浮生曾雪梅读后感
发表时间:2026-04-10浮生曾雪梅读后感(精华14篇)。
♛ 浮生曾雪梅读后感
近日闲极无聊,在网上翻看小说,懒懒地翻了许多篇,散花似的看过,只为打发时间。
昨日却为桐华的一部《曾许诺》动了心扉。
这部悲情的奇幻小说取材于《山海经》,围绕着蚩尤和黄帝的女儿阿珩的爱情,展开了上古时代神农、轩辕、高辛三大神族的恩怨情仇。在现今的网络作家中,桐华的写作功力绝对属于上层,想象瑰丽,文字凄美,情感缠绵。通篇结构紧凑,人物刻画丰满,当真是一篇环环相扣,令人动容的奇幻小说。
已经很多年没有为虚幻的爱情感动了,不得不佩服桐华书写爱情的笔力,我竟未觉得这份爱情有丝丝牵强,彷佛他(她)们本该如此相爱,融入骨血。
传说中嗜杀残暴的蚩尤在桐华的笔下化身为一个顶天立地的男儿,随性而为,至情至性。他本成长于天地间,与百兽为伍,与丛林作伴,这世间并无什么值得他驻足,涉足红尘,不过是回报那些给予他的温暖,哪怕是与整个世界为敌,他也要为他爱的人遮风避雨。他用兽的最原始的爱爱着每一个给予他温暖的人,他不屑这红尘的游戏,只想牢牢握住身边最真实的温暖。
当第一眼看到阿珩,那个桃花林中微笑的纯真女子,他就认定她是他的雌兽,他会用整个生命去护佑她。没有哪个女子能抵得住这炽烈的爱意,不掺杂任何外因,只有最原始男人对女人的爱。阿珩宁愿与蚩尤一起燃烧。但个人的情感在这天地间显得那样渺小。
黄帝一心要统一中原,在帝王的心里,任何感情都抵不过他对霸业的雄心。他进攻神农,杀了一直待蚩尤如兄长般的神农君主榆罔,蚩尤无法坐视不理,纵然那是他心爱女人的父亲,他也要为神农的百姓收回失地,为枉死的榆罔报仇雪恨。他一路残杀,用鲜血祭奠榆罔,战争如此残酷,却又如此无奈,黄帝节节败退。最后他只有设计让阿珩出战,因为阿珩体内孕有毁灭天地的魔力,因为蚩尤对阿珩的深情。
阿珩避无可避,她不能置轩辕一族的命运不顾,她想尽快结束这场战争,让流离失所的人们回归家园。她报了必死的决心,与蚩尤一决沙场。两个至爱的人不得不背负各自民族的使命决一雌雄。最后阿珩化身为魔,与这场战争来个同归于尽。面对神农一族,蚩尤已经问心无愧,最后的胜败对他已经没有意义,他只想救回他心爱的女子。他看着已化身为魔,丑陋不堪的阿珩,眼里依然是初见她时的柔情,无论她是神是魔,她都是他的雌兽。他把自己的心用盘古的弓射入阿珩已被烈焰焚毁的心间,这样他就能永远的和阿珩在一起,再也不会分离。他要阿珩活着,好好地活着。阿珩终于回复了神识,但她再也见不到蚩尤深情的目光,但她必须活着,纵使此后思念如狂,她也得活下去,因为原本属于他的那颗心一直在她胸间跳动。
一部臆想之作,却赚得我清泪数行,我原以为我只会爱那种胸怀大爱的谦谦君子,却不料这部作品里原始兽般的蚩尤却深得我心,比起具有山水丰神的高辛少昊和深沉儒雅的轩辕青阳,我更偏爱性灵自由的蚩尤。随着年龄的增长,越来越在意情谊的温暖,我在蚩尤的身上看见红尘的温暖,少昊英名天下,但他的心却最冰冷,他会是个好帝王,却给不起最简单的人间温暖,曲高和寡,高处清寒。青阳太隐忍,从不为自己而活,少了鲜活的烟火气,这是纯粹从爱情的角度。从天下的角度,我选黄帝和少昊,只有这样的人才能成为好帝王,不沉溺于儿女情长,才能一统天下,庇佑更多生灵。
但我更爱蚩尤,更为他心疼,因为我只是俗世里平凡的小女子,我要不起那么多的丰功伟业。最真实的蚩尤,肆意地爱过恨过,哪怕留下恶名于世,只要无愧于心,无愧于天地。
从来历史都是胜者书写,真相已不重要,红颜枯骨,只得黄土一冢。
茫茫天地,只余日月星辰恒久不变。
♛ 浮生曾雪梅读后感
今天看完了《浮生六记》,很是感慨。我看的版本是周公度译注的,共300多页,前一百页是译文,后面200多页是原著(由于是白话文的.原因,基本几秒就过——毕竟生活在这个年代,若不是潜心研究,看白话文还真的有点吃力)即使如此,他们依旧非常讲究生活中的细节,沈复爱好花艺、摆弄景观,芸娘也陪着他一起,还“出谋划策”,可以说是非常享受生活了;
所以才会有所感慨,有所羡慕,因为现在的人,乃至社会都太浮躁了,都在想着如何挣钱,但是无论你如何努力,每天依旧感觉很累;沈复,其实就像是我们的一个缩影,过着很平凡的生活,却又把生活过的很真实。尤其是他乐观的心态,真的很少人能够做到。
最后,感动于他们的爱情,羡慕于他们诗情画意的日常生活,佩服其心胸宽广;毕生平常,却心怀磊落;身处困境,却也甘苦自得;浮生若梦,为欢几何。
