厄运打不垮的信念读后感6篇。
生活中如果有书籍相伴，那么日子一定不会是苦的，当我们阅读过作者写的作品，很多想法都在我们心中凝聚，对于作品中的情节人物我们应该更加深刻的表达感受，作品读后感究竟该如何写呢？下面是读书笔记吧的编辑精心整理的"厄运打不垮的信念读后感"，希望能为你提供更多的参考！
厄运打不垮的信念读后感【篇1】
这学期学过的课文中我最喜欢《厄运打不垮的信念》，因为它让我知道了什么事都要坚持。
这一篇课文中我读到：很多人以为他再也站不起来，但厄运并没有打垮谈迁，他很快从痛苦中挣脱出来，又回到了书桌旁，下决心从头撰写这部史书。这句话让我感受到了谈迁为了写书的坚持。
因此，我受到了很大的启发。有一次星期六下午的4:00-6:00要上美术课，可是我发烧了，妈妈不让我去，我便跟妈妈说道："妈妈，你看我学过的课文中的谈迁，他都有那样坚定不移的精神，那样永不言败的精神，为什么我就不能坚持下去呢！再说了您不是也一直希望我学好吗……"就这样一点点的说，妈妈终于同意了！
我读了这文章后明白了：什么事情只要坚持，就一定能实现我们的理想。这篇文章不仅教我懂得要坚持，而且还给我留下了深刻的印象。
厄运打不垮的信念读后感【篇2】
这学期我学了很多篇课文如：《林冲棒打洪教头》，《天火之谜》，《诺贝尔》等……但其中我最喜欢的一篇课文是《厄运打不垮的信念》，我最喜欢里面的谈迁。他是个学富五车，刻苦好学，意志顽强的人。
本文主要讲了谈迁自幼就要出一篇翔史可信的明史，但由于家境贫寒，只得四处借书抄写。功夫不负有心人，谈迁在五十多岁完成了一本翔实可信的著作《国榷》。可是就在书即将出版的时候，小偷把原稿偷走了，谈迁得知此事心里受了巨大的打击。但他没有放弃。又重新撰写新的一部《国榷》。新的国榷诞生了。谈迁也名垂青史。读了这篇文章给我的启示是：目标专一而不三心二意。持之以恒而不半途而废。我明白了这个道理，有一次我在家里做飞机模型，马上就要完成了，我的心里松了一口气。可是因为我的松懈，右边的一半机翼掉落了下来。我又重新开始做，做到一半的时候又出问题了。就这样反复这样了好几次。可是我并不气馁。上网搜集查阅。终于在我的努力下完成了飞机模型。
我们终究要记住这句话：在漫长的人生道路中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
厄运打不垮的信念读后感【篇3】
我读了课文《厄运打不垮的信念》后，感触颇深。
课文中的主人公谈迁，立志要编写一部翔实可信的明史，他花费了大量的时间和心血来编纂这部书，就在书稿即将付印，大功即将告成的时候，厄运降临到了他的头上，小偷将谈迁20年的付出和努力才写成的珍贵书稿给偷走了！这部书稿可是经过了20年的努力才完成的啊，这样的打击，只有坚强、意志坚定的人才承受得住，而谈迁，正是拥有无比坚定的意志的人，他毫不气馁，振作起来，重新编写书稿。最后，谈迁终于名垂青史。
我佩服谈迁的毅力，正是他坚定的.信念，使他坚持下去。试想，如果谈迁被厄运给击垮了，再也没有勇气去重编这部书了，那就会是另外一个结局了。
课文最后一个自然段说得好。"漫长的人生旅途中，难免会有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。"只要你有坚定的信念，没有什么事是完成不了的，让我们一起向谈迁学习吧！
厄运打不垮的信念读后感【篇4】
在漫长的人生旅途中，难免会有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
在《厄运打不垮的信念》忠，主要讲的是谈迁的年时《国榷》被盗，这xx年的努力，转眼间化为乌有，但他不顾体弱多病，从头开始撰写这部史书。
xx年，从一个朝气蓬勃的青年到了一个体弱多病的老人。xx年啊,“天有不测风云！”对很多人来说，这是个致命的打击。有几个能从头再来，又有几个能坚持到最后呢？
当非洲难民在尘土飞扬的荒原上一路倒毙，一路迁徒的时候；当东南亚的海啸将人们一是分段攒的时间吞噬的时候；当阿尔卑斯山发生大雪崩，将人们的一片欢笑顿时掩埋在雪下的时候；当xx0 年 月 日 的地震几秒钟的时间消灭这么多条生命的时候……我们难道还会认为这个世界上只有换了与幸福吗？其实这一切又算得上是什么！那些零星般琐碎的却有无边无际，无处不在的心灵痛苦，更是深入而持久。坎坷、跌落、失落、波折、沦陷、破灭、雪上加霜……这只不过是每个人一生的写照。然而，我们会忘记它们。依然沉浸在了欢乐与笑声忠。这就是人，人事这么的乐观，有性格，更重要得失有一种不同的精神——坚持不懈。
人就是这样。要记住一句话：“困难就是垫脚石，踩着它，可以登上胜利地高峰！”
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厄运打不垮的信念读后感【篇5】
自从读了《厄运打不垮的信念》之后，我的心情久久不能平静，谈迁的事迹一直在我脑海里回闪。
他在极端困苦的环境下，辛辛苦苦花费了20多年的时间，前后经过6次修改，终于完成了长达400万字之多的鸿篇巨制---明史《国榷》。可是，这部浸润着他全部心血可以流传千古的巨著，却在他五十多岁体弱多病的时候，一夜之间被小偷盗走。
多年的心血化为乌有，对于这位风烛残年的老人来说，该是多麽惨痛的打击呀！一般人可能会承受不住，甚至会一蹶不振，在贫病种遗憾的死去。可谈迁却毫不气馁，不顾年老力衰，广泛搜集资料，挑灯奋战重新再写。
经过四年的努力，他终于写成了一本新的《国榷》，内容比原先的那部更加翔实更加精彩。谈迁也因此名留青史。
我想：谈迁之所以能够成功，那是因为他在困难和坎坷面前有着一种坚定不移的战胜困难的信念。而我们在学习过程中，往往缺乏这种信念。
记得我刚练习书法的时候，常常遭到老师的批评，说我写的字软弱无力。我难过极了，失败使我丧失了对书法的信心，对成功失去了信念。幸好老师及时开导我，说失败乃成功之母，像爱迪生，诺贝尔，爱因斯坦，霍金这些名人，他们不都是经过无数次失败与实践，才在他们所研究的科学领域里取得了巨大的成就。就这样我又找回了信心，对书法也有了更加浓厚的兴趣。
后来，经过我的努力，水平终于有了明显的提高，老师也经常夸奖我写的字遒劲有力。而且我还不止一次得过一等奖呢。
我们现在还是学生，人生之路才刚刚起步，摆在我们面前的成功之路一定充满艰辛，充满坎坷。如果怕失败怕困难畏缩不前，那么我们注定要失败。如果像谈迁那样，在厄运面前有种打不垮的信念，迎着困难而上，将困难踩在脚下，那我们就一定能成功。
这使我想起了语文老师的一首小诗：人生认定一条路，任是坎坷亦无惧。纵使回力九头牛，挣断绳索不回头。人生认定一条路，任是寂寞亦无惧。纵使漠荒死沙丘，也要开花上枝头。
厄运打不垮的信念读后感【篇6】
宝剑锋来自磨，梅花香来自苦寒。“看了《厄运打不垮的信念》，有很深的感触。
正文的主人公谭千志要写一部完整可信的明朝历史。他花了很多时间和精力写这本书。就在手稿即将付印，伟大的工作即将完成的时候，厄运降临到了他的身上，小偷偷走了谭谦20年心血写成的珍贵手稿！这份手稿是经过20年的努力才完成的。只有有决心的人才能承受这样的打击。而谭千则是一个信念坚定，意志不屈的人。他毫不气馁，振作精神，重写了手稿。最后，谭千才名垂青史。
我佩服谭谦的毅力。是他坚定不移的信念和不屈不挠的意志让他坚持下去。试想一下，如果谭千真的被厄运打败，再也没有勇气重写这本书，那将是另一个结果。
像谭千现这样的人很多。张海迪5岁时，因脊髓血管原因高位截瘫，但未被打败。相反，她与疾病作斗争，努力学习，热情地帮助别人，被称为当代的保罗。虽然没有机会上学，但她努力学习，读完了中小学的所有课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并为大学和研究生课程学习。1983年，张海迪开始从事文学创作，翻译《海边诊所》等几十万部英文小说，编著《向天空敝开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。她为社会做出了巨大贡献，自学了几十部医学专著。同时咨询有经验的医生，学习针灸等医术，免费治疗1万多人。带着“活着就是做一个有益的人”的信念，张海迪以保罗为榜样，勇敢地把自己的光和热奉献给人民。
在每个人的一生中，都会有一些困难和挫折，但只要你有坚定不移的信念和不屈不挠的意志，生活就会充满希望。让我们向谭千学！
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[读后感范文] 厄运打不垮的信念读书心得之四
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？下面是小编为大家整理的《[读后感范文] 厄运打不垮的信念读书心得之四》，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
这学期我学了很多篇课文如：《林冲棒打洪教头》，《天火之谜》，《诺贝尔》等……但其中我最喜欢的一篇课文是《厄运打不垮的信念》，我最喜欢里面的谈迁。他是个学富五车，刻苦好学，意志顽强的人。
本文主要讲了谈迁自幼就要出一篇翔史可信的明史，但由于家境贫寒，只得四处借书抄写。功夫不负有心人，谈迁在五十多岁完成了一本翔实可信的著作《国榷》。可是就在书即将出版的时候，小偷把原稿偷走了，谈迁得知此事心里受了巨大的打击。但他没有放弃。又重新撰写新的一部《国榷》。新的国榷诞生了。谈迁也名垂青史。读了这篇文章给我的启示是：目标专一而不三心二意。持之以恒而不半途而废。我明白了这个道理，有一次我在家里做飞机模型，马上就要完成了，我的心里松了一口气。可是因为我的松懈，右边的一半机翼掉落了下来。我又重新开始做，做到一半的时候又出问题了。就这样反复这样了好几次。可是我并不气馁。上网搜集查阅。终于在我的努力下完成了飞机模型。
我们终究要记住这句话：在漫长的人生道路中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
读后感我的信念600字模板
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，人类的进步，都是与读书相伴而行的。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？以下是小编细心准备的《读后感我的信念600字模板》，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
读后感我的信念 篇1
伟大缘于舍弃
居里夫人因为发现放射性元素镭而闻名于世。一百多年来，或许人们还沉浸于镭、钋等放射性元素为人类创造了巨大的物质财富的欢乐中，可又有谁能体会到一百多年前的时候，居里夫人发现它们时的艰辛呢？为了从事自己喜爱的科学研究，她舍弃了自己的青春年华；废弃的、曾经停放尸体的破棚子是她的化验室，院子里支起的一口锅是她的实验器材，就在如此恶劣的环境下她提炼出了镭。她成功的原因，透过《我的信念》可以看到。
本文是以其哲理性和启迪性吸引人的。字里行间，我们可以看到一位淡泊名利、醉心科研的伟大女性形象。爱因斯坦说：在所有的世界著名人物中，玛丽居里是惟一没有被盛名宠坏的人。她实事求是，超凡脱俗，知道自己的目标，更知道自己的价值。在一般人要做到这两个自知，排除干扰并终生如一，是很难很难的，但居里夫人做到了。
居里夫人让我们明白，人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而逞其力；有的人止于心，只用其技；有的人达于理，而用其智。大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技。他们淡淡地生活，静静地思考，执着地进取，直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。
居里夫人以一篇文章袒露了自己的胸襟，她严谨的求学态度、勤奋耐劳的品质和执着追求的精神永远值得我们去学习。
只问耕耘，无怨无悔
为了一克镭，在几百吨矿石中间整整工作了两年，每天的工作都是一样的：不停地提炼、提炼、再提炼。这样的寂寞和枯燥，需要怎样的毅力和坚忍来承受？!
一切的坚持都需要内在的动力，而最好的动力莫过于发自真心的爱和热情。就像居里夫人那样，她几十年如一日锲而不舍的追求都来自于对科学全身心的热爱。她在科学中寻找到了人生的目标，获得了生活的乐趣。科学事业之于她，不是工作，不是任务，更不是谋生的手段，而是快乐和幸福的存在方式。对于人生和事业的理解到了这种境界，再长久的坚持也不是意料之外的事情
热爱能够改变许多。有了对一件事情的喜爱，就不会把完成它的过程当作一种负担，就会主动地去想办法把它完成得更好；有厂澎爱，完成这件事的目标就变成了真正属于自己的东西，在付出时间和精力的时候，便不会再有任何的吝惜。同时，因为喜爱，便会产生浓厚的兴趣，在工作学习的过程中便会不自觉地投入全部的精力，而不会感觉丝毫的疲惫。
我们都有过类似的经验，在读自己所喜欢的书时，哪怕是全神贯注地看上一天，也不会觉得劳累，而对于不喜欢的书则根本连一眼都不愿意瞄。看来，只有在做自己真正喜欢的事情时，才会有废寝忘食的热情，难怪古人要说好之者不如乐之者了。
但是，选择了所喜爱的事情之后，坚持仍然重要，因为三分钟热情的状况总是存在。只有将热情和决心融合在一起，才能真正做到只问耕耘、无怨无悔。
读后感我的信念 篇2
"有某种力量正在鞭策着我，正如蚕被鞭策这去结茧一般"这是居里夫人在《我的信念》一文中说的一句话。一开始看到这句话，我就想：这某种力量指的是什么？后来，看完整篇文章，我才明白，着某种力量不正是指对真理的追求。坚强的决心及造福人类的决心吗？
这也仅仅是我自己的理解，可能每个人都有不同的理解。
这篇文章中，没有热泪奔放的言辞。只用缓缓的语调记载了他对自己一生的回顾，由此也可见的他是多么的淡薄名利，文章更多的是体现他对科学的热爱于坚毅的精神。
热爱萪学是指他能终身在科学实验室里埋头苦干从来不說洎己多庅伟大，只有默默。坚韧不屈的精神让他始终对自己充满了信心。让他在五十多年的科学生涯中实现出自己最大的价值。
除了科学实验外，他在生活上也是至最求"简单"二字简简单单的家庭生活就能让他感到很愉快。
这篇文章读下来，居里夫人至真至善的魅力深深地吸引了我。
读后感我的信念 篇3
我早就知道居里夫人是一位两次荣获诺贝尔奖的科学家。所以，今天我在读她的《我的信念》这篇文章时，读得特别仔细，居里夫人为了科学的发展而终身在实验室里埋头苦作的精神值得我们学习，但文中最令我感动的诗这段话：我们必须相信，我们对每一件事都有天赋的才能，并且无论付出任何代价，都要把这件事完成，当事情结束时，你要能对自己说：“我已经尽我所能了。”这段话告诉我们：做任何事情，都要有自信，要有“我能行”的信念，做每件事都要尽自己所能，不要给自己留下什么遗憾！是啊！要有信念的人，才会成功，就像居里夫人一样，面对无数的失败，没有放弃自己的信念，一次又一次地试验再试验，研究再研究，终于发现了镭的存在。
在我们的学习生活中，我们扪心自问，我们做到自信了吗？尽全力了吗？碰到长一点的要背的课文，我们就叫苦连迭；英语每天默写，总有许多同学不会默，甚至一窍不通；数学难一点的题目就大眼瞪小眼，难道真得尽力了吗？与其等发下本子后怨天尤人，还不如老老实实认真读好；记牢；自己钻研一下。记得两年前，我看到游泳池里的小伙伴们像鱼儿一样在水中游来游去，我羡慕极了，自以为胖不会游，但妈妈鼓励我自信一点，相信自己一定会行的。后来战战兢兢地下了水，一遍两遍，一次两次，不记得呛了多少口水。终于，功夫不负有心人，如今我也能游动自如了。
有了信念不一定回成功，但是没有信念就一定不会成功。一件事无论怎样困难，只要有信心就等于成功了一半，只要你带着信念去拼搏，即使失败了，也可以问心无愧地对自己说：“我已经尽我所能了。”
读后感我的信念 篇4
今天，我学习了居里夫人写的《我的信念》，这篇文章给了我很多启发。它主要讲的是居里夫人发现镭后，告诉大家的很多哲理。
有一句话，我特别喜欢：当事情结束的时候，你要能问心无愧地说：”我已经尽我所能了。”小时候，妈妈也常用这句话来教导我，无论做什么事，要求问心无愧。
临近小学毕业考了，临近这个重要的时刻了，所以，我必须得努力，必须尽力。于是，只要一有休息时间，任何一科的试卷就一定在我手上。其实，我自己都不知道自己原来会那么认真，那么努力，自己现在想起来，还真佩服我自己呢！那时，就是居里夫人的那句话，它就是我唯一的精神支柱。
还有一次，我被老师选去参加”英语口语比赛。”那如果没有坚定的信念，也是不会成功的。那需要背许许多多的课文，还必须牺牲自己许多休息时间。那几天，我每天晚上都要背课文，一个小故事和自我介绍。妈妈总告诉我，早上，一个人的记忆力是最强的。于是，我便提前半个小时起床，起来背英语。因为妈妈告诉我：”一定要问心无愧。”虽然那次我落选了，但我问心无愧，我努力了，我对得起自己的汗水。”
以后的日子，它依然是我的朋友，依然是我的老师。我坚信，它一定会给我带来更多的成功与欢笑。
读后感我的信念 篇5
今日，我学习了居里夫人写的《我的信念》，这篇文章给了我很多启发。它主要讲的是居里夫人发现镭后，告诉大家的很多哲理。
有一句话，我异常喜欢：当事情结束的时候，你要能问心无愧地说：”我已经尽我所能了。”小时候，妈妈也常用这句话来教导我，无论做什么事，要求问心无愧。
临近小学毕业考了，临近这个重要的时刻了，所以，我必须得努力，必须尽力。于是，只要一有休息时间，任何一科的试卷就必须在我手上。其实，我自我都不明白自我原先会那么认真，那么努力，自我此刻想起来，还真佩服我自我呢！那时，就是居里夫人的那句话，它就是我唯一的精神支柱。
还有一次，我被教师选去参加”英语口语比赛。”那如果没有坚定的信念，也是不会成功的。那需要背许许多多的课文，还必须牺牲自我许多休息时间。那几天，我每一天晚上都要背课文，一个小故事和自我介绍。妈妈总告诉我，早上，一个人的记忆力是最强的。于是，我便提前半个小时起床，起来背英语。因为妈妈告诉我：”必须要问心无愧。”虽然那次我落选了，但我问心无愧，我努力了，我对得起自我的汗水。”
以后的日子，它依然是我的朋友，依然是我的教师。我坚信，它必须会给我带来更多的成功与欢笑。
读后感我的信念 篇6
三年级读后感题目：《我的信念》读后感
玛丽说题目：生活对于任何一个男女都非易事，我们必须有坚忍不拔的精神，最要紧的，还是我们自己要有信心。我们必须相信，我们对每一件事情都是有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事完成。当事情结束的时候，你要能够问心无愧地说题目：我已经尽我所能了。
生活来自于实践，而时间则是实践的最好印证者。我相信这个道理，在做每件事情的时候，欲速则不达，慢慢去摸索、实践，有人说，失败是成功之母，其实成功也是失败之父，没有每次都是成功的道理，在成功的背后，也暗藏着失败的机缘，这是一种无序循环的规律，矛盾的统一。
我的志向是当一名战地记者，尽管如今只在地方党报学习、练笔，但只要有这样一个目标，我会朝着这个目标去做，哪怕是不会实现，只要我努力了，结果是怎样的，已经不是最重要了。
信念来自于坚忍不拔的精神，如同玛丽在文章里所描述的一件趣事，蚕结着茧子，蚕固执地、勤奋地工作着，耐心地集中在一个目标，这是因为有某种力量在鞭策着它们去结它的茧子。
读后感我的信念 篇7
我读了《我的信念》之后，我认为居里夫人是一个有坚忍不拔的精神、淡泊名利、不拘小节的人。
一、坚忍不拔的精神（咬定青山不放松）
居里夫人遇事有坚忍不拔的性格。在钻研某种东西时，一心一意，那怕遇到重重阻力，艰难险阻，也不放弃不达目地不罢休。
二、淡泊名利（钱仍身外之物）
居里夫人发现了镭，如果她申请专利那么她会得到许多钱。在读这篇文章之前我认为人都会见钱眼开，有钱能使鬼推磨，但读完后却认为人不全那样。
三、不拘小节（宰相肚里能撑船）
居里夫人不会在意小事，遇事不斤斤计较，退一步海阔天空，人生不也是如此吗？人与人之间不要太注意自己的得失，我们要向居里夫人学习！
居里夫人有许多地方都值得我学习，我以后要向居里夫人学习！做国家的栋梁之才！
读后感我的信念 篇8
今天，我读了《我的信念》这篇文章。因为我知道居里夫人是一位两次荣获诺贝尔奖的大科学家，所以当我看到这篇文章时，读得特别仔细。
居里夫人有两大特点，是值得我们永远学习的!
