百年维新观后感（实用10篇）
发表时间：2019-08-10百年维新观后感（实用10篇）。
〈1〉百年维新观后感
“中国梦”，亦是我们的梦。每个人都有梦想。为了实现我们的梦想，我们付出了很多努力和汗水。梦想不是口号，而是我们前进的动力和方向。
我们要把长期的梦想变成阶段性的目标，逐步实现。这期间一定有困难和挑战，但只要我们有毅力和毅力，就一定能做到。
“中国梦”早已融进了我们的骨血之中，我们民族，我们国家为了这个梦想，为之不懈的努力，不屈的奋斗，为中华之崛起而奋发，为民族之复兴而奋斗。这就是“中国梦”，这就是我们的梦！
〈2〉百年维新观后感
今天，我看到了这个。非常好。这部由中共宣传部组织、电视台与学兴通讯社联合制作的电视政论片，将于26日起在电视台综合频道播出。这部影片主要揭示了近代以来中华民族的历史命运和当代中国的发展道路，强调走中国特色社会主义道路实现中国梦的历史必然性。
看了第二集之后，大家都感觉很好，要求看26日落下的第一集。整个**过程井然有序。**完两集后，系支部书记李忠做了总结，他认为这部电视政论片追思历史、关照当下、憧憬美好未来，多维度诠释了中国梦的历史成因和时代内涵，连接着过去与现在、历史与未来，连接着国家与个人、中国与世界，是全面、生动解读中国梦的精品力作，必将激发起中国人民实现中国梦的正能量。
本片纵论古今、大气磅礴，全方位、多侧面地展现了以***同志为XXX的党**，着眼于坚持和发展中国特色社会主义，提出中华民族伟大复兴中国梦这一重要战略构想，充分反映中国梦释放的强大号召力和感染力，必将在全体师生中引起强烈共鸣。
中国百年梦想的历史变迁，从兴盛到衰败，再到民族复兴，又有历史维度的纵向展示，还有从政治、经济、文化各个层面的横向对比，更体会到中华民族百年逐梦的艰辛，看了这部**之后，觉得中国梦凝聚了几代中华儿女的奋斗，现在的生活来之不易啊。这是官方**首次以电视形式**。很朴实，很容易理解。思想性和艺术性的结合使它更具观赏性和可视性。
〈3〉百年维新观后感
“有的人想睡觉，但不是因为疲倦，而是出于对睡觉的怀念，无论走到**，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切都以往春天都不复存在，就在那最坚韧而又狂乱的爱情，归根到底也不过是一种转瞬即逝的现实。”
“世界上正在发生不可思议的事情，“马贡多文明的创始人，霍塞.阿卡迪奥.布恩迪与妻子乌拉苏拉却有着非凡的胆识和开发的精神。
同时，他意识到马贡多陷落在宽广的沼泽地，与世隔绝，这样是无法让他人了解的独一无二的马贡多文明的，他决心要开辟出一条道路，让马贡多贯通外界，可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵大树上死去，而之后的几代人，缺少像他一样胆识和勇气的人，他们之间几乎没有感情沟通，都陷入了个人的孤独与苦闷之中，他们有着生理上的欲望，对权力的渴望，对求知的渴望，对暴力的崇上，他们同时又拒绝着身边的每一朵美丽的花朵，拒绝远方的呼唤，拒绝遥远世界投来的光芒。
和《月亮与六便士》中思特里克兰德走出小镇的孤独不同，思特里克兰德的孤独是极少人能了解的，他画中的真正愿意，是一种找不到知己的寂寞，他们的孤独是自闭的，他们一个是猜忌，从未放过自己，一个人做事，一个人做事，从未与人交流，一个人发呆，从未想过创新，他们想要冲破孤独，却无能为力，他们的孤独，是不理解，不了解，不团结。
有句话是说情到浓时浅亦深，情意最浓的时候，一个浅浅的印记便会显得刻苦铭心，山本耀司说过：“自己”是看不见的撞上一些别的东西是会**回来的，才会了解”自己“，所以跟很强的东西，可怕的东西，水准很高的东西，相互碰撞，然后才会知道自己是什么东西，这才是自我。
当闭关锁国的清朝遭受到了外界的强烈冲击，八国联军强烈的侵犯，清朝这才打碎了自身建造的“大清王朝，富可敌世“的臆象，从”茧蛹“中走出来，才意识到外界的经济已有经济革命中国并不强，中国还有一大段的路要赶，同样，这个家族的不亡应当让更多的人，让世界知道，既然孤独不可避免，那么我们就要理解这种孤独，无从止歇地从满地荆棘中创造出属于自己的路。
生未孤独百年，死不孤独。
〈4〉百年维新观后感
1976年，在这个非同寻常的时刻，中国历史上最璀璨的明星周恩来总理、朱德元帅、XXX主席纷纷陨落，全国人民沉浸在深深的哀悼之中。由于人们对毛主席的无限敬爱，提出了“两个凡是”，因此邓小平的复出遭到了巨大的阻碍。面对这一切，他并没有过多的去埋怨、去争取，甚至表态说自己能不能复出并不重要，但是却坚决反对“两个凡是”，从长远的政治目光上指出“两个凡是”的错误，避免中国再一次走到历史的错误中。
我不得不在一次对他投出敬意，敬他那不计前嫌的胸襟、敬他那心系国民的博爱、敬他那**远瞩的政治思想。镜头转换，那是一个足球比赛的现场，一个身着白色t恤的人吸引了所有人的目光，赛场上了响起了一阵阵掌声和欢呼：高呼邓小平的付出，高呼中国历史上这颗历经磨难的明星终于重新升起，准备在中国这片土地上发光发热，温暖这片满目疮痍的土地和那些饱经磨难的心灵。
