻能一直伴我前进,它会是我人生道路上的一个指明灯,时刻引导着,让我不会害怕……
牛虻的读后感【篇2】
“不管我活着,还是死掉,我都是一只快乐的牛虻!”当书本被关上时,这些鲜活的文字依旧在脑海中萦绕。亚瑟,牛虻,像波涛的河流,一路随被礁石无情地击打,并且伴着寒风的呼啸,奔腾着,义无反顾地向大海奔去。“至于我,对待死亡将怀着轻松的心情;走进院子,我就像一个放假的孩童。我已经完成了我这一份工作,死亡就是我已经彻底完成了这份工作的证明。”这是他对死亡的态度。为了国家的自由,争取国家独立,他将生命献与它,他用行动告诉我们“金钱皆可贵,爱情价更高,若为自由放,两者皆可抛!”无论时光荏苒,牛虻精神“执着,坚韧的毅力,勇敢战胜自己和越挫越勇的斗气”将永留青史。
无论是现实中,还是作品中,总有那么多只“牛虻”舞动在我们心头。还记得海明威笔下的《老人与海》吗?还记得那位硬汉---桑地亚哥吗?还记得书中刺激惊险的场景吗?故事情节很简单:桑地亚哥捕鱼,在返航中引来鲨鱼,与鲨鱼进行了三天三夜的搏斗,他最终还是失败了,可他的力量从肉体到精神都完美地体现了“人可以消灭,但不能被打败”的崇高与伟大。一位年迈的渔夫面对强大的敌手,不是惊慌失措,不是退缩害怕,而是沉着冷静,而是勇敢战争,是什么支撑他坚持了三天三夜,是什么让他直面强大的敌人?
有一种精神叫勇敢,他是一只勇敢的“牛虻”曾记否?“面朝大海,春暖花开”,那是海子追寻着的尘世的幸福生活。在别人眼里他是个疯子,他的周围满是不解与厌恶,圣洁的心无法忍受周围的肮脏与不堪,于是他选择了解脱。其实海子的一生都在漂泊中度过,只为追求心中的理想,“漂泊的.诗歌王子”心中充满的悲伤,他想要找一块栖息地,想要回到故里。寻找一份安定的生活。但天生的抗拒心理让他无法安于平稳,内心中的那团火焰依旧燃烧,他怎能停下脚步,可是越走越远,海子的心也越走越累,他无法找到“面朝大海,春暖花开”的理想境地,于是他决定就此尘埃落定,永远停驻在此地。
有一种理想叫执着,他是一只执着的“牛虻”“死是一件无须乎着急去做的事,是无论怎样耽误也不会错过了的事,一个必然会降临的事”还记得这壮怀激烈与慷慨陈词。对!这就是史铁生。史铁生肉体残疾,不但没有让他就此愧悔,反而让他身残志坚。他超越了伤残者对命运的哀叹,由此上升为一种精神高度。虽然在他的作品中有着一种温惋的感伤,但更多的是对宿命的抗争,用残缺的身体实现了人生的价值,在人生的冬季,扛起了希望的燃烧圣火。
有一种伟大叫坚强,他是一只坚强的“牛虻”
当他逝去的时候,依旧有无数只“牛虻”在舞动,现在让我们用鲁迅的“拿来主义”把牛虻精神拿来,融于思想,付诸行动!
