小笑话议论文作文（精品二十篇）
发表时间：2017-08-27 小笑话议论文作文（精品二十篇）。
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或许你会觉得时间过于漫长，遥遥无期，就连什么时候是自己的死期都不知晓，索性就放松自己，等待着死神降临的日子。
人生就像多层塔，若是不曾在最底层高高的仰望，你就永远不知道你自己究竟在第几层。你该知道，这世界上是有巅峰的，早在你安逸的时候，就有人早你一步踏上了一层。而你浪费的这一天就不再回来了。只在回忆里永存。
你的青春是用来挥霍的，不是用来荒废的。你的大好年华应在吃苦中度过这样你才会成熟。
你该享受的是先苦后甜，而非先甜后苦。在安逸的日子里呆的太过舒适会让你忘记你本该应有的，你的梦想也就变得虚无一片。世界上也都是现拥有的大雨才拥有的彩虹，是吗？
你要相信，只要你肯坚持自己的梦想，你就一定会有所成就。
千万不要再吃苦的年纪选择安逸，否则你受不了后来的打击。也不会拥有一个明朗的青春。
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总论点：团结就是力量。
古语云：众人拾柴火焰高。通熟来说就是大家团结一致，心往一块儿想，劲儿往一处使，就会爆发出强大的合力。
在抗日战争时期，国共两党达成一致，建立了抗日民族统一战线。在全国各族人民的共同努力下，取得了战争的最终胜利。正是因为国共两党的团结协作，同时团结了一切可能团结的力量，才最终击败了外国侵略势力。
在新冠肺炎疫情席卷全球的今天，人民利益高于一切，生命重于泰山。中国共产党坚定信念，带领全体中华儿女团结协作，共战疫情。在党和人民的不懈努力下，我国抗疫工作取得了重大阶段性成果。人民的生命安全有了坚实保障。反观如今的美国，在严峻的疫情形式下，依然打着自由民主的旗号不断对别国进行打压。各党派在争权夺利中，对疫情的态度也存在重大分歧。这就导致了美国抗疫工作不力，感染人数不断攀升。民众的生命财产安全受到严重威胁。
这就是团结协作与分庭抗礼的不同结果。由此印证了众人拾柴火焰高的道理。涓涓细流融汇成海，团结一致，必定有战胜一切的力量。
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伴着一次次的日出日落，随着一天天的潮起潮退，自然带给了我们多姿多彩的生活，创造了这可爱的世界。拥抱自然，了解自然，更是我们的必修课。登上高山，越过草原，大自然的气势尽收眼底；趟过溪水，踏着浪花，大自然的温柔抚摸着你的双足；穿越沙漠，走过荒原，头顶着烈日，大自然的苍凉更是令我们的心为之一颤……不论如何，我们都对大自然的壮观景色感到兴奋，以至惊叹：这也正是自然的魅力所在！早在几百年前的明朝，就有一位热爱自然的地理学家——徐霞客。他游览过祖国大地上的许多美景，还写下了我国历史上为数不多的地理学巨著《徐霞客游记》。
在他的考察中，曾经有过这样一个故事：一次，徐霞客去一个洞穴考察。一些村民认为洞穴里有鬼，坚持不让他去。可当他进入这个洞穴以后，却发现了完全不同的景象：洞内悬挂着形状奇异的钟乳石，地下河水清澈见底，好一派旖旎风光，哪里还有鬼的影子？因此，对自然科学的追求，终究可以战胜谬误和虚伪。
而对于自然的热爱，也培养了人类勇于求实的良好品质。回到现实生活中，我们的自然课被残忍地囚禁在教师和实验室里，做着最后的呻吟！面对一个个没有生命的标本，我们的心里只有不解。不经意地回首相望，窗外的孩子，正用双手捕捉五彩的蝴蝶，脸上挂着灿烂的微笑。而这样的课堂，也许已经离我们很远了，甚至接近成为了历史！我要说的是：感受自然，要用我们的双手、双眼和双脚，更需要我们心灵的参与。
