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三年级每课中心思想总结(汇编十二篇)

发表时间:2019-10-08

三年级每课中心思想总结(汇编十二篇)。

三年级每课中心思想总结 〈一〉

圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失!

圆明园在北京西北郊,是一座举世闻名的皇家园林。它由圆明园、万春园和长春园组成,所以也叫圆明三园。此外,还有许多小园,分布在圆明园东、西、南三面。众星拱月般环绕在圆明园周围。

圆明园中,有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁;有象征着热闹街市的“买卖街”,也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的,如,海宁安澜园,苏州的狮子林,杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照;还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的,如蓬莱瑶台,武陵春色。园中不仅有民族建筑,还有西洋景观。漫步园内,有如漫游在天南地北,饱览着中外风景名胜;流连其间,仿佛置身在幻想的境界里。

圆明园不但建筑宏伟,还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的`青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。所以,它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。

1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西,统统掠走;拿不动的,就用大车或牲口搬运;实在运不走的,就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证,10月18日和19日,三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天,烟云笼罩了整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬。

本篇文章语言简洁,结构严谨,构思颇具匠心。题目为“圆明园的毁灭”,却用了大量的篇幅写它辉煌的过去,把美的东西毁灭了,这真是一个悲剧,更能激起读者的痛心与仇恨。第一自然段概括阐明了圆明园的毁灭是中国乃至世界文化史上不可估量的损失,与文章的结尾提到的“我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬”,首尾呼应,作者的痛惜、愤怒之情跃然纸上。第二至四自然段详尽地介绍了圆明园的布局、建筑风格及收藏文物的珍贵,再现了圆明园当年的宏伟壮观。最后一个自然段用精练、准确的语言介绍了圆明园毁灭的经过。

这篇课文描述了圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的景象。

段落大意:

中心思想:

文章通过重点描写圆明园昔日辉煌,揭露了帝国主义的野蛮罪行,表达了作者对祖国灿烂文化的热爱之情和对侵略者强盗行径的仇恨。

三年级每课中心思想总结 〈二〉

写法分析

1.小说情节曲折,结构严谨。请你具体说说对这方面的认识。

参考:小说用“我”来串连故事,情节曲折;采用倒叙的写法,前后呼应,结构严谨。

解析:小说通过“我”的所见所闻,讲述了祥林嫂的故事,情节曲折紧凑;采用倒叙写法,先将祥林嫂悲惨结局展现在读者面前,为读者设置一系列悬念,吸引读者,同时开头和结尾的环境描写相互呼应,结构严谨紧凑,浑然一体。

2.小说运用多种描写方法,成功塑造了多个鲜活的人物形象,请你具体谈一谈。

参考:小说塑造人物的常用方法有肖像描写、语言描写、行动描写和心理描写。小说综合运用这些方法,塑造了祥林嫂、鲁四老爷、柳妈、短工、卫老婆子等多个人物形象,无论人物着墨多少,都形象生动,栩栩如生。

解析:祥林嫂──勤劳善良、安分守己、逆来顺受,是一个备受侮辱和迫害的、中国封建社会下层劳动妇女的典型代表。

鲁四老爷──迂腐保守,虚伪落后的地主阶级知识分子,是没落的封建阶级的代表。

柳妈──所谓“不杀生”的“善女人”,她是一个长期受封建礼教和封建迷信思想毒害却不知其害反而去害人的下层劳动妇女。

短工──麻木冷漠,毫无同情心的人。

卫老婆子──唯利是图,替富人物色佣人的中人。

3.小说注重环境描写,烘托祝福氛围,为主题服务。请说说环境描写在小说中的作用。

参考:前后环境描写相互照应,共同作用是渲染气氛,增加悲剧氛围,同时使得小说结构严谨,也深化了主题。

解析:小说一开头描写了祥林嫂生活的环境:阴沉黑暗的年底景象,家家准备祝福的盛况,还有鲁四老爷及其书房的描写,这些揭示了祥林嫂生活的典型环境,为她悲剧一生提供了背景。最后一段环境描写由回忆到现实,与前面环境描写前后呼应,渲染了祝福时的热闹气氛,反衬出祥林嫂死去时的凄凉,结构严谨,深化了“祝福”的含义。

