话说长江作文
发表时间：2026-02-20话说长江作文(锦集十四篇)。
⬣ 话说长江作文
一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。
孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。
文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。
文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？
文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。
文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。
⬣ 话说长江作文
我有一个朋友，叫做极限。每当我骄傲的时候，他总会告诉我：“不行，你差得还很远，要不断地加油才行！”听了他的话，我便会不由自主地低下头，审视自己的盲目、狂傲。
我有一个敌人，叫做极限。我非常地恨他，因为每当我在用尽全力向前冲刺，想要超他的时候，他往往毫不留情地将我推倒在地，然后用轻蔑的语气讽刺道：“你想超过我吗？别妄想了！等到下辈子吧！”看着他狂妄的眼神，我快被心中的怒火吞噬了，然而我却不能说什么，人微言轻，失败的我只能在心中默默地为自己流泪。
我有一位严厉的导师，叫做极限。他总是用“失败”这把刚劲的教鞭，鞭策着我前进，尤其是在我迷茫不知何去何从时，他总会将目标清楚地摆在我的眼前。虽然他很严厉，但同时他又十分仁慈，他总会在我即将崩溃的时候将我领回正轨，在我被自己的征服欲逼疯之前，令我冷静下来。
我还有一个毕生追求的目标，就是突破极限。然而这个目标对我来说就像是一个美妙的梦——我可以去幻想，但终究无法实现。并非是因为我不努力，而是因为极限实在像一个魔怪，总是站在我的肩上，使我用尽全力登上东岳之顶，天姥之巅，却还有更高的位置。我想比它站得高，然后便不停地攀登，直到累得昏倒，才停下来做个好梦。
唉，极限，我该对你说什么呢？我不知道自己应该去爱你，还是去恨你。我爱你，因为你没有让我失去目标；我恨你，因为我总无法完完全全地超越你。我曾恶毒地诅咒过你，但你没有介意，仍然像一位导师和好友，鞭策着我前进。为此，我对你由衷地敬佩。可是如果你觉得这样，就可以把你那暴虐的本性表露出来，对我肆意侮辱，那么你就大错特错了。即使我摔倒了，也会再次爬起来，鼓起勇气，继续前进；我会在摔倒时吸取教训，我会从你的身上取走那些能够令我强大的魔力，然后，在同你并驾齐驱的时候，我将体会到胜利的甜蜜，而你也会尝尝失败的痛苦滋味。
好吧，极限，我的敌人，就让我向你挑战！同时，也让我把爱献给你——
本文的立意角度出新，作者将极限拟人化。全文围绕极限是“我”的朋友、敌人、导师、目标四个方面展开，从不同侧面展现极限带给我们的意义，这就避免了论证的枯燥，读来有新鲜感。
⬣ 话说长江作文
导语：长江的水真猛啊，势力不可挡，像千军万马在沙场冲锋陷阵;长江的水真奇啊，仿佛一条金鳞巨龙
人们都说：桂林山水甲天下。可我觉得长江的景色也不差。我家住在长江边上，我是喝长江水长大的，所以我对长江也特别了解。
长江可长了，向东看不见头，向西望不见尾，像一条长龙在祖国大地上蜿蜒爬行。长江的景色可美了，滔滔的江水由西向东，日夜不停地流。江面上大大小小的轮船鸣着汽笛穿梭往来。两岸或者绿树红花，或者青山白云，真让人有一种美不胜收之感。如果是在我的家乡长江江阴段，那你会看到许许多多的高楼大厦拔地而起，一片片的厂房星罗棋布，高等级的公路纵横交错，好一派繁华景象。
长江里的物产可丰富了。这里有最著名的长江三鲜。它们是刀鱼、鲥鱼、河豚。三鲜肉质细嫩，味道鲜美，人人都喜欢吃。长江里的鱼虾特别多，据说光种类就有几百万种。清晨，太阳刚刚从地平线上升起，渔民们就驾着渔轮出航。傍晚，夕阳照在江面上，半江瑟瑟半江红，一切都是那样的美好，渔民们鸣着汽笛回来了，看得出他们满载而归。你看，一筐筐活蹦乱跳的鲜鱼搬上了码头，很快就成了一坐鱼山了。
随着改革开放不断深入，长江两岸的工厂也渐渐变多了，因为这里有丰富的水资源，真是取之不尽，用之不绝，况且背靠长江，运输方便。长江为家乡的经济发展也做出了不少的贡献呀。
长江也有发脾气的时候。它发起脾气来可厉害啦，会把堤岸冲垮，把农田淹没，把房子冲倒，但这是它对人类任意破坏大自然的惩罚。
长江你是我们的母亲河，我爱你!
