希望已在，蓬勃的尘埃：长眠后，狂野归来。

狂野，在这个文明社会里，这个词似乎是不允许存在的。它意味着落后、退化、低等和粗鄙。野性的呼唤，野性的呼唤，是隐藏在文明社会中的原始生存本能。

《野性的呼唤》讲述的就是一个生命抛弃文明，奔向野性的故事。

“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。” 《野性的呼唤》又名《荒野的呼唤》，美国著名作家杰克伦敦所著。整篇**讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事。

而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只是将它摆在一个多样的狗的群体中。在那群人中，它品尝了真正的狗的生活，作者及时地将巴克内心野性的逐渐恢复插入其中，直到它爆发。

巴克从小生活在南方一个法官的家里，在那儿巴克享受着优裕的生活，同时很受尊重，可一切却因人类在北方找到一种黄色的金属而改变。带有几分贵族气质的巴克遭受了不礼貌的待遇，它被法官的园丁拐走，卖到一个穿红绒线衫家伙那儿。接着是一顿大棒的反复猛打，一次再次地打得它昏死过去。

巴克先卖给两个法裔加拿大人，然后卖给邮局，然后被送到阿拉斯加寒冷的地区拉邮件雪橇。在极其恶劣的环境中，巴克努力适应陌生的环境，不断从同伴身上探索许多生存的方法。这里我要提一只狗斯匹茨， 因为从它身上，巴克“学”到了很多，让在朦胧中的巴克记起了原始的杀戮。

斯匹茨是雪橇队里的排头狗，也就是领袖。它认为巴克是一个潜在的对手，总是挑衅性的，肤浅的和实际的。起先，对于斯匹茨巴克总是处处忍让，尽量避免发生正面冲突。

一方面，他从中吸取了教训，另一方面，他的内心本能随着不断的挑衅而苏醒。最后，祖先的啃咬、撕咬和豺狼式的袭击在巴克的身体里变得活跃起来。他摔倒了斯匹茨，成了狗群的领头羊。一旦野性苏醒，那来自森林深处的呼喊便时时**着巴克，那是一种凄凉怪诞、叫人毛骨悚然的调子，可巴克却很高兴跟着一起嚎。

巴克先后换过几个主人，最后被约翰索顿收留。正是巴克被残忍的主人哈尔伤得奄奄一息时，桑顿才救了他并治好了他。在索顿的精心护理下巴克恢复得很快，由此他们之间产生了真挚的感情。

巴克对索顿非常忠诚。不幸的是，在淘金热期间，桑顿被印第安人杀害。巴克怒气冲冲地杀死了几个印第安人，为主人的死报仇。从那时起，巴克觉得他对这个人类社会没有怀旧之情。

在巴克与这些苦难的斗争中，来自荒野的秘密召唤一直在它脑海中回响，并逐渐将它带回荒野世界。原始动物的凶猛习性越来越强。在一次狩猎中，巴克尝到了嗜血的欲望和杀戮的喜悦，最终走进荒野，成为了狼王。

《野性的呼唤》中，作者特别注重想象和幻觉的描写，我们不难从中发现作者透露出的浪漫主义情结。首先，作者以狗为创作对象，体现了作者丰富的浪漫情怀。其次，标题“野性的呼唤”非常的抒情，给人无尽的想象。

文中对荒野的描写如“北极光冷冷的在头顶上照耀着，有时繁星在舞蹈中跳动，而大地在冰雪覆盖之下在严寒下麻木了和冻结了。”等等，抒情风格浓郁，语言非常优美。然而，书中所体现的浪漫主义并不是一般意义上的直接表达，而是现实主义的结合。

巴克骨子里充满狼性，坚忍不拔，富有强烈的抗争精神，是达尔文“适者生存”论中所谓的强者。而这也是由巴克生而就具有的性格所决定的。**的一开始就说到，巴克是“王”，骨子里充满狼性，坚忍不拔，富有强烈的抗争精神。

现实的残酷迫使巴克变得更加勇敢和狡猾，但同时，他也非常感激施主，这集中了现实生活中的各种矛盾。

《野性的呼唤》影响我最大的，是它包含的生存和生命的启示。

首先，棍棒法则。在无情的棍子下，高贵的雄鹿被打昏了头，没有抵抗的余地。在这里，我们可以看到马克思主义对作者的影响：

无产阶级受到残酷的剥削和压迫，社会权利制度这根棍子拥护这种剥削和压迫。巴克在棍子底下明白，拿棍子的人面前没有希望。

“棍棒法则”教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下。在残酷的社会法律中，服从是安身立命的最佳选择，但并不意味着成为制度的死尸。要认清制度，服从和预防，留有抵抗的力量。

适者生存。在那种残酷的环境中，不够坚强，不够聪明，甚至不够奸诈阴险，无法生存。旷野没有平安，生命和身体随时都有危险。

在这样的地理环境中，任何求生的手段和行为都是合力的。文明社会所推崇的温柔、高尚、谦卑等美德，是弱者的表现。养尊处优的巴克学会了在极寒的雪地里挖坑避寒，通过偷窃获得让自己生存下去的食物，用力量和奸诈使自己成为最强大的存在而保护自己不被伤害……周围的环境一直逼迫着巴克，而巴克也在努力地让自己适应着环境，并成为个中翘楚，对抗着严峻的生存挑战。自然选择，适者生存，无论是在**，都是永恒的真理。

在杰克·伦敦的作品中，死亡不是伴随着眼泪、乞求，而是尊严；死亡不是阴郁，而是冷静和清醒。这种意识主要表现在抵御死亡威胁、追求尊严的死亡、遵循死亡的自然规律等方面，这是他热爱生命、歌颂生命的独特方式。《野性的呼唤》中那些雪橇狗寻求死亡的方式（非常有尊严且高贵）以及巴克最终选择了荒野而不是被异化的人类文明社会，表明了这一点。

