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写适度的作文(范例十五篇)

发表时间:2022-08-01

写适度的作文(范例十五篇)。

■ 写适度的作文 ■

我们曾感叹:花易凋零。殊不知,运用生命换取来的美丽也是极其珍贵的。14的年纪,如花似肆意绽放,殊不知,这是激情与柔情的融合体,是桃花掺拌的幸福……

原本是不喜欢桃花的,每次都是因为考卷上的红叉叉,醒目地让母亲生气,再加上我“不服气”的回嘴,母亲更加气不打一处来,直拿着桃树坚硬的枝条抽我,而树上的五瓣桃花肆无惮忌地开着,簇拥在枝头,渲染的粉色漫天洒下来,似乎嘲笑我一样,那时感觉煞是讨厌。

不知是怎么着,在即将到来的期末考试期间,头痛了起来。看了医生,只是说精神压力大,要注意休息,其余的也没有办法。每天不到晚上九点钟,我就迷迷糊糊地倒在课桌前睡着了。我不知道母亲这时,就会轻轻推开我的房门,把身上的睡衣小心翼翼地披到我身上。望着心爱女儿的睡颜,两行泪早已流了下来。她很是自责,如果不是给孩子压力过大的话,又怎么会没办法呢?只能混混钝钝地让女儿睡着吗?母亲无奈地亲亲我的额头,悄悄的离开。第二天等我起来的时候,餐桌上只留了早饭,不见母亲的踪影,那时才早上5点。放学回到家里,她会激动地从口袋掏出好几个小白包,说这都是哪儿哪儿弄来的偏方,喝了头就不痛了。我才知道她一整天都没有上班,就是为了找治头痛的药,心被牵着感动了起来。可是,每次喝完,头还是照样晕,她刚刚放光彩的眼神瞬间暗淡了下来,转过身子,长长地叹着气。那时,看着如此失望的母亲,心隐约疼了起来。

母亲没有放弃,依旧坚持找药。这天早上,醒来时,桌上有一杯水,闻起来竟有淡淡的桃花香,我想她是不是在楼下摘的,便从窗外向下看。是呀,母亲颤巍巍地踩在梯子上靠近近4米高的枝头,一手撑着梯子,试图拖起身子向高处探,另一手在花丛中寻找着。风吹过,冷得我不禁捂住领口,冷得母亲的身体不停地摇晃起来。她似乎找到了一朵花,狠命地用手靠近,可刚触碰,花朵就被风吹散了,吹落了。很长时间过去了,直到她的衣服上重叠着厚厚的一层花毯时,她才找到了一朵粉嫩的桃花,不幸的是,在下梯子的过程中,不小心跌倒了。我任由脸上的泪水纷飞,冲到楼下扶起母亲。她笑盈盈地从流血的手中捧出才摘的桃花,晶莹的花瓣中还透着水珠,欣喜的说:“女儿啊,喝了桃花泡的水是不是好多了呢,妈回家接着给你泡!”我抬头看着母亲,抱着她说:“妈,我不需要了,只要有您的爱,我的头就不会痛了。”母亲的笑容春暖花开。天地之间,桃花围绕着我们,浓浓的花香好似母亲浓浓的爱住进我的心中。

爱上了桃花,也更爱母亲。家里开始盛行煮桃花茶喝,一口,两口……化尽了心中的寒冷,只剩下了我与母亲的深情。

炎热的夏日慢慢斑驳了桃花的色彩,然而,带来的幸福,就是爱的全部,永不磨灭。

■ 写适度的作文 ■

人生如苦旅,我一苦行人,若能携适度前行,方能承霜寒露重。

野语云:“凡事皆自度。”度,如一根杆秤,衡量道德的高低,如果一墨清规戒尺,丈量行为的规范;如一枝标杆,指引我们前行。而适度而行正是我们所要遵循的。

然而,反观当下。追名者醉于野,追利者醉于朝,豪者醉于声色车马,人们沉迷于享乐而忘却了理想,醉身于灯红酒绿,而忘却了真情。最终,只沦为红尘的囚下客,终身困厄。

究其原因,都未能把握适度这一基本原则。我想,倘若追名、追利者能适度而为,或许名、利皆为囊中之物,真情亦能将你我围绕,岂不快哉!

