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读廉洁书籍读后感心得体会

发表时间:2023-04-30

读廉洁书籍读后感心得体会(精选3篇)。

经历一些事情往往能够给我们带来一些收获,这时我们就有必要为自己写一份详细的心得体会。一份优秀的心得体会可以让职场中的同事更快速的了解你,写心得体会要注意哪些事项呢?在这里,你不妨读读读廉洁书籍读后感心得体会,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

读廉洁书籍读后感心得体会 篇1

书犹药也,善读之可以医愚。这正是越秀区环保局的廉洁教育读书月活动给我的最大感触。最近我在廉书阳光角阅读了一些廉政书籍,其中包括《廉政理论》、《简明中国反贪史》等。浩瀚的书海给予了我了解廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验,同时也引发了我对于廉政的三思:

一思为民

民本与爱民,既是中国廉政史的优秀传统,也是历代廉政建设的根本指导思想。《尚书》中提到民惟邦本,本固邦宁和天视自我民视,天听自我民听。细品个中深意,不难看出其中浓重的民本思想。纵观历代,进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统,并在统治制度与政策的设计上有所体现。其中唐太宗李世民就是典型代表,他在政治上不独断专行、初步确立了互相监督、互相制约的政治管理制度,规定法令甚至包括自己(影响国家政策的那部分)旨意需门下省审查副署后才能生效并发布,保证了政策的可行性、及时发现并纠正。杜绝了不良政策对国家及人民的危害与影响,成就了贞观之治。

而在改革开放的今天,尤其我国正处于发展社会主义市场经济、全面建设小康社会的重要时期,廉政二字的分量更为重要。我国是人民民主专政的国家,共产党作为执政党,更应充分认识这点。加强党风廉政建设,促进党员干部廉洁自律,纯洁我们党的队伍,才能使我们的党得到人民的拥护和支持。只有党的风气正,党的组织纯洁,党的干部能廉洁奉公,党才会前进、会发展,人民群众才会拥护和支持,党领导的事业就会不断从一个胜利走向另一个胜利。反之,如果党风不正,党的组织、党员以权谋私,侵害人民利益,人民群众就会反对,党就会脱离、失去群众,党领导的事业就会遭受挫折。

二思治党

廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风,也是党员干部必须具备的优良品格。共产党员,要以身作则,坚持清正廉洁,一身正气。只有党员干部做好了,党风和社会风气的根本好转就有了希望,这是也是由其所处的地位决定的。我们的党是执政党,党员干部是一支特殊的社会力量,在整个社会生活中居于支配地位,对社会生活的各个方面发挥巨大的影响。党员干部的腐败,所影响的是各行各业和整个社会生活。党员干部是否廉洁,直接关系到党和政府的形象和威望。

行之以躬,不言而信,在惩治腐败和加强党风廉政建设中,各级党员领导干部要起表率作用,要始终保持与人民群众的密切联系,切实做到管好自己,管好子女,管好身边的工作人员,保持清正廉洁,勤政为民。

三思修身

作为一名共产党员,必须要修身,管住自己。所谓修身就指个人对自己的思想道德品质进行主动,自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。

在实际工作中,作为一名环境监理站的工作人员,我应力求在自己的工作岗位上发光发热。我们监理站的职责是完成好区里的环保监测任务,对空气、水、声环境中各要素等进行监测,以求科学、系统地掌握和评价环境质量状况及发展趋势。环境监测作为环境管理和执法的探测器和卡尺,其地位至关重要。新的经济发展高峰的到来,环境监测面对职能增加、经费增多、廉政风险加大的新形势,强化监测廉政风险监控,确保更好地服务于经济建设尤为重要。一定要做到腰杆硬大胆执法,坚持公开、公平、公正的办事原则,对办理各种污染治理等资质证书的对象,对做环评、项目建设审批和工程验收的对象,对工业污染源企业、销售环保设施、承包环保工程、推广环保技术等监督管理对象,坚决拒收一切礼金。在环境形势日益严峻的今天,我必须认识到自己身上的责任是重大的。取好每个样品,做好每次实验,测好每批数据,既是对自己的工作负责,也是为人民群众负责,同时还贯彻了廉洁的思想。

廉洁不光是面对利益上的自觉,始终坚持工作的科学性与严谨性,我认为也是在贯彻廉洁。获得真实有效的数据,才能有效地控制污染,保护和改善环境,才能保证人民群众的身体健康。

读廉洁书籍读后感心得体会 篇2

夫拥书万卷,何假南面百城?上下五千年,纵横九万里,书中的知识包罗万象、应有尽有。一本好书,像一粒种子,打破空寂,孕育一抹绿色;一本好书,如一股清泉,洗涤污渍,滋润一方心田;一本好书,似一束阳光,扫走阴霾,撒播一片阳光。书籍熏陶着人的心灵丈夫拥书万卷,何假南面百城?上下五千年,纵横九万里,书中的知识包罗万象、应有尽有。一本好

书,像一粒种子,打破空寂,孕育一抹绿色;一本好书,如一股清泉,洗涤污渍,滋润一方心田;一本好书,似一束阳光,扫走阴霾,撒播一片阳光。书籍熏陶着人的心灵,约束着人的道德行为,校正着人生轨迹。与书籍相伴的人,他的精神生活是丰富多彩的。

清代学者王国维曾言:“古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻她千白度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境界也。”如此境界,我尚未达到,但阅读已的确成为我生活中极重要的一部分,可以用作消遣,愉悦身心;可以汲取知识,丰富自身;可以明辨是非,约束自我。

书是人类智慧的结晶,她突破时空局限,传承人类文明。读书开拓了我的视野,引领着我窥探到了历史的精华。读书知史。透过厚实的书卷,我看到了民族兴衰的痕迹,看到了历史前进的脚步,看到了时代发展的潮流。翻开散发清香的县志书卷,我了解到了家乡——这座莫干山麓、清溪河畔的美丽县城的名字渊源——“县因溪而尚其清,溪亦因人而增其美,故号德清!”修德尚清,此为德清之由来,亦是读书知史之要求。

近日,捧读了省纪委组织编写的廉政系列书籍《廉政镜鉴丛书》,获益匪浅、感慨良多。故不避愚钝,结合以前看到过的一些廉文廉书,谈谈自己对“读书修德,以德律己”的一些陋见,以期抛砖引玉。

树立廉政之风,应该提倡立志,做到志存高远。立志,需要明志。儒家之志乃“内圣外王”。内圣,就是加强自我修养、树立理想境界、磨砺坚强意志;外王,就是服务社会、管理国家、平治社会。法乎其上,得乎其中,志向立得高远,拒绝腐败的能力才可能增强,如是,一个人即便没有圣人之志,起码的君子之道还能尽力遵循。中国传统文化有“修齐治平”之说,即修身、齐家、治国、平天下,我们国家公务员更应当做到洁身自好,尽己所能服务国家。

翻开丛书,焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、宋鱼水和李友星等当代优秀共产党人的光辉事迹不胜枚举。他们,有着无比坚定的理想信念和心系人民的博大胸怀!他们,对党的忠诚之心、对人民的炽热感情、对工作的忘我精神感天动地!他们,模范地实践着“三个代表”重要思想,忠实地体现着权为民所用,情为民所系,利为民所谋的博大情怀!阅读这些优秀人物和历史故事,我们感受到的是一股浩然正气,体会到的是浓浓的赤子情怀。

读廉洁书籍读后感心得体会 篇3

在党支部廉洁读书活动的指引下,最近选读了一些文章,其内容使我受益匪浅,感悟颇深。下面谈几点体会:

按照时代要求,挖掘、提炼、弘扬中华民族久远而深厚的优秀廉政文化资源,建设新时期的廉政文化,以服务于新形势下的执政使命,这是时代赋予当代中国共产党人的历史责任。加强廉政文化建设,自觉坚持廉洁从教,对于人民教师来讲同样具有特别重要的意义。

一、教师的职业是神圣而光荣的,担负着培育下一代的艰巨任务,他不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来受业解惑,引领学生在知识的海洋里遨游,而且还要用高尚的人格魅力来传道,培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德,成为学生求智、做人的楷模。

