高中读后感(推荐17篇)_高中读后感
发表时间:2021-05-08高中读后感(推荐17篇)。
✪ 高中读后感 ✪
家读后感高中800字<\/h2>
激流的青春
“家”,从字面上来解释,就是几个人组成了一个大家庭,但是,我却从巴金爷爷的笔下读出了不一样的情感,因为这里充满了对封建统治的斗争精神。
这部小说主要描写了1920年冬至1921年夏末四川成都一个四世同堂的官僚地主大家庭高公官内部的故事。小说围绕高家第三代觉新、觉民、觉慧三兄弟的恋爱婚姻展开情节,着重描写了觉慧、觉民、琴等青年一代封建道者之间的不幸遭遇和命运。从这部作品中,我看到了社会的矛盾,感受到鲜明的爱与恨。
这部书中使人印象很深的人有很多,但让我印象最深的还是觉民,觉慧两兄弟。他们两人同时受到“五四”运动新思潮的熏陶,但是他俩在美好理想鼓舞下,去迸发出青春的力量,他们富有反抗精神,敢于与旧势力作不妥协斗争,觉民与姑妈的女儿琴相爱,可高老太爷却让他与封建遗老冯乐山的侄女许配给他,他坚决不答应,高老太爷一意孤行,强令觉民答应,觉民就决定逃婚,他可不像觉新一样顺从。后来,高老太爷因克安、克定目无家规,败坏家风,一病不起,弥留之际,他提出要见见觉民,这也就是原谅了觉民,觉民的抗婚行动得到胜利。
而觉慧呢,则是他们家族中反封建态度最为坚决的一个,他敢于公开反抗祖父,把高老太爷气得上气不接下气。强要囚禁他,他也蔑视禁令,仍积极参加学生运动。他在外面瞒着家人参加某周报的工作,撰写介绍新文化活动,抨击制度旧思想,他能够不顾家人的反对,同丫头鸣凤相爱,要她做高家三少奶奶,鸣凤最终的惨苦使得他痛苦万分,同时也使他的反封建礼教的意志更加坚定,他支持二哥觉民反抗旧家庭的精神,批判大哥觉新的无抵抗主义和作揖主义,希望觉新能够早日醒悟,认清封建礼教吃人的本质。
我之所以特别欣赏这两个人,不是他们的行为,而是从他们的所做所为中所显现出来的精神,当今社会上有哪些人能够具有他们身上的这种精神呢?我看恐怕不多吧!我们中小学生,家长让干什么就必须干什么,所有的生活都是由家长来安排的,没有一丝一毫的主观,哪怕家长说错了,也全盘接受,这样怎么能行?家长说错了或是任务太重让我们不能接受时,我们就要敢于向家长提出意见,敢于向觉民,觉慧两兄弟学习,不能畏缩,自己的生活自己做主。
我就是我,我要做一个有个性的我,与众不同的我,青春就要有激情。
萤王读后感800字<\/h2>
盛夏的夜晚,我们常常能看见萤火虫。在我的印象中,萤火虫不但美,而且很奇特。它们尾部发出的亮光在黑暗的夜里,就像天上闪闪的星星。小说《萤王》中的萤火虫,更神奇。不但会引路,还懂得报恩。就像童谣里唱的那样:“萤火虫,像灯笼,高高挂,慢慢飞,黑夜里,引着我,慢慢走……”
小小的萤火虫也知道谁是好人谁是恶人?小说《萤王》中那五只有灵性的萤火虫就知道。
在一望无际黑暗的芦苇荡里,萤火虫引着爷爷,慢慢走,终于获救了。爷爷在感激之余,决定保护萤火虫一辈子。可秋虎不理解,处处和他作对。捉萤火虫去卖钱。爷爷勇敢机智地解救萤火虫。萤火虫知道报恩,帮爷爷一起,救起了秋虎落水的儿子,用行动感化秋虎。秋虎想拯救萤火虫的栖息地――芦苇荡,可一切都晚了,爷爷死了,跟着萤火虫走了。
《萤王》里爷爷和萤火虫的故事,让我想起了,我们村张爷爷和桂花树的故事。
我们村马路边有一条绿化带,里面种着桂花树和香樟树。平时有些村民把垃圾随手一扔,丢在绿化带里面的缝隙里。日子久了,垃圾堆成了小土包。垃圾边的桂花树,也许是垃圾里肥料起了作用,长得特别旺盛。一天早上,不知是谁点燃了垃圾堆里的废纸,冒出了滚滚浓烟。一阵风吹来,火苗像一条火龙窜出来。旁边的桂花树像个可怜的孩子,在浓烟中摇摆,好像在呼喊:“来人呀,快来救救我,救救我!”可路上来来往往的人,好像谁都不在意它。当时我也看见了,也是这么想:别多管闲事了。
正在这时,我看见张爷爷急步向桂花树走去。张爷爷今年70多岁,满头白发,在早晨的阳光下,白的发亮。只见他一手拿着扫帚和铁铲,一手拎着一桶水,来到垃圾堆旁,放下铁桶和铁铲。双手拿起扫帚,弓着腰,高高举起向火苗拍去,连续拍打了十多下,火苗消失了了。然后他拎起水桶,把水泼在垃圾上,顿时火全灭了。他又拿起铁铲,把垃圾装进铁桶里,拎到对面垃圾箱倒掉。这样来回好几趟,垃圾终于铲完了。桂花树得救了,张爷爷笑了。
那以后张爷爷做起了护花使者,好像爱花护树是他的责任。
今天晚饭后,我又看见张爷爷静静地坐在桂花树下面。桂花树长满了很多小小的花苞,一串串,密密麻麻,可爱极了。等到花开,香气四溢,一定令人陶醉。桂花树的叶子在风中摆动,好像在给张爷爷扇扇子。太阳的余光,通过桂花树叶子的缝隙,星星点点洒在张爷爷脸上,身上,手上,发出金黄的光芒。
读《萤王》我明白了一个道理;我们都生活在地球上,大自然里的一虫一鸟,一花一树都是人类的朋友,我们要好好保护和爱惜它们。
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当我们结束童年生活,走向青少年时期的时候,我们必定会想起童年的美好时光:与父亲去钓鱼,和妈妈去游乐园,随哥哥姐姐去穿街走巷地玩耍。还记得在前些年的一个暑假,叔叔伯伯和我们几家人一起去了珠海,在那一个沙滩上,大人在岸上聊天,小大人尝试着往更远的地方有趣,小孩子就在岸边捡小贝壳,大哥哥在耍小妹妹,一个大家庭各得其所,其乐融融……
但是,在我们用心回味的时候,有一个伙伴正在努力工作,一边工作,一边回想到儿时糟糕的生活,他是谁?他就是高尔基,高尔基是着名的苏联作家,他所写的《童年》名扬海内外,这是一本用真实生活为原创的自传体**,读过这本书的人都会知道:
这本书讲述了孩子艾丽莎从3岁到10岁的生活状态。他的父亲在童年时期就失去了亲人,因为他勤劳善良的母亲无法养活他,他被送到祖父家中度过童年。高尔基只上了三年学。11岁时,他走向社会,开始独立生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。
他从小饱受痛苦的煎熬,受尽外祖父与两个舅舅的虐-待,幸好还有慈祥善良,聪明能干的外祖母,把他教育成一个正直勇敢,充满爱心的孩子。还有淳朴的小茨冈,正直的老工人格里戈里,献身于科学的知识分子“好事情”……在高尔基的童年中,我还知道得当时俄-国腐朽的社会制度,黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。
与高尔基有着同样经历的人有很多,在我们的身边就会有一个,先不说他们那些不普遍的,就说说生活在贫困山区的儿童,他们家境贫穷,好的还有好心人资助读书,不好的从小就要担起整个家,供弟弟妹妹读书,每天起早贪黑,跋山涉水去学习、去工作,回到家还要做饭,自理。说实话,只要我们每个人都献出一份爱,即使我们每有多少,我们也能帮助很多困难的人。
当我提到这些事情的时候,我想很多同龄人都会说,如果我当时生活在那些恶劣的环境中,我一定会自给自足,找到生存的方法。但是,又有谁会了解到当中的艰辛、悲苦呢?当我读完高尔基的童年时,相比之下,我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂,从小就不用对生活担忧,长辈会给你采蜜,而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。
与我们贫困山区的伙伴相比,我们很高兴。现在我们又了这样一个良好的教育,父母和长辈在我们身后作为我们的精神支柱,给我们前进的动力。只要我们脚踏实地,就能在人群中脱颖而出。最后,我还想说一句,童年已经过去了,我们可以回味,但我们不要老是想着以前,应该要放眼未来,向着目标,往更远的地方前进,创造出更加美好的前途。
✪ 高中读后感 ✪
人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。
——题记
读《钢铁是怎样炼成的》一书,感触很深。读时的心情是随着保尔。柯察金的成长,命运而起伏。细细品味着着本书,品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔的精神中汲取营养,坚定理想信念,树立正确的世界观,人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口“人的一生应当是这样度过的:当回首往事时,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧,在临死时,他能够问心无愧的说:我的整个生命和精力,都已经献给了世界上壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。
几乎没有一个人甘心平庸的生活,因为即使是小草也在努力者为春天增添一丝绿色,希望在春回的地的彩卷上留下自己的身影。作者一生在不断的奋斗,以自己一生的经历塑造了保尔这个平凡而伟大的英雄形象,记录了他在革命斗争的烈火中百炼成钢,的成长过程:
从童年到参加红军,是他人生尽力的第一阶段。
保尔出生于贫苦的工人家庭,从小就“窥见了生活底层,窥见了沉淀和渣滓,也闻到了腐烂的气味“,对剥削者抱有刻骨的仇恨,他报复虚伪的神父,教训专横跋扈的富人的儿子,他曾经斥责同伴的懦弱,但是保尔这时反抗只是自发的,是出自本能的对压迫者的仇恨,与老布尔什维克朱赫来的相识,对确定保尔进一步发展的方向就具有决定性意义。从他那里,保尔学到”革命的科学“懂得了只有布尔什维克党,才是不屈的,叛逆升华为自觉的阶级意识,思想觉悟迅速提高,他决心做一个”献身工人阶级事业优秀战士“。
在红军的队伍里,用鲜血和生命扞卫苏维埃政权,是保尔人生经历的第二阶段。在国内战争的严酷日子里,他和战友们“骑着骏马迅速地在奔驰”,“银色的军刀在阳光下闪耀”。狠狠地打击侵略者和反革命匪徒。足迹踏遍了全国。在革命队伍这个大熔炉中,主人公迅速成长起来,终于成为忠于党忠于人民终于共产主义事业的坚强的无产阶级战士。
参加国民经济恢复和国家建设,是保尔人生经历的第三个阶段。
城市燃烧极度紧张,而冰雪的冬天即将到来。执政委员会决定铺修一条七公里长的铁路支线通向伐木场,以援救全城,保尔作为共青团积极分子和工作人员,带头响应号召,在冰天雪地里施工,坚持整整三个月。主路队不仅要战胜饥饿和传染病,而且应付残余匪徒
突然袭击。已成为省委负责人的朱赫来来到工地,深受感动,情不自禁感叹道“他们真是无价之宝,钢铁就是这样炼成的啊”。保尔是这样无价之宝中的典型代表。
保尔以后从事共青团和民兵的领导工作,与外国的反动势力激烈地搏斗,同暗藏的阶级敌人作不懈的斗争。但健康背叛了他,保尔迎来了人生第四阶段。
他全身瘫痪,双目失明,比肉体疾病更令他痛苦的是远离了工作和集体,他感到自己掉了队,他曾想到自杀,但他很快克制了这种怯懦的念头,决心即使生活到了实在难以忍受的地步,也要能够活下去,是生命变成有用处的。“保尔以钢铁的意志忍受疾病,以文学创作为武器,走回队伍开始了新生活。”
人生可以说是一段曲折而坎坷不平的路,在人生的旅途中,你会遇到重重困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦等等。和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气呢?