“人活着不能与草木同腐,醉生梦死,要有所作为。”方志敏如是说。人生在世,万事皆需适度,既不能沉沦红尘无法自拔,也不能过分自负,当有所作为,才算不枉此生。

适度而行,并不意味着唯唯懦懦,无计可施。行万事前怀揣适度反而是一理智的行为,其可使你行路清晰,更易到达彼岸。

适度这一准则犹如筛网,将沉迷者,过分自负,自信之人统统筛落,留下的皆为适度者,也将成为胜者。我愿心怀大于筛眼的志向,留于筛网之上,免于流于平庸。

浮生若梦,一蹴而就,倘因未能把握适度,而与成功失之交臂,心何以甘?萧伯纳曾言:“人生有两大悲剧,一出是万念俱灰,另一出则是踌躇满志。”可见未适度而行其严重性,毁得是自己的一生。

适度是一门深奥的学问,不能只是浅尝辄止,当用心体悟,方向知其奥妙。尘世中人皆为利来,为利往,未能掌握适度的精髓。试想,当繁花锦簇悠然迎入眼帘,心也当为之一颠:“这近在咫尺的美,竟曾未留意。”不禁要感叹:人生多戏谑,世事太无常。

我想,世人皆为人间萍客,匆匆而来,又将匆匆赶赴另一场盛宴。当携手“适度“,过好每一个简单而不凡的日子,也不枉在世间走这一遭,也算对得起你几世轮回的宿命。

■ 写适度的作文 ■

做人处世,拥有适度自卑,乃是明智之举。

我们凭什么同人家平等?社会上不知有多少聪明能干的人士,天天在办公室与各路人马周旋,早已炼成火眼金睛。

曾经同一位友人斩钉截铁地说:你我身份从未平等!我有事,找你;你有事,找自己。

高人一等,不知要付出多少代价。可是仍然有许多人动辄想提升身份,不管三七二十一,硬是要與英雄平起平坐。人家红,他要比人家更红;人家黑,他也要比人家更黑。

只有极度自卑者才会有如此非分之想。

众生平等是行不通的。人家在苦干的时候,我尚在睡榻高卧;人家收获期至,我自然只能眼巴巴看着。种瓜得瓜,种豆得豆。有时,上帝又特别恩宠某人,莫奈何。

我和你,你同他,不能相提并论,各有各的长处,各有各的本事,但高低自有公论,何必排座次。没有架子、平易近人几乎是所有成功人士的标志,许多人因此误解,认为他们没有什么了不起,他们看上去也很普通,因而忽视人家的成就。

也许这就是不懂得自重。

■ 写适度的作文 ■

有人这样描述自己一天的生活:早晨开车或者坐车去上班,工作就是对着电脑动动手指,或者打打电话动动嘴巴,下班后再开车或坐车回家,结束一天的工作。晚上在家消闲,不是上网,就是窝在沙发上玩手机……

我有时很疑惑,人类发明各种机器到底弊多还是利多。科技越进步,我们所需从事的体力劳动越少,我们不想走路,发明了汽车;不想洗衣服,发明洗衣机……看似摆脱了劳动,节约了时间,好像更有效率。可是,有个道理大家都懂:用进废退。有些能力長久得不到锻炼,我们的一些功能是不是要退化?想必大家都有这样的体验,长时间不走路,我们的腿会发软,没有力量;长时间不让身体有疲劳感,反而会觉得没精打采。

有一段时间,我因为脚部受伤在家休养。每天无所事事,下午要睡上半天。按理说,身体每时每刻都在休息,应该精力充沛,没有疲劳感。可我的感觉却是越睡越困,越发呆越累。之前忙于工作,反而觉得劲头十足。

我们应该让身体保持适度疲劳。生命在于运动,如果我们的身体运动不起来,会僵化无力。

我不是在提倡拼命工作,过度疲劳确实有害健康。不懂得缓解疲劳,让身体长久处在疲惫状态,人就会像不停转的机器一样,迟早会因过度损耗而出问题。停不下来是种病,但是,身体总处在安逸状态也是一种病。身体动不起来,每个细胞仿佛都是懈怠的,新陈代谢也会变慢,这样的状态也是病态的。

