岳阳楼记读后感。
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？小编为大家整理了“岳阳楼记读后感分享通用”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
岳阳楼记读后感分享 篇1
“宠辱偕忘，把酒临风”，一代文人端起酒杯，站在岳阳楼上向下俯瞰。迎着落日余晖，尽情抒发着自己心中失意的烦恼与苦闷。
一行同病相怜的文人墨客纷纷来到岳阳楼上，提笔赋诗，吟诵着心中无尽的忧愁与烦闷。举起酒盏，饮上一壶，待到夕阳西下，立于岳阳楼之上，太阳和星星隐藏起光辉。山岳也隐没在阴云中，桅杆倒下，船桨断折。傍晚天色昏暗，此时的文人，离开国都，远离家乡，心中无限的思乡之情与无奈全在此刻爆发，只觉得自己心中的一腔抱负无处得以实现，被贬谪到边远地区做地方官，但诗人心中装有人民和国家，“处江湖之远”却还忧虑着人民和国君。可谓是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
而在今天，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，被赋予着新的含义，新的内容。
所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是要以国家和民族的利益为先，以个人的快乐为后。回顾六十多年前，日本帝国主义铁蹄横行我国大地，有多少仁人志士革命豪杰为了挽救中华民族于水深火热之中而抛头颅，洒热血。夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”；鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；张学良，杨虎城反蒋抗日，深明大义；李宗仁血战台儿庄，狠狠地打击了日本帝国主义侵略者的嚣张气焰；杨靖宇纵横林海雪原，令敌人闻风丧胆……
他们是人民的英雄！民族的脊梁！他们都是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的楷模。建国以来，更是涌现出了一批又一批具有这一博大胸怀和优秀品质的杰出人物。作文从周恩来、焦裕禄到孔繁森，再到牛玉儒、张云泉……一个个名字多么熟悉，一张张面孔多么亲切，他们都是共产党人的典范。
这就是人民的风格，也是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的具体体现。
“忧以忧天下，乐以乐天下。”只有与国家命运同在，与大家共乐共享，家才会兴旺，人民才能富足。我们新一代的少年儿童，从小就应该胸怀国家，着眼未来，努力奋斗，刻苦学习，立志报效祖国。
岳阳楼记读后感分享 篇2
“朴素而清雅的楼阁前有一片静谧的湖泊，点点沙鸥在幽静的湖面上轻轻掠过，划破了水面的宁静，五彩斑斓的鱼儿在清澈见底的水下自由穿梭。湖面与水底融汇成一幅美妙的图画，现实与幻境、无奈与欣喜都在尽情的交织、旋转、升华……”
《岳阳楼记》是北宋著名诗人范仲淹的一篇传世佳作，文章共有六段，从开头到结尾，从电闪雷鸣到风和日丽，从不同的角度展现了岳阳楼的摇曳多姿。每当我读完《岳阳楼记》，这一幕幕真实而久远的旷古美景总会情不自禁的浮现在眼前，心中不由得升起一股豪壮之情。不仅因为岳阳楼令人陶醉的美景，更因为作者发自肺腑的真实情感在悄悄地流露，缓缓地流出……
正是因为这种忧国忧民的急切心情，才让我感到热血沸腾，心潮澎湃。他的先忧后乐，他的不以物喜、不以己悲，他的满腔热血与风雨中屹立的岳阳楼交相辉映，形成了一幅多么美丽的画卷啊！被风雨弥漫的岳阳楼，好似一只暴雨中振翅欲飞的海燕；春光焕发的岳阳楼，宛如一个喜笑颜开的小姑娘，迫切地想将欢笑散在每个角落；如诗如画的岳阳楼让我时时刻刻都在陶醉，使我迫不及待的想要将心中的感受与眼前的你分享。我更情不自禁的感叹诗人那种对祖国前途的忧虑，一切对祖国壮丽山河的无限热爱都化成了诗人奋斗的动力！读一本有价值的好书，不仅要读更要去品和做，我一定要有像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，去更多的了解国家大事。虽然我能力还有限，但我一定会用我的努力证明一名炎黄子孙应有的力量与雄姿！
经典是来自博通古今的丝丝灵感；经典是壮怀激烈、忧国忧民的情感和对未来希望的结晶，它深沉而凝练，久远而美好，它滋润着一代又一代的华夏儿女，无数人在它的激励下获得了新的希望，这就是历经千年但从不为世人所弃的传统文化。在传统文化这个浩瀚的大海里，有无数像范仲淹这样的名人志士，力求为国家贡献毕生的力量，也有无数像《岳阳楼记》这样流芳百世的旷古佳作，每一个句子、每一个词语都凝聚了作者发自肺腑的情感。
同学们，中国传统文化是华夏五千多年历史的积淀，是中国屹立于世界之巅的文化根基。我们只有更多的传承先辈们留下来的的经典文华，才能真正做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，才是真正传承了中国传统文化的精髓。
为了使中华大地五千多年的文化瑰宝更加发扬光大，为了祖国更加强大，让我们继续努力吧！
岳阳楼记读后感分享 篇3
我在寒假期间背诵了《岳阳楼记》这篇有名的古文。范仲淹在文中对岳阳楼、洞庭湖的描写让人仿佛身临其境，他用优美的文笔为人们展示了壮丽的美景，而他在描写美景的同时抒发出的忧国忧民情感，更是令我深深敬佩。
《岳阳楼记》是范仲淹就朋友滕子京之邀所写。当时滕子京被贬职到巴陵做郡守，他意气消沉、心灰意懒，思想很是消极。这时候他的'好友范仲淹也被贬谪，当他邀请范仲淹写《岳阳楼记》时，范仲淹通过这篇文章奉劝滕子京，也是奉劝天下人“不以物喜，不以已悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他这种力透纸背的天下为公的思想情怀成为每一个人学习的榜样。
这篇文章有许多流芳百世的千古名句。“不以物喜，不以已悲”告诉我们：不要因为取得一些小成绩而沾沾自喜，也不要因为遇到一点挫折就裹足不前。而无数革命先烈和仁人志士正是拥有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀，才有了新中国的诞生和现在祖国的繁荣富强。
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关于母爱读后感范文分享700字通用
书籍是我们了解世界的一种手段，每当看完作者写的作品，总能在书里学到新的知识，写读后感的重点是当下自己真实的情感和感悟。也许你正在收集整理作品读后感吧！栏目小编花时间特意编辑了关于母爱读后感范文分享，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
关于母爱读后感范文分享(篇1)
周五的阅读课上，语文老师带领我们阅读了一篇名为《母爱的较量》的文章，文章讲述了一个感人的故事：一对母子在荒山野岭中碰到了两只狼，一只母狼和他的狼崽。面对着两只恶狼，母亲举起了手中的砍刀。最后却是小狼压住了母亲而母狼压住了儿子。两方对峙着谁也不敢先动，因为对方必将杀死自己的儿子。在黑夜中两位母亲对峙了五分钟，却谁也没有动手，因为他们都无法承受那巨大的损失。最后母狼先一步妥协，放开了儿子，母亲将狼崽扔进草丛中，母狼便冲了过去。母亲则抱着受惊的儿子，向家中跑去，刚刚到家就昏倒在地。
对于题目中的较量，指的应该就是文中母狼与母亲对峙的情节。在短短五分钟的对峙中，他们无时无刻的不在较量，无论谁输了这场较量，结局都十分的悲惨。但是他们都没输，他们都保护了他们最宝贵的东西----她们的儿子。
母爱是一个很经典的话题，从古代开始就有许多歌颂母亲的诗和一个个歌颂母爱的故事。《游子吟》一首歌颂母亲的诗，孟母三迁也可以体现母爱。而在现代，母爱也是被人所歌颂的，比如在地震中用自己的身体保护自己尚不懂事的孩子的母亲，在没有水喝的情况下咬破自己的动脉给孩子喝的母亲
在我的生活中，我的母亲也给了我很多帮助，在我尚不懂事的时候，她无微不至的照顾我；在我上小学的时候又帮助我学习，当我的辅导老师；初中时我开始住校，她帮助我适应住校生活在我短短十几年的生活中，母亲已经成为我最重要的人之一，在母爱的支持下我才能成为现在的样子，我才能伴随着坎坷一路成长。
而母爱并不只存在于人类中，动物之间也有母爱，正如文中的那只母狼，为了小狼而放弃了已经到嘴边的食物，再比如说鸟儿捉小虫回来喂小鸟吃
动物之间尚有母爱，人类之间的母爱就显得的更加的珍贵与理性。人人都有母亲，而母亲的爱，是上天赐予的最大恩赐。
关于母爱读后感范文分享(篇2)
这是一个非常感人的故事。
故事发生在一座森林公园里。这座公园因为一位游客乱扔烟头而引发了大火。熊熊的火焰烧毁了公园的所有树木。由于火势太猛，消防队员根本无法靠近，他们只好等大火熄灭后再进去看看有没有人受伤。火灭后，消防人员走进了公园，他们在一棵烧焦的树下发现了一只死鸟，这只鸟直挺挺的站在地上，保持着临死前的姿态。消防人员感到很好奇，便用一根枯枝轻轻的拨开了鸟儿，令他们惊奇的是：有几只蹦蹦跳跳的小鸟从这只死去的鸟妈妈翅膀下跳了出来。
当我读完这篇文章后，不由得对这只鸟儿肃然起敬。这就是母爱的力量，伟大的力量!鸟妈妈用自己的身体保护了小鸟。当大火烧到它身上时，她承受着几乎人类都不能承受的痛苦。我知道其实它完全可以飞走的，但无私的母爱使它留了下来，用自己的生命延续了它的孩子们的生命。这，就是伟大的母爱啊!
从这篇文章中，我了解了什么是爱。体会到了伟大的母爱。我以前从来没感受到：原来母爱是那么的伟大啊!
关于母爱读后感范文分享(篇3)
不需要加太多的糖，只要捧上一点孝心，甚至一滴水就能染青慈母的银丝，抚平慈母的皱纹，浇灌出一片风景。读了《感悟母爱》愈发有味道，愈发有感情。
其中每一个故事都激出我们的泪水，安抚了我们浮躁不安的心灵，带给我们以人生的启迪、真理的感悟。
人生天地之间，谁没有母亲？谁没有拥有无价之宝一样拥有过母亲的慈爱呢？母亲啊母亲，天高地厚的母亲，您是我们头上永远的霞光，也是我们心中永恒的月光！
即使动物，也有他们特殊的母亲，一样的母爱。里面有一个故事也是一样。日本某地区在拆一座住宅时，发现一只壁虎被一颗钉子钉住了，但都没有死，原来是因为壁虎妈妈每在坚持为孩子送食，保住了它的性命。
多么让人不可思议的奇迹，而那只母壁虎又那么理所当然，这就是母爱的真谛，天下所有母亲，未尝不是如此，这使我想起一位哲人说过的一句话：“宙斯的儿子安泰力量永远不衰竭，就是因为他的双足立在他的母亲——大地身上。”
看啊，您苍白的指尖理着我的双鬓，我禁不住像幼时一样，紧紧拉住您的衣襟。啊，母亲，为了留住你渐渐隐去的身影，虽然晨曦已把梦剪成烟缕，但我还久久不敢睁开眼睛。
我依旧珍藏着那鲜艳的红围巾，生怕清洗就会使它失去您特有的温馨。啊，母亲，岁月流水也不同样无情，生怕记忆也一样褪色，所以，我怎敢轻易打开记忆的画屏。
啊母亲，您那完全无私溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。我从《感悟母爱》中终于真正明白到了母亲的爱与关怀，即使牺牲了自己，也要让自己的孩子幸福、快乐和安定。
关于母爱读后感范文分享(篇4)
母爱是伟大的，母爱是纯洁的，母爱更是无私的！
这个故事为大家拉开了感人的一幕。那是一只被关在实验室里的雌白鼠，不知是什么原因，它的腋部长出了一个肿块，而且越来越严重，使它活动起来都很费力。有一天，研究人员发现这只雌白鼠竟然忍着巨大的疼痛啮食着那肿块，它是在进行自我疗伤，延长生命。第二天雌白鼠产下了十只小老鼠。它们躺在母亲的怀抱里尽情地吮吸着乳汁，非常满足。可是它们怎么会知道病魔正在折磨自己的母亲。她已经病入膏肓了，但还竭尽全力地尽着一个母亲的义务。当她产下小老鼠的第二十一天，它安详地死去。一开始，人们都很奇怪，怎么一点征兆都没有，后来人们猛然惊醒：原来幼鼠的'断乳期是二十一天。它一直坚持到生命的最后一刻。这就是母爱的长度啊！
读完这则故事，我已是热泪盈眶！我迫不及待地把这个故事告诉了妈妈。在人类生活中，我们的母亲也为我们付出了许许多多。不禁使我想起一首诗：慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
古时候有孟母三迁的故事，而如今的妈妈们也为孩子操碎了心。假如我们是一只只学飞的小鹰，那么妈妈就是老鹰，不但要引领我们飞往正确的方向，而且还利用休息时间对我们进行各种培训，让我们练就更好的本领，以便能飞得更高更远。
我们该怎样回报母亲呢？
感动中国的年轻律师田世国把宝贵的肾脏毫不犹豫地捐给了母亲。我们小朋友该做些什么呢？妈妈告诉我：健康快乐地成长就是对母亲最好的回报。是的，让我们健康的成长，成为一个拥有一颗感恩的心的孩子，来回报母亲那无私的爱。
关于母爱读后感范文分享(篇5)
母爱是神圣的。母亲不仅给予我们生命，不仅哺育我们成长，不仅分担我们的压力，而且是我们心灵的依靠和力量的源泉。在各种各样的爱中，母爱是最独特的。因为它完全不求汇报，是那么的纯粹单一，因而最有力量。
这是一个母爱创造奇迹的故事。一个因为车祸住进医院后，就一直昏迷不醒的还在与死神殊死拼搏着，痛苦挣扎在死亡边缘的，一个已经几乎失去任何力量的女孩，她的父亲手足无措地坐在病床前，神色凄楚地不知该如何帮助女儿，他只是不停的哀求医生救救他的女儿，在所有的药物都用尽之后，医生也只能无奈地说，有时候，病人也是需要自救的，能不能活下来，要看她对这个世界是否充满声的渴望，也要看她的造化，要不只有等待死亡的到来。
昏迷中的女孩还不时地呼喊着妈妈，妈妈！，可女孩的母亲不在身边，因为父母已经离婚。此时就在他父亲以快要不抱以女儿生的希望时，就在那女孩濒临死亡的时刻，一名护士默默地充当了女孩的母亲，守在身边，病床前，握着她的手，不仅面对女孩的呼喊一直用柔声答应着，而且还跟她说话、给她讲故事、在她的耳边轻轻地唱歌和放着她最喜欢的曲子，就这样不知过去了多少个日日夜夜，女护士没有一丝放弃的意思，坚持着，直到那女孩真的苏醒了过来。
这是个医学上的奇迹，所凭借的不是药物，而是母爱的力量。是女孩在走向死亡的黑暗中听到了母亲的召唤，用那女孩的话说就是，母亲温暖的手将她从一个黑黑的冰冷的静里拉上来。母爱？？朴素、纯洁，不需要任何东西去装饰，也不需要很多的语句去描述。
让我们珍惜母爱，善待母爱！
关于母爱读后感范文分享(篇6)
都说父爱如山，母爱似水。那天，我真的尝到了母爱的味道，似水，无痕！
那天，妈妈为我做了一道我的最爱菜肴——红烧马铃薯。中午回家，特别饿，几乎把一盘马铃薯都吃光了。到了晚上，出现问题了。胃部有点痛，妈妈知道后，急忙为我冲了胃药。我才喝了两三口，便开始呕吐不止。妈妈急坏了，小心翼翼的扶我上床，刹那间，我看到妈妈额头上渗出的汗珠和眼角噙着的泪水。我不由心头一暖转而心碎，久久不能平静。
呕吐过后，胃部还是不舒服，还是睡不着。睡在我身旁的妈妈也一夜未睡。第二天早上感觉已无大碍，妈妈就放心出去买菜了。可没等妈妈回家，我又吐又泻，我的不安惊扰了邻居，他们慌忙打电话给妈妈。妈妈回家后，轻拍我的背，为我缓解痛苦，不停的问我的症状。那一刻我身体虽然很痛苦，可心头涌上一阵暖流，流遍全身。事后，我被送进了医院，医生说是马铃薯中毒。原来妈妈为了节省开支，买了便宜的马铃薯，却没想到马铃薯已经变质了。妈妈知道后，后悔地哭了。我安慰妈妈：“妈妈别哭，下次注意就好了。”妈妈点了点头，让我睡觉，好好养病。
过了几天，我恢复到以前的状态，和妈妈有说有笑。但脑海中总挥之不去妈妈对我的爱。现在每当回想起来，就有一股暖流涌遍全身，似水，……说不清，或许，这就是母爱的味道吧！
关于母爱读后感范文分享(篇7)
我读过这样一篇文章《永恒的母爱》，读完以后，我的心情久久不能平静。
文章中讲，有一对夫妇是登山运动员，为庆祝他们的儿子一周岁生日，决定背着儿子登上7000多米高度的雪山。当他们在5000米高度时，气温突然降到了零 下三四十度，因为雾气太大，所以上下都有生命危险。气温仍在慢慢下降，他们的孩子冻得浑身发抖，嘴唇发紫，眼看着生命就要受到威胁，这时孩子要吃奶，在这 危机时刻，孩子的母亲执意要给孩子喂奶，三天后，当救援人员赶到时，孩子的父亲已被冻昏，而他的妻子已被冻成一尊雕像，可这个幼小的孩子却安详的躺在母亲 的怀里睡着了。
故事读完后，我情不自禁的流下了眼泪，心情久久不能平静，犹太人有句谚语：上帝不能无处不在，才为人类创造了妈妈。这位妈妈的伟大母爱深深的感染了我，我为之动容，为之骄傲。
如果说爱是一种力量的话，那么，母爱决非尘世间一股普通的力量，而是一股吸恒星之刚强，纳星月之柔肠，萃狂风雨，取闪电惊雷，日积月累逐渐形成的超自然神 力，这种神力在母亲心中，如蝴蝶般不断扇展，就算躲藏于荒草丛中仰望星空，亦能感受到熠熠繁星朝她拉引。对母亲而言，爱的付出不是一种责任，而是一种本 能，因此不管自己的孩子怎么样，她都会忠贞于生生不息的母爱精神。
真正寄托这个世界，支撑这个世界的，使这片土地有绿的希冀的，应该是那些平凡、正直、善良、坚忍不拔、任劳任怨的母亲们。所以，我们更要尊重我们的母亲，让母亲少为我们操心，这样我们就算回报了母亲，而我们作为儿女更应该让自己的母亲过得幸福快乐。
巨人学校分部 指导教师：谢欲波
关于母爱读后感范文分享(篇8)
关于《母爱》的读后感800字
读《母爱》有感一
世界上最伟大的爱是母爱,母亲是温馨、温暖的代名词。我爱我的母亲,也深深感激母亲给予我的一切……
他是一个医务工作者,用一只母白鼠做肿瘤实验,他给那只白鼠移植了癌细胞。过了几天,肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大,可他惊讶的发现一个异常的现象:那只白鼠焦急不安,随后白鼠痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤,并将咬下来的一块块肿瘤吞咽下去,看到了这里,我不明白母白鼠为什么要这样做,难道它感觉不到痛吗?它伤口上血迹斑斑,几乎露骨。
又过了两天,他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠。哦,我明白了,上面的痛苦是为了这一窝小白鼠。那只母白鼠奄奄一息的带着不堪入目的伤口,躺在笼子里。嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁,一天天长大。白鼠母亲的身体日渐消瘦,拖着只剩下皮包骨头的身子,在癌细胞无情的肆虐下,用无与伦比的顽强和神奇的意志,用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁,喂养着这一窝鼠崽。看到这里,我又想像起了当时的情景,那是多么的悲惨,这使我有些触目恸心。终于有一天,母鼠永远倒在笼子里,没有了一丝呼吸,一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间……
他一直都在观察这个奇异的现象,母鼠在产下鼠崽后,母鼠整整活了二十一天。他心里惊呼道:“二十一天,恰好是白鼠平时正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了,这只母鼠在正常情况下,因移植了癌细胞在身体内,早就应该存亡了啊!”面对此情此景,面对这种伟大而悲壮的动物的母爱!他潸然泪下……
读完了这篇文章,我也非常的难过。并且‘母爱是伟大的’这句话更加深刻地映在了我的心中。就像这只母白鼠,它活了这二十一天,是为了让它的小鼠崽过了哺乳期,它知道自己的寿命不多了,只有这样,小鼠崽们才可以独立生活。小动物也是有生命的,请大家不要伤害小动物。
鹤壁市山城区第九小学5.1班李柯漾
关于母爱读后感范文分享(篇9)
“与爱同行，传递温暖”——这是《与爱同行》最大的主题，在这本书里我感受到了许许多多的爱与温暖，有来自亲情的，有来自友情的，还有来自社会的……最使我感动的是《超越血缘的母爱》这篇文章。
本文讲述了一位餐馆的老板娘罗雪华收养了一位患有罕见而且费用高昂疾病的小陆陆。从此开始了她奔波操劳的一生。奔波了整整十年！十年如一日的操劳，超越了血缘的母爱多么伟大啊！“我唯一的希望就是能把小陆陆的病治好，其他都不重要、。”这是罗妈妈说的一句话，多么朴实的话语，却表达了对小陆陆的无限的母爱。20xx年8月18日，小陆陆的手术成功，十余年的奔波操劳终于看见了希望！
母爱是伟大的！是世界上最美好的东西！罗雪华和小陆陆没有血缘关系，但罗雪华的母爱和普通的母爱又有什么区别呢？罗雪华的母爱已经超越了血缘，何况这种母爱托起了一个生命啊！
我也拥有着母爱，妈妈对我的爱平凡，就像普通母亲对孩子的爱那样。我虽然有时候会对妈妈发脾气，但我知道妈妈还是爱我的。虽然妈妈经常批评我，但我知道妈妈其实总是向别人表扬我。我也爱我的妈妈，我一定要改掉我爱发脾气的坏毛病，让妈妈省心！
母爱何必在乎血缘，没有血缘的母爱一样值得敬佩，一样的伟大，不是吗？爱比天高，爱比海深，爱可以超越血缘，爱是无私的！