一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求
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她多么的可怜,我非常同情她,如果她生活在我们的社会上就不会有今天这样可怜的遭遇了。想想她多么的饿,几天没有吃一顿饱饭了,还要在大年夜这样美好的`日子里去卖火柴。 但是我没有她那样的能耐,我们如果一天不吃饭就饿的慌,那样的冷,我们根本就还没出门,就不敢出去了。想像小女孩那样还要饿几天,我们跟本做不到,如果是我们的话就要哭天喊地了。
小女孩穿着又脏又破的衣服在卖火柴,是那样的单薄的衣服,风一直灌入她的身体,身体冻得像一块冰。还要走路,在那样厚的积雪里走,脚丫都不能动了。
我们呢,穿着崭新的衣服,鲜艳亮丽,厚厚的,多么的暖和。
我们怎么与小女孩比啊,她没有鞋子、衣服,甚至没有得吃一顿饱饭。我们多么的幸福,小女孩多么的可怜,我们随手可得的东西她却想得到,是比登天还难。
我非常佩服那位卖火柴的小女孩,她善良、勤劳。
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为什么国旗是红色的?为什么人的意志是顽强的?《红岩》,他会告诉你。一部用血与泪书写成的悲壮篇章,一部让中国人振奋的血泪史。其中的人物让我真正懂得了“即使生命只剩下了一个小时,也要和敌人斗争六十一分钟”这句夸张却用深深震撼着我的话。解放战争时期,在山城重庆,山上处处是鲜血,连呼吸都让人觉得痛苦。我们崇高的地下工作者就在那里受到了国民党反动派的特务机关的迫害,但是他们不畏强敌,依然在监狱中与那些叛国者进行不懈的斗争。1949年11月27日,重庆解放前夕,这里却奏响“国际悲歌歌一曲”,200多名戴着脚镣手铐的队员、革命志士、青年学生、军人、甚至是十岁的“小萝卜头”,遭到了国民党军统特务惨绝人寰的大屠杀,鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园……虽然他们大部分的人都牺牲了,但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利……
《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的队员和革命者,在作者的笔尖下,活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。江姐是作者着力刻画的一个主要人物,也是我最崇敬的人物。她对党忠贞,与敌人斗争时顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前,她平静地与战友们一一告别,亲吻“监狱之花”,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服的皱痕,而后从容走向刑场。所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!同时更是让人觉得惋惜。
《红岩》中的这些人和事情把同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。 “为免除下一代的苦难,我们愿把牢底坐穿”,“失败膏肓土,成功祭苍生”,“毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口”,说出了这么坚贞的话语,说出了满腔的视死如归。那这么有思想、有深度,感染着我们这些读者的这些人都不是当时一些家庭条件困难,吃不饱饭,穿不暖衣的,他们都是一些青年知识分子,从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选择道路当中,他们投身于社会革命,为整个国家民族和大多数的利益进行实践。也许现在我说这些为时还早,但这崇高的选择不得不让我去思考,人应该怎么去活着?人应该怎么去奋斗?人应该怎么去确定自己的价值取向?
《红岩》里的人物原型--歌乐山的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体,他们几乎人人会写诗。在那毛骨悚然的人间地狱里,他们拿起笔做刀枪,刺向黑暗的社会和凶残的敌人。“失败膏黄土,成功济苍生”,“从来壮烈不贪生,许党为民万事轻”,“愿以我血献后土,换得神州永太平”,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。
是他们教会了我勇敢。有轻微恐高症的我在攀岩时,我紧咬双唇,死死的抓着了动点。似乎下面是万丈深渊,当我看到那位孩子在教练的保护下,不曾犹豫地爬上了高峰。我似乎看到了“小萝卜头”的勇敢,“小萝卜头”的无所畏惧,给了我莫大的精神支持。让我也像他一样,把攀岩板看做敌人,勇敢地与他斗下去。
他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳?在现在这个拥有五千年历史的文明古国中,我们享受着一切的一切?但我们能忘了是谁曾经为了我们抛头颅,洒热血?能忘了曾经是谁在为和平而战,在为正义而战吗?虽然他们早已逝去,早已被浸没在了历史的长河中。但他们留下的是钢铁一般的意志,现在我们就有这个责任,不,是这个义务来将这样的精神传承下去,让五星红旗更加骄傲地飘扬在风中,更加自豪地挺立在中国的国土上!
✪ 高中读后感 ✪
炎热的一个夏天,酷暑难耐,打着蹭空调的目的,我带上自己心爱的诗集来到了书店,准备在这看看诗集,写写诗。进入书店后,在琳琅满目的书架浏览时,看到了余华的《活着》。曾经有朋友知道我喜欢看书,推荐过这本,但一直没有去看。翻看几页后,作者余华在开篇便以“我”为第一视角,讲述着在乡村遇到的各种各样的人物,这让从乡村走出来的我倍感亲切。直到在池塘边,“我”遇到了一位犁田的老人——福贵。这位古稀之年的老人,与“我”讲述了自己一生的心酸和坎坷。
我深深地被书里的故事吸引,废寝忘食,一口气读完了。
读完《活着》,我的心情特别的沉重,福贵的一生是如此的坎坷,亲眼看着本来属于自己的美好一点一点地被摧毁,一次一次地被剥夺,让人不得不沉思:到底为什么而活着?
记得老舍先生说过:“一篇好的小说,人物形象是立在读者面前的。”而读《活着》,却是作者余华让我们通过文章,如身临其境般,眼睁睁地看着一个个立着的美好的人物经受生活的苦难后,一个接一个的,倒下,倒下!
作为一名年轻的普通教师,《活着》里每个鲜活的人物中,让我最难过、最难以走出书本的是福贵的孩子——有庆。看到这个名字,嘴角会不自觉地上扬;想到这个名字,就会有一个提着鞋子的、像风一样的孩子向你奔来。这是一个又善良又懂事,让人特别心疼的孩子。他是那么地热爱生活,热爱身边仅拥有的事物。他爱他的小羊,是那样的无私,就像羊妈妈疼爱着她的孩子。但是在旧社会里,这只可爱的、唯一的小羊却被无情地充公。即便如此,也阻挡不了有庆对小羊的爱。他依然每天奔跑着去割草,奔跑着去喂小羊,再奔跑着回家,如此往复。有庆是这样的纯真、可爱,在那样残酷的环境里,他的一丝温暖,让读者得到了一线希望,甚至会去想着变成这只可爱的小羊让有庆来疼爱,去感受这个提着鞋子奔跑、像风一样的孩子的爱。
是这样的奔跑,让他成为当时奔跑最快的孩子。我沉浸在有庆的丝丝幸福中,我以为,福贵的幸福要来了,苦难终于到头了!然而,一场人为的悲剧再一次让我深深地痛苦,这个奔跑最快的孩子,这个涉世未深的孩子,却因为现实的残酷,搭上了自己幼小的生命!
