山楂树之恋观后感范文900字。
我们往往低估了观影响对人的影响，观看的过程中，我们会涌现很多感触。其实最好的欣赏收获，是将心得写成观后感分享给周边的人，写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《山楂树之恋观后感范文900字》，希望对您的工作和生活有所帮助。
山楂树之恋观后感范文【篇1】
《山楂树之恋》观后感：爱的誓言
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“我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但我会等你一辈子……”这是《山楂树之恋》的一句台词，这也是一句爱的誓言。周末，我看了这部赞美爱情的电影《山楂树之恋》，它是著名导演张艺谋的作品。影片记载的是*****时期，清纯忧郁的静秋与憨厚体贴的老三一段干净平凡的恋情。
最令我感动的有这么一幕。有一次，静秋在学校打工做水泥地坪的工作，却没有钱买胶鞋，脚被灼伤了一层皮，老三见状，要带静秋去医院，静秋不肯，老三急了，就用小刀在手臂上划了一道长长的伤口，红色的血不停地往下滴，静秋不敢违抗，只好去了医院。可见三哥对静秋的爱有多深。他愿意为静秋做任何事。他不在乎自己的生死。他的生活完全由静秋主宰。多么好的人，多么忠诚的人！
可是，静秋的妈妈却不同意两人交往，说必须等再过一年零一个月才能正式交往（静秋在学校实***，还没有转正），要等到二十五岁才可以结婚。在此期间，第三人患上了白血病。第三个人知道自己快死了，就给静秋买了一块红布，留下了最后一块。从那以后，老三便静静的离开了静秋，静秋也忙自己的学业，再加上妈妈的阻止，就再也没有见过老三了。
其实，老三一直在忍受着白血病的折磨，出血不止，紫癜处处。当老三停止呼吸的那一时刻，静秋才知道老三的事情，她哭着赶来，嘴里不住地呼唤着“我是静秋，我是静秋啊！”在那一声一声的呼唤中，老三滴下了最后的一滴眼泪，永远地离开了他深爱的人。
翻开老三日记的扉页，有一行明亮的大字：“我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但我会等你一辈子……”这是一种多么纯洁，多么真挚的爱情呀，老三无怨无悔地为心爱的女人付出。我一直在想：
有情人为什么就不能终成眷属呢？多么美丽的初恋啊！这不公平。我希望他们能走到一起！从今往后，我们就应该好好珍惜眼前的人，过好自己的生活吧！
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山楂树之恋观后感范文【篇2】
国产言情片历来是个空白，想想七八十年代少男少女疯狂的迷恋琼瑶和三毛，似乎是一次彻底的浪漫主义教育，因为我们都不懂得如何真正的去表达爱，因为我们都太含蓄，或许是物质生活的匮乏，我们无法找到最能表达爱的方式。
当我们看到《重庆森林》，才知道两个人的浪漫也可以避开那些物质的牢狱，暗恋象不灭的火种在无声无息的蔓延，这是不是也是一种纯美爱情的坚守呢?我们如今看到《山楂树之恋》这似乎无法代表708090后的爱情观，因为它纯得愚蠢和保守。如果不是张艺谋或者是70后的人来拍，他又能为该影片注入什么样的时代特色呢?