⬣ 话说长江作文
“该唱什么歌好呢？”筷子兄弟异口同声地问道。正当他们思考的`时候，一阵敲门声打断了他们的思绪。“您好，请把这个包裹转交给你们的作词人。”邮递员彬彬有礼。
筷子兄弟的作词人收到包裹以后，突然灵光一现，当即挥笔作下了词，因为他发现了这个苹果的特别之处——被啃了一口的苹果，于是他也作下了一首特别的词。
于是，《小苹果》一推出，就红遍大江南北。
⬣ 话说长江作文
说起紫色，有的人会这样说，那只不过是一种颜色而已，还有什么可说的。我认为每一种颜色都有它自己的故事，有它自己的语言，有它自己的心情。
紫色是一种很美丽的颜色，它的深浅都会给我们一种不同的感觉。淡紫色有一种梦幻的意境，深紫色却有一种高贵优雅的气质。你们想不想知道为什么薰衣草为何是淡紫色的呢？因为她有一个让我们憧憬、梦幻的故事。
从前，有一个女孩她长得很漂亮。有一天，她误入了一片十分美丽的紫色花海中，看见那美丽的花，她不知不觉陶醉了。一个学美术的男孩看见了这样衣服让人惊叹的景色，真的是十分高兴。于是便即兴画下了这幅美景。回到学校后，男孩把这幅画交给了美术老师，美术老师看见这幅画连连称赞真是太美了，并将这幅画挂在美术室中供同学们展览。男孩一直记得那片花海与那个女孩，他来到画室盯着那幅画久久不能回神，他被惊艳了。后来，他心里一直有那幅画，于是他便有意无意一次次去那片花海并希望与画中的那个女孩重逢。终于有一天俩人在花海中再一次相遇并彼此喜欢上对方，在以后的日子里这个花海变成了他们一起散步、读书、画画的地方。直到有一天，女孩在上学的路上为救一个孩子死于车祸。男孩得知后，悲痛欲绝，便来到他们第一次相遇的花海，看着那紫色的花海，回想起了那个女孩，于是跳进了花海旁边的一个大海。薰衣草也许是为了祭奠他们梦幻般的爱情，才会变成那充满梦幻般的紫色，这是男孩与女孩爱情的见证。
我不喜欢故事中这种凄婉悲催的结局，也不赞成男孩为爱轻生的壮举。让我感兴趣的是紫色，如果花海不是紫色的，女孩是否会陶醉其中，如果女孩不是置身于紫色花海中，男孩能否画出令他魂牵梦萦的佳作很多人喜欢紫色，在传统文化中，紫色会带给人憧憬和向往，她代表着永恒和纯洁。
⬣ 话说长江作文
一个平常的周末，我从大楼里走出来，前往下一个目的地，目光在人行道旁来回移动，锁定在一辆黄色的小单车上。我心里一喜，走过去，习惯性的打开手机软件，不过几秒钟便踩上踏板上路了。骑行在路上，四周黄黄绿绿的单车似乎也向我示意，一同穿梭在道路间，也成了一道风景——我的脑中构建出一张图，城市的街道上，一个个密密麻麻的共享单车若看作一个个移动的点，那么成千上万辆，就是城市道路网中的“电流”，遍布每一个角落，生生不息。那一刻，我亲眼目睹，一个“共享”的时代已经悄然来临。
怀着好奇，我在互联网上检索“共享经济”这个近来为人称道的新名词，信息量远超我的预期。谷歌上对“共享经济”的定义是：通过平台，将用户手中的闲置资源进行再配置，使其利用率最大化。在我看来，一个共享平台就好比是资源的大熔炉，我们把自己不需要的资源投放进去供他人使用，也从中索取我们需要的资源。这样一来，所有的资源都能有“用武之地”，不至于被冷落而失去价值。早在千年前的宋朝，都城临安就发展出“共享车”、“共享轿”，多是游客与年轻男女以日租租借，顾客只需把车停在散布在城内的租赁点，与今日之共享颇有相似之处。但稍加观察就不难发现：共享经济中，资源均来自用户，而这种共享交通工具无论是硬件单车还是服务都由平台提供，与“共享经济”这一概念不符。我有些气恼，现如今，共享单车怎么就能打着“共享”的旗号招摇过市，野蛮生长呢？共享时代，分享的未必只是“看得见”的资源。
