关于黄河的故事(实用20篇)_关于黄河的故事
发表时间：2023-03-04关于黄河的故事(实用20篇)。
〖一〗关于黄河的故事
你知道多少关于黄河的成语呢？黄河是我们中华民族的母亲河，那下列这些关于黄河的成语你是不是都知道呢？
中流砥柱 [zhōng liÚ dǐ zhÙ] 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
鲤鱼跳龙门 [lǐ yÚ tiÀo lÓng mÉn] 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
俟河之清 [sÌ hÉ zhī qīng] 俟：等待。 等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
海晏河清 [hǎi yÀn hÉ qīng] 晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
不到黄河心不死 [bÙ dÀo huÁng hÉ xīn bÙ sǐ] 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
河汾门下 [hÉ fÉn mÉn xiÀ] 河：黄河。汾：汾水。用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。
黄河水清 [huÁng hÉ shuǐ qīng] 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
跳进黄河洗不清 [tiÀo jÌn huÁng hÉ xǐ bÙ qīng] 比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
河不出图 [hÉ bÙ chū tÚ] 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。
河山带砺 [hÉ shān dÀi lÌ] 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
河清难俟 [hÉ qīng nÁn sÌ] 俟：等待。 很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。
砺山带河 [lÌ shān dÀi hÉ] 砺：磨刀石；山：泰山；带：衣带；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
河清人寿 [hÉ qīng rÉn shÒu] 古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。
河清云庆 [hÉ qīng yÚn qÌng] 黄河水清，云呈五彩。 古人以为太平祥瑞的象征。
河汉江淮 [hÉ hÀn jiāng huÁi] 黄河、汉水、长江与淮河的合称。 比喻胸怀宽广。
带砺山河 [dÀi lÌ shān hÉ] 带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
负石赴河 [fÙ shÍ fÙ hÉ] 河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。
河清海竭 [hÉ qīng hǎi jiÉ] 黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。
砺带河山 [lÌ dÀi hÉ shān] 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。
鱼烂河决 [yÚ lÀn hÉ juÉ] 鱼肉腐烂，黄河溃决。 比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。
〖二〗关于黄河的故事
早在远古时代，黄河已经开始孕育华夏的炎黄子弟，黄河的水，如一位伟大的母亲，用她的乳汁滋润着大地，使华夏的人民活到了今天，还是中华上下5000年的灿烂文化的发源地，因此她可以被称作“母亲河”是当之无愧的。以下是关于黄河的好词好句，欢迎阅读。
好词：
波涛汹涌、波澜壮阔、一泻千里、气吞山河、砥柱中流、海晏河清、河清海晏
河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱
佳句：
NO1、九曲的黄河，你奔腾而泻，夹杂着厚重的泥沙滚滚而来。
NO2、黄河，闯过峭壁的青铜峡，越过黄土堆积的高原，遇到贺兰山开始变得温柔缠绵，流淌出的中卫平原、河套平原赛过了江南；黄河，漂浮着羊皮筏子哼着《走西口》在老牛湾与长城握手，伴随着船工号子唱着《信天游》诉说着自己的不平和祈求；黄河，舟犁碧波水拍云崖暖，河床千曲篙点峰影乱，放过一山迎一山，走过九曲十八弯，重新装点着渤海巨澜。
NO3、黄河，带着鄂陵湖的圣洁，带着札陵湖的永恒，在清澈见底的约占宗列渠里曲折蜿蜒；黄河，绕过积石山的伟岸，绕过西倾山的连绵，在水明如镜的星宿海里百转回环；黄河，穿过连绵不断的莽原，穿过危岩耸立的龙羊峡，把远古冰川凝固的庄严华美、宏伟壮观融进一个民族的血液中，造就了一个民族的勤劳、勇敢。
NO4、黄河，劈高山，斩磐石，粗犷豪放；决昆仑，吼龙门，自强不息；曾濡汹涌，铸磅礴，深厚庄严，蓬勃向上，凝结为炎黄子孙的图腾。几千年惊涛怒吼，几万年生生不息，孕育了灿烂辉煌的五千年的文明，奔涌为民族的象征，铸就了华夏儿女兼容并蓄、厚德载物的性*格和不屈不挠的英雄气概。
NO5、黄河，跳着豪爽奔放的锅庄舞，唱着悠长高亢的“拉噜”，在“世界屋脊”穿行；与红原媲美，与白河争流，舒缓着天下第一道弯的磅礴，重叠着宇宙中庄严的幻影；黄河，碧绿清澈千回百转，桀骜不驯反向西流；黄河，咆哮出大地湾文化的，奔腾出马家窑文化的灿烂；黄河，漩涡连连，圈圈相套，套出了农耕社会的文明，套出了无风三尺浪的一道道险关。
NO6、黄河，吸冰雪之灵气，纳日月之精华，凝百川之雄伟，聚千流之恢宏，从巴颜喀拉山一路走来，奔腾怒啸，百折不回，一往无前，浩浩荡荡，奔向大海。
NO7、黄河，作为中华民族的母亲河，是华夏文明的摇篮，黄河流域四季分明，植被繁茂，山溪密布，旱有如网的河流输水，涝有山岗丘峦可退，古往今来，黄河他们如两岸演出了一幕幕威武雄壮的历史话剧，鼓舞着一代又一代国人奋勇前进。
NO8、浑黄如浆的河水放荡不羁，波澜起伏的河水汹涌奔腾，滔滔浊浪，浩浩荡荡。
NO9、九曲的黄河啊！永远奔腾流淌，永远在我心中激荡。
NO10、看到黄河二字，我马上想到了“壶口瀑布”的壮观与磅礴，想到了在烟波袅袅中似千军万马咆哮而过的一泻千里的黄河水，那种震颤心灵的感觉，多年过去，仍在耳畔混响。
NO11、看着黄河，静若仙子的温柔里，包容了太多过往，因被合理开发而得意着的黄河正汹涌向前，一如我清澈的梦想！
NO12、黎明，第一缕阳光照耀的时候，终于感知到和母亲搏动着相同的节律，涌动着相同的血。也许我还是一颗卵石，一粒沙，可我的额头从此有了圣洁的光。
NO13、逆流远眺，另是一番景象。看着看着，就觉得天幕渐渐低垂下来，大朵大朵的白云翻卷着，闪着银光，刺目耀眼，像羊群，像野马，仿佛是在黄河上游突奔，借了大河做跳板，一跃冲上蓝天。头顶的蓝天澄澈透明，远处渐渐暗淡下来，极目处，黄河水突兀耸立，水天昏昏然成为一体。黄河之水天上来的磅礴气势伴着呼啸的涛声吞噬了人的灵魂。
NO14、我爱你黄河，你的身躯里散发着泥土的芳香。我爱你黄河，你的身躯上闪耀着黄色的光芒。我爱你黄河，你的脉搏如此强壮，震撼着华夏儿女的心房。我爱你黄河，你的浩瀚与日月同辉，在我心中激荡。
NO15、我爱你黄河，我爱你生生不息的性格，奔腾不息是因为你心中藏着烈火。我爱你黄河，我爱你慈爱的心胸，养育着两岸儿女，默默陪伴他们一代一代的生活。我爱你黄河，我爱你的奉献，用乳汁哺育生命的绿色。我爱你黄河，我爱你的执着，用生命的精华沉淀出共和国最年轻的土地“黄河三角洲”。
NO16、我听到了一种咆哮，一种来自河底的咆哮，看似平静的水面下不知又隐含着多少吞噬万物的巨大能量。河岸已被流经的河水冲刷得松软而落魄。概是因为水位下降，河中间隆起了宽阔的河滩，上面长着茂盛的杂草，张扬着生命的顽强.17、站在此岸，望不到彼岸，没有帆影，阒无人迹，只能隐约看到在很远很远的地方，水天相连，模糊一片。脚下的黄水卷着漩涡，沉重地流淌。
NO18、刚到河边，一种低沉而浑厚的声音由远及近地传到了我的耳际，眼中只有一片浑浊而浓结了黄沙的水没了原来的波涛汹涌，疲惫地开始峰回路转，温柔而舒缓地流淌在宽窄不一的河道里，在来不及抽身而退的时候被走在前方的水推向后边，所以有了奇怪的一幕——那一湾水在所有的水都流向前方的时候，竟迫切而自然地流向后方，那是否是一种对河岸的依恋，亦或是离去前最缠绵的告别？以这种绝然的方式，给曾短暂依附过自己的岸一个深情的拥抱，然后粉身碎骨成一堆堆璨璨白雪般的水花，消魂于无形？
NO19、“黄河之水天上来，奔流到海不复还”黄河水蕴含的巨大能量以一种奔流的姿态暴露在世人面前。在人们了解了其秉性后，又用堤坝，提高了水位，把“飞流直下三千尺”的能量转换成生活所需的电，方便了人们的生活，使流动变得更加高尚而令人敬畏，使黄河的故事被一而再地广为流传！
〖三〗关于黄河的故事
游黄河故事
曾经有一条生活在黄河里的小鲇鱼非常的勤劳，每天起床就开始工作，不过因为它太喜欢看手机，导致自己变成了近视眼呢。下面让我们一起来看看故事内容吧。
每天早上起来，生活在陕西省潼关县黄河里的小鲇鱼开始了一天繁忙的工作。清理身上的垃圾，跟妈妈一起准备当天的食物，还有一件极为重要的事——是摘下角膜塑型镜。嘿，还是因为小鲇鱼爱上了手机，每天总喜欢抱着手机看。鲇鱼妈妈特意带小鲇鱼看医生，角膜塑型镜也是医生建议戴的。现在，因为黄河水太浑，根本就看不清前方的物体，小鲇鱼近视度数与日俱增。戴这种眼镜是一件顶顶麻烦的事，要不是因为眼睛的问题，小鲇鱼本可以参加学校的运动会选拔。
也不知道是谁说的，黄河源头的鱼都不为近视眼所烦恼，小鲇鱼打算一探究竟。
这不，小鲇鱼出发了，它一直向西前行，逆流而上，路上不说是九九八十一难，就大小困难就不断。也难怪，俗话不是说的好，在家千日好，出门一日难吗?小鲇鱼经过这几天的艰辛，好不容易到了陕西与山西的交界处——壶口瀑布。这瀑布真是壮观，宽达30米，深约50米，是与中越边界的德天瀑布、贵州省黄果树瀑布同为中国三大瀑布。真是了不得。现在的问题了，小鲇鱼到了此，它怎么才能过得去呢?