“理论是检验真理的唯一标准”、“科技是第一生产力”、“改革开放”“先富带后富”“全面建设小康社会”、“主权问题不容谈判”“一国两制”等各种政治思想和指导方针的提出让中国以及世界见证了一个传奇人物的政治才能和外交能力，让中国的国际地位在短短几十年内有了质的飞跃，让那割离出去几百年的香港终于回到了母亲的怀抱。还记得邓小平同志和李嘉诚的聊天场景，李嘉诚邀请他去香港参观，小平爷爷便感触到：“希望我能活到1997年香港回归，到时候一定要去香港，在自己国家的领土上走走、看看。
”小平爷爷挺到了1997年，可是他却没有等到香港的回归，在二月份便与世长辞。影片结尾，小平爷爷和你挥手的时候，也是挥手的视频。我的心在痛，眼泪从眼角滑落。这个伟人向我们挥手，告诉我们：
我来了，中国站起来了，中华民族的未来开始了；这个伟人向我们挥手，带着没有见证香港回归的遗憾向我们挥手，告诉我们：“孩子们，我走了，我的使命完成了，新的世界交给你们了！我们的希望，我们的未来，我们的中国，交给你们了！
”邓小平爷爷离开了，可是他的思想与事迹却留下来了，在一代又一代的中国人心里传承和发扬；让我们怀着对邓小平爷爷崇高的敬意，承载着他对我们的殷切希望，在新世纪的舞台上演绎属于我们的辉煌，向天堂的伟人说一声：“您放心！中国的未来，我们，担得起！！！”
〈5〉百年维新观后感
《春天的故事》呼应了中国人民向春天奋勇前进的步伐，记录了过去中国人民团结的历史。听春天的故事，你会尊重老人的眼光和心灵；听春天的故事，你会听到一个民族自强不息的脚步；听春天的故事，你会感受到一个国家奋勇向前的信心。伟人已去，事业长存。
在纪念邓小平同志的同时，也要缅怀伟人的功绩，倾听伟人的教诲，学习伟人的光辉思想，坚定不移地推进中国特色社会主义事业。作为青年学生，我们要立足本职，奉献爱心，为全面建设小康社会贡献力量。
〈6〉百年维新观后感
"意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时，尚为世中一人;汝看此书时，吾已成为阴间一鬼…"，百年情书观后感。
中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》，大学毕业后听的三首台湾流行**(齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》)，再到如今纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》，恍如一段交织时空的爱情扑面而来，情缘魂梦系…**缠绕:交错的爱情对话"意映卿卿，再一次呼唤你的名，今夜我的笔沾满你的情，然而我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千…"声音宽厚而凭借着一鸣惊人的李建复，深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情，既有对于爱妻的苦苦爱恋与不舍，更有对于革命的决心;而童安格创作演唱的《诀别》，则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心，"烽火泪，滴尽相思意，情缘魂梦相系，方寸心，只愿天下情侣，不再有泪如你"--犹记第一次听到这句"不再有泪如你"时，泪水在不知不觉里流洒。不过，更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉》，"觉:
当我看见你的信，我竟然相信，刹那即永恒，再多的难舍和舍得，有时候不得不舍"，齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里，将意映的忧伤化为缕缕的歌声，爱与放手，又心有不甘的追问"你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持，我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟，谁给你选择的权利，让你就这样地离去，谁把我无止境的付出，都化作纸上的一个名字"，可惜，成为了天问!穿越百年的爱情，《百年情书》便是根据林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品，林觉民与意映之间的爱情故事，与林觉民被影响而参加革命，成为影片的两条并行不悖的线索，爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色不少，即使是在梦里遥望，依然低低切切，无悔无怨。"结缡十五年，原约相守以死，我今背盟矣!
