成功书籍读后感
发表时间:2025-07-01成功书籍读后感(锦集13篇)。
❖ 成功书籍读后感
《华为的冬天》一文是任正非早在15年前写的一篇文章,意在深谋远虑、居安思危、激励员工、长远发展。读完此文,感受颇深,在农商行公司治理及可持续发展方面有几点感想。
一、居安思危、时刻保持清醒头脑
随着德州银行、圆融村镇银行的先后挤入,加之邮储及其他商业银行向农村金融领域的进军,对于刚刚改制农商行的我们,面对的竞争压力在逐步攀升。虽然主导的存贷款业务在陵城各金融机构的市场占有率始终处于首位,但是经济发展的大潮将会有更多的股份制银行源源不断的入驻陵城区域内,抢占现有的金融市场,我们将会面临更大的挑战。对手帮助成长、危机使你强大、困境刺激思维,只有自身不断变强变大,在顺境中始终保持危机意识,才能逆流而上,位于不败之地。不只是公司,我们个人也应该抛弃安于现状、不思进取、得过且过的思想,不因一时的成功而一世骄傲,居安思危,把自豪感变成危机感,奋发进取,才能在发展中不断成长、不断强大,始终位于不败之地。
二、精细管理、提高核心竞争能力
一是抓短板、实现均衡发展。在农商行的经营发展中,从大到小、从单位到个人,都要发现影响发展的短板所在。在总体经营上,寻找经营策略的不足,如收入支出比例的不合理、经营业务单一等影响市场竞争力的短板。在各项工作中、各部门中也要抓住分管工作的薄弱环节,每一名员工在符合公司核心竞争力提升的条件下,不断优化工作,提高贡献率。二是减流程、提高工作效率。核心竞争力的提高依赖于高效有力的工作,简化不必要的东西,减少管理中不必要、不重要的环节,确保各项工作高效运行。三是小改进、大进步。文中提到小改进、大奖励,是长期坚持不懈的改良方针。应在小改进的基础上,不断归纳,综合分析。在日常工作中,把每一个小的优化流程、做法与公司总体目标结合,最终形成行之有效的方针策略。
三、敬业献身、打造优秀服务团队
敬业精神、献身精神,责任心和使命感是作为一名优秀员工应具备的品质。我们每一名干部职工都应以银行化改革为契机,为巩固发展银行化改革成果献出自己的一份力量。未来发展如何,均是未知数,外界如何看待农商行、单位如何定位每一名员工,很大程度上要看我们自己的表现。而主动奉献、为企业发展出谋划策是自我进步、不断提升的要求,也是打造企业优秀团队的条件。
❖ 成功书籍读后感
岁月古都,永恒之城
——读《罗马法》有感
德国著名法学家耶林曾说过:“罗马三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律,而第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的征服。”他所指的第三次征服是指罗马法,由此可见,罗马法对后世各国的影响很是深远。
意大利首都罗马,是世界四大文明古都,是古罗马帝国的发祥地,世界著名的历史文化名城,因建城历史悠久而被称为“永恒之城”。初读《罗马法》是带着一份对古罗马的好奇与探究而阅读的,与想象中不同的是,在读的过程中并未觉得索然无味,而是渐渐地融入其中、置身其地。
罗马法一般是指罗马奴隶国家法的总称,它反映了罗马奴隶主的意志,保护了奴隶的剥削关系,巩固了奴隶主在国家机关的统治地位和奴隶的无限权力。它存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。它不仅包括从罗马国诞生到西罗马帝国灭亡的法律、皇帝的命令、元老院的通知、成文法和一些习惯法,而且还包括公元7世纪中叶以前的东罗马帝国的法律。
其起源于公元前7世纪前后的古代罗马王政时代,当时,罗马的法律有人民大会的法律和平民大会的法律,而到了共和时代的末期,元老院的决议则逐渐取代了王政时代的人民大会和平民大会的法律。
随着罗马奴隶制国家最终形成,紧接着《罗马法》就随之产生。当然,共和国早期的法律渊源主要是习惯法。通观全书,它的基本内容包括人法、物法和诉讼法。
人法是对在法律上作为权利和义务的主体的人的规定。包括自然人、法人和家庭法。
自然人包括生物人(包括奴隶)和法人。法人是指享有权利、承担义务的主体(奴隶不具有法人资格,被视为权利客体)。罗马法上的人格权包括三种身份权:自由权、公民权和家庭权。
