● 美丽的桃花源作文
纪录片《文学的故乡》中，有一组镜头是记录作家阿来在家乡川藏高原上拍摄植物花草的。他双手抱着一部单反相机，为了找到最佳拍摄角度，竟然趴在山坡上。那种专注劲儿，丝毫不亚于写小说。从2010年开始，阿来一直关注和着迷于拍摄野生植物，并想做一份关于青藏高原野生植物的物候记。迄今为止，他拍摄并加以文字注释的植物花草已多达800余种，还无心插柳地出了一本书叫《草木的理想国》。阿来之所以做这些，完全是个人的小兴致，他称之为“非功利爱好”：“人一定要有一个非功利性的爱好，既可养心，又能感受到生活的无限美好。”历时10年，他给那些千姿百态的植物花草建造了一个理想国，而那些植物花草无疑也是他的理想国。
写出《边城》等经典名作的沈从文，对文学的热爱毋庸置疑，但他对文物的爱好恐怕有过之而无不及。用“一生痴迷”喻之，毫不为过。早在西南联大担写作授课之余，他最喜欢做的一件事就是逛夜市、淘古董，那些宝物常常看得他张大了嘴巴。众所周知，收藏文物古董绝对是一件很烧钱的事情，當年沈从文的经济状况算不上好，但买起这些心爱的玩意儿来却常常出手阔绰。而致婚后常常遭到妻子的埋怨和唠叨，他每每都是好言哄劝，照买不误。中年之后，他更是将所有的精力都用在文物研究上。
之于文物，沈从文的一生可以用两个词来概括：收藏和研究。他的前半生基本是收藏，后半生侧重研究。而最难能可贵的是，收藏也好，研究也罢，他始终都是抱着非功利的心态做这件事。别人收藏大都是真正意义上的“藏”，是藏起来等升值，而他收藏只是过过手，那些宝物最后都捐了出去。当年北大博物馆创建时，他的捐赠功不可没。他以为，收藏文物古董真正的价值是与更多的人分享，锁在家里孤芳自赏有何意义。是因为真的喜欢，才做这件事。这种喜欢很干净、纯粹，所以沈从文一生都乐在其中。
闲暇时，我喜欢写作，却并不奢望写出大名堂来，兴至则写，否则，宁肯闲坐一隅观鱼赏花，也绝不无病呻吟。朋友劝我：“不够勤奋，你应该为自己制订一套创作计划。”我晓得朋友的好意，但整日给自己施压，岂不被那些计划所累，又何来愉悦？正因为非功利，所以发表与否，有无名气，我并不在意。不在意，便写得坦然，便无患得患失之惶恐。
其实在内心深处，人们都向往有一个自己的桃花源，那里与世无争，没有烦恼，虽然现实中的桃花源是不存在的，可是我们完全可以在世事的繁杂与忙碌中，寻得自己的一片净土。非功利的爱好便是这片净土，它是为自己倾情打造出来的一个私密空间，在这个空间里，只有爱好和自己的存在，你尽可以陶醉其间而无须自拔。
毕淑敏说：“一个人至少需要一种非功利的爱好，比如爱钓鱼，并不是为了解馋；爱书法，并不是为了卖钱；爱跑步，并不是要创世界纪录；爱跳舞，并不是为了上台表演，因为它不仅仅使富裕的精力有所附丽，更使精神有了舒展自如的安置和发挥，继而感受到人生的美好真谛。”我深以为然。
● 美丽的桃花源作文
自东晋武陵的渔人以来，再也没有人前去拜访桃花源。桃花源内的面貌依旧是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。村里的人们依旧是那么安闲快乐，无忧无虑。
一天，村里突然来了一个衣着奇怪(与村里人衣着不同)的商人。村里人一个个又围了上来，问他从哪里来。如今是什么朝代。
那人咿咿呀呀地说不清楚。村里的人都不明白他在说什么。商人很是焦急。于是，商人便带着几个人向洞口外走去。只见洞口外有一个银灰色的，形状奇特的“大家伙”，那个大家伙的后面还有一个盛放东西的围栏。围栏里装有许多的货物。那商人跑到那个大家伙旁边，指了指那个圆形的轮子。村里人顿时明白了。原来，这东西与马车的用途相仿。想必是轮子卡在泥坑里了。正巧前几日下了一场大雨，道路泥泞的很。
村里的几个壮汉跑上前去，准备用力将轮子从泥坑中推出。推出后，商人的脸上露出了喜悦的笑容，拉住一个村里人，又指了指远处高楼林立的城市。村里的其他人也明白了。商人是要带几个人到城市里去。
经过一番讨论。村里让三个人去城里生活。开一开眼界。
几日之后，商人带了许多电缆、水泥、工具回到了这里。当然，还有那三个到城里去的人。他们已经学会了如今的汉语。可以进行语言翻译。
渐渐地，村里人与商人的往来多了起来。村里日益发达，商人也赚到了不少古董。
可是村里人担心，自己这里要是让商人说出去，怕是又要卷入世俗。与商人谈论一番后，决定暂时停止往来。让商人入住桃花源。