手写此信，我尚为世间一人;君看此信，我已成阴曹一鬼，死生契阔，一复何言…"也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。意映卿卿如晤…"，还记得上高一的时候，学校发了一本关于学文言文的书，当我独自一人翻阅到《与妻书》时(貌似比较靠后的)，便被其中的情感所深深打动。至今我还记得开头的这一句，尽管其他的我都已经忘记。
如今看《百年情书》仍给我的心灵带来了不小的冲击，也为他们的那颗赤子之心而由衷敬佩，不禁怀起想年少的我也曾指点江山、壮怀激烈。
儒家始终坚持修身养家、治国平天下的宗旨。我想这可能是世界和平的理念。但如果生逢乱世的话，就只能独善其身了。而世界上有识之士则是为了拯救国家的生存、民族的大义等驰骋，甚至是抛头颅洒热血。
"书声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心，观后感《百年情书观后感》。"，我想这才是那一代读书人的真实写照，不为名不为利，只为中华崛起而读书。读书人的精神是指点江山，慷慨激昂，或思天下，献身军队，报效祖国。
在那个跌宕起伏、战火纷飞的动荡年代，每一位热血青年总是怀揣着崇高的理想和远大的抱负，全身心地投入到学习中。但他们不像我们现在这样学习，只是为了改变自己的命运，为了将来找到一份好工作，然后结婚生子，然后结束自己的生命。(何况在这场赌博中我们已经是以惨败落幕。
)他们个个肩负道义，以大无畏的精神，前仆后继，恰似救世主一般只为解救天下苍生而来。所谓天下兴亡，匹夫有责，我想这句话可以表达古往今来无数仁人志士的心声!或许曾经的我们也有过理想和抱负，尽管青春有过迷惘和无奈，但当面对那些激荡人心的人和事，我们总是不断地鞭策自己，要成就一番功业，甚至枕戈待旦、闻鸡起舞;抑或登临时，不知天高地厚地发出了"一朝剑在手，但使寰宇清"那样豪言壮语。
尽管现在我们80后的一代已经渐渐成熟，在各行各业中发挥着各自所学，俨然已成为这个社会的中坚力量。但是我更欣赏我们年少时的狂妄和不羁:目光炯炯地望着远方，时而微笑，时而凝神，手中的笔突然变得力重千钧，仿佛在指挥着千军万马，一副要征服世界的野心。
那种目空一切，惟我独尊的孤傲，积极向上，意气风发的状态，就像一位豪气干云的大侠遗世独立…如今的我们都已经走上社会，当年所有的雄心和壮志都已被这个现实消磨殆尽，曾经耀眼的星辉已然暗淡、被淹没在茫茫的夜空之中。所以我们回到平庸的世俗生活，每天都在为生计而努力。那些热血的青春只能成为我心底的回忆，让岁月悄然流逝！
我的心就像一滩死水。我受不了任何涟漪。我不再有那种激情和冲动了。然而，我常常梦见那一段不平凡的青春，那一段只属于我们的青春，我总是有无限的向往。每次我的记忆空白被无意中打开——因为那一页是一个我们不能或不能错过的故事。
人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该这样度过：当他回首过去时，他不会为平庸和浪费时间而后悔，也不会为卑鄙和庸俗而愧疚“男人为什么不拿吴钩收关山十五州”？
影片的主题和情感基调极具感染力，引起了观众的共鸣。其中交织着的儿女之情、手足之情和革命之情，看来不觉令人荡气回肠。看过的人都会为他们唏嘘不已，甚至拘一把同情之泪。
在我心潮澎湃的同时，又感到我的心被最柔软的东西触动了，就像在读一首词一样兼具婉约与豪放之韵致，两者相得益彰。豪迈处，气壮山河;情深时，不能自己。终了四顾茫然，"倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪"!
突然想到了裴多菲，那就到此为止吧，何况夜也深了:生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛!谨以此来祭奠我那段逝去的青春岁月!
〈7〉百年维新观后感
大国崛起百年维新观后感800字左右5篇
央视二台正在播放的大型电视记录片《大国崛起》，引起了中国社会各阶层广泛的关注，《大国崛起》给了《国富论》异常高的地位，着墨极为厚重，不仅大量引用亚当?斯密的原话，而且排出强大的专家阵容叠加赞赏。你是否在找正准备撰写“大国崛起百年维新观后感800字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
大国崛起百年维新观后感800字1<\/h2>
“在美洲大陆北部，有一个飘扬着星条旗的国家，它的名字叫美利坚合众国，也被称作美国。这个国家的出现虽然只有230年的历史，但却演绎了大国兴起的罕见奇迹，它在欧洲文明的基础上独创性的走出了一条自己的发展道路，将世界第一强国的位置占据了一个多世纪······”这是《大国崛起》中关于美国的开场白。为什么美国可以在如此短的时间内迅速崛起呢?我认为最重要的是美国开国时制定的《独立宣言》。
1776年，为了反抗英国殖民者的压迫，英属北美的十三个殖民地联合起来成立美利坚合众国，他们签署了《独立宣言》，并进行了长达8年的独立战争，最终取得了战争的胜利。《独立宣言》规定“人人生而平等，造物者赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括自由权、生命权和追求幸福的权利”。