小鲇鱼来到这瀑布，也被这美景所叹服，大自然真了不起!“黄河之水天上来”这句话在小鲇鱼的耳边响起。还真是这么回事!可是，小鲇鱼又开始犯难了，想到要到达黄河源头，必须得跨越这壶口瀑布，这，这如何是好啊?!正当小鲇鱼为此事一筹莫展时，鲤鱼小姐游了过来，问小鲇鱼为何这样愁苦?小鲇鱼就把自己西行要到黄河源头的原因原原本本说了一遍。
鲤鱼小姐一听，噗呲一声笑了出来。小鲇鱼急了，小姐姐，你为什么笑话我?我可是真的要寻找不近视的原因。我也知道这一路上会有很多困难，但我有这个决心!鲤鱼小姐忙摆手说：我不是笑你，我是笑，你现在有办法过这瀑布吗?小鲇鱼一头黑线，这还不是笑话我?明明知道这壶口瀑布难以逾越!就反问道：姐姐，可有什么好办法?鲤鱼小姐笑而不语，一个飞跃就轻轻松松跳过瀑布。小鲇鱼一看急了，姐姐，你等等我!因为着急，它几次都从瀑布顶上跌落入瀑布底部。反复几次，小鲇鱼也掌握了技巧，便也跃过瀑布。再去寻鲤鱼小姐的身影，哪里还能看的见啊!不免有些失望，但想到自己身负任务又急急向前游去。
太阳从东升起，又向西落下。不知过了多久，小鲇鱼来到了四川境内。都说黄河有九十九道湾。当小鲇鱼从奔腾汹涌的中原来到黄河第一湾时，它都不敢睁开眼睛。因为这里小流平静温婉，水清澈而缓慢。小鲇鱼偶尔从小中跃起看看周围，茫茫苏草海包围着黄河两岸，牛羊在河边悠闲的漫步。这真是黄河吗?难道我来到了“假黄河”!不都说“跳过黄河洗不清”，但到这儿，这句话怎么也名不符实了!
小鲇鱼感叹到，我终于明白为什么黄河源头的鱼都没有近视眼了。因为它们生活的环境太优质了!
游黄河故事点评
故事里的小鲇鱼因为总是喜欢看手机，所以才导致了自己的近视眼。后来到了黄河的源头之后才发现，原来近视只是一部分的原因，还有一部分的原因是因为黄河的水太浑浊了看不清呢。这个故事告诉我们，平常一定要爱护自己的眼睛哦。
〖四〗关于黄河的故事
禹治理九州北起帝都冀州，治理了衡水、漳水、黄河、淮水等;南至荆州，治理了长江、汉水等;西至三危山地区(今甘肃境内，敦煌县东)，治理了黑水、渭水等;东至扬州，治理了松江、钱塘江、浦阳江等。禹主要采用疏导的方法治理河流，共疏导了九条大河，还在一些地区修筑了堤防。
上述地区的河流被疏通后，人们开始安居乐业，并在周围肥沃的土地种植了各种作物，并且心悦诚服的向天子进奉当地特产。此外，禹还开通了九条山脉的道路。并在治水的过程中，平定了南方九黎三苗的侵扰。从此，黎、苗不再北侵，长江中游处于安定时期。
〖五〗关于黄河的故事
今天我们所讲的是历史地理，内容从政治、军事、经济转向到有关自然的问题，主要介绍中国北方黄河的改道问题。
黄河对于中国历史来讲，它的作用是非常大的。以往有人说黄河是中华文明的摇篮，当然这种说法考古学家认为不太确切，认为中华文明的摇篮是多元的，或者说她的源地是多元的。但是有一点是可以肯定的，黄河的文明从仰韶文化到龙山文化，一直进入到历史时期，周秦汉唐，是没有中断过的。这样一条大河影响到了中国的文明进程，但是它给中国历史带来的灾难又是十分深重的。黄河的特点是：善淤，善决，善徙，也就是说黄河泥沙的淤积量是非常大的，改道是非常频繁的。在中国历史上，它的决口泛滥次数是非常多的。有人总结起来，在这一千多次的决口泛滥之中，有三十多次大的决口，六次大的改道。所有这些大的问题，都汇集在黄河的下游阶段。
黄河在历史上都有些什么样的变化过程?在战国以前，黄河是呈漫流状态的。漫流状态是讲在河流进入平原的初期阶段，没有形成一条固定的河床，于是在平原的广大的范围之内，随处都可以形成它的水流范围。战国以前，黄河就呈漫流状态。何以为证?除了来自于地质学家、地理学家的直接的证据——对华北平原地下的土层进行钻探之后发现的淤泥，还有一个重要的证据：大概在二十世纪的六十年代左右，复旦大学谭其骧先生发现，在太行山以东到今天黄河河道这一个大的扇状范围之内，战国以前没有留下任何人类活动遗址。在太行山的山麓地带以及黄河附近的这样一些地带，都有大量的人类活动遗址，只有这样一个扇状地带是空白的。而在今天来讲，这样一个扇状地带是华北平原的腹心地带，人口非常密集。于是综合地质学家、地理学家提供的各种依据，彼此之间进行综合分析，原来早在战国之前这段时期，黄河漫流，从太行山流出来之后，冲入到华北平原，在这样一个地方形成了漫流区，没有固定的河道，在这个扇状地带随意进行流动。这个时期是什么时期呢?大禹治水的故事为中国人所熟知。那么大禹究竟做了什么?原来那个时候传说的大禹治水，就是由于黄河下游曾经存在着漫流阶段。于是，人类开始面对这种漫流的黄河，逐步在黄河的下游地段开始筑堤、束水，将她引向一个固定的河道。这个过程是不是真的由大禹开始的?这只是一种传说。但是传说是和地理现象彼此之间吻合的。
黄河泥沙含量大，自结束了漫流阶段之后，有了固定的河道，于是在泥沙的淤积之下，地上河就开始形成了。在今天的山西和陕西的交界处，从龙门、壶口出来之后，黄河逐渐进入了下游地段，进入了平原，地上河逐渐形成。从那个时候开始，黄河淤积到了今天，所有人都知道开封城附近的黄河段是一个典型的地上河，它远远高于开封城的地面，黄河大堤更像一堵城墙。我们知道开封铁塔，那是距今一千年左右的北宋修建的，它是琉璃塔，但颜色是棕色的，所以被人们称作铁塔。而今天，黄河水面几乎到了开封铁塔的中部。于是，可以说这个时候的黄河水就像悬在华北平原尤其是河南段整个城市和乡村头顶上的一把剑，随时黄河决口，都会导致这个地方的灭顶之灾。实际上历史上每一次泛滥改道都与这种地上河有着直接的关系。黄河的这种泛滥改道的范围，最北的接近于河北省的石家庄、邢台到鹤壁、安阳、新乡一线。这些地方的地势比较高，是属于太行山东麓的冲积扇地带。也就是说，黄河在向北改道的过程之中，按照水往低处流的性质，它已经到了不能够再往西北偏的这样一种局面。向南，从太行山东麓地带，然后经过今天黄河的干道，再向南走，一直影响到淮河。这个范围方圆大概有一千多里地，黄淮海平原连结在一起与黄河有着直接的关系。