也许，自然本身就是一堂课，它的喜、怒、哀、乐无不给予我们深刻的启示。旱后的一场及时雨，是大自然慈祥的面庞，让着急的农民伯伯舒了一口气；咆哮的洪水，是大自然愤怒的吼叫，为人类敲响了警钟；可怕的酸雨，是大自然辛酸的泪水，更坚定了我们保护自然的决心；风和日丽的一天，仿佛大自然甜美的微笑，温暖着我们每一个人的心……从现在起，让我们走进自然的课堂，收获快乐、知识和感叹，付出对自然的关心和保护，加入到爱护自然的行列里来吧！但愿在不久的将来，我们能看到一个更美丽的世界！
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蝴蝶迷路时，放低姿态，它便可以获得自由；种子被压时，放低姿态，它便可以发芽；司马迁受辱时，放你姿态，《史记》终于诞生。在人生的道路上，亦有无数道坎子，拦住我们，我们不能抑着头踏步前进，而应放低姿态，跨过去，便可柳暗花明。
放低姿态，方能感受到人生的真趣味，方能为成功多铺一条路。雨果与巴尔扎克是难得的好友，虽然他们在政治见解方面有很多的不同，但是，两位伟人的友谊不曾因此而受挫折。巴尔扎克生性心直口快，他对雨果十分苛刻，有一次，他竟然在一次演讲中大骂雨果，但是，雨果一点也不生气，他十分虚心地接受巴尔扎克的指导与批评，并放低姿态，多次去巴尔扎克住所请教他。终于，雨果成就了他的一生，并且他与巴尔扎克的友谊也成为美谈。
放低姿态，方能得到更多人的帮助，方能距成功更近一步。中国著名的钢琴家朗朗，在年轻时在北京一位女钢琴家学习弹钢琴，父亲为了儿子的学习，也放弃了工作，一道来到北京，几千个日日夜夜，朗朗不辞辛苦，坚持不懈，满怀信心与希望的练琴，但是，几年下来，他从来都没有得到过一次老师的表扬，甚至更多的是批评与责骂，在一旁的父亲有几次都看不过去，为儿子的委屈而流泪。但是，儿子没有放弃，他放低姿态，虚心讨教，坚持不懈，终于成为了国际上著名的钢琴家。朗朗的成功与他的放低姿态有密切的关系。
放低姿态，方能实现自己的人生价值，方能达到成功的最高境界。国家总理温家宝七十多岁，理应很好的安享晚年，但他以国家大任为己任，依然操劳在国家事务上。汶川地震，温爷爷代表中央最早到达抗震救灾一线上，临阵指挥，为灾民鼓气；玉树地震时，温爷爷又一次率先出现在抗震救灾一线上，贡献出自己的一份爱心与责任；西南特大干旱时，温爷爷又登上云贵高原，察看灾情，温家宝放低姿态，情系人民，终于唤得了十四多亿中国对他的尊敬与热爱。
现实生活中，有很多人在困难面前一撅不振，不肯放下姿态虚心向他人讨教，于是成功之门永远不会向他敞开。其实，世间的人本无尊卑贵贱之分，每个人都有自己的长处与优点，我们不管做什么工作，都应能放下姿态，这样，我们才能收获人生的更大乐趣。
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不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。 ——题记
若想做雄鹰翱翔天空，不是去追求渺茫的梦想，等待着一蹴，而应该日积月累。
牢房·月光·史记
梦回大汉，从时光的罅隙中我窥见你在牢房里伏案。因为为别人说情而惹怒了汉天子，你被迫入狱，受了宫刑的屈辱，我曾在想是什么支撑你重新崛起。在暗无天日的日子里，在无人问津的牢房间，司马迁，你只有将满心抱负铸成一本书，成为“史家之绝唱，无韵之离骚”。日光洒在史记的扉页上，我的心被牵入汉时明月，你可知你站起来是一位英雄，倒下去是一种丰碑？让我沉醉的不仅是书的内容多么精彩，也不是你的涅槃重生，而是你如何能数十年如一日的叙述，不管有没有听众。怅然间，我听见你说：“如果我放弃每日的积累只等到自己送来的成功，岂不成了傻瓜？”噢！原来如此。
烈日·田间·水稻