凡事讲求有度。我们让身体的各个器官都保持适度疲劳,让大脑保持思考,对健康有利。从事脑力劳动的人,多动动身体;从事体力劳动的人,多动动脑筋。保持适度疲劳,身体更充满活力,思维更加活跃。缓解疲劳,不一定用休息的方式,适当调整是最佳方式。比如,坐久了可以跑一跑,跑累了可以走一走。

身体要适度疲劳,才有利健康。延伸开来,人生也应该保持适度疲劳。

太安逸的人生,是孱弱的。记得小时候,我的一个表姨嫁进了不错的人家,衣食无忧。大家都羡慕她,有的亲戚说,我们这一大家子最有福气的是她,天天吃得好穿得好,啥都不用干,人养得白嫩嫩的。让大家没想到的是,那个表姨过着安逸的日子,反落得一身病。我的母亲说,天天啥都不干并不是好事,所谓干活干活,活着就得干。

生活中这样的例子并不少,太安逸的人生,不会激发人的潜能,反而会让人沉沦,容易变成得过且过的寄生虫。人生过于安逸,就失去了生活的意义。适度疲劳,才是人生应该有的状态。我们应该有奋力拼搏的斗志,有挑战困难的勇气,有迎接磨难的雄心,一切都是为了让人生有一定的疲劳感。适度疲劳,保持动力,才是健康的人生状态。

■ 写适度的作文 ■

带着母亲下馆子,吃完了打包,母亲跟服务员说:“除了盘子不要,其他我都要。”

我突然问了自己一个问题:我有多久没有饥饿感了?

我回答不上来,总是来不及等到饥饿感的光顾,就开始吃东西了。

听母亲说,我的祖父饿死在讨饭的路上。我的父母亲也曾饱受饥饿之苦。至今老人家捍卫起过期食品来还是十分卖力。我想扔掉一袋过期的饼干,母亲会冲过来夺过去,大口地吃。我要是去抢这些过期的东西,一旦把老太太逼急了,她就会生气地说:“我也过期了,你把我也扔掉算了。”

挨过饿的人,对食物怀有一种近乎畸形的珍爱。

有一次,我和一位姓刘的女士对坐用餐。面对一个馒头和一荤一素两个简单小菜,刘女士居然双手合十,闭目祈祷。我举起的筷子停在了空中……她吃得是那么香甜,我甚至怀疑是她的祈祷词为那两盘寡淡的菜蔬添加了别样的滋味。据说僧人用餐时要“心存五观”:“计功多少,量彼来处;忖己德行,全缺应供;防心离过,贪等为宗;正事良药,为疗形枯;为成道业,因受此食。”用斋也如用功,不可恣动。

我常想对寻常的一饭一蔬都怀有神圣感的人,一定不会漠视造物主的种种赐予!

听一位医生说,适度的饥饿感是有益于健康的。他甚至说:“饥饿不是药,比药还重要。”被饥饿感长久疏远的我,多么想要这么一种感觉——饥肠辘辘之时,捧出一个刚刚出笼的馒头,吃出浓浓的麦香。

说得真好啊!人到了衣来伸手饭来张口的时候,是很难体会到真正的满足感的。

尼采说得好:“幸福就是适度贫困。”很多时候真的就是这样。

在物质极大丰富的今天,为了铭记伤痛,为了留住健康,为了感谢天恩,我们太应该唤醒自己对一蔬一饭的神圣感了,在珍爱中祈祷,在微饥中惜福,在宴餐中感恩!