下面我们来看一下黄河的六次重大改道都形成了一种什么样的局面。
我们先来看第一次改道。战国之前也就是公元前四世纪左右的时期，在这个时代之前黄河基本呈漫流。由于人口逐渐增多，黄河在整个华北平原的腹心地带，于是在人们对土地的需求之下，开始修堤，将黄河固定下来了。原来黄河没有河道，是漫流到处走，现在我们把它固定下来了，这个过程就叫做第一次改道，或者说有了一个固定的河道。这个固定河道指的是黄河下游地段，主要流经今天的河南和山东境内。通过人们的筑堤所保持下来的这条河道要比今天的黄河更偏北一些，也就是说最后它的入海口是和今天的海河基本上是互相吻合的。那么黄河在这个河道上固定下来之后，又有过多次的泛滥，于是在下游地区还形成了两个分支。战国以后到汉代在大多数时间保持了这样一种流向，主要流经今天的河北省境内，以海河河道为主，然后注入到渤海湾。
第二次改道是什么时候?大概在西汉末年，中国历史上出现了一个王朝，新朝，一般我们把它叫做新莽政权。这个时候黄河出现了一次大的决口。这次河道决口处是在河南省的中部濮阳一带。从这里决口后，水流向南，夺了淮河的水道。这个时候王莽政权的天下并不稳定，同时王莽在黄河决口的过程中，没有采取得力的措施，去堵住这个决口，于是从新莽政权时期一直到后来东汉王朝的建立，黄河决口冲向南边的淮河，在整个黄河与淮河之间，大概有六十年的时期是呈漫流状态。为什么王莽不堵这个决口?一个是由于天下不稳定，没有这个财力，还有一个重要的原因，王莽的老家大概是在今天的河北大名一带，祖坟也在这个地方。对于古人来讲，祖坟是非常重要的事情，事关后辈儿孙的发展。王莽怕堵住了这样一个决口，一不留神，黄河再次泛滥的话，不是向南决口，而是向北决口的话，就有可能冲向大名，也就是他老家一带，就有可能淹了王莽的祖坟。王莽政权结束了，然后东汉政权建立。在初期阶段，刘秀也没有时间治理黄河，到了东汉的第二个皇帝——汉明帝，也就是公元69年的时候，开始治理黄河。这次是一个叫作王景的水利工程师，主持治理的黄河，堵住了这个决口，然后引导黄河向下游流，形成新的河道。这个河道的走向与今天黄河下游的河道有一点偏差，但是最后注入到海洋的入口处和今天十分相近，就是在今天山东省垦利县附近入海的。这次黄河的治理是非常成功的，整个黄河大概在八百年左右保持了一个相对的稳定。这个相对稳定是说大的泛滥改道不多，小的决口也有。
到了公元1048年，北宋仁宗庆历年间出现了第三次改道。这次改道，决口地点也是大概在今天的河南省的濮阳一带，这个地方是历史上黄河决口次数最多的一个地带。这次决口使黄河分成两条支流，一条支流向北，又走到了海河一线;另外一条支流向南，又从山东一线入口。这两条支流有人把它们叫作黄河的北流和东流。黄河的北流和东流，在北宋历史上就变成了一件很热闹的事情。北宋的首都开封城，距离黄河的决口地点并不十分远，黄河决口之后，朝廷一片混乱。有人就说了必须堵住两条河道中的一条，然后让黄河沿着另外一条河道进行流动。于是朝廷里面就形成了两大派别，一个叫北流派，一个叫做东流派。北流派认为，从黄河第一次改道之后，一两千年之内，黄河的河道基本上都是以东流为主，泥沙也主要淤积在这个地带，已经形成了地上河，显然这个地区不再适合水性。而黄河已经很长时间不走北边这个河道了，地面相对来讲比较低，适合水性。东流派认为，虽然北流顺应水性，但是有一个重要的问题，这个问题就和政治、军事搞到一起了。在北宋的北面，是由契丹人建立的辽朝。这个辽与北宋之间的界线大概就是在今天的河北省白沟。游牧民族契丹人对于北宋来讲是个巨大的军事威胁，好在黄河作为一道天险，可以阻挡契丹人南下。但是，如果黄河北流的话，一直向北走，就进入到了契丹人的境内，一直向北，到天津附近入海。那么这道天险不存在了，不但不存在了，还变成了对于契丹人来讲非常便利的一个交通工具，他们坐着船从黄河逆流而上的话，一直可以抵达中原的腹心地带。到了冬天的时候黄河结冰，那么可以说这道天险就完全不存在了，契丹人的马队直接可以渡河。而皇帝无法判断究竟是实行哪一派的主张好，于是政治上的纠纷影响到了治河。东流、北流与北宋王朝的历史相伴而存。黄河在两条河道并存的情况下，改道和泛滥又时时发生，北宋时期真是内忧外患。
第四次改道发生在1128年，即南宋建炎二年。我们大家都知道在抗战的时候，国民政府在向南迁的过程中，扒开了黄河的花园口，形成了一次人为的泛滥，历史上称之为“以水代兵”。事实上，1128年所发生的第四次重大改道，也是一次“以水代兵”，人为的一次决口。1126年，北宋的徽宗、钦宗两个皇帝被女真人俘虏，这叫“靖康之难”。到了1128年，女真人继续向南打，这时宋朝当局已经慌作一团了，在军事抵抗没有实质性效果的情况下，为了能够挡住女真人向南走的马队，于是在李固这个地方，扒开了黄河。李固大概在今天的河南省滑县，这个滑县距离刚才所说的濮阳是非常近的。
从李固渡把黄河扒开之后，这一次黄河开始向南流。也就是说，北宋时期的东流结束了，北流也结束了，开始了一次大范围的夺淮的历程。这叫做第四次改道。我们可以看到黄河经过第四次改道之后，整个河流形成了一个类似直角的大转弯，然后利用淮河的支流，冲向淮河干流，最后入海。黄河是中国第二条大的江河，整个长度有五千多公里，水的流量是非常大的。淮河和黄河比起来就真的是一条小河了，在黄河第四次改道夺淮的过程之中，可以想象，巨大的水量冲向淮河，淮海河道显然不匹配，必然由夺淮而造成的泛滥、决口就更多了。
从总的意义上叫“夺淮”，事实上，黄河下游地段形成了数条支流，也就是将淮河几条支流全部都利用起来了。而在这个过程之中，自行的决口和泛滥又不断地发生。首先，黄河的一部分水流是从淮河的一条支流——泗水，注入到淮河的。有人进行过这样一种测量，大概有百分之四十左右的河水是从泗水注入到淮河的;另外的百分之六十是在下一次决口之后，又通过这样一个过程，最后也是由泗水注入的，但是沿途所经行的路程是和前者有所不同的。此后，又有第三次决口，有一部分水流虽然也遵循着由泗水入淮，但是在附近又形成了一条小的支流。在第四次改道之中，可以说黄河下游地段形成一种并行的路径。
