给青年的十二封信的读书笔记(集锦5篇)。

古语言：一日不读书，胸臆无佳想。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？小编帮大家整理了给青年的十二封信的读书笔记(集锦5篇)”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

给青年的十二封信的读书笔记(篇1)

《给青年的十二封信》读后感一

朱光潜是我国现代美学的奠基人开拓者，一生有多部美学创作和译作，对我国的美学事业做出了重大贡献。开明书店1929年出版的《给青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中学生为读者对象针对当时国内青年、学生在人生道路上的种种迷茫、彷徨、苦闷以书信方式撰写的。它由夏丐尊的序、十二封信、两篇附录、一篇代跋组成，文体舒缓，娓娓道来，对文学、人生、升学、审美以及情理等多个问题，做了深入的探讨。作品篇幅较小，但是它的影响力却是巨大的，一版再版成了当时的畅销书，朱光潜也成为了广大青年的朋友，《给青年的十二封信》可以说是朱光潜的奠基作。这本书不仅对当时青年有重要意义，对我们当代青年知识分子也有巨大的指导意义。

读了这本书给我最直接的感受是亲切，整部作品朱先生都是以朋友的口吻和读者平等对话，信中以你为对象写，读时感觉像一位朋友正在与我轻松对话，每封信署名 你的朋友让人备感亲切与真诚。并且作者在阐明问题时不是站在高处谈大道理而是走近读者举出自己的切身经历和读者谈文艺谈人生，这种方式是读者最喜欢，也最容易被读者接受。谈读书他告诉了我们读书的重要性和怎样读书，他没有告诉我们必须读哪些书而是举出自己爱看的书和读书的经验指导读者自己选择书籍。在第七封信谈升学与选课时作者又结合自己在高等师范学校选国文课的经验，说明选课要符合自己的兴趣。谈摆脱是说要懂得舍弃，但不仅是舍弃而是有取舍的舍弃。其中举了禾、禹，他们都是作者的朋友，也就是说作者完全把自己摆在和青年们平等的位置上将心比心的谈这些事。谈人生与我信中作者剖析了自己的人生观，让读者触摸作者的心灵，拉近了读者与作者的距离，这种仿佛和作者面对面的交流方式真的让人很放松，不会因为他是大家就让人觉得他高高在上遥不可及，反而可以感觉到作者的温度。

其次就是这本书写的是青年们感兴趣的问题，并且写得很有趣味一点也不枯燥，让人爱不释手。我读这本书的时候可以说是一口气读完的，因为每篇信都很有意思，看了一篇就想看下一篇。可以看出作者在写这些信时都是经过艺术加工的，将深奥的理论问题融化在读者熟悉感兴趣的事物中，用深入浅出的语言写得既活泼又生动。像 谈静，动是要活动才能保持生机，提倡在活动中排解烦闷，静是要保持心灵空明才能在静中领略生活中的趣味，要让青年们懂得生命是动静结合的。他举了朱熹的《观书有感》半亩方塘一鉴开，天光云影

给青年的十二封信的读书笔记(篇2)

鲁迅说，时间就像海绵里的水，挤挤还是有的。没有时间读书，总是一种借口，把刷拼音、看微博的的时间挤出来10分钟，也足够看一两页的书，每天如此，日积月累，一年下来，也总能读上三、四本书。不要想着读上一本书就能学会什么、得到什么，读书是寂寞的，它不会立马就会带给你什么。只是在你遇到某件事时，就会想起来原来在书里看到过，原来可以这样来解决这件事。也有可能，在你看到一本书，书中所记正好是你先前所遇，瞬间和作者产生了共鸣，体会便也更深。

读书，更要选好书，不是所有的书都适合当下去读。如果不幸在不适当的时候读了不适当的书，也不要急于否定这本书，放一放，待到时机成熟再去读，也许会有另一番见解。

我们现在开解别人在愁苦时、忧郁时，就去跑步吧，把所有的不开心变成汗水挥洒掉。这里面的“动”也即如此。

以静制动。社会民展迅速，我们都只顾着往前奔走，甚至越走越快。当我们越走越会焦虑，我们不明所以，然后我们就病了，不知现在所求到底求的是什么，为何要去求，求来了又做什么用。按下暂停键，暂时从混乱的事中抽出身来，静下心来看一看，也许就能明白这些疑问了。

