我与地坛读后感

我与地坛读后感（一）

地坛不仅是地坛，也是作者重生的地方；是埋葬母亲之爱的地方；是许多人故事的地方。

与其说《我与地坛》是一本书还不如说这是作者的一生是作者发自内心的对生命、母爱与这个世界的种种感慨。

在作者最痛苦的时期，地坛的重生是和作者一起度过的。作者常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

这不是命运。每个人的生命中都有一个与生命紧密相连的地方，地坛是属于作者的地方，溶于作者的血肉。

重生母爱古往今来许许多多的人都歌颂过母爱。在这篇文章中，作者并没有用太多的词语来形容母爱，而是让人感受到母爱。母亲看着儿子，因为他失去了双腿，非常痛苦但无助。如果可以，他宁愿伤害自己。

从古代的临行密密缝到现代儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的母爱无处不在。我们应该珍惜母爱，享受母爱，不要忘记感恩。像作者一样失去后不懂得珍惜。

如果我们不放弃，我们将学习。即使我们失去了双腿，即使我们迷茫了，即使我们想放弃我们的生命。可他终是坚持了下来。人生总有许多挫折，但生活还得继续。

所以，孩子请你一直坚持到最后。不是为了别人，而是为了你自己和你的家人，你应该配得上日夜为你辛勤工作的父母；你应该配得上那些期待的眼睛；你应该配得上你自己。

我与地坛读后感（二）

十五年前的一个下午，我坐轮椅进了花园。这是《我与地坛》的开始。这本书是史铁生的作品。它讲述了史铁生在那个花园（地坛）里的遭遇，他的思想，以及他对生活的理解

在历史的每一刻，都有无数的历史铺张和无限的时间延长。我们是一个人出生的。无数的历史和无限的时间被打破成碎片。这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的笔墨中，它似乎轻如鸿毛，又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语，好像不值得一提，可它们诉说了一个人的故事，一个悲伤中透着欢乐的故事，把它们串在一起就成了一个人的一生，一个人简单却艰难的一生。

晚上，朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么，孤独，这里有孤独，也有希望，史铁生也幻想过有一个健美的躯体，和我们一样有不可完成的心愿，就像一个瘫痪了的人突然站起来，开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过，史铁生用自己的著作走路，他的成就足以让他飞上蓝天，看着人间的一事、一物。

我希望不仅有一个健康的身体，还有一个理解生命意义的灵魂。前者可以祈求上帝的恩赐，后者则必须依靠自己在困难面前获得，因为人必须有最美的梦想才能生存。你的梦想是什么？这是一个简单的问题。这个问题的答案永远不会一样。我的梦想是成为史铁生那样的作家，了解生活，为孩子们写下最美的故事，带领他们走上成功之路。

对有些人来说，梦想是不够的。在他们眼中，梦只是一个梦，一个无法实现的虚幻的梦。你想过没有目标有多可怕吗？努力工作，努力奋斗。即使梦想最终没有实现，你还是成功了。回首往事，在你汗流浃背的地方有什么成就吗？

《我与地坛》讲述了一个人的一生，一个不平凡的人生。在字里行间中透着忧伤，在忧伤中有着另一种感情欢乐。在它的指引下，我们将走向梦想，过上简单而复杂的生活。

我与地坛读后感（三）

我按照老师的的要求读了我与地坛，让我难忘的是第五章的小女孩，那个美丽但智障的小女孩，谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降请多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：

如果世界上没有苦难，世界还能存在吗？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？

如果没有**和卑微，善良和高贵如何定义自己，如何成为美德？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。

如果所有的疾病都能消除，那么痛苦将由（例如）丑陋的人来承担。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。

史铁生说的不对吗？

上帝不可能把把漂亮和智慧这两样东西都给了这个小姑娘的。

我与地坛读后感（四）

我常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。带着一种淡淡的惆怅，《我与地坛》拉开了序幕。它没有华丽的词藻，也没有家破人亡般的悲哀，但却如此震撼我。

或许这个残废一生的人躲在和他一样的孤独的古园是那么偏执又平凡，但细读过文章，才会明白，这是一个已进中年的人对年少时故作悲伤的惭愧，是对这个不幸却也幸运的人生的豁然接纳。

我感触最深的是快乐在细微处萌生。在狂妄之年忽然残废的作者虽然无力看见波涛汹涌，但处在寂静的地坛，他看见了循者亘古不变的路途到来的太阳，飞的悠然自得昆虫，甚至被太阳照的金灿灿的空气。这些是多么平常的啊！