对于黄河的第五次改道，说法就多了。实际上很多地理学家到这个时候已经分不清楚黄河第四次与第五次改道到底有多大的区别了。因为什么呢?整个第四次和第五次黄河的路径都是夺淮。在夺淮的过程之中，有人认为第五次改道的这种夺淮比第四次改道要更为严重。第四次改道是以泗水附近，也就是围绕着徐州、嘉祥一线形成一条河道，到第五次改道的时候，原来的经过泗水一线注入到淮河的这条河道附近已经变成了明显的地上河，也就是说水流再也不能独自从这里走了，于是整个黄河开始沿着夺淮的路径向西摆动。颖河、贾鲁河、涡水、濉水等等全都是淮河的支流，如果从地图上来讲，是呈一种南北向的流向，然后依次排开。黄河从原来夺泗水进入到淮河，已经不能容纳了，于是逐渐地向西，这样所有的淮河支流都变成了黄河的通道。到了最西面，这就是颖水了。颖水已经到了河南省的西部地区，这个地方有人把它叫做豫西山地，地形非常高。也就黄河在夺淮的过程之中已经向西摆动，按照地形，已经到了不能再高的形势了。我们所看到的，黄河在这一次改道夺淮的过程之中，有一条主干道，仍然是从徐州一线走，但是所有其他的这些支流都与黄河有着直接的关系。尽管如此，黄河在整个淮河的流域，又不停地有大大小小的决口。于是整个这一历史时期淮河流域几乎就存在着一个泛滥改道与黄河连为一体的历史过程。
治理黄河可以说成了元明清三朝的一个重大问题。有人就说了，除了黄河水性本身有善徙、善决的特点之外，也有各个朝代治理过程中不得法的问题。明朝有一位叫谢肇淛的人写了一本书叫《五杂俎》，这本书中就说到了这样一个问题，说明朝人治理黄河，也就是第五次改道的过程中，有很多顾虑。本来治理黄河是应该依照水性——水往低处流——来进行引导，但明人有很多顾虑。第一个是怕伤田地，固定河道又怕影响到周围的农田，又怕影响到城市、运道、陵寝等等。对于治理黄河、疏导黄河，怕影响到农田、城市，这是在通理之中的，而陵寝和运道是指什么呢?元朝的时候修了一条运河，这条运河的水道和隋、唐、宋时不一样，以前这条运河是连接到开封、洛阳一线，而元朝则将运河修到了北京，也就是说这条人工的运河变成南北走向了。明朝也定都北京，北京大量的物资需要从南方运来，于是保证这条运河对于朝廷来讲就成了保证物资命脉的大事，非常重要。这种南北走向的运河与黄河夺淮，二者正好是互相交叉的，如何使黄河泛滥不影响到运河，
这非常重要。所以说，治理黄河的过程中一个很大的顾虑就是要保证运道。还有一个顾虑就是不能惊陵寝，这个陵寝指的就是朱元璋的父母和爷爷、祖爷爷的坟墓，分别在凤阳、泗州一带，泗州、凤阳都与黄河有着直接的关系。于是，在治理黄河的过程中，所有这样一些问题都变成了治理的障碍，就使得黄河在第五次改道的过程中增加了复杂性。
第六次改道是在清朝咸丰年间。1855年，黄河决开了铜瓦乡，经过人为的堵塞之后，黄河发生了一次变化，形成了今天我们在地图上看到的下游的河道的情况。这一局面结束了大概七百年左右夺淮的历史，黄河从此就由山东垦利县入海了。我们今天打开地图，可以看到在苏北地区还划了一条虚线，这条虚线被叫作废黄河，指的就是在第五次改道的时候，黄河在夺淮的过程中留下来的那条旧河道。虽然改道之后，黄河不再流经这里，但原来的旧河道变成了断断续续形成的湖泊、沼泽地带。今天仍然能在废黄河的沿线看到一些狭长的湖泊，这与当时黄河留下来的遗迹是相关的。
黄河在泛滥改道的过程中，从早期夺海河到后来夺淮河，然后从1855年铜瓦乡改道之后形成了今天的河道。历史上整个黄河的泛滥区域方圆有千里之地，影响了整个黄河下游地区，包括海河流域。
黄河是中华文明的缔造者，同时给整个下游带来的灾难也是非常深重的，尤其是地上河自形成之后就是下游地区的一个重大的威胁，一旦泛滥，整个下游的城市和农田都面临着灭顶之灾。究竟是什么原因导致了这样一个问题?其中有不同的说法。黄河从公元69年到1048年的时候，大概有八百年左右没有大的泛滥改道，有人就说这是王景治河采取的工程措施有力所致，把整个原因归结为工程说。到二十世纪六十年代的时候，谭其骧先生提出了一个新的命题，认为黄河流经的中部地区——黄土高原在这八百年间正好是游牧民族生活的地区，中国历史上最动乱的时期叫作五胡乱华就是在这一时期，五个非农业民族在进入中原，而他们以牧为主的生产方式使得黄土高原恢复成了草原的景观，对黄土高原的水土保持是有利的，于是进入黄河的泥沙就减少了，淤积量也就少了，泛滥决口也就少了。谭先生提出来的这个观点在二十世纪六十年代的时候却并没有被接受，但在七十年代、八十年代以后逐渐被大家认同，也就是说人类活动对黄土高原的利用影响到了黄河下游的泛滥和改道。
然而，任何一种观点的提出都有一种矫枉过正的问题。固然在历史时期，人类活动在黄土高原会导致水土流失的多与少会影响到黄河下游的泛滥问题，但是是不是所有的问题都与人类有关?大自然有自己的规律，人类所起的作用只是其中的一部分。我们看整个黄河流域的分布图，从上游到下游，长度有五千多公里，黄河从黄土高原经过一个拐弯，进入中游地带，这个地带覆盖着深厚的黄土，而黄土的一个特点就是直立性非常强，因此陕北人就能在上边凿窑洞，但由于直立性非常强，每当下雨的时候或者其他的侵蚀方式产生的时候，黄土容易产生一种垂直方向的裂缝，这种裂缝形成之后，再有一种推动比如刮风、下雨，裂缝越来越大，然后就崩塌，顺着小河流入大河，就变成了黄河中的泥沙。有人说黄河中的泥沙是一斗水半斗泥，所有的黄土是来自于这样一个范围，而黄土最多的就是在陕北地区。谭先生所讲的人类活动是影响到了黄河，那么黄河泥沙的含量这么大，难道都与人类活动有关系吗?