♛ 浮生曾雪梅读后感
《浮生六记》中的芸是“中国文学中最可爱的一个女人”。
芸四岁时,父亲就去世了。亲人只剩下妈妈和弟弟,当时穷困的家徒四壁。
芸年纪稍微大后,凭借自己的女红手艺为别人做一些针线活,养活着一家人。后面她的弟弟求学认字读书的费用也是她出的。
因为芸能背诵《琵琶行》,有一次在翻到该书,就一字一字的对照着认,这就开始了自学认字。芸在业余时渐学习做针线活,通过自学逐渐学会吟诗。
婚后,芸和沈复经常陪沈复在闺房里谈诗书,赏雪喝酒;他们敢于假扮成**看庙会,主动为丈夫和岳父找妾。正式如此,芸也是一个凄惨的女人,努力讨好周围的人,却还是失欢了,失欢于婆婆,失欢于公公,失欢于小叔子,失欢于家奴。
云正处在一个男尊女卑的时代。她出身卑微,越在乎别人对她的看法,也越想别人,却不去想别人,反而长期对她抱有偏见。
芸为了讨沈复喜欢,心心念念的为丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾,最后事情没有办成功却惹的一身骚,被婆家人认为芸和青楼女子有啥牵扯。
在沈复同他父亲在海宁时,芸为了讨婆婆喜欢,芸主动担起写家信的活。后来,家里偶然有些闲言碎语,芸的婆婆就开始怀疑芸在家书里描述不对,后来干脆就不让芸写家书了。
沈复后来又陪父亲去刊江做官僚,他的父亲说他出差在外,一直劳苦奔波,如果能找到一个陪他去外地照顾他起居的人就好了。沈复告诉芸后,芸私下委托媒人去找岳父。在这个过程中,云没有告诉沈复的母亲。最后沈复母亲知道后,芸失欢于婆婆。
云公公当官的时候,不知道为什么这么久没收到信。他后来看到的那封信不是芸的便条。以为是芸不想**家书了。芸的公公开始对芸产生成见。
后来,沈复的哥哥向邻居借钱,云是担保人。被追到门口后,公公以为云某背着丈夫向邻居借钱。他还诽谤和诽谤小叔子。最后,芸背公公赶出了家门。芸失欢于公公。
古代认为“女子无才便是德”。芸自学成才,但是思想还是被旧社会给荼毒至心,认为夫家至上,不由得让人觉得社会能杀死人。
这让我们明白,这是几千年来传说中婆媳关系的艰难。所幸现在已经是新民主主义社会,妇女也是半边天。女性已经不需要求别人欢心,不用担心失欢于别人。
如果不是你自己的事,假装不知道,不知道,不知道。懒惰未必不是一件好事。
♛ 浮生曾雪梅读后感
《浮生六记》,顾名思义,应有六记,但遗留下来的只有四记,有写游记的,有写闲情记的(如何插花、养花,弄盆景等),有写闺房乐记,有写坎坷记。其中的坎坷记,是我自高中读了《活着》哭得不已之后,第二本让我伤心不已的书。
沈复的妻子芸,是一名妙女子,聪慧知书达理,甚至可以说有颗七窍玲珑心,有时候我甚至认为如果她在那个年代,生为男儿身,其成就应该要远高于沈复。
沈复与他朋友遇到难题时,总是她想出解决的法子。哪怕公公错怪自己,丈夫要替自己辩解,她都不肯。他们夫妻二人的关系自然很好,一起到乡下避暑,一起游山玩水,吟诗会友,日子过得好不惬意。哪怕是在很困难、家里已容不下芸的时候,沈复也毅然地带着她到外面住,没有听从父亲休了芸。只可惜没有白头,芸便离开了人世。
沈复在书中说:“恩爱夫妻不到头”,虽不希望夫妻间相互仇视,但不可过于情深意重,以免不能白头偕老。
我不知道所有的婚姻是否都会以爱情为基石,但我明显是不认同沈复那句话的。如果从一段幸福指数爆棚但是短暂的婚姻、和一段平淡甚至有些无趣但是冗长的婚姻当中做选择,我必定选择前者。哪怕我因此而早早归去,也终究是没有遗憾了。
我曾问过他:“你希望自己能活到几岁?”他说70,我说那我活到69就好。说我自私也好,胆小也罢,我从来不敢想象,我们一起牵手走过那么多的年岁之后,突然他会消失,那我还有没有勇气继续活着,也是个未知数。所以,倘若真有那一天,就让我先走好了。三毛说,幸好先离开的是荷西,不然他怎能承受这样的痛楚?我知道我承受不了。我甚至想过,真有那天,我也不管孩子了,丢给公公婆婆或者哥哥嫂嫂帮忙抚养,我追随他而去。
倒不是有多情深意重,我只是觉得,倘若此生已没有遗憾,又何必独活在这世上?我可以接受因为孩子、因为婚外恋、因为各种客观的不客观的因素分手,却接受不了感情尚好之时突然永别。
我也曾问他,如果哪天我走了,你需要花多长的时间忘记我?他说,五年吧。其实我不知道五年这个数字他如何得来,但当时年轻的我却有些生气,竟然只需要五年就把我给忘了?到底是不是真心爱我?