■ 写适度的作文 ■

古希腊哲学家亚里士多德说过:惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。度是一种明智的生活态度,不是中庸,不是不思进取,而是让自己守住持续的生机,实现可持续发展。

琴弦为什么断了呢?/我强弹了一个它不能胜任的音节,/因此琴弦断了。这是泰戈尔的诗句。确实,只有适度的弹奏,才能使琴弦产生美妙的音乐。那天傍晚在回学校途中,我遇到一个老人坐在路边卖艺乞讨。他用竹笛吹着《追光者》,我的脑海中有两个小人争斗了一路:白衣者说老人多不容易,况且这是卖艺,正当工作,给他一些钱吧;黑衣者说你又不是不会吹竹笛,知道他吹起来其实尽是杂音破音全无民乐风情,只是为了乞讨得更顺利想出的招数,却包装过度。最终,纠结地,于心不忍地,黑衣者到底战胜了,我匆匆离开。

适度这一点在丹麦人身上体现得淋漓尽致。他们去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:让小鱼长大不更好吗?这和我国孟子曾说的:数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。的意思差不多。只有适度开发资源,才能实现可持续发展。

我们总是会发现,真正的强者在交往中一定会把握火候,不到万不得已,不会置人于死地;真正的演说家会适可而止,留下悬念来吸引听众;真正的武林高手比武决高下,一定会点到即止,不伤害对方,亦不伤害自己。

孔子云:三人行,必有我师焉。他不耻下问,勤奋学习,成为华夏圣人。而头悬梁,锥刺股在我看来则是过度学习,把自己的身体不当一回事,无视了身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

波澜只有适度才能掀起壮景,而不至于伤人;沙漠只有适度才能展现雄浑,而不至于无法生活。

朱熹有言:谦固美名,过谦者,宜防其诈。默为懿行,过默者,宜防其奸。适度,方得生活幸福。

■ 写适度的作文 ■

小时候,常听大人讲:“吃饭只要八分饱,凡事只求八分好。”年近耳顺之年的我,方才领悟这句话的内涵。

“凡事只求八分好”,体现知足常乐的人生哲理。为什么有人会有“心比天高,命比纸薄”的苦恼,就是缺乏自知之明,以致心累死磕的自残结果。用禅宗来解读,凡事在不尽处——势不用尽,话不说尽,福不享尽,事不做尽,意味最长。

“甘苦”应适度。苦茶啜后,再饮白水,水是甜的;啖过苦瓜,再嚼白馍,馍也甘甜爽口。蜜水饮多了,不仅没有甜意,反会生出涩味;食盐过量,齁住嗓子。大旱的土地顿遇大雨,会生板结之态,反而拒绝渗透;大饥之后,反有饱意,没有进食的欲望;大富贵者,往往淡化物欲,心存素朴;贫寒之士,反倒张嘴是钱,追慕奢华……生活就是一张网,打捞起来的有幸福,也有痛苦,苦与甜是推动人前进的两个轮子,只有善于把握航向,善于把握“进退”的度,才能长久航行,不致覆舟。

“进退”当适度。《周易·蒙卦》指出:“以亨行,时中也。”它主张人立身行事应该权宜时中。正确的事,由正确的人在正确的时间和场合来做,就可以达到“时中”状态。孔子阐明了“过犹不及”的人生观和世界观,认为做事须适度,既不能“过”,也不能“不及”,盛極必衰,否极泰来,物极必反。

“难得糊涂”历来被推崇为高明的处世之道。其实,“难得糊涂”,难在真正地懂得糊涂,知道在什么时机、什么场合下不卖弄聪明;难在大智若愚,大巧似拙,把握好糊涂的“度”。

人的一生,无时无刻不与“度”打交道:理想目标要适度,标准低了,变成鼠目寸光;高了,成了好高骛远的空想。工作强度要适度,低了无法完成任务;高了人会晕倒,进而无法再工作。营养要适度,摄入多了,营养过剩得不偿失;摄入少了,人会营养不良,无法健康生活和工作。锻炼要适度,运动量小了,达不到锻炼效果;大了,反而对人造成伤害。在现实生活中,要将“度”的哲学活学活用,达到庄子所说的“合于桑林之舞,中经首之会”的境界。

■ 写适度的作文 ■

“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,你是否也渴望这样的自由?然而,在我们的生活中,看似衣食无忧,随心所欲,却被禁锢在小小的家中,失去了自由。

有一次,我终于离开了家,体验到了自由的感觉,却感悟到了更多。

那是一个星期天,我和妈妈待在家里。我来回地走动着,吃零食,看电视,写作业。表面上忙碌,心里却觉得十分无聊。很快,我就开始向往窗外的蓝天,白云,草地。我想去感受阳光,想要去森林里嬉戏,想要在草地上打滚,但是这些美好的希望却如同泡泡一样破碎了。我为什么只能待在小小的家里呢,日复一日的学习和作业压得我喘不过气来,我为什么不能离开家,呼吸外面的空气呢?

