读书笔记西游记三打白骨精
发表时间：2025-12-04读书笔记西游记三打白骨精(22篇)。
读完《西游记》中的“三打白骨精”这一章节，我深感其中的智慧与深意。孙悟空的忠诚与坚定对抗妖邪，展现了正义与勇气的重要性。同时，这也反映了人性的复杂，误解与信任相互交织，让我思考善恶的真实意义。每一次挑战，都是内心修炼的机会，非常值得深思与回味。
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今天我读了十大名著中的《西游记》中的《三打白骨精》。我有深刻感受。
一天，唐僧师徒四人来到一个地方，这儿有个妖怪叫白骨精。她听说唐僧经过，就想抓住唐僧，于是她分别附在一位妇女、一位年迈的老爷爷和一位小姑娘身上。可都被火眼金睛的孙悟空看穿了。便把他们叁人打死了，可唐僧认为是人，见悟空打死叁人，就将他赶出师门。唐僧被抓之时才知道悟空是对的，悟空见师傅被抓，甚是愤怒。一棒将白骨精打死了，救出师傅。
这让我懂得了一日为师终生为师。悟空记住了师傅的`教诲，所以我们要学他这一日为师终身为师的精神!
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今天我看了《西游记》中的一个章节孙悟空三打白骨精。
故事中，白骨精三次分别变成村姑、老奶奶和老爷爷来诱惑唐僧，想抓住唐僧，好吃唐僧肉。孙悟空凭借一双火眼睛睛，一看就知道是妖精变的，举棒打去，狡猾的'妖精丢下尸体，化作一阵清风逃走了。而善良愚笨的唐僧却不知是计，怪孙悟空滥杀无辜，念紧箍咒来惩罚孙悟空，并且要把他赶回花果山。经过沙僧的再三请求，孙悟空才得以留了下来。
我从文章中悟出一个道理，人不要被表面现象所迷惑，还知道了“害人之心不可有，防人之心不可无”。
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我想《西游记》中三打白骨精的情节大家都耳熟能详，唐僧误会孙悟空将其赶走。这段故事相信大部分人看了都对唐僧十分愤怒，也为孙悟空感到十分委屈，但是凡事发生都有原因，而在我看来，三打白骨精只不过是一个导火索，使取经团队积攒已久的内部矛盾爆发。
自唐僧在两界山救孙悟空脱困后，孙悟空便担负着保护唐僧西去取经的重任，经过这一段时间的相处，两人之间的矛盾已经渐渐暴露出来。大家且看，首先，唐僧只是一个凡夫俗子，在取经前没有经过什么大风大浪。而孙悟空是五百年前大闹天宫的妖仙，神通广大。两个人的无论各方面都不在一个层面上，而孙悟空的行事风格唐僧根本无法接受。在唐僧看来孙悟空心狠手辣，做事极端。师徒二人刚同行时，路遇强盗，孙猴笑吟吟的打死了六个强盗，剥了他们的衣服，还理所当然的拿了他们的盘缠。而孙悟空心里其实是真的感激唐僧，只是他一向自视甚高，不顾及唐僧的感受。因为本领高强，他也不把猪八戒放在眼里，所以师兄弟之间亦有矛盾。
在遇到白骨精之前，孙悟空因为在五庄观惹事给唐僧带来了极大的`麻烦，唐僧此时已经看孙悟空不顺眼了。现在，师徒四人走到白骨精的地盘，我们看原著中的一段文章。师徒们入此山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？况此地山岚瘴气，怎么得上雷音？”行者道：“师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。” 你看，妖怪还没来，唐僧已经看悟空很不爽，一直在找理由百般刁难他。
悟空给唐僧化斋后，妖怪找着机会变作一花容月貌女子，假意送饭给唐僧。这段读起来其实是很有意思。唐僧对妖怪变作的女子十分热情，问东问西。两人相谈正欢，此时，猴子飞回来了，火眼金睛一看便知那女子是妖怪，拿起棒子便要打。唐僧上前拉住，孙悟空却说了这样的话。“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！” 然后那位女子也在他的一棒子下惨死。你看，他未曾给唐僧留一点面子，唐僧如何能忍？唐僧不比悟空，他肉眼凡胎不能分辨好坏，在他眼里就是一个要给他送饭的友善女子被这个凶狠的猴子不分青红皂白打死了。后面那两次故事类似，此时他的忍耐度已经到达极限，于是马上就念经要赶悟空走。
而且在这次事件中猪八戒表现的异常兴奋，不停地撺唆，在唐僧耳边扇风，在唐僧怀疑孙悟空时果断落井下石。看看猪八戒这几次说的话。