二、教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的,以培育青少年成才成人为最大责任,不计报酬,淡泊名利,乐于献出,不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。要正确认识教师职业的苦与乐,树立正确的人生观、价值观,真正形成并永远坚守共产党人的理想信念和革命品质。做廉洁自律表率,必须坚持终身修养,始终如一。教师这个职业,不会带来任何物质上的富有,但是在精神上却是充实的、快乐的。

三、要从根本上杜绝腐败,从自己做起,我们就要不断的学习,着力提高从政道德素质,形成廉洁从教的理念和行动的文化动力,要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题,但教师作为社会上一个思想水平较高的群体,应以正确的心态来认识和对待这些社会问题,以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象,不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。只有发挥廉政文化潜在熏陶、引导、渗透、影响的力量,来感化、优化党员教师的从教行为,才能从根本上树立不愿腐败的思想观念,最大限度地防止腐败问题的发生。

身为教育者、身为党员的我,通过学习,更加深刻体会到了廉洁从教的真正意义。在今后的工作中,我一定以教师职业道德规范严格约束自己,做到廉洁从教,保持廉洁自律,坚持高尚情操,抵制不良风气,保持教育公正,无愧于共产党员、人民教师的神圣使命。

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读一千零一夜心得体会推荐(3篇)


一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,每个人对于《一千零一夜》,都会有自己独特的心得体会,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。一篇属于自己的《一千零一夜》读后感该怎么写呢?下面是由读书笔记吧小编为大家整理的“读一千零一夜心得体会”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!

读一千零一夜心得体会(篇一)

今天我读了《一千零一夜》这本书的第一篇,就是这本书的来历。残忍的国王山努亚每天都要杀死一个女人。城里的女子都快被他杀光了。

宰相的大女儿桑鲁卓美丽又聪明。为了拯救国家的女子,她决心嫁给国王。她每天晚上都要给国王讲故事到天亮,国王被她的故事吸引,一天天推迟没有杀她。到了一千零一夜,国王终于被感动了,决心不再杀人。他把这些故事记录下来,才有了《一千零一夜》这本书。

我觉得这个故事很有意思。国王很狠心,滥杀无辜,桑鲁卓很勇敢也很聪明,她用自己的智慧打败了国王,击溃了他恶狠狠的心灵,也拯救了国家的所有女子。我很好奇她到底给国王讲了什么样的故事,她为什么能知道那么多的故事。我一定要把这些故事读完,一看究竟。

读一千零一夜心得体会(篇二)

今天是特别的日子,为什么呢?原来是因为今天又要发新的漂流书了。记得上次是充满爱与温馨的小说——《小鹿斑比》。不知道这次又是什么书,真期待啊!

终于到了发书的时候了,我好紧张啊!不知道这次发的是什么书,当看到第一个人手中的书的时候,我情不自禁地在心里默默地说:哦,竟然是《一千零一夜》,我晕,这类书小时候就一直看了,爸爸妈妈还每天晚上讲,不知道学校这次发这本书干嘛呀?正在这时,我看见有的人已经在津津有味地看起来了,我在心里想着:这本书有这么好看吗??我一定看出内在的奥妙。我就像一个会穿越时空的男孩一样,一会儿见证了阿里巴巴打开财宝门的景象,一会儿有见到了经历了七次航海的辛伯达,一会儿又见到半人半蛇的蛇女王~~~终于,我就花了一点时间,就把整本书一大半的内容看完了,我就像刚从童话世界走出来一样。到了家里,我刚做完作业双手就不听使唤,又拿起了《一千零一夜》开始看了。妈妈看见我像变了一个人一样,一直在看书,又惊喜,便问:我果果,你今天怎么了,一直在看书?”我只朝她笑了笑。又继续看书了。

今天,我的收获可真不小,因为我明白了看书不能挑挑捡捡,要看书中的内容。

读一千零一夜心得体会(篇三)

我最近看了一本书叫《一千零一夜》,这本书里面有很多曲折离奇的故事,比如有《女人泉》、《国王和医师》、《乌木马》、《偷金盘子的人》等等。这些故事将现实社会和神奇想象巧妙地融为一体,描绘了一幅色彩斑斓的中世纪阿拉伯帝国的社会生活画卷。

其中有一个故事是我最喜欢的,叫《偷金盘子的人》,这个故事讲了一个人欠了别人很多钱,他无力偿还就去各地流浪。有一天他来到一座豪华的大院附近,这是一个富人的家,他去了门口的角落旁看见了一只善良的狗,这只狗给他肉吃,吃完肉后,这只狗还让他把盘子带走。

不久这位穷人卖掉了金盘子,做起生意来,生意越做越大成了富翁。然后有一天他想起了帮助过他的这条狗的主人,想去看望他,并把金盘子的钱还他。可是狗的主人已经成为了一位穷苦的人,现在的房子很旧很旧了。富翁准备给他金钱,他却说只有靠自己努力才能创造财富,不接受他的报偿。

从这个故事中我看到了这个盘子主人的美好品德,他哪怕穷困潦倒也要坚持自己做人的原则,不想投机取巧依靠别人,而要靠自己的努力去创造财富。我想这样经过努力得到收获才会更懂得珍惜吧!

读海底两万里心得体会汇总(3篇)


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。网络上,很多都在谈论儒勒·凡尔纳写的海底两万里,读了以后让人眼前一亮。写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?请您阅读读书笔记吧小编辑为您编辑整理的《读海底两万里心得体会》,希望对您的工作和生活有所帮助。

读海底两万里心得体会【篇一】

《海底两万里》与《鲁宾逊漂流记》一样,都是探险一类的小说中的经典,也许每一个孩子在自己的心里都会有对于未知地域的好奇与对于探险的喜爱,所以当时这两本书也曾经是我十分心爱的宝书。

在海底形形色色的鱼儿与各种神秘的生物,据有关数据的统计,海底的生物种类起码是陆地上的生物种类的五十倍到一百倍,就现在已经发现的海洋生物都已经是远超陆地了,更别提那些在更加深远的海域中我们都不为所知的生物。

还有珍珠!《海底两万里》中所描写的尼克船长的“珍珠养殖厂”大约对于每一个女孩子来说都有着十分致命的吸引力,那些被人工驯养着但成色却还要超过天然生成的珍珠。

以及那些凶猛的海兽——手搏大海鲨,捕杀海底鲸,围剿恶章鱼。虽说十分凶险,但也充满了迷人刺激性。

我喜欢他们身上的那种冒险精神。试想,如果是你,你做得到吗?虽说这样的历险的确十分刺激兴奋,也很快乐,但你却必须终日流浪,也几乎不可能再见到你的亲人好友,并且在历险的途中你随时都有可能失去生命,而在那样的茫茫大海深处,死亡后的结果只有一个,无非不过葬身鱼腹罢了,甚至不会有人知道你已经离开了这个世界,再也不会回来。

我想,我大概是做不到的。但是,做不到归做不到,在我的心中,仍然十分渴望能够像那些充满了勇气的人一样,放下所有的凡尘俗事,放下所有的纷扰烦忧,来一场有趣刺激的冒险旅程。

读海底两万里心得体会【篇二】

打开《海底两万里》,我怀着好奇心,和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实,我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力,竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界,把科学与故事结合,创造出一个神奇的海底世界。

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物,他性格阴郁,却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类,施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他的心中充满无尽的痛苦,却也是一个善良的人。

在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气,那时由于缺乏空气,他们几乎虚脱。这时,尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也感动了我。

如果我是那艘“鹦鹉螺”号的尼摩船长,发现他们后,我会象他那仁慈,留下他们吗?不,我会立刻潜到最深的海下,任由他们淹死;当船员被巨型章鱼卷走的时候,我会不顾个人安危去救他吗?

