稻盛和夫经营哲学读后感。

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？下面是小编为大家精心推荐的“读后感精选: 稻盛和夫经营哲学读书心得简单”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！

秉持哪种思维方式度过人生属于个人的自由，但由于思维方式不同，人生也将迥然不同，换句话说，想要度过一个幸福美满的人生，就需要有与之相适应的思维方式。那么这样的思维方式究竟是什么呢？我们必须知晓。

“小生意靠讨价还价，大生意靠蓄势造能”。读了这部书以后，对这句话感触颇深。对企业的经营者而言，德行是重中之重，是做人的根本，是修身养性的标准。其中最重要的品质是指品德和人格，而非能力和手段。企业经营需要的是凝聚大家的力量，靠团体去赢得市场的认同，而我们身边有太多的企业家在单打独斗，为员工在打工，努力经营的同时员工冷漠的旁观，为自己寻找后路。无法获得大家真正的接纳与信服。这个可能就是德行缺失的反应。

那么德行以外，企业进步发展的动因是什么？答案是技术创新和组织创新。技术创新一方面靠提倡完美主义，全力以赴而非尽力而为。另一方面需要相应完美主义的心态，对流程、成因、人性的了解，做事才会了然于胸。当然在实施的过程中，稻盛先生提倡坚持立场，持续的发力，研发不可能是一蹴而就的，是心无旁骛，全神贯注后的灵感激荡。而要让市场接受更需要创新产品的各个部分提升，比如造型、材质、包装等等。提出研发能够”让手划破“的产品的理念。极致的提倡设计美学、工业美学、材料美学的结合。

结合我们公司自身来说，在国际范围的生物杀虫剂市场中，与日本的企业有过接触和交流，日方的负责人田边博士本身就是技术的带头人，对代工产品的要求近乎严苛，对产品的侵染性、致死率、存活率等要求开始时超出我们自己的产品的要求。相对于欧美市场的产品包装，日本的产品更是精美。采用的是食品级的HDPE材质，另外再附上可透气的膜。外包装加上卡通设计，把天敌防治的科学理念体现的十分生动，既可爱又容易让人接受。与德国包装设计的严谨求实，美国产品设计注重品牌的理念相较，日本的设计似乎更合乎国内市场现状。寓教于乐，活泼又不失品质。我想这个可能是日本一贯的严谨性，所以说稻盛和夫老先生的哲学思想在这个技术崇拜的日本社会土壤当中升华，简明扼要。

说起组织创新，是提倡集体主义的延伸，阿米巴经营对今日的中国企业家来讲，已经成为心向往之的组织形式，对于背后的“全员经营”的核心理念我们不妨来做一下探讨，书中提到京瓷在美国设立分公司时，与当地雇员也会存在思想的不一致，特别是书中提到之前在美公司亏损，换了美方经理以后逐步扭亏，在公司经过全员努力终于盈利时，按日本公司的管理发放的话大家都有份，而美国的企业则认为是经理的功劳，员工只是负责做事，所以经理拿大部分的奖金。所谓文化差异就在此，美方的高管很难理解东方文化熏陶下的利益分配，最后使得美方经理也离开公司。

中资公司因为文化上和日资公司同源，所以对其企业经营的理念和方法比较容易接受和吸纳，对于其一百多年市场经济背景下，调整优化后的企业经营思想的倍感认同，心向往之。特别是明治维新以后阳明心学在日本广泛传播，渗透到社会的各个层面，稻盛老先生尤其推崇，以善恶为标准来进行判断，而非得失。对当下崇尚物质的国内社会风气来讲，犹如醍醐灌顶。基辛格博士对中国40年改革的成果有过评论—一进一退，物质进步、精神倒退。日本把中国传统的士大夫精神运用于商道，得之甚幸，学之甚幸。DSbj1.COm