第一次：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一说下，不期就打杀了！怕你念什么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。” 第二次 ：“师父，不好了！那妈妈儿来寻人了！”唐僧道：“寻甚人？”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”第三次说：“行者打杀他的女儿，又打杀他的婆子，这个正是他的老儿寻将来了。我们若撞在他的怀里呵，师父，你便偿命，该个死罪；把老猪为从，问个充军；沙僧喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸？”。
而且孙悟空最终打死妖怪后，猪八戒极其高兴，大喊道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”。沙僧，这个一直老实的和尚，在这次事件中一句话都没说，这最奇怪，默认就说明他也同意师傅的意见要赶悟空走。悟空这次被他师弟坑苦了，八戒沙僧不是肉眼凡胎，如何看不出端倪，但就是不帮悟空说话。再加上猪八戒使劲的坑孙悟空，只能说明悟空在团队里面已经被孤立了，大家都已经对他很不满，都想把猴子赶走。
所以说，三打白骨精造成悟空离开只是表象，根本原因是他已经不能和团队相处了，也就是说没有这事他也迟早会被唐僧赶走。悟空的离开也不是一个偶然事件，而是一个必然事件。只是缺了孙悟空唐僧根本走不下去，下一难遇到黄袍怪马上就想到悟空了。经过这几次风波整个团队意识到悟空的不可缺性，而孙悟空也改掉了自大的毛病，整个团队很好的配合到了一起。
清代才子张潮所著奇书《幽梦影》中评价《西游记》是一本悟书。看《西游记》不能光看热闹，作者写了这么多字，构造了这么多情节总是要说明一个问题。其实，在闲暇时光静静品读西游记，推测作者的思想，看出自己的感悟与理解也是很惬意的。
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这次上海之行听了窦桂梅老师的两节名著导读课和她的简短讲座。与名师零距离接触，我们非常真切地感受到了窦老师那激情、灵动、思辨的语言艺术，甚密、细致、周详、完善的教学设计，和她高超的课堂驾驭艺术。听窦老师的课就像在读一本文学名著，有精彩的对白，有奇丽的想象，有构段章篇的精巧，每一页的翻读你都会有新的发现，而到最后她会留给你很多启迪和思考，人生意义上的、教学上的，等等，咀嚼不尽，函咏无限。
窦老师的课和窦老师个人的成长经历，都值得我们好好研究学习。
1、 从学生那头来谈，窦老师本着“为生命奠基”的思想来教学，因此，她的课堂上处处都是为了学生的学而设计，为学生的终生发展服务。从学生自主阅读基础上的提炼和回顾，到小说的 “环境、人物、情节”三要素的深入品读，再到“小说中人物的多种评价”和“阅读意义人生意义上的求取真经。”她的课是高密度、高含量，高效率的，学生确实有收获的。反观我们的课堂，是否还停留在只是为了教而教，有没有着眼于学生发展呢？这是我们需要思考的问题之一。问题之二是必须把学生从作业中解放出来，多读文学名著。我们语文老师都有这样的感触，语文学得好的都是喜欢读书的孩子。他们的良好语感和优秀的文字表达能力并不是教出来的。这个理儿大家都知道，但要去做不容易。这一点窦老师和她们清华附小的老师做到了，他们开展了许许多多丰富的语文实践活动，值得我们借鉴。
2、 从教师自身的成长来看，窦老师那勇于探索，勤奋钻研的精神是值得我们学习的。她由一个“打杂”的教师到清华附小的校长，这一路地走来付出了常人难以做到的艰辛。她抱着女儿背教案，把女儿和丈夫当小学生演练课堂教学，要不她怎么说话像说相声呢？许多特级教师都是这样走过来的，王松舟也是这样。用窦桂梅的话说就是：向学校要课上，请教研组评课，录音机还原课堂，写反思。就她说的这几点，一般人也是很难做到的。有人说，坚持写三年反思，你就能成为专家。这话我是相信的。因为我也写了一年的反思，但没有天天坚持，断断续续地，感觉胜过教了十年的书。在专业上提高是比较快的。有一次和我儿子在探讨人生意义的时候，我儿子一针见血地指出，说我是写了博客后才找到了人生的坐标。是不是太晚了？所以年轻老师要趁早啊，要主动上课，磨课，经历了也是你的财富，这笔财富的获得只能付出，没有捷径可以走。
3、 从教研组的建设来谈，清华附小的团队研究是值得推广的。他们开展了主题教学下的各种课型，各种课文的研究，都非常深入而有成效。古诗教学、童话题材、小说阅读等等，他们为学生的成长提供了多么好的教学环境？像窦老师这次上的《三打白骨精》也是《西游记》名著导读课，就是窦老师和许多青年教师一起上课一起研究的产物。它已经是众 人的智慧，当然是以窦老师为主的。所以这种课更开放，这是一种深层次的研究。
