端午节作文。
古语有云：一日无书，百事荒芜。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，这些瞬间即逝的收获，就是我们写读书笔记的基础。怎么写好一份优秀的读书笔记呢？一起来看看小编为大家整理的“端午节文章1200字打印版”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
端午节_1200字农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。插艾叶门——因为艾叶能僻邪，这一天插艾叶门上能保平安。上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。食粽——本地有名俗谚叫［未食五月粽，破裘唔甘放］。破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。篇二：端午节_1200字农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。我来给大家介绍一下我是怎么过端午节的把。又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。这就是我xx的端午节，怎么样不错吧？端午是一个美丽而纯朴的节日，对于热爱生活的人们来说，它不仅是纪念更应该是一种生活态度。我们有过许多美丽而动人的端午，但xx年的端午注定与众不同！让我们一起期待，期待我们的端午，期待我们在伦敦的奥运，期待我们勤劳勇敢的中国人民创造一个又一个美丽灿烂的日子！篇三：端午节_1500字看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊！到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关。其实家乡并不叫端午节，他们叫过端阳，就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同，但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过，那么过端阳又何尝不是如此呢，人生本是一条苦难的长河，偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光，以此来点燃乡亲们播种的希望之光，自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是，过了这些节日之后，他们依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，但在他们求索的空隙中，忙里偷闲度过的这样的端午节，真的与屈原无关。篇四：端午节_1200字“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。”这是唐代文秀的《端午》。过几天就是中国非常重要的节日——端午。我知道很多关于端午的来历和传说，在今天，我就来讲给大家听吧！我还有自己的真实事例！公元前229年，战国时代楚秦夺霸权，诗人屈原列右大夫，很受楚国器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和，屈原看破了秦王的阴谋，昌死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死、郢都攻破的噩耗后，万念惧灰，仰天长吧一声，投入了滚滚激流的汩罗江，江上渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害，从此，每年5月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，从此来纪念伟大的爱国诗人，端午节风俗就这样流传下来。端午节亦称端五，是我国最大的传统节日之一，“端”的意思和“初”相同，称“端午”也就如称“初五”；“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以“端五”也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五故称重五，也称重五。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如；纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等等。迄今为止，影响最广大的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域。我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后当地人民怕其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗，又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因为屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。尽管端午年年都过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。一是纪念屈原说；二是迎涛神说；三是龙的节日说；四是恶月恶日京；五是夏至说。由于屈原的格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他，所以端午节的习俗有“吃粽子，赛龙舟”等等。端午节是家家户户口团圆、是最幸福的时候，到了这一天早上天不亮的时候，爸爸妈妈在门上挂上艾叶、香囊，妈妈会为我系上五彩线，保平安。我会和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戏。吃饭的时候到了，我来到饭桌前给大家都分上一个粽子，自己最后拿一个，把绳子解开，剥开叶子，就可以吃到里面香香、软软的粽子了。