直到有一天，我骑“小黄车”来到一个远离市中心的地方，到达目的地，我看见空旷的街角处，一个大学生模样的青年盯着手机屏幕，时不时看向街道的另一端，神情有几分焦急和期待。我下了车，到他向我走来。我一下子笑了，扶着车把手，像交接什么珍贵的物件那样，直到另一双手接过它才离开。素不相识的我们微笑着告别彼此，喜悦与温暖涌上心头，似乎难以名状，却在单车“共享”的一瞬间传递了。我又想起上次光临共享书店，我把家中角落里自己心爱的书轻轻放上，不一会儿又在转角处邂逅了自己未曾读到的心爱的文字。我遐想着这本书经过了一个怎样娴静的主人，此时此刻来到我身旁；我惦记的那本书又将被哪双手接过，开启它新的旅程？我想我明白了，“共享”是一种模式，也可以是一种理念，一种生活方式。这一过程中，我们得到资源和便利的同时，个体和社会的联系愈加紧密，分享者在物质共享中找到自己的一份社会认同感。当我们不需要的什么被他人迫切的需要时，给予使我们快乐。
我曾把自己用不上的文具用品发布到共享平台上，据说他们可以将之送达贫困山区——这些物品被需要的地方。我感到共享给我们小小的善意，小小的奉献一条路，那是我们生与生俱来的能力与愿望，却未必得以展现表达。如今每个人都能参与这场用户、科技、商业的大联姻，每个人都能站在“共享”舞台的中央大声说：我愿慷慨给予，也会欣然接纳。有人说共享经济像个小孩，成长的速度使我们惊异，可我想他从来不是“生脸孔”，只是现在他披上了新衣服，手持科技与商业的魔法棒向我们走来。若是这样，我真想上前，向他问好，拥抱他。
“共享”本人生乐事，何不为之？参与共享吧，我们手拉手，心连心。共享时代，让信息和资源共享，让思想与情感共通。
⬣ 话说长江作文
人生之中有着各种各样的情绪：忧愁、痛苦、辛酸、快乐……在人们的眼中，快乐好像是最难获得，离我们最遥远，可望而不可即的一种奢望。现在我们就来看看人们为什么会这样熟悉快乐吧！
有一类人，他们的糊口犹如一部机器。他们为了报酬而去工作，为了旁人的回报而去做好事，为了上升职务而去陪同上司“快乐”……他们不懂得什么是快乐，只是以为这些东西可能是快乐的，但得到之后才发现自己并不快乐。当他们在人生的旅途中突然发现这并不是快乐，我要的快乐不是这样的时，却又放不下现在所拥有的东西，从不知道什么是快乐变成了在利益与快乐中挣扎，最后大多是自己抛却可以得到的快乐。
而另外一类人获得快乐很简朴，在上一类人中几乎简朴得有些微不足道，轻轻动一下手就可以做到，可他们偏偏做不到！另一类人是为了工作而工作，由于他们以为：这工作是神圣的，能匡助别人的，就像革命者为共产主义事业而奋斗终身。为了做好事而去做好事，涓滴不想着回报，由于他们以为：匡助别人，别人快乐了，自己也会快乐的。为了情谊而去陪上司快乐的，由于他们以为：人人同等，金钱等物质利益对人心是无用的，他们同上司几乎是情同手足。在他们眼中不管是什么都可以成为一件快乐的事情：上司降了我的职，可能是这儿更适合我或想让我再巩固一下基础吧！
白色的衣物被弄上一些污点，看！多有个性呀，世界上估计只有这一件吧。不小心踩进臭水沟，呀，怎么在路中间呀！？竖个警示牌吧……由于他们的乐观心态，对快乐的夸姣理解，对糊口的无私奉献，对人生的独特感悟，使得这一类人是多么多么的快乐，快乐得无忧无虑。他们使更多的人体会到快乐的真谛，这不是快乐么？
是否快乐只在你的一念之间，你是要当哪一类人呢？请你自己选择吧！
⬣ 话说长江作文
话说诚信作文四则
1话说诚信
诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。如果一个人失去了诚信，使别人对他失去了信任，那么那个人的一生将会受到很大的挫折。像我们班的李一鸣，我经常看见他的妈妈来接他，然后问其他同学作业有什么……我认为：李一鸣可能已经失去了做人最重要的一点——诚信了。
