论习惯高二作文
发表时间：2025-12-20论习惯高二作文(集锦十六篇)。
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英语语音教学是对英语语言基本功的训练,培养学习者正确的英语语音习惯非常重要.根据语音学家对英语语音教学的要求和当前大学英语专业语音教学的`现状,提出大学英语专业低年级的语音教学的重要内容芝一应是培养学习者的语音习惯,并探讨如何通过英语语音教学,让学生养成正确的英语发音习惯.
作 者：蒋红柳 JIANG Hong-liu 作者单位：四川大学,外语学院,四川,成都,610064 刊 名：重庆交通大学学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF CHONGQING JIAOTONG UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 8(1) 分类号：H311 关键词：英语语音教学 学习习惯 教学模式♥️ 论习惯高二作文
魏晋时代，政治恐怖，社会黑暗，一些文人墨客不堪忍受残酷的政治压力，向往虚幻无为，所以老庄思想盛行，有不少人辞官隐居，做了隐士，陶渊明就是其中之一。
其实，陶渊明能够做出归隐田园这个决定是很不容易的。他能够在家境贫寒的情况下毅然辞去能够使自己免于饥饿的县令是难能可贵的。但是他对待生活那种消极的态度却降低了他在我心目中的地位。
当时的确政治腐败，因为国家臣子能够视国家安危于不顾，不问世事苍生，安享晚年吗？既然政治腐败，就要从政，用从政的办法整顿腐败的风气，天下兴亡，匹夫有责，陶渊明归隐田园，自由自在地生活而不顾国家兴亡，显然是不负责任的表现。
我们不能学习他那种消极的人生态度，况且现代社会竞争激烈，物竞天择，适者生存，我们必须得竞争才能生存下去，所以想找一块与世隔绝的地方是不可能的。如果有人身处桃源世外，那也是暂时的，最终还是要面对现实的。我们必须要保持积极乐观的心态，对待生活，对待社会不能没有希望。
为什么有人能够在激烈竞争中脱颖而出，叱咤风云，而有人消沉堕落，灰飞烟灭，关键是一个心态问题，保持良好心态者能够坚强，能够宽容，能够锲而不舍，最终他会走在时代前面，心态不良的人，对生活失去了信心，会变的心胸狭隘，喜怒无常，不思进取，以致一步步消沉，最终会被历史的尘埃所埋没。
物竞天择，适者生存这是客观不变的真理，适者的精神在于心态，心态是决定生存与否的前提，所以我们要保持良好的心态。无论竞争如何激烈，困难如何可怕，只要我们抱着必胜的信念，那么我们已经战胜了最大的困难。
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无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的高中高二作文700字：论吃苦精神，仅供参考，希望能够帮助到大家。
俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。自古能吃苦的人有许多，如：王冕为学作画因贫穷买不起纸，就在沙上绘画，终于成了画坛圣手；匡衡为学知识，凿壁偷光，勤奋读书，终于成了一位文学巨匠；童第周因家境贫寒，晚上在路灯下看书，自强不息，终于成了第一个将青蛙卵和外膜隔开的.生物学家。看来，吃苦精神存在于与失败和挫折的斗争中的不断探索和追求，加上自强不息的精神，最终才引导你到达成功的彼岸。
在红军长征爬雪山过草地时，拔草根，吃树皮，尝尽了人生的最苦，但他们仍然凭着坚强的意志和坚定不移的决心走出了危机四伏的草地。而今天，不少人在生活中却百般挑剔，不爱惜粮食，对照当年红军所吃的苦，我们还有什么理由暴軫天物呢？人要在吃苦后才会懂得珍惜，这句话一点没错。
虽然吃苦者不乏其人，但畏苦者比比皆是。历史上，著名的阿斗刘禅继承他父亲刘备的皇位后，畏惧吃苦，曾经风云一时的蜀汉江山就这样葬送在了他手中，在今天。怕吃苦的人更是数不胜数，怕劳累，怕学习，怕工作，怕麻烦，怕吃苦，久而久知，社会上就形成了一股弄虚作假的坏风气。为什么？因为他们怕吃苦。有一些孩子从小被大人娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，一碰上困难就要么依赖父母，要么逃避现实，这时，他们全然忘了平日里老师要他们学习革命先辈们吃苦耐劳精神的教导，只知道一个劲地躲避，怕吃苦，还是怕吃苦。家长们只知道一味地安慰孩子，却让他们失去了在困难中历练的好机会。
我们现在不能完全依赖父母，必须学会自立。要学会自立，就必须学会吃苦，坚强地面对困难和挫折，从小做起，长大后才能成为一个勇于面对挑战的人，才会有无量的前途。而如果现在不会吃苦，长大后只会成为一个弱者，只会被社会残酷地淘汰掉。要明白这样一个道理：吃得苦中苦，方为人上人。所以，我借用这句古话奉劝大家：为了自己的将来，还是多吃一些苦为好！