不,根本没可能,我会逃走回船上,另图计谋。在这么多个如果中,我非常佩服他们的是他们都不自私自利,我佩服啊龙纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气,和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神,值得我们学习。

读海底两万里心得体会【篇三】

故事的主人公尼摩船长,拥有一艘巨大的潜水艇,名曰:“鹦鹉螺”号。1866年,“喜金孙总督”号商贸船和“克里斯托巴伦·科伦”号游轮观察到一不明物体,次年四月,英国苟纳尔航运公司的大型游轮——“斯各托亚”号在航行中遭到不明来源的袭击,吃水线以下两米半处,被尖锐物戳出了一个等边三角形的大洞。这些事件的始作俑者都是尼摩船长和他的鹦鹉螺号。

小说中的鹦鹉螺号,早已不止是一架潜水艇,更是尼摩船长和他的水手们的灵魂归宿与精神寄托。他们在祖国沦陷后,孑然一身登上了鹦鹉螺号,将自我的灵魂放逐到了大海的波涛中。

也许,没有鹦鹉螺号,尼摩船长也能生活下去,可我坚信,他的生活必须会苦不堪言。鹦鹉螺号对于尼摩船长的灵魂来说,是一把钥匙,也是一把锁。打开了他对自由的渴望;打开了他对大海奥秘的追逐;也打开了他复仇的心灵。在开启新生的同时,它也锁住了他对祖国的回忆,锁住了他悲痛的泪水和他仅存的对人类世界的记忆。

相比于在人间为追名逐利而苦受煎熬,为生离死别而伤感凄凉,尼摩船长宁愿把自我封闭在海底,与汹涌的大海默默交换孤独的心事。

客观来说,鹦鹉螺号和尼摩船长是半友半父的关系,鹦鹉螺号给了尼摩船长遨游大海的机会,而尼摩船长也将自我的梦想给了鹦鹉螺号。在鹦鹉螺号身上,寄托着尼摩船长的悲悯、愤怒、伤痛、喜悦、自豪,以及凡尔纳先生对殖民者的无情指证和对自由的赞美与向往。

尼摩船长的心灵是强大的,也是脆弱的,他受过太多的伤,漫漫人世间,仅有大海张开怀抱迎接了他。也许,这就是他最好的归宿,而鹦鹉螺号也定会陪着他在大海中崛起、沉沦、起伏、永生……

读哈佛家训心得体会精选五篇


《哈佛家训》给我们的启示是:当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。所以说,书籍是我们人类的一大帮手,是帮助我们进步的阶梯。那么,在你读完《哈佛家训》后,是不是感觉心里多了一丝东西?读书笔记吧小编特地为您收集整理“读哈佛家训心得体会”,但愿对您的学习工作带来帮助。

读哈佛家训心得体会【篇一】

《哈佛家训》这本书它让我感受到一种教育,那就是爱的教育,有这么一首诗是这样写的,感激生育你的人,因为她给了你生命;感激遗弃你的人,因为他教会了你该如何独立;感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志,感激击倒你人,因为他强化了你的双腿;凡事感激,学会感激;感激一切使你成长的人!

这首诗使我百思不解,当我读了后面的小文章,都知道了这些的意思,伤害你的人不一定要真的要伤害你,保护你的人一定是要将你保护的。我不爱说话,去上学都没有人跟我说话,但是有一个人——我的死党。她经常跟我打打闹闹,虽然我一年中只能见她几面,是她教会我自信,是她和我一起放声歌唱,我读完这首诗之后。我觉得要好好珍惜和她在一起的每一分每一秒。

我在这本书里还学会了五种东西,诚实、珍惜、自信、真诚、勇气,我想起了一段话,珍惜你身边的每一个人吧,学习他们的优点,让自己多一份自信,多一份成功的机会,多一份享受生活的能力,这本书使我深受启发。

读哈佛家训心得体会【篇二】

今天,我阅读了《哈佛家训》中的《瑞恩的井》。

它讲的是:一位名叫瑞恩的加拿大的男孩,生活在一个普通的家庭,他六岁的时候,老师给他们讲述了非洲人的生活状态:很多孩子没有玩具,没有足够的食物和药品,许多人因喝不上水而死去。老师说:“我们的每一分都能帮助他们,1分可以买一支铅笔······70元就可以给他们凿一口井!”

瑞恩十分震撼,就跟妈妈说他的想法,妈妈同意了,但没有直接给他钱,而是要让他去劳动,才能给他钱。但是,他还是答应了。他坚持了四个月,终于攒够了70元。瑞恩把这些钱交给了某国际慈善组织,可工作人员告诉他,造一口井要20xx元,老师搞错了。但他没有放弃,仍继续努力,一年后,终于凑够了20xx元,为乌干达的安格鲁小学捐建了一口井。瑞恩的故事被登在了报纸上。5年后,一个六岁的男孩的'梦想,成为了千百人的一项共同事业。

这个故事告诉我:人生的价值,不是为自己做了什么,而是为别人做了什么。

读哈佛家训心得体会【篇三】

“哈弗家训”中的每个故事都有丰富的教育作用和深刻的生活意义,其中有两个故事让我留下很深的印象,“哈佛家训”读后感。

第一个故事叫做“被拆掉两次的亭子”,故事说的是:墨西哥总统福克斯的父亲是一个农场主人。有一天,父亲觉得园中的那座亭子实在是太旧,就安排工人准备将它们拆掉。福克斯对怎样拆掉亭子很感兴趣,父亲答应等他从寄宿学校回来再把亭子拆掉。可是,等儿子走后,工人们很快就把亭子拆掉了。等福克斯放假回来,发现亭子不见了,整天闷闷不乐。父亲觉得自己错了,为了实现自己的诺言,他重新把工人找来,让他们按照旧亭子的模样在原来的地方再造一座亭子,亭子造好后,他把福克斯找来,当着他的面又把亭子给拆了。这个故事告诉我们:将一座亭子拆掉两次,绝不只是要满足孩子的愿望,在院子重新拆掉一座亭子,就在孩子的心里重建了一座亭子,这样的举动代表着-诚信的重要性。

另一个故事是“无私奉献的报酬”。故事说的是:多年以前,在荷兰的一个小渔村,全村的人都以捕鱼为生。为了应对突发的海难,村里组织了一个自愿紧急救援队。有一次发生了海难,人们纷纷前去营救,当第一批人回来的时候,发现少了一个人,16岁的少年汉斯自动报了名。母亲抓住了他的胳膊不让他去,因为他的父亲就是在海难中丧生的,他的哥哥保罗也出海了,一直都没有消息,母亲不想再失去他。看着母亲憔悴的面容和祈求的眼神,汉斯还是登上了救援队的划艇,冲入无边无际的黑暗中。终于,救援船再次冲破黑暗,出现在人们的视野中,汉斯救回来的那个人竟然是他的哥哥-保罗!这个故事告诉我们:人生就是这样得到回报的。有时候好像很偶然,可是很多事情证明,无论是好的还是坏的回报,一定都会有原因的:我们一定曾经为了这个结果做过什么,才会有后来的事情发生。

没有那一本书像“哈佛家训”这样让我们震撼,也很少有一本书像这样,将人生的哲理这么生动的表现出来,这就是我的读后感。

读哈佛家训心得体会【篇四】

最近读到一本很棒的书——《哈佛家训》,它由一篇篇耐人寻味、精彩纷呈的小故事组成,没有枯燥的说教,让人在会心一笑中,领悟人生的哲理和生活的智慧,增益心智。这不仅仅是一本亲子读物,更是一本老少皆宜的好书。

有一篇《神奇的快乐》让我感受尤为深刻:小女孩莎朗在父母的陪陪同下挑选美丽而昂贵的芭比娃娃时,碰到一位穷人家的小男孩也在挑玩具,每当小男孩选到中意的玩具,他的父亲总是摇头说不能够,最后小男孩沮丧地放下了。小女孩放下娃娃,买了小男孩喜欢的“口袋怪兽”,请收银小姐以“中奖”的方式把它送给了小男孩。小男孩很欢喜,小女孩也十分高兴,她告诉诧异的父母自我刚才买的就是让自我快乐的东西。原先“让自我高兴的最好办法就是先让别人高兴。”不只是“拥有”能让我们快乐,有时“舍”能给我们带来更大的快乐,施比受更有福。“送人玫瑰,手有余香”,也正是这个道理。如果人人都明白这个道理,那么爱心与善行必须随处可见,世界也会更加完美。

