读书笔记吧

导航栏

×
你的位置: 笔记网 > 读后感 > 导航

纪念张思德读后感

发表时间:2026-04-07

纪念张思德读后感(汇总十六篇)。

「1」纪念张思德读后感

张思德,一名普通的士兵。艰苦的日子,平凡的岗位。出头露面时他那么笨拙,功名职位前他那样淡泊。一颗高尚的灵魂。别人看不见的角落是他的眼底;最普通的人和事都悄悄地装在他的心里。

纯净而不肤浅,憨厚连着忠诚。木讷寡言的他一旦开口,让人再难忘记:“不管干啥子工作,都想着前线就在脚底下。

”“硬不成一块铁,想当马掌还当不上哩!”“走进革命队伍是为了吃饱肚子,吃饱肚子长了觉悟,就该让更多的人吃饱肚子……”别人不愿干的活,他干得有滋有味;最不起眼的工作,他也求尽善尽美。

1944年9月5日,为了生产更多的煤,张思德完成了任务,与小白同志一起挖掘了一座新窑。中午,由于松软的土壤和雨水的渗入,即将开挖的山洞突然坍塌。危难时刻,张思德奋力把身边的战友小白推出窑外,自己却被压在窑内,不幸牺牲。

张思德的牺牲,使毛主席非常难过,对他的后事安排多次作出指示,正如《为人民服务》中所说:“张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。”

在随后召开的追悼会上, 毛主席即兴作出了《为人民服务》这篇著名的讲话,这篇讲话是深知张思德的经历有感而发的。详细阐述了一个半小时讲话为人民服务的重要意义,对在座同志进行了深刻的教育和鼓舞。

一个少说多干的张思德,用朴实和纯粹折服了周围的人,也让银幕下的我们肃然起敬,久久回味。真正的崇高,不会因岁月的流逝而被冲淡。真正的善与美,只会因朴素的质地更生光辉。

看着这个平凡的身影,我感到一种永恒:伟大来自平凡,平凡造就伟大。而将两者紧紧相连、融为一体的,正是那五个字——为人民服务。

张思德短短的29年人生和延安艰辛的13年,就是这五个字的生动诠释。

张思德只是全心全意为人民服务的伟大团队的代表之一。他的身前身后,一串长长的名字。雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民从热水到翻身为师,从改革突破到加快发展,平凡的生活延长了我们中国共产党人的光辉,我们的事业也日益发展壮大。

历史的车轮滚滚而过。今天,社会和时代都发生了巨大的变化。但是,无论形势和任务有多大不同,我们的党员永远不会忘记这本书,永远不会失去这根根。求真务实,艰苦奋斗。

立党为公,执政为民。伟大的精神动力曾经使我们的事业将反映我们漫长而辉煌的旅程。伟大的事业,需要无数个“张思德”;伟大的人民,需要永远的“为人民服务”。

张思德同志是全心全意为人民服务的模范,就像火炬传递一样,激励着一代又一代人,在不同的时代、不同的时期、不同的工作岗位上,兑现全心全意为人民服务的承诺。张学良的一生虽然短暂平凡,但他的崇高精神和全心全意为人民服务的思想却永远闪耀着光芒,激励着我们努力工作。

「2」纪念张思德读后感

1940年12月18日,雷锋出生在湖南省长沙市望城县的一户贫苦农民家里,由于地主的种种剥削与压迫,他的亲人都陆续死去了,雷锋不满七岁就成了无依无靠的孤儿。解放后,D的恩情像温暖的阳光照亮了雷锋的心,学校的生活给雷锋的人生揭开了新的篇章。小学毕业以后,雷锋先后在许多岗位工作过,他说:“党叫干啥就干啥。”1960年1月8日,雷锋光荣地加入到中国人民解放军的行列,参军以后雷锋更加严格要求自己,每天他都勤学苦练。尤其是在运输连,他总是第一个起床,把运输连的车辆擦洗得干干净净,晚上学习到深夜才休息。雷锋读过的书几乎每一页都作了标记、圈了学习要点,有的还写上了阅读心得。

雷锋在工作中勤学苦练,生活中还是艰苦朴素的典范,他总是省吃俭用,把节省下来的钱用来支援灾区建设,救济生活贫穷的家庭。不仅如此,更重要的是他有着一颗爱党爱国的心,有一种全心全意为人民服务的思想。有一次,雷锋到沈阳作报告,在火车上他做得好事数不胜数,由此在群众中流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”这也正如他自己所说的:对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样的炽热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样……

我一定要向雷锋叔叔学习,做一个对国家与社会有所贡献的人。

「3」纪念张思德读后感

银幕上憨厚、淳朴的八路军战士张思德给我留下深刻的印象。他的永远带着微笑的脸,温暖着每一个看见他的人。他的永不停止帮助别人的双手和大脑,值得每一个人的尊敬。

虽然电影可能采用了一定的艺术渲染手法,但仍能完美地表现出张思德的人格魅力。仅仅是从他开荒的身影,对于工作认真的态度,就可以清楚地表现出来。做事默默无闻,不张扬,不邀功,以致于他参加了革命十几年,仍旧是一名普普通通的战士。这还是因为他心里时时刻刻想着的都是人民,念着的都是为人民服务,所以他一直默默无闻地干着。他不仅是解放时期人民的楷模,也是当代我们应当尊敬和学习的榜样。

人固有一死,或重与泰山,或轻于鸿毛。张思德的死是为人民服务而死,就是重于泰山。在当代,为人民服务也已不在是一种口号,而是一种力量,是一种犹如泰山一般的力量。为人民服务也不在是政府们的事,同样也是我们每一个人的责任,在我们每个普普通通的公民身上,为人民服务就演成了为他人服务,为大家服务。

这个社会有千千万万个人存在,所以人与人之间的相互帮助就显得格外重要。我们任何一个人都不是孤立的。在别人困难时的一次援手,在别人无助时的一个微笑,在别人寒冷时的一条棉被,在别人饥饿时的一个面包,这都是帮助,这都是为别人服务,这都是张思德精神在我,们这个时代的发扬

张思德虽然牺牲,可他的精神却没有因此而逝去,而且将永远的留存在我们的心里。在他以后的所有人,都已经将要沿着他的足迹走下去,一直坚持为人民服务。

「4」纪念张思德读后感

刚强的青春血性的人生

掩卷沉思,《纪念刘和珍君》给我以深刻印象、鲜明记忆的,是刘和珍的微笑。“她却常常微笑着,态度很温和”,这半行简洁的文字,这一屡流畅的表述,使人难以释卷,令人难以忘怀。——

在那和风煦煦的春光里,在那柳枝摇曳温暖中,22岁的少女刘和珍穿过阳光,披着花香,向我们款款走来。春风吹拂着她的衣裳,青春照耀着她的笑容,比阳光更温柔。……在同样的青春年华里,在同样明媚的春光里,不能想象,也不敢想象那鲜花一样灿烂的生命会在鲜血迸裂中遽然凋谢,轰然毁灭;那温和清婉的微笑,会在一瞬间化为永不存在的尘埃。

青春那撩人心魄的美丽,原不该如此的脆弱啊!

