春尽江南读后感。

读书百遍，其义自见。阅读了作者写的作品，我们的内心被故事里的剧情深深折服，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。那怎么写能把这奇妙的感觉写出来呢？我们特别为你收集的“春尽江南读后感范文分享”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

春尽江南读后感范文分享 篇1

读完了这三本书，每一部的结尾都足以使人感到惊艳。

每个时代都是由清醒的少数，天真的少数和顽固的多数所组成。清醒的少数能洞悉时代的发展，准确的预测出时代的航向，以做出最适合或者超前于时代的抉择，他们往往在开始时被人们当做傻子而被后世当做伟人。他们永远想要改变这个时代，为自己的现状感到不满，并乐意通过努力证明甚至为此痴狂。他们是时代的宠儿，是利益的化身。

然而，处于时代中的人大多数还是顽固的。他们忍受不了激变的世界，对一切新鲜事物心怀恐惧，甚至对威胁到他们稳定现状的人或事进行疯狂的镇压。这些人在社会上各个阶层都大量存在。尤其在时代的顶层比例尤其多。这种人在不同的阶层有不同的表现，但有一点是相同的——他们所做的都是为了对新生的并能威胁到他们地位的遏制。身居高位的会利用他们的权势遏制新事物的兴起。然而对新事物危害最大的，是广大的身处底层的顽固分子们。他们固然没有那么大的权势，但他们有最广泛而毁坏力最大的武器，谣言与冷漠。他们形成了一堵愚昧而牢固的高墙，包围着这个世间。带给时代以逼仄而压抑的气息。但无论怎么说，他们还是这个时代的统治者。

而最不受待见的，是少数的天真派。他们有一点类似于那一部分清醒的人，对这个时代深深地失望，却不似那些清醒的人一样有着改变这个时代详细的计划。他们只是在脑海中幻想出一个桃花源，活在自己的幻想中。清醒的人认为他们太不现实，活在虚幻里，活在不可能实现的梦里。顽固的人认为他们太过尖锐，害怕扎破这个时代的黑幕。所以这些\桃源人\始终是郁郁而不得志的。但是，幸好，他们有文学。这些人也只有聚集在文学的世界里，才能麻醉自己。他们用笔批判这个世界，用文字书写自己的夙愿。在以往，他们往往也能在历史中占有一席之地。但在这个时代里，物质站在了领导地位，对精神形成了绝对的压制，文学能在时代里发出的声音越来越弱。这些天真的人一直在为这个世界注入着最后清源。在世人都为资本与利益争得头破血流时，或许只有他们，能守住人类最后的底线。幻想再荒谬有何不可呢？总比在现实中变成禽兽要更使我快乐。

春尽江南读后感范文分享 篇2

格非在《春尽江南》所作的开头，是描写两位主人公的第一次的身体亲密接触，不免让我对后面的内容有了另类猜测与期待。随着阅读的深入，我开始渐渐体会，不，应该是感觉到了自己所处的现实社会！翻着《春尽江南》，愈发觉得莫临尽头方觉珍就是我最大的感悟。

端午与家玉，一对夫妻，但只有在彼此要真的分开时，才刻骨的思念；水清、气净、天蓝，都已是过眼云烟，而雾霾为伴时，所有的人对它安之若素；天真的孩子，被学校和家长遵循当代先进的教育理念，逼迫得睡不着觉，想死；人们对当前社会现状的接受与维持，也许要付出整整几代人的代价

社会的基本组成细胞就是人。

书中的人疯狂、自私，麻木不仁，没有责任感外遇取代了配偶，脸面取代了孩子，上访取代了司法，私力救济取代了公力救济，GDP牺牲了环境，为免责无视生命，安于现状而不愿打破现有体制的藩篱但这符合我们正在其中的社会现实。

《春尽江南》写的是人，现实的人，没有掉队的我们每一个人，应包括已经掉队但未离去的人。

她告诫我们，切莫在失去时才感珍贵。

她告诫我们，切莫在失去时才知珍惜。

她告诫我们，切莫在失去时才懂珍重。

她告诫我们：要珍爱生命，珍爱自然；要敢于担当，勇于突破。

春尽江南读后感范文分享 篇3

青山隐隐水迈迈，秋尽江南草未调。

江南三部曲看完了，说说个人的一些想法：第一部《人面桃花》是写革命，一代革命人探索革命路线，幻想打造一个“桃花源”，第二部《山河入梦》是写革命成功后摸索建造一个“桃花源”。第三部《春尽江南》