牛虻的读后感【篇3】
《牛虻》,是爱尔兰女作家伏尼契的一部长篇小说。它以意大利人民反对奥地利殖民统治的革命斗争为背景,在革命的背景下,这个故事也是跌宕起伏,充满了爱恨情仇,非常引人入胜。
在牛虻经历了欺骗、背叛、入狱、误解,特别是当他得知自己的亲生父亲就是神父蒙泰尼里时,他彻底崩溃了——他砸碎了家里的神像,也砸碎了心中对人世、对宗教所有美好的憧憬。伪装了投海自尽的假象后,他漂泊流浪到南美洲度过了13年炼狱般的艰难生活,而再次回到意大利时,他已经破茧重生成为了一个坚强、冷酷、老练的革命战士。
牛虻的革命信仰如此坚定,以至于13年非人的折磨中,他都能坚持下来。后来琼玛问他为什么没在想到自杀?他抬起头,诧异莫名,“我的工作怎么办?谁来替我做?”这是他的反问,也是他最铿锵的回答。一个从小养尊处优的人,沦为扫猪圈、在马戏园里扮演驼子、在港口给海员打杂......哪一种都足以打垮、毁灭他,但所有的遭遇都没有摧毁牛虻,他选择了活下去,他选择了忍辱负重,继续战斗。他像钢铁和冰块一样冷酷、绝情,又像刺猬一样拒绝别人的关心和爱护,他追寻着自己的信仰,死守着自己的秘密,孤独而执着。
但牛虻毕竟是血肉之躯,他对亲生父亲的那种刻骨铭心的爱恨交织是最打动人心的。当起义中他举枪射击时,因为父亲的突然出现让他一时心慈手软,结果不幸被捕入狱,导致了最终的被执行枪决。
在狱中,面对前来探望自己的蒙泰里尼,牛虻主动承认了自己就是当年的亚瑟,父子间的对话,既让人感到父子情深,又看得出不同信仰的相害相伤。但最后因为蒙泰里尼信仰的坚定,在自己孩子的枪决执行书上签了字。看似是他在亲情与信仰的斗争中以信仰战胜了亲情,但最后还是受不了“自己亲手把儿子送上了断头台”的精神折磨,在严重的精神分裂中痛苦死去,这让我想到了我们国家的鲁迅先生。
在刀光剑影中演绎爱恨情仇,在革命的大背景下展现人的悲欢离合。我们的人生也是如此,没有经历过大风大浪,别人的嘲讽、背叛能使我们懂得种种道理,坚定自己的信念能使我们更加顽强。合上《牛虻》我终于明白了,经典名著是又有思想深度又有可读性。
牛虻的读后感【篇4】
在读过的小说中,伏尼契的《牛虻》给我留下了深刻的印象,书中的主人公牛虻更是让我感觉到震撼……
亚瑟,书中描述道:他身体十分单薄,常常的眉,薄薄的唇纤细的手足,身上的没一个地方都过于精细,过于弱不禁风,看上去不像三十年代的英国中产阶级青年,倒像是十六世纪肖像画中的意大利人。如若让他安静地坐在那里别人必须误会以为他是一个身着男装的妩媚动人的女孩而不是男孩。可是就在他走动的时候,那轻盈敏捷的体态又使人想象到一只被驯服的,没有了利爪,失去野性的豹子。
牛虻,书中又写道:
‘费利斯。列瓦雷兹,绰号牛虻。
年龄:大约三十岁;
籍贯:不详,大概系南美人;
职业;新闻记者;
矮个子;黑头发;黑胡须;皮肤黝黑;蓝眼睛;前额:既阔又圆;鼻子,嘴巴,下——'
对了,这儿:‘特征:右脚跛;左臂弯曲;左手少了两指;脸上有最近被马刀砍伤的疤痕;口吃。下头还有一句附言:‘精于枪法,捕时要加以注意。'
