林教头风雪山神庙读后感。

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林教头风雪山神庙读后感 篇1

读这篇文章我们要了解前1653面一些章节的内容，这样才能更好的明白主人公林冲的处境，和他与高俅等人之间的过节。

高衙内因为与林教头的妻子有一面之缘，见她貌美如花，便心存非分之想，与奸人联合陷害林冲数次，从教头一职沦落到看守草料场，从家庭幸福美满到家破人亡。林冲却因为逆来顺受的性格一次又一次的忍让，最终被逼上梁山。主人公林冲是一个正直，善良，细心，具有侠肝义胆的人，但是逆来顺受和忍让是他唯一的缺点，正是因为如此，才使他失职丧妻。

其实现实生活中很多事情都是这样，比如勤劳朴实的农民工，辛辛苦苦的打工赚钱，相信人之初性本善，一次又一次忍让老板的斥骂，和很多扣工资的理由，忍气吞声，到了年底却拿不到工资，打老板电话一直都关机。

这个社会是“贫困”与“富裕”的社会，富裕的人总是瞧不起穷困的人。在那么多的是是非非中，我们要保持一颗正义的心，做一个善良，有道德的人，遇到坏人不能忍让，遇到老实人不能耍诈，努力做好自己的本分，成为社会的福利。在学校也一样，老师经常教导我们做一个乐于助人的人，帮助有困难的同学，踏实勤奋。不能为了自己的一点私利而养成了不好的行为习惯，导致和同学之间的关系盾，产生不必要的纠纷。所以我们要坚强，不能懦弱，不能以强欺弱。

林教头风雪山神庙读后感 篇2

您请听茶，对茶菊花，抑或是闲敲棋子落灯花，都是令人向往闲适只景。

但是，这样的闲适并不是一个向往马革裹尸，血溅沙场的七尺男儿所向往的。

电视剧有一幕，生动的诠释了林冲的悲凉。

鹅毛大雪，独自一人，长枪银影如无边星河，飒飒生辉，所向必披靡，若说旧汉飞将军李广拔箭能箭汲石群，那他林冲长枪也能以一敌百。

一句好枪法!怎不令人心痛：何以英雄要自赏，何以英雄不在边疆杀敌报国，而在此风雪间自遣自愁?

英雄要有用武之地方为英雄，正如骏马遇到伯乐才是千里良驹，一代京城教头，朝尚宝枪意风发，晚竞面刺字发配沧州，威吓为何?

又为向区区一个太尉之子，能随意调戏良家妇人?区区一差史，小许钱财便置国家利益不顾，一把火便烧掉草料场七十二堆!

一个昏庸的朝代，一个饱受外族欺侮却不图反抗的国家，醉生梦死不是英雄之花盛开的土地，

记得有人说过：人生有许多扇门，有些门是永远不会为你打开的，选取了不打开门，只会伤害自己!

可惜的是，当非人人能参透千奇百怪的门，毕竟世上高人不多，再者连王勃，李商隐等一代天才也参不透，他们的枉自辛劳，更何况一个武将?

幸而有火，当雄雄大火烧断了一切不应有的誉恋，烧掉了缠在天地的雪花是，长影便毅然翩转离去，仅留下一丝清风与绝唱。

林教头风雪山神庙读后感 篇3

水浒一百零八将中最喜欢的还是林冲。

认识林冲是在小时候看水浒的时候，那时候不懂，就只是觉得林冲很厉害，东京八十万禁军教头，那时候对英雄总是有种盲目的崇拜。

所以很喜欢看水浒。

现在读了《林教头风雪山神庙》这篇文章，我对林冲这个人又有了新的了解，而不仅仅是那种盲目的崇拜感。

林冲，东京（现河南开封）人，原为东京八十万禁军枪棒教头，生性耿直，爱交好汉，武艺高强，惯使丈八蛇矛。

金圣叹这样评价林冲：《水浒传》中林冲是第一忍人，也是第一狠人。

读这篇课文，读懂了林冲，也读懂了那个时代的黑暗与污浊。

生于官家，曾任京官，空有一身正气与高超的本领，却遭人陷害，沦为囚犯，被流放到风紧雪骤、萧瑟荒凉之地，处境是何等悲惨；被至交好友出卖、无辜受祸，心境是何等悲凉；与家人分离，独上沧州，林冲又是何等的孤独；报国无门，护妻无力，林冲是何等悲哀！岳庙烧香受辱，他怒发冲冠却忍而不发；白虎堂无辜被陷害，他为保家人忍痛休妻；解押沧州路上被百般虐待，他咬牙挣扎委曲求全；野猪林险些命丧黄泉，他大义保下差役；风雪之夜，草料场无处安身，他为求苟安还是忍耐。

