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水浒传前十回读书笔记

发表时间:2023-04-19

水浒传前十回读书笔记(精选6篇)。

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事情,读完作品之后,我们会产生很多触动。是时候根据内心情感写出一篇属于自己的读后感了。小编推荐你不妨读一下水浒传前十回读书笔记,欢迎大家参阅本文!

水浒传前十回读书笔记 篇1

刚接到这个标题题目的时候着实吃了一惊,我望《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没当真望。迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:实在水浒传真的是不错。

第一点,也是最令人着迷的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格光鲜,但也每人都有自己的拿手尽活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有进云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是委曲凑齐的,就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点,可假如要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招抚,中间事情的繁琐,人物的众多,令人瞅而却步。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如斯长的故事娓娓道来却涓滴没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继承去下望,仿佛自己到了真实的故事中往了一般,真是让人叹服。

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。大家可能都要笑我吧,这样一个类似于“科幻神话“的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史。的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌进侵,戎行战斗力下降的社会从一个特殊的角杜胄辛似饰觥D们想,假如人民糊口恬静,那么怎么会有100多好汉奋勇起义假如忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相假如国家太平,那么金朝来干吗假如戎行丰足,那么何必招抚呢在我望来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书。

我说了这么多,实在没什么用,只不外把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》。所以,每个人心目中的好书是不一样的,我但愿我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。

水浒传前十回读书笔记 篇2

《水浒传》这篇小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。

《水浒传》主要歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。《水浒传》里的108位英雄人物都刻画得十分传神,性格鲜明。例如;急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。但在这么多英雄人物中,我最敬佩的就是------‘花和尚’鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就把恶霸郑屠打死了。这一系列的作为都充分地说明了他是一个粗中有细、性格暴

躁和路见不平拔刀相助的真汉子。在我们现代社会就是缺少这种乐于助人的好人,而鲁智深就有这种让人敬佩的品格。

臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友‘读一本好书还能让你学会做人的道理与原则。然而,读了《水浒传》这本书,也让我有了深切的体会与领悟------做人不能见死不救、见利忘义;而应该像108位好汉那样拔刀相助、知恩图报。我也希望人人都能这样,让世界更加美好!!

水浒传前十回读书笔记 篇3

《水浒传》具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

水浒传第十回读后感7

《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。

认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

孝:梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎。这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑,杀了西门庆,获罪被流放孟州,也在所不惜。

忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”。

义:为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易,做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。

水浒传第十回读后感8

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我也明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财。也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说率直的李逵,他颇有些野,七身鲁莽庄稼汉和无业游无的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威琥不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点尤其让我感动。我总觉得我们在生活中对于朋友甚至少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我清楚记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌地到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们经常和邻居在一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。为了世界更加美好,让我们多一份亲情多一份友情吧!

水浒传第十回读后感9

《水浒传》的第三回,有一个脍炙人口的故事,那就是“鲁智深拳打镇关西”。

这个故事之所以让我感受至深,是因为身为军官的鲁提辖,为了一个遭受恶霸豪强欺压的弱女子,而敢于路见不平出手相助,最后因失手三拳打死恶霸镇关西而被迫出家做了和尚,让我不禁对鲁智深产生了深深的敬意。

故事描绘的是,渭州经略府提辖鲁达和史进、李忠在一家酒馆喝酒时,闻听了金翠莲父女遭受当地恶霸镇关西欺压的种种不幸遭遇,甚感不平,就出手相助。不

水浒传第十回读后感10

《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉,虽说是曾经盛极一时,可由于他们分别来自各种不同的阶层,彼此上梁山的目的和动机也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量,作为和朝廷讨价还价的资本,以实现自己“升官发财,光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉,反对“招安”,希望能够有朝一日改朝换代,可由于没有掌握主要的领导权,起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。

宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后,为了表达忠心,竟然充当了镇压另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋,几经鏖战,可叹那一百零八位好汉,只余下27人随他班师回朝。即使这样,满以为从此可以论功行赏,向朝廷乞讨到个一官半职的宋江,尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位,由于当权者担心他们“贼心不死”,有朝一日还会再度造反,以赏赐御酒为名,将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过,也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中,使他因水银中毒而“溺水身亡”。