书中还提起善学习、会学习。学习是要学习根本，而非枝叶，要从自身条件中来进行，"和魂洋才"是日本明治维新时期提出来的理念，保持自我的文化自信的同时大量吸收西方先进思想，帮助日本成为一流国家。因地制宜、因时制宜古就有之。

现在国内经济正处于逐步恢复的阶段，昨日之日不可留，今日之日多烦忧。透过现象看本质，还是人性、时机。机会一直有，关键是能否把握，无法把握的机会不应该称作机会，愿诸君努力，提升心性。

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月度读后感精选稻盛和夫自传读后感(篇四)

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编精心整理的“月度读后感精选稻盛和夫自传读后感(篇四)”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

读完道盛老先生的自传后，从字里行间传递出来一种不能言语的，持续的，积极向上的正能量灌满我整个身心。一个多病又顽劣的穷小子成长为日本影响力的企业家，是他那份做事的执着和坚定还有那份大义名分的爱而有了今天的成就。也让我深深的反省了自己的言行和身心。至从接触道盛哲学才让我更深刻的清楚自己做企业的目的不仅仅是为了自己的生活物质上的满足，它让我的思想境界提升到了要站在人类的角度去思考问题，这是我原来想都没想过的问题，开阔了我的视野和心胸。

从道盛老先生的自传了解到他老人家一生真是在真枪实干中过来的，就是在这种真干的状态下去悟出人生的真谛——人生不是一场物质的盛宴而是一次灵魂的*。从身体力行去做事情从而转变到心性上的提高，从心性上的提高转变到做事上，他们之间是相辅相成的。同时也以敬天爱人为做人做事的准则。从他的身上也深深的让我看到了他勇于创新锲而不舍的奋斗精神，因为他的这种精神感染到身边的人也能和他一样的忘我奋斗，不断的一次一次的有新的成果诞生。这也让我体会到成功没有捷径，只有真正的付出才能有预期的成果。

从稻盛和夫的例子也告诉了我们，唯有脚踏实地，而且全力以赴于当下的工作，才是最有力的完善自我的方法，在工作中，我们能够获得提升，能够从工作中不断反省，从而改变性格，能够在全神贯注的工作中获得神的启示，唯有努力工作才是磨练心智的方式。

[读书心得参考] 赢在简单读后感精选

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？下面是小编为您精选的“[读书心得参考] 赢在简单读后感精选”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

前几天，我读了《黑熊舞蹈家》这本书。

在首先看完了书的简介后，它使我爱不释手，我用了一下午的时间看完了它。

《黑熊舞蹈家》通过写两只性格才能迥异的黑熊。一只黑熊很有舞蹈天赋，但有点小脾气，叫阿宝。另一只黑熊很乖，可舞跳的很一般，叫圆球。它们在人类社会权威意志和盲目崇拜意识的影响下，而发生的截然相反的命运转折，特别是圆球在真阿宝和假阿宝两种身份间转换和认同的困难，可以引发读者对动物心理和人类文化心理的深入思考。

我认为阿宝非常可怜，就因为训兽员和老板为了钱把阿宝一步步逼向了死亡。动物是我们人类多好的朋友啊，它对我们付出无私的欢乐和爱，而我们却这样对待它们，却这样没有爱心。

所以，人类应该与动物和平相处，不干与它们的生活，不剥夺它们的生存空间，更不要为了自私的个人利益，去破坏它们的生存环境。

我们的世界现在是个和平年代，希望人类对动物也和平些吧！

读书心得范本: 中国哲学简史读后感范本

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。怎么写作品的读后感呢？小编已为您准备好了《读书心得范本: 中国哲学简史读后感范本》，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！

在《中国哲学简史》中，冯友兰先生对于宗教的认识是每一种大的宗教就是某种哲学加上一定的上层建筑，——即迷信、教义、礼仪和体制等。可以看出任意一个伟大的宗教内核必定有一个哲学体系的加持。现实中对于宗教的贬低化应该是片面地只看到了宗教的迷信层面而未注意到它的教义、礼仪和体制。

