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红色石头歌词(集锦十九篇)

发表时间:2026-06-15

⧈ 红色石头歌词 ⧈

叮铃铃,叮铃铃睡意朦胧的我,伸出有气无力的右手按住响个不停地闹钟。猛然的想起我要去探父亲班。迅速的收拾好起床,轻轻打开房门。厨房亮着光,我轻手轻脚慢慢走近,才发现是母亲。母亲回过头拿调料,发现我像个柱子杵在那里,对我说:乔乔,这么冷的天,快回被窝待一会儿我摇摇头说:母亲你身子本来就不好,你怎么不好好休息呢。母亲语重心长说:是啊,就是母亲的身体不好,才让你的父亲那么劳累,我都不知道能为这个家庭做些什么。看着母亲自责的模样,心里难过极了。我从背后紧紧抱着内疚的母亲,说:母亲,我和父亲从来没有那样想过。滚烫的眼泪滴在我的手上,母亲的泪水像一把尖刀直穿进我的心脏。母亲用手擦了擦欲罢不能的眼泪,低沉地说:好了,给你父亲做的营养粥已经好了,再不送去,你父亲该饿了。我松开了手,跑去卧室拿了一件外套,提着母亲做的营养粥,急匆匆的地向外跑。
凛冽的寒风吹到脸上就像刀刮一样,路旁的杨树枝在风中狂舞着,那干巴巴的树枝,不时发出喀嚓喀嚓的声音。我裹紧了厚重的棉袄,喘着不均匀的粗气,迈者颤抖的脚步,走向父亲的工作地方。
父亲蜷缩在长椅上,​任由寒风吹打,也不肯离开,映入眼帘。我抿着嘴,强忍眼中泪水,不停得哽咽,颤抖的走向父亲。用手轻轻的拍了父亲的背,沙哑地说:父亲,这么冷怎么不进去父亲低着头,小声说道:刚出来上厕所,没带钥匙,门又被风关上了我拉着父亲的胳膊,往上扯:走,我们回家。父亲纹丝不动,我又哭又闹父亲:父亲我们回家,这样会生病的。父亲若有所思地看着我说:我今天不挨冷,你们明天就要挨饿。我看着一心只为我们考虑的父亲,开始不停抽泣。父亲用饱经风霜的手掌,摸去我久久不能停的泪水,哽咽地说:乔乔,父亲要守着这工地,不然会有人偷材料,到时候父亲不仅会被辞退还会赔偿巨额。我抽泣的点点头。父亲看到一旁的饭盒,扯开话题:我瞧瞧,今天给我带了什么来?还在为父亲伤心的我,听到这句话,我才想到母亲为父亲做的粥。我轻轻打开饭盒,里面的热气直冒出来,急忙叫父亲:还有热气,没冷,快吃吧 父亲确实饿极了,不一会儿将满盒的粥喝得精光。父亲露出了满意的笑容,对我说:乔乔回家路上注意安全我点点头,准备转身走的时候。背后又传来一句:乔乔,记得别给你母亲说,我呆在外面听到这句话的我,又泪流满面。
回家的路上,天渐渐亮了​,人像也看的清楚些。今天明明是我先在这里的,为什么我要让你我昨天都在这里开始摆摊了,你后面来的懂不起吗一人一句,让万籁无声镇上又多了几分吵闹。我上前站了一小会,也明白为什么争吵,无非就是因为生活。我也看到过很多类似现象,比如送餐晚时,对客人乞求不要投诉的外卖员;母亲会因为没有抢到大减价的东西,失落很久。也看到过因为生活的条件给不起子女好生活,父母自责的模样。
生活像每个人背上的石头,看不见,却能感受到,明知很累,但还是想坚持直往前走。

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4月23日的中午,我和家人还有我的好朋友一家人正要去动物园,赖叔叔突然打电话过来说:“有几块石头特别漂亮,正好赖彦祺告诉我你们要带石头,等一会儿去动特园的时候记得到车上来拿。”于是我们各自来到了约定的地点,看到了赖叔叔给我带的石头。我把石头捧在手中赞叹道:“好漂亮的石头啊!”

我们从动物园回到家以后,我把石头再次清洗了一遍,我摸了摸它的外表真的是润滑极了!它全身由灰、黄、黑、白的条纹组成,它有一条缝隙中带着粉红色,它的形状像水滴形,所以我叫它条纹滴。我在灯光下观察它,原来它是可以透光的,灯光下的条纹滴更美了,被一层淡淡的光晕包裹着,我觉得我真是得到了一个心爱的宝贝。

每次看到这块石头我心情都会很好,很开心,我打算把它放在一个很漂亮的盒子里,作为收藏品,把它们保管的好好的。

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从樱桃沟沿着沟壑里的栈道向上走,走到它的尽头,就是水源头了。在确定写这个题目之前,为了大家看得懂,颇费周折。几次去了那里实地考察,回来又觉得好写,又不好写。原因很多,真正把冷冰冰的石头写出魂,让石头的魂魄与大家交流是一件不好做的事情。比如,文章标题,很难命题。写石头,唱石头,大有人在。歌颂石头,评论石头,人多的遍地都是,在中国伸手一抓一大把。红学家遍地都是,红迷们遍布中国大江南北。红楼梦早期的名字石头记发生在二百多年前,自从问世以来,先是手抄本形式传播清代上层社会,抄来抄去,迷失原来本意不少,后来一个文化投机商,看着有机可乘,他就整理一下,红楼梦算是落了个“全尸”,算是保全了这个瑰宝。近代人也有词作家爱石头。现代人就有《雨花石》这也是唱石头的歌。一句话:石头就在我们身边。中华民族的文化大都和石头有关。也可以说,是我们的祖先图腾女娲娘娘留给我们的遗产。

水源头上方,去过的人都知道,那里有为游人说明此处故事的牌子。每个故事牌子上都写好了景点的来历出处。这里有样式相同的牌子,有三个。三个牌子,分别介绍了三个石头的来历。这三个石头的故事都和曹雪芹当年写红楼梦时有关。这些而且故事都是曹雪芹用中国古代至今博大精深的文化渊源、文化蕴藏、文化想象加在一起,编纂而来。他丰富了中国自清代以前以来的文化传承。又奠定了新民文化脱离延续几千年来的文化桎梏的基础。为开启洪荒之力留住封建制度作为历史样本建立了巨大功勋。某种意义上讲,曹雪芹不仅仅是文学家,她应该还是政治家。她的著作大家有目共睹,我不在这里赘述。

想来,游客至此,必然看个究竟。这些“石头”的来历,就是大家游玩观赏的对象了。因而,能够说明石头来历的牌子就是最好的“导游”了。有此而引,游览时,看看说明,尤其重要。

曹雪芹她的红楼梦里开篇道:

“顽石无才补苍天,

枉落红尘若许年,

此系身前身后事,

倩誰寄去作奇传?”

这方石头就是《石头记》的原型。如今它还在,心不死,还在传奇着故事,还在被人们吟唱。她的故事人人皆知,她的名字天下美名扬!她就在樱桃沟!

水源头,那里的石上松、元宝石,是组成水源头的综合体。在他们的上面,树木中,落地而荒。乱石堆砌,形态各异。可谓书中所言,寄言众儿女,莫非如此,也未可知。

为了走近石头记的故事,我们柱杖而行,可谓不劳前往。只见:乱石涧,穿空而卧,石头和树木交织在一起。有些石头形似人体,东张西望,像是等待远方家亲。又有些石头,贼眉鼠眼,轻薄肤浅,蛮像野心勃勃,贪媾人物。一眼望去,历史与现实一览无余。此时,体力也有些不支,汗水从脸颊两边流了出来。但是,与家人一起,游玩兴致正高,没觉得有多累。于是,拿起手机围着石头,转了一圈。就把“石上松”“元宝石”“水源头”,这些破石头统统用手机拍了个遍。这次来,要好好照几张,留下她的尊荣。心在拍,拍照角度不同,拍出来的图片也不同。效果感怀,全在于心。后来,干脆把“石头”的说明也拍照了吧。上面有记录文字,大多是说这些“石头”的来历。一照不打紧,在一看手机,效果不错,对于石头有了更深的理解。

自然,是一门学问。自然界鬼斧神工创造了新奇特,交给了有生命的人类,让你去想象,去揣摩,去领悟,去灵感,去兴趣、欲望,去开辟、编撰。石头为了补天,为了建功立业,“日夜悲哀”,哭诉娘娘偏心,不公道,不民主。不仅要问自己,谁的责任?“清明涕泪江边望”,“致使香魂返故乡”,“花落人亡两不知”,“缁衣顿改昔年妆”。这些都是谁造成的?石头们,想要找回答案。她们被取消了补天的机会,他们是“另册”。石头居然知道自己和它们不同。她想升级,他还想寻找代理,展现自己的才华,让女娲娘娘看看他的本事,在娘娘补天工程项目中能否担一个角色,整些本钱,将来成就一番事业。再不能吃女孩儿嘴上的胭脂了。他需要女娲的心灵鸡汤,安慰自己。并且还要是不过期“莫失莫忘,仙寿恒昌”秘诀来维护势力范围和期限。这样一来,石头兄弟们,相比条件优惠多了。她站的高,看的远。她可以是非男非女,他还可以是能大能小“渐通人性”。它醉得意的是身在悬崖峭壁可以看到人间烟火,“女儿出嫁,美女帅哥,联袂星光大道”。一眼望去,央视节目,尽收眼底。石兄坐在青埂峰,高高在上,这样一来,难为了那些看不到的石头儿女们。

一天,石头忽然哀声感叹:“寄言众儿女,何必觅闲愁?”了他又感到庆幸,一来阅历丰富,学位证书还在自己手里,可以将来换取更多的繁华落幕的回忆,不能像上一回那样,落荒而逃,白茫茫一片,大地真干净。二来,还要还一个心愿,她用眼泪汪汪的一生,没有得到一丝一毫得回报,“天尽头!何处有香丘?”每每这时,石头,总是午夜梦回,牵肠挂肚,牵愁照恨,悔恨交加,痛不欲生。于是,二百多年来,红迷们续书很多,猜想很多,论文很多。五花八门,津津乐道,世间第一奇人奇石也!