当他终于发现这一切都是一个阴谋，终于忍无可忍，他胸中积压多时的怒火如火山爆发般喷涌而出，在山神庙杀了差拨，富安，陆谦三人，走上了一条不归路。

林冲在我心中留下的总是一个又一个背影，沉郁，缓慢，行走艰难。

当他的妻子被调戏而他又没能为妻子出气的时候，每日喝酒买醉，在长长的街道上郁郁独行的背影；发配途中被烫伤了脚，艰难地走向野猪林的背影；风雪夜上梁山，中途喝醉了酒踉踉跄跄倒下的背影。

林冲形象的经典就在于他的真实，他的那种不幸是可以激起我们共鸣的不幸。

君本忠义善良，奈何落草为寇？到底是怎样的黑暗使得这样一位铮铮铁骨、豪气干云的英雄走上了一条反抗官家的不归路？

昏庸的政治、黑暗的现实生活，是扼杀英雄豪杰的刽子手。

林冲，本是安分守己、一等一的良民。

他拿着朝廷的俸禄，奉公守法，安于朝廷的统治，对不平事虽有不满不敢反抗……可以说，他是统治者的忠实仆人，是最最不应该也不可能反抗的人。

即使遭到各种接踵而来的诬蔑、陷害，也多次妥协忍耐，委曲求全。

可是，这样一个对朝廷，对社会，都妥协的人，最终还是走到了反抗这一步。

这说明林冲对社会、对朝廷都已经绝望了。

残酷的现实把他对朝廷的忠诚和幻想都粉碎了！可怜林冲这一位铮铮铁汉，生不逢时，处于乱世，更未遇明主，空有一身好本领，却报国无门。

是腐败的朝庭、黑暗的社会压迫把那个原本真正善良的林冲给杀了；是腐朽的封建制度、尸位素餐的酷吏佞臣，把林冲往死路上逼，逼到了野猪林，逼到了沧州，逼到了草料场，最终逼上梁山，落草为寇。

天苍苍，野茫茫。

天地如此博大，竟然只有小小的梁山能够容得下一个林冲！可怜！可悲！可恨！

林教头风雪山神庙读后感 篇4

历史与英雄是两个永恒的话题。它在历代文人的生花妙笔下，流淌出许多灿烂的篇章。无数的民族英雄和草莽英雄，通过中国文人的礼赞，在小说﹑戏曲中尽显其沧海横流的英雄本色。

“千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。”在二十一世纪高速发展的信息时代，曾经叱咤风云的英雄豪杰似乎也沉沉睡去，但当我们翻开《水浒传》时，依稀会看到提着朴刀的梁山好汉正行走在崎岖的山道上，杀富济贫，与官府抗衡。今天，就让我们走近梁山好汉——林冲，一睹豹子头林冲的英雄本色。

他是北宋京城八十万禁军的教头，本着安分守己，恪尽职守的信念，在教头这个小小官职上默默奉献着。不料被高俅等人陷害，误入白虎堂，遭受刺配沧州的厄运。他逆来顺从，毫无反抗地接受了这原本不实的罪名。他幻想着安度刑期后，能与妻子团聚，再次欢度安逸的生活。

可是，自古以来，奸臣害人哪儿肯放你一条生路，让你安享余生呢？就在野猪林阴谋破败后，高俅又派遣陆谦密谋来到沧州，买通管营、差拔，妄图实施“火烧草料场”之毒计，彻底结束林冲的性命。林冲逆来顺受以便安享温馨的情怀彻底崩溃了。他不再是那个京城里八十万禁军林教头了，他变了，变成了一只凶猛的“豹子”——一只长期受官府迫害终于暴怒了的“豹子”，在被逼无奈之下露出了他凶猛刚烈的本性：他挥舞着长枪，深深地刺进了仇人的心窝。他抛弃了安守本分，抛弃了逆来顺从，也抛弃了他幻想的'渴求安逸生活的愿望。就在那场大火的映照下，他手提长枪，披着满天的雪花，义无反顾地走出了沧州，走出了黑暗，走上了梁山……dsbJ1.Com

林冲在官府的压迫之下由逆来顺从、忍辱负重到奋起反抗的发展过程，正是他性格转变的过程。

林冲没有鲁智深无拘无束、行侠仗义的自由人生，没有吴用有智有谋、精明强干的睿智人生，也没有武松爱憎分明、有胆有识的精彩人生。但他却用他的心地善良、安分守己、忠于职守、谨慎细心和刚烈强直、奋起反抗的双重性格叙写了他与众不同的人生经历，给读者留下了荡气回肠的感怀。