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金钱是干啥的？金钱能否是全能的？它是恶魔？依然是天神？让我们一块来琢磨。
昔人有云：有钱能使鬼推磨。这句话形色有了钱，啥工作都能够办到，钱可通神。不过，钱能买来食品，却买不来食欲。钱能买来方剂，却买不来健壮；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能带来谄媚，却带不来自负。要理性的用好金钱，不要把金钱当作是所有。
拿破仑，驰名的财产阶层政事家和军事家，法兰西第一帝国的创造者。生于一小贵族家庭。拿破仑已经具有很多人牵肠挂肚的东西光荣、权益、资产，可他竟然说：我这终身历来没有过成天愉快的日子。可见，金钱是买不到愉快的。
有人说：金钱不是全能的，但没有钱是一概不能的。金钱有它应有的听命，有它能办到的事也有它不能办到的事。
万事无万万，没有啥东西是全能的，金钱也是云云。史学家说：资产天天都在改换主人。所以要准确的对付金钱，了解金钱该干啥，不该干啥。
有些人由于金钱，走上了不法不法的路途，有些人由于金钱，成了一个协助他人的善人。用正当手段挣钱、靠忠实劳动和正当筹备致富，是受国家保卫的，是名誉的。靠犯法手段掠夺财帛，是不会有好的结局的。对金钱，要用之有益、用之有度。要把钱用到最须要的地点，用以最有意旨的工作上。
准确的金钱观，指点我们经历符合品德与法令的正当门路挣钱，把钱用到有助于国家、有助于他人的地点，完结人生的价格。
金钱不是全能的，它是一把双刃剑。运用欠好会无益，所以好好的运用它，办好的工作。
所以要让金钱形成天神，把它用在对的地点，让他表现更大的听命。做一个典雅的人，让人生变得更有意旨。
每一个民心里都应当有一个准确的金钱观，都可以准确的对付金钱。
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我们常说，习惯影响性格，性格决定命运。可见良好的习惯多么重要。学习更是这样，好的学习习惯可以提高学习效率，激发学习兴趣，培养学习能力。历史学习要养成四种好习惯：即不经预习不上课，不动笔墨不看书，不经思考不提问，不经温习不作业。要养成预习、笔记、思考、温习的习惯。
课前的预习必不可少，只有预习，才能对课文有个大致的了解，明确重点难点，以便上课有目的、高效地学习。预习时遇上的疑惑，可做上标记，以便上课时重点突破，迎刃而解。预习时还要扫除文字阅读障碍。预习就是自我学习的过程，体现出学习主体性原则。上课认真记笔记，看书时圈点划批，便于系统掌握，能够分清主次。
俗话说，好记性不如烂笔头。多动笔墨还可以提高记忆力。古人讲：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“思之，思之，神鬼通之。”可见勤于思考多么重要。历史学习更要深入思考，大胆质疑，不然“读史使人明智”只是一句空话。我们常说“温故而知新”，上完课要及时温习巩固。在温习的基础上，再去写作业。很多同学等写作业时，再把书拿来翻来翻去，这样不仅学习效率底，而且掌握的知识也是支离破碎的。
当然，这四种习惯对其他任何学科的学习也都是实用的，只不过对历史学习显得尤为重要。良好的习惯是成功的基石。只要同学们坚持不懈，养之有素，习惯成自然，历史学习就会轻松自如。历史教师更要强化学生的历史学习习惯。
根据学生的认知规律和历史学科的特点，我们总结了历史学习三步曲。这三步是由表及里，由浅入深，由点到线再到面，循序渐进，循环往复，便于进行高效、系统而有趣味地历史学习。在教学中，我们运用“三步曲”，取得较好的效果。
“了解”是历史学习第一步。即了解历史事实、梳理历史线索、概括阶段特征等。历史就是人类社会以往的运动过程，它是一定人物在一定时间、地域内进行的一些重大活动。因此，每一个历史大事的要件都要了解清楚，诸如人物、时间、地点、事件、经过、结果等都要了然如胸。“了解”的要求一是“准”，历史是一门科学，科学要求准确严谨。这就要求历史学习要建构明确的时空观。
一是“全”，即方方面面，全面掌握。全面掌握不是眉毛胡子一把抓，要善于概括梳理，做到“去粗取精”。如“鸦片战争”一节，我们就要了解战争的过程：战争的起止年代、作战双方、战争路线和阶段、重要的反抗斗争、主要人物等。“了解”的基础是记忆，因此，要提高记忆力，探究记忆方法。
“理解”是历史学习第二步。历史学习要求弄清历史事件、历史现象的因果关系，揭示历史偶然性和必然性的辨证联系，理解重要的历史概念等。理解的要求是“深”。这就要求历史学习时应精读、细读、有重点地阅读;要善于综合阅读，诸如历史地图、历史材料、图片乃至注释都应有目的地读一读;学习时，要讨论，要探究，要思考，要查阅资料，要整理笔记，生生合作，师生交流。如“鸦片战争”我们就要思考：这场战争的爆发是必然的吗?清政府为什么会战败?为什么鸦片战争标志着中国近代史的开端?等等。