我想起了我们的`集体备课，虽然这学期我们组内的老师都很认真地上研究课，认真地开展评课讨论和学习，优秀的教案课件共享，一册教材差不多有三分之二是集体研究的，这在一定程度上改变了以往的各自为阵，固步自封的情况，每个老师的日常课也能有规有矩，有方有法地开展，大家都在为追求有效的课堂努力着。但是，我们应该看到，我们的研究还是缺少主题的引领和方向。这是我们需要思考的。
4、 从课堂架构来谈，窦老师的课与她以前的相比已经有了很大的突破。块状的网络状的设计，更注重生成。生成性的课堂是新课标所倡导的也是我们以后追求的课堂。这样的课堂才能推进学生的思考和学习，使学生在课堂上情智共长，有所收获。因此，我们要改变“追求公开课的流程一定要完美”的倾向，注重教学环节设计的有效性。多给学生语言学习的时间和空间，少讲多在引导上下功夫。窦老师这堂课上随机的语言是很多的，那就免不了一些语言经不起推敲，但就是这些事先没有设计好的课堂语言，调动了学生，引拨了学生深入思考，愉快地交流和欣赏。如果说预设是课的骨架，那么课堂的随机调控就是丰满的血肉，它使得课堂重峦叠起，峰回路转。在平时的课堂上我们则要注重习惯的养成。如上课认真听的习惯，主动交流的习惯，深入思考的习惯，感情朗读的习惯等等。而我们的学生在这方面是需要加强的。
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白骨精：善于变化，诡计多端。一计不成又生一计。它先前用了美人计来骗唐僧，可是没有成功，后来它用了苦肉计等继续来蒙骗唐僧，想吃唐僧肉，后来，孙悟空把它一棒打死。
唐僧：人妖不分，善恶不辨，他有胆小怕事的性格。村姑、老妇人、老公公都是白骨精变得，孙悟空除妖，他还责怪孙悟空，把孙悟空赶回了花果山。
在这三个人物中，我最喜欢孙悟空，因为孙悟空知恩图报，当年唐僧把他从五指山中救了出来，现在孙悟空来向师父报恩，保护唐僧去取经。
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在《三打白骨精》这一回主要讲了白骨精为了吃长生不老的唐僧肉，乔装打扮，变成少妇、老婆婆和老头儿，接二连三地来欺骗唐僧，以伪善一面来引人上当。幸亏孙悟空用火眼金睛看出了白骨精的阴谋，上演了一场“三打白骨精”如此精彩了情节，我想同学们也对这引人入胜的.故事入了迷，越看越想看。可是唐僧分辨不出善与恶、是与非，被假善迷骗，赶走孙悟空的那个场面还真是让人着急。
读了这个故事我不仅明白了要分辨是非、看清事物的真假，还知道了写好一篇文章要有真实化、多用好词好句，才能像吴承恩所写的《西游记》一样出神入化，让身临其境！
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我过生日那天，姑姑送我一本书，作为我的生日礼物。那本书是四大名著之一的《西游记》。
这本书中的每一个人物都刻画得十分生动，这次让我们来谈一谈《三打白骨精》的故事主角——白骨精。她是一个什么样的人呢?在我眼里，她(白骨精)是一个既聪明又有胆识而且还是一个不达目的不罢休的“强女人”，不是吗?你瞧她，为了吃到唐僧肉，使自己长生不老，那真是费劲了心机，使尽了绝招，俗话说“知己知彼，方能百战百胜”。她知道自己不是孙悟空的对手，所以就随机应变巧手利用唐僧的菩萨心肠：她先变了一位给给丈夫送饭的贤惠娘子，接着变成了一位寻找闺女的老太婆，然后又变成了一位等待妻子和女儿归来的老头。三次变化都没能逃过孙悟空的火眼金睛，都让孙悟空一一打死了，这样一连三条性命死于吃斋念佛的唐僧的眼皮之下，实在无法忍受孙悟空这种残忍做法的唐僧，一气之下将孙悟空逐出家门，这一来，正好中了白骨精设下的全套，孙悟空一走，唐僧便成了白骨精的阶下囚!
设想把拥有白骨精的智慧和胆识的同学放入校园中，她一定是个优秀的学生，课上她以活跃的思维，多变的`形式来理解老师课上讲的内容;课下以她的大胆的畅想，勇于创造的精神来丰富同学们的校园生活。虽说“学海无涯”，但以她不达目的不罢休的性子，她一定会离这个“涯”更近些，会比别人走得更远、更广，在老师的正确引导下，在周围人的关心中，她将来一定是个对社会有用的人。
读了这本书，我明白了像白骨精这种不达目的不罢休的精神，值得我们所有人去学习，值得我们所有人去赞扬!你们说对吗?