《独立宣言》的签署无疑开启了美国崛起的新篇章。1787年，美国制定了宪法，形成了总统议会制、三权分立等政体，从此美国走上了法制的轨道，虽然这些法律经过了无数次的修正，但他们的出发点是一致的，那就是“天赋人权、人人平等”，这是美国崛起的精髓所在。
这些法律保证了美国在每一次面临决策的关键时刻，总能有正确的领袖人物出现，并带领美国走向正确的发展之路。建立美国的华盛顿总统是一位不世初的伟大人物，具有相当的人格魅力。起草了《独立宣言》的托马斯·杰克逊、解放了黑奴的亚伯拉罕·林肯、打破垄断带给美国稳定的西奥多·罗斯福，以及帮助美国渡过经济大萧条的富兰克林·罗斯福等，都是近现代人类历史上不可多得的伟人，这些人的出现不能不说是得益于美国的民主选举制度。我们从中可以看到一个国家的命运既是掌握在最高决策者手中，也是通过健全的法律体系从而最终掌握在平民百姓手中，这就是法制的力量。
当然每一个国家都有不同的国情，发展道路也不尽相同。我们中国，不管是戊戌变法时追求的君主立宪，还是辛亥革命成功后的临时约法，我们也是想向当时的美国学习，以为共和了就可以走上富国强民之路。但是，几千年的传统文化和封建制度是我们不得不面对的现实，中国人没有人人平等的观念，更不知人权为何物，虽然孙中山先生是可以同华盛顿一比的人物，是近代中国最伟大的领袖。可是在经过了革命和战争后，我国人民牺牲了千千万万，国家还是处于军阀割据的状态下，真正的民主富强离我们还很遥远。民主与法制的欠缺是中国发展艰难的主因。
当然影响一个国家发展的原因是多方面的，但是中国的发展之路在哪里呢?我们现在是摸着石头过河的阶段，路途还很漫长，希望能在健全的法制体系的保护下，使我们走上一条正确的道路，这样中国就能够发展壮大，并最终崛起。
大国崛起百年维新观后感800字2<\/h2>
在学习科学发展观实践活动中，本局组织观看了《大国崛起》，一部关于近现代世界发展历史中几个大国相继崛起的记录片。这是一部挺有深度的记录片，详细记录了500年来，9个超级大国的崛起历史!大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，震撼人心，发人深思。《大国崛起》系列教育片深深的给与我震撼和教育。从中给与我们国人非常深刻的启迪。
中国拥有伟大的文化传统和智慧，中国人具有发展所需的聪明才智和坚忍不拔的优秀品质。很高兴地看到，仅仅通过三十年的发展(真正全速发展的只是近十五年)，依靠技术引进和创新，中国在很多领域已经大大缩短了与发达国家的差距。大量的回国留学生，也带来了西方先进的技术和管理知识。而最近几年，中国在国际政治舞台上的表现，则更体现了高超的智慧。不仅仅是美国，中国也已经可以轻松驾驭大国之间的微妙关系，懂得了巧妙周旋和借力打力，技术之高超，甚至更胜美国一筹。比如最近中国在伊朗问题上，由局外人到作为重要利益方而参与斡旋，就体现了高明的国际政治策略。
而代表着中国传统文化精髓的儒家文化，也随着众多孔子学院在海内外的建立，得到了更广泛的传播。这不仅让更多的人听到了中国的智慧之音，而且反映了中国正统文化的强盛。这是世界公认的，仅有古希腊先哲的思想可与之比拟的超人智慧，它定可在中国崛起的道路上给我们指点迷津。
“以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。带着五千年积淀下来的智慧，经历了改革开放的中国人已经学会了突破各种困扰，只求发展“发展”之本身，抛弃了不必要的意识形态束缚，中国的大国之路必将稳步向前“忽视过去的人，在未来行程里只是一个缺乏思想准备的匆匆过客。
忽视过去的国家，面对世界变局将不会有成熟的选择，甚至有迷失方向的风险。
走过六十年，回首五百年，一路巡看交相兴替的大国演变，我们要做的，其实就是一件事——让历史照亮未来。”
的确，我们不能忽视过去，不能忘记历史，这是完全正确的。但是，我们应该以什么态度和方法回顾过去、总结历史呢?答案是：我们必须以科学严谨的态度，从客观史实出发，尊重历史全貌，而不是从历史中任意裁剪出零零碎碎的片断，让它们服从“创作意图”，拼凑出所谓的“历史理性”。
人类社会的发展是有规律的，规律是可以认识的。但是，我们必须以唯物史观为指导，从客观史实出发，通过严谨细致深入的科学研究，总结经验，探讨规律，启迪未来，从而更好地认识世界和改造世界。只有这样，才能真正地让“历史照亮未来的行程”。如果是裁剪史料、扭曲历史，再动人的画面，再美丽的台词，也只能是误导观众，引起思想混乱。
《大国崛起》的播出符合时代的要求，哪个国家都想发展壮大，哪个国家都想奋发图强。特别对于中国来说，意义更大。13亿人口的中国，要想崛起，不是一件容易的事，一旦崛起，世界的格局将发生翻天覆地的变化。
虽然以上的国家，都有起辉煌的曾经，但在最后也开始一定程度的衰落下来了，被其它的国家迎头赶上，有的人说由于国土面积，有的说是人口、原料的等不足等等，但我想这些都不是主要原因，主要的原因还在于一个民族当他们开始从世界上获得了巨大的财富后并享受着这些财富的时候，这个民族往往就开始懒散起来了，这是人的天性，也是一个国家的天性，要战胜这个惰性，需要的就是制度性的新的体制，在人是改变旧习惯，不断地创新，创造新的东西，在国家来说就是改变旧的制度，创造新的能促进新的生产力的体制，悲剧很大的原因就在这个上面，这也是他们被其它的国家迎头赶上的最主要的原因!我们的“天朝上国”大清王朝当时就在重复着这个历史的悲剧，所以它开始在世界上落伍了!