吃过晚饭,我趁妈妈不注意,偷偷溜了出去。天已是黄昏了,天空云朵聚集在西边,晚霞照得周围的花朵一片金黄,落日也发出了红黄相间的光芒。我感受到了自由,绿树,红花,野草,都在呼唤着我。我沿着小河,爬上了假山,离家越来越远。天已经快要黑了,我才感到了恐惧,一个人孤单地站在那里,呼喊着妈妈。我边哭边跑,心中再也不是对自由的渴望,而是对未知的恐惧。终于,我看见了妈妈,我哭喊着扑进妈妈怀里。妈妈又是责备又是心疼地问我,到底跑哪儿去了。我这时才明白,亲人的关爱并非让我失去了自由,而我需要的只是适度的自由,太过放纵自己,只会失去更多。

这次经历使我明白了一个道理:人需要自由,但更要适度。追求自由并不可怕,可怕的是过度追求自由,只能适得其反。

■ 写适度的作文 ■

如果欲望无休无止,得不到任何控制,那么人就会被欲望所牵制,成为一种欲求的奴隶。

如果对于需求没有合理的控制,那么无限制的膨胀,也会给生活带来麻烦,让人迷失了本性。

不过万事都不能走极端,正所谓物极必反走向了另一个极端的时候,又会带来另一种影响,比如说一个人的欲望,如果特地那么生活可能也会显得很乏味。

此外对自己的要求太低,在真正遇到要用的时候,有可能反而还会带来一定的麻烦。

之前看到一位作者朋友写,因为在别的地方获得了一定金钱收益,就暂时不做努力了。

我起初其实觉得这样就不太妥当。因为多拿到的属于那为何物药呢?不过后来我又转念预想,其实我在达到了一定目标的时候也会放松下来告诉自己目标达成了可以休息一下,于是我又一下理解了。

只是因为我的目标和作者朋友相比要高一些,才让我产生了一种觉得他不思进取的错觉,想去劝说她。

其实每个人都在心里面给自己设定了一个目标,也只是你的目标高低不同,才产生了我这样的错误想法。

所以后来我也就没有跟朋友说,也幸好没有,说要不应该也不会让他开心的,所以说适度知足是很重要的,这就是适度知足的重要性。

■ 写适度的作文 ■

凡事适可而止,量度而行。

好比喝茶一样,茶放多了会苦,茶放少了无味,适量最好。

饮茶要适量,喝酒要适量,运动要适量,吃饭要适量,午睡要适量,吃多伤胃,久坐伤腰,知足而乐,处处适量就好。

理想目标要适度,标准低了,变成短期目标,高了,成了空想。工作强度要适度。低了无法完成任务,高了人会累倒,进而无法再工作。营养要适度。高了,营养过剩人会生病。低了,人会因为营养不良无法工作学习。锻炼要适度。运动量小了,达不到锻炼效果。大了,人会累倒反而对身体不利。期望值要适度。太高了会因无法实现而丧失信心。太低了,没有任何实际意义。批评或表扬要适度。过高或过低都起不到预期的效果。

有个地主去拜访一位部落首领。首领说,你从这儿向西走,做一个标记,只要你能在太阳落山之前回来,从这儿到那个标记之间的地都是你的了。太阳落山了,地主没有走回来,因为走得太远,他累死在路上。

工作和生活中有好多种不走回来的人。他们认为要做好这一件事,必须得去做前一件事,要做好前一件事,必须得去做更前面的事。他们逆流而上,寻根探底,直至把原始的目的淡忘得一干二净。这种人看似忙忙碌碌,一副辛苦的样子,其实,他们不知道自己在忙什么。起初,个别人也许知道,然而一旦忙开了,还真的不知道忙什么了。