第一点是：不求盛名。人们以为给予居里夫人以盛名，表达了人们对她的尊重，居里夫人一定会很乐意。没想到居里夫人永远追求的是安静的工作和简单的家庭生活，因此她竭力保持宁静的环境，以免受到人事的干扰和盛名的拖累，这是值得我学习的。
第二点是：不为金钱。居里夫人深信在科学方面她有对事业而不是对金钱的兴趣。当她发现第一克镭时她的信念让她不能违背她纯粹研究的观念，因而她没有申请镭的专利，抛弃了一大笔财富。有人说她傻，可她却坚持她是对的，这一点使我更加的钦佩这位两次获得诺贝尔奖的大科学家。
文章的最后写道：一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，而且是一个小孩儿，好象迷醉于神话故事一般，迷醉于大自然的景色。我也要迷醉我的爱好，深深地扎进去，我并不想将会成为一盘大杂烩博而不精。
《朋友》的读后感6篇
熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思，读完作者写的作品我被感动了。不禁用文字把这份触动留存。读书笔记吧现在向你推荐《朋友》的读后感，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《朋友》的读后感【篇1】
时间的朋友，用时间诠释时代的发展和资本市场运作的各种关系。
互联网给创业者带来了巨大的机会，但却未必能给投资者带来较大利润。资本是一个有很大吸引力的市场，在这局游戏中，创业者可以选择在更大的窗口里吃肉，也可以选择在小风口里喝汤。暴风影音的冯鑫，十年时间里赚着互联网里最不值钱的钱，却一直坚持研发创新，引领暴风科技成功上市，且让市值达到迅雷的9倍。未来充满了很多不确定性，资本就像一只迷途的羔羊，心中充满恐惧，最怕原地踏步，坐吃山空。谁能博得它的信任，它就敢押上去。
20xx年爆发的支付大战，预示着各大商家平台谁能占领支付入口，就有机会占领资本市场的巨大份额，而从长远发展来看，最终谁能拥有的大数据越详尽，越能占领较多的市场份额。金融的本质核心无非四个字－－风险定价。
建立自己的数据帝国，就可能在大趋势发展的势头下引申出新的小趋势，其主流是以大数据为依据，了解市场需求：1不靠硬件赚钱2拿到更多用户3通过卖其它服务赚钱。但想进入资本市场，也有3个致命缺陷：1难以进入，时间窗口极短2守不住，并不会因为你的决策对错而领先或落后，而是市场不会诞生新的生命力而糟重创3跟不上，并不会因为你的市场地位领先而一路狂奔，最终决定你生死的，可能是你资金链的运转情况。
而经历时代洗礼的大企业，不一定跟得上瞬息万变的发展，但却有雄厚的家底，经得起反复尝试不断创新的可能性。老人的时间和年轻人的时间感是不同的，最大的区别在于老人的时间尺度会变得很长。老人不但输得起，还等得起。我们在憧憬未来，敬畏现在的同时，也要学会感恩过去！
读完时间的朋友让我懂得：80年代，实现四个现代化，是下海经商的时代;90年代，逐渐步入信息时代，是股市时代;00年，中国特色社会主义建设，是互联网时代;10年，房地产经济，是房地产时代;现在，谁能获取更多的大数据流量，谁就能掌握命运，属于大数据时代！
《朋友》的读后感【篇2】
每个人的童年时代多多少少都会有自己的朋友，而这些朋友，可能和自己春秋相仿也可能是自己的长辈。
在高尔基作家的著作《童年》里有一篇文章，标题问题是《童年的朋友》，这篇文章固然篇幅很短，但高尔基先生却用饱含蜜意而又十分细腻的笔调，把他的外祖母写的十分饱满，抒发了文章中的“我”对外祖母的热爱和感谢感动之情。
高尔基作家童年糊口非常的艰苦，自小就糊口在外祖父家里。所有的人都是一副冷面孔，对糊口布满了诉苦与不满。只有外祖母是不一样的，她给予了小时的阿廖沙无微不至的关心与疼爱。她那对糊口布满了但愿，她热爱糊口的精神感染了他影响了他，以至后来改变了他，使他获得了坚强的气力以应付困苦的糊口。所以在外祖父家的那段时间外祖母是阿廖沙最亲近的人。
这篇文章同时也在告诉我们一个道理：每个人都不要等闲的抛却自己弘远的理想，只要坚持自己的原则，用乐观的心态对待，你的理想早晚会实现的。
每个人的童年都应该是夸姣的，过去的我们也许是有点幼稚，但当时对我们来说是多么的快乐，那么的有趣!
《朋友》的读后感【篇3】
一个想当拳击手的男孩，想要一个训练的对象.爸爸妈妈在一堆家中旧物里找到一只玩具熊，给他作为训练的工具。男孩看到这只破旧的小熊，却伸不出他的拳头。
这只小玩具熊，就是作者童年时代的朋友。他和小玩具熊形影不离，走到哪里都要带上它;无论快乐还就是忧愁，都要告诉它……小熊陪伴他走过了快乐的童年……面对童年的朋友，带着再度被唤起的友情，男孩低下头对妈妈说:“我改变主意了，我永远也不想当拳击手了。”
友情，就是长久的，与亲情一样，如钢铁一样坚固，没有什么气力会摧毁友情与亲情。而我们，对友情经常会视而不见：摔跤了，朋友将我扶起;学习碰到困难了.，朋友教会了我;我们往往以为这就是理所当然。但这一个个细小的帮助，就是来自于朋友的友情，就是金钱也换不来的!我们怎能不珍惜友情呢!
珍惜每一个朋友，就就是积蓄一笔人生的宝贵财富。
《朋友》的读后感【篇4】
最近，我读了很多书。其中我最爱的就是来自葛竞的《幸运兔精灵》系列之《我的妖怪朋友》。葛竞是我非常喜欢的一位儿童文学作家，她是中国作家协会第六届，第七届代表大会最年轻的代表，还是北京电影学院副教授。
《幸运兔精灵》讲了一个科幻而又贴近现实生活的故事。主角幸运是一个成绩不太好的五年级小学生。几个月前一个来自未来世界的机器人兔精灵来到了幸运身边，发生了一系列不可思议的事，并且告诉她，70年后，幸运将成为世界上最聪明的科学家。本来以为只是一场恶作剧，但是随着故事的发展，幸运慢慢地相信了兔精灵，他们成为了密不可分的好朋友。但是来自未来世界的另一个机器人黑猪巫师想让童年的小幸运变成一个坏女孩，让她以后当不了科学家。黑猪巫师用一系列手段把兔精灵和幸运分开，但兔精灵并没有完全销毁，只是变成了一个丑陋的不会说话的石怪潜伏在幸运身边，可是狡猾的黑猪巫师却变成了兔精灵的模样，一次次击退石怪，让幸运每天生活在吃喝玩乐的生活中，达到他的目的。但最后因为兔精灵和幸运强大的友谊，强大的力量，让兔精灵恢复了一开始可爱的样子。
读完了这本书，我深受启发，原来友谊才是最强大的力量。想起有一次音乐课，我们在自由练习尤克里里，但我的好朋友邓雨嘉的尤克里里音有点不准，我帮她看了一下，却恰好被纪律委员看到，以为我们在互相讲话玩游戏，然后就把我的名字写在了黑板上。那时我觉得心里很难受，很委屈。为什么只记我的名字不记她的呢？当时我就觉得是邓雨嘉害得我被记名字，所以一个中午都没理她。但最后我想明白了，其实谁都没错，要是我和纪律委员说一下也许就没事了，现在却搞得一团糟。所以我主动向邓雨嘉提出和好，她也同意了。我们又成了亲密无间的好朋友，甚至比之前更要好。
其实我们和幸运兔精灵一样，平时吵吵架，但过几分钟后又和好了。每次有人伤心难过时，对方都会安慰他。每次有人遇到困难时，另一个人都会帮助对方想出许多解决办法。但是我觉得我和我的朋友之间的感情还是没有幸运和兔精灵的深厚。因为我们之间的感情还没有达到愿意为对方付出所有的。所以，我和我的朋友还要更加珍惜对方，善待对方。因为可能明天你的好朋友就会和你分开，到时候你们可能会很后悔没有珍惜好彼此。所以请像幸运和兔精灵一样，珍惜彼此，善待彼此。
《朋友》的读后感【篇5】
内容简介：她们高学历，高收入，高智商……长相也无可挑剔，无比优秀的她们却迟迟找不到心仪的恋爱或者婚姻对象。不管是因为从未遭遇激情，还是已历经沧海，抑或是一直跳来跳去没有找到意中人，独身的状态如同一个标签，向人们显示着她们形单影只的尴尬处境。全书用富于亲和力的语言和直白、具体的解决办法，从单身现状、爱情本身、恋爱禁忌、爱与性、完善自我性格、寻爱策略等角度出发，为广大渴望恋爱的女性们出谋划策，直击单身真相，赢得完美爱情。它像一位真正关心你的好友，用直白诚恳的语言让你明白：找准原因，用对方法，恋爱可以很完美！相信渴望爱情的你，一定能在这本书里发现自己的幸福上上签。
写给没有男朋友的你的读后感，来自淘宝网的网友：“剩女”这个词不知道从什么时候开始步入了人们视线。在大多数人看来，长时间找不到男朋友，是一件十分丢人的事情，这似乎已经成了普遍的社会风气，大概是由于人们认为找不到男友就等于对异性没有吸引力，或者缺乏女性魅力的原因吧。其实不然，大多数“剩女”都家境良好、受过高等教育、工作稳定，并且外形也不差，按理说应该不可能被“剩下”才对，但这些资质优秀的女孩却又不得不面对自己是“剩女”的现实。反过来观察，身边异性围绕、约会应接不暇的“交际花”，不一定就是极富女人味的女性，甚至被认定为“轻浮”、“找不到真爱”。即使恋爱经验丰富，女性一旦辗转于没有爱情可言的恋爱中，就很容易丧失自尊、迷失自我，无形中也就自我贬值了，更加无望接近优秀男士。就算结婚，婚后生活也会问题重重。因此，“剩女”们大可不必以“剩”为耻，更不必介意“过了25岁还从来没有过约会”、“25岁了仍是老处女”这样的念头。坦然面对没有男友的现状，每一天都快乐生活，遇上优秀男性的可能性反而更高。有些人觉得，自己明明渴望爱情，渴望恋人，也愿意认真交往，但为什么就是交不到男友呢？遇到这种问题时，“剩女”们应该好好思考下自己不受异性欢迎之处，找到交不到男友的根结在哪儿。等解决了根源问题，迅速交上男友并不是很困难的事情。
写给没有男朋友的你的读后感，来自卓越网的网友：老老实实地按照书上的策略开始记自己的追爱日记，没想到三天后就真的实现了。单身29年的我一直觉得自己的性格问题难以克服，事实证明只不过是想得太多罢了。最深有感触的一句话就是：自我否定的人必定不是一个能够积极接纳别人的人。你可能认为否定自我是谦虚，但事情往往适得其反。读了这本书才知道性格孤僻原来那么有害自己的爱情和事业，四个字：茅塞顿开。
《朋友》的读后感【篇6】
知乎上评价不高，但那些人平时总是站在某个制高点上说这说那的，实际又没做出实事来，我觉得他们的那些评价也没什么让人信服的。作者一再说明自己是知识的转述和加工人，了解了这个定位，我相信有更多人能够对现今的付费知识有新的认识。
这是一篇演讲稿，提到这代人面临的焦虑和问题，以六个脑洞一窥中国这代人存在的机会。记录最多的三和五是我最感兴趣的，也是收获较大的，整个逻辑说得通。
1.动车组脑洞：中国已经从绿皮火车（靠车头带动）变成动车组（每节车厢都有动力）；大量的资本和技术积累在各个生产环节多点并发；平凡创新时代；
2.热带雨林脑洞：流量思维失效、超级用户思维崛起；做物种间的新的连接器，或维持一个独立的小生态；
3.比特化脑洞：世界正在被迅速比特化、数字化。产业往高效的方向演化是不可逆的（新零售从价格战到认知战-节省认知带宽）；分工越来越细致，越专业越不会被时代抛弃；传统行业的互联网转型焦虑突然消失；互联网成为基础设施，比特世界主动赋能；
4.拔河脑洞：从自然地理和地缘政治以外的范式理解世界更能适应时代，城市化把世界点线网化；从“拳击比赛”以外的博弈逻辑（“拔河比赛”）看世界，美国和中国实践的两套不同逻辑；
5.终点站脑洞：中国是这一轮全球产业转移的终点站。雁阵模型（随着成本提高，产业会在不同国家之间转移）焦虑—中国“世界工厂”的地位能否持续？“比较优势”理论解释不了中国现实，要从创新速度的维度去理解；从产业深化角度看，西方国家进入创新经济，急迫需要把生产流程外包，只做观念层面的创新，保住创新速度这一竞争壁垒；这一轮外包不是成本高企的产业转移而是风险外包；中国对这一风险的解决制造业的弹性与效率、技能与供应链优势。
6.枢纽脑洞：在对原材料需求弱化的西方国家（进入创新经济时代、第三产业）与以原材料出口为主的欠发达国家之间，中国的全球角色—枢纽。
盲童的读后感6篇
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，我们读了作品以后，心中常有许多感想，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。有关作品的读后感范文有哪些呢？为此小编特意整理了“盲童的读后感6篇”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
盲童的读后感 篇1
看完这部影片，我的心里久久不能平静，感动的泪水一次次模糊了我的双眼。
故事中的主人公小刘浩因早产输氧过度导致视网膜病变双目失明，爸爸妈妈带他去过好多家医院，诊断结果都是一样的，天注定小刘浩要在黑暗中度过一生。
小刘浩一天天长大，有一天妈妈给他买了一个电子琴玩具，可小刘浩却奇迹般的弹奏出了曲子，这让妈妈感到欣喜若狂，妈妈看到了刘浩生命的希望。从此妈妈带着刘浩开始了他的学琴的梦想之路，因为是盲童，老师都拒绝收这样的学生，奔波了三年，求了四十多位老师都是徒劳。在居委会的帮助下，刘浩遇到了他这一生最爱的刘校长。因为刘浩有极高的音乐天赋再加上刘校长的细心教导，刘浩已经能够弹出很多首曲子了，所以刘校长在一次电子琴大赛中给刘浩报了名。可就在比赛的前天，刘浩帮妈妈切菜时切伤了指头，妈妈和他去医院做了包扎，可是不能参加比赛了。
这次机会对小刘浩来说是多么重要啊，可在第二天早上，小刘浩早早来到了比赛现场，说要强忍疼痛参加比赛，小刘浩上场了，优美的旋律在他的手指尖跳跃，可受伤的指头的鲜血染红了琴键，疼得他直冒冷汗，一支优美的曲子感动了全场，都站起来为他鼓掌喝彩，小刘浩成功获得了金奖。
在一次偶然中，小刘浩听到了朗朗演奏的钢琴曲，一下子痴迷了起来，要改学钢琴，本来家里就不富裕，可妈妈为了刘浩的钢琴梦想，带着刘浩和仅有的二百块钱来到了北京学钢琴。除了车票钱，已经没有多少钱了，晚上他们就睡在公园里，是好心的阿姨收留了他们，妈妈也找了一份在琴行里打扫卫生的工作，为的就是能够让刘浩在琴行练琴。终于在一次偶然中，刘浩遇到了肯教他弹钢琴的老师，这是刘浩的幸运，还有幸与钢琴王子郎朗同台演出，这都源于刘浩对音乐的天赋和痴迷。
如果说音乐是人类的共同光明，那么永不言弃的母爱和人世间的关爱便是刘浩心中那盏永不熄灭的灯……
通过这个故事，我懂得了很多，在今后的学习生活中我会更加努力，去帮助那些需要帮助的人，做一名品学兼优的美德少年。
盲童的读后感 篇2
华师附中番禺小学 四（2）班 施心田
他，是一个刚出生不久就双目失明的男孩。但是他却不在黑暗的脚下低头，一直坚强着，永不退缩。没错，他就是那个弹钢琴的盲童——刘浩。
浩浩的家并不宽裕，但他非常的乐观，对世界充满了好奇。浩浩天生有音乐天赋，连妈妈看到了也万分惊讶。最后便背着刘浩到处寻找音乐老师，但那些老师都说：“一个看不见的的小孩哪能学得了琴，对不起，我们教不了他。”刘浩妈妈了解浩浩，下决心一定找到音乐老师。最后她终于找到了，他就是刘校长，当时我也很开心。这几年刘浩的妈妈可辛苦了。而且有一件事让我觉得刘浩很坚强。
有一次电子琴比赛，刘浩也参加了。但前一天晚上，刘浩帮妈妈做家务不小心用菜刀切到手，可是第二天他还是吵着闹着要去比赛。轮到刘浩了，他忍着痛弹琴。冷汗从他头上、脖子上流下，血染红了他的纱布，他还是一直坚持到弹完。再看看我，练琴的时候手稍微被刮一下就喊疼不练了。我们有那么好的条件，所以要好好珍惜！
