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困境即是赐予读后感(汇集十九篇)_困境即是赐予读后感

发表时间:2024-03-17

困境即是赐予读后感(汇集十九篇)。

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《少即是多》读后感2000字!

如果,人生是一场马拉松。

《少即是多》的作者本田直之有好几个平行身份,其中之一是“马拉松爱好者”,在阅读这本书的过程中,我会不时地想到这一点。我没有看过他跑步,我猜他跑起来的姿势也许稳定中有些跳跃感吧。

42.195公里在我看来是开车都要开很久的距离,对有些训练有素的人来说,却只是刷赛道的一次次挑战,举重若轻。就像有的人在生活中可以一直保持心态的平和,你会从他们身上感受到温柔坚定的力量辐射。比起拼命赚钱再努力花掉的能量人生,我可能更愿意成为这样一位“优雅的斗士”,这本书给了我一些方法论方面的启发,简单分享几点吧。

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一个障碍,就是一个新的已知条件,只要愿意,任何一个障碍,都会成为一个超越自我的契机。有的学生在学习中或生活中遇到不顺心的事就爱发脾气,跟家长对着干,家教给大家讲一个小故事:

有一天,素有森林之王之称的狮子,来到了天神面前:“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气,让我有足够的能力统治这整座森林。”

天神听了,微笑地问:“但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢!”

狮子轻轻吼了一声,说:“天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好,但是每天鸡鸣的时候,我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您,再赐给我一个力量,让我不再被鸡鸣声给吓醒吧!”

天神笑道:“你去找大象吧,它会给你一个满意的答复的。”

狮子兴匆匆地跑到湖边找大象,还没见到大象,就听到大象跺脚所发出的.“砰砰”响声。

狮子加速地跑向大象,却看到大象正气呼呼地直跺脚。

狮子问大象:“你干嘛发这么大的脾气?”

大象拼命摇晃着大耳朵,吼着:“有只讨厌的小蚊子,总想钻进我的耳朵里,害我都快痒死了。”

狮子离开了大象,心里暗自想着:“原来体型这么巨大的大象,还会怕那么瘦小的蚊子,那我还有什么好抱怨呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次,而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来,我可比他幸运多了。”

狮子一边走,一边回头看着仍在跺脚的大象,心想:“天神要我来看看大象的情况,应该就是想告诉我,谁都会遇上麻烦事,而它并无法帮助所有人。既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时,我就当做鸡是在提醒我该起床了,如此一想,鸡鸣声对我还算是有益处呢?”

在人生的路上,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们度过难关。但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样,每个困境都有其存在的正面价值,学生只要平时多总结一些学习方法,多练习,就一定会学习更上一层楼。

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狮子问大象:“你干嘛发这么大的脾气?” 大象拼命摇晃着大耳朵,吼着:“有只讨厌的小蚊子,总想钻进我的耳朵里,害我都快痒死了。” 狮子离开了大象,心里暗自想着:“原来体型这么巨大的大象,还会怕那么瘦小的蚊子,那我还有什么好抱怨呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次,而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来,我可比他幸运多了。” 狮子一边走,一边回头看着仍在跺脚的大象,心想:“天神要我来看看大象的情况,应该就是想告诉我,谁都会遇上麻烦事,而它并无法帮助所有人。既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时,我就当做鸡是在提醒我该起床了,如此一想,鸡鸣声对我还算是有益处呢?” 温馨提示:在人生的路上,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们度过难关。但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样,每个困境都有其存在的正面价值。

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圣经读后感

对人们来说最重要的是什么?有人说:我想有所作为,创业,赚很多钱。老师教育我们:人活一口气,要证明自己。

去年7月,我写了一篇日志《我的自白书》,那是我过去对于人生的看法:人的生命不过只有百年历史,在历史的长河中是如此的渺小,出生而后死,最终等于0。所以那时候,我一直以为只有那些死后永生的人,让人们记住,才能真正得到永生。

因此,即使我在未来取得了巨大的成功,我似乎也不应该感到骄傲,因为我的成功是建立在比别人优越的命运之上的。就像1000米赛跑一样,我在200米的起跑线上向前冲刺。与那些站在0的起跑线上的人相比,我的成功对他们有多不公平???