课文小结——中心思想

三年级每课中心思想总结 〈三〉

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝)

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,那里没有压迫,没有战乱,人人安居乐业自由安乐,彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了陶渊明的社会及政治理想,也反映了当时人民的美好意愿。

“桃花源”是个虚构的理想社会,既反映了人民反对剥削压迫、反对内战的愿望,也批判了当时的黑暗现实,具有一定的积极意义,但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想,又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。

文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。

在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。

这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的`不满。

桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

文章的结构也颇有巧妙之处。

作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。

“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。

三年级每课中心思想总结 〈四〉

《圆明园的毁灭》是小学语文的课文。用对比手法写是为了通过昔日圆明园的辉煌壮观来让读者记住屈辱的历史,增强读者的民族使命感,激发热爱祖国灿烂文化的感情。文章内容有哪些?一起来了解一下!

圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失!

圆明园在北京西北郊,是一座举世闻名的皇家园林。它由圆明园、万春园和长春园组成,所以也叫圆明三园。此外,还有许多小园,分布在圆明园东、西、南三面,众星拱月般环绕在圆明园周围。

圆明园中,有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁;有象征着热闹街市的“买卖街”,也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的,如,海宁的安澜园,苏州的狮子林,杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照;还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的,如蓬莱瑶台,武陵春色。园中不仅有民族建筑,还有西洋景观。漫步园内,有如漫游在天南地北,饱览着中外风景名胜;流连其间,仿佛置身在幻想的境界里。

圆明园不但建筑宏伟,还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。所以,它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。

1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西,统统掠走;拿不动的,就用大车或牲口搬运;实在运不走的,就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证,10月18日和19日,三千多名侵略者奉命在园内放火。大火连烧三天,烟云笼罩了整个北京城。我国这一园林艺术的.瑰宝、建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬。

圆明园位于北京西北郊。原为清代的皇家御苑。始建于清康熙四十八年(1709),到清乾隆九年(1744)基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建,历时150多年。全园占地5200余亩,方圆20多华里。全园建筑总面积超过故宫。人们习惯上所称的圆明园,实际上是圆明、长春、绮春(后改名“万春”)三园的总称,占地甚广。圆明园是一座水景园,水面占全园面积一半以上。在山环水绕之中,分布着145处景观,有些景观的命名,直接以水为主题。如,“平湖秋月”“苏堤春晓”“三潭印月”“曲院风荷”,都来自于杭州的西湖十景。还有仿桃花源的“武陵春色”,仿庐山的“西峰秀色”,仿狮子林的“叠石迷宫”,仿瞻园的“茹园”,仿孤山放鹤亭的“招鹤蹬”等等,汇集了天下胜景和名园精华。在圆明园的鼎盛时期,这里既是具有空前规模的皇家园林,又是清代皇帝发号施令、行使权力的统治中心。从康熙到咸丰,6个皇帝每年总有三四个月在此居住,并处理政务和进行各种政治活动。当年的大宫门两旁,曾设置了内阁、六部、军机处等中央政府部门的办公处。在西北面的一片废墟残迹中,仍能寻找到几组规模宏大的宫殿遗址。有上朝听政的“正大光明殿”、举行盛大宴会的“九洲清宴”、供奉历代清帝影像和祭祀用的“安佑宫”和藏书楼“文源阁”等等。

在建筑艺术上,圆明园还形成了一种中西合璧的独特风格。长春园的北端,原建有一组园林化的欧洲式宫苑

,其中有座“西洋楼”,由意大利传教士、画家郎世宁等外国专家设计,创建于清乾隆至24年(1747—1759),建筑用料大量是精雕细刻的石材,主要景区装置了多种形式的水池和机关喷泉。园路铺饰、绿篱修剪,以及围墙、石雕、铜像等都具有西方特色,但楼顶却铺上了中国特有的琉璃瓦,墙壁上镶嵌着琉璃砖,同时采用了中国传统的迭石技术和砖雕工艺。这在当时,可算是世界上唯一的一处兼有东西方风格的园林建筑群。园内还收藏了极为丰富的举国珍宝、稀世文物,堪称是东方文化艺术宝库。