三种身份权全部或部分丧失叫“人格减等”。根据罗马法,只有25岁以上的成年男子才具有完全的行为能力。
当时虽然没有明确的法人概念和术语,但初步形成了法人制度。这在当时已经是一种进步。《罗马法》的法人种类包括社团法人和财团法人。
社团法人即以自然人的集合为成立的基础,如宗教团体。而财团法人,即以财产为其成立的基础,如慈善基金。此外,《罗马法》还规定了法人设立的条件:
物质基础;最低法定人数(3人以上),一定数额的财产(多少不严格规定);必须经元老院批准或皇帝特许。
在《罗马法》家庭法中,家或家族是指在家父权下支配的一切人和物的总和(家父、妻、子女、奴隶、土地),家的特点是以家父权为基础(共和国后期,家父的权力逐渐受到限制),其规定包括:实行一夫一妻的家长制家庭制度;婚姻有“有夫权婚姻”、“无夫权婚姻”两种。
物权法是罗马法的主体和核心,由物权法、继承法和债物法构成。令我印象最为深刻的是其中的物权法。
《罗马法》中的物权法的物是指除自由人以外存在于自然界的、对人有用的一切东西。它包括:具有货币价值的有形物和无,没有形式的法律关西和权利。
物权是指权利人可以直接对客体行使的权利(其范围和类型由法律规定,但当事人不能自由设定),其中所有权为自物权,其他为其他物权。物分为:要式转移物、略式转移物、有体物、无体物、动产、不动产、主物、从物、特定物,非特定物、有主物、无主物、原物、孳息等。
物权类型包括:所有权;地役权(地役权、人役权);地上权;永续租赁;担保物权(质押、抵押)。这与我们现在发展的物权法相比,已经是相当充分了。
《罗马法》中的诉讼法的诉讼程序包括先后呈现法定诉讼、程式诉讼、特别诉讼三种形态。其中公诉是指对直接损害国家利益案件的审理。私人诉讼是在个人申诉的基础上审理涉及私人利益的案件。它是一种保护私权的法律手段,相当于未来的民事诉讼。
随着罗马社会文明的进步,法律逐渐影响到国家和个人生活的各个领域。《罗马法》的各种法规的及时制定和有效执行,提高了国家各级官吏的办事效率,规范了他们的从政行为;裁决了大量的商业纠纷,保护了正当的商业利益;同时还调节了债务,继承等个人财产关系,减轻了社会各阶层关系的紧张程度,有利于罗马帝国的长治久安与繁荣进步。
纵观全书,罗马法对后世法制的发展有着重大影响。罗马法平等正义的发律理念具有超越时间、地域、民族的永恒价值。尤其是对欧洲大陆的法律制度影响更为直接。正是在充分继承罗马法的基础上,形成了大陆法系,又承罗马法系或大陆法系,是当今世界两**系之一。
我也发现,在当代的很多法律体系都是以其为蓝本,例如:《法国民法典》和《德国民法典》。
通过《罗马法》的阅读,让我开阔了视野,对罗马法的原则和制度有了一定程度的了解,感受到具有相当水平的立法技术,发现它所确定的概念、术语等,措词确切,结构严谨,学理精深。
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书籍的读后感范文
过去的一个月,断断续续读了四本书,《无所畏》《梦里花落知多少》《金刚经》《遥远的救世主》。
荷西去世了,三毛努力的活着。到纽约学习新的语言,遇到一个寓爱于教的老师,一群性情各异的同学,总是第一眼就知道能不能做朋友,傲慢无礼的躲着,物质市刽的也躲,急功近利的更要躲。剩下的,无论国籍美丑男女老少富贵贫穷,热热闹闹的.在一起。故地重游,故地重游,独自故地重游。遇到一个有好感的人,逃了。看望双方父母,卖房子,借房子,买房子,读书写字做家务……可她还是撑不下去,跟着走了。
都说三毛洒脱,若是看淡钱财不求名利崇尚自然就算洒脱的话,她是佼佼者。可她却深陷情网,最终追随而去,又是哪门子洒脱?
恩恩爱爱一双人,是命运的宠儿。你懂他,他懂你。无需多言,沉默是灿烂。
所以,心安。也所以,不能独活。
《金刚经》,南怀瑾老师的讲课稿。还没有看完,每一小节都会在心里萦绕一段日子,似乎懂一些的时候才会继续看下去。其实,佛是自然。自然无形无相,又包罗万象。佛教我们不着相,类似于西方谚语:人类一思考,上帝就发笑。
时间彼岸若无真理,那么非人力可及的:如山川挺拔河流汹涌日落西沉,如三毛随荷西而去,如世间凡夫不可自拔,该如何面对?