大家有说有笑，非常开心。这就是我们的节日——端午。篇五：端午节_1200字一年一度的端午节又到了。在这盛大的节日到来之前，我们迎来了夏至。今天，妈妈给我讲了端午节的由来：“在周代，面积，我们现在知道，中国已经陷入分裂和冲突的状态。虽然周朝统治了几个世纪了，其他几个州，原本藩，试图开拓出自己的王国。秦国最终将出现胜利者和统一全中国在历史上第一次为一个规则下。屈原担任部长周皇帝。一个明智的和口齿伶俐的人，他深受老百姓的喜爱。他做了很多打击猖獗的腐败困扰法院-从而赢得了其他官员的嫉妒和恐惧。因此，当他敦促皇帝与秦国，以避免冲突，官员施压皇帝让他从服务中删除。在流亡期间，他前往任教，并写了好几年了。审理后认为，周某已被打败秦，他陷入了绝望，并全身心地投入到米卢河。他的最后一首诗写道：惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而法立兮，属贞臣而日竢。秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮，不清澈其然否。蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。独障壅而弊隐兮，使贞臣为无由。闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。介子忠而立枯兮，文君寤而追求。封介山而为之禁兮，报大德之优游。思久故之亲身兮，因缟素而哭之。或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？何芳草之早夭兮，微霜降而下戒。谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。愿陈情以白行兮，得罪过之不意。情冤见之日明兮，如列宿之错置。乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。背法度而心治兮，辟与此其无异。宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识许多沉重的叹息，我有我的绝望，悲伤，我出生在这样一个不幸的再寄一次轭翡翠龙一凤辇团队，等着风来，变味了我的旅程他是如此受到人们的喜爱，渔民冲出长的小船，敲锣打鼓吓唬鱼，和投掷入水养活粽子，让他们勇敢的鱼也不会吃屈原的身体。现代端午节这一天从那个时候开始，人们为了纪念屈原，通过龙舟竞渡，吃粽子，和其他一些活动，在他去世的纪念日：农历五月初五的第五天。龙舟竞渡是最令人兴奋的节日，吸引了大批的观众。龙舟一般都涂上明亮的颜色和装饰的独木舟。长度从40到100英尺不等，他们的头的形状像张着嘴的龙，鳞片状的尾巴，而船尾结束。根据长度，高达80赛艇动力船。鼓手和标志捕手站在前面的船。龙舟进入竞争之前，它必须“给生活带来的”画眼睛，一个神圣的仪式。赛事可以有任意数量的船只竞争，一线队抢一个标志，在课程结束后的赢家。年报种族遍布中国大陆，香港，澳门，台湾及其他海外华人社区的地方。篇六：端午节_1200字农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。www.dSbJ1.COM
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【写作参考】 端午节的文章200字(写作示例)
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这些共鸣是难能可贵的，需要我们把它记下来。有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢？为此小编特意整理了“【写作参考】 端午节的文章200字(写作示例)”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
端午节端午节“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首民歌唱的就是农历五月初五的端午节。
端午节是我国汉族人民的传统节日，端午节的名称在我国传统节日中叫法最多，有二十多个，如：端午节、端阳节、龙舟节、粽子节、地腊节、诗人节……端午节最主要的习俗，要数吃粽子、赛龙舟了。
相传这些民俗活动是为了纪念2200多年前伟大的爱国诗人屈原的。屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救。他们还把粽子投入江中喂鱼虾，以免吃屈原的尸体。一直延续到今，就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。
每到端午节，妈妈还会用五种彩色的线，搓成五彩缕给我戴在手腕、脚腕和脖子上，意谓可避灾、除病、保安康。
端午节还有很多习俗，比如：画门符、吃五黄、戴香包、挂艾草等。怎么样，咱们中国传统文化是不是博大精深、丰富多彩呢？
端午节经典诗歌朗诵
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，你现在正在想写一篇读书笔记吗？下面是小编为大家悉心准备的“端午节经典诗歌朗诵”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
一部史诗
跨越了千年
一篇巨制
世代相传
一个节日献给屈原
一段历史
承载了民族的尊严
抱石而去
荡起汨罗江
永不消逝的.期盼
岸边就是一座山
仿佛渔夫还在暗叹
你空有抱负
却无以为天
世道清廉 你何不为官
世适浑浊 何不与世沉浮
谁写的离骚
谁唱的九歌
谁对话渔父
谁向天而问
五千年霜雪
哪一朝让你举步维艰
奔流的江河
哪一日让你饱食鱼腹
走入战国
走进楚辞
走进一个诗人无奈的浪漫
你一袭白衣
你一褂青衫
在初夏的五月
炫染了一江灿烂
走进湘江
你仗剑前行
一念之差
你注定梦断江滦
一了百了
一任流水落花
夭折你寂寞的晚年
历史的墨迹
再清的江水
何以洗清你洁傲的身躯