当然我们看到80后的《爱情前规则》改编自网络流行小说《和空姐同居的日子》，影片通过两个人之间的协定，把爱情玩得浪漫和趣味横生，这是一种纯美爱情的养护，虽然他们没有过早的相互拥有肉欲的快乐，但他们的精神世界在同居中一次次碰撞，不断的在精神世界进行交流和示好。如何把零性行为维持在婚前状态，这就能呵护纯美爱情的滋生吗?有了性行为是不是爱情就不再地老天荒，失去神秘感的爱情是不是就可以找个理由逃跑?很显然当我们心无杂念的去谈一场恋爱时，我们心灵应该是纯洁的。
性与爱情的忠诚是不可能互相找理由的，至少爱情是产生性行为的原动力，如果性变成左右爱情的发展，那就是一种可悲的扭曲。所以《山楂树之恋》能够产生美就是居于这样的理念，人毕竟是情感动物。爱情的美好在于坚持一种精神上的思念，一种情感的牵挂，而不是简单的为发泄的快感找理由。
《山楂树之恋》的纯美很原始很朴素但又是很现实的，可能我们会为勇于冲破封建礼教的爱情而欢欣鼓舞，比如《梁山伯与祝英台》比如《天仙配》，但我们更会为原始欲望得不到释放的爱情可悲，比如《原野》比如《被爱情遗忘的角落》。静秋不是个勇敢的女孩，她的命运和家庭的负担捆绑在一起，她要为一切承担责任，而老三同样是向往爱情的理想青年，但他的爱情残缺而完美。
显然静秋和《我的父亲母亲》里的母亲相比完全少了那种拥抱爱的动力，尽管静秋也想去弥补点什么，但一切已经太晚。这个悲剧的产生是由于疾病显然无法给影片带来更令人惆怅的震撼力，仅仅的是一个痴情男子无法割舍的爱恋，他不是殉情自杀，他不是罗密欧也不是梁山伯，所以老三只能是个令人叹息的人。他的死与工作有关，而与爱情无关。
所以《山楂树之恋》不能代表国产言情片的潮流，也不能成为永恒的爱情经典，因为它的结构实在是太单薄了，无法让人回味。其实我们也曾迷恋过王朔的男女情爱电影，玩味那些爱与不爱之间，当然王朔的电影也不能代表大部分人的情爱观念，所以他也只能昙花一现。王朔的电影是调侃纯爱，他所张扬的爱情是不在纠结中灭亡就在纠结中爆发，纯爱似乎对于他来说是很遥远很古董很奢侈的东西。
越来越物质至上的今天，我们缺乏感动是正常不过的事，所以《山楂树之恋》的偶尔闪现，能够惊起涟漪至少还证明人们对纯爱有过记忆，而那些记忆可惜只能活在历史中。现代人需要什么样的爱情来感动，似乎这才是我们真正的需求?没有条件没有理由的爱，似乎越来越稀有，干净的两个人谈场干净的爱情往往会被嘲笑成原始人，而痴情的两个人没有婚前性行为似乎可能将被传为帕拉图洁癖症，如此现状，也只有张艺谋还可以装纯情。
山楂树之恋观后感范文【篇3】
我不能等你一年，我也不能等你到二十一岁，但我可以等你一辈子。
----题记
爱情不能天长地久，只能朝生暮死;青春不会天长地久，只会转瞬即逝。总在快乐的时候，感到微微的惶恐。在开怀大笑时，流下感动的泪水。我无法相信单纯的幸福。对人生的悲喜，既坦然又不安。
从不爱到爱有多远?在地球的正中心，我们就这么遇见了彼此。如此突然，如此意外，以至不知该说些什么。于是，只能安静地遥望。是她吗，是她吗，真的……是她吗?
静秋和健新是在勘探队认识的，山楂树见证了他们的爱情。也许，那个时代的爱情，有着种.种束缚，政策，家庭，等等。我知道静秋和健新是真心相爱的，也许他们的爱情是懵懂的，是没有结局的，但是我想，他们每个人，都不会因为这一段恋情而感到后悔。
我不知道作者最后为什么给故事留下了一个那样的结局，也许这就是文字吧，最后的文字，总是悲伤的。静秋和健新，由相识到相知，再到最后相恋，一切都是那么刻骨铭心。就连最后健新的离开，静秋的悲痛欲绝，也都刻画得淋漓精致。
有人说，忘记一个人，需要一辈子;而爱上一个人，却只需一秒钟，不知道静秋和健新是不是也是这样呢。我是希望静秋和健新可以好好的，但我仅仅是以一个旁观者的身份去看待，我只是把它当做一场理想的恋情。当然，我知道，那是不现实的。
生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见;遇见了，却来不及相识;相识了，却来不及熟悉;熟悉了，却还是要说再见。就像静秋和健新，如果静秋不去山楂树的故乡编写革命教材，那么她就不会遇上健新，那么他们最后也就不会深深地爱上彼此;如果健新没有的白血病，他就不会被迫和静秋分开。原本美好的一段恋情，因为太多的如果，幻化成了泡沫。
