我的读书笔记民间故事
发表时间：2025-09-04我的读书笔记民间故事21篇。
读完一本名著后，常常会产生深刻的感想。不妨写下21篇读书笔记来记录这些思考。你是否知道如何有效地撰写读书笔记呢？以下是小编整理的民间故事读书笔记，供大家参考，希望能为有需要的朋友提供帮助。
◍ 我的读书笔记民间故事
读了这本书，我感受到了在生活中的点滴小事，都有一定的价值，有的甚至能改变你的一生。你虚心，能有很大的进步；你聪明，能使你的生活更加多彩；你勇敢，能让你克服困难；你诚实，能让你交到更多的朋友。这些品质都能都可以改变你的一生，让我们一起努力让自己的生活更加美好、幸福。
寒假里我读了《中国民间故事》。民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式，许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。
牛郎和织女的美丽故事深入人心。每年的农历七月初七是中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的这一天夜晚，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！
阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。国王问阿凡提“智慧从哪儿找到？”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到！”国王跟着阿凡提开垦荒地，种上“智慧”，苦苦干了一年。到了秋天，国王收获了粮食，也收获了一条智慧“粮食吃起来容易，种起来难。”我们应该珍惜粮食埃
中国民间故事给了我知识与启发。
还是小孩子的时候，我们躺在妈妈的怀抱里，偎在外婆的膝下，在满天星斗和明亮月光的陪伴下，听她们讲最有趣动听的.民间故事。这些故事开启了我们的心田，使我们明白外面的大千世界如此多姿多彩，它满足了我们的好奇心，也点燃了我们寻求知识和美德的心灵火焰。当我们长大成人，走过很多个春夏秋冬，经历人生的酸甜苦辣，那些留在我们记忆深处的，往往是最纯真美好的童年时代的点点滴滴。它在我们烦恼时，滋润我们的心田；在我们痛苦时，安抚我们的创伤。而小时候在妈妈、外婆身边听到的故事，就是这样一些给人温暖和希望的片段。 啊！谁没有听过勇敢坚强、美丽善良的木兰替父从军的故事呢？谁不知道三个又懒又笨的和尚没水吃的故事呢？这些在民间长期流传、陪伴我们一生的故事，教会我们勇敢、善良、乐于助人，教导我们勤奋学习、不骄不躁。它们像一泓清澈明净的泉水，无时不在涤荡我们心灵上的灰尘；它们像一个绚丽娇艳的花园，用幽远沁人的花香熏染我们的气质，陶治我们的精神。 这背书为你准备，正是几滴清纯的泉水，几缕曼妙的花香。
◍ 我的读书笔记民间故事
在暑假里，我读了一本非常好看的书——《西湖民间故事》，里面有很多故事：明珠、飞来峰、运木古井、瑞石、东坡肉等等，这些故事生动地描写了西湖主要景点的美丽传说和历史典故。
在这么多故事中，给我印象最深的就是明珠了。它讲述了金龙和玉凤一起出去觅食，偶然间发现了一块金光闪闪的.石头，他们就决定把它磨成一颗珠子。经过多年的努力，他们终于把那块石头磨成了一颗明珠。可是这颗明珠被贪心的王母娘娘偷走了。他们发现后，十分的伤心，只到有一天突然发现天空中射下一道既美丽又耀眼的光芒，他俩才知道是王母娘娘偷走了自己的明珠。他们急忙飞上天去和王母娘娘争夺明珠，哪知一不小心明珠竟然掉了下来，落地后就变成了美丽的西湖。金龙和玉凤都舍不得离开明珠，于是变成了两座山来守护它。
读完这往篇故事后，我被金龙和玉凤的精神所感动。为了磨成明珠，他们有恒心；为了保护明珠，他们不息牺牲自己的生命。想想他们那不屈不挠的精神，再想想自己平时碰到一点困难就想依靠父母，真是羞愧啊！我一定要向他们学习，学会百折不挠。
《西湖民间故事》里还有很多有趣、有意义的故事呢！我一定要向里面的故事人物学习。
◍ 我的读书笔记民间故事
西湖，秀美而富有灵气，就像是一位有着各种彩衣的仙子；西湖，是一首诗，一幅天然的水墨画卷，有着一个个美丽动人的故事。不论是多年居住在这里的杭州人还是匆匆而过的游客，无不为这天下无双的美景所倾倒。阳春三月，莺飞草长。苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台------无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。杭州是我的家乡，有许多动人的故事。所以，今年的暑假，我就开始看这本《西湖民间故事》。 《西湖民间故事》由大大小小67个故事组成，其中我最喜欢的就是三潭印月（黑鱼精的故事）。故事讲的是：很久很久以前，一条千年黑鱼精从龙宫逃了出来，到钱塘江作怪，钱塘江的百姓叫苦连天。
一天，黑鱼精变成一个黑大汉来西湖玩，他走到望江桥边，忽然闻到一股香味，一看，桥边原来是一家点心铺，一个老奶奶在卖馄饨面。黑鱼精玩累了，就一口气吃了五碗馄饨面，一会儿，黑鱼精肚子忽然疼了起来，在地上大了十八个滚，吃下的东西全部吐了岀来，馄饨面变成了一条铁锁链，把黑鱼精锁牢了。原来这个卖馄钝面的老奶奶是观音娘娘的化身。
观音娘娘将黑鱼精带到大井巷，将它镇压在井下，观音娘娘说：“你为非作歹，祸害百姓。想要出来，除非井头现天光。”原来，这井和露天井不同，是建在室内的内井。谁知有一年，杭州来了一个新知府，巡视街坊时，提着的灯的灯光射进井里，突然，一阵响声从井底传来黑鱼精挣脱锁链逃跑了！黑鱼精在西湖中央钻了一个三百六十丈的深潭，平时在潭内睡觉，只有到了午时三刻，肚子饿了，就出来吃人，害得人们都不敢去西湖边啦。
观音娘娘知道了，找来一个香炉，这时黑鱼精刚好浮出水面，香炉越变越大，发出万丈金光，罩在了黑鱼精头上。
从此，黑鱼精再也出不来了，而香炉的三个角（脚）就是三潭印月，又因为香灰翻到在西湖里，从此，西湖泥都成了香灰泥。