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这个学期我们班的课外阅读书是《西游记》。这是我特别爱读的一本书。书中讲的是善良的唐僧和他的三个徒儿（机智勇敢的孙悟空、贪吃的猪八戒和任劳任怨的沙僧）西天取经路上曲折生动的故事。其中，最令我印象深刻的就是《三打白骨精》这个故事。
故事讲的是唐僧四人在一座大山里遇到了白骨精。变化多端的白骨精为了吃到唐僧肉，连续变化三次，化妆成小女子、老婆婆和老公公来迷惑唐僧师徒。没想到，聪明的孙悟空用火眼金睛屡次识破了白骨精的`诡计，一棒子就打死了白骨精。但是唐僧以为悟空打死了好人，就一气之下把孙悟空赶回了花果山。读到这儿，我很气愤。我觉得唐僧太固执了，他不分青红皂白冤枉了孙悟空。虽然悟空给他解释，但是他就是听不进去，最后让悟空喊着眼泪离开了师傅。我想唐僧一定会后悔的。
读了这个故事，我明白了：有些时候要听一听别人的意见，不要盲目地坚持不恰当的主见。否则不但自己会吃亏，而且还会伤害他人。
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今天我看了一本叫《西游记》的书。故事讲的是：唐僧去西天取经，悟空、八戒和沙僧一起保护唐僧，他们在取经的路上遇到了很多妖怪。但是他们勇敢坚持，朝着自己的目标前行。
有一次，白骨精想吃唐僧肉，所以变成了一个老爷爷，来欺骗唐僧。只有孙悟空发现了妖怪，阻止白骨精抓住师傅。这时候，被骗的唐僧念紧箍咒惩罚悟空，还把悟空赶走了。最终，悟空还是打败了白骨精，保护了唐僧。
我觉得在取经的路上，悟空受过很多苦难，都不放弃自己的'梦想，他懂得努力和坚持。我们应该向孙悟空学习。我们还要发现和及时改正自己的缺点。不能像猪八戒那样总爱偷懒。
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读了《三打白骨精》后我十分钦佩孙悟空的智勇双全、中心耿耿，面对白骨精三番五次的挑拨离间，唐僧几次的将它逐出门外。但仍旧与白骨精势不两立。无论别人怎样的多番阻挠，他都不会离开师傅。
《三打白骨精》主要讲了白骨精依次化作美貌的村姑，老奶奶和老爷爷以被孙悟空打死的借口蒙骗唐僧，让唐僧对悟空失去信心将孙悟空逐回花果山，这样就可以享受唐僧肉。无论白骨精怎样变化多端都逃不出孙悟空的火眼金睛。尽管受到了唐僧的多方阻挠，可孙悟空仍依然为了师傅和师弟与白骨精决斗到底。最终孙悟空找出众神来在半空中为作证，孙悟空誓要把白骨精打回原形，于是，他举起金箍棒打死了白骨精，白骨精化成了一堆骷髅这才使唐僧相信的悟空。
孙悟空那除恶务尽、不避艰险的精神多么值得我们学习啊！现代人就没有几个有着孙悟空这样的拔刀相助、不爬牺牲的精神。在公交车上乘客被强盗抢钱大家看到了，就是无动于衷，只把自己的钱财保管好；在大街上小偷光明正大的偷东西，可却没人提醒，连一声“小心”都不说。作为一个现代人，不光我们的好生活、财富日渐增多；而且我们的懦弱、自私也与日俱增。反而我们的良心、奉献精神却逐渐减少。作为一个现代人必须要具有孙悟空的'精神，这样我们的社会才能更加完美！
拓展阅读：
三打白骨精：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次变成老翁又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
得到启发：
人们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面所蒙骗。特别是在如今社会里，有人表面是虚伪的，内心是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的。
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今天，我读了《西游记》中的一个片段，名叫《三打白骨精》。
故事讲述了白骨精想吃唐僧肉，先后变为村姑、老婆婆和老翁，但她几次三番的诡计都被孙悟空的火眼金睛识破，并最终死在孙悟空的金箍棒下。可善恶不分的唐僧却念紧箍咒把孙悟空赶回了花果山。
读到这里，我非常气愤。火眼金睛的孙悟空一次又一次识破了妖怪的阴谋诡计，可不辨是非的唐僧却把孙悟空赶走了，结果自己差点就被妖怪给吃了。可见不能明辨是非危害真大呀！
在我们生活中也有这样不辨是非的人。记得有一次，好朋友小丛心爱的钢笔丢了，我看她难过的`样子就帮她满教室地找，终于在小史的桌肚里找到了。可小史却求我不要告诉小丛，因为她怕小丛会报告老师。我也觉得小史可能是一时糊涂做了错事，应该给她一个改正的机会，就答应了。于是，体育课时我提前几分钟回到教室，把钢笔放进小丛的书包，可就在这时，刚进教室的小丛发现了我，硬说是我偷了她的钢笔，无论我怎么解释，她都不相信。从此，我和小丛这一对曾经的好朋友就这样分开了。
