成长的天空读后感(精华十二篇)
发表时间:2018-05-05成长的天空读后感(精华十二篇)。
成长的天空读后感 <一>
云儿在悠然的天空飘荡,鸟儿在高远的天际翱翔,星星在湛蓝的夜空闪耀,月亮独挂在那一隅照亮,你的思想在深邃中绵延成长。
每个人都有属于自己的那片天空。老人的天空是镜湖,是白纱,青年人的天空是风雨,是彩虹,那么,12岁的天空又是个什么样子呢?它明净到高远,身无旁骛,所以自由;它坦实到澄澈,因为一色,所以公平;它固执地存在,因为自然,所以写意;它浑然自天成,通体泫然,所以美好。
我注目着,你的天空。
青涩的礼花徐徐绽放开心意,瞬间的美好担负了多少期待,那撩开夜的纱窗,羞怯怯地把黑色的眼睛点亮,我敬意,你灵魂的存在,虽然只是一刹那,却凝成黑夜明眸里最冷的精神。
海天相接的地方,完美风暴的中心,你用手臂撕扯起巨浪,扯断大地的精神末梢,收起一束凌乱的思想,于是,地心的汁液倒着流淌进你的身体,澄澈的你也因此有了土地、绿树和楼房,我敬意,你灵魂的存在,因着自然的力量,而变得愈发坚强。
春日的一场雨,浇欢了一块土地;夏日的一朵云,遮出了一片阴凉;秋日的'那阵风,吹来了一排鸿雁,天上地下相思的心啊,静静躺在月亮身旁。你饥饿地掠食着,这个世界上的爱怜和感伤。你吞食了春日土地欢快的叫声、你收走了夏日炙热下的清爽,你掬起秋日孤寂恋人温情的张望,把它写意成冬天雪地纯净洁白的模样。
我徜徉在,你的天空。
我化身一朵白云,在你平静的日子里,轻飘飘地,聚散,飘逸,聚散,飘逸,我感受你的自由和平等,我借你的高远,在你美丽的世界里,悠悠地闲游。
我化身一滴雨露,在你忧郁的日子里,沉甸甸地,凝结,滴落,凝结,滴落,我感受你的明净和坦实,我借你的深邃,在你优柔的世界里,静静地滑落。
我化身一只苍鹰,在你激扬的日子里,兴冲冲地,盘旋,搏击,盘旋,搏击,我感受你的广袤和无垠,我借你的泫然,在你浑然的世界里,仄仄地张望。
我化身一阵清风,在你欢快的日子里,乐呵呵地,舞蹈,嬉戏,舞蹈,嬉戏,我感受你的爱怜和忧伤,我借你的情怀,在你温暖的世界里,深深地呼吸。
我化身一颗凡星,在你寂寞的日子里,静悄悄地,闪烁,沉寂,闪烁,沉寂,我感受你的博大和殷实,我借你的学识,在你宽广的世界里,寂寂地明灭。
我感受到,你的天空广大包容,一尘不染;我感受到你的天空深邃自由,纯净圣洁;我更看到,你用思想的笔在天空中的写意,空灵妩动,流光熠熠。
那青涩的文字啊,流淌下来变成了山,变成了海,变成了大地。
成长的天空读后感 <二>
《天空之境》是我近来阅读的书籍中,感触最为深刻的一本,深深的感谢Wini,希望你能知你的力量是如此强大!