石头,日夜叹气、悲哀,诉说奇缘,不想虚度此生。感动了僧人和道人。值此僧道相谋,化缘千里,婵娟相聚。才觉得有了没有辜负娘娘的美意。知恩图报,好好干好自己的营生,才对得起“无非假借唐、汉,或者年代无考”领袖题词的重大意义了。

石头完成了最初的梦想。身在青埂峰,心早已“玉在奁内待时飞”了。她心想:那里需要哪里去,那里艰苦那安家,听话要听女娲娘娘的话。虽说无才,原作“无事忙”的人,对女孩儿能帮就帮,不能帮遇事就往自己身上揽。打定主意,尽情在梦幻徜徉。忽而看到水来了,小溪流低吟浅唱,你来她去汇到一起,聚少成多。慢慢成了流动的河。石兄迈着坚定的步伐,顺着乱石涧欣欣而去,来往与沟壑峡谷浮石林之间,多了一份期待少了一份孤独。自言自语“性情怪癖,愚顽怕读文章,莫效此儿形状”,脸色苍白,时而不着调,时而不靠谱,红一阵儿白一阵儿。以至于自己给自己惊醒。这时会心一笑,嘴角上扬仿佛吃了一个“定心丸”,这个世界真的很好啊!

石头开心了,“破石头笑了”。

尽管笑得勉强。石头的未来还是一个未知。

石头不后悔,他做了一件最得意事儿。这一件事够他回味一遭一世的了。只因为是遇见,只因为是“奇缘”,还只因为是那些自己需要感谢的人。河水有时候多也有时候不多,潺潺流水声不见了,听不到了。河的岸边忽然发出一声哀叹:“春光美景奈何天,如花美眷,似水流年。你若不离,我得到你的灌溉之恩,下辈子眼泪还你也就是了”。石头听到后,晚霞风来,左顾右盼,闻声前来。完成最初芳心,心想:一定要不辱使命!下一个工程一定做到极致、精品。

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夏天夏天悄悄过去留下小秘密

压心底压心底不能告诉你

晚风吹过温暖我心底我又想起你

多甜蜜多甜蜜怎能忘记

不能忘记你把你写在日记里

不能忘记你心里想的还是你

浪漫的夏季还有浪漫的一个你

给我一个粉红的回忆

喔 夏天夏天悄悄过去依然怀念你

你一言 你一语都叫我回忆

就在就在秋天的梦里 我又遇见你

总是不能忘记你

夏天夏天悄悄过去留下小秘密

压心底压心底不能告诉你

晚风吹过温暖我心底 我又想起你

多甜蜜多甜蜜怎能忘记

不能忘记你把你写在日记里

不能忘记你心里想的还是你

浪漫的夏季还有浪漫的一个你

给我一个粉红的回忆

喔 夏天夏天悄悄过去依然怀念你

你一言 你一语都叫我回忆

就在就在秋天的梦里 我又遇见你

总是不能忘记你

不能忘记你把你写在日记里

不能忘记你心里想的还是你

浪漫的夏季还有浪漫的一个你

给我一个粉红的回忆

喔 夏天夏天悄悄过去依然怀念你

你一言 你一语都叫我回忆

就在就在秋天的梦里 我又遇见你

总是不能忘记你

简介

上个世纪八十年代末一曲《粉红色的回忆》曾响彻中国大街小巷,那个时候几乎所有的地方都放着韩宝仪的歌。韩宝仪最大的特点就是欢快,甜美,柔情,略带忧伤,很多老情歌,由韩宝仪唱出的是完全不同的味道,那种轻快中的热情奔放,舒缓中的卿卿呢语,还有那淡淡的情感流露,绝不拐弯抹角,却也不欲说还休!甜美清澈的嗓音,时而轻快活泼,青春洋溢,把少女情怀表露的真真切切,有时又那么哀怨惆怅,凄美缠绵,使人不免唏嘘,催人泪下。听她的歌,总会有一种时光倒流的感觉!

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设计意图:

生长在汉江边上的孩子们,从小就接触了各种形态的石头,在石头上作画,是安康广为流传的一种民间艺术形式,也是幼儿十分喜爱的艺术活动。为了激发幼儿对民间艺术活动的兴趣,提高欣赏美、创造美的能力,我设计了这节民间艺术活动。

活动目标:

1.了解在石头上作画的常见方法。

2.能用一定的方法在石头上作画,提高绘画能力。

3.体验自己动手装饰石头的快乐。

活动重点:

了解在石头上作画的常见方法。

活动难点:

能用一定的方法在石头上作画。

活动准备:

经验准备:

教师带领幼儿参观石头画作品展。

物质准备:

1.洗干净晾干的石头若干个。

2.石头画作品欣赏ppt。

3.作画材料(排笔、颜料、白乳胶、纸盘等)。

4.场地布置:石头王国环境布置、桌子铺上桌单和旧报纸,幼儿穿上护衣,设置作品展示区。

活动过程:

一、 创设情境,激发幼儿创作的愿望。

1.创设情境:石头王国举办石头选美大会。

2.出示没有作画的石头,提出问题:没有色彩的石头也想变漂亮怎么办?启发幼儿想象,说一说怎样使石头变得多姿多彩。

二、了解在石头上作画的方法。

1.观察石头,集体交流:可以在石头上画什么?怎么画?

2.播放石头画图片,分类了解石头画的绘画方法,激发幼儿创作愿望。

提问:你觉得这些石头画怎么样?民间艺人是用什么方法画石头画的?用哪些颜色来涂色的?

(1)点、线、面构图装饰。

(2)石头上自由作画。

(3)根据石头形状进行想象。

(4)简单的石头组合。

3.以游戏口吻,带幼儿进入绘画环节。

(1)提出作画要求。(笔要洗干净,涂色前要想好用什么色,画完画将材料放入托盘中。)

(2)请小朋友们到石头王国给石头化化妆!

3.幼儿分组作画,巡回指导。

4.将作品放在展示架上进行展示,并进行评价鼓励。

三、结束活动

欣赏石头创意画,拓展思维,激发进一步创作的愿望。

延伸活动:

1. 美工区:提供石头和作画材料、粘贴材料,用不同的方法创作石头画。

2.家园合作:和家长一起进行主题石头画的创作。

活动反思:欣赏活动教师的总结不够,幼儿的感知经验比较凌乱,应该在总结时梳理孩子的认知,形成比较明确的认知。

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(一)

我有一个朋友正在准备离婚,我不解他们夫妻看起来那么般配为什么要离婚。看着懵懂的我,他讲了一个故事-----

曾经有一条快乐的小鱼游到了海边,无意间看到一块漂亮的石头。小鱼想:这也许就是缘分吧?于是,他们一见钟情,相互倾诉着自己的快乐和幸福。漂亮的石头也十分喜爱这条在他身边游来游去的快乐的小鱼,喜欢它用尾巴抚摸自己的身体,它感觉到了爱情的滋味。

爱情带给他们的快乐是不言而喻的,他们都有被幸福包围着,却没有意识到就要退潮了。

海水渐渐退落,伤心的鱼儿在爱情的诱惑下拼命地向上游。终于,在海水消逝的时候她留了下来。为了爱情,他摆脱了水的束缚。小鱼依偎在石头的身旁,感觉自己好幸福,漂亮的石头带给它那么多的快乐;石头望着躺在自己怀抱中的天使,也感觉到自己是世界上最幸福的石头了。。。

然而,时间是残酷的。

在它们最后的时刻,终于明白了自己 的愚蠢。

“我是一条无知的鱼,留在这时玷污了你的美!”

“我是一块顽固的石头,为了一时的快乐,竟断送了你的生命!”

我终于明白,为什么世界上会有那么多看起来十分美好、幸福的东西,实际上却隐藏着最深刻的痛苦。

(二)

我在海边漫步,无意间看到沙滩上一颗特别的小石头,我蹲下来看了它一会儿。这时,大海正拥着浪花起舞,海鸥在头上飞过,那种美丽吸引了我,于是我忘掉了眼一的石头,扑进了海的怀抱。

回来的路上,我又开始想起刚才的那颗石头来,实然觉得那是我见到过的最特别的一颗石头。于是,我想回头再去寻找,但是,它却已经不见了。虽然有那么多和它相似的石头 ,但是我知道那都不再是它,我不知道它是被别人拾走了,还是被深深埋进了沙滩里。。。

忘掉一份美丽并不难,一个小小的诱惑就能达到 ;然而,重新寻找往往付出我们的一生也难以寻回!

(三)

有一个智者在向他的观众宣讲时问道:“谁能知道怎样才能让石头漂起来?”于是有人说“把石头掏空”,智者摇头;又有人说“把它放在木板上”,智者笑说“没有木板”;智者强调“石头是真的”。。。终于,一人小孩站起来大声喊道:“打水漂!”智者的脸上终于露出了满意的笑容:“正确!”

人生没有为你准备等等的机会,你只有与时间赛跑,才有可能性会赢。赶在别人前头,不要停下来,这是竞争者的状态,也是用者的法宝。如果我们非要说成功也有捷径的话,那就是飞,时刻准备以鹰的速度冲剌,石头也可以漂起来。

(四)

一位商人深夜走在回家的山路上,这时听到有一个神秘的声音对他说:“你如果捡起路边的几颗石头,那么明天你将因此而获得欢乐和痛苦。”商人狐疑,欢乐和痛苦怎么会同时出现呢?于是他随便捡了几颗放进口袋里。。。

第二天早晨,石子全变成了黄金。商人高兴万分,但同时他却痛苦地捶打着自己的脑袋:“噢,我当时真是拿得太少了。。。”

还有一个故事片,一位智者把一个旅行者领到 一座金库门前对他说:“里面的财宝你可以随便拿取。但有一个条件:你必须在路上永远带着它们。”

于是旅行者拿了三块黄金,他遗憾地想:唉,真倒霉,我的行囊怎么这么小?

第二天早晨,他却发现行囊里的黄金全变成了石头,然而,他却无法把它们再拿出来了,于时他只好背负着这些毫无用处的石头在痛苦中前行。这时,他又在为自己的小行囊而感到庆幸:噢,还好,我只拿了三块啊!

记住:人生际遇中所有的懊悔与庆幸,其实都有是你自己的选择,你日常的那些所作所为,也许就会幻化为你手中的石头或黄金。请记住它曾带给你的快乐,选择了就不要后悔!