《美好的人生》读后感分享1000字通用
读书笔记吧专题“《美好的人生》读后感”推荐内容。
读书可以让我们的思想得到启迪。作品这本书当中的细节感动了很多人。有了自己的见解，我们就要着手开始写一份读后感来把见解记录下来。怎样去借鉴优秀的读后感范文模板呢？下面的内容是读书笔记吧编辑为大家整理的《美好的人生》读后感分享，更多相关信息请继续关注本网站。
《美好的人生》读后感分享【篇1】
《美好的人生》一书结合简单的社会现象，论述了鲜明的观点。用简单明了的理论和生动活泼的事例，详细地分析了人们具有的一般性格，如何寻找快乐的人生，并且对其进行大量的分类，总结观察人类特点和方法，同时提供相应的有效的策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理，很实用，也很有意义。本书犹如一盏明灯，指引着人们去改变态度从而改变人生，读完这本书使我受益匪浅。
学着改变自己，学会以快乐的态度去对待工作，对待生活，把这作为自我提升的第一项。书中说：不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。从此我逐渐学会了，当改变不了环境的时候，可以改变自已去适应环境；当改变不了事实的时候，可以改变态度去面对事实；改变不了过去却可以把握现在；不能左右天气却可以改变心情；我对生活微笑，生活也会对我微笑。这是我读《美好的人生》受益最突出的一点。
人的一生能有多少年华？如意之事不常有，不如意之事十之八九。在漫长的人生旅途中，一个人总会遇上不顺心、不如意以及现实中为难自己的事，这些事一旦成为现实我们不必沉湎于痛苦之中，总在感叹自己倒霉，而应该笑着面对现实，坦然接受一切，甚至利用它改造它。现实就是我们怎样察觉它，越客观、越准确、越积极，现实给我们的心理挫折与打击的可能性就越小，而我们也就能适应观察而积极主动的生活。这种积极乐观的生活态度一点一点的激励着，鼓励着我，催我上进，促我成功。
人总要面对生活中的挫折、失败，但不要把它当作退缩的理由。人生最重要的不是用所拥有的来衡量，而是如何从你的损失中获利，我想这才是人生。卡耐基先生说过：真正的快乐不见得都是愉悦的，它多是一种胜利。说的很对，有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你，使你的内心得到了充实，所以这也是一种胜利。结合生活再去回味书中的道理，更别有一番滋味。于是，当挫折再次来临，我就不再畏惧和彷徨，我一边想办法渡过难关，一边想自己不会白白经历坎坷和不公，这些会让自己变得成熟，自己会在其中成长起来。于是，我真的感觉自己可以摆脱一些生活的琐屑，可以集中精力去面对生活中那些真正需要自己付出的事情。生活于是一点一点变得美好起来，心情也变得一点一点快乐起来。这是个良性循环，生活也就变得越来越简单快乐，自己的态度也越来越乐观。一切开始向更好的方向发展。我很欣喜的感受到了自己在向前进，向着更高的人生高度攀登。这一切的改变是那么真实，仿佛一只蚂蚁在向上爬，虽然慢，但是真真切切的！
看完这本书，给了我一种拨云见日的感觉。它让我坚信，快乐和美好是一件很简单的事，只要你我选择了正确的态度！生活中总有数不清的快乐和美好在等待着我们的挖掘。世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛！！
《美好的人生》读后感分享【篇2】
《美好的人生》是美国“成人教育之父”戴尔·卡耐基的代表作之一，它教人们怎样用智慧经营人生。卡耐基以简单明了的道理结合生动真实的具体事例，告诉我们怎样经营家庭生活，怎样减轻人生压力，如何增强交际能力，如何与人和睦相处等等，从而获得美好生活。本书犹如一盏明灯，指引着人们去改变态度从而改变人生，读完这本书使我受益匪浅。
文中提到人应该学着改变自己，学会以快乐的态度去对待工作，对待生活，把这作为自我提升的第一项。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”当改变不了环境的时候，可以改变自已去适应环境；当改变不了事实的时候，可以改变态度去面对事实；改变不了过去却可以把握现在
这是我读《美好的人生》这本书受益最突出的一点。人的一生能有多少年华？如意之事不常有，不如意之事十之八九。卡耐基先生说过：“真正的快乐不见得都是愉悦的，大多数时候它代表的是一种胜利。”说的很对，有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你，使你的内心得到了充实，所以这也是一种胜利。结合生活再去回味书中的道理，更别有一番滋味。于是，当挫折再次来临，我不再畏惧和彷徨，生命中出现的坎坷和不公是让我们变得坚强和优秀的基石，自己一定会在其中成长起来。
看完这本书后我有一种拨云见日的感觉。它让我坚信，快乐和美好是一件很简单的事，只要你我选择了正确的态度，因此在未来的生活中我将继续保持积极向上的心态，去发现生活中的美好，迎接生活中的挑战。
《美好的人生》读后感分享【篇3】
近日有幸拜读了稻盛和夫的六项精进，我深有感触。我体会到六项精进中所蕴含的企业经营以及做人做事的道理。稻盛和夫在年轻时就提出了六项精进，认为只要做好，就能搞好企业。这不仅是企业经营、而且为了创建美好的人生。
付出不亚于任何人的努力
六项精进的第一项是付出不亚于任何人的努力。付出不亚于任何人的努力首先要全身心的投入自己的工作，成功总是青睐于那些有准备的人，有准备我认为可以引申为时刻努力着。不亚于任何人的努力，就是当别人在家里玩电脑、看电视的时候，你在读书学习，争取更上一层楼;付出不亚于任何人的努力，就是遇到困难时，当别人都退缩了，你却仍然在咬牙坚持，勇往直前;付出不亚于任何人的努力，就是在面对巨大的压力时，别人都放弃了，你却毅然挑起重担，实现人生的再一次升华!这就是时刻努力着，这是一种习惯，一种素养，一种内涵。他要求我们从不回避困难，也决不轻言放弃。这是一个充满竞争的社会，大家都在努力着，不要因为你跟不上改革的步伐而被你所在的团队淘汰，这就是竞争的残酷性。每个人都在付出自己100%的努力，想要成功，就必须比别人付出更多的努力!公司越是快速地发展，就越需要我们更加努力地工作，就越需要我们付出的更多!
要谦虚，不要骄傲
六项精进第二项：要谦虚，不要骄傲。谦虚是一种重要的人格要素。在工作生活中我们谦虚的向别人请教，积极的与人沟通交流，我们可以学习到别人的长处和优点，从而使自己不断的进步。而如果我们骄傲的满足于现状，就会失去对工作的激情，也就不会进步，到最后被淘汰。当然谦虚不等于沉默不言，这是一个需要人开口说话的时代，只有将自己的想法说出来，才会得到别人的理解和支持。
要每天反省
六项精进第三项：要每天反省。每天不断地反省自己的工作，从而不断地进步达到自己的目标。我们写上周的工作要点及实施情况，下周的工作计划及措施，其实也就是六项精进中提到的这点。对于我们来说每天反省可以总结不足，弥补不足，第二天的工作才可以有条不紊、进展的顺利、不遗漏。长此以往整个工作始终处于循环进步状态。当然精进中的反省又上升了一个高度，就是要每天反省自己的灵魂、心志，杜绝傲慢、自我、贪婪、邪恶，要做到良心的真我、磨练心志、提高心性。
活着就要感谢
六项精进第四项：活着就要感谢。要抱着感谢的态度去做好每件事，不要牢骚满腹，也就是要抱着感恩的心去工作。当以感恩之心去做任何事情时，人的心态、处理事情的方式就会完全改观。稻盛和夫说，要常用谢谢不敢当不胜感激来表达自己的谢意。另外，他还强调，感谢之言要常谈，即使违背了自己的意愿，也要谢。这不仅可以提升自己在他人心中的形象，还可以感染身边的人。
积善行，利他心
六项精进第五项：积善行，利他心。要多做对他人有益的事情，帮助别人就等于帮助自己。在工作中要懂得帮助他人，同时也能在他人身上学到对自己有帮助的东西。这也是一种团队的精神，一个团队就要互相帮助，只有这样才能不断提高。
不要有感性烦恼
六项精进第六项：不要有感性烦恼。世界上没有一个人没有烦恼，关键是看用什么心态去面对。我也是一个感性的人，总爱回忆过去，为过去的失败和挫折而暗自伤神。不过遗忘和反省应该是最好的良药我应该学会理性的分析问题，学会如何去解决问题而不再犯同样的错误。工作也是一样，过去的就是一面镜子，折射的是我们的不足而照亮的是更加辉煌的明天。我会努力做一个理性的人。
稻盛和夫的六项精进在生活中给我们很多启示，我们只要按照六项精进原则，认真仔细思索、体会、反省，不断总结积累、不断改进提高;勇于超越自我，实现真我，不断地梳理我们的思想，不断地践行，不断地提升，相信我们的工作与人生会越来越精彩，最终我们也会走向成功!
俏尔婷婷
金丽
《美好的人生》读后感分享【篇4】
之前看过卡耐基的成功之道全集，美好的人生好像也是其中的一个模块。这次仔细品味美好的人生，学习卡耐基先生的与人沟通的高效法则所谓收获颇多。
这是一本耐人寻味的书。与人沟通是一门很大的学问，需要我们一辈子用生活来体会的。在生活中每个人都会遇到很多因为沟通问题而产生的麻烦，这种麻烦有时可能是一辈子的事。说话也是一种艺术更是一种修养。而在我们生活中总是不太注意说，往往口不择言，说错话，伤害他人。而我们也非常容易原谅自己，总觉得没什么大不了，总会以我嘴笨，不会说话来敷衍自己。其实说错话和做错事一样很严重。所以我觉得在说话方面也要不断改正和提高，说话可以最直接的体现个人修养。
那么我们如何与人友好的相处呢？卡耐基先生给我们归纳了一些方法，熟识它对我们与人沟通更和谐更有效率。首先，我们一定要记住不要与人狡辩，赢得辩论的惟一方法就是避免辩论。在生活中尊重别人的意见，避免指责别人的错误，即使在最温和的情况下想改变别人的主意也是很困难的。每个人在发表观点的时候已经伴随着强大的自尊心。你越直接他的抵制性就越强。当然，如果我们错了就迅速而坦诚地承认。生活中因为我们的虚荣心明知自己错了却不能坦诚地释怀，总想别人给自己台阶下，其实我们坦诚地承认错误就是最好的台阶，台阶是自己给的而不是别人。如果把与人沟通的方法运用到销售中，道理是一样的。许多人已有这样的共识：做销售就等于在做人。与陌生人沟通我们要以一种友善的方法开始，要说他人想听之事，使对方立刻说是要得到对方的认同。在交流过程中要使对方多说话，学会倾听，真诚的从对方的观点来看待事情，同情别人的想法和愿望，提出的建议要使对方认为是他们自个儿的主意。我们每一个人都是理想主意者，都喜欢为自己所做的事找一个动听的理由。因此，如果你想改变别人的想法，就要激发他的高尚动机。
在供大于求的市场下，客户主动上门需求已经不可能了。我们要主动出击，不断挖掘准客户或潜在客户，而这些潜在客户虽然有着很强的购买力，但他们却并不容易接受我们的行销。正是因为他们的需求与我们的产品对接，所以他们会更加的苛刻。所以我们需要通过我们的努力来改变他们的想法以让他们接受我们的产品。那我们就从赞美开始吧！就像牙医用麻醉剂一样，病人仍然要受钻牙之苦，但麻醉剂却能消除这种痛苦。哪怕是称赞最微小的进步。给客户一个好名声，送他一顶高帽子，让他去实现，他便会尽量努力，而不愿看到你失望。当客户有错误的时候，不要直接指出，要是对方保住面子，先谈自己的问题，在间接提出一些建议使错误更容易改正，最终达到顾客乐意做你所建议的事。
在家庭方面的哲学，虽自己还未谈婚论嫁，还没有组建自己的家庭，但其中的一些处事原则也同样可以放在改善我们与父母的关系上，提高大家庭的和睦上。
总的来说在与人相处中，只要我们多注意一些细节，礼节，用心，真诚地对待每一个人，我们的生活会快乐许多。是的，也许我们做不到完美，但成为一个大众受欢迎的人还是可以的。
永远在路上读后感分享800字通用
书籍是船舶，能载着我们驶入知识的海洋。当我们开始阅读作者写的作品，我们的思维也随之发生了许多变化，读后感的中心内容就是谈感想。那么该要如何写好作品的读后感呢?编辑经过搜集和处理，为你提供永远在路上读后感分享，希望对大家有所帮助。
永远在路上读后感分享(篇1)
听痛仰(痛苦的信仰乐队)的歌《再见杰克》，里面有两句歌词：再见杰克，再见我的凯鲁亚克。我很好奇杰克是谁，凯鲁亚克又是谁，于是去百度了一下，发现杰克和凯鲁亚克是同一个人。这个人的全名是杰克*凯鲁亚克，他写了一本书叫《在路上》，于是我就读了这本书。
书中讲的是一个疯狂的故事。讲作者搭车畅游美国的往事，故事里的都是一堆疯子，干着各种疯狂的事情。读这本书我感觉总是乱糟糟的，读的也没来感。后来想到了一句话真正拥有国土的人，一个是国王一个是流浪汉。想想还真是对的。我天性里没有疯狂的基因，所以在这本书里找不到共鸣点。但是这本书倒引发了我的另一个思考，关于怎么样回归大自然。
厌烦了城市生活的人们，周末开车去城市的郊区，在盘山路上跑一跑，在农家院里吃顿饭。那里天比城里蓝，空气比城里清新，还能看得见青山绿水。感觉与大自然亲近了，于是心满意足的开车回到城里，继续打开电脑看视频，拿出手机来聊微信。这最多算是出去看了看风景。
人是社会性的动物，结伴在一起互相保护。虽然人与人之间已经变得相当冷漠，但当我们面对共同的敌人，比如外星人时，还是会团结在一起。我们建起了高楼大厦，围出一块地来作为城市。这隔绝猛兽，也隔绝了自然。人作为自然的产物，就在这样与自然隔绝的环境里进化下来。真正的回归自然的方式，应该首先如《荒野生存》(《IntotheWild》)一样，抛弃你身上除了衣服之外的东西，然后独自走上无人开拓的旷野。你必须时刻面对着死亡，这才是自然生活的一部分。你要应对自己的饥饿，疾病，寒冷，猛兽，毒物，你失去了所有的保护，只能靠自己。每时每刻的选择都是在赌博，你在水泥森林里所拥有的生活技能和经验，到了这里便一无是处了。忍受不了这些危险，就欣赏不到纯粹的自然。自然的本质就是竞争和淘汰。你到了那里，甚至无暇欣赏它所谓的美丽，因为可能就你停下来欣赏的那一会儿，你便被狩猎者紧紧的盯住了。这样的自然能带给你什么呢?如果你能生存下来，你身上所有的传感器和智商，将达到人类的极致，因为你经历了最残酷的磨砺，赤手空拳的活了下来。而且，你所感悟到的自然和生活，将远远超出美景的范畴，上升到哲学的高度。
永远在路上读后感分享(篇2)
常言道“天网恢恢，疏而不漏”，随着中国反腐力度的加大，可以讲，境外不再是中国贪官避罪的天堂。去年7月份开展的“猎狐”专项行动，一大批外逃的贪官被抓回国内，接受人民的审判。今年，中央又研究部署反腐败国际追逃追赃工作，决定启动“天网”行动，此举具有极其重要的意义。
首先，启动“天网”行动，彰显了中央反腐惩贪的坚定决心。党的十八大以来，尤其是过去的一年，中央在改进作风、反腐倡廉方面取得了举世瞩目的成果。在惩治腐败方面连出重拳，坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，不仅查处了众多的国内贪官，而且加强国际合作，积极开展国际追逃追赃工作，让腐败分子无路可逃、无处藏匿。启动“天网”行动，是反腐纵深开展的一个显著标志，彰显了党中央反腐惩贪的坚定决心。
其次，启动“天网”行动，可以震慑腐败分子，让他们断了外逃避罪的念想。中国这两年大力推动反腐行动，时间持续之长，力度之大是历史上所罕见的，甚至出现了“官不聊生”的说法。启动“天网”行动，表达出中央“即使逃到天涯海角也要抓捕回国”的反腐意志，对那些仍存有贪腐念头的侥幸官员无疑有很强的威慑力；同时，也提醒所有官员—“手莫伸，伸必被缚”，要清清白白为官，干干净净做事。
再者，启动“天网”行动，有利于赢得民心。“千里之堤，毁于蚁穴”，腐败分子便是一个个“蚁穴”，随时可能葬送改革所取得的来之不易的成果。人民群众对腐败分子是深恶痛绝的，尤其是对那些外逃贪官更是切齿痛恨。中央高压反腐、铁腕治官，启动“天网”行动，将外逃贪官绳之以法，人民群众打心眼里高兴，这有利于赢得民心，也有利于激发人民群众为实现伟大的中国梦而群策群力。
当然，启动“天网”行动，还有利于打造中国政治清明的国际形象，赢得世界的尊重等等。我们有理由相信，“天网”行动必将取得丰硕的成果。
永远在路上读后感分享(篇3)
大型电视专题片《永远在路上》第三集《踏石留印》。“矿泉水瓶装茅台”，这并非网络段子，而是发生在天津的一个真实案例。想出这种荒.唐招数的，是天津市医药集团原党委书记、董事长张建津。天津市医药集团是一家大型国企，张建津在工作上是位能人，他担任主要领导的十年里，医药集团从濒临破产发展成为年营业额超过300亿元的行业巨头。在事业做得风生水起之时，张建津周围也聚集了几个交往密切的私企老板。
作为国企负责人，张建津掌握着不少合作项目的决策权，一些私企老板就投其所好，和他拉近关系。为了和张建津处好关系，私企老板也不惜花大价钱。2014年张建津因公务出访意大利，期间正逢他过生日，陪同的老板在米兰一家高档餐厅为他庆生，聘请外籍名厨，吃高档西餐喝名牌洋酒，花费上万欧元。还有一次张建津到香港开会，私企老板为他安排的晚宴可谓奢华, 私企老板通过和张建津的交往得到了药品的独家代理权，获得了丰厚的经济回报，而张建津也在觥筹交错中越陷越深。 落实中央八项规定精神、纠正“四风”，一度让张建津感到紧张，但他并不打算放弃享乐，而是要想尽办法来掩人耳目。除了用矿泉水瓶装茅台，为了吃喝更加方便、更加隐蔽，张建津还让医药集团一家下属单位把会议室改造成了临时餐厅。除了吃私人老板的，张建津也用公款吃喝，有的化整为零报销，有的就以办公用品、加班餐费的名目入账。目前，张建津除了严重违纪，也因涉嫌犯罪被移送司法机关处理。如果党员领导干部心里没有一根红线，就容易从舌尖上的腐败走向违纪违法的不归路。
党的十八大以来，在正风反腐的持续高压态势下，“四风”问题依然禁而不绝，提醒人们作风问题具有顽固性和反复性。要让党员领导干部都能在心里真正自觉地划出一根红线，仍然是一项艰巨而长期的工作，必须咬住不放，在坚持中深化、深化中坚持，五年、十年，一直持续抓下去。我们要一直抓下去，一直抓到底，永远在路上，只有这样才可能使它避免一个反弹，避免一个在很多人，让有些人认为这像运动式的，过一阵就没事儿了，让这种幻想彻底打消，而且只有这样才能使咱们的，通过正风肃纪，使我们的新风气、新作风，真正成为一种新常态。
永远在路上读后感分享(篇4)
按照院党委安排，云南电科院管理部门一支部组织观看了由中央纪委宣传部与中央电视台联合制作的四集电视专题片《作风建设永远在路上落实八项规定精神正风肃纪纪实》。本片通过对违纪人员、纪检监察人员、专家学者及普通群众进行采访，从多个视角向观众展现了开展党的群众路线教育实践活动以来反四风工作取得的实效。既然已经取得了显著的成果，为什么专题片仍以《作风建设永远在路上》为题呢？作风建设为什么永远在路上？
回顾专题片中的违规违纪人员案例，利用手中的职权公款吃喝、旅游、娱乐，吃关系、吃氛围、吃圈子，从一人两人到成群结队，从偶尔为之到经年累月，从相互警醒到相互麻醉，和中国历史上的贪腐何其相似。撇开人性不谈，我认为是中国传统文化中的消极因素对四风起到促进因素。一是官本位意识。官本位意识使官位成了衡量一个人地位高低和价值大小的唯一尺度和标砖，为官者一切为了当官、保官、升官，为官出发点和落脚点是上级、自身、亲属或小团体，漠视人民群众利益。二是中庸思想。中庸思想在官员中异化为不求无功，但求无过、明哲保身的官场哲学，达则兼济天下，穷则独善其身的生活态度转化为工作态度，讲求安逸、贪图享受，热衷于应酬和迎来送往，酒桌文化盛行。三是送礼文化。逢年过节走亲戚、访朋友的文化礼仪，成为滋生腐败的温床和催化剂。这些传统文化中的消极因素无形中助长了四风，不仅催生了腐败，而且形成了一堵无形的墙，隔开了人民群众。
中华文化是自先秦时期开始经过两千多年沉淀下来的成果，已经成为我们中华民族的文化基因。对于文化中消极的部分，改变、消除他们不是一蹴而就的事情，需要几代人或数代人的努力，才能逐渐发生改变。与此同时，随着社会和经济的发展，仍然会有各种各样的不良作风诱惑着党的领导干部。所以，从建设廉洁文化的角度看，作风建设永远在路上。
从1929年诞生三大纪律八项注意、西柏坡进京赶考前的六条规定、改革开放初期作风及组织整顿、十三届六中全会通过的《关于加强党同人民群众的决定》、十五届六中全会作出的《关于加强党的作风建设的决定》，到2013年的党的群众路线教育实践活动，中国共产党沉淀下了朴实厚重的治党之规。十八届四中全会提出全面推进依法治国，保证了各项法律、法规能够有效执行，从刚性的角度上保证了作风建设顺利推进。
树欲静而风不止，作风建设永远在路上。
永远在路上读后感分享(篇5)
党要管党、从严治党，就要靠严明纪律。我们要把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置，把纪律规矩立在先挺在前，让铁规发力、让禁令生威。
纪严于法、纪在法前。对党员干部提出了法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线的四条底线，也划出了党员合格与不合格的分水岭。