因此冯先生描述哲学的两大特点：其一是系统性，其二是具有反思性的。人作为思考主体进行思考的时候，经常容易受到周遭环境的限制和影响，特定的生活中，体悟生活和生命便会有特定的方式。所以在哲学中会有一定的强调、一定的省略，组成了哲学的特点。而中国的哲学之所以发展至今日，与其中国的背景因素不无关系。尤其是中华民族的地理、经济背景，冯先生在第二章开篇引用了《论语》（《雍也》第二十一章）里的孔子的一段话：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”冯先生引用此话将中国文明与两希文明（希腊和希伯来）做对比，希腊文明属于典型的海洋文明，身处于地中海，扼守连接欧洲和小亚细亚的咽喉。因此从古希腊从开始至雅典时代，对于商业十分看重，除了有北面的山区，其中有马其顿人、色雷斯人，雅典的城邦面临大海，有着海洋民族的特性。而中国一直是农业大国，只有一面靠海，而且从古至今中国人下远洋的次数并不多，例如徐福东渡到日本为秦始皇求丹药，还有作为中国远洋团队上的创举郑和下西洋。因此东亚的地理条件决定了中国是土地式文明，而非海洋式文明。开篇的山和水是不是有可能分别暗指的便是中华文明比做乐山，更为静态，西方的动态的海洋文明比做乐水，更为动态。

中国是一个大陆国家。因此在古代的中国人心目中，世界就是他们生活的这片土地。在中文里，“普天之下”和“四海之内”都是表示“世界”。但是对于希腊人，一直处于海洋国家会不明白，居住在“四海之内”（比如说，住在克里特岛上），怎么就是住在“普天之下”。从孔子的时代直到十九世纪末，中国的思想家们从来没有到海上冒险的经历。但是用现代的角度来看孔子和孟子所住的地方都离海很近，孔子住在鲁国，而孟子所在的邹国也在山东境内。但是在《论语》里，孔子只有一次提到海：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”（《公冶长》第六节）因此，海在孔子心中是个未知、遁世之处，人迹罕至之处。而这是只有自己的道不行，才会去的地方。而仲由作为孔子的七十二贤之一，一直是以勇气出名。据说，仲由听到孔子的这句话，非常高兴。但是孔子却并没有因仲由的过分热心而感到特别满意，他说：“由也，好勇过我，无所取材。”（意思说，仲由虽然勇敢，可惜不能裁度事理。）

而孟子提到海的话很简短。他说：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”孟子将海和圣人的思想相比，展现了更多不可知不叹的一面。（《孟子·尽心章句上》）看着孔子和孟子对于海洋的未知和惊叹。对比之下，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，出生在海洋国家，漫游列岛的经历和感悟和孔孟又是多么不同。

而古代中国和古代希腊的哲学家们不仅生活在不同的地理环境之中，还生活在不同的经济环境之中。中国是个大陆国家，中华民族历来依靠农业来维持生存。在冯友兰先生那个时期，中国的参与农业生产的全体人口中占总人口的百分之七十五至八十。在一个农业国家里，财富的首要基础是土地。因此，在中国历史上，一切社会、经济思想以至政府的政策措施都以土地的分配和利用为中心。比如周朝井田制、明代的摊丁入亩、太平天国的天朝田亩制度以及中共领导人在革命中提出的“打土豪、分田地”等一系列口号，土地公有制度和安徽省凤阳县小岗村开始实行“家庭联产土地承包责任制"。

冯先生表达了在一个农业国家里，无论和平时期或战争时期，农业都同样重要。中国历史上，公元前480至前222年是战国时期和今日世界在很多方面都颇为相似。当时中国分裂为许多封建的小王国。每个小国都把“耕战之术”作为国家的要务。最后，“七雄”中的秦国，在经济和军事上都占优势，得以战胜其他六国，从而使中国在历史上第一次实现了政治统一。因此中国哲学家们的社会经济思想都强调要区别“本”和“末”，农业生产被认为是立国之本，而商业则被看为是立国之末端，因为经济生产主要靠农业，而商业只关系到产品的交换。商品的交换终究要以生产为前提，在一个以农业为基础的国家里，农产品是主要的产品，因此在中国历史上，各种社会、经济的理论和政策都重农抑商。