县长夫人生孩子需要血,这些娃娃们都拼命地去献血,生怕轮不到自己头上。奔跑得最快的当然是有庆,一开始有庆并没有得到这个机会。待到一次一次的匹配,一次又一次的失败,有庆终于得到了机会。
歹毒啊!这些没有人性的医生啊!眼里只有领导,只有领导的亲属!领导的命才是命!领导的亲属才有资格活!他们给有庆抽血,亲眼看着有庆嘴唇发白,亲耳听着有庆叫着喊着头晕。但是他们还在抽血,他们拼命地抽血!他们面目狰狞地看着,活活地把有庆抽死了!抽死了!这是什么世道?这哪里是医生?这是世界上最歹毒的.屠夫!整个宇宙最可怕的刽子手!福贵的有庆啊,我们的有庆啊,善良懂事的有庆啊,就这样被活活的毁灭!他是那样的幼小,他对世界还有那样多的好奇,他的善良并没有换来公平地温柔对待。
我们的有庆,匆匆地奔跑而来,又被迫匆匆地离开,离开这个残酷的旧世界。
活着,对有庆来说,来到世上走了那么一小遭,就是来遭遇苦难,忍受着非人的生活,却又在苦难中悲惨的死去。这就是作者余华让我们看着这个立好的人物,生生的被迫倒下。
福贵的父亲,被嗜赌命的福贵活活气死;
宝贵的女儿凤霞,因难产大出血而死;
福贵的妻子家珍,接受不了女儿的死,随她而去;
福贵的儿子有庆,活活被抽血抽死;
福贵的女婿,在工地活生生被砸死;
福贵唯一的外孙孙苦根,却意外的被豆子胀死。
看到福贵这样的人生,我不禁在想,这样的人生到底还有什么意思?活下去还有意义吗?用福贵自己的话来说:活着就是为了亲手给他的亲人们送葬,送走一个又一个。
这世间没有福贵可留念的人和事了,死去的人已经一了百了,而活着的福贵呢?活着对他来说只是意味着忍受,剩下自己在这个可怕残酷的世界里独自前行,无依无靠。他见证着所有人的苦难,他遭遇着所有的苦难。但他还依然那样长久地活着。没有亲情,没有友情,没有爱情,甚至连一丝丝生活的希望也被无情地剥夺了。
可福贵依然长久地活着。最后,他找了一头和他一样命长的老牛一起活着,他给老牛取了自己的名字——福贵。我找不到福贵和老牛继续活着的理由,却也找不到一个他们死去的理由。好像,生命就仅仅是生命,它就被搁置在某一个角落,就只有这样慢慢地活下去,没有缘由地活着,也没有死去的理由。但是,又能看到福贵也并不是麻木地活着,当他找到老牛“福贵”时,又能在某个不起眼的地方,发现一点光亮,微弱的照着前行的路,这条福贵为自己、为老牛铺下的最后的路。
当阳光照耀时,远处依然能看到步履蹒跚走来的福贵和老牛,依然能感受到生命在颤动;依然会有希望和慰藉在心中涌动;依然能感受到活着,本身就是希望。
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《目送》读后感1000字一
初见《目送》这本书,就被封面那深浅不一的绿色吸引,给人以一种舒心、愉悦的感觉。
翻开书,第一篇小短文就是同名——《目送》。不管是作者的儿子只留下一个倔强的背影给不舍得母亲,独自闯天下,还是父亲落寞的背影,进入火炉的背影,都印证了文末的一段话“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追”。
对比朱自清的《背影》,虽然两者都是目送着亲人的背影,但也许作者更加入了一种为人父母的无奈和不舍,和父亲去世的痛苦。
每个人都会被他人目送着,也许是你的亲人、朋友、恋人,甚至是陌生人。在小学时候,妈妈要我学习独立,因学校较近,便让我独自一人去上学。妈妈总会把我送到路口,目送着我消失在拐角处。我也经常会回头,露出一个大大的笑容给妈妈。
如今,长大了,也像文中作者的儿子一般,出门总会只留下一个倔强的背影,不会像儿时那般,再回头,看一眼父母。但仍然坚信着,父母的关爱、不舍,总会在那双目送的眸子间闪烁。
《跌倒》一文,“我们拼命地学习如何冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎样跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?我们没有学过”这一段,反映了我们的人生。
将我们人生中的目标视为“冲刺一百米”,将所遇到的挫折视为“跌倒”。虽然,没有人教过我们如何学会去面对“跌倒”,但是,“跌倒”总是会出现,所以我们要在一次次地跌倒中,努力学习如何去面对,也许会有泪水,但是泪水过后总会有笑容!在我的人生中,已经跌倒过无数次,或轻或重地摔伤。有多次我都想放弃,但是“在哪里跌倒,就在哪里爬起来”这一句话被我深深地刻在脑海中,时时刻刻激励着我,特别是在要放弃的时刻。
人生的路,有坦途,也有坎坷,过去的岁月,有欢笑,也有苦涩,泪水向我们诉说一个个跌倒的故事,汗水使我们在岁月里多了一份沉重,几多成熟。失败是生活的一部分,谁也无法选择,无法抗拒,人生要自己去拼搏,去奋斗,在风雨中百折不饶勇往直前,才能开拓出属于自己的路。流泪不是失落,徘徊不是迷惘,成功属于那些战胜失败,却坚持不懈,勇于追求梦想的人。
“一只沙漏里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶,从热到凉,是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈,是一段时间”,这是《时间》中的一句。
时间总是会消逝,人总是会随着时间慢慢老去,就如四季总是会随着花开花落更替,无论你如何留恋春光的妩媚,你也必须接受夏日的妖娆,哪怕秋结出了多么丰硕的果实,你也必须妥协冬的凋零。时间的沙依旧在静静地流淌,一点一点,缓慢的沙,亘古的.沙。
在《目送》中,有龙应台奶奶对人生深刻地理解,也有对生命的喜爱。我的理解力还不能更深刻理解她的感受。
所以,我们的修行才刚刚开始。
《目送》读后感1000字二
其实,书都挺好看的,内容丰富,耐人寻味。但有一本书带给了我从未有过的感动,于是心里最柔软的位置里放着它——《目送》。
翻开清爽养眼的浅绿色封面,我看向书的代序。序的构思异常精巧,作者龙应台由放在抽屉角落里的一盒首饰,引出对母亲的回忆。才看了几行,目光就被她柔婉细腻的文字吸引住了。细致入微的描写,母女之间深情的对话是那样的真实感人,它拨动了我的心弦。顷刻间,我爱上了《目送》的文字。
如此动人的文字也一定出于一个拥有美丽心灵的人。我原先不怎么了解作者,但之后的文章里慢慢流露出了她的内心世界。
第一篇文章就是《目送》。我怀着沉静的心情读了一遍又一遍,却丝毫不觉得腻烦。每一遍过后,似乎都有丝丝缕缕更深的感触。文章写了两类目送,一类是目送儿子逐渐长大的背影,第二类是目送父亲逐渐年老、远去的背影。作者对儿子的感情无疑是不舍、牵挂而又落寞的,对父亲的感情是哀痛、无奈的。读着读着,我的眼睛不由自主地湿润了。人生路途漫漫,任何人只能是我们生命中的片段。我可以体会到,龙应台已经把亲情、生命看得十分透彻了。所以文章虽然给人淡淡忧伤之感,但也告诉了我们应当学会独立面对生命中的成长,珍惜亲情和生命。
接下来的《雨儿》也令我感动。这篇文章有许多母女之间的对话,平淡的对话中蕴含着深深的情感。作者的母亲已年老,记忆也衰弱了。她与母亲通电话时,总是先说:“我——是你的女儿。”她母亲的回答使我惊讶:“雨儿?我只有一个雨儿。”作者每次都耐心地回答母亲的问题,话中充满了柔情。她是个极孝顺的女儿,每当回来看母亲时都把母亲当作孩子,悉心照顾她。岁月是无情的,从文章中可以了解到龙应台的母亲年轻时眼睛里有着的锋芒,年老后的眼神是迷离的;年轻时能干、有力气,年老后身子愈来愈瘦弱,脚步愈来愈轻。我看着看着,心头不禁感到酸酸的。也许,不知在哪一天
,我的母亲也会像龙应台的母亲那样记忆衰弱、身子瘦弱。但我也一定会像龙应台那样细心照顾母亲,做个孝顺的女儿。
这是一本既有感动,又含有人生哲理的好书。我还没有把全书都看完,因为不忍心把心爱的书一口气读个通。我要细细地、慢慢地品味,要怀着一颗沉静的心品上一遍又一遍…
✪ 高中读后感 ✪
金秋九月,师恩绵绵。校园里不时传来朗朗上口的读书声和曲调洪亮的歌儿。教室里处处弥漫着感恩的气息。
老师似水,滋润了一片幼苗;老师似烛,燃烧自己照亮你我他;老师似园丁,修剪株株花朵;老师似工程师,改造了他人;老师似钥匙,开启我们心灵的大门!