开展两学一做学习教育，守住纪律规矩，不仅要形成遵规守纪的自觉，更应调整敬畏法度的心态，把党章党规作为做人做事的警戒线，让纪律规矩真正成为硬约束、硬杠杠。
如果说系列讲话为党员干部指明了前进方向，那么党章党规则为党员干部划出了行走底线。做一名合格党员，就要行走于底线的要求之上，在生活和工作中做到以党的法律、国家法律、社会道德等为底线，决不越雷池一步。守住做人做事底线，也就守住了党员合格最起码的底线。
明底线、守底线是党员干部修身正德、干事创业的必修课。党员干部必须牢固树立底线意识，突出问题导向，学要带着问题学，做要针对问题改，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，真正赢得广大人民群众对党发自内心的拥护。
永远在路上读后感分享(篇6)
我看了反腐力作《永远在路上》电视记录片，充分认识到以上率下对贯彻落实中央八项规定的重要性。领导干部带头行正，其它人员不敢不正;中央带头廉洁从政，各级地方不敢不廉政，这是无声的命令。表明了党中央对全党认真贯彻中纪委八项规定的决心和信心，表明了解决党风问题，政风问题，民风问题永远在路上，永无止尽。
该集专题片通报了几位原省级高官领导违反八项规定、顶风违规、违纪、违法的犯罪事实。充分说明了党中央对领导干部违反八项规定的零容忍。如果领导干部，特别是高级领导干部不能严格要求自己，底线失守，就会给所在的地区和部门、单位带来很大的负面影响。相反，以上率下，严格落实八项规定，正风肃纪，从中央做起，从领导干部做起，我们的党风、民风、社会风气就会健康发展。
不论是个人，还是一个政党，都需要时刻不忘初心，不忘根本。对于中国共产党人来说，只要永远保持建党时的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心，传承密切联系群众、求真务实、艰苦朴素的优良作风，始终与人民同呼吸、共命运，就一定能始终赢得人民的信任和拥护。
在革命战争年代，我党我军所以能不断发展壮大，最后取得革命胜利除先辈们的浴血奋战外，还在于我党我军有铁的纪律，有三大纪律八项注意的约束，才赢得了人民群众的广泛支持，才建立起了新中国。得民心者得天下。
今天，我们党带领我们奔小康社会，实现中国梦，首先要解决人民群众反映的突出问题，解决党风、政风、社会风气不正的问题，这就要求领导干部必须认真的、不折不扣的严格执行八项规定，以上率下，引领示范，使党在人民群众中的威信和形象树立起来，党心民心凝聚起来，真正形成推动改革发展强大的正能量，中华民族的伟大复兴才能得以实现。
良知读后感通用
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良知读后感 篇1
《教约》在本篇文中，教育是人遇到人最美好的事业。1、每日功夫，先考德。从这句话说明先生是告诉我们教育为本，德育为先。对于我们而言也有很大的借鉴意义，那就是在工作的过程中凡事要教育为本，德育为先。2、劳逸结合。在工作中，同样也是非常注重劳逸结合。通过文化节及运动会丰富我们的工作及生活，既可以让我们充实的工作，又可以让我们借此机会活动一下筋骨、缓解一下疲劳。3、适可而止。
以德育德也是以工作规范为标准，时时刻刻处处体现领导及员工的行为，淡化个人名利，踏踏实实工作，本本分分做人，静下心来工作，以身正的形象去示范员工感化员工，对员工及客户起到潜移默化的作用。
总之，学习并非一朝一夕就可以完成，良好的德育教育对员工未来的发展、生活乃至是否能够成功有着非常重要的作用，我们要对德育教育引起充分的重视，使员工养成良好的行为习惯、良好的品行，为员工以后的发展奠定基础。销售的工作每天接待不同的客户，并且从基本的迎送问追到环境卫生、商务礼仪、员工满意度等等，都要进行，从致良好的教育，良知学习这个角度来讲，我们要去除浮躁、冲动心理，凡事要从员工及客户的角度出发考虑，耐心地对其进行说明，晓之以理，动之以情，对其做的差进行负激励，以维护企业规章制度的严肃性。
良知读后感 篇2
从进化心理学(基因）的角度讲，良知或者说利他行为or合作，最终还是为了利己行为，为了提高基因传递下去的成功率。
什么爱，站在基因的角度只有纯粹的利益，只有生存和繁衍才是最重要的，觉得这本书比较偏左。
良知只是进化出来的一种利他行为。(对陌生人的良知是害怕自己落入困境时没人帮助，因此进化出了一种同理心，对落入困境，可怜的人的一种利他行为。对于亲人，则是基因上的原因。)
印象最深的有几点，一个是反社会人格，面对高级情绪的时候，大脑的反应竟然像是看到数学题一样，是需要去“理解”的，当时非常的震惊。
还有就是与弗洛伊德的超我那几段比较时，作者说良知不是超我，因为超我还是用的是“恐惧”的力量，而良知应该是“爱”。但熟知进化论的我，还是对爱很cynical的，比如同理心的本质是害怕自己落入困境时没人帮助，因此进化出了一种同理心，对落入困境，可怜的人的一种利他行为。对于亲人，则是基因上的原因。
世界的最究极本质还是利己的，并不存在真正的利他。偶尔的圣母只是进化的过程中出现了过拟合，很明显会更容易被自然选择淘汰掉。
父母对孩子的爱也是基因层面的利己，两性之间的爱就更不用说了，本质更是合作与相互吸引的行为。或许反社会人格者，在进化的角度，或许只是进化的更完全一些？因此失去了很多高级的共情能力。
良知读后感 篇3
当我认真读了此书后，被书中的力量驱使，就感觉有一种正能量在心中燃烧，被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。
一、阳明的精髓在于致良知
今天的社会，如果每个人都用心读读此书，从书中就有不同的体会。有的人也在学习阳明心学，口里说得头头是道，也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。中国明代王守仁的心学主旨、语出《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也、”《大学》有“致知在格物”语、王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知、这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体、他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物、“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际、“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。
“良知是虚的，功夫是实的、知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体、良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害、这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫、用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的，就没有真正意义上理解致良知的精髓。
二、立志是成功的第一步
在《教条示龙场诸生》(1508)中说到：诸生相从于此，甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志;二曰勤学;三许曰改过;四曰责善。志不立，天下无可成之事。所以要成功先要立志。志不立，如无舵之舟，无衔之马。我们每个人立下属于自己的目标和志向还远远不够，还需要学会、掌握为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地”改过、责善”。如果在这个技能学习过程中我们不能不断修正自己，改恶从善，去除心中之”贼”，我们所立之”志”也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一，才能顺利实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。
三、阳明心学在于心
王守仁临终有一句名言：“此心光明，亦复何言!”又有诗：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”此心光明了，世界便一同光明起来。此心光明，亦复何言?
直面当下，商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。许多人竭尽全力攫取财富，却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，没有安全感和存在感。正如心学爱好者白立新所言：“华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。王守仁说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心，我们要认真的读懂自己，心之光明，则万事光明。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以心即理。
四、心向善
人之意念，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”王守仁认为：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然知道了善恶，就应该在事上磨练，“格物致知”，不断为善去恶，“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰，让心从偏颇失控的不正常的状态，回归到不偏不的“中和境界”。这是一个奇怪的时代，论“善”似乎很老土，很out。但事实上，道德不是虚假的`框架，而是真实清澈的洞见。
对个人来说，“破除心中贼”，破除心中的贪念、邪恶、嫉妒等，变得饱满圆融、至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更快乐。正如一位心学爱好者所言：“未来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、正念、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太平。
总之，我们要用心体会这个世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，让阳明心学发于心，止与行，知行合一。不要让外界扰乱我心。
良知读后感 篇4
作者是一个诗文英杰，文思敏捷独特，述怀的同时往往包含着哲理，11岁时候便能够即兴作诗金山寺和蔽月山房，文字简朴，却气概非凡。少年喜爱象棋一事并未被董教授提及，别处记载先生少年曾痴迷于象棋，后被父亲训斥，才醒悟沉迷非正道，作诗一首，亦是别有韵意，不可多得。翻阅先生诗文，题材广博，深川幽谷，天心月圆，都留下他隽永的辞藻。
先生是一位军事天才，平定江西匪患，体现出卓越的军事才能和治理手段。最著名的莫过于迅速平定宁王叛乱一事，从发起对南昌的进攻，到活捉宁王朱宸濠，只用了六七天的时间，何等的迅速，可能有些人会认为宁王准备不足，势力不强，包括当时朝中佞臣也是这样看待，可事实并非如此，宁王准备谋反并非一朝一夕，而且有着充足的准备，通过对安庆的猛攻也能窥得一二。而作者在平叛之初，既没有公文任命，又没有一兵一卒，完全是凭借智慧与其周旋，后续征兵也是仓促而行，也没有得到周邻省份的支援，靠着临时征募的乌合之众，却将宁王生擒，不可谓不传奇。
先生在受人压迫排斥的忍耐中领悟到：我们每一个人的内心，其实是有一个永远知道什么是正义、什么是邪恶、什么是正确、什么是错误、什么是善、什么是恶的“东西”在的。他把这个东西叫做“良知”。先生强调说，“良知”是我们每一个人原本就具有的，是与生俱来的。我认为蒙学《三字经》开篇就告诉了人们“良知”的存在，那就是“人之初，性本善”。先生认为，“良知”虽然是永远存在的，但在日常生活中，由于我们的眼、耳、鼻、舌、身这些外在的感觉器官是无时无刻不在与外界事物打交道的，并且它们在与事物打交道的过程中还往往自作主张、妄作分别，将偏见甚至是虚妄之见当做真理，这样就会使人们的生活偏离“良知”的引导，或者说，“良知”被日常生活中的各种偏见掩盖和遮蔽起来。这是十分危险的，先生主张“致良知”，一个是要自己的“良知”不被蒙蔽，第二个要将“良知”贯彻到生活实践中，所谓“知行合一”。这的确是与当时主流思想相悖，程朱理学主要遵循道理，不能破旧立新，很多道理是不对的，不合理的，也要人去遵循，违背人的意愿，禁锢人的身心。
从先生的人生经历中可以看到，一个人的志向是极为重要的，一个没有志向的人，也就是在生活中没有生活目标的人，这样的人十分容易在生活中迷失自我，整日浑浑噩噩，不知所往，不知所求，醉生梦死，当然也是很难实现生活的意义的。在“良知”中追求目标，付诸实践，才是正途。
良知读后感 篇5
集团号召学习阳明先生的致良知，才发现已经好长时间没有认真的阅读学习了，长时间都处在比较浮躁的状态，现在通过学习致良知感觉真的需要让自己的心静一静，思考下自己一步的发展了，虽然是简单地阅读但也有了些许收获。
阳明先生在37岁贵州龙场悟道后，谈到学习的四个次第：立志、勤学、改过、责善。人到中年时，如果不是因为此次学习致良知，终日为利为名所奔波劳累，早以把立志一事忘却，或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生，如不立必为圣贤之志，人生终无所成，才感知到不立志，则无志可夺，也就放弃自己、随波逐流。致良知的学习之立志，就如同我们工作中制定目标，只有先制定明确目标，再为达成目标制定出各种营销策略，才是我们工作业绩的基础。
阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来。回想走过的人生中，哪一次不是因为谦虚而受益，骄傲而落败，活到老，学到老，为学处世，傲念在心则满。阳明先生谈到：千罪百恶，皆从傲上来，只要心头傲字不除，学习断然难进半步。我每每看到越是成功的人越谦虚、越是无知的人越傲慢。傲慢之人要么一事无成，要么就是事业停滞不前走下坡路。现在我们的工作就是处在这种状态，从事汽车行业太久，总是以为自己对行业分析的透彻，却不知现在的市场变换太快，不去深入学习和分析新的市场营销模式，沉迷在老的观念和曾经业绩中，又怎么能做好新时期的营销工作，所以只有抛开曾引以为豪的过去，低下身子踏踏实实学习才是提升业绩的最好方法。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。＂至诚＂都是入门修习的唯一钥匙，无诚则不得入。诚生信，信受奉行、才能实现任何一门实学至理的知行合一。现在的社会不缺聪明的人，而是缺忠诚的人，忠诚不是忠诚某一个人，而是我们学习做事的一种态度，在学习中要诚实深入，认认真真才能学到终身受用的技能，工作中我们只有忠诚对待工作和公司，时刻把自己的命运和公司的发展紧紧联系在一起，公司成长我成功的思想才能真正落实。
自己学习致良知还很浅显，但这种正能量让我们内心开始安静下来，变得更有力量，不再轻易受物所奴，开始懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。现在只是起点，落实到实处更没有终点，在以后的生活和工作中要经营好家庭，做好自己的本职工作，为公司的发展尽自己的最大能力。
良知读后感 篇6
善念是一个人最厚道的良知——《余罪》读后感800字
《余罪》是一个传奇警察和毒贩、悍匪、黑帮大佬的交锋实录，它带你窥探这个时代的黑暗角落，领略触目惊心的真实景象。
警校学员余罪，在通过一次意外的选拔之后，被丢进了一间住满凶恶罪犯的牢房，他迅速发现，要在这个凶险万分的环境中活下来，自己必须比毒贩更奸诈，比窃贼更狡猾，比匪徒更残忍。他不仅要用犯罪的思维去理解犯罪，还要用更极端的手段去对抗犯罪，更要和罪犯一样突破种种底线。在日复一日命悬一线的斗争中，余罪一步步走到了法律的边缘，他也开始怀疑：自己到底是在制止犯罪，还是也在犯罪……
许多在书上看到的一些罪案，人们都认为那仅仅是作者用夸张的手段编纂的，许多人不相信真的存在一个世界，一个前所未闻，光怪陆离而又真实存在的地下世界。而这本书，讲述的就是这个时代灰色地带里的犯罪网络。
从混迹人群的扒手，到躲在山野里的悍匪；从横行街头的流氓，到逡巡在海岸线的毒枭……为什么会有越来越多破不了，解不开的犯罪案件呢？像“南大碎尸案”、“蓝可儿”等，许多人都理解不了，为何在杀人之后，还要对尸体做出那么变态的事呢？
还有一些罪犯，他们或许跟所杀之人毫无关系，但他们享受那种犯罪之后所用手段不被发现的快感。这种犯罪心理真的很可怕，但这种人天生就是这样吗？并不是，很多人可能在受到特殊的刺激后，会产生及其扭曲的心理。像有些人，可能童年受到家暴，从而长期心理黑暗，妄图让他人也受到同样伤害，从而引发犯罪；有些人则可能因为别人无心的话，伤到自己的敏感神经，于是一时冲动犯下了罪……
到这，我们不得不反思一下当今的社会，人们自私而又冷漠，当一个与自己不相干的人被置于风口浪尖上时，他不但没有拨动自己的恻隐之弦，反而还跟风似的大肆嘲笑，跟着舆论随意散布恶毒语言。为何这么多的明星因为抑郁症而自杀，就是压力太大，而这压力，往往就来自那些事不关己也不高高挂起的“路人黑”们不堪入耳的言语攻击。
还有一些人，受不了诱惑，一旦不法心思动摇，就会让自己后悔一生。像《余罪》里一个大毒枭傅国生的一段话：“犯罪本身就是毒品，如果你从中尝到了自由的味道，尊重的味道，权势的味道，就戒不掉了。老天是公平的，给你多大的享受，将来会同样带给你多大的难受。”
愿我们都能与人为善，笑迎花开！
良知读后感 篇7
在学完《致良知》后，竟时时有被电流击中之感，真如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。
阳明哲学归纳起来，即是四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物"，就是知行合一。阳明哲学的核心即是"致良知"。良知就是天理，就是道，它本来就存在于每个人心中。致良知，就是发掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。
提升心性，磨炼灵魂”!如何做到提升心性、磨练灵魂?劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果，其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。所以，专心致志、认真工作才是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的"修行"。
如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。
中国的古代先贤常以"穷则独善其身、达则兼济天下"作为一个君子的行为准则，一个人的价值体现在为他人创造了多少福利。有人说：自己辛辛苦苦创造的财富怎么能转手赠与他人。其实仔细想想，所有人的财富并非是靠一己之力创造的，譬如一棵果树，它的茁壮成长要靠土壤的养料、水分的灌溉、园丁的照料，所以当它成材以后，它理所当然要承担起固化土壤、锁住水源，以及用自己的果实回报园丁的责任，否则，当水土流失、园丁离去的时候，这棵果树自然就枯萎了。
看看身边的人，同时踏入工作岗位，若干年下来，成就高的往往是那些一开始看上去比较木讷，但是比较踏实、比较敬业的人。很多人自视过高，却眼高手低，看看哪里也容不下自己，领导也不如自己、同事也不如自己、一肚子怀才不遇的情绪，天天琢磨着跳槽。且不论他是否有真才实学，试问这样的职工，哪一个领导肯重用?能力是可以后天培养的，热情或者说工作态度却是个人成败的关键。
“致良知”就是知行合一，没有良知的人，犹如行尸走肉。虽然活着却已死去。在喧器的当下，我们更应该“头上一片蓝天，心中一方净土”，绝不能因为一时的得失，而出卖了灵魂，违逆了自己内心的准则。
良知读后感 篇8
致敬伟大的新时代。
中华大地哺育了中华圣贤，中华圣贤创建了中华文化。中华文化滋养了中华儿女。与今在中华大地上，中华儿女创建了中华盛世的新时代，这是我们过去的四十年，以及未来的三十年，我们如此幸运生逢在这样风起永诵的时代，一个风雨无阻的时代，风雨兼程和风雨同舟的时代。
我们有幸与这个时代，1978年改革开放，感觉到坚冰开始融化，窗子开始打开，新鲜的空气开始吹进来。
1992年再次将改革开放的春风宣起。
xx年中国加入WTO，这是中国走向世界舞台里程碑的时代。“在xx至xx前，人们认为美国是推动全球化的主要推手，而今天中国将是推动全球化最主要的力量。”
为什么这是一个伟大的时代?