因此在中国古代社会，商人不受到重视。在中国的传统社会里，把民众按行业分为士、农、工、商四等，士和农这两种行业受到社会的尊重，士通常是来自地主阶级，农就是从事农业生产的农民，因此家庭中若是“耕读世家”，往往是引以为傲，例如安徽的皖南黄山下的宏村都会有牌匾写着“耕读世家”，不仅要读书还要耕作，一方面了解格物之理，一方面读圣贤书。还有如湖南也有很重的乡绅文化。

学者一般出身于地主家庭，不需亲自耕地，而农民一般被称作佃农，租用别人的土地进行耕种，但是家庭的兴衰和农业生产的好坏直接联系在一起：农业收成好，他们受益；农业收成坏，他们也受连累。因此，他们的宇宙观和人生观都主要反映了农民的思想。而加上这批学者受过教育，使他们得以表达农民自己没法表达的思想，这种表达在中国就采取了哲学、文学和艺术的形式。因此中国的哲学艺术中有许多耕读的传统。目前有谈及中国人民的信仰危机也有类似观点，中国的乡土文化扎根之深，并非轻松可以撼动，当把这种农业文明抽身而走的时候，似乎并未为这些空隙填入新的超道德价值观。

读后感精选: 鲸鱼哲学读后感

书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。您抓住了作品的哪些精髓呢？小编帮大家整理了读后感精选: 鲸鱼哲学读后感”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。

最初听到这本书的时候是在一次管理课程上面，导师向我们推荐这本管理学着作。于是好奇之下到网上下载了这本书。书并不厚，里面的内容故事性非常强，读起来毫不费力。我用了 3 天时间读完了整本书。虽然书中的文字不多，但是带给我的启示却不少。

书中从海洋公园中训练师训练鲸鱼表演开始，将这种训练的原理引申到日常的管理工作、子女教育、夫妻相处等需要与他人沟通的情形之中。全书最重要的两个概念就是猫捉老鼠和鲸鱼哲学。

猫捉老鼠代表了传统的管理手法：没有问题出现的时候，管理者并不会特别关注某个人或者某件事，只有某人或者某事出现问题的时候，管理者才介入。结果管理者变成了一个专挑别人做错的事这么一个角色。

而鲸鱼哲学代表了另外一种手法：管理者不能忽略下属的优秀表现，而应该及时地抓住机会给下属以肯定和表扬，将自己变成一个关注别人做得正确的事情的人。

在阅读的过程中，我对于鲸鱼哲学这种做法也产生过困惑：如果我的下属在工作中犯了错误的话，我难道就忽略掉他的这种错误的行为吗？但是本书的作者早就预见了读者的困惑。因此作者同时还将管理者对待某人或者某事的态度分为了4 类：没有反应；表示否定；调整指令；表示肯定。在管理者面对下属的错误行为时，作者建议采用调整指令的方式：

1、尽快、清晰而不带责备地指出错误；

2、解释错误的负面影响；

3、如果可以，将过错归结于没有清楚地解释工作任务；

4、详细地重新解释工作任务，并确保对方理解；

5、表达你对当事人仍然充满信任与信心。

也就是说通过这种方式，让下属知道他的行为出现了问题，但又保全了他的自尊心，给了他一个改善的机会。作者在书中提到，注意力就像阳光一样，我们注意什么，什么就会生长；我们忽略什么，什么就会枯萎这要求作为一名管理者，对于下属的正确行为万不可视而不见，对于下属的进步必须给予肯定和表扬，这样下属才能不断地改进他的行为。