形成“见解”是历史学习第三步。我们常说，读史使人明智。历史学习要从历史的成败得失中总结经验教训，从纷繁的历史现象中获得深刻的历史启迪，要善于在历史的联系比较中获取历史认识，运用正确的观点对历史人物、历史事件进行科学的评判。“见解”的要求是“新”，即要有新意，不可人云亦云。要去感受历史，从历史中获取人生智慧，要学以致用。
仍以“鸦片战争”为例，我们要从战争的成败得失获得见解、启迪：落后就要挨打;政治腐败必然导致军事失败;腐朽落后的封建主义不是新兴资本主义的对手;林则徐是伟“了解——理解——见解”这三步是联结为一个整体，不可分割开来。对高中生而言，“了解”不可或缺，是历史学习的前提和基础。历史课的“预习”也应属于“了解”这一步。“理解”是至关重要的一步，是历史学习的关键，体现高中历史学习的特点。课堂历史学习主要是“理解”这一步。
而形成“见解”是历史学习目的所在，其要求较高，要培养创造思维，加强理论学习。“见解”这一步还应延伸到课外。如研究性学习中的历史考察、历史采访、历史辩论等都不会局限在课内。“历史学习三步曲”要求历史学习要由粗读到细读，由宏观把握到微观掌握，由封闭式孤立学习到开放式合作学习，由被动的接受式学习到主体性探究式学习等。还要求把历史学习和政治、语文、地理等学科有机地结合起来，体现综合化的特点。
大的民族英雄;勿忘国耻，振兴中华等。
“了解——理解——见解”这三步是联结为一个整体，不可分割开来。对高中生而言，“了解”不可或缺，是历史学习的前提和基础。历史课的“预习”也应属于“了解”这一步。“理解”是至关重要的一步，是历史学习的关键，体现高中历史学习的特点。课堂历史学习主要是“理解”这一步。而形成“见解”是历史学习目的所在，其要求较高，要培养创造思维，加强理论学习。“见解”这一步还应延伸到课外。如研究性学习中的历史考察、历史采访、历史辩论等都不会局限在课内。“历史学习三步曲”要求历史学习要由粗读到细读，由宏观把握到微观掌握，由封闭式孤立学习到开放式合作学习，由被动的接受式学习到主体性探究式学习等。还要求把历史学习和政治、语文、地理等学科有机地结合起来，体现综合化的特点。
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1.在每次复习前必须要有计划，做好复习准备。例如，如果你想一个晚上自学两小时，那么你就应该根据这一天中学习的知识，做出合理的安排，注意不要把内容相似的知识放在一起，前后相连复习，最好是间隔复习。因为从心理学上讲，相似的学科相连复习往往会引起干扰，降低复习的效果。
2.复习前最好先把知识回忆一下，或根据听课时记的知识要点，回忆一下当天学习了哪些内容，主要教材是什么，进行了哪些实验，等等。然后再复习课文。这个时候，你可以根据回忆的程度，有记忆困难或不明确的地方多做复习，已经理解了而且没有问题的可以少复习，这样既可以节省时间，而且可以集中力量复习困难教材，掌握重点。在这一过程之后，你要再合上书本思考一遍，特别要明确教材的重点、难点部分，然后才做作业。
3.化学是以实验为基础的一门学科。因此，在复习时，要十分注意这一特点。对每一项实验，必须注意它的变化、现象、仪器装置、操作手续，从现象到本质地去认识它、理解它。同时，在复习时必须对所做过的实验和已观察到的变化，深入地进行回忆、复习，还要注意实验装置及操作手续。
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使人豪情汹涌的里约奥运会已轻轻远逝。击剑运启发郝佳露在赛场上惜败于敌手，使华夏击剑队遗失卫冕冠军的话题，也慢慢的淡出了人们的视线。
就这一事情，其时莫衷一是。有人说体育竞赛的重要功夫应当用宿将，毕竟姜依然是老的辣；也有人说应当英勇起用年轻的选手，年轻的选手毛病的是经验，只要有时机锤炼，他们也会很快生长起来。
我觉得，奥运会动作体育比赛的盛宴，重在参预，没必要为一场赛事的得失而念兹在兹。体育赛场上是否掠夺金牌，这是百般必定成分和偶尔成分叠加在一块-决策的，没有哪个人敢说本人是常胜将领。博得金牌，不屈不挠；丢弃金牌，迎难而上。不喜不悲，才是赛场上的霸道。换句话说，即是不以成败论豪杰。
竞赛衰弱了，-如果我们不供认运启发支出的勤奋，而只看中结局，对运启发尽是讥刺、讥诮，那么即便运启发有再重大的担当力，也必定对本人的能力孕育质问，大概这一次衰弱成为她永久的梦魇。这样的结局，生怕不是我们每位血忱的观众期望看见的吧？
竞赛衰弱了，假如我们对运启发的鼓舞多一点，这无疑会给赋予他庞大的决心。或许他正处于竞赛衰弱的自责中没办法自拔，那么你的鼓舞将会从新焚烧他斗争的勇气。或许在下一次的竞赛中，他一定会凤凰涅磐，浴火再造，让全球为他欢呼。动作一名血忱体育观众，这才是我们要得回的结局。