林教头风雪山神庙读后感 篇5

深霄寒夜，仍不寐，月如初，人缩如猬，豪气欲销，掩水浒传一卷，读林冲风雪山神庙一篇，似闻剑出于匣，弹指铮铮然嗡鸣，石火电光间削青丝于韧，还剑入鞘一气呵成、流苏不惊。一抒郁结之气，二发明志之愿，遂作《林教头风雪山神庙》是我最喜欢的水浒名篇，慢慢品，我们阅读有精读和泛读之分。做学问的人要懂得水磨黄豆的煮豆功夫，建议精读《林教头风雪山神庙》，我简称这篇为走雪篇，因为它讲得关于林冲山神庙杀人前后的行动轨迹，满天雪下安得庇护?这篇文章的线索分析众多，总还是金圣叹的批注令人齿颊生香。

《林教头风雪山神庙》山神庙先后仅显露出来两次：一次是林冲初到草料场，因天冷屋破没有方法御寒，到小市井沽酒途中所见。当时并未进门，在大门跟前林冲便顶礼虔诚跪拜，求神明保佑;第二次是沽酒回来，发觉草料场住房被雪压塌，无处居身，不能不到山神庙过夜。后来发觉草料场火起，隔门又听得陆谦等人对话，怒气冲汉霄，在山神庙前杀死三人，割下头来，摆在山神庙供桌上，之后整装雪夜上梁山。写不尽，道不完“官逼民反”的悲愤化为怒火，这风雪夜归人，切下仇人大好头颅祭神。这名篇写了雪、写了火、写了刀、写了枪、写了山神庙等等天然景色及武器，“骤看之就象无物”，互不关联，细读读，则是“拽之通体俱动”。这几件景色及刀枪，无一不是紧紧相连又密密互扣的，可以说是：雪有雪韵，火有火影，刀有刀踪，枪有枪澜，庙有庙用。

林教头风雪山神庙读后感 篇6

雪夜，暖床闲卧，偶读《水浒》，又至《林教头风雪山神庙》一章，读至深处，情牵神往，随行就字，渐入书境。看那豹子头落难迎风雪，不免一叹，曰：千里白浪，不知风卷何处，青天不见彤云布。万里雪海，可叹浪高难渡，好汉难觅人间路。飞雪无情风随去，英雄落难无人顾。又见林教头逢灾遇山神，又不免一叹，一个英雄，一个神仙，一个落难，一个遭贬，一个命数不偶，一个时乖命蹇，一个亲人离，一个香火断，一个茅屋塌，一个破庙残。

正感怀之际，忽而思前想后，感怀万千。想这场风雪来得正好，正要失志英雄遇上贬谪神仙，偏要房倒屋塌遇上断壁残垣，才让林冲死里逃生，手刃陆谦，好教山神昭示天道，惩恶锄奸。想到此处，遂有一感，曰：豪杰失路风偏紧，神仙下贬雪更沉。谁知风雪义气重，再造英雄荡世尘。

由是观之，成人者，非功也，难也。

随文情而下，林教头杀得奸佞，手刃仇人，天道昭然，大快人心，而我独有三叹。一叹者，顽石安敢比美玉、萤火安敢比皓月!奈何世间从来宵小高居华殿，而真星寒卧风雪。谁之过也?二叹者，世间名门大剎不少，《水浒》调侃讽刺不小。大相国寺，庙宇何等华丽，香火何等兴旺，东京汴梁又何等污暗。正是：香烟凌碧落，课钟震灵山。门宽皆可入，寺大好藏奸。世人眼拙而天公至察，看破殷勤繁盛全是假!三叹者，《尚书》曰：人心惟危，道心惟微。天道昭然，天道隐然，人岂能知也?既不知也，何必算也!有此三叹，又成一感，曰：金屋华宇迎虾蟹，残垣破庙卧真神。心机算尽全无用，天道昭然不由人。

林教头风雪山神庙读后感 篇7

逆风席卷，挟着漫天飞雪，将天地渐渐消隐。你满目狂躁的莹白，却全然不知，阴湿处，血腥的罗网正缓缓张开。

你轻轻推开草料场的木门，嘎吱一声，雪便尖锐地狂笑着、铺天盖地地卷了进去。你稳稳地迈步进屋，反身，锁好门。黑暗重又聚拢，冷眼打量着你这个落魄之客，却无法从你静如潭水的眼中，洞察出丝毫暴戾的情绪。