圆明园被誉为“万园之园”,艺术价值极高。1860年10月6日至17日英法联军劫掠园中珍宝11天,并纵火焚毁三天三夜。1983年北京市人民政府集资修整,万春园、福海、万花阵(欧式迷宫)等逐步恢复,定名为“圆明园遗址公园”。

课文语言简洁,结构严谨,构思颇具匠心。题目为“圆明园的毁灭”,却用了大量的篇幅写它辉煌的过去,把美的东西毁灭了,这真是一个悲剧,更能激起读者的痛心与仇恨。第一自然段概括阐明了圆明园的毁灭是中国乃至世界文化史上不可估量的损失,与文章的结尾提到的“我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬”,首尾呼应,作者的痛惜、愤怒之情跃然纸上。第二至四自然段详尽地介绍了圆明园的布局、建筑风格及收藏文物的珍贵,再现了圆明园当年的宏伟壮观。最后一个自然段用精练、准确的语言介绍了圆明园毁灭的经过。

三年级每课中心思想总结 〈五〉

老妈像往常一样带着我疾驰在去上辅导班的路上。

一路上,我们并没有什么交谈。我手里拿着一根黄瓜,双眼盯着那根黄瓜,发着呆。而老妈则是专心盯着前方,不敢分心。时间如流水一般的逝走,我离辅导班也越来越近。

忽然,一阵阵汽车的喇叭声跳入我的耳畔,我好奇的向左探了探头,发现那儿有许多辆车,好似在睡大觉一般地停在那里。看到这一幕我不禁疑惑道:“这儿不是城市中心,而且平时人也很少,怎么会堵车呢!”

现在这个疑问是无解的,但不代表将来这个疑惑不会被解开。

我伸长了脖子,努力向前张望,但仍不管用,只好坐下来,放弃寻找。老妈骑着车,努力向前走。坐在车上的我,有些无聊,便左看看、右看看,突然发现了一条捷径,告诉了老妈,老妈便照着做,拐上道牙,很轻松的通过了那儿。

我与老妈来到最前端时,发现并没有与我想象的那么多车,是一只足球静静躺在马路中间,既显得霸道,又显得无助。就在这时,老妈驶向足球,到达后,便停下车,用她并不长的腿向那足球踢去,随后,便骑车离开了。

我又往后面看了看,那个足球跑向了街道一旁,我问老妈:“你为什么要下去踢一脚?”老妈不紧不慢地说:”那个足球估计是某个小孩子踢到路中央的,那些车司机害怕有小孩突然出现发生交通事故!所以迟迟不敢过去。”“哦......”我若有所思地点了点头。

原来世界上还有这样细微的爱啊!我在心里默念着。

三年级每课中心思想总结 〈六〉

问女何所思,问女何所忆(“何所思”即“所思何”,疑问句中代词作宾语,宾语前置。“何所忆”同此。)

2、互文:

(1)当窗理云鬓,对镜帖花黄。

(2)将军百战死,壮士十年归。

(3)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

(4)开我东阁门,坐我西阁床。

3.复沓:

(1)旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

(2)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。

(1)军书十二卷,卷卷有爷名。

(2)归来见天子,天子坐明堂。

(1)爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

(2)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

(1)军书十二卷,卷卷有爷名。

(2)万里赴戎机,关山度若飞。

(1)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。

(1)不闻机杼声,惟闻女叹息。

(2)朔气传金柝,寒光照铁衣。

(3)将军百战死,壮士十年归。

(4)策勋十二转,赏赐百千强。

(5)旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

三年级每课中心思想总结 〈七〉

所谓诚信,就是要诚实守信,这既是我们中华民族的传统美德,也是建设现代新型社会的基石。但近年来,不少人把它遗忘了,甚至丢弃了,结果许多人的心灵被污染了,行为中的欺骗隐瞒多了,社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学,作为祖国的未来,我们应该从小呼唤诚信,寻找诚信,携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林,让这个世界变得更加美好。