事实上科学家早在二十世纪中期就对这个问题提出了研究，有一位中科院的院士刘东生，他的研究团队从二十世纪的六十年代在太行山东麓地区做了一个系统研究。以往我们说太行山东麓地带有一系列的冲积扇，这些冲积扇本身与发源于黄土高原的河流比如桑干河、滹沱河等有关，这些河流从太行山流出之后就到了华北平原，在华北平原的东部山口地带形成了一个一个的扇状的冲积带。冲积扇有一个特点——中国的河流季节性是非常强的，夏天河流的水量大，秋冬水量小，夏天水量大的时候携带的泥沙就比较多，同时泥沙的颗粒也比较大，到了秋冬水量小，水的动力也就小了，泥沙也变细了，在一年的不同季节，粗的和细的沉积在一起就形成了如同书页一样的结构，第二年又是如此。因此，地质学家就能够通过粗细的相间分布判断不同年份之间的区别。他来观察太行山东麓泥沙层的厚度，以其中一年为基准，随着历史的发展，人口的数量增加，人类的活动范围、密度越来越大。在原来人类活动等于零的基础上，全部的泥沙都可以被认为是地球自然力的侵蚀所导致的。在后来进入到历史时期之后，在原有的纯自然力量的侵蚀泥沙的基础上，又增加了人类活动的影响。这个时候又进行测试，看看在原有基础上增加的这部分泥沙——人类加速侵蚀所导致的泥沙侵蚀究竟有多少。在距今六千年以前或者更早的时候，整个黄土高原的自然侵蚀量接近十亿吨左右，而今天是十六亿吨。我们可以发现，随着历史向今天接近，来自于黄土高原进入到黄河的泥沙量越来越多。在人类活动力度非常小的阶段，可以将之视作全部是自然自身的侵蚀，而随着人类活动力度增大而增加的这一部分与人类活动的关联并不大。根据他们做的研究，我们可以看到，自然侵蚀是主导的。除了刘东生在太行山东麓进行的这种直接的测试之外，还有一部分地质学家用另外一种方式——室内的模拟实验加数学模型——所得出的结论和刘东生的结论是相近的。
人类的活动在黄土高原的泥沙侵蚀中所占的比例在早期是零，以后逐渐增加，一直到今天占百分之三十，而今天是人类活动最大的时期。也就是说，整个黄河的问题在科学家看来是自然侵蚀为主，人类活动为辅。有人会说，如果西部地区的主要问题在于大自然而不在于人类的活动，那么人类就不对这个地方进行治理了吗?当然不是，我们能控制和解决百分之三十的环境问题。
〖六〗关于黄河的故事
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
千里寻归路，
一苇乱平源。
通波连马颊，
迸水急龙门。
照日荣光净，
惊风瑞浪翻。
棹唱临风断，
樵讴入听喧。
岸迥秋霞落，
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。
停杯投箸不能食，拨剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
何处发昆仑，连乾复浸坤。波浑经雁塞，声振自龙门。
岸裂新冲势，滩馀旧落痕。横沟通海上，远色尽山根。
勇逗三峰坼，雄标四渎尊。湾中秋景树，阔外夕阳村。
沫乱知鱼呴，槎来见鸟蹲。飞沙当白日，凝雾接黄昏。
润可资农亩，清能表帝恩。雨吟堪极目，风度想惊魂。
显瑞龟曾出，阴灵伯固存。盘涡寒渐急，浅濑暑微温。
九曲终柔胜，常流可暗吞。人间无博望，谁复到穷源。
〖七〗关于黄河的故事
传说很久以前古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。
在一个叫做牛首山的山上住着几户回汉人,他们几辈在山底挑水,在山头上种地，忙个不停，却吃不饱，穿不暧。
有一年，一个七十开外的回人，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，自然长得又嫩又甜。
一天尔德累了，躺在菜园门上睡着了。他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。
尔德惊醒一看，不见了阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起阿訇的话，就没有动。
到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金星乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。
这时，尔德又听见那位阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”
第二年，尔德又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。尔德高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。
这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。
这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德想起阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。
三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。
从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。
〖八〗关于黄河的故事
1、黄河的母亲河被污染了。你还忍心再伤害她一次吗？行动起来，爱你的母亲。
2、水-20亿人依赖它。
3、保护母亲河，建设绿色家园。
4、九曲黄河一景，四季分明，两岸森林绿意盎然。
5、黄河已经冲天了，只留下万里的沙尘。
6、保护母亲河，努力做治水卫士。
7、致力于环保，让青春绽放。
8、黄河被污染了。你还干净吗。
9、一起喝黄河的水，保护母亲河。
10、加强青年环保意识，建设绿色家园。
11、保护母亲，保护移动的床。
12、树立绿色文明意识、生态环境保护意识和可持续发展意识。
13、不到长城就不是真汉子，不保护黄河就不是后人。
14、有限的资源，无限的循环。
15、保护环境是我们的责任，爱护河流是我们的责任。
16、我和环境一起友好，携手保护母亲河。
17、人体的70%是水。你污染的水迟早会污染你。把纯净水留给下一代。
18、依法治水，科学用水，自觉节约用水。
19、倡导环保理念，增强环保意识。
20、做好水污染防治和水质安全工作。
21、实施“保护母亲河行动”，推进黄河生态环境保护。
22、为同一条河流，同样的爱，努力做中国环保的人。
23、一起喝水，保护母亲河。
24、积极开展植树造林和生态环境建设。
25、汗水铸就了美丽的山河。
26、在河里倾倒垃圾会对别人有害。
27、提高环境保护质量，致力于黄河的生态治理。
28、水资源的可持续利用是经济社会可持续发展的保证。
29、倡导生态道德，保护母亲河。
30、请为子孙后代节约每一滴水。
31、爱护母亲河，优化生态环境。
32、长江和黄河就像人类的父母。
33、种绿保护绿色，保护黄河。
34、愿母亲河长流清，长流流。
35、如果我们同饮一条河，我们就是一家人；保护河流的健康就是积累美德。
36、一水多用，可以减少家庭开支，水的回用，可以增加企业效益。
37、做一件小事来保护母亲河。
38、别让你妈妈的眼睛脏了。
39、青少年是民族的希望和未来，是生态环境建设的生力军。
40、参与生态环境建设，接受生态道德教育。
41、养成保护环境的好习惯，请节约每一滴水。
42、保护和爱护我们的母亲河，不再让母亲的眼泪冲出堤岸。
43、我们将参与保护母亲河行动，建设首都绿色屏障。
44、青山常在，绿水常流，还母亲河一片绿。
45、保护母亲河就是保护我们自己。
〖九〗关于黄河的故事
黄河，咆哮，奔涌，跳动着永恒的心律，唱着不知疲倦的歌。黄河永不苍老。苍老的只是秦砖汉瓦兵马俑。黄河的心律，永远激越，永远凝重。那是傲岸的盘古的心律呀!他蔑视时空的混沌，蔑视天地的昏暗，他用擎天巨臂劈开了黑暗，于是世界有了太阳，有了黄皮肤黑眼睛的龙种。
黄河浩荡，峰回路转，滚滚滔滔，一泻千里。面对“蓝色文明”的威胁，我们有“黄河之水天上来”的风骨，我们有安塞腰鼓震九州的激越。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”亚细亚文明“不会消亡，黄河儿女不会被开除球籍”。我们要再创造一个“黄河文明”，与“蓝色文明”媲美，让世界瞩目、震惊!
黄河汹涌，九曲十八弯，曲曲折折，一往直前。任它“山重水复”，定会“柳暗花明”。当年，轩辕统一各部落，历尽艰辛；精卫衔石填海，“人间正道是沧桑”；愚公挖土移山，“天堑变通途”。夸父逐日时喝过黄河水，他抛下的手杖变成了桃林。啊，这犷悍倔强的中国龙啊！这黄皮肤黑眼睛的中国魂啊!今天的“夸父”追逐太阳，谁能说是可望而不可即呢?谁能说是“望日兴叹”呢?谁能说留不下新的“桃林”呢?