因此,世界本身是不合理的,如果真正的英雄应该去非洲和贫穷的孩子们一起工作。

所以,人生最大的目标不是像世俗人所说的要有多大本事,而是如何做一个好人!就像《圣经》里提到的,如何做一个义人,这是我们人生的目标。

我今天的人生观是:让我的成功建立在比非洲儿童更美好的命运之上,回到命运本身。也就是说,一个人成功之后,他应该帮助更多的人获得这种成功所带来的价值,把财富给那些需要它的人,把财富还给命运、大自然和造物主。

就像《圣经》里所讲的:将荣耀归于神。

正如我在高中作文中所写的那样,无论我有多累,我都要用温暖的双手写下壮丽的诗篇;我要用跳动的心**熄灭永恒的火焰,让世界感受到我永恒的温暖。不,那不是我的温暖,而是神的温暖。

一个成功的人生不应该在死后永远存在,而应该表现出上帝的荣耀,并最终将荣耀归还给上帝。

正如牛顿所说:我的成功是在巨人的肩上。

范文二——读《圣经》有感最初读圣经的时候,感觉像在读一个个瑰丽而充满想象力的神话故事。联想到中国上古的神话中盘古开天、女娲造人的故事,再看圣经中上帝七日创造世界、用尘土创造亚当的典故,不经感叹中西人类文明何其相似,我不禁在想:其实信仰的源泉**于人类无穷的想象力,如果人类没有这样奇幻多彩的想象,那这世界将会多么黯然失色啊!

正是因为想象力,才有创造的空间。从最初的文明到今天,我们认为想象力的提升不容忽视。

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一天,狮子来到了天神面前:“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气,让我有足够的能力统治整座森林.”

天神听了,微笑地问:“但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢!”

狮子轻轻吼了一声,说:“天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好,但是每天天亮的时候,我总是会被鸡叫声给吵醒。神啊!祈求您,不要让鸡在天亮时叫了!”

天神笑道:“你去找大象吧,它会给你一个满意的答复的。”

狮子跑到湖边找到大象,看到大象正在气呼呼地直跺脚。

狮子问大象:“你干嘛发这么大的脾气?”

大象拼命摇晃着大耳朵,吼着:“有只讨厌的小蚊子,钻进我的耳朵里,我都快痒死了。”

狮子离开了大象,心里暗自想着:“原来体型这么巨大的大象,还会怕那么瘦小的蚊子,那我还有什么好抱怨呢”毕竟鸡鸣也不过一天一次,而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来,我可比他幸运多了。

狮子一边走,一边回头看着仍在跺脚的大象,心想:“天神要我来看看大象的情况,应该就是想告诉我,谁都会遇上麻烦事,而神并无法帮助所有人。既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要鸡叫时,就当作鸡是在提醒我该起床了,如此一想,对我还算是有些益处.”

一个障碍,就是一个新的已知条件,只要愿意,任何一个障碍,都会成为一个超越自我的契机。

生活中,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺心的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们度过难关。但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样,每个困境都有其存在的正面价值。

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有人认为一株石缝间长出的小苗会活不下去,却顽强的长成参天大树,是因为它顽强的生命力;还有认为在沙漠中表面丑陋的仙人掌,

背后却有着一颗不屈于命运的心,是因为它的勇敢;我则认为表面娇滴滴的风雨花,在风雨摧残下不低头,是因为它坚信……

大千世界,芸芸众生。“寄浮游于天地,渺沧海之一粟。”我们虽然很渺小,但有些人或物的力量却是不容小觑的。曾几何时,我也如一些孩子般在困境中跌倒了,而爬不起来,在那里怨天尤人的……

那时临近中考。每晚我都会复习到12点,而每次的月考分数却差距太大了,时高时低。中考的前两天,我如往常般复习,可数学的一道大题,我怎么摸索也不知怎么做。突然想起:班主任对我说的:优语,你这次理科,除了语文,你其他科就考这点分,那中考那怎么办……我咬着嘴唇,把笔摔了出去,把试卷揉捏成一团扔进了垃圾桶,眼睛猩红的瞪着这道题。眼泪涌现了出来,泪朦胧了双眼,想着:怎么那么笨,理科总学不好!难道要滞负他人的期望,辜负自己吗?突然,窗外的天,天容如墨,没有一点点星光。闪电黑夜天空交错,雷声换醒了世界的沉默,雨滴狂洒每个角落,我看不清前方朦胧的灯火。这样阴霾的'天,更为我对未来增添了一抹迷茫。一道闪电照亮了大地,我霎时看见后院的风雨花。“夜来风雨声,花落知多少”可风雨花却与其他的花儿不一样,在风雨狂打下,并没有屈服,而是如年少轻狂的青年般仰着头,微笑着。我对着这一副画面,震惊了。从未认真的观察过风雨花,现在却知道它为何被称呼为此名了。在风雨狂打下,风雨花将雨化作它的营养品,风化作它的舞伴。这一夜,后院的风雨花全开了,在最困难而危险期全开了!它们坚信着自己会闯过这个难关,坚信着自己会长出美丽的花儿,坚信着……那我也是不是应坚信?坚信自己一定能去到那远方,坚信自己不会输,坚信自己如风雨花般在暴风雨中屹立不倒!我站了起来,翻找着那张我扔进垃圾桶的试卷。我纸盒子小心的抚平邹邹的试卷,我眼泪滴在了文章上,嘴里坚信着吐出一句:‘要去的远方,你等着,我!优语,不会认输的!’我拾起笔,擦干泪水,放下沉重的心情,重新投入到题海中去……