邪恶的黑手无情地摧毁光明的青春,阴险的制度残酷地摧毁血性的追求。

青春是世界上最美的词。它是所有人都珍视的。青春应该远离烦恼和悲伤。青春应该抛弃一切黑暗和喧嚣。年轻人应该摆脱欺骗、欺诈和欺凌。青春所拥有的知识美丽、绚烂、欢乐和希望。

青春是生命的开端,前面的路极为漫长而又风景秀丽,所以青春的心灵往往充满着真善美的希冀和幻想,辨别不清人间的风雨沧桑。

世界毕竟是真实的,也是严酷的。青年人不可能总是在任何时间、任何空间与社会的黑暗面隔绝。刘和珍和她温柔的女同学一样,纯洁、善良、美丽,却被罪恶所淹没,却被虚伪所欺负,却被丑陋所掩盖。

当真正的恶雨腥风肆无忌惮地袭来,青春会以一副怎样的姿态来面临?我相信,答案会有许多种。当假恶丑扑面而来时,对美丽而言,就意味着“彩云易散琉璃脆”。

美丽的东西,由于本身的精致,由于格外受到冲击,使它根本就缺乏适应外界变化的能力。这,就像温室里的花朵,即使不是春天的环境也同样能够娇艳的开放,但也正因为这样,它们便会在稍经风雨的情况下,骨碎香散。

真正美丽的花朵,应该生长于自然的旷野里。经过了长期冬雪下的坚强蛰伏,在春天的惊雷下,才会迎着料峭的春寒,绽放出用生命凝结成的眩目光华。这种美是纯洁自然的。它的生长总是伴随着风、霜、雨和雪。因此,无论气候多么恶劣,它仍然是杰出的和更加美丽的。

刘和珍和她们,就像这朵花一样,她们的笑容总是带着青春的骄傲和骄傲飞扬。

只有历经风风雨雨,青春和青春的形象才会永不凋零。合上书卷,刘和珍的微笑悄悄地走入我的思想。

「5」纪念张思德读后感

翻开《XXX选集》第二卷,我一眼即被《纪念白求恩》这篇文章所吸引,只因这是《XXX选集》中罕见的人物传记。除了在《XXX选集》第三卷《为人民服务》中曾描写了对工作勤勤恳恳、任劳任怨的张思德同志外,毛主席甚少在文章中提及个人,更遑论是为其立传,就这一点来说,《纪念白求恩》足以让人眼前为之一亮。

文中,毛主席大致描述了一下白求恩同志辉煌的一生,并表达了对白求恩同志为中国革命事业无私奉献的敬佩之情以及对其英年早逝的沉痛哀悼。读罢,我们不难发现,在这篇简短的文章中,没有什么华丽的辞藻,也没有什么生动的修饰,有的只是像一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义精神,这是共产主义精神,每一个中国共产党人都必须从中学习。

或者说,白求恩同志的无私利益和对他人的特殊利益,体现在他对工作的极端责任和对同志和人民的极端热情。这个简单却包含着最深刻的情感话语。从小到大,白求恩医生的光荣事迹不绝于耳,我相信他的名字早已印刻在每一个中国人心中,不过,通过这篇文章,白求恩医生的形象将会变得更加血肉丰满,那不朽的人格魅力不再只停留在书上的字里行间,那耀眼的人道主义精神不再只是空中楼阁,而是真真正正地为我们所感知,为我们所牢记。

改革开放以来,人民生活越来越好。可以说,他们从小生活在一个幸福的环境中。然而,老一辈革命家留给我们的却是宝贵的财富。这种财富不仅是指当仅是代的和平与优越的物质生活,更是宝贵的精神财富。

我们从来没有经历过那个战争时代,但从他们的事迹中,我们可以感受到为共产主义事业作出牺牲的伟大精神。白求恩就是这样一位伟大的革命者,除去他对共产主义的奉献与热忱,他本身就是像毛主席对他的评价一样,一个纯粹的人。

有人曾说过,一篇好的文章吸引人之处不仅仅是有真挚的情感,还应该有不管岁月如何流逝,都能对现实社会进行针砭时弊的魄力,我认为,《纪念白求恩》正是这样一篇传世佳作。

「6」纪念张思德读后感

1、让学生了解刘和珍烈士的生平及死难经过,认识反动政府的残忍以及反动文人的下流无耻,牢记“三·一八”惨案的教训,百般珍惜今天的幸福生活,为祖国的繁荣富强而勤奋学习。

2、掌握课文是以作者的悲愤之情(悼念烈士、痛恨反动政府)作为贯穿全文的线索;重点理解一些关键文句的含义。

【教学要点】理清结构,分析第一二部分。

一、导入新课:

同学们:1926年3月,奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内,冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军,派军舰驶入大沽口,炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议,又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使,借口维护《辛丑条约》,提出种种无理条件,并且在天津附近集中各国军队,准备武力进攻。3月18日,北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权,在天安门前集会抗议,会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,打死打伤200余人,造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。在这一惨案中,北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了!(板书:刘和珍)。刘和珍是鲁迅先生的学生,是位爱国的热血青年,她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀,而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤,致使鲁迅先生悲愤之极,同年四月,写下了这篇纪念文章。(在“刘和珍”的板书前加“记念”,在后加“君”。)

二、指导预习:

1、通读全文,圈画出重点词句,运用工具书解决生字、生词,并重点给下列加点的汉字注音:

长歌当哭(dàng)喋血(dié ) 杀戮(lù) 殒身不恤(yǔn)(xù)

2、本文题为《记念刘和珍君》,记念了刘和珍的哪些事迹?

3、用一句话分别概括七个部分的内容。

4、划出课文中的疑点。

三、研习新课:

1、让学生概括段落大意,教师板书:

①介绍写作缘由。②交待写作目的。

③回忆认识过程。④抒写惊愕、义愤。

⑤叙述遇难经过。⑥总结经验教训。

⑦热情讴歌赞颂。

2、集体阅读一、二部分,讨论:

文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起?作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”,又要反复说“无话可说”?

学生回答,教师帮助总结:

文章从追悼会上程君请求作文写起,交待写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉,独自到礼堂外徘徊、思索;程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有?”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念,再次感到“有写一点东西的必要”--“也早觉得”,“也”字针对程君的请求而言,说明写作此文,不仅仅因程君的请求,更主要是出自“我”本身的意愿;“早”字则进一步说明,要写文章记念的愿望由来已久,不只是由程君的请求才引起的。

“可是我实在无话可说”,因为“我已经出离愤怒了”--这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”,而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外,这怎不令人“出离愤怒”?“我只觉得所住的并非人间”,“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”,又怎么能说出话来呢?