《每一天抽出一小时》则告诉我们只要坚持“每一天抽出一小时去做你想做的任何事,只要抓住这一点时间,就能使我们的梦想成真,使我们的心灵更美丽,生活更有情趣,生命更有好处”。它举了很多实例,其中既有了不起的大人物也有平凡的小人物。其实成功并没有我们想象的那么难,千里之行始于足下,只要坚持,我们必须能够到达自我理想的殿堂。

在《哈佛家训》中,这样睿智、搞笑的文章比比皆是,它带给我们对生活、学习和教育更广阔的视角和思维,阅读的同时也是自我修炼、明心见性的过程,读而思之,必有所获,但更重要的是思而行之。

读哈佛家训心得体会【篇五】

我,一个普普通通的小学生,在这个美好的世界已度过了十个春夏秋冬。这一路走来,给予我力量的人太多,有一本书,在我成长的道路上,为我排忧解难,为我出谋划策,为我指引方向,它就是美国作家威廉贝纳德的著作《哈佛家训》。有缘见到这本书,是因为班主任的推荐。说实话当初我只是想应付一下老师,它不是我喜欢的类型。我一看到“家训”两个字,猜想肯定是一些枯燥无味的说教,结果却出人意料,我不得不佩服老师的先见之明,这真是一本不可多得的好书。

《哈佛家训》中编选的每一个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义,不仅可以点燃我们内心深处的智慧,还使我们见微知著,从一滴水看见大海,由一缕陽光洞见整个宇宙。书中《篱笆上的铁钉》最让我记忆深刻:一个小男孩脾气十分坏,每天都要和别人吵架。他爸爸为了控制住他的脾气,就让他每次吵架都在花园的篱笆上钉上一颗钉子。一个月过去了,父亲见儿子的脾气渐渐好了,就让他哪一天没发脾气,那一天就拔掉一颗钉子。当所有的钉子都拔掉时,父亲对儿子说:“你做得很好,但你看看篱笆吧!篱笆和人的心灵一样,你一旦伤害了它,伤口总在那儿,永远不会愈合。”“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”在你对别人发脾气时,不要认为他们不会介意,你会在他们的心灵上留下永远的痕迹。这个故事只是这本书的万分之一,里面精彩的故事数不胜数。有写梦想的,有写成功的,有写智慧的,有写勇气的。在这本书中,我感受了父爱的伟大,领悟了成长需要勤奋,光是成绩好还不够,品性也很重要。所有阅读这本书的人,无论是涉世未深的青少年还是经历过世事风雨的成年人,只要认真读这本书,就会从平庸走向非凡,从失败走向成功。

无论我前进的道路多么坎坷,它给予我的力量都足以让我化荆棘为平坦。著名作家高尔基说过:书是人类进步的阶梯。而《哈佛家训》在我成长中扮演的角色,亦师,亦友,亦阶梯。

读自卑与超越心得体会六篇


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,网络上有很多关于《自卑与超越》的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。那么《自卑与超越》读后感怎么才能写好呢?以下是读书笔记吧小编收集整理的“读自卑与超越心得体会”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!

读自卑与超越心得体会(篇一)

阿尔弗雷德.阿德勒先生的书《自卑与超越》,其大意是:寻求独有优越感源于人生而有的自卑感,通过学会更好地合作将促使孩子实现具有真正生命意义的优越感。

生命的意义在于乐于关注他人,渴望成为社会大家庭的一员,梦想为人类和社会贡献自己的力量。如果一个人可以与他人分享,且得到绝大多数人的认可,他的理想和行为都向着为他人贡献的方向并为之努力,他的人生自然会朝着最能体现其生命价值的方向发展。

对于生命意义的认识,存在于“绝对正确”和“绝对错误”的两端之间,这其中包含着每个人对于生命意义的理解。使我们对于生命意义的认识趋于正确的有效方法是培养个体与人合作的勇气和精神。

家庭是培养孩子与人合作能力的关键。母亲要做到对孩子有兴趣、为孩子着想。母亲对于自己成长经历的认知,决定了她对于孩子的态度。母亲要认可和鼓励父亲的合作能力,让父亲成为孩子的榜样,另一方面,要让父亲的优秀不对孩子形成过大的压力。

学校对于培养孩子与人合作的能力也至关重要。不能用智商等评价指标限制孩子,要让孩子客观认识自己、自立;在学校里建立平等的关系,使孩子乐于合作、为他人着想。帮助孩子寻找到兴趣和自信。

作者在书中强调了青春期的重要性。孩子在青春期表现出的叛逆并不是孩子对父母态度的问题,而是源于孩子对父母一直不认同、直到有了对抗能力的时候才表达出来。如何帮助孩子正常度过青春期呢?家庭在对孩子进行早期教育的时候,要培养孩子的合作意识,正常交往同性和异性,孩子在青春期的时候,就会正确理解“长大”,独立拿捏好处理问题的“度”。

作者这样分析犯罪行为。罪犯也追求优越感,但是他的方向错误。他们不会合作。造成的原因在于父母没有教会孩子与人合作,甚至父母不想让孩子对他人发生兴趣。罪犯都是对社会无兴趣、没有合作精神、追求虚假优越性的人。

对于阿德勒先生的理论,我的内心有强烈的共鸣。值得庆幸的是,我对孩子的养育,遵循了阿德勒先生的理论。我重视对于孩子合作能力的培养,因为,我们生活在社会中,我们不能没有与他人和谐相处的能力。我们对孩子的爱是为了分离,我一直在培育他独立生存的能力。我将自己在原生家庭的经历作为参照物,不断修正自己的养育理念,关注对孩子性格的塑造。当孩子读大学独立生活后,他自然表现出被大多数人喜欢的性格,他乐于交往、乐于助人、自主学习、积极上进、独立处事、坚持体育、感恩父母。

通过《自卑与超越》一书、第一次系统地领悟阿尔弗雷德.阿德勒先生的心理学观点,我更加信服他的名言,“幸运的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。”

读自卑与超越心得体会(篇二)

花了几个星期的时间,终于把《自卑与超越》这本书给看完了。《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发,阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中,作者提出:每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现时的地位感到满意;对优越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性,在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童,以后在生活中容易走上错误的道路;家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识"奉献乃是生活的真正意义"。这样,他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观,开辟了精神分析的新阶段。

首先,作者阿德勒的成长并非是一帆风顺的。阿德勒1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中,排行第二。他的家庭富裕,全家都热爱音乐,但是他却认为他的童年生活并不快乐,不快乐的原因来自他的哥哥,他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背,行动不便,因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧,而觉得自己又小又丑,事事都比不上他的哥哥。尽管如此,他却是个友善而又随和的孩子。五岁那年,他患了一场几乎使他致命的病,痊愈之后,他便决心要当医师。长大后阿德勒进了维也纳大学,1895年得到了医药学位,两年后,他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。蒂诺菲佳娃娜是个飞扬跋扈、能言善辩的女性,最关心她祖国的社会革命。她特立独行和阿德勒所处阶级的保守风气并不十分协和,阿德勒在他的回忆录里说:男女平等这件事,说比做容易得多。由此可见,他们的婚姻生活最初可能有些小磨擦,不过后来两人倒也能相敬如宾,白首偕老。

阿德勒曾经熟读弗洛伊德所着的《梦的解析》一书,他认为它对于了解人性有莫大的贡献。有一度,他曾在维也纳一本著名的刊物上,写文章辩护弗洛伊德的观点,结果弗氏写信给他,邀请他加入弗氏所主持的讨论会――有人因此认为阿德勒是弗氏的学生,其实大谬不然,他们是并驾齐驱,等量齐观的。虽然他的观点与弗氏迥然不同,但是,他仍然在1902年加入了弗氏的集团。此后,他即成为这一集团的领导人之一,饱受弗氏的赞誉,并继承弗氏之后,成为维也纳心理分析学会的主席,及心理分析学刊的编辑。1907年,阿德勒发表了《由缺陷引起的自卑感及其补偿》,而使其名声大噪。他认为:由身体缺陷或其它原因所引起的自卑,虽然能摧毁一个人,使人自甘堕落或发生精神病,但是在另一方面,它还能使人发奋图强,力求振作,以补偿自己的弱点。例如:古代希腊的戴蒙斯赛因斯原先患有口吃,经过数年苦练竟成为著名演说家;美罗斯福总统,患有小儿麻痹症,其奋斗事迹,更是家喻户晓之事。有时候,一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿,例如:尼采身体羸弱,可是他却弃剑就笔,写下了不朽的权力哲学;宴婴身材矮小却成为齐国宰相。诸如此类的例子,在历史上或文学上真是多得不胜枚举。这些人都曾经有过自卑,并超越了自卑,他们所获得成就弥补了他们生理的缺陷,这就是阿德勒的补偿心理理论。