大概没有人会想到,那个以往的俊美少年会变成最终这“丑陋”的模样,这或许就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激动,就是因为在牛虻的身上,集中了许多方面的“冲突”。这就应验了文学评论家勃兰兑斯说过一句名言:“没有冲突,就没有杯具。”这“冲突”或者是政治信仰的冲突,或者是感情与梦想的冲突,而由于这些不能调和的冲突,就爆发了惊心动魄的杯具。
这许多的冲突中每个都耐人寻味,每个都动人心旋,每一个冲突都把牛虻带向杯具。可我无暇仔细体味这些冲突,因为我在被他的那种精神感动着、震撼着……
不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,欢乐地飞来飞去--这是开篇首语。本书的精华所在,文章的点睛之笔,也是牛虻和琼玛小时侯一齐学的一首小诗,是文章的结晶。
的确,牛虻精神是永不泯灭的。在宇宙的每个角落都会有这样的人存在。牛虻精神是人类的一种精神的象征。
无论在牛虻那个战乱的年代,还是如今这和平的时代,牛虻的执着,坚强,顽强的毅力和应对敌人视死如归的精神都是值得我们学习和发扬的。
"我明白你们这些留下来的人团结起来,就会给他们猛烈的反击,你们将会实现为之奋斗的宏伟大业。至于我,对待死亡就会怀着简便的心境,走进院子,就像是一个放假回家的孩童。我已经完成了我这一份工作,死刑就是我彻底完成了这份工作的证明。他们杀了我,因为他们害怕我,我心何求。"这是封面上的一段话。足见牛虻的伟大。他用一生的时间和恶势力作斗争,把自我的青春和热情毫不吝啬地献给了意大利。献给了他深爱的与之无关的人民。而应对死刑表现得从容不迫甚至让执行枪决的军官士兵都不寒而栗。应对手无缚鸡之力的牛虻,他们显得多么狼狈不堪!就连枪决的士兵都舍不得下手,一心想着是身旁的人射死牛虻的,最终竟有个士兵甚至没有开枪。牛虻就是有这个力量,能让他的敌人也受到感染。在他身旁的人,都会感受到他灵魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎,这样一个好人还是被乱枪射死了,可就连最终一刻,他都不忘和敌人斗争,最终一刻他也是胜利的。他的敌人都怕他……
牛虻是在其生命中最爱的两个人——神父蒙太尼里和女友琼玛的双重伤害下、其内心承受着非人的炼狱般折磨中流浪到南美洲,度过了地狱般的十三年。而后再出此刻意大利的他已经成熟了,已经是老练的“牛虻”,成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者!转眼看看此刻的我们,80后的我们,被人们喻为“草莓族”的我们,莫说是受到生命中最爱的两个人的双重打击我们有没有勇气重新站起来,就是遇到挫折也会让许多人放弃前进去选择逃避!这是多么鲜明的比较啊!
生活在和平的年代里,我们缺少的或许就是一种牛虻精神——执着、坚强、顽强的毅力和战胜自我、愈挫愈勇的斗志!或许这时的我们真的应当学一下鲁迅先生的“拿来主义”,把牛虻精神拿来,将它溶于自我的思想中,为自我所用,改变80后“草莓族”的现状,将自我变为不仅仅外表光鲜亮丽,内心也坚强无比的“转基因草莓”吧!