欲望的永不满足不停地诱惑着人们追求物欲的最高享受,然而过度地追逐利益往往会使人迷失生活的方向,因此,凡事适可而止,才能把握好自己的人生方向。

几个人在岸边垂钓,旁边几名游客在欣赏海景。只见一名垂钓者竿子一扬,钓上了一条大鱼,足有一尺多长,落在岸上后,仍腾跳不止。可是钓者却用脚踩着大鱼,解下鱼嘴内的钓钩,顺手将鱼丢进海里。

围观的人发出一片惊呼,这么大的鱼还不能令他满意,可见垂钓者雄心之大。

就在众人屏息以待之际,钓者鱼竿又是一扬,这次钓上的还是一条一尺长的鱼,钓者仍是不看一眼,顺手扔进海里。

第三次,钓者的钓竿再次扬起,只见钓线末端钩着一条不过几寸长的小鱼。众人以为这条鱼也肯定会被放回,不料钓者却将鱼解下,小心地放回自己的鱼篓中。

众人百思不得其解,就问钓者为何舍大而取小。

钓者回答说:“哦,因为我家里最大的盘子只不过有一尺长,太大的鱼钓回去,盘子也装不下。”

在经济发达的今天,像钓鱼者这样舍大取小的人是越来越少,反而是舍小取大的人越来越多。俗话说,贪心图发财,短命多祸灾。心地善良、胸襟开阔等良好的品性,才是健康长寿之本。

大千世界,万种诱惑,什么都想要,会累死你,该放就放,你会轻松快乐一生。

人生箴言,贪婪是一种顽疾,人们极易成为它的奴隶,变得越来越贪婪。人的欲念无止境,当得到不少时,仍指望得到更多。一个贪求厚利、永不知足的人,等于是在愚弄自己。贪婪是一切罪恶之源。贪婪能令人忘却一切,甚至自己的人格。贪婪令人丧失理智,做出愚昧不堪的行为。因此,我们真正应当采取的态度是:远离贪婪,适可而止,知足者常乐。

适度是依靠实践中来,需要自己去实践体会揣摩总结不断调整适度标准才行。因为,人与人不一样,每个人的适度标准几乎都不相同,适度是因人因事因时因场合而异的。

只要我们做一个有心人,在遇到问题的时候冷静对待。不断游刃有余地把握适度的份量。就会成功!适可,恰好可以,到适当的程度就停下来,不要过头。

人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履。

适度、适量最好。

■ 写适度的作文 ■

适当的锻炼身体是怎样的

1、通过适当的锻炼可以使你精力充沛

从容不迫地去应付日常生活和工作,让你处事乐观,态度积极,并且乐于承担任务而不挑剔。使你应变能力强,适应各种环境各种变化。也可促进睡眠利于休息。再者,可提高你的免疫力,并对疾病具有一定的抵抗力。

2、适当的锻炼可使血液变得“富有”

增加血液中红血球、白血球和血红蛋白,使身体的营养水平、代谢能力得到提高。也可使血管更富有韧性,并使肌肉中的毛细血管网增多,使肌肉变得丰满而结实。能够增加肺活量,提高呼吸深度,增加每次呼吸的气体交换量,保证在激烈运动时气体交换的需要,提高身体机能。

■ 写适度的作文 ■

1、话不要说死,路不要走绝。

Don't say die, don't walk away.

2、月圆则缺,器满则倾。

If the moon is full, it will be short; if it is full, it will be inclined.

3、马蹄刀瓢里切菜,滴水也不漏。

A horseshoe knife can cut vegetables without dripping water.

4、物,贵极征贱,贱极征贵,凡事皆然。

Things are extremely expensive, and they are cheap. Everything is true.

5、臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐。

Putrefaction into magic, magic into putrefaction.

6、高手过招,点到即止。

The master moves, points to stop.

7、用物过度妨于财,用气过度伤于身。

Excessive use of material is harmful to wealth, and excessive use of Qi is harmful to the body.