那么他们是怎样克服自卑超越自我的呢?从他的理论中我总结了以下几点:

1、自卑,是个人对自己的不恰当的认识,是一种自己瞧不起自己的消极心理。在自卑心理的作用下,遇到困难、挫折时往往会出现焦虑、泄气、失望、颓丧的情感反应。一个人如果做了自卑的俘虏,不但会影响身心健康,而且会使聪明才智和创造能力得不到发挥,使人觉得自己难有作为,生活没有意义。所以,克服自卑心理是一个重要的心理健康问题。

2、充分认识自己的能力、素质和心理特点,要有实事求是的态度,不夸大自己的缺点,也不抹杀自己的长处,这样才能确立恰当的追求目标。特别要注意对缺陷的弥补和优点的发扬,将自卑的压力变为发挥优势的动力。

3、要相信自己的能力,学会在各种活动中自我提示:我并非弱者,我并不比别人差,别人能做到的我经过努力也能做到。认准了的事就要坚持干下去,争取成功;不断的成功又能使你看到自己的力量。

4、不要总认为别人看不起你而离群索居。你自己瞧得起自己,别人也不会轻易小看你。能不能从良好的人际关系中得到激励,关键还在自己。要有意识地在与周围人的交往中学习别人的长处,发挥自己的优点,多从群体活动中培养自己的能力,这样可预防因孤陋寡闻而产生的畏缩躲闪的自卑感。

读自卑与超越心得体会(篇三)

我们每个人的生命线都有三个重要的联系,这些联系是每个人必须铭记于心的。他们的现实由这些联系构成,他们所面临的问题都是这些联系造成的。由于这些问题总是不停的缠绕着人类,人类就必须不断地回答这些问题,并表现出每个人对生命意义的个人概念。第一:我们并非人类种族的唯一成员,必然要和他人发生了关系。为自己的幸福,为人类的福利,每个人都要和别人发生关联。个人的脆弱性和种种限制,使得他无法单独达到自己的目标。只凭个人的力量来应付自己的问题,它必然无法保持自己的生命,也无法将人类的生命延续下去。因此,生活问题的每一种答案都必须把这种联系考虑在内,即必须虑及“我们生活于和他人的联系之中,假使我们变得孤独,我们必将灭亡”这件事实。

我们的最大目标就是:在我们居住的地球上,和我们的同类合作,以延续我们的生命。第二:我们居住于地球这个贫瘠星球的表面,并借其所提供的资源而得以成长。因此,我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的未来得以延续?这是一个向每个人索取答案的问题,没有人能够逃避它的挑战。无论我们做什么事,我们的行为都是对人类生活情境的解答:他们显现出我们的心目中认为那些事情是必要的,合适的,可能的,有价值的。而所有的解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。当我们虑及人类肉体的脆弱性以及居住环境的不安全性时,为了我们的生命和全人类的幸福,我们必须拿出毅力来确定答案,这就像面对一个数学问题而必须努力解答一样。我们不能单凭猜测,也不能希图侥幸,而必须用尽各种方法,坚定地探寻答案。我们虽然不能发现绝对完美的永恒答案,但是却能竭尽所能来找出近似的答案,并通过不停的奋斗,以求更为完善的解答。这个解答能针对“我们被束缚于地球这个贫瘠星球的表面上”这个事实,以及环境所带来的种种利害关系。第三:我们还被另一种联系所束缚。人类有两种性别,爱情和婚姻即属于这种关系。个人和团体共同生命的保存都必须顾及到这个事实,每一个男人和女人都不能对此问题避而不答。人类面临这些问题的所作所为就是答案。上述三种联系构成三个问题:如何谋求一种职业,使我们在地球的天然限制之下得以生存?

如何在我们的同类之中获得地位,以便我们能相互合作并享受合作的利益?如何调整我们的自卑,以适应“人类存在有两种性别”和“人类的延续扩展,有赖于我们的爱情生活”等事实。个体心理学发现,生活中的每一个问题几乎都可以归纳在职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题的反应,都明白的表现出他对生活意义的最深层的感受。举例来说,假如有一人他的爱情生活很不完美,他对职业也不尽心竭力,他的朋友很少,他又发现和同伴接触是件痛苦的事,那么,凭他的生活中的这些约束和限制,我们可以断定:他一定会感到“活下去”是件艰苦而危险的事,他拥有的机会太少,而承受的挫折太多。他的活动范围狭窄,可以用他的判断来加以解释,即“生活的意义是保护我自己以免受到伤害,把自己圈围起来,避免别人接触”。反过来说,假如有一个人,他的爱情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽,他的工作获得可喜的成就,他的朋友很多,他交游广阔而且成果丰硕,那么我们能断定:这个人必然感到生活是属于创造性的历程,它提供了许多机会,并克服各种困难。凭他应付生活的多种问题的勇气,即可作出如下断言:生活的意义是对同伴发生兴趣,作为团体的一份子,要对人类幸福贡献出自己的力量。

读自卑与超越心得体会(篇四)

每个人其实都会自卑,因为每个人都对自己不满,而有的人成功有的人失败的原因就是,自卑之后,你是否会努力去改变现状提升自己的满意度,还是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变呢?通过阅读《自卑与超越》,我们可以发现自身的价值与意义。

《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们,理解一个人,就要从他的过去入手,而一个人的生活风格,则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕,关键在于怎样认识自己的自卑,克服困难,超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。

人人生而自卑。那么,为何人与人之间仍然存在如此巨大的才能差异呢?原因在于,每个人利用自卑心理的方式、方向与利用率不同。阿德勒在此提出关于有关自卑的“补偿性”观点:我们都向往优越,而自卑所引发的压力感将驱使我们向优越的方向产生“补偿性行为”。在这个岔路口,如果你选择不断挑战自我,尝试继续解决问题,那么你将会完成自我的超越;而若是被自卑情绪牵着鼻子走,任由它的摆弄,获得优越感的行为将会“奔向没有生命意义的侧面,真正的问题被无视和排除”。你将在无形中为自己设限,“退缩、停滞,一心避免失败,而不是争取成功”。

其实每个人都会产生不同程度的自卑,在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点,与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分,自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说,自卑会让他认清自己的缺点,从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说,会在意识形态上造成打击,让其失去对个人和家庭的希望,不利于发展。

我们的灵魂深处有着永远无法被填满的不满足感。自卑正是来源于此,渗透了我们在成长和社会生活中的各个阶段。任何心理问题,都不是简简单单的暗示与说教就可以解决的,个体之间差异的复杂性与生活的多元性,都令心结的打开格外艰难。

书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们:生活的意义在于奉献,在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中,融入社会之中,才能感受到人生的意义,实现自我价值。

《自卑与超越》这本书帮助我们对身体接收的印象产生积极地、有利于发展的观念。思想与行动一直是捆绑在一起的,想要抛开现实进行人格上的加强是绝对无法实现的。对此,阿德勒在其理论体系的哲学基础上,提出了贯穿全书的行动方案——答案很简单,只有两个字,希望大家可以在阅读的过程中寻找到它,理解、认同并践行它。最后,祝愿大家在阅读的过程中,能够获得全新的、超越的自己。

读自卑与超越心得体会(篇五)

阿德勒认为,人这一生必须面临的三大制约:

一、我们都必须生活在这个星球上,目前并没有更好的解决办法,人类与地球上的各种资源必须共存,所以我们必须处理好人与自然的关系,善待这个地球。

二、这个星球上,除了我们自己,还有其他人,一切组成这个星球的人类体系。所以我们必须与周围人相互关联,因此要处理好人与社会的关系。

三、人类有男有女,这同样是个人和社会得以维系必须考虑的问题。所以人这一生中都无法绕开爱情和婚姻这个问题。即两性关系。

因为有这三种制约,便有了接下来的三大问题:

一、既然我们的星球上的资源是有限的,那我们应该怎样做才能让人类获得永存?