想一想看，从古到今，史乘上有多少人物，由于他人成心或偶尔的一句鼓舞的话语，从新拾起决心，做出一番大张旗鼓的行状；史乘上也有多少人物，由于他人几句成心或偶尔的恶言恶语，变的穷极无聊，毕生一事无成。
动作一名血忱的体育迷，我们忠心的期望我们国家的运启发多拿金牌，我们期望我们国家的运启发人才济济，我们期望体育运动进展水准扶摇直上，这全是卓越的心愿。不过，我们更应当清楚，我们国家离真实意旨上的世界体育强国，还有走过很长的一段路。
动作21世纪鼎盛代的我们，应当用更多的精神关心我国的体育进展。我们可感到我们国家运启发获得的骄人成绩而欢呼，来兴奋我们民族的精神，；我们也能够主动投入于百般体育运动中去，为体育运动的进展奉献一份力量；我们也能够为我国体育的进展奉献本人的能干，提议公道化提议。
期望郝佳露那样的蒙受从此不会重演，期望我们的体育运启发在赛场高贵汗，下了赛场不不再抽泣。只犹如此，我们国家才能迈步加入世界体育强国的队伍。
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流行像什么？像天空划过的一颗流星，让人惊艳于它的璀璨，夺目，内心的欣喜与激动久久不能平息。
永恒像什么？像田野中那一抹摇曳的花影。不管如何的卑微，依然坚持不懈地绽放着，美丽着。
流行与永恒，看似两条平行的直线，不经意间在某个拐弯处相逢，流行便成了永恒，永恒也走向了流行。某些曾经的流行在岁月的荡涤，沉淀中如陈年的老酒醇香四溢，经久不衰。
当今的流行乐坛，人才汇聚，群星闪耀。在这个蕴含了激情、梦想、名声、金钱的舞台上，上演了一幕幕的悲喜情仇，有着太多太多的瞬间即逝。无数人的梦寐以求最终只落得个昙花一现，众多的奋不顾身也在无情的岁月中蹉跎至老。但也有这样一部分人，他们用热情诠释梦想，用淡泊凝聚实力，在属于自己的舞台上激情飞扬。一首《甜蜜蜜》，风靡了一个时代，那清澈的嗓音唤醒了每个灵敏的耳朵，那纯真的笑容征服了每颗跃动的心。众多的仰慕者不停地追逐，但宛若邻家少女的她依旧那么从容地辗转，轻吟浅唱，任时光流逝。如今《甜蜜蜜》仍然传唱在各个角落，那么自然，那么真切。简单的歌词，触动了人内心那块柔软的湿地；柔和的旋律，撩拨了往事中纷繁的记忆。它，曾经是流行，现在是流行，未来是流行。那么，它就是永恒，就是经典。
流行的，永恒的，我们总是在不停地追问，刻意地寻找，这样的答案也是众说纷纭，莫衷一是。但有一点不容置疑：做到了纯粹，做到了极致，哪怕曾经备受冷落，但终有一天它会流行，它会成为永恒。
书圣王羲之，出身名门，受名师指点，也曾临摹时下流行的字体，但最终有所顿悟，潜心钻研，荡黑了那一池的碧水，也留下了那被奉为天下第一行书的《兰亭集序》，他曾经影响了一个时代，但他更流传了千年。国画大师齐白石，自幼家贫，为谋生而不停奔波，但对于绘画的执着始终变，大器晚成，六十多岁时所画的每只草虫的身体细节，翅膀肌肉的软硬度、质感、透明度，都十分清晰而自然，腿部的表现尤见功夫，栩栩如生，形神兼备而趣味盎然。这样的绘画极品不仅在当时掀起了一股收藏热，也让后人难以超越，在时间的流逝中成为永恒。
流行与永恒，辩证地说，流行过的不一定能够永恒，永恒过的也不一定曾经流行；但流行过的可以成为永恒，永恒的也可以是当年的流行。究竟何谓流行，何谓永恒，还是让时间来说话吧。
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第一个例子：起初，我们历史备课组在编订导学案时，为了引导学生重视课本，主体部分采取了“填空式”。也就是将教材正文部分的关键内容抠除，设置为空白，供学生填写。但这样的导学案被不少学生当成了“拼图游戏”——看看空白处前面的两个字，再看看空白处后面的两个字，然后去书上找这几个字……后来备课组进行了编写调整，主体部分采取“情境式”。也就是提供历史材料、创设历史情境，然后设计历史问题，供学生提前思考。然而，这样的导学案又被不少学生直接空着，理由是在书上没有找到答案……
第二个例子：就个人教学习惯而言，我喜欢在正式上课前给学生五分钟的读书时间，当然这也是学生预习不充分的无奈之举。在五分钟之后，让学生关上书，说出有关这一课内容的五个关键词，并梳理这五个词之间的逻辑关系。可是，很多时候学生似乎对刚读的内容一无所知，活生生地将课前读书当成练习普通话了……
只有充分预习，才能更好把握课堂。那么究竟怎样预习呢?预习要遵循“从大到小、由粗到细”的原则。
“从大到小”指的是预习要从专题着手，首先明确本专题的历史线索和主要内容，然后以专题为背景预习本课，明确本课的核心知识点，以及本课与整个本题的关系。