有时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年;单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才发现我们得到的同时也在失去。
而我也终于明白，我爱你，没有什么目的。只是爱你。哪怕光阴荏苒，岁月流转，曾经的爱，依旧停留在原地。没有多一分，也没有少一分，就那般不浓不淡，恰到好处。未尝经过岁月的摧残，亦未尝发生丝毫改变。
炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。细雨来了，我在伞下等你。流水冻了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你。
能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。
山楂树之恋观后感范文【篇4】
看到同学发说说，说自己看《山楂树之恋》感动到流泪。后面他的朋友有嘲讽的，不以为然的，不禁想写写自己的想法。
想起静秋为《山楂树之恋》写的后记中的一句话:“能为别人的故事感动到流泪的人，心还是年轻的。”如果一个人，明明知道世间千般苦，还没有司空见惯麻木无感，不吝惜自己的感情，愿意在别人的故事里感动。那只能说明ta的心还是干净的，没有蒙尘的。（不包括矫情的眼泪和境遇相同的伤感）。如果有一个人，愿意为不相干的人或事付出感情，那这个人，值得我们尊敬，嘲笑他们的人，是否该想想，是何时起，已经忘记了同情？记得有人告诉我，同情并没有高高在上的意味，那些不被接受的同情，都是伤了人自尊的。没有人会拒绝温暖。如果一个人，看到别人同情比自己苦的人，不但不理解，反而去挖苦嘲笑，那么，那种人，如何能让人心生好感？
或许他们不是故意，或许他们只是说说而已，只是碰巧被我看到，借题发挥了。我没有立场指责他们，写这篇文字，也只是想起有些人的麻木不仁，并不就是针对了谁。
我们每个人都有一本难念的经。但这并不是我们麻木的理由。人心本善，同情是人性的本能反映。我们每个人都在忙碌，忙到没有时间打点自己的内心，让那些初生时的美好一点点流逝，到头来，却又自己叹什么人情冷暖，这难道不是最大的讽刺，天大的笑话？
这番话，有点重了。若是得罪了谁，只能道一声抱歉。话已说出，覆水难收，当然，也没打算收。我并不高尚，也没有高高在上地说教谁。我只是认为，对于那些还没忘记感动的人们，我们应该表达尊敬，并且，向他们学习。平视所有伤痛，真心而别无二致地同情和理解每一个人，体谅他们的不易，不吝送出温暖。
山楂树之恋观后感范文【篇5】
经朋友推荐，看了艾米的《山楂树之恋》。据说，好多女同胞看此书时，流了不少眼泪。起初妞妈看着这本书，眼泪也是不由自主地流，一气呵成地看了一大半。第二天跟朋友交流起这本书，一位朋友评价此书是速食类的感情剧，没有深度云云之类的话。也许是受到此类话的影响，也许是第二天再连续看的时候缺少了进入书的意境的情绪，妞妈就没有再感动地流泪了。不过，这本书的确让人感动。这本书中的人物都很真实，一点都不造作。老三总是默默地帮助着静秋，他对静秋的爱是纯真的，不求回报的。静秋能够遇到老三，真是她的福气。其中，给我印象最深的是老三写给静秋的一封信，在信中，老三告诉静秋，"自己不能看低自己，天生我材必有用;三十年河东，四十年河西，不必因为这些社会强加的东西自卑…"。老三的那段话，也许正好成为静秋的精神支柱、指路明灯，使她在那样的年代不落入俗套、随波逐流，最后成就自己的梦想。
一个女人是怎样的一个人生，取决于自己的努力，取决于自己的性格等等自身因素或外在因素，但还有一个重要的因素，是遇到怎样的一个男人。女人结婚后，陪伴自己的是自己的老公。老公对自己的影响是很大的。妞妈很感谢能遇到妞爸，正是因为遇到妞爸，妞妈的人生才如此精彩。有时候想，如果妞妈遇到的不是妞爸，那么今天的妞妈肯定不是现在的这样。物资条件的多寡说不清，但是精神、思想上肯定不及现在这样的丰富、愉悦与宁静。妞妈很喜欢现在的自己。