书中的观点带有浓厚的行为主义心理学色彩。行为主义最着名的公式就是： SR ，即：刺激 反应。这也是书中所说的鲸鱼训练师在训练鲸鱼时采用的手法。引申到管理中就是通过肯定、认可作为正强化刺激，通过忽略、漠视作为负强化刺激。但是行为主义的把人等同于动物，过于机械的做法一直以来为人们所诟病，人本主义心理学派诞生时更是对这一观点大加批判。因此，书中鲸鱼哲学的做法并不是管理中包治百病的灵丹妙药。但是对于那种对员工的小小进步熟视无睹，对员工的小小错误明察秋毫的管理者来说，却是一剂非常好的醒脑药。

读后感精选: 《将相和》读书心得壹篇

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。那么作品读后感怎么才能写好呢？下面是小编为大家收集的“读后感精选: 《将相和》读书心得壹篇”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

今天我学习了一篇课文，叫做《将相和》。这里主要谢了"完璧归赵"“渑池之会”“负荆请罪”这三个小故事。其中的主要人物是蔺相如和廉颇大将。其中丞相蔺相如的内容最为精彩。他作为一个丞相，不但机智果断不，而且还十分有勇气。在跟秦始皇对话的内容里，我们就可以看出他有勇有谋，勇敢机智。第三个小故事中的主要人物廉颇大将我也十分欣赏，他在意气用事的过程中，也很会自我反省，冷静下来，说明他是聪明的。

在最后，能够发现自己的错误，不再意气用事，向丞相蔺相如请罪，最终成为一对好朋友，文武结合，保卫赵国。在赵国以后的日子里，一定能起到重要的作用。在这篇课文中，我得到了许许多多的道理，其中最深刻的是；我们在学习生活中，也要注意团结同学，集体利益为重，所谓团结就是力量。

[优质读后感] 小草和大树读书心得

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？下面是小编为大家精心推荐的“[优质读后感] 小草和大树读书心得”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！

巴尔托克曾经说过：“苦难是人生的老师。”读了《小草和大树》这篇课文后我想我又更深一步明白了这句话。

1816年，夏洛蒂出生于英国一个穷牧师家里。母亲不幸早逝，作为姐姐的她有两个妹妹艾米利和安恩。她不得不过早地承担起一些家务。尽管成年累月在艰难中谋生，她们却始终没有停止过写作尝试，都希望用笔敲开幸运之门。可在后来她们不仅遭遇了生活上的逆境，还遭到了当时著名文学家的冷嘲热讽，但是她们没有悲观退缩，反而愈挫愈勇，最后终于在文学道路上脱颖而出。

反问，如果夏洛蒂三姐妹没有遇到这些挫折我们还能看到著名于世的《简爱》等书籍吗？所以，花朵成长的地方不应该是温室而应该是荒野。夏洛蒂如果不是遇到了当时文学家的冷嘲热讽也不会被激怒了，发誓要在文学上闯出一条路来。有句歌词很有道理：“不经历风雨，怎么见彩虹.”俗话也说百炼才能成钢。逆境并不可怕，可怕的是被逆境打垮！就像我们平时遇到不会的题目，每次第一个想的不是思考而是问。我们缺乏的不正是这种愈挫愈勇的精神么？

读了《小草和大树》我明白了：逆境才可以使人成长，苦难才是人生最好的老师！

[读后感模板]最好的教育最简单读书心得1000字

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。我们如何去领会作品的内函呢？下面是小编为大家整理的《[读后感模板]最好的教育最简单读书心得1000字》，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

在老师的推荐下，我重拾书本读了《最美的教育最简单》这本书，让我受益非浅。其中印象深刻的是尹老师专门为她家圆圆提供一个专门用于画画的涂鸦墙的做法，给我留下非常深刻的印象，尹老师用一颗包容的心，为孩子保留了一片属于孩子自己的天地，并且为圆圆在上面涂鸦的杰作感到骄傲和自豪。