由此可见，如果不能明辨是非，会给别人带来多大的伤害啊！因此，在生活中我们不要做善恶不分的唐僧，要做火眼金睛的孙悟空。
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今天，我读了一篇非常有意思的文章—————《三打白骨精》，出自罗贯中的《西游记》。
这篇故事讲了唐僧师徒四人来到了白虎岭，大家又累又渴，悟空就去远处摘桃子给大家吃。悟空的祥云惊动了山中的白骨精，她早就听说吃了唐僧的肉可以长生不老：就想把唐僧提来吃了。可是唐僧有徒弟保护，不敢轻举妄动。便化作一个美若天仙的村姑，左手提着青砂罐，右手提着绿瓷瓶，向唐僧走来。这时悟空回来了，他一眼就看出这女子是妖怪，一棒就打死了她，可妖精用了解尸法，真身化成轻烟飞走了，留下的是假尸首。可白骨精一不做二不休，又变成了寻女儿的老太太和找妻子和女儿的'老爷爷，可都被悟空识破了，唐僧见孙悟空一连打死了三个人，非常生气，便写下贬书，赶走了孙悟空。
这篇故事告诉我们：不要被表面的样子、虚情假意、伪善的一面所蒙骗。在如今的社会里，有人表面看着善良，可内心却是阴暗的，他们会利用各种各样的卑鄙手段和阴谋诡计，来达到自己不可告人的目的。
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国庆长假期间我重读了一本名著：《西游记》，我最喜欢的一篇是：“孙悟空三打白骨精”。故事的内容是这样的：唐僧去西天取经，路过一座荒山，山上有个白骨精，她听说吃唐僧肉能长生不老，就变成了一个老婆婆，走到唐僧面前，被孙悟空看穿，又挨了孙悟空一棒，老婆婆死了，而白骨精化作一缕青烟飘走了。唐僧见老婆婆被孙悟空打死了，便念起紧箍咒来，孙悟空只得假装求饶。但他凭借火眼金睛又先后识破了白骨精变成的老爷爷、少女，而一旦发现妖怪，孙悟空又毫不犹豫地打死白骨精变成的肉身，并最终使白骨精现出原形，葬身于金箍棒下。但唐僧不知三人均是白骨精所变，以为孙悟空一路害死那么多无辜的人，又念起了紧箍咒，孙悟空实在受不了了，便暂时跑回了花果山。
看完这篇故事，我从孙悟空身上首先感受到的是他的责任心：因为只有他具备看穿妖魔的能力，所以不管唐僧念不念紧箍咒，孙悟空的原则都是：见妖魔就打。即使唐僧有错怪他的时候，孙悟空还是在默默地保护着唐僧。还有就是他执着的`精神：虽然这次去东土大唐，路上千辛万苦，但孙悟空从未因为一路上的磨难有过放弃的念头，即使中途有过委屈，他也只是暂时回到花果山，一旦唐僧师徒有难，他便立刻回来出手相救。
孙悟空的这些优点让我联想到：上学期我因为生病，虽然住院三个月，但我并没有因此休学一年，而是在家自习，最后还是赶上了班级的学习进度，这不也是一种执着吗？当然，未来学习的道路还很漫长，会遇到更多的艰苦，但我会时时想起孙悟空那般执着的精神，在自己想松懈的时候，我会时时提醒自己，不给自己找任何借口，在老师和同学们的帮助下，取得进步！
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近日，我读了中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说——《西游记》。《西游记》中有许多精彩的神话故事，其中我最喜欢的是惊险刺激的“孙悟空三打白骨精”。
“三打白骨精”主要讲了孙悟空三次打退变化多端的白骨精的故事：一天师徒四人正在赶路，他们感到饥饿难忍，化缘这个重大任务就交给了悟空，只见他一个筋斗云飞出去，不见了踪影，而对唐僧虎视眈眈的白骨精也正好有了机会。白骨精三次变化，化作凡人，去接近唐僧，都被悟空的火眼金睛识破并除掉。但是，唐僧肉眼凡胎，误认为悟空连续打死了三个好人，加上猪八戒在一旁煽风点火，唐僧将孙悟空逐出取经队伍。
“三打白骨精”可谓是中国古典小说的精彩片段，吴承恩把“三打”情节写得毫不雷同、摇曳生姿。他不仅很好地处理了“三打”之间的关系，更是在文末写出了点睛之笔：孙悟空并没有像以前一样回花果山过快活的日子，而是在筋斗云上听东海的波涛，想到种种委屈，不禁泪流满面。这一哭把悟空的形象升华到人的层面，人物形象也更加饱满。
“三打白骨精”中，唐僧对待孙悟空的态度让我不禁想到现实生活中一些家长，有的家长遇到问题总以为自己什么都是对的，不听孩子的解释，妄加判断，往往冤枉了孩子。我庆幸我的父母不是这样的，他们总是很有耐心地听我说任何一件事情，尽管我有时候也犯错，他们会指出我的.错误，引导我再遇到这样的事情该如何做，我的生活中少了冤枉和误会，便一直快乐地成长，我为有这样的父母而骄傲！
《西游记》真可谓是小说中的经典，里面的故事精彩纷呈，还可以让我们悟出一些做人的道理，真是让人百看不厌、回味无穷。