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山楂树之恋观后感范文【篇6】
当女主人公静秋看着老三弥留之际的眼角缓缓弥散而滴落的泪水时，镜头上移到他每日挂念而不舍撒手人寰的病床上端——天顶上贴着静秋的照片，一对质朴纯真到了极点的男女之间的情谊，被升腾到精神情感的天际。那是一个为了精神依恋的酸楚爱情境界。作为20--年下半年中国电影最为触动精神情感世界的审美电影，张艺谋的《山楂树之恋》显示了不同凡响的诗意电影特质备受到关注。
探究《山楂树之恋》的不同凡响，首先就在于抛弃矫情追求质朴无伪的审美境界。《山楂树之恋》的优长显然在于注重纯净关注内心情愫;在于淡化外在强调内在精神表现。
特别要强调《山楂树之恋》的风格显现：诗意把握凸显情感细节。诗意电影在中国的渐趋消失减损了东方电影的特殊魅力，注重情感精神濡染而不事张扬的艺术魅力原本具有深远的文化传承，但娱乐至上市场定夺的风习所致，我们久违了优美雅致的影像创作、抒情电影在给予观众审美趣味习染上具有特别的作用。《山楂树之恋》挽回了诗情写意的影像艺术，在朴质的美丽中展现清淡深幽的艺术趣味美。影片借助人物表现细节，自然流露真挚和纯洁的内在诗意。静秋的雅气洁净、没有邪念的神态，个性的羞涩和未知男女情的朴讷，都在一个个细节中呈现着。穿脱泳衣的害羞可爱、看待老三的天真无邪、询问男女情的不明就里等等，贯穿着一个通体透明的女孩心地，而其实是编导和大众在内心期望的童话世界，时时刻刻提醒人们爱的真纯本质。老三为爱而无私，为静秋而舍得一切，他早知自己的不幸，却不能把不幸伤及心爱的人。爱的本质是为爱的人增添美好而不是其他，也许我们在生活中已难以找到没有世俗的争权夺利的无情，在娱乐电影中更被无耻和调侃弄得不知道天下还有纯洁和无私。但《山楂树之恋》却让我们撕心裂肺的感知到爱恋的彼此护佑和宁可失去自己的真实期望。
无论在生活中还是电影里都期望这样的爱恋终成眷属，于是该剧的许多场景令人下泪，电影最后也是情感汇聚的最高潮，静秋穿着老三最喜欢的红衣服，在他弥留之际的病床前不停地说：“我是静秋，我是静秋，你不是说我一喊你就出现了吗?”那一刻的纯情回荡在空气中，20--年的中国电影因为它们而具有了宏大历史和微妙情感的动人色彩!
山楂树之恋观后感范文【篇7】
刚去看了张艺谋导演的新片山楂树之恋，电影很好看，很感人，有欢笑，也有眼泪。但和唐山大地震那种近乎残忍的煽情不同，山楂树带给我们的是细腻的、悠远的、美丽的感动。观众如潮，除了有很多年轻人外，还有很多五六十岁的中年人。如果说去年的三枪带动了中国二三钱城市的票房，那么这次山楂树则让很多平时喜欢呆在家里看电视的中年人走进了剧院，于中国电影市厨言，张艺谋的功劳将会惠及所有中国电影工作者。
这是一部特别干净的电影，干净不仅是指电影里的爱情，更是指电影本身。没有任何炫技，也没有复杂的故事，“--”不是批判的对象，而只是那段爱情巧合的一个时代背景。在“--”之时，在--之前，由--往前三百年，中国式的爱情从来都是内敛的，纯洁的，或者说非肉体的、保守的、压抑的。我很欣赏张艺谋对“--”话题的弱化处理，“爱情”之外的一切只是为了烘托“爱情”这一主题。在张艺谋所有拍过的电影中，山楂树之恋是文化符号最少的一部。有评论者说，像山楂树这样的电影很多年轻也拍的出，看不出一点“大师”的功力。我并不这样想，好比写文章，同样是白话连篇，老作家写的就和小学生写的大不一样。
山楂树的故事很简单，有人说它是“史上最纯洁的爱情”。纯洁是没错，但我想说，那个年代的爱情几乎都是如此。在看电影前，我在网上读了一遍山楂树，说实话，小说写的很一般，它能流行畅销，主要的原因还是小说“身逢其时”，时代的潜意识里需要类似的故事和情感。在一夜情、婚外情、色情泛滥的今天，纯情确实弥足珍贵。但我不认为山楂树之恋所引发的思考和观影热潮只是文化怀旧，它是人类情感的一次自觉。我们读八十年代的小说，可以读到很多这样的小说，但在那个年代，人们并不会认为他们的爱情因为纯洁而与众不同。在放山楂树前，大屏幕先放了一些广告，其中有张瑜新拍电影庐山恋20--的介绍。这是一个有趣的提示，三十年前，我们为了看一个有接吻镜头的爱情故事而走进影院，三十年后，还是我们，为了看一个没有接吻镜头的爱情故事而走进影院。