啊！古人的想象力和求知欲造就了多少美妙的.故事，故事中又寄托了多少祝福啊！读这本书时，一下子就把我带进了神话的传说世界，让我沉浸在无限的想象空间中。仿佛那些故事真的就像发生在昨天，发生在我的身边，感觉用自己的小手就能轻轻触碰到故事中的那些人，那种感觉真是太奇妙了！读了《西湖民间故事》不仅让我了解了西湖悠久的历史，更重要的是使我懂得了许多做人和做事的道理。发生在西湖畔的美丽传说和可歌可泣的故事，如天上的星星数不完，这本书不仅丰富了我的知识，开阔了我的眼界，还让我更多地了解自己家乡的风情，真是一举多得的好书。
◍ 我的读书笔记民间故事
每当我穿梭于热闹的市井中，当年天津卫的街上一派繁华的景象就浮现于眼前：刷子李的一身黑衣，那刷子滑过墙面，那匀匀实实的一道白；泥人张灵巧的双手，就着那高超的技艺，只一眨眼工夫，一个核桃大小的“海张五”现于酒馆；蓝眼那神秘的眼睛，那辨画的神一般的工夫。一个个活灵活现的人物，在冯骥才的笔下，熠熠生辉。
这些微不足道的小人物，凭何被称为“俗世奇人”？经过一番思考，我竟幡然醒悟。
他们，并非完美之人，乍一瞧，似乎也是缺陷遍身：苏七块医术高明，却不知扶危济困，眼睁睁看着车夫疼得呲牙咧嘴而无钱医治，无动于衷；蓝眼虽有惊人的判断能力，却一个跟头栽进了黄三爷的'重重圈套，生怕名声扫地，卷起袱卷儿，不知去向；小达子呢？天生一个绝盗，偷盗的本领令人连连惊叹，但也撞上高手，尝到了被偷的滋味。可是，人哪有十全十美的？正是他们暴露无疑而又十分显著的优点与缺陷，才让我们印象深刻，回味许久。在平日的生活中，不也一样么？许多人为了功名利禄，使尽办法，巴结众人，想将自身缺陷剔除得一干二净，或否认，或掩辩，只为做个近乎完美、规规矩矩的人，即便事业有成，有钱有势，在别人眼中空前绝后，依旧只是“俗世俗人”。只有不在意别人的嘲笑和议论，才能做最真实的自己，绽放独特而灿烂的光芒，被世人铭记，不受风沙阻挠，不受岁月侵蚀，不被尘世的艰辛污浊，就像书中的众多“奇人”一样。
这本书令我想起了《红楼梦》的薛宝琴。她年纪尚小，却天资超常，才智胜过其姐薛宝钗，又很美貌，几乎是个没有缺点的姑娘，受贾母疼爱。其她年轻女性呢？黛玉聪慧灵气，但尖酸刻薄，且多病软弱；湘云思才敏捷，却似有些“疯丫头”的模样；王熙凤精明能干，深受贾母信任，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。可薛宝琴却没能入《金陵十二钗》。是呀，没有缺点，就是没有特点，即使近乎完人，还是不及凤姐儿、元春、妙玉等人形象鲜明。
成翡翠，你可以碧如青山、澄澈似海；化沃土，你可以默默奉献、培育生命；做自己，你却能成为独一无二的“俗世奇人”！
◍ 我的读书笔记民间故事
《俗世奇人》是我最喜欢看的一本书。这个暑假，我已经将这本书读了好几遍。
这本书主要讲了几位厉害的手艺人，其中我最喜欢的就是杨七、杨八和刷子李。先来说说刷子李的故事吧，刷子李是刷白墙的，在他的行业里，就数刷子李最厉害了。只要有刷子李，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
刷子李给自己刷墙定了一个规矩，只要刷墙时身上有一个白点，白刷不要钱，刷墙的时候，他穿一身黑衣。刷子李收了个徒弟，名字叫曹小三。曹小三一开始不信刷子李有这种厉害的功夫，后来经过仔细观察，发现刷子李真的有这种特技。但是好景不长，有一次，徒弟曹小三发现师傅身上有一个白点，黑中白比白中黑更加刺眼，师傅如山般的形象在他心里轰然倒去，为了给师傅挽回面子，他决定不把这件事情说出来。可是，师傅说了一句令人震惊的话：“小三，我想你也看见这个白点了吧。”说完，他把黑衣往上一提，原来是衣服破了个小洞，小三看见这副模样后，一切都懂了。
刷子李的手艺令人佩服，原本刷墙的人都是满身白，他却是满身黑，而且粉刷的质量也很好。
再说说杨七和杨八的故事吧。杨七和杨八是两位卖茶汤的高手。有一件事使他们的茶汤店火爆了起来。有一次，一位大官要喝他们家的茶汤，他们就做了一份给那位官人，大官人误以为那里面的芝麻是脏东西，见了就恶心，这可怎么办呢？杨七和杨八急得像热锅上的.蚂蚁。如果直说那是芝麻，那会让大官人觉得自己没文化没见识。这时，杨八突然急中生智，对大官人说：“小的不知大官不喜欢芝麻。”这一句话，缓解了这份尴尬，从此以后，杨八和茶汤店出了名。
读完这则故事后，我想：“杨八真是个聪明的人啊，简单的一句话就成功地消解了那段尴尬，还给茶汤店做了一次美妙的广告。同时，这则故事也告诉了我们，只要善于思考，没有什么是做不成的。”
◍ 我的读书笔记民间故事
1、注重观察事物的条理性（条分缕析）
2、体会说明语言的准确性（生动形象）
3、强调留心观察的重要性（时时处处）
二、教学重点
在快速阅读中概括课文内容要点
三、教学难点
理解掌握云的名称
四、教学设想
这是一篇介绍云彩知识的科普文。学生经常看得多，但仔细观察研究少。设想应用多媒体手段，通过学生的阅读、研讨和教师的释疑解惑，来实现教学目标。
五、教学时间
一课时
六、教学步骤
一、导入新课
1、请一同学判断当天的`天气，根据什么？
2、从天气引伸到云彩，那么，如何根据云彩来判断天气呢？
3、出示有关云彩的课件，看云识天气
二、课题探究
――云和天气、云的变化和天气变化、看云和识天气
三、感知课文
1、天上的云是怎样的呢？
姿态万千（形态）变化无穷（特征）
2、描绘云彩的目的又是什么呢？
天上挂什么样的云，就将出现什么样的天气――“招牌”、“标志”
3、讨论：此段的结构形式怎样？中心句是哪一句？
总――分――总最后一句
4、本段说明的语言非常生动形象，表现在哪些地方？
不仅形象具体，而且有动态特点
用词非常准确
5、学生仿说
天上的月亮像……像……像……
◍ 我的读书笔记民间故事
《松鼠》是一篇知识性、科学性、趣味性都很强的文艺性说明文。抓住漂亮、驯良、乖巧的特点，介绍了松鼠的外形、生活习性、性格。文中准确、生动的语言渗透着作者对说明对象——松鼠的细致观察，字里行间充满着作者对这小生灵的挚爱。生动的说明语言激发起读者内心珍爱生灵的美好情愫，也进一步激发起学生阅读说明文、探索大自然奥妙的兴趣。
学情分析