“言而有信,一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量,又是一笔巨大的财富,还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的尊重。作为华夏民族的后代,新世纪的接班人,我们要长大,要成才,首先就应该努力做到守时,守信。正如孔子所说的那样:“言必行,行必果。”只有这样,才能成长为可信、可靠,讲信用的人,在祖国的大地上筑就诚信的森林。

虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好,但我们可以学习他们的精神品质,可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。

三年级每课中心思想总结 〈八〉

在一片茂密的大森林里,有一棵无忧无虑的小树,在他身边有小草的陪伴,有鲜花的映衬,有太阳和大地的呵护,还有小动物们每天围着它嬉戏玩耍。但他还是不喜欢这样的生活,于是他便有了一个奇妙的梦想,他也想像小孩子一样每天蹦蹦跳跳的玩耍,像小鸟一样在空中自由飞翔。他把这件事告诉了身边的小草,小草说:“小树哥哥,你不能离开大地妈妈,是她每天在给予我们食物,离开她我们就没办法生存了”。小树却不耐烦地说:“知道啦,知道啦”。小草看小树不耐烦的样子无奈的摇了摇头。

平淡的日子就这样的过着,有一天,天空中突然刮起了大风,风越来越大,小树想:我实现梦想的好机会来了,他借助风力用力向上跳,一次,两次,三次树根越来越松动,终于连根拔起,小树飞上了天空。它翱翔在浩瀚的天空,低头看着同伴,向它们炫耀自己快乐的时光。这时,小鸟飞过来,惊奇地问:“小树,你怎么飞上天了?快下去,多危险啊!”可小树不但不听劝,还说:“我劝你还是保护好自己吧,就你这弱小的身体,小心被龙卷风卷走。”

小树享受着期待已久的流浪生活,脸上挂着幸福的笑容,可是好景不长,风越来越小了,太阳出来了,小树没有大地的滋养,逐渐失去水分和营养,变得干枯了,重重的摔在了地上,再也不能飞,再也不能跑,再也不能跳了,它哭了,哭的很伤心,它哭着哭着就没有了知觉。世界万物都有自己的生长规律,做为树,应该扎根大地,让自己茁壮成长,美化环境、净化空气,长大后成为栋梁之才。

三年级每课中心思想总结 〈九〉

主要内容:课文主要写了“我”匆匆赶到书店,藏于大人中间或借着雨天匆忙而贪婪地读书,到了晚上才依依不舍的离开。中心思想:表现了“我”对读书的热爱和对知识的渴望。

2、《走遍天下书为侣》作者:英国作家,尤安•艾肯

主要内容:面对孤寂漫长的旅程,作者会毫不犹豫的选择戴上一本书上路,书如友,书似家,反复读一本书如与老朋友重逢,每日回家,故地重游,总会有新的感受,要从不同的角度反复地读,就会有百读不厌。中心思想:表达对读书的喜爱之情。

3、《泊船瓜州》(写景抒情)作者:宋,王安石

这是一首脍炙人口,情意绵绵的思乡诗,表达了作者对家乡深深的思念和热爱。

4、《秋思》(叙事抒情)作者:唐,张籍

寓情于事,借助日常生活中一个小小的片断―寄家书时的思想活动和行动细节,表达了客居他乡之人,对家乡亲人的深切思念。

5、《长相思》(写景、叙事融为一体)作者:清,纳兰性德。

是描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。

6、《梅花魂》作者:陈慧瑛

主要内容:课文主要写了“我”回忆外祖父教我唐诗宋词,读到思想诗时,总会落泪;外祖父应年龄大不能回国时,像小孩子一样痛哭;外祖父因我弄脏墨梅图而发脾气;在我回国前,外祖父送我墨梅图;外祖父又到船上送我梅花手绢这几件事。中心思想:表达了外祖父对祖国的热爱、眷恋之情。

7、《鲸》(常识性说明文)