其实,现在的我大多数时候,都很浮躁,容易动怒,别人的一点点不顺心意,就会让我暴跳如雷,伤害了别人却也伤害了自己。很容易就和别人产生了矛盾,甚至对峙,总觉得别人不够好不够懂事。隔阂越来越大,越来越冷漠。 读了Wini的书,我自己也跟着她的思路,她的灵修过程明白了许多,其实大多数时候,我们只需要微笑只需要一个几秒钟的拥抱就可以化解这矛盾,就可以解开心结。可偏偏大多数时候我们并不能做到。我们选择的是别人怎么对我,我将加倍对人。斤斤计较的时候,在集体中便越来越得不到温暖。 我羡慕Wini在天空之境的旅程后,能对前夫冰释前嫌,能原谅他对自己的伤害,并能做出退让,重新获得前夫的信任,能一家三口一起吃饭其乐融融。我羡慕Wini明白了家人之间的信任是如此深厚,孝顺家人最好的方式其实是逗他们说说年轻时候的事,而不是一味的给他们塞钱。我羡慕Wini能再司机冷言冷语的时候选择微笑选择闲聊选择多给小费,最终司机也对她微笑,并乐意帮她搬行李。 好像就应了那句话,你如何待人,别人就会如何待你。我希望我在这本书中所读到所接收的感悟,能带到生活工作中,我希望我能有Wini那样的改变。舍掉小我,来成全大我。 很抱歉,第一次知Wini这个人,竟然是她乳腺癌去世的时候…我多爱你,望你能感应。两年后,让我再读《天空之境》怀念你,也看看自己的改变。Wini,爱你!成长的天空读后感 <三>
《自己的天空》读后感范文
《自己的天空》是一本一个名叫叶青的中国女子从复旦到东大的奋斗史。在阅读这本书之前,我只知道叶青是一个商业奇才,是一个爱心大使,是一个当红作家,还是一个国际新闻评论员。当我走进这本书,走进她传奇的一生时,我更加了解了她,也使我有很多的感触。
开篇第一章《永远的.角斗士》讲述了古罗马斗兽场给叶青以及读者们带来的血腥记忆。在亿万年前,人类的祖先从一个简单细胞逐渐演变成哺乳动物,花费了百万年终于学会了用后腿走路,生存了下来。可是,渐渐的,在奴隶制的罗马帝国,有些人已经不必为了“活下来”犯愁了,他们却创造了一种让别人为“活下来”而残酷搏杀的游戏:角斗。这种游戏必须空手斗过体形庞大的野兽才能继续生存。
时光飞逝,角斗随着时光的流逝成为历史,可是在科技发达的美国、日本还流传着一种比角斗更为残酷的游戏,那就是格斗。叶青在采访一个格斗馆时,认识了两名女格斗士。她俩是好姐妹,一个名叫藤田加代子,是富家小姐,另一个叫千叶惠子,是普通职员的女儿;她们一个是为寻求刺激而参加格斗,另一个则是为了赚钱。当她们站在格斗场上时,仿佛成了陌生人。加代子与千叶惠子之间的搏杀怕是叶青看过的最为残忍的格斗。上半场加代子占尽上风,下半场千叶惠子首先出击打倒了加代子,可加代子一拳击中了千叶惠子的面门,千叶惠子轰然倒地,左眼角撕开了一个口子,血流不止,但她还是顽强地站了起来,再次打倒了加代子,用泰拳的手法重重打击加代子的胸部与腹部,使其站不起来。最终,千叶惠子宣告胜利。
除了这个小故事《自己的天空》中还有许多的故事触动了我的心灵,让我那个情不自禁地流泪。叶青独自一人来到日本,努力打工赚生活费,还在日本商界干地有声有色。她写的《萤火虫之星》在日本畅享书排行榜第5名。她拼搏了这么多年,终于在日本闯下了自己的天空。当她功成名就后,并没有忘了自己的祖国,先后为祖国捐赠了三所“叶青希望小学”。
读了这本书,我明白了只要努力、坚持,就一定可以实现梦想,闯下一片属于自己的天空。
成长的天空读后感 <四>
篇一:《成长的天空》读后感
最近,老是发给了我一本书,书名叫做《成长的天空》,这本书和我形影不离,是我的好伙伴,是我的小老师,他教会了我许多课外知识,如:怎样预防铅中毒、做事要有计划……我最感兴趣的文章叫做“做自己心灵的天使”。
这篇文章讲的是小军总喜欢欺负别的女同学,小军妈妈知道了,很气愤问起小军为什么这样做,小军一扭头,倔强地说:“谁要她不给我看,我就偏要看!她再不给我看,我要让她也没得看!”
小军脾气暴躁,喜欢挑衅他人,时常被老师留下来批评,所以和老师的关系也不是很好。对于老师和同学,他总觉得他家对他很不公平,心里也一直憋着一股怨气,心想:老师反正讨厌我们这种差生,学习好的同学待遇就越好,跟我们没得比!