平常到它们就静静的待在我们的身边，而我们却无暇瞧他们一眼它们有多美好。我们总在抱怨着成绩不够好，零花钱不如别人的多，我们的父母为什么那么古板，生活的节奏怎么那么快，还有，我为什么不快乐。

合上书，我静静想，有多久没有独自在自然中慢慢走。还记得上一次是在初二，我放学一个人沿车的线路走回了家，那次，我惊讶地发现原来路边有卖风筝、布鞋的小店，有古色古香的店面，还有一抬头能看见的片片绿荫。平时我大概不是在车上发呆，就是和同学谈天说地，有那么多美好的事物，在车窗外一闪即逝，我从未发觉，也无心去寻找，自然也不会懂得更广的快乐。

快乐在细微处萌生。我想这世界上并不乏美好，只是我们那双本会发现美的眼睛闭上了，是太累了或是再也不愿睁开了，那么，沉下心读读石铁生的《我与地坛》吧，他虽然身有残疾，却因此更有暇在细微处体会到自然的乐趣，还有深沉的母爱，最后悟出了人生的真谛。读后在感动的同时也去郊外走走吧，沐浴在干净的阳光里，好好地微笑吧。

财神与爱神读后感 [4]

在选课的时候我和同学一起选了现当代文学赏析这门课程，之后又听其他同学说这个老师是一位非常有趣同样也是一位非常有个性的老师，因为这个缘故，在老师的作业要求下，我选择了这部林语堂的《吾国与吾民》。

林语堂先生本名叫林和乐，是福建龙溪人，他是中国现代着名学者、文学家、语言学家。《吾国与吾民》是1935年后在美国用英文写的。在林语堂老先生的作品中有很多非常着名的，有《生活的艺术》《我的话》《苏东坡传》等等。

《吾国与吾民》一书由称作为《中国人》，很清楚的让人从字面就可以理解到一些意思，另外它还有一个英文书名是“My Country and My People”，这部书不仅仅是林语堂先生的代表作，同时也是他在西方文坛的成名作。在20世纪三四十年代社会处于一种动荡不安的局面，中国出现危机，中国人民慢慢的变得麻木，对于国家的发展显得无所适从，林语堂作为中国的青年知识分子，他又以崭新的理论，探究了潜在和必然的希望，断言了中国是伟大而不会轻易分解的。在当时的中国发展之下，有许许多多的中国青年对于中国的发展阐述了诸多观点，但是往往都是一些局限于表面的事物。而林语堂先生林语堂用一种客观而冷静的态度勾勒当时的中国，用含蓄的口吻道出中国人性格养成的历程，是为了让中国人了解国情，冷静的解决问题。

《吾国与吾民》这一本书全书共分十章，分别为中国人民、中国人之德性、中国人的心灵、人生之理想、妇女生活、社会生活和政治生活、文学生活、艺术家生活、生活的艺术、中日战争之我见，在每一章中都具体描写了中国事物的发展，点点滴滴的文字中都透露了作者渴望救国，深切爱国的感情。 在《中国人的性格》这一章中，林语堂先生写出了中国的特点，他有力批判性的文字写出了中华民族的优秀文化和腐败的所在，而不是官方，或许只有身处其境，才能明白林语堂的一番心思。从历代以来，中国沦为封建社会，历代的领导者很多都是消极迂腐，社会遗留下来的问题使得中国人也变得消极避世，成为侵略者眼中的羔羊，林语堂对这些社会残留的问题都进行了分析解释。

在林语堂的书中可以找到这样的一句话 “我能坦白地直陈一切，因为我心目中的祖国，内省而不疚，无愧于人。我甚能暴呈她的一切困扰担忧，因为我未尝放弃我的希望，中国乃伟大过于她的微渺的国家，无需乎他们的粉饰。她将调整她自己，一如过去历史上所昭示吾人者。” 从这段话中我们可以看出林语堂先生是多么的热爱祖国，但是他不是溺爱，而是勇于对批判，从多方面让人们认识到真正的中国。

而如今，几十年过去了，物是人非，中国早已不是那个受侵略严重的社会了，中国进步了，人们的思想也得到了大大的解放，但是仔细想想，我们的社会真的是没有暴力，没有侵略的完美社会吗？不是的。要想达到更高标准的要求，不仅仅是需要我们做好表面文章，更需要我们从内在出发，看了林语堂先生的这本《吾国与吾民》，我有一种从未有过的责任感出现了。