正是因为有着强烈的而清醒的死亡意识，所以他笔下的主人公对生命有着出自本能的热爱，对死亡有着源自本能的反抗。其实对死亡的恐惧，对死亡的抗争，从另一个角度讲也是对生命的热爱。而只有意识到人类作为生命个体的存在终有一天要被死亡终结这一悲剧性的事实，人们才会倍加珍惜和热爱生命过程中的每一个瞬间。

由此，我想到了我们的生存和竞争教育。巴克最后选择了荒野，成为了狼群中的王者，意味着他抛弃了虚假的人类文明，而走上了最原始最直接也是最本质的野性社会。在那里，它不需要套上圣洁文明的枷锁生活，只需要面对最简单的生活挑战。

这是巴克的选择，也是一个强者的选择。试看现今的人类社会，生存竞争仍是所有人所需要面对的挑战。懦弱、圣洁、友善，早已在这个金钱地位至上的竞争社会成为了一种虚伪的**。

那么，我们的孩子，应该让他们成为羊还是成为狼呢？

我倡导，狼的教育。野性，从某种角度来说就是灵魂最深处的本能。而人类最强烈的本能体现，就是让自己生存下去。

人类所创造的文明社会，能保护弱者不被激烈的竞争所淘汰，但是要想让自己有限的生命达到最精彩的高度，则需要原始的野性来适应激烈的竞争，让自己成为生存的强者，成为社会的竞争的强者。

⬣ 黯夜的呼唤读后感

三日以来，我以近乎痴迷状的专一读完了这部《野性的呼唤》。此书由美国文学史上具有重要地位的作家杰克。伦敦（Jack London）所著。从未读过如此这样的一本书，我震撼于作者如此生动的把一条名叫“巴克”的狗，刻画的那样鲜活，内心世界描写的那样丰富。再翻此书，恍惚中我似乎正看到这条赋有人性善良情感的矫健，机警，凶猛却又孤独的巴克，在其复活的野性的本能的驱动下，正穿梭在广袤的森林中，其身后，是臣服于他的大群的狼群……

巴克，作为一条巨大的圣伯耐德狗和牧羊犬的后代，由于长期的驯化，祖先原由的'本能早已丧失。由于当时的淘金热，巴克被卖而做了雪橇狗，最初巴克也是尽心的拉曳，却受到领头狗的欺压，最终发生决斗，巴克以他机警的灵性和狡诈的凶猛，获得胜利，做了领头狗。这正如人类社会的竞争一样，弱肉强食的自然法则，表明的是只有真正的强者，才能赢得不败的地位。

人的命运尚且坎坷，巴克做为一条狗，更是经历曲折，几经转手，遭受人类百般折磨几乎垂死的巴克，被寻金者约翰。桑顿所救，这让漂泊太久的巴克感激万分，也让他有了家的感觉。从此，巴克以完全崇拜的心情忠实的守侯着他的主人。巴克的勇猛让他名声大震，他超强的体力使其名声传遍了阿拉斯加的每一个营地。同时，长期的在经验世界里的拼搏和学习中，体内长期消失的本能，在他体内复活了，祖先被驯化的性情，逐渐离他远去，他甚至可以真实感受到自己做为野狗的种族，在成群的穿行在森林之中，回归自然的憧憬，让他时常感觉到孤独。但出于对主人的真爱，他压抑着自己的本能的复活。后来，桑顿被人杀害，在遇害的那一瞬间，巴克真实的野性完全回到他的身上，看到他最爱的人被人杀害，他骤然疯狂，跃上去，一下咬住那人的喉咙……

巴克在伤心欲碎中，告别了最爱的主人，人类社会的凶残更有甚于自然中的弱肉强食。巴克再无留恋，远处一只狼的长嚎，唤起了巴克体内野性的共鸣，加入了狼群，和他的野性的弟兄并肩奔跑。从此他告别了火与屋顶的时代，反朴归真，回归了自然。人类社会中无法找回的快乐，在返回自然以后，巴克得到了。他完全成了一只机警，凶猛的肉食动物，他跑在狼群的最前面，偷海特人营地的东西，抢劫他们陷阱里的猎物，杀死他们的狗，并且公然藐视他们最勇敢的猎手。他以自己和群体的勇猛对抗着比他们还要凶残的杀死他所爱的人的人类，奏响了一曲反抗压迫的胜利之歌……

动物不是冷血的，巴克更不是。在桑顿遇害的山谷，每年夏天总会出现巴克的身影，他总是在桑顿的身边坐上半天，沉思良久，离开之前，他还要发出一声悠长而且悲伤的嚎叫，那是他对他爱过的人的不变的深切缅怀……

看过此书，思索两日，甚至深深爱上了巴克。做为狗他是出色的，做为驯化的狗他却无法真正找到自己的位置，多次遭到欺凌和排挤以及转手，他看到的是人类社会的贪婪，还有冷血般的凶残。唯一让他依恋的主人，却被惟利是图的淘金者杀害，他失望也失落了，其复活的野性让他远离了人类，在自己的世界里找到了自己的精彩……

“……他正率领狗群，发出一声古老的狼嚎声，紧追他前面那个活泼的在月光下机灵奔跳的猎物，巴克在探索他本性的深度，在探索比他生命还要深远的本性的各个部分，他在溯时间之流而返回远古，生命的汹涌浪涛存在的大波，体内所有充满活力的奔腾的分子都在迫使全身运动着的每一条肌肉，每一个关节，和每一根筋健产生极大愉快，紧紧控制他，使他在寒冷的星空下面越过一切不能移动的死物的身旁，竭尽全力向前奔跑……”。

⬣ 黯夜的呼唤读后感