刘浩的父母和刘老师都为刘浩付出了很多很多，他们都很伟大。刘浩妈妈带着刘浩千里迢迢地来北京为刘浩找钢琴老师，从早上站在学校门口找老师，一直到晚上也没找到，她用最后的5元钱给刘浩买了一笼包子吃，可自己从早到晚啥也没吃，真是可怜呀，我真想过去帮帮他们。刘校长心非常善良，也很慈祥，不收一分学费。还去刘浩家，把刘浩背来学琴，学完琴后再把他背回家。有时还会来刘浩家看望刘浩，还送上水果。有了妈妈和刘校长的鼓励和支持，刘浩离成功的脚步越来越近！
希望刘浩不要放弃，认真走完每一个阶梯。 观后感》
盲童的读后感 篇3
11月25日，我观看了《弹钢琴的盲童》这部电影。这部电影描述了一个叫刘浩的盲童学钢琴的经历。
故事里面的妈妈原来生的是三胞胎，结果回家时发生车祸，其中两个夭折，另一个被送往氧气箱，最后成了失明的孩子，取名刘浩。刘浩渐渐长大，一天妈妈下班回来听到家里有音乐声，以为是孩子开收音机，却惊奇地发现是刘浩在弹琴。之后，妈妈决心带刘浩去学琴。好不容易他们在一个琴行里找到了一位老师。在老师帮助下，刘浩获得了金奖。
这是部感人的电影，刘浩的妈妈是个伟大的母亲，在困难面前永不低头，有坚强的信念。第一次她面对两个孩子的夭折、另一个孩子的失明，她坚强地面对事实，努力地把刘浩养大。第二次，当面对家里贫困而孩子又渴望学琴，她同样没有放弃，让刘浩去学琴。(观后感 )第三次，当刘浩不愿意继续学电子琴而想学钢琴时，她毅然带刘浩去北京找钢琴老师。第四次，她宁可自己去琴行搞清洁卫生，也要让刘浩天天有琴可弹。同样，刘浩也没放弃自己的梦想和天赋，在妈妈的帮助与努力下，坚持练琴，向梦想前进。没有妈妈的坚持，刘浩不可能成功的；没有刘浩的努力，妈妈再坚持也等于自费。因此，伟大的母爱成了刘浩人生的明灯。
希望我妈妈一直支持我学习乐器，我会努力地练习。
盲童的读后感 篇4
今天下午，我校3—6年级的同学在学校报告厅看了一场电影《弹钢琴的盲童》，我是哭着把它看完的。
这是一部十分感人的电影。讲述了一位盲童，玩着妈妈买的玩具琴，爱上了音乐。妈妈带着儿子四处求学，终于在一位校长地同意下，免费让他上学。学校离家很远，可是母亲为了省下公交车的钱，背着儿子上学校，在爬楼梯时不小心摔倒，母亲在下面，儿子压在上面，鲜血从母亲的手臂流了下来。我流下了第一次眼泪，那是被母爱无私所感动的眼泪。
这位母亲每天背着盲童上学、放学，这事被校长知道了，让这位盲童努力练琴，为他争取了一次表演的机会。这一刻，我流下了第二次眼泪，那是被他们那种师生情深深感动了。盲童回到家，妈妈还没有回来，他帮妈妈洗菜、切菜，结果不小心切到了自己的手指头。鲜血冒了出来，他坐在地上痛苦呻吟，血一滴滴地滴在地上。妈妈看见了赶紧把他送去医院。那一刻，我流下了第三次眼泪，那是同情、可怜的.眼泪。虽然手指还没痊愈，可盲童依然坚持学电子琴。在盲童苦苦哀求下，校长同意他去比赛。就在他比赛的时候，伤口裂开了，鲜血滴在了琴键上。在这一瞬间，我流下第四次眼泪，是为盲童坚强不屈而流泪。
后来，盲童爱上了钢琴，母亲带他来到北京，一次巧遇，让盲童认识了一位钢琴大师。让盲童从此走上了舞台，那一刻，我流下了第五次眼泪，是为他们的成功而感动的眼泪。
看了这部电影，我感楷万分：其一，我们比盲童幸运，我们有健康的体魄，应该更爱学习；其二，我们与盲童一样，有疼爱我们的老师和父母，我们要孝敬他们；其三，连一个盲童都有坚强不屈的品格，我们怎么能自暴自弃呢？
盲童的读后感 篇5
读《盲童的五彩梦》有感
今天我读完了《盲童的五彩梦》，非常有感触。主人公袁靓是一个盲童，她分别在满月和三岁时被摘掉眼球，这对她来说是笔“扎”出来的，在她的《袁话童话集》，二十万字则需要在硬纸上刻出二百多万个圆洞，对于一个孩子来说，是多么不容多么大的打击啊！但是她靠者顽强的毅力的世界。她不仅会弹钢琴、琵琶，还出版过童话书。袁靓的童话作品都是自己用盲易啊！
跟袁靓比起来，我是多么渺小啊。袁靓为了听过学好英语，小录音机整天不离手，一有时间就听英语磁带，而且她听过的磁带因为听得次数太多，都报废了。而我呢，只能在妈妈再三叮嘱下才懒懒地听了几边，就觉得很了不起，其实差远了。而且袁靓“扎”字时，一不小心笔端的尖针扎进手指，殷红的血便会涌出。我们有一双明亮的眼睛，比她方便多了。但是我写了五六百字的作文，就很骄傲，不想往下写了，觉得够了，现在感到很惭愧。
盲童的眼睛是手，袁靓正是靠着她特殊的眼睛和毅力创造了一个个奇迹，我也要磨炼自己的毅力，像袁靓一样做个有用的人。
边城的读后感6篇
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！一篇优秀作品读后感怎么写呢？面对这些问题，小编为大家收集了“边城的读后感6篇”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
边城的读后感(篇1)
我四处寻找下一本要阅读的名著，也不知道为什么，《边城》突然出现在我的脑海中，也许是命中注定我要和这本美丽的小说邂逅吧。
在旅途中阅读是一种很奇妙的体验，在每天令人疲倦的课程或行程结束后，在宿舍或酒店中轻轻翻开那柔和的纸张，把自我投身于那优美的文字中，何尝不是一件快乐的事？
没有跌宕起伏的情节，没有撕心裂肺的场面，《边城》的情节十分的简单，三个春去秋来化为三个端午，一个老人，一个女孩，一条老狗。三个人平静地生活在河边的茶峒，一切似乎都是那么平静。
在现在这个快节奏的社会中，人与人的关系日趋冷漠，看客心理也越来越强。为了自身的利益，许多人可以不顾一切。社会现代化日新月异的发展并没有使人与人的关系变得和谐而温暖，越来越多的财富反而使人与人变得冷漠，宽敞的道路使人们的内心变得更加狭窄；高大的楼房使人们的形象更加的矮小。
而《边城》给我们展示的是人与人之间的淳朴与善良。老人活了七十年，从二十岁开始就在河边掌船，五十年来没收过渡河的人一分钱，别人硬要塞给他钱他一定不收。在这样的人启示我们，令我们敬佩。翠翠只是个善良单纯的小女孩，不会因对方的地位和渴望与他成亲，她只遵从她的内心。她喜欢的二老出门，她就等待，一个人默默地等待。两个年轻人非常的淳朴、憨厚，见到撑船的老人就爽快的打招呼，没有扭扭捏捏，没有做作，遇到了自己心仪的女孩就勇敢地去追求，兄弟俩公平竞争；在翠翠的爷爷不幸去世后，周围的人都来帮忙安葬他，体现了人与人之间的温暖。人与人之间这样的关系难道不好吗？我非常向往书中书描述的人与人之间的关系，他们虽然生活条件比我们差得远，但是每个人的心都是热的，都随时准备去帮助身边的人，如果给我一个机会，我愿意作一个生活在边城中的人。
《边城》也是沈从文对当时下层人民生活的真实写照，翠翠幼年时就没了父母，跟着爷爷一起长大。她从小就是孤独与寂寞的。在爷爷去世后，自己一个人面对生活，又有着一些希望，这不是也是很多人现实的写照吗？
但是这部小说为什么叫《边城》呢？也许我们要去问问沈从文先生才知道了。
也许等哪天有时间了，我会再去品味这优美的《边城》。
边城的读后感(篇2)
在这个嘈杂的时代，我双手捧一本《边城》，静心默读，仿佛置身于世外桃源。在湘西这个清风明月般的世界里，有一个自然凝聚成的美丽形象，她便是翠翠。
日光不如她的笑容温暖，绿水不如她的双眸清澈。翠翠生于湘西这片宁静的天地之间，青山绿水给予了她一副天然去雕饰的容颜。她的外表美得倾国倾城，天然的山水养育出她这般水灵灵的模样，也赐予了她纯朴的品性。湘西的翠竹林边，她与爷爷相依为命，平淡的生活中有甜甜的爷孙情；湘西的绿水旁边，她在爷爷的耳濡目染中长大。不知不觉中，湘西人特有的善良勤劳，便一丝丝渗透进翠翠的思想里。翠翠的心灵更美丽，美得让人怜爱。
我喜欢翠翠纯朴的美。她勤劳善良，一眼就能让人看透所有美好。青山绿水间，她与爷爷一起摆渡，这一奉献行为从来与金钱不挂勾；月色竹林边，她与爷爷亲密交谈，雀儿般的笑声回荡在山谷之间；晨雾江流中，她久久地等待，奋力地划桨。她面对平淡清苦的生活，心中不曾生出一丝埋怨，多么纯真的美啊！真让人由心底里生出一丝怜爱。她的真诚，便是那飘荡在山谷中的清风，又如穿透万层云浪的阳光，直插进岁月深处，感染了无数外表光鲜而背后复杂的人心。当今花花世界，久违了这纯朴的真善美。
我喜欢翠翠自然稚嫩的美。沈从文细腻的笔触勾勒出如此娇羞的一位少女，她恰如一朵娇滴的玫瑰，带着她含苞未放的美面对着世人。初遇的懵懂，重逢的羞涩，少女的小小心思是这般美丽。她虽有一种青青的生涩，但透着率真、坦诚，美得自然。看那些经纶世务者，她们的身上，怕是只有在浑浊世事中打磨出的一颗华丽麻痹的心。
我亦喜欢翠翠这缺憾的美。尽管她的形象始终让人感到温暖，但是字里行间却不乏一种无言的忧伤。这种小小的缺憾，或许终究是融不进这个差强人意的世界。不论是抱憾的结局，亦或是书中不言的人情，都让这份美烙上一份痛苦的印记。然而这个世界，又有几卷真实的故事是圆满的呢？几份美好的背后，没有辛酸与惆怅呢？因为遗憾，翠翠才真实。她的缺憾，正是这个世界的遗憾。圆满的美，永远不存在于这个世上。而那仅仅的一步之遥，便是我们人生之路要尽力迈过的一道坎。
翠翠的美与憾，喜与悲，让天地动容，让花儿绽放，让徘徊在迷茫人世间的我们有了新的方向。她那美丽纯朴的形象永远伫立在我的心中。
边城的读后感(篇3)
“可是到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人还不曾回到茶峒来……这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”
这就是《边城》的结尾，看似和全文基调一致，给人平淡、清丽、悠远…甚至有些仓促简单，残缺的感受，但细细品味，却又能寻见些许耐人寻味的“边城”之美。
“边城”之美，美在残缺。
维纳斯之所以令天下人倾倒，在于她的断臂给人无穷想象；彩云遮月之所以美，就因它半遮半露，有既不能一睹为快，又不忍弃之的矛盾美。而《边城》恰恰因为这种充满遗憾的结尾使它锦上添花，更显风采。
“但愿人长久，千里共婵娟。”天下谁不想有情人终成眷属呢？翠翠既然与傩送两情相悦，理当幸福地生活在一起，但倘若如此，似乎又落入了言情小说的俗套，怎会产生“余音绕梁”的效果呢？
试想，傩送不去流浪，他们真的会幸福？傩送既有对哥哥之死的愧疚，又有对翠翠的依恋，左右两难，如何能以笑颜面对翠翠？而纯情的少女翠翠，不谙世事，自然无法了解傩送的复杂心理，岂不是空添愁怨……长此以往，怎会不心存芥蒂，亲极反疏？既然天保之死的阴影会压倒两个纯情之人，那么又何必画蛇添足，狗尾续貂。本来的圆满，幸福的记忆为何要画上一个不完满的句号呢？等到海枯石烂，或许那个人不可能回来，流浪沧海桑田，或许那心结也不能打开。那痛一寸一寸地、蚀心刻骨，难道这算美吗？是的，一件古董放在那里，绝对只是看看而已。倘若有裂缝，自然心痛，但更多是遗憾与欣赏。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”难道残缺不是一种美吗？
傩送会回来吗？不回，与母亲相比，翠翠与傩送甚至不成相爱过，这岂不是一个十足的悲剧，令人痛彻心扉，又让作者如何忍得下笔？回来，又让故事落入了俗套。由此看来，此刻戛然而止，给了我们无限想象的空间，任这故事最后如何，都由我们去想象，或喜或悲，都由我们选择，残缺，或许是最好的结局。
人世间有百媚千红，《边城》独钟残缺一种。边城之美，美自残缺。
边城的读后感(篇4)
一口读完这本书，我便不得不承认，沈从文先生写的东西是有魔力的。《边城》就像一部诗化了的小说，沈先生用清新隽永的文字描绘出一副明媚秀丽的风景画，使人如置身于小城的山光水色之中。
湘西小城的至美与小城人民的正直朴素，让我无法不去了解沈先生。沈先生生在湘西，长在湘西，对故乡人民有着特殊的深厚的情怀。于是，先生用他的“湘西情结”、充满柔与活泼、充溢着水的灵性的笔触勾勒了湘西人民生活特有的一面，回荡着对故乡的热爱与眷恋，演奏出一曲温婉的田园牧歌。
《边城》展现给我们的是一片未被世俗所污染的净土，那里有一群善良之人，人性美在他们身上体现得淋漓尽致。但是啊，小说中的人物仿佛都过分善良，都太替别人着想，所以，就酿就了一场凄美的爱情悲剧。大老与二老的爱情之争在我看来十分温柔，他们都不愿意占对方便宜——即便是争，也要争的公平大方。他们各自努力，想要得到翠翠的认同。可就在天保看到自己的命运后，他毅然的放弃了，将希望留给了二老，独自一人踏上了航程。但所有人都没有料到，天保在出航的过程中竟不幸葬身海底。傩送因为哥哥的逝世，最终并未再向翠翠走去，而是选择离开小镇远行。无知天真的翠翠只能孤单地等在渡口，等待心上人有朝一日向她招手。“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”
先生笔下的这座边城远离了喧嚣与纷扰，只留下宁静与质朴。小城里有悠悠的河水，有隐隐的青山，有淳朴的人家。这个被人遗忘的小城，如同世外桃源一般，有最美的风景，有浓烈的人情，有纯真的爱情。可当时的湘西却已经变得冷漠、自私、懦弱。先生失望、纠结，在这种情感的催促下，他完成了《边城》——这部“牧歌”式小说。这是先生心里的边城。
那我们心里的呢？每个人心里都有一座沉默的、质朴的城，可是它是否还在？它是否在日复一日地波涛汹涌中早已面目全非？它是否在岁月的洗刷中被侵蚀得破烂不堪？希望它没有。
每个人心里的那一座边城都是一个世外桃源。它不受沾染，静静地立在你心底最柔软的地方。而你，也在默默地守护着这一座城，为人处世不卑不亢，不急不躁，温柔细心的对待他人，用笑容温暖他人。你心中的边城依旧完好，一如你的初心。
但有的时候，经历了太多的世态炎凉，尔虞我诈，边城渐渐被腐蚀，被风化，在风雨中摇摇晃晃，满身漏洞，不堪一击。这时，你也同心底的这座城一样，变得世俗，丑陋。
每个读过《边城》的人，都在向往着这个“边城”，殊不知，边城就在他们的心里，只是因为他们自己的'粗心大意，那一座边城已经消失不见。所以，守好心中的这座城吧，它是你的信仰，它是你的化身，每个人都只有一座城，每个人都是一座城。
边城的读后感(篇5)
连日的阴雨，心境本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞与无助，就起身去泡了杯咖啡，让自我温热和活力起来。然后端坐在电脑前，慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。
初读，许是习惯性的读小说的方式，急切的想寻读里面的人物或情节，故对于小说开篇大段的景物描述似乎看不进去，可渐渐的，一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。
就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩，却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去，难道这就是宿命么?“那个人明天会回来么?”故事的结尾以这样的反问戛然而止，让人唏嘘不已。掩卷，脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情：“那个人明天会回来么?”她的纠结让人生生的心疼起来：这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢?