杀人者个个脸上带着血污,依然在横行。这“似人非人的世界”,“何时是一个尽头!”“还在这样的世上活着”的人们,该怎么办呢?“三·一八”虽然才过去两个星期,而“忘却的救主”则快要降临了。文章的第二部分,表达了作者的无限感慨,提到“写一点东西的必要”--要写一点东西,揭去“许多东西的人相”,让人们清醒地知道,“所住的并非人间”有必要提醒人们,也提醒自己不要忘记烈土的鲜血。

一、复习第二部分:

二、让一名同学读第三部分,要求同学们考虑并回答记念了刘和珍哪些事迹,从这些事迹中认识到刘和珍是怎样的一位青年。

教师先联系课文开头写刘和珍的内容“然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她”。然后和学生共同分析:“然而”是一个重转,强调“销行寥落”中她“预定全年”的与众不同;“生活艰难”,说明她“预定全年”需要决心;“毅然”则进一步强调需要勇气。从这一事实中,我们可以看到她对革命的向往和对真理的渴求。

教师再与学生共同分析第三部分第2段的内容:“不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生”,此校长是杨荫榆,是依附于军阀政府势力镇压学生运动的罪魁祸首,刘和珍勇于反抗,表现了她嫉恶如仇、勇于斗争的精神;和“我”见面,“始终微笑着,态度很温和”,表现了刘和珍的善良与和葡;“她虑及母校前途,黯然至于泣下”,表现了她的高度事业心和责任感。

三、集体阅读第四、五两部分。

重点抓住第四部分“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?”和“但段政府就有令,说她们是瀑徒”这两句;在第五部分重点抓住“始终微笑的和蔼的刘和珍确是死掉了”和第3段的内容,体会作者的悲愤之情;明确作者意在讽刺揭露段祺瑞执政府的野蛮暴行,使历史上“中国军人屠戮妇婴”和“八国联军惩创学生”都相形逊色!

四、小结:

作者记叙刘和珍的事迹,表现了刘和珍的优秀品质,抒发了对刘和珍被枪杀的无限悲痛之情,交待反动文人的中伤,追叙刘和珍的遇难情景,抒发了作者痛悼死者,痛恨杀人者的悲愤之情。因此,作者就以这条感情线索贯穿全文,围绕着“沉痛的悼念与愤怒的批判相结合”这一文章中心安排了文章几个部分的内容,使之形成有机的整体。

五、布置作业:

【教学要点】分析六七部分,完成课后练习。

明确:①第六部分,作者用“煤”作比喻,是从人类历史进程的高度全面评价“三·一八”事件的--徒手请愿不是一种有效的斗争形式,为请愿而流血是不值得的。②作者运用陶潜诗句的理解:烈士的死能够得到“亲族、师友、爱人”的悲悼“这也就够了”,因徒手请愿而流血是不值得的,但既然流了血,就一定会产生影响,尽管影响不一定很大,这血也就不算白流了。

集体阅读第七部分的内容,重点讨论第2段的第2句话。明确:这是个单句,主语是“事实”,谓语是“为”,宾语是“明证”。作者通过这一单句高度评价了烈士死难的意义,讴歌了刘和珍等临难从容的勇毅精神。

“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”。教者在充满激情的朗诵后,明确这一段中的两层意思:一般的民众,会从中国女子的英勇斗争,互相救助,虽殒身不恤的事实中,多少看到一些改变黑暗现实的希望;真正的革命者,将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确,这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的,具有激励革命者奋然前行的巨大作用。这一段文字寥寥,却充满着感奋之情。

文章是写完了,然而,言已尽而意无穷。作者以“呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君”作结,请同学们背诵文章的第一部分,考虑与开头一部分中哪句话相呼应。明确答案:“菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。”

1、“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”

明确:“直面”中的“面”是动词,面对的意思;“正视”,正眼看,不回避。“哀痛者”、“幸福者”分别为“以……为哀痛”的人和“以……为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们在黑暗面前不逃避,在屠杀面前不退缩,她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重,所以她们的“哀痛”超过常人;但她们又坚信黑暗终将过去,并正在为光明的到来而奋斗,所以又是“幸福者”。

2、“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”

明确:根据上文,缘由有两个方面,一是反动派的残酷镇压,一是反动文人的恶毒诬蔑。在这白色恐怖下,人们还怎敢说话呢?但沉默后的结果将会怎样?作者列举不同的前途,即暗示只有“爆发”才是唯一的出路。

3、“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”

明确:“中国人”泛指中国人。“向来”、“不惮”、“最坏”等词语,表明作者对自己的观点的执着和自信。

通观全文,作者悲和愤两股情感的烈焰无处不在迸发,无处不在燃烧,升腾交织,无可抑制。追悼会的气氛、程君的发问和要求引起对烈士的痛心的忆念,并且激起对杀人者的满腔仇恨,发为愤怒的揭露控诉;同时,作为革命家、思想家,作者始终没有停止深沉的思索,对惨案的经验教训进行了沉痛的总结,对烈士死难意义给予高度评价。这就是作者思想感情发展和文章结构的大体脉络。

3、理解下列语句,然后回答问题。

“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”

B.句与句之间在内容上有什么联系?(第一句说中国姑娘在去年“女师大事件”中所显示的英勇气概;第二句说她们在这次“三·一八”惨案中“在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实”所包含的意义;第二句是小结烈士死难的意义。)

C.“至于……明证了”一句中的主、谓、宾语依次为 事实、为、明证。

「7」纪念张思德读后感

几十年前,有这样一段话曾经被全中国的人倒背如流:“一个人的能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”如今,几十年过去了,尽管有许多事情已经大大地改变,但它震聋发聩的感召力量却丝毫没有衰减。

什么样的人的问题,似乎太大,太深的空间,似乎与我们平实的实际和琐碎的工作无关。但从另一个角度想一想,我们的一生,不就是由这些实际琐碎的事情构成的吗?在生命开始的时候,“做一个什么样的人”是一个计划、一个目标;而在一生结束的时候,“是一个什么样的人” 又是一个总结、一个评价。

所以,问题并不是很大,也不是空的。我们都应该仔细考虑。做什么样的人是我们人生的终极问题,我们每一分钟都在回答这个问题。因此,无论我们是否认真思考这个问题,它都实在我们每一个人的生活中真正提出的,并最终能够得到一个真实的答案。

只要生活继续下去,我们就无法摆脱这个问题。不同的人给出了不同的答案。有些人曾发誓要在历史上成名,但到头来,他们就像一股穿越时空的风。有些人只是默默地为别人和国家工作,但他们可以永远铭刻在人们的心中。其实,这个问题的意义不在于你的名字能流传多久,而在于你对自己的生活寄予了希望,以及你身后的平静与平静。

记住开头的那段话吧,做一个高尚的、纯粹的、有道德的、脱离了低级趣味的、有益于人民的人!