财神与爱神读后感 [5]

看在过稻盛和夫先生着的《活法》之后，我心中没有震撼，没有惊喜，也没有感激。我心中更多的，是一份平静，但这份平静并非是无动于衷，他是一份超然，就如狂风暴雨之后出现在天边的一条彩虹，是一份最原始且纯净的美丽。

王国维先生在其着作《人间词话》中有云，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。不知这位国学大师在写下这段话时，是否能预见到，这简简单单的几十个字蕴含的真理在百年之后被一位远在日本的着名企业家所印证。稻盛和夫先生在《活法》一书中所想要强调人生与企业经营的原理原则也是经历了这三种境界后才得出的：在青少年时期稻盛和夫先生屡受挫折、失败连连，拼了命想让自己活得更好，这就是“望尽天涯路”的第一境界。进入经营者时期，稻盛和夫先生凭借一股傻劲迎向困难和挑战，以满腔的热情、百分之百的努力去投入当下，全身贯注于眼前事物，心无旁骛把握每一个刻去努力充实，这正是“衣带宽，人憔悴”的第二境界。当稻盛和夫先生从经营企业的第一线退下来，回顾一路拼搏经历的一切，发现原来“活法”可以这么简单，于是有了属于他的“灯火阑珊处的美丽”。

在稻盛和夫先生看来，“灯火阑珊处的美丽”无非就是“不说谎，不给人添麻烦、诚实、不贪心、不自私自利”这些最简单的做人原则。我无从考证是否稻盛和夫先生真的是这样做才取得现在这样的成就，我也不知道是否每一个看到这样的观点都表示赞同，但是我还是很欣慰的见到又一个人同意我对于人生观价值观的一些简单看法，我一直认为做人就要做个好人，做个厚道的人，做个对社会有意义的人。我已经回忆不起来，我是怎么有了现在这样的人生观，价值观的。只是记得在小的时候，一直就受到道德的约束，无论是老师还是父母，如果见到我出现一丁点的不道德的行为，一定是一番耳提面命的说教，甚至在来工作之前，母亲唯一的叮嘱仍然是：“能击败他人最好的武器是你的品质”。于是乎“做人坦荡荡”的行为标准成为了一种惯性，伴随着我走过了二十几年的人生。当然，这中间还是有一些波澜起伏的，尤其是在当下这样一个道德底线不断下降的社会环境中，总是见到刁钻古怪的人做着不知廉耻的事，还有着匪夷所思的各种理由。君不见范美忠弃生先逃跑，豆腐渣工程楼倒倒；君不见钓鱼执法真能闹，躲猫猫游戏惹人笑……每当看到周遭这些，心里总难免要出现一点点的的怀疑：在这样一个社会氛围下，还坚守着那些小时候学会的道德底线是否真的还能生存于这个社会？那些没有坚持着我这样清高姿态的人，不也活得好好的么，我何必还坚持呢？直到阅读过稻盛和夫先生的《活法》一书，我的这些疑虑被打消了，再这一点上真的要感谢稻盛和夫先生，给了我坚持做自己的理由，勇气和动力。

感想到此，不禁让我联想到了现在公司的处境。虽然我来公司时间不长，但是对于公司的企业文化和办事风格还是有深刻的体会的，感受颇多。远华公司和其他任何公司在商业上往来的过程中，一直也是遵循着诚实守信，宽以待人的原则，特别是在处理双方股东的无法调和的矛盾时，更是打出了“牺牲远华的利益，以求双方股东的共赢”的口号。但“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”，今年开年以来，诸多的不利客观因素：竞争对手不断增强、不容乐观的运输市尝无法享受到的港口优惠政策等等都同时出现在了远华的面前，远华面临了前所未有的困境。我想，现在可以算是远华的一个“西风凋碧树”的时期，或许残酷的现实让我们暂时失去了前进的勇气，或许艰难的环境让我们暂时丧失了拼搏的动力，但是当我们再次登高望远，遥看那阴霾后的阳光，我们知道我们脚下的路仍然是一条通向光明的胜利大道。远华是我们的保护伞，在他的庇护下，我们可以安心成长，不怕狂风暴雨，不怕雷鸣闪电；远华又是我们的孩子，他的每一点的成长需要我们为之付出无比艰辛的努力和汗水。远华的兄弟姐妹们，让我们忘记那些阴霾吧，因为我们知道我们为之奋斗的事业是多么的伟大；远华的兄弟姐妹们，让我们为为远华的事业努力奋斗吧，因为我们知道远华的未来是一片耀眼的曙光，远华的兄弟姐妹们，让我们遥望那胜利的曙光吧，因为等到时候，当我们蓦然回首，我们可以看到属于我们的“灯火阑珊的美丽”！