你燃起一簇焰火，席地静坐，孤寂的火苗在你的黑眸中跃动，也将你迷茫的心撩拔得惆怅感伤。

你是个大人物，曾任八十万禁军教头，位高权重，却仍能真心体恤寻常百姓的苦痛；你又是个小人物，面对奸臣的陷害，只会一味的逆来顺受，娇妻被占，自己也被刺配沧州，却仍恭敬地喊着“高太尉”。

你一身武艺，却从不蛮横鲁莽；你善良侠义，却又能杀人如碾蚁，果断麻利得令人惊惶不已。

你处于如此的乱世，只要性情再直爽豪迈些，便可腾起一腔热血，为民为己，干出一番惊天动的伟业。只是，你是如此贪念着这乱世表面的繁盛与安定，如此便割舍不下曾拥有的地位与名望。于是，即使沦为囚犯，你却仍忍着，等待着，奢望上天能赠予你一个契机，让你重回过去。

于是，这雪纷纷扬扬地卷来。这的确是天赐的契机，只不过，它却让你走上了与预期目标完全相反的抗争复仇之道……

你冒着大雪逆风而行，从外出沽酒路遇古庙，到雪压草厅夜宿古庙，一切的危机都被你视若无物，都有条不紊地进行着……你勇迎风雪的身影或许有着天生的使人安定的力量，让我们面容平静地随你前行，雪下得再紧又如何？波澜之中，你仍可把日子经营得闲适安定……

复仇之前，你也并非未深思熟虑。你并非意气用事的莽夫，你清楚地明白，了结了那几人的性命，也就亲自截去了自己的后路，断了回到过去的可能。但现实却提醒着你，你别无他路可走，只能奋起前行，只是这一次，未来于你，不再那么飘忽不定，彷徨犹豫……

长天茫茫，那雪，正下得紧，灭不了你心中燃起的激情……

林教头风雪山神庙读后感 篇8

有一点悲凉，惹人怜；有一点傲骨，惹人爱；有一点愚忠，惹人厌；有一点矫健，惹人叹；有一点温柔，惹人赞；有一点武风，惹人惜。

气势如虹，冷然如钢，那一声声肐察，让人爽快，那是自由的宣言。

在施耐庵笔下的著名人物—林冲，恰恰成为了我心目中一个幼稚的梦，有一天，也许我能成为女侠，行客仗义。

但从文中我知道了，成为英雄，是注定孤独的。

成为英雄，要以海般的怀谷来容纳做错的人；成为英雄，要以强韧的忍纳来抵御世界的排斥陷害。

而林冲则是在当时社会背景下由人们的正义凛然所化成的人物。乱世，出英雄。不论是《水浒传》中的乱世，还是现实，正正是在诸如此般的环境下出了许许多多的林冲。

不是吗？

如果高裘并不以淫威镇压，林冲依然是八十万禁军教头。

如果陆谦并不向权贵屈服，林冲依然是那个随遇而安，盼望服完刑的带罪犯。

因此英雄是凄凉的，它使被乱世生产出来的`；它会死亡，可能会光荣地死，或无人知晓地隐居在山林中死了，留下的只有他的名字与功绩。

我幼稚的梦吹破了，化为水滴，这是对英雄的泪。

于我，成为英雄，不如成为席勒，寻找唯一的歌德，起码，我的骨头会被认出来。

林教头风雪山神庙读后感 篇9

“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”这是读完这篇文章我想送给林冲的一句话。他是个多么能够忍耐的人呀。面对高俅的陷害，面对自己的冤屈，面对自己的爱人被人欺辱，他把仇恨压在了心底，压在了自己的身份下。如果不是草料场的大火，如果不是陆谦等人的不断加害，我真的不敢想象像林冲这样的人会忍耐到什么时候。

我不能说林冲不是英雄，因为他武艺高强，深懂礼节，对人谦和，安分善良，这样一个有大将作风，不与小人一般见识的人，不得不成为所谓的英雄。但在我心中，他只能算是半个英雄，面对自己的上司，他没有了坚持真理的勇气，面对自己的家人受到欺辱，他的拳头因为那是高衙内而放了下来，平时的豪气瞬间消失于内心的忍，他失去的不是尊严，更重要的是一个男人身上的血性，男人若失去了血性，将会变得虚无缥缈。他面对自己的冤屈，却不思反抗，忍辱求安。在这个世界上，对就是对，错就是错，该出手时就要出手。这一点我最佩服鲁智深，他是有豪气的真正好汉。我记得《水浒传》的好汉歌有一句是“路见不平一声吼呀，风风火火闯九州呀”，在这个社会上，就应该多一些想鲁智深一样有打抱不平的气魄。而不应该被思想包袱压着，煎熬度日。只有每个人都具有正义，具有侠气，我们的社会才会更加安定，你说，对吧?