8、爱重反成仇,薄极反成喜。

Love turns to hatred, but vice versa.

9、不喝隔夜茶,不喝过量酒。

Don't drink tea overnight. Don't drink too much alcohol.

10、公允妥洽,平正通达。

Fair and fair, fair and accessible.

11、太强必折,太张必缺。

If you are too strong, you will be broken; if you are too open, you will be short.

12、忧喜更相接,乐极还自悲。

Sorrow and joy are more closely connected, and joy returns to sorrow.

13、月盈则亏,日中则昃。

A month's gain is a loss.

14、宁吃过头饭,莫说过头话。

Better eat too much than say the first thing.

15、水满则溢,日满则亏。

When the water is full, it overflows; when the day is full, it loses.

16、竭泽而渔,后不得鱼。

If you try your best to fish, you can't fish later.

17、过头饭别吃,过头话别说。

Don't eat too much, don't say anything.

18、宝剑赠英雄,鲜花送美人。

Swords for heroes, flowers for beauties.

19、较短量长,惟器是适。

Short and long, only the instrument is suitable.

20、衰为盛之终,盛为衰之始。

Decline is the end of prosperity and prosperity is the beginning of decline.

■ 写适度的作文 ■

美国科学家发现,人在饥饿时胃黏膜会分泌一种饥饿激素,可以减轻心理压力,预防抑郁与焦虑的情绪。这一研究成果发表在最新出版的《自然神经科学》上。

在释放这种激素时,人们会对食物产生兴趣。同时,抑郁或焦虑情绪也会减轻,抵抗压力的能力会明显增强。“尽管饥饿激素可能让人们吃得多,但也会让你有一份好心情。”齐格曼说,“一方面对食物的兴趣分散了我们对压力来源的注意;另一方面,这种激素会向大脑发出信号,让身体进行自我调节。想到美味的食物,心情应该不会太差,热爱美食的人一般都比较乐观。”

研究者过去曾通过抑制饥饿激素的分泌,帮助减肥。目前,他们正在研究利用饥饿激素,帮助厌食者和抑郁症患者,通过增加饥饿激素,使这些人的情绪发生积极的变化。

■ 写适度的作文 ■

一天当中,我喜欢晨曦和夕阳。那种光明不带侵犯。让人温暖,却又小心试探,它们示好,却不过分。

彻底的黑暗是大恐怖,但彻底的光照呢?也需要闭目蒙眼。婴儿未足月生产出来,要睡很久,才愿意睁眼。外面的光亮太炽烈了。我们皆从暗夜里来。太亮,也会令人焦虑。过于暗,是死寂。过于亮,是喧闹。生存于地牢,不见天日是囚。大白于天下,过往人观瞻也是囚。永远不被看到是悲哀事件。被看得没地方躲藏是恐怖事件。同学杨超拍摄的电影《旅程》中,不愿意复读高考的女孩与男友相约,离家出走在路上。他们长途跋涉,为着并不重要的目的地而行走。长镜头一直跟,一直跟,跟到观众几乎要失去耐心的时候,女孩突然崩溃倒地,她仰面朝天,嘶喊出一句:怎么这么亮啊?怎么这么亮啊?这句话是《旅程》里非常重要的台词,如同控诉,向天发问,向过度明亮发问。她没有抱怨那些具体的事物,她只是在光天化日里无处栖身。她的被逼迫让人深有同感,尽管只是言及光亮,但涵盖了一切我们能体察到的潜台词。

一天当中,我喜欢晨曦和夕阳。那种光明不带侵犯。让人温暖,却又小心试探。它们示好,却不过分。日上三竿,通天雪亮。走在路上,眼睛和心被晃照得无处遁形。于是,各式各样的太阳镜和帽子大行其道。但在它们的遮挡下,我们如同掩耳盗铃之人,看见赤日下的影子,矮小变形,胆战心惊。更不要说午后的时光。那是太阳横行肆虐的时刻。人们在室内,吃饭,睡午觉,不出行。小孩子蹲在地上看蚂蚁搬家,那时候留下的童年记忆是恍惚,是一种有着暧昧意味的不祥。人们约在黄昏后。此刻,风惬意,光在衰减。可以睁大了眼睛观察世界,不必再担心被灼伤。人与树历历在目了,笑靥那么生动,清晰,触手可及。白昼的功利心,计较心,不平的心变得微不足道。城市的节奏慢下来,奔命的人披着柔和的霞光回家了。华灯初上,白日里高谈阔论的人开始露出沉静的一面,不需要再在人前扮演那么多勉力出演的角色了。