财神与爱神读后感 [6]

十多年前，在高中课堂上学习林觉民《与妻书》时，虽然自己尚是不谙世事风情、懵懂初开的少年，不能完全读懂其中的缱绻与决绝、矛盾与苦痛，但那种感动却是源自心底，有着撕心裂肺般的痛楚、悲怆。十多年来，这篇文章一直深深铭记在我的心头，和韩愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我视为最至情至性、令人柔肠百折的“悲”文，每有触及，便不胜感慨，悲从心起，为作者悲，为他心爱的妻子悲，为他们忠贞爱情所遭遇的不幸与无奈悲。今年4月27日是广州起义九十年纪念日，在这个日子，我不禁又想起黄花岗七十二烈士，想起林觉民和他的《与妻书》。

尽管林觉民和妻子陈意映是奉父命结婚，先结婚后恋爱，但两人感情非常深厚，《与妻书》便是最好的证明。林觉民在广州英勇就义后，消息传到家中，陈意映悲痛欲绝，曾萌生自杀念头，欲跟随林觉民而去。后经林觉民双亲跪下求她念在孩子尚年幼，需要母亲照料，她才放弃自杀念头。但过了一年多，终因思念林觉民过度，终日郁郁寡欢而病死，在他们令人断肠的故事中又添了一份辛酸。

财神与爱神读后感 [7]

内容简介：本书是王尔德所著的童话作品经典选集，共收录了他的《夜莺与玫瑰》《幸福王子》《巨人的花园》《忠实的朋友》《驰名的火箭》和《星孩儿》七部脍炙人口的经典作品。这些作品，由民国时期著名的大才女林徽因翻译而成。林徽因的文字优美自然、富有灵气，充满了恬静的女性美。译文后面并附录了完整的英文原文，读者可以感受英国天才作家王尔德的语言魅力。书中的插图由19世纪末20世纪初英国出版黄金时代的插画大师查尔斯·罗宾逊于1913年绘制，是最早为王尔德童话绘图的画家。这些插图精致活泼，意境深远，本身就具备了很高的艺术价值。

夜莺与玫瑰读后感，来自当当网上书店的网友：不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。不过如今的爱已经不时髦，诗人已把它抹杀。他们不停地写着爱，泛滥成河。于是人们再也不相信爱了。真正的爱人多是痛苦的，沉默的。王尔德的童话被誉为“世界上最美丽的童话”，也被称为“世界上最感人的童话”。在他的每部作品中，几乎都有一个因为“至爱”而变得“至美”的形象。据说王尔德在给儿子诵读自己的作品时，也会因此感动得潸然泪下。

夜莺与玫瑰读后感，来自淘宝网的网友：“不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。”读到这句我震撼了，我小时候没怎么看童话，也一直以为?话是给孩子看的，看了这书，觉得这是作者献给所有孩子以及长大了的孩子的书，里面有关于爱、关于奉献等的很多动人的语句，看了很有感触~~

财神与爱神读后感 [8]

老安东尼罗克韦尔是已退休的罗克韦尔的尤雷卡肥皂的制造商兼厂主。他正从第五大街私邸的书房窗口向外张望，露齿而笑。住在他右边的邻居Ｇ范斯凯莱特萨福克琼斯是贵族俱乐部成员，正从家里出来，走向等候他的汽车。同往常一样，他朝这座肥皂宫殿正面的意大利文艺复兴式的雕塑侮辱性地皱了皱鼻子。

自命不凡的倔老头儿，你歪什么！前任肥皂大王品评道。你这个外来客内斯尔罗德②一不留心，伊登博物馆迟早会把你这老王八收进去。这个夏天，我要把我的房子粉刷成红白蓝三色③，瞧你那荷兰鼻子能翘多高。