是写当下社会所谓的“桃花源”。人人都希望自己生活在桃花源里，可什么样的地方才是桃花源呢？三步作品里都将花家舍作为桃花源的建设点，可最终发现都不是理想中的样子。《春尽江南》里是当代人建设的，设施无异是最好的，但最终发现也只不过是一个声色犬马场所所在。

人们渴望打造一个繁华舒适的世界，却发现路边连天的紫云英，杏花烟雨的江南早已不知所在，换之“大雨将街上的垃圾冲到河中，费纸、泡沫塑料、矿泉水瓶、数不清的各色垃圾，汇集成一个白起的浮桥。河水的腥臭中仍然有一股烧焦轮胎的香蕉味”……雾，是这个时代最为典型的风景之一。在无风的日子里，地面上蒸腾着水气，挟裹着灰尘～煤灰～二氧化碳～看不见的有毒颗粒～铅分子，有时还有农民焚烧麦秆产生的灰烟，织成一条厚厚的毯子。日复一日，压在所有人头上。”

文中很多都是当下社会真实的写照，比如“家玉作为律师，为了取回自己的房子，找警察都是无可奈何，找了黑社会倒是轻轻松松的要回来了”，家玉内心是一个非常脆弱的女人，时代潮流下她不得不把自己打造成一个披着盔甲的女人，为了房子，车子，孩子她像一头狮子一样左右拼杀。相反他的丈夫，那个诗人，她认为“不求上进，正在一点点烂掉”……

亲情和爱情：三部作品女女角的命运无异都是悲惨的，都是以牺牲为结局。人面桃花和春尽江南里女子情无异是让人最感动的，尤其是家玉知道自己身患绝症后在辅导儿子作业时表现的歇斯底里，那种“时不我待”的无奈里包含着多少母爱呀。最后还在给丈夫的信里要求把她的骨灰埋在小区他家的门前，这样她就可以每天看着儿子每天上学放学……

20年前家玉和端午在招隐寺相遇，又经历端午不告而别，再相遇，结婚、婚外情……直至家玉身患绝症，离婚，离家出走。两人重新唤醒初恋时的感觉。“我爱你，一直”

家玉最后的留言，是对曾经生活情感在生命最后时刻的顿悟和总结吧！

春尽江南读后感范文分享 篇4

读《春尽江南》有感

春尽江南，人归何处。

《春尽江南》是格非江南三部曲的最后一部，故事延续了《人面桃花》、《山河入梦》，讲述了谭功达之子谭端午的人生。故事曲折跌宕，读后令人哀婉神伤。

端午作为一名诗人，邂逅秀荣后人生的改变，是自己不愿正视却又不得不正视的。总认为事与愿违的端午，从不曾珍视自己的妻子，他在外面招蜂引蝶，整日无所事事，被离奇的诗人狂魔控制着，维护着这个时代诗人仅有的尊严。可端午忽略了一点，诗人也是人，在追求唯美、诗意的人生道路上，应该珍惜身边的点滴所有。正因为是诗人，才更应该把柴米油盐的琐碎生活诗意化，在原本就苦难的人生中注入蜂蜜似的甜浆。但端午的基因遗传（可以这么说），注定他不是一个墨守陈规的人。直至妻子隐瞒病情、两人离婚、妻子离去，端午才意识到自己对妻子的爱是那么深。

端午的妻子李秀容（后改名为庞家玉），在献身于端午后，天真地以为生活有了寄托，可以不再孤苦无依下去了。可随之而来的却是端午的离奇失踪。发着高烧的秀容迈着沉重的步子向学校走，每走一步，都是人生满满的耻辱。正如她自己说的：我的人生，现在看来就是这么一个薄薄的膜。其中只有耻辱。

和端午意外重逢后，家玉毅然离开了唐燕升，开始了如同打了鸡血一样的人生。在生命的最后岁月，她一直想要冲破桎梏，挽留生命最后的尊严。可是，死的尊严留下了，却是以死亡来交换的。