在回顾与深思其他世界大国崛起的过程，希望可以从中看到我们自己!()曾经的我们，亦是世界的中心!所以对于我们来说，崛起这个词语并不恰当，更适合的应该是复兴!而这句中华民族的伟大复兴，亦是我们成天在说，也是需要我们不断去努力的!
那么我们要为祖国的崛起做出什么呢?
高谈阔论已无所谓，主要是实实在在的做出什么来?我想在我们个人的角度来看就是脚踏实地的做好自己的工作。做好整个中国建设洪流中的一个分子。发挥每个人应有的社会感和职责。为公司做出贡献，也就为我们的祖国做出了贡献。
我们中国总会越过艰难险阻实现自己伟大的理想!实现中华民族的伟大复兴!
大国崛起百年维新观后感800字3<\/h2>
古代的篝火还在燃烧着，照亮上下五千年历史的天空，三国纷争的刀马继续演绎着大汉的壁画里的故事，明清时的繁华承继着唐宋的诗词里的辉煌，还有那些数不清的星火无一不在显示着他与众不同[注:跟大家不一样的身份——这是一个大国，一个名副其实[注:名声或名义和实际相符。]的大国。
当古巴比伦的空中花园郁郁葱葱[注:形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。]时，他屹立着;当古埃及春分日的第一缕晨光照到狮身人面像时，他微笑着;当古印度的婆罗湿怒张着妙目站在莲台上时，他安详着。是的，从没有人能质疑他，也从没有人怀疑过他，因为谁也没有料到那一声汽笛会使这个几千年古国堡垒的崩塌，就如同被岁月风化了的雕像，疯狂的被蚕食着。所谓的金身、罗缎在此时几乎成为了一种罪恶，一种任人宰割的理由。紧接着就是烽火、鲜血。然后，不屈的人民开始了漫长的抗争。但是，灾难、战争、贫穷、落后、欺辱如同无法愈合的创伤狠狠的烙印在每一个国人的心底。
可是，当天安门上那火红的旗帜不可阻挡地冉冉升起，迎着十月的金风舒展，一个伟人用他那浓重的湘音向全世界宣告中华人民共和国的成立时，中国人沸腾了。他们呐喊着，仿佛要把心底积压的郁气全喷发出来。当一个明媚的春天里，一个老人在南海边画了一个圈后，圈出了中国人一个崭新的时代，圈出了无数机遇和财富，又圈出了多少国人的万丈豪情。而那位老人铜铸的雕以他惯有的慈祥，笑看国人解放思想，迈着大步走向辉煌，参观的人仿佛还能听见他那四川口音：看准了的，就大胆地试，大胆地闯。
其实，自21世纪来，中国已由原来的不习惯关注、评论到坦然接受。因为我们崛起了，强大了，就像一头已经觉醒并开始施展雄心的雄狮。我们不是那个蓝灰的海洋，凭票吃饭的国家了，现在的我们有自己的色彩——多么热情庄重的中国红;我们不是那和处处受排挤没有发言权的国家了，现在的我们可以在国际上投出自己神圣的一票;我们也不再是那个孤零零的站在起跑线上一个人的奥运了，现在的我们可以在颁奖台上五星红旗冉冉升起时相拥而泣——为有这麽一个强大的祖国而骄傲、哭泣!
长城在烽火里毅然挺立，现在的他以全新的姿态笑迎着四海宾朋。
黄河在炮声中汹涌咆哮，现在的她以母爱的慈祥哺育着两岸众生。
大国正在崛起，大国已然崛起。就让我们举杯高呼，共同祝福这片土地：
美哉，我东方巨龙与天不老!
壮哉，我亚洲雄狮与国无疆!
大国崛起百年维新观后感800字4<\/h2>
《大国崛起》前言部分有这样的描述“15世纪以来，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国这九个先后崛起的国家，在历史兴衰和发展方面具有典型的意义。阐述其发展历史，探寻其发展轨迹，总结其经验教训，对于今天的中国尤其大有裨益。”这就对本书的高度总结和概括。
《大国崛起》一书以“九大国”的兴衰为主线，剖析其兴盛的背景和原因，并通过大国崛起探究其对世界历史及整个社会发展的深远影响。为讨论国家发展问题提供了可借鉴的历史资源和文明资源。全书展示了九国通过不同方式、在不同时期内完成的强国历程，既体现出各自鲜明的不可重复的时代特征和民族个性，同时也探讨了某些相通的规律。在中国全力争取和平崛起，大国复兴的战略发展时期，此书具有非凡的感召力和时代性。激发了读者对中国崛起强盛的希望和激情，这也就是我喜欢这部作品的主要原因之一。
15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地连成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。在近现代以来的世界舞台上，九大国家应运时代的需要以不同的方式迅速崛起。通过本书不难发现，本来西方大国的定义并不是以国土和人口的大小或多少来衡量，他们之间都或多或少的有着一定的共同之处：第一，曾经有过(或正在经历)对外扩张的历史或以进行殖民统治的方式达到称霸世界的目的;第二，曾经经历_封建王权或殖民统治的资产阶级革命;第三，就是在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现或对世界近代历史的发展曾经产生过重大影响。
总之，《大国崛起》一书带给人们的思考是多方面的。五百年来九个世界性大国的兴衰更替启迪人们：崛起，以前瞻性的眼光瞄准事物变化趋势，立足创造性地化解难题，促进生产力飞跃发展的过程。进入二十世纪后，寻求摆脱危机的良策，保持持续、良好的发展态势，则是崛起的必然要求。历史昭示我们，在机遇和挑战并存的重要历史时期，只有世界所有国家紧密团结起来，共同把握机遇、应对挑战，才能为人类社会发展创造光明的未来，才能真正建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界”。
大国崛起百年维新观后感800字5<\/h2>
曾经的中国经历过数不清的欺压与侮辱，现在它已成为一个泱泱大国;曾经的中国经历了28年的奋斗，现在：中国已是崛起之大国!今天，中国成为首个可应用甲型H1N1流感疫苗的国家，这无疑使每个中国人振奋!