很久没有读到这样使人惊艳的文字了，这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜，一种淡淡的忧伤，一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子怎样竟有比女子还极致的细腻，沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理，难道真如他所说：“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子?”
有时间，有适宜的心境，再读《边城》!
边城的读后感(篇6)
这些人都是拥有了一双美丽的手；相比之下，自己造的那个不行，需要赶紧想法补救。陈老师，虽然只是开学的第三个星期，但是您循善的教导，有如春风化雨一般，滋润了每个学生的心田，陈老师，您永远是我们的好老师。——题记！的孩子就会“挺身而出”替人受过。还是画出绿遍沙漠。
新西兰友人路易·艾黎曾说："中国有两个最美的小城，一个是福建的长汀，一个是湘西的凤凰古城。"这凤凰古城大抵就是边城之所在了吧，也就是沈从文从小生长的地方。
边城的故事虽不甚长，却是给我们留下了难以磨灭的印象。它就像一部描写自然风光的小诗，使历过尘间繁杂的人们耳目一新。它又像一泓清泉，轻轻敲击我们的心灵，留下的是一片冰凉。既让我们深深为之陶醉，又担忧因为鲁莽而打扰了它的灵境。
《边城》之名，不禁使我们心动神驰。似乎那一块土地离我们甚远，但又有一种冲动，似是对它有所目的，有所企及。人世间美的地方大抵不多，所以东方人在陶渊明的时代就已经只能寄幻想于桃花源了，而西方人较幸运的则是稍晚才发出乌托邦的感叹。但沈从文却告诉我们世间美的地方不只是一个幻想，一个梦，因为还有边城。为了使我们相信，他说不仅他曾在那里生活过，并请了翠翠，老爷爷等一干人为他作证。边城确实是美的，美得让我们只看到文字，就已目迷神醉了。
边城吸引我们的不只是那一道自然风光，那一份民风民情，还有翠翠那一份等待的爱情。也许这份爱就像戈多一样永远等之不来，空劳牵挂。但我们却不言之悲壮，不言之凄美。这份爱就像流动的水，永远不死去。自然是因于翠翠的那一颗执着，坚定的心。"这个人也许永远不回来了，也许明天就回来了"沈大师的话似乎赋予我们无限想象的权力。不知道美妙的歌声能否唤醒心爱之人的归来，但既然翠翠有等待的勇气，我们就有理由相信，边城的一切，包括爱情也是完美的吧！
知道凤凰古城的人，不知是否都因于《边城》，但不去凤凰古城的人，似乎是永远也无法理解《边城》的。作为凡尘中人，我们确实应对月夜的凤凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日亲身历之。
[跟我写读后感] 《教育的理想与信念》读书心得之三
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？以下是小编为大家整理的“[跟我写读后感] 《教育的理想与信念》读书心得之三”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
前几年在第二届东莞市名校长，名教师的培训办开学典礼上，我有幸聆听了北京师范大学肖川教授的讲座。他语言风趣、生动，不时赢得我们的掌声，我们在享受他语言的乐趣中受益不少。
最近在书店里无意中看到了肖川教授撰写的《教育的理想与信念》一书，这是他历时xx写就的一本教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的重要领域和主题，包括教育的真义、教育的价值、教育与社会、教育与生活、师生关系、教师的学习和成长等等。在他的演绎下，教育理想与信念竟然如此异彩纷呈!激发我们去实践、完善和升华。
阅读完这本书后，使我对“教育就是服务”的观念有了更深刻的认识和理解。书中写到：“《学记》有云：‘能为师然后能为才，能为长然后能为君。’由于这种文化逻辑，教育只不过是师之恩惠、师之恩荫，学生只有对教师崇拜，敬仰的份，根本不可能奢望教师为其服务。
今天，人们提出了名曰“教育消费”的概念。显然，消费者就是那些有教育需求的民众。作者认为，教育成为第三产业的一员，并非教育尊严的失落，而不过是培养、造就能够“建国君民”的“君子”“士大夫”“接班人”的教育真正成为“使每一个人成为他自己”的教育。因此，我认识到教师在平时的工作中不应该摆出“居高临下”“师道尊严”之态，而要牢固树立“教育就是服务”的观念，公平公正地对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋，不同气质和不同文化背景的学生都能得到他们相应的位置，真正做到“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。”
这本书使我体会到在教育上我们不能忽视学生的情感教育。书中说：“饱食终日，无所用心，精神萎靡，麻木不仁，得过且过，心如死灰，这都是教育的大敌，而情感充沛，精神饱满，潜心投入，心无旁骛，信心十足，追求卓越，则是学生获得更充分发展的心理基础和人格品质。”
作为教师的我们，培养学生敏感的心灵、丰富的体验、细腻的感受是完整人的教育所需要的。因此，在学校教育中，让学生有更多的活动，更多的参与，更多的平等交往与对话，更多的美感熏陶，更多的与自然界交融，更多的感受到被人欣赏，被人关爱的温暖与幸福，这都是情感教育的现实途径。
中庸的读后感(汇总6篇)
当我们阅读一篇文章或书籍后，将内心所想写下来的文章，可以成为读后感。作品就是一部让人印象深刻的作品，它由作者撰写，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！写作品的读后感有哪些技巧呢？考虑到你的需要，栏目小编特地编辑了“中庸的读后感”，供您参考，并请收藏本页！
中庸的读后感 篇1
今天，我读了《大学中庸》这一本书，这本书是将《大学》和《中庸》两本书合为一体，我读后，深有感触。
《大学》是孔子传下的书，是古人做学问时读的第一本书，也可以说是古人想学习道德的入门书。
《中庸》是孔门传授心得的方法，“中”是不偏不倚的意思，指天下正道，“庸”是静止不变的意思，指天下定理。《中庸》这本书开头讲了一个道理，中间把这个道理用各种方式讲述，最后又归回到开头的道理。这个道理每读一次都会让你有新的收获，这收获，是让你终生受益的。
人要使自己永世垂青，就必须为人民做善事，但是，人要做出“齐家”、“治国”、“平天下”的事，就必须有道德。
道德从“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”和“修身”开始，将自己的根本修正了，才可以成大器、做大事，而道德，是要一生坚持、坚持不懈的，还要从思想上认识，从行动上实践，从小事上做起。道德，不止是表面的样子，更是内心上的修为，也就是做到“自谦”和“慎独”。
《大学中庸》让我明白了许多，我一定会再重读这本书。
中庸的读后感 篇2
子程子曰“不偏之谓中，不易之谓庸。中者。天下之正道。庸者。天下之定理。此篇乃孔门传授心法。子思恐其久而差也。故笔之于书。以授孟子。其书始言一理，中散为万事。末复合为一理。放之，则弥六合。卷之，则退藏于密。其味无穷，皆实学也。善读者，玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。这是中庸中的第一句话，而其含义就是之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。
而其表现的就是天道与人道合一，天性与人性合一，理性与感情合一，鬼神与圣人合一，外内合一。
他的主要思想就是中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。
现在的我们可能不能像以前那样！但还是有很多值得我们学习的！
中庸的读后感 篇3
最早提出中庸一词的是孔子。仲尼曰：君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。孔子认为，有道德的君子能够做到中庸，小人却违背中庸。君子之所以能达到中庸的境界，是因为他的言行时时刻刻都适中。小人之所以违背中庸，是因为他做事肆无忌惮。行中庸之道，其实也就是我们常常说的做事要有分寸、有尺度，做到恰如其分、恰到好处。就好比琴弦，拉得太松，就不成曲调;拉得太紧，就容易绷断;只有松紧度恰到好处，才能发出美妙的声音，人生亦如是。
对国家来说，和是处理国际关系的重要指导思想，我们提出了和谐社会的口号，我们国家也要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个和字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
中庸的读后感 篇4
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。
初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于“中庸”，程颐说:“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称:黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰:“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，，进而达到书中要求的道德水平。通过阅读，我学会了:君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。如果这样子的话，即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的能力将生活水平提高，一定会变的刚强起来!
在当今这个竞争激烈的社会，压力充满了人们的生活，人们开始抱怨社会的不公，而不是反思自己。物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。我们要逐步的进行学习的五个层次，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。
冲动是魔鬼，在面对困难的时候，一定保持一种平和的态度，不要心急，慢慢的处理，只有这样才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了!
再读《中庸》，了解到此书重点发挥孔子的“过犹不及”的思想，要求人们追求“和而不流”、“中立不倚”的境界，力图使封建社会等级秩序恒常不变，“居上不骄，为下不倍(背叛)”，以免出现“愚而好自用，贱而好自专”，“小人而无忌惮”的“反中庸”的现象，消解阶级矛盾。《中庸》中说:“君子之中庸也，君子而时中”，要求贵族君子能达到“中庸”的境界，在君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五种关系中实行智、仁、勇三德。以此为修身、治人、治天下国家的基本。说“智仁勇三者，天下之达德也”。《中庸》的核心观念是“诚”。认为“诚”是“天”的本性，是天地万物皆赖以存在的根本，说“诚者物之终始，不诚无物”;人要通过道德修养工夫，“择善而固执之”，以求达到“不勉而中，不思而得，从容中道”的境界。
此书虽然是在当时的社会中为统治阶级服务，但《中庸》的核心观念“诚”对于我们现实社会还是有一定的意义的。我们做任何事情都必须在诚心诚意的基础上才能做得好，没有了诚心，没有了诚意，那么任何事情将不会达到预想的结果。我们做人更是要有诚心，有诚心诚意，人们才会相信你，并乐意与你交往。人们不会愿意与一个虚情假意，毫无诚信的人交往。只有诚心付出才会得到真心的回报。才有可能把事情办好。
这只是我的初浅理解，有些话好像就在嘴边，但就是不能说得到位，还是修行不够。我将继续努力研读，体会。
中庸的读后感 篇5
初读《中庸》，才知《中庸》的主旨是论中和，认为中和是性，中和是道，中和是宇宙的本来状态。它与《大学》不同，《大学》阐述的是修身、齐家、治国、平天下的大道理。在我看来，《大学》讲的是具体的大方面的外在的道理，而《中庸》则是讲求自身的中和，重在自身的修养，好似与外界无关，实则蕴含丰富的人生道理!