英语书上说，你是最像农民的科学家，见到你的照片，枯黄的皮肤在灰白衬衫下显露出中国人的种种特性，仿佛你并不是拯救了数于万人的性命，让数千万人免受饥饿的科学家，而是在田间劳作，等待每一季丰收的农民伯伯亲切而和蔼。试曾想过你为何非要亲自动手，事必躬亲？听到你说你的梦想，你希望长出齐人高的麦穗，而你和你的助手便这样漫步田间。袁隆平爷爷，我懂了，您是要一点一点去接近你的梦想，直到那看似渺茫的东西变为现实，对吗？
高三·高山·我们
坐在月考的考场里，想起班主任说：“把每一次月考都当做高考，全力以赴。”是啊，一次次的进步变成阶梯，让我们登上高考的巅峰。也该多一点愚公移山的精神去搬走高三这座高山。若想在布满荆棘的途中勇往直前，需要日积月累，若想在太行雪山的路上直挂云帆，需要日积月累。老师的谆谆教导也让我们明白：在那不遥远的地方，埋着我的梦想，但通往我梦想的路，需要一步一脚印。
势做翱翔天宇的雄鹰，必定积善成德，不放弃点滴，让那并不渺茫的梦想成为现实。勤如春起之苗，不见其长，日有所增，隋如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
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请始终相信，每个人都有一棵属于自己的生命树。你要拥抱它，体会它，感悟它，当你彻悟的那一刻，你便已经溶入了它，便已经与自己的灵魂相拥了。
我坚信，每个人的灵魂中都有责任，坚强，分享等等优秀的内在。这些都以树的现实形态呈现在我们眼前，在拥抱的同时，我们体会，感悟，当然还要保护这些内在不为外界侵蚀。
树的责任，去荫蔽一方土地，去净化一片天空，为鸟儿搭建一个家，为花儿提供一个依靠。这些是树必须或不必须担当的责任。请拥抱生命树，去体会它在担当中所经历的苦痛与委屈，去感悟它，曾经的挣扎与最终的坚守。同时，你还需要保护它，安慰它，也是保护自己的灵魂，保护一份珍贵的担当。
树的坚强，有多少狂风暴雨，有多少电闪雷鸣，有多少希望与失望交织的时光，有多少血与泪混合的日子，当沐浴着这些走出来的树，必定是一颗坚强的树，而因为你陪它一起经历，一起成长，你必也有一个坚强的灵魂。
树的分享，没有一颗孤立的树，阳光，土壤，营养是有限的，于是，树是懂得分享的灵魂。当风雨来临时，仅仅只有一棵树，一次你可以承受，二次呢，三次呢，成千上万次呢？有生命不能承受之重呀。可是，若是有一片森林，一群靠得很近的灵魂，分享与担当共存，坚强汇聚，那么，那一个个美好的灵魂都会像天空一样完美。
生命树，你的灵魂
很可笑的是，许多人与自己的灵魂拥抱在一起时，并没有收获担当、坚强、分享这些美好的品质。因为他们让生命树在沉重的责任中迷失，在利益的风雨中压垮，在简单的分享中变得自私。于是，出现了现代社会中无穷无尽造假，出现了冷漠的哥缺失了道德，礼敬。
给自己一份信仰，去保护你的生命树，每一棵树都是美好的，并不需要你流入什么，仅仅只需要你的体会，感受与保护。每个人都会收获一个美好的灵魂，一片不落的灿烂。
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还记得SHE。的那首歌吗？“我不想我不想长大，我宁愿永远又笨又傻……”
和同窗6年的同学分别，是我无论如何都没有考虑过，甚至没有想过的一件事。尽管有太多的不舍，太多的难过，道别的时间却挥动着翅膀向前飞近着，飞近着……
6年前，我还是一个年幼无知，对我的未来充满幻想的小女孩，6年后，我长成一个大姑娘了，学会了坚强，不再像以前那样只会偷偷掉泪，我相信，离开这个校园时，我的嘴角一定挂着微笑。
