道德经中治国的句子(精华37句)。

1、上善若水，水善利万物而不争。老子《道德经》

2、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

3、（作者简介老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》））

4、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

5、修其本而末自应。——苏轼

6、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

7、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

8、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

9、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

10、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

11、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

12、离校数载，师恩永记心。教书似严父，育人胜母亲，扎我知识根，传我道德经。迈上人生路，登上成功门，饮水应思源，做人不忘本。敬祝恩师年年行好运!

13、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

14、譬道之在天下，犹川谷之於江海。

15、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。

16、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》

17、大道废，有仁义智慧出，有大伪六亲不和，有孝慈国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第十八章

18、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》【WWW.Zfw152.COM 趣祝福】

19、天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》ile/我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。契诃夫

20、上善若水，水善利万物而不争。《道德经》

21、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

22、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。《老子.道德经》

23、或许除了《道德经》之外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。——威尔杜兰

24、中国传统文化的优秀代表，人类道德论的开山之作。——《道德经的智慧全集》

25、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

26、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子《道德经》

27、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

28、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子道德经》

29、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德经》

30、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章

31、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之欲先民，必以身后之。《道德经》第六十六章

32、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《老子.道德经》

33、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

34、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。（诸葛亮）

35、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》

36、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

37、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。老子《道德经》