安东尼罗克韦尔呼唤佣人历来不按铃。他走到书房门口，叫道，迈克！那嗓门有如当年曾震破过堪萨斯大草原的苍穹。

告诉少爷一声，安东尼吩咐应召而来的仆人说，叫他出门之前来我这儿一趟。

小罗克韦尔走进书房时，老头子丢开报纸，光滑红润的宽脸盘上带着慈爱而又严肃的神情打量着儿子。他一只手揉乱了满头银发，另一只手则把口袋里的钥匙弄得响个不停。

理查德，安东尼罗克韦尔说，你用的肥皂是花多少钱买的？

理查德离开学校才六个月，听了这话微觉吃惊。他还拿不准这老头子的分寸。这老头子总是像初入社交界的少女一样，时不时地问你一些意想不到的事。

大概是六美元一打，爸。

你的衣服呢？

通常是六十美元左右。

你是上流社会的人，安东尼斩钉截铁地说。我听说现在的公子哥儿都用二十四美元一打的肥皂，穿的衣服突破百元大关。你有的是钱，可以像他们那样胡花乱用，但你始终正正经经，很有分寸。现在，我仍旧使用老牌尤雷卡肥皂，这不仅仅是出于感情问题，而且也因为这是最纯粹的肥皂。你花十美分以上买一块肥皂，买的只是蹩足香料和包装招牌。不过，像你这个年纪，有地位有身分的年轻人用五十美分一块的肥皂也够好了。正如我刚才所说，你是上流社会的人。人们说，三代人才造就一个上流人物。他们错了。有了钱办什么事都很灵便，就像肥皂的油脂一样润滑。钱使你成了上流人物。啊，差点也使我成了上流人物。不过，我几乎同住在我们两边的荷兰佬不相上下，语言粗俗，行为古怪，举止无礼。他们两个晚上连觉也睡不着，因为我在他们中间购置了房地产。

有些事情即使有了钱也办不到，小罗克韦尔相当抑郁地说。

现在别那么讲，老安东尼惊愕地说。我始终相信钱能通神。我查遍了百科全书，已经查到字母Ｙ，还没有发现过金钱办不到的事；下星期我还要查补遗。我绝对相信金钱能对付世上的一切。你倒说说，有什么东西是钱买不到的吧。

举个例吧，理查德有点怨恨地说，有钱也挤不进排外的社会圈子。

啊哈！是这样吗？这个万恶之源的金钱拥护者雷霆般地吼道。告诉我，要是首批阿斯特人④没钱买统舱船票到美国来，你的排外社会圈子又会在哪儿呢？

理查德叹了叹气。

这正是我打算要给你谈的事，老头子说道，声音缓和了下来。我叫你来就是为了这个。最近，你有点对劲，孩子。我已经注意观察你两个星期了，说出来吧。我想，在二十四小时内，可以调动一千一百万美元，房地产还不算。要是你的肝病发了，《逍遥号》就停泊在海湾，而且上足了煤，两天时间就可以送你到巴哈马群岛⑤。

你猜得不错，爸；相差不远啦。

啊，安东尼热情地问，她的名字叫什么？

理查德开始在书房来回踱步。他这位粗鲁的老爹爹如此关切同情，增强了他讲实话的信心。

干吗不向她求婚呢？老安东尼追问道。她一定会扑进你的怀抱。你有钱，人又漂亮，又是个正经小伙子。你的两手干干净净，从没沾上一点儿尤雷卡肥皂。你又上过大学，不过那点她不会在意的。

我一直没有机会呀，理查德说。

制造机会嘛，安东尼说。带她上公园散步，或者驾车出游，要么做完礼拜陪她回家也可以。机会，多的是嘛！

你不知道现在社交界的状况，爹。她是社交界的头面人物之一，她的每小时每分钟都在前几天预先安排妥当了。我非要那个姑娘不可，爹，否则这个城市会变成腐臭的沼泽，使我抱恨终身。我又无法写信表白，不能那么做。

呸！老头儿说。你是想对我说，我给你的全部钱财都不能让一个姑娘陪你一两个小时吗？

我开始得太晚了。她后天中午就要乘船去欧洲待两年。明天傍晚，我能单独和她待上几分钟。现在，她还住在拉齐蒙特的姨母家，我不能到那儿去。但允许我明天晚上坐马车去中央火车站接她，她乘八点半到站的那趟火车。我们一道乘马车赶到百老汇街的沃拉克剧院，她母亲和别的亲友在剧院休息室等我们。你以为在那种情况下，只有六到八分钟，她会听我表白心意吗？决不会。在剧院里或散戏之后，我还有什么机会呢？根本不可能。不，爸，这就是你的金钱解决不了的难题，我们拿钱连一分钟也买不到；如果可能的话，富人就会长生不老了。在兰特里小姐启航之前，我没希望同她好好谈谈了。