「8」纪念张思德读后感

为人民服务

今天我在校党支部组织下**了革命电影《张思德》,在这部影片中我看到了一个党员前辈高尚的爱国主义情操、不怕苦、不怕累的革命乐观主义精神、牢记党的宗旨,全心全意为人民服务的奉献主义精神。

张思德是一个平凡的人,1933年跟他一起参加革命的老乡都是团级以上的干部,而他仍是一个普普通通的革命老战士。做的事都很平常:站岗放哨、修轮胎、打水、编草鞋,甚至抱小孩拉稀,等等,看不出什么是惊天动地的事业,也不见引人关注,轰轰烈烈的行为。

张思德做过不平凡的事情,纯洁而不肤浅,诚实而忠诚。木讷寡言的他一旦开口,让人再难忘记:“不管干啥子工作,都想着前线就在脚底下。

”“硬不成一块铁,想当马掌还当不上哩!”“走进革命队伍是为了吃饱肚子,吃饱肚子长了觉悟,就该让更多的人吃饱肚子……”别人不愿干的活,他干得有滋有味;最不起眼的工作,他也求尽善尽美。

从影片的开始张思德就不是一个机灵的人,不爱说话,占有的灯坏了找不到梯子修他就给人当人梯,老百姓丢了猪他就不管不顾跳到河里就追,看到老乡被抓了,他心急如焚,自己找战友谈心,找战友昔日恋人去做工作。但是,这些都没有体现出张思德同志全心全意为人民服务的思想意识。苦活,累活大家都不干,谁来干?

苦难是良药。它可以锻练人们的意志。但更可贵的是,单纯的张思德同志一点也不觉得痛苦。他看到的是别人的痛苦。他看到的是主席和战友们的辛勤工作,却忽略了自己。

吃苦在先,享乐在后,这是共产党员应有的品质。张思德同志正处于中年。整部电影中,张思德总是傻笑。他忙,他累,他急,他苦,但他从不抱怨,从不哭泣,相反,他微笑。

主席也喜欢看到他的微笑,这会感染每个人。

人一生下来就注定要死,这是生命规律,这是自然法则。谁又能长生不老,超凡成仙呢?自然不容,人类也将没有历史。

张思德死了。他没有痛苦,没有遗憾,带着坚定,带着微笑,带着春风离开。“司马迁有句话,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的,” 这是在在召开的张思德同志的追悼会上, 毛主席即兴作出了《为人民服务》这篇著名的讲话中的一段话。

毛主席高度评价张思德同志。主席和这位普通士兵有着深厚的感情。他亲切的讲到:“我们的共产党和共产党所领导地八路军、新四军,是革命地队伍,我们这个队伍是完全为着解放人民的,是彻底的为人民利益工作的。

张思德同志是我们德同志之一。……”

张思德离开了,却为后人留下了宝贵的精神财富。为人民服务,是中国国共产党的宗旨。而张思德的故事只是一个介绍,也是毛主席完成这一构想的机会。

从这个角度看,他对人民的贡献已经超过了自己的价值。

张思德只是全心全意为人民服务的伟大团队的代表之一。他的身前身后,一串长长的名字。雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民从热水到翻身为师,从改革突破到加快发展,平凡的生活延长了我们中国共产党人的光辉,我们的事业也日益发展壮大。

历史的车轮滚滚而过。今天,社会和时代都发生了巨大的变化。但是,无论形势和任务有多大的不同,我们的党员永远不会忘记这本书,永远不会失去这根根。求真务实,艰苦奋斗。

立党为公,执政为民。伟大的精神动力曾经使我们的事业将反映我们漫长而辉煌的旅程。伟大的事业,需要无数个“张思德”;伟大的人民,需要永远的“为人民服务”。

我决心向张思德同志学习,我决心从自己做起,从一点一滴的“小事”做起,安心学习,把“为人民服务”作为实践“****”重要思想的最高目标,争取在平凡的岗位上做出不平凡的成绩,早日成为一名共产党员。

「9」纪念张思德读后感

1、使命是灯塔,价值观是船,朝着灯塔的方向去践行。不要说太多空话套话,把你需要员工表现出来的行为细化后表达出来。

2、坦诚是商界最重要的原则,只有坦诚才能让你不断进步。不回避冲突,不逃避问题,和人们去谈论每一个关键点,表达自己的看法。缺乏坦诚精神会从根本上扼杀敏锐创意,阻挠快速行动,妨碍优秀的人们贡献自己的所有才华。

3、考评应该力求公平和有效。公平的环境能够提升团队精神,更重要能激发人们在工作中尽其所能。区别考评制度让想要赢的负责人将资金投放到回报最丰厚的地方,同时尽可能减少不必要的损失。

4、让人们有发言权和尊严,人们有机会说出他们的思想,拥有自己的观点、看法,获得被倾听的感受。

5、关于领导力,在你成为领导者以前,成功只和自己的成长有关。当你成为领导者以后,成功都同别人的成长有关。领导者应该做到坚持不懈地提升自己的团队,让员工不但要怀有梦想,而且还要拥抱它、实践它,深入到员工中间,向他们传递积极的活力和乐观精神,勇于承担风险、勤奋学习,成为表率,学会庆祝。卓越的领导者总是满怀热情地关注自己的员工—关注他们的成长和成功。

6、在选拔到出色的选手后,你该怎么做?把人力资源管理提升到重要的位置,采用一套严格的、非官僚化的业绩评价体系,同时认真考察员工的品行,创立有效的激励机制—通过奖金、认同和培训机会来激励和留住员工,积极对待与周围群体的关系—包括同工会、明星人物、边缘分子以及捣乱分子的关系,与惰性抗争,不要忽略中间70%的群体,而是把他们看做组织的心脏和灵魂。

7、解雇别人不是件容易的事。即使要离开的员工业绩非常糟糕,但是直到他离开之前,你一定要竭尽所能,不要让他产生被周围的群体排斥的感觉。

8、变革,即使是大山也要去撼动。每一次变革运动之前,确立一个清晰的目标或指标,招募和选拔忠诚的追随者,利用意外的机会。

9、危机管理不可以坐以待毙。不要否认问题的存在,问题本身往往要比表现出来的更糟糕,与其等着其他人最后替你把事情都出来,还不如迎难而上,自己把真相说清楚,在危机中挺过来,会让你和组织更强大。

10、在真实的生活中,战略其实是非常直截了当的—你选准一个努力的方向,然后不顾一切地实现它罢了。

1

1、合适的工作。任何新工作都应该让自己感觉有所发展,而不是刚刚够用。你需要找到与自己志趣相投的人一起工作,在职业生涯中应该越早越好。你所从事的每种职业都是一场赌博,它有可能开拓你未来的发展空间,也有可能缩小你的选择范围。

12、晋升没有捷径,获得出色的业绩,同时拓展自己的工作职责,不要麻烦老板动用政治资本。

13、生活和工作的平衡是一场交易-你和自己就所得和所失进行的交易。

14、领导者不应该只管自己,而是要影响其他人。

15、爱生活,爱家人,爱自己。

「10」纪念张思德读后感

今年正值中国共产党成立90周年。我又一次地读了毛主席的光辉著作《纪念白求恩》

在文章的开头,毛主席首先饱怀深情的怀念了白求恩同志光辉的一生,“白求恩同志是加拿大共产党员,五十多岁了,去年春上到延安,手加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。接下来,毛主席赞颂了白求恩的崇高品质:

“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神。”随后,毛主席将白求恩与某些对工作不负责任的同志与鄙薄技术工作的同志进行对比,突出白求恩毫不利己专门利人的精神和重视技术,医术高超的国际主义战士形象,也对一些工作挑肥拣瘦,认为技术工作无出路的人以批评。

最后,文章说道:“我们要学习他毫不利己专门利人的精神,从这点出发,就可以成为大有利于人民的人。一个人的能力有大小,但只要他有这种精神,他就是一个高尚的人,一个纯洁的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人!