这样以来，桃花源又于是隔绝。至于桃花源在哪里。只有那位商人知道。
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寻找桃花源
在茫茫的山林之间，传说中有一个桃花源，那里是一个世外桃源，景色宜人，人们生活安逸。我一直对这个传说充满好奇，怀着激动的心情，我决定踏上寻找桃花源的旅程。
我背上行囊，跨上马匹，沿着蜿蜒曲折的山路前行。山风吹拂在脸上，清新的空气使我感到神清气爽。我不断地穿越山川河流，经过村庄田地，见到了许多勤劳的村民。他们用善良的笑容迎接我，我向他们询问桃花源的所在地，他们向我指出了一个方向，告诉我必须穿越一片茂密的森林才能找到那个神秘的地方。
我顺着指示前行，一路上遇到了各种困难和挑战。茂密的树林中蟠踞着野兽，猛兽，我不得不小心翼翼地前行。经过一段时间的跋涉，终于来到了一个陌生的地方，周围是一片绿色的草地，遍布着各种鲜花和果实。我感到心旷神怡，仿佛置身于仙境之中。
我仔细地观察周围的景色，静静地坐下来思考。突然，一阵悠扬的歌声传来，我顺着声音走去，看到了一个年轻的少女在小溪旁边歌唱。她的声音清澈动听，如同天籁之音，我被深深地吸引住了。少女发现了我的到来，朝我微笑着走过来，用柔和的声音问我：“你是怎么找到这里的？”我告诉她我是来寻找桃花源的，她笑着说：“你已经找到了。”
我惊讶地看着她，不知所措。少女向我解释说，在这里，人们过着平凡而幸福的生活，每天都是如此美好。他们有自己的农田果园，每个人都劳动充实，享受着劳动的快乐。他们生活简朴，但幸福满足，不受外界干扰，守护着这个世外桃源。
我感到一种前所未有的宁静和满足，仿佛找到了生活的意义和价值。我在桃花源中度过了几天的时光，学会了悠然自得，学会了与自然共生共存。在这里，我找到了内心深处的平静与喜悦，感受到了生活的真谛。
最终，我离开了桃花源，但我知道，那个神秘的地方永远留在了我的心中，那里是我心灵的归宿。我决定珍惜这次难得的经历，努力让自己的生活更加美好，体味每一个细微的幸福。
寻找桃花源的旅程虽然充满了艰辛和挑战，但却值得。在这个过程中，我不仅发现了桃花源的存在，更重要的是，发现了自己内心深处的追求和向往。桃花源并不是一个具体的地点，而是一个心灵的净土，只有当我们懂得珍惜和感恩，才能找到真正的幸福和满足。
在这个喧嚣的世界中，我们常常被外界的诱惑和压力困扰，迷失了自己的方向。但只要用心寻找，我们都能找到属于自己的桃花源，那里是我们内心深处的净土，那里是我们灵魂的栖息地。让我们跟随内心的声音，去寻找那片属于自己的桃花源，去感受生活的美好和意义，去拥抱幸福与满足。愿我们都能找到心灵的归宿，拥有那份真正的幸福和宁静。愿我们永远怀着一颗平常心，珍惜生活的每一天，享受生命的点滴美好。愿我们永远寻找桃花源，守护心灵的净土。
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空山新雨后，桃花源一片云雾迷蒙。
一棵棵树立在连绵起伏的山上，鸟儿们在树枝上婉转地歌唱，树枝间还零星地冒出一朵朵粉红的桃花。你看，它们正三个一群，五个一伙，围在一起争论着“谁是最美的桃花”呢？
桃花源的水蓝得像湛蓝的星空，静得像一面无瑕的镜子。水里倒映着深红或浅红的桃花，一阵微风拂来，水面扩散出一道道粼粼的微波。这样的水配上这样的花，给桃花源增添了一种特别的韵味。
我乘着小船在溪中荡漾。溪水很清，清得可以看到水底的沙石和鱼虾，我把手轻轻地放进水里，生怕惊醒了这些小动物们。不久，船靠了岸，我迈着轻盈的步子走进树林里。你听，“哗——哗——”，溪水潺潺地从山涧流下来，仿佛从天而降。越往上走，水声越小，原来，溪水是从岩石的细缝里流出的，渐渐汇成一条白飘带，轻盈地飞在崇山峻岭之间。
树林深处，阳光从树杈间明亮地照进来。嘘，一只鸟妈妈正衔着食物，焦急地飞向嗷嗷待哺的小鸟们。小鸟们站在枝头，张大嘴巴欢呼着，她们迫不及待地想要快点长大。长大了，她们就可以像鸟妈妈一样，张开翅膀飞遍森林里的每一个角落，尽情翱翔在“鸟的天堂”。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”此刻，桃花源是如此美丽，到处沐浴着明媚的阳光，到处闪烁着五颜六色的光点，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的芳香，这里是水的世界，花的海洋。