真喜欢灯啊。有灯的地方,明暗被勾勒出来。灯下聚光,可专心研读,可远离打盹儿,它划分了一些区域,给予我们提醒和休养的空间差别。灯光所及处,由近及远,由明至暗,世界有了层次,人有了位置,显与隐,有了选择的余地。但灯也有日光灯和追光灯。前者阴冷,明晃晃地不带感情,所有的相被照得面目清楚而让人生厌。追光灯,有明有暗,让人看见该看见的,那暗处,是留白,是容身之所,是喘息之地。它曾经是舞台用灯,却慢慢演变成射灯,在家居环境里派上用场。生活里需要有主次之分,需要一种疏密得当的情致。虽然物理世界很粗粝,但艺术世界的想象和审美带给我们完全不同的感受。最喜欢那种可以调节光线的灯。根据需要,光亮不同。被动的人生出现了主动权在握的可能。是谁这么贴心?发明了这样神奇的旋钮,令我们的尴尬小有化解?适度光明。有那三十三天的无数光芒境界,愿它们温和,不过度炫耀。愿它们集中,不过度发散。愿它们如指路的灯塔,于暗夜里有光,接引得见,而不熊熊直照,反令路人失明。

■ 写适度的作文 ■

如今,师生关系,家校关系之间都不同程度地存在着矛盾。由于家庭教育方式的不同,老师如何管理学生,成为了一道难题。老师是否应拥有惩戒学生的权力呢?我认为不应该。

在教师不具有惩戒权的当下,因体罚学生而出现意外的事件并不少见。如果教师拥有了惩戒权,那么这种事故是否会更加多发呢?这也是一个令人担忧的问题。

以怎样的方式惩戒?惩戒的程度如何?这些是任何规定都无法完全控制的问题。惩戒的方式和程度很难不受主观情绪的影响,一旦出现过激的行为,又该由谁来为这一切买单呢?

严师出高徒是很多人深信不疑的规律,所以,才会出现惩戒合理的思想和行为,甚至出现了家长建议老师以暴力教育学生的现象。但是,真正意义上的严师,应该是对学问对知识的认真负责,对教学的高标准与严要求,保证教学的质量和效率,而不是以棍棒教学,用暴力育人。

熊孩子是当今受人关注的社会话题之一,每一次有熊孩子事件发生,总会伴随着几乎人人喊打的暴力现象。暴力有时可以压制问题,但不能从根本上解决问题。如果以暴制暴成为解决问题的有效途径,那么,整个世界都将处于无休止的战火之中。

每一个熊孩子的背后都有一对熊家长,真正应该改变的是家庭教育。仅依靠暴力,即使孩子暂时屈服也不能从根本上改变。这种教育方式只会在孩子心中留下暴力的阴影,对解决问题,没有丝毫的帮助。

曼德拉曾说过:人的一生中最值得荣耀的,不是没有失败,而是在经历失败后能够勇敢地站起来。孩子犯下的错误也是这样。犯下错误并不可怕,可怕的是,不停地犯同样的错误。知过而改之,并从中吸取经验和教训,才是对待错误应有的态度。法律惩罚犯罪者,并不是要求犯罪者永远记住罪行,而是为了防止犯罪再次发生。

中小学时期,是孩子身心成长的重要阶段,更应培养孩子对待事物正确积极的态度。对孩子进行惩罚,也许会让孩子认识到错误,但是,不一定能让孩子从内心深处改正错误。

师者,所以传道受业解惑也。老师在孩子成长过程中扮演着非常重要的角色。所以,学校和老师在教育教学中,更应讲究方式,使用正确的方法,成为学生们人生之旅中的摆渡人。

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