书中还有嫉恶如仇的春霞、典型的中国妇女张金芳等人物，她们或多或少就生活在我们周围，并在我们生活的不经意间，抬起一只脚，狠狠地踹上一顿。而她们自己，也无可厚非地会被别人狠狠地踹上一脚。因此，在她们出脚时，往往干脆、歹毒而不留痕迹。

生活就是这样。在一件事情上吃了亏，就要在另一件事情上找补回来。如若不然，人性的弱点从何处得以生根、发芽，以至于长成参天大树？

严重抑郁症患者绿珠、患有精神病的王元庆、被谋害至死的吉士，他们都曾经试图参破人生，可参悟人生的过程被认为是荒诞的，不得不接受世人异样的眼光。世人皆醉唯吾独醒，可醒来一看，世界早已不同！

春尽江南读后感范文分享 篇5

内容简介：格非的最新长篇力作，也是他呕心沥血十余年、探索一个世纪以来中国社会内在精神衍变的系列长篇小说的收官之作。前两部《人面桃花》和《山河入梦》，写的分别是国民革命早期和五六十年代的中国；而这部《春尽江南》则对准了当下中国的精神现实。这部小说，信息量大，艺术结构高超；主体故事的时间跨度只有一年，而叙述所覆盖的时间幅度则长达二十年。小说通过描写诗人谭端午和律师庞家玉（原名李秀蓉）这对渐入中年的夫妻及其周边一群人近二十年的人生际遇和精神求索，广泛透视了个体在剧变时代面临的各种问题，深度切中了我们时代精神疼痛的症结。

春尽江南读后感，来自淘宝网的网友：《春尽江南》第一章第一节即简笔勾勒出诗人谭端午和律师庞家玉这对夫妻将近二十年来的人生轨迹，诺言与背叛，失去与得到，选择与接受……绵密琐碎的生活着，而时间却已经诡异地停止提供任何有价值的东西，就仿佛一切意义都已被他们努力避免触碰的伤痛记忆所吞噬。故事似乎合盘托出，真相却无从得知，就像有人说这是一个“无名”的时代，人人都争相发出自己的声音，却无法形成“共名”，注定被淹没，在这个意义上，当下中国生存层面的极度喧嚣也许正意味着时代精神的极度贫瘠。

春尽江南读后感，来自当当网上书店的网友：断续将《春尽江南》看完了，单拎出来，这本小说是我看过的最不像格非写的一本，写了最现实的房子问题拆迁问题等。但是假如结合前面的《人面桃花》《山河入梦》来整体看，就会发现，格非至少在两个方面做了探讨，一个是百年中国关于理想世界的求索史。另一个是三本小说的语言都尽量契合各自的时代特征。

春尽江南读后感范文分享 篇6

第一次读人面桃花已经是15年前了，那会儿印象里的格非还只是以写精巧中篇为名的80年代崛起的作家群中的一员。

第一次读山河入梦是在08年，格非的细微雕琢风格和宏大主题的结合，让我惊叹不已。

而春尽江南，八年前自己尚未结婚生子，所以并不能读懂。山河入梦之后，那年我曾经说过中国可能得诺贝尔文学奖的，只有莫言和格非。然而，格非的创作高峰却戛然而止，现在看已是不可能。

对文学的关注这几年已经淡了，一方面是时代把文学挤走了，另一方面，文学的小圈子自己并不争气。收获上的作品水平下限越来越低，文学已被商业污染。老作家们停滞不前，新作家们浅尝辄止。

最近机缘巧合，得以重读。离得远，可能反而看的清。

1、只有山河入梦背景宏大，其余两部，还是格非最擅长拿手的个人日常生存。

2、人面桃花的语言像是格非早期中篇的拉长版，空灵的缺点被放大了，幽净减弱。不是最成熟的作品。

3、山河入梦语言上的调整非常出色。前半部的明风格的白话文口语化，用词效果惊艳，配合唐传奇风的情节桥段，和左时代的荒诞社会背景，有独特的虚幻文字氛围。后半部的语言，古风渐退，情热渐浓，现代语言的直接力量显现出来，张力倾泻。