尽管这本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安,极尽美化渲染,对宋朝的主要当权者一力庇护,把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大奸臣”。我们从小说的字里行间,还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想,如果没有皇帝的默许并充当这“四大奸臣”的后台,这四大奸臣何以能如此横行?我觉得,要想不再被“逼上梁山”,要想改变自己的生活命运,“招安”显然是没有出路的,只有推翻那种腐朽的统治制度才是农民起义的唯一出路。

水浒传前十回读书笔记 篇4

《水浒传》宋江是一个备受江湖好汉推崇的大哥,他走到哪里几乎都受到跪拜。的确,如武松所说:江湖上都道他是个及时雨宋公明,且又仗义疏财,扶危济困,是个天下闻名的好汉。做事有头有尾,有始有终。

确实,武松和宋江在柴进府相识后,宋江将出些银两,与武松做衣裳。而柴进知道,那里肯要他坏钱,自取出一箱段匹绸绢,做了三人的称体衣裳。而武松在宋江每日带挈他一处饮酒相陪,心情好了许多。

后来武松要去看望哥哥,柴进取出些金银送与武松,武松谢了柴进,缚了包裹,拴了梢棒要行,柴进又治酒食送路。武松穿了一领新衲红绸袄,戴着个白范阳毡笠儿,背上包裹,提了杆棒,相辞了便行。宋江道:“弟兄之情,贤弟少等一等。”回到自己房内,取了些银两,赶出到庄门前来,说道:“我送兄弟一程。”宋江和兄弟宋清两个送武松,待他辞了柴大官人,宋江也道:“大官人,暂别了便来。”

三个离了柴进东庄,行了五七里路,武松作别道:“尊兄,远了,请回。柴大官人必然专望。”宋江道:“何妨再送几步。”路上说下闲话,不觉又过了三二里。武松挽住宋江说道:“尊兄不必远送,常言道:送君千里,终须一别。”宋江指着道:“容我再行几步。兀那官道上有个小酒店,我们吃三锺了作别。”三个来到酒店里,宋江上首坐了,武松倚了梢棒,下席坐了,宋清横头坐定。便叫酒保打酒来,且买些盘馔果品菜蔬之类,都搬来摆在桌子上。三个人饮了几杯看看红日平西,武松便道:“天色将晚,哥哥不弃武二时,就此受武二四拜,拜为义兄。”宋江大喜,武松纳头拜了四拜。宋江叫宋清身边取出一锭十两银子,送与武松。武松那里肯受,说道:“哥哥客中自用盘费。”宋江道:“贤弟不必多虑。你若推却,我便不认你做兄弟。”武松只得拜受了,收放缠袋里。宋江取些碎银子,还了酒钱,武松拿了梢棒,三个出酒店前来作别。武松堕泪,拜辞了自去。宋江和宋清立在酒店门前,望武松不见了,方才转身回来。

行不到五里路头,只见柴大官人骑着马,背后牵着两匹空马来接。宋江望见了大喜,一同上马回庄上来。下了马,请入后堂饮酒。宋江弟兄两个,自此只在柴大官人庄上。

这里宋江对待落难的武松帮助真是非常及时,当时武松在柴进庄上因为武松的性情刚烈让柴进有了怠慢,是宋江的到来给病中的武松送来温暖,后来在与宋江相处了日子里,柴进也对武松好了许多。等武松离开柴府时,宋江送了又送,这让武松甘心结拜义结金兰,真是情真意切及时雨宋公明!

水浒传前十回读书笔记 篇5

“大河向东流啊,天上的星星参北斗啊……路见不平一声吼呀,该出手时就出手……”

一翻开那本厚厚的《水浒传》,伴随着激昂高亢的歌声,那种豪气凌云的'感觉立马出来了。

这本书是著名作家施耐庵写的,介绍了梁山伯好汉上山到下山的全过程,到最后隐居山林的故事。书中梁山一百零八好汉的神态和动作都描写的惟妙惟肖,体现出了每个人物不同的性格。

其中,最令我敬佩的是武松。因为武松刚强勇敢,不怕危险,而且拳脚功夫甚是了得,赤手空拳就可以打死一只大青虫。正是武松这种英雄的形象,才在我心里留下了难以磨灭的印象。