二、在茫茫人海中,我们应该怎样定位,才能达到与人合作的目的?

三、如何进行自我调整,以适应“两性关系”?

而这一切的表现形式都可以体现在三个方面:职业、人际关系、两性关系。这几乎涵盖了我们活着的一切内容。如果一个人既没有工作、又没有朋友、也没有家庭和伴侣,是否可以说他是活着的,然后这种真空状态应该是很难的,我们总会与这个社会发生点什么。而选择这种生活方式的人,必是将活着视为一个充满危险的事情,尽量避免一切的外来接触,进行自我封闭,最后只有与现实不断失联,生存机会也会越来越少。

相反,如果一个人拥有一份充满成就感的工作、值得信赖的朋友、美满的婚姻。他将活着视为一个“创造性”的过程,于是他的生活充满了各种机遇,即使遇到困难,也有超凡的勇气去解决。

因此,阿德勒认为:真正的人生是懂得关注他人、让自己成为社会大家庭中的一员,并积极地为人类的福祉作贡献。“

一叶障目不见泰山,其实若非仔细想过,我们很难看到自己处于地球、社会这个大家庭中,大家都是利益相关的个体,我帮助了你,你帮助了他,他又帮助了我,都是息息相关的形成一个社会运作系统循环,才会推动社会向前,推动自己向前。而不是自我封闭的个体。

但是大部分人都是专注于自己的内心,自己的世界,一切以自己的感受、利益为出发点。

读自卑与超越心得体会(篇六)

这是一本通俗易懂的心理学类的书籍。读起来有很多的道理。从生命的意义到心灵与身体,又或是自卑与优越。而需要了解一个人,一定要去了解他的早期记忆。梦境于我们而言也许并不像弗洛伊德那样的与现实相反或相关。

人类的各种行为会受到家庭、学校、青春期、工作、个体与社会、爱情与婚姻等多方面的影响。在作者的观点里,被宠坏的孩子总是更容易犯错或性格难以同别人合作。又或是那些从小没有被培养如何同他人协作的人,更难以适应社会生活。这两类人更容易抑郁或犯罪,心里的承受能力特别的弱。但我以为内向与外向是很早以前就决定在基因当中了的,作者告诉我们,在家中的排位也会影响一个人的成长,性格也会完全不一样,两个孩子的年龄差也是会有影响的,最好的状况是3岁的差距,既不会因为第二个孩子的出生感到失去宠爱,也不会过于独立不懂得与别人合作。

当看了这本书以后,感觉更加喜欢心理学了。我想以后从事这方面的工作,但又不想成为一个销售,是真的很想治愈人们的内心。

读俗世奇人心得体会


读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。阅读作者冯骥才写的《俗世奇人》后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,我们该如何去写《俗世奇人》的读后感呢?读书笔记吧小编收集并整理了“读俗世奇人心得体会”,仅供参考,欢迎大家阅读。

读俗世奇人心得体会(篇一)

一本好书,如冷冬中的一壶暖茶,让人们觉得一股暖流从始至终浸透心灵;一本好书,如一盏清晰的明灯,时时刻刻照亮我们心中正确的道路;一本好书,如一只渺小的小船,引领我们在广阔无痕的知识海洋里傲游。而这本好书――《俗世奇人》让我懂得了怎么样去对待他人。

冯骥才,是当代著名的作家、画家,他的主要作品有《珍珠鸟》、《神鞭》。

《俗世奇人》这本书是尤三十六个故事组成,其中我最喜欢的两个故事分别是《小杨月楼结义李金鏊》和《龙袍郑》。

《小杨月楼结义李金鏊》主要讲的是:小杨月楼在困难时去找了李金鏊,李金鏊很大方的就帮助了小杨月楼,两人结义后,小杨月楼又帮助李金鏊。

《龙袍郑》主要讲了:皇上吃郑老汉的面鱼,喝了郑老汉的茶后,赐给了他一件龙袍。

这两个故事让我明白了,以后一定要大方待人,不要小气。要向李金鏊、小杨月楼和皇上一样大方,乐于帮助其他人。这两个故事让我想起了一件事。

有一次,我带来了三支钢笔来到了英语班,突然前桌向我借钢笔,我脱口而出说了一句:“对不起,没带!”现在想起真是羞愧。

好书,能使你畅游魅力多姿的知识海洋;好书,能带你去探索古今中外的趣事奇谈;好书,能使你明辨是非,分清美丑,为你指出生活方向,教给你做人的道理。

读俗世奇人心得体会(篇二)

《俗世奇人》读后感300字:

当我拿到《俗世奇人》这本书时就爱不释手,被书里有趣的情节深深吸引。这本书写了清末明初天津卫的奇人异士,作者把各色性格的人描写得栩栩如生,惟妙惟肖。里面的每个人都很厉害,印象最深的就属刷子李了,他是一名刷墙工,他刷墙可是了得,刷完整间屋子浑身上下没有一个白点。

最特别的是他沾浆的方法:刷子李的刷子沾浆,刷子不滴一滴浆,匀称、饱满,他还立了一条规矩:如果他刷完墙身上有白点,刷墙就不要钱。刷子李的这个功夫绝非一日之功,而是日积月累出来的结果。刷墙是一件很枯燥乏味的事情,如果刷子李偷懒怠慢是绝对不可能有那么好的技术,也不会有那么好的生意,这就是他和别的同行不一样的地方。

看完这套书我忽然明白了妈妈一直和我说的一句话“偷懒是没有出路的,勤劳才能有收获”,但我一直没当一回事,学习上能偷懒则偷懒,考试时总是考不出高分,刷子李让我明白了一个人要想拥有好的成绩,没有捷径可走,只有坚持不懈,一步一个脚印不停地努力,才会有所收获。

读俗世奇人心得体会(篇三)

《俗世奇人》一听这名字就觉得这本书很好看,于是我翻开书看了一下,果不其然。

俗话说的好:“台上一分钟,台下十年功!”俗世奇人这本书里的人难道不是凡人?是的他们只是经过几年或者几十年的磨练才获得了今天的成就。这本书里的奇人个个身怀绝迹,列如:捏泥人胜似真人的泥人张,酒量绝棒的酒婆,刷墙不漏的刷子李……但是他们的能耐也有个标准。比如,酒馆里的酒婆喝“炮打灯”一样,她每次总得喝半碗多的“炮打灯”,但是这里的老板却在里面掺了一点水,所以酒婆每次过马路的时候就突然醒来了,可是有一天老板有喜了,就发誓再也不往酒里掺水了。那一天酒婆就惨了,她喝完酒就走出了门到了马路她还没醒来,这时她竟出了事!这个例子说明,每个人的能耐都是有限的!

读了俗世奇人这本书我明白了刻苦习来的本领是有限的,所以不能勉强自己做自己做不来的事,否则后果可想而知啊!