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在这个寒假里面,我阅读了了一本叫《中国地理百科》中国的地理课外书。里面着重介绍了我国的我国的气候类型和我国的地形、地势。看了这本书后,让我受益匪浅。
首先翻开书的第一页,我就看到了一张张笑呵呵、红扑扑的脸庞,翻开第二页介绍了我我风俗习惯,也讲述了语言,这让我感到了我国民族的特色多姿多彩。
然后又讲述了我国的地形和地势特征,文章中讲述了我国的地势西高东低,呈三级阶梯状分布。第一阶梯,是大兴安岭、太行山、四川、贵州以东的地区。这一地区地形以平原、丘陵为主。第二阶梯,是内蒙古高原、黄土高原、云贵高原和新疆。这一地区以山地为主。第三阶梯,青藏高原。这一地区海拔很高,平均海拔经济的分布特点很相似,第一阶梯是人口聚集区,人口密度大,经济相对发达。
然后有介绍了我国五种的气候类型,热带季风气候:全年高温,有明显的旱雨两季。亚热带季风气候:夏季高温多雨,冬季低温少雨。温带季风气候:夏季高温多雨,冬季寒冷干燥。温带大陆性气候:夏季高温,冬季寒冷,全年降水较少。高山气候:全年低温。
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暑假无聊,我看了不少课外书,最让我难忘的是《鲁滨逊漂流记》。它在英国乃至世界文学史上都占有重要的一席之地。
本文主人公鲁滨逊是一个永不知疲倦、永不停息的探索者。他一心想要傲游世界、了解世界。他不听从父母的劝告去当水手,在非洲沿岸遭遇海盗袭击,成为海盗的奴隶。从此鲁滨逊踏上非洲航海之旅。在途中遭遇风暴,所有的人都遇难了,只有他幸存下来,漂到一座荒岛上。他运用自己的双手和智慧,在荒无人烟的岛上,修建家园、种植粮食、驯养动物、制造器具等等。把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。在荒岛上《圣经》成为他的精神支柱,是他生存的源泉。
他热衷于航海事业,并不是因为什么浪漫的追求,完全为了经济利益。他在荒岛上曾发过金钱无用的感慨,但是他离开时还是把所有的钱币都带走啦。
鲁滨逊的一生,经历了许多坎坷、磨难,但他最终拥有了一定的资产,鲁滨逊把他的财产分给那些他认识和需要帮助的人。
读了《鲁滨逊漂流记》后,我渐渐明白,生活没有一帆风顺,每个人的一生都可能要经历许多磨难,才能真正强大起来。我要向鲁滨逊学习他那永不服输、顽强拼搏的精神。
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一天,我在科学书上看到了一篇文章《变色的小球》,真有趣,一是我想,为什么我不也来做一做呢?说干就干,我翻箱倒柜累得满头大汗,气喘吁吁,终于找齐了物品。
我先把红、绿、蓝三种颜色的小球放在一个无盖的盒子里,接着拿一块红色透明的玻璃盖在盒子上,发现红色的小球变成了白色,而蓝、绿两种颜色的小球变成黑色;去掉红色的透明玻璃,换成蓝色透明玻璃片,马上会发现蓝色的小球变成了白色,而红、绿两种颜色的小球变成了黑色;去掉蓝色玻璃片,换上绿色的玻璃片,绿色的小球变成了白色,红蓝两种颜色的小球则变成了黑色。我马不停蹄地换玻璃,一次又一次地观察它们,聚精会神地观察和欣赏它们变换的颜色,在阳光下发出的绚丽的光芒。
我突发奇想:如果把三种颜色的玻璃片叠在一起,三个小球会变成什么颜色呢?我边想边干,发现三个小球全都变成了白色。去掉三块玻璃,绿色、蓝色和红色的小球又都恢复了原本的'颜色。
这是怎么一回事,为什么不同颜色的玻璃片能使不同颜色的小球变色,为什么?红玻璃片能使红色小球变成白色,而其它颜色的小球变成黑色?为什么蓝色玻璃片能使蓝色小球变成白色,而其它颜色的小球变成黑色?为什么……一连串的问题在我脑海中浮现。
我去请教老师,老师笑着说:“当白光投射到红色玻璃片上时,玻璃片反射了光谱中的一部分红光,而吸收了其它的光。所以透过红色玻璃片看到的是红光。当红色的光线投射到红色的小球时,大部分的光线被反射出来,看上去像是白色的。当红色的光投射到蓝色和绿色小球上时,几乎没有光被反射出来。所有的光都被吸收了,因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的颜色改变也是同样的道理。”