记得有一次在学校,我突然发起高烧,豆大的汗珠从我脸颊流下。我皱着眉,咬着牙,以前神采飞扬的面容早已消失的无影无踪了,但内心的坚持丝毫没能让我的苦楚隐藏。班主任徐老师见我面色苍白,双目无神,便主动走了过来,关切地问:“怎么?生病了吗?要不要紧?”我微微抬起头,勉强露出笑容,点了点头。
老师似乎看穿了我的心,抚摸了我的头,说道:“都已经发高烧了,趴下来休息一下,我去通知你的家长。”说完,一刻都不停留,就向教务处跑去。
但老天像是偏偏和我作对,不仅老妈的电话打不通,而且家里还没人在。徐老师心急如焚,像热锅上的蚂蚁——急得团团转。
无奈,我只能忍到了下课。终于,电话打通了。妈妈如飞奔的快马,很快就赶过来了。知道了事情的来龙去脉后很是感动。
次日,我拿着妈妈给我的厚礼,郑重地交给了徐老师。徐老师见了连忙推辞道:“这种事我又不是大姑娘上轿——头一回。再说,照顾好每一个学生也我们老师的职责!”我听后,眼泪在眼眶里打转,心潮久久不能平静。
从那以后,我明白了要学会感恩养育我们的人,要学会感恩启迪我们的人,更要学会感恩让我们在学习中成长的老师!
✪ 高中读后感 ✪
起初是因为无意中获悉有一名叫陆幼青的癌症患者在自己的病痛再次复发时,居然仍以坚强的毅力写下了这本被称为《死亡日记》的书,心中对其的坚强与乐观万分敬佩,又恰巧赶上了寒假,于是下定了决心要好好看看这本书。
全书的内容涉及面相当之广,虽然每天的病房生活是那样井然有序,但细心的作者依然能发现无尽的新奇,或许是静思的时间增加了,一些平时让我们无从记起的人,事物,经作者之笔下写来,竟然也显示出了不可忽视的重要性。从日记的第一篇起,作者就表示要“写真实的日记”,因而在接下来的每片日记中,我没有看到任何华丽而空洞的“美文”,却清楚的感受到隐藏在那些铅字中的朴实情感。有感悟,有快乐,有固执……总之,在没有“做作”存在的交流中,我体会到了一种渴望已久的亲切感和真实感。
年仅三十几的陆幼青已经与癌症奋斗了将近十年,期间他娶妻生女也曾享受过人生最大的幸福,但在写这本日记时,他几乎已经到了可以预料自己死期的阶段,而他的妻子还年轻,女儿也尚小,这都是让他无比牵挂的,我们可以在不少日记的字里行间里清楚的感受到他对妻女强烈的爱意,以及对生的深切的渴望。即使他在书中明确表明自己对死亡的态度——坦然面对。他就像一个无畏的战士,有着与病魔斗争到底的决心,还能不断鼓舞那些丧失信心的癌症患者。对于这样一个病人,相信我们会感动,会敬佩,而决非产生一种同情心,因为他不是一个生活中的弱者,起码在精神上不是,甚至比许多健康的人过得更好。
书看完了,第一次发现自己的生活原来并不因为每天两点一线而变得枯燥,乏味,第一次让自己在平凡与伟大中找到了平衡的支点——自信。第一次有了对生活的感性认识:因为有自己,所以变得很精彩。“死并不可怕,可怕的是失去了活的勇气。”珍惜现在,珍惜拥有,才是最重要的!
✪ 高中读后感 ✪
我一直觉得书的魅力在于它于总能在优美的文字中教人求真,与人为善,发现美好。每个人在阅读世界中都会遇到自己的良师益友,或浅谈,或深交,或碰撞……
同样我们人生不总是阳光明媚,也一定碰见阴霾,甚至遇到过心灵的打击,却苦苦找不到心理“诊疗室”,有的人在这种挫折中一蹶不振,但是如果换作是我,我一定会将挫折与磨难捧起来细细看,仿佛来到另一个天地,将苦难琢磨消化吸收,能做到这样的原因是我遇见了一本好书——林清玄的《以美为光》,我沉浸在书中一个个简单而又清新的小故事里,将它作为我的心灵诊疗室真是再好不过了。感谢林大师的文字为我带来了一次次心灵上的洗礼。
众所周知,林清玄笔下的文字都散发着淡雅朴素的散文清香,但写这种短小精悍的故事还是第一次。它就像一本散发着糖果香的童话故事书,书中以我们熟悉的形象展开描述:如狡猾聪明的狐狸,傻愣愣的山羊,守财如命的穷人,肆意挥霍金钱的富人……这些形象在书中体现的淋漓尽致,神采奕奕,读起来不会让人心生厌倦,反而像一首委婉动听的圆舞曲,源远流长……
现在这个时代,正是超越自我的进步时代,作为下一代的栋梁的我们,又何尝不是在父母的殷殷盼望下成长的呢?谈起自己的孩子都是在比学习好,比谁的孩子优秀,有前途。但在本书的《猎人的三只猎物》一文中,作者转换一个观察角度,让我们去探讨孩子眼中的父母又是如何呢?这篇文章恰好写到了当代社会最值得引人深思的问题中,如果碰到一位十分“谦虚”的父亲,结果会是怎样呢?他将自己两个美丽动人的女儿说成"质陋貌丑,不足挂齿",后来又因为他的“谦虚”让他的儿嫁给了一个粗鲁的庄稼汉,如果一味地贬抑自己来讨好别人,那么,做他的女儿也太可怜了吧!实际上,上面所出现的这些问题,我们并不陌生,而林清玄先生正是把它们浓缩成了一个个有趣动人的小故事并含蓄地表达其中的道理。
当然,林清玄在谈论人性时也毫不介意。你可能从未幻想过,一个叫“舒服国”的地方吧?那里的人们天天想干什么就干什么,想要什么就有什么,好不快活,天天无所事事,不用劳动。但是我想,“舒服国”里的人,时间一久肯定会有烦恼的,因为他们没有期待,没有未来,没有改变,更没有失败和考验,又怎么能谈得上享受生活的幸福感呢?