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有一个偶然的机会，一个桃花源人来到了外面的世界，看到了21世纪人们富足而幸福的生活。对此，他惊讶不已，感慨万千。
首先，桃花源人来到了农村，看到了一片焕然一新的景象。村庄里建满了坚固整齐的砖子屋，屋子前面栽满了鲜艳迷人的奇花异草。树上、花丛里、田野上，到处都有新鲜的空气，各种各样的小鸟在欢快地唱着歌。这一切都是那么的和谐、美好，到处洋溢着和平的气息。桃花源人面对这一切，心中充满了疑问：怎么桃花源外都没有战争了呢？这儿的环境怎么会变得如此怡人了呢？正当他疑惑不解的时候，他发现田野上有几只“大怪物”，他便迫不及待地跑到田野上去瞧瞧。在那里，他见到了一位穿着整洁的农民，便走过去问个清楚。农夫友善地望着他，耐心地为他解说着：“您看，在这边收割稻谷的是收割机，在那边的机器是浇水机，而那是松土机……现在，农村也渐渐发展起来了，各式各样的粗重活都有相应的机器去做。我们这些当农民的现在也不必很劳累了，只需要操纵好机器就好！”接着，农民就带桃花源人来到了公路上。水泥铺成的公路平坦而且笔直，交通非常方便。桃花源人对公路上井然有序地行驶着的车辆感到十分惊奇，他觉得这是多么有趣啊！过了公路，他来到了一座学校，学校宽敞明亮，里面栽满了花草树木，建了好几栋教学楼。校长领着桃花源人参观了整个学校，学校里的学生都坐在明亮的教室里快乐地学习，从里面传出了朗朗的读书声。桃花源人看到了学生的学习环境这么好，觉得桃花源外人们的生活出现了翻天覆地的变化。
桃花源人与校长共进了美味的一餐后，就辞别了校长，依依不舍地返回了桃花源。
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早晨，在初升红日柔和光芒照射下的农村，宛如陶渊明笔下的桃花源一般，呈现出一派安静祥和的景象。这里有勤劳的人，用自己勤劳的双手，靠国家富民政策的支持与鼓励，靠祖国科学技术的蓬勃发展，建设着和谐富裕美好的现代化新农村。一个普通的农家小院便可见一斑。
秋季来临，百果并收。农家小院正以博大的胸怀去接纳丰收的硕果。伴随着朝阳的逐步攀援，农家小院也开始活泼起来。
“柯岩，快出来帮我打扫院子，你爷爷快把玉米拉回来了！”我虽睡眼朦胧，但听到奶奶那充满活力的声音，便哼着歌起了床。我刚一出门，“冷酷”的现实便把回忆着美梦的我拉回来。看，院中央早已堆满了如山的玉米，四周堆满了红辣椒、高粱和未来得及处理的几十袋花生。这可如何着手打扫？！
当我把无奈的目光移到小轿车上时，顿时有了主意，嗨！把车开到爷爷家不就腾出一块空地了嘛！你一定会对我家的轿车感到不可思议吧？那你就孤陋寡闻了。随着人们生活水平的提高，轿车进入寻常百姓之家早已屡见不鲜喽！
当我开始爬梯欲观外景时，院子里又折腾了起来。鸡群的“叽叽”、鸭群的“嘎嘎”、牛儿的“哞哞”以及犬儿“汪汪”狂吠之音，构成了一支赞誉改革开放、讴歌共产党的雄壮交响乐！
上了屋顶，我放眼望外界，大有纵观世界形势之态。如今随着经济的发展，农村修起了一条条平坦、笔直、宽阔的柏油马路，只见一个个“小西装”开着自己的爱车，行驶于大道上，川流不息，使我沉迷其中。
“柯岩，快把这些农具挪开。”奶奶的声音打乱了我的思绪，我赶紧下来。只见一张张铁锹和一把把锄头，早已锈迹斑斑。现在农田完全依靠机器，谁还会使用农具种田呢？
这时，爷爷的喊声从门外传来：“玉米卸哪儿？”院子里忙活的奶奶心烦道：“院子不宽敞，卸在门外吧！”我赶快前去帮忙，玉米在我的手扒脚踹下汇成一堆，在太阳强烈光芒的照射下，宛如一座金山。
农村的这些变化和收获，不仅是人们勤劳的结果，更是党的富民政策的功劳啊！农村的变化不就是中国经济迅速发展的一个篇幅吗？现在的农村不比陶渊明笔下的桃花源逊色，不仅宁静和谐，还多了富裕和文明！
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今天我要和全家一起去叶县一西里庄，我的老家。来到这里，我想到了以前在这里玩耍的时光，每一步都是洋溢着童年的快乐。每呼一口呼，里面装的都是欢笑，我仿佛回到了童年。