妈妈总是耐心的教导:“那个女生是个怎么样的一个人?为什么你就一直欺负她?”小军很生气地说:“谁让她惹我!自以为是,觉的自己成绩好,人长得漂亮就看不起人,觉得自己很了不起。最烦这种人了!
小军是一个极度以自我为中心的人,不懂谦让,敏感而固执,总是觉得错不在自己,都是别人。在小军的话中,很多次都提到了坐在他前面的女生,其实,小军本来希望跟她做朋友的。要让小军明白道理,得让小军体验一下那个不断被干扰、欺负的女生,要来一个角色互换的游戏,让小军当一下那个女生。
经过游戏,小军终于明白了那个女生的感受,他也觉得:如果有人用这种方式和他交朋友,他也一样不愿意,很烦,一点也不高兴,他也觉得自己应该改一改。
每个人都可能会有一些坏习惯,如:打架、作业不做、人际关系不好……在我们的成长中,都会有一些这样的小毛病,当我们学会打开自己的心窗时,便能找到指引我们方向的明灯,这些坏毛病都会自然而然地改掉。
《成长的天空》给了我很多启发,告诉了我在暑假一天每个时间要干什么,让我更好得规划时间、告诉了我盲目节食就是危害大,可能导致很多不良后果、还告诉了我要坦然面对挫折,……在这本书中我学会了怎么做一个好学生,我们要努力学习,不让爸爸妈妈失望!
篇二:坦然面对挫折 ———读《成长的天空》有感
在我的书包里,放着许多书。除了语文、数学、英语等教课书,还有超帅的《游戏王》。不过,其中我最喜欢的还是我的生活“小宝典”———《成长的天空》。
翻开《成长的天空》首页,便是目录。目录上每个题目都像一块块磁铁般吸引着我的眼球,勾起我的好奇心。在这本书中,让我感悟颇深的是《坦然面对挫折》这篇文章。
文章里讲述了一个浅显易懂的小故事,这个故事里包含了一个深刻的道理。有一头驴不幸跌落在一口枯井中,它的主人急得像热锅上的蚂蚁———团团转。怎么才能把驴从枯井里救出来呢?大家你望我我望你,谁都没有良策。为了减轻驴的痛苦,主人只好将枯井填掉。当驴知道主人的决定后,非常痛苦。与其在此等死,不如拼死一搏。驴抖了抖沾在身上的沙土,居然堆成了一个小沙堆,驴站在这个沙堆上,猛地一跃,竟然跳出枯井了,这真是一场有惊无险,化险为安的喜剧。这头驴在生死关头非常镇定,没有丝毫惊慌失措,才能安然脱险。
有些人面对挫折与困难时,总是愁眉苦脸、怨天尤人,这样结局就会很惨。我们面对困难时,要敢于挑战。我们的成长之路是精彩的,遇到挫折时,要镇定,不慌张。在漫漫人生路上,我们要多一分勇气,少一分畏惧;多一分乐观,少一分忧愁。挫折是前进路上的荆棘,我们要披荆斩棘,勇往直前。
读完这篇文章,让我受益匪浅,《成长的天空》是我人生的道路上的指明灯,也是我的良师益友,我喜欢它。
指导老师:谢丽娟
篇三:读《成长的天空》的启发
最近,老师发了一本《成长的'天空》,我读后觉得它是我忠实的朋友。里面有很多的知识,如:预防肥胖知识、如何处理伤口知识等。但令我最感兴趣的是还是坦然面对挫折。在学习和生活中,我们都希望自己的学习和生活多一些快乐,少一些不顺心。可是命运似乎总喜欢作弄人,常常给人以更多的挫折和痛苦。记得有这样一则小故事:
一个小孩在草地上发现了一个蛹,他把那个蛹带回家,要看蛹如何孵化成蝴蝶。过了几天,蛹上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了很长时间,身子好像被卡住了,一直出不来。一个小孩看到蝴蝶痛苦的样子后十分不忍心想助它一臂之力。于是,他拿起剪刀把蛹壳剪开,帮助蝴蝶脱蛹出来。然而,由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历的痛苦和挣扎,以致出壳后身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来,不久就死了。自然这只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远的消失了。