我会一直坚信着,努力着!生活就如暴风雨,而我们就应该做坚强而不畏的风雨花。朋友,说好要去的远方,你还在坚持着吗?说好的远方,虽只字不提,但从未放弃过!

人生如暴风雨,“飘风不终朝,骤雨不终日。”只要你肯坚持,只要你不放弃,最终你会是一个赢家!

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人生没有了困难,就犹如生活没有了彩虹一般。没有光彩,没有炫丽,困难这词听起来沉重无比,但是它又犹如一道高达的墙,一条难过的独木桥,只要一但翻越了它,这感觉是两种不同的滋味呀!

考试这词对于学生来说并不陌生。可是只要考试过的人,尤其是难的,谁没有做不出的题目,可是这就是一条漫长的路,只要你自己肯下这苦功夫,这难题并不困难。当你迈出这条路的第一步时,相信吧!这困难,已经消除了一半,你的信念,就好像老师一样不停地鼓舞着你,让你继续前进,把这困难抹平,从而解决了这其中的难题。解决之后,虽然你有一些累,或许感觉有一些伤脑筋,但是成功的喜悦,而是那些只懂得收获,而不懂得付出或舍取的人享受不到的。因为他们是一些懒鬼,是一些看见困难而就退缩,就说扛不住的人,所以即使给你再多,在丰富的喜悦事,也没有那克服困难的一瞬间开心。

考试是这样,难道生活不是这样吗?而且一些平凡的事情,更能表现出一些人不一般的精神能力。

校运会上的3000米,3000米事一个多少震撼人心的数据,或许对于马拉松的人,只是一会儿的工夫,可是我们还是学生,3000米多么遥远,可以说一眼看不到边际啊!可是那些跑的人呢?就是一些想克服困难的人,迈出了第一步的人,就能成功的迈出第二步,直到结束为止,他都会尽自己所有的力量去努力,去克服。

困难就犹如一道门槛,只要你能克服它,你就会有意想不到的收获。

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我最早接触到downshifting(减负生活)这个概念,是从《HYGGE》这本书,副标题是“丹麦人为什么幸福”(视觉治愈摸鱼系)。最近几年,北欧频频和“幸福榜首”挂钩,在《少即是多》这本书中,作者也在有意无意地把日本的过去和未来对标北欧。在这些普遍高税率的国家里,幸福的定义是什么?列举出来每一条,都在扎心以“过劳死‘闻名的日本社畜:倚在飘窗前阅读,享受香氛蜡烛组,不提;冬日壁炉前织毛衣,喝点自煮的香料热红酒,不表;一击必杀足以K.O.——按时下班。

按时下班是为了享受精神生活,不是为了去买买买。作者认为主动降低欲望阈值会带来幸福感,我深以为然。好东西多,物价贵,但很多东西和我的幸福无关——是我,不是我们,因为每个人的幸福点不同——找到或培养自己非物质的幸福点,也许需要花一些时间,但是从提升人生体验的角度来说,是值得的。

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我的爱好十分广泛,有唱歌、跳舞等等。其中,我还是离不开我的最爱—阅读。

我非常喜欢看曹文轩写的书。比如“我的儿子皮卡”系列、《岩石上的王》、《一条大河向东流》、《山羊不吃天堂草》等等。其中最让我难忘的是《歌王》。

那不是一本书,而是一本满怀着情感的书:一只鸟窝为了找到它的主人,不惜一切代价,牺牲了自己;第八号街灯对周爷爷和他的狗十分思念;子月对死去的哥哥满怀的思念……

但最让我感动的是《白篮子》这篇文章,它记录了马林冰在秋忙假时在马水清家是如何度过的。

原来的马水清十分憎恨自己的爷爷,恨爷爷自作主张从异乡之地带回了自己的母亲,恨爷爷总是不停地咳嗽、喘气……

后来,从一件事开始,马水清慢慢开始喜欢上爷爷:一天晚上,天空下起了大雨。毕竟是在农村。爷爷到镇上买了些鸡、鸭、鱼给马水清吃。但不巧在回家的路上摔伤了,马水清想:

爷爷虽然有些做的不对,但他还是为我着想的。渐渐地,马水清开始帮爷爷做力所能及的工作

谢谢曹文轩大叔。你让我知道了很多。

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本文是华罗庚1981年在江苏省金坛县写的一篇生动的讲话。文章的标题就是全文的主旨。围绕这一主题,作者叙述了他一生的非凡经历

从贫困失学,身患疾病到被清华大学认可;从艰苦动荡的抗战时期坚持数学研究毫不动摇,到抗战后受到国际数学界的承认;从“*****”期间遭到诬陷打击仍发愤专研理论,到最后得到国内外人们的尊重。“在困境中更要发愤求进”既是作者对自己生活经历的真实总结,也是对年轻一代的殷切希望。读这篇文章,给我一个触动。

有什么感觉?我现在教的高职学生没有压力,没有人生目标,整个人也浮出水面,没有地气。

记住告诉学生真相,每个人的生活都是自己控制和规划的。如果面对自己的人生,都是持着一种无所谓的态度,抱着一种随便怎么样都行的心理,那么这一生到底是为了什么。我认为学生学生成绩差,并不能证明这个学生不好,只能表明这个学生在文化课的学***有下足功夫或者不擅长文化课的学习。

因此,在教学过程中,我对所有学生一视同仁,不会因为成绩好而偏袒,更不会因为成绩差而忽视。但是,很多学生对自己的生活没有一个清晰的人识和合理的规划,这让我感到很不安。

经过了解,我们发现很多学生来我们学校是在他们不能上普通高中之后。在对自身的定位上,学生就将自己定位为“烂头生”、“差生”,甚至有些学生这种观念深深地根植在脑海中。错误的价值观和偏颇的观念使学生在学习和生活中远离了真正的目的地。

学生应该把当前的环境看作是生活中的一个小困境,如何在这个困境中取得进步,而不是逐渐沉沦。与华罗庚先生的困境相比,学生们今天面临的困难并不是什么大问题。如何让学生真正理解我作为教师的期望,是我目前面临的问题。

学生放弃了自己,混日子,没有追求,这种趋势正在慢慢蔓延,作为一名教师,我该做什么,是我下一步工作应该考虑的。

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每个人的心中,原本都有一方净土,只是在尘世漂泊的久了,便蒙尘太多。走出纷繁与喧嚣,去聆听一场雨,去攀登一座高峰,去采撷一方月色,去捡拾一枚花魂。你会发现,原来天地万物,都是在渴盼一场灵魂的邂逅。内心清净则所住世界亦清净,现实的娑婆世界即为净土。即所谓“一念心清净,莲花处处开,一花一净土,一土一如来。”原来这净土,并不在天外,而是在心间。只是这心,须是摒除了一切杂念与欲望,须用清水洗去一切尘杂。因为懂得,所以慈悲。世间所有美好的东西,都是相通的,因为真所以善,因为善所以美,尊重每一个生命,关怀每一个灵魂。花儿会对你微笑,小鸟会为你歌唱,你的心中永远纯净如清塘,永远美好如春天。

“开一片清塘藏月色,拓一片净土掩花魂。”喜欢这样至真至纯的境界,是太洁净,太安宁了。清波涟漪,寂静无声,唯见月色琉璃,如银似玉般倾泻。几枚花瓣在微风里飘然落下,在寻觅一个纯净的归依。守望心中的那方净土,不为成佛,只为静享那份心的安宁与洁净,”闭门即是深山,读书即是净土。”这是一个至高的境界,对读书与灵魂以外的东西要看轻看淡。不管遇到了什么烦心事,都不要自己为难自己,该吃吃,该睡睡,过了今天,明天自然会来。佛家的境界自是高远,不是我们这些凡俗肉胎随兴就可抵达的,但我们完全可以自守一份清宁,让心澄静如水。我们不必青灯古佛,夜伴钟声,但我们尽可自觅一个清净处,独享自我。人在浮世,要有一点精神追求,要有一点崇高,要有一点激情和浪漫,要有一点正义和良知,要有一点恬静与适然,要守望好自己心灵的这一片净土。