我上小学时，班上曾流传着这样一首某人创作的恶搞诗：“考试作弊，齐心协力；如有告密，下课暴力！”随后，各种新的版本也层出不穷。在这一系列诗的推动下，班上的“作弊一族”也日益增多，其中百分之九十九点九的族人成绩都是班上“数一数二”的（是要倒着数的）。于是每次考试，只要老师一走出教室，班里的声音便瞬间达到一百分贝以上，差点没把教室的窗玻璃给震碎。但只要老师一回来，班里的声音迅速消失，连一根针掉在地上都听得到。现在想来，真觉得有点可笑。但我现在请各位扪心自问一下，自己有做过弊吗？
实话实说，我也作过弊，虽然只有一次，但我还是记忆犹新：
上小学时，有一次考试，由于老师在场，“作弊一族”的队员都无法实施计划，所以教室也出奇的安静。大家也都在紧张地写着试卷，教室里只剩下笔和纸摩擦的“沙沙”声，要知道这试卷可决定着这段时间所学的知识呀。这时，坐在后面的班长××给我递来了一张纸条，原来是问我最后一题怎么写。我犹豫了，不知该如何是好，要知道，作弊如果被发现了，成绩可是要以零分处理的呀！思考了半天，我的心依然是肥猪走独木桥——左摆右晃。后面的班长终于等得不耐烦了，小声催促道：“你有点速度好不好？”我实在是不想写出答案，但碍于面子，我只好把答案写了出来。现在想来真有点后悔，我这样做不仅对自己不利，使自己的名次下滑，也同样是害班长呀。如果现在有人考试时想问我题目的话，我肯定会一口回绝的。
很快，班主任发现了这一情况，迅速开展了“反作弊行动”，还开了一次关于诚信的班会，使同学大受教育。很快，我也编出了一首新诗：“反对作弊，齐心协力；如有告密，定要奖励！什么重要？诚信第一；失去诚信，一生完毕！”这首诗也同样在班上掀起轩然大波，在班上广为流传。我希望这首诗能传遍世界，传进每间教室，传进每位同学的耳朵里，让我们杜绝作弊！
还记得有过这样一个家喻户晓的狼来了的故事：有一个放羊的小孩，由于无聊就两次骗大人说“狼来了”，大人上来知道自己被小孩骗了两次，从此不再相信他。有一天狼真的来了，小孩子大喊“狼来了”，但人们已对他失去了信任，不管他，结果小孩的羊就全被狼吃了！还有个著名的“烽火戏诸侯”的故事：周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
这也就是失去别人的信任的下场：放羊娃因失去诚信使羊全被狼吃掉，周幽王则因失去诚信自己被杀掉。但愿大家能以此为借鉴，不要失去诚信！
抱诚守真、赤诚相待、闲邪存诚、一言九鼎、一诺千金、言而有信、金口玉言、精诚所至，金石为开、君子一言，驷马难追……这些关于诚信的成语，随便问几个人，可能都能说出一两个，可是又有多少人能够做到呢？希望大家能把这些成语记在心中，随时随地提醒自己要做个诚实的人、守信用的人！
2话说诚信
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”
——题记
诚信，是不取他人院外之梨的“我心有主”。
诚信一言既出驷马难追的君子胸怀。
诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。
我曾经听过这样一则故事：
有一个在德国留学的中国学生，毕业时成绩优异，但在德国四处求职时，却被很多大公司拒绝，当他选了一家小公司求职时，没想到仍被拒绝，德国人给他一份记录，记录他乘公共汽车时，曾被抓到了三次逃票，讲述这件事的一位知名学者说，德国抽查逃票一般被查到的机率是万分之三，这位高材生被抓到三次，在严谨的德国人眼里是不可饶恕的。
诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执着向前；诚信似光，照亮人心。因为诚信，时间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。