这个小故事告诉我们,要想成功就必须能够承受痛苦和挫折。挫折是对人的磨练,也是一个人成长的必然经历。当问题来了,我们不能选择逃避,更不能让自己在问题面前无力自拔,应坦然面对它们,寻找解决问题的方法。
《成长的天空》给了我许多的启发,我明白该怎样防胖,怎样处理被动物咬伤的伤口。学了这些知识后,我懂得了怎样保护好自己,怎样面对困难,使自己在正确道路上快乐成长。
成长的天空读后感 <五>
华夏五千多年的文明,诞生了很多伟大的思想家、哲学家,他们的思想无不闪烁着智者的光芒,指引我们中华民族走到今天,形成了我们华夏民族的性格、品质。时至今日,当我们于繁华之中迷惑的时候,读读这些古人对生命深邃的思考,仍然能给我们莫大的启迪和内心最质朴的关怀,让我们能在纷繁烦乱的现实中,找寻心灵片刻宁静的天空。
正如本书作者傅佩荣所说,人在三十岁之前学儒家,可以走得更好,因为它告诫人们向善,有理想、有追求。但过了四十岁以后,会发现有儒家思想还不够,因为人生有许多不公平的事情,善无善报,恶无恶报,才发现,孔子的思想虽有善意,却未必有善果;所以必须看开,所以要跟“道”结合。本人很以为然,作为一个即将进入不惑之年的人,至今仍有许多迷茫和困惑,所以更多地学习了《国学的天空》中道家的章节,更多地来谈一谈对道家思想的感受。
现代社会生活工作压力大,人活得累。所以老子说,人活得这么辛苦,到处受人约束,必须委曲求全,认真努力工作,就是为了养活这个身体,如果没有这个身体,何必做这些事呢?有身体就要有面子,有形象,就开始与人争名夺利,痛苦和烦恼就会随之而来。老子的意思是,人不要太在意自己,不要太在意我要吃什么,喝什么,得到什么样的功名利禄;你太在意,就必须放弃你的自主性。人生的痛苦源于“我执”,认为我一定要胜过别人,我一定要达成某种目标,或者我一定不要碰到什么困难。所以要尽量顺其自然地生活,不要太在意身体的享受。
人们在对物质的追寻过程中,欲望不断膨胀,忘记了身体和钱财、地位哪个更重要,结果劳累和伤害了身体,得不偿失。道家告诉我们“少私寡欲”,一个人多思多欲,不可能快乐,一个欲望满足了,又会生出更多的欲望,结果更痛苦。所以,知道满足,知道停止,才可以保持长久。
庄子谈到人的修炼,要做到“心如死灰”。当别人都在耍弄心机、争奇斗艳、巧取豪夺、夸耀富贵时,你却能使“心”进入虚和静的状态。人在世上,若能做到不与别人攀比,安静的守住自己的内心,就会免去很多痛苦,拥有很多快乐。
庄子谈到“混沌之死”的寓言,对我们也很有启发。混沌没有耳鼻目口这七窍,无法与外物沟通,因而也不受外物变化的影响。本来“混沌”处于一个和谐宁静的世界里,过着单纯的日子,但当别人给他打开了这七窍以后,“混沌”很快就死了。人活得简单、单纯了,才可以领悟到道,人类生命的伟大潜能才能发挥出来。而我们现代人,生活的越来越浮躁,静不下心来去读书、去思考、去研究,一切唯利是图,科技是发展了,但地球却遭到破坏,现代人生活在自己自以为的聪明而造成的苦难中。所以现代社会要做到和谐,就要顺其自然,无为而治。人真正觉得快乐应该不为物使,遵从于内心真实的需要。
老子说:为政者宽厚,粗枝大叶,人民就淳厚;为政者苛细,人民就狡诈。所以政治人物看起来淳朴反而是好事,为政最怕刻薄一刻薄就会伤害人心,不如尽量管的宽松一点,不要要求严苛。大道至简,老子的话在现在看来,仍然是有其现实意义的。
这些只是端午节假期小读的一些感悟,只是采撷了伟大国学天空中的几缕星光。学习国学,学习老庄,让我们能够在这个世上活得更真实一些,更内敛一些,更加回归内心,又能超然于物外,去除浮躁,涤荡心灵,在这样一个浮华、烦乱的世界上,还能让心灵静谧,还能感受到蓝天、白云、绿水,还能知道自己活着,并且生活着。任自己的心灵逍遥遨游,真的很惬意!