白立新老师阐述了三个观点:
第一，这个时代为我们提供了广阔的舒展空间。
当我们的心中舒展的时候，我们的天地就开始舒展，我们的舞台随之广大，我们的事业自然有机会再上台阶。这个时代首先提供了舒展生命的空间，在人类历史上，从来没有像中华民族伟大复兴这件事上如此波澜壮阔。人类历史一定对这段予以浓墨重彩的记忆。
第二，这个伟大时代为我们提供了充沛的问题和挑战。
没有问题和挑战，如何展现我们的才华、智慧，胸怀、能量、仁爱之心。正因为有充沛的问题和大量的挑战，才能激励自己不断的前行。
第三，这是一个文化自信和民族复兴的伟大时代。
追随圣贤，终于我们有了垂直攀登的成长机会。过去若干年，我们都在同一个平面上，不管我们如何努力，人都无法突破平静，在过去的xx或xx，我们是凭借自己的天赋，凭借我们与生俱来的那份生命的能力。来成就这份事业，为什么时代在发展，可我们还停留在一个平面，难以超越自己。就是我们没有垂直攀登的机会。每个人都想提升自己的道心。可是何其艰难，上天无门啊!而今天我们有机会牵手圣贤，追随圣贤，终于有了垂直攀登的机会。圣贤为我们呈现了一个层次系列的机会。随着时代的发展，随着经验的扩增，使得我们的事业有了一定程度的发展。要真的实现突破性的增长。真的迈向伟大，我们需要读懂这个时代，与这个伟大的时代同行。
面对过去40年未来30年，波澜壮阔的70年，用怎样的一个字来开阔!风起云涌，风雨兼程，风雨同舟的70年，心中涌现出出来一个字“心”，每个人都拥有的那颗心。这是人世间最大的秘密。它也包含了无尽的宝藏。我们用五句话来总结“心”的特征。
“心”为何物?
“身之主宰便是心;不能胜寸心，安能胜苍穹”;“心”是我们一起力量的源泉。是“道”的源泉。“道”是德的根本。厚德才能载物。
我们这颗心拥有无尽的宝藏。也拥有无穷的奥秘。阳明先生在龙场悟道后，讲的第一句话，“圣人之道，吾性自足”。阳明先生无上的仁爱，无量的智慧，无限的胸怀和无穷的能量。我们心中原本就有。之所以我们的生命没有如此的舒展，没有绽放，没有光芒万丈，是因为我们被两样东西遮住了。一种叫无明，一种叫做欲望。
所谓无名，就是我们事是而非的思想，我们从其他的地方听来的偏知偏见，邪知邪见，错知错见，把我们引到邪路上去啦。这就叫不明。欲望:就是我们各种贪欲，遮住了我们的双眼，也遮住了我们的心灵宝藏。这是关于人“心”的第一真理。第二真理是种瓜得瓜，种豆得豆。我们播种什么?在条件具备时，就会结什么果。世界千变万化，但是变化的规则不变，这个种瓜得瓜，种豆得豆的真理不变。
第三条解放思想的本质是舒展人心。中华文化可学而至。圣贤文化可学而至。所有的一切都在我们心上。心是道的源泉，道是得的根本，厚德载物，厚德才能载伟大的事业。
为了拥有这四种德，为了提升这四种德的层面。需要提高自己的道心，而为提高我们道心，最根本我们要提升自己的心灵品质。
良知读后感 篇9
经过假期认真学习，我对《致良知》这本书很是喜爱，除了每天的学习与感悟，还要读书，因年龄大了，读文言文甚为费力，但我深知，读书百遍，其义自见，读到有所感悟时，才知认真读书的乐趣。
阳明心学的源头活水在佛学，释迦摩尼的一出世就是人类的智慧的巅峰，从此前无古人，后无来者，我常想：入世以阳明为上师，对我而言，阳明心学如一条山路，佛法如一座山，正是这条山路，引向我走向了佛法的这座山，但也正是站在这座山上，令我清晰的看到一条通往光明与开启正能量的大道。
基于正能量相互吸引的原则，机缘巧合，就在我对阳明心学开始感兴趣的时候，我校领导通过各种方式给一中全体教师组织了集体培训，在这里，我要特别感恩刘丽萍校的正确引领，我被阳明心学所折服。在学习心得的过程中，在同修的相互责善、相互砥砺，在导读与指正中，我真切的感受到心真正能静下来，学习能用上真功夫，能落实到生活与工作中。
总结起来必须对“致良知”有一颗至诚之心，事上磨、时时磨、心上学、心上觉。立下必为圣人之志，付出不亚于任何人的精进努力，才可能修出敬天爱人，无我利他之心。
我会加强学习进度，只要有交流的机会，我一定要认真学习互动分享，不明之处我再去请教高人。
其实，这条圣学之路真的是路漫漫，其修远兮，难于上青天，有时我也有想放弃再分享些文章的念头，不是不愿写，只是想等有一天自己学有所成再来谈，怕造口业。通过共同修习，我感觉到一个人可以走快，但一群人可以走远，这是能量场的力量，有圣贤者指引，有同修责善砥砺。内心开始安静下来，变得更有力量，不再轻易受物所奴，开始懂得拒绝与区分不靠谱的人与事。
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关于努力的读后感范文分享(篇1)
成功，是每个人都十分渴望的。当然，打开成功这一大门也是需要相应的钥匙的，而打开这一大门的钥匙就是努力。
最近，我学习了一篇令人充满奋斗力量的课文《小草和大树》。这篇文章主要讲了夏洛蒂勃朗特三姐妹在生活压力下，发奋努力，坚持写作。在写作途中，她们遭遇了巨大的打击，但她们毫不气馁，化耻辱为动力，孜孜不倦地努力。终于，在不懈地努力下，三姐妹的巨著相继出版，受到广大读者的热烈欢迎。
读着这个故事，我的内心仿佛也在随着故事情节波澜起伏，这满满的能量涌遍我的全身。最终，这股力量又回到我的心中，烙下了一排大字努力，打开成功之门的钥匙。
赫赫有名的阿里巴巴的董事长马云，读书时成绩非常差，高考时，他的数学只得了1分!但他毫不放弃，勤奋地学习。于是，马云充满信心地参加了第二次高考，但老天偏偏要跟他开玩笑，他只考了19分!他的父母都劝他放弃学习，学门技艺。但他毫不屈服，一边打工，一边复习。终于，马云参加了第三次高考。考试前，一位姓余的老师对他说：马云，你的数学真是一塌糊涂，如果你能及格，我的余字倒这写!但马云毫不因老师的话而放弃，反而考试时格外认真仔细。终于，马云在不懈地努力下终于及格了，他考出了自己数学史上的最高分72分。
匡衡自幼就十分好学，但可惜家里穷，根本没钱买油灯。到了晚上，他想多读一会儿书，可惜家里没有油灯，这可怎么办呢?于是，匡衡想了一个妙计他把墙凿了一个小洞，蹭隔壁有钱人家的光读书。最终，他通过不懈的努力当上了有名的大官。这，也就是现在凿墙偷光的典故。
你一定会问这把成功之门的钥匙是不是只有男性可以用呀?夏洛蒂三姐妹不会只是女性中仅有的幸运儿吧?答案是绝对否认的!发现了多种放射性元素的著名女科学家居里夫人就是著名特例之一。居里夫人研究镭时，为了能不断地进行实验，放弃了舒适的家，随便找了一个连热水器、电灯、炉台......都没有的住处。她又为了不断实验因劳累昏倒了无数次，甚至自己的丈夫死于车祸，她也没有因悲伤放弃实验。终于，在她的不懈努力下，镭正式向人们问好了!......古今中外，哪个人是刚出发就名扬海外的?那又是什么让他们踏上通往成功之路并打开成功之门的?是努力!努力，打开成功之门的钥匙!
是的，只要我们坚持不懈地努力，孜孜不倦地奋斗就一定能成功!努力，打开成功之门的钥匙!
关于努力的读后感范文分享(篇2)
在一个你想要的东西面前，它，也许在天涯海角。在不耽误学业的情况下，你会选择努力争取还是直接放弃呢？可能你读了《我尽了最大的努力》这篇文章后你就会知道。
这篇文章主要讲了，开始竞选学生会主席时，父亲鼓励我去竞选学生会主席，还帮助我宣传。在我一度迷失自己时，父亲鼓励我认真读书，最终获得了奖学金。
在这里可以看出来，这位作者如果没有父亲的教育，他一定会一事无成。
在你的人生中，如果你想着别失去什么，就什么也不会得到。老是怕失败，也就会一事无成。努力了，失败了，没有什么丢人的这位父亲说的话多么有道理啊！你不能想着我不能失去它的思想。想要那件东西不但要会说，还得用实际行动去表现你不想失去它。老是怕自己失败，倒不如咬牙坚持走下去。你只要努力了，就算失败了，也不会丢人。刘晓庆说过：世上除了生死，没有什么不可逾越的困难。从哪儿跌倒，就从哪儿站起来的人，他的人生会一片光明。
可是，在身边的每一个人，他可能也有作者的这种情况。比如说我们班的小新，在四年级竞选班干部的时候，她并没有参加，老师也劝她参加，可她自己认为班干部没有什么好干的。最终，她连竞选的机会都没有了。
东西，不是想要就有的，要靠自己的努力才有可能得到。让我们付出辛勤的汗水，去收获那丰收的粮食吧！
关于努力的读后感范文分享(篇3)
今天朋友圈中流传着《人民日报》夜读的一篇文章，题目是《间歇性的努力不是真正的努力》。看到这个题目，我立刻想起二十年前耳闻目睹的一个故事来。
那时，我家住在老城。房里没有空调，夏天里面热得像蒸笼。晚上，我就下楼走走转转，找地方乘凉。离我家不远处有一个大商场，大商场商场前面有一大片空地，空地上时不时地吹来自然风，是天然的乘凉好地方。这一地方也吸引了很多人，集聚在这里跳健美操的。我和儿子也非常乐意在这里驻足，一边吹着自然风，一边观赏跳舞。跳舞的人大多身材苗条，动作协调，让人赏心悦目，十分惬意。但是期间有一个非常特殊的人很夺人眼球，肥胖的身材，笨拙的动作，和音乐和人群极不协调。她的舞姿太丑太丑了，动作僵硬，还跟不上节奏，更煞风景的是她每跳一下，身上的赘肉上下晃个不停。她似乎顾不上这些，只管用心地陶醉在音乐和舞蹈之中。每次和儿子看，我都偷偷惋惜。
第二年夏天，我依然去商场外空地避暑。可是这次我找怎么找都找不到那个“胖胖的跟不上节拍的跳舞女子”了。舞曲间歇时，我问经常来跳舞的我的对门邻居，去年那个“她”呢?邻居会意，指了指跳舞人群中一个刚才被我羡慕很久、身材极好、动作轻盈的“大美女”。我大吃一惊，怎么都想不到面前的这位窈窕淑女和去年的那位胖嘟嘟的笨拙的女孩子有任何联系。邻居告诉我，她跳舞的是坚持最好的，从不间断。我佩服极了，坚持就是鬼斧神工，能够创造生命的奇迹;坚持就是把人练成最美的一道风景。我被她感动了，也学起了跳舞，可是，终究还是没能坚持下来，减肥计划不了而终。
我的思绪回到现实，打开文章仔细阅读，文章果然讲的是持之以恒的小道理，文章从正反两个方面举了很多例子。如“朋友家”的并不出色的孩子坚持了几年弹钢琴，在非常有名气的音乐厅举办音乐会的事。“我”学英语，间歇性地努力，十几年收效甚微;“我”办健身卡后，三天热度，激情渐退。最后得出结论“间歇性努力和持久坚持其实只有一步之遥，但结果却可能是一百万步的差距。”
话很简单，道理也不难懂，但是做起来却非常难。大哲学家苏格拉底培养弟子，就用每天坚持向前摆动300下手臂，每天向后摆动300下手臂的简单的事情重复做考验大家的耐性和毅力，结果表现并不突出的柏拉图坚持了下来，成了最伟大的哲学家。这个故事告诉我们坚持不懈、持之以恒和目标游离、浅尝辄止收到的结果是截然不同。持之以恒难以做到，所以才弥足珍贵。
我觉得我欠缺的是持之以恒。师范刚毕业那几年，我迷恋上了书法，每日都练，练得非常辛苦，但是后来因为这样或者那样的原因，书法练习夭折。练书法的事情离现在二十几年了，假设我一直坚持的话，现在应该写一手漂亮的毛笔字了。十年前，我接触到了古琴，开始努力学习古琴。我的音乐基础几乎是零，学起来非常费力，但是我还是非常努力地学着，学的很吃苦。然而，我学着学着，忘了为什么而出发，也忘了要去哪里，最后还是不了了之。几年前，朋友们说，练瑜伽塑体美型。我就又开始了练习瑜伽，起初我也是坚持得相当好，每天早早起来练习，可是没多久就又毕业……我非常羡慕能够把一件事坚持下去，做细做精，做到极致的人。我也深知老祖宗讲的“若有恒，何必三更眠五更起;最无益，莫过一日曝十日寒”的道理，但是我却很难把一件事坚持下去。我常常想持之以恒成就了天才，三天打鱼两天晒网造就了一个个平庸。我渴望持之以恒，但是毅力总是被自己的惰性所吞噬，所以我一直在努力，却一直在路上，没有拿得起叫的响的项目，虚度了光阴，愧疚不已。
临渊羡鱼不如退而结网。去年的4月7号我开始写日记，每天都写，除非身体的原因，我是从不间断的。白天备课、上课、改作业，应付一些其他的事务性的工作，是没空写的，就推到晚上。晚上家人看电视，我也总是被吸引，爬到电视机前狠狠地瞅上几眼，然后再提醒自己，看电视丧志，快点写日记吧。我们的工作头绪多，事情多又杂，白天忙活了一天，晚上真的很累，趴在桌子上，或是躺在床上，只想睡觉。想睡就闭上眼睛眯一会儿，几分钟后命令自己快写。身体毕竟不是铁打的。还有很多时候，写着写着就睡着了，有点意识就赶快写，可是写的是什么，前言不搭后语，第二天连自己看都看不懂了。还有时候困得实在太狠了，意志的堡垒被瞌睡击得轰然倒塌。坚持不下来，我就干脆投降，束手就擒睡大觉。半夜三更醒来后，拿起手机再续写。累了烦了，就劝慰自己，都努力了这么长时间了，现在放弃，功亏一篑，实在是可惜。坚持了一年半，收获还是有的，现在提起笔来不用担心无话可写了。每天写日记只要是开了个头，就会文思泉涌，有许多话鱼贯而出，很多时候都收不住尾了。我给自己定的目标是每天两千字，坚持写五年，也就是坚持到xx年，到那时候我就有300多万字的文章了。我想从这300多万字里选出一些来，结成集子，能出版就出版，不能出版的，印刷出来送给年轻老师。或许他们会从中间受益的，我也算没有白白来世上走了一遭。
自己成长持之以恒固然重要，作为一名教育工作者，我认为也应该和家长一起培养学生的持之以恒的毅力。去年我在全班发动了每天读书半小时，每天吟诵一首诗的活动，并且让家长发送读书照片在微信群。这样做的目的就是引起家长的足够重视，培养孩子毅力的好品质。令人惊喜的是赵悦耀、褚烨琳、贺雨霏、孔小雅、梁可欣等小朋友一直在坚持着，坚持了一年，再坚持一年，坚持到大学，坚持一生。读书和不读书的人是不一样的，坚持不坚持是不一样的，人和人拉开差距的就是阅读和习惯。当家长和孩子把让孩子读书当作家庭第一要事去做，这样的孩子会有不一样的人生来回报家长。人的成才有两类，一类是过分聪明，也就是天才，智慧和能力超出常人很多，不学就知;一类是赢在了习惯上，赢在了习惯和吃苦耐劳的精神上。我们都知道伟人毛泽东吧，他终生都与书为伴，一生都在源源不断地从书中汲取营养。
孔子说，己所不欲勿施于人。凡是要求家长做到的，我必须率先垂范，以身作则。每天的课前一支歌，周二周四的早读，都是雷打不动的吟诵时间。同学们听非常专业的老师的吟诵录音，循序渐进、潜移默化的熏陶，耳朵在不知不觉中灵敏了，积淀在不知不觉中丰厚了。我还让学生把音乐老师的电子琴搬到教室，一有空就弹琴教学生吟唱。学与不学是不一样的，我班学生现在吟诵古诗文，跟专业合唱团几乎没有差别。吟诵开发了双脑，对学生的智力有着极大的促进作用。厚积而薄发，总有一天，在孩子心们心灵里种植的古诗文的积累，在他们心灵里种植的音乐素养的积累，作为储蓄，都会连本带利地归还给家长和孩子。相信，努力不会白费!