这些短小精焊的故事,读起来让人欲罢不能,这本引人深思熟虑的书会带我们从生活中寻找到一些解决你迷惑人生的答案。在未来的日子里,总有一些大风大浪会阻挡我们前行,但是有了这本书的陪伴,我会在人生路上更加勇敢向前,成就一个更美丽、更自信的自己,愿这一米阳光,温暖你我,照亮前路!
✪ 高中读后感 ✪
初读法国作家莫泊桑小说《羊脂球》,我只是为其中先生夫人们的矫揉做作感到可笑,现在重读,更感觉到他们的可憎。羊脂球这个女人,其实是无罪的。她虽是个妓女,但还有着自己的底线作为一个国民的尊严。然而那一车的人,对羊脂球冷嘲热讽,故作高雅,委婉地划清了自己与她的界线。在接受她帮助的那一刻,还要做出一副羊脂球小姐请我吃的样子,丝毫不肯放低姿态。遇到威胁自己利益时,就推诿躲避;认为别人为自己牺牲是应该的,这正是这篇小说最值得我们深思的地方。
我本没有资格指责他们,因为我不得不承认自己同样也是一个自私的人。生活中的自私,大多源于一种不肯吃亏的心理。我们总是相信自己有着比别人强的地方,我们总是忍不住想要别人为自己付出更多。
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有时候,我们总是爱结成所谓小帮小派,三五成群地议论着什么,大肆评价着我们眼中的是非对错,似乎自己便是最高贵的存在。其实细细剖开来看,背后更多的是自私。人性中真善美本应是最为闪亮的,然而却经常被一些不大见得了光的品质所掩盖。
人生来不是十全十美的,若不是这般,小孩子们的苦恼、争宠便又何来?人生来都是有些自私之心的,正因为这样,我们才更要在社会中学习成长,学的不仅仅是知识,更是做人的准则。我们在学校结识朋友,才学会互帮互助,学会团结友爱;我们在学校接受老师们的教导,明白知识的重要性,懂得尊师重教,正如《劝学》中所说木受绳则直,金就砺则利,人生既然是不完美的,就应该善于接受他人的意见,学习做人之道。
读了《羊脂球》,没有被激发出什么豪情壮志,却读懂了人性与人心。我的这些零碎的感悟,就是这篇传世名作给予我最诚挚的教导。作为中学生,我们应当让人性的真善美成为照亮我们前行路上的那盏最柔和却又最坚毅的明灯。
✪ 高中读后感 ✪
祥子--一个安分守己的人力车夫,甚至连鲁迅笔下同为底层人物的阿q,那点足以在社会上有所依傍的能力,所谓的一点小聪明、小狡猾也没有,却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中,也不无例外地为之黯然落泪。但必须这样做。不仅如此,还不足以表现那个时代小人物的悲伤。
由祥子的悲惨命运,可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的--从一个对于理想有着崇高追求的人,逐步滑向普通车夫的行列,最后又跌入了罪恶的深谷。祥子的社会环境不仅没有给他带来任何帮助,而且成为他逐渐沉沦、度过余生的动力。这环境,不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲--时代环境的束缚和局限;也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害--一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。
祥子的经历告诉我们,一个人用自己的努力突破时代和社会的限制,几乎不可能取得成功。
祥子从来算不上一个真正有觉悟的人,但是在最初的那段时期里,他对于改变底层生活和处境的努力,也可以看出祥子对于命运的反抗精神,和不愿低头服输的上进品格。但最后,他完全听天由命,变得一身糊涂,像尸体一样行走,甚至靠抽烟喝酒,和其他车夫竞争生意。这时的他,不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体,而且麻木着自己的精神与意志, 他不再为真正拥有一辆属于自己的车子,和过上一个体面舒适的生活而努力了。
不是他不想,只是他的努力让他失望了。祥子选择了屈服于生命,忍受一切的委屈和伤害,也就是把自己纯洁的灵魂交给黑暗社会随意处理和践踏。他失去了高尚的品格和向上的意志,即对祥子的精神毁灭。
祥子为了生活苦命挣扎着,却从未幸福过。他的堕落和毁灭成了全社会的悲哀。这样的沉沦,这样的颓丧,祥子并没有错,错的是社会,错的是他沦为黑暗的牺牲品。
祥子的悲剧,正是那个时代的悲剧。
✪ 高中读后感 ✪
三国时候,吴国有个孝子叫孟宗。他早年丧父,与母亲相依为命。母亲年纪大了,生了很重的病,常想著要吃鲜笋煮的羹。这时冬至节快要到了,竹笋还没有生出来。孟宗无计可得,就跑到竹林裡双手抱著毛竹大哭起来。没想到孟宗至诚的孝心感动了天地,一会儿地下就冒出了几枝笋。孟宗把笋拿回家煮羹给母亲吃,母亲的病症竟然奇迹般地好了。人家都说这是孟宗至孝所感应的。
学生很早就读过《孟宗哭竹》的故事,以前体会不是很深,今天再次学习时,突然有所悟,真是温故而知新,不亦说乎。
学生首先想到的是自己亲身经历的一件事。前几个星期,校长因牙龈上火,叫我带小朋友到田野裡採一点蒲公英的叶子回来。当时*老师说现在都夏天了,可能没有嫩叶了;助教说餐厅裡有晒乾的蒲公英叶,是今春的。校长说新鲜的叶子下火效果好。吃完晚饭,我就和小朋友带著菜筐出发了。
春天来的时候,小朋友就在校园裡採过一些蒲公英的叶子,凉拌了吃,味道很不错,鲜嫩可口。据说它含有丰富的营养价值,是药食兼用的一种植物。
我们出校门前,先到校园的路旁树下看了看,觉得叶子都太老了,就一心到田野裡去找。可是,田埂上连蒲公英的影子都没见著,眼看天色渐黑,我们不由著急起来。当时我有点气馁了,可小朋友们丝毫没有放弃的意思,热情依然很高。我笑著说:“唉,我们学习孟宗哭竹吧!用至诚的孝心感动天地,土裡就能长出嫩的蒲公英来!”小朋友们都笑了,看来哭是哭不出来的,但都在祈祷能快点找到嫩蒲公英叶。
一个小朋友说:“老师,我们还是回学校找吧,一定找得到的。”在没有办法的情况下,我们只好又回到校园裡找。她们蹲在地上,猫著腰,眼睛几乎都贴近地面了。我们找遍了整个校园,终于採到了一筐可吃的蒲公英叶。
学生今天回想起这件事情,突然悟到:凡事要向内求,向内求才求得到。
《八德故事》裡说孟宗哭竹“非乞灵于竹也。而竹亦效灵。情到至处。不可以恒理测度者每如此。”孟宗哭的时候并没有有心去乞求竹子长出笋来,可竹子被他的孝心感动了,竟然反常规地长出笋来供养这位孝子的母亲。这真的不是常理所能解释得了的。
说到这个“求”字,学生不由联想到经典裡的很多教诲。
夫子在《孝经》裡说:“孝悌之至。通于神明。光于四海。无所不通。”夫子的这句话和禅宗六祖惠能大师在《坛经》裡所说的“一切福田,不离方寸。从心而觅,感无不通。”不是一个道理吗?