成长的天空读后感 <六>
素来对国学怀有一种崇敬之情,觉得它那样高高在上、触不可及。对于如我一般底蕴并不深厚人而言,国学,或多或少带着些深奥、博大的感觉。傅佩荣先生所著的《国学的天空》这本书给我的第一感觉也同样如此。但当我不断深入去品读这本书时发现,傅先生以他渊博的学识,褪去长久以来国学被人们批上的厚重外衣,用易懂的语言让读者领会到中国博大精深的国学内涵,让读者在欣赏国学美妙之处的同时,也改变着自己的人生观。
傅佩荣一直有“台湾版于丹”之称,他在《国学的天空》一书中为我们很好地阐释了孔子的真诚、孟子的向善、老子的智慧以及庄子的逍遥。他还用这四位圣人的理论,以最朴实生动的语言为我们指明了正确的方向。
通读本书,我对关于孟子这一章的内容感慨颇深。可以说傅佩荣老师是将孟子这个人从千年前拉到了当代,拉近到读者面前,那么形象生动,诙谐与生活化,他将教育、修养、仁政等孟子的观点融合在故事里面,颇有深入浅出的效果,为我们阐释了做人,做学问,做事的最终目的。让人回味无穷,意味深远……
“吾善养吾浩然之气”。在这个物欲横流、急功近利的时代,提高能力降低欲望,人才能快乐。要有修养,修养是成就自己。到达某种程度之后,快乐就会由内而发,自然随之而来。
关照各人的内心,在快乐中成就立体的生命。在这一点上,孔孟是一致的。孔子说:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,又说,“古之学者为己,今之学者为人。”做君子就是做一个内心完善的最好的自己。当内心强大,开阔而坦然时,当内心真正有了一种从容淡定时,才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不断得到提升。
傅佩荣教授笔下的孟子,是一个真诚的人,快乐的人----他的内心有一种自我要求的力量,提醒和督促自己去做该做的事。这样的人他的人生也是自信而快乐的。傅教授重新解读了孟子的快乐人生,他所展现的孟子,是全方位的孟子:教育,人伦,修养,人生等。并以他的朴素主义哲学观点为依据对现今人们的困惑一一做了点拨,古事寓今,启发人深思。
成长的天空读后感 <七>
云在悠悠的天空中飘浮,鸟在高高的天空中飞翔,星星在蔚蓝的夜空中闪耀,月亮只是挂在那一角照亮,你的思绪在深处生长。
每个人都有属于自己的那片天空。老人的天空是镜湖、白纱,青年的天空是风雨、彩虹,那么12岁的天空是什么样的呢?它明净到高远,身无旁骛,所以自由;它坦实到澄澈,因为一色,所以公平;它固执地存在,因为自然,所以写意;它浑然自天成,通体泫然,所以美好。
我注目着,你的天空。
青涩的礼花徐徐绽放开心意,瞬间的美好担负了多少期待,那撩开夜的纱窗,羞怯怯地把黑色的眼睛点亮,我敬意,你灵魂的存在,虽然只是一刹那,却凝成黑夜明眸里最冷的精神。
海天相接的地方,完美风暴的中心,你用手臂撕扯起巨浪,扯断大地的精神末梢,收起一束凌乱的思想,于是,地心的汁液倒着流淌进你的身体,澄澈的你也因此有了土地、绿树和楼房,我敬意,你灵魂的存在,因着自然的力量,而变得愈发坚强。
春日的一场雨,浇欢了一块土地;夏日的一朵云,遮出了一片阴凉;秋日的那阵风,吹来了一排鸿雁,天上地下相思的心啊,静静躺在月亮身旁。你饿死了,全世界的爱和悲伤。你吞食了春日土地欢快的叫声、你收走了夏日炙热下的清爽,你掬起秋日孤寂恋人温情的张望,把它写意成冬天雪地纯净洁白的模样。
我徜徉在,你的天空。
我化身一朵白云,在你安静的日子里,轻飘飘,聚,浮,聚,浮,我感受到你的自由和平等,我借你的高度,在你美丽的世界里,悠闲的游荡。