一直想穿越一片竹林,在蜿蜒的小道上轻嗅那竹叶的清香,醉人心田。或是在竹林深处有一座茅屋,一副桌椅,一壶清茶,足以让我抛却尘世间的一切烦恼,在这无声的静地做一次消隐。我无法知晓古人是如何隐居深山的。他们不以物喜不以己悲,不问世间凡事,不做红尘俗人,一壶酒,一支笔,一点墨,一腔豪情满腹的`失意却留下了多少经典的诗句传诵至今,那是多么的洒脱!可以躺在竹椅上品一杯香茗;可以在遮天蔽日的绿荫间看鸟儿嬉戏;或是在茫茫雨雾里看雨滴滑落,听雨丝敲打竹叶沙沙作响。远离城市的喧嚣,远离尘世的纷扰,在红尘以外寻求一方心灵的净土!人生只有回不去的过去,没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎,再不好过的生活,再难过的坎,你咬咬牙,也就过去了。伤过痛过哭过,然后笑笑,跟自己说,不要委屈,不要难过,这就是生活。净土,是一种心灵的感悟,是一种精神的体验,是一种境界的升华,是一朵清净无染的莲花。在人生中,有一点点苦,有一点点甜,有一点点希望也有一点点无奈,生活会更生动,更美满,更韵味悠长。

佛家认为,“土”即国土、世界。“土”是由“心”而现的,心秽则现“秽土”,心净则现“净土”。净土没有生死烦恼、污浊痛苦,也称为佛土、清净世界。人,于凡尘的一粒,于大海的一粟,没有高大的躯体,但有着最顽强的精神。只有经历一番,才能让自己变得更强大,只有经历一番,才能明白最重要的是什么,只有经历一番了,才学会了如何珍惜。也许,飘飞的雪花是美的,但在高大的雪山面前,才懂得,有一种美,不仅因为它的面容,更因为和它有关的人,有关的传说,有关的情感。人们,渴望自由,渴望和平,渴望安宁。并不是为了做一个伟大的人,并不是希望被铭记,并不是希望被歌功颂德,要的只是像普通人一样的,自由,和平,安宁。古老的土地,听,古老的声音。从此,没有战争,没有失所,没有流离,只有,安详。平凡的人,雪山之下,有平凡的家庭,自由快乐地生活。死后,埋葬在白雪高山,让躯体随雪水化净,让灵魂升上天堂。一片净土,一份情,将永不改变。

漫步心灵的体会,有一种洗心革面的欢悦。那是一种淋漓尽致的酣畅,穿越于身心的每一个细胞。游走心思的情怀,犹如一枚飘飞的落叶,时而随风高卷天际,时而坠入河流漂浮。这样的情景,好似描绘一幅油彩的图画,又如吟唱一首曼妙的歌曲。或许,我们每个人的心灵深处,都曾深藏有一幅精致的画卷,凭着完美地想象,尽情涂抹各种颜色。一旦拥有艳丽的色彩,便将憧憬着的美好,统统收藏进心底的画卷。使人仿佛进入了彩蝶蹁跹的百花园里,回荡出浓郁的芳香,令人飘然沉醉。宛若留住一个姹紫嫣红的美梦,整个心怀都显得浓郁盎然。

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         职场励志故事:困境即是赐予;

   一个障碍,就是一个新的已知条件,只要愿意,任何一个障碍,都会成为一个超越自我的契机。有一天,素有森林之王之称的狮子,来到了天神面前:“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气,让我有足够的能力统治这整座森林。”天神听了,微笑地问:“但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢!”狮子轻轻吼了一声,说:“天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好,但是每天鸡鸣的时候,我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您,再赐给我一个力量,让我不再被鸡鸣声给吓醒吧!”天神笑道:“你去找大象吧,它会给你一个满意的答复的。”

   狮子兴匆匆地跑到湖边找大象,还没见到大象,就听到大象跺脚所发出的.“砰砰”响声,狮子加速地跑向大象,却看到大象正气呼呼地直跺脚。狮子问大象:“你干嘛发这么大的脾气?”大象拼命摇晃着大耳朵,吼着:“有只讨厌的小蚊子,总想钻进我的耳朵里,害我都快痒死了。”狮子离开了大象,心里暗自想着:“原来体型这么巨大的大象,还会怕那么瘦小的蚊子,那我还有什么好抱怨呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次,而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来,我可比他幸运多了。”

   狮子一边走,一边回头看着仍在跺脚的大象,心想:“天神要我来看看大象的情况,应该就是想告诉我,谁都会遇上麻烦事,而它并无法帮助所有人。既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时,我就当做鸡是在提醒我该起床了,如此一想,鸡鸣声对我还算是有益处呢?”