她是以无比的耐性去包容圆圆那些能够挑战很多父母忍耐极限的行为，而不是去扼杀圆圆孩子的天性于摇篮之中。小时候的我就禁止孩子在墙上乱涂乱画，并责备孩子这样的行为，我只会提供白纸让她在纸上画，现在回忆起来，孩子总是有着天马行空的想象。那跳跃式的思维，却因为受条件限制，家长的管教而被扼杀。

家长在家庭教育中的示范表率作用非常重要。人们都说孩子接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会，但最重要的父母。家庭是孩子成长的第一学校，父母是孩子的第一任教师。父母的思想意识、生活方式在很大程度上影响着孩子身心健康发展。父母好的言传身教会令孩子终生受益，对于每一个人来说，父母早期的家教都具有初级的人文要素。

我们成人做的--些事情，有些时候会不知不觉给孩子展示了不好的东西，对孩子本身的价值观、世界观、人生观的形成带来重大影响。身教胜于言传，行动是最好的老师。所有的教育其实最重要的就是身教，父母自己的行为比说教更重要,给孩子做出表率，不仅是你在外人面前是什么样子，更重要的是你和孩子相处时是什么面貌。我自认我是一个脾气急躁的妈妈，之前馨然的讲音学习很吃力，今天教了明天忘，各种状态百出。在我以为就是孩子的问题时，我生气的打了她的小手，看到她害怕的边哭边发抖，我一下冷静了下来。这一切都是教育孩子，要建立在塑造、熏陶上，家长要身体力行于良好的修养，良好的人品、良好的习惯、良好的思维方式，让孩子在潜移默化中接受教育，而不是强迫她按照成人的要求学习。

要让孩子形成好的学习生活习惯，父母首先要做榜样。父母勤奋，孩子就明白了努力:父母艰辛，孩子就学会珍惜;父母尽责，孩子就明白做人要担当:父母冷静，孩子就学会观察:父母认真，孩子就会学会方法:父母宽容，孩子眼里计较的事就少了:父母开怀，孩子眼里快乐的事就多了:父母仁爱，孩子的心一定是宽广，善良，充满阳光---父母做最好的自己，就是给孩子最好的教育。孩子不能选择父母是什么样，但作为家长可以选择做什么样的父母。让改变从我开始。就让我做孩子人生道路上重要的引路人。

[读后感参考] 《将相和》读书心得 月度范文精选

当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？以下是小编为大家收集整理的“[读后感参考] 《将相和》读书心得 月度范文精选”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！

今天，窗外还下着淅淅沥沥的雨。我从书架上拿出一本书坐下。

目录里有一个叫”普遍和谐”的短篇故事，引起了我的注意。故事讲的是战国，赵国有两位将军，分别是文官林相如和武官廉颇，他们魏魏镇，使秦国不敢吞并赵国。

然而，有一天，两个人之间的一些矛盾。虽然两者是相同的将领赵，但赵林青是对的，但很简单，但只是一小将军。廉颇老矣我的心脏不服气，心想：我跟着赵征战了数十年，但不能作为一个微小的衣架。何琳只是一点点勇气，但赵他为清，但我只是一个普通。本以为见到林，只好向他致敬，连我的心脏会很生气的文章。为了发泄，他多次故意去挡路林。林只是总是刻意避开他，希望能和睦相处。最后，廉颇提醒后，看到林的一片苦心，跟林不甘心。林是放手，并与守卫恋着，赵建设一个伟大的事业。

看完我们这个故事，我的心中感慨万千。这个社会故事让我看到了自己一个深明大义、为国家经济利益发展着想的蔺相如和知错就改的廉颇形象。如果企业没有进行宽容，可能蔺相如与廉颇二人之间就会拔刀相见；如果学生没有一种宽容，蔺相如和廉颇就会与他唇枪舌剑，寸步不让；如果他们没有文化宽容，世界将变成仇恨的海洋。