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“Cinnamon”投稿了12篇石头城,石头城朱存,石头城的意思,石头城赏析,以下是小编收集整理后的石头城,石头城朱存,石头城的意思,石头城赏析,仅供参考,欢迎大家阅读。

篇1:石头城,石头城朱存,石头城的意思,石头城赏析<\/h2>

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石头城

作者:朱存  朝代:唐  体裁:七绝   五城楼雉各相望,山水英灵宅帝王。

此地定由天造险,古来长恃作金汤。

篇2:探险,石头城<\/h2>

因为马小跳的夫母出去了,所以他暂时在姑妈家住几天。

一份报纸送了过来,马小跳急忙拿过报纸,看一下“探险日志”有什么新的发现……找到了!在绿洲的不远处,有一座“石头城”。马小跳兴奋不已,决定要去探险;水壶、双肩包、无线电,都准备好了。当然,还有他专属的越野儿童车。准备完后,就要出发了,他和姑妈道了别,开着越野儿童车向石头城走去。

他带着兴奋而又惊险的心情开着车,终于来到了绿洲。忽然,风雨交加,雷公公像生气似的吼叫着,电闪雷鸣。就在深处,一只豺狼嗅到了他的气息,向他走来。当马小跳还不知道,一条豺狼已经来了,准备把它吞下。

终于,他转过头去,发现了豺狼,他尖叫一声。吓得动物们一愣,马小跳一踩油门,向前冲去,让豺狼咬了一个空。但豺狼还是穷追不舍,马小跳也在想着办法赶快摆脱它。突然车轮陷进了水泥,马小跳扑倒在软软的泥地上。他直冒冷汗,双眼恐惧地看着它,豺狼把他按到地上,口水流到了他的头上,脖子上,手上。马小跳双眼睛闭着,不敢直视。他感觉自己马上就要死了,心想:都怪我,如果不是我看到报纸上的“石头城”的话,就不回来了。

狼的口唇已经碰到了他的喉咙。忽然,“呼”的一声,豺狼被打倒在地。马小跳慢慢地睁开眼,只见那只狼的脑袋被打穿了,鲜血流在地上,狼的眼睛充满了愤怒,马小跳惊呆了。“你没事吧?”马小跳转过头去,只见那人手里拿着把枪,披着一件怪模怪样的袍子,气度不凡,应该是个猎人。

马小跳连连道谢,双手握住猎人的手,问?“谢谢你。请问,你是“石头城”的人吗?”猎人没有回答,只见他双手把马小跳的越野车从水泥里提了出来,对手指示马小跳跟他走。马小跳似乎明白了,开着越野车跟着猎人。到了第二天早上,他们来到了“石头城”,马小跳似乎明白了什么,问?“你,你就是石头城的猎人?”猎人点了点,笑着说!“欢迎来到石头城!”马小跳见了,高兴不己,连忙冲进了石头城。

石头城的人也非常兴奋,他们准备宴会,要欢待马小跳。马小跳和他们又唱又跳,还在火边跳舞。到了下午,马小跳回到了姑妈家,他高兴极了。

马小跳觉得这次探险石头城非常高兴,他感觉有惊无险。

六年级:小古 ....牢牢

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篇3:刘禹锡《石头城》<\/h2>

【唐】刘禹锡

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

韵译

山围绕旧国都一一全还在,潮水打着空城寂寞又折回。 秦淮河的东边从前的月亮,夜深时还过那城上短墙来。

1:选自《全唐诗》卷三百六十五。刘禹锡,中唐诗人。这首诗借描写石头城的萧条景象,寄托国运衰微的感慨。石头城,古城名。本是古金陵城,三国时孙权重筑用此名。曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐废弃。今为南京市。

2:石头城:在今南京市西清凉山上,三国时孙吴就石壁筑城戍守,称石头城。后人也每以石头城指建业。

3:故国:即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。

4:周遭:环绕。

5:淮水:指贯穿石头城的秦淮河。

6:旧时:指汉魏六朝时。

7:女墙:指石头城上的矮城。

赏析:

金陵,六朝均建都于此。这些朝代,国祚极短。在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。若论写得早又写得好的篇章,不能不推刘禹锡的《金陵五题》。《石头城》就是这组诗的第一首。

诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下?没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的.意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。

李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中。而诗境更浑厚、深远。

诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

白居易读了《石头城》一诗,赞美道:“我知后之诗人无复措词矣。”后来有些金陵怀古诗词受它的影响,化用它的意境词语,恰也成为名篇。如元萨都刺的《念奴娇》中“指点六朝形胜地,惟有青山如壁”、“伤心千古,秦淮一片明月”就是著例;而北宋周邦彦的《西河》词,更是以通篇化用《石头城》、《乌衣巷》诗意为能事了。

篇4:《石头城》教案<\/h2>

《石头城》教案

[教学要点]

1、学习《石头城》,体味寓情于景的手法。

2、学习《锦瑟》,鉴赏其哀怨的基调、迷离的意境、清丽的语言。

3、学习《书愤》,体会诗人岁月蹉跎、壮志未酬而又重新立誓报国的双重情感。

[教学过程]

一、引导学生自读《石头城》

1、学生自由朗读诗歌,结合注释疏通文意。

2、解题刘禹锡(772~842),中唐时代优秀诗人,哲学家,字梦得,洛阳(现在河南洛阳)人。唐顺宗永贞元年(805),参加王叔新集团,谋夺宦官兵权,失败后被贬为朗州(现在湖南常德)司马。元和十年(815),被召至京,游玄都观,写诗讽刺新权贵,复出为连州(现在广东连县一带)刺史。长庆元年调任夔州刺史,三年后再调为和州(现在安徽和县)刺史,在任两年复罢去,与白居易相会于扬州。路经金陵时,漫游这六朝古都。诗人目睹金陵的残破,联想到敬宗沉溺声色,游乐无度,国事日非,感慨万千,于是吊古伤今,写了《金陵五题》,《石头城》是这组诗的第一首。

3、学生思考:“石头城”本是六朝古都,山川形胜之地,现在诗人眼里又是一种怎样的情形呢?明确:今日的“石头城”已失去昔日的繁华,代之以一种荒凉的景象。群山依旧围绕着这座故都,可惜已是座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰凉的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。

4、学生思考:面对着眼前的衰景,诗人并没有说出其造成的原因,而是去描写从淮水东边升起的月亮,这有什么深刻含义?明确:在这里,诗人将月亮看做是历史的见证人。诗人称它为“旧时月”,正是初唐诗人张若虚说的“今月曾经照古人”的意思。因它照见过六朝腐朽的封建统治者在秦淮河游乐的情形,照见过当年的豪华生活,也目睹了这些朝代的迅速灭亡,教案《石头城》教案》。而今夜呢?你看它又逐渐移到城上短墙上来,可这已经是一座空城了。诗人含无尽慨叹于其中。

5、学生讨论:诗歌句句写景,但又句句生情,结合历史,说说此诗的'主题。明确:刘禹锡写这首诗时,唐帝国已日趋衰败,朝廷里大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。明确:本诗的主题仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。题解刘禹锡(772―842),字梦得,洛阳人。《石头城》是刘禹锡写的一首七言绝句,选自《唐诗别裁》,是组诗《金陵五题》的第一首。写此诗时,唐帝国已日趋衰败,进行内宦官专权,地方上藩镇割据势力有所抬头。作者用此诗讽喻现实,抒情国远衰微的感叹。诗中所写的石头城,即南京。原是战国朝代梦国建的金陵城,三国时代吴国孙权重建,定为国都,改名石头城,并在此修筑宫殿,故址在今南京市清凉山一带。经六代豪奢,至唐朝初废弃,二百年来成为一座空城。

二、齐诵全诗。指名回答:全诗都写了哪些“境”?

(1)山围故国

(2)潮打空城

(3)月达女墙

1、分组讨论:“境”所含的“意”是什么?境1所示:群山依然围着石头城,可旧日的繁华已空无所有,有苍茫悲凉之感。境2所示:潮水依旧,城却不再,一“空”字足见其凄凉;因而,潮水碰到冰冷的石壁,只会带着寒心的叹息默默退去。潮水如此,人何以堪?境3所示:旧时的明月,仍旧钨地从城垛后面升起,“还过”一词,意味深长,说明月是见证,虽然还来,然而许多东西已不复返。这三境,只写山水明月,而六代繁荣富贵的衰落不着一字,然而无景不融合着诗人故中萧条、人生凄凉的深沉感伤,可见其寄意的深远。

3、译诗群山依旧围绕在故都周围,江湖拍打城根后寂寞退回。淮水东边那旧时的月亮,夜深时仍然还照过女墙来。

4、鉴赏这首席诗通篇都是写景,句句都融合着诗人故国萧条人生凄凉的深沉感伤,表达了作者希望当时统治者应以前车之覆为鉴的愿望。第一句写空城四周被山峦围绕着,它虎踞龙盘的姿态并未改变;第二句写北面的江湖拍打着空城的城根,而后带寂寞之情又默默地退回。这两句是写山川依旧,可故都已荒废。第三句写淮水的东边升起的明月悬在空中,照着今日,也曾照过昔日,是见证;经四句写今夜的月亮又逐渐移到这边来,可这里已是空城一座。这后两句与月照空城,更见“寂寞”。全诗寓情于景,感慨城墙仍在,江潮和明月不变,但石头这座古城却已发生了很大的变化;感慨唐王朝也已由盛变衰,期望着唐代统治者能吸取历史教训。全诗的语言含蓄,意象具体,笔触凄凉,意境深远。

篇5:石头城 刘禹锡<\/h2>

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

注释

①石头城:故址在南京市清凉山一带,战国时楚国为金陵城,东汉建安十七年吴孙权重筑并改名为石头城。城依山临江,南接秦淮河口,地势险要,有“钟阜龙盘,石头虎踞”之称。故国:因金陵乃六朝故都,所以唐人常以“故国”称之。

②淮水:指秦淮河,六朝时代是京都繁华之处。

群山依旧,环绕着废弃的故都,潮水如昔,拍打着寂寞的空城。

淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。

赏析

开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。

后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。

诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。

篇6:石头城刘禹锡<\/h2>

石头城刘禹锡

《石头城》是刘禹锡组诗《金陵五题》的第一首,全诗着眼于石头城周围的地理环境。

石头城

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

石头城:位于今南京市西清凉山上,三国时孙吴就石壁筑城戍守,称石头城。后人也每以石头城指建业。曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐废弃。今为南京市。

故国:即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。

周遭:环绕。

淮水:指贯穿石头城的秦淮河。

旧时:指汉魏六朝时。

译文一

群山依旧,环绕着废弃的故都,潮水如昔,拍打着寂寞的空城。

淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。

译文二

城的东、南、西三面,依旧绵亘着高低起伏的群山,它那虎踞龙盘的姿态并未改变;北面的江潮,依旧拍打着城根,而后带着寂寞的心情退回。那声音仿佛在叹惜,昔日的繁华已经化为乌有。从秦淮河东边升起的,还是过去那轮月亮。见证历史过后,在夜深人静之际,又心恋恋地爬过凹凸的`城墙,小心翼翼来窥探着什么。

该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

建安十七年,孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

刘禹锡写作这首诗时,大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面,大臣相互排挤,出现了“牛李党争”,宦官专权依然如故;地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以,他写这首诗的主旨,仍然是讽喻现实,即借六朝的灭亡,来抒发国运衰微的感叹,希望当时的统治者,能以前车之覆为鉴。