不得不说，诚信造就了英雄。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。这是玄宗与杨贵妃的承诺，他们也做到了。即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言，于是七月七日长生殿，玄宗思念逆流成河。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。有一种爱是生死相随，“君当为磐石，妾当为蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移”。这是兰芝与仲卿的承诺，他们也做到了，自此，孔雀东南飞，五里一徘徊。
于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
“他既下世为人，我也是去下世为人，但把我一生所有的眼泪流尽，才偿还得过他了。”这是绛珠仙草的誓言。她无悔，任凭眼泪从秋流到冬经春流到夏，任凭“眼空蓄泪泪空垂”，“彩线难收面上珠”，“已教泪洒窗纱湿”，黛玉无怨，因为那是她前生的诺言。如今，我们只能叹：潇湘妃，枉凝眉，三生石畔还你一生泪，花谢花飞，泪已尽，红楼梦中千古爱一回。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾。
3话说诚信
从古至今，诚信一直是人们所推崇的一种品质，为人讲诚信，为人守诚信，始终做个诚信的人很重要。
在古代，有“秦琼卖马”的故事，讲的是秦琼卖马时把买主多给的钱主动退还了别人的事。虽然算不上惊天动地，但却看出了秦琼身上的诚信，这个故事被后人广为流传。秦琼不仅因忠心不二而名垂青史，而且因诚信而流芳百世。
在当代，伟大领袖毛主席曾向别人借阅著名书法家王羲之的真迹，约定借一个月。物主因怕毛主席不还而一个月内三次登门催还字帖，但每次毛主席都没有看完。毛主席叫他不要担心，一个月后，依约按时归还了字帖。这件事说明，毛主席不仅是中国人民的伟大领袖，而且是以德服人、守诺言、讲诚信的楷模。
诚信对人非常重要：对政府来说，诚信就意味着老百姓的认可；对官员来说，诚信就意味着廉洁；对生意人来说，诚信就意味着商机；对教师来说，诚信就意味着桃李满天下；对医生来说，诚信就意味着生命；对每个人来说，诚信就意味着做人的基本准则！讲诚信可以使你广交四海五湖的朋友，也可以让你达到世间最完美的境界，让你体会到诚信对人的重要！
学诚信，讲诚信，守诚信，从我做起。
4话说诚信
诚信是中华民族的优良传统。千百年来，人们追求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。她早已融入了我们民族的血液，成为民族文化基因中不可缺少的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击，我们不难发现，诚信在消退，拜金在滋长，利益取代了美德，诚信让位于欺诈。这些不良社会现象也不时侵蚀着洁净的校园，对学生的成长及教育带来了不利的影响，诚信已成为广大中学生急需学习的课程。
如果要问：什么是诚信？根据《说文解字》的解释：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人从言”。在实际使用的过程中，“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳；“信”通常表现为讲信用、守信用、重承诺。“诚信”的含义，就是讲忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，从而获得社会的普遍信任。“诚信”，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；“诚信之光”始终普照着人类从蒙昧走向文明。用今天的话来讲，“诚信”是一切思想道德的基础和根本。有了“诚信”的思想观念基础，才能建立德育金字塔。诚信教育中的“诚”是“本”，是人们一切思想行为的始发点；“信”是“表”，是人们思想行为的以“诚”为本的表现。对于这一点，有专家如是说：“诚信”是人们心灵中无时不在的警察，它约束和规范着人们的一切思想行为。这一论述形象表达了诚信对规范人们思想行为的重要价值。