“从粗到细”是指首先要对教材“观其大意，求其大要”。就像阅读历史故事一样，重在把握教材主要内容，知道每个子目讲了什么。然后精读，做必要的圈点和对重点知识的记忆，对重难点和疑点做到心中有数。同学们可以试着将教材每句话的句号变成问号，前面加个为什么，由问题触发思考。最后把自己无法理解的知识做好记录，上课时带着问题听课。
听课的方法我相信绝大多数学生都清楚，不外乎紧跟老师的引导，勤动笔、多思考。上课就像是老师带领学生穿越一座没有路的大山。老师带你走出山去可能很简单，但如果你没有沿途做标记，不仔细观察与学习，等没有老师带领的时候，你可能就走不出来了。
历史知识点就像饺子馅，所以在历史学习过程中，要学会把零散的知识纳入知识体系，逐渐形成整体感和全局观。历史知识体系的构建，主要分为以下两种。
一是掌握专题线索，如政治、经济、文化三大专题。在大专题下又可分为若干个小专题，如政治专题下的政局、制度、政体、政策、阶级、民族、对外关系等;经济专题下的生产力、生产关系、农业、手工业、商业等;文化专题下的思想流派、文学、艺术、自然科学等。我们学习的人教版教材即是以专题为线索编排的，每一单元均以一个主题为线索，相信已经有不少学生用此方法将必修一与必修二进行了整理。
二是掌握历史阶段特征，即对某一特定历史阶段的认识要从政治、经济、文化涉及的诸方面进行概括和掌握。专题线索的整理侧重于纵向梳理，如古代中国选官用官制度的演变，按照时间脉络梳理相关史实即可。历史阶段特征的整理则更侧重于横向梳理，要善于用“集合”的方法，并确定层次和隶属关系。比如整理春秋战国时期的阶段特征，要将铁犁牛耕出现、井田制瓦解、分封制宗法制遭破坏、诸侯争霸、私学兴起、百家争鸣、孔子老子等史实“集合”在一起，并做必要的逻辑梳理。
历史是不能被割裂的，因此整体感和全局观对分析历史问题至关重要。大家可以参照下图理解与学习。
学以致用，务实一点说，目前高中生学习历史最直观的“用”就体现在考试成绩上。历史学科属于人文学科，因此历史概括能力与表达能力非常重要。研究历年高考试卷，不难发现参考答案都非常简洁、精炼。如全国卷25分值的第41题参考答案一般在150字左右，全国卷15分值的选做题第45题参考答案一般在80字左右。而我们的不少学生，每次考试作答都恨不得写篇小说，生怕自己一两句话不能阐述清楚。结果，啰啰嗦嗦，倒让老师云里雾里。而历史阅卷是踩点给分，所以我们老师不得不在一坨并不养眼的“长篇大论”里如大海捞针般寻觅那几个简单的关键词，眼疼又头疼。
当然用简练的语言来说明纷繁复杂的问题, 绝不是件简单的事情。因此，个人建议高二学生在训练主观题时，不仅要理清分析思路，也要多学习参考答案的表述。将参考答案与自己的作答进行对比，找到差距。遇到相对陌生的专业表述，也应该多积累、多模仿。
预习、听课、整理与作答，都很简单。但一旦加上“有效”二字，就变得不那么容易。学习是我们都在做的事情，但是否学得有效就是区别你我的关键。功夫熊猫说过：总做你擅长的事情，什么时候才能进步?历史学习不能躺在“舒适区”，要不断归零、不断调整。通往“学习区”的路可能痛苦，但注定充实而丰盈。
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我们从牙牙学语到长大成人，总有人无时无刻不在我们耳畔教导我们：养成好习惯。家里父母说：要养成良好的生活习惯。学校老师说：要养成良好的学习习惯。
因为习惯优秀才是真正的优秀，优秀的习惯影响我们一生。
优秀的习惯是一面镜子，能映照出你的修养和人格。
著名影星黛丽赫本被评为一年一度最美的人，她在给她的女儿的遗嘱里说：如果你想更美丽动人，请微笑面对每一个人；如过你想尽显身姿的美，你要学会给别人让路；如果你想让自己的手更美，你要伸出手帮助别人
就是这些优秀的习惯让她成为真正优秀的人。让奥黛丽赫本久负盛名，即使她已逝去，仍有无数人像仰望星星一样的仰望她，赞美她，尊敬她。
恶劣的习惯是一场不适时的暴雨，带来的只有麻烦和灾难。
春秋时期，老子在各国讲道，一个叫杨朱的人也想学道，他找到老子，开口说：老聃，快教我学道。老子听后，严厉的对他说：你这个人真是无可救药，一副跋扈的样子，人家见了你都会害怕，你想学什么道？
试想，如果杨朱平时常把您好这句话挂在嘴边，见到人便微笑的说一声：您好。那么他见到老子了，一定也会不假思索的用您好，先生。来代替一句喂，老聃。以有礼貌的方式向老子求道，那他所得到老子的回复也不会那么窘。后人了解到的也许就不是一个无礼的杨朱，而是一个尊师有礼而又虚心好学的杨朱了。
因为一次好习惯的弯腰把地上的纸屑拾起扔进垃圾桶里，而获得一份梦寐以求的工作的职场故事，我们已经耳熟能详了。一个人的小习惯不但能反映出一个人的修养，还能影响一个人的事业甚至做人的成败。
奥黛丽赫本如果没有那样优秀的习惯，她就不会受到人们的认可，杨朱如果对老子说的第一句话是您好，先生。那么他收到的也不会是老子这样的回复。
因为，习惯优秀才是真正的优秀，才能得到别人的认可。