”毛主席的这几句话,令我感受颇深。是的,一个人的能力是大是小,但只要他有无私奉献的精神,没有私利和特殊利益的精神,他就是一个高尚的人,一个纯洁的人,一个对人民大有裨益的人。正如俗语说:

“做事先做人。”

加里宁说:“教师一方面要奉献出自己的东西,另一方面又要像海洋一样,从人民中、生活中吸收一切优良的东西,然后把这些优良的东西贡献给学生。”在知识的海洋里,教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔,甘愿奉献到永远。

但仅仅专注于奉献是不够的。教师自身的知识和道德水平直接或间接地影响着学生,也影响着学生对教师的看法。一个好的教师在教学中要表现出较高的艺术修养,用真挚的情感、优美的语言、得体的姿态和流畅的表达,更好地活跃课堂气氛,激发学生的兴趣。为此,一个具有良好师德的教师,会坚持不懈地进行自我教育、自我学习,使自己的专业水平不断地提高,逐渐完善自我,扩大知识面,开阔视野,拓展思路,提高教学水平,增强教学效果。

只有这样,才能赢得学生的尊重和爱戴,更好地促进学生的学习。

此外,师德高尚的教师还应具备多种爱好和才能,满足学生强烈的求知欲和求知欲,促进学生智力的发展。只有在这个异国他乡,才能满足现代社会对高素质、高标准人才的需求,才能适应激烈的竞争。这就要求教师要多才多艺,和学生一起,引导学生开展各种活动。

因此,教师应树立终身学习的意识,不断更新自我,提高自我。

教师的职责是培养有远大理想、热爱祖国、追求真理、善于创新、德才兼备、全面发展、视野开阔、胸怀宽广、知行统一的人

一、脚踏实地的人。要培养高素质的人才,教师必须具备全面的、良好的素质,其中专业精神是核心。敬业精神的关键是教师品行。

教师是道德的引路人,是品行的示范者,一个好的教师应能追求言传身教、铸造灵魂的崇高境界。既自然文明又举止优雅,时刻以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立一个楷模的形象。以心取胜,以人格塑造人格,真正实现育人目标。

敬业精神还体现在教师的忠诚上。忠诚是一个教师必备的、最基本的心态。具有敬业精神的教师,无论何时何地、何种状态下都会自动、自主、自觉地意识到自己职业的社会责任和道德责任,都会安于平凡,淡泊名利,不求闻达,始终坚持以一颗平常人的心态。

默默耕耘在三尺讲台上,尽职尽责,一丝不苟地对待教育中的一切。

敬业精神也表现在教师的恒心上。对于一个教师来说,要尊重教育事业,就必须全身心地投入到企业的学习中去,不能浮躁,不能急功近利,要敬得起寂寞和诱惑。既要有“十年磨一剑”的雄心,也要有“板凳要坐十年冷,文章不写一句空”的底蕴。

花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实,教师的行业就象默默奉献的绿叶,学生就象含苞待放的花朵。绿叶总是衬托出花朵的美丽。

“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提,只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识,才能提出对自己更高的要求。“十年树木,百年树人”踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。

教师走上三尺讲台教书育人,走下三尺讲台当教师。教师既是社会主义精神文明的建设者和传播者,也是学生道德基因的传递者。因此,师德形象不是简单的说教,而是一种精神的体现,一种深刻的知识内涵和文化品位的体现!

形象需要培养、教育,更重要的是每个老师的修养!让我们以良好的师德形象,展现在世人面前。

如今,党和国家正在为构建和谐社会而努力奋斗,也付出了巨大的努力。事实上,只要每个人都有白求恩那样的无私利和特殊利益的精神,那么我们每个人都可以成为高尚的人、道德的人,和谐社会的建设就在眼前。其实,做一个高尚的人并不需要任何惊天动地的事情。只要有无私奉献的精神,每个人都会成为和白求恩一样的人。

最后,让我们每个人都铭记这段话:“一个人的能力有大小,但只要他有这种精神,他就是一个高尚的人,一个纯洁的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人!”

「11」纪念张思德读后感

牢记历史勿勿忘国耻艰苦奋斗实现梦想今今天有幸拜读了刘师发表在《《大江南北》第296期上的的文章《前事不忘后事之师》》,深有感触。今年是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争伟大胜利70周年。1937年7月7日卢沟桥事变以来,日本侵略者开始全面侵华,目的是毁灭中国,迫使中国人民奋起反抗日军。

在这反法西西斯战争的东方主战场,中国国人民付出了巨大的代价,伤**总数超过3500万,牺牺牲军人413万,直接经济济损失比价超过1000亿美美元,数据表明,中国抗日战战争对世界反法西斯战争做出出了重要贡献。美国前罗斯福、苏联哈罗夫元帅、苏联最高领导人都高度评价中**队和人民抗日战争的伟大胜利。总之,中国人民抗日战争的伟大胜利,是因为:

一。以爱国主义为核心的伟大民族精神是中国人民抗日战争胜利的决定性因素。爱国主义是中华民族族民族精神的核心。

近代以来,中国人民为民族独立和解放而奋斗,这是中华民族觉醒的历史进程,也是中华民族精神升华的历史进程。这种民族觉醒和民族精神升华在抗日战争时期达到了一个新的高度。正如XXX同志所说::

“这个战争促进中国人民的的觉悟和团结的程度,是近百百年来中国人民的一切伟大的的斗争没有一次比得上的。””面对民族存亡的空前危机,,中国人民的爱国热情像火山山一样迸发出来。全体中华儿儿女众志成城、共御外敌,为为民族而战,为祖国而战,为为尊严而战,汇聚起气势磅礴礴的力量。

中国人民抱定了““我们万众一心,冒着敌人的的炮火前进”的决心,抱定了了血战到底、抗战到底的信念念,谱写了惊天地、泣鬼神的的爱国主义篇章。2。中国共产党的中流砥柱是中国人民抗日战争胜利的关键。。

近代以后,中国人民反侵略战争失败的重要原因之一,是政治统治集团的腐朽无能和民族的软弱涣散。。在内忧外患中诞生和成长起起来的中国共产党,自成立之之日起就把实现中华民族伟大大复兴作为自己的历史使命,,捍卫民族独立最坚定,维护护民族利益最坚决,反抗外来来侵略最勇敢。中国共产党坚定不移地坚持全面抗日战争路线,制定正确的战略战略部署,开辟了敌后广阔战场。它已成为坚持抗日战争的强大力量。

无论条件多么艰苦、形形势多么险恶、战争多么残酷酷,中国共产党始终坚持抗战战、反对投降,坚持团结、反反对**,坚持进步、反对倒倒退,同各爱国党派团体和广广大人民一起,共同维护团结结抗战大局。中国共产党以自己的政治主张、坚定意志和模范行动,支持救国希望,引领打赢战争的政确方向,成为打赢战争的民族先锋队。3.