十字街头的两重含义。一是将以往只可远观的东西注入烟火气，也即理论和实践相结合；二是高雅的东西流俗化，也即完全变了味道，被有心之人利用，还要拉你一同入红尘。对于第二种，要时时防备，多往回看看初心。但真正能守得住的人少之又少。

给青年的十二封信的读书笔记(篇3)

这本书本来应该在中学阶段读的，那会读可能没有太多的理解，现在读也不晚。那我就谈谈我对这本书里讲的感悟。

第一封信写了，谈读书。

今天，在这里我想和你谈谈读书。

首先，读书，它是长期的过程，不可能在短时间获得收获。

说说我自己的故事吧，以前上学读书从来不是什么学霸级人物，也不算学渣吧，用现在一零后的学生的描述来说，我呀，算是个学逗吧，学习太逗了。

出来实习到现在工作，我觉得实践永远也离不开理论，没有良好的学习能力和理解能力是很难在这个社会里生存。

我想以前读书吧，更多是被动式读书，老师让你读一点你就读一点，至于装没装进去就又是一回事了；而现在读书，不像以前了，已经学会了主动式读书。因为自律，性格也变得够独立坚强了。

英国哲学家培根说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学则使人善辩：凡有所学，皆成性格。”

因此，阅读能塑造人的性格，可形成“隐性资产”，绝对是合算的长效投资。

第三封信写了，谈静。前信谈动，只说出一面真理。人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。

我想“静”也许是内心感受，心与心的独处时光，或者是自己给自己的另外一个世界。

我喜欢静的时候，也许在图书馆，看书的时候很安静，进入到书中世界的时候很安静，很祥和。静像是给心灵净化了一切闹腾与不安的情绪一样。

如信中所说，静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助。古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变，丝毫不觉张皇，就因为能镇静。

现代生活忙碌，而我们青年人又多浮躁。你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。

给青年的十二封信的读书笔记(篇4)

全书是朱光潜先生以朋友名义写给全国青年的十二封信，话题宽泛随意，生活气息浓厚，亲切自然。

太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦，作者对于现代青年的毛病，曾这样慨乎言之。

Where my heart lies, let my brain lies also.

--R. Browning: One Word More

一、谈读书

朱先生希望青年早早养成读书的习惯，才能永生受用。因为读书这种兴趣你现在不能寻出，将来用不会寻出的。凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇，那样兴味淋漓了。

但是年青人有个好处，他知道自己的兴趣指向，可以在兴趣这条路上或跋涉或飞奔，慨然向前。

二、谈动

烦恼究竟是一种暮气，是一种病态，你还是一个十八九岁的青年，就这样颓唐沮丧，我实在替你担忧。我只觉得忧来无方，不担人莫之知，连我自己也莫名其妙，哪里有所谓哲学与人生观！愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。

当然，愁源多种多样，像现在许多同龄人那种没愁楞喊愁，事事都称愁的态度，纯属扯淡了。像屈原那种愁，虽不能说是应该鼓励的，却只叫人怜悯，继而产生爱国和做人的力量了。

三、谈静

世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。

是的，像小孩子那样，用一双无知幻想的眼睛看待周围的人、物和事，也会生出无穷乐趣，纵然这种乐趣在成年人严重极其无聊，然而独慰己心不已足够了吗！昨晚，一同学误把闪盘认作打火机，另一同学说：你把闪盘插到电脑上，盘后面就会冒火，成打火机了。我就说：然后，电脑就轰地飞到天上了，神七就发射了。后来，想到一首歌《星星点灯》，想必是星星的一角上挂着一个喷火的电脑，成所谓的星星点灯了。自己想，自己笑，心里觉得很有趣。（优美句子网 WWW.111642.cOm）

静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。

四、谈十字街头

在这个社会，你是一个20来岁的青年，你的同学有30来岁的老同志，又有比你小两岁的比较年轻的同学，然而现实却是这样：围着你的全是肤浅顽劣虚伪酷毒，你只有两种应付办法：你只有和它冲突，要不然，就和它妥洽。在现时这种状况之下，冲突就是烦恼，妥洽就是堕落。无论走哪一条路，结果都是悲剧。