哦,原来如此!科学竟然如此有趣,我以后要多做实验,了解科学知识,发现身边的美。
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本书作者以经过近二十年对儿童绘画能力发展的教学实验研究,她总结的教学理论具有很高的学术价值和倡导意义、作用。杨老师在儿童艺术教育实践中一直保持一种开放的心态,每前进一步,心中都装着国际艺术教育变幻的风云,同时也没有忘记与中国特殊的国情和人情相结合。正如杨老师表示的:“我试图探索一条适合我国国情的儿童美术教育途径,我不赞成脱离儿童实际的传授知识技能为目的的美术教育学科中心论,反对用模仿的教学方法压抑儿童创造力。另一方面,我又感到教学内容完全从儿童兴趣出发存在不足,它缺乏科学系统的教学体系……致使教育产生放任自流的不良后果……我主张美术教育依靠发展儿童知觉、美感和创造性,促进儿童成长。”杨老师不管对她的理论还是实践,都浸透着一种爱心,诚如她在书中指出的“爱与尊重是教育的出发点。”这里不仅有对其从事的艺术教育事业的爱,还有对她的教学对象的爱,对儿童作品的爱、对儿童在绘画中表达的天真烂漫的个性和情感的爱。另外,杨老师的艺术教育和实践还具有严肃性和认真性。本书洋洋20余万字,涉及了艺术教育的方方面面,凝聚着杨老师多年心血的结晶。
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为了更新自身的教育理念,提高业务水平,利用假期时间,我根据自身的实际情况制定了三个专业发展方面的目标:使用更加有效的教学模式,提高课堂的有效性。在课堂上为学生留出思考的时间。热爱、赏识每个学生,多加观察学生,从中发现孩子的智能结构特点,进行适当、有针对性的指导和训练。在这三个目标的指导下,我有选择的读了些相关书籍——《有效教学模式》、《给教师的建议》和《教育的奇迹》,读过这些书后,使我受益非浅,现简单说说我读这些书的感受。
读了《有效教学方法》一书,书中有关促成有效教学的几种关键行为让我深有感触,有种豁然开朗的感觉。
1、清晰授课:能使要点易于理解;清晰地解释概念,使学生能按逻辑的顺序逐步理解;口齿清楚不含糊。在看清晰授课这部分内容前,我想当然的认为这绝非难事,应该容易做到。看过书之后才清楚要做到清晰授课自己还有很大差距。一方面,由于对教材的熟悉程度还存在欠缺,那么在授课的过程中重点和难点并不突出,对此讲解的还不够充分,而且对于教学中所采用的教学手段过于单调,没有很好地运用比如举例、图解、示范等方法;另一方面,没有很好地去了解学生的知识水平和理解能力,这样使得所提出的问题缺乏足够的针对性。无论是课堂提问还是规律性的检查作业在弄清学生是否掌握了与任务相关的先前知识方面做的都不够好
2、多样化教学:丰富教学的最有效方法之一是提问问题。老师要掌握提问的艺术,能够区分出问题的类型。包括课堂里老师安排的活动和提供的材料等力求多样化。
3、任务导向。有研究表明,老师用于教授待定课题的时间越多,学生的学习机会就越多。如果课堂上师生的互动集中于思维内容,使学生获得学习机会,那么这个课堂上的学生的成功率可能更高。我觉得以任务为导向的教师的引导作用主要表现在开始上课时,教师三言两语,简洁而准确地揭示教学目标,激发学生学习动机,调动学生的学习积极性。如看书,是独立围绕思考题看书,找答案,还是边看书,边讨论,边解疑等等。
4、引导学生投入学习过程。
5、确保学生成功率。学生学习的成功率,是指学生理解和准确完成练习的比率。
读过了苏霍姆林斯基《给教师的建议》,书中的第11条“思考新教材是上课的一个阶段”给我留下了深刻印象,这条实际是说在课堂上要给学生留出一定的思考时间,让学生思考,学生才能把知识理解透,掌握好。
苏霍姆林斯基说了每一位教师都到过的现象:昨天上课时,大家都很好地理解了所学的规则(定义、定理、公式),回答得也很好,还举出了例子;可是今天上课时,你瞧,班上大半的学生对学过的东西就有些模糊了,个别的竟把教材全忘了。还发现,许多学生在完成家庭作业时遇到了很大的困难。而在昨天上课时,并没有察觉到这些困难呀。