民族抗日战争是中国人民抗日战争胜利的重要法宝。中国共产党坚持动员人民民、依靠人民,提出和实施持持久战的战略总方针和一整套套人民战争的战略战术,广泛泛开展伏击战、破袭战、地雷雷战、地道战、麻雀战等游击击战的战术战法,使日本侵略略者陷入了人民战争的汪洋大大海之中。中国共产党领导开辟的敌后战场和国民党领导的前线战场相互配合,形成了共同抗击日本侵略者的战略局面。

中国人民抗日战争争胜利是全民族抗战的胜利,,是全体中华儿女的光荣!在在中国人民抗日战争的壮阔进进程中,形成了伟大的抗战精精神,中国人民向世界展示了了天下兴亡、匹夫有责的爱国国情怀,视死如归、宁死不屈屈的民族气节,不畏**、血血战到底的英雄气概,百折不不挠、坚忍不拔的必胜信念。。伟大的抗日精神是中国人民宝贵的精神财富。鼓励中国人民克服一切困难和障碍,为中华民族的伟大复兴而奋斗,永远是强大的精神力量。

作为年轻一代,我们应该牢记前辈的苦难、战斗和牺牲,珍惜今天来之不易的幸福生活。前事不忘,后事之师。回回顾历史,我们应该意识到抗抗日战争的胜利是中国人民114年浴血奋战、用千千万万万的生命换来的,要牢记战争争的苦难,牢记“落后就要挨挨打”。

记住历史不是种下仇恨的种子,而是让痛苦难以重演。历史教育我们确立正正确的人生观、世界观,一种种理想,一种信念,一种意志志成为我们心里的动力,我们们将不断追求梦想,努力使自自己成为有高尚情操和专业知知识的有用之才,为实现伟大大中国梦贡献一份力量。

「12」纪念张思德读后感

δφκφ

no. 2013~34 201373

《點燈的人 — 南懷瑾先生紀念集》

讀後感言

ο!《點燈的人 — 南懷瑾先生紀念集》已由東方出版社編輯出版﹐我因住在“江村市隱”﹐重新校閱南老師的書﹐從“淨名蘭若”劉雨虹老師那裡取得一本﹐先睹為快。此書內容大部份由悼念南老師的官方網站上選取﹐少數幾篇是網站上沒有的。

悼念的人分兩大類﹐一是接觸過南老師的人﹐另一類是只讀過南老師的書﹐無緣見南老師的人。因南老師而受益的人很多﹐很多人因讀了南老師的書而改變了人生觀﹐此書讀完後﹐我最大的感想是﹕這些只讀過南老師書的人﹐其獲益程度﹐不會比接觸過南老師的人差﹐對南老師思想的了解﹐與有些接觸南老師的人相比較﹐皆有過之。不少人因無緣接觸南老師而遺憾難過﹐在此要強調﹐不必遺憾﹐不必難

過﹐好好看南老師的書﹐很多的問題﹐南老師的書中均有答案﹐而且說得很明白。只是因為智慧不夠﹐經驗不足﹐領會不到。你須一讀﹐再讀﹐三讀﹐細細品讀﹐不要讀一遍就認為讀懂了﹐有些書我讀了五六遍十幾遍﹐每讀一遍均有不同的領悟。

更何況因接觸過南老師或在南老師身邊﹐容易增加傲慢﹐這是我個人的經驗﹐別人是否如此﹐我不知道。我沒見過南先生,但没有一層楼我就慢了。不是很好吗?

學術界批評南老師沒有資格稱國學大師﹐書中好幾人打抱不平﹐替老師提出辯解。是的﹐國學大師是別人封的﹐老師自己從未承認過自己是什麼大師﹐甚至不應有國學之詞。老師一向謙虛,書名也叫体裁,他說,绕道、微谈、简谈等等。在自序中,也说明他没有进入學術流。

學術界要罵的話﹐應該罵亂給老師封號的人。我記得有一次媒體稱这位老師為海外學者或海外人士。老師大声說我是中國人。我怎麼能叫它海外。還有一次,老師说喝完茶很有趣。有人說我有办法。我有什麼办法?是的,我上面有食道,下面有尿道。

由此可知南老師從未以大師或有道自居。你也可以從此書中﹐看到南老師的謙恭﹐平易近人﹐瀟洒風趣。對於批評這些事﹐他只是覺得有趣好玩﹐這些事他碰多了﹐在《狂言十二辭》中﹐他寫到“譽之則尊如菩薩﹐毀之則貶為蟊賊。

”當年在臺灣時﹐就有人罵他大魔王﹐因為既不吃素﹐又結婚。毀也好﹐譽也好﹐他都平等看待。這些都是我們學習的地方。

南老師曾經推廣兒童讀經﹐但是現在的兒童讀經﹐很多把孩子搞得死死板板﹐見到人行90度鞠躬﹐一天花八個小時﹐甚至十個小時﹐拚命背誦。有的加上戒尺﹐走上嚴厲懲罰之路。很多所謂私塾的讀經﹐已經讓孩子對讀經非常反感﹐排斥和畏懼。

老師知道這些情况,就说:唉!我很後悔提倡孩子们读圣经。現在的兒童讀經把《**規》視為很重要的教材和教育依據。其實老師推廣的兒童讀經包含了中國文化古籍和西方經典﹐並沒有要走上復古之路﹐《**規》這一套把孩子搞

是臺灣其他人开的车。這不是老師的教育理念。他很幽默,头脑靈活。有些學生因學佛修定而變得木木獃獃﹐他看到就罵﹐怎麼學成這付死樣子﹗討厭﹗就我所知連太湖大學堂教出來的學生﹐還不能達到他的理想。他常說教育难!南方老師對教育非常谨慎,尤其是看到很多人賺錢,做教育是极其可悲的。

南老師是中國文化的愛好者﹑護持者﹑推廣者﹑實踐者﹐為此出錢出力﹐捨家捨財捨身命﹐但是並非一昧的復古者﹐也並非一昧的排斥西方文化。他的理想是融合東西方文化精髓,所以他在臺灣成立了東西方精英協會。這樣的想法很多人並不理解﹐曾經有個地方為推廣兒童讀經﹐老師很高興﹐為其題名為某某東西精華導讀中心﹐後被改為某某古詩文導讀中心﹐他知道後自我解嘲說﹕到時候﹐人家說我復古﹐會被殺頭的。