“甲型”从国外来到中国，在大陆引起了一阵又一阵恐慌：我们的体温是早上测完中午测，中午测完晚上测，每天午休还要学预防知识，好不容易放假却也因为这倒霉的甲流被否定了!咳!真是人心惶惶又“慌慌”啊。但是“甲流”高一尺，“中国”高一丈。我们的祖国成功进行了临床试验，用自己的实力与技术向国际证明了“甲流”疫苗的安全性与有效性，使中国成为了第一个可以应用甲型H1N1流感疫苗的国家。
简单至极的新闻，但是意义非同小可。它向全世界证明：我们是一个正在崛起、发展、强大的泱泱大国;我们可以用自己的实力证明中国在发展、在前进。与中国，“甲流”是一个困难，但是它更是一个可以解决的困难。对于可以把“嫦娥”送上月球，把奥运会举办在北京，把世博会安家在上海，把亚运会落户在广州的中国来说，又有什么困难可以阻挡我们崛起、前进、拼搏的步伐呢?
我们用自己的力量成为首个可应用“甲流”疫苗的国家;我们用自己的力量成为了一个让全世界震惊的大国;我们用自己的力量成就了一个在崛起而进步的中国!
大国崛起观看感悟相关文章：<\/h2>〈8〉百年维新观后感
自古以来，中国文化中一直流传着“百年巨匠”的说法，而当提及到中国画家齐白石时，这个名字立刻让人们脑海中浮现出一幅幅精美绝伦的艺术作品。齐白石是中国现代绘画史上最有影响力的艺术家之一。我有幸参观了齐白石艺术展览，深深地被他的作品所打动，对于他的百年巨匠之名也有了更深刻的理解。
展览场馆里挂满了齐白石的作品，每一幅都彰显着他独特的艺术风格和创作才华。其中一幅《白菜》特别吸引了我的注意。当我走近观赏时，那些绿叶的清新翠绿、被咬过的边角、新鲜生动的色彩，仿佛并未经过笔墨的勾勒，却展示出鲜明而生动的美感。通过这幅作品，我能够感受到齐白石对于细节的极致追求，他以极简的线条和色彩，创造出了一幅充满生命力和阳刚之美的作品。在这个作品中，齐白石展现了他对白菜的深刻理解，传达出对于自然的敬畏和对生命活力的赞美。这种齐白石独特的创作风格和用心表达的情感使我深受触动。
除了《白菜》之外，还有一幅作品《虾》同样令我欣赏不已。齐白石对于虾的描绘堪称完美。画面中一只只色彩斑斓的虾躺在大理石板上，它们的身体细节栩栩如生。齐白石巧妙地运用了水墨的浓淡，以及画笔的精细勾勒，将每一只虾都描绘得极其有趣、有灵性。通过这幅作品，我仿佛能够感受到虾的活力和灵性，这是齐白石所独有的艺术功力。画家通过对细节的处理以及对光与影的把握，创造出了一种真实而又立体的感觉。这幅作品展示了齐白石对于自然界万物的独到见解，也体现了他对于生活细节的独特关注。
参观完齐白石的艺术展览后，我深深地被他的作品所震撼。对于我来说，齐白石的作品并不仅仅是传统艺术的延续，更是一种对于自然与生活之美的追求，一种情感和灵性的表达。通过他的作品，我们能够感受到他对于自然的敬畏、对于生命活力的赞美以及对于美的追求。这种独特的艺术风格和丰富而深邃的内涵使他成为了中国画坛上无可替代的巨匠。
回顾百年来齐白石的艺术成就，我不禁为他所做出的巨大贡献而赞叹。他不仅仅是一位画家，更是一位探索生命与艺术之间关系的哲学家。他的作品无论是在艺术性上，还是在思想性上都具有独特见解。他用独特的艺术语言与技法，以及对于生活的深刻理解，营造出一种兼具传统与现代的艺术观念。他以自己独特的艺术风格，创作出了一批精美绝伦的作品，成为了中国现代绘画史上的巨匠。
百年巨匠齐白石的作品和艺术思想对于当代艺术家和艺术爱好者仍然有着深远的影响。他以他独特的艺术创作、深厚的学识和自己特有的审美眼光，创造出了让人们永志不忘的艺术作品。他的作品带给人们无尽的思考和感受，使人们对于艺术的追求和探索不断前行。
参观完百年巨匠齐白石的艺术展览，我对他的作品和艺术思想有了更深入的了解。通过他的作品，我感受到了艺术的伟大和灵魂的升华。齐白石的艺术给我带来了美的享受与心灵的触动。他用独特的艺术创作方式和对于生活的感悟，为世人留下了永恒的艺术遗产。