《了凡四训》裡说“求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益于得也”。教我们从真心裡面去求,则求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。如理如法哪有求不到的?不仅道德仁义可以得到,身外之物,功名富贵也能得到。
人活在世上,可以说没有哪一个人是无所求,只是所求深浅广狭大小远近不同而已。
学生以前所求的是名闻利养,是五欲六尘的享受,渴望得到幸福美满的婚姻和成功的事业,可是,怎麽求也求不到,最后反而落得一无所有,生活过得一塌糊涂。吃尽苦头的我如果不是遇到传统文化、遇到《弟-子规》,可能现在还是继续在苦海中挣扎,最终是糊裡糊涂地去。想想这样的人生,岂不是枉来人世走一遭?
今天的我是多麽幸运,在老祖宗恩德的庇护下,有缘遇到传统文化,遇到《弟-子规》。在圣贤教诲的薰陶下,我所求的是能早日完全开启孝心之门,圆满孝道,期盼早一天能成圣成贤。
能否求到?我坚信一定求得到。屈原夫子的名句给了我无比的信心和力量:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”古圣先贤又说:“行有不得,反求诸己。”如果求不到,是自己没有从心地上下功夫。深信:一分耕耘,一分收穫!
《了凡四训》裡说“命裡有时终须有,命裡无时莫强求。”这是不是一种消极的处世态度?不是。古语说的好:“种瓜得瓜,种豆得豆。”我们种下善的种子、善的因,就会得善的果实、善的果报。种什么因就得什么果。我们命裡有没有全在于自己的造作,所以改造命运是有方法有理论可依的。
所以,在学圣学贤的道路上,我们可以抱持著“只问耕耘,不问收穫”的态度,“人到无求品自高”。这是一种超然物外的、求而无求、无求而求的人生境界,想获得幸福美满的人生,我们又何苦抱著那麽多的烦恼和妄想不放呢?
想到这裡,学生的心突如明镜一般。人生怎一个求字了得!
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《细米》是一篇纯美小说,它出自于儿童文学作家曹文轩的手笔。
小说主要人物有:细米,一个天生爱脸红的男孩儿;一个苏州城里来的女知青梅纹;细米的父母及一只细米千辛万苦救回来的小狗“翘翘”。
故事发生在苏北的一个名叫稻香渡的村庄。细米的父亲是中学的校长,细米的母亲是帮学校老师烧饭的。细米爱好雕刻,但他从未学过。他跟据自己的爱好雕刻着。书桌上刻;墙上刻,后来到学校的木柱上刻。因为这,细米总是被父母打骂。直到那个从苏州城里来的女知青梅纹到了他家后才减少了细米父亲对细米的打骂。后来梅纹教细米学雕刻,送给他许多刻刀,因为梅纹的父亲是个雕刻家,被打成右派迫害死了。梅纹从父亲那里学会了雕刻,在梅纹的指导下,细米的雕刻慢慢的有了长进。
细米是个意志坚定的人,尽管他雕刻总是会把桌子、凳子刻坏,父母因此很气他,经常狠狠地打他骂他,甚至用皮带抽他,可是细米一直不放弃,依然向着自己的目标努力。
梅纹是个非常认真的人,有一次带细米去县城参加比赛,出了赛场,在街上看中了一块上等的木料,可是要想买下它就不能住店了。细米知道梅纹身子弱,就不肯买。梅纹惦记那块木料,就对细米说:“我去看看那木料,我不买。”可一会儿,梅纹就抱着那木料回来了;还有一回,他们得知木材厂有许多树根废弃没用,就借了板车去拖,吃了好多苦,皮肤都划破出血了。
细米的父母非常喜欢梅纹,对梅纹就像对己的孩子一样,细米的妈妈亲密地喊梅纹叫“纹纹”,带着她干各种家务活,带她一起去村里,去镇上。生病了精心照顾她。细米因为梅纹生病,盼望她快些好,还一个人带着翘翘去冰冻的河里网鱼,终于网到了传说中有神奇功效的“金锂鱼”,烧汤给他的纹纹姐喝,使她的身体慢慢康复。
读了这本书,我被那时候人与人之间的美好感情而感动。当今社会,怎么可能不花钱学习木雕?这可是特长啊。现在学乐器、学奥数都得花钱。现在社会尽管比那时候生活条件好很多,可人与人之间的真情却渐渐被冷漠取代。读了这本书,再一次感悟到了呼唤真情、爱心的宝贵。
✪ 高中读后感 ✪
近期闲来无事,便找了个机会在咱们村的图书馆里一下子挑了五本书,并且拿着像宝贝一样的它们很快回到了家里。
放在最顶层的那一本书的名称叫做《坚守生命》,当时觉得,除了这个名称有点庄严之外,其他的一切都吸引不了我。耐着性子读完了第一章,我彻底被里面的每一个文字都吸引了,不是说有多么华丽的语言,而是因为这本书就像是一部苦难与奋斗并存的电影。
书中讲述的作者在人生的道路上,遭遇了诸多诸多的性命之灾。她从出生就奄奄一息,幸好有她最慈爱的外祖母将她悉心照料,喂养成人。后来参了军去了内蒙兵团,当她听说远方的母亲已是重病在身,出于那种血脉的相连,那种千里之外的隐隐的思念,便千里迢迢的坐车回老家,结果在途中,在漆黑的夜色下,这个一心想要见到母亲的女孩被一列火车头压了过去。
从这次车祸之后,人们会肯定她以后的命运如何如何,她的人生会发生意想不到的转变,也许,这会是一种必然的结局,但是有一种精神是无坚不摧的力量,是亲人,是生活,是美好的人间!其实,她可以从此堕落,从此失去信心,好像是一个非常让人值得同情的借口。
但是,她没有,她也不可能就这样甘心做一个安安稳稳被生活摈弃的弱者!