在哈哈一笑中﹐帶過他的無奈﹐也經常在哈哈一笑中﹐顯示他的棒喝。

目前的社會一片向錢看﹐大家為了錢﹐昧著良心﹐不擇手段﹐形成了價值觀的嚴重扭曲﹐結果搞得每個人都是受害者﹐人人自危﹐人人食不安心。其中的一個原因是中國文化中自我要求﹑自我約束的道德感被破壞了﹐所以南老師一再強調在他的著作中﹐《論語別裁》和《原本大學微言》最重要﹐也一再呼籲學佛先學做人。其實在這兩本書中﹐形而上的道﹐形而下的修行方法都有了﹐真通的話﹐儒釋道沒有不同。

學佛之人﹐什麼空呀﹐有呀﹐無我呀﹐容易流於空談﹐徒增我慢我見而不自知。走儒家格物致知﹐誠意正心﹐修身齊家之路﹐不尚虛玄﹐穩健踏實﹐己立立人﹐不易偏差。當然,原因还是很多的,限於篇幅,無法一一解釋。

中國社會已經富裕起來。物質慾望是無底的。此外,資本家為了賺錢,利用各種手段煽動人們的慾望。人們像飞蛾一样扑灭大火,迷失在这个漩渦中,不能自拔。富人幸福指數低,钱不代表幸福

心的平安才是真正的幸福。這些在南老師書中都一再提示﹐這也是中國文化的精神所在。另外中國產生了所謂富二代的問題﹐此問題之根源﹐正是論語中所說如何富而無驕﹐富而好禮的問題。

禮的精神是尊重人,是中华文化的寶貴遺產。

南老師不只是中國文化的弘揚者﹐更是實踐者﹐今天作為南老師的讀者也好﹐崇拜者也好﹐是否能夠按照南老師所說的話﹐在生活中從本身做起﹐一點一滴的去實踐﹐去依教奉行﹐慢慢形成力量﹐經過一些時間﹐看看能否導正目前被扭曲的價值觀。事实上,南先生已經開出了**处方,只是因為很多人拒绝服用和實踐。南老師只好自嘆“書空咄咄悲人我﹐弭劫無方喚奈何。

”最後﹐一走了之。

「13」纪念张思德读后感

雷锋,一个印刻在历史长河上一个耀眼的名字,吸引了多少人的目光,多少人以他作为目标,以他作为榜样。这一个伟人,不是贵族,不是有钱人。依靠自己的爱国爱党之心,建设祖国的双手,帮助别人的行动,被世人所称颂。连MAO都说过一句话:向雷锋同志学习![幼儿教师教育网 WWW.G589.cOM]

雷锋年幼就失去了所有的亲人。被地主所打压,削薄。这让他恨透了吃人的旧社会。直到被党所拯救,他幼小的心充满了对党的感激。党在他心中是神圣的。

雷锋被送去学校读书,他是一个上进努力的好青年,上课老师讲书时,他总是一字不漏地听,写作业时,总是一笔一划的写。他的努力。受到了党的关注。在读完高小后,被分配去开拖拉机,建设祖国。在我们这个时代,开拖拉机的人算什么?工人、粗人、穷人……可在雷锋的眼里,这是在建设祖国!为祖国献上更多的黑色金子,是至高无上的荣耀!

对党的恩情,他一辈子也不会忘记。他立志要加入解放军。经过他不懈的努力,终于得到了军人的标准。然而,在成为解放军之后,他非但没有骄傲,而是更加崇拜党。在工作的剩余时间,在垃圾桶边可以看到他,在工地里可以看到他,在校园里可以看到他。他是一个合格的军人。他乐于助人可是出了名的,一次出差,他帮助了不知多少人,同事们都说:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”

雷锋再一次工作时,一不小心受了伤,没能抢救过来,劳动人民的好儿子。中D的优秀党员、年仅二十二岁的雷锋永远闭上了眼睛。成千上万人痛哭自己失去了一位好战友、好儿子、好兄弟、好叔叔。

啊!雷锋,这个闪耀着无上光辉的名字,永远被我们记在心里!

「14」纪念张思德读后感

第一次听到张思德这个名字,因为学生时代读过XXX的《为人民服务》。作为先进教育活动的重要组成部分,我昨天和党支部的同志们一起去剧院拍了这部经典典影。这部电影再现了张思德同志在战争年代作为XXX的勤务兵的平凡而伟大的生活。

他工作任劳任怨,为人憨厚朴实,从不计较个人的得失,对于革命工作的热忱以及为人民服务的崇高精神都是在一件件极其普通的平凡工作和劳动中体现出的。此刻想起上学时背诵《为人民服务》还没来得及对这句话有更深的理解,看到影片中张思德同志逝世后,毛主席说出“人总是要死的,但死的意义有不同。……张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的”这句话时,才真真切切地感受到它的力量。

与那个时候相比,时代变了,条件变了,环境变了,但共产党为人民服务的精神依然熠熠生辉。伟大的精神成就伟大的事业;伟大的事业需要伟大的精神。60年过去了,我们仍然崇敬张思德,这说明改革开放时代仍然需要为人民服务的精神。

应该经常地想一想张思德,学一学张思德,当我们看一看张思德如何对待同志、如何对待职务、如何对待工作时,就会发现,现在有许多人没有张思德辛苦,没有张思德功劳大,自己所得到的东西,却比张思德多得多;有的人在名利、地位、待遇问题上计较得失,达不到目的就满腹牢骚,把工作撇在一边,这些人应该感到惭愧。我觉得像张思德这样的人还是革命的、先进的,如果活到今天,就不会被糖衣炮弹击倒。倒是那些类似于他主任战友的那些人,由于倚老卖老,将自己的资历作为是升官发财、贪图享受的资格,必然会被糖衣炮弹所打倒。

通过整部电影,我感觉到以下收获:1。努力工作、为他人着想、为他人服务的健康态度。2。要有一种爱与奉献的职业情操,不骄不躁。

3、要有一种爱人如己、助人为乐的处世态度。

每一栋成功的建筑,都是一砖块一砖块的积累;任何理想的实现,都是普通人艰苦奋斗积累的结果,没有捷径可走。作为办公室这个集体中的一名普通党员,我可以找到在工作中与张思德同志的很多相似之处:我们的工作都是辅助性的工作,都是数十年的,都是直接为领导服务的,最大的规律就是“无规律”和“不由自主”。

大家一年到头工作都非常忙,既辛苦,又清贫,不显山、不露水,这里是作奉献的最好场所,要舍弃一些休息时间和娱乐活动,要常存平常心,把工作岗位当成奉献的舞台,在平凡中实现自己的人生价值和追求。人,不管在哪个岗位都应该干一行爱一行,对待基层部门要热情相待、百问不烦;对待同事要象兄弟姐妹般地关爱;在日常的业务建设中要勤奋学习、扎实工作,刻苦钻研,要有种牺牲自我的奉献精神,一定要活到老、学到老、改造到老,发扬延安精神,只有思想上保持了先进性,才能在行动上体现先进性。

“人为什么活着,人怎样活着才有意义”。这些问题随时都会在我们人生的某个时刻冒出来。张思德同志诚实的品格、做事的热情和认真、身心的宁静,对我们应该是非常有益的启示。

这次开展的党员干部**影片《张思德》活动,使我重温这段历史和《为人民服务》这篇,对加强新形势下党员干部的思想教育很有必要,对进一步提高执政能力,永葆党的先进性,永葆勤政为民的公仆本色、无私奉献的精神,将激励着我不断进取,奋发向上。

伟大的事业,需要无数个“张思德”;伟大的时代,为人民服务的精神永不过时!