1、《松鼠》这篇文艺性说明文，具有一定的趣味性，符合学生的阅读心理，而且本文的语言通俗易懂，将小松鼠的特点写得很传神，学生在理解文本内容上难度不大。
2、由于学生对说明文比较陌生，积累的说明文文体知识十分有限，引导学生进行比较阅读有一定的困难，体会不同的说明文的不同语言特点时，要尽量使学生明白：不同风格的语言没有水平高下之分，只是针对不同的写作需要而定。
3、初一学生已经具备了一定的阅读能力，能够通过认真圈画、反复朗读、仔细品味等方法，品味语言特色，感受作者的思想感情。
针对以上这些情况，我把学习重点难点定为：1、学习体会文章语言的生动、准确、形象，领悟介绍小动物的一般写法。2、理清文章介绍动物的顺序。
上课时，我没有按照常规，问孩子们是否喜欢小动物，感觉这个问法没有意义，有人确实喜欢，但也有人不喜欢，难道就因为要上这篇课文就让孩子违心答喜欢？所以我已建立在了解孩子的基础上，问：“老师从你们的作文中了解，我们班很多孩子都喜欢小动物，谁能用“我喜欢_____（特征）的_____（动物名称）”这种句式来说说自己喜爱的动物。例如，“我喜欢忠诚的小狗”。学生踊跃发言，那些喜欢动物的孩子就有了宣泄自己情感的舞台，同时定下的'说话句式让他们学习如何说好完整一句话，以及对喜欢的动物特点做个高度概括。起到一石三鸟作用。
接着出示松鼠的精美的图片，孩子在欣赏漂亮的松鼠时，产生强烈的求知欲望，自然而然过渡到下一环节：初读课文，把握说明顺序，研讨课文内容。在初读课文的基础上，学生都能弄清本文的总分结构，能归纳总结松鼠的漂亮、驯良、乖巧。
研讨课文，我重点讲解课文第二节，按照由读到品到悟的顺序，由学生深情并茂的敢赌，然后品味语言，知道课文从面容、眼睛、身体、四肢、尾巴、吃相这几个方面来写得。让学生再读，把松鼠漂亮的样子已经读出来了。
下面的四节课文，我让学生们分组学习，但在学习之前，我给予方法指导：
问：请同学们回忆一下，我们在学习第二自然段的时候，是按照怎样的顺序学习的？
（首先认真读课文，找出这一段体现了松鼠的什么特点，再看看课文围绕这一特点从哪几方面来体现的。）
问： 现在我请同学接下来的四段，像咱们学习第二自然段那样自组学习，一定要按照要求仔细的学习，一会儿我们看哪一组同学收获最大。
（学生自主合作学习）
这样调动了学生的积极性，主动性，也发挥了同学们小组团结合作的力量，方法的指导让他们知道如何让下笔，给予他们独立研究、独立思考的能力。使他们有很大的独立创造空间，思维处于活跃状态。非常顺利的完成了课文学习。
本课语言语言生动有趣，是教学重点，我在此设计了一个问题：1、出示《辞海》中有关松鼠的说明文字：
《辞海》中对松鼠是这样说明的：“松鼠亦称‘灰鼠’，哺乳纲，松鼠科。体长20—28厘米。尾蓬松，长16－24厘米。体毛灰色、暗褐色或赤褐色。腹面白色。冬季耳有毛簇，林栖；用树叶、草苔筑巢，或利用鸦、雀的废巢。嗜食松子、胡桃等果实，有时食昆虫和鸟卵……年产1—4窝，每产5－10仔。分布于我国东北至西北，以及欧洲各地。毛皮可制衣，尾毛可制笔。”
从以上这段文字中我们可以了解松鼠的哪些知识？引导学生进行比较阅读，体会两段文字不同的语言风格
这是一段关于松鼠的平实性说明，而课文说明松鼠是用文学笔调描述的。说说你喜欢哪一种语言风格？为什么？
(分析时引导学生抓住文章中的动词、形容词、及修辞手法进行语言特点的比较分析,切实感受本文准确说明与形象描写相结合的写作特点。)
通过这个环节落实课文重点，学生发言精彩纷呈，学生经过讨论，明白平时说明与生动说明要根据说明对象和说明目的不同而用，同时也明白本文用生动说明，是为了说明松鼠是个可爱的小动物，让我们喜欢小动物，从而关心动物关爱大自然。
最后，设计了一个能力迁移作业：仿照课文，抓住特征，用准确、生动的语言，描写一种小动物的活动片断或体貌特征。（100字左右）给学生五分钟写作时间，然后请几位同学和大家分享自己的作品，一起点评。
班级里静悄悄的，大家都在埋头写，忽然，我看到平时一直上课走神，不主动发言的小勇抬起了头，看着我想举手又有点不愿意，因为今天有老师听课，而他的朗读不敢恭维，声音小，还吐字不清，我估计他想发言又有点害怕，还怕我不叫他。我大声的对同学们说：小勇同学已经写好了，是不是请他来和我们一起分享一下他的文章？大家异口同声说好！他满脸红彤彤的站起来，用有史以来最大的声音，朗读他的文章，虽然很快，我也为他勇气而感动。大家都为第一个发言的他鼓掌！对他来说，这一节课时不同寻常的！这也是我这节课的重大收获！
◍ 我的读书笔记民间故事
读这本书可以说是一个巧合，在旧书店里不经意看到了，刚好老板便宜卖给我了，作者加西亚马尔克斯在今年早些去世，使得这本曾经就很火的书又重新出现在人们的视野，学校的图书馆也一直借不到，原本还想不跟风，谁叫我是一颗孤独的心灵呢，计划等过几年再来拜读此书的，这买回来的就忍不住要读了，读了更是收不住了，这本书我也是花了很快的时间给读完了。
“ 家族中的第一人被绑在树上，家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。”
这句话是小说最后出现的预言，家族的第一个人，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，开启了家族的辉煌史的第一页，但最后也如他的好朋友梅尔基亚德斯用梵文在羊皮卷写下的那样，被绑在树上。
家族的最后一个人，奥雷里亚诺，由于布恩迪亚家族在给小孩子起名字的时候，喜欢用长辈的名字以表达缅甸之情，但这离奇的家族有时会在某个午后走来某个人的身影，而该人在几年前由于失踪被家人以为早已死掉了的人，可以说我对小说的人物名字还是挺乱的，但是这不影响我继续阅读此书，或者说这些并不重要，不过我记得，布恩迪亚家族最后的一个人，就是叫奥雷里亚诺，翻译出了梅尔基亚德斯很早就留下来的预言，也证实了该预言。
该作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海 沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，让人入胜。