然而,综其所感,对于这本书,我可以简单的概括两个字:忠和义。

忠,不仅仅是对自己的组国要忠心,对身边的朋友、亲人们也要忠心。《水浒传》中,宋江对自己的国家尽心尽力,这就是忠。而在现代社会当中,很少人会为朋友两肋插刀,有的人甚至为了个人的利益,还不顾朋友的生死,直接背叛了朋友,最终两个人的仇恨还拉到了下一代。

虽然有大部分人能做到忠,但这个义,恐怕是没人了吧!就这么简单一个“义”字,包括了太多的内容。书中一百零八位好兄弟为朋友上刀山下火海,就是为了做到这一点——义。不要小看这个“义”字,虽然只有寥寥三笔,有时却要用一个人的生命去谱写啊。义,它需要一个人拥有相当大的勇气,甚至是要有一命换一命的决心!

从这本书中,我还学会了要如何对待朋友。宋江就是我的榜样。宋江没有什么特别的才能,也没有什么独门绝技,但是他的朋友却很多。那是因为他交朋友全凭一个“义”字,平日里仗义疏财,广结义友,“及时雨”称号非他莫属。其他兄弟们都打心底了佩服他呢。

然而,现代社会却有人因为利而迷失了自己,干出了令人不齿的事情。本来一对很要好的朋友,见利忘义,最后他们把义气都抛到了九霄云外,走向了犯罪的道路。由此可见,“义”何等的重要!

这本《水浒传》真是一部经典著作,一个“忠”、“义”、“勇”完美结合体。每当我翻开它,一个个故事跌宕起伏,一个个人物义气十足,总把我深深地吸引住。每读完一段,我小小的身子里却热情洋溢,一种壮志凌云的感觉油然而生,满腔热血冲破天。往往这个时候,我也会情不自禁地哼起那首歌:

“大河向东流啊,天上的星星参北斗啊……路见不平一声吼呀,该出手时就出手……”

水浒传前十回读书笔记 篇6

在我读第五回到第十回的过程中给我印象最深的是柴进门招天下客,林冲棒打宏教头。 一开始鲁智深救了林冲,并且一路护送林冲到达了安全的地方。虽然说在前五回中,因为鲁智深大闹了五台山,所以我对鲁智深的印象不是太好,认为他实在是太鲁莽,太莽撞。可是看完之后我便改变了我对鲁智深的看法,因为他救了林冲,并且还一路把林冲护送到安全的地方,这让我认为鲁智深是一个够义气,行侠仗义,做事情有始有终,虽看似鲁莽,但是却非常精细。

后来柴大官人这个名字却引入了我的眼帘。一开始,我对他没有什么深刻印象,可是到了后来,他的行为让我很讨厌他。一开始,柴大官人对林冲那是非常的热情,但是后来洪教头比武输给了林冲,便要灰溜溜的离开,照例说柴大官人应该让洪教头留下来,可是柴大官人却根本没有制止洪教头的行为,反而没有任何反应。这样便可想而知,如果林冲输给了洪教头,那么柴进大概也会毫无反应。

从这里便可以看出,柴进是一个伪君子,他没有真正交朋友,他没有度量总是自认为自己很了不起,从而贬低别人,从而看不起别人。另外在林冲和洪教头比武时,柴进竟然把银子扔在地上,让他们两人抢,我不知道当时的习俗如何,在我看来根本就是对两人的侮辱,洪教头是个庸人就不说了,堂堂林教头沦落到像街头卖艺一样,真够可怜的,也可见柴进对这些人根本不是真心结交。

后面便写了林冲在牢城营的种种遭遇,在哪里,我看到了那些贪官污吏的丑恶嘴脸,没有几个是正直的官,而那些贪官污吏便相当于鬼,因为他们爱财如命。林冲也首次感觉到了钱的作用,有钱可以通神。在前面我一直很看好林冲,不过看到有着一身本领的林冲这么忍气吞声,委曲求全,实在让我觉得很惋惜。

后面便写了林冲在牢城营的种种遭遇,在哪里,我看到了那些贪官污吏的丑恶嘴脸,没有几个是正直的官,而那些贪官污吏便相当于鬼,因为他们爱财如命。林冲也首次感觉到了钱的作用,有钱可以通神。在前面我一直很看好林冲,不过看到有着一身本领的林冲这么忍气吞声,委曲求全,实在让我觉得很惋惜。

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