读后感爱心孩子成长精选。
读后感，是我们通过读书后根据自己的所想写成的文章，好的书籍通常能够让我们获得新的收获。这个时候就应该把自己的感悟写进读后感里，保存并且消化，你是否需要作品读后感的优秀范文？读书笔记吧现在向你推荐读后感爱心孩子成长，相信本网页内容能为您提供帮助！
读后感爱心孩子成长【篇1】
看完《爱心伴孩子成长》后，令我不禁的感触起来。想起许许多多自己在校读书时候的回忆，想起了为我孜孜不倦地教导我的老师；肖陈颖老师说得很好，做人真的要有一颗感恩的心……尤其是我们的父母亲。
“学而时习之，不亦乐乎”学习是一个漫长的过程，是一步一个脚印的过程，要在学习的过程中感受愉快的心情，那必须要为孩子创造一个和谐的环境，那么创造一个这样的环境前提是要有一个颗仁慈的心，要让孩子感受老师对他们的爱......
想要真正帮到孩子，我们就要体会什么是真正的爱。爱是用心感受，绝对不是控制和占有，爱是站在对方的角度去思考，爱，我们昨天唱歌，是无私无我的为对方付出，甚至无求的付出，那才是真爱。不是说我对这个孩子，我现在这样对你的目的是要你考一个好成绩给我，那是交换，那是在逼孩子走一条路，那不是真爱。但是我们去想其实父母都是很爱自己的孩子，没有父母不爱的。我们愈来愈感受到，不管是老师也好、父母也好，都得回到原点，从头学起什么是爱，才能真正帮到孩子。
福建厦门思明区松柏第二小学五年级:陈怡芳
看完第一段，恍然觉得中心感点落实得很好，重点写我们的感恩。然而看完第二、三两段我又糊涂了，不知道作者重点想表达的是什么，是想说如何做一名好老师，还是想说如何做一对好父母？这样一来，就导致文章三段之间没有统一的中心了，文章显得有些散。观后感其实和读后感一样，引——议——联——接，四步走。当然也可以首先点出中心感点，然后摘取片中相应的片段进行说明，在此基础上，重点联系自己的生活实际对中心感点进行论述和深化，结尾加以总结或升华即可，这样文章就有灵魂了。比如，本文完全可以围绕第一段“做人真的要有一个感恩的心”展开全文，结合生活实际进行感悟，如此效果会更好。另外，本文第二三段还有一个问题，透过这两段的字面，我希望得到解答的是，作者究竟是学生，还是父母？如此问并不是怀疑作文真实性，而是想说行文造句要注意自己所处的角度和位置，否则导致读者误解。
读后感爱心孩子成长【篇2】
刚开始抱着好奇的心情读《爱心伴孩子成长》，但是当我读完第一页的时候，我发现我已经爱上它了。在书中提到，“我们的教学要为孩子一辈子的幸福负责任，每堂课都可以为孩子一辈子的幸福负责任。”那么做最好的老师，也就是一种美好的、执着的追求，昨天做的要比今天好，明天做的要比今天好，一点点的进步，一点点的超越，从而向着做最好的老师、让每一个孩子幸福这个目标无极限的接近。肖老师是这样阐述的，也是这么做的，我对他充满着崇敬之情。作为同行与肖老师相比我缺少的是积累，感触颇多。
读着读着，我看到了一个新的说法：“我们有两个自己，一个是人之初，性本善的自己，另外一个是沾满了坏习惯的自己。你要想回复到自己真正本来的样子，一定要战胜坏习惯。真正的英雄不是去打败别人，而是战胜自己的坏习惯，这样的人才是真正的英雄。你打败别人的同时，败得最惨的就是你自己，因为你已经变成了坏习惯的奴隶，你已经不是英雄了。”看到这的时候，我的心再一次的颤动，我能做到吗？我为什么不能做到？我缺的是什么？我不断的思着…… 在书中我看到：肖老师常常在办公室会遇到一些孩子在街上捡到流浪狗，或者在路上捡到小鸟就拿过来，拿到老师这里，老师帮他们养。看到这的时候，我深深感到了老师与学生之间和谐的朋友关系。也让我省了师生之间的所谓的平等。当我们向孩子借笔的时候，哪个孩子不是双手擎上呢？这似乎是理所当然的，却从没想过这凭什么是理所当然的，因为我们从来没把孩子置于一个和我们平等的位置。那么我们所谓的“师生平等”不就是一句空口号吗？我又一次的扪心自问：你是怎么做的，你把孩子放在和你平等位置上了吗？我的回答是：以前没有做到，以后一定做到。
读这本书，像是给心灵洗澡，书中的每一个字，每一句话，都敲打在我的心灵深处，一直在感动着。我深深爱上这本书，如同爱着我的孩子们，我要努力，努力，再努力，一步步向肖老师走进。人们给予教师许许多多荣耀的称誉。“教师是太阳底下最光辉的职业。”、“教师是人类灵魂的工程师。”等等，尤其是中国儒家将尊师敬孔的思想发挥到极致，“天地君亲师”、“一日为师，终身为父”影响浸润了中华文明几千年。然而今天教师也不再拥有令人真正崇敬的荣耀和光环。重塑教师形象，还教师与教育最本真的面目，是我们每一个人民教师神圣的职责和不可推卸的义务。那么站在21世纪的今天，尤其是在新课改背景下的今天，我们理想中的教师应该是怎样的呢？在我们的心中应该建立起什么样的教师形象呢？