我们来到大门，还是原来的样子。没有变化，宽阔的大门，连一辆小汽车都能过去。高度跟一辆大客车一样高。旁边是一面银色方块的铁栅栏，特别结实。为什么要装栅栏是因为小动物。而这儿的小动物就是小鸡，小狗。它们非常可爱。让我给你介绍一下他们的可爱之处吧！小鸡的小嘴尖尖的，眼睛黑黑的，皮毛黄黄的。有时它把可爱的头扭到另一个方向，仔细一看，像一个黄色的软球球。它皮毛非常光滑，摸着他非常舒服，摸都摸不够。而这的的小狗像一个卫士来保护家园，为什么说他像卫士，因为它皮毛是黑色的，眼睛黑油油的，如果它饿了，给它一个肉骨头。它就很满意，遇到熟悉的人，汪汪的叫两声。好像在打招呼。而这扇门后面还有桃花园。这些桃花近看是一多朵稀稀疏疏的桃花，远看是一片花的海洋。仔细一看，桃花中的花蕊被花瓣包起来。像妈妈守护自己的孩子一样。春风一吹，桃花传出当当的声音，因为春风从细缝中出来，所以才会发出声音。我仿佛还听互山“桃花”说：“我真喜欢春天”我摸了一下桃花。既光滑又美丽，像溪水一样光滑，也有各种姿态。而花蕊也非常光滑，像拐杖一样。我看到桃花禁不住的想拥抱着它。
而左边还有小房子，菜地，柳树，梨树，李子等，我喜欢这里，真想永远呆在这里。
我喜欢这里，最重要的是让我明白了大自然好好爱护，一定非常美！
● 美丽的桃花源作文
夏天的下午太热了，让人感到头晕目眩。我的脑子嗡嗡作响。我们在中文课上读了无聊的课文，我的心更热了。
啊！我们想让老师带我们去教室外面跑几圈。你转过头，看到了男孩们。你看南面的窗户和北面的窗户。你的眼睛停不下来。老师似乎看出了我们的想法，说道:“今天我带你去观察花草树木。”太好了。我们跳了三英尺高，把又热又干的热量从天空中抛了出去。很快，我们看到男孩们像笼子里的鸟一样涌出教室。他们没有排好队。老师看到他们没有生气，而是平静地笑了。很快我们就到了那里。哇！多迷人的景色啊！我看见花对我们微笑，树对我们点头。
虽然那里有很多花，但在无数花中总有一朵是我最喜欢的。这是什么花？这是桃花。有人会问，桃花颜色单一，体积小，香气淡，远不如其他花卉。是的，桃花不像牡丹那样优雅，但它也美丽而优雅。虽然它没有玫瑰那么香，但它也充满了蝴蝶和蜜蜂。桃花公主轻轻地向我们打招呼。我们沉醉其中，融入其中。桃花的微笑最美，花香最迷人。许多桃花被挤得像是在一个聚会上，所以我们把它命名为桃花交易会！
去吧，去吧，那里的风景是如此的美丽，迷住了许多人，得到了应有的欣赏，桃花，再见，去和你的朋友一起玩，美丽的桃花会，迷人的桃花会！
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有的人一生都在追求一种高度：金钱、权力、荣誉……为了这些甚至不择手段，弃自己的良心于不顾。然而，总有一天这些会崩塌，不留一点痕迹。那么，人生中最重要的是什么？一位哲人曾说：人生就像一场旅程，重要的不是旅程的终点，而是沿途的风景和看风景时的心情。
我的愿望，不求富可敌国，不要权力遮天，只希望抛开世俗的纷扰，幸福快乐的生活。我想要在乡下山清水秀的地方建一座房子，就像刘禹锡笔下的陋室那样，不需要富丽堂皇，只要温馨舒适便可。
在房前，我要种一排果树，春夏秋冬，各有风情。春天的时候，花都开了，一阵风吹过，扑面而来的是阵阵清香，香的气息还引来无数的蜜蜂忙碌、蝴蝶翩翩；有时花瓣随风飘落，那是带着香气的缤纷花雨，铺洒一地的花瓣绚丽夺目，这便是“落红不是无情物，化作春泥更护花”吧。夏天，绿荫浓密，树下就成了乘凉的好地方，我可以在树下看书、下棋……多么快意！秋天就更妙了，果子都熟了，空气中都弥漫着一种香甜的气息，馋了，只要一伸手便能摘到最新鲜、最甜蜜的果实。冬天树叶都落光了，看起来也许会有些萧瑟，但晴朗的日子里，总会有几只小鸟在树枝上嬉戏歌唱，别有一番情志。
我还要修一个大池塘，里面种满荷花，每次散步的时候，我便能看到诗中那种“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景了。池塘里还可以养一些小鱼，每次看着小鱼争食嬉戏，再坏的心情也会顷刻间变好。
房子可以临山而建，这样我就可以去爬山，在经历了重重挫折与困难之后攀上山顶，看着太阳喷薄而出，感受无尽的喜悦与激动。房子也可以临海而建，我便可以看金色的沙滩，看蔚蓝的海水，听海浪的声音，感受海风的吹拂……。
我的愿望就这么简单，看花开花谢，看潮起潮落，没有灯红酒绿，没有嫉妒猜疑，没有喧嚣争吵，有的，只是简单和快乐。这里，便是我心中的世外桃源。