读开始读的时候，我想不就是说了故事嘛，跟书名有什么关系呢，好像一点都不沾边的，当故事发展到第一代家族落幕的时候，我明白了，百年孤独，这是如此的贴合。
布恩迪亚家族，家庭人数并不少，繁衍的能力挺强，家族的生命力也很旺盛，但是他们每个个体都是孤独的，整个家族也是孤独的。
这本书，如果你是两年前给我的，我肯定看不下去，看下去了也不一定有很大的感受，如果是两年后再给我看，我想，也是和现在不一样的感受吧，刚好就是现在，就像酿酒一样，味道刚刚好。
与她相识两年多快三年了，遇到她前是孤独的，今后的我，还不知道会不会孤独，不过我确定的是，现在的我是孤独的，像是汪峰的那首《美丽世界的孤儿》，大声的呐喊，可是没有人回应，曾经那颗把我的全部紧紧包围的心也已不在，晚上一个人走在回宿舍的路上，感觉自己是那么的空虚，自己的喜怒哀乐，无人来分享也无人来分担，无人来感受也无人来慰问。
我一直挺反感说自己是孤独的人，因为标榜自己是孤独的，说明他并没有孤独到他的骨子里，只是身心的孤单，然后说出来让这个世界来给予他安慰，可是世界又有几个人听到他的声音呢，真正孤独的人，他已经忘却了还有孤独这回事。
如果从这方面说的话，我应该是不孤独的，毕竟身边还是有几个志同道合的好朋友的，还有关心我的家人，最重要的是，自己还有感受到了自己的孤独，这不自己的感受与自己的看法相违背了吗，突然我有点不懂的我自己了，其实我用理性思维来想自己，意识到现在的我，有时还是可以给予她一些小小的安慰，她有时也给我一点点的惊喜，这就已经比别人幸福多的多了，我还能有什么不知足的呢，我说我自己孤独，其实我不是想说给世界听，我只想你听见，想让你知道，到我又知道这样太自私了，又希望你没有听见，矛盾的心理，一个矛盾的人。
从我自身的角度，该小说也让我思考一个问题，那就是爱，如何做一个懂得爱别人和被爱的人。
从小出生在农村，父母也是传统的农村人，和大多数人一样，他们给我们兄弟俩的爱是那么害羞，以至于我们没有感受到，我知道父母一直以来都很关心我们，他们的辛勤农作也是为了我们能过上好日子，可是我竟不记得我在家里有庆祝我生日快乐这么一回事，我没有一次在父亲节或者母亲节的时候对他们说一声节日快乐。这本书中，布恩迪亚家族的人是孤独的，孤独盘桓在百年的家族上，第一个人被绑在了树上，这些种种迹象，如若他们能多付出一些爱，来关心他们身边的亲人，情况会不会就好了很多呢？他们每个人都有很强的家族观念，可是但又对每天都在身边的亲人若是无睹，经常发生着矛盾，他们要是能更加包容，对身边的人给予更多的爱，懂得如何怎样去爱别人，懂的在被爱的时候知道分寸，我相信布恩迪亚家族会更加悠久而不是只有百年。我越来越觉得我是一个自私的人，每每总是摄取更多的爱，可是却不懂的去爱别人，现在回头看看，她是那么懂得关心我，可是我呢，我有为她做个什么吗，我知道我心里爱她，可是我却不懂的如何去表达这份爱意，不懂如何去爱，连买个礼物都不懂，还要问她想要什么，这也难怪我失去了她，活该。
身边的好朋友也是如此，每次别人都那么关心我，可是我却不懂的去回报，哪怕是他们给予我的万分之一，导致朋友也是越交越少，一个到了可以谈婚论嫁的年龄，却发现朋友是那么的少，而且心态还是如小孩一般，一张突显衰老的面孔，包裹的却是一颗幼稚、未成熟的心智，这是一件多么可怕的事情啊。
◍ 我的读书笔记民间故事
在我刚开始读《百年孤独》这本书的时候，我就觉得太深奥了，有很多地方都读不懂，而且很多事情很荒谬。这本书中的人名反复出现，相同怪事的重复发生，这是只有在电视剧中才会发生的。从生活实际出发，这些事情根本不可能会有。但是这些竟都写在了这本书中，这一切都发生在了这个家族的身边。
更令人奇怪的是，书中这个成立了一百多年的世家中，男士，叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺，一点新意都没有。且家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。虽然凭借我的阅读水平还不能很好地向大家详细解释什么，但我相信我只要我再细读几遍必须能够读出一些更深的东西，只是我此刻实在是没有这个潜力。
人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先，他们叫的不一样，不像别的那么复杂，记都记死了。然后就是他们继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。这样的怀疑并不离谱，是有必须道理的。但是，名字不必须要和性格一样嘛。这是一个深深的讽刺。然而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属，一切是命中注定的。虽然每一代的成员都经历着波折，但这个家族仍然一代一代地承传着，并且一向传承了下去。只是最后，当家族中的男子死去时，让这个百年世家最后陷入了衰败。但是好在的是，家族的最后一个守护者奥雷良诺开窍了，因为他最终发现这一切的一切都只但是是这的家族不可避免的宿命，这是永远也走不出的循环。即便合上手中的书，那些情节还会在我的脑海中一幕幕地涌现出来。
这本书实在让我受益匪浅，难以忘怀。
◍ 我的读书笔记民间故事
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》，1967年6月29日小说发表。1982年诺贝尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中整个拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。