第一次竞选中队长失败前，我手捧演讲稿兴冲冲的奔向讲台，大声宣读着我的“心血之稿”，台下的同学也对我投来了赞赏的目光。演讲完毕，我一脸骄傲的走下台，满以为自己会竞选成功。因为从小到大人缘N好的我还没是受过一次竞选呢！当公布票数时，我却以两票之差失手了“小博士”石璞臻同学。当时经受不住打击的我“哇”的一声便哭开了，好朋友左也热泪盈眶。记得第一次收到绝交信，好朋友提出绝交的原因是我不在乎她们了，我当时泪水决堤，一下子落了满地，天天晚上都流泪盼着她们能够回心转意。记得第一次失眠，我满脸泪水嚷嚷着爸爸妈妈移民搬家到我房间来睡。记得第一次考76分，当爸爸在我得月考卷上有力地写下“自醒”两个字时，眼泪有一种止不住流下来的冲动的'感觉。记得第一次被人骂，第一次感动，第一次见证友谊与爱……太多太多的“第一次”是在我的小学时代拥有的，现在的我学会忍住泪水，把烦恼藏在心底，即使失落、哭泣会用袖子一拂而过，因为我发现，风波平息后的午后阳光真的好暖好暖。再后来，我学会了些秘密日记，喜欢一个人拉上窗帘，在夏日阳光的炙烤，知了的哼鸣，树叶王子的伴奏声中拥有只属于自己的小天地。喜欢哼唱忧伤的歌，闻淡淡的大自然清新的气息和嗅夜晚月光投落下的甜蜜气息。我发现，我自己变文静了许多，也变坚强了许多。
告别我的深蓝时代，我将踏上初中之旅，或许在我未来的人生道路上还有太多太多的挫折，但，女孩已经长大，长到能笑对人世间的风风雨雨，这难道还不够吗？
“我不想我不想长大，我宁愿永远又笨又傻……”哼唱着这首歌，对我的深蓝时代说再见，和我的从前，和我的依恋，通通说再见吧！
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学生们翘首以盼许久的暑假终于来临，从假期的第一天开始，大概很多人就开启了度假休息模式，吃吃喝喝玩手机打游戏者大有人在。假期似乎成为了放纵的代言词，殊不知，假期正是反超别人的最佳时期。
当你正在肆无忌惮地打着王者的时候，时光就从键盘中匆匆溜走，而此时别人正在勤勤恳恳地利用每一分每一秒在刷着习题，背着英语。差距，就是由此产生。当大家都在上学时，有着一样的学习时间，而当大家放假时，有人利用假期学习，有的人只顾着玩乐，结果自然不一样。
经过了一学期的学习，在假期适度放松固然重要，但切记别忘了还要适度地加强学习，可以在假期巩固旧知识，检查知识漏洞，做错题集，学有余力者可以预习新知识，减轻以后的学习负担，冰冻三尺非一日之寒，千里之行始于足下，学习不是一朝一夕便能取得成就的，要重在积累。朋友，加油吧，愿你有个充实的假期，如花似锦的未来。
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有人说：“生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人交给了俗世，用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。”是啊，太多人抵抗不住利欲的诱惑，而眼前的鸟语花香似乎阻挡住了他们追寻利欲的步伐，所以他们砍掉树木，吼跑飞鸟，为自己本就不宽敞的'心房加上了一把沉甸甸的石锁。他们已然忘却了自己，忘却了生命的真谛——做自己。
翻开青史，似乎每一页上都有人能将这群人照耀得无地自容。
面朝大海，春暖花开。世人都在讥笑海子没有信念，缺少对生命的执著。而我却独爱海子的这份洒脱，这份淡然。彼世彼时，他看着平静的海面，感悟万千，才做出了那样的决定。他并没有死，他只是像干将莫邪一样将自己的灵魂注入到那首诗中。他也并不是没有信念，不会执著，而是生命的美好太过于迫切，他一定去了屈原那里，惺惺相惜的两人听彼此诉说内心的愤懑。
海子面对纷繁乱世，选择了做自己，世人莫要笑他，他只是太过于执拗。试问，没有那份执拗，没有做自己的那份勇气，哪来得海子的一片赤忱之心!