第一次上课老师便讲了天人合一和宇宙全息论。实在高深，我实在是听不太懂。单纯的阐述一下我自己的看法吧。我认为，宇宙是一个整体，环环相扣，任何一个部分如果出现了不平衡，那么宇宙整体也会出现问题。这正如人的身体一样。中医与西医的不同就在于中医讲求的是平衡，而西医讲求的是就病开药，根据病人的病开什么药。我自小生病都是吃的西药，一堆一堆的药片，加上不知道多少的副作用，不少的药在我身上已经不起作用了，因为身体里已经有耐药性，而出现这种情况的时候我就会喝中药。中医看病讲究通过整体来看，比如说感冒，西医就直接开感冒药杀死病菌，而中医不然，推断出是身体中有热，则开些清热的药来，所以说西医治标，中医治本!还有个现象，就是有的人一辈子病病怏怏的，不过还是长寿;有的人一辈子健健康康的，结果突然一下子得绝症病死了。这是为什么?病病怏怏的人虽然表面上看起来是不健康，看起来不长寿，但是他们维持了自身的平衡，这也就是长寿的秘诀;而看起来健康的人，体内则不一定平衡，虽然不体现，但是一有表现则为大病。这就是《中庸》在现实生活中的实际例子。
其实读《中庸》时首先注意的是“中”、“庸”二字。原先认为，此二字意思为平庸。后来经过学习终于明白，中，就是不偏不倚;庸，不是无能，而是平常。平常也就是很少改变。这就是成功之人大多人到中年的原因。年轻人轻狂，处事激进，不甘于平凡的生活，时时思变，这都是因为“不庸”引起的。而中年老年人向往平淡的生活，甘于平凡，稳中取胜。“年长者好庸，年少者恶庸。”而但凡青壮年取得成功的人，大多有庸者之风范，较同龄人稳重。比如教师教学，如果班内有非常淘气的学生，老师如果严厉地批评一般会使学生更加变本加厉，起不到正面的效果，这便是不“中”，而这个老师如果心平气和的讲道理并时常的鼓励这名学生，找出问题的根源，师生一起解决的话，就会令学生感到受重视而努力学习起来，这便是“中庸之道”。
程颐说:“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”要说这不偏不倚，我觉得法官最应该做到这不偏不倚了。《中庸》就是让人们修身养性，提高自己的品德，法官的判决是否公正决定了人们的命运或生活死。而反过来想，人们的命运不更加由自己决定吗?如果人人都“中庸”那么世界岂不是非常的平衡了?可是世界就是维持着一个动态的平衡，有动有静，动中有静。万物都有其自己的位置，生生不息。
另外读中庸还有一个领会就是“忍”。忍”是为人处世的一种精神境界，是为了做大事才忍小节的。现实生活中，很多事情都需要忍让，相互忍让，则事情就能和平解决。在我身边就发生过不少因为互不忍让而使小事演变成大事，最后给双方都造成了不必要的损失。同学同事之间相处也是这个道理，不激进，不冲动，遇事先动脑后动口，凡事“慢半拍”，这样给自己一点时间，想清楚应该怎么做，而不至因自己一时的血气方刚造成不可挽回的后果。另外，争名夺利也不可过于激进。何必计较的一时得失，有道是，退一步海阔天空。老师在课上讲的吴清源不就是这样吗?把棋盘当做人生来下棋，从全局来考虑问题，不计较得失，不在乎输赢，只为了“中”。就是这样高尚的超出常人的品德，才造就了他在棋坛上的长盛不衰啊!在家时也常看吴清源的围棋，多少名家、主持拿他的棋局给观众讲解，我都觉得他们讲得固然好，但是离吴清源大师的领悟还差的远。虽然吴清源大师已经谈出棋坛，但是后来者无一人能够达到大师的境界，这就是中庸带给吴清源的成功。
不过，“忍”并不代表任人摆布，是在忍的过程中找到明智的解决的办法。其实追求一种东西的时候，往往会失去另一种东西。追求忍，你失去的是面子，他人可能会说你的懦弱，但是“忍”并不是没有原则，趋炎附势，并不是我们不反抗和没有反抗的力量，而是要在忍中等待时机，才能明智的取得更多更大的好处。其实做人处事都要讲原则，在不违背个人的本性和道德标准的范围内，要忍得恰到好处。
查阅相关资料后发现，有些人对中庸有些误区，那就是他们觉得中庸就是不思进取。这是错的。中庸是乐观的，是乐观的哲学，它告诉我们，无论发生什么事，无论在什么状况下，都要乐观地看待问题，持一颗轻松的心去面对，不失望，不绝望，不失去理想和信念。
在阅读资料的时候发现了这么个例子，觉得不错。分享下:有个渔夫一天打鱼回家，路上碰见了一个精明的商人，那个商人看着这么多鱼一定很赚钱，于是他就去问“渔夫，你的鱼打得真多，打了多长时间?”渔夫答到，“2个小时”。商人就说“那么为什么不多打点?”渔夫说“我回家跟老婆睡午觉，然后跟小孩玩”然后商人说:“可是你打多点，你就可以赚多点”“然后呢”渔夫说。“那么你就可以开一个公司，然后让它上市”商人回答。渔夫疑惑了问“那我可以得到什么?”商人说:“你可以得到很多的钱啊!”渔夫更疑惑了问，“那有什么用?然后我可以干什么?”商人就说“你可以跟你老婆睡午觉，跟你孩子玩……”渔夫说“那我现在就是拉?”商人无话可说。这个故事给我的启发很多。其实中庸就是一个克服这个贪字，而做到知足常乐的精神境界。这个渔夫就充分达到了这个境界，知足常乐!其实我在生活中也有这种体会。比如挤公交车，学校车站有很多人等车，有一回我站在第二排等车，结果上车时挤啊挤，最后所有人都上去了，唯独我没有上去车，那么悲观的看法是，气死我了，就我没上去。而乐观的看法则是，没关系，等下一辆车，还不是那么挤。再比如，在公共汽车上站着的人心里想，如果我有个座位多好啊。而坐着的人想，如果座位不那么拥挤多好啊。这就是贪念!中庸的想法是，如果你站着，你就该想，还有很多人没位置站呢;如果你坐着，你就应该想，很多人都没有位置坐呢!这样你才会快乐，这才是中庸倡导的不贪，知足!
初步了解中庸后，才知道以前自己的行为是多么的浮浅。读过中庸之后，明白了许多道理，并重新审视了自己做人处事的陋习，重新修正了我做人的方向。中庸使我受益匪浅。中庸中的智慧值得人们花费一生的时间去探究，不论时间的发展，或时代再怎么推移，中庸的智慧是不可能被淘汰的。
中庸的读后感 篇6
《集注》开篇便是程子对于篇名的解释，“不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”以定理解庸者，颇为少见。是以朱子详之曰“庸，平常也”。平常之意，似与英文general可以互释，可释为一般，也可释为普遍。又《康熙字典》庸有“和也”之解，与篇中“执中守正,折中至和”相通。私以为先贤用字，未必只取一端。中庸之意，当可解为不偏不倚、执中至和之普遍道理。至此与程子定理之意差可相类。
中庸之道，是儒家提倡的提高人的内在的道德素质，从而使社会可以达到太平和谐的一套世界观和方法论。中庸之道在中国千余年来成为一种处事哲学，但是到了当代好像出现了偏差，这恐怕跟用字习惯是有相当关系的。当代的“庸”字，主要使用的含义之一是由平常引出的略带贬义的平庸之意。所以很多人会下意识地把中庸也归结到不作为上来，这就跟原意相去甚远了。
中庸讲的不偏不倚、诚其意，可以从下面这句来理解。“素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱;素夷锹，行乎夷锹，素患难，行乎患难。”此处告诉我们，要守好本分，说合适自己德行和身份的话，做合适德行和身份的事，进而才能达到和谐的状态。“虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉;虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。”德不配位，或者位不配德都是不适合行事的。所以诗中有言明哲保身，这个词本来也不是贬义的。身处逆境想要进取的时候更要考虑如何智取，以四两来搏千斤，以最小的代价获取最大的收获，不能一味蛮干。
而如果把中庸理解为不作为，这也跟儒家的本意是相悖了。篇中讲到“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”是告诉我们千里之行，始于足下，并非像俚语所说“在哪里跌倒，就在哪里躺下”，是有进取的。接着又云，“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”。读后感·很明显地讲“为”和“修”，这两个字都是主动性的词语，是积极的、向上的。再扩展到其他儒家经典来讲，我们熟知的“学而优则仕，仕而优则学”，便是告诉我们当学习有了余力的时候可以出仕，当官有余力的时候可以致学。《大学》中也讲修身、齐家、治国、平天下。这是古今无数能人志士修身进取的思想基础。
上面这些儒家思想是前人为了着重讲述而划分的几个方面或者说几个阶段，各有所侧重。所以我们理解中庸的时候，应该看完整，不能只靠只言片语根据当代对字的理解而去曲解古人的本意。“窥一斑而知全豹”不是任何时候都行得通的。
父母课堂的读后感6篇
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。人类的进步，都是与读书相伴而行的。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？以下是小编为大家收集整理的“父母课堂的读后感6篇”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
父母课堂的读后感 篇1
偶尔的一次机会，在《父母课堂》杂志上看到了一篇文章“家长应做一个明智的学习者”，在对待教育孩子的问题上给我不少的启示。有人说，好父母不是靠学出来的，而是“悟”出来的。作者在文章中提出了这样的观点：把总是用眼睛盯着孩子变为不断反思和改变自己的教育行为，注重通过学习提升自己，才是解决孩子问题的关键要素。做好家长的关键就是要自觉地在教育孩子的实践中去感悟，伴随着孩子的成长历程，父母必然有个不断进步不断学习的过程。 “把眼睛盯着孩子变为注重提升自己”。如何教育孩子是做父母的最为绞尽脑汁的事情，可能大多数父母总是把眼睛盯在孩子身上。从孩子的饮食、言行、礼貌礼节等方方面面更多的是用一副挑剔的眼神审视孩子，总想把他们规范到自己的理想状态，可很多失败的教育例子告诉我们，孩子在家庭中普遍存在一个共同点：“受到批评多、表扬少”。所以，一味地针对孩子、只是靠外力矫治孩子是很难见效的。因此文章告诉我们父母要不断反思和改变自己的教育行为，注重通过学习提升自己，才是解决孩子问题的关键要素。
“向孩子学习、读懂孩子这本书”。孩子的问题大多都是因父母缺乏对孩子的了解造成的。孩子的不同年龄段，会表现出不同的生理特征、心理变化，孩子依赖父母的程度、看待父母的教育方式也会有很大的差异。因此要伴随着孩子的成长，父母不断的学习，学会站在孩子的立场思考问题，向孩子学习，了解孩子的特点和真正需要，学
习孩子热衷的而自己不熟悉的新事物，这样才有利于孩子的全面发展。
“在家庭中建立学习团队，与孩子共同学习”。父母是孩子的第一任老师，家庭是人的一生中最初的学习场所，也是渗透力最强的学习环境。为孩子营造家庭学习氛围，家庭中每一个成员对知识的追求，对科学的崇尚，人与人之间的相互尊重，家庭中的民主空气，生活中沟通与分享，知识互动，这种氛围的营造需要家庭每一个成员对家庭的责任感和爱心。
因此正如文章最后指出的那样，学会学习是现代父母的基本功，为了孩子的健康成长，为了自身的素质提升，为了家庭的幸福生活，做个明智的学习者。
父母课堂的读后感 篇2
自女儿上学以来就开始订阅《父母课堂》，这本书是当代的家教宝典。我按照上面说的做，女儿果然发生了很大的转变。她从一个不爱看书的孩子变成了一个每天必看几小时书的孩子。家长省心，孩子也开心。
书内还附带了食育之道、生活贴士，让我们的生活更安全，更贴心。海外视窗更是让我们了解了外国的教子良方，让我们的教育与外国的教育对比，汲取优点，改正缺点。《父母课堂》是一本让我们在黑暗中找到光明的书：父母忌语、教子随笔、教子良方
《父母课堂》是每个家长的良师益友，希望家长朋友们一定好好阅读，我觉得每一篇都是真金美玉，值得学习和借鉴。我很喜欢开卷的文章，总是给人启迪，例如给每棵草开花的时间。每位家长都是望子成龙，望女成凤，随之而来的就是严格的教育。孩子们在童真的年龄，其实也有自己渴望和爱好，我们当父母的是否有真正去体会到孩子们的需求和特质，有的放矢的去引导他们呢？面对当下的种种特长班、学习辅导班，我们又是否真正地去分析我们的孩子需要这些吗？作为成年人的我们，用自己所谓的前瞻性，为孩子们铺垫的路，他们走得快乐吗？当孩子们要为自己争取证明自己价值的机会的时候，我们又是否冷静客观的面对？我想我是需要反思的。
教育孩子的方法得当合理，孩子生活也开心，父母不去多管着孩子，自己也省心。
父母课堂的读后感 篇3
每一位父母都深爱自己孩子，并心甘情愿的付出。但是，每一位父母经历和方式都不尽相同，成功的的经验要持之以恒的不懈坚持，更要精益求精的深入总结，并举一反三地全面借鉴，失败的教训要引以为戒，防微杜渐和标本兼治。科学有效地开展三位一体的教学模式（家庭教育、学校教育和社会教学），家庭教育是至关重要的环节之一。
但是，若想实现父母与孩子一起成长，一起科学有序、快乐健康的成长，却并非易事。帮助孩子科学有效地养成好的品质和习惯，也是一个日积月累、循序渐进的过程。结合我十年期间与儿子共同学习成长的经历，我感觉以下几点至关重要：
父母要在生活、学习和工作积极向上、以身作则，为孩子启动榜样作用：
一、针对孩子每一个成长阶段的自身特点、可能遇到的问题和应该具备的能力，父母首先要提前虚心学习，并针对自己孩子的具体情况，因地制宜、循序渐进的引导孩子进入正确的轨道。父母要甘于做好孩子垫脚石，父母的素质对孩子影响巨大。
二、在确保安全的前提下，父母要和孩子一起养成擅思考、勤参与、多动手和常总结的生活和学习的好习惯，并勇于实践、触类旁通、举一反三。过度包办、代劳和溺爱孩子的父母其实是以爱的名义剥夺了孩子的学习权利。
三、不要过早地让孩子学习超过孩子年龄段应该掌握的知识，家庭教育不仅要科学有效、系统有序，更要形成良性的循环。
任何知识在初次学习的时候对孩子的触动和促进最大，假如孩子都提前学习，不仅减弱了孩子的这种认知能力的培养深度，还会导致孩子厌学的不良习惯。
四、父母要学会和孩子一起去面对荣辱成败和艰难困苦，战胜挫折和困难更快的成长，减少指责和批评，多些鼓励和引导。父母和孩子一起养成积极文明的言谈举止。培养孩子养成敢于担当的好品质，也能获得更多学习机会。
五、很多好吃好喝好玩的礼物和生活品，或者一些特殊的自由和权限都可以针对他们的具体良好表现，以奖励的方式发给孩子。让好孩子多体验下付出就有收获的自豪感和成就感，促进孩子形成好的习惯，并坚持不懈地去提高。
六、孩子在不同事情第一次出问题时，要积极主动及时分析改正，防微杜渐，防患未然。
愿每一位父母都能成为孩子最信赖的良师益友。在父母身体力行的潜移默化中，父母与孩子一起快乐的成长，让美好快乐的童年充实着每一位孩子的憧憬。
父母课堂的读后感 篇4
读了女儿从学校带回来的《父母课堂》，我受益匪浅，其中有一个访谈专题，让我意识到了在对于孩子的教育问题上，自身存在着很多的问题。
望子成龙，望女成凤，希望自己的孩子出人头地本是天下父母共同的期盼。前些年的赏识教育，近些年的虎妈，狼爸，这两种不同的教育风格，如果掌握不好度，就很容易形成专制性和溺爱型两种极端的教育方式，那我们到底应该用什么样的方式教育孩子呢？
访谈中，厉育纲教授给了我们很好的答案，那就是正面管教，给孩子以支持。所谓正面教育，就是父母在对孩子的需要和问题充分了解的基础上，根据其年龄和发展阶段的特点采取正面的、合理的和适度的方式进行教导，而不是遇到问题就用威胁、打骂、冷嘲热讽的管教方法。
文中的这些观点让我意识到以往对孩子的教育上确实存在着问题。以前，面对孩子学习上不尽人意的时候，经常会说出“你怎么这么笨，看看谁谁谁，比你强一百倍……”这样讽刺的语言，也说过：“如果你再这样，我就不要你了。”这样威胁的语言，以至于孩子有时会很委屈的说,你就喜欢谁谁谁，在喜欢也不是你的孩子！读后感·读了《父母课堂》之后，我知道了，这样的教育方式只会让孩子不断地重复着不好的行为，打击他们的自信心，更会让孩子觉得自己真的很差。
成年人也有失误的时候，7、8岁的孩子怎么可能不犯错误呢，关键是面对孩子的错误，我们应该怎么做？我想说的是，面对的孩子的错误，我们家长能做的只有耐心的教导，绝不是棍棒打骂可以解决的。我们要容忍孩子的缺点和不足，客观、理智、科学的处理孩子在生活中出现的各种问题，用一颗平常心等待孩子慢慢长大，直到长成参天大树。
很庆幸，有《父母课堂》这样的平台，让我们这些家有儿女初长成的菜鸟家长在教育孩子的问题上有了很好的借鉴和依据，帮助我们更好的培养和引导孩子，让我们和孩子一起慢慢成长，共同迎接人生旅途中的各种挑战，一起享受人生中的一个又一个美好的时刻！
父母课堂的读后感 篇5
孩子拿回两本《父母课堂》要家长认真看写读后感,说老实话开始我还没有当回事,对此嗤之以鼻,认为这是学校没事干了找事,书拿回家放了很久也没翻过,一天闲暇无事看到书架上的《父母课堂》顺手拿起一本翻了翻,突然被中间的一篇文章吸引住了,细细阅读后觉得这本书还是一本很好的书、对孩子的教育有一定实用性和借鉴性.书里面有教育孩子的技巧、培养孩子的兴趣以及如何面对孩子的错误等都用生动的故事形式展现出来,慢慢品味后结合自己平时在教育孩子方面确实存在很多误区.于是细细的、认真的研读,借鉴名人专业人士的角度与观点来改变自己以往的一些错误方式方法来做一个合格的父母,培养好我们的下一代.
现在的家长往往有点急功近利的心理,且还有一些世俗认为孩子能考上一个重点大学成为博士能出人头地就是成功.读了那篇《成长比成功更重要》的文章后我明白了孩子的健康成长和人格的培养比考上重点大学更加重要,所以在日常生活中更应该关注孩子的健康成长、人格的塑造,意识到要从小培养孩子有一个好的品德、有抱负有理想做一个善良懂得感恩的人的重要性这对孩子自己将来也是终身受益的,对社会也是非常重要的.