4、春尽江南最难写，野心大，时代重合难以挑选有趣味的对象。本来就是一个无话可说的时代。所以最终的呈现难免不完美。5格非不是一个善于写史诗的作家，三部曲是一个史诗构思的作品，然而印象里一百年内世界范围内都很少有写史诗的作家了。索尔仁尼琴，只有这一个，整个文学已经转向个人生活，就像从索尔仁尼琴转向阿列克谢耶维奇（在此吐槽这个人的作品，什么玩意儿）。

春尽江南读后感范文分享 篇7

《春尽江南》这本书的主人公取名端午，也许隐喻屈原，还有睡莲，也许代表着社会中那出淤泥而不染的极少部分人，他至始至终参与社会变革之中，却以旁观者和局外人的视角冷眼看待其他人在生活急剧变化中的各种表演，他代表着社会中极其稀少的那部分人，在强大的社会变革和急剧的社会变化中，无从适应、力不从心，每天堕落一点点。

关于作品的表现形式。《春尽江南》读起来好象和米兰。昆德拉的《不能承受生命之轻》有点类似，包括书中的哲学思考和对人生意义的追问，都有相似之处。这也体现了作者作为学者型的作家，对于小说结构和叙述方式的超强掌控能力，体现了作品内容与形式的完美结合，尽管，我们更看重的是内容，但完美形式上的阅读效果，往往也不容忽视。

关于与生命和解的思考。在通向生命的尽头，每个人都得学会宽容和怜悯，在繁华落尽之际，一切都显得微不足道，一切都终将过去！在经历了人生的是是非非之后，我们回过头重新审视走过的人生路，做过的人生事，一定会顿悟很多、觉悟很多也许唯有爱，和解，宽容，能够解决社会中的矛盾，尤其是社会中人与人之间的矛盾。因此，在作品的后面，绿珠原谅了陈守仁，选择了简单、朴素的生活方式，让心灵归于宁静。

好的作家往往是对社会的生存困境最有深刻体验和揭示的人，从这个意义上说，格非老师的《春尽江南》无疑是一部非常难得的好作品！

春尽江南读后感范文分享 篇8

吃着午餐看完结局，提前几天就预订好的自己很喜欢吃的酿莲藕，味如嚼蜡。心里着实堵得慌。

格非写江南三部曲原意是纪念自己鲜少回去的故乡，所以这三本书连在一起看体会更深。一说江南，脑海里随即展开一幅画轴，烟雨朦胧中，小桥弯弯，流水潺潺，乌蓬小舟泛于水波之上，秀美的江南女子打伞坐于船头。

其实，格非的江南指的是梦里桃花源，我们每个人心中的乌托邦。故事围绕秀米三代人的际遇展开，讲述每一代人关于家园的追求。

云诡波谲的民革时期，普济的秀米因为一名偶然出现于自己生活中的革命党人，留下的一本日记，一段情，以及自己父亲的影响，由此入梦，关于天下大同的梦。秀米意外来到花家舍，命运也由此转换了方向。但她辗转一生，都没有实现这个梦。

风云变幻的大生产时期，梅城的谭功达（秀米之子）出访俄国，带回许多先进的城市建设概念，一意孤行在家乡大刀阔斧搞改革，想要实现自己的梦，一个关于共产主义的梦。他在政治斗争中下台了，来到了花家舍，一个距离自己的梦非常接近的地方，但也是因为这片地方，他在人生的最后十年身陷囹圄，凄凉终老。

改革开放新时期，鹤浦的谭端午（谭功达之子）成为了一名诗人，他不做梦，他在这个物欲横流的世界中尽量坚守着心中的一方净土，他思考人与自然的关系，他思考人与人的分类，他像是一名旁观者，冷静地看着周遭的人事物。“让世界拥有他的脚步，我保有我的茧。”

一路读来，既是在读人的故事，也是在见证每个环境的变化，从普济到梅城，到鹤浦，到花家舍，经历了三代人，每个地方都随着时代的进步与发展产生了天翻地覆的变化。我们以上帝视觉，看着三代人物换星移。这是我们实际生活中所不能拥有的珍贵体验。

人在时间的长河与时代大环境下，渺小如蝼蚁。夜空中星光依旧，人世间物是人非。做人有时不必太过执着，心宽则天地广阔，桃花源或向心中寻。