我希望真正有值得烦恼的事的烦恼的人最终都能冲突出烦恼，而那些无愁生非的卑贱小人都绝迹就好！

五、谈升学与选课

我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓生活是享受，是领略，是培养生机。

学习到底是倾向于兴趣还是囿于现在的专业，死死抠一些自己本不在行，本不在意的东西？

六、谈情与理

对于自杀，朱先生说：前几天听见一位国学家投河的消息，和朋友们谈，大家都觉得他太傻。他固然是傻，可是世间有许多事项得有几分傻气的人才能去做。纯信理智的人天天都打计算，有许多不利于己的事他绝不肯去做的。历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的。仁胜于义，问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

我是赞同以情感指引生活的，情感跟理智可以并存，但是情感会深入人心，使人终为真正的人，使生活终为真正的人的生活。

七、谈摆脱

舞台上的悲剧生于冲突之得解决，而人生的悲剧则多生于冲突之不得解决。文章之术在知遗漏，生活也要知所遗漏。正如长枪短戟，用各不同，但精其一，已足制胜，汝才有偏向，姑发展其所长，不必广心搏骛也。

我理解的是，人要在其能力所及的范围内，兼容并包，在泛的基础上钻研专业成为小专家。像我，在杂看文学书的基础上，着重看中国近代作家沈从文的作品，成为广博塔的塔尖沈从文研究专家，我的远大理想。

给青年的十二封信的读书笔记(篇5)

看这本书之前我特别好奇：在将近一个世纪之前，一位关心后生的前辈会对青年朋友们说一些什么呢？看过后，如果把十二封信的忠告总结一下，那就是：青年人要能沉下心，做学问做事业都要从根本上下功夫，要从自己本心出发，戒骄戒躁、不贪容易，不随波逐流亦不急功近利。这样的人生态度何止当时的青年人要具备呢？不论是当时，还是现在，也不论是否是青年，凡是认真对待生活的人，都理应如此。

《作者自传》中曾言：“这本书反映当时一般青年知识分子的心理现状，所以我和广大的青年建立了友好的关系。”我在读书后最有感触的莫过于朱光潜先生所言的谈动、谈静、谈摆脱、谈人生与我......恰好反映了我们在成长历程中所面对的读书学习、道德、个性、人生等多方面的问题。虽然不尽相同，却大致如此。先生娓娓道来，读来让人如沐春风。仿佛遥远的一位长者在用谦逊又诚恳的语言关切着，既想指出一条明路，又不忍重言，只将自己的肺腑之言尽数道尽，期望小辈们能有所收获。

十二封信中，我最喜欢的是谈动和谈静。古诗中曾写到：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”闲愁闲愁，多半是因为太闲了！当代青年人若谈起闲愁，必定会被说过于矫情，当你读了孟石先生的这篇谈动，便会释然。他承认了“朋友，闲愁最苦！”并提出了解决方法：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于静止，求泄的方法在于动”。无论你是怎样的心情，世界还是按照既定的轨迹在运转。若想排解心中的闲愁，就要以动制静，享受生活中质朴的乐趣，去跑跑跳跳、谈谈笑笑一番，烦恼自然就烟消云散了！

如果说谈“动”是跑跑跳跳，那么谈“静”则是感受、是领略趣味。随着现代科技的发展，我们生活节奏随之加快，心性难免浮躁起来。让我印象深刻的是，信中的一首诗“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”读到这里才体会到诗中蕴含的悠然无虑的静趣。小时候还觉得诗人是在凑字数，现在仅仅是读一读都觉得心静下来了。在浮世中保持一颗镇静的心是难能可贵的，愿我们即便溺于周而复始的生活中，也不要忘记巍峨江山的壮观和寻常巷陌的温暖。

每当在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”时，内心便充盈着感动。看完书后甚至心中一丝惋惜，为什么只有十二封信呢，我想，哪怕是二十封三十封我也一定会一封一封的细细读完，或许是为了在这喧嚣的世界里，做一个精神明亮的人吧。

孟石先生的十二封信，穿越时空而来，犹如挚友，言真词切，能感到先生真诚地期盼年轻的朋友们能有美好的生活。大道至简，这些朴素的道理在如今时代依然适用，任时光流转，难的始终是践行。生活忙碌，偶尔忘记，好在有这样的好书帮助我们回忆。