凡成就大事的大人物无一不是有着良好的习惯、坚毅的品质，所谓的集腋成裘，聚沙成塔就是这个道理。要想有所成就，不坚持是很难成功的;只有具备了困难面前多一点一点勇气，将战胜困难当作磨炼自己的考验，方可成人成才。不管是成年人，还是儿童，都应该牢记“间歇性坚持不是真正的坚持”，真正的坚持是容不得半点虚假的。
关于努力的读后感范文分享(篇4)
大家好我是丁佳怡，今天我们来为大家推荐一本书，《你的名字是一切美好的开始》，这是我暑假从书店买的书，起初选这本书是因为封面好看，但当我真正读这本书时，才发现内容是多么吸引人。这是有48篇励志故事组成的图书，每一篇都告诉我们，无数个道理，是一本值得去看的好书。
最让我印象深刻的，是第33篇文章《这封信，我写给自己》，他是由网络红人“那渣渣”写的。在文章中，我感受到作者的迷茫与恐惧，由最初的快乐自由到最后的后悔悲伤，因为它违背了自己的内心，做了很多，他不想做的事。其实他已经累了，可他却强迫自己继续，他分不清对错，强烈的压迫感已经让他麻木了。慢慢的，他开始伪装，明明很开心，他却要装得很伤心愤怒；明明很不愿意，却要装得无所谓。最后，他像疯子一样过着行尸走肉的生活，身边的人已离他而去，他开始认不出自己，他每天都做着白日梦，梦里他想起灯红酒绿和高楼大厦，可他却莫名其妙的讨厌。后来他住在高楼大厦里，也终于委屈的像个孩子，无助又孤独。作者他用写信的方式把自己的故事写给了自己，他是用一种忏悔的形式写的，我还记得最后一段：很抱歉，亲爱的自己。以后的日子还长，我多希望你不要在我的生命中瑟瑟发抖，而是坚强起来，做一个简单的人，能拉一把迷途中的我。我和你一样，不希望那样绝望，也不希望那样惶恐。我多么渴望重新认识你，认识现在的自己，能成为和自己无话不说的好朋友啊。
是啊，做一个简单的人，做一个坚强的人，在成长的途中，吸引人犯错的事物有很多，也有许多把你误入歧途的东西，不要被他们迷惑了，我相信你。
关于努力的读后感范文分享(篇5)
一次偶然，我邂逅了王小亦老师的《在最好的年纪，做出最大的努力》，这是一本充满了正能量的书！在这本书中，作者讲述了成功的必备要素之一，冒险精神！
书中列举了例如世界首富比尔盖茨，以及一系列的成功者的成长经历，深刻的向我们阐释了:“不冒险就是最大的冒险”的道理！
在这本书中，运用了各种名人的事例，来教会我们勇敢，在书中，作者在强调我们要拥有冒险精神和勇敢的品质的同时，也要谨慎而行，勇敢并不等于莽撞，而冒险也并不是没有方向的向前冲锋！
静下心来，读一本好书，可能会使你受益一生，《在最好的年纪，作最大的努力》就是这样一本好书。作者用细心，耐心，良苦用心，细细的为我们讲述了一个个成功者在他们成功路上的故事，他们不畏艰险，他们迎难而上，艰难与挫折非但不能打倒他们，反倒能成为他们更进一步的动力！
若是想要成功，胆识与勇气都是必不可缺的，在此的基础上，还需要冒一些险，书中说，如果你肯冒百分之五十的风险，你就可能获得巨大的利润当你肯冒百分之八十的风险，你就可以获得较大的利润，可是，当你有了百分之百的把握肯进场时，那则只能收获极其微薄的利润，甚至是得不到利润！
书中的道理发人深思，作为一个年轻人的我，对书中所阐述的一切感同身受，我希望更多的人可以看到，读到这本书，让更多的年轻人不再对未来的生活迷茫，而是拨开迷雾，看到一条道路！
关于努力的读后感范文分享(篇6)
在爸爸妈妈的帮助下，我花七天的功夫，读完了《八十天环游地球》（青少版）这本书。这是法国作家儒勒·凡尔纳的作品，主要讲了福克先生和仆人路路通用八十天做了环游地球一周旅行的故事。在旅行的路上，不管什么困难，福克先生都保持安静和镇定。而且虽然外表冷沉沉的，福克先生内心却是一个热心肠的人--有时候，甚至冒着生命危险和输掉赌约的危险去帮助别人。
在《八十天环游地球》这本书中，我最喜欢的是第十一章。里面讲了福克先生和路路通机智勇敢地救出艾娥达夫人的故事。路路通假装是死去的老土王复活，把别人吓得跪在地上，趁机抱起要被烧死的艾娥达夫人就跑。读到这里，我哈哈大笑，又被佩服他们的行为。
读了《八十天环游地球》这本书，我想了很多。今后，我要像福克先生那样，在自己遇到困难的时候，要冷静沉着；在别人遇到困难的时候，要去主动的帮助他们。比如，在课件活动时，同学打架了，我要过去劝架。考试的时候，不要总是去想：如果考不好，爸爸妈妈会批评的，这样肯定不会考好。心情要平静，这样才能考好。
福克先生的奇遇让我想到：我今后要认真听讲、认真做题，每次考试拿第一。争取考上一所好大学，找到好工作，也像福克先生一样，环游地球一圈。
只要努力，梦想总会实现的！
老师点评：小作者能把自己看得书的内容完整得表达出来，并写出自己的真实感受。可见是一个有思想的孩子。
山东省日照市五莲县实验小学三年级一班王柯瑜
辅导教师：李玲
关于努力的读后感范文分享(篇7)
暑假我看了一本好书，这本书是美国的福布斯写的。其实这本书我已经看过一遍了，但是有很多地方我还是不懂，妈妈说，不懂就多看几遍，看的多了也就懂了。
这本书很精彩，作者告诉我，我的成功、我的幸福取决于我自己的努力。我必须自行掌舵、做生活的主人，提高自己的自控力。比如，现在的我要努力学习积累知识，这将是我在以后学习生活中最大的财富。除此之外，我还要学会独立思考。因为很多时候我还是要依赖父母，没什么主见，常常会做错事情，让爸妈帮我善后。我还要学会为自己的行为承担后果，要能控制我的情绪。想想我自己，平时经常惹爸妈生气，惹的妹妹哇哇大哭，看来我要改变自己了，有时候我也会反思我的不足，我可以改进，只要给我时间和信心。
开学我上五年级了，妈妈说我现在努力还来得及，珍惜现在我所拥有的，努力去创造我的未来。我现在的保护伞是我的爸妈，那是因为我还未成年，但是我总有一天会长大，会独自面对我的未来，到那时候我就会创造我自己的保护伞。
关于努力的读后感范文分享(篇8)
看这本书其实就是三观的碰撞吧，有很多话很直接很干脆我挺喜欢，有些我也不认同，但是怎么说呢，就像一个身边的朋友吧，字里行间都是为你的好。
接下来就说说我的看法吧，
其一，就恋爱和结婚而言，我认为不是人生必须的事情。这辈子不一定要恋爱，不一定要结婚，那些认为一定要谈恋爱结婚的人，却总在嘴上说遇不到心动的，感觉自己不会爱了，随便找一个人过日子吧。可是我这个认为不是必须的人，却一直相信有一天我一定会遇上一个让我心动的人，他的生活和我一样，丰富而有趣，我们会因为遇见了对方而感觉等待多久都是值得的。我也觉得婚姻是美好的，同时也是辛苦的，真爱是需要双方努力培养出来的，共同构建一个家庭，花的心思不比开一家公司花的心思少。因为如此慎重，我才不着急，你看我在选择，其实我只是在经营自己。
其二，恋爱关系里，谁都不是谁的附属品。所以，对方代不代表你的品位，这个在我看来是不成立的。看对眼了，就赖上了，就这么简单。只要选择和对方在一起，两个人就是平等关系，不存在谁高人一等，你觉得不舒适就分开，或者努力让它变得舒适。
其三，关于性。我觉得任何女性，在犹豫要不要和对方发生性关系。只要想两个问题就好，我想不想？无论以后是什么结局，我是不是都不会后悔？如果答案是肯定的，那就去呗，人生苦短，爱自己所爱。我是坚决反对拿这个去威胁或者拘束对方的，说什么男女平等，在你的观念里，男女之间的性难道就不平等了吗？为什么发生了性关系，你倒是像什么都没得到，反而失去了什么。男生不是强者，他们也有弱势的一面，我不认为男生就不会认真对待性关系，没必要捆绑。最后，更没必要随大流（我们国家还是很少的），认为大家都婚后，我也一定要婚后，大家都婚前，我坚持婚后是不是太保守。这从来都是你一个人的事情，真正的酷不是和大家一样，而是清楚知道自己想要什么。
其三，职业。这个我就一句话，无论在哪里，什么行业，什么环境，永远不要放弃学习。
其四，家庭。在看这本书之前正好看完了《自卑与超越》，很赞同书里面说的。夫妻关系，追溯到很久以前的部落，就是合作关系。人是群居动物，人之所以走到了今天，就是因为学会了合作。夫妻双方谁赚钱，赚的多少，谁干家务活，其实都是两口子的事情，日子怎样舒服怎样过。没必要觉得一直都是我干家务活，感觉低人一等啊，他不尊重我啊。你要是有空就多分担些，累了就放着，或者撒个娇让对方去做。也没必要觉得一直都是我赚钱啊，他多轻松啊也不知道多体贴我。家庭主妇的经济价值可以相当于几十万了（有科研数据）虽然在家庭里，体贴与包容是必须的，但出了问题也要很认真的去解决，这就是家庭的仪式感，有了仪式感，才会更认真的看待家庭成员，更理解对方。
最后，不论这个世界功不功利，我都爱它。因为这里有我爱的人。请你告诉她，我很爱她，还有，母亲节快乐。
关于努力的读后感范文分享(篇9)
全文笔记：正如许多类似的书籍，了解的多不如投入现实生活中去真实的使用它们。
1.努力？
单纯的努力并不能换来提升——真正有用的，只有那些「有效」的努力。「有效」的努力不仅仅是「时间」上的堆砌，而伴随着另一种状态：你在用心做一件事，并且真的有所提升。
我们要警惕自己的努力，它可能是无效的「努力」
2.什么消耗了注意力？
目标——任务太多，无法专注
能力——思维强度跟不上
心态——越焦虑，越走神
●制订一个完善的任务计划，选择适当的目标实现路径，是提升专注力、高效管理时间的重中之重。
●焦虑的产生是自然而然的，当人们为了完成大量工作而迫使大脑进行高效运转的时候，焦虑情绪随之而至。
●控制焦虑，最好的办法并不是强迫自己集中注意力对抗焦虑，这往往只会导致更严重的焦虑；真正应该做的，是找到令自己焦躁不安的核心问题，尽力排除掉负面影响因素。
3.目标设定
“你不能专注，可能是因为这项任务根本无法激发你的专注。”
对于很多人，他们在自己的领域之所以能够专注，正是因为专注本身就足以让他们快乐了。
1.统计自己的时间利用情况和精力
a.一天能专注的总时间是多少？
b.能持续专注，不间断的时间上限是多少
c.平均是多少？
i.时间记录法
ii.番茄工作法
2.柳比歇夫的时间记录法：把每天真正有效的时间记录下来。
a.每天一个小计划。列出你明天大致有空的时间，分配上需要这么多时间完成的任务
i.纯粹工作时间，是指你真正拿来工作的时间。
ii.一定记录精准：避免模拟两可的记录
iii.选择适合自己的日程记录方式，而不要追求完美和完善。
b.针对使用番茄工作法，灵活运用
i.容易拆分，且有明确目标和界定的任务：例如背英语单词，刷题
ii.自己去了解自己的持续专注时间
c.To-DoList规划好未来日子你需要做什么
i.列出你应该做的事和你有的时间
ii.四象限工作法-四大分类：紧急且重要，紧急不重要，重要不紧急，不紧急不重要
3.不能把任务制定得太简单：过于简单则会缺乏满足感，过于复杂则会产生很强的挫败感
4.思维能力
“有效的专注，意味着我们真正吸收了知识，或者输出了有价值的信息”
1.推理：构建系统框架
a.推理，是纵向的，通过推理，你能够深入探求一件事物的本质
2.类比：建立普遍联系
a.类比，是横向的，是建立一个专门知识和其他知识之间的普遍联系。
b.思考：它和你学过的其他什么东西有类似之处吗？
3.费曼学习法：如果我需要讲解给别人听，我会如何讲？
a.选择一个想要理解的概念。拿一张白纸，将这个概念的名称写在这张白纸的顶部。
b.想象你正要把这个概念教授给一名新生
c.如果你遇到问题，请原路返回
d.总结：真正把它讲出来的时候，必然更用心地理解你所学的内容
4.金字塔原理
a.归纳出中心论点
b.从中心论点发散下来由3/4个次级论点支撑
c.次级论点又被再下一级的3/4个论点支撑，如金字塔一样衍生开去。
d.用途：理清思路，解决问题；团队管理，从上往下分配任务；交流汇报，从下往上层层汇报
e.方法：界定问题；分解问题；收集和分析问题，提炼观点
i.自上而下法：确定焦点；设想疑问；给出答案；检查背景和冲突是否引起疑；证实答案；填写关键句要点
ii.自下而上法：与上文相反-抓住关联的能力，提炼出共性或者类似点，然后往上搭建思路
5.学会复盘：复盘就是把当时「走」的过程重复多遍，并且主动思考为什么这么「走」，下一步应该如何设计，接下来的几步该怎么走。
a.回顾目标并和结果对比
b.评估所做的事情
c.发掘规律，寻找共性
d.总结反思
e.中心点：在复盘过程中，可以更清楚地了解到每一步决策的意义，并建立起行为与结果之间的关联
6.养成反驳自己的习惯
a.在互搏过程中，可以发现越往深处所涉及的变量越多，考虑到的信息和可能性也就越全面。
5.迅速进入专注状态
1.累计困惑感
a.困惑感是你真正想要学习一个东西的原动力，人类的一切知识本质上都起源于困惑。
b.从困惑出发，而不是从手头的资料出发。是你自己的问题决定了你要如何看书，而不是被资料牵着鼻子走。
2.快速筛选和过滤信息
a.速写：迅速提取关键词
b.搜索：寻找领域相关著作
c.资料整理：文档记录软件，组织目录
6.保持专注力
1.情绪控制
a.情绪的大脑是一个喜欢在上升期的时候过分自负，而在受挫的时候夸大失败的器官。
b.不要太习惯失败的模式，当你觉得很失败很沮丧的时候，你要理智地把你自己抽离，在十字路口仔细想什么是往成功的方向做。你有了这样一次两次的经验之后，你就把自己倒过去了。
c.方法：
i.分析你的焦虑情绪是如何产生的
ii.运用语言的力量：选择一些积极的词汇，或者令你觉得振奋的想法，让你产生触动的词，抑或是你所敬仰的伟人作为激励，可以有效缓解焦虑情绪。
2.选择控制
a.不要给自己出太多的选择题。
i.选择太多，会让大脑无法正常工作，他会在选择与选择之间纠结，并认为自己的纠结是富有意义的。
ii.不如先往前走几步，再纠结
b.隔绝干扰：关闭消息提醒，取消订阅无用的公众
c.兴趣引发专注：就是当你觉得你已经了解一个东西的时候，多想一层，多挖掘一层。
i.很多时候会有思维上的一种惰性，阻止你去锻炼你的大脑
ii.方法：慢慢地过渡，在做任何事情，就算是很简单的事情的时候，多问一下背后的原理
3.精力控制
a.合理分配专注力
b.养成使用书签和收藏夹的习惯(incaseofinterruption)
c.利用碎片化时间:完成简单的工作，去做并不需要太多精力就能完成的工作
d.多做回忆和整合的事情
7.总结
“所谓高效的努力，就是动用大脑最大限度地吸收知识和输出知识，在有限的工作和学习时间中创造高价值，提升自我”
关于努力的读后感范文分享(篇10)
有一类人，明明很努力地在学习，但是最终的学习成绩始终差强人意，而另外一类人，轻轻松松就学出了成绩。并且，这些成绩差的人面对结果时，依然自我安慰道：下次努力就好了。然而，可怕的恶性循环出现了：努力，成绩差，越努力，成绩越差......
这是为什么呢?