小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚与邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中，搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的男婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的男婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节或者是时间，甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性，同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一部分。
作为拉美魔幻现实主义文学的代表，《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败；第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布；奥雷良诺第二则是不断地修理门窗；俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡；小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下；布恩地亚家族的'人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当；第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴男婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴；随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。
马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面镜子。
布恩地亚家族由于内战和外敌，原本安定的生活转瞬消失，家族命运急转直下。与此相对应，在拉丁美洲，内战连连，又有欧美殖民者的入侵。同时，家族的愚昧也是拉美自身落后的写照：家族成员的伦与拉美文明程度的低下是相通的。面对落后和愚昧，布恩地亚家族不是追求变革，而只是面对过去，等待着“猪尾巴”的重现。这样不思进取，最终只能导致马贡多的落后，布恩地亚家族的衰败，最后不可避免的被一阵飓风吹光。同样，似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革，最后只能面临被历史淘汰的命运。
小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风对旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。
◍ 我的读书笔记民间故事
书是人类进步的阶梯，旧书不厌百回读，熟读深思子自知。书是我的好伙伴。
今天，我就给大家介绍一本我很喜欢的书，它的名字叫《冒险小虎队之海怪的火眼之带毒的护身符》，作者是托马斯？布热齐纳。里面的内容非常的精彩，就让我给大家简单地说一下吧！海怪的火眼：狂风暴雨中，游船剧烈颠簸，小虎差点葬身鱼腹。哦，虚惊一场，原来是一只海豚。带毒的护身符：神秘药铺暗藏玄机，哇塞，在神秘药铺里的抽屉里有两串护身符。这一幕幕惊心动魄的情节，深深印在了我的脑子里。它教我怎样探索迷案，它教我怎样理解事物，当然，读多了，我也被书里的情节感染了，我居然想着长大了当一个像福尔摩斯一样伟大的`侦探。
我酷爱读书，因为书可以给我带来乐趣，教我思考；因为书里有失败的痛苦，也有成功的喜悦。我遨游在书的海洋中，被知识所拥抱；书是良师益友，能指引我走进知识的殿堂；书理想的是翅膀，能让我们飞得更高；书是一把通向希望的钥匙，能开启智慧之门。啊！书！我的好伙伴！
◍ 我的读书笔记民间故事
我有一本《岳飞传》，我很喜爱，里面讲的是南宋时期抗金名将岳飞的故事。岳飞 字鹏举，汤阴县人，由于黄河决堤而引发大水，岳飞与他的母亲漂泊到了黄内县，后被一姓王的有钱人家收留。
岳飞曾拜师周桐学习武艺，有一次在李府的演武厅里大显身手，拉开硬弓连射九箭，居然都从一个孔进去，被选中进京大考，最后成为名将。岳飞在八盘山小胜后，又在青龙山打败金兵粘罕，一世英雄，却不料最终死在了小小秦桧手中，在风波亭被勒死，他的`坟后来被皇上迁到了西湖旁边，又建了一座岳王庙。岳飞真是一生英勇，为国家东征西讨，被奸臣害死实在是太可惜了。
◍ 我的读书笔记民间故事
教学要求：
1、运用工具书，联系课文内容，学会本课生字新词。
2、边读边想，理解课文内容，给课文分段，写段意。
3、认识并学习西门豹注重调查研究、关心民众、有勇有谋并能将计就计、巧妙地惩办巫婆、官绅、破除迷信、成功治妖的精神。
4、感情朗读课文，按要求复述故事。
教学重点：
西门豹是怎样为民除害，破除迷信的。
教学难点 ：
理解句子的含义。
教学课时：
三课时
教学准备：
幻灯片、小黑板
教学进程：
第一课时
要点：初读课文，学习本课生字新词，了解课文大意。学习文章的1-9自然段。
过程：（略）
第二课时
要点：学习课文10-14自然段，重点理解西门豹是怎样破除迷信的，从而认识西门豹这个人物。
过程：
1、同学们，通过上节课的学习，我们知道：西门豹刚到邺地，看到的是田地荒芜、人烟稀少，当他深入调查研究之后，找到了造成这种状况的两个根本原因。这两个原因是什么？最主要的原因是什么？
2、首先是要破除迷信，而迷信的根源是巫婆、官绅在捣鬼。针对这样的实际情况，西门豹是怎样解决河伯娶媳妇这个最根本的问题的呢？这就是我们这节课要重点学习、讨论的内容。
3、西门豹调查了解邺地的实情之后，他是怎么说的？（翻书P60，齐读西门豹说的话）
4、我也去送新娘这句话含义深刻，你是怎么理解的？
5、下面我们就具体地去看看西门豹是怎样去送新娘的？（请大家自读课文10-13段，边读边思考：西门豹先后惩治了哪些人？是以什么理由并用什么办法惩治的'？在书上勾画批注）。
6、现在我就来检查一下刚才同学们自读课文、思考问题的情况。请先讨论：西门豹先后惩治了哪些人？