这是为什么呢这是因为:懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。怎样进行思考呢就是学生对所感知的东西要想一想,检查一下他理解得是否正确,并且尝试把所获得的知识运用于实践。留出时间让学生思考什么呢这里指的是要思考教材中的一些“点”,这些点实质是知识的重点、难点、关键点,知识的因果关系,新旧知识的联系等。这里是说不管教材是怎样的纯理论性材料,都要布置一些实际作业。我对“实际作业”的理解是实践性的作业,操作性的作业,知识运用的作业。让学生在实践中、操作中、运用中思考知识,掌握知识。
这条建议就是说要在课堂上给学生留出一定的“空白”,学生可以用这些空白来思考自己不理解的知识。这样看来一堂塞得满满的课,也许不是好课。要张弛有度。
还有读到《给教师的建议》的29条“怎样使学生注意力集中”,对我深有启发。
把控住学生的注意力,是提升课堂教学质量,引发学生积极思维,调动内部诱因的最精细的工作之一。
要使学生学起来有趣,必须调动头脑中的经验知识,新旧结合,才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供给”。对于首次接触的新知,该放开孩子手脚,推荐给他们相关的书籍,教给有效的方法,引导他们先去自主了解,获取有关的“经验知识”,在学习新知时,再将储存的意识加以调动出来,再次感知,理解,针对事实现象进行更新和思考,做到注意力集中,从而轻松学习。在第四节中苏霍姆林斯基就讲过:只有当随意注意、随意识记与不随意注意、不随意识记结合起来时,才能点燃学生意识中的“思维引火线”。
要控制学生的注意力,最主要的还是要教会学生学习,让他们凭借自己已有的知识去获取知识,使学习成为一种思考活动,这样在听课时才能拢聚他们的注意力,有一种真正的情感体验,从而主动探索知识,提高课堂效率。
而《教育的奇迹》这本书主要讲了教育的惊人作用,一些当代的人物曾经是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”、”残疾孩子”等,但是,他们后来却成功了:牛顿——被人瞧不起的“差等生”、爱迪生——不受老师欢迎的“糊涂虫”、达尔文——爱“说谎”的“讨厌鬼”、爱因斯坦——连续考试不及格的“愚笨儿”,这些不好的“头衔”根本没有影响他们成才。这是为什么显然,是教育在起作用。这让我从中悟到对每个学生都要充满爱,赏识他们身上的闪光点,以此激励他们。对教师来说,没有什么比爱心更重要的。教育家夏丏尊说:教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教育。
著名认知心理学家霍华德﹒加德纳认为,每个人都有其特殊的智能综合形式和理解世界的方式,如语言的、逻辑的、数学的、空间的、音乐的、身体的和内省的。每个人都有其不同的学习风格,有些人对视觉反应极敏锐有些人对语言比较敏感,有些人则敏于触觉。由此可见,每个孩子都有着自己的强项和弱项,他们都会以自己独特的方式来展示自己特有的天赋,因此,多加观察孩子,从中发现孩子的智能结构特点,进行适当、有针对性的指导和训练,使每个孩子的天赋潜能能得到最大程度的发挥。
每个孩子都有闪光点,作为一名教育工作者需要具有伯乐的眼光,赏识每一个孩子,多给孩子一些宽容,让他们在老师爱的眼光中充满自信,健康地成长;或许我们真诚的爱会创造教育的奇迹呢!
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自从我读了这一本书起,我就开始讲卫生了。但这是为什么呢?
啊哈!就是这个星期五,我读了一本书《最脏的科学书》,其实这本书并不脏,是里面向我们讲述的科学内容脏。
比如说,尿其实比饮料好喝多了,但是因为细菌的分解,才会从马桶里散发出一阵阵的臊气。还说了吸血的头虱子,它们紧紧地抱住人类的头发,用洗发水冲,它们都不下来。
当我看这本书的时候,会感到恶心,看了3页我就必须休息一会儿。我想:“作者真是太厉害了,能编出这样刺激人感官的书。”
我感觉太恶心了,尿能当饮料喝,寄生虫能当保健品吃,而且触摸过我的苍蝇,其实是细菌的高速飞机。
我看着看着,就浑身瘙痒。我再也不挠腚眼子了,因为这本书告诉我腚痒是因为蛲虫在肛门附近产卵,挠就会把虫子弄到指甲里面……呕啊!