父母课堂的读后感 篇6
在老师的推荐下我们订阅了《父母课堂》。自从收到第一本开始，书里的内容就深深地吸引了我们。
“关注”及时准确地根据社会热点进行评论，引人深思；“名人家教”、“教子随笔”为我们带来了成功的经验，受益匪浅；
“家校频道”指导家长如何做好与学校老师的沟通，家校配合了解孩子；“海外视窗”、“美文共赏”更是开阔了眼界，取长补短；“父母忌语”、“孩子心声”让父母理解孩子，走进孩子的内心，爱护孩子；
“教子良方”和“专家讲堂”，使得家长学习了理论知识又能结和其他家长的实践经验，正确教育和引导自己的孩子。
《家长课堂》的20xx年09月和20xx年10月的两期连载文章“弱在哪里补哪里”，对我的触动很大。文章中的父亲将女儿从幼儿到成人，从调皮淘气的小丫头到15岁独立出国留学的优秀少年的成长历程展现在读者的面前。
通过文章的字字句句，列举的点点滴滴事例，无一处不包含着一个父亲对女儿的关爱，对孩子成长的良苦用心。读完文章让我在对女孩的优异成绩由衷赞叹之余，更多的是对那个父亲的敬佩和自愧不如。
儿子刚上一年级，出现的一些问题也和这个女孩当初一样，开始我急燥心烦，看过文章后也能静下心来想想如何帮儿子适应学习和学校生活。
儿子的口算刚开始的时候也有点跟不上，按老师的要求回家后每天必做口算练习，并且记录时间，我还随机根据一些生活中的场景和儿子练习口算。
比如要吃饭了，我问他一共几个人吃饭，需要几双筷子，他回答后，我只给他一部分，然后问他够不够，还差几双，回答正确我会亲亲他的小脸，儿子也很高兴地去摆筷子了。
还有语文拼音和英语，我们也会进行随时的口头练习和交流。
比起文章中的父亲，我的付出和用心还是微不足道的，如果能象那个父亲一样坚持不懈，对于儿子的学习和今后的成长也会有所帮助。
20xx年01月那期中的文章“找准适合孩子的学习方式”，也给我了一些启发并取得了一定的效果。文章中说，每个孩子都有不同于别
读后感苏菲的世界6篇
读书笔记吧相关专题：“读后感苏菲世界”。
在我们找不到前行的方向时，一本好的书籍可以帮助我们更好的确定目标。大家一口气读完作品之后，想必都有很多想说的话，这时不妨写一篇充满自身特色的读后感，我们如何借鉴作品的优秀读后感呢？有请驻留片刻，读书笔记吧的编辑为你推荐读后感苏菲的世界，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
读后感苏菲的世界【篇1】
对于任何一名哲学初学者而言，我们时常会困惑于哲学的深奥，痛恨于哲学将事物的辩证性地反复赘述，冗长的文段，晦涩的理解，种种因素，往往会让我们对哲学望而却步，站在哲学的大门前，犹豫徘徊。我们究竟是要带着目的性地完成对哲学的探讨，还是依靠主观能动性去探寻事物因果？你真正爱上过哲学吗？我们常常难于解答自己心中的疑惑，这又是为什么？
乔斯坦·贾德所写的《苏菲的世界》一书中说到过这样的一句话“总的来说，人们不太注意哲学家，他们太懒了，他们不知道哲学家开始了危险的旅程”。事实真的如此吗？然而我想说的是：“并不是！”虽然人们公认真理只存在于少部分人的手上，但不可否认的是，我们每个人都或多或少有过对真理的发问，童年时期，简单的“我是谁”“我从哪里来”……都是哲学性问题。对于曾经同真理擦肩的人们而言，他们或许是因为根本不知道这是关乎哲学的东西。由于生活中缺乏启迪，探索真理成为了少数人的信仰，因此真理成为了一种高深的事物。
对于《苏菲的世界》这一本哲学性著作，《新闻周刊》（国际版）评价到“这是一个将学术作品通俗化的杰出范例——对于未曾修习哲学概论者而言，本书是最佳的入门读物”。的确，当我带着一种对哲学崇高的敬意首次翻开这本著作时，我惊叹于乔斯坦·贾德的天才化写法使得哲学通俗化。他仿佛是在召唤哲学初学者们游览于哲学的沃土之上，不用担心严寒冰霜将真理冻结，因为哲学的大门永远会在你伸出双手时自觉开启。
在近乎一个月的自律阅读后，长达45万字的长篇小说《苏菲的世界》，在物质化层面上可以说是圆满完结，但在思维化层面上，它却是不朽的，仍在延续。关上读物，我在知乎上问了这样一个问题：“通俗化”是《苏菲的世界》成功的主要原因吗？一名“沙发”（即由于被点赞较多而居于首位的言论）网友的回答，吸引了我的眼球。他说：“《苏菲的世界》是一本写给15岁青少年关于哲学启蒙的图书，世界文坛对《苏菲的世界》的介绍和评论主要围绕于该书将哲学的通俗化。它能作为一部优秀的哲学入门读物而广为人知，或许就是因为这个原因。”但是，转念一想，世界上那么多的哲学家，他们在出版读物时，肯定也尝试过“通俗化”这一行文技巧。为证实这一猜想，我在百度上搜索了近四十年来的哲学性著作，惊讶地发现，在二十世纪九十年代里，曾有一大批同《苏菲的世界》一样将哲学通俗化的作品。那么，问题来了，为什么它们都没有像《苏菲的世界》那样取得成功？所以，在这里，我想就小说“《苏菲的世界》究竟采用了何种方法，在玩转通俗化这一概念时，能够甩尾其余人，成为哲学小说史上的泥石流”这一问题来表达我的看法。
在探讨这一问题之前，先允许我对这部小说的概要进行梳理。故事发生在挪威的一座小城，14岁的少女苏菲同其母亲居住，苏菲的父亲是一艘大油轮的船长，常年出海，仅凭书信与其妻女联系。在苏菲15岁生日临近时，她在家里收到两封神秘信件，里面写有两个问题：你是谁？世界从何而来？苏菲好奇这些问题，但更好奇来信者，她期待来信。最后，在会说话的汉密士的牵引下，自称哲学家的艾伯特（Alberto Knox）终于出现在她的面前，并开始教她哲学史。有趣的是，授课方式全凭信函！一封信一般讲解一个时期的哲学，或是介绍一个西方代表性的哲学家。在这位神秘导师的带领下，苏菲走进了古希腊、中世纪、文艺复兴、法国大革命、十月革命等影响人类命运的各个时期，思索哲学和艺术的真谛。穿插在其中的有苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、笛卡尔、史宾诺莎、休姆、康德、黑格尔、祁克果、马克思、达尔文和弗洛伊德等伟大哲学家。在苏菲与艾伯特的故事里，明信片里写着的“转交席德”以及艾伯特常常误称苏菲为席德……让苏菲无时无刻不想探查所谓“席德”的真实身份。在小说进行到一半的时候，场景突然切换为席德的卧室，席德竟与苏菲如复制般的相像！在描写有关席德的生活情节时，透过席德同父亲的电话交流，故事真相渐渐浮出水面。所谓席德的父亲，其实是挪威联合国部队驻扎在黎巴嫩的上校，他热爱哲学和写作，而《苏菲的世界》一书正是他为女儿席德准备的15岁生日礼物，他希望借此激发女儿对哲学的兴趣。在苏菲的世界中，苏菲、她的妈妈、她的朋友和哲学家都是上校笔下的小说人物。当然，小说中的一些背景，包括故事地点、事件等实际上都来自于席德的现实世界。席德阅读一章又一章的关于苏菲与哲学的故事，，而苏菲的世界又与席德的世界产生交叉重叠。
读到这里，以上的问题似乎也有了答案。乔斯坦·贾德善于从平凡的生活中取材，借少女苏菲学习哲学的多样方式带读者进入“通俗化”的哲学世界。但它也并是一本单纯的哲学小说，在我的认知程度上，它类似于一种魔幻型小说，将虚假的事物进行近一步地虚无，从而让人剥离现实层面，投入极大的脑力来辩证自己所处世界的真实性。所谓“小说中的小说，小说中的讲义”大抵上便是它成功的重要原因。当你读到一半时，你会发现《苏菲的世界》是少校送给自己女儿席德的礼物，即苏菲是虚幻的人物，元小说概念由此证实，也正因此，现实世界开始神秘化，书本上的内容吊足了他们的胃口。当童话、历史、宇宙……一切人类思维所能想象到的问题像雨珠一样倾泄而下时，讲义的枯燥乏味被人们忘却，因为它以讲故事为主体，忽略了所谓的形式，也由此套住了读者寓学于乐的“味口”。
此外，文章内容的丰富也不可小觑，可以说，这本书就像是一个西方哲学家的荟萃馆，在这里，留于史册上的哲学家们都会出来发表他对于哲学的观点。柏拉图的理型论、德谟克里特斯的原子虚空论、笛卡尔的方法论、康德的因果率、黑格尔的辩证观、马克思的辩证唯物主义……这些不仅仅是哲学的世界，更是人类进化的象征。当我们沉下心来静静阅读时，作为一个当代人，你一定会对历史产生一种敬畏感。前人的智慧原本是不可“窃取的”，但是文明告诉我们，这是一种学习与继承。所谓“历史的过客”总要留下些什么来证明他们的存在，而我们也是如此。因此，当哲学上的饕餮盛宴赤裸裸地公之于众时，读者们定然会如饥似渴般地汲取。
抛去小说哲学上的内容丰盈这一特点，作家乔斯坦·贾德的巧妙的叙事手法也十分另人赞服。关于哲学的问题，乔斯坦·贾德总是在故事前让读者思考“为什么”，然后再通过故事解答“为什么”。比如，小说开篇苏菲在毫无目的的前提下思考两个问题，这样也可以带动读者同其一起思考，更好地发散思维，自由畅想。他的这种写作手法，有利于打开我们闭塞的思想之窗，让我们原本的思维天性得到复苏，通过“哲学”的大门，去找寻属于自己的智慧。
在苏菲与神秘哲学老师艾伯特之间的交流互动和上校与女儿席德间的对白的相互切换中，我们不难发现小说情节的进展也具有一定的哲学性质。这也是它在“通俗化”的同时表现出哲学无处不在的一个典例。《苏菲的世界》属于一种“嵌套式”的结构，即“你中有我，我中有你”，类似于“庄周梦蝶”般扑朔迷离。虽然我们都知道苏菲和艾伯特只是上校创造的“人物”，他们只是活在上校写的《苏菲的世界》这本书里，但是当上校的女儿席德在阅读这本书的时候，却真切感受到了苏菲的存在，甚至相信是一种真的存在。那么，所谓“影子”的苏菲到底存不存在呢？席德的世界就一定是真实的吗？是否所谓的席德也是某一个“上校”创造的呢？就像苏菲说的：“假如上帝创造了人类，那么上帝肯定也由另一种东西创造……到底什么才是世界的本源？”上帝可以设定人的命运，但却无法时时刻刻掌握人的思想和行动，尤其是思想。很多情节对应了弗洛伊德关于梦境和潜意识的理论。但实际上，不管是苏菲和艾伯特，还是上校与席德，都只不过是《苏菲的世界》的作者乔斯坦贾德笔下的虚构人物而已。那么，面对这种类似“生命的虚无”时，我们作为其中的芸芸众生，又该如何自处呢？在《苏菲的世界》一书结尾部分，苏菲和艾伯特的“逃离”为我们解答了这一问题。
认真读完《苏菲的世界》后，我对自身学习哲学的方法进行了深刻的反思。从前，我仅仅只是针对一些著名哲学家的思想来进行哲学方面的学习，想着凭“最优思想”而少走弯路，可是到最后，我发现自己在哲学学习的道路上逐渐脱轨，仿佛成为一个机器，只会去记录思想的机器，这不仅使我对哲学发展缺乏整体上的感知，更让我对哲学有了一种“生疏感”。或许是一种所谓的“能量守恒”让我在历经失败之后寻得希望，《苏菲的世界》展现给世人的“通俗化”不仅勾起了我对哲学的兴致，同时也助力我在学习哲学的道路上勇敢前行！在此，以笔墨的形式，我真诚地希望每一个爱好哲学的初学者们都能够利用自身的空余时间，好好地读读这一本优秀读物——《苏菲的世界》。
读后感苏菲的世界【篇2】
今日终于读完了苏菲的世界。人有选择的自由，可以能动地作用于社会。我不相信上帝的存在，是唯物论者，但又相信社会与自然一体，会生长，是一元论者。有时能体会到物神合一的境界的。确实，人只是广袤的世界里的一粒灰，认识事物有不实之处，如康德所说，戴着有色眼镜，受到种种限制。
在有限的空间与时间里，运用理智去分析，每件事都有它的必然性。对生活不仅是美感的体验，如祁克果所说，要进入到道德阶段，坚持按正确的去做。但不想进入宗教阶段。诚然，有时天人合一的感觉就像是宗教。
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信。她从这封写着“你是谁?”的信开始，在艾伯特的指点下，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解，同时达·芬奇的绘画和莎士比亚的戏剧也包括其中。
这本《苏菲的世界》可谓是现代版的《爱丽丝漫游奇境》，它引领我在一个新奇而古老的世界里漫游……其实在大千世界里，我们每个人都是漫游者，而哲学正是我们探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是让你用心灵的眼睛去寻觅;它不限定你思考某一固有的现象，而是让你用自己思想的脚步去探察……
生活中，不能说人人都是哲学家。但我觉得，至少人人都有点哲学头脑——一种好奇的探求愿望，一种不弃的思考精神……
读后感苏菲的世界【篇3】
一本给年轻人的哲学读物，让我留下了感动的泪水…以童话般的口吻娓娓道来整个哲学大厦，太温暖了。
作者写作了一本叫苏菲的世界的书，书里面少校创造苏菲和艾伯特的世界给女儿席德以哲学上的启迪，少校书中的苏菲在她的世界发现了一本名为苏菲的世界的书，不禁让我想起了卞之琳的那首断章“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
同样是写给小白的一本从苏格拉底以前的时代梳理至当代的哲学思潮的读物，但这是一本让你有所思考，对哲学逐渐产生兴趣的书。
太喜欢书中的这段话了“苏菲，我们就是这个活的星球。地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。当我们安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了…”
我们都会在某个时间思索生命的意义，存在的意义，而关于存在的问题是无法一次就回答清楚的。所谓哲学问题的定义就是每一个世代，甚至每一个人，都必须要一再地问自己的一些问题。借着提出这些问题，我们才知道自己活着。当人们追寻这些根本问题的答案时，他们总是会发现许多其他问题因此而有了清楚明确的解决方法。科学、研究和科技都是我们哲学思考的副产品。我们最后之所以能登陆月球难道不是因为我们对于生命的好奇吗。哲学是科学之母。
读后感苏菲的世界【篇4】
这本书用一个故事的形式很有趣味性，来讲了周学的变迁历史，随之而来的是一大串谜底，让人越发得琢磨进去，更想了解到事情的原委。关于哲学的历史，之前我读过罗素的《西方哲学简史》，对于大概的西方哲学的变迁有了一定的了解。而这本书，将罗素以后的东西都补充了过来了。但是对于。弗洛伊德，能否作为一个哲学家，我还是觉得有点异议的，他，只是一个精神分析引论的心理学家，怎么能和哲学扯上关系？这点我感觉很不认同，但是这本书我是很推荐的。他深入浅出地讲了从伊甸园到近代的哲学变化。
不知道每个人，在夜晚抬头仰望星星的时候，是否会想到，我们是谁？我们从哪里来要到哪里去？这个世界会是怎么样的？真的是我们感官所看到那个世界吗？《苏菲的世界》也是我们的世界，我们要永远保持着一颗好奇的心去探寻这个世界的真理，宇宙的未来总是要被我们探索的。读完了这本书，你我别忘了仰望天空，因为还有很多未知领域等待你去探索！哲学也是如此，读哲学就是读世界！让我们读懂哲学，增添人生智慧。
读后感苏菲的世界【篇5】
苏菲，一位花季少女，某天回到家，发现了一封写着两个哲学问题的神秘来信。于是，在一位哲学老师用一封封信的引导下，开始思索与探索：从古希腊到现代，从苏格拉底、亚里士多德、到弗洛伊德，所有哲学大师所思考各类问题与学说。最后塑造了一个属于自己的世界。读完之后，“我是谁?”、“世界从何而来?”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。
虽然，对书中的许多哲学观点还是一知半解，模模糊糊，但不可否认这真的是一本“将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇”的奇书。苏菲的世界也很精彩。苏菲师生的哲学课是世界灿烂哲学史的迁移，从演说、艺术，到科学和诗；从米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亚历山大港，到伦敦和巴黎；从神话传说、希腊自然派哲学家的早期哲学，到苏格拉底、柏拉图的理论升华，从中世纪的黑暗，穿越文艺复兴、启蒙运动的重生，到马克思、达尔文，不断延续到将来的未知。多少理论的推翻与诞生，凝聚着人类对于生命与存亡的不懈探索，就在这样一本有趣的小书中生成。我想，这也就是很多人喜欢的缘由吧。