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我今天看了《西游记——三打白骨精》，这是一个很精彩的故事。这个故事讲的是：白骨精听说吃了唐僧肉能长生不老，她就不断地改变摸样，但还是被孙悟空一次次的识破。第一次白骨精变了一个村姑，施展法术把癞蛤蟆变成了饭菜，装作给种田的丈夫送饭来欺骗唐僧，孙悟空一眼就看出了这个村姑是白骨精变的，抡起金箍棒，打倒了白骨精。第二次白骨精变成村姑的母亲，一边走一边喊着女儿的名字，孙悟空不等白骨精靠近，就抡起金箍棒，把白骨精打倒了。第三次白骨精变成了村姑的父亲，孙悟空又识破了这个老头是白骨精变的，抡起金箍棒，打死了白骨精，留下了一堆白骨。
孙悟空打白骨精的过程中，猪八戒不断地挑拨，说孙悟空的坏话，唐僧也对他不理解。第一次唐僧告戒孙悟空不要轻易杀人，第二次唐僧念了紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚儿，第三次唐僧就把孙悟空赶走了。孙悟空忍受着误解和痛苦，出于对师父的.中心，还是把妖怪给打死了。DsBj1.cOm
从这个故事可以看出：孙悟空是一个善恶分明、明辨是非，真是一个火眼金睛的人。唐僧是个善恶不分的人。猪八戒是一个好吃懒做，撺掇是非的人。我们应该像孙悟空学习，因为他即使受到误解的时候，也能干好自己的事情。
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《西游记》是一部神话小说。小说栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，救苦救难的观音菩萨和神力无边的如来佛祖。关于他们的故事很多，我最喜欢的是《孙悟空三打白骨精》。
《三打白骨精》讲的是孙悟空三次智斗白骨精，最终救出唐僧的故事，形象地表现出了孙悟空师徒四人遇到复杂的`险境和麻烦，体现出了孙悟空为救师傅奋不顾身、英勇向前的精神和不怕困难、知难而进的坚强意志。
读了《三打白骨精》，我联想到了我自己。原来，在学习上我一遇到不会做的题往往会知难而退，不动脑筋思考，动不动就问别人。现在，不管遇到什么难题，我总会想方设法来克服困难，不会被困难击退。我首先会认真审题，仔细思考，直到解决了让我迷惑不解的问题为止。
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《三打白骨精》的故事，使我懂得了很多道理：我们不论遇到任何困难，都要象孙悟空那样顽强，勇于面对困难。我们要有坚定的决心、充足的信心，充分发挥我们的聪明才智。只要具备了这些，我们一定能克服一切困难。
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《西游记》中的故事情节栩栩如生、扣人心弦，而最让我着迷的情节是《西游记》中的《三打白骨精》。
师徒四人去西天取经，来到了白虎山。白虎山中有一个白骨精，想吃唐僧肉，长生不老。白骨精化为村姑、妇人和老父去骗唐僧，不料都被孙悟空识破了。唐僧以为孙悟空三次杀人，怒气冲天，念紧箍咒赶走了他，悟空只好回到了花果山。孙悟空走后，师徒马上就被白骨精抓走了。猪八戒逃过一劫，急奔花果山找孙悟空，去救唐僧和沙和尚。最后打死白骨精，救出师傅和师弟，师徒四人愉快上路，继续西天取经。
唐僧不辨人妖，念紧箍咒赶走了孙悟空，在生活中，我们有时候也会不辨真假，还不听别人的劝告盲目做事，尽管唐僧二话不说赶走了孙悟空，但孙悟空在关键时刻还是不念前怨，马上去救了唐僧，可见师徒之间的情谊非常深。
回想起来，我以前也有这样的经历。一次我在网上买匡威的鞋时，妈妈见了告诉我：这是盗版的'不是正品，不要买！而妈妈的劝告我一点也没有听进去，反而想道：鞋还有盗版吗，妈妈一定是想让我不要买这么贵的鞋子吧！我毫不犹豫地点了立即购买，下了单，心中还默念着：妈妈可真小气啊！一双鞋都不想给我买。最后这双鞋到货时，我才发现，鞋子上的标签和正品不一样，正要退货时发现不可退货这四个字，后悔莫及，我就这样白费了这两百多块钱，买了个假货。
假作真时，真亦假，无为有时，有也无。这可真是一个大道理啊！
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孙悟空是东胜神州东海傲来国花果山的一块仙石孕育而生的，那块仙石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺宽，所以被叫做石猴。
这石猴在花果山过得自在，玩得逍遥。有一天，它突然开始担心，它会死去，便想学个长生不老之法，于是孙悟空花了八、九年的时间飘洋过海，终于找到了一位神仙做师傅，这位师傅叫做菩提祖师。菩提给孙悟空取了名字，取姓“孙”是因为它是猢狲，“狲”字去掉兽字旁就是“孙”；取“悟”是因为祖师有十二个字，排到它应当是“悟”字，取法名为孙悟空。祖师还教给悟空七十二变、筋斗云和长生不老之法，一学就是十几年。孙悟空真是做事又有恒心又认真啊！