好啦，理查德，孩子，老安东尼快活地说。现在，你可以去俱乐部玩了。我很高兴你的肝脏没闹毛病，不过别忘了常常去神庙，给伟大的财神爷烧香跪拜求保佑。你说钱买不到时间吗？唔，当然，你不能出个价钱，叫永恒包扎得好好的给你送到家门口，但是，我已经见过，时间老人穿过金矿时，被石块弄得满脚伤痕。

那天晚上，一个性情温和、多情善感、满脸皱纹、长吁短叹、被财富压得喘不过气来的女人，埃伦姑妈来看望她的弟弟。安东尼正在看晚报。他们以情人的烦恼为话题议论开了。

他全告诉我啦，安东尼说着，打了一个呵欠。我告诉他，我在银行的存款全都听他支配，可他却开始贬责金钱，说什么有了钱也不管用。还说什么十个百万富翁加在一起也不能把社会规律动上一码远。

哦，安东尼，埃伦姑妈叹息说，我希望你别把金钱看得太重了。涉及到真情实感，财富就算不了一回事。爱情才是万能的。要是他早一点开口就好啦！她不可能拒绝我们的理查德，只是我怕现在太迟了。他没有机会向她表白。你的全部钱财都不能给儿子带来幸福。

第二天傍晚八点钟，埃伦姑妈从一个蛀虫斑斑的盒子里取出一枚古雅的金戒指，交给理查德。

今晚戴上吧，孩子，她央求说。这戒指是你母亲托付给我的。她说，这戒指能给情人带来好运，嘱咐我当你找到意中人时，就把它交给你。

小罗克韦尔郑重其事地接过戒指，在他的小指上试了试，只滑到第二指节就不动了。他取下来，按照男人的习惯，把它放进坎肩兜里，然后打电话叫马车。

八点三十二分，他在火车站杂乱的人群中接到了兰特里小姐。

我们别让妈妈和别人等久了，她说。

去沃拉克剧院，越快越好！理查德按她的意愿吩咐车夫。

他们旋风般地从第四十二街向百老汇街驶去，接着通过一条灯火繁若星辰的小巷，从光线幽暗的绿草地段到达灯光耀眼、陡如高山的建筑区。

到第三十四街时，理查德迅速推开车窗隔板，叫车夫停下。

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我掉了一枚戒指，他下车时抱歉似地说。是我母亲的遗物，我悔不该把它丢了。我耽误不了一分钟的，我明白它掉在哪里的。

不到一分钟，他带着戒指回到了马车里。

但就在那一分钟里，一辆城区街车停在了马车的正前方，马车试图往左拐，又被一辆邮车挡住了。马车夫朝右试了试，又不得不退回来，避过一辆莫名其妙地出现在那儿的搬运家具的马车。他想后退，也不行，只得丢下僵绳，尽职地咒骂起来。他给一伙纠缠不清的车辆和马匹封锁住了。

交通阻塞在大城市并不稀罕，有时突然发生断绝往来。

为什么不赶路啊？兰特里小姐心烦意乱地问。我们要赶不上啦。

理查德起身站在马车里，望了望四周，看见百老汇街、第六大街和第三十四街的交叉口那大片地段给各式各样的货车、卡车、马车、搬运车和街车挤得水泄不通，有如一个二十六英寸腰围的姑娘硬要扎一根二十二英寸的腰带一样。而且在这几条街上还有车辆正飞速驶来，投入这一难分难解的车阵、马阵之中，在原有的喧嚣之中，又加进了新的咒骂声和吼叫声。曼哈顿的全部车辆似乎都挤压在这儿了。人行道上挤满了看热闹的纽约人，成千上万，其中资格最老的人也记不清哪次的阻塞规模能与之媲美。

实在对不起，理查德重新坐下时说，看样子我们给堵死了。一小时之内，这场混乱不可能松动，都是我的错。如果没有掉戒指的话，我们

让我瞧瞧戒指吧，兰特里小姐说。既然无法可想，我也不在乎了。其实，我觉得看戏也无聊。

那天晚上十一点钟，有人轻敲安东尼罗克韦尔的房门。

进来，安东尼叫道，他穿着一件红睡衣，正在读海盗惊险小说。

走进来的是埃伦姑妈，她的样子好像一位头发灰白的天使错误地留在了人间。

他们订婚了，安东尼，她平静地说。她答应嫁给我们的理查德。他们去剧院的路上堵了车，两小时之后，他们的马车才脱了困。

哦，安东尼弟弟，别再吹金钱万能了。一件表示真诚爱情的信物一只小戒指象征着海枯石烂心不变、金钱买不到的一往深情，这才是我们的理查德获得幸福的根由。他在街上把戒指掉了，便下车去找。他们重新上路之前，街道给堵住了。就在堵车的时间，他向她表白了爱情，最后赢得了她。比起真正的爱情来，金钱成了粪土，安东尼。