现在却觉得,真要那样,我希望一年都用不到。最多,最多半年就好了,然后你再娶个比我温柔坚强的女子,平静安宁地度过余生,我不要你日日夜夜活在痛苦里,我也不要你长长久久地记得我。
关于生死,关于命运,关于坎坷,关于幸福,其实来来回回,不过是“浮生若梦,人生几何”罢了。格子曾说,我对自己的生死一向坦然,是个可以随时去死的人。我听以后颇为震撼,心想她得有多通透的心性,才能悟得这般清明透彻。
好像话题有些沉重了,但其实《浮生六记》也讲了许多有趣的好玩的事,比如如何用水盆做
成水底花开的效果,又记录了好些景色妙曼的自然风光。最搞笑的是,有次我看到他们跟朋友偶尔会玩考试的游戏,轮流做老师,给其他人出题,而且出题人兼做主考官,然后还要阅卷评分。不由对正在玩游戏的赵同学感叹:“古代人好可怜啊,没有手机也没有电脑,只能以考试为乐。”
我心想,要是把他丢回古代,他要怎么活下去呢?文不行武也不行的,幕僚做不了,生意做不了,估计只能耕种了。
♛ 浮生曾雪梅读后感
并不能用有趣、精致、伤感简单概括这本书,我的感觉约是手边有此一册,便有如一妙友相伴。
余忆童稚时
先是在课本上读到《闲情记趣》,才接触这本书的,颇有趣味。且不说“夏蚊成雷”之时,作者“使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观”的闲情了,单是他游玩与草丛中,以丛草、虫蚁、土砾,为林,为兽,为丘,便可充分感受到作者奇妙的想象力,与童年的欢乐了。每读至此,我都会忍俊不禁,恰似与作者隔空笑谈童年的趣事了。却也惋惜自己未能将幼年之趣事一一记录下来,留作回忆。
陈家有女初长成
陈芸,作者沈复一生中最重要的女性,是贯穿了书之始末的核心人物。林语堂先生道芸是“中国文学中一个最可爱的女人”,诚非过誉。沈复花费大量笔墨描写陪自己在闺房中谈论诗书、赏月饮酒的芸,很是深情动人。芸是一位心路活泼女子:当沈复因芸喜茉莉香(被认为是香中小人)而调笑问道“卿何远君子而近小人?”芸笑答道“我笑君子爱小人耳。”如此风趣的一位女子!
诸如此类,乍读令人神往。而芸的可贵之处,是她风雅感性之后的缄默沉静。她愿与沈复一起承担生活上的曲折,即便被公婆误会,她也默默忍受,不给夫君增忧。“君画我绣,以为诗酒之需。布衣菜饭”,在芸的眼中,是“可乐终生”的。如此心境,却也可比贤人颜回了吧!
寻寻觅觅,冷冷清清
浪游记快,寻寻觅觅;坎坷记愁,冷冷清清。沈复一生似在寻找着什么,或是浪游的闲适,或是生活的娴静。芸的早逝,令人扼腕。于他,更是莫大的打击。作者在书中常感叹:“今即得有境地,而知己沦亡,可胜浩叹!”使得全书萦绕着哀而不伤的情感。每当作者惋叹“芸娘不能偕游至此”时,我的脑海中总能浮现芸那温柔又宽和的笑容,但同时却又有物是人非的悲凉之感。
若是人生似梦,却能有像芸一般的知己陪伴左右,也是难得幸福的了。
♛ 浮生曾雪梅读后感
1.一杯茶,有一个奇怪的名字——浮生。
很苦很苦,但苦过之后,是深长的甘甜,这是百转千回的。
不尝苦,何有甘?