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每一个多少读过点书的人，都知道陶渊明的《桃花源记》。一篇只有320字的散文能流传1500多年，家喻户晓，传唱不衰，其中必有它的道理。这篇文章连同作者最流行的诗作，大约是我在孩提时代，为习文识字，被父亲捉来读的。当时的印象也就是文字优美，故事奇特而已。直到年过花甲之后，才渐有所悟，一篇好文章原来是要用整整一生去阅读的。反过来，一篇文章也只有经过读者的检验，岁月的打磨，才能称得起经典。凡是经典的散文总是说出了一种道理，蕴涵着一种美感，让你一开卷就沉浸在它的怀抱里。《桃花源记》就是这样的文章。
一般人都将《桃花源记》看作是一篇美文小品。它确实美，朴实无华，清秀似水，而又神韵无穷。但正是因为这美害了它，让人望美驻足，而忽略了它更深一层的含义。就如一个美女英雄或美女学者，人们总是惊叹她的容貌，而少谈她的成绩。《桃花源记》也是吃了这个亏，顶了“美文”的名，始终在文人圈子和文章堆里打转转，殊不知它的第一含义在政治。
陶渊明所处的晋代自秦统一天下已600余年。在陶之前不是没有过政治家。你看，贾谊是政治家，他的《过秦论》剖析暴秦之灭亡何等精辟，但汉武帝召见他时“不问苍生问鬼神”，仍旧穷兵黩武;诸葛亮是政治家，是智者的化身，但他用尽脑汁，也不过是为了帮刘备恢复汉家天下;曹操是政治家，雄才大略，横槊赋诗何其风光，但刚为曹家挣到一点江山底子，转瞬间就让司马氏篡权。陶渊明也不是没有参与过政治，读书人谁不想建功立业?况且他的曾祖陶侃(就是成语“陶侃惜分阴”的那个陶侃)就是一个为晋王朝立有大功的政治家、军事家。
陶渊明曾多次出入权贵的幕府，但是他所处的政治环境实在是太黑暗了。东晋王朝气数将尽，争权夺利，贪腐，军阀混战，民不聊生。以东晋的重臣刘裕为例，未发迹时是一无赖，好赌，借大族刁氏钱不还，刁氏将其绑在树上用皮鞭抽。有一个叫王谧的富人可怜他，便代为还钱。刘发迹，就扶王为相，而将刁家数百人满门抄斩，后来干脆篡位，灭晋建宋。陶渊明曾四隐四出，因家里实在太穷，无力养活六个孩子，公元4时他已42岁，不得已便第五次出山，当了彭泽县令。这更让他近距离看透了政治。东晋从377年起实行“口税法”，即按人口收税，每人每年缴米三石。但有权有势的大户人家纷纷隐瞒人口，国家收不到税，就抬高收税标准，每人五石。恶性循环的结果是小民的负担更重，纷纷逃亡藏匿，国库更空。陶一上任，就在自己从政的小舞台上大刀阔斧地搞改革，他从清查户籍入手，先拿本县一户何姓大地主开刀。何家有成年男丁200人，却每年只缴20人的税。何家有人在郡里当官，历任县令都不敢动他一根毫毛。
陶是个知识分子，骨子里是心忧国家，要踏破不平救黎民，治天下，年轻时他就曾一人仗剑游四方。你看他的诗“刑天舞干戚，猛志固长在”，“君子死知己，提剑出燕京”，他绝不只是一个东篱采菊人。所以鲁迅说陶渊明除了“静穆”之外，还有“金刚怒目”的一面。一时彭泽县里削富济贫、充实国库的政改实验搞得轰轰烈烈。正是：
莫谓我隐伴菊眠，半醉半醒酒半酣。
翻身一怒虎啸川，秀才出手乾坤转!
但是上层整整的一个利益集团已经形成，哪能容得他这个书生“刑天舞干戚”来撼动呢?邪恶对付光明自然有一套潜规则。当年，干部考察时何家买通“督邮”(监察和考核官员政绩的官员)来找麻烦。部下告诉陶，按惯例这时都要贿赂，给点好处。陶渊明大怒：安能为五斗米折腰!连夜罢官而去。
回家之后便写了那篇著名的《归去来兮辞》：回去吧，故乡的田园就要荒芜了，为什么还不快回呢?让我的心灵受这样的折磨，实在不行。这个世道与我不合，还出去干什么呢?(“归去来兮，田园将芜，胡不归!既自以心为形役，奚惆怅而独悲。……世与我而相违，复驾言兮焉求?”)这次出去为官对他刺激太大了，他对官府，对这个制度已经绝望。他向往尧舜时那种人与人之间平等、和谐的生活;向往《山海经》里的神仙世界;向往古代隐士的超尘绝世。此后，他就这样一直在乡下读书、思考、种地。
终于在他弃彭泽令回家之后，在他57岁时写成了这篇320字的《桃花源记》。作者纵有万般忧怨压于心底，却化作千树桃花昭示未来，虽是政治文字却不焦不躁，不偏不激，于淡淡的写景叙事中，铺排出热烈的治国理想，这种用文学翻译政治的功夫真令人叫绝。但这时离他去世只剩下6年了，这篇政治美文可以说是他一生观察、思考的结晶，是他思想和艺术的顶峰。历史竟是这样的相似，陶渊明五仕五隐，范仲淹四起四落。范仲淹那篇著名的政治美文《岳阳楼记》是在58岁那年写成，离去世也只剩6年。这两篇政治美文都是作者在生命的末期总其一生之跌宕，积其一生之情思，发出的灿烂之光。不过范文是正统的儒家治国之道，提出了一个政治家的个人行为准则;陶文却本老子的无为而治，给出了一幅幸福社会的蓝图。