我化身一滴雨,在你忧郁的日子里,沉甸甸的,凝结的,滴落的,凝结的,滴落的,我感觉到你的清清楚楚,我借着你的深邃,在你柔软的世界里,悄然滑落。
我化身一只苍鹰,在你激扬的日子里,兴冲冲地,盘旋,搏击,盘旋,搏击,我感受你的广袤和无垠,我借你的泫然,在你浑然的世界里,仄仄地张望。
我化身一缕微风,在你快乐的日子里,跳舞,嬉戏,跳舞,嬉戏,我感受到你的爱和悲伤,我借你的感受,在你温暖的世界里,深深地呼吸。
我化身一颗凡星,在你寂寞的日子里,静悄悄地,闪烁,沉寂,闪烁,沉寂,我感受你的博大和殷实,我借你的学识,在你宽广的世界里,寂寂地明灭。
我感受到,你的天空广大包容,一尘不染;我感受到你的天空深邃自由,纯净圣洁;我更看到,你用思想的笔在天空中的写意,空灵妩动,流光熠熠。
青涩的文字,流淌下来,变成山、海、地。
成长的天空读后感 <八>
《天空之城》是一本奇幻故事的书,也是一本充满童趣的书。
主人公小卡洛是一个小男孩,在一次郊游中,他的姐姐尤丽神秘地失踪了,经过阿登陆奶奶的考证,尤丽被带到了天堂。
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- 精华读后感]长恨歌优秀读书心得600字(篇七) | 天空之城的读后感 | 《历史的天空》读后感 | 天空之城读后感 | 成长的天空读后感 | 成长的天空读后感
为了救回尤丽,小卡洛带上阿登陆奶奶的魔法工具,到天空之城去收集笑气。只有天空之城的笑气才能带小卡洛飞向天堂。
笑气是由天空之城那些不快乐的人快怀大笑而产生的气体。小卡洛必须想方设法让那些人快怀大笑,这样他才能收集到笑气。
在收集笑气的任务完成之际,一个阴谋也在形成。原来小卡洛收集的笑气在月夜和血石放在一起会引起大爆炸。能够毁掉整个天空之城……
我非常佩服主人公小卡洛,他没有因为一次又一次的危险而害怕想要退缩,反而寻找尤丽的决心更加强烈了。小卡洛在天空之城交了许多朋友,也获得了许多珍贵的友情。友情也是我们生活中不可缺少的东西,有了友情,就等于有了一份快乐。
在我们现实生活中也一样,不要因为一点点困难或害怕就要前功尽弃,世上无难事,只怕有心人。只要我们朝着目标去行动,一定会有收获的。
成长的天空读后感 <九>
今天,我订购的《天空在脚下》这本书终于到了;刚买到这本书的时候,我就在想为什么这本书的名字叫《天空在脚下》呢?
后来,等我读完这本书的时候我终于明白了。《天空在脚下》讲的是一百多年前的故事;在一百多年前,巴黎有众多的戏院和音乐厅,世界各地的艺人都被吸引了,当地最好的落脚处就是寡妇葛太太的小旅店。
有一天,葛太太的旅店来了一位叫贝利尼的陌生人,在贝利尼来的第二天下午,葛太太的女儿米瑞去后院收床单的时候,看到那个陌生人贝利尼在横跨院子的绳索上走着;米瑞想求贝利尼教她,但是贝利尼不想。
米瑞每天都在观察他,看他的动作、姿势。
米瑞在一次贝利尼出门的时候,试着走在绳索上,但都摔了下来;但是她都没有放弃,反而,她每天都在练习;终于,她可以走下了全部的绳索,后来她表演给贝利尼看。贝利尼答应教米瑞钢索表演。
后来,在一次偶然,米瑞知道了关于贝利尼的事情,她说,她也想跟贝利尼一样,当一个钢索演员。但是,贝利尼犹豫了很久。
因为贝利尼对走钢索有很深的恐惧;后来贝利尼克服了他的恐惧;在巴黎表演了走钢索,米瑞也跟着贝利尼一起表演走钢索;后来他们计划环球表演。
我觉得,一个人在失败之后不放弃很难;一个人在对这样东西有了恐惧感之后再克服更是难上加难;而米瑞和贝利尼能做到;我很佩服他们!