合上书,封面上的人,“不停”的老板娘,一个树妖......我想大概是这个主人公。
一篇篇与妖怪有关的故事,低语人生。
低调的黑色有一些线条,只有在光线下才能看到。翻开书皮,和刚刚形成的强烈反差,一大片白色的书皮是那么的纯净,生活刺激了我的神经。不得不承认,书的封面有很大的作用。
《浮生物语》。
在看最后一章《龙树》时,我抑制不住自己的激动心情,跟着情节或喜或悲。被时间冲走的心,好久没有这样失控了。
梦想,守卫,选择。。。书中提到的事情似乎浮现在我面前,然后长出藤蔓。它们疯狂地生长,紧紧抓住颤抖的心,蔓延到每一根神经。生来好奇也长了一段,像童话里的豌豆一样直冲云霄,在每一个高度观察世界,然后在周围生长,拥抱世界!
“即使身上的伤处传来的血腥味越来越浓,充斥了大脑;即使那痛苦令人痛不欲生,足以毙命;即使他们付出的一切努力,都可能功亏一篑。但我们没有丝毫犹豫。”
最终他们取得胜利。因为“就算输,就算死,也要趾高气昂!”他们是这么想的。
相反,我总在踏出一步前,收回脚。还怕一脚踩空,陷入泥潭,抑或掉入万丈深渊,就算费尽气力挣扎,也无济于事。
为什么我要在现实否定我之前否定自己?
有很多人说未来是增长最快的土地,因为它充满了希望。现在却垂头丧气地说:我看到的是绝望。
我错了。原地不动才是最可怕的。人生这道路我走了十几年,剩下的路或许不长,社会的竞争是一场**,它能使我的道路皲裂,倘若我一直原地不动,必然危机四伏。
只有向前走一两步。。。向前跑我们能活下来。
我要学着坚强,拿出人马的勇气,去奔跑!
2.一张漂亮的脸蛋,一个高贵的身份,一趟风流的人生。源氏公子,一位紫式部笔下响誉全日本的美男子。《源氏物语》,一本出自平安时代贵族社会全盛时期的名著。
我想源氏故事的儿子已经不见了。他一生生活在别人的无限赞美中,不断地用自己的力量践踏爱情。也许他从未见过真正的自己,镜子力的美丽一直生活在贵族权力的光芒下,然后,令人惊叹。
从源家三代人的历程中,我们可以清楚地看到上层贵族之间的相互争斗。权利之争使活着的人继续无奈地活着,使逝去的人因大起大落的悲痛而无法安息。一切荣辱兴衰都离不开它,它悄然反映了阶级走向灭亡的必然趋势。
源氏公子犹如暗夜的蝴蝶,有权力和谄媚做成的双翅,带着他,轻盈地出入欲望的横流。他以任性的姿态,翩然出入于无际的黑暗。
你可以颠覆所有肮脏的纯洁。
但是你没有!你只单纯地愈加沉醉于自己轻浮的傲慢,陷的更深,却仍在体验窒息的快感。可怜的人,是连如何呼救也不记得了吧。
仿佛是冥冥中有人指引着,指引着源氏公子走向自己的另一个灵魂,一个属于恶魔的灵魂。
沉沦。你自诩是完美的,所以傲慢地理直气壮,傲慢地无人敢近,但又使大部分人拜倒在你的脚边,贪婪地注视着你的美貌和权利。偶尔,在你至高的权利下,会蹦出一些反抗的火花,但只在你居高临下,轻蔑一笑间,她们便与光一同逝去。
你当然不会在多年后想起她们,即使你曾经极力想得到她们。我记得有人说过,如果有什么东西消失了,就会留下痕迹。而她们呢?
她们留下痕迹了吗?优雅的身影,悄悄的离开了你,也带走了许多纯洁的心,你知道吗?
芳魂化作潇潇雨,
漠漠长空也泪淋。
在那样的乱世,我们不必对任何人进行幻想。掌权者如果是传说,那么之前总有历史湮然沙硕,之后总有神话辉宏堂煌;是梦想,那么总有人馨尽毕生精力追求,总有人得到了便即刻失落;是幻觉,那么将长久地被诅咒为恶魔匍匐暗夜漫溢着甜美的罪恶感,长久地被赞美为神灵捧在殿堂指引人们往生极乐世界;是围城,那么一定直到现在也依然有人想进去,也一定依然有人想出来。是吸血鬼,我们常见的有三种:
要么求生不得,要么求死不能,要么做了本性的奴隶犹如一具僵尸。
所谓贵族,只是意欲展翅的蝴蝶。未飞,翅已损。
♛ 浮生曾雪梅读后感
遇到一本好书很难,遇到一本自己喜欢的好书更是难上加难。因为世间公认的好书有很多,但当自己去阅读时却发现有些好书晦涩难懂有些好书枯燥无味,好多时候是硬着头皮读也读不下去。《浮生六记》是近半年来发现的又一本一口气读完的好书。
炎炎夏日,作者温婉细腻、宁静淡然的文笔,以及字里行间流露的丝丝真情像山间一股清泉缓缓流过心田,让人爱不释手。“六记”顾名思义,分为六个篇章,作者从夫妻家庭生活、日常闲情雅趣、四方游历见闻一直写到人生坎坷、养生悟道。书中最让人感动的莫过于第一章“闺房记乐”,作者详细记录了自己与妻子陈芸之间从两小无猜到洞房花烛再到婚后生活的点滴真情,一篇篇读来,让人感受到无数岁月沉淀后的温柔静谧,也让自己想起曾经拥有过的种种美好,不禁反问己身,这些美好我们也都曾有过,为何一日日过去怨怼多于相爱之情呢?