这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。

诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。

开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。

后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。

李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。

诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。

篇7:《石头城》鉴赏<\/h2>

唐朝 刘禹锡

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

群山依旧,环绕着废弃的故都,潮水如昔,拍打着寂寞的空城。

淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。

文学赏析

这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。

诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。

开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。

后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的'不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。

李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。

诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。

评价影响

《谢叠山诗话》评价说:“意在言外,寄有于无。”

潘德舆《养一斋诗话》评价说:“不言兴亡而兴亡之感溢于言表。”

白居易赞美《石头城》:“我知后之诗人无复措词矣。”

唐以后的诗人词家,吟咏金陵,多有化用刘禹锡《石头城》的意境者。如元萨都剌的《念奴娇》中“指点六朝形胜地,惟有青山如壁”、“伤心千古,秦淮一片明月”就是著例;而北宋周邦彦的《西河》词,更是以通篇化用《石头城》、《乌衣巷》诗意为能事了。

余秋雨曾在《罗马假日》中说:“人称此诗得力于怀古,我说天下怀古诗文多矣,刘禹锡独擅其胜,在于营造了一个空静之境。惟此空静之境,才使怀古的情怀上天入地,没有边界。”

篇8:刘禹锡《石头城》赏析<\/h2>

刘禹锡《石头城》赏析

【原文】:

石头城

刘禹锡

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

【注释】:

①石头城:古城名,曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐废弃。今为南京市。

②周遭:四周,周围。③淮水:指秦淮河。④女墙:城墙上面呈凹凸形的短墙。

【翻译】:

译文一

群山依旧,环绕着废弃的故都,潮水如昔,拍打着寂寞的空城。

淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。

译文二

城的东、南、西三面,依旧绵亘着高低起伏的群山,它那虎踞龙盘的姿态并未改变;北面的江潮,依旧拍打着城根,而后带着寂寞的心情退回。那声音仿佛在叹惜,昔日的繁华已经化为乌有。从秦淮河东边升起的,还是过去那轮月亮。见证历史过后,在夜深人静之际,又心恋恋地爬过凹凸的城墙,小心翼翼来窥探着什么。

【赏析】:

刘禹锡《石头城》是一首吟咏“石头城”的七言绝句。“石头城”即金陵城,在今江苏省南京市清凉山。金陵城是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。六代豪奢,醉生梦死,追欢逐乐,诗家称之为“金粉六朝”。但由于统治者荒淫误国,每个朝代急剧灭亡,昔日的豪华之都,也就荒凉下来了。刘禹锡在唐敬宗宝历二年(826)回归洛阳时,路过金陵之地,看见昔日豪华胜地,而今已成了一座空城,感慨万分,于是写下了这首怀古诗篇。

诗人写道:“山围故国周遭在。”这句写山。“故国”即旧城、旧都,这里指石头城。“国”本来应该指有土地、人民、主权的政体。这里指都城。杜甫《春望》中写道:“国破山河在,城春草木深。”其中的“国”即为此意。“周遭”即环绕的.意思。“山围故国”即城外有山耸立江边,围绕如垣墙。这句是说,围绕在石头城四周的山依然如旧。这与杜甫在《春望》中写的“国破山河在”有异曲同工之妙。其中,一个“故”字,在时间的流逝中增添了空城的凄清与荒凉。

第二句写道:“潮打空城寂寞回。”这句写水。“空城”即现在已经成为荒凉的石头城。“空”即人烟稀少,或者已经没人。这里的“空”就有王维写的“空山新雨后,天气晚来秋”中“空”的意思。“潮打空城”是因为石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙。“寂寞”往往用来形容冷清孤单的人生活处境。这里用来描写水,显然是运用了比拟手法,表现了空城失去昔日繁华景象而萧条状况。“回”江水来回(拍打空城)。这句意思是说,潮水拍打着“空城”,虽有巨响,却显得分外凄凉,便又寂寞地退去了。这里,诗人通过对江水寂寞的描写,不但表现了石头城的荒芜,而且增加了伤感的情调。

前面两句写江山如旧,而今城已荒废。视角是横向的,由周围的山到周围的水。接着写月照空城,也就是月光下的石头城。诗人写道:“淮水东边旧时月。”“旧时月”即六朝时期的月。“淮水”即横贯石头城的秦淮河。杜牧在《秦淮河》中写道:“烟笼寒月月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”这就描写出了当时王公贵族们还在醉生梦死,彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽情景。诗人说“旧时月”即见证过“繁华景象”的月亮,而今依旧从秦淮河东边升起,来照着这座“空城”。真有“今人不见古时月,今月曾经照古人”(李白《把酒问月》)的审美效果。是的,月亮还是那个月亮,可是都城却不是原来繁华的都城。月亮用见证了沧桑历史,诗人借此寄托了心思。然而,历史终将过去,昔日的辉煌而今已经是萧条,诗人的伤感之绪油然而生。

最后诗人承上写道:“夜深还过女墙来。”“女墙”即城墙上面呈凹凸形的小墙。这里代之城墙。意思说或,在夜深人静的时候,月光还是照过空城的城墙,照在这昔日繁华的石头城。也就是说,不因为现在已经成了空城而月光照就不照在城墙上,就不照在这石头城上。月光依旧,城空萧条,到处一片寂静。其中,一个“还”(“仍然”或者“仍旧”之意)很妙,不但把月光拟人化,赋予其人的情感,而且也更好地暗示了石头城昔日夜晚繁华,今日的萧条清冷,真有物是人非事事休之感。

在艺术上,首先,含蓄蕴藉,寓意深刻。可以说,诗人不只是在发思古之幽情,而是有“引古惜兴亡”之意,暗示了中唐时期朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的现状。可以说,诗人慨叹六朝之兴亡,以警示当今统治者。其次,情景结合,情融于景。这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人通过山、水、明月和城墙等意象,描绘出荒凉凄凉的景象,表明了对六朝兴亡和人事变迁的慨叹。

篇9:刘禹锡:《石头城》赏析<\/h2>

yiwei

刘禹锡:石头城

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

石头城在今南京市清凉山,原为楚国金陵邑,孙权重建改用此名。

它北临长江,南濒秦淮河,相传诸葛亮观看山头形势,叹息“钟山龙

盘,石头虎踞,帝王之宅也”。这是刘禹锡七绝组诗《金陵五题》的

第一首,把刘禹锡称为“诗豪”的白居易对之“掉首苦吟,叹赏良

久”,称赞“石头题诗云:潮打空城寂寞回,吾知后之诗人不复措词

矣”。刘禹锡将这些话录入组诗引子,可见他自视此诗为得意之作。

金陵为六朝(东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈)古都,当时殿阁富

丽、声色繁盛,一班君臣不惜以亡国作代价来追欢逐笑。但自从隋朝

灭陈,唐高祖又把扬州都督府从金陵移到扬州后,这里就变成古城荒

草的世界,变成历代诗人凭吊历史沧桑的对象物。刘禹锡此诗,妙就

妙在它以淡远的笔墨,写石头山、长江潮,写故国空城受山围潮打,

却寂静得没有什么帝都气象的生命力反应。山围得周遭严密,似乎还

可以令人联想到当年虎踞龙盘的模样;但是江潮的拍打和退回,见到

的只是空城,已经不知当年的灯火楼台、彻底歌舞的繁华为何物了。

诗歌由地写到天,在地上失落了的,想从天上找到答案。秦淮河东面

那轮由古照到今的明月,想必领略过昔时那种醉生梦死的繁华的,但

它升起东方、待到夜深,也还只是清光飘零地从城垛(“女墙”)上

照进城来。诗人随手拈来山、城、水、月等常见的意象,别具匠心组

合成“意象之城”,进行了城与人之间探究历史奥秘的对话。意象之

间相互映照折射,形成了意象集成的效应,讲述着一个没有故事的故

事,一个关于历史沧桑和城市盛衰的故事,一个具有宇宙意识的关于

常与变、瞬息与永恒的故事。这样的诗人也就是哲性诗人、或诗性哲

人了。

篇10:石头城 刘禹锡 读音<\/h2>

石头城 刘禹锡 读音

石头城

shān wéi gù guó zhōu zāo zài ,cháo dǎ kōng chéng jì mò huí 。

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

huái shuǐ dōng biān jiù shí yuè ,yè shēn hái guò nǚ qiáng lái 。

①石头城:古城名,曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐废弃。今为南京市。

②周遭:四周,周围。 ③淮水:指秦淮河。 ④女墙:城墙上面呈凹凸形的短墙。

群山依旧,环绕着废弃的故都,潮水如昔,拍打着寂寞的`空城。

淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。

这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。

诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。

开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。

后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。

李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。

诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。

篇11:《石头城》阅读答案<\/h2>

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

参考答案:旧、还。(1分);“旧”有“原来的”之意,用“旧”来形容月(月本无新旧之分),便很自然地让人联想到过去繁华岁月,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下则祗剩一片凄凉。(1分)末句的“还”字,意味着月虽还来,然而许多东西已一去不返了。(1分)

结合具体诗句,赏析本诗的艺术手法与思想感情:

参考答案:情景交融。(1分)这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。(1分)诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗,读之怆然。(2分)注:对比手法,言之有理亦可。

篇12:《石头城》阅读答案<\/h2>

石头城

刘禹锡

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

注释:

①石头城:古城名,曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐废弃。今为南京市。

②周遭:四周,周围。 ③淮水:指秦淮河。 ④女墙:城墙上面呈凹凸形的短墙。

答案:旧、还 。(1分);旧有原来的之意,用旧来形容月(月本无新旧之分),便很自然地让人联想到过去繁华岁月,旧时月是它的见证。然而繁华易逝,而今月下则祗剩一片凄凉。(1分)末句的还字,意味着月虽还来,然而许多东西已一去不返了。(1分)

结合具体诗句,赏析本诗的艺术手法与思想感情:

答案:情景交融。(1分)这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。(1分)诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗,读之怆然。

A.首句渲染了一种悲凉的氛围。昔日围绕石头城的青山依旧,但当年繁华的六朝故都,如今 已是空城。

B.潮水也通人性,它们拍打着空寂的城墙似乎感受到石壁的冰凉,便带着寂寞悄悄退去。

C.最后两句,写旧时的明月,它曾经见证过昔日秦淮河的繁华,而今又从秦淮河边升起,夜深了还深情爬过城墙来,只可惜,物是人非,今非昔比。

D.全持写山、水、月,着重于景物描写,传达了石头城今日的萧条冷落。

答案:D(景物描写皆著我之色彩,诗人处处写景,但无处不包含诗人对故国萧条、人生凄凉的深沉感伤,并非着重传达石头城今日的萧条冷落。)