7、请一个同学读10自然段，其余同学边听边看图边想，西门豹是在什么情况下送巫婆和官绅头子去死的。
8、西门豹怎样当众送他们去死的呢？也就是说以什么理由、用什么办法为民除害的？（默读11自然段，用1、2、3标出西门豹送巫婆去死的三个步骤）
9、是哪三个步骤？
10、第一步西门豹看新看到了什么？想到了什么？
11、第二步西门豹找了什么理由惩治巫婆？（用~~~~勾出西门豹说的话）
理解句子：
①西门豹说这些话的目的是什么？
②找了什么理由和借口来惩治巫婆？
③惩治巫婆最关键的话在哪里？从字面上看他说这句话时是以什么语气来说的？麻烦是什么意思？按这种理解该怎样读？
④西门豹内心深处真的是很客气的吗？那是怎样的？从哪些地方看出态度强硬、不置分辩而没有商量余地？
⑤该怎样读这个句子（与刚才朗读比较）。
12、巫婆愿意去说吗？他会怎样？
13、西门豹第三步又是怎样做的呢？这里进一步看出西门豹怎样？14、西门豹惩治巫婆的这一部分我们是以怎样的步骤来学习的？
15、下面就请按上面教的学法，自学西门豹惩治官绅头子这部分。（按小黑板出示的自学提示进行讨论）16、就这样，西门豹借着送新娘不费口舌、不动声色、不露痕迹地当众处死了神害的首恶份子，这样达到了什么目的？作为县官的西门豹的根本目的是要改变邺地田地荒芜、人烟稀少的状况，仅仅这样做够不够？对！他并没有就此罢休，而是面对漳河站了很久。他又在想些什么呢？（小声读12自然段，他说了几次话？分别是怎样说的？用勾出）17、西门豹说这些话的目的又是什么呢？（体会西门豹说话的语气和心情，同桌练读）
18、真是说者容易听者难啊！此时此刻，官绅们怎样呢？（看图想象说话）
19、看到此情，老百姓明白了什么？（读句子）
20、从此，谁也发大水这句话进一步说明了什么？
21、学到这里，聪明的孩子们会清楚地认识到：西门豹借送新娘实际上做了什么？他送走的仅仅是两个人吗？
22、作业 邺地的大官，他手握大权，完全可以直接杀了作恶多端的巫婆和官绅，可他却选择了河伯娶媳妇的日子，借送新娘当众处死了他们，达到了什么目的？这个办法真巧妙啊！这叫什么办法？
23、送走了巫婆和官绅，破除了迷信，解决了主要问题，解除了老百姓的精神枷锁。要想彻底改变邺地田地荒芜，人烟稀少的状况，还有一个什么问题没解决？他还做了什么？（看书）
24、引读日久天长，背景离乡的人们陆续回到这里安居乐业、辛勤耕耘，人们逐渐过上了幸福的生活。从这里，你觉得西门豹还是一个怎样的人？
25、通过两课时的学习，我们学完了这一课。你知道课文主要写了一件什么事？你觉得西门豹是个什么样的人？你最佩服他的什么？
26、这个故事虽然发生在两千多年前，可流传至今，人们会永远记住这个成功治邺的县官--西门豹。
第三课时
要点：总结全文，指导分段，感情朗读课文，练习复述故事。
过程：（略）
◍ 我的读书笔记民间故事
学习目标：
1．认识4个生字，会写9个生字。正确读写”伴侣、娱乐、百音盒、毫不犹豫、一趟、背诵、零次、编写、某种”等词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵并抄写自己喜欢的段落。
3．把握主要内容，体会作者选择一本书陪伴自己旅行的理由及反复读书的方法，并受到启示。
4．感受作者对阅读的热爱，继续开展关于阅读的综合性学习，逐步培养学生“以书为友”的习惯。
学习重点：
把握主要内容，体会作者的情感。继续开展读书的综合性学习。
学习难点：
理解反复读一本书的原因和方法。
学习准备：
收集读书的名言，整理自己读书的方法。
课时安排：
2课时。
学习过程：
第一课时
一、激发兴趣，导入新课
同学们，如果有这样一个机会，让你独自驾舟环绕世界旅行，只能带一样东西供自己娱乐，你会选择什么呢？为什么？
在设想中，让学生尽情地说出自己的`选择和理由，然后引出课题，激发学生的阅读兴趣。（板书课题）
二、释题明意
齐读课题，“侣”是什么意思？（伴侣、同伴）课题是什么意思？质疑课题。（为什么要选择书为自己的同伴？）
三、初步感知，了解内容
1．自由朗读课文，注意读准字音，读通课文。
2．把自己认为不好理解的段落认真读一读。
3．交流自学生字词的情况，让学生当老师，提示易错之处。
4．接读课文，纠正字音。
5．默读课文，了解课文内容。解决作者选择以书为侣的原因，说一说你还有哪些不懂的地方。
小组内交流学习所得，讨论自己疑惑的问题，再不懂的全班交流。
四、读文交流，体会作者情感
1．书到底有怎样的魅力，使作者毫不犹豫地选择它作为自己唯一的伙伴呢？
作者把书当作自己的朋友，自己的家，不论朋友见了多少面，家回了多少次，我们还是会发现新的东西。说明一本书可以常读常新，读而不厌。
（在此过程中让学生充分读课文，注意评价的多样性。）
此外，你觉得作者选书作为自己的伙伴还有什么原因吗？
（尊重学生的独特解读）
2．作者认为一本书可以常读常新，不管读多少遍，她也在这样的读书过程中总结了一些方法。作者“一遍又一遍地读那本书”的方法是什么？她的读书方法对你有什么启示？
内容思考──品味欣赏──寻找新知──总结收获──产生共鸣
读书百遍，其义自现。每读一遍书，我们都会收获与上一次不同的体验，寻找到新的发现。
好书不厌百回读，熟读深思子自知。同学们，我们平时也读了很多的书，你有什么好的读书经验，或者听了作者的读书体会，你有什么启发？和大家谈一谈。
学生总结自己的读书心得和经验，或从作者的介绍中总结收获。
我们平时总是更在意读书的数量，大部分书都只是读过一遍而已，泛泛地涉猎，大都不求甚解。现在我们再把以前读过的书拿出来读一读，按照作者的读书方法，看看你有什么新的体会，及时做好记录，到本单元的语文实践活动时我们一起来交流。
五、课堂总结接读全文，由学生总结本节课的收获。
六、神奇岛
今天，你独自驾舟来到一个神奇的小岛，想领略岛上奇特的风景，必须先要通过岛上居民建造的智慧宫殿，你准备好了吗？
1．书法阁：请正确、漂亮地书写“侣、豫、盒、娱、趟、诵、零、编、某”等字。（温馨提示：想要写好写对每个字，一定要仔细观察每个字的字形，还要特别留意一些易混易错字的笔画。如“豫”的左边的是“予”不是“矛”，“零”的下边是“令”不是“今”，“某”的上边是“甘”不是“廿”。一些笔划较多的字，可采用熟字加偏旁的方法记忆。）