1944年,XXX同志曾亲自参加了一位普通革命战士的追悼会,并在会上发表了惊世宏论《为人民服务》的演讲,毛主席引司马迁的精辟之言追思他:“‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

张思德同志是为人民利益而思德,他的死比泰山还严重。”

今天,我从电影中重温张思德短暂而平凡而辉煌的一生,感受到他默默无闻、艰苦奋斗、兢兢业业的崇高而执着的革命精神。张思德当过勤务员、通信员、警卫员,搞过生产、烧过木炭。作为共产党的一员,党叫干啥就干啥,从不计较个人得失,一心一意为革命利益和解放全中国的伟大事业而默默奉献。

最后,在执行烧炭任务时,由于炭窑突然坍塌,他为救战友的生命而牺牲。张思德是一个不折不扣的“一生无我想,尽瘁为人民”的英雄,当舞台灯光突然灭了,手忙脚乱的人们找不到梯子,张思德同志主动充当梯子;当主席的车子爆胎了,张思德同志翻了几个山头,连背带扛又滚,竟是一个人取回了新的车胎;当大娘的猪跑到了河里,张思德二话没说,跳进河塘里抓猪……张思德拥有着说不完的先进事迹,点滴间凝聚着他对党、对事业、对人民的纯而深的革命情感。

张思德同志离开我们已经半个多世纪,但他全心全意为人民服务的珍贵革命精神,却在时间的长河中显示出强大的生命力,它为树立我们正确的世界观、人生观、价值观构筑了牢固的思想防线,成为党员和同志们经久不衰的追求目标。学***德,践行“尽瘁为人民”的精神,是我们保持共产党员先进性教育活动的主题之一。

“尽瘁为人民”首先要忠心耿耿对党。为了给XXX同志写一封重要的亲笔信,张思德在敌人的严密监视下,为躲避敌人的追捕,毅然跳进了一条臭水沟,呆了半天,直到敌人撤退。他的这种勇气和毅力正于他对党的忠心

。忠于党,就是要加强党性的锻炼。要用党章和各项制度严格要求自己,用党纪政纪严格约束自己,用德行树立威信,用德行为人民服务。要求别人先做自己不做的事,要求别人不要做自己坚决不做的事。

作为党政领导的服务机构,办公室是一块实践之地,小到日常的清洁工作,大到的起草,来不得半点马虎,需要我们办公室时时注意自重、自省、自警、自励,严于律已,努力鞭策自己把工作做要尽善尽美。

“尽瘁为人民”其次要任劳任怨对工作。张思德同志对他的本职警卫工作都表现出全身心的,忘我的投入。他对工作不仅像雷锋同志所说“像夏天般的火热。

”而且,从不讲价钱。用他战友的话就是“你怎么让你干什么你就干什么?”这就是张思德任劳任怨的工作态度。

而对比我们的工作态度,我们自惭形秽:粗心大意出差错,拈轻怕重推责任,休息少了还抱怨,如同井底之蛙,思想永远停留在自私自利的狭隘里。殊不知,尽瘁为人民,首先要做到一生无我想,要富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,始终保持正确的工作原则。

“尽瘁为人民”最终要真心实意对人民。张思德同志眼中的人民就是保育院的孩子,红军的遗孤,老红军炊事员,身负重伤的指战员。。。是生活,工作在他身边的战友,乡亲,包括他为之服务的人民的领袖。

在他们身上张思德同志倾注了无限的爱。如雷锋同志所说“像春天般的温暖。”同样,我们也应该善待身边的所有人,尽己所能,为别人创造与幸福,

把方便留给别人,困难留给自己。所谓的“加人玫瑰”在你手中留下了芬芳。

学习道德,就是要学习全心全意为人民服务的精神,树立为人民服务的人生观,在平凡的岗位上做出不平凡的事业。

「15」纪念张思德读后感

张思德同志是全心全意为人民服务的模范,就像火炬传递一样,激励着一代又一代人,在不同的时代、不同的时期、不同的工作岗位上,兑现全心全意为人民服务的承诺。张学良的一生虽然短暂平凡,但他的崇高精神和全心全意为人民服务的思想却永远闪耀着光芒,激励着我们努力工作。

在**行业改革发展的关键时期,如何更好地服从大局,立足长远,与时俱进,落实烟草行业的长远发展目标,更好地践行全心全意为人民服务的宗旨。在我的工作中仍有许多地方需要完善,需要努力。我决心从自己的岗位做起,从一点一滴的“小事”做起,安心工作,不断探索改进工作方法,把“为人民服务”作为实践“三个代表”重要思想的最高目标,继续保持共产党人的艰苦奋斗、谦虚谨慎工作作风,争取在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。

「16」纪念张思德读后感

张思德只是全心全意为人民服务的伟大团队的代表之一。他的身前身后,一串长长的名字。雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民从热水到翻身为师,从改革突破到加快发展,平凡的生活延长了我们中国共产党人的光辉,我们的事业也日益发展壮大。

历史的车轮滚滚而过。今天,社会和时代都发生了巨大的变化。但是,无论形势和任务有多大不同,我们的党员永远不会忘记这本书,永远不会失去这根根。求真务实,艰苦奋斗。

立党为公,执政为民。伟大的精神动力曾经使我们的事业将反映我们漫长而辉煌的旅程。伟大的事业,需要无数个“张思德”;伟大的人民,需要永远的“为人民服务”。

张思德同志是全心全意为人民服务的模范,就像火炬传递一样,激励着一代又一代人,在不同的时代、不同的时期、不同的工作岗位上,兑现全心全意为人民服务的承诺。张学良的一生虽然短暂平凡,但他的崇高精神和全心全意为人民服务的思想却永远闪耀着光芒,激励着我们努力工作。

在烟草行业改革发展的关键时期,如何更好地顺应大局,立足长远,与时俱进,落实烟草行业的长远发展目标,更好地践行全心全意为人民服务的宗旨。我的工作还有很多地方需要改进和努力。我决心从自己的岗位做起,从一点一滴的“小事”做起,安心工作,不断探索改进工作方法,把“为人民服务”作为实践“****”重要思想的最高目标,继续保持共产党人的艰苦奋斗、谦虚谨慎工作作风,争取在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。

文章来源://www.dsbj1.com/duhougan/190506.html

猜你喜欢