读俗世奇人心得体会(篇四)

寒假里,我看了冯骥才的小说《俗世奇人》,书中讲述了旧时天津卫的奇人的故事。之所以被称为“奇人”,是因为他们有奇特技艺或做出怪异举动的人,作者用滑稽幽默的语言,栩栩如生地刻画了六亲不认的苏七块、力大无比的张大力,刷墙不沾衣的刷子李等人物。

不过,我最喜欢的还是《酒婆》这一篇,主要讲述了酒婆一直喝小酒馆里掺了水的酒,乐在其中。可是,有一天,她喝了良心发现的老板不兑水的真酒后,丢掉了性命。这是一个令人深思的故事。这篇文章没有直接描写酒婆的外表,而是使用了侧面描写,写了她酒后的身姿和步伐,一个醉了酒的老太太就跃然纸上。

酒婆人是醉醺醺的,但心里却跟明镜似的,她明知道这酒里掺了水,但对于酒婆而言,她要的只是片刻的麻醉与酒劲,但这是自我麻醉与自欺欺人的表现。

看了这篇文章后,我想了想,我也像酒婆一样干过这种事情。记得有一次,爸爸妈妈有事,要出去一趟,出去很长时间,叫我一个人在家里好好做数学卷,剩下的时间可以自由支配。爸爸妈妈一走,我就开始玩起了游戏,心想:“打完一局再做功课,时间肯定还绰绰有余。”游戏真精彩,当楼道上的脚步声响起时,我立刻慌了手脚,最后就完犊子了……从此,我们家又多了一条规矩,玩游戏一定要在爸爸妈妈的监视下才能玩。

读俗世奇人心得体会(篇五)

有一本书叫《俗世奇人》,这本书让我十分着迷。这本书是冯骥才在天津写地,记录了天津的许多奇人妙事。

我记得最清楚的就是《小达子》和《酒婆》这两篇文章了。前一篇是讲小达子专门在公交车上偷乘客的东西,一次他想偷一位先生的东西,但他没偷到,反而自己东西被偷了,小达子受到了教导。后一篇讲酒婆经常在一家酒店喝酒,但她一出门就醒酒了,是因为店长往酒里掺了水。有一次店长没掺水,结果酒婆一出门就被汽车给轧死了。这两篇文章告诉我们不能偷偷摸摸地骗人。

这本书很有意思,也教给我很多道理。有一天,我和一个小妹妹在玩。她有一个娃娃,十分可爱,我很喜欢,也想要一个,就跟妈妈说:“妈妈,你也给我买一个娃娃吧?”妈妈说:“不行,买娃娃有什么用!”我失望地离开了。到了中午,妈妈去午睡了,我心里还想着那个娃娃,转身就看见了妈妈的包放在床上。我就想偷偷拿妈妈包里的钱去买娃娃。我去查看妈妈睡了没有,然后慢慢走回到妈妈的包旁边。突然,我想到小达子和酒婆的故事,我不好意思地停止了,我在心里对自己说:“不能欺骗别人,这样做是不对的。”

是啊,我们要做个诚实的孩子,不能骗人,不能偷偷摸摸的,这就是《俗世奇人》带给我的读后感。

读俗世奇人心得体会(篇六)

之前我们学了一篇课文《刷子李》,出自冯骥才的俗世奇人,我出于好奇去找钟朗借了本《俗世奇人》。

这本书的封面是淡蓝色的,上面画着老天津的奇人,一打开浓浓的老天津味就出来了,数字的汉字加上《醒俗画报》的插图,其中有好多好多个在老天津的奇人异事:就拿这大裤裆来说吧!他就像现在的魔术师,会变戏法,饿了便出一套煎饼果子,可乐扁壶热茶,下雨还能变出一把油纸伞,撑起来回家,而这些都是从他大裤裆里拿出来,可是大裤裆睡觉的时候把衣服脱了,其实裤子上什么都没有。真的是非常的奇,不止大裤裆,还有其他好多奇人,只有你想不到,没有他们做不到。

今天晚上回来,坐在窗边,莫名的有一种低沉的感觉,老妈回来看见我这样子,吃饭时我依旧如此,话也不讲,只顾着吃饭,老爸老妈都发现我不正常之处,老妈率先发问是不是:“谈恋爱了”?老爸紧随其后,是不是“失恋了”?我就笑笑说我“要钱没钱,要颜没颜”,怎么可能可能恋嘛。

老爸换了一种角度追问,“你是不是在学校打架?等会吃早饭把衣服给我脱了,我看看有没有伤口?我再次无语,我的心情就最近的雨一样,四月的雨,忽晴忽落,给人几分清凉的感觉。

读三体心得体会500字


有太多人表示:我本来对科幻小说不感兴趣的,结果却偏偏把《三体》读了又读!要想自己把握自己的人生,就得通过不断的努力,一步一步争取得来!在你读完《三体》后,是不是感觉心里多了一丝东西?以下是读书笔记吧小编为大家收集的“读三体心得体会500字”欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

读三体心得体会500字【篇一】

对于一个中学生而言,读懂三体这样的硬科幻却是是一件非常困难的事。书中大量的假设都无法读懂。可是,这并不能阻止我对这个故事的喜爱。这部书中最大的亮点便是“黑暗森林”这个理论,他对“费米悖论”做出了最好的解释。所谓的费米悖论其实非常好理解,即宇宙按照目前的推测已经存在了一百五十年的时间,其中大概在一百亿年左右,目前的宇宙形态便已经稳定了下来,就是说,宇宙中最早的文明可能在五十亿年前便出现了。而银河系中有大约1000到4000多亿的恒星。这没有理由让我们认为生命是地球的专有物。生命可能早已产生,可是随即问题又来了。

既然生命以当是普遍存在的,可是为什么我们从来没有接受到来自地外文明的无线电信号或是与那些外星生命经行直接的接触呢?这部书给出的解释是“黑暗森林”理论:虽然生命应当是普遍存在的,可是每个文明都要为自己的生存与发展做考虑,贸然试图与其他文明进行交流是很不理智的。因为一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的,一个文明无法判断另一个文明判断自己对她是善意或恶意的。而且,在文明的发展史上有一种所谓的技术爆炸,纵观我们的历史,从远古走来,我们文明的发展是越来越快的。这说明对于一个文明来说,其他文明都是存在许多不确定性的。

所以书中用了一个形象的比喻:。被发现,即被消灭!当然,如果单单只是有这些空洞的理论,这部书当然不能称为是巨著。书中的人物个个都有血有肉,尤其是对于主角的塑造更是非常成功。主角罗辑本来只是一个普普通通的科学家,可是一次谈话,彻底改变了他的人生,改变了两个星系的命运,甚至整个宇宙的最终命运。在很长一段时间里,地球人不知道“黑暗森林”法则,于是渴望与其他文明接触。此时的地球文明就如同是在黑暗森林中的一个孩子,点起了篝火,大声叫喊着“我在这!”其结果当然是引起了隐藏在附近的“猎人”的注意,他们悄悄接近了地球,将枪口对准了那个天真的孩子。三体人就是这个“猎人”。三体人位于距离地球最近的行星系——半人马座α,由于半人马座α是一个三合星系统,三体世界有着恒纪元与乱纪元之分。恒纪元时,太阳有规律地运转。而乱纪元完全相反,乱纪元时,太阳极不稳定,这时会有极度的寒冷与炎热出现。

三体文明因此遭受了两百多次打击,但文明之火一直没有熄灭。这次收到地球的信号之后,三体舰队开始扑向地球。由于半人马座α与地球有四光年的距离,三体人舰队的速度只能达到光速的十分之一,这意味着三体人需要四百年的时间才能到地球,他们害怕那时地球的技术爆炸使地球人比他们更加强大。于是排出了超能质子到地球上,由于质子非常小,所以可以以无限接近光速,所以质子很快到达了地球。到达之后,质子使地球上的基础物理研究无法进行,锁死了地球的科技。与此同时,质子还可以监视地球上的一切人类活动。这时地球人也得到了三体人的讯号,地球人彻底绝望了。就在这时,面壁计划出现了,四个拥有特权的面壁者应运而生,主角罗辑便在这四人之中。他们可以进行一切活动,而且不必要对任何人解释,以此避免被质子监控。三个面壁人都失败了,而罗辑却偏安一隅,他没有去进行面壁计划,而是去用面壁者的权力为自己寻乐。最终在联合国了压力下,罗辑只好开始认真地开始进行他的面壁计划。最终他从那次不寻常的谈话中明白了“黑暗森林”法则,他对五十光年外的一颗行星做了一个实验:对宇宙广播这个星系的空间坐标。由于这个实验最少要一百年才能看到实验结果,于是罗辑进入了冬眠,预计一百年之后将他唤醒。