主要内容:本文介绍了鲸的形体特点、进化过程、种类和生活习性等方面的知识。课文运用了:列数字、举例子、做比较、打比方等说明方法。

8、《新型玻璃》

主要内容:课文分别介绍了夹丝网防盗玻璃、夹丝玻璃、变色玻璃、吸热玻璃、吃音玻璃等五种新形玻璃的特点和在生活中的广泛应用。

课文运用了:举例说明、数字说明、打比方等说明方法。

9、《钓鱼的启示》

主要内容:课文主要写了三十四年前,“我”和父亲去钓鱼,由于离捕捞鲈鱼开放时间还有两小时,父亲要“我”把好不容易钓到的大鲈鱼放回湖里,当时,我很不乐意,但还是依依不舍地把鱼放了。三十四年后,我成了一名建筑师,深深体会到了:从小受到严格的教育,就会获得道德实践的勇气和力量。

启示:道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。一个人要是从小就受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话,就会获得道德实践的勇气和力量。

“鱼”指吸引人的,让人动心的事物,如:金钱、地位、荣誉…

10、《落花生》(叙事散文,借物喻人)作者:许地山

主要内容:课文主要写了“我们”一家人过花生收获节,谈论花生好处的事。

做人的道理:要学习花生内在秀美,不求虚名,默默奉献,造福人类的奉献;做人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。

11、《地震中的父与子》作者:美国作家马克•汉林

主要内容:课文主要讲述了1994年,美国发生大地震,一位父亲冒着危险,不顾劝阻,经过38小时的艰难挖掘,终于就出了他的儿子和儿子的同学。

中心思想:歌颂伟大的父爱和深厚的父子之情。

12、《“精彩极了”和“糟糕透了”》美国作家巴德•舒尔伯格

主要内容:课文主要写了作者童年时写了一首诗,父亲和母亲对他的作品有不同的评价,这两种评价对他产生了巨大的影响。作者从这两种评价中感受到了父母的爱。

母亲的爱是:积极的鼓励。父亲的爱是:警告和提醒

13《圆明园的毁灭》

主要内容:课文描述了圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的景象。

中心思想:表达了作者对祖国灿烂文化的无限热爱,对侵略者野蛮行径的无比怨恨,激发人们不忘国耻,增强正兴中华的责任感和使命感。

14《狼牙山五壮士》

主要内容:抗日战争时期,八路军某部七连六班的五个战士,为了掩护群众和连队主力的转移,诱敌上山,英勇杀敌,最后把敌人引上狼牙山顶峰后,英勇跳崖。

中心思想:表现了五壮士热爱祖国,热爱人民,仇恨敌人,勇于牺牲的革命精神和英雄气概。

五壮士分别是:班长马宝玉,副班长葛振林,战士宋学义、胡德林、胡福才。

课文按事情的发展顺序:接受任务;诱敌上山;痛击敌人;引上绝路;峰顶杀敌;跳下悬崖。

15《七律•长征》作者:XXX

主要内容:全诗生动地概述了两万五千里长征的艰难历程。本课时XXX在红军长征胜利结束时写的一首诗。中心思想:赞扬了中国工农红军的英雄主义精神和革命乐观主义精神。

16《开国大典》主要内容:课文记述了1949年10月1日,在首都北京举行开国大典的盛况。中心思想:表达了中国人民对新中国的诞生无比自豪,激动的感情,展现了中华人民共和国的们特别是XXX的领袖风采。

课文按照事情的发展顺序:大会开始前会场的情况,典礼主体部分(奏国歌、毛主席宣布中华人民共和国中央人民政府成立了、升国旗、读公告),阅兵式,群众*。

三年级每课中心思想总结 〈十〉

【五官的争执】

我们每个人的脸上,都长着眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵五个器官。这五个器官,各有不同的姿态,各有不同的用处,各有所长,也各有所短。

一天,五个器官聚在一起,开始激烈地争论谁的作用最大。

眼睛一瞪,首先发言:“哼,你们谁都没我重要!没有我,你们有什么用呢?看书、写作业,都需要我为你们盯着。就拿走路来说,没有我,你们怎么辨别方向呢?没有我,你们什么事情都做不了!”

听眼睛这么一说,眉毛可就不高兴了。他把身子一挺,愤愤不平地反驳道:“嘿!瞧你那说得。你视力好,还不是因为我帮你遮风避雨。灰尘来了,有我替你遮着;汗水滴下来了,有我帮你挡着。没有我,你视力能好吗?只怕都睁不开眼吧!”