读了《爱心伴孩子成长》给我了一些启示。“有人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语；又有人说，教师的生命像一个根号，一叠叠作业本为他的青春无数开平方。”其实这些都只说了一半。因为，对于幸福教育的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活本身。”我则认为：教育首先是一种服务，教师是一种带有浓厚服务性质的职业，一种为每一个学生健康成长提供帮助的服务，一种为社会培养健康健全的人类的服务。也惟有如此，作为教师心怀一种服务思想，才可能从过去高高在上，不可一世的误区中走出来，走进学生，亲近学生，关心爱护学生，蹲下来悉心聆听他们的心声，熟悉他们的呼吸，也只有这样才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性，茁壮成长。其次，当代的教师还要树立这样的观念：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。一名好教师，一名爱学生的教师，会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次，作为当代的教师还应该“善思”卡尔说：“人是一根思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思想者。我们在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失。
以上就是我读完《爱心伴孩子成长》后的几点不成熟的感想。最后套用这样一句话作为结尾：“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教育教学中，我一定会严格的要求我自己，尽早的做一名智慧型的教师。
读后感爱心孩子成长【篇3】
读了李镇西同志写的，我感慨万分。说起教师这个职业，很多人都会这么说：“当教师多好，教师是个崇高的职业，人类灵魂的工程师。”正因为教师的职业最崇高，还因为他们生产的产品是世间最高级的产品---人才。人本身就是宇宙间已知的物质的最高级形态，人对于人身的认识又还远远不足。因此在这种情况下，从事人的教育更是一种艰苦的、带探索性的，后果往往难以完全确定的劳动。
那么怎样实施教育，实施什么样的教育方式，这又是目前大家面临的一个严重问题。过去的教育最看重的可能就是成绩单，分数，高材生等等吧。现在还是有很多老师、家长把分数、名次看的过重，而忽略了孩子整体素质的培养，能力的培养。首先，作为教师，我们应该认清自己的教育目标，不是一张张的成绩单，不是一堆分数，不是高级学校录取通知书，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟，开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终身有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到自己所需要的知识，有能力吸取这些知识。还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难，成功和挫折的考验。他们需要有知识更需要有理想、有坚强的意志，有优良的品质。
在幼儿教育方面，以往的教学中我们常怕幼儿不理解，着重研究怎样教会他们，常常采用“嚼了喂”的方法，只重视教师的教而忽视幼儿的学。实质上是用自己的思维方式强加于幼儿，阻止了幼儿的思维和创造力。作为幼儿教师，应当从幼儿各方面的特点，在原有的基础上出发，结合本班幼儿实际情况，将各领域的学习结合起来，使幼儿在生活中学习，在环境中获取各种经验。在教学工作中善于敏锐地发现幼儿的探索思维能力，发挥其创造力，发现每个幼儿身上的闪光点，让幼儿有充分的自信心和成功感，从而自觉去谋求知识并创造性地加以表现。
其次，做为成功教师的共同经验，你必须对你的学生有一腔爱心，爱孩子才能培养孩子的爱心。只有爱孩子才能无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节，才能为他们的每一点微小的进步而衷心喜悦，才能感知他们的苦恼和困惑。有的人用“孩子王”的说法来贬低教师，其实，要做孩子们认可的“王”，真是谈何容易啊！
苏霍姆林斯基曾认为，我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正孩子心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。教育的使命，就是让孩子各方面和谐地发展；使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。把每一个学生培养成幸福的人！