海子的光芒照耀了后世，照到了烟火缭绕街市上的快乐的巴郎那里。
一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。冰冷残酷的社会，他用炉火，用火红的肉串点亮人们内心的黑暗角落，而那角落里藏着的，是善良，是真诚，是朴素，是纯真。他告诉那些为了金钱头破血流的人们，再多的金钱不用在该用的地方，也只会是徒劳伤悲的结局。崔永元评价：“哪怕一寸见方的铁皮家当，也可以为慈善煽风点火。”没人记得他帮助过多少孩子，只需记得他“热情冷不了热心，荣辱改变不了信念”的那份做自己的执著，足矣。
巴郎面对物欲社会的种种争名逐利，他选择做自己，做那大街上大声放歌的巴郎。试问，没有做自己的勇气，谁来感动已经有些冷漠的社会?
我们就要进入大学或是直接踏入社会，而我们要做的，就是做自己，就是坚守本分。做自己，秉承对生活的执著，怀着对本心的执拗，驰骋于世，闪亮于青史。
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人的'一生要面对许多难题，对此采取何种态度和应对方略，效果是不同的。
处置得当便有了天堂之阶，处置失错如敲地狱之门。如果你态度是积极的，则必然关心人生之成败，除非你是佛界或老庄的信徒。有关成功的书籍和方法汗牛充栋，颇让人无所适从。其实我们完全可以把它简单化，攸关人生成功与失败的无非是四个字：攻、守、进、退。如果你把何时当“进”、当“攻”，何时当“退”、当“守”，即如果你掌握了“攻守进退”的学问，也就把握了事关人生成功的窍要。
在中国传统的智谋文化中，关于攻守进退的学问，恰是它的精华所在。尽管分散现在各种智谋、文化的典籍中。当然在中国的传统文化中，诸子百家的人生态度有很大的区别。
所以，人要学会进退！
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鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随xxxx物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但x终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，x终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际x克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“x克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，x终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀！
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“春天没有花，人生没有爱，那还成什么世界？”这是一位哲学家的感悟。是的，春天没有花就没有生机、没有色彩，而人生没有爱和春日无花是一样的，毫无意义可言。
爱是一种感觉，是一种表现：妈妈的唠叨，爸爸的呵斥是一种来自家庭的爱；老师的悉心教导，同学的耐心帮助是一种来自校园的爱；希望工程，募捐善款那也是一种爱，是一种来源于社会的爱。爱，体现在我们生活的各个方面；爱，从来不会是一种负担；爱，没有局限；爱，没有条件，亦没有国界。
5·12大地震后，受灾最为严重的汶川地区几乎成了一片废墟，然而，社会各界人士都想向汶川给予物资，向汶川施以援手。不只是在中国，在美国、在英国，在全球爱心人士的号召下，世界各地的人民都纷纷向汶川，向中国施以援手，才会更新了如今这美丽，繁华的汶川。是什么让社会各界人士都愿意拉汶川一起把？什么力量会如此强大？哦，是爱，是人与人之间的爱。
可见，爱能使人们有勇气与困难进行搏斗；爱让人们在面对困难时能团结一心、众志成城；爱将天下人凝为一家人。
这是大爱，大爱无疆。然而，爱不只是如此，在我们的身边也是处处充满着爱的。