读后感苏菲的世界【篇6】
很不容易读完了。确切地说应该是啃完了。这么长时间以来，歇一段读一段，因为如果一口气读完的话不知道会造成什么样子的后果。也会像席德一样好奇，忍不住翻讲义夹的最后几页一样，我也在看的受不了的时候翻了最后一页，没看明白，也庆幸还好没有失掉好奇心。
其实我就是凭着强烈的好奇心啃下去的，对世界，对人生，对本质，对哲学，对故事的好奇心，也算是小孩子的一种天性吧。小孩子。14岁也是小孩子哈，不想长大，长大了就不会有童话。
觉得在这么一段时间读一本这样的书是最恰当不过的了。世界史了解个大概，物理，生物什么的简单的该学的也都学完了，所以对书中涉及的一些貌似不是哲学范畴的知识不会感到迷惑。反而会有一种更清楚的认识，明白了它们和我们存在的意义。
啃到一半，到休姆的时候是最难受的，看不下去。读柏拉图那段的时候刚刚开始享受的一点点幸福感马上就没了，还好到后来的浪漫主义也重拾那种阅读的快感。说实话，到浪漫主义我就顿悟了，原来我是个享乐主义者啊。之后也意识到自己活在美感阶段。也就对自己的好吃懒做混吃等死游手好闲有了一个明确的答案。以及再往后就是这两天看的达尔文的这章提到《浮士德》里的一句话“一世人劳苦奔忙有何益，到头终究须把眼儿闭。”虽说也对前面浮士德的那一段总结有着和苏菲同样赞同欣赏的感受，但基于一个享乐主义者深层的悲观态度，对魔鬼的这句不无认同。也许，每个人心里，潜意识里有太多我们未知的东西，这些可能蕴藏着一个魔鬼，悄悄地，消失在梦中。
游记的读后感合集6篇
读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。作品这本书当中的故事情节，让很多人有着强烈的共鸣。我们在仔细阅读这种精品佳作后，往往可以书写一篇读后感。我们应该从哪些角度写作品呢？推荐你看看以下的游记的读后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
游记的读后感【篇1】
最近，我读了《西游记》这本好书，主要讲的是唐僧和他的三个徒弟：孙悟空、猪八戒还有沙和尚一起去西天取经，途中遇到了多次妖精的袭击，徒弟们奋不顾身地保护师父，终于排除万难，取得真经的故事。
读了这个故事我觉得如果唐僧一行才走到一半的路就因为遇到困难而放弃了的话，就取不到真经了。我们也是一样，学习上不能怕困难，学到一半就不想学了，那就不能学到有用的东西了，那之前的种种努力都白费了，还浪费了那么多精力、时间和金钱，那是多么不值得呀！
孙悟空遇到妖怪时勇敢应战从不畏缩，即使是比他更强的妖精怪兽他也毫不退缩，用自己的勇敢、力量和智慧击退了敌人，目的就是为了让唐僧安全到达印度。他面对敌人勇敢面对的精神值得我们学习，大家在生活上遇到各种问题时也要保持冷静，不要慌乱，要沉着面对，这样才能找到解决问题的方法。
《西游记》带给我许多启发，大家一定要看一看！
游记的读后感【篇2】
我相信大家都读过经典名著《西游记》吧，这是一部脍炙人口的神魔小说。虽然，我早已看过《西游记》这部电视剧了，但读这本书，仍然让我兴味盎然如痴如醉。
《西游记》讲述的是唐僧师徒四人一路降妖除魔终于取得真经，功德圆满的故事。
唐僧四人之所以能取得经书，一方面靠得是坚韧执著的精神，另一方面靠的是团结二字。大家想想，如果孙悟空当初真的被唐僧赶走，这个故事的结局又会是什么呢？或许唐僧即便心意再坚决，怕也难以顺利到达西天，所以我要告诉大家做事要团结，他们师徒四人就像一个团队，要同心同德，拥有一个共同的目标才能走得更远。
这本书也教育我们如何做人。做人首先要善良，要有悲天悯人的善心。就比如说唐僧，他非常善良，救苦救难。但是也不能对谁都善良，比如《农夫和蛇》的故事，农夫的善良就不可取。唐僧也因为善良多次被妖精骗，冤枉悟空。其次要学习孙悟空的机智勇敢，孙悟空是大师兄，有很高本领，多次帮助唐僧打败妖精。他嫉恶如仇，很有正义感。书中还有老实忠厚的沙僧。在整个故事中，他老实本分，一直在帮唐僧挑行李。猪八戒虽然好吃好色，但他为人宽厚，也挺可爱的。
《西游记》里面的故事从小我就接触，那时候还在看电视剧，现在长大了，我可以读《西游记》这部小说。读这些文字，我仿佛看到了师徒四人历经磨难去西天取经的场景。我想我们从这本书中要学习做人，做人要善良，要宽厚，机智从事。对于我们小学生而言，我们不是也一直在取经的路上吗？
游记的读后感【篇3】
想必《西游记》这部名著大家一定都看过了吧？就算没看过，也一定听老师或者家长讲过这个故事吧？我早看过这本书，这次暑假我又翻出来看了一遍。重读《西游记》，我有了更深刻的感想，真是别有一番风味啊！
这本书的作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
如果大家都像唐僧、孙悟空和沙河尚一样，有对学习坚定的决心，一定就会像他们一样，早日“取得真经”！
游记的读后感【篇4】
英国著名作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
小人国里面的人只有6英寸高，使得格列佛不得不变成那边的怪物；大人国里面的人有40英尺高，使得格列佛不得不变成那边的宠物；飞岛能飞起来，使得格列佛不得不惊讶了好一阵子，这些有趣离奇的故事深深地吸引了我。然而给我印象最深的是，1710年8月格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧骃国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃（马）。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼。它们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，但是他们都间接的抛弃了对他人的怀疑，间接的展示出对他人的充分信任，在它们的国度里一切都是真实的、透明的。我很羡慕格列佛能有幸到慧骃国，那里是我们所追求和向往的理想境地。那里没有谎话，不必考虑话语的真假。然而，在现实生活中，偷盗、抢劫、诈骗、杀人放火、guai mai儿童、zou si贩毒，也是我们在电视中常见到的事，都已经不足为奇了。所以我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下，成为像慧骃国那样的社会。
正如英国小说家毛姆说：“《格列弗游记》有机智和讽刺，有巧妙的构思，洒脱的幽默，泼辣的讥嘲，痛快的淋漓。”这真是我们必读的书目。
游记的读后感【篇5】
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是格列佛游记倒不如说成是我与格列佛的游记呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中逆境丛生的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
游记的读后感【篇6】
当我读完了《格列佛游记》这本书后，因此有感而发。
当我读到格列佛来到了小人国简直是一个大力士时，我觉得世界真是太奇妙了，竟然还有许多国家的出现，又觉得小人国的居民眼光太短浅了。我又读到了格列佛在大人国受到了许多人的敬佩，而那里的老鼠才跟他差不多大小，老鼠还想把格列佛杀了，格列佛经过了一场恶战，才把老鼠杀死，我觉得大人国连老鼠都这么厉害，那人就不用说了。我又读到了
在这本书里，我最喜欢的人自然是主人公格列佛，因为他自己也非常的聪明、善良、勇敢。格列佛他有许多朋友，而且几乎全部都是在其它的国家认识的。我觉得格列佛有很不错的运气，因为每次他都被某些人送到小岛上，每次都有惊无险，成功地逃离了各种险境，我看见了格列佛好几次从其它国家逃回来，却还是三番五次继续去航海、旅行，格列佛那种爱冒险，勇敢的精神并没有被困难所吓退。我非常地敬佩格列佛爱冒险、勇敢的精神，我也希望自己具备这些精神，因为在生活中，我非常胆小如鼠，每遇到了一个怎么也闯不过、不敢尝试的高双杆，我脚就不停地发抖，不敢前进，不敢高攀。可现在我的回答是：不！我不会乖乖地向高双杆低头。
我喜欢上了看书，也喜欢读完每本书写一篇读后感了。因为只有这样，我才能把心里的所有情感释放出来。
孝经的读后感(精选6篇)
我们该如何开始写自己的第一篇读后感呢？阅读了作品后，我们能感觉到自己的想法在和作者进行交流。这时我们可以写一篇读后感来记录我们的真实感受，我们特意为您整理了《孝经的读后感》。
孝经的读后感【篇1】
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。
这是关于孔子与弟子的事情：孔子在家中闲坐。孔子说：“先代的圣帝贤王，有一种至为高尚的品行，至为重要的道德，用它可以使得天下人心归顺，百姓和睦融洽，上上下下没有怨恨和不满。你知道这是什么吗？”曾子连忙起身离开席位回答说：“我生性愚钝，哪里能知道那究竟是什么呢？”孔子说：“那就是孝！孝是一切道德的根本，所有的品行的教化都是孝行派生出来的。你还是回到原位去，我讲给你听。一个人的身体、四肢、毛发、皮肤，都是父母那里得来的，所以要特别地加以爱护，不敢损坏伤残，这是孝的开始，是基本的孝行。一个人要建功立业，遵循天道，扬名于后世，使父母荣耀显赫，这是孝的终了，是完满的、理想的孝行。孝，开始是从侍奉父母做起，中间的阶段是效忠君王，最终则要建树功绩，成名立业，这就是孝的圆满结束。”是啊，我们的身体和毛发都来自于父母，使自己的身体毛发无损，这就是对父母的一种孝顺。因为每个父母都不愿看到自己的子女生病，或者白发人送黑发人。
还有一件事：曾子是孔子的弟子，对于孔子的礼制很推崇。临终前，曾子要躺在季孙赐的竹席上，当时曾子翻身很困难了，他让弟子把他移到竹席上，他的弟子不肯，他坚持要换，弟子没办法就换了，结果曾子经此翻身很快就去世了，但他很欣慰，因为他在临终前的身体完好无损。我想到了那些自残的，想不开的人，他们多么不孝顺父母，就算有再不幸的事发生，也不该放弃希望，他们就没有想过父母该有多担心吗？父母虽然经常批评我们，但那都是为我们好，如果不是因为爱我们，父母为什么要因为你的小错误而生气呢？好好珍惜这些来自父母的爱吧，他们不会陪伴我们走完这一生，不要等他们不在了，才后悔，才感悟，那时做什么都没用了。我希望读完这篇文章的人都够进一步的孝顺父母，领悟父母的爱。
书，提醒着我们，警告着我们；书，帮助着我们，领导着我们。书中有很多道理，我们要慢慢学会，我不明白为什么有人不爱读书。书，在你寂寞时，无聊时陪着你。书，在你绝望时，失败时激励着你。书，在你伤心时，心情不好时，把快乐送给你。你仔细阅读书时，他是你谈心的朋友；你想不开时，他又是你的导师。所以热爱读书吧，他会给予你希望和帮助。
孝经的读后感【篇2】
据说《孝经》为孔子所作，它是中国儒家经典文化的重要组成部分，其成书于秦汉时期，一直为中国历代社会所重视。《孝经》全书共18章，通过孔子与弟子曾(参)子之间的对话，精辟地阐述了儒家代表人对孝道的认识。孔子认为孝道是天然之道，是一切德行的根本，并提出以孝为本的治国理念。据说唐玄宗李隆基曾为此书作注，自南宋以后被列为《十三经》之一。
悉心读罢《孝经》，掩卷静思，尽管孔子对天子、诸侯、公卿、大夫、士、庶人，不同阶层的人行孝做了详尽而不同的规定。笔者认为，孝是一个很普通的行为，孝是人类生命生存延续的一个重要环节，孝乃帝王贵族、百姓人家日常生活不可缺少的部分。《孝经·庶人章》曰：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”孝经说上到一国之君，下到普通百姓，虽然身份地位不同，但是，各人奉养父母应尽的孝道没有什么差别。如果有人因为身份地位的差异，而以各种理由不尽孝道，或者少尽孝道，那是绝对不允许的事情。所以，《孝经·圣治章》曰：“故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德;不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼，”纵观当今社会，这种“不爱其亲而爱他人，不敬其亲而敬他人者”的悖德悖礼之人比比皆是。
孟子曰：“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。”这是人类社会一种大公无私的大爱，这种爱大多时候只是挂在嘴上的东西，说了几千年，总是没有多少人能真正做到。但是，社会就是这样，总有忠心耿耿的忠烈之士，如：岳飞、文天祥、关天培、邓世昌、狼牙山五壮士、刘胡兰、黄继光、邱少云、雷锋等民族英雄，他们时刻想着忠于国家，报孝人民。因此，宋人范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。……居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”纵观当今之志士国人，能有多少人有如此之想法?忠君报国，此乃大爱，做不到尚且可以理解;孝敬父母，人间小爱，又有多少人能真正做到呢?
孝敬父母本是一个在平常不过的事情，没有什么太难做的，可是做得好的人寥寥无几。有人大发洪财，穷的只剩下钱了，可孝敬父母却分文不舍;有人高官厚禄，出进一大帮人拥着宠着，可孝敬父母却没有一点点功夫。唯独有偶的是中国的大贪官，贪财上亿元、上千万元者比比皆是，他们大多数将贪来钱财花在了二奶情妇身上，没有一个人给自己的父母买了豪宅和孝敬老人生活上。平时听那些人坐在主席台上高谈阔论，大讲特讲人间孝顺，二十四孝头头是道，子乎也者仁慈博爱，这就是中国社会道德的基本现状。道德滑坡，孝道冷淡的主要原因也就在于此。
笔者发现《孝经》的每一章结尾，总是要用《诗经》中的一句话作为结束语。说明《孝经》与《诗经》有相通之处，它是从很平常的百姓生活中积累出来的最基本的最有人情味的东西。所以，《孝经》在每一个中国人心中并不陌生。对于孝道理解，笔者认为没有必要拔得太高，它无非是通过生活的点滴体现人间亲情，正所谓：细节成就伟大。这也许是“百善孝为先”依据。
笔者自不敢说孝顺，但最起码有自己的认识。比如说：在家炒菜时，多延长三四十秒钟，尽量把菜炒烂一些，好让老人能吃得下;每顿饭做熟了，第一碗饭必须先端给老人;每一周给老人洗个热水澡，洗洗脚、剪剪指甲、换一身干净的衣服;每一天早上帮行动不便的老娘梳梳头(给老娘梳头的感觉真好，笔者又感受)。每天晚上帮老人关好窗户、拉好窗帘，早上又打开窗户、拉开窗帘;老人吃饭时系好围裙，饭后切忌要洗干净，晾干下顿吃饭时要用;老人感冒了要在第一时间赶紧给吃药;老人大多数都有便秘，要让他们吃得下，也要让他们能拉得出;老人尿裤子了，及时给换一件干净的;天气冷了，要及时给老人加上衣服;天气热了，要为老人换上单衣等等，这些基本的琐碎小事，就是孝道重要部分。另外，老人干了错事，我们也要批评他;老人执意要干不能干的危险事情，我们要及时加以制止;老人骂你不孝顺，你要乐于接受等等也应该算孝顺的一部分吧!
做儿女的，特别是经常在老人跟前的人，常常感觉老人有一个最明显的偏心，就是他们老是惦记着不在跟前的子女，好象他们个个都比在跟前人的孝顺。他们觉得不在自己跟前的儿女在外都不容易，也需要老人的关照。这也许就是所谓的天下父母心吧!
当今社会，在外创业，确实不易。但是，有些人总是因为工作忙为由，很少回家看望老人，动不动就是我给了多少多少钱。是的，孝敬老人确实需要钱，但钱不能解决所有的问题。钱可以雇一个保姆，但买不来亲情;钱可以买来音乐，但买不来欢乐;钱可以雇人代为照顾老人，但买不来亲自孝敬父母那份真实感受。一个人当你在外感到困惑的时候，请你回到父母跟前，在父母岁月沧桑的眼睛里，你可以得到智慧的启迪;当你感到无助的时候，请你回到父母跟前，从那双皱巴巴的手上，你可以得来无穷的力量。孝顺可以使人懂得珍惜生命，孝顺会使人懂得怎样更好的面对生活，孝顺可以让你知道生命走到后来的艰难和不易啊!