2．留音库：请有感情地朗读刚学过的课文中你自己喜欢的段落。
3．藏书殿：收集有关读书的名言警句。另外在书库中选择你曾经很喜欢的一本书，再读一读，看看有没有新的收获。
◍ 我的读书笔记民间故事
一个个鲜明的形象，用短短的寥寥几字就凸显出教育意义，这是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人们对历史上的他所知甚微。但对这一部，著作可谓妇孺皆知。
伊索世界里尽是一些举止野蛮，生性残忍之徒，人生在世独善其身，他人有难落井下石。文章包括的内容十分广阔，都是揭露当时社会现实的残忍，自私，蛮横……篇幅短小的文章几乎是没有爱，没有人性的光辉。污秽，丑陋，玷污了这个世界，我真想把这些东西狠狠擦去，不留一点痕迹。
文中有一小则故事是讲狐狸和葡萄，狐狸饿极了，一心想摘葡萄，偏偏够不着，还说是葡萄没熟。我看呐，这葡萄又甜又大，又红又紫，色味都很不错。只是狐狸不甘心，爱面子，才编了这么一个谎言。这种自欺欺人的手法，只能骗自己，不会想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一则是两只口袋，云普罗米修斯造人时把装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只装自己的缺点，却挂后面。这样啊，人们只能低头看到别人的缺点，而他们自己的过错就看不见了。若是让我觉得，应该是把后者的口袋挂前面，前者挂后面。这样他们就能看到自己的过错并加以改正，而看不见别人的缺点便能宽容他人，就不会斤斤计较，将心比心，生活才会美好。
指尖划过书页间，阳光跑进书页里，这白纸黑字，我越看越感受到社会的污秽，但是在污秽肮脏中还是有善良的心的。那是一个农夫和老鹰的故事，农夫发现了落网的'鹰，把它放回来大自然的怀抱中。因而那只鹰十分感激，是农夫躲过一场灾难。这是人与动物之间的报答，这是一个善良好心的农夫，这是一只感激，有情有义的鹰，这是才是人性的光辉。
伊索寓言刻画的，有动物，有神或人，一个一个的故事，一个一个人生的哲理。这就是生活的智慧和想象的魅力。
◍ 我的读书笔记民间故事
终于读完了本学期的必读书目————《伊索寓言》，我回忆着书中的小故事，觉得他们不仅有趣还很有道理。
《伊索寓言》的作者伊索是古希腊著名的寓言作家，他与克雷洛夫。拉封丹还有莱辛，并称世界四大寓言家。
在这本书中，伊索运用了神、人和各种动植物，编出了许多故事来说明一些道理。《山鹑和人》告诉我们设计陷害朋友的人，最终也不会有好下场；《谁的力量大》告诉我们拳头不是最厉害的，只有用智慧才能战胜困难；《大鸦和赫尔墨斯》告诉我们蒙恩而不思图报者，一旦陷入困境，没有人回去帮助他。
众多的故事中，我印象最深刻的.是《小偷和他的母亲》，它让我联想到了自己生活。这篇故事讲的是一个孩子，从小就开始偷东西，他的母亲也不制止他，终于在孩子长大后的一天，他在偷东西的时候被现场抓住，最后，他责怪母亲当初没有教育好自己。
读到这，我想到了自己，幼儿园的时候，我看见同桌有一块五颜六色的鸽子形状的橡皮，非常好看，我想拥有它，便趁同桌不在的时候，收起了橡皮，塞进书包。晚上，妈妈发现了这块不属于我的橡皮，便问我从哪里来的，我支吾半天也没有说出来，妈妈似乎察觉到了什么，便给我讲了《狼来了》的故事，还一再强调诚实的重要性，我才明白这个道理，现在想想，还得感谢妈妈！
《伊索寓言》如同一本人生哲理书，教给了我许多道理，在我面前的点亮了路灯，使我少走许多不该走的路！
◍ 我的读书笔记民间故事
我最近读了一本叫《伊索寓言》的书，它虽然短小，但告诉了我们一个道理。
《伊索寓言》是古希腊流传的几百个挖苦比喻的故事，是之后人们把它搜集起来，会在公元前6世纪伊索名下。因此这本书不是伊索写的。
我看的第一篇伊索故事是《龟兔赛跑》，讲的是：在一次长跑比赛中，兔子与乌龟比赛，兔子自认为自己跑得快，根本就没把乌龟放在眼里，跑了一会儿就在树底下睡觉，而乌龟脚踏实地，一步一步地往前爬，靠着它坚强的`毅力和耐力最后超过了兔子，到达了终点，等兔子一觉悟来，乌龟早已经赢得了这场比赛。这个故事告诉我们：不能自以为是，骄傲自大，我们身边很多同学就像这只兔子，有自身的一些优势，不肯踏踏实实做好每一件事，结果一事无成。
我还学了《北风和太阳》这篇课文，讲的是：北风和太阳比赛，太阳说：“我们比谁能将人们的外衣脱了，谁就赢。”北风同意了。北风呼呼地吹着，人们不但没有脱掉外衣，而且裹得更紧了。但是太阳炙烤着大地，人们纷纷都脱掉了外衣，太阳赢了这场比赛。之后，北风说：“谁又可以让帆船行驶，谁就赢。”太阳仍然散发着它的热量，但是船却纹丝不动。而北风呼呼地吹着，这只帆船快速地向前行驶。这个故事告诉我们：每个人各有各的特长，就应取其长处，补其短处。
《伊索寓言》是一本好书，里面的所有故事都值得我们去读，值得我们去深深地考虑，必须会受益匪浅。
◍ 我的读书笔记民间故事
“嘭、嘭、嘭”过年！你们明白过年为什么要放鞭炮吗？那里可有一个搞笑的神话故事呢！传说在很久很久以前，有一种叫“年”的怪物，它每年都会到村里偷吃动物，有时连人都不放过。人们觉得很不安，他们要搬家时侯，忽然走来了一位老爷爷，他说：“我能够让“年”吃不到我。”人们好奇地问：“为什么？”老爷爷说：“只要你们能够让我在村里住一个晚上，我就能够说给你们听。”人们半信半疑，答应老爷爷的要求，说：“那你要留意点。”晚上，“年”来了，老爷爷放起了鞭炮，“年”听到了，吓得哇哇大叫，掉头就跑了回去。到了第二天，人们问老爷爷为什么“年”不吃他老爷爷说：“因为”年“最怕很吵的声音，只要你们搞出一些很吵的东西来吵它，就能够把它赶跑了！”于是人们就按着老爷爷的说法去做，每当过年的.时候就放鞭炮，真的把“年”赶走了。
◍ 我的读书笔记民间故事
《明珠》的故事讲述了古时候，住在天河东边的玉龙和住在天河西边的金凤一起出去觅食，偶然间，发现了一块金光闪闪的石头，玉龙和金凤决定把它磨成一颗珠子，于是他俩开始不辞辛苦地把那块石头磨啊磨！