父爱、母爱从出生就一直呵护着我们成长。常言道：“父爱如山，母爱似水。”是的，生活中，一向都是父亲扮演着严厉的角色，母亲则扮演温柔的'角色。就拿我来说吧，我父亲总是板着脸的，只要我犯了一丁点儿错误，他便会很严厉地批评我。甚至有时候，他也会打我。而相反的，妈妈则会很耐心地教导我，悉心地开导我，看见我受到了惩罚，有时还会掉眼泪。可是要知道，无论严厉的父亲还是柔情的母亲，无论他们怎么做，都是为了我好啊！都是出于对我满满的爱啊！
爱，是冬日的阳光，为了驱走寒冷；爱，是春日的花朵，让人们显出勃勃生机；爱，是夏日里一泓清凉的甘泉，给人以一丝慰藉；爱，又是秋日的果实，让人们收获颇多。
“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间……”这是一句歌词，却诠释了爱的真谛。爱，不分大小，充实着我们的生活。处处充满爱。爱，无处不在！
✪ 小笑话议论文作文
在各种文体中，令中小学生最感困难的便是议论文的写作，而议论文在现实生活中的用途却是非常广泛的。议论文的写作方法有很多种，这里我们从论证性质的角度把它分为立论法、驳论法和形象说理法，分别进行说明。
一、立论法
所谓立论法，是指作者根据可靠的事实和充分的理由，运用各种论证方法来阐述并证明自己对某个问题的见解和主张。
写立论性文章，首先要明确地提出论点。一篇文章中有的只有一个论点，有的有几个论点，其中有一个是占统领地位的中心论点。有些立论性文章，为了叙述方便和层次分明、条理清楚，在中心论点统帅下，再提出几个小于中心论点的分论点，从不同角度来阐述证明中心论点，例如XXX的《纪念白求恩》和巴甫洛夫《给青年们的一封信》就各有三个分论点。
写立论性文章，还必须注意选择准确、典型的论据。然后运用论证的手段，严格遵守归纳、推理的逻辑方法，把论点和论据之间的联系交代清楚，水到渠成地树立起要提倡的论点。立论性文章有一些常见的写作方法，如例证法(包括具体例证、概括例证、正反事例、运用科学原理和数据为事例)、引证法(直接引用、间接引用)、对比法、反证法等。
二、驳论法
它是指运用正确的观点揭露和驳斥片面、错误甚至反动的见解或主张的方法，主要包括驳论点法、驳论据法和驳论证法。
下面我们看一篇中学生习作:牢骚太多真的不好吗?
当心牢骚太多长白发这个想法在现实生活中不人都有。牢骚多真的不好吗?这可难说，有些时候还需要我们发点牢骚呢。
有人说，发牢骚可以宣泄郁闷，有利健康，这个暂且不谈，我们先从牢骚的不同情况来看。有的牢骚是为了个人私利，有的是抱怨社会种种弊病的。就这种情况而言，我认为前一种还是少一点为妙，那种牢骚发多了，可真有点个人主义之嫌了，一会儿工资没上升，一会儿住房没分到。社会分配不可能绝对公平，所以，在个人问题上，我们应以大局为重，不要太计较私利才对。
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年年日月轮回，日日阴晴无序，多少人的路在这其中变得清晰。人在旅途中不断成长，每个人都是一位旅行者，在万物中追寻着梦想的足迹，一颗颗炽热的心见证了这艰难而又快乐的征程。
旅行者在出发前都曾有一个共同的方向。旅行者有一个共同的原因，诠释着他们所获得的每一份幸福，承担着他们将在旅行中历练的心。日月行天，江河行地，万物依旧等待。旅行者的眼中刻刻透露出一种意志，真诚而清丽，深邃而绵长。它们预示着挑战，预示着奋斗，预示着旅行者的一生。请坚信，幸福就在不远的前方。
旅行者是辛苦的。旅行者需要面对的是万里的长途跋涉。
人在旅途，他们很少停歇，总把希望寄托在未知的前方，却又总会担心迷失方向。没有路标的指引，只有伸向天边的长路。当他们面临几个岔路口时，需要谨慎地做出抉择，每迈出一步就相当于选择了一条决定一生风景的道路，有时走在这里，还会想着那一条路。他们常常因此而疲惫不堪。
旅行者也是快乐的。旅行者会在旅途中尝尽人生百味，会欣赏到一路上的蜂飞蝶舞，草长莺飞，水落石出，好鸟相鸣。会有潺潺的流水相伴，会有清爽的香风拂面。他们可以捕捉到风的身影，可以将自己的形体隐没在生活的长卷之中，只留下一颗心来聆听天籁之音，观赏难言之景。
旅行者的一生充满机遇与挑战，旅行者的一生需用一双慧眼揽一路风景。酸甜苦辣，风花雪月，旅行者的心中充斥着更多的苦乐年华。这是一种至真、至纯、至善、至美的经历，这是一种氤氲着快乐主调的探索与挑战。它没有过多的修饰，却有着太多的美丽。