陶渊明是用文学来翻译政治的。在《桃花源记》中他塑造了这样一个理想的社会：土地平旷，屋舍俨然，良田美地，往来耕作，鸡犬相闻，黄发垂髫，怡然自乐。这是一个自自在在的社会，一种轻轻松松的生活，人人干着自己喜欢的工作。在这里没有阶级，没有欺诈，没有剥削，没有烦恼。人与人和谐，人与自然和谐。这是什么?这简直就是共产主义。陶渊明是在晋太元年间(公元376—396)说这个话的，比《共产党宣言》的发表(1858年)还早1400多年呢。只是有那么一点点影子，我们就称它为“桃源主义”吧。但他确实是开了政治幻想的先河。
当政治家们为怎样治国争论不休时，作为文学家的陶渊明却轻轻叹了一声：“不如不治。”然后就提笔濡墨，描绘了一幅桃花源图。这正如五祖门下的几个佛家大弟子为怎样克服人生烦恼争论不休时，当时还是个打杂小和尚的六祖却在一旁叹道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。”人性本自由，劳动最可爱，本来无阶级，平等最应该。不是政治家的陶渊明走的就是这种釜底抽薪的路子。
陶之后12，欧洲出现了空想社会主义。而且巧得英国空想社会主义者托马斯莫尔很，也是用文学作品来表达未来社会的蓝图，但不是散文，是两本小说，在社会发展史和世界文化史上影响极大(所以《桃花源记》也应归入政治文献而不只应存在于文学史中)。这就是1516年英国人莫尔出版的《乌托邦》和1637年意大利人康帕内拉出版的'《太阳城》。甚至这两本书的构思手法与《桃花源记》也惊人地相似。陶渊明是假设打鱼人误入桃花源，而《乌托邦》是写一个探险家在南美误登上一孤悬海中的小岛。岛上绿草如茵，四周波平浪静。街上灯火辉煌，家家门前有花园。每个街区都有公共食堂，供人免费取食。个人所用的物品都可到公共仓库任意领取，并无人借机多占。
更奇的是，探险家被邀参加一个订婚仪式，男女新人都要脱光衣服，让对方检验身体有无毛病，然后订约。其道德清纯、诚实高尚若此。探险家在这里生活了五年，离开后将此事传于世人，就如武陵人讲桃花源中事。《乌托邦》成书后顷刻间风靡欧洲，被译成多种文字，传遍世界。中国近代翻译家严复也把它介绍到了中国。
1637年，意大利人康帕内拉出版了一本书《太阳城》。很巧，还是陶渊明的手法。一个水手在印度洋遇险上岸，穿过森林进到一座城堡，内外七层，街道平整，宫殿华丽，居民身体健康，风度高雅，衣食无忧。在这个城市里没有私产，实行供给制。服装统一制作，按四季更换。每日晨起，一声长号，击鼓升旗，大家都到田里劳动。没有工农之分，没有商品交换，没有货币。孩子两岁后即离开父母交由公家培养。
● 美丽的桃花源作文
初进桃花源，只看见桃花满地，粉红一片。桃花树不高，清风伴着缕缕花香向我飘来。花瓣纷纷扬扬洒在地面上，犹如一场细细的花雨。我想，天外飞仙的感觉也不过如此吧！
漫步在桃花源中，踏着绵绵的花瓣，用心去感受那清风、那暖阳，还有那潺潺的流水声。一片微红的花瓣轻盈的飞落在我的肩上，轻轻的，纯洁的欢快的在我的肩上跳起了的舞蹈！真可谓花之舞仙者！
渐入桃花源，空中飘着几缕炊烟。一眼望去，只见远处有几栋小房，有鸡犬的鸣叫声，有孩童的嬉笑声，有大人砍柴是吃力的吆喝声还有老人独坐山头的笛声，各种声音合奏成一曲欢乐大合奏，让人听出了生活的美妙，听出了童声的快乐听出了老人们临老的释怀，令人流连，令人忘返！
走进一间小屋，主人们的热情好客令人倍感温暖。，当我们享受着那粗糙但充满汗水的米饭，材料简单却因女主人的巧手而变得美味的菜肴时，我们才真正知道什么叫做生活！
茶余饭后，当你和主人们聊天时，你将会发现主人们的心境是多么的年轻，而乐观向上的人生态度给他们减少了多少的悲苦伤痛，带来了多少我们曾以为来之不易的快乐，当你觉得孩子们纯真的有点“傻”时，你是否有留意到他们的年上有城市孩子脸上找不到的快乐？当你见到山坡上的老人们在谈笑风生、时而吹笛时而下棋时，你是否想过为何城市里条件如此好可老人还是终日
愁眉苦脸的呢？我们需要思考，究竟什么是我们想要的人生？
● 美丽的桃花源作文