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1.课前的预习必不可少，只有预习，才能对课文有个大致的了解，明确重点难点，以便上课有目的、高效地学习。预习时遇上的疑惑，可做上标记，以便上课时重点突破，迎刃而解。预习时还要扫除文字阅读障碍。预习就是自我学习的过程，体现出学习主体性原则。
2.上课认真记笔记，看书时圈点划批，便于系统掌握，能够分清主次。俗话说，好记性不如烂笔头。多动笔墨还可以提高记忆力。古人讲:“学而不思则罔，思而不学则殆”，“思之，思之，神鬼通之。”可见勤于思考多么重要。
3.历史学习更要深入思考，大胆质疑，不然“读史使人明智”只是一句空话。
4.我们常说“温故而知新”，上完课要及时温习巩固。在温习的基础上，再去写作业。很多同学等写作业时，再把书拿来翻来翻去，这样不仅学习效率底，而且掌握的知识也是支离破碎的。
第一，建立信心。
学生若能在记忆前抱有“我一定要记住”、“我一定能记住”的决心和自信，最后效果一定会大大改善。这种积极的心理暗示有着确凿的科学依据，科学研究表明：一个人大脑储存信息的容量，相当于十亿册书的内容，一个人的大脑即使每一秒钟输入十个信息，这样持续一辈子，也还有余地容纳别的信息。这种大脑记忆容量的无限性是我们建立自信的可靠保障。
第二，变通记忆主体 。即把单一封闭的个体记忆，发展到以个体记忆为主，以合作记忆为辅的新阶段。所谓合作记忆是指以小组为单位(2-4人为宜)围绕同一历史问题采用抢答、抽背、默写等灵活多样的形式来刺激人的大脑记忆神经，激发记忆潜能，唤起竞争意识。为了调节气氛，有时老师也可以参与其中，同台竞技，与生同乐，让师生在“疯狂”的竞争记忆中体验学习历史的乐趣。
第三，调动各种感官。实践告诉我们，记忆时若只有一种感官单通道地记忆，效果远不如多种感官协调参与好。所以在记忆历史知识时，除了用眼看、用耳听、用脑想外，还应多动口、多动手，以增强记忆效果。
首先通读课本，将一些重要的知识点画出。然后寻找和以前的知识点的联系。比如一二次工业革命的相同点。要自己总结预习学到的知识点。
首先集中注意力听老师讲课，尤其是老师所重复讲的内容，做好听课笔记。在下课前五分钟浏览板书和笔记。
3.历史确实是一个记忆的学科，但是不是那种强记硬背;要学会理解记忆，要想记得好就要记得少，要想记得牢，就要记得薄。要将历史学简单，才是王道。
兴趣是最好的老师。要发现历史的美妙之处。历史的美妙之处在于历史是人类的集体回忆;学习历史，就像回忆我们的过去;如果你喜欢回忆过去，那么相信你一定会爱上历史。历史不是废墟。而是一个个鲜活的灵魂。
大量的阅读对你学习历史很有帮助;读史书，品味前人对历史的书写，在历史的长河中思考历史横向与纵向之间的联系。读课本，体会历史学家对历史的观念、理想、甚至是执着。
这主要是反复读课本、背笔记。就是温故而知新。就是昨天的知识拿到今天，今天的知识拿到明天来复习。
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英国哲学家培根在《人生论》一书中说：习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。没错！好的习惯可以带你走向成功的路；坏的习惯可以带你走入地狱的深渊。因此无论从事任何的工作，都应该在一开始就培养出好习惯，有了好习惯，才能达到事半功倍。
小学的我非常非常的孤傲，不跟任何人说话，不跟任何人做朋友，只想活在自己的象牙撘，渐渐的让孤傲在我心中根深蒂固。不过因为人缘在班上真的是奇差无比，受到大家的排挤，那种感觉真不好受。所以我决定把自己的坏习惯改一改，我开始试着和别人交朋友，跟别人说话，渐渐的朋友变多了，孤傲这座象牙塔也倒了，我第一次感受到原来习惯的好与坏真的可以主宰一个人的人生。
习惯有良莠之分，善恶之别，在我们一生当中，都有被某一些习惯所控制或影响，而不自知，就像富兰克林所说的：习惯总是趁人不备，向你袭来。的确，坏习惯总是比好习惯来得容易，也来得快速，在我国也有句俗谚：学好三年，学坏三天。好的习惯就像脆弱的堡垒，要盖好久好久才会坚固，坏的习惯就像病毒一样，只要一下下就可以让人死亡。
英国作家休莫说：习惯是人类生活最有利的向导。这足以说明习惯对一个人的生活造成了多么大的影响。因此与其让坏习惯这张无形的网，阻断我们的理想与愿望，何不趁现在好好培养一个好的习惯，为将来的成功奠定稳固的基础呢？
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其实我一直都觉得那个时候的你们和我们再见的时候根本就没有什么原因可以去相聚。
因为首先我们本来就不是同一个世界的人相聚在一起也没有什么共同语言可以交流，这包括第一次见到你的时候，你那么沉默寡言，就待在角落里，什么话都不说。
而且一个人看手机的样子，真的显得又孤独又落寞，那个时候是我对你的第一印象。