黄土高坡上曾挂着十个太阳，黄河的咆哮声便咆哮出绵绵的太阳雨。太阳雨中站起来一个雄纠纠的巨神后羿。是他，射下了那多余的九日。于是，“斜阳照虚落，穷巷牛羊归。”“万壑树参天，千山响杜鹃。”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”黄河的子孙是勇敢的后羿的后裔。当年，十个太阳都没有使黄河干涸；而今，什“制裁”、“颠覆”能奈我何！
黄河两岸，而今“旧貌换新颜”。
奔涌吧，黄河！怒吼吧，中国龙!让我们的脉膊永远与盘古、后羿一起跳动，让我们的追求永远和精卫、夸父一样高远！中华大地上将重写一部崭新的黄河史，黄河儿女将重唱一曲高亢的华夏歌！
我的家乡有一条大河，他就是我们美丽的母亲河——黄河！
我的老家就在黄河旁边的一个小村子里，村子要去黄河边得走一个多小时的泥泞小路。黄河春、夏、秋、冬的景色可壮观啦！春天来了，河里的冰开始融化，宽阔的黄河水哗啦哗啦地向东流去，一阵春风吹来，河面上泛起一层层鳞波，在太阳的照耀下，就像千万条在河水中游动的小鱼，黄河中有大片大片的湿地，那芦苇才露出了尖尖角，野草开始发芽。还有些叫不上名字的水鸟已在湿地里追啄嬉戏，黄河的春天太迷人了。夏天到了，黄河水一下变得浑黄起来，他好像一匹烦躁脱缰的野马，向前狂奔。
那波浪一浪高过一浪。黄河滩湿地已是绿色的世界，那芦苇叶在风中东摇西晃发出沙沙的声音，伴随着鸟儿唧唧的叫声真像一部正在演奏夏天的赞歌。再看那闻名中外的黄河壶口瀑布，黄河就像一条蛟龙一头钻进壶口又一泻千里翻江倒海地一泻千里。转眼到了秋天，芦花飘絮，大雁南飞，大地秋高气爽，万物果实累累，苹果挂满了树梢，黄河滩地的大红枣红里透明地像一个个红宝石闪闪发亮，秋天的景色非常美丽。秋去冬来，黄河一下变成了一条温顺的河，水流平缓无浪无波，芦苇叶已发黄了，有些植物光秃秃的变得沉默不语，河面上一片寂静。黄河壶口瀑布也没有往日的喧嚣。
下雪了，河面上结冰了，雪花落在了冰面上，它就像一条绵延万里的玉带。这就是我的家乡黄河。
〖十〗关于黄河的故事
关于黄河的成语有：成千上万匹万在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。明·凌濛初《初刻拍案惊奇·钱多处白丁横带》：空中如万马奔腾“树杪似千军拥沓，外面的～似的爆竹声送进他的耳朵里来”便信步走出来。◎巴金《家》十三二、黄河水清 [ huáng hé shuǐ qīng ]1.【解释】，黄河之水常年混浊。如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆：也比喻罕见的、难得的事情，夫黄河清而圣人生：形容江河奔流直下”流得又快又远：也比喻文笔或乐曲气势奔放：也形容价格猛跌不止。唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗。千里泻吴会。宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：一泻千里“方希直如奔流滔滔。而潆洄滉瀁之状颇少：原形容水面辽阔，现比喻声势雄壮或规模巨大。南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：七言诗须～：顿挫激昂。◎清·郎廷槐《师友诗传续录》五、波涛汹涌 [ bō tāo xiōng yǒng ]1.【解释】：汹涌：水势腾涌的样子“
〖十一〗关于黄河的故事
1、啊！黄河！你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上，你用这英雄的体魄筑成我们民族的屏障。
2、啊！黄河！你是我们民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这儿发源；多少英雄的故事，在你的身边扮演！
3、啊！黄河！你一泻千丈，浩浩荡荡，向南北两岸深出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长！
4、黄河是一条古老的河，犹如一条巨龙，贯穿在新中国之中；它又像一条拥挤的街道，而这咆哮的波涛好像在埋怨街道的拥挤。
5、平阴黄河大桥——掠影，黄河，是中华民族的摇篮，母亲河，中华文明和五千年历史文化的发祥地，是华夏民族精神的象征，龙的图腾。
6、“天下黄河富宁夏”，也正是因为被赋予母亲河称谓的黄河，用她乳汗般的温情与博爱，孕育了她的子民，使他们休养生息不必为旱涝而忧。
7、黄河是中华民族的母亲河，倍感亲切。壶口瀑布激流澎湃，声声不息，是我们民族精神的象征，今晚伴着黄河的涛声入梦，如同睡在母亲的怀抱。
8、听，一种声音在吟唱，一种声音在诉说，啊，中华的大地上有一位母亲用他甘甜的乳汁哺育着我们炎黄子孙，她是黄河，跃动的黄河，灵性的黄河！
9、在我的心中，黄河是一位慈祥的母亲，她经久不衰，流贯万里，穿越九省，不舍昼夜，携带着风色、涛声与豪笑，奔流了亿万斯年，她是中华文化的发源地。
10、就象我，面对学习和生活道路上的困难，不用埋怨，不要不满，带着一腔热血和满满的激情去战胜，相信，我们的力量也会像汹涌而下的瀑布让黄河奔腾不息。
11、“黄河”，这条中国第二大河，她拥有了五千年的悠久历史，也是她，哺育了我们中华民族这个大家庭，她对于我们中华民族来说，是一个从小伴着我们长大的摇篮。
12、黄河中有的地方已经干枯，一点水都没有，一看就是断流了。看起来十分狼狈，刚开始爸爸妈妈跟我说这是黄河，我却一点都不相信，在我的印象中，黄河是这样雄伟！
13、奔涌吧，黄河！怒吼吧，中国龙！让我们在心中祈祷吧：中华大地上将重写一部崭新的黄河史，黄河儿女江充唱一曲高昂的华夏歌！我心中的黄河永远是最伟大的黄河！
14、我心目中的黄河，是一位翩翩起舞的少女，用这婀娜多姿的舞姿，跳出了黄河的温柔。黄河在地势平坦的地方平静地流淌着，灌溉着两岸的农田，用善良的心造福于人民。
15、我终于理解为何要把黄河称为中华民族的母亲河了，滔滔黄河水，就算偶尔能崩出一两朵洁白的浪花，但也难改其黄浊的本质，况且，浪花本身也是转瞬即逝的，黄浊才是永恒。
16、黄河—中华民族的母亲河，您是这样的气势磅礴，您是这样的宏伟壮观，您是亿万华夏儿女力量的源泉！您流经全国九个省市，滋润着祖国富饶的大地，养育千秋万代的炎黄子孙。
17、黄河，我们的母亲河，我们的民族气魄，以她汹涌磅礴的气势，澎湃的河流，奔流的河水在河塘里川流不息。栩栩如生，犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。
18、黄河，一个孕育了中华民族上下五千年历史的母亲河。我虽无缘领教它的峰回路转，它的豪迈气势，和它的一泻千里，但在我的心中却一直没有忘记勾勒它这经久不衰，伟大雄浑的形象……
19、因为黄河，我们有了领先世界的文明，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了美丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声：我爱你，黄河！
20、黄河是中华民族生存和发展的一个伟大摇篮。几千年来，黄河流域是我们中华民族进行文明创造的重要基地。黄河奔腾向前、百折不挠的气势，是我们民族自强不息、蓬勃向上精神的生动写照。
21、我心目中的黄河，是伟大的母亲，她用甘甜的乳汁哺育着她的众多儿女。她在无私的奉献自己的一切，用来教导她的儿女们，陶冶他们的情操；用无数次磨难来锻炼他们，使中华儿女更加坚强。
22、凝望着滔滔的黄河水，凝望着滔滔的黄河水泛起的簇簇浅黄的浪花，我忘情地沿着河岸走着，走着，我觉得自己仿佛成了黄河里的一朵浪花，拉着黄河的手，永不停息地奔流，永不停息地向前。
23、这，就是我心目中的黄河，它养育着一代又一代的英雄儿女，传承了中华的火种，北自河曲凄婉动人的民歌，南到河东如醉如痴的蒲剧，这种散发着民族气息的动人旋律，让这片苍凉的大地回响着生命的活力。
24、一声声浪声，让我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。
25、黄河是慈祥的母亲，她用丰富的乳汁哺育着我们；黄河是一手撑天的巨人，她用宽大的臂膀保护着我们；黄河是成长的摇篮，她用清脆的歌声抚慰着我们；黄河是我们民族的信念，她用着信念一直激励着我们。
26、黄河是中华民族的摇篮，这条奔腾不息的河流，用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。我心中的黄河是气势磅礴的。“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”滚滚黄水，九曲回荡，一路奔涌。
27、“黄河落尽走东海，万里写下襟怀间。”啊！黄河！你用宽大的臂膀保卫了华夏儿女，你用崇高的精神感染了无数英雄。昨天的你豪情万丈，今天的你磅礴雄壮。拂去曾经的愚昧，让我们重新刻写出属于我们自己的辉煌历史。
28、黄河——人类的母亲河，是哺育了中华民族的伟大母亲河！她博大的胸怀及她善良的品质，是亿万中华儿女力量的源泉，黄河是祖国的作风：永不低头折节，顽强拼搏的气魄！是中华民族拼搏的象征，是中国12多亿人的母亲……
29、我们的母亲河——黄河哺育了我们一代又一代的华夏儿女造，她源远流长。从古至今，面对着母亲河壮丽的景色、悠久的历史，许多人写下了不朽的篇章，发出了由衷的歌唱。可如今，我们的母亲河，面临着“巨大的生命危险”。
30、保护母亲河，从身边做起，从每一件小事做起，让我们的么母亲回到这个以前灵秀清澈的她！要记住：母亲只有一个，她是脆弱的，我们为了眼前的利益将她伤害的千疮百孔，使她比以前更脆弱。保护母亲河，就等于保护我们自己。
31、我站起身，忘情地前行，仿佛每走一步，都是我与黄河距离的缩短，都是我与黄河意识的贴近。冥冥中，我听出了黄河对人们的诉说；我听出了黄河对历史的评述；我听出了黄河对现实的夸赞；我更听出了黄河对“奋斗”的诠释……
32、称得上是中华民族骄傲的摇篮――黄河，它的大名可谓如雷贯耳。从高处看黄河，既像是一条气势磅礴的黄色巨龙，蜿蜒盘旋在祖国的神州大地上，又像是这轻柔飘起的纱巾。从西头的喀拉山一直流向渤海，全长约五千七百六十四公里。
33、我对着茫茫黄河，扪心自问，母亲河，你养育了两岸的多少人民，你付出了多少？你收获了多少？没有人重视你，每当干旱的时候，都是你的帮助，可是你收获了多少，又得到了多少呢？没有人在乎你，而你还是这麽默契，不愧为母亲河。
34、望着黄河滚滚的奔向东南，惊涛澎湃着的黄河，掀起万丈狂澜，浊流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下奔向黄海之边；把中原大地劈成南北两面。你是一个坚强而又伟大的巨人，出现在亚洲平原之上，用你这英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。