成长的天空读后感 <十>
我曾经听过这么一句话:“读书好,好读书,读好书。”如今对于充满物质色彩的城市,读书不妨是一种陶冶情操,好似走进桃花源般的无穷享受。今天我向大家推荐一本书《国学的天空》,作者傅佩荣,陕西师范大学出版社。
这本书旨在让人人都能看懂国学,用孔、孟、老、庄的智慧解答当代人的心灵困惑。这也正应证了这样一句话:“知识有如人体血液一样宝贵。人缺少血液,身体就会要衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。”“国学”是个宽泛的名词,但不论你如何分类,都会把儒家列为重点。儒家的代表是孔子与孟子,道家呢?自然是老子与庄子。《国学的天空》这本书就是向我们大家介绍孔、孟、老、庄的处世哲学。
读完这本书之后,要说最大的收获是什么?那我会回答你:“我学到了孔孟老庄的哲学之精华所在”。譬如,孔子一再回答学生问“仁”,孟子多次说明“心之四端”,老子对“道”加以描述,庄子由多种角度形容“游”和“化”。这些概念都是他们各自的心得,用以子掌握生命的真实本质。国学对现代人的意义,不就是要归结为“价值观”的塑造与补强吗?简单说来学习儒家与道家之后,如果在言行上没有任何改变,那就不能算是学过了。
孔子期许我们行善避恶,在必要时还应杀身成仁。试问理由是什么?他的志向定为“老者安之,朋友信之,少者怀之"。这种人类历史上不曾实现的为什么会他的志向呢?他说自己“五十而知天命”,又说“获罪于天,无所祷也”,那么“天”对孔子到底有何意义?把上述几个问题合并思考,就知道孔子的“一贯之道”的大概内容了。这一切构成了一个系统,而其动力来源则在于人的真诚。由真诚而觉悟内在的力量,由此呈现人格的尊严。
孟子把孔子的“仁”推广应用为“仁政”,这可以说是上升了一个高度,但是他并未忽略具体生活的需求。他要强调的是“饱暖衣,逸居而无教,则近于禽兽”。人与动物的差异只有一点点,那就是“心”。心有四端,可以扩充为四善:仁、义、礼、智。教育使人明,配合真诚的自觉,产生行动的力量。孟子认为:人性与善的关系,就像“火之始燃”,“泉之始达",亦即“人性是向善的”。“向”代表动力,在真诚自然由内而发,“善”则是“孝悌忠信"等德行,都是指涉“我与别人之间适当关系之实现”。个人的成就与群体的改善是不可分离的。儒家的基本性格亦在于此。
再看老子,他在面对天下大乱时,为了化解虚无主义的危机,做了极深刻的思考,展示了深邃的智慧。试问:万物在生灭变化的过程中,难道只是道觉吗?或者,万物有一来源与归宿?老子认为应该是有的,它是“独立而不改,周行而不殆”的,无以名之,勉强称之为“道”。换言之,道究竟真实,是一切相对而万物之底基。若是离开了道,一切只是梦幻泡影。因此,人生只有一个目标,就是悟道。
到了庄子手上,悟道之后还要与道同游。这让我联想到我们曾学过的一篇古文《逍遥游》。“以道观之,无以贵贱”,万物平等,人也不妨敞开胸怀,进而欣赏万物,这称做“天地有大美而不言”。在处世态度上,则以“外化而不内化”为原则。外表上顺其自然,但是“顺人而不失己”,内心从未脱离道,有如鱼之相忘于江湖。
这本书除了介绍了孔、孟、老、庄四位圣贤的处世哲学之外,最大的亮点莫过于它所叙述时的方式、角度。本书作者傅佩荣先生在书中做到了两个打通:其一,打通各个领域;其二,打通各个领域;其三,打通中西哲学。尤其是他能站在中西文化的制高点上来诠释中国传统的现代意义,视野绝对不一样。还把国学讲得那么生动而贴近人心。