4.这首诗句句是景,然而每一景都融合着诗人 的深沉感叹。最后一句的还字,意味着

答:(4分)故国萧条,人生凄凉 月虽然还来,然而有许多东西(如时光、繁华、显耀人物等)已经一去不返了。

阅读练习二

参考答案

1.①在说明山的状态,即围绕在石头城四周的山依然如旧,故国却已随历史雨打风吹去。②回字采用拟人的修辞手法,说明潮的状态,即潮水依旧拍打着空城,而后带着寂寞的心情退回,那声音仿佛在叹息着昔日的繁华已经化为乌有。③诗人通过对物是人非的叙述、江水寂寞的描写,不但表现了石头城的荒芜,而且增加了伤感的情调。

译文一

群山依旧,环绕着废弃的故都,潮水如昔,拍打着寂寞的空城。

淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。

译文二

城的东、南、西三面,依旧绵亘着高低起伏的群山,它那虎踞龙盘的姿态并未改变;北面的江潮,依旧拍打着城根,而后带着寂寞的心情退回。那声音仿佛在叹惜,昔日的繁华已经化为乌有。从秦淮河东边升起的,还是过去那轮月亮。见证历史过后,在夜深人静之际,又心恋恋地爬过凹凸的城墙,小心翼翼来窥探着什么。[

赏析:

刘禹锡《石头城》是一首吟咏石头城的七言绝句。石头城即金陵城,在今江苏省南京市清凉山。金陵城是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈建都之地。六代豪奢,醉生梦死,追欢逐乐,诗家称之为金粉六朝。但由于统治者荒淫误国,每个朝代急剧灭亡,昔日的豪华之都,也就荒凉下来了。刘禹锡在唐敬宗宝历二年(826)回归洛阳时,路过金陵之地,看见昔日豪华胜地,而今已成了一座空城,感慨万分,于是写下了这首怀古诗篇。

诗人写道:山围故国周遭在。这句写山。故国即旧城、旧都,这里指石头城。国本来应该指有土地、人民、主权的政体。这里指都城。杜甫《春望》中写道:国破山河在,城春草木深。其中的国即为此意。周遭即环绕的意思。山围故国即城外有山耸立江边,围绕如垣墙。这句是说,围绕在石头城四周的山依然如旧。这与杜甫在《春望》中写的国破山河在有异曲同工之妙。其中,一个故字,在时间的'流逝中增添了空城的凄清与荒凉。

第二句写道:潮打空城寂寞回。这句写水。空城即现在已经成为荒凉的石头城。空即人烟稀少,或者已经没人。这里的空就有王维写的空山新雨后,天气晚来秋中空的意思。潮打空城是因为石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙。寂寞往往用来形容冷清孤单的人生活处境。这里用来描写水,显然是运用了比拟手法,表现了空城失去昔日繁华景象而萧条状况。回江水来回(拍打空城)。这句意思是说,潮水拍打着空城,虽有巨响,却显得分外凄凉,便又寂寞地退去了。这里,诗人通过对江水寂寞的描写,不但表现了石头城的荒芜,而且增加了伤感的情调。

前面两句写江山如旧,而今城已荒废。视角是横向的,由周围的山到周围的水。接着写月照空城,也就是月光下的石头城。诗人写道:淮水东边旧时月。旧时月即六朝时期的月。淮水即横贯石头城的秦淮河。杜牧在《秦淮河》中写道:烟笼寒月月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。这就描写出了当时王公贵族们还在醉生梦死,彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽情景。诗人说旧时月即见证过繁华景象的月亮,而今依旧从秦淮河东边升起,来照着这座空城。真有今人不见古时月,今月曾经照古人(李白《把酒问月》)的审美效果。是的,月亮还是那个月亮,可是都城却不是原来繁华的都城。月亮用见证了沧桑历史,诗人借此寄托了心思。然而,历史终将过去,昔日的辉煌而今已经是萧条,诗人的伤感之绪油然而生。

最后诗人承上写道:夜深还过女墙来。女墙即城墙上面呈凹凸形的小墙。这里代之城墙。意思说或,在夜深人静的时候,月光还是照过空城的城墙,照在这昔日繁华的石头城。也就是说,不因为现在已经成了空城而月光照就不照在城墙上,就不照在这石头城上。月光依旧,城空萧条,到处一片寂静。其中,一个还(仍然或者仍旧之意)很妙,不但把月光拟人化,赋予其人的情感,而且也更好地暗示了石头城昔日夜晚繁华,今日的萧条清冷,真有物是人非事事休之感。

在艺术上,首先,含蓄蕴藉,寓意深刻。可以说,诗人不只是在发思古之幽情,而是有引古惜兴亡之意,暗示了中唐时期朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的现状。可以说,诗人慨叹六朝之兴亡,以警示当今统治者。其次,情景结合,情融于景。这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人通过山、水、明月和城墙等意象,描绘出荒凉凄凉的景象,表明了对六朝兴亡和人事变迁的慨叹。

⧈ 红色石头歌词 ⧈

1、总有一些话,来不及说了,总有一个人,是心里的朱砂。《如果爱忘了》

2、曾经以为你是氧气,原来只是闹剧。《逃生》

3、想给你我的好,你却说不需要。《小白》

4、我要多坚强,才敢念念不忘。《当时的月亮》

5、碎了一地的诺言,拼凑不回的昨天。《到了明天》

6、如果你快乐再不是为我,会不会放手其实才是拥有。《知足》

7、我就是我,是颜色不一样的烟火。天空开阔,要做最坚强的泡沫。《我》

8、曾经的海枯又石烂,抵不过你最后一句好聚好散。《情侣装》

9、我害怕你心碎,没人帮你擦眼泪。《暗号》

10、没有关系我们只是朋友,所以不会有分开的理由。《闹够了没有》

11、往往,心中最爱的那个人,最后却离自己最远。《问自己》

12、青春有太多未知的猜测,成长的烦恼算什么。tfboys《青春修炼手册》

13、连我都不够了解我,别试着改变我什么。《好的》

14、其实你没有那么爱他,真的不需要那么想他。《没有那么爱他》

15、我们说好不分离,要一直一直在一起,就算与时间为敌,就算与全世界背离。小时代主题曲《时间煮雨》

16、连安静都像闹钟,提醒着你不是我的。《不敢听情歌》

17、十年之前,我不认识你,你不属于我,我们还是一样陪伴在一个陌生人左右,走过慢慢熟悉的街头!《十年》

18、一个人怕孤独,两个人怕辜负,谁不是分分秒秒计算幸福。《不如这样吧》

19、我的心被你上了锁,却忘了把钥匙给我。《认了》

20、还是好朋友,比爱人长久。《还是好朋友》

21、也许我爱你就像你爱他,我们都是痴情的傻瓜,有些爱情没人能回答,为何看透还是放不下。《我爱你就像你爱他》

22、你的爱情像游戏,我却爱得很彻底。《等你》

23、每次别人故意提起有关于你的消息,我都会微笑的装作一点都不在意,耳朵背着我收集你所有的点点滴滴。《这该死的爱情》

24、终于你身影消失在人海尽头,才发现笑着哭最痛。《知足》

⧈ 红色石头歌词 ⧈

原唱:陈粒

作词:涂玲子 作曲:陈粒

编曲:郑楠

歌曲混音:赵靖

教唱老师:邬拉&陈郁欢&龙飞

《小半》:是由涂玲子作词、

陈粒作曲并演唱的歌曲,

收录在专辑《小梦大半》中。

这首单纯细腻的情歌,

无论是面对万人现场,

亦或是一人独享,

都拨动着身处都市情爱的切中感叹,

不造作的真实心事,

冷静又期盼,轻柔内敛。

表演者:

Center: 周锐

A:周锐

B:郑锐彬

C:灵超

D:钱正昊

不敢回看(A)

左顾右盼不自然的暗自喜欢(A)

偷偷搭讪总没完地坐立难安(A)

试探说晚安多空泛又心酸(A)

低头呢喃(B)

对你的偏爱太过于明目张胆(B)

在原地打转的小丑伤心不断(B)

空空留遗憾多难堪又为难(B)

释然慵懒尽欢时间风干后你与我无关(C)

没答案怎么办看不惯自我欺瞒(D)

纵容着喜欢的讨厌的宠溺的厌倦的(A)

一个个慢慢黯淡(A)

纵容着任性的随意的放肆的轻易的(B)

将所有欢脱倾翻(B)

不应该太心软不大胆太死板不果断(C)

玩弄着肆无忌惮 (C)

不应该舍弃了死心了放手了断念了(D)

无可奈何不耐烦 (D)

不算(D)

不算(ABCD)

不算(A)

喜欢的讨厌的宠溺的厌倦的(C)

一个个慢慢黯淡(C)

任性的随意的放肆的轻易的(D)

WOO WOO(D)

任由着你躲闪我追赶你走散我呼喊(A)和声B+D

是谁在泛泛而谈(A)和声B+D

任由着你来了你笑了你走了不看我 (C)

与理所当然分摊(C)

不明白残存的没用的多余的不必的 (D)

破烂也在手紧攥(D)

不明白谁赧然谁无端谁古板谁极端 (B)

无辜不知所以然(B)

不算(B)

不算(ABCD)

不算(ABCD)

不算(A)

⧈ 红色石头歌词 ⧈

星期天的早上,小石头休息在家,准备母亲节的礼物。他想了又想怎样给妈妈一个惊喜呢?突然他看到自己脚上的球鞋好脏啊!他灵机一动:为何不帮妈妈洗球鞋呢?

心动不如行动,说干就干。首先把球鞋放到肥皂水里泡一会儿,再里里外外用刷子刷刷,然后用清水冲干净,最后也是最关键的,用卫生纸把球鞋包好,放到阳台外的架子上晾晒。这样的鞋子采更干净白亮。做完这些小石头可开心了。

吃完饭后,小石头在家看电视,忽然,天公不作美,黑压压的一片,刮起了大风,下起了大雨。“不好”,小石头叫道,“我的球鞋!”于是他连忙去收球鞋。他刚一伸手,觉得有东西砸他的手,原来是下冰雹了。没想到冰雹越来越大,有的有弹珠那么大,有的却有石头那么大。

小石头望着天空,自言自语说道:“原来天空会下“石头雨”啊!这才是给妈妈最大的惊喜啊!”

⧈ 红色石头歌词 ⧈

并没什么我爱上的.不爱我

我也惯了不想哭太多 叹息耐何?

但 亦高兴我每当须要救助

良朋挚友总会la la救我

讲爱情 讲友谊 再之后是什么?

这句词忘记了 可否继续唱歌

ri do so ri do so 那空白是什么?

将语言淘汰了都可振动你么

随旋律变化 即兴又如何

mi mi mi do 句句有 mi 讲到我

fa fa fa fa 真的睇化么

fa 可是 so

do do 都试过有天总会到吧

为何次次怎計亦漏了 la

太累 太乱 太害怕

说不出说话

你试过日日背台词

自信记熟那对白吗

最后靠在那临场石板

双腿发麻

惊到so 急到 so 再之后是什么?