作者沈复,清乾隆年间人,一生不仕不第,后因家庭变故穷困潦倒,他留下的这本书成为后人宝贵的精神财富,但他在当时的社会里并不起眼。在那个时代里,谁会去关心在意一个普通人的内心世界呢?即便那是如此的细腻丰富、美好纯粹。现在的社会也是一样,谁会去关心一个普通人尤其是穷困者的精神世界呢?诚如路遥先生所言:“人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……”
作者沈复的妻子芸娘温婉娴淑、知书达理,不仅与作者举案齐眉,更是作者的红颜知己,两人品读诗词歌赋、修剪木兰花竹、结伴游历山水、对月虔诚许诺,愿下一世你为男来我为女……“执子之手、与子偕老”的柔情似水在他们身上是那样真切动人,这样的感情怕是所有人都会心向往之吧。也难怪芸娘是林语堂先生理想中的女性,这样的女性,有谁会不喜欢呢?
可惜美好的感情总要受到太多的坎坷磨难,如此美好的芸娘竟然不能被公婆见容,夫妻二人被迫离开家门。沈复四处当幕僚收入微薄,妻子的身体每况愈下,最终十四岁的女儿被早早当了童养媳,十二岁的儿子被送出去当学徒,芸娘也在颠沛流离中重病离世,仅执手相看泪眼留下“来世”二字……读到此处,潸然泪下,人世艰辛,仅靠善良美好是无法活下去的。人活着,生存永远是第一要务。要实现理想,首先得有生存保障,否则任尔才高杜甫节过渊明也终穷困潦倒,难顾妻儿,哪还有采菊东篱的心境呢?
有人言书中最后两章非作者原作,我倒读不出差异来,且觉得最后一章大有可取之处。如关于养生有此建言:“口中言少,心头事少,肚里食少。有此三少,神仙可到。酒宜节饮,忿宜速惩,欲宜力制。依此三宜,疾病自稀。”还有书中摘录王阳明先生关于读书的一段真言,值得所有读书人士借鉴:“读书时,知强记之心不是,即克去之;有欲速之心不是,即克去之;有夸多斗靡之心不是,即克去之。如此,亦只是终日与圣贤印对,是个纯乎天理之心。任他读书,亦只调摄此心而已,何累之有?”……
书中不敢苟同之处是关于作者纳妾一事,芸娘竟也主动为丈夫张罗纳妾,实在不能赞同。还有作者外出幕僚时,竟大肆出入烟花柳巷,还大写特写,评论者竟认为这是男儿本色,实在不敢苟同,可能当时人的观念与现在大有不同,此一时彼一时也……
♛ 浮生曾雪梅读后感
内容简介:在上古时代,感情最原始最纯粹,斗争最原始最残酷,人心最原始最直接,为了自己神族的利益,为了父母的期盼,为了朋友的幸福,他们每个人都需要妥协,需要争取,需要明争暗斗,他们无法轻易许诺,也不一定能实现承诺,然而每个人内心那最宝贵最柔软的部分,都是给最爱的人的诺言。桐华回归古言最强音,将爱写到极致!《步步惊心》《云中歌》后再现浩大恩怨、纠结爱恨!《曾许诺》,“山经海纪”书系第一部,古言天后桐华回归力作,全新演绎经典巨著《山海经》。
曾许诺的读后感,来自卓越网的网友: 这个故事,从《青山依旧》到《天籁传奇·桃花策》,再到现在的《曾许诺》,我是一步一步追着看过来的。最初版本里俏皮爽朗的阿珩、桀骜不驯的蚩尤、风神俊秀的少昊,当时就令我着迷,期待着桐姐姐能用文字将《山海经》里精彩浩大的画卷一一呈现在我们面前。一个故事,三个版本,删了改,改了删,桐姐姐的用心也让我们体会得到。《曾许诺》故事本身,细细品完试读部分后,我看到了一个与之前两个版本色调很不一样的故事,即对几大主角的着墨更集中、更直接,故事脉络、人物关系也更清晰。不过,我个人由于很喜欢第一版本里的“白悠”,至今仍念念不忘。不过那个娇俏勇敢的阿珩,那个恣意天下的蚩尤,那个山涧清泉般的少昊,依然还在,不同的是,他们背负的牵绊更加明显,纠葛的利益也更加复杂,如何化解,就要看桐姐姐的生花妙笔了。
曾许诺的读后感,来自当当网的网友:曾许诺里的爱情不再是儿女情长小情小爱,而是立足于国仇家很,民族恩怨之爱,荡气回肠。而上古时代,三大神族三分天下,战争戏是其中重要的部分。全文大大小小战争场面不下百场,人神妖各种形象近千,桐华做到每场都精彩,每场不一样,体现了其强劲的笔力。能够将儿女情长和阳刚结合如此完美,当代作家唯桐华一人。
♛ 浮生曾雪梅读后感
如译者所讲:浮生六记和许多老故事一样,其中有欢乐也有悲伤,有温馨也有酸楚,有热闹也有寂寞;似乎过于平凡,还有点不合时宜,却有一种看似“慢半拍”但永远不过时的温暖、悠然和浪漫;当然,还有爱情。在我看来,作者一生的经历莫过于八个字,那就是:人生写意,莫过良缘。