好呵，老安东尼说。我真高兴，孩子得到了他想要的人。我对他说过，在这件事上，我不惜付出任何代价，只要

可是，安东尼弟弟，在这件事上，你的金钱起了什么作用呢？

姐姐，安东尼罗克韦尔说，我的海盗正处于万分危急的关头，他的船刚被凿沉，他太重视金钱的价值而决不会被淹死的。我希望你让我继续把这章读完。

故事本该在这儿打住了。我跟你们一样，也热切地希望如此。不过，为了明白究竟，我们还得刨根问底。

第二天，有个两手通红、系着兰点子领带、自称凯利的人来找安东尼罗克韦尔，立刻在书房受到接见。

唔，安东尼说，伸手去拿支票簿，这一锅肥皂熬得不坏。瞧瞧，你已经支了五千美元现款。

我自己还垫了三百块哩，凯利说。预算不得不超出一点，邮车和马车大多付五美元，但卡车和双马马车提高到十美元。汽车司机要十美元，载满货的二十美元。可表演得真精彩啊，罗克韦尔先生？真幸运，威廉阿布雷迪⑥没有光临那场户外的车辆场景，我不希望威廉忌妒得心碎。根本没有排练过呀！伙计们准时赶到现场，一秒钟也不差。整整两个小时堵得水泄不通，连一条蛇也无法从格里利⑦塑像下钻过去。

给你一千三百美元，凯利，安东尼说着，撕下一张支票。一千美元是你的报酬，还你三百美元。你不至于看不起金钱吧，是吗？凯利。

我吗？凯利说。我能揍那发明贫困的家伙。

凯利走到门口时，安东尼叫住了他。

你注意到没有，他说，在交通阻塞那儿有个赤身露体的胖娃娃⑧手拿弓箭在乱射吗？

怎么，没有呀，凯利莫名其妙地说。我没注意到。如果真的像你说的那样，也许我还没有赶到那儿，警察早已把他收拾了。

我想，这个小流氓是不会到场的，安东尼咯咯笑道。再见，凯利。

①archer：弓箭手，但在这里指罗马神话中的Cupid（爱神）。他赤身露体，长着双翅，手执弓箭。

②Nesselrode，指KarlRobertNesselrode（17801862）

K.R.内斯尔罗德：德籍俄罗斯政治家。

③红、白、蓝三色：指荷兰国旗的颜色。

④Astor（阿斯特）：指JohnRobertAstor（17631848），原为德国人，后遗居美国，成为美国皮毛商富豪兼金融家。

⑤TheBabamas：拉丁美洲的巴哈马群岛，为著名的旅游胜地。

⑥威廉阿布雷迪：美国著名的剧院经理。

⑦Greeley格里利，指HoraceGreeley（18111872），美国新闻记者、作家、编缉、政治家、纽约论坛报的创始人。

⑧胖娃娃：指爱神Cupid。

财神与爱神读后感 [9]

《爱与孤独》从哲学的角度，让人明白生活就是如此平淡，让人摆正心态，平和的看待。

如里面有一段关于孩子的话：

华滋华斯说：“孩子是大人的父亲。”我这样来论证这个命题——

孩子长于天赋、好奇心、直觉，大人长于阅历、知识、理性，因为天赋是阅历的父亲，好奇心是知识的父亲，直觉是理性的父亲，所以孩子是大人的父亲。

其实，孩子也可以是我们的老师。因为孩子孩子的天赋、好奇心、直觉。因为孩子的纯净、天真，如明镜。当我们没有兑现诺言时，孩子会提醒我们，因为我们最早给他灌输诚信，先入为主。我们做不到，他会迷茫，所以他给我们做镜子。当我们遇到不开心的事情时，孩子会用他们的行动来安抚我们。当我们的讲授有疑问时，孩子会给我们指出，不是让我们无地自容，而是因为他的世界是对的。

孩子是我们的老师。他们的好奇心给我们带来更多的反思和快乐。

珍惜他们，拉着他们的手，和他们做朋友，我们的世界会更精彩。

财神与爱神读后感 [10]