有一件事是说，孙悟空到东海龙王那去讨要兵器，龙王不好推辞，就给它一件重三千六百斤的叉，可悟空嫌轻，让龙王再另赐一件，就给它了一柄方天戟，可悟空还嫌轻，龙王说再没有其他的兵器了，孙悟空不信，它看到了一块神珍铁，上面写着“如意金箍棒”五个字，在这些神仙当中只有孙悟空能举起这重一万三千五百斤的金箍棒，悟空高兴极了，便要把它带走。孙悟空又想：他们这肯定有适合我穿的披挂。又对龙王说：“多谢贤邻厚意，可是我没有一件像样的披挂，能否为我找见披挂？”可是龙王这没有披挂，悟空说：“要是你没有披挂，我老孙就在这待着不走了。”龙王只能向他的兄弟们要了，孙悟空这才满载而归。孙悟空真是又聪明又有猴子的赖皮样还又要面子啊！
由于孙悟空经常惹事，上仙们出主意让悟空到天庭去当官，上仙想：猴子吗，给它一个最小的官就好了。玉皇大帝就让悟空做了个弼马温（专门养马的），孙悟空原先还得意洋洋，后来听说弼马温是这里官职最小的，非常恼火，说：“这么轻视本老孙！我可是花果山水帘洞的大王！”说完，便气冲冲地不辞而别了。孙悟空可真要面子，胆子可真大！
从这三个故事中，我感觉孙悟空真是一个古灵精怪又很有想法的.聪明猴子，它很机智，做事情有恒心，但是它太要面子，身上有带着猴子的玩劣和赖皮样，我盼着这只可爱的猴子带给我其它的惊喜。
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《西游记》是中国古典四大名著之一，《西游记》作者吴承恩将历史上有关唐代和尚玄奘到天竺取经各种传说，再进一步整合、创作，完成了故事情节完整，人物形象生动的长篇章回小说。
在这一部《西游记》中，主要人物已从唐僧转变为了神通广大的孙悟空。孙悟空深受广大群众的喜爱，他尽管头戴金箍，不能完全自由行动，但他的大眼金睛能够看透一切，无论妖魔鬼怪如何变化，也不能逃过他的火眼金睛。加上手中有一根威力无穷的金箍棒，他自然是战妖魔鬼怪时的主力。孙悟空不仅有勇还有谋。他在“三借芭蕉扇”中，在强硬进攻不成的情况下，变化成为小虫子钻到铁扇公主肚子里去，逼他交出芭蕉扇，这是很巧妙的进攻。又如在“三打白骨精”中，妖魔鬼怪换花样化装为好人，唐僧和其他二徒均被这一假象所迷惑，只有孙悟空始终保持着清醒的头脑，虽然被唐僧赶走了，但知恩徒报的他仍与白骨精战斗到底，最终取得了彻底的胜利。在孙悟空的身上我们能够看到他乐观、聪明、勇敢、热爱自由、除恶务尽，充满了斗争的精神。
与孙悟空对应的则是他的师弟猪八戒，他的身上也有许多优秀品质，但也有引人发笑的.东西。
在取经路上的许多脏活、累活，如挑行李、背死尸、埋人头、扫垃圾等等，这些他都要干，但有空时还会偷懒睡大觉，与妖魔鬼怪战斗时的猪八戒也是很勇敢的。不过给人留下最深印象的其实是他身上许多小毛病，例如好吃贪睡、爱占便宜、喜欢拨弄是非，遇到困难就要打退堂鼓等。如在“三打白骨精”的故事中，最终当唐僧要将孙悟空赶走之时，他在一旁扇风点火、添油加醋极力使唐僧赶走孙悟空。通过猪八戒这个人物也可以看到不怕脏、不怕累、勇敢无私的精神。
与孙悟空和猪八戒这猴、猪比较起来，他们的师弟沙僧是显得故事较少，生气不足。
沙僧是当孙悟空和猪八戒闹矛盾时的调解者，他一路上都背着行李，且当大师兄和二师兄外出的时候，则都要由他来陪着师傅。如果没有这一个徒弟，那么唐僧早已一命乌呼了。所以沙僧也是《西游记》中的重要人物。此外当与妖魔争斗，营救师傅时他更是拼了命拿出自身的所有本领，而且他对大师兄孙悟空的话也是言听计从，如在打鲤鱼精时，他几次下水去引出妖精，可见他的勇敢无私啦。
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《西游记》讲述的是一部充满了离奇，精彩的神话故事。
故事中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的'他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无反顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还特别爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也非常护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。
然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。
最后是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵城的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。
就是唐僧师徒经历了八十一个磨难又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!