牛虻的读后感【篇5】
我是含着热泪读完《牛虻》的。
小说的主人公亚瑟出生在一个富商家庭中,由于经常受到异母兄嫂的歧视,精神上很不愉快,但他却把神父蒙太尼里看成是自己的良师慈父,而且他认为一个虔诚的教徒和一个为意大利独立而献身的人是不独立的。
当遭遇最亲爱的神父那痛彻心扉的欺骗与背叛时,当受到最心爱的琼玛那沉重的误解后,当周围的所有都将他孤立时,亚瑟痛恨自己的幼稚无知。这一连串的打击使他陷入极度痛苦之中,几乎要发狂。从此,“亚瑟”死了,他的“灵魂”漂泊到南美洲十三年,成为了一只“牛虻”。
在这十三年里,痛苦和艰辛如地狱里的魔鬼一直在折磨着他,令他遍体鳞伤。谁能想象,一个流浪到南美洲的孤独无依的人会怎么样?在寂寞的世界里,或许只有劳累才能让他忘记心中的痛。
但是或许生命又给他开了一个玩笑,白热病席卷了美洲大陆,此时的他已经是被死神拽着脚了,但苦痛并没有带给他软弱,带给他的反而是坚强!十三年过去了,此时呈现在我们眼前的是一个饱经风霜,意志坚强,机智勇敢的牛虻。
他回到了意大利,重回了这个曾经让他无比伤心的地方,在此积极投身于自由民主运动,但结果还是让人心碎,为了营救那些为人民自由而战的人,他和政府的人展开了枪战,救了战友们,自己却因为没有子弹而被捕。
牛虻是个多么值得我们尊敬、敬仰的人啊,他刚毅的性格,坚强的品质,给我们带来的是他那钢铁般的信念。是刚毅,让他从虚幻世界中解脱出来,浴火重生;是坚强,使他的斗志始终昂扬,不畏苦难;更是信仰,让他放弃年轻灿烂的生命。
有太多太多如牛虻般刚毅、为了信仰的人了:司马迁,遭受宫刑,完成被鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;林则徐,面对人生的大起大落,淡然处之,高吟“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”……
在我们的生活中,我们只有坚持着我们的信仰,才能在所有苦难的都集中到身上时,勇往直前。在我们有限的生命中,能够激发灵魂的高贵与伟大的,只有虔诚的信仰。在最危险的情形下,最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前,也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。
亚瑟有自己的信仰,他能在经受无数艰难险阻后,仍然笑对未来。我们又何尝不能做到呢?我们应该学学亚瑟。无论有什么困难时,总会有信仰支撑着他,让他毫不退缩。
身为一名医学生,“健康所系,性命相托”的医学生誓言仍然响彻耳边。选择了医学,选择了成为一名医学生,就已经选择了和其他人走一条不一样的道路!大一时的懵懂已过,我们正在经历着大二的成长。但我明白当我穿上白大褂的那一刻,一份圣洁在心里,而一份责任已悄然落在肩头!只因为选择医学,只因为我们是医学生。曾经在我们手里死去了多少只青蛙,多少只兔子,多少只小白鼠,曾经的我们摸着油油的尸体,挑着微小却致命的病毒……
但那些为以后临床做准备的一切都过去了!现在的我也在慢慢寻找方向,寻找未来的路,也许还在迷惑着,但我会坚信自己内心的声音,坚信自己的信仰!
在很多人看来我们是勤奋的,只因为我们面对的是活生生的人,面对的是独一无二的生命,面对信任和依赖,我们别无选择!未来不知道会有什么在等待我们,而现在我们能做的唯有好好学习知识,有一天能够救死扶伤,不枉费我们的努力……不管前路怎么艰险,有了信仰,我们就会有支撑自己走下去的勇气和信心!
牛虻的读后感【篇6】
18世纪这英国有一户贵族,我想最多是中层贵族。