经历劫难,甚至是生死考验之后,我坚信最初她会像大多数不幸的人感到陌生、感到悲催、感到无所适存!从适应假肢到下地走路,再到寻找工作,然后组建家庭,她像正常人一样过着她渴望的生活。
再到后来,他的外祖母,有着性命之恩的这样一位老人,她的亲生母亲都将双双理她远去!孤单和悲痛再一次包围了她,没有退缩,没有绝望,在她失去一条腿的那一刻起,来自社会的人间的真情让她激动不已,直至今日。
想到这些,我仔细考量了自己一番。没错,自己也的确有过一些生命的挫折,让我变的冷漠,变得麻木,变得不通透了。那么,我这个眼前的这个人,这个巨人!我又该如何评价于她,我的郁郁寡欢,我的安定会有怎样的一种结局呢?
平凡的生活是幸福,平淡的生活是健康,拼搏的生命是精彩,不屈的生命是伟大!
就像书中所说的那样:我们应该感谢命运,上帝将他的爱子钉上十字架,是爱与成全;命运历练我,又何尝不是它的良苦用心和刻意的的雕琢?
因此,唯有感恩,才让生命能够恪守到最后一秒钟,淡淡地芬芳着,爱着,好好活着!
✪ 高中读后感 ✪
国庆期间,我和一妈一一妈一一起读了《筑梦路上》这本书,书中讲了许多科技创新故事,城乡共同发展,保护环境,世界共同发展等几大块内容。让我知道了中国不仅创造了C919大型载人飞机,还 了解了诺贝尔奖屠呦呦一奶一一奶一的创新事迹。其中特别是小小环保发明家饶伊珂的水上智能清捞船获得了国际大奖,替城市和农村的环境建设做出了贡献,给我留下了深刻印象;很多落后的农村现在也走上了发展致富的道路,从卫生、教育、环境等很多方面都有了变化。
一妈一一妈一为了让我更好的理解“筑梦路上”的内容,在假期带我回了一趟嵊州老家的农村,说回去看看那里的大农庄。在我印象里,农村现在很多房子都拆了,田地也不见了,听大人说农民好多地都卖了也不种田了,田都在造工厂,还 会有什么变化呢?我满心疑虑跟着大人出发回了老家。从杭州到嵊州的路上,一路上都是青山绿水,风景很好,七拐八弯不久我们的车便停到了一座山脚下,原来这里是我外婆的弟弟家。嗯?他怎么住在山里呢?这里有什么不一样啊。我带着好奇跟着一妈一一妈一下了车。迎接我们的是一位穿着朴素的伯伯,一妈一一妈一让我喊他舅公。舅公笑嘻嘻地带我们参观他的“家”。他的“家”好大呀!我顿时被眼前的景色吸引了。
他的“家”有一整座山、一大块田地、一大个水库组成。在田园竹林间还 传出 “咯咯”的鸡儿们欢快叫一声,黄牛“哞哞”的声音。我抬头看见山上种满了很多果树、茶树,还 有水库里,水儿清澈见底,养了不少鱼呀!原来,我的舅公是一个农场主啊!这些山水、鸡鸭牛都是他的杰作。我太开心了,走着走着看见一只母鸡“咯咯”得拍着翅膀从一只挂在墙上的篮筐飞下来。嗯?母鸡怎么会飞?我赶紧走过去一看,原来母鸡在那下了一只热一乎一乎的绿壳鸡蛋,我一手抓起鸡蛋大声喊:“母鸡下绿蛋啦!”
舅公看我那么高兴的在农庄跑来跑去,就兴致勃勃地向我们介绍他的”家“。他的话匣子一打开就关不住呢。原来这几年,政一府推进农乡结合,促进农村经济发展,环境合理化利用,把原来荒废的山、农田都承包给农民进行建设。舅公趁着好的政策成为村里第一批参与建设的主力,这山、这水、这农田都是经过他改造后形成的。他通过政一府的工作人员还 引进了英国的绿壳鸡,刚才我手里那个绿色的鸡蛋就是那英国鸡给我的见面礼哦~~不久的将来,他还 要种一大片蓝莓树,欢迎我们去玩。我听后,就问:“舅公你种的那么多果子,养那么多鸡,一个人吃的完?有很多人来买吗?要不要我帮你去学校推销推销?”舅公听了哈哈大笑:“不用啦,我们现在可是有一个手机大卖场哦!有自己的农村电商平台,城里的叔叔阿姨只要通过这个平台,手机上一操一作一操一作就可以买到我家的东西啦!”说着就向我们演示那个他手机上很得意的“手机大卖场”。
这不仅让我想到了我身边好多这些例子,我一妈一一妈一的一位朋友从浙大毕业后就去千岛湖养鸡养鸭,创建了“千岛农夫”公司,我们家不少鸡鸭是一妈一一妈一通过微信进行订购的,千岛湖的特产通过这个公司不断的出现在我们的餐桌上。我的小一姨将嵊州的小笼包、特产通过互联网卖到了全国。我虽然还 不特别明白这是怎么实现的,但它们告诉我科技的发展使得农村和城市的距离在一步步地缩短。
城市里的科技发展是应该比落后的农村要快,但现在是移动互联网时代,互联网已经来到了千家万户,和我们的生活紧密的联系到了一起。整个中国由于创新技术、创新理念在急速地发展,它为我们的城市和乡村之间构建了一座互通的桥梁。一妈一一妈一让我联系《筑梦路上》想想自己,我想说,以后的未来应该是一个大城市,没有农村和城市的区别,我们从小要从小发明小创新开始,把自己的发明和理念带给落后的地区,让各地的人们都信息互通,过上一样的美好生活!
✪ 高中读后感 ✪
在人物的塑造上,大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸,还是他成年后不屈不挠的奋斗,都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚、直率的品性,积极向上的精神,以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有内心的美德,既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父,又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念,小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆,尽管家贫如洗,没有受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
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