   温馨提示:在人生的路上,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们度过难关。但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样,每个困境都有其存在的正面价值。

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随着地摊经济的“兴起”,再次引发很多人感慨“读书无用”。事实真的如此吗?当年被嘲笑的去卖猪肉的北大学子一年赚18亿,试问哪个没有读过书的人卖猪肉一年能够以“亿”作为收入单位?疫情期间,菜市场案板下那个坚持上网课的小女孩红遍网络,网友感叹:“案板上是生活,案板下是未来!”他们为什么没有说“案板上是未来”?答案,显而易见!

季老在“有福读书,可慰平生”这部分的《开卷有益》一文中写道:“人类要生存下去,文化就必须传承下去,因而书也必须读下去。特别是在当今信息爆炸的时代中,我们必须及时得到信息。只有这样,人才能潇洒地生活下去,否则将适得其反。”

有人说,想要获得信息,这太简单了。看,能够得到信息;听,也能够得到信息,人为什么非得读书呢?季老在文中回答:“为了人类的继续生存,为了前对得起祖先,后对得起子孙!”

掷地有声!

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【成语】色即是空

【拼音】sè jí shì kōng

【简拼】sjsk

【近义词】空即是色

【感情色彩】褒义词

【成语结构】主谓式

【成语解释】佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有

【成语出处】明・伏雌教主《醋葫芦》第12回:“本庵法名,向以‘色即是空’四字为则,如前岁收的几个小徒。”

【成语用法】作宾语、定语;用于佛教等

【例子】周立波《山那面人家》:“既是和尚,应该早已看破红尘,相信色即是空了。”

【产生年代】古代

【常用程度】常用

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《心安即是归处》是季羡林的一本散文集,对于一个活了近百年的人来说,这本书集结了百年的生命智慧。也算是季羡林历经了世间的沧桑,最后找到人生的解答。在这本散文集中,我们看到了季羡林对于人生、读书、生活以及内心世界的故事。我一直认为散文是可以体现一个人的精神世界的。在散文中我们可以看到一个人的真性情,也是一个人抒发情感的表达。

他通透,朴实,纯粹,平淡,一生不为外物所扰,遵从己心,寂寞地活在自己的世界里。但他的世界并不孤独,因心有归处,而淡定从容;因无畏无惧,而潇洒自由。曾经,我不明白通透是什么意思,直到我遇到人生抉择,终于明白人生原来都是人情世故堆积而成,曾经迷茫纠结了许久,直到最后大彻大悟,才终究学会释怀,没有什么过不去的坎,只有不够宽广的心。通透一词,在我已过而立之年,愈发能够体会其意境。

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望着书架上的那本《假如给我三天光明》,心中涌出无限感慨。三天的光明在很多人的眼里,或许都是小事一桩,根本不屑一顾,因为他们有着光明的眼睛,可以看到世界万物,不会为此悲伤。但在盲人的心中,这仅仅三天的光明却是如此重要,它可以给人一点希望,给人一丝光亮,让看不见的人也能够睁眼看看这美妙的世界:春天鲜艳的花朵,夏天葱郁的林木,秋天美丽的落叶,冬天洁白的雪花。虽然说盲人很可怜,但是上天不会这么不公平,从《圣经》里面总结出来一句话:上帝关上一扇门的同时却为你打开了另一扇窗。不要埋怨,不要烦恼,就算耳目失灵,我们也可以从其他的方面来展现自我。

海伦凯勒不就是个很好的例子么,她才仅仅十九个月,就因为一次猩红热,被迫失去视力和听力。在黑暗的世界里,她自暴自弃,以为这人生中再也没有希望,活着,却如同死人般,度过了一个黑暗的童年。她没有得到上帝的眷顾,但在导师安妮莎莉文的耐心指导下,海伦凯勒慢慢地豁然开朗,她没有再怨天尤人,她学会了用顽强的毅力克服生理上的缺陷所造成的精神痛苦,并且热爱这个世界,开始学习知识,用手语与人交流,这让她感到很快乐。让海伦凯勒又感受到了人间的希望最终取得很好的成就。她的一生是悲剧的,但我们能从她的身上看到勇敢者的坚持不懈,顽强拼搏的精神

跟海伦凯勒相比,我们是否会感到羞愧?