整句词忘记了 可否继续唱歌

ri do so ri do so那空白是什么?

口里无言以对 心中却是有歌

言词若有错 不唱又如何

mi mi mi so ri ri ri mi ri do do

fa fa fa fa mi mi ri do ri do ri la so

mi mi so ri ri mi ri do do la

⧈ 红色石头歌词 ⧈

我小的时候,我的爸爸送我一块美丽的玛瑙石。我非常好奇!我仔细的看了一下,它像鸡蛋一样大小,有我手心那么大,一面像大大的太阳,一面像是白色的月亮。“

太阳”那一面的周围是黄昏时的颜色,“月亮”那一面周围是棕色的,带一点黄色。石头周围是白色、粉色、黄色还有棕色混合在一起的颜色,像一条丝带围绕在石头边缘。

它很光滑,一摸手很很热,爸爸出差时,只要我看见那块石头就感觉爸爸在我身边。就这样我就把它认为无价之宝!有一次我在玩玛瑙石,我就拿着系玛瑙石的绳子转啊转,忽然我的石头“嗖”……得一声飞了出去,我连忙把石头捡起来,一看幸好我的宝贝石头没有摔坏,我想我再也不这样玩我的宝贝了,于是我把我的宝贝石头放进了一个盒子里珍藏起来。

这就是我的宝贝石头——玛瑙石,它是我的无价之宝!

⧈ 红色石头歌词 ⧈

七八岁时对门人家要修房子,所以运来一大堆沙子。这是我第一次和沙子接触,因为年龄小,妈妈不许在离家远的地方玩,所以和沙子最早见面也就是在那时侯。

之前听说过,但对沙子没有好印象。那是好大好大的一堆沙子(对于当时的我而言),开始我们只是在沙子上玩一些幼稚的游戏――爬沙尖。我们一趟一趟的爬,比比谁先爬到顶尖。后来我学习了自然,教材里面有一些石头,什么大理石、砂岩、层岩都放在一个精致的塑料盒子里,上面有标签。我很喜欢他们就留着,留着留着就留没了。

我们现在不爬沙尖了,改行拣石头了。我们觉得哪个石头的纹路好看,或者颜色好看就装进衣兜,回到家往清水里一泡,晾干了就放在卧室的窗台上,楼梯的扶手上,阳台上。几天之后就都没了,妈妈不喜欢东西到处乱放,我一个劲儿的往上摆,妈妈就一个劲儿的往外扔。最后扔的心疼了,就放进自己的抽屉里,抽屉里也不能光放些没用的啊,我就捡那些有美中不足的又丢到外面的沙堆上。于是呐,我们就对石头的要求加高了。在这帮孩子里面我最大,拣石头也是我发明的,所以勒,他们每拣一块石头就先问我要不要,理所当然嘛,我这里全是写石头的精华。可是我最想要的,始终是深藏不露,行动的好几天也看不见石头影儿。我就告诉他们拉:有一种石头一层一层的,很好看。当时不会形容,只有用简陋的语言概括的描述一下,之前为什么没和伙伴们说是怕他们看见好看的石头回独吞,实在没办法了,只好公布了。(小孩子有自私心是正常的,不过那种自私是单纯的)也不知道多少天拉,一棵枣红的层岩重见天日了。它是我的一个邻居找到的。颜色大部分是枣红,当然还有杂色,葱芯绿,牛载蓝,咖啡褐颜色不象一般石头斑斑点点的,是一条一条枣红中间杂着别色,不用想也很好看,我也把他放在一个透明的塑料盒子里,闲着没事儿就拿出来玩儿玩儿,抠抠石逢里的沙土。久而久之,那个小石头已摸的曾缯光挖儿亮了,沙土也就没了。

过了些日子,我和邻居闹别扭,邻居就要挟我你给我石头吧!我当时一楞,就说那块石头早弄没了。并在以后对邻居很好,生怕他在管我要石头。

一年后,邻居搬走了,那块石头也因为我们家装修给弄丢了。

前几天,我们一家子去了外婆家,恰好那也有一堆沙子,不过好矮啊,一步就可以迈到沙尖。以前是大人陪我们玩儿,现在是我陪小孩们玩儿,玩着玩着就成我们自己玩儿了,因为我们毕竟是单纯的,是抵挡不住沙子的诱惑的。于是,我们开始挖坑,在把一些东西埋进去,再去命令小孩子们用手去挖。好象忘记了沙子里面是有石头的。

我们偶尔记起要挖石头时,也不会去为了绚丽的外表装进口袋了,而是研究,这块石头象什么,那块和什么类似,要求高了,满意的石头也越来越少,口袋在也不象以前一样沉甸甸的了。

随着时间的推移,我们对生活要求高了。也许我们并不知道,生活再也不会沉甸甸的了。

一个个童年的回忆记录着我们美好的过去。

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“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。”这是明朝诗人于谦写的,因为诗人赞美石头那不向困难低头的精神震撼了。

我喜欢鹅卵石。鹅卵石是椭圆形,像一颗鸡蛋似的。我心想:鹅卵石难道是鸡妈妈生出来的,不小心滚进了小溪里?或者是鹅卵石看到鸡蛋那么漂亮,便让小溪帮它们磨成椭圆形?鹅卵石的颜色各种各样,有黑、白、黄、红……十分美丽。用手摸一摸鹅卵石,光滑的像?蚬?退频模?恢?浪?谛∠?杪璧幕潮Ю锼?硕嗌倌辏?し舨呕岜涞谜饷垂饣?=?娇哦炻咽?鲎苍谝黄穑?岱⒊?“砰砰砰”的声音,还能闻到一股火药味。

鹅卵石的作用很大。鹅卵石因其外表光滑,小巧玲珑,适合脚底按摩,通常砌公园小路旁。人们走上去,会促进血液循环,对身体的健康帮助很大。

鹅卵石默默无闻,无私的为人们铺了一条健康之路,你的精神值得我去学习。

我喜欢鹅卵石。虽然它没有陨石矿物质丰富,没有雨花石珍贵,但它对人们的健康有帮助。

⧈ 红色石头歌词 ⧈

歌词

八月桂花遍地开

鲜红的旗帜竖啊竖起来

张灯又结彩呀

张灯又结彩呀

光辉灿烂闪出新世界.

(你看那)红军队伍真威风,

百战百胜最英勇

粉碎了蒋贼的大围攻

你看那一杆红旗飘在空中

红军队伍要过冲

保卫工农新政权

带领群众闹革命

红军战士最光荣

music.....

一杆红旗飘在空中

红军队伍要扩充

亲爱的农友们哪

亲爱的农友们哪

拿起刀枪都来当红军

八月桂花遍地开

鲜红的旗帜竖啊竖起来

张灯又结彩呀

张灯又结彩呀

光辉灿烂闪出新世界

光辉灿烂闪出新世界

光辉灿烂闪出新世界

歌曲简介

《八月桂花遍地开》是一首中国民歌。流传于安徽、河南、湖北等省的大别山地区。歌曲依民歌《八段锦》填词而成。歌曲歌颂了土地革命胜利和苏维埃政权建立,鼓舞了工农革命斗志。既有时代精神,又有浓郁的乡土气息。该曲1959年由希扬编词,李焕之改编为合唱。合唱曲歌颂了红军根据地的革命政权和军民鱼水情。

《八月桂花遍地开》歌曲以革命乐观主义的激情、优美的旋律,生动形象地再现了当年红军带领劳苦大众打下商城、成立苏维埃政权的喜庆场面。

命名

命名《八月桂花遍地开》这首歌是以商城为中心的大别山歌谣<八段锦>填词改编而成的。1929年至1930年间,鄂豫皖苏区的苏维埃政权相继建立,人们改唱《八段锦》以表达苏区人民群众庆祝苏维埃政权成立和第一次分到土地后欢欣鼓舞的心情。因为歌词首句是‘八月桂花遍地开’,所以歌名就这样被叫开。

创作背景

一位对着手抄简谱《八月桂花遍地开》的老人[3]《八月桂花遍地开》是一首在中国大地广为流传的革命歌曲,至今传唱,影响了几代人,然而没人知道它的确切作者是谁。一直流传的有两种说法:一说是河南商城县的一位革命烈士所作。这首歌曲是为了歌颂苏维埃政权成立而创作的。[4-5]

歌曲采用民歌《八段锦》的曲调,歌词经加工修改,最后定为四段。[6]歌词一共有10段。[7]

简谱《八月桂花遍地开》这首歌的创作者和产生时间、地点等问题,从二十世纪世纪润色,逐渐丰富完美。这首歌系由大别山民歌改编而成。但仅大别山革命老区就有河南商城说、河南新县说、湖北红安说、安徽金寨说、安徽六安说等等,曾有一段时间还有中央苏区江西说。由于该歌曲曲调与江西民歌风格迥然不同,江西最终被研究者排除,但视为从江西产生了进一步的传播。1931年夏天,原在鄂豫皖苏区工作的红军32师副师长漆德玮等一批同志,从鄂豫皖调到中央根据地工作,这支歌就由他们带到江西中央根据地,很快在那里流传开来。1932年10月开始,红四方面军从鄂豫皖苏区转移到了四川和陕西,这支歌曲又传唱到川陕地区。

这首革命历史歌曲,是伴随红军的足迹传唱大江南北的。[2]

新中国成立后,随着《桂花》在全国越唱越响,最终成为红色经典歌曲。[8]

建国前版

建国前的《八月桂花遍地开》

河南新县革命纪念馆陈列室里的土地革命时期的手抄歌本上所记录的八月桂花遍地开的歌词被认为是《八桂》最初的版本,而后来根据实际情况又加入了新的的内容。

代表群众得利益,由你罢免和选举,

不是讲威武,不是讲威武,

人人都能监督这政府,

亲爱的工友们哪,亲爱的农友们哪,

这政府靠咱们一致来拥护。

领导群众数千万,跳出地狱鬼呀鬼门关,

不再受摧残,不再受摧残,

封建制度彻底要推翻,

亲爱的工友们哪,亲爱的农友们哪,

手拉手肩并肩建设鄂豫皖。

任凭中途有风浪,坚决斗争不也不调和,

共产党掌舵,共产党掌舵,

才有今天这个好结果,

亲爱的工友们哪,亲爱的农友们哪,

庆祝成立苏维埃努力做工作。”②

从歌词上看这版唱词内容更加的具体,不仅生动的表达了当时老百姓对共产党的拥护,而且在第二段还介绍了工农委员的职责和义务。还有的唱词加入了宣传土地法令的内容:

“符合革命的要求,保障咱们的利益和自由,

土地归农友(哇),土地归农友(哇),

一切工厂工人来没收。

亲爱的工友们啦,亲爱的农友们啦,

一切全靠自己来奋斗。”

东方红版

《东方红》中的《八月桂花遍地开》

我们现在所熟悉的八月桂花遍地开来自大型舞蹈史诗《东方红》。1959年,这首单旋律革命民歌被作曲家李焕之与词作家霍希扬改编成为一首民歌合唱。李焕之又把它改编成女声合唱,用于大型音乐舞蹈史诗《东方红》第二场“星火燎原”中,以女声合唱加舞蹈表演的形式出现,重现了当时民众欢天喜地庆祝苏维埃成立的热闹场面。他的唱词经词作家的润色后,更具艺术性。一共四段,原第一段歌词不变。

第二段:“红军队伍真威风,百战百胜最英勇。活捉了张辉瓒呀,打垮了罗卓英呀,粉碎了蒋贼的大围攻。

第三段:一杆红旗飘在空中,红军队伍要扩充,保卫工农新政权,带领群众闹革命,红色战士最光荣,

第四段:一杆红旗飘在空中,红军队伍要扩充,亲爱的工友们那啊,亲爱的农友们那啊,拿起刀枪都来当红军。”

《八月桂花遍地开》也因为《东方红》的成功被更多的人熟悉进而红遍了全国,最终成为经典的红色歌曲。

[15]

歌曲鉴赏

从方言习惯用语来看,这首民歌是依据大别山的小调“八段锦”填词而来,其中习惯用“呀”、“啊”等,而江西的民歌惯用“哎呀来”“哩格子”等虚词。这首歌是以商城为中心的大别山歌谣《八段锦》填词改编而成的。《八段锦》是一个民歌的曲牌,首句是“小小鲤鱼压红腮”。《八段锦》是信阳典型的民歌,原来的歌词是:小小鲤鱼压红鳃,上游游到下呀嘛下江来。头摇尾巴摆呀哈,头摇尾巴摆呀哈,打一把小金钩钓呀嘛钓上来。小呀郎来呀啊,小呀郎来呀啊,不为冤家不到此处来。[8]

《八月桂花遍地开》彰显了革命根据地革命历史歌曲的基本特征。从内容上来看,这首歌是对大别山地区那个特定时期革命斗争史实的记录和描写。从音乐风格上看,这首歌具有鲜明的鄂东北传统音调的地域性特色,与自古流传至今的大别山区传统民间音调相一致。从音乐表现语言方面看,具有简洁、明了、率真、铿锵、直抒胸臆和情感的特色,是那个特定时代音乐表现语言的生动写照。它既为中国共产党领导的人民革命史实提供了具有地域特征的史料,也为中国革命音乐运动和新音乐建设提供了具有强烈地域性特征的佐证。[12]

重要演出

2006年,用《八月桂花遍地开》的音乐贯穿全剧的一部同名革命故事片《八月桂花遍地开》进行拍摄。[8]

2007年7月,为庆祝中国人民解放军建军80周年,《八月桂花遍地开》被安徽省六安市改编为民歌剧并在第八届安徽省艺术节戏剧调演上演出,获得三等奖。[13]之后被批评误读,有改编成情歌之嫌,影响了原作品的政治意义。

2009年,于水利部机关纪念建党88周年文艺演唱会上演出;

同年8月,在2009中国红歌会上由梅林组合演唱。

2011年,获选为“湖北名歌大家唱”经典民歌;

同年开幕式入场背景音乐。

歌曲争议

《八月桂花遍地开》是由大别山民歌《八段锦》的曲调改编而成,传唱至今,经久不衰,它的诞生地有多种版本。从上世纪80年代开始,《八月桂花遍地开》的诞生地引起了各地之争,有江西说,四川说,湖北说,安徽说和河南说。

关于这首民歌的归属地问题,《中国人民解放军建军五十周年歌曲集》(上海人民出版社中标注为“江西民歌,焕之曲”;《民间歌曲概论》(宋大能编著,人民音乐出版社也认定是江西民歌;《中国民歌》(第将之认定为安徽金寨民歌;《中国民间歌曲集成·湖北卷》(人民音乐出版社将它作为湖北民歌(鄂东北红安县)选人;而在《中国传统民歌中,编者将之认定为河南新县民歌;《中国音乐词典》中没有认定它是属于哪个省份或地区的民歌,只确认它“流传于安徽、河南、湖北等省的大别山地区。系土地革命时期有些县、区成立苏维埃政府时。据民歌《八段锦》填词传唱而成”。曹锦华的文章《(八月桂花遍地开)是何地民歌》认为:“不难看出《八月桂花遍地开》确系商南民歌,歌词作者是罗银青,曲调是地方民间《八段锦》调,作歌是诞生并首唱”。潘传柏在《大别山土地革命时期革命民歌的特征》一文中认为,“《八月桂花遍地开》就是利用了传统民歌《八段锦》填词改编而成,就是安徽、河南、湖北四种说法。

由于是由大别山的民歌曲调改编,所以排除江西说和四川说。仅大别山革命老区就有“河南新县说”、“河南商城说”、“湖北红安说”和“安徽金寨说”等几种版本。很难说这首歌属于哪个狭隘的地方,史料记载,此歌最早传唱是在河南新县陈店乡成立光山县苏维埃政府的大会上。

这是一首庆祝苏维埃成立的歌,是一首歌唱八月里成立的苏维埃的歌,原名就叫《庆祝成立工农民主政府》。宣告成立,参加大会代表120多人,大会选举陈炳煌为县工农民主政府主席。会上,欢庆的人民群众和政府组织的宣传队一起还演唱了许多革命歌曲。《八月桂花遍地开》就是在这次庆祝会上唱起来的。1932年,红四方面军西征,将这首歌曲传唱到川陕苏区。

新中国成立后,音乐界人士将《八月桂花遍地开》改编为不同版本的合唱曲,还被改编成二胡、琵琶等器乐曲。1959年,作曲家李焕之与词作家霍希扬把这首单旋律民歌改编成一首丰富的民歌合唱曲。李焕之再度把它改编成女声合唱曲,用于大型音乐舞蹈史诗《东方红》第二场“星火燎原”中,以女声合唱加舞蹈表演的形式出现,一时间此歌红遍全国,最终变成红色经典歌曲。后来,此歌又被选入中小学等音乐教材。

翻开《豫南革命史》(中共信阳地委党史资料征编委员会编著,董雷、刘新民编)、《新县革命史》(中共河南省委党史资料征集编纂委员会)等党史、革命史著作,上面都清晰地记载着:宣告成立,这是鄂豫皖苏区建立的第一个县级苏维埃政权。柴山保人民载歌载舞,欢庆的人民群众和政府组织的宣传队一起演唱了许多革命歌曲。《八月桂花遍地开》就是在这次庆祝会上唱起来的。人民多么兴高采烈,作者多么激情澎湃!那曲调,轻快明朗,那歌词,充满胜利的豪迈!因此,这首歌一经唱出,便立即为广大人民所接受,为各个革命区域派来观摩的代表所喜爱,他们纷纷记录传抄,把它带回自己干革命的地方,去鼓舞群众,团结群众,掀起新的革命高潮。

激动人心的时刻总是令人最最难忘,惊天动地的大事象刻刀把那点点滴滴刻进了参与者的脑海。于是,几十年过去了,经历者对当时的细节还念念难忘。

这位刚正不阿的革命老人,当时正任鄂豫边特委委员,亲自参加了柴山堡根据地的创建,亲眼见证了光山县苏维埃政权的成立。那场景是激动人心的,留在老人心中的记忆也是深刻难忘的。连哪些人参与修改的细节都记得那样清楚。看到这样的记载,我们热泪几乎都要夺眶了。

革命家,当年任鄂豫皖省委宣传部长的成仿吾老前辈于1982年5月又回到了新县,他走进当年的办公室,泪流满面,当即赋诗:“三年征战在此地,劫后重来无故人。”

“多少英雄尽瘁去,山河依旧露深情。”多少往事涌上了他的心头。在新县革命纪念馆的陈列室里,他见到橱窗内陈列的土地革命时期的手抄歌本,看到上面《八月桂花遍地开》这首歌,立即回忆起其中的歌词,并说:“记得当时是一个姓王的列宁小学教员写的。叫什么名字,忘记了,是商南或是皖西人,听说是地主资本家的儿子,思想进步,喜爱文艺。”(据当年访问者记录材料)。

人们的回忆都在指向一个时间,那个桂花盛开的时间,那个鄂豫皖苏区第一个县级政权苏维埃政权成立的时间。

“八月桂花”,这不是一般诗歌的比兴,后来这首歌在流传中人们还根据自己成立苏维埃的时间作过修改。

新县党史专家陈士农告诉笔者,第二乡苏维埃差派委员。邓永言回忆,在区乡建立苏维埃政权时,唱过《八月桂花遍地开》,但当时对第一句歌词作了修改,唱的是“三月桃花遍地开”。邓永言说:“因为我们弦西区建立乡、区政权时都在民国十九年(公元农历二、三月间,八月桂花遍地开’是在弦南区(即柴山保地区)建立乡、区及光山县苏维埃时唱的。因为他们是头一年(即农历八、九月建的。那时桂花盛开,所以唱‘八月桂花遍地开’来庆祝政权成立。”邓永言老人的回忆很具体,也很有说服力。

还有,还有很多人的回忆,都把时间指向1929年8月。

那么,这首歌是谁写的呢?