并不是所有的人的面看起来都能够看出来，像是坏人的。而且很多时候我们凭借第一印象也可能会对别人产生误解，需要在长时间的相处当中慢慢的加深对方的了解。
我想不管怎样，这一实践比较重要的事情吧。
可是你既然已经来到这里，就应该想明白，当时你们所做出来的那些决定，也只不过是一直冲动，时间长了之后，慢慢的遗忘，也可能会改变结果。
只不过他们还没来到之前，你就要一直等待。
时间长了，这必将成为你的习惯。
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《君主论》的内容立论基础至少有两点：一是人性本恶，二是为达目的可以牺牲手段的正当性和合理性。在这两个理论基础上，作者探讨了作为君主要具备的特点和在选择臣民、经营王国时要考虑的因素。基于这样的前提和作者的时代背景，就不难理解书籍当中一些与目前和谐社会以及中国的传统价值观相违背的论据是从何而来，对于君主和国家本身也会有另一个角度的量度。整本书读完后我的感受如下：
1.原文有一个论点是： “当我们的力量没有作好准备抵抗命运的时候，命运就显出它的威力，它知道哪里还没有修筑水渠或堤坝用来控制它，它就在那里作威作福。如果你考虑意大利——它是这些变动的所在地，并且推动了这些变动——你就会看到它是一个既没有水渠也没有任何堤坝的平原。”这句话尽管是针对君主统治的，但同样适用于普通人的生活。
大多数时候，我们之所以愿意相信命中注定，是因为我们没有准备好或者没有能力改变现状。从君主的角度来说，即使其统治地位是通过世袭得到的，如果要成为受人景仰、名垂青史的明君，仍然需要做好与命运抗争的准备。在大家都在准备只有你一个人选择相信命运的情况下，你的结局必然是被外力所改动。而在君主身上发生的任何微小的改动都是巨大的。
2.作者这样评价人类：“一般地可以这样说：他们是忘恩负义、容易变心的，是伪装者、冒牌货，是逃避危难，追逐利益的。”所以，君主要统治王国，“被人 畏惧比受人爱戴是安全得多的。”正是因为这样，作者认为君主应该是“狐狸”和“狮子”的统一体，表面伪善，内心狡诈凶残，也就是说话可以表现出高贵的品格，但是做事不必如此。他还主张，君主要认识到：手段是独立于道德规范之外，是可以独立研究的技术性问题。君主为了夺取政权、维护统治，甚至“可以行欺诈之术，不顾信义、不避恶行”。
从这些表述都可以看出，作者是手段高于道德的忠实维护者，人们归结他通过这本书宣传的“马基雅维利主义”思想的核心是：为达目的不折手段。这本书后来对独裁君主墨索里尼、--的影响很大，几乎是墨索里尼的纳粹独裁统治的指导思想。作者本身也因此被诟病颇多。
3.虽然此书的核心是君主统治可以不折手段，但在书中作者也提到： “如果可能的话，他还是不要背离善良之道，但是如果必须的话，他就要懂得怎样走上为非作恶之途”，同时还提醒君主：“为了自己安全的必要，可以偶尔使用残暴手段，除非它能为臣民谋利益，其后决不再使用”。
不管以上诸多论点的正确与否，我的理解是：意识形态的内容其实很主观，人往往都只能看到自己想看到和愿意看到的内容，在有某种需要时，利用自己看到的内容作为一种实现目的的手段是君主的常态，也是人的常态。对这本书的内容进行全面、辩证的理解应该是看此类书时一个基本的、合理的态度。
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1、做好预习工作。
预习是学习的一项重要基础工作。通过预习，自己可以先对课本内容有个大概了解，能够找出其中明白的和不明白的知识点。这样，在听老师讲课过程中才可以加深印象，并有针对性地重点听自己不理解的内容。
2、课后注意对知识点的串联整理。
课文中的历史知识并不是孤立存在的，历史事件的起因、过程、发展和结果等都是遵循一定历程或规律的，一定要对知识点进行串联，这样知识点就会记得更加牢固，也不易遗漏知识点。
3、不要死记硬背。
历史知识需要记住的东西比较多，所以有些学生就开始死记硬背。为了彻底牢固掌握知识，要在充分理解历史知识框架、关系、大意等基础上，要理解着知识点去记住这些知识，即尽量在把握知识点意思基础上，可以将知识内容转换成自己的语言。
4、课上做好笔记。
做好笔记，不是一味地照搬老师各种话语、文字。而是有针对性地记录课文总体框架，填补一些自己不了解的知识点，为进一步宏观把握历史事件框架、历程提供指导。
5、独立及时完成作业。
历史作业，是对听课效果的一种检测方式，也是巩固知识点的一种方式。所以，课后要独立、及时地完成老师布置的作业，达到及时巩固学业成果的目的。
6、经常性地复习。
可以安排一周复习几次，长期性地对历史知识进行多看，这样记忆效果会更好。不至于每当考试前期猛地学习，一是可能掌握程度不够;而是容易记错知识。
高三文科生历史逆袭方法之一是对历史产生兴趣。对历史科有兴趣，成绩自然好起来。如何对历史科产生兴趣呢?