漫漫的人生路上,或许会有许多的坎坷和磨难,但我们一碰到这种情况,就会萎靡不振,被困难所打倒。一遇到挫折,就想依赖别人可以帮忙挺过。但我们不应该这样,我们这么一个健全人却比不上一个耳目失灵的人,所以我们要学习海伦凯勒的勇敢精神,鼓起勇气,有着对美好未来的憧憬,和对困难坚持不懈的拼搏。书的好处,不仅仅是教导我们知识,更是给我们精神和心灵上的启发,让我们读懂故事的道理。或许某的一天,我们可以派上用场。书籍可以洗刷我们的心灵,让我们面对困难不再恐惧。

人活着,就拥有着希望,身体残废,但是不要紧,不要就此断绝希望,人有两条路,一条却是死胡同,但我们还可以选择另外一条路走,终究会出现广阔的海洋。

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2017白鲸读后感2篇白鲸读后感范文

范文一在这个寒假里,我读了好几本有意义的书,其中《白鲸》这本书非常惊险,非常刺激,给我留下了深刻的印象。

这本书是关于船长第一次发现白鲸的,因为它很大。船长想杀了它,拿走鲸鱼油,但他激怒了白鲸,被白鲸咬掉了一条腿。从那以后,他发誓要报仇。当老船长再次带领水手们出海时,他们遇到了白鲸。他们不怕困难、不怕危险、不怕牺牲、不怕团结、不怕合作,与白鲸一起战斗到了死。

书中老船长面对困难,迎难而上,勇于挑战的精神值得我们学习,在我以后的学***活中,一定会遇到许多困难,我要时时用老船长的精神激励自己,也要佬一个像老船长一样坚持不懈的人。

但我认为船长无情地掠夺白鲸的生命是不对的。白鲸和所有的动物都是我们的好朋友。我们不仅要杀死它们,还要保护它们。

看完这本书,我的心久久不能平静,老船长和白鲸的形象永远会出现在我面前。使我懂得了什么事都有二个方面,我们要学***扬好的一面,改正不好的一面。

范文二这本冒险**的主角叫伊休若,他是一位想到捕鲸船上工作的年轻人,最後虽然如愿以偿,却因此展开一段惊险的旅程,也让原本容易沮丧的他,变得更勇敢、更坚强。

伊休若本来是想先坐船到南达科特的港口,再坐捕鲸船出海,可惜当他抵达港口时,捕鲸船早已出发,却因此遇到一位叫因泰吉的好伙伴。他是一只鱼叉,按照守护神的指示,和伊舒鲁一起登上了下一艘捕鲸船。

当他们到毕科特号捕鲸船上时,见到他们的船长,名叫亚贺布,原本慈祥的他,因为被一只叫摩毕。德克的大白鲸摔断了一条腿,从此,他的性格发生了很大的变化。他决心杀死鲸鱼报仇。虽然船长看起来很冷,但实际上他有一颗亲密的心。

我最喜欢的章节叫做“生死决斗”。船长勇敢地面对自己的悲剧事实,并向一个叫摩毕的人挑战。德克的大白鲸,虽然皮科特号最终沉没了,但我钦佩阿霍船长永不放弃的精神。

人生的起起落落,人生不可能没有一个转折点,只有坚持不懈的努力,无论输赢,坚持为民,在我眼里是第一位的。看完这段冒险之后,我相信会付出代价的。勇敢面对自己的人生,好好过着五彩缤纷的生活,这样才是最棒最美好的人生。

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《活着》读后感——活着,即是一场修行

人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

--题记

最近拜读了余华的**《活着》,故事以主人公“福贵”讲述自己的一生为主线,贯穿时代大背景为附线,刻画了一个在动荡的时代背景下,小人物的随波逐流,悲欢离合。

福贵年轻时可以说是典型的纨绔少爷,早年就已经阅历人生繁华,肆意纵享富贵荣华,然而也许和那个畸形的时代一样,繁华总是犹如镜月水花,经不起现实一点残酷的风吹草动,“富贵”的福贵那么弱不禁风,转瞬即逝。想必,余华也通过命运的离奇变化,嘲笑那个时代的荒谬。