沈复生于1763年,字三白,号梅逸,清代苏州画家。一生在家庭、官场、经商之间沉浮,浪游各地,阅尽人生百般滋味。诞生在苏州一个小康读书人家。沈复年幼时与他的表姐定亲,开启了这段百转回肠的故事。沈复生性豁达快乐,喜好交友,喜好出游,结交了众多情投意合的好友,也游历了许多山水名胜。他似乎就是有这种本事,即使是困窘的日子也总是有办法过的津津有味。
更为难得的是,芸和他是一样的人,安于简单平淡的生活,自得其乐,两人情深意笃、夫唱妇随,芸的温柔体贴和兰心蕙质,为他们的生活增添了别样的趣味和风情。
沈复对芸的爱是如此的真挚,在他笔下的文字中,你不难读出芸的形象:她清秀瘦弱,脖颈修长,弯弯的眉毛,眼睛灵秀俏丽,顾盼间神韵动人。唯是上唇略短,微露出两颗牙齿,虽然这似乎不是有福之相,但别有一种妩媚娇柔之感,让人怦然心动。然而芸让沈复着迷的绝不仅仅是她的外表,更是她为人处世乐观积极的点点滴滴。她终日神色平和,与她说话,常以微笑作答。对父母长辈尊敬爱重,待晚辈温柔和气,家事料理的井井有条,没有一点疏忽。又见她可终日与作者厮守,花间月下品读诗书,纵论古今。
回头看,似乎我们的男主角并不大有资格胜任这一角色。虽家境小康,但他既不曾积极规划未来,也没有丝毫将来要继承门第的自觉;对读书没有什么上心的地方,也不知道像精明能干的父亲多多学习。他似乎甘于过小情小调的小日子,和芸卿卿我我,儿女情长。
但即便如此又有什么不好呢?为什么一定要把人生活成小说或者剧本?谁又规定了做人就一定要志存高远、胸有成竹?我们中绝大多数的人都很平凡,并将终生平凡。沈复没有宏大的才情和高远的志向,他生性风流,不贪图功名利禄,但好在他身边有芸的陪伴,纵然生活充满未知和艰辛,但这位女子却总能把生活变得充满乐趣。
正如我所说:人生写意,莫过良缘。在岁月的长河中,终将陪伴我们的不是父母、也不是子女或朋友,而是携手一生的伴侣。所以无论看上去多么平凡的人生,只要身边有佳偶相伴,接受它,安于它,坚守它,并乐在其中,发现快乐,懂得欣赏,懂得感恩,自会体会到人生独特的乐趣。
♛ 浮生曾雪梅读后感
初见这本书时,它被放在书店的书架上,首先,是它的素雅洁白引起了我的注意,然后,便是书封面上那几个淡淡的文字“浮生若梦,为欢几何”让我有想要阅读它的冲动。
《浮生六记》为清朝苏州人沈复所著,因同为苏州人,便对书中所写的园林有一种亲切之感。沈复居于沧浪亭旁,他的家也是园林一样古色古香的建筑。书中有介绍园林的地方,我因幼时去参观过,能大致在脑海里勾画出园林的样子,便不觉得枯燥乏味。
这本书让我印象深刻的,并不是沈复,而是他的妻子陈芸。正如林语堂先生所言:“芸,我想,是中国文学中最可爱的女人。”,芸娘的可爱之处在于,在一个女子无才便是德的时代,她生而颖慧,幼时“即能成诵”《琵琶行》,还自己学会吟诗作对,对于诗歌,有自己独特的见解。她的可爱之处还在于,她贤淑能干,懂插花、叠盆景、焚香、画虫草,还自己设计出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一种食盒,形如梅花,内置中五六只瓷碟,装上饭菜,如装于花瓣中。芸娘还曾女扮男装,同沈复一起参加庙会。因那时并不是一夫一妻制,芸娘还真心真意的帮沈复物色小妾,要既漂亮又有韵味才行,后遇到憨园,芸娘很喜欢憨园,但因种种原因,沈复未能娶到憨园,这也让后来芸娘的病情更严重。
《浮生六记》中的闺房记乐是它的独特之处。正如陈寅恪指出:“吾国文学,自来以礼法顾忌之故,不敢多言男女间关系,而于正式男女关系如夫妇者,尤少涉及。盖闺房燕昵之情意,家庭迷盐之琐屑,大抵不列于篇章,惟以笼统之词,概括言之而已。”一般人不会写闺事,夫妇生活,而沈复以直率平实的语言叙述闺中乐事,写出了夫妇之间真挚的爱情,琴瑟和鸣,伉俪情深。后来,沈复仕途坎坷,芸娘病重,家中贫穷,生活艰难,芸娘仍为沈复想办法赚钱,去讨一份工作。这夫妇之间的真情令人感动,不幸的是芸娘红颜薄命,沈复漂泊各地。
“浮生”应就是指沈复浮荡不定,如浮萍般的人生。他的前半生,与芸娘在一起的时光虽短暂,但很欢乐,美好,但相比较他后大半生坎坷游历,那些欢乐的时光便如梦境一样虚幻飘渺,昙花一现。浮生若梦,为欢几何?