孔子说：“人而无信，不知其可”。诚信是人类社会共有的一项根本性道德原则和行为准则，是我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动的一条重要原则，中国人历来是一个讲信用的民族，中国的老字号一般来说都有8个字的经营方针；货真价实，童叟无欺。正是这种诚实信用的原则，造就了百年老店全聚德和300多年不倒的同仁堂。中国入世后，“诚信”更是一张重要的“通行证”。作为一名中学生，将来必然和世界上所有的人站到同一个赛场上，诚信就成了除了能力以外的必备条件。可以说：诚信是国家、企业、个人的安身立命之本。
在古代的许多着作和文献中，都讲了很多关于诚信的典故。其中，刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：从前，有一个非常有钱的富商，他为人很不讲信用，常常欺骗客户以谋取额外的钱，还时常坐地起价，客户们只因为他垄断货源，而且被骗去的钱不是很多，也就放过他，不计较那么多。一次，富商出去与客户谈生意，途径一条大河，在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商觉得一个穷渔夫的工作不过是捞捞鱼，卖卖鱼，一天下来也就只能赚那么两三两银子过活，100两金子实在太多了，一个过惯了穷日子的穷渔夫应该花不完那么多的钱，给了他也是浪费，弄不好他还会被别人当成是贼，于是他认为要想出一个与渔夫的身份相衬的价钱。经过再三的思索，富商最后只给了渔夫10两银子，还觉得自己做了件大好事。渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪，但是碍于周围很多旁人开始围观，而且刚才也有很多人听到他刚才的许诺，就又拿了10两银子给渔夫，说：“你可拿好了，别再多要了，本来不该给你这么多的。”说完，大摇大摆地走了，渔夫不甘心，不是因为钱太少，而是觉得自己受到了欺骗，拿着渔篙往富商脚底一扔，本来只是想让富商尝尝栽跟头的滋味，但没想到，富商被渔篙一绊，掉到了水里，富商照旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”渔夫拿起渔篙头也不回的走了，旁人也觉得富商言而无信，都不再管他，任凭富商结果没人救富商，他淹死了。其实富商刚接了一笔大买卖，身上带了数千两金子，他完全有能力付给渔夫许诺的钱，可因为不讲信用，从而丢了性命。
在我的身边有很多同学对于讲诚信满不在乎。有的同学面对与别人约好的事情，要么迟到一两个小时才赴约，要么让对方等了半天后，才告诉对方没有时间来赴约，要么就干脆不闻不问，事后装作忘记了，其实是自己记得这件事，但懒得去赴约。这是最轻微的一种不讲诚信，常常出现在那些没有时间观念的同学身上，那些同学对于对方事后的愤怒，总会回应说：“一点小事那么计较干嘛？没什么大不了的，你何必那么小气呢？”其实他们不是说这话给对方听的，而是给自己听的一种自我安慰，因为我们还只是小孩子，不会死死地记得哪个人曾经与自己失约，但他们做了对不起别人的事，内心多多少少会觉得对不起别人，与此同时就像上面故事中的富商一样，反咬对方说对方小气，洗脱过错，求得心里的安慰。这不过是一件芝麻大点的小事，但这足以看出他们是一个不讲诚信信的人。而且，如果不改掉这种坏习惯，而而是一直伴随着他们长大成人，这个坏习惯会不断的侵蚀他们的心灵，会让他们做事没计划，不会安排时间——也就会事事无成，习惯性地说大话，不守诚信——也就会被社会孤立，过度地自我原谅，不会自我反省——也就不会为做过的错事负责，甚至不为自己负责，自暴自弃，到最后，就算没有渔夫仍渔篙到他们脚底，他们的人生也会毁灭。