从陋室到三味书屋，由“之乎者也”到白话文学，谈古论今，似乎所有读书与藏书之地都被理所当然地描绘成四四方方的天与四四方方的楼，好像只有成排的厚重书架与书页划破空气的轻响才是图书馆该有的模样。
但于我而言，如此读书与藏书之地，并不只是图书馆，而心灵的沃土，灵魂的栖息地，才是一处真正的世外桃源。
如同“武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林”一般偶然，我的桃花源不期而至。是《红楼梦》中宝玉与黛玉的惊鸿一瞥，也是《罗马假日》里安妮公主与乔的一眼万年，更是钱钟书与杨绛的终其一生。没有什么人熏陶或者影响，只是一种冥冥注定的欢喜与热爱。追溯不到时间与原因，只能说邂逅是一种神奇的安排，更是一切的开始。
有的路要自己走，有的事得自己做。或许读书就是一次独立的修行，所以孤独与寂寞比娓娓而谈更合适。最喜在枕边放几本书，读过的未读的都好，只想要临睡前翻看几页。在这样的光晕中读书，好像更能使人理解一支笔的力量，以及那支笔写出来的文字所产生的力量。是真正可以让我访过笔画，透过文字去追寻一个亦真亦假，虚无而真实，明朗而模糊的世界。不知抚摸的是故事，还是那段心情。在那些世界里，我从千千万万字里汲取人生的养分，从千千万万本中感知思想的浩如烟海。哭泣着离别，浸湿了枕，这便是我的图书馆，我的世外桃源。
读三毛的《雨季不再来》，实际万分羡慕。她望着学校，只说“这地方不是我的，走吧!”于是逃学去了坟场。在那完完全全释放的时光里，念她真正爱念的东西，没有世俗难挨的桎梏，天地只一个她，一本书。也许逃学这样的事是只有三毛可以做的，敢于做的。但我并不是羡慕这些。我想一个视书卷为挚友的人，多少会像我一样向往而惊艳于如斯时光。即使是坟场，既有了她爱的书，不也就是她的世外桃源，精神乐土么?
初读胡兰成，是文笔娟娟，玉树临风。重读胡兰成，是冠冕堂皇，言之凿凿。他的笔下，这是好的，那也是好的，万事万物都是好的。对于过往，他没有一丝不安或愧疚，他只用特殊甚至可以说病态的艺术品位，将所有苟且美化成旷世风流，将所有薄情合理化为人间际遇。我叹张爱玲愿为他低到尘埃里，更不在意是否开出花来，我恨他不过似乎得意地将她安置在《今生今世》里，竟讽她善妒。
曹公笔墨里的黛玉伏案作诗，想象的潇湘馆总是一支红烛，罩着昏黄的灯纸，窗外或飘春雨或起秋风，有时打落窗棂边几朵花蕾，时而拂过三千发丝扬起两张诗画。黛玉就那样迎着风默默地，静静地关上了窗。
道家的“北冥有鱼，其名为鲲”、“逍遥云游”、“庄周梦蝶”，心里的庄子无所牵绊，超脱傲然，思绪上九天下九渊，无所不至。笔墨似梦境中的记录，总有一层紫色梦幻的色彩。一千种人生是一千种世界，图书馆——这处世外桃源便容纳了千种世界，万分思绪。
我只想不必日日时时身处四四方方图书馆，不是只有那里的空气才浮动离合悲欢，也不是只有那里的朝阳才映照流年岁月。我与图书馆不期而遇，全为读书二字。难自拔书海迢迢，尽沉溺思情茫茫。书之所存，馆之所存也。心中有书，亦时时静处处桃花源。
年少读书，只如隙中窥月。但问云何是幸?读书是。
● 美丽的桃花源作文
前几个星期，我和妈妈还有阿姨开着车来到了桃花源。桃花源一听名字就知道那里有很多桃花，来到这里一看，果真是一个世外桃源，这就是一个桃花的王国。当然桃花不是这里唯一的风景，我觉得山峰也很壮观，这里的山峰很高，可以用陡峭来形容，美丽的桃花配上这样的山峰别有一番风味，难怪一些文人墨客钟爱此处。
当然，现在的桃花源有了一些现代的气息，高高的山顶上有了一家吃饭的餐馆，给游人带来了方便。来到山上的人一看到竹笋就会拼命的挖，因为他们都想一饱口福，尝尝桃花源竹笋的味道。
开了的时光总是过得很快，太阳已经悄悄下山了，我也依依不舍地坐上车。如果你们有时间一定要去看看桃花源的风景。这里山好，水好，风景更好。
小朋友们，你们想不想来呀？
● 美丽的桃花源作文
桃花源，以桃树命名，位于湖南省常德市桃源县。
桃花年年开，处处有浓浓醉人的清香。许多游客成群结队地来到这里。这辈子恐怕很难看到这么多桃花了。我在石蛋路上慢慢走过桃花林。桃花灿烂，枝头挤满了大小不一的桃花。有的只是花骨，有的已经在争美了。有些花只是粉红色的，但有些是红色的，令人眼花缭乱！快看！这朵花真的像一张可爱的小脸。粉红色的嘟嘟让人捏起来有一种兴奋的感觉，但又害怕花瓣掉落。