《国学的天空》正如那清晨的甘露,那么纯净,洗涤我心中的忧愁与杂念。它又仿佛是一、两滴眼药水,使我看着纷杂的、美丽的世界更加清晰、透澈,使我对“仁”、“道”有了更深的认识。
成长的天空读后感 <十一>
我很喜欢《成长的天空》这本书,我已经把它读过一遍又一遍了。但是我仍然觉得不够,因为它教会了我太多太多东西了。
翻开《成长的天空》首页,便是目录。目录上每个题目都像一块块磁铁般吸引着我的眼球,勾起我的好奇心。在这本书中,让我感悟颇深的是《坦然面对挫折》这篇文章。
文章里讲述了一个浅显易懂的小故事,这个故事里包含了一个深刻的道理。有一头驴不幸跌落在一口枯井中,它的主人急得像热锅上的蚂蚁———团团转。怎么才能把驴从枯井里救出来呢?大家你望我我望你,谁都没有良策。为了减轻驴的痛苦,主人只好将枯井填掉。当驴知道主人的决定后,非常痛苦。与其在此等死,不如拼死一搏。驴抖了抖沾在身上的沙土,居然堆成了一个小沙堆,驴站在这个沙堆上,猛地一跃,竟然跳出枯井了,这真是一场有惊无险,化险为安的喜剧。这头驴在生死关头非常镇定,没有丝毫惊慌失措,才能安然脱险。
有些人面对挫折与困难时,总是愁眉苦脸、怨天尤人,这样结局就会很惨。我们面对困难时,要敢于挑战。我们的成长之路是精彩的,遇到挫折时,要镇定,不慌张。在漫漫人生路上,我们要多一分勇气,少一分畏惧;多一分乐观,少一分忧愁。挫折是前进路上的荆棘,我们要披荆斩棘,勇往直前。
《成长的天空》真的是一本好书,它是我的老师之一,大家也可以去看一看哦。
成长的天空读后感 <十二>
第一种幸福人人都能珍惜,第二种幸福人人都能实践,可以自己选择。第三种幸福,是我们目前最大的财富。我们都是最富有的人,没有人。那么,我们为什么不快乐地工作呢?
3.老子的无为
老子的主张有很多,其中就有”无为而治”.这个意思和孔子的”仁”差不多,就是一个高度的自觉下的”道”.孔子的仁政侧重于从管理者出发,从上而下的”行善”,而老子强调的是“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”,而且一再强调无为才能无不为,所以无为而治并不是什么也不做,而是要靠万民的自为实现无为无不为,靠万民的自治实现无治无不治。
这是一种从下而上的”行善”.这个很类似于我们的学生自主管理.一直推行的学生自主管理,以前是老师做榜样带学生管理,现在是创造环境让学生自我成长的过程中实现自我管理.
4.庄子的逍遥
庄子自诩为鲲鹏,其大不知几千里也,大鸟飞起来的时候,抟扶摇直上者九万里.而其中还有一句话就是小鸟讥笑大鹏,为何要飞上九万里再南飞呢?这里面颇有一点”燕雀安知鸿鹄之志”的意思.
即为庄子的逍遥在当时是一般人所不能理解的.同样的还有,当他的妻子死了之后,庄子居然鼓盆而歌,在惠子来问原因的时候,庄子表达了他的生命轮回的看法,万物始于无,而终于无.庄子的这些思想,也就是我们现在的在社会上不要纠结于名利的束缚,追随自己的内心,去做自己.
在人类诞生之初,自然是美好的。教育要做的,就是根据一个善良的人的特长和特点,扩大他的善良心灵,引导他,创造他自己,享受他的自由生活。这是东方哲学下素质教育的方向
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