35、在中国看水，还是到黄河。九寨沟的水兑现得太清秀，俏得有些洋味；太湖的水又嫌太小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的。中国的水应该是黄色的，是和我们中国人的皮肤一样的黄色，而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河。
36、她是一位任劳任怨的慈母，有着九转的博大胸怀，永不停息千百年来教我们唱这奉献的歌谣。历史沧桑而变，但这奉献的'心依旧炽热。是这种无私给了我善良的心，夹岸而过，将生命的歌传向黄土高坡，日日夜夜输送甘露，无论烈阳相伴，明月相依，她的血脉总在大山中涌动，平原之上隽永，渗入干裂的大地，让干枯在一片绿色中死亡，缔造出最美的生灵。
37、看到黄河二字，我马上想到了“壶口瀑布”的壮观与磅礴，想到了在烟波袅袅中似千军万马咆哮而过的一泻千里的黄河水，这种震颤心灵的感觉，多年过去，仍在耳畔混响。导游“千里黄河一壶收”的简介仍长久地占据着我对黄河的最深刻的记忆。
38、你的殷红热血，哪一滴没洒落在中华儿女的心中，哪一次，没让外族侵略者惊心动魄，吓破了胆。光未然诗人见了你，早已被你震撼，为了你，辛辛苦苦地把你唱，冼星海见你，夜以继日地把你谱写，你这雄伟的气魄，这么铿锵有力，这么心神荡漾。
39、黄河，是人类的母亲。从远古时代起，便开始无私地向人类施洒她的爱。黄河，是多么美丽的景观，成千上万的人们慕名前往，只为一睹她的风采。黄河，是多么奇妙的名字。让人联想到她的气贯长虹、她的九曲回肠、她的百折不挠、她的一泻千里……
40、巨大的泻水声，似千军万马奔腾不息。伴着这振奋人心的声音，黄河，以它万夫莫挡之势，马不停蹄地向前奔流。望着浩浩荡荡、长流不息的黄河，望着酱黄酱黄的黄河水真实地从我眼前掠过，我，顿觉心胸从未有过的开阔，顿觉情愫从未有过的丰富。
41、黄河用铁一样的身躯保卫着中华民族。多少年来，外国列强的入侵，中华民族陷入危险之中的时候，是它浊流宛转，奔腾不息的精神激励着中华儿女从不退缩，敢于胜利。黄河，是中华民族的护盾。黄河是战胜敌人的长矛。黄河，是我们民族精神的象征。
42、滔滔黄河水，从高高的崖上直泻下来，酱黄酱黄的，还不时腾起簇簇浅黄的浪花。它们翻滚着，咆哮着，簇涌着，撕扯着，仿佛聚集了自己所有的仇恨，狠狠地、毫不畏惧地向坚硬的岩石撞去，继而以极大的反推力，以极高的水墙重又扑入大河的怀抱……
43、是啊，黄河，多么伟大的名字，这是条伟大的河流，它是中国革命的摇篮，它是中华民族的象征，它更是中国人民的化身！黄河用它并不清纯的乳汁，哺育着中华儿女，黄河用它并不硬朗的脊背，负载着国家安危，黄河用它奋斗不息的壮举，教育着亿万人民……
44、黄河，中华民族的摇篮，中华儿女母亲河。虽然你会发怒，有时让人们痛失家园，但是你哺育了一个个民族英勇。在我心中，你是伟大的，你是坚强的，你永远都在保护着中华民族这个弱小的“新生儿”，使它勇敢地面对种种困难，坚强地战胜困难而不受到伤害。
45、今天，经历了几千年风雨洗刷的中华民族，又以前所未有的速度发展，走向世界。啊！黄河，您无私的孕育了伟大的中华民族，可如今却遭到了人类的大肆破坏，现在我们已意识到了您的重要，我保证，当荒漠变成绿洲，赤地变成青山之时，便是您碧水东流之日。
46、我心目中的黄河，是个充满志气与青春活力的男孩，踏着矫健的步伐，带着永不服输的精神，永往之前，不断开拓与创新，去发展。“风在吼、马在啸、黄河在咆哮，黄河在咆哮”这雄壮的歌曲唱出了黄河的风采，更唱出了中华民族的战无不胜，奋发图强的英雄气概。
47、我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……我希望黄河能够走出世界，让全世界的人都认识它，让它成为我们祖国的象征；我希望更多人学习黄河的伟大品质，并发扬光大；我更希望人类能改善黄河生态环境，让黄河能够保持波涛滚滚的模样，继续为中华民族作出贡献。
48、黄河，它浩浩荡荡、滚滚滔滔、天水相接、万里奔腾；它冲破山谷、横贯中国、映着日月、载着轮帆；有时平静温柔，有时如怒如吼。彷佛每一朵浪花都要告诉人们，在这古老而又年轻的土地上，有着许许多多可歌可泣、可歌可赞的故事。它蜿蜒曲折，但终究朝东奔流，倾注入海。
49、是这精彩给了我绚烂，这浑黄的水是它的个性，探寻独立的自我，不追求湖的碧绿，不与海的蔚蓝相比，一个人的精彩空间，浑黄的醇厚。这浓浓的情载满了理想，带着遥远的祝福，将雪山的书信传送，载爱与情去这远方。似乎告诉了我情感是人类生存的动力，是人间弥足珍贵的东西。
50、是你，日日夜夜守卫在前线；是你，日日夜夜的保卫着我们的民族；是你，日日夜夜的守护着我们的土地。是你，我们的母亲，是你用你的臂膀挡住了风沙、雨水。只有你是爱我们的，只有你是疼我们的，也只有你在我们无助的时候，安慰我们，鼓励我们。您的爱，我们都记在了心上！
51、我心中的黄河伟大而坚强，她象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。她在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像她一样伟大坚强！
52、我爱你黄河，我爱你生生不息的性格，奔腾不息是因为你心中藏着烈火。我爱你黄河，我爱你慈爱的心胸，养育着两岸儿女，默默陪伴他们一代一代的生活。我爱你黄河，我爱你的奉献，用乳汁哺育生命的绿色。我爱你黄河，我爱你的执着，用生命的精华沉淀出共和国最年轻的土地“黄河三角洲”。
53、黄河游览区位于郑州、西北三十公里处，它北临黄河，南依岳山。这里绿树成荫，景色秀丽。它位于黄河冲出最后一个峡口进入平原的地势，这里处于悬河地带，所以别有一番情趣。从这里看黄河，不禁让人想起了唐代大诗人李白的名句：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”从而让人产生一种民族自豪感。
54、这“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的魄势，这“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的雄浑，这“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的豁达，这“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的森然，还有这“大漠孤烟直，长河落日圆”的肃穆，这“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”的险要……无不使我心潮澎湃，胸怀激荡。
55、在我的心中，“母亲”林涛萧萧，我常坐在母亲河边，呆呆的望着她，黄河水纵横交错，密如蛛网。春天，风儿吹在河面上，河面被吹皱了，显出绿色的生机。太阳从云层探出头来，向河面撒下金光。每天清晨，这儿总是先从寂静中解脱出来，河水开始晃动，船儿开始出发，农民开始耕作。这滚滚的黄河水与人们的笑声交织成一支美妙的交响曲。
56、文人墨客用精妙绝伦，豪迈壮观的语句来形容黄河，望着日夜奔腾的黄河，望着我心中的黄河，我太过心酸，千年不停的流动，母亲累吗？母亲微笑着告诉我，为了这个民族，为了爱她的儿女，这是一种必须，一种必须的付出，为了华夏子孙能够腾飞，为了民族精神能够延续，她必须不停的流动，不停地提醒华夏子孙能够腾飞，必须滋养这个民族。
〖十二〗关于黄河的故事
生
就是走向死
是一条路走到黑
把爱伸向未知的世界
黄河的生命
沿着白日和黑夜
沿着路途的磕绊
不停地喧响
黄河的生
身躯高过大地
高过长在大地上的草籽
黄河 太阳用七种颜色的光照着他
照着他血火洗礼的身
照着他坚挺不屈的灵魂
或者风再狂
黄河依然裸露自己古铜色的胸膛
顶天
立地
你看黄河之水天上来
看黄河
看着这个壮汉似的父亲
两岸的树枝伸出宽大的手掌
伸向太阳
看着他自己
伸向在大海的远方
伸向幸福的黎明
〖十三〗关于黄河的故事
关于黄河的成语有：一、万马奔腾 [ wàn mǎ bēn téng ]1.【解释】：成千上万匹万在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。2.【出自】：明·凌濛初《初刻拍案惊奇·钱多处白丁横带》：“空中如万马奔腾，树杪似千军拥沓。”3.【示例】：外面的～似的爆竹声送进他的耳朵里来。他在房里坐不住，便信步走出来。 ◎巴金《家》十三二、黄河水清 [ huáng hé shuǐ qīng ]1.【解释】：黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。2.【出自】：三国·魏·李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。”三、一泻千里 [ yī xiè qiān lǐ ]1.【解释】：泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。2.【出自】：唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗：“长川豁中流，千里泻吴会。”宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“大江大河，一泻千里。”3.【示例】：方希直如奔流滔滔，～，而潆洄滉瀁之状颇少。 ◎明·王世贞《文评》四、波澜壮阔 [ bō lán zhuàng kuò ]1.【解释】：原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。2.【出自】：南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。”3.【示例】：七言诗须～，顿挫激昂，大开开阖耳。 ◎清·郎廷槐《师友诗传续录》五、波涛汹涌 [ bō tāo xiōng yǒng ]1.【解释】：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。2.【出自】：《三国志·吴书·孙策传》：“是岁地连震”裴松之注引《吴录》：“是冬魏文帝至广陵，临江观兵……帝见波涛汹涌，叹曰：‘嗟乎！固天所以隔南北也。’”3.【语法】：主谓式；作谓语、定语；形容波浪又大又急
〖十四〗关于黄河的故事
传说中有个小伙子叫黄河，英勇无比。恋上一富豪的女子。