莲荷的娇艳
再美的花朵
也只是开在淤泥之巅
迎潮而上
任凭江涛拍岸
逆流而下
纵身跃起一腔的悲叹
谁碰碎了你的心
谁沉重了你的泪
谁喝了楚怀王御赐的黄酒
谁醉了汨罗那一江的哀怨
谁采了那一片片苦苦的艾叶
谁包裹了米粽那个圆圆的爱恋
谁为你在岸边唱着招魂曲
谁为你在江面扬起白色的挽联
一夜无眠
一世遗憾
在水中放歌
你乘着那无边的落木
唱成了千古
在江中豪饮
你斟满无尽的忧愁
一醉就是两千年
谁在风中等待
谁在岸边哭泣
端午节
祭奠的不只是屈原
端午节
梦醒着一个民族的思念
作者：老王
20xx.05.22
[实用写作] 端午节包粽子文章模板
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢？为此小编特意整理了“[实用写作] 端午节包粽子文章模板”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。
端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。
端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。
端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节真是一个有趣的传统佳节！
关于端午节的作文：包粽子_200字
今天是端午节,我飞快地跑回家想早点跟奶奶学包粽子.回到家，只见奶奶已经在洗米了。我急忙做起作业。
忽然,我听到奶奶的喊叫声:“丁柠,作业做完了,和奶奶一起包粽子!”我一听,一蹦三尺高,火速奔向厨房.到了厨房，我一看，奶奶已经包好了几只粽子，它们像列队的士兵整齐挺立，心想:“奶奶包得这么好，一定有决窍吧。”于是,我学着奶奶的样子，像模像样地包了起来：先拿起一片干竹笋叶,把它卷成凹斗形；然后加一点米，在上面铺一点红豆，把竹笋叶的一边蒙贴在凹斗上，再用绳子缠上几圈，打一个结，一只粽子就包好了。然后，我又用同样的方法,包了好几只粽子。奶奶一边包粽子，斜眼看看，边乐呵呵地夸我。
吃晚饭的时候,我看着桌子上一盘盘自己包的粽子,心里有说不出的甜蜜。
写作收藏：端午节文章(示范文档)
古语言：读书破万卷，下笔如有神。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？以下是小编为大家整理的“写作收藏：端午节文章(示范文档)”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
在今天端午我们做了一件特殊的事，那就是做香包。
大家都知道我们国家端午节有很多习俗，如：吃粽子、划龙舟等，但你们是否知道端午节还有一种习俗就是做香包呢？
香料中我非常喜欢合欢这种花，在装香包时，我渴望在几分钟内抢到合欢花。
袁老师将我们带到了德林山上，同学们都抢着想马上往袋子里装上各种香料，马上做成香包，而我却不急不慌，因为东西很多，根本不需要我们去抢，在那个袋子里装上自己需要的就行了。
一个个同学都非常开心，都将多种东西装进了自己的白色小袋子里，同学们在'兵荒马乱'中取得了又一次的快乐。
他们正说：节分端午自谁言？万古传闻为屈原。我想了想，这还挺有道理的，端午节难道不是纪念屈原吗？
在今天的黄昏下，我们都特别开心，也特别自豪，过了一个特殊的端午节
[写作参考]端午节包粽子文章300字其八
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在阅读的时候，我们经常会与故事情节产生共鸣。那么，就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧！那么，值得被我们借鉴的读书笔记有哪些？以下是小编为大家收集整理的“[写作参考]端午节包粽子文章300字其八”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
徐馨逸
一年一度的粽王节开始了。唰唰唰人们正在洗棕叶，材料还有牛肉20斤、猪肉20斤、咸鸭蛋20斤、糯米200斤
人们把一片片像刀子似的绿棕叶，一层一层地铺开，像给婴儿铺床垫一样。人们又把粽叶卷成冰激凌筒的形状，将雪白的糯米一股脑地倒进里头。接着，人们用麻绳把大粽子五花大绑了起来。被恶魔折腾许久的粽王出世了。
棕王似乎在说：我终于回到人间，回到祖国的怀抱，回到大阳的照耀下，回到人们的眼里
粽王坐到18个人抬着的花轿子里，走向了硕大的温泉。人们把粽王放进了没有水的空温泉，再慢慢地、慢慢地倒入冰凉的水，水淹了粽王的脑袋，火也燃烧起来。不一会儿，粽王的香味逐渐弥漫了天空，小鱼小虾闻到了，路上的人们闻到了！人们的脸上露出了灿烂的笑容。
今天真是个与众不同的粽王节。
[写作分享] 精选快乐端午节文章300字之一
古语有云：一日无书，百事荒芜。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，这些瞬间即逝的收获，就是我们写读书笔记的基础。怎么写好一份优秀的读书笔记呢？一起来看看小编为大家整理的“[写作分享] 精选快乐端午节文章300字之一”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
星期六的中午，我们班举行风情万粽过端午的活动。邀请了奶奶和妈妈们来教我们包粽子。我们很是期待这个活动。
一转眼午休的时间到了，我们帮忙把桌椅分成六组，端正地坐到自己的位置上听老师讲。老师说：“现在请林宥辰奶奶来讲解端午节的一些习俗，大家掌声有请!”奶奶上来讲解了好多不同地方的端午习俗和一些传统等等。奶奶讲完后马上就进入到最激动人心的环节，那就是包粽子。奶奶教我首先要把粽叶折成一个漏斗一样的，接着再放一勺米，放一个枣子，再把剩下的叶子往前压，最后用绳子把粽子捆起来!哈哈，一个成形的粽子包好啦，看着自己包的粽子，我的成就感油然而生。
接下来我们还玩了刺激的撞蛋游戏，品尝了奶奶亲自为我们准备的美味串串……
整个下午我们班都沉浸在欢声笑语中，这次活动，我不仅收获了知识还收获了美食，这个端午我觉得太开心了!