有时候,我正在看那本书,马上一股呕吐的感觉突然袭来,然后马上呼吸几口新鲜空气才能恢复正常。
有时,在吃饭的时候,我正享受美食的魅力,要是没洗手,一想到那本书,我就感觉自己手上有大肠杆菌,吃进去会拉肚子,别的地方怎么了、那儿怎么了……好象身体每个部位都会出问题了。此时此刻,我的食欲一溜烟儿没了,马上放下勺子去使劲洗手。
其实能看完这一本书非常不容易,忍耐力非一般,各种各样的痒都忍住了。只要能看完了,忍耐力一定非常强。最不讲卫生的人看了之后也会改掉坏习惯的,否则就会……
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本书主要讲苹果创始人乔布斯给中国CEO的四堂必修课,包括:第一堂课人性比技术更重要、第二堂课眼光独到的产品挑选人、第三堂课乔布斯的品牌秘方、第四堂课乔布斯的竞争哲学。通过这些内容讲述更多苹果公司的成长史以及乔布斯的传记,让我们认识到苹果公司一直保持顶尖科技公司这一地位,本书中的每一堂课、每一个节点均对我们有着启发作用。
在本书中第一堂课对我的影响最大,也让我更加认识到人性比技术更为重要,通过一批有热情、有理想的伙伴一起做着独一无二的工作,让大家能有企业归属感、能确认自己在这里是能干一番事业的。在这节课里面有一点讲乔布斯这一辈子经过手的招聘人数在5000人以上,并且对待此事是非常认真的态度,而乔布斯最大的困惑是:他们会爱上苹果公司吗?如果他们热爱苹果公司,那么其他一切问题都会迎刃而解。而在这一点上,应该每一个企业都有这样的困惑,当然,在我看来,在思考员工是否热爱企业的时候,企业必须能为员工提供一种值得员工热爱的理由,否则企业无法寻找到这样热爱企业、充满激-情的好员工!
在确认企业可以给员工提供值得热爱、值得充满激-情的去朝着既定目标和企业文化上发展,那么在第一步的招聘人才上,就必须千方百计的思考到底什么样的人符合这种情况,通过怎么样的观察可以了解到是真正的热爱该行业、该企业,认同企业的共同价值观,通过这种仔细的寻找,找到企业需要的人才,并且全身心的投入到这个事业中,才有可能做出更为惊人的成绩。这些都是在本书的第一章中能了解到的!
而对于乔布斯来说,本书有需要是介绍他本人在苹果公司的一些决策性问题,并且充满激-情的去考虑用户需求以及用户体验,在用户体验上,乔布斯把产品打造成让消费者爱不释手,每一个细节化上的用户体验,都做到了极致,当一个产品被苹果公司的工程师和设计师打造成一件爱不释手的物件,那么你有什么理由不去喜欢这件产品呢?对于这一点上,企业的服务也体现在用户体验上,只是体验的方法不一样,一对一的服务,更多的是给予用户帮助与关心,当一些非常细小的服务都被重视起来,这样的用户体验随之而来的是更多的用户口碑,更多的体现企业和个人的价值。
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拜读了<>,我宛如饱食了一顿丰盛的精神食粮:毅力亦是成功的前提,是一种韧劲,是一种积累,更是一种享受。荀子有云:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
主人公----保尔·柯察金总是将祖国的利益放在第一位,在那烽火连天的时代,保尔和同志们一起驰骋沙场,为保卫苏维埃政权,同侵略者们进行了不屈不挠的斗争,在那医治战争创伤,恢复国民经济的年头,保尔又以全部热情投入和平劳动之中,他那种若干拼命精神,正显示了第一代建设者们的崇高品质。在修建临时铁路的过程中,保罗的潘克托拉夫团队拼命地走到前面,以疯狂的速度工作。保尔从未屈膝过。
他总是准备承受对自己最沉重的打击。他经受住了所有的考验。在各种要求友谊、爱情、家庭的呼声面前,他坚定地经受住了考验,展示了崇高的共产主义道德原则。保尔全身瘫痪,双目失明后,十分苦恼,难以自拔。
于是,他开始有了自杀的念头,此时的故事非常紧张。自杀就等于背叛革命----正因为如此,手枪的枪口才那样“鄙夷的瞪着保尔的眼睛”“以太为太极”,认为世界的本源;以生元为细,于是他冷酷无情的谴责自己说:“老兄,你平时说什么要干出一番英雄的事业来,原来全是纸上谈兵!