过了一年又一年，他俩终于把那块石头磨成了珠子！可是好景不长，贪心的王母娘娘知道后叫人偷走了珠子，当玉龙和金凤发现后，十分伤心。有一天玉龙和金凤突然发现天空中射下一束既美丽又耀眼的光芒，他俩这才知道是王母娘娘偷了自己的宝珠！玉龙和金凤急忙飞上天，三个人你争我抢，可是一个不小心宝珠竟然掉了下去，宝珠一落地就变成了美丽的`西湖，玉龙和金凤都不想离开宝珠，便变成了山，天天守着宝珠。
看了这篇故事让我知道了杭州西湖的来历，也被玉龙和金凤那不屈不饶的精神所感动，这种精神是多么值得我们学习啊！
◍ 我的读书笔记民间故事
在我国，买贴年画以前是过年中的一项重要的习俗。年关将近的时候，无论是城市还是农村的集市，都有着热热气腾腾的人气。买年画的摊贩将五颜六色的样张挂在墙上，渲染着喜气洋洋的节目气氛，使不少人驻足观赏，选购自己喜欢的画张。
但是，关于年画，在民间还有一个美丽的传说。
很久以前，有一男子姓柳名振业，他孤苦一人靠耕耘度日。某年年底，他从武强南关集市上买回了一张武强年画，上面画有一个美貌女子，像真人一样，当他遇有烦恼之事，看看画便能解去忧愁。
忽一日，他发现锅里有可口饭菜，还浆洗衣了衣服，并且天天如此。他为了弄清原因，经过多次窥探屋内情形得知，原先是画中女子所为，她羡慕人间完美生活，又见男主人人品好，愿与其结为百年之好。这就是武强年画仙女下凡的故事。自此，武强年画一年鼓一张的传说就流传开来。
在这天，随着科学技术的.发达，虽我很多以前颇显神秘的东西早已司空见惯，但流传下来的很多艺术造型，却是中华文化的瑰宝。人们透过贴年画，表达对健康、幸福生活的完美愿望。
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《浮士德》是一部德国古典主义巨著，在世界文学史上有着极其重要的地位和影响。这部作品是歌德根据一个在德国流传很久的民间传说创作而成，它分上下两部，全剧以主人公浮士德的思想发展变化为脉络，主要描写浮士德这一生为探求人生真理的痛苦经历。首尾没有情节呼应，并且还以诗剧的形式呈现在读者眼前。
主人公浮士德的思想发展变化贯穿着整部作品，同时他自己本身也带有歌德的部分特征，加上作品创作的时代，使得《浮士德》无论是戏剧情节还是人物本身都与当时社会背景及创作者自身的经历是分不开的。对浮士德个人形象的分析的理论研究已有很多，下面我想谈谈我对浮士德这个人物的看法。
结合当时的时代背景和整部作品（上、下部）的脉络，我认为作品中的浮士德是一个虚构的形象，他一生所经历的五个阶段其实是歌德对从文艺复兴时期以来资产阶级进步人士不断探索人类真理以及他自身个人经历的一个总结，带有一定的象征性。作品分别从学者生活、爱情生活、宫廷生活、艺术生活和劳动生活等五方面诠释浮士德形象。在《浮士德》第一部作品描述中我们可以看到，浮士德毕生都在不断地博览群书，钻研各种学问，然而到最后却发现他的这些学问离现实已经太远。为了寻求新的人生真理，他不惜以灵魂做抵押，与魔鬼梅非斯特订下契约，仅仅是为了想去体验他以往生命中所没有感受过的东西。当他看到那些大学生们只是单纯地追求物质和肉体上地享乐，他认为这并不是"美"，可是当他自己沉迷在与葛丽卿的爱情生活中时，却发生了一连串的悲剧，使得饱受良心谴责的他不得不抛弃葛丽卿，继续去探索新的人生。这时开始了《浮士德》第二部的作品描述。当他从过去的爱情失败的痛苦中苏醒过来时，又因为自己脚下的这片生机勃勃的土地激起一股事业热情，可他看到罗马帝国里的皇帝昏庸无能，荒淫无度，臣子更加愚蠢、腐败，结果导致民不聊生，而自己却像个小丑似的伺候这些君臣，甚至还要把古希腊美女海伦拘来给皇帝欣赏，除了这些，任何有意义的事情他都不能做，他对政治现实感到失望，他放弃了宫廷生活，再一次开始他的探索，这一次的探索他锁定为寻找古希腊美女海伦。海伦是古典美的化身，寻找她，也就等于在寻找古典美，当他找到海伦并与她结合生下儿子，一家幸福的生活时，儿子死了，这时的海伦认为"幸福与美不能长久结合"，离开了浮士德，这又说明浮士德对艺术生活的追求走上了"死亡"的道路。终于，在经历了学者生活、爱情生活、宫廷生活、艺术生活的层层痛苦后，他在围海造田、改造自然的劳动中找到了人生的'真谛：为人民开拓疆土，让他们安居乐业，这才是人生的真正意义。同时也因为他有参加这个创造性的劳动，让他感受到前所未有的快乐与满足。浮士德通过一连串的痛苦经历最终换得了幸福的人生，这是因为他始终对探索人生真理有着坚定的信念，这也是歌德对现实愿望的折射，他也是始终相信在不久的将来，人的理性主义、人文主义经过一番整理重新回归到文学的世界中。
然而，从性格方面去看浮士德这个形象的时候，就会发觉他的性格里有两种矛盾冲突。一种是每段经历的开始到结束，中间的这个过程他表现出了自身对功名利禄本能的渴望，常常让他沉迷在名利、美色等现实欲望中，也许他的这种渴望，是因为魔鬼梅非斯特利用魔法对他进行控制，但是如果不是出于自身本能，那个魔鬼能控制的住他吗？另一种是他对探索人生真理的执着，使他最后都能战胜困难及诱惑，得到属于自己的快乐与幸福的人生。这就让我们对他的两种矛盾产生怀疑。一个常常沉迷于现实欲望的人，为何不被欲望给征服，反而能更进一步地激起他战胜困难地决心呢？歌德用矛盾的辩证法对两个矛盾冲突进行分析。他认为，每个人在追寻自己人生的价值和意义时都无法逃避个人欲望和道德伦理这两个问题，而这两个问题恰好就是我们现在所说的个人幸福与社会责任，假如要我个人在这两者中做个选择，也许我也无法选择。所以对于浮士德个人形象中的矛盾冲突，我们要用矛盾辩证法的眼光去看待它，毕竟在我们现实生活中也会遇到类似的问题。
无论浮士德在个人欲望和现实责任中如何做选择，最终他还是克服了种种困难及诱惑，实现了人生的价值和理想。所以说，浮士德这个形象是理想与现实的结合体，理想中的社会让他最终是实现了人生的价值，现实中的社会却让"浮士德"式的人还在不断地探索和发展，不知何时才能够真正到达"理想"的国度。
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