读后感爱心孩子成长【篇4】
肖陈颖老师的《爱心伴孩子成长》完全从自己工作的亲身经历和感受出发，生动形象地介绍了自己和学生的点点滴滴，鲜活的案例处处闪耀着智慧的火花。尤其是一位乡下老妈妈的朴实而直白的育儿经令我印象最深。
那老妈妈有七、八十岁了。她的儿子是村长，教得很好，儿子又体贴，对人、处事又都处理得很好。而这位老妈妈一字不识，没文化，人家问她是怎么教儿子的？她说：“我有什么好教的，我不就是打呗，我又不识字。”后来又问她：“你打你的儿子，你舍得吗？”结果这个妈妈怎么讲，讲得很朴实，但是去体会却很有很深的人生哲理。她说：“自己还有什么舍不得打，自己打有轻重，要是自己不打，以后长大了让别人打，就不知死活了。”我们体会一下这句话，自己打有轻重，别人打不知死活。这是一个农村的不识字的母亲讲出来的话，一个没文化却有大智慧的母亲讲出来的话。请问现在有文化的父母有这样的育儿智慧吗？
这个事例告诉我们教育需要惩罚。中国青少年研究中心副主任孙云晓也曾经讲过没有惩罚的教育是不完整的教育。最近钱文忠教授在“第三界新东方家庭教育高峰论坛”上的演讲也明确指出：我们对孩子的教育大多是鼓励。那么，惩戒呢？教育可以没有惩戒手段吗？单凭鼓励就可以完成教育了？我不相信。
面对现在的学生，作为教育工作者的我们，在条条框框的师德规范面前，不敢对学生做出任何的惩罚，批评也很谨慎，生怕伤害温室中的小苗苗。老师们很困惑，也很担心，中国的教育会走向何方？
读后感爱心孩子成长【篇5】
这个星期，我们403班读了《爱心伴孩子成长》这本书。它是
我们中国四川的一名叫肖陈颖老师接受记者采访后写的。
在这本书中，肖老师写了她在庐江汤池一个学校的一个有七十四个孩子的班级上课。那个班级当时是全校成绩最差、纪律最差，什么都不好的一个班级，换了好几个班主任。可是她才带了四个月，那些孩子就发生了巨大的变化，不光是行为、习惯的变化，学习成绩也变化很大。
其中，肖老师还在这本书中讲了几个故事，比如：“曾经有一对夫妻，先生喜欢吃鸡蛋白，太太喜欢吃鸡蛋黄。他们俩结婚以后，太太就把自己喜欢吃的蛋黄留给先生吃，先生就把自己喜欢吃的蛋白留给太太吃。他们俩到六十岁，吃了可能有三十多年，到他们六十岁的时候都变成老头老太了。有一天坐下来聊天，一聊才发现原来对方喜欢吃的，和自己喜欢的不一样，两个人就大笑起来……”
读了这本书之后，我明白了孝心是宇宙人间永恒的真理，我们只要有了它，就会让自己的缺点一点一点的，慢慢地消失，直到无影无踪……
读后感爱心孩子成长【篇6】
有幸读了肖陈颖老师的《爱心伴孩子成长》这本书，她是来自四川的一名老师，在接受记者采访后写的。拿到这本书的时候，我翻看了书中的内容简介，从简介里可以看出：孝心、爱心、恭敬心。
首先，《弟子规》作为童蒙养正的读物，越来越受到老师和家长的重视，《弟子规》让我茅塞顿开，要让我们学会尊重懂得感恩。然而，《爱心伴孩子成长》正是肖老师将《弟子规》应用在教学和生活中的心得和体会，能够为老师和家长在教育孩子的过程中提供切实的指导和帮助。
其次，在书中最让我记忆犹新的是“教育的动机”决定成败。肖老师告诉我们，作为老师或家长，我们的教育目标就是要为孩子一辈子的幸福负责任，而不是只关注孩子的分数。考了好分数有可能能上个好学校，以后会有个好工作，甚至赚好多钱，但这并不一定就能给孩子带来幸福的人生。从中得知，真正的教育，是需要父母有耐心，用心去发现，培养孩子的兴趣所在，想一想孩子们的动力发源地在哪里。同样是教育，同样是做，是怎样将孩子的“心”引往哪个方向。
最后，在《老师的威信从哪里来》这篇内容中。讲述了肖陈颖老师在刚刚开始当老师时，几位教龄比肖陈颖长的教师向她介绍了一位十分受孩子们欢迎的老教师，因为这位教师也是她们刚刚出道时的老师。她特意去拜访这一位老教师，从中也让她理解了当老师可以有三种威信：一种是暴察之威，一种是狂妄之威，还有一种是道德之威。要树立老师的威信，就要以身作则而已。“我们”自己说的话，自己要先做到，这样“我们”的孩子才会对老师产生信任。同时，也要向肖陈颖老师那样，自己应该也去学习一下传统文化。这让我知道了老师树立自己的威信是十分不容易的。
总而言之，真正的幸福来自于心中有爱。因此，德行教育是教学的重中之重。教育孩子，首先要先教孩子做人，培养孩子的孝心、爱心和恭敬心，这样孩子不光学得很好，还会学得很快乐。要让孩子在学习和生活中落实，让孩子重力行、重实质，树立正确的人生观，他才能懂事、乐学。再次感谢肖陈颖老师给我们提供了行之有效的'教学方法，向我们证明了古圣先贤的教育理念、教育方法行之有效。