♛ 浮生曾雪梅读后感
《浮生自在》这本书,其实讲述的是一个相对平凡普通的故事,一个年轻人向往自由的梦想,以及在变幻莫测的生活中不断寻求真正意义的人生。这个故事中,顾城用超现实的笔法和细腻的心境来描写出主人公的感受和情感,最终呈现出的是他所追求的自由和自在,以及在现实生活中的重重困难与挫折,以及如何在这些困难和挫折中不改初心。这本书中,最让我深触的便是书中主人公的生活态度以及追求自由与自在的心境。对于现实生活中的我们而言,自由并不是一件轻而易举的事情,我们的想法和行为却总是受到各种约束和限制。而在主人公的眼中,自由和自在成为他一生中最为重要的追求,他不希望被任何的约束迫使自己放弃内心的渴望。在书中的故事中,主人公不断地在试图摆脱着生活中的琐碎与束缚,寻找着自由的生命源泉。
除了自由和自在的主题之外,书中的描写方式也是非常突出的。在读这本书的过程中,我发现书中描写的人物角色每一个都具有鲜明的个性特点,以及自己不同的生活态度。而就在这些角色的生活之中,我们看到了一个真实的社会生态,那些条条框框的束缚和规则,以及人与人之间的相互影响都得到了很好地体现。这种生动的形象描写,让人们可以更容易的沉浸到这本书的故事之中,以及更好的体验读者与主人公之间的情感共鸣。
在这本书中,主人公总是用他那自由的方式去看待生活中的一切问题,这样的精神态度,也让我改变了我的对生活的看法。在这个瞬息万变的时代中,我们需要有一份平静、镇定和勇敢,去迎接未知的前方,摆脱旧有的束缚和禁锢。最后,我想说这本书通过那灵动的笔触和启迪人心的主题,不仅让读者们看到了现实中所有的人事物,而更展现出的是人性的闪光和生命的意义。它是一部值得一看的好书,希望所有的读者都能够在读完之后,依旧能够保持对自由和自在的执着追求,以及永远不改初心的信念。
♛ 浮生曾雪梅读后感
看完《浮》,着实对沈复这人喜欢不起来,也可以说是鄙夷、厌恶。
他身上有着典型的中国文人的清淡闲雅之气。在生活窘迫之时,仍能苦中作乐,游山玩水,或与妻在闺中,时不时会三两好友,吟诗歌啸,抚琴聚谈,饮酒行令。他好热闹,好交友,是个真性情的集出世与入世于一身的人。
但要说真性情,其夫人陈芸才真是不可多得的真性情之人。早年丧父,以一人之力靠女红养活全家,并自学认字,也能吟出句句好诗;但她并不是一个只知相夫教子、知书达理的女子,除了好看的皮囊,还有着可爱灵通的内心。在男尊女卑的年代,她敢于女扮男装去看庙会,也能想出绝妙的办法为丈夫的赏花会解决难题,而又不失雅致与乐趣,能够宽容主动为丈夫谋妻室,也主动为自家公公寻姬妾,并独自承担家庭的误会,隐忍而善良。
沈自是很中意芸,可是一边与芸恩爱不已,视为知己,又能一边毫不介怀地享受寻妓之乐,还说是因为与夫人有些相像?芸为其谋妻室,也因此被欺骗,而伤心气愤得旧病复发,日益加重。若是沈能有“一生一世一双人”的觉悟和坚持,芸何以落得客死他乡,差点无钱下葬的下场?若真能将这爱入骨髓建立在忠贞,只此一人的基础上,何会中年丧妻丧子?