宽容是一种在心灵上埋下种子。宽容，能让人心脏善行，可以驱散黑暗。

【实用读后感】 艺术哲学读书笔记写作范例

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！作品读后感究竟该如何写呢？一起来看看小编为大家整理的“【实用读后感】 艺术哲学读书笔记写作范例”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

该书是由法国历史学家H丹纳所著，作者用清晰﹑详实的笔墨，讲述贴近我们生活的艺术。书中作者主要讲了意大利﹑尼德兰﹑希腊的艺术哲学。

意大利﹑尼德兰﹑希腊的艺术是世界艺术文明的典范，这三个国家的艺术造诣特点是世界艺术史艺术的缩影。讲到意大利的艺术哲学，作者从画派的特征，艺术产生的各种条件，促进艺术表现人体的原因以及意大利人的生活和趣味介绍。透过作者的文字分析，我们能理解意大利表现的一种文化是源于文艺复兴时期，依照古代的风格，同时根据现实的环境，赋予其新的意义。意大利人在声乐雕刻建筑绘画中融入自己民族的东西，用一定形式表达自己的情感或意图。文中提到意大利艺术表现形式有一个突出特点—表现人体。意大利缺乏长久的太平和公正的司法制度，人们几乎是处在不安定的状态中，因此表现人体，一定程度上是追求人性自由的诉求。

作者谈论尼德兰的艺术则从尼德兰艺术出现的综合原因以及尼德兰艺术的历史分段两个方面进行描写。从早期艺术到文艺复兴时期艺术再到伦勃朗的出现，尼德兰的艺术在不断的发展成熟完善，为后人所津津乐道。

《艺术哲学》中对希腊的艺术哲学进行分析，则从种族﹑时代﹑风俗三个方面进行。希腊人得行为方式，所处的特殊时代背景，以及人们对于精神世界的无限向往与追求，成就了一个世界文明的发源地—希腊。谈到希腊的艺术成就，不得不讲它的体育成就。作为奥林匹克运动会的发源地，希腊为奥林匹克事业做出了不可磨灭的贡献。

整本书没有多少难懂的语言，全文作者用通俗易懂的文字，把艺术哲学呈现在读者面前，使我们这些门外汉能够初步地了解什么是艺术哲学。

【实用读书心得】 《穷学生和小女孩》读后感精选

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。一篇优秀作品读后感怎么写呢？以下是小编为大家整理的“【实用读书心得】 《穷学生和小女孩》读后感精选”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。

还记得初次读《穷学生和小女孩》这个故事的时候，是在暑假的一天，我跑到书城里去看书，无意间看到了一本叫《让小学生学会感恩友情的100个故事》的书。其中的《穷学生和小女孩》这个故事给我的印象最深刻。

故事主要说了一位来自贫困山区的贫困大学生，决定利用暑假的时间推销一些商品赚取来年的学费。推销商品的过程是很艰辛的，有一次他又累又饿都快不行了。一位小女孩给了他一杯水和几块面包，帮助他度过了一个难关。多年以后，小女孩得了一种罕见的疾病，许多医生都束手无策。最后在一位医术高明的医生全力治疗下，女孩终于康复了。医生并没有收取他的医疗费，还和他说了一句话：一杯水和一个面包，足够偿还所有的医疗费。这时她才明白，主治医师就是当年的哪个穷学生。

当时读完了这个故事，我深深的被打动。这个故事不仅仅让我感动而且也告诉了我一些道理：当别人需要帮助的时候，我们只需要伸出一只援助的手，哪怕仅仅提供了一杯水和几块面包，也能给饥渴中的人以很大的帮助，让他感到无限的温暖。而且在帮助别人的过程中，不仅仅是让别人得到了快乐，也是快乐自己。俗话说：好心总有回报，所以女孩也同样经历了一次别人给予自己的莫大的帮助。