孝经的读后感【篇3】
今天，晴朗，明媚，蓝蓝的天上飘着朵朵白云，就像一群活泼可爱的小绵羊。
早晨来到学校以后，我们开始早读。今天的早读跟以前不一样哦，我们读的是《孝经》开宗明义章第一。读了几遍后，我隐隐约约地懂了一点点意思，后来，翟给我们仔仔细细地讲了其中的意思，我就更深刻地理解了《孝经》的含义。
晚上回到家，我和妈妈一起读《孝经》。读完几遍后，妈妈说：“，你能给妈妈讲讲其中的意思吗？”“当然可以了！”我说。“孝，首先孝顺，这是德的根本。其次，我们的身体发肤，是所给的，我们不能轻易毁伤。还有我们要忠于我们的国家，要有所成就，最终建功立业。”妈妈听了我的讲解，夸我讲得真不错。
虽然我给妈妈讲《孝经》，但我心里却非常惭愧不已。我心里想，妈妈每天辛苦地照顾我，我却经常对父母大吼大叫。就像说的，我在学校表现的像小绵羊一样乖巧，在家里却像大考虑一样凶猛。以后，无论在学校还是在家里，我都要尊敬父母，孝顺父母。
妈妈的话：不知道孩子为什么在外面和在家里表现的截然不同，孩子总是把最好的一面表现在外面，在家里面确实像一只小考虑。我也在反思，也许是我们做父母的问题。改变孩子，要从改变开始。
孝经的读后感【篇4】
父母虽辞世，读完孝经，欣喜能尽更大的孝。
这一生，对于自己的父母，叩首二次，一次出嫁时，最后是父母离世时的告别。1996年父亲去世时，当司仪让我们兄妹三人跪下，一叩生育之恩，二叩养育之恩，三叩教育之恩，当时身怀六甲，心里好痛，因为已嫁他乡为人妇，在父亲病危时，无法尽孝。去年母亲辞世，而今我已成孤儿，因此决定参加孝经的课程，最初的想法是，此生我已无法尽孝于亲生父母，如何透过学习孝经，提醒朋友能珍惜行孝的岁月，不留遗憾。
一部孝经读下来，收获的不仅是走出“父母已离世而无法尽孝“的愧疚，明白“事亲”仅是孝之始，现在要做的是更深层的孝。从自身的扮演的各种角色去参悟与实践，也许不及“立身扬名，以显父母“的境地，但至少无忝所生，也不致愧对窦老师的启蒙和“儒风大家”团队的一番用心及多位同学的智慧分享。这短短三周不到的课程，让年过半百的心灵再次地飞跃。行坐之间仍能有所作为。
首先，奉行恭敬和持诫作为自身待人处事的准则。
在家，学习窦老师，从“孝经“开始，带着孩子们开始接触儒家思想，逐步建构自家文化。
在岗位，企业虽小，也不该妄自菲薄，经营自身的富与贵，以保全一方的顺遂。
随缘分享和传播“孝道“的智慧。
最后，用三心相问来总结自己的所得：“表相”背读孝经，及通晓儒、释、道相关经典的哲理。“真相”透过通晓万象圣达公式，解答生活或工作上遭遇各种难题与困惑；观测政治、经济、国家、世界的诡谲多变。“心相”是从心开始洗涤，提高自身“行孝”的格局，不论生活，工作都应本着慈悲大爱的初衷游走在世间，持诫与谦恭修行人间法。
孝经的读后感【篇5】
中国的孝文化源远流长，自古以来，孝道一直是中华民族的基本价值观，关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务，是传统美德。至春秋时期，儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。
《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也"；"人之行，莫大于孝"；"教民亲爱，莫善于孝"；"夫孝，德之本也"。孝顺父母，是天经地义的法则，是应该身体力行的。诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕，比如"父为子纲"、"父母在，不远游，游必有方"、"不孝有三，无后为大"，、"三年之丧"，均已过时，应毫不吝惜地抛弃或予以批判。
《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章，每一章都是经典。第一章为开宗明义章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”短短33个字就总结了孝之始，孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位和作用：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之；则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，其政不严而治。”第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应该怎么办。《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物！
孝经的读后感【篇6】
孝经：孝敬父母。孝是上帝安排的，一定要孝顺父母，一定要对父母好， 不要跟父母顶嘴，吵闹，。下面就来说说我是怎样，孝顺父母的吧！
某一星期的星期天，我和姥姥正在聊天，姥姥说要切黄瓜，姥姥的手烂啦！切黄瓜很费劲，那时候我正在写数学作业，就剩一道题就写完了，看见姥姥切黄瓜费劲的样子，我就连忙跑过去对姥姥说：“姥姥，我来帮你切吧”！我第一次切的时候切不好，对接的时候还是不好，但是我慢慢切慢慢切，我把黄瓜，切完了以后，姥姥夸我真棒！我微笑的点点头。
又继续在写书写数学，这时候妈妈刚回来，妈妈说数学作业写完了没呀？我说妈妈我还没有写完，我妈说，为啥没有写完，宝贝，因为我帮姥姥切黄瓜啦！姥姥手烂啦，切黄瓜很费劲，所以我就帮姥姥亲切黄瓜，所以就没有写完作业，妈妈听到我说这样的话，开心的笑了，我也微微一笑，姥姥给我给妈妈说，子航写的可快啦，马上就写完啦，妈妈又等我了两分钟，我把这道题写完啦。然后我就开始写语文作业语文作业，妈妈夸我，真是个孝顺的孩子，姥姥也夸我可真乖，我说没事儿，这都是我应该做的，我和姥姥还有妈妈都笑了，妈妈还给我竖起了大拇指，夸我真棒！
这就是孝，在以前孝是最重要的本领，孝顺父母是谁都知道的事情，可是有的人却不，知道孝顺父母跟父母顶嘴，还会把爸爸妈妈给气哭了！这种人我最不喜欢最不喜欢跟他交朋友，妈妈夸我有教养，孝心，我要放第一。
外婆的读后感通用6篇
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优秀的读后感都有哪些特点呢？优秀的书籍通常能够深入我们的内心，为了更好地剖析情节的内涵，我们需要写一篇读后感。为此，编辑从网络上精心整理了《外婆的读后感》，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
外婆的读后感【篇1】
外婆说：“要大笑，要做梦，要与众不同。”书的扉页上这句话深深触动了我。文中爱莎是一个过于“老成”的孩子，她知道的大多她这个年龄本不应知道的，而外婆却是一个活泼的人，带着爱莎认识世界。后来，外婆走了，爱莎也在一个个故事中成长起来。外婆的忠告是最好的礼物。
外婆说：“人必须有信仰。”信仰，是人们前进的方向，照亮每一个深处黑暗的灵魂。在无数个痛苦的日子中，是信仰让保尔?柯察金坚持活下去并著成《当暴风雨来临时》；在实验条件极其贫乏时，是信仰使袁隆平研制出杂交水稻。生活不能如诗也不能如梦，有的更多是山穷水尽，却极少有柳暗花明，但心中的信仰无疑是让人坚持走下去的唯一力量。
外婆说：“别踢屎，只会弄得到处都是。”虽然粗俗但道理却让人回味。在20xx年11月湖北一所学校的学生将其班主任用刀捅死，事后与该学生同班的班主任女儿表示:“我不恨他，恨不起来，不是一命抵一命，因为一命抵一命也没有用。”在很多人看来，X父之仇，不共戴天。但死者女儿却不恨。女孩的表态似乎与常情常理相悖，网上对女孩批评声不断。宽恕与仇恨，都是人之常情，很多时候宽恕会带来美好，而仇恨只会让人痛苦。“别踢屎，只会弄得到处都是。”生而为人，让我们都怀有一颗善良心去面对这世界！
外婆说：“每一个七岁小孩都应该拥有一位超级英雄。”在我们每个人小时候都有一位超级英雄去帮你抵御一切危险，但总有一天这位超级英雄会离你而去，我们需要成长，需要独立，需要自己去负重前行。书中的爱莎在她的超级英雄外婆离开后，在一次次历险后长大。现实世界的我们也应如此。香港巨富李嘉诚13岁丧父后辍学打工，不怕吃苦独自撑起破碎的家庭，后终成亿万富翁。泰戈尔曾说过：“你受的苦将照亮你的路。”作为新时代青年更应该自立自强。
外婆走后，她说过的每一句话，爱莎都记住了，我们也应记住。长路漫漫，在征途中来自过往者的一个个忠告无疑是最好的礼物。
外婆的读后感【篇2】
今年暑假，妈妈给我买了一本由瑞典作家弗雷德里克·巴克曼写的《外婆的道歉信》。一拿到这本书我就被它的名字给深深吸引住了，迫不及待地想去了解信中的内容。
书中讲述了一个七岁小女孩爱莎，她是一个非常聪慧的孩子。她喜爱她的外婆、哈力·波特。由于她过于特别，因此常被同学欺负。爱莎有个又疯狂又可爱的外婆，经常会做出一些令人发笑的事情。在爱莎受到欺负的时候，带领她进入童话世界经历冒险故事，让爱莎不要把这些事情当成一回事。
从外婆的道歉信中，我们能体会到外婆对爱莎深深的爱意，她并不是真的做错了事情，而是对要离开爱莎表示一种不舍得。外婆教会了她最重要的东西，就是要有一颗能原谅他人的'心，发现周围人的可爱之处，做一个与众不同的自己。
我很受感动，期待作者更好的作品。
外婆的读后感【篇3】
“每个七岁小孩都应该有一位超级英雄。”
在一张展开的世界地图上，有着六个国家：密阿玛斯、密普洛瑞斯、密瑞瓦斯、密奥达卡斯、密莫瓦斯、密巴塔洛斯。还有一座神奇的城堡，用着城堡里面住着一位不太正常的爱莎和一位过于活泼的外婆，还有其他不同风格的家人和邻居。可是有一天，爱莎唯一的拥护者外婆被留在了密阿玛斯，而爱莎却回来了城堡。
外婆给爱莎在城堡里留了许多宝藏让爱莎去寻找。
城堡里的每一个人都有着爱莎不知道过去，你不知道为什么一个黑纱女人为什么整天喝酒然后不让人洗澡，你也不知道为什么布里特-玛丽会在时间的冲刷下变成一个喋喋不休的人。每个人都有自己的过去，可是外婆不能同爱莎一起去探索解开这些故事，而是让爱莎开始自己独自冒险。在过程里面爱莎收获了很多朋友：狼人、呜嘶、阿尔法，他们在外婆的叮嘱下保护着这个七岁女孩的探险历程。
外婆每一封道歉信就是一个过去的故事，外婆的道歉的内容其实更是每个人内心不敢面对的历史。我们作为被时间留下来的人，还是要好好生活，好好大笑，好好做梦。
庆幸的是，爱莎最后保护住了城堡，让城堡里的每一个人都走出了自己的世界，大家成为了更好的朋友。外婆让爱莎学会了勇敢，学会了坚强，更学会了怎么去爱身边的人。
开头阅读的时候我其实看不懂这篇文章所要表达的意义，后面每一环得扣着一环，让你止不住地想要继续看下去，这个作者是我今年特别喜欢的作者，看过他的另一本《一个叫欧维的男人决定去死》，我觉得这个作者应该是个心思细腻的作者，人生于世，长于世，就是要经历种种后，还是要勇敢地拥抱生活，拥抱自己。
外婆的读后感【篇4】
一本《佐贺的超级阿嬷》映入我的眼帘，我一下子就被它的封面吸引住了！对，这就是我想看的书！我毫不犹豫地买了下来，心里满是喜悦，一回到家就开始阅读了
读完了，我的心里久久不能平静，佐贺的阿嬷，多么强悍的女人，她的智慧，她的想法，她的举动，都让人觉得很有意思。
我记得最清楚的一句话就是――幸福不是金钱左右的，而是取决于你的心态。这句话就是阿嬷的生活的真实写照。
阿嬷的生活过的虽不宽裕，但是她还是用自己独到的方法过属于她自己的日子，还是过的那么开心，她那种随和、自然、快乐的心态感染了佐贺，感染了他们的朋友邻居，也感染了我。让我真真切切的体会到就算没钱，只要心境乐观，也能活得舒坦。
所以啊，不富裕的人们不要伤心，不要难过，也不要抱怨老天的不公平，命运是自己争取的，不要自甘堕落，要向前看，开心一点，这样活着才有意义嘛。与其难过，还不如做自己想做的事，一切照自己想的去干吧。就像阿嬷一样，快快乐乐的，多好啊！
佐贺有这样阳光的阿嬷这是幸福啊，每天听阿嬷讲故事，听她讲她从刚出生到现在悟出来的道理和人情世故，就这样待在阿嬷的身旁也会变得快乐起来，也会变得和她一样，这才是真正的魅力！
这本书的作者是岛田洋七，日本喜剧泰斗，作家。本名是德永昭广，因师从漫才（相声）大师岛田洋之助而改名为岛田洋七。
实际上书中的佐贺就是作者本人，阿嬷就是他的外婆，由于小的时候他的父亲因广岛原子弹爆炸而死去，他的母亲无力抚养，所以才将他送到乡下外婆家。从此和阿嬷生活在一起，他亲爱的阿嬷让他的童年生活变得多姿多彩，让贫穷的乡下生活变得充满生机，充满创意、发现和欢笑！
佐贺的阿嬷真的是太伟大了，她的想法和做法一直很特别，日子虽然艰苦，但她总有方法让日子继续下去。也许是因为从小就受到阿嬷的熏陶，岛田洋七才成为一个有名的喜剧泰斗。岛田洋七的成功也有阿嬷的一份大大的功劳。
我想，阿嬷对于岛田洋七来说有着非同寻常的意义，他的性格多半是阿嬷培养的，阿嬷也是他童年生活的中心，现在，他应该还是经常会想起他亲爱的阿嬷，回忆小时候那段难忘的日子。
我们会永远的记住佐贺的超级阿嬷和《佐贺的超级阿嬷》！
我也感谢上帝让我遇见了它！
外婆的读后感【篇5】
每当无事，我都会在书柜前转一会，挑选出最想看的一本，然后坐在椅子上静静地读起来，即使读过，也要再读，体验那些隐藏在书中的精髓……
如今，捧着一本《外婆的道歉信》，自己无聊的心瞬间兴奋起来。我边读边想：既然是外婆的，那写的会是一封怎样的道歉信呢？随后我便如饥似渴的读了起来。
带着客观的眼光去看这本书，总是感觉有些可怜可悲，那个外婆或许没有干什么坏事，只是放纵，不甘被管，也只是为了让自己的孙女爱莎更加快乐，从而忘记那一些不好的事情，用童话的眼光来看这世界，于是什么都是如此的有趣。但是爱莎念着外婆，无法原谅她的离开。
然而，每当要失去一个人的时候，我们都会想起那个人是多么的重要，想极力去为那个人做事，来挽留他。当外婆用一封又一封的书信来表达对一些人的歉意，每一封都让无数人感动，想要原谅她。因为外婆即使要死了，也想着外孙女，希望人们能照顾她。
外婆写给爱莎的信，满是外婆对爱莎的关心和歉意，她很努力地把错别字写好，写工整，不因为别的只因为她是她外孙女……
之后，每当看到这一本书，我都会加倍珍惜亲人在的时光。有空时忍不住又想去观望一番。是啊，为什么我们一些人总是记着别人的坏处而不记别人的好处？难道因为那些人对我们好处不够多，没能让我们记住？就像爱莎，外婆对她多好，但她也没有原谅外婆，但外婆最后的一封道歉信刺激了爱莎，她瞬间原谅了外婆。
也许亲情就是如此吧，有了这一根情丝，再大的误会也会被融解，于是亲情更加笃实，所谓的藕断丝连就是这个道理吧！
外婆的读后感【篇6】
《外婆的道歉信》是一本题材新颖的“新童话”，现实与想象相互渗透，有血有肉的人和“我爱、我哀、我梦、我敢、我舞”的乌托邦六大陆层层交叠。
作者以8岁的视角构建出不同于成人的世界观，单纯直接却一针见血，以8岁天真烂漫又带有少年老成的口吻告诉我们：“如果你摆脱不了坏事，就必须用更多‘好料’去盖过它。”、“现实世界的人总说，在悲剧发生之后，悲伤、失落、心痛会‘随着时间的流逝而减轻’，但这不是真的。悲伤和失落是永恒不变的，但如果一生都一直背负着它们，我们将无法承受。悲伤会让我们瘫痪。所以最后，我们只能拿袋子装起它们，扔到什么地方去。”、“不是所有的怪物一开始都是怪物。有些因为悲伤才变成了怪物。”、“如果你不喜欢别人。那他们就伤害不到你。”、“恐惧就像是香烟，困难的不是戒掉，而是不要开始。”、“人必须有信仰，相信什么并不重要。但你得愿意去相信，才能明白那些故事。”、“生命真正的陷阱在于几乎没有人是彻头彻尾的混蛋，也几乎没有人从未做过混蛋事。生命的难处就在于尽可能多地待在‘不是混蛋’这一侧。”、“人希望被爱，若没有，那么被崇拜，没有崇拜，那么被畏惧，没有被畏惧，那么被仇恨和蔑视。人想给他人注入某种感情。灵魂害怕真空，不顾一切代价，它向往接触。”、“如果很多人都与众不同，就没有人需要变得普通了。”
而串起这一切道理的，是无所不能让爱莎无法不爱的外婆。正如爱莎的心声，当你说出可怕的话时，听到的那个人居然还能站在你这边，你无法不去爱这样的人。外婆的重要不仅体现在用孩子的方式去陪伴孩子，还体现在那个由外婆一手构建的童话世界，它让爱、勇敢、奉献、忠诚一切美好的品质熠熠生辉，也让恐惧、懦弱、从众一切负面状态都可被消灭。它让爱莎的与众不同成为优秀的脱颖而出，从精神上脱离对校园暴力的恐惧。外婆虽然离世，但是她留下的道歉信，就像是把她对这个世界的爱与眷恋通通交给了爱莎。爱莎有了纽带，找到了那个隐藏在刻板精准下同样有无厘头一面的妈妈，找到了那个隐藏在胆小怕事下笨拙爱着爱莎的爸爸，找到了隐藏在不亲密不熟悉下细腻关注爱莎的继父。
这是一本童话，更是歌颂爱的诗篇。