成绩好的学生永远都不会知道，原来成绩差的学生居然不知道他们已经习以为常的学习方法。加拿大学神斯科特杨在他多年研究自己以及他人的学习方法的基础上写出了《如何高效学习》这本书，在《如何高效学习》一书中，作者提出了极具建构性的整体性学习法。
一句话概括整体性学习法就是：知识之间联系越广越紧密，学到的就越深越多，就像渔民在大海中捕鱼一样，他们的渔网越大越密，捕到的鱼就越多。
在《如何高效学习》一书中，介绍了运用比喻法、图像、笔记、听觉等感官、内在化等一系列整体性学习技术来获取、理解、拓展和应用知识。例如：读书就像潜水一样，潜得越深，所见越美一句运用比喻法形象地描绘出读书时应出现的状态，令人终生难忘，这肯定比死记硬背强。对于应用知识，就像我们学习开车，如果教练和我们说一万遍如何发动车子却不让驾驶员操作一遍，说得再天花乱坠学员在难以学会。
令人惊喜的是，作者在书的结尾更上一层楼，提出了高效率学生超越整体性学习法的方法：
一是管理能量即(保持体型 健康饮食 不熬夜 一周休息一天);
二是不要学习;
三是绝不拖延;
四是将那些类似的、散在的工作集中起来批量完成;
五是有组织。
针对像我这样的自学者，作者提出了自我教育的主要办法：
一是养成良好习惯;
二是克服挫折障碍;
三是设定学习目标，记录学习过程。
这些与我正在看的李笑来所著的一本书《把时间当作朋友》中第三章管理提出的观点有异曲同工之处。
罪与罚读后感通用
其实读书对于我们来说，那就是一辈子不间断的事。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。写读后感时要有主次感与逻辑感，有哪些优秀的作品读后感可供借鉴呢？读书笔记吧为此仔细地整理了以下内容《罪与罚读后感》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
罪与罚读后感(篇1)
从来没读过这么厚的书，其实全篇就是讲主角拉斯柯尔尼科夫杀人后，承认自己所犯罪恶的历程。第一次一口气看了一百多页，读得酣畅淋漓，但是暂停之后再看就有点啃不下去了，读得相当煎熬，这文字功力心理描写真的是太牛了，仿佛跟拉斯科尔尼科夫一起经历这罪与罚的过程。
比较有意思的是拉斯柯尔尼科夫是为了他抽象的理论而杀人的，他早已形成他的“平凡的人”与“不平凡的人”的理论，凡人必须遵守世间的法律，而非凡的人，也就是英雄，则可以为了崇高的目的而不顾手段的卑劣，这是清除障碍的必要步骤，他用行动来检验自己是不是英雄，是不是像拿破仑一样不受法律的约束。但是一杀完人他就害怕了，然后就是漫长的“罚”，一次次和法律的交锋和自己的交锋，慢慢显露出拉氏的价值观，好在他最后被持有完全相反价值观的索菲亚救赎自首。
对我来讲比较难啃得下来，但是我想如果等我能啃得下这种文学作品的时候还是值得好好再仔细读一读这本书，分析下拉氏每一次和自己交锋，和警局交锋，每一次转折，每一次的价值观暴露，这还是很有意思的。
罪与罚读后感(篇2)
今天，我看了一本书，这本书的名字叫《罪与罚》，它是俄罗斯陀思妥耶夫斯基的作品。
小说描写了一个贫困交迫的大学生，因痛恨放贷款的老板娘的盘剥，愤而行凶却自以为是伸张正义。然而杀人的恐惧，良心的谴责，使她饱受心灵的煎熬，整天心惊胆战。最后在爱人，朋友，家人和警官的帮助下，投案自首。这样，她整天就不在发生心灵的恐惧。
想对大学生说：我知道你们都很痛恨那个老板娘，但你已经知道那个老板娘已经身患肺病活不了多久，但你为了伸张正义的名称去杀人，这样是不对的。
想对老板娘说：你的凶狠压榨穷人的钱，谁都知道，难道你想一直走在黑暗里，不去寻找光明，再加上只做坏事不做好事，你真是罪大恶极。
当高山的崎岖变成了坦途，当古老的文明随着炽热的岩浆和无数沸腾的生命一起跌入黑暗的深渊，当辉煌的王朝在一片复辟之声中再次走向战争的漩涡中，沕穆的历史经书是始作俑者的迂阔之论，还是历史的倥侗，是上古的情思还是梦幻泡影，却早已成为不辨的真理。
罪与罚读后感(篇3)
天道好轮回，人皆有宿命。也许，在某些世界的角落，有人背负着罪与罚，在尘世苦苦地挣扎。
刚开始接触到《罪与罚》时，我为它的长而感慨。但看完之后才发现，它的故事并不冗长:一位原本是大学生的落魄青年拉斯科利尼科夫，罹患了精神病，在生活的重压和诸事不顺下，他选择了一种极端的方式来宣泄心中的愤慨&mdash；&mdash；他杀死了一位七等文官的老太太。后来，他因现实的原因，选择去自首。乍一听，这个故事可能并没有什么特别之处。最后应该是经历了什么感人肺腑的事情，让主角幡然醒悟，决定通过自首来赎罪。可罗佳(拉斯科利尼科夫的爱称)，并没有认为自己有罪。他只是认为，自己成不了如同拿破仑一般的英雄，所以才去自首，其中并不掺杂任何赎罪的想法。
为何会如此呢?这得追溯到刚开始他发表在杂志上的第一篇文章《犯罪》，此文在结尾时曾暗喻:一些有着丰功伟绩的人物，即使杀掉一些人，那也是微不足道的。此外，在这篇文章中，他将人类分为了两种，一种是循规蹈矩的普通人，他们用来繁殖；另一种是智商超群的人，他们有着反抗精神，被允许打破社会规律。而罗佳正是因为不甘心做第一种人，所以走上了第二种人的追求道路。
他原本是个大学生，虽然家里贫穷，但有着深爱自己的母亲和妹妹，后来也找到了教书的工作。他原本只要用尽全力，执着地去挣脱命运的枷锁，便可以打开那一扇美妙生活的大门。但是他只是拘泥于自己所租赁的那间只有沙发的房屋，每日每夜精神恍惚，丝毫不信教，只愿与人隔绝。他傲慢，自尊，为何能允许自己手沾鲜血?因为他其实非常讨厌自己，讨厌自己不能变成拿破仑，但因为傲慢和自尊，他不允许自己自杀，所以他就开启了“投射”机制，杀了一位老太太。而在他看来，他不过是杀死了一只虱子。
那么，罗佳真的是一个极端主义者吗?《罪与罚》中，对罗佳的心理描写十分真实:他不是一个变态杀人狂，也不是冷血动物。他只是人，只是一个病态又偏执的人。他亲手结束了一个人的生命，他也会恐惧，也会厌恶，也会在内心中在道德和行为上做一番争执。他害怕他要永远背负上罪恶，害怕被制裁，所以他开始疑心周围的一切，以至于出现了幻象。其实，罗佳只是个无助的青年，过早地蹚了浑水，一步步地被自己的深渊裹挟而不自知。他惘然若失，却忘却了躲闪。
那么，直接促成他自杀的原因是什么呢?首先，是因为他遇见了所爱之人爱索尼娅，至使他重新找到了生活的信仰。其次，是因为他所认识的地主斯维德里盖洛夫。斯维德里盖洛夫也是一个傲慢而病态的人。他和他的妻子法尔玛结合后，喜欢上了罗佳的妹妹，并对她展开了追求攻势。后来法尔玛死后不久，他就来到了彼得堡，与罗佳相识。在文中虽然没有明确指代，但凭着他如此傲慢的性格，想必也是他杀死了法尔玛。在此之前，他就杀死了一位少女，进了监狱后，是法尔玛将他赎了出来。这样一个手染鲜血，不知感恩的人，最后却因为罗佳妹妹对他恋情的拒绝，他便走到了瞭望台，当着士兵的面用手枪结束了自己的生命。而正是他的自杀，让罗佳内心起了波澜。在他看来，斯维德里盖洛夫的死是一种英雄般的解脱。他面对着涅瓦河，却无法直接跳下去，他觉得天地间都冰冷刺骨。他不想死，他还不想像《圣经》中的拉撒路一般复活。
他选择活着，那么就应该承受命运的审判。上帝为他关闭了一扇门，也为他打开了一扇窗。他身边还有深爱他，又用一生去救赎他的索尼娅。遇见索尼娅之后，他的心如同坚冰遇见暖阳一般开始消融，露出年轻人应该有的一面。虽然不够热情洋溢，但他也在一步一步的走出深渊，摆脱桎梏。
这时，想起尼采的箴言: 当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。我们也应该避免踏入深渊，背负上罪与罚。
罪与罚读后感(篇4)
记得曾经阅读《复活》这本书的时候顺便买了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，但是刚开始翻了几页，又看不下去了，因为当时看到的男主人公仅仅是为了自己的一个想法就去伤害老人的自私自利的人，后来就把这本书放下了。
前一段时间看完《人类群星闪耀时》，其中有一篇文章介绍的就是陀思妥耶夫斯基的人生经历，那篇文章叫做“英雄的瞬间”，主要讲了陀思妥耶夫斯基在行刑的一瞬间所发生的重大改变。
在陀思妥耶夫斯基小时候他父亲曾经因为虐待农奴于1839年被农奴殴打致死，这件事在他心里留下了深刻的印象，当他青年时期由于受空想社会主义思想的影响，参加了一场政治活动后被拘捕，在1849年12月22日当他被押往刑场准备枪决的一瞬间，一名军官骑马来宣读了沙皇的圣谕，根据这份圣喻改判他服苦役以及期满后当兵，这9年的苦役及军旅生活对他的人生产生了深刻的影响，其中一点：
这段经历丰富了他的人生阅历，增加了文学素材，对人生的思考更加深刻和富有哲理；此外军旅生活还使得他思想中的消极方面占据了主要地位。在1848年革命失败之后，他的思想发生了转变，摒弃社会主义信仰，代之以宗教主义思想来解放民众的思想。当看完了这一篇对陀思妥耶夫斯基的介绍，重新又拿起了《罪与罚》这本书，静下心来看完，发现其中包含了一些深刻内容。
其一在于：在这本书中，存在大量的心理描写，尤其是主人公杀害那位老太婆和他的妹妹之后一系列的心理描写，以及从他眼中所看到的他身边所有的人和社会环境的心理描写，这一切都让他更加惊恐万状，这本书还有很多有关于他身边人的心理描写，在这本书中也十分突出。
其二在于：：从这本书中我还看到了一种向上的坚强，不管是主人公拉斯科尔尼科夫在挣扎着想想要向上去改变自己以及他妹妹和妈妈的生活状况，还是他遇到的卡捷琳娜一家人，尽管生活非常艰辛，但依然想要有向上去改变这一切的想法和努力。
其三在于：通过这篇这本书，还看出来对他人的宽恕和重生，正是因为有了索尼娅对家人的宽恕，她的家人一步步走向重生；也正是因为受到索尼娅的宽恕，主人公才一步步走向重生。
其四在于：在这本书中还揭露了当时俄国的社会背景，其中令我印象最深刻的就是那位向主人公妹妹杜尼亚求婚的卢克，他本是一名小官员，但是由于自己的吝啬、偏见甚至是残酷，让我非常讨厌这个人物，在他失去那份订婚之后，他竟然用卑鄙的手段将钱偷偷的塞到索尼娅的身上，之后来到索尼娅家，诬陷她偷了钱，想要将她抓到监狱去，这样的人是多么的可耻，但是事实上在当时的社会背景下这样的人并不少见，也正是在这样的社会背景下，让主人公一步一步地走向了罪恶的深渊。
当初他身边所遇到的人和环境都是非常压抑的，甚至一开始在他还未想要动手去杀人时，却听到很多当时的传言说杀人能够改变这个社会，在这样的社会背景下很多人都没有办法生活，才造成了这样的悲剧。
其五在于：从这本书中还看到了信仰或者说是良心的力量，在主人公拉斯柯尔尼科夫杀人之后，他的内心感到十分痛苦，陷入无尽的矛盾之中并且感到十分恐惧，感到曾经想象的美好都消失了，而这是比法律更加严厉的良心惩罚，也正是因为这份良心让他非常痛苦，而且就这一这一种痛苦的方式就是回归就是选择信仰，听从索尼娅的建议，遵从上帝的信仰，也正是因为这份信仰，他选择向警方投案自首，选择来到西伯利亚来赎罪。
在故事的结局，他们来到了西伯利亚服苦役，而这一步一步地接近了信仰，接近了上帝，以忏悔的心情承受一切苦难，从而获得了精神上的重生与幸福。
这就是看完这本书的主要想法，其实关于良心的惩罚在《杀死一只知更鸟》这本书中也提及了，在这本书中提到了：唯一一件不能从众的事情，那就是人的良心。因此无论做什么、遵从良心、心向阳光，处处便是阳光！
罪与罚读后感(篇5)
近期，西城区安全生产监督管理局给各委办局的专职安全员检查队下发了反腐书藉《落马高官的罪与罚》，西城区城管局安全生产检查队的专职安全员同志一一抽时间阅读学习了书中的精神，并感悟颇深。下面就来谈谈我队队员的感想。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从关系党和国家生死存亡的高度，作出打铁还需自身硬的庄严承诺，以猛药去疴、重典治乱的决心，刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，推动全面从严治党向纵深发展，形成了反腐败斗争的压倒性态势，党心民心为之一振，党风政风为之一新。
本书基于党的十八大以来权威媒体的报道，选择了30个富有典型性和代表性的案例进行分析。对于每个案例，先是整理了案例的主要情节、当事人的忏悔、有代表性的专家和媒体评论；然后对案例和当事人的忏悔进行了深入的剖析，基于党的十九大最新精神，分析提炼案例和忏悔背后反映的线索和规律。对于广大党员干部提高警惕、加强自我约束具有重要的警示作用。
腐败案件当事人的忏悔，集中反映了当事人对腐败行为及其后果的深刻反省，同时，这些生动的资料可以更直观地折射出腐败消极影响和社会性危害。时至今日，越来越多的研究人员意识到，腐败不仅消耗经济资源、同时，腐败造成的更深远的影响在于它破坏了社会规则以及人们的规则意识。另外，这些忏悔也向我们验证了"腐败是双刃剑"，危害党和国家事业、破坏社会规则的同时，也往往给当事人家庭带来灭顶之灾。在监督执纪越来越严的社会背景下，腐败者很难永久藏匿而不被发现，一旦败露则意味着身败名裂、妻离子散，甚至家破人亡。
从此书联系到我们专职安全员的工作实际，对于廉洁知识和实际案例让我们受益匪浅。加深了我们对腐败本质的认识和理解。腐败是社会系统性痼疾，它的发生、演化与具体的社会情景密不可分。如果研究过程中对这些具体的人和事进行高度抽象，可能会损失大量有价值的信息。对当事人忏悔材料的案例分析可以尽可能还原腐败的真实过程，尤其是当事人的主观反馈，从而让我们有机会更完整、更全面剖析腐败的过程。在我们安全生产检查工作的实践当中，我们也会把此书的精神带到工作中去，做好安全生产，做好廉洁自律。
罪与罚读后感(篇6)
《罪与罚》是俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基的代表作，小说描述了穷困大学生拉斯柯尔尼科夫为生计所迫，杀死了放高利贷的老太婆阿廖娜和她无辜妹妹丽扎韦塔，制造了震惊全俄的凶杀案。最终在妓女索尼娅的规劝下，投案自首，小说以罪开头，仅占一章，第二章到尾声，全是罚。
小说对主人公的心理刻画极为细腻，作为法学生的拉斯柯尔尼科夫原本善良理性，却在当时的底层社会里心态变得扭曲，以替天行道的借口安慰自己杀人的事实，在犯罪后又陷入深深的自责，矛盾的心理贯穿全片小说，罚的意义不仅是法律的判决，更多的是自我的内心折磨，法学生犯罪，妓女规劝，不仅是讽刺，也是作者对底层社会无奈。
放高利贷的老太婆阿廖娜是当时社会的缩影，吝啬无情，欺诈穷人，但是她究竟该不该杀？一方面，如主人公所说，她是一个虱子，杀了她可以造福无数人，另一方面，作为底层社会的一员，卑鄙龌龊是否该死，又有谁有权利去结束她的生命，小说对人物心理的刻画最为经典，小说中的每个人似乎都有一种病态，冷酷无情的社会，心理扭曲的人物，主人公对自己的罪行自责忏悔就显得尤为珍贵。
陀思妥耶夫斯基最后给了主人公救赎，上帝会宽恕每个认错的孩子，也许人性就是这样，没有纯粹的恶，也没有完全的善，内心的救赎才是真正的解脱。
罪与罚读后感(篇7)
不知从什么时候起，开始习惯于妥思妥耶夫式的的漫长叙事，也许最真实的叙事注定无法不漫长。
执着是个可怕的东西，执着于生活的人可以像蚂蚁一样埋头长征，也可以恶魔一样揣起屠刀。可人从来不是只生存于两段的砝码，最真实的人生是游离在平衡与偏执两端的维系。跨过天平的横梁走到极端的过程，是屠戮自己的过程——把自己交给上帝，或是交给恶魔。
生活擅长制作常谈常新的谜团，不管是天才还是傻瓜都能有所解悟，但现实永无正解。窘迫的现实与对理想主义的推崇让一个年轻人陷入疯狂，他躺在棺材一样阴暗低矮的出租房里思索，以“确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人，还是只配做不平凡的人的工具的普通人。”在偏执狂的思维里，不平凡的人可以疾驰的象群般践踏着脚下的生命踏上光明，平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破仑的铁骑横扫欧洲的时候，生灵涂炭的战场成了皇位后最闪亮的注脚。拿破仑乘着历史的东风成就王座，他说：“从伟大到可笑只有一步之差，让后人去评判吧。”
可惜那个躺在棺材里的大学辍学生做了最偏执的评判。社会的畸态让他只看到践踏与辉煌，并且将前者视作后者的必要基础。对自我哪怕还有一丝坚持的人，都是不适合拿起屠刀的，更何况是饥寒交迫中靠消化自我维系生命的拉斯科利尼科夫。当他在病态的执念中将劈柴的斧头变成杀人的利器，其实他不差毫厘地杀死了自己。他近乎推脱的言辞并没有错，不是他杀死了寄生虫一样的老太婆，更不是他杀死了老太婆天真无邪的妹妹，他事先早就将斧头砍进自己的脉搏，犯罪现场只生产恶魔而不适合活人。
“我”之死成就“我”之恶，这个命题也许在唯物论者眼中是嗤之以鼻的自欺之辞，可惜“人是天生的形而上学家”，唯心的解读往往给生活以解脱。执着于错误的后果是可怕的，这偏执表现在生活里尤其令人难以逃离。用最世俗的眼光审视小说主人公，或许会觉得他最大的错误就是未能将自己的教义坚持到底，他没能彻底将良心的自我毁灭于黑暗中，杀人后他成功地规避了法律的制裁却再脱离不了自我的谴责。无耻者的最无耻之处便在于他总能绕过人性的约束而将失败归之于手法上的失误。
正如陀思妥耶夫斯基在小说中所说：“人这种卑鄙的东西，什么都会习惯的！”——若人可以用畜道生存，那么生活就没什么不可以。所以罪的罚对于无耻者是无效的，对于高尚者却是难以逃离的。也因此，生理上的惩罚其实对于罪犯而言是最低级的，因为这能够以儆效尤，却不能让他学会高尚。只要邪念未死，一点点侥幸心理的作祟便足以令其重返罪途。关于拉斯科利尼科夫的救赎，陀思妥耶夫斯基直到文末也是语焉不详，或许正如批判者所言，这曝露了无法剥离的时代烙印。但当索尼娅将自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖颈，而自己戴上属于被男人杀死的莉扎薇塔的铜十字，当她选择罪之罚的重者与男人共涉西伯利亚，当爱情的唯美洗濯时代的污浊，我想没有比这更好的结局。
同是时代的弃婴，却以爱为结获得了新生，这到底是出于文学家的浪漫，还是源自历史的归宿？真情难求，难在少有共同承受，爱情的本义可能便是于共同承受中获取共同的救赎。可惜，小说诞生之日起，作者便已经死亡，何况如今其人尸骨早已化为春泥，陀思妥耶夫斯基已然没有机会为自己辩驳。文学大师恐怕也不会为小说辩驳，但若是那份“共享十字架”的伟大爱情尚不能让人救赎，我亦无言。时代的焦灼塑造时代的弃婴或是宠儿，生存在历史之痛中的人们，自须领受生活的正解。在此意义上，“罪与罚”毋宁说是“罪与救”，救赎之道与沦落之道同在。
《遇见》读后感通用
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长，未晓不妨权放过，切身须要急思量。我们读了作者写的作品以后，心中常有许多感想，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！那么如何撰写一份全面的读后感呢？以下由小编收集整理的《《遇见》读后感》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《遇见》读后感【篇1】
我一直都是一个自卑的人。
最近看了本书，却让我心态放平了许多，也许不只是这本书的功劳，只是从这本书开始，我有了真正的变化。所幸，真有了质变，我希望这质变能持续进行下去，让我变成自己想成为的人。
小时候，有位老师评价我说我学习是“蜻蜓点水”，我一开始不服气，后来渐渐长大，反省自己，发现自己真是这样，所以也经常那这句话警醒自己，不要再“蜻蜓点水”！但是，秉性难移啊……后来我渐渐发现，我做事总是希望得到别人的肯定，好像我的自信是建立在别人的鼓励、赞赏、羡慕之上，有时候，我甚至觉得自己学习这些知识，只是一种虚荣心在作怪。比如说这次学习园运动，看到别人回答问题都回答的很好，而我能回答出来的都是书上能找到的，找不到答案的脑袋就一团乱，总想着得到老师的鼓励，所以这之后我总是要先自嘲一番，然后小我萎缩到不行，幸福的学习过程变成了羡慕别人打击自己的过程。自己有时也忍着不去看别人的精彩答案，但是总避免不了的啊，所以有时痛苦，有时难过……
现在，这些我都放下了，虽然不知道是不是真正的放下了，但我现在确实心里很轻松，因为，不管我答得好与坏，完美与否，我都切实的学到了知识，得到了锻炼，我希望我能真正的自己肯定自己，不依赖别人的评价，虽然我不聪明，但我在尽力做到勤奋！我想慢慢的，等那些基本知识我都掌握牢固了，我会越来越熟练的运用联系的。
我看见我在寻求被打击的痛苦感受，我全心的接纳这种感受，并且放下对它的需要。
《遇见》读后感【篇2】
当我看了《遇见未知的自己》，我才真正的明白心灵的修炼真的是一门需要不断提升的课程。当我遇到很多事情时，自己一个人实在是想不明白为什么是这样的结局时，我终于学会了用一种理性的态度来对待我自己了。
我是在走着自己的朝圣路。当我明白很多的时候，人必须和真我真正意义的接触，了解自己的内心，和自己的身体建立一种连结，运用一种瑜伽和呼吸，真正意义上让自己放松，知道自己想要的是什么。
“当我经历痛苦、背叛、欺骗，当我爱过、痛过、哭过之后，我学会了臣服。就是接受一种现实。因为你无论多么的感觉不幸，但是既定的事实就是事实，所以当你接纳了臣服的时候，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎时白费力气，而且，正因为你把能量充分关注于眼前的事物上，有的时候你会发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境，或是你不喜欢的情境。破解情绪障碍之道，最重要的是臣服。”
当我们从小到大，总是有师长、朋友、亲人告诉我们要勇敢、贤惠、诚实、独立、出人头地等。我们对这些一直都是信以为真，却从来没有挑剔自己脑袋里的东西。它说什么，我们就相信什么。接受了这么多的应该和理想，我们于是产生了很多的信念、价值观、态度、标准，来约束自己，也来衡量、评判他人。这些就是我们每天所思所想的基础。可是我们从来不去检测我们思想的正确性。所以第一我们需要一种冥想，一种宁静，什么也不去想，就是保持一种静心。
另外，我们其实当我们对每一类人或者是他们的行为，特别有意见是，就是一种自我的投射行为，也是一种逃避策略。当我们用手指对着别人批评的时候，有三根指头都是对着我们自己的，所以“亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物是你内在投射出来的结果。”其实我们对待外界的批评是缘于我们自己身上的缺点。但我们如果和自己，自己的内心真正意义上建立了一种关联，我们就真的明白了我们需要如何去做。
我们要真正地从身体、情绪、思想等各个层面来消除我们与真我之间的障碍，也是我们疗愈过程中很重要的帮助。
关照我们的思想，并且检验他们的真实性。没有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦来自于你对事情的解释。痛苦是你自己创造出来的。因为那是你对事情的解释。
A(事件)----------B(信念、想法)----------C(j结果)
A永远是中立的，因为同样的A，发生在不同的人身上会有不同的C出现。所以不同的B(信念、想法)，造成不同的C.所以当我们产生了坏的情绪后，我们呢要下定决心，不再被自己的思想所干扰，然后花很多的时间去培养自己觉察和定静的功夫。当我们看见、觉察了之后，必须有足够的心量去包容、接纳。这个功夫得我们自己去修炼。静坐冥想是个不错的办法。
我们要一种身份认同，就是先“看见”，它是第一步，先看到你自己认同于某样东西，也许没办法立刻放下，但是如果你能彻底了解到你认同的那些东西，其实不是你的，也不是属于你的，你就有可能从这个外境追逐的噩梦中醒来。
战胜了胜肽，心想事成的第一个秘诀就是你所向往的东西必须是你命中注定该是你的。或是与你的更高目的一致的哦、有利于人类社会的。要不然就是你能入到潜意识和真我的层面，破除人生的模式，学好自己该学的功课，破解你的命运。我们用视觉的观想和自己的感受所发出的振动频率就是最强的。
另外就是学会感恩。未实现前就先感恩。
记得所有的人事都是你内在的投射。就像镜子一样反映你的内在。当外境由任何东西触动你的时候，记得要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被触碰了。看看有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变的、不可抗拒的东西上。先在内在层面上做一个调和整理，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。
记得，每个发生自己身上的事件都是一个礼物。只是有的礼物包装很难看，让我们心存怨愤或是心存恐惧。所以它可以是一个灾难，也可以是一个礼物，如果你能带着信心，给它一点时间、耐心、细心地拆看这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受它内在蕴含着丰盛美好、而且是精心为你量身打造的礼物。
愿你，愿我，幸福。
发现了一个幸福的秘诀!好开心幸福!