戴季英十分肯定地说:它产生于柴山保当地。有一些老红军战士回忆说歌的词作者是一个叫岱觉先的老私塾先生。岱是湖北省红安县檀树岗人,他的几个儿女都参加了共产党,大儿子岱左明还是黄麻起义的领导者,岱觉先也深受革命影响,因而填词创作了“桂歌”。

成仿吾的回忆说是一个姓王的列宁小学教员,但他不知道名字。河南省商城县用比较肯定的语气说这位姓王的作者是该县爱好文艺的革命烈士王霁初。

对于这种说法,笔者不能同意。为什么?还是时间,是时间告诉我,王霁初不可能是这首歌歌词的原创者。

只要我们不能否定戴季英等革命老人对1929年8月这个时间的回忆,只要我们不能对1929年8月光山县苏维埃成立时间予以否定,那王霁初就不可能创作了这首歌曲。

王霁初是一位爱好文艺的革命烈士。王霁初搜集整理创作过许多革命历史民歌。王霁初也应该搜集到了《八月桂花遍地开》这首歌曲。因为他的爱好和特长,他还应该为这首歌的流传作过贡献,但我仍要说他不可能创作这首歌。因为在1929年8月这个时间,王霁初还没有参加革命。

王霁初,生于1893年,逝世于1932年,他本是商城县西大街王家大门楼中的一个少爷。他的大伯父王礼堂是清末举人,作过清辽宁省海城县令。清朝灭亡后,王礼堂受到张作霖赏识,被张作霖封为东北四省剿匪督办。王礼堂官场得意,但有一项遗憾,膝下无子,于是,立了自己的亲侄子王霁初为继子。王礼堂还通过关系和财物,在东北为王霁初谋了个县长的职位。可这王霁初心思根本不在官场。他从小喜欢唱戏,甚至达到了痴迷程度。就在王礼堂为他谋到了县长职位,走马上任的关口,他竟不辞而别,到北京当票友唱戏去了。王礼堂气疯了,派人从北京找回王霁初,不管怎么打骂,王霁初就是不改爱唱戏的初衷,并寻机从东北逃出,回到老家商城。此后,王霁初还曾组织戏班子外出唱戏,还写出了一篇《艺术论》的文章。1929年12月25日,红军打下了商城县城。王霁初走出了王家大门楼子,也融入到欢庆的群众之中。可红军把这个大家子弟关了起来。关在牢房中的王霁初却写了歌颂红军取商城的歌:“民国十八春,红军打商城……”。此时,打下商城的红军要建立苏维埃政权,政权里也需要文化人,就把王霁初放了出来,动员王霁初参加了革命,并让他担任“红日剧团”团长。1932年10月,王霁初随红四方面军进入四川,不久,为革命献出了生命。

由王霁初的生平我们就不难看出,在柴山保地区开始唱《八月桂花遍地开》的时候,王霁初并不在柴山保,也还没有参加革命,无论从他的经历和感情,都不可能写出这样热情歌颂苏维埃的歌曲来。我们很想怀念为革命牺牲的王霁初烈士,可是,真实就是美!我想王霁初如果泉下有知,也会同意这句话的。

故商城说亦站不住脚,红安县也认为是1929年至1930年七里坪列宁小学教员王霁初根据《八段锦》填词改编而成,亦站不住脚。

在这里。大多数研究者都忽略了一个重要的事实,即《八月桂花遍地开》属于民歌范畴。民歌的一个重要特征就是创作的集体性,它的作者往往就是众多的演唱者,这是民歌区别于专业歌曲创作的基本特点之一。所以,我们是否有必要花费太多精力去考证具体作者,值得反思。应该说,《八月桂花遍地开》是在长期的传唱中逐步形成的,改编者是广大的人民群众。但是也不可否认,像王霁初、吴靖宇、陈世鸿、罗银青等人在这首民歌的最初产生阶段曾发挥了重要的作用。

从当时鄂豫皖苏区的历史状况看,爆发,建立了以商南斑竹园为中心的革命根据地,地处湖北、江西和河南三省交界地区。佛堂坳当时即属商南,今属安徽金寨县果子园乡。、礼山(河南罗山及湖北红安、孝感、黄陂之交界地区,、立煌(河南商城、固始及安徽霍山、六安、霍丘之交界地区,三县。一个现实的情况是,这一地区的行政区划变化频繁,一些村镇在不同的年代隶属于不同的省份。这是当时特殊的历史条件和环境所造成的。而同时,现有相关的文章著作也都拿不出最具说服力的证据证明这首民歌到底是产生在哪个地方,多以相关人士的回忆和作者的主观推测作为依据。并且现有文章中所引用的回忆记录,当事人多以自己所在的省份说话,明显带有个人主观性和狭隘的地方主义倾向,因此文章的观点难免失之客观公允。这些因素综合在一起可以看出,以行政区划地作为这首民歌的归属地划分,本身就存在着容易产生矛盾争论的缺陷。继续纠缠下去,终究也是难有定论。

最重要的是,民歌“是在演唱、流传的过程中逐步形成的”。《八月桂花遍地开》也不例外,这可以从它的不同版本中歌词和旋律曲调都有所不同可以得到印证。所以,《八月桂花遍地开》具体的作者和创作过程是无从知晓的,也没有必要死钻牛角尖。由此,我们可以转换划分标准,以民歌流传的地域来界定歌曲的归属地之争(此类划分已有先例),认定它是根据大别山地区的《八段锦》改编填词而成,最初流传于大别山区,所以应属大别山地区或鄂豫皖苏区的革命民歌。这样既符合历史事实,又可以避免狭隘的地方主义观念的干扰和各种纷争。

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传说老子骑青牛过函谷关,在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时,一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府邸找他。

老翁对老子略略施了个礼说:“听说先生博学多才,老朽愿向您讨教个明白。我今年已经一百零六岁了。说实在话,我从年少时直到现在,一直是游手好闲地轻松度日。与我同龄的人都纷纷作古,他们开垦百亩沃田却没有一席之地,修了万里长城而未享辚辚华盖,建了四舍屋宇却落身于荒郊野外的孤坟。而我呢,虽一生不稼不穑,却还吃着五谷;虽没置过片砖只瓦,却仍然居住在避风挡雨的房舍中。先生,是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生,只是给自己换来一个早逝呢?”

老子听了,微微—笑,吩咐道:“请找一块砖头和—块石头来。”

老子将砖头和石头放在老翁面前说:“如果只能择其一,仙翁您是要砖头还是愿取石头?”

老翁得意地将砖头取来放在自己的面前说:“我当然择取砖头。”

老子抚须笑着问老翁:“为什么呢?”

老翁指着石头说:“这石头没棱没角,取它何用?而砖头却用得着呢。”

老子又招呼围观的众人问:“大家要石头还是要砖头?”众人都纷纷说要砖而不取石。

老子又回过头来问老翁:“是石头寿命长呢,还是砖头寿命长?”老翁说:“当然是石头了。”

老子释然而笑说:“石头寿命长人们却不择它,砖头寿命短,人们却择它,不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。寿虽短,于人于天有益,天人皆择之,皆念之,短亦不短;寿虽长,于人于天无用,天人皆摒弃,倏忽忘之,长亦是短啊。”

老翁顿然大惭。

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掰着手指头数朋友,一口气能说十几个,其中许佳思是和我最铁的。

石头长得像一头生龙活虎的小牛犊,又高又壮。我却长得像只精瘦的小猴,弱不禁风。石头不仅从外貌上看起来比我强壮,思想觉悟上也比我高出几个层次。就拿那件事来说吧

一天,我和石头路过一辆停在路边的卡车旁时,我发现了一把外形精美的扳手,就随手捡起来了。我端详了一番觉得很好玩,正想放进口袋里的时候,石头看出了我的心思,一把拉住我,满脸严肃地提醒道:这把扳手不是我们的东西,所以我们不能拿走!看着他一本正经的样子,我惭愧极了。接着,石头就拉着我一起寻找失主,最后我们在驾驶室里找到了正在修车的司机叔叔。石头扬起小脸蛋,礼貌地询问道:叔叔,这个是不是您的扳手?叔叔擦了擦脸上的汗,接过扳手看了看:是的,是的。谢谢你们,小朋友!石头摆摆手回应道:不用谢!这是我们应该做的!顿时,我感到自己的脸像被火烧了一般,火辣辣的。

虽然石头很诚实正直,但他也干过傻事呢!

一个周日的午后,大人们都出去了,就剩石头和我在家。他眼珠骨碌一转,一拍脑门,兴冲冲地提议道:常听人们说坐飞机,奶奶家正好有鸡,我们为何不坐坐呢?我一听,立马来了精神,赞同道:好啊!我们志在必得地跑到鸡舍里,折腾了好一会儿,快把鸡舍给掀翻了,才终于把交通工具收入囊中。坐飞机喽!坐飞机喽!我们东倒西歪地骑在鸡背上,一手还像模像样地打着鸡屁股。鸡被折磨得喔喔直叫,无奈却挣不脱我们的魔掌没过一会儿,这只鸡就奄奄一息了,我们吓得坐在地上哇哇大哭。后来大人们回来了,听我们讲完来龙去脉后,大家哭笑不得。

你们觉得石头是聪明还是傻呢?

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我是一个来自大山的石头,山里空气清新不管在哪,你都可以看见蓝天白云的诗情画面。

但是有一天,我被一个庞然大物――卡车给运走了,路上又不小心掉了下来,被遗忘在一个城市的马路旁。

傍晚时分,日落的残阳也在慢慢消失。夕阳夕下,渐渐的月亮挂了起来,我不经抬头望着那一轮明月,不禁思念起山清水秀的故乡。以前有爸爸妈妈的呵护,有朋友的陪伴,自由自在,无忧无虑,可现在,孤单一人,无人以伴,迷失了方向。忽然一个蓬头乱发,脸脏兮兮的男孩把我抛向了空中。我飞在空中,肚子疼痛得好像要膨胀破了一样,这人类真是残忍,只顾自己,不顾别人。我真想回家啊,在那可以不受拘束。面对这个陌生的世界,我真是不知所措。我掉落在那绿油油的草坪,疼痛使我浑身无力,我望着明月,含着泪水,“海内存知已,天涯若比邻”;“明月有情应识我,年年相见在他乡”。明月啊明月,有情就应该认识我啊!为什么年年相见,都是在他乡呢?”我紧闭双眼,躺在那,默默睡着了。

洁白无瑕的明月挂在彩云间,它就像一个白玉盘,在黑云中穿梭,若隐若现。

我以后会去哪呢,是去其它地方,观赏那儿的景,还是能回到山中,呼吸山的空气?我不知道,那轮皎洁的明月依然悬挂在高高的天空。

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看了《海底两万里》中描写石头的片段,我立刻就被石头们吸引住了。真想立刻去跟石头们“打声招呼”呢!于是在我的一再哀求下,爸爸妈妈终于肯带我去海边跟石头们“打招呼”了!

我们来到海边,带有一丝丝咸味的海风吹乱了我梳理得整整齐齐的头发。不过我也顾不得去重新梳理,因为海滩上那些形壮各异的石头使我迫不及待地要去同它们“打招呼”啦!

“哇,我从没见过这么漂亮的石头!”我惊呼道。此时,待在我手中的是一块像爱心形状白花花的石头。可我来不及仔细端详它,又发现了一块新石头。它酷似一只小鸟,上面还有些复杂的纹路,使我陷入深思……这时,我才发现,原来我现在站的“地面”也是一块石头。只不过它被许多人踩过,变得有些平整而已。从远处细看,它就像一位战士,任凭汹涌的浪花拍打着自己,而自己却从不退缩。再一看,它又像一条鲨鱼,静候在暗处随时准备袭击猎物……

这时,爸爸妈妈在喊我了。原来我在不知不觉中已经玩了两个小时了,我的肚子也“咕咕”地叫了起来。于是,我只好依依不舍地跟那些石头们说声“拜拜”了。

再见了,我的朋友们!

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