他俩一说完,鼻子一吸气,也来凑热闹了:“别吵了,都听我说,我比你们都重要!因为只有我才能闻出物体的味道。多亏了我,人们才能闻出变质食品的气味,也多亏了我,才能闻出饭菜的香味啊!”

嘴巴一撅,也不服气了,他大声抗议道:“我才是真正最重要的!有了我,人们才能把食物吃到肚子里去,人们的生命才能延续下去。要不是有了我,你们能尝出饭菜甜美的味道吗?能喝到酸甜可口的饮料吗?”

耳朵听他们越争越厉害,不禁火冒三丈。他有理有据地说:“哼!你们都不值一提。最重要的是我!有了我,你们才能听见世间的种种声音。如果没有我,人们听不见说话声,只有靠写字交流,多不方便啊!也是因为我,人们才能学到老师教的知识,才能听到美妙的音乐。我说的对吧!”

东说东有理,西说西有理,争来争去,谁也没争出个所以然来。

其实,这五个器官,他们不分强弱,不分美丑,对人们来说都是同样重要、同样必不可少的。这个世界上有各种各样的民族,各个不同的国家,他们和这五个器官一样,都是一样重要的,只有相亲相爱,团结在一起,才能发挥出最大的作用。

三年级每课中心思想总结 〈十一〉

我是一棵可爱又活泼的小树,整天无忧无虑,快乐无比。我希望自己成为一棵参天大树,这样就可以让其他小动物们在我的身上安家了。

可不知道是哪一天,人类发现了我们,一辆辆伐木车横行霸道地开了进来,手持伐木工具。只见一棵棵高大的树木倒在了地上,动物们也吓得四处逃窜,我被吓得瑟瑟发抖,赶忙大声地劝说:“你们别再伐树了,我们为你们制造新鲜的空气,挡风沙,你们却是这么回报我们的吗?”伐木工们根本不理会,继续乱砍滥伐。我一遍一遍地劝说着,却到不到回应,我的心快要碎了,无助地流下了眼泪。

这时,伐木工扛着亮闪闪的“大砍刀”朝我走了过来,他举起“大砍刀”正准备砍下来,我吓得紧紧地闭上了眼睛。可是,过了一会儿,还是没有动静,我偷偷睁开眼睛,发现一个小男孩手里拿着一本有魔法的书,嘴里说着咒语。不一会儿,伐木工们进入了幻境里面:沙尘暴来到了这片土地,淹没了所有庄稼、房屋,伐木工正想躲起来,但却没有地方躲,他们被吓晕了过去。小男孩再次念起咒语,沙尘暴的画面消失了。从这件事后,伐木工瞬间醒悟了,他们知道了保护森林的重要性,开着车快速地离开了。小男孩又念了一遍咒语,我身边的伙伴都回来了。从此,我们又过上了无忧无虑、快乐无比的生活。

从此,我在这片森林里快乐地成长着,日子一天一天过去,我成为了一棵参天大树,身上住着各种各样的小动物。

三年级每课中心思想总结 〈十二〉

名著之伟大从来不在于所谓的“中心思想”,而在于围绕这个“中心思想”,它拥有太多人“心中有而笔下无”的动人细节。正是这些细节,诠释了种种亘古不变的真理。如果没有罗切斯特和简·爱的那番对话,以及无数诸如此类的细节,《简·爱》就不会在世界文学史上占据如此显赫的地位。

中国教育有一个非常糟糕的地方,就是什么事情都得总结“中心思想”。

如果我们看一本名著,只是为了看它的中心思想和故事梗概,那《约翰·克利斯朵夫》就不用看了。为什么呢?因为傅雷在翻译这本书的时候,已经把中心思想写在了五卷本的扉页上:“英雄不是没有脆弱的时候,只不过没被脆弱征服罢了。”

所以,现在市面上相当多的所谓“浓缩版名著”,是对读者的欺骗。它拿掉了最优美的文字和最值得回味的细节,只保留一个中心思想,孩子们没有机会读到原汁原味的作品。这还不是最糟糕的,更不幸的是,当他们以后有机会和真正伟大的原著相遇时,他们却可能不再看了,因为他们认为自己已经看过了,并且不太喜欢。

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