齐白石的作品仍然在世界各地的博物馆和收藏家手中流传，他的艺术贡献使他成为了中国画坛不可多得的巨匠。回顾他的艺术成就，我们深深地被他的独特艺术风格和思想所震撼。对于我来说，他不只是一位艺术家，更是一个思想家，一个用艺术来传递人类内心感受的大师。感受到他作品中的情感、灵性和生活的独特魅力，我被深深地感动和震撼。他的艺术以及对于自然和生命的敬仰给我留下了深远的印象，也激发了我对于艺术和生活的热爱与追求。
〈9〉百年维新观后感
百年巨匠齐白石，一个无法忽视的名字，一个不可替代的艺术家。在我有幸欣赏了他的作品之后，我被他那独特的创作风格所深深吸引，为他的才华所折服。齐白石的作品不仅仅是展现了他对自然的热爱，更展现了他对艺术的追求和对生活的理解。通过观看他的作品，我不仅仅被他的艺术魅力所震撼，也领悟到了什么是真正的艺术。
齐白石的作品给我留下了深刻的印象。他的作品多以鸟、花、虫为主题，以简洁、流畅而又精确的笔触勾勒出了自然界的美妙。不论是一只小鸟展翅飞翔的姿态，还是一朵绽放的花朵，每一处细节都似乎在跃然纸上，生动而有力。在他的作品中，可以感受到他对细节的极致追求，这种精雕细琢的笔触赋予了他的作品独特的灵魂和生命力。他不仅仅是简单地描绘了自然界的美景，更使得观者能够感受到其中的诗意和哲理。
齐白石的作品让我感受到了他对艺术的追求。他通过深入观察自然界中的万物，捕捉到了那些细微而又独特的气息。他的作品中常常融入了其它元素，譬如一段诗句、一句格言或者一句名言。这样的做法并非只是为了抒发个人情感，而是为了让作品更具深度和内涵。他通过自己的创作将艺术与自然有机地结合在一起，使得作品既能够给观者以艺术审美的享受，又能够引发人们对于生活的思考。这种将生活与艺术结合的方式，使得他的作品在当代艺术中独树一帜。
齐白石的作品让我认识到了艺术的真正意义。他的作品并非仅仅意味着一幅美丽的图画，而是为了传达一种观念和一种情感。通过观赏齐白石的作品，我明白了艺术的真正含义并非仅仅体现在外表上，更在于艺术家对于生活的思考和表达。他通过其作品展示了自己对于生活的感悟和理解，凭借他的艺术才华将自己的情感和思想传递给观者。这种通过艺术表达情感的方式使得观赏者在欣赏作品的同时也能够与艺术家产生共鸣，更深层次地理解作者的意图。
百年巨匠齐白石的作品展现了他对于自然的热爱，对于艺术的追求以及对于生活的理解。他的作品给我留下了深刻的印象，通过欣赏他的画作，我不仅仅被他的创作风格所吸引，更对艺术的真正含义有了更深层次的认识。虽然齐白石已去，但他留下的众多传世之作，将永远激励着后人追求艺术的道路。通过欣赏他的作品，我们可以反思自己的生活，并更好地理解艺术的魅力。
〈10〉百年维新观后感
迎着隆冬逼人的寒气，记者一路前往位于甘肃省庆阳市华池县南梁革命纪念馆。残存的荔园堡古城墙尽头，城门巍然屹立，这里便是陕甘边区苏维埃政府旧址。
沿着斜长的步道行进，一座仿古式牌坊肃穆静立，正中石匾上横刻着的“南梁革命纪念馆”七个金色大字，在晨光中熠熠生辉。
1991年至2014年，南梁革命纪念馆旧馆经4次维修和扩建。2012年，华池县启动实施了新馆建设工程。2014年9月28日，在陕甘边区苏维埃政府成立80周年庆典活动时正式面向公众开馆。
新、旧纪念馆里记录着刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈无产阶级革命家在以南梁为中心的陕甘边区根据地建立的丰功伟绩。
选出自己的好领袖
南梁革命纪念馆旧址牌坊之后，是通高34.117米的革命烈士纪念碑。南梁文物保护研究所所长朱栋告诉记者，这一高度象征陕甘边区苏维埃政府成立于1934年11月7日，标志着从这一天开始，自由、民主、平等的旗帜插在了陕甘边的大地上。碑额上的五角星象征中国共产党，永远闪耀在西北高原上空，为陕甘边区的革命斗争指引着方向。
碑座的东、西、北三侧分别镌刻着为创建陕甘革命根据地相继牺牲的刘志丹、谢子长、王泰吉、杨森、杨琪等609位烈士的名字。
北展室便是陕甘边区第三次工农兵代表大会的会议旧址。
1934年11月1日至6日，就在古城内的关帝庙里，陕甘边区规模最大的一次工农兵代表大会在这里隆重召开，100多名区工农兵代表充分讨论了根据地建设的重大问题，通过了《政治决议案》《土地决议案》等重要文件，并通过无记名方式，选举产生了苏维埃政府的领导成员，刘志丹当选军委主席，习仲勋当选为政府主席。