就像是千里之堤溃于蚁穴一样，哪怕是再小的一件不讲诚信的事也有可能让一个人的人生大厦倒塌，我们要时时谨记这一点。
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儿时，总是听着涛声阵阵，却不知，这是您的声；
儿时，总是看着波浪滔滔，却不知，这是您的姿；
儿时，总是看着您，却不知，您也在看着我；
儿时，念着您的声，姿，却又不知，您的名。
长大了，我知道，您有个好听的名字——长江，长，长之情，江，江之韵。
⬣ 话说长江作文
事与愿违的昨天在我眼里埋下伤痕，
我静静地站在桥边等待，
盼着土里长出我用鲜血种下的小草，
期待那轮我前天挂上去的明月今夜再升。
河边的杨柳被冷风蹂躏，
渐渐地被晨光浇熄那莫名的愤怒，
心里的空洞再续，
坚强如我何时变得如此脆弱？
鱼儿吐着泡泡在水里看着，
我不堪一击地尖声喊叫！
那个癫狂的人类在干什么？
自生？自灭？自毁！
我别无所求，只期盼光阴对我好点，
期盼岁月对我狠点。
明月何时到来？我的耐心终将逝去，
只有它的明净皎洁才能驱赶我雾都的阴霾。
四季无情的草带着露珠浸染我的手心，
给我手掌换上无止境的凄痒，
我挥出无形的剑，让这一切成烟。
梦醒了还有明天，有谁还在盼我出现？
我记得你的笑脸，
可那却是无可救药的蛊毒，
让我的手变得枯枝烂叶。
秋风萧瑟，猛烈地击打着我的心房，
雾都没有灿烂明媚的春天，
黑暗和阴冷包围一切。
风的娇女不食人烟，
在撒哈拉的夜晚偷走游人救命的火，
带走了温暖，带走了光明，
留下辽阔苍凉，一眼黑暗无垠，
可还有明天？
丝丝寂寞，可身后没有梧桐没有雨，
呼呼野风，唯独没有北方孤独的狼，
嗷~梦游天涯，黑夜发光的眼睛写着无奈。
昨天已经逝去了，却不敢抱有明天的期待，
梦寐的游人，何时才能找到砰然心动的梦？
天涯何方，心随我在。
⬣ 话说长江作文
早早来到邮局，五花八门的邮票展入眼帘，于是我们买了一本《羊年有礼邮票珍藏册》。
邮票真多真美呀，有绵羊邮票、航天航海邮票，长江邮票……对了，我最喜欢的就是那套长江邮票。
长江邮票共有9枚，在妈妈指导下，我看懂了全套邮票分别表现的“大江东去”、“山水重庆”、“三峡奇观”、“楚湘临江”、“庐山水韵”、“黄山独秀”、“金陵春晓”、“江畔水乡”、“东流入海”9个画面，将巴山蜀水、洞庭岳阳楼、庐山仙境、黄山奇峰、大上海等长江全景尽收眼底。特别是那枚“黄山独秀”，让我觉得格外亲切，美妙。图中长江从被云海遮挡着若隐若现的黄山脚下流过，它将黄山的奇松、怪石、云海、温泉伴随着江水的流动传向世界各地。
看着看着，妈妈情不自禁地唱起了《长江之歌》：“你从雪山走，春潮是你的风采……你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女……我们赞美长江，你是无穷的源泉，我们依恋长江，你有母亲的情怀。啊，长江——”
谢谢你，小小的邮票，带我饱览长江风光！
⬣ 话说长江作文
诚信二字，有一个“言”字开头，又以一个“言”字结尾。而言从口出，口由人生，所以人欲成，必先诚。
不同的身份诠释着不同的诚信：政府的诚信是得到民心拥护；官员的诚信是得到廉洁的赞美；医生的诚信是治愈一个个生命；老师的诚信是教书育人授业传道；学生的诚信是提高自己的学习效率……