他们家族的性格是内向敏感,门衰祚薄,主人公是这家小姐比阿特丽斯。他差点儿被继父强奸,却没告诉任何人,从此性厌恶,悲观,后来有一个人向他求婚,她认为这是一桩交易,用性和生育换取保护,就答应了。他时不是做噩梦,总觉得自己很不幸,别人对他怀有恶意,总是自责。
他表面上装完美,成为了贤妻良母的楷模和典范。其实瞧不起其他人,厌恶儿子和丈夫。他的妹妹和丈夫有了绯闻留言,勋爵夫人看出来他妹妹心怀不轨。提醒比阿特丽斯,比阿特丽斯高傲冷漠的表示,他们与我无关。她背地里忧心忡忡。他的丈夫和妹妹犯了一次错误后悔过了。
勋爵夫人死前提醒他,不要欺骗自己,自尊心过高。
他的丈夫有了情妇,她和她丈夫说:可以理解,只担心情妇人品不好,可交给自己对付。他的小儿子具有和她的性格。却不幸早夭,后来他遇到一个渔民的儿子,和他的小儿子性格相似。就收养对方为养子。
比阿特丽斯在养育孩子过程中,犯了偏爱的错误,他的二儿子去做了别人的养子。他的妹妹两次都嫁给了富贵人家。
比阿特丽斯后悔错误的对待儿子,同时也为自己对待丈夫不公平而后悔,因为他年轻时内心自认为高人一等,对丈夫如孩子、牲口。
比阿特丽斯在家中几乎一言九鼎,随着岁月的流逝,在他的女儿和杨子身上看到了寄托,学会了平等待人。人到中年,因伤过世。他的一个儿子和丈夫至死没有看穿他的真面目,认为他是世界上最好的妻子和母亲。
女主的兄长,这人不咋地,然而作者很喜欢他。他兄长出于怜悯和自私,娶了一个可怜的家庭教师,没想到这个女人歇斯底里,毫无优点,把他的生活毁了。
他出于高傲的原因,就是不甩掉他的妻子。他的妻子莫名其妙的几次想谋杀他,最终他的仆人把他的妻子暗地毒死了。女主很爱他的哥哥,他的哥哥最后很快乐的去世了。
再说女主的女儿,感觉写的很假。比阿特丽斯的女儿和杨子结了婚,他们因为宗教和其他家庭成员关系破裂。他的女儿难产而亡,留下了一个女儿,这个孩子没有受到充分的教育,钱又被偷走了,嫁到了中产阶级一个老头家。他出了轨,然后忏悔了,有了一个儿子,把儿子宠坏了,早亡。
不明白,比阿特丽斯临死前不让别人通知他的二儿子,是不是报复。
牛虻的读后感【篇7】
当我看完《牛虻》的最后一行字时,我怔住了。这个黯然销魂的故事,使我深深触动。主人公亚瑟和蒙泰里尼最后都丧生了,原因不同,但都让我受益匪浅,也有不同的见解。
亚瑟,当我刚翻开这本书时,他给人一种弱小怕事的印象。他是依赖他的老师---蒙泰里尼而生活的。读到第三章时,突然出现了牛虻,一开始我还不知道这个人是谁,因为他身上有很多伤,他是个坚强,勇敢的人。没想到他就是亚瑟。在他的身上,我们能看出一个革命者为了自己坚定的信念,而不屈不挠,勇敢奋斗的精神。他在一次行动中,掩护其他人,但最后不幸被捕。牛虻被敌人打了六枪,但他被击中每一枪时,都没有屈服,还在讽刺他们,牛虻对于牺牲表现出从容不迫,永远坚持意大利能独立的思想态度,使我油然而生一种敬佩的感受。
牛虻这种执着、勇敢、顽强和不屈不挠的意志值得我们赞叹与学习。让“牛虻精神”永远成为我们的目标吧!
蒙泰里尼,他是个尽责的老师,也是个忠实的神甫。我并不是十分认同他,因为他的行为与决择无法使我觉得他是个慈爱的父亲。
蒙泰里尼面临牛虻给他的决择,孩子与上帝之间,他无情地选择了上帝。他的选择给亚瑟带来了多大的伤害啊!我想,他的选择我不认同。虽然红衣主教选择上帝理所应当,上帝在教徒眼里注定是慈悲的,任何人都能在他面前忏悔。但要知道上帝并不真的存在,他无法改变蒙泰里尼儿子牛虻的命运,他无法改变这一切。蒙泰里尼的忠心耿耿是好,但是这也说明了在他眼里只有上帝。最后,牛虻死了这本不应该是他的结局。神甫不该这么对待儿子,他选择上帝,但上帝没有给他好的回报。他就这么痛苦地离开了人世。我想,我也希望,这个结局,使蒙泰里尼醒悟:上帝永远代替不了他最宝贵的亲人。
“一只小牛虻,不管生与死,终日飞上天,时时乐悠悠”希望牛虻能快乐,也感谢他使我感受到了人生中的“真、善、美”。