早在1934年7月，陕甘边区特委颁布实施《七月决议》，由习仲勋负责制定参会代表的选举办法。
经广泛征求群众意见后，研究决定：在陕甘边区雇农5人中选一名代表，贫农10人中选一名代表，中农20人中选一名代表，富农和地主没有选举和被选举权。采取这样的民主方式，切实保证了贫(雇)农在政府中的政治地位和组织优势，当时参会代表有100多名。
“金豆豆，银豆豆，粒粒不能随便丢，选好人，办好事，投到好人碗里头。”南梁革命纪念馆讲解员刘晓凤说，在陕甘边区第三次工农兵代表大会上，与会代表们以“投豆子”的方式选举习仲勋为政府主席。
习仲勋当选政府主席时只有21岁，被老百姓亲切地称为“娃娃主席”。
红星在黄土高原闪耀
再往里走，便是以陕甘边区革命军事委员会主席刘志丹、陕甘边区苏维埃政府主席习仲勋和陕甘边区第一所红色学校“列宁小学”教员张景文为原型创作的英雄群雕。
当年，儿童团、游击队、赤卫军在刘志丹、习仲勋等同志领导下，万众一心保卫陕甘边区的盛大场面的雕塑，不由得将记者的思绪引入到80多年前的峥嵘岁月里。
透过北展室陈列的瓷碗，似乎可以看到当年代表们在这里第一次行使神圣选举与被选举权时的盛大场面。当年关帝庙对面的清音楼周边热烈而喜庆的氛围似乎还在。
始建于清宣统元年的清音楼，曾是古城内的一座戏台。1934年11月7日，陕甘边区苏维埃政府成立庆祝大会在这里召开。刘志丹、习仲勋等登台演讲，宣布陕甘边区苏维埃政府正式成立。
“当习仲勋高声宣告陕甘边区苏维埃政府正式成立时，3000余人振臂高呼：‘中国共产党万岁!’‘红军万岁!’‘中华苏维埃万岁!’一时间，口号声震荡山林，经久不息。”南梁革命纪念馆职员刘永富说。
当天下午，在荔园堡马洼子台地举行了3000多人参加的阅兵仪式，刘志丹、习仲勋等边区领导现场检阅了中国工农红军第二十六军、陕甘边游击队和赤卫军。
一杆杆迎风飘扬的红旗下，红军主力、骑兵团、游击队等成员列队走过阅兵台，精神抖擞，雄姿勃发，步枪、大刀、红缨枪在阳光照耀下银光闪闪……
习仲勋在热烈的掌声中，继刘志丹之后发表了施政讲话。他代表陕甘边区苏维埃政府向广大人民群众表示，将进一步发展壮大革命武装力量，继续广泛发动劳苦大众，不断把武装斗争推向新的高潮，争取更大的革命胜利。
政通人和集市旺
“不爱银子不爱财，光爱工农苏维埃。不爱金子不爱钱，光爱人民好政权。”陕甘边区苏维埃政府成立后，当地老百姓的赞颂广为流传。
当时，为更好开展各项工作和处理边区日常事务，巩固新生的革命政权，捍卫边区群众的胜利果实，政府设立了土地、财政、文化、工农监察、肃反、劳动、粮食、妇女、保卫大队以及《红色西北》报编辑部等职能部门。
在陕甘边区苏维埃政府部委旧址，职能部门的窑洞一一陈列。民主、自由、进步的气息扑面而来。
而南梁革命纪念馆新馆里，南梁集市的模拟重现场景,便是当时陕甘边区苏维埃政府成立后一派繁荣的缩影。
早在1934年，习仲勋、张策在农村调查中发现，南梁的集贸市场十分萧条，当地群众的农、副、牧业中多余的产品无法销售出去，急需的生活用品、生产资料在当地无处购买，物资交流与外界隔绝，几乎处于停滞状态。经过多方调查，同年7月，陕甘边区革命委员会在荔园堡设立了南梁集市，确定每月农历的初一、十一、二十一为集日。
“如今，南梁每五天还有一次集市贸易，在沿用以前集日的基础上，增加了‘逢六’这个集日，每月‘初一、初六、十一、十六、二十一、二十六’都是集日。”刘永富说，1983年，南梁乡党委、政府进行了第一轮土地承包，提高了广大农民种粮的积极性。同时，为了传承南梁革命传统，搞活南梁的市场经济，经当地政府批准，在南梁街道恢复了陕甘边区苏维埃政府在此建立的集市贸易。如今，每逢集日，南梁街道市场交易红红火火，秉持传承了陕甘边区苏维埃政府制定的交易原则，杜绝了奸商哄抬物价、制假贩假、短斤少两的现象发生。
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