首先，历史事件和文科生息息相关。例如:香港的一九九七问题和1842、1860及18的中英条约有关;今天南斯拉夫的内战与第和第二次世界大战关系密切。所以，只要留意时事并探本寻源，定能巩固书本上的知识。
高三文科生历史逆袭方法之二是掌握历史学习方法，具体的学习方法如下：
1.读历史教材。“读历史教材”需要“读”目录、引言、课文、插图、材料、地图、引文、注释、思考题和大事年表。第一，文科生在理解章节目录及内在联系的基础上明确此章节讲了什么问题，以及围绕此问题讲了哪几方面的内容。第二，根据历史教材，分析、归纳每个方面讲了几点，每点都包括哪些基础知识，并用简明扼要的文字表达出来。第三，找出历史书上的核心词、关键语，明确哪些是必须记住的，划出来加强记忆。
2.上课要专心听，下课后多记、多背，对一些历史年代要联系上下文的内容来记忆。学到某个历史事件时，文科生首先要对历史事件的背景有个清晰的了解，然后弄清它的意义、作用、影响等，做到理解记忆。多阅读一些历史课外书，除了能增长见识外，还帮助你理解高三历史课文。
高三文科生历史逆袭方法之三就是掌握高三历史可能出现的所有要素。
1.人物：文科生掌握名称(称谓)，生活时代、国别、民族、主要活动(含结果和影响)。
2.团体(包括正常、组织)：文科生掌握团体的性质、建立的原因(目的或背景)、时间、地点、创始人(国)、成员(成员国)和成份、宗旨(纲领)、主要活动(含作用)。
3.事件：包括性质、发生的背景(原因或条件)、发生的时间、地点、参与的人物、简要过程、结果和影响。
阅读，大量的阅读对于可以提高历史成绩有非常大的帮助。诗词歌赋，历史小说，历史课本，都可以，他会让你对历史有自己的认知，形成自己的价值观与判断力，对于做历史选择题有相当大帮助。
试题，其实我是很反对题海战术的。不过对于历史大题似乎也没有更好的办法。只能去做大量的试卷题，反复的去做，去对答案，目的是学习它的表达方式，学会如何用所需要的方式表达自己的意思。
复习，其实所谓的复习就是把老师上课讲的东西在回顾一遍。正所谓温固而知新。历史这玩意是相通甚至是重复的。你今天复习是帝王将相，明天复习是将相王侯，就这点东西，翻来覆去。
探讨。不懂得问题要及时地问，及时和老师同学们探讨。这有利于加深我们对问题的印象，防止重复性的犯错。记得高三那年我和班主任因为古希腊的六一税争论了起来，书上写六分税上交五分余一分为六一税，我觉得问题很大，中国最重的税没有超过二分之一的，可是起义不断，希腊如果收这么重的税那就应该是不断的城邦内部战争，还建什么民主，探讨之后证明我是对的，书有问题，你看，印象很深吧。
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跟着光阴的推移，我们体魄的性能在持续生长。然而我们真实长大了嘛？我们的情绪果真成熟吗？练习告知我们，我们并没有果真长大，那是由于我们其实不明白本人
认清本人，贡献父母。一个人成熟的第一步须要认清本人。有的人老是稚嫩地顾影自怜，目空四海，自封家中的皇子公主，所有以自我为重心，要求全部人围着本人忙前忙后，-常常吃来张口，花就伸手，基本就陌生得父母的辛苦，父母辛辛苦苦将我们拉扯大，供我们上学难道我们忍心肠看着他们为我们累白了双鬓？
认清本人，明白敬服。当到达自我认清时，就应学会与他人协和相处，人与人之间本没有贵贱之分，所谓的拼爹族富二代仗着亲人，过着奢华、荒淫的生活，他们只是具有物资时的享用，却是精神上的弱者，他们老是以卑视的主张轻慢他人，来张显他们是如许富裕，不过他们的精神却是单薄的，他们之所以那么猖狂，只然而是想用物资隐藏他们内心的单薄，过度的信托，已经是一种惭愧。
认清本人，忠实做人。俗语说人穷志不穷，不是世界是全部的家庭，都可以满意你全部的物资需要，有的人情愿打肿脸充胖子，以至鄙弃所有价值满意本人所为的虚荣心，盲手段攀比，最后使本人和爱你的人受损害，何必呀！你和人家有权有势有钱的孩子比得起吗？人家老子一个月的收入比你父母一年的劳作还翻上一番，你伤得起吗？不要总愤恨你爸不是李刚，此刻不是拼爹的时期了，有实力你跟你爸一外出，你爸傲慢地竖起大拇指说：这是我儿子！
不要总觉得本人成熟了，安排前你拍拍良知，问问本人：我长大了嘛！！！
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