书与画像的读后感，来自亚马逊网上书店的网友：读这本书第四次。这是一部纯粹的“个人化阅读史”，邹波说他是怀着和性欲相匹敌的激情来阅读和记录一些书籍。书的名字来自于伍尔芙的同名作品。这个奇怪而才华横溢的女人认为世界是对称的。有但丁就有女但丁，有卡尔维诺就有女卡尔维诺。而伍尔芙觉得自己就是那个女但丁，最后这个女但丁在第二次世界大战的混战中跳进河里，杀死了自己。邹波记录了很多人和他们的书，他就波伏瓦与萨特的感情谈忠贞，谈卡尔维诺的童话，博尔赫斯与“我不是博尔赫斯”，普鲁斯特的丝一般光滑敏感的童年等等，他观察这些人的角度和技术甚至让我这个科班出身的人觉得惭愧。事实就是如此。这就是为什么我总是躲避那些职业化的学术写作，逃到邹波的地盘享受，因为这里灵光闪烁。相比这些有些学术含量的文字，我更倾向于邹波对他的童年和生活感悟的写作。并在那里流连忘返。我反复吟咏《妈妈的农庄》里的那段话“城市是用螺丝固定起来的，有天夜里我们全城的人都听到‘蹭’的一声巨响，有人说是武汉长江大桥一颗巨大的螺丝松脱了。雨水浸泡下，城市的裂缝越来越多，报上说这场雨有很强的酸性，酸雨严重腐蚀着城市，所有的螺丝都开始松脱，那时候似乎给木脚盆紧箍的生意特别好，随处都能听到桶匠的吆喝。”读这段话的时候我丧失年龄，我也相信邹波写作时一定突然迷失，分不清说这话的是谁，是那份桔黄色报纸的设计总监，还是武汉市郊一个过早开始敏感的孩子。我贪恋这种懵懂，就像我不能感觉二十五岁已经老了，有些东西一直没变，喜欢玩水，喜欢大树，喜欢仰头看天上的飞机，喜欢冒一些小小的险，喜欢对着空空的房间编故事，喜欢发呆。十几岁的时候觉得二十岁有些可怕，二十岁了知道一切没变；二十岁觉得二十五已经沧桑了，不敢望着，到了也就如此，并不觉得老态龙钟，那三十岁呢，一定还会经常发狂，真老了，也会聊发少年之狂。就是这样。读这本书已经四次了，把它买下来，然后带着，闯荡江湖。直到有一天我和这世上的人纷纷说着,让我们相忘于此……

财神与爱神读后感 [11]

内容简介：本书系统介绍了“与宝宝对话”这一科学、实用的育儿方法，涵盖了宝宝0－4岁的成长期。书中凝聚了与小宝宝交流和互动时应该遵循的黄金法则，如关注宝宝所关注的事物，给宝宝留出作答的时间，不要去纠正宝宝的发音等。家长会从中掌握正确的与小宝宝交流的方法，让每天与宝宝互动的时间不仅充满乐趣，而且对宝宝产生莫大的帮助。“与宝宝对话”这一方法中最基本的一条原则是，家长每天都要抽出30分钟的时间单独和孩子在一起交流和互动。无数的事例表明，家长只要按照书中的方法，每天与宝宝交流和互动30分钟，宝宝就会收获令人惊喜的进步。另外，作者基于详尽的了解和研究，描述了婴幼儿不同时期的能力发育表现，其中既有令人欣喜的进步，也有需要注意的问题。此外，作者还讲述玩具、书籍、电视和音像对孩子成长的影响，告诉家长如何在“与宝宝对话”中以最佳方式利用这些资源，帮助宝宝取得更大的进步。

与宝宝对话读后感，来自当当网上书店的网友：这本书中的原则看似简单，实际上很有科学性。“给孩子留出作答的时间”“让孩子感受倾听的乐趣”“关注孩子感兴趣的事物”这些方法都是我平时不太注意的，我每天只是从我的角度希望他能多学一些东西。这本书其实是一套科学的对话育儿法，它会改变我们对待小宝宝的方法和态度，从更科学合理的角度和孩子交流，促进宝宝语言和其他能力的发展。

与宝宝对话读后感，来自卓越网上书店的网友：这本书强调我们与小宝宝——尤其是语言还没有发育完全的宝宝的沟通，我认为这点非常重要，有效、成功的沟通是对宝宝进行培养和教育的基础。“关注孩子所关注的事物”，这点非常好，我们总是让孩子去关注我们想让他关注的事物，但其实孩子真正刚感兴趣的东西才最有利于他的成长。

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