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《西游记》对我来说是难忘的。小时候看电视，长大后看白话美画版的书。虽然看过很多次电视剧，但还是被书中的故事所吸引。我最喜欢的部分是《三打白骨精》。
这篇文章讲述了四个唐僧师徒来到一座山上的故事。山上住着一个妖精，被称为“白骨夫人”。行者出去摘桃子。白骨看到时机成熟，变成了一个漂亮的村姑。当她被行者赶回来打死时，她留下了一具假尸头，自己逃跑了。第二次，她变成了一个老太太，被行者看穿了。第三次，行者让众神在半空中作证，成功杀死白骨精。唐僧对行者半信半疑，经八戒说三道四，贬行者，让行者回花果山。
通过这篇文章，我不禁为行者叫苦。他真诚地跟随唐僧，但唐僧并不知道他的心。我们不能像唐僧一样听诽谤。我们应该根据现在的事实听别人的'诽谤，这会使我们失去很多人才和机会。
读完这篇文章，我很困惑，既然唐僧这样对待行者，为什么行者这么不愿意离开唐僧呢？读完这篇文章，我决定学习行者忠于师傅的精神。虽然他生性易怒，但他宁愿死也不愿背叛那些有救命之恩的人。看完这篇文章，我觉得作者吴承恩是想借行者来教我们如何做人。如果一个对你不忠的人来到你身边，你随时都有危险。当你老了，他会对你不忠；忠诚的人不会这样做。他会加倍照顾你。即使你老了，他仍然会忠于你。当你死的时候，他不会离开你。
《西游记》是一艘船，让我们徜徉大海；这是一个让我们一步步成功的阶梯；这是一座灯塔，照亮了我的人生道路。
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自从人们开始读书，直到我上五年级，我特别喜欢听和看古典名著《西游记》。我不知道我看过多少次，听父母，录音，看连环画，电视，小说。
今年新书刚发完，我就粗读了一遍，发现最后两篇课文其实是我最喜欢的《孙悟空三打白骨精》。我甚至忘记了上课。课间一有空，我就又看了起来。我津津有味地看着。文章讲述了唐僧和他的三个徒弟在去西天取经的路上遇到了妖怪白骨精。孙悟空看到了白骨精的三次变化，但唐僧却把打妖的孙悟空赶走了。后来，唐僧被怪物抓住，几乎被吃掉了。幸运的是，孙悟空及时赶到，用策略让唐僧意识到，也变成了很多孙悟空，团团围住白骨精，口吐神火，把妖怪烧成一堆灰。
越看越觉得好看，不知不觉被能上天入地，有七十二般变化的孙悟空所吸引。孙悟空爱打妖怪，专打妖怪。但在不分是非的唐僧看来，却是一个连续杀害三个好人的'罪恶之人。幸运的是，孙悟空没有和师傅斤斤计较，不计前嫌。我认为如果我们通常犯错误，我们必须接受别人的批评和帮助。如果别人批评错了，也要向孙悟空学习，不顾过去，还要作为参考，提醒自己不要犯这样的错误。就像孙悟空一样，我们要好好学习，学到很多知识，掌握更多的技能，这样才能为祖国和人民做出更大的贡献。
我们要向孙悟空学习，学习别人的妖分明，胸怀开阔，不要学唐僧的妖分，黑白颠倒。怪物必须除恶务尽。现在，对于世界反恐斗争，我们应该把它进行到底。但是，要严格区分是妖还是糊涂被骗的唐僧，前者必须彻底消灭；对于后者，他们必须意识到。永远不要把唐僧推到妖怪那边。这将有助于反恐斗争的顺利进行，为早日结束反恐斗争打下良好的基础。
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