在博尔赫斯的《过河拆桥》中也是恰有反例的。小说通过梦的方式揭示了背信弃义的丑恶的灵魂。在小说中，一位教长想学巫术便向堂伊南求教，堂伊南怕他会过河拆桥，忘恩负义，但教长称自己有诚信不会如此。堂伊南便通过一个梦，使教长连升三级，由教主升为主教，接着升为红衣大主教，然后升为教皇，但梦里教皇三次拒绝了巫师堂伊南为儿子求职的请求。梦醒后的教主发现自己并不是教皇，为梦中自己的食言而羞愧，终被堂伊南客客气气地送走了。
一个为了达到目的以“诚信”为面具伪装自己丑恶的灵魂，过河拆桥终不能使他达成自己原本的目标，不诚信的下场便是如此。
一位美国公民为给自己的女友准备一份礼物，便买了一束玫瑰，可在最终结账时，发现还缺了一美元，就约定日后必定来还，店主大抵也没有将此事放在心上。而在十年后，他又一次路过这家花店，走进店门的他递了一美元给店主，他向一脸疑惑的店主解释十年前的事，店主为他的诚信所感动。这便是一美元的诚信。
宋濂幼时嗜学，但因家贫，便借于藏书之家，每一次借来便用手抄写，并记录着归还日期，天寒也不放松抄写，抄写完毕便跑着送还不敢稍有逾约。就是因为他的诚信，宋濂才得以遍观群书。
由此看来，诚信不仅可以塑造一个人的品行，更可以成就一个人的文学素养。古今中外亦是如此。
诚，乃立人之本。你曾信守过的承诺，遵守过得约定，终会以诚信的名义为你的人生鲜艳上色。
⬣ 话说长江作文
逗号，一个众所周知的标点符号，每个人都说它平凡、无华，而与逗号一起相提并论的就是句号了。
然而从这两个不起眼的符号，却能看出人生的大智慧。
逗号的意思是短时间的停顿，说明故事并未结束，句号则表示故事的完结。那么人生中的逗号越多，人生就越精彩，而句号就是最终的结果。
贝多芬是一位伟大的音乐家，而他却失去了最宝贵的听觉，但他并没有灰心，而让这件事变成了人生的一个逗号，接着创作更都多精彩的逗号，使他的人生得到了升华，最终他的名字和他的作品传遍了整个世界，给自己的人生画上了一个完美的句号。
而中国的著名作家三毛，却因为生活中遇到的挫折，选择了结束生命，使她的人生少了更多精彩的逗号，仓促的画上句号，给世人留下了更多的遗憾。
现在的我们正充满青春活力，我们要不断的努力，为自己的人生画出一个又一个精彩的逗号吧！
⬣ 话说长江作文
有人说，女人是世界上最麻烦的动物。而女孩似乎也很麻烦，但女孩也有不少优点．女孩子心灵手巧，干起事来比较利索。在我的印象中，从小到大做值日，都是女孩子扫地多，可能就是因为这个原因，一张平平凡凡的纸，到了女孩手中，不一会儿就会变成一只只展翅高飞的千纸鹤；一根又细又长的吸管，到了女孩的手中，只见吸管不多久接成了一颗美丽的幸运星．记得一本书上讲，女孩子经过练习，很快就能写出娟秀的字来呢！
女孩子情感丰富，朗读课文往往比男孩子有感情，念起诗来也显得更加柔情似水。不过，情感丰富也是女孩子的一个缺点。有时，看看电视连续剧也会泪流满面。有时，小磕小碰也会哭个没完没了。所以，男孩总以为女孩只会哭啊闹啊．因此，有利亦有弊也！
女孩子爱美，总爱打扮自己。但爱美之心人皆有之，也就不为过了。平时，一个蝴蝶结，一根丝带，一个小挂件，都会成为女孩子的心爱之物，爱不释手。一些女孩子的书包上往往会挂满了小饰品可多了也就显得杂了。但女孩子们仍是＂乐死不疲＂．
女孩子心眼小，常常会为了一些芝麻绿豆的小事吵起来。比如谁买了一支和谁一样的笔，其中一个便说另一个学自己的样子．再比如某某同学最近跟别人玩而没有找原来的伙伴，两人也会吵得不可开交。女孩子爱干净，不像某些男孩，一件衣服穿了又穿，穿了还穿都不洗．女孩子总喜欢浑身上下都干净，从头发一直到鞋子．
女孩子的思想比较保守，总是抱着一种男女授受不亲的态度，因此很少有女孩跟男生打成一片．
女孩子
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