... 你试过这种生活吗?你试过尽最大努力走出魔戒吗?即使是到了生活实在难以忍受的时候,也要设法生存下去。要使生活变得更有益。
没有比掉队更可怕的了。”对于一个双目失明的共产党员来说,他生命的全部需要,就的能继续为党工作,他以坚强的毅力克服了悲剧命运的打击,开始了争取归队的斗争。保尔也以自己的毕生精力,证明了自己。
作者奥斯特洛夫斯基在解释这部著作时说:“钢是在烈火里燃烧,高温中冷却炼成的,因此它十分坚固。我们这一代人也受过斗争和艰苦考验的训练,学会了在生活中永不灰心。
”作者在塑造保尔·柯察金能够在全世界家喻户晓,《钢铁是怎样炼成的》这部书能够影响世界,成为青年生活教科书的基本原因。同时,无论在思想内容还是艺术形式上,这部小说都堪称20世纪30年代苏联文学史上最优秀的作品之一,在世界文学史上对读者影响的力度和深度都是独一无二的。《钢铁是怎样炼成的》这部名著于1942年就被梅益译为中文。
保尔的形象到今天仍闪耀着不可泯灭的光辉。
保尔是正直的,十几岁的他,因为一颗正义的心灵,敢于出手教训市井里的无赖。
保尔是机灵的,沾上了牢狱之灾的他,可以随机应变地躲过了敌人的魔爪。
保尔是勇敢的,刚成为一名小战士的他,就敢挥刀纵马于乱军之中,奋勇杀敌。
保尔是坚强的,作战受伤的他,在革命的信念下,睁开了他那朦胧的双眼。
保尔是伟大的,他几次与死神和病魔作斗争,又迫切希望可以归队为党工作。
在学习中,我们应效法保尔,不畏困难,刻苦钻研。
在生活中,我们应效仿保尔,吃苦耐劳,不怕挫折。
在劳动中,我们应学习保尔,勤奋进取,坚忍不拔。
在工作中,我们应欣赏保尔,辛勤劳作,无私奉献。
时代在不断更新。当我们遇到困难时,只要一对棉花,我们就会惊奇地发现,毅力也已直活跃在你的身体里。人的一生十分精彩,有酸甜苦辣,有悲欢离合。在这种熟悉而陌生的生活中,我们不能一步一步地升上天空,但我们可以制造一个惊喜。
然而在这些成功的硕果前,却夹杂着惊人的毅力,若少了这个最关键的关键,成功怎么可能随你而来?古今中外有谁可以一步登天?毅力要坚持,然亦须当机立断,正所谓“当断不断,反受其害”。
有毅力者棉对考验能断然初之,又有利于持之以恒。
人应该怎样活着?人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次人。人的一生应当这样度过:
当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻;这样,在临终的时候,他能够说:“我已把自己的整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业---为人类的解放而斗争。”保尔给了我们最美满的回答。
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长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女爱玛的经历,再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后,小说家知道即使是小说,也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说,也是一篇模范散文。但是,《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座,批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”,他还被法院传了去:原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上,经过一番激烈的辩论,作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家 .她从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。
这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好, 在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇 可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝 最后 选择了逃避,去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来。
罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱。 罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜。可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦 。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信,可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了,从此一蹶不振。
最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡。
爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路 。是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的臣服,最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。
❖ 成功书籍读后感
《中华传统文化经典导读》让我们共享经典,引导我们要坚持不懈、任人唯贤、持之以恒,让我们懂得“千里之行始于足下”,让我们学会“天生我材必有用”……这样一种积极的向上的思想境界应成为我们的人生态度。
可惜的是现在丧失传统文化教养的人越来越多,一个丧失传统文化教养的人,同时会丧失其理性的反省力与创造力,如不及时解救,我们的社会将渐渐成为“没有文化而不适合人居住的社会”。愿中华传统文化成为每一个人永远的精神食粮。
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