旅行者因为有梦所以能够飞翔，旅行者因为不懈前进所以幸福时常伴他左右。这是人所能经历的一种浅淡而快乐的生命。于是，时常有人向他们求教幸福的秘诀，而他们只说了四个字：人在旅途。
是的，人在旅途。作为一名旅行者，其生命的价值就在于不断地开拓进取。
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11岁那年，因为生病，他不能同其它的小孩子一同去观看赛龙舟的比赛，只能呆在家中，心情很不好受，他多么希望自己也能亲眼看看那精彩的比赛啊。正在他烦恼之际，看比赛的小朋友却哭着回来了，他挺纳闷：比赛不好看吗？还是有人欺侮你了？原来都不是，而是因为看比赛的人太多，所站的那座桥倒塌了，许多人掉进河中淹死了。听到这番诉说，他心里很难过，也情不自禁地流下了眼泪。他心想，这桥也太不结实了，于是便下定决心：一定要建造一座结实的桥。
为了早日实现自己的.这个愿望。他几乎利用了所有的时间与精力去学习有关桥梁方面的文化知识，并且每次都要写出自己的学习心得，以便反思。查阅了国内的资料后，他深感知识的不足，于是毅然远离国土，来到美国一所大学继续学习桥梁建筑方面的知识，不断地提升自己的能力与水平。从美国回来后，他更是一头扎进了对于桥梁的研究中，一边任教，一边实验，并且实地考查了中国的许多大桥。不久，中国准备建造钱塘江大桥，他便主动请求去建造，然而钱塘江上波涛滚滚，江底下的泥沙也很厚，许多外国桥梁专家都不敢前来接受重任，然而他却毫不畏惧，经过考查与认真的思考，他便勇敢地投入到了建桥的战斗中去了。仅仅只用了两年的时间，一座现代化的钢铁大桥便建成了，这便是我国著名的钱塘江大桥，也是我国第一座现代化大桥。真正翻开了我国建桥史上的新篇章，具有里程碑的意义。这位建筑师便是我国著名的桥梁专家茅以升。
其实人生就是这样，有的时候，我们的理想与目标不在于大小，只要认真地去实施，并持之以恒地干下去，没准就能成功。茅以升当年的愿望也并不大，就是想建造一座结实的桥，没承想，通过自己不断的努力，不但使这个愿望得以实现，自己还成为了著名的桥梁专家。
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每个人的成长道路都是不同的，你在不知不觉已慢慢成长起来了，也许别人的成长是快乐的！而我却总是悲伤。
同为贫困，爸爸嗜酒爱赌，我一出生妈妈就跑了，我听大姐她们说，我外婆把我妈妈拉走的那天下着雨。我就这样没有了母爱，我成长过程中，父亲与母亲总是缺席。我一直都是爷爷奶奶带大的，
在我十二岁那年，奶奶就得了一种治不了的.病，我们都伤心难过。在过年时，奶奶突然离世，我们都悲伤。就只有爷爷照顾我了，我心里想“我一定要好好照顾爷爷，让他少喝点酒，我不能失去唯一的亲人了”。
在我十四岁那年，爷爷因为身体不适，去医院检查。外地的三叔坐车回来看爷爷，爷爷那时脸色苍白，又骨瘦如柴，说话声音低沉，是因为痰在食道中卡住的原因吧！爷爷经常翻身吐痰，医生说：“这病人的食道几乎快烂完了，是很难吃进东西的。”爷爷就躺在病床上，眼睛总是看着我们，似乎怕失去我们一样，医生说爷爷得了食道癌，我心中伤心难过，觉得爷爷也快离我而去，我心中充满了悲伤，觉得天都快塌下来了。因为要上学，所以我迫不得已暂时离开爷爷。其实我是不想回去的，想一直陪着爷爷。爷爷本该一直在医院输液，但爷爷还多次扯掉输液的针头，跑了回来，我不知道是为什么，多次问爷爷，爷爷总是说是回来拿东西，其实我也知道爷爷是为了我，所以才回来的，爷爷那么关心我，而我却不知道怎么改变他的命运，每天都活在深深的自责中。
过了不久，三叔把爷爷送了回来，因为爷爷说在医院住不惯，所以才回来的。其实我也知道是因为治不了罢了。爷爷有许多徒弟，听到爷爷的事，有的徒弟来看望爷爷，爷爷还和他们打牌。在一个星期六的早晨，我们还在学校上早自习，是数学早自习。突然一个叔叔来到我们教室门口，给数学老师说叫我出去，当时我就本能的知道发生了什么。然后他告诉了我的一切也印证的我的猜想。我的爷爷病情恶化，没几天可活了。我当时的心情就像枯萎的花朵一样，没有了活力。我马上给班主任请了假回了家，想要留住爷爷。可是，过了几天，爷爷还是去世了，我守在他的灵前，默默的流泪，为了这个在世界上我最亲的人。