《桃花源记》也取材于诗人陶渊明；在国内外都很有名。看过陶渊明《桃花源记》的人都记得，发现了先秦遗民，终于知道了桃花源的陶渊明，是在一个秦人古洞的帮助下成功的。只见古洞前凉飕飕的，洞内灯光昏暗。起初，洞穴的宽度只能容纳一个人向前摸索，但行走时，它会变宽变窄一段时间，相当冒险。走着走着，我屏住呼吸，听着。似乎有一个春天在滴答作响，但我不知道它来自哪里。走了不到3分钟，眼前豁然开朗，眼前出现了一个不一样的世界。不远处，是一座群山环绕的山。环顾四周，稻田、茅屋、竹屋、土鸡、家犬都是原生态的样子。
千百年来，人间仙境桃花源吸引了众多文人墨客、政要和数以千计的游客前来观光。朋友们，耳闻不如耳闻。请到这里来，欣赏桃花源神奇迷人的风景。
● 美丽的桃花源作文
陶渊明笔下的桃花源是十分令人向往的地方。我的生活中也有一个桃花源我的家。
我的家是一个专属于我的桃花源，虽然它不像陶渊明笔下的那个桃花源那般美丽，神圣，但它却一个可以让我安心停靠，可以给我温暖的地方。
每天从学校里回到家，我总能闻到一股饭香味和听到从厨房里传来叮叮咚咚的响声，进了家门，妈妈已听到有门声，便从厨房里探出一个头对我笑着说：你回来了？饿不饿？桌上有吃的！说完便又继续去做晚饭了。每次我听到她这样说便总会感到一阵温暖。即使这句话是每个母亲都会对自己孩子说的。
快到了吃饭的时候，爸爸也已经回来了，妈妈看到这般准时的爸爸便会调侃道：哟，那么准，算好的吧！而爸爸也会对她无奈地笑笑。在餐桌上总会时不时地多出一道从未见过的菜式，那是妈妈新学会做的菜，她总会在看到我和爸爸尝了之后问到：怎么样，好不好吃？眼里还充满着期待，好吃！我说道，还行呢，就是有点咸了。爸爸带着点遗憾说着，瞎说！妈妈不信，便夹起一口尝了尝，然后便不说话了，我看着她的样子在一旁偷偷笑了起来，她看着这样的我瞪了我一眼说道：吃饭的时候笑什么笑！好好吃饭！然后一下子便安静下来。可这样的情况并没有维持太长，不到一会儿，妈妈和爸爸便开始谈论起他们工作上遇到的趣事，我只是在一旁静静地听着，整个氛围十分融洽。
吃完饭，我去写作业，爸爸则去洗碗，而妈妈也到了她一天最轻松的时候。我走进房间，
● 美丽的桃花源作文
你相信这个世界上，有陶渊明笔下的桃花源么？
这个问题，我问过许多人，与我交好的一位朋友说，桃源仙境是不存在的，因为即使是生活相对平等的21世纪，也仍然充满着不公正。她说，这世上没有那样的地方。
而那一天，我做了一个梦，我梦见了桃花源。就像陶渊明在《桃花源记》中写的那般，像一个仙境。所以，我执着于桃花园存在着。即使问了许多的人，那些人，大多数是不相信有这样的桃源仙境存在。他们告诉我说，孩子，你只是做了一场梦而已。他们说，这个世界上只有相对公平，没有绝对公平。所以这一点，足以证明，桃花源，根本不存在。
可我想，他们都错了。陶渊明所苦心经营的，寻寻觅觅的，的的确确是一个仙境。那里的山是美的，水是清的，光是亮的，人是和蔼的，更重要的是，那里不被任何俗物侵染。又有人对我这么说，桃花本就是俗物。其实非是如此，在陶渊明以前，大多数诗人笔下的桃花都是艳俗之物。但到了陶渊明的笔下，才真正写出了，桃之清秀，桃之艳美，桃之简静，桃之贞烈，桃之轻灵。而这每一点都被陶渊明淋漓尽致的表现了出来。
我记得《桃花源记》中，这样描写着，说是，那打渔人离开以后，告诉别人他在那儿的遭遇，可竟无人相信？！我想，他们只是被世俗染上了颜色，忘记了人的本性，便是追求美好，他们只是，近朱者赤，近墨者黑罢了。
因为那场梦，那场做了很久的梦。我几乎忘记梦中的内容，可我记得很清楚，梦里的我，也如现在一般，执着于桃花源的存在。
我想在那桃源仙境中，霜雪融化成字，桃花开时写诗，身畔有佳人相伴。
我更倾向于桃花源的存在，美的地方不是没有，只是我们未曾发现。就像神隐的世界一样，心之所向的地方，却无法到达，我想，桃花源也算是远方了吧。有时候，一次机遇便是一生。桃花源，曾入我的梦中，那便是一次机遇，一场缘分。那些到不了的地方，都唤作远方。
我对我的一位挚友说，我很想住在桃花源里。可他却说，那样很可悲，因为那种世界根本不存在。可我却不那么认同，虽然那只是一场梦，可那场梦中的地方，便是我的心之所想，心之所向的地方。此心安处是吾乡，心在那里，魂自然就安在那里，桃花园那样美丽的地方，我想，那定是个仙境吧。也许，有缘人才可以看到呢？也许，有缘人才能闯进去呢？
陶渊明在诗词中寻寻觅觅，而我在俗世觅觅寻寻……
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