《遇见》读后感【篇3】
《遇见未知的自己》是一部关于身心成长的小说，作者张德芬以其简简单单的写作风格揭示了人们烦恼和痛苦的深层原因，以其简简单单的文字诠释了深刻的人生真理。
书中解释了我们人类对生活的追求，也是五个字可以表达的，那就是爱、喜悦、和平。
为什么付出努力后我们还追求不到我们想要的幸福？真我和爱、喜悦、和平之间的关系是什么？为什么我们要远离真实的自我？我们不是每天都在演戏吗？扮演各种各样的主角，但是在场景中，我们心甘自愿扮演的有多少呢？这是我们看不到真实自我的原因之一吗？我想是的。
所有的人和事都是你内心的反映，就像一面反映你内心的镜子。当外界的任何东西接触到你时，记得看看自己的内心，看看自己的哪一面被再次触摸，看看自己的哪些阴影没有被整理好。不要把精力浪费在外部的、不可改变的、不可抗拒的事物上。首先在内心层面达成和解，然后专注于外部能够改变什么。
因为我们所有痛苦的根源都来自不知道自己是谁，盲目地执着于不代表我们的东西。快乐依赖于外在的事物，一旦让你快乐的环境或事物不复存在，你的快乐就会消失。另一方面，快乐来自内心。所以一旦你拥有了它，这个世界无法将其夺走。
因此，如果一个人充满了快乐、积极的想法，那么好人好事就会与他产生共鸣，被他吸引。同样的，如果一个人有悲观和愤世嫉俗的倾向，坏事就会发生在他身上。这可能是书中提到的意气相投，物以类聚。
《遇见》读后感【篇4】
看完《遇见未知的自己》，很多自己很有感受而平常无法用语言描述的感想，心情或者说一些迷惑都被这本书一一地表现出来了，这是一本修身养性而又富有人生哲学的书。看完后深有启发。
书中指出快乐是由外在事物引发的，它的先决条件就是一定要有一个使得我们快乐的事物，所以它的过程是由外向内的，这样一来，就有了一个问题啦：既然快乐是取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是夺不走的
《遇见未知的自己》告诉我们，生命的困顿转折是建立内在力量的最好时机。问题和困境不是来找你麻烦，而是来帮助你，帮助你找到你自己，帮助你内在成长，变成一个更接近你自己本质的人。而大部分的人碰到困境时，都有很多的埋怨、躲避、压抑，但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。
曾几何时，内心的能量被消耗殆尽，取而代之的是消极和抱怨。常常觉得自己很倒霉，社会不公，《遇见未知的自己》在带我寻找真我的过程中让我更清楚的认识了自己，消极抱恨的我不是真正的我，真我应该是乐观向上、祥和快乐的我。于是我卸掉身上背负的消极的东西，努力获得心灵内在的力量，重拾积极乐观的生活态度。
所以我们可以从很多角度来看待自己。就像若菱一样，她可以把自己认同为一个不行的人，是不幸的命运，不公的待遇和他人的错误行为的受害者，可以把造成这一切的原因都归咎给别人。她也可以把自己认同为一个优秀的，事业有成，才华横溢的人。这一切都和看待自己的角度有关。即然这样，那么为什么我不能从正面的角度去看待自己呢。是的，我经常会觉得自己弱小，无力，没有自信心，但是想想也有许多可取之处啊。
诚实，善良，在一所不错的学校读书，衣食无忧，身体健康，家人们都很关心和疼爱我，和许多人比起来我并不差。在生活中发生过很多不如意的事情，既然已经发生了就臣服它吧，已经不可改变了。能够改变的就只有对待事情的态度，然后再把这种态度转化为实实在在的行动，那样才是行之有效的解决办法。
《遇见》读后感【篇5】
我们追求的到底是什么？什么是世界上多有人都想要的东西？书中写道：我们为什么常常不快乐，原因是失落了真实的自己。那么什么是真是的自己，我觉得应该是你内心里最深处的东西，按着文章来说你的潜意识可能更清楚你。
通常我们在相互沟通之间总会想东想西，不会直白的说明一件事，似乎每一句话都是经过三思的，随着年龄的增长和阅历的逐渐丰富，我们会变得世故起来，使得我们距离真正的自我越来越远。很多时候，真的很羡慕，小孩子，饿了，哭，然后喝奶吃东西，高兴了，乐呵呵的玩玩具。表现出最真实的自己。“我们人类所要追求的东西，也不过五个字就可以表达出来：爱、喜悦、和平”！很给力的一句话！其实归根结底人们要用爱来填充自己天生的恐惧感。喜悦与和平可以让我们生活的更美好。有时候有人会问你为什么会选择这个，为什么会这么做，其实没有那么多为什么？Following Your Heart不好吗？当然每个人对于“following your heart”的理解都不会完全相同，什么样的理解造就什么样的反应，其实也不用回过头来仔细想，一个月抽出一天的时间关掉手机，合上电脑，想想自己最近做了什么。
很多时候只要我们回头去想的时候，没有后悔就好，不论说是“因为没做而后悔，或是因为做了而后悔”，保持一颗平静的心，踏踏实实走好每一步就ok！
《遇见》读后感【篇6】
亲爱的，外面没有别人，只有自己——《遇见未知的自己》读后感
在新华书店看到这本《遇见未知的自己》的书后，拿起来便放不下了。作者在自序中写到：如果你在追寻人生的答案，或是在尝试解决人生的一个难题，或是你正处在一个停滞的阶段，不知道下一步该怎么走，也许就在本书的字里行间，你会有心领神会的一刻，因而答案自动浮动。冲着这段话，引领着我读了这本书，读完之后心中有很多感触，非常希望与朋友们分享。
书中的女主角，似乎就是我们身边，一个平常已婚的少妇，只不过这是个高智商低情商的女人，敏感地感觉到高富帅的爱人有了感情出轨，一时间不知如何排解,冲动之余差一点做出出格的事来。这时她生活中遇见一位智慧老人，及时指点了她，其实老人就是一面镜子，映照出我们心态的不合适，继而指引我们反求诸己，修心、正心、养心，拥有好的心态。老人说：我们人所有受苦的根源就是不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西。
其实人生就是一场戏，这个内在真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消灭，它可以目睹、观察人世百态，欣赏日出月落，云起云灭，而岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。个人最欣赏一段话是：每个发生在你身上的事情都是一个礼物，只是有的礼物包装的很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。所以，虽然现在我们正在低谷，请你开始感恩，因为我们已经开始拆开那个礼物了，请让我们继续勇敢的、乐观的去面对，我们会看到那个不一样的惊喜!
这是本特别的书，告诉我们喜欢某个人或某件事情，或讨厌某个人某个事物，其实都是内心的一种投射和需要，就像镜子一样地反映你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了，看看自己有哪些阴影还没有整理好，不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理,然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。他教会我，当我再次产生不好的情绪时，要往内看，看看自己是否是没有去接纳臣服或者没有成长到足够强大的内心，才是真正产生不好的情绪的原因。
说实在的，这几年一直在学习心理精神分析、焦点技术之类，也当了接心理热线的志愿者，接触了一些需要帮助的人，有关的心理方面的书，看的也挺多，许多心理分析的头头是道的书，我个人并不推崇，而这本书，它将心灵的思考，人生的哲学都溶入到一个小说故事里后，引领着我们渐入佳境深入浅出的对自己的心灵进行了深刻的探索。当我读第一遍的时候，我就发现，它已经在慢慢的净化着我的心灵、涤荡着我的浮躁、悲观和欲望。它让我停下脚步问自己内心里真正的感受，也让我蓦然惊醒，问自己：我离我的真我到底有多远的距离?我真正渴求得是什么?我又翻看一遍，用笔记录其中的精典好句，因此这本书仅仅看一遍是不会吸收很好的，他值得反复的阅读、咀嚼和吸收。
本书中有两句话说得特别好，呼应了我长久以来的沉淀信念——也相信能感动广大读者，拔动你的某根神经，点醒你的梦：
“相信如果一个人充满了快乐正面的思想，那么好的人事物会和他共鸣，被他吸引;反之亦然”。其实，这个就是潜意识法则中的信念的力量，一种最近比较火的正能量。
还有一句是：“亲爱的，外面没有别人，只有自己”。
《遇见》读后感【篇7】
张德芬老师这本《遇见未来的自己》，颇具争议、褒贬不一，个人觉得此书风格迥异，不能视作“灵修”类情感作品来读，而应当作社科类书籍来检视，或许更好理解文中的观念。
文章提出了“认识自己”的人生命题。前4章探讨了:我是谁？我不是谁？我们到底想要什么？为什么我们常常不快乐？在抽丝剥茧中，既发现了“道可道非常道”，也发现了“知足之足常足”，更提炼出了人类终极想要的是“爱、喜悦、和平”。而我们日常的努力却是背道而驰，究其原因是我们“失落了真实的自己”。
后面的5至12章，围绕一张同心圆图，提出了能量争夺战、吸引力法则、潜意识马车……让我们看到表象背后的本质，我们创造了自己的世界。是角色面具、身体、情绪、思想，在纷繁复杂的生活中隔离了真我，从而使我们知道如何“失落了真实的自己”。
13到32章，写的就是女主角四处拜访，从“过来人”身上找到拨云见日的方法。“痛苦之身”的障碍，通过“瑜伽呼吸健走”重新和身体联结；“情绪胜肽”的牢笼，通过“解析梦的秘密”达到当下臣服；“思想瘾头”的搅扰，通过“锻炼定静的肌肉”进行A（事件）B（想法B1
）C（结果C1）检视；而“身份认同”的迷局，通过“认同的解离”完成觉察，最终找回“真实的自己”。最后33到36章，写的就是找寻到“真实的自己”之后“追风飞扬”的状态，开始就是未来，既超然又自然。同时，张老师又对亲密关系进一步进行了阐释:婚姻是一场修行。可能有过多次婚姻，对此感触颇深吧！
总体觉得，最后4章找到“真实的自己”部分写的稍显不足，“追风飞扬”还是应围绕“爱、喜悦、和平”展开，对“婚姻是一场修行”等部分观点个人也持保留意见。另外，13到32章内容冗余，可适当删减，并将全书围绕“真实的自己”整体划分四部分，更加便于读者阅读。
《遇见》读后感【篇8】
人只有在一个特定的延时时刻才知道有些重大结点的切实到来。就像毕业许久过后的某一天，偶然看到毕业照中自己青涩的脸，才发现自己真的毕业了；分手很久之后一个人回家吃泡面，才知道那个人真的不在了；离开东京过后的一年，学生发来目黑川繁盛、烂漫的樱花照片，才发现自己已经看不到东京的落樱了；抵达尼日利亚，和雇员一起用英语交谈的某个清晨，才真正意识到自己在离家千里之外的非洲了。这些身份转换的感受，居然不是在毕业典礼，学校操场，机场大厅，面试电话中、正如总有些词语，有些人，一定要到怀念的时候才会深深懂得它真正的意思。
记得原来看过这样一段话：“女人一辈子想要获得可爱之名，实属不易，必须既要护得少女心周全，又要更繁杂的成年心绪做护城墙。在此之前，疯疯魔魔，哭哭笑笑，跌跌撞撞，都是筑墙”。读完后真的感叹于作者的细致和敏感，而后这也随即成为了我心中理想女人的雏形。事实确实如此，一个平凡女人想保有一张清淡而不失光华的脸不仅仅是每晚按时按步护肤那么简单，而是一颗心要修炼到日里那么多桎梏，到了睡前通通放下，五分钟入眠，得是多么深的道行。
就像《遇见未知的自己》中提到的，人的年龄越大，应越发现生活终究是和自己对话，外面没有别人，只有自己。让我们心理上受苦的不是事情本身，而是我们对事件的看法和围绕着这个事件所编造的“故事”。这说法看似寥寥数笔，但却字字珠玑。现在的我更愿意拿出点时间，多问问自己，让自己明白谁更需要我，我更需要谁；现在的我能更宽容的对待原来碎片式的承诺，尽管它们已经被时间斑驳的无法辨认出本来的面目，但回想一下当时诺言的初衷，我确实感觉自己到了自己的释怀和成长；现在的我更愿意相信不忘初心的重要，我相信它贯穿于做事的方寸和始终，就算结局有时不能遂心如意，但无愧于心始终是一个好的开始。
想来读书确实能改变一个人的认知吧！书中的有些文字能恰如其分的击中你内心最柔软的部分，能同你的想法不谋而合，于是缠绕成丝，盘踞成结，乖张的长出利刺，氤氲成一种态度，生根发芽，慢慢花开，长进你的身体，融进你的血肉。
我很庆幸父母培养和教会我的众多爱好中有好几个是低廉又无需他人陪伴的，比如写字、弹琴、看书、电影和做饭。这几样爱好都只需单打独斗，就可以自娱自乐。这些独处时光给我非常充实的心灵体验，一种宁静的、和谐的、与自我的时光共舞的状态。但想来这理想中久违的宁静，自我开始为生活奔波后，已经逐年与我渐行渐远了-我曾一度这么认为。这种可以直面自己的万千情绪，爱恨情仇，贪嗔痴慢的时光和机会，想拥有实属不易。
抛开北京的繁忙与熙攘、东京的浮躁与瑰丽，在这流金铄石、红土延绵的非洲，我却感到了一丝宁静的清凉。在这繁星皓月的寂静深夜，合上书扉，我想对笨拙而平凡的自己说：“希望你能再多读一些东西，再多经历一些事情，再多审视一下自己的心，在这被幸运眷顾的非洲时光中，放慢脚步、勤佳思考、抓住机会，从一个“平凡人”变成“心中的自己”，成长为一个既坚强又有温度的女人，理想生活中的宁静一直都在.....
罪与罚读后感通用
其实读书对于我们来说，那就是一辈子不间断的事。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。写读后感时要有主次感与逻辑感，有哪些优秀的作品读后感可供借鉴呢？读书笔记吧编辑为此仔细地整理了以下内容《罪与罚读后感》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
罪与罚读后感【篇1】
从来没读过这么厚的书，其实全篇就是讲主角拉斯柯尔尼科夫杀人后，承认自己所犯罪恶的历程。第一次一口气看了一百多页，读得酣畅淋漓，但是暂停之后再看就有点啃不下去了，读得相当煎熬，这文字功力心理描写真的是太牛了，仿佛跟拉斯科尔尼科夫一起经历这罪与罚的过程。
比较有意思的是拉斯柯尔尼科夫是为了他抽象的理论而杀人的，他早已形成他的“平凡的人”与“不平凡的人”的理论，凡人必须遵守世间的法律，而非凡的人，也就是英雄，则可以为了崇高的目的而不顾手段的卑劣，这是清除障碍的必要步骤，他用行动来检验自己是不是英雄，是不是像拿破仑一样不受法律的约束。但是一杀完人他就害怕了，然后就是漫长的“罚”，一次次和法律的交锋和自己的交锋，慢慢显露出拉氏的价值观，好在他最后被持有完全相反价值观的索菲亚救赎自首。
对我来讲比较难啃得下来，但是我想如果等我能啃得下这种文学作品的时候还是值得好好再仔细读一读这本书，分析下拉氏每一次和自己交锋，和警局交锋，每一次转折，每一次的价值观暴露，这还是很有意思的。
罪与罚读后感【篇2】
今天，我看了一本书，这本书的名字叫《罪与罚》，它是俄罗斯陀思妥耶夫斯基的作品。
小说描写了一个贫困交迫的大学生，因痛恨放贷款的老板娘的盘剥，愤而行凶却自以为是伸张正义。然而杀人的恐惧，良心的谴责，使她饱受心灵的煎熬，整天心惊胆战。最后在爱人，朋友，家人和警官的帮助下，投案自首。这样，她整天就不在发生心灵的恐惧。
想对大学生说：我知道你们都很痛恨那个老板娘，但你已经知道那个老板娘已经身患肺病活不了多久，但你为了伸张正义的名称去杀人，这样是不对的。
想对老板娘说：你的凶狠压榨穷人的钱，谁都知道，难道你想一直走在黑暗里，不去寻找光明，再加上只做坏事不做好事，你真是罪大恶极。
当高山的崎岖变成了坦途，当古老的文明随着炽热的岩浆和无数沸腾的生命一起跌入黑暗的深渊，当辉煌的王朝在一片复辟之声中再次走向战争的漩涡中，沕穆的历史经书是始作俑者的迂阔之论，还是历史的倥侗，是上古的情思还是梦幻泡影，却早已成为不辨的真理。
罪与罚读后感【篇3】
《罪与罚》是俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基的代表作，小说描述了穷困大学生拉斯柯尔尼科夫为生计所迫，杀死了放高利贷的老太婆阿廖娜和她无辜妹妹丽扎韦塔，制造了震惊全俄的凶杀案。最终在妓女索尼娅的规劝下，投案自首，小说以罪开头，仅占一章，第二章到尾声，全是罚。
小说对主人公的心理刻画极为细腻，作为法学生的拉斯柯尔尼科夫原本善良理性，却在当时的底层社会里心态变得扭曲，以替天行道的借口安慰自己杀人的事实，在犯罪后又陷入深深的自责，矛盾的心理贯穿全片小说，罚的意义不仅是法律的判决，更多的是自我的内心折磨，法学生犯罪，妓女规劝，不仅是讽刺，也是作者对底层社会无奈。
放高利贷的老太婆阿廖娜是当时社会的缩影，吝啬无情，欺诈穷人，但是她究竟该不该杀？一方面，如主人公所说，她是一个虱子，杀了她可以造福无数人，另一方面，作为底层社会的一员，卑鄙龌龊是否该死，又有谁有权利去结束她的生命，小说对人物心理的刻画最为经典，小说中的每个人似乎都有一种病态，冷酷无情的社会，心理扭曲的人物，主人公对自己的罪行自责忏悔就显得尤为珍贵。
陀思妥耶夫斯基最后给了主人公救赎，上帝会宽恕每个认错的孩子，也许人性就是这样，没有纯粹的恶，也没有完全的善，内心的救赎才是真正的解脱。
罪与罚读后感【篇4】
天道好轮回，人皆有宿命。也许，在某些世界的角落，有人背负着罪与罚，在尘世苦苦地挣扎。
刚开始接触到《罪与罚》时，我为它的长而感慨。但看完之后才发现，它的故事并不冗长:一位原本是大学生的落魄青年拉斯科利尼科夫，罹患了精神病，在生活的重压和诸事不顺下，他选择了一种极端的方式来宣泄心中的愤慨&mdash；&mdash；他杀死了一位七等文官的老太太。后来，他因现实的原因，选择去自首。乍一听，这个故事可能并没有什么特别之处。最后应该是经历了什么感人肺腑的事情，让主角幡然醒悟，决定通过自首来赎罪。可罗佳(拉斯科利尼科夫的爱称)，并没有认为自己有罪。他只是认为，自己成不了如同拿破仑一般的英雄，所以才去自首，其中并不掺杂任何赎罪的想法。
为何会如此呢?这得追溯到刚开始他发表在杂志上的第一篇文章《犯罪》，此文在结尾时曾暗喻:一些有着丰功伟绩的人物，即使杀掉一些人，那也是微不足道的。此外，在这篇文章中，他将人类分为了两种，一种是循规蹈矩的普通人，他们用来繁殖；另一种是智商超群的人，他们有着反抗精神，被允许打破社会规律。而罗佳正是因为不甘心做第一种人，所以走上了第二种人的追求道路。