但女子的父亲看不起黄河，就让黄河百步之内来射箭，进一个铜钱的孔里。黄河做到了。女子的父亲又让他在百步之外射一箭，穿透原先的箭他也做到了。又要求他在百步之外射中铜钱并接住它。
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黄河知道其夫在刁难黄河，就一箭射向她父亲。怎知黄河以前学过武功，躲开了。黄河很气恼，他从来都是箭不虚发的，这次没射中。就到深山去修炼。一次意外射下一只鸟，鸟告诉他那姑娘自杀了。
小伙子很悲哀，就泪水不停地留下来，形成了现在滚滚的黄河。
〖十五〗关于黄河的故事
1、不到黄河心不死，不撞南墙不回头
2、黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。
3、黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
4、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。
5、说尽黄河只为水
6、黄河富宁夏，最富是吴忠
7、一盆河水半盆泥。
8、不到黄河心不死，不见棺材泪不流
9、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
10、黄河富宁夏，最富是吴忠。
11、黄河尚有澄清日，岂可人无得运时
12、天下黄河富宁夏，不到黄河心不死，不见棺材不掉泪。
13、三年两决口，百年一改道
14、白日依山尽，黄河入海流。
15、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
16、不见棺材不落泪，不到黄河不死心
17、是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。不到黄河心不死，不撞南墙不回头。
18、不见棺材不落泪，不到黄河不死心。
19、天下黄河富宁夏
20、不见棺材不落泪，不到黄河心不死。
21、九曲黄河十八湾
22、天下黄河富宁夏。
23、黄河清，圣人出。
24、三十年河东，三十年河西。莫欺少年穷。
25、鲤鱼跳龙门
26、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
27、黄河百害，惟富一套
28、不到黄河心不死。
29、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
30、黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。
31、不到黄河心不甘
32、跳到黄河也洗不清。
33、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
34、不到黄河心不死，不撞南墙不回头。
35、跳进黄河也洗不清
36、黄河黄，长城长，英雄百战走四方
37、不到黄河心不死，不见棺材泪不流。
38、明月黄河夜，寒沙似战场。
39、黄河百害，惟富一套。
40、黄河决了口，县官活不成
〖十六〗关于黄河的故事
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
白日依山尽，黄河入海流。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。
江上往来人，但爱鲈鱼美。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。
江北秋阴一半开，晓云含雨却低徊。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
〖十七〗关于黄河的故事
我的家乡在益阳，那里有一条清清的河叫资江河。她，就是我们益阳人民的母亲河！
她曾经美丽如画。两岸一棵棵挺拔的树木，远远望去就像两排威武的士兵；清澈的河水里，欢快的小鱼自由自在的游来游去；河面上成群结队的鸟儿在空中飞翔，过着日出而作，日落而息的生活。
如今的资江河已失去往日的光彩了。清澈的河水变得浑浊肮脏，奔腾宽阔的河水变得越来越干枯，活蹦乱跳的鱼虾消失得无影无踪。而这一切，都是我们的杰作。
人们把垃圾随手扔进资江，工厂的污水随意排入资江，挖沙机肆意乱采沙石。我们的母亲河她在流泪、哭泣，像位生命垂危的老人，奄奄一息！而我们的生命也遭到威胁。一到汛期，洪水泛滥，良田被淹，楼房倒塌，人民的生命危在旦夕。鱼虾被废水毒死，能剩下的廖廖无几，肉质也很腥臭。
请保护和关爱我们的母亲河吧！不再让她泪水决堤，别让她的心灵受到污染！我建议：一、两岸工厂的废水要经过净化。二、禁止在江中乱捕乱捞。三、禁止在江中乱采沙石。四、多种树，少扔垃圾。五、节约用水，做到一水多用。
晚上，我做了个梦，梦见资江恢复了昔日的光采。花儿更艳，草儿更绿，鱼儿跳得更欢，鸟儿唱得更响。我们的母亲河，正冲我们微笑呢！
作者：黄子骏
〖十八〗关于黄河的故事
有关于黄河的民间故事
关于黄河有什么有趣的民间故事呢?下面是.jinpinTjian ul li a小编为大家分享的2篇有关于黄河的民间故事，供大家参考借鉴，欢迎浏览!
有关于黄河的民间故事一
大禹治理黄河时有三件宝，一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。
冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢?自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。
河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的'老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。
查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅;哪里好冲堤，哪里易决口;哪里该挖，哪里该堵;哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。
河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。
后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。
后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。
这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁?”
对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁?”
河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗?”
后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理!”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯!不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
有关于黄河的民间故事二
传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。
传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。
有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。
这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。
他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。
尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。
到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。
这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”
第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。
这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。
这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。
三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。
从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。
〖十九〗关于黄河的故事
大禹治理黄河
禹之前鲧被舜派去治水,他采用了“堵”的方法治了疏通河道，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。九过家门而不入的他,终于成功。禹经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。后人也尊称禹为“大禹”。
河伯冯夷受命治理黄河，但操劳一生没有把黄河治好，到年迈时，跋山涉水，察看水情，画了一幅黄河水情图，又历尽千辛万苦，找到了大禹，将水情图交给了他。大禹根据河伯授给他的这一幅图，疏通水道，终于治理好了黄河。
〖二十〗关于黄河的故事
传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧(gun 读三声)被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。
在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他用自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水13年，三过家门而不入，不畏艰苦，身先士卒，是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
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