乍看沈一生经历众多跌宕起伏,仍能怡然自乐,可是站在家庭的角度看,妻子被家中父母误会,他无法从中斡旋解释,缓解家庭关系;妻子病重无钱医治,还得自己拖着病体赶工刺绣挣点药费,是沈无能。父亲病重,无钱赶回家中见其最后一面,在父亲生时也未能尽儿女之责,是沈不孝。还有太多的放浪形骸,他的个人精神世界倒是维护得很好,可是未想过一直都是有人在为他负重前行。我并不认为他算得上一个真正的男人。
中年丧父、丧妻、丧子、丧挚友,这一切,何不是因果报应呢?只可惜了这些为其生命承重的人,仍未使他拾起一个男人应有的责任和担当。
♛ 浮生曾雪梅读后感
初读《浮生六记》时,总有一种“沈复几乎配不上他妻子”的设法。细细评味后,才创造芸的才情与心爱若无沈复的慧眼识真和倾情书写,便不能被发掘,更不会被传布,我们也不能经由过程文字一见这两百年前女子的风度。沈复看重芸的文艺风雅,芸恭顺沈复的狷介洒脱,恰是他们的三不雅观不雅观同等才铸就二人几十年如一日的举案齐眉、相爱甚笃。若是沈复要的是“女子无才便是德”,芸想的是“好男儿志在高官厚禄”,那么两人只需互相嫌弃,互相抱怨了。
沈复与芸的三不雅观不雅观同等、志趣相投无时无刻不表如今《浮生六记》的字里行间里。沈复说芸癖好既与我不异,并且能鉴貌辨色、揣摩眉目,所以我的一举一动,对她使个眼色,她便息息相通,无不办得头头是道。
搬到仓米巷后,因新居风光不如故居,芸时常伤感,又神驰老家丁老家“颇有野趣”的住处,沈复便请示怙恃,携芸来到那儿那里所避暑。芸说往后哪年,当与郎君在这里造一个房子,绕着屋买十亩菜田,招来家丁仆妇莳植瓜果蔬菜,来供给日常家用。郎君画画,我来刺绣,算作品诗喝酒的.资费。如许平民菜饭,终身欢愉,不必方案去远游他处。沈复对这设法深为赞同。
沈复向芸衬着庙会盛景,芸道可惜本身不是男人,去不了。沈复便辅佐出主见,让芸穿本身的衣服扮为男人。芸扮男人没有合脚的鞋,沈复也辅佐:市场上有卖蝴蝶鞋,巨细脚都可以穿,买起来也极随意,且早晚可以当拖鞋用,不是挺好的吗?芸欣然畅怀。
若是说沈复碰着芸是一种荣幸,那芸碰见沈复不也是一种荣幸。在婚姻是怙恃之命、媒妁之言的封建社会,沈复对芸成心意,便向母亲说:“若为儿择妻子,则非淑姐不娶。”也算是本身夺取来的幸福。
♛ 浮生曾雪梅读后感
内容简介:千百年前,她曾是爱上了水神的小小树妖,在经历过与水神幻灭的悲情爱恋后,她独自活到现世,变成了“不停”甜品店的老板娘。她会泡一种叫做浮生的茶,她店铺里会来很多奇怪的客人。每个客人都会喝到她的茶,给她说一个自己的故事,那是妖怪们荡气回肠的爱恨情仇——俊美的猫妖少年爱上一条鱼、视觉系的美艳狐狸守护着谶花、黄金狮子仰天长啸拯救爱人,夜蝶武士背负离奇身世诛杀妖魔……每个光临甜品店的客人身上都有故事。如同浮生茶一般,有着百转千回后的苦涩与甘甜?树妖老板娘是听故事的人。而她自己也是在人生中淡然寻觅的人她的生命有子淼、九厥、敖炽、胖子、瘦子……最终,他们将走向何方?
浮生物语读后感,来自淘宝网的网友:人生就像浮生茶,最最苦涩,喝下后却又甜甜的清香。人生人生不就是这样吗?有苦,亦有甜,甜美微笑与悲伤泪水交织,才是真正的人生。浮生便是在讲这样的故事,每一篇的浮生,几乎都有一点浅浅忧伤,几抹淡然笑容,一点温暖的感动。读完之后,你会记得那一个个性格鲜明的妖怪,心中的柔软会在此刻被唤醒。
浮生物语读后感,来自卓越网的网友:如果来世相知,如果来世相守,如果来世相依。你是繁华数千年的妖,你娇嗔只为一人,你视财如命,你义气当先,你勇敢,你仗义,你小气。文没看完,是没买到。在此抒发一口抑郁之气。文起,看茶叶在杯中旋转,那些苦涩只在唇齿间抒发,表示千转百回,清如水波,泛起的涟漪只为了不舍,当烟消云雾之后,茶梗下坠,留下冰冷的水,冰凉的......
- 更多精彩浮生曾雪梅读后感内容,请访问我们为您准备的专题:浮生曾雪梅读后感