他原本是个大学生，虽然家里贫穷，但有着深爱自己的母亲和妹妹，后来也找到了教书的工作。他原本只要用尽全力，执着地去挣脱命运的枷锁，便可以打开那一扇美妙生活的大门。但是他只是拘泥于自己所租赁的那间只有沙发的房屋，每日每夜精神恍惚，丝毫不信教，只愿与人隔绝。他傲慢，自尊，为何能允许自己手沾鲜血?因为他其实非常讨厌自己，讨厌自己不能变成拿破仑，但因为傲慢和自尊，他不允许自己自杀，所以他就开启了“投射”机制，杀了一位老太太。而在他看来，他不过是杀死了一只虱子。
那么，罗佳真的是一个极端主义者吗?《罪与罚》中，对罗佳的心理描写十分真实:他不是一个变态杀人狂，也不是冷血动物。他只是人，只是一个病态又偏执的人。他亲手结束了一个人的生命，他也会恐惧，也会厌恶，也会在内心中在道德和行为上做一番争执。他害怕他要永远背负上罪恶，害怕被制裁，所以他开始疑心周围的一切，以至于出现了幻象。其实，罗佳只是个无助的青年，过早地蹚了浑水，一步步地被自己的深渊裹挟而不自知。他惘然若失，却忘却了躲闪。
那么，直接促成他自杀的原因是什么呢?首先，是因为他遇见了所爱之人爱索尼娅，至使他重新找到了生活的信仰。其次，是因为他所认识的地主斯维德里盖洛夫。斯维德里盖洛夫也是一个傲慢而病态的人。他和他的妻子法尔玛结合后，喜欢上了罗佳的妹妹，并对她展开了追求攻势。后来法尔玛死后不久，他就来到了彼得堡，与罗佳相识。在文中虽然没有明确指代，但凭着他如此傲慢的性格，想必也是他杀死了法尔玛。在此之前，他就杀死了一位少女，进了监狱后，是法尔玛将他赎了出来。这样一个手染鲜血，不知感恩的人，最后却因为罗佳妹妹对他恋情的拒绝，他便走到了瞭望台，当着士兵的面用手枪结束了自己的生命。而正是他的自杀，让罗佳内心起了波澜。在他看来，斯维德里盖洛夫的死是一种英雄般的解脱。他面对着涅瓦河，却无法直接跳下去，他觉得天地间都冰冷刺骨。他不想死，他还不想像《圣经》中的拉撒路一般复活。
他选择活着，那么就应该承受命运的审判。上帝为他关闭了一扇门，也为他打开了一扇窗。他身边还有深爱他，又用一生去救赎他的索尼娅。遇见索尼娅之后，他的心如同坚冰遇见暖阳一般开始消融，露出年轻人应该有的一面。虽然不够热情洋溢，但他也在一步一步的走出深渊，摆脱桎梏。
这时，想起尼采的箴言: 当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。我们也应该避免踏入深渊，背负上罪与罚。
罪与罚读后感【篇5】
记得曾经阅读《复活》这本书的时候顺便买了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，但是刚开始翻了几页，又看不下去了，因为当时看到的男主人公仅仅是为了自己的一个想法就去伤害老人的自私自利的人，后来就把这本书放下了。
前一段时间看完《人类群星闪耀时》，其中有一篇文章介绍的就是陀思妥耶夫斯基的人生经历，那篇文章叫做“英雄的瞬间”，主要讲了陀思妥耶夫斯基在行刑的一瞬间所发生的重大改变。
在陀思妥耶夫斯基小时候他父亲曾经因为虐待农奴于1839年被农奴殴打致死，这件事在他心里留下了深刻的印象，当他青年时期由于受空想社会主义思想的影响，参加了一场政治活动后被拘捕，在1849年12月22日当他被押往刑场准备枪决的一瞬间，一名军官骑马来宣读了沙皇的圣谕，根据这份圣喻改判他服苦役以及期满后当兵，这9年的苦役及军旅生活对他的人生产生了深刻的影响，其中一点：
这段经历丰富了他的人生阅历，增加了文学素材，对人生的思考更加深刻和富有哲理；此外军旅生活还使得他思想中的消极方面占据了主要地位。在1848年革命失败之后，他的思想发生了转变，摒弃社会主义信仰，代之以宗教主义思想来解放民众的思想。当看完了这一篇对陀思妥耶夫斯基的介绍，重新又拿起了《罪与罚》这本书，静下心来看完，发现其中包含了一些深刻内容。
其一在于：在这本书中，存在大量的心理描写，尤其是主人公杀害那位老太婆和他的妹妹之后一系列的心理描写，以及从他眼中所看到的他身边所有的人和社会环境的心理描写，这一切都让他更加惊恐万状，这本书还有很多有关于他身边人的心理描写，在这本书中也十分突出。
其二在于：：从这本书中我还看到了一种向上的坚强，不管是主人公拉斯科尔尼科夫在挣扎着想想要向上去改变自己以及他妹妹和妈妈的生活状况，还是他遇到的卡捷琳娜一家人，尽管生活非常艰辛，但依然想要有向上去改变这一切的想法和努力。
其三在于：通过这篇这本书，还看出来对他人的宽恕和重生，正是因为有了索尼娅对家人的宽恕，她的家人一步步走向重生；也正是因为受到索尼娅的宽恕，主人公才一步步走向重生。
其四在于：在这本书中还揭露了当时俄国的社会背景，其中令我印象最深刻的就是那位向主人公妹妹杜尼亚求婚的卢克，他本是一名小官员，但是由于自己的吝啬、偏见甚至是残酷，让我非常讨厌这个人物，在他失去那份订婚之后，他竟然用卑鄙的手段将钱偷偷的塞到索尼娅的身上，之后来到索尼娅家，诬陷她偷了钱，想要将她抓到监狱去，这样的人是多么的可耻，但是事实上在当时的社会背景下这样的人并不少见，也正是在这样的社会背景下，让主人公一步一步地走向了罪恶的深渊。
当初他身边所遇到的人和环境都是非常压抑的，甚至一开始在他还未想要动手去杀人时，却听到很多当时的传言说杀人能够改变这个社会，在这样的社会背景下很多人都没有办法生活，才造成了这样的悲剧。
其五在于：从这本书中还看到了信仰或者说是良心的力量，在主人公拉斯柯尔尼科夫杀人之后，他的内心感到十分痛苦，陷入无尽的矛盾之中并且感到十分恐惧，感到曾经想象的美好都消失了，而这是比法律更加严厉的良心惩罚，也正是因为这份良心让他非常痛苦，而且就这一这一种痛苦的方式就是回归就是选择信仰，听从索尼娅的建议，遵从上帝的信仰，也正是因为这份信仰，他选择向警方投案自首，选择来到西伯利亚来赎罪。
在故事的结局，他们来到了西伯利亚服苦役，而这一步一步地接近了信仰，接近了上帝，以忏悔的心情承受一切苦难，从而获得了精神上的重生与幸福。
这就是看完这本书的主要想法，其实关于良心的惩罚在《杀死一只知更鸟》这本书中也提及了，在这本书中提到了：唯一一件不能从众的事情，那就是人的良心。因此无论做什么、遵从良心、心向阳光，处处便是阳光！
罪与罚读后感【篇6】
不知从什么时候起，开始习惯于妥思妥耶夫式的的漫长叙事，也许最真实的叙事注定无法不漫长。
执着是个可怕的东西，执着于生活的人可以像蚂蚁一样埋头长征，也可以恶魔一样揣起屠刀。可人从来不是只生存于两段的砝码，最真实的人生是游离在平衡与偏执两端的维系。跨过天平的横梁走到极端的过程，是屠戮自己的过程——把自己交给上帝，或是交给恶魔。
生活擅长制作常谈常新的谜团，不管是天才还是傻瓜都能有所解悟，但现实永无正解。窘迫的现实与对理想主义的推崇让一个年轻人陷入疯狂，他躺在棺材一样阴暗低矮的出租房里思索，以“确定自己是属于可以为所欲为的不平凡的人，还是只配做不平凡的人的工具的普通人。”在偏执狂的思维里，不平凡的人可以疾驰的象群般践踏着脚下的生命踏上光明，平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破仑的铁骑横扫欧洲的时候，生灵涂炭的战场成了皇位后最闪亮的注脚。拿破仑乘着历史的东风成就王座，他说：“从伟大到可笑只有一步之差，让后人去评判吧。”
可惜那个躺在棺材里的大学辍学生做了最偏执的评判。社会的畸态让他只看到践踏与辉煌，并且将前者视作后者的必要基础。对自我哪怕还有一丝坚持的人，都是不适合拿起屠刀的，更何况是饥寒交迫中靠消化自我维系生命的拉斯科利尼科夫。当他在病态的执念中将劈柴的斧头变成杀人的利器，其实他不差毫厘地杀死了自己。他近乎推脱的言辞并没有错，不是他杀死了寄生虫一样的老太婆，更不是他杀死了老太婆天真无邪的妹妹，他事先早就将斧头砍进自己的脉搏，犯罪现场只生产恶魔而不适合活人。
“我”之死成就“我”之恶，这个命题也许在唯物论者眼中是嗤之以鼻的自欺之辞，可惜“人是天生的形而上学家”，唯心的解读往往给生活以解脱。执着于错误的后果是可怕的，这偏执表现在生活里尤其令人难以逃离。用最世俗的眼光审视小说主人公，或许会觉得他最大的错误就是未能将自己的教义坚持到底，他没能彻底将良心的自我毁灭于黑暗中，杀人后他成功地规避了法律的制裁却再脱离不了自我的谴责。无耻者的最无耻之处便在于他总能绕过人性的约束而将失败归之于手法上的失误。
正如陀思妥耶夫斯基在小说中所说：“人这种卑鄙的东西，什么都会习惯的！”——若人可以用畜道生存，那么生活就没什么不可以。所以罪的罚对于无耻者是无效的，对于高尚者却是难以逃离的。也因此，生理上的惩罚其实对于罪犯而言是最低级的，因为这能够以儆效尤，却不能让他学会高尚。只要邪念未死，一点点侥幸心理的作祟便足以令其重返罪途。关于拉斯科利尼科夫的救赎，陀思妥耶夫斯基直到文末也是语焉不详，或许正如批判者所言，这曝露了无法剥离的时代烙印。但当索尼娅将自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖颈，而自己戴上属于被男人杀死的莉扎薇塔的铜十字，当她选择罪之罚的重者与男人共涉西伯利亚，当爱情的唯美洗濯时代的污浊，我想没有比这更好的结局。
同是时代的弃婴，却以爱为结获得了新生，这到底是出于文学家的浪漫，还是源自历史的归宿？真情难求，难在少有共同承受，爱情的本义可能便是于共同承受中获取共同的救赎。可惜，小说诞生之日起，作者便已经死亡，何况如今其人尸骨早已化为春泥，陀思妥耶夫斯基已然没有机会为自己辩驳。文学大师恐怕也不会为小说辩驳，但若是那份“共享十字架”的伟大爱情尚不能让人救赎，我亦无言。时代的焦灼塑造时代的弃婴或是宠儿，生存在历史之痛中的人们，自须领受生活的正解。在此意义上，“罪与罚”毋宁说是“罪与救”，救赎之道与沦落之道同在。
罪与罚读后感【篇7】
近期，西城区安全生产监督管理局给各委办局的专职安全员检查队下发了反腐书藉《落马高官的罪与罚》，西城区城管局安全生产检查队的专职安全员同志一一抽时间阅读学习了书中的精神，并感悟颇深。下面就来谈谈我队队员的感想。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从关系党和国家生死存亡的高度，作出打铁还需自身硬的庄严承诺，以猛药去疴、重典治乱的决心，刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，推动全面从严治党向纵深发展，形成了反腐败斗争的压倒性态势，党心民心为之一振，党风政风为之一新。
本书基于党的十八大以来权威媒体的报道，选择了30个富有典型性和代表性的案例进行分析。对于每个案例，先是整理了案例的主要情节、当事人的忏悔、有代表性的专家和媒体评论；然后对案例和当事人的忏悔进行了深入的剖析，基于党的十九大最新精神，分析提炼案例和忏悔背后反映的线索和规律。对于广大党员干部提高警惕、加强自我约束具有重要的警示作用。
腐败案件当事人的忏悔，集中反映了当事人对腐败行为及其后果的深刻反省，同时，这些生动的资料可以更直观地折射出腐败消极影响和社会性危害。时至今日，越来越多的研究人员意识到，腐败不仅消耗经济资源、同时，腐败造成的更深远的影响在于它破坏了社会规则以及人们的规则意识。另外，这些忏悔也向我们验证了"腐败是双刃剑"，危害党和国家事业、破坏社会规则的同时，也往往给当事人家庭带来灭顶之灾。在监督执纪越来越严的社会背景下，腐败者很难永久藏匿而不被发现，一旦败露则意味着身败名裂、妻离子散，甚至家破人亡。
从此书联系到我们专职安全员的工作实际，对于廉洁知识和实际案例让我们受益匪浅。加深了我们对腐败本质的认识和理解。腐败是社会系统性痼疾，它的发生、演化与具体的社会情景密不可分。如果研究过程中对这些具体的人和事进行高度抽象，可能会损失大量有价值的信息。对当事人忏悔材料的案例分析可以尽可能还原腐败的真实过程，尤其是当事人的主观反馈，从而让我们有机会更完整、更全面剖析腐败的过程。在我们安全生产检查工作的实践当中，我们也会把此书的精神带到工作中去，做好安全生产，做好廉洁自律。
读后感跳水读后感700字通用
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，写读后感还要有独特的视角和立意如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面由我们帮大家编辑的《读后感跳水读后感》，还请你收藏本页以便后续阅读。
读后感跳水读后感(篇1)
虽说我已经不是第一次拜读列夫·托尔斯泰的《跳水》一文了，可是每一次的阅读总是给我留下不一样的感受。
事情记叙了在一艘正在返航的环游世界的帆船上，那一天，天气晴朗，人们的心情都很不错，尤其是一只猴子，钻来钻去，模仿人的动作，惹得大家哈哈大笑。但机灵的猴子显然知道人们在那它取乐，便更加放肆起来。猴子窜到船长的儿子面前，拿了他的帽子，带在自己的头上，爬上了桅杆的第一根横木，并试图用爪子撕烂、用嘴咬烂小孩子的帽子。而小孩子在愤怒和冲动的促使下，显然是忘却了恐惧和桅杆上的危险，给猴子惹着爬上了桅杆的顶端去那帽子。但在桅杆的顶端却害怕了，不敢移动。这时候，他的父亲——船长，正要用枪打海鸥，发现自己的孩子在桅杆上，便用枪逼着他，跳下了桅杆，坠入了大海，40秒钟后被水手们救起了。
整个故事中，我觉得最形象滑稽得还要数猴子在船上都大家开心的那一段，在这个自然段中将淘气的猴子作为重点进行了描写，从段落的字里行间均可体会到猴子的那种淘气，然后由淘气转为的放肆的心理变化，这也为后面的记叙打下了伏笔。
整个故事中，最使我感到惊心动魄的还要数孩子爬上桅杆去摘帽子的那一段，在这个自然段中对于孩子、猴子以及围观者的心理变化和神态变化刻画都表现得淋漓尽致，使我读起来都仿佛是在那艘大帆船上。“张开胳膊”、“摇摇晃晃”等几个词语充分的表现了孩子在桅杆顶端的形态、动作，读起来更加生动了。
前面的形象滑稽、惊心动魄还不足以事，因为在后面的段落中刻画了一个在中我最佩服的人，那就是船长。这个船长在面临着一个十分紧迫的突发事件是，仍然可以果敢断绝而优柔寡断。试想，如果当时船长在迟疑一段，甚至是一秒钟，孩子就有可能掉在甲板上，而也就是这伟大的“一秒钟”，船长的果敢和机智，充分的表现他了遇事不惊、沉着冷静、果敢断绝的良好精神品质。
读完课文，我受益匪浅，虽然只写了一点，但有一些东西还是令我模棱两可，不知如何去说。但是从课文中我明白了一个深刻的道理，一个面对突发事件能够遇事不惊，沉着冷静，果敢断绝的人，不敢断言会多么多么了不起，但是这样持之以恒必定会以来成功。
读后感跳水读后感(篇2)
我一直想从一篇短小精练的文章中，寻找人类的机智和勇敢，读《跳水》一文，真有如愿以偿之感。
作品的构思新颖，人物刻画生动，情节发展曲折，富有变化，出人意外，引人入胜。其中，最令我激动的是人的尊严。作者赞美了人的尊严，作者是伟大的。
船长的儿子十二岁，受到猴子的戏弄，水手们的嘲笑，是难以忍受的，这是一个孩子勇敢地在维护人的尊严。
猴子生性机灵，动作异常敏捷，它爬险攀高有本领，爬上船的桅杆顶端不费吹灰之力。然而孩子呢，竟然和猴子比试，甚至连猴子也要“用后脚钩绳子”的地方，他也敢徒手“奋然而行”。这就是他自尊自信的表现，这就是孩子的性格，这种性格会是人不屈服于任何困难，因而使人成了唯一的世世代代与自然争斗的万物之灵，成为自然的主人。
这种百折不挠、万死不辞的人，在某种特定的环境中，为维护尊严，会爆发出令人惊讶的勇气，哪怕是钢刀架在脖子上，也能视死如归。这就是人的勇敢!人的尊严!
船长能在电光火石的一瞬间，临危不惧，镇定非凡，想出了一个尽善尽美的决定聪明的妙计——命令孩子跳水，这是人类智慧的火花在闪烁，是值得歌颂的。船长威严庄重，机智果断的精神，令人折服。
人的智慧的勇敢，推动人类社会不断发展并走向昌盛!船长的智，孩子的勇，这是人类最高贵的品质，作者用艺术的笔来讴歌，是多么富有感染力啊!它震撼着我们的心灵，召唤着我们奋发向上。
读后感跳水读后感(篇3)
在《我的祖国》这本书里有一篇文章叫《跳水神童——伏明霞》，我看了好几遍，很受鼓舞。
伏明霞被誉为“跳水皇后”，是我国年龄最小并被载入世界吉尼斯纪录的跳水运动员，她取得了四枚奥运会金牌，创造了许多奇迹……
当我读了这篇文章以后，我才知道，原来在这些名誉和金牌的背后，她付出了那么多的汗水。她在6岁时就远离父母，加入了国家跳水队，每天起早贪黑地勤修苦练，幼小的身体承受着连大人都难以支撑的.训练强度。想想我自己都已经9岁了，可是还事事依靠爸爸妈妈，一点都不能吃苦，我觉得很惭愧。我也喜欢体育运动，我心里问自己，我能像伏明霞姐姐那样持之以恒、坚持不懈地努力吗？
我想我一定会以她为榜样，克服自己不能专心、不能吃苦的毛病。好好学习，好好努力。学校马上要召开运动会了，我要好好训练，争取在运动会上取得好的成绩。
读后感跳水读后感(篇4)
知道为什么，最近对列夫托尔斯泰特别感兴趣，想起了《跳水》，这是我第一次接触托尔斯泰，从此这个名字就在我脑海里永久的驻留下来了，无法抹去。
在一艘远航船上，一只猴子抢了船长儿子的帽子，并把它挂在了桅杆上，小孩爬上桅杆去取帽子，当他爬上高高的桅杆，正准备取帽子时，甲板上有人叫了一声，孩子往下一看，吓得双腿发抖，不敢再移动一步，这时船长从船舱里走了出来，手里拿着一把枪，本来是准备打海鸥的，看见这样的情形，立即用枪对着孩子，要他马上跳入海里，孩子不解，但还是跳入了海中，20个水手一起跳下，40秒后，他们救起了那个小孩。
故事到这儿就结束了，确实刚开始的时候没看懂是什么意思，慢慢的想，终于明白了。作者给我们留下了一个想象的空间，这个孩子最后有两种结果，一种是最坏的结果，小孩上船后被老爸训斥了一顿，从此再也不敢爬上桅杆，也害怕波涛汹涌的大海，一辈子都乖乖的呆在船上，终身碌碌无为。另一种就是孩子这一跳使他从此爱上了大海，爱上了跳水，在爸爸的`鼓励之下他成长为了一名出色的水手，最后他当上了船长，驾驶着他的大船征服了波涛汹涌的大海。
从这个层面，我又想到了中国的教育，现在的中国大多数家庭只有一个孩子，出于对孩子的爱护，家长们总是不许这样，不许那样，将孩子置于自己的保护伞下，以为这样就是对孩子好，长此以久，孩子失去了面对现实的勇气，遇到困难，第一个想到的就是父母，当他们不得不面对现实的时候才发现自己根本没有面对现实的能力，这个时候他们才开始面对社会，而社会就像这片大海，不会游泳的人只会被大海淹没，水性好的却总是游刃有余，如鱼得水。
光站在船上你是永远无法学会游泳的，更别提了解你将要生存的这片大海。所以该放手的时候就放手吧，否则你的孩子有一天就会死在你的保护之下。