林教头风雪山神庙读后感 篇10

终于是英雄了

高二（16）班赵建欣

在《水浒传》里，有许许多多的英雄，像智多星吴用，黑旋风李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子头林冲则是比较早出现的其中一位。他有一个美丽且贤惠的妻子，有美满的家庭和很高的社会地位。可在官逼民反的背景下，却使林冲这位本不会造反的人偏偏铤而走险，走上了梁山。

林冲从屡遭迫害却不愿反抗，到横竖是没有活路，只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。使他成为官逼民反的代表和象征，终于显露出真英雄的本色。

在林冲上梁山故事的前一部分，《水浒》以十分细腻的艺术笔触，反复描写林冲虽屡受迫害，却不愿反抗的心态。在高衙内调戏他的妻子时，他为了不得罪他的顶头上司，而又保住他那八十万禁军枪棒教头的职位，所以他忍受了这奇耻大辱，以求平安无事。

误入白虎节堂是高俅陷害林冲的一个大陷阱。由于当时上司如父母的封建社会，他怎么也不敢把上司往坏处想，更不会想到上司还会无端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用这次机会与高俅套近乎。所以，他把一个骗局当真了，自己把自己的眼睛捂起来，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟过来。

到了被刺配沧州牢城，由于柴进的书信，他暂时在牢中过得还不错，也只等着有一天遇赦，便回东京去。然而高俅仍然不放过他，派陆谦和富安来谋害他。草料场得一场大火，林冲侥幸没有被烧死，可是会东京的路却被烧断了。于是林冲只好把陆谦三人都杀了，并且剖开了陆谦得心。尽管林冲的杀人手段是残忍了一些，可是他有好好的一个家庭，这样顶天立地的一个禁军教头却被高俅，陆谦迫害得家破人亡、有国难投，就更应该用这种严厉的手段惩罚仇人！只是这个时候，林冲才显露出他那真英雄的本色！终于是气魄宏大得造反英雄！

林冲在奔往梁山的途中，在朱贵酒店的粉墙上写了一首诗：

仗义是林冲，为人最朴忠。

江湖驰誉望，京国显英雄。

身世悲浮梗，功名类转蓬。

他年若得志，威震泰山东。

这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过，显示了林冲丢掉幻想以后激发出来的反抗精神，回荡着一股悲壮的英雄气。

总而言之，林冲终于是英雄了，终于是一个气魄宏大的造反真英雄！

林教头风雪山神庙读后感 篇11

《林教头风雪山神庙》一文，其结构之巧令人叫绝。其情节全部建立在“偶然”的基础上，而又让人浑然不觉。

巧遇李小二，陆虞侯正好来李小二店里喝酒，草房正好塌了，陆虞侯正好来山神庙看火……如此多的巧合推动了事件发展，要想令之天衣无缝，作者的笔力必有其过人之处，令人细细想来，偶然也并非无中生有：林冲为人颇好，助人无数，反助之人中有一个在沦州也没什么;李小二手艺好，又正在营前开店，陆虞侯等来他店中也是自然的;天气冷，林冲打酒，草房被雪压塌，也说得过去;草料场边只有山神庙可以避雪，陆虞侯等至此看火更是理所当然了并且，这此巧合除了事实逻辑外，还有大量作为铺垫的细节描写，这使得它们显得更加可信、更为自然。

这种由一系列的“事件”组成故事的模式，有点近于“佳构剧”。例如王尔德的喜剧，精致巧妙得像一个肥皂泡，虽经不住逻辑的考验，但在自身的艺术世界内则十分完美。当然，《林教头风雪山神庙》与西方戏剧的情节足很不一样的，首先很明显的，它是一部长篇的一个章节，因而一直在向前发展而不能驻足，人物的性格在这一系列偶然事件中不仅仅得到展小，而且是处于发展演变中，我们可以清晰地看到林冲性格的这变化轨迹，看到社会如何将这位英雄步步逼上梁山。

“上帝的骰子一掷，不排斥偶然。”诗人马拉美这样写道。金圣叹评《水浒传》说，《水浒》有反笔、有正笔、有逆笔、有藏笔，笔笔写来，无不恰到好处作者才情俱现。而中国画理论也有“似奇反正”的说法，奇中见正，正中见奇，多姿多彩的笔触，画出了《水浒》一幅大画。