从此，我成为了一个无依无靠的人，也许，从此以后我就得这样孤独的、悲痛的长大。
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陶醉于蝴蝶翩然起舞的优美，有多少人揣测过它们破茧成蝶所付出的勇气与努力;折服于珍珠洁白晶莹的光泽，又有多少人看到蚌为了这生命的结晶，用自己柔软的肉身去磨合浑身的疼痛。
我们已不再是青涩的虫子，只会蠕动着肥笨的身子去吃食，不再是蹒跚学步的孩童，需要父母引导着亦步亦趋的前行。我们是正在做破茧努力的幼虫，有一双炫丽的翅膀是我们的理想;我们是忍受疼痛的蚌，愿意含泪等到珍珠成形的一天;我们是正在充实自己的学子，在平凡的每一天里为不平凡做准备。
书中的简·爱说：“我越孤独，越是没有朋友，越没有支持，就越要新生自己。”我们亦是如此。我们越是疼痛越要忍耐，越要激流勇进。我们的成长不仅是形式的长大，更是内心的充实。狂风吹不倒的是茂盛的大树，翱翔于天空中的是羽翼丰满的苍鹰，我们要做扎根于土的大树，做蓝天下的英雄。无忧无虑的童年已离我们远去，但成长仍在继续!
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节然后中国最重要的传统节日之一，古代的时候，清明节然后二十四节气中的第五个节气。而非节日，清明节的前一天然后寒食节，那才然后真正的节日。而作为节气的清明节，却晚了一天，可然后他却意味着春天的到来。
清明时，气温升高，正然后春耕纯种的大好时节，故有‘清明前后，种瓜点豆’的说法。
写到那里有人会问扫墓的习俗呢?—扫墓的习俗出此刻汉代，最初的清明节仅仅只有踏青的习俗，清明代表的然后踏青的最好季节。
扫墓的出现然后因为汉朝的皇帝经常在清明节时祭拜祖先，所以老百姓们也开始在这一时节扫墓了。唐朝时，皇帝在这一节日里还发过禁令，‘禁止在清明节然后扫墓和踏青一齐进行。’因为很多人在扫墓时哭哭啼啼，踏青时有嘻嘻哈哈，朝廷觉得不严肃所以才发布的。
可然后实际上，古故人们把清明这个节气看作生命转化的节气，因为它意味着过去一年的结束和新的一年的开始，也意味着人和自然的交汇。
此刻的清明节，它不仅仅仅然后人们祖先和缅怀先人的节日，也然后中华民族之人认祖归宗的纽带，更然后一个远足踏青、亲近自然、维护新生的春季仪式。
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读书，重点在于如何读书呢？对于这一点我更是深有感悟。读书时要做到心到，眼到，口到，笔到，本到。读书时要集中精力全神贯注地看，毛主席为了锻炼自己读书的毅力，在喧闹的大街上读书。读书还要大声朗读，还要准备一支笔，一个笔记本，遇到词句摘抄下来，仔细琢磨后继续往下读，这是第一遍。第二遍就边读边思考文章结构，中心思想，体会作者当时写作时的心情和感悟。第三遍时关上书，仔细思考文章结构层次，中心思想，然后想一想，自己如果写这个题目如何写，写完后又与原文作对比，那你就会有新的写作思路，自己再重写这个题目的文章，知识在于积累，慢慢的，你的写作水平就会有很大提高。不过仙子许多读书人读书时只有眼到心到，却忽略了很重要的笔到，本到，毛主席也曾说“不动笔墨不读书”，不然他又怎么会写出“数风流人物还看今朝”的佳句呢？
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一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被袭击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？
其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。
所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理，一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重，但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
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