繁华落尽,接踵而来的便是一个纨绔子弟难以适应时代的不堪命运。福贵的人生第一次出现悬崖式的**,从一个衣来伸手,饭来张口的“富贵”人生转变为自食其力,必须面对人生一个残酷而不可逆转的真实命运。想必这时候的福贵,活着,并不是真正的活着,而是对生的不舍,对死的恐惧,甚至可说,对往日“富贵”逝去的不甘不舍和迷离眷恋。

面对着不可逆转的过去和未来,福贵可说“胆小”,他没舍得自己接下来的“生”以死来解决,他很“勇敢”的去顺应了命运的转变,去适应新的社会角色,去迎合时代的波浪,可说,这时候的活着,简单却真实,仅仅就是为了眼前的一家老小,为了那一口气。

故事的发展正如我们所想的一样,努力总会有改变,福贵在颠簸中,开始摸索到了活着的一点真正滋味,人生这个时候,才算是开始真正的“活着”,为时不晚,福贵的生活开始渐渐的走向了正轨,想必这就是活着的一个意义,只要努力,就会有新的惊喜。

但余华很残忍,他并没有给福贵所认定的“活着”一个赏赐,也没给一个迎来惊喜而喘息的机会,他告诉我们,生活是一个真实的刽子手,它不会赏赐努力,不怜悯努力,该来的还是要来,时代的变迁是迅速的,完全不会顾及人生的适应性,可说,时代给了福贵新生活一记重拳,“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗,这个改变,真真切切的映射着那个时代,一切都是“稀里糊涂”的,一切都是“莫名其妙”的。

面对着战场上那些“莫名其妙”的死亡,面对着真正摆在眼前廉价的生死,福贵不仅仅开始明白自己要活着为了什么,并且将这种精神传达给了身边的人,他这时候开始明白了自己活着的意义,那就是再次面对亲人,面对家的温暖,憧憬新的目标。这时候的福贵,对“活着”算是有了自己的再次诠释,活着,也许还就是为了爱,也许是,那一口气,但是,不再是那么“简单”了。

福贵算是幸运的,他想要有目标的活着,生活则给了他机会,从战场上“稀里糊涂”的回来,儿子都可以叫爹了,对福贵来说,算是“当兵”生涯那种动荡中惶恐不安,生离死别的一声宽慰赏赐。

随着新的时代到来,腐朽的东西总是会被淘汰,也包括旧式的“活着”,**中,余华巧妙运用了枪毙龙二这个桥段对此做了很准确的诠释,在枪毙龙二的时候,福贵被“吓尿了裤子”,并且他准确的听到了“五声枪响”,认定“死的透透的”“要不死的就是我了,”想必,这五枪,不仅仅是对当时腐朽的封建社会的猛烈抨击,也是对福贵先前奢望迷恋生活的彻底粉碎,他对活着有了新的认定,即是,人只要“一个老百姓足矣。”

生活总有喜有悲,媳妇因为过于劳累突然病倒,女儿重病变哑,无奈只能将自己女儿被迫送出去,本来一家子这样贫寒生活也罢,但命运总给福贵以不容喘息。自己儿子小小年纪,被医院活活抽血抽死了,福贵抱着自己冰凉的儿子,可算说,失去了自己活着的一个理由,甚至残忍的说,对他先前“活着”的至高信仰是一个彻底的粉碎和讥讽,生活“羞辱”了他,“讥讽”了他,并且“挑战”了他。然而这个时候的福贵却变得异常坚强,想必他不再是不舍和恐惧,而是开始忍耐和顽抗,他此时明白了再一次活着的意义,那就是挑战生活,对抗命运。

儿子不在了,女儿总得有个好归宿,命运在旁人看来出现了转机,但好景不长,女儿难产离世,媳妇随后跟着也去了,生命中只剩下一个小外甥和女婿,可以说相依为命,这样活着也是知足,但是老天又开了一个天大的玩笑,余华总是那么的“作”,那么的“矫情”,他继续给我们讲了最后的现实重击,女婿出事了,儿子,女儿,女婿戏剧性的死在了同一个医院,命运再次讥讽了福贵的坚持和信仰,对活着的期许,变得如此绝望和灰暗。

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内容简介:用简明易懂的方式阐明了博弈论,是一部真正具有独创性的作品,体现在它以丰富的史料,开阔的视野和合乎逻辑的分析,以生动和直率的方式向读者讲述了冷战的历史,核时代的策略游戏和冯·诺伊曼的生平。本书揭露了战后令人毛骨悚然的一些政府间的尔虞我诈,是一本关于博弈论及其在冷战和核军备竞赛中的作用的出色的社会历史教科书。

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