可是一百年后,物是人非,地球发展到了一个新的水准。在地球文明中出现了一个新的国际体系——太阳系舰队。此时的地球已经有了上个千座舰队,这使人类对胜利有了信心。而罗辑实验的那颗恒星系没有任何变化这使得联合国对罗辑产生了怀疑,最终取消了面壁计划。罗辑做回了一个普通人,可这也不过仅仅是一个转折点。几个月后,三体人的先头部队进入了太阳系—— 一个非常小的无人飞船。就是这个直径不到一米的飞行器,在短短一天内摧毁了地球在太阳系内所有的战舰,地球人又陷入了恐慌之中。就在这时,罗辑所实验的那颗恒星系终于发生了变化——被一个未知文明彻底摧毁了。于是面壁计划再次启动。不过这时一切都完了,三体人控制了太阳的微波辐射,如果不借助太阳,那么地球所发出的信号是不会被高级文明所接收到的。但是民众对这些一无所知,他们认为罗辑是上帝的代言人。面壁计划再次次动,罗辑在太阳系内大量地放置核弹,与此同时,民众开始不信任罗辑了,认为罗辑这样做简直是疯了。就这样,罗辑在一片谩骂声中结束了他的工作。最后,他沦落到了无家可归的地步。他来到了一个墓地,企图在这里结束他的生命。同时,他布置核弹的秘密也终于揭晓。

他企图用核弹爆炸所产生的微波辐射向宇宙广播三体世界的坐标,只要他死去,这个计划会立刻齐动。文尾罗辑利用同归于尽的手段胁迫三体文明放弃了入侵。这部科幻小说不仅仅是一部科幻小说,在科幻的背后,他还隐藏着许多现实问题,这部小说在许多方面都反映了人性的贪婪与脆弱。比如说在得知三体人将要入侵时,虽然要四百年的时间才能到达地球,与那个世代的人几乎完全没有关系,可是人类却发生了动乱。有人提出了逃亡计划,准备逃出太阳系,可是由于当时的技术原因,不能将所有人都带走。这就出现了人选的问题,最终也是由于这个问题,逃亡计划不了了之。我认为三体其实不单单只是一部科幻小说,这部小说是建立在已有的科学基础上的。可以想象,几百年或者数千年之后,三体就会像海底两万里那样,成为“过时”的科幻小说。

读三体心得体会500字【篇二】

1967年,文革正在如火如荼地进行中。与此同时,距离地球四光年外的半人马座,一个被人称作“三体”的文明正苦苦挣扎。由于“三体问题”的无解,他们在三颗无规则运行的太阳的逼迫下,不得不逃离母星。

叶文洁在文革期间失去了父亲和妹妹,母亲背叛家庭。叶文杰因此沦落到大兴安岭。在这里,叶文杰因代人抄写一封信被批判为反动派。因此,她进入了红岸基地工作。一个初夏的黄昏,基地领导杨卫林向叶文杰讲述了红岸工程的真实情况——探索外星生命。

终于,人类收到了外星世界的消息。叶文杰成立了地球三体组织。研究纳米技术的汪淼偶然认识了《三体》游戏。在目睹了数个文明的毁灭后,汪淼发现了《三体》游戏其实是三体组织用于招募人才的。所谓三体组织,其实是一个准备全球起义的反人类组织。但一切都晚了,三体世界用两枚质子,轻而易举地锁死了人类科学,三体远征开始了。

与此同时,四光年外的三体世界成功地将九维结构展开成二维,并完成电路蚀刻。四枚智子诞生了,两枚被发射向地球。带来一则消息,你们是虫子,从此人类所有的科学技术一览无遗地暴露在三体人面前。人类的末日悄然来临。叶文洁在雷达峰上眺望落日,轻声说出:“这是人类的日落。”

对于外星文明是否存在,目前还是一个很大的疑问。即使不存在,在宏观的宇宙中,正如智子所说,人类文明真的也仅仅像虫子一样渺小。一样的微不足道。宇宙中的一切文明、生命都是如此。从某种意义上说,宇宙中的一切是平等的。

如果真像《三体》中提到的外星生命入侵,人类又有何还手之力呢?当今,世界上各个地区仍冲突不断。中东、非洲、拉美地区仍有许多战乱。人类自己之间的杀戮仍在继续。倘若外星人真的入侵,人类又如何团结?不像一群虫子一样惊慌失措呢?

所以,在整个宇宙中,人类最大的敌人就是自己,只有战胜了这个敌人,人类才有可能团结一致,才有可能一起击败共同的敌人,地球也会因此更加美好。

读三体心得体会500字【篇三】

“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。”自从不知在何处看到这句话起,便对《三体》这本小说产生了浓厚的阅读兴趣,想来获得雨果奖的大作应该不会差到哪里去,于是便找来这本书仔细的读了读。

故事还得从太阳系外的一个行星——三体行星说起。三体环境并不像地球那样安全,舒适,甚至,不知哪一天就会消失在宇宙之中。三体人为了摆脱这个恶劣的生存环境,一直在寻找一个可以居住的行星,他们最大的愿望就是能不用再过着担惊受怕的日子,只要能活下去就已经很好了。

一个偶然的机会,三体人发现了地球的存在,这个发现把他们高兴坏了,对于他们而言,地球简直是天堂,比起他们的生存环境,地球环境不知道高了多少个档次,这个蔚蓝的星球一切都是那么的完美,完美的令人陶醉……为了顺利移居地球,三体人设法与一群对人类彻底失望的人取得联系,他们一同建立了一个三体组织,加入这个组织的人坚信,三体人的到来会使人类停止那些愚蠢的破环行为,拯救人类文明。值得一提的是,他们的口号十分耐人寻味:“消灭人类暴政,世界属于三体。”就这样,自然而然的,故事拉开了序幕……

读完了这本书后,我的心情十分的复杂,总有些患得患失。文中令我印象最深刻的莫过于这么一句话——“你的无畏来源于无知!”人这种生物啊,总是苦于没有自知之明,自誉为高等生物,实则尽做些愚蠢短视之事,天真的以为无论如何破坏环境,人类也能一直生存下去,究竟是什么时候开始,生存变成了一个理所当然的事了呢?呵,罗曼罗兰有句话说的很对;“认识的人多了,我就更喜欢狗了。”

“没有什么能永远存在,即便是宇宙也会有灭亡的那一天,凭什么人类觉得自己应该永远存在下去?” “活着本身就很美妙。”“在意义之塔上,生存高于一切。”

所以,好好活下去吧!

读三体心得体会500字【篇四】

超级神奇,我脑洞不够大,很多东西都不明白,但是内心并没有把它们作为科幻,二十作为现实世界和未来现实世界来看待。

作者的巧妙之处,就在于从现实生活找到切入口,然后毫无违和感地描述,讲述,让人感觉真实,却又不可思议。

特别是第三部,那种宇宙环境不一样,时间就差别万分的感觉,让我想到中国玄幻小说里地上一年天上一日得说法不是信口开河。那种高维向低维跌落的画面,是永远想象不出,又觉得叹为观止。那种大大小小的宇宙,那种藏在宇宙中的无数文明,那种黑暗森林体系法则,让人感觉到宇宙生存的残酷。任你曾经多么繁华,终归于零。

看这套书,中间有过无数的感触,奈何自己太懒,没有写下。现已看完,但思绪万千,不知从何捋顺,只好暂且结束。总而言之,强烈推荐,我这种物理盲的文科女,竟也深深喜欢此套书,我也不由得惊叹。给文科人的一个阅读忠告,一定要耐着性子看下去,不要觉得不懂就放弃,因为许多的不懂,在看到后面都会恍然大悟!就算有什么名词弄不懂,那也没有关系,脑洞大开是本书的特色!

话说,第一部我是看了两遍才明白。后面两部是连着第二遍的第一部一口气看下来的。

读三体心得体会500字【篇五】

这算是我第一次读科幻小说吧,完全是冲着它的知名度去的。

很多专业知识都不懂,只能含混的读,读的很慢,不能快速翻阅,也没有阅读的快感。

但是感觉,有时候站在更高的角度去思考,对人的思维开拓很有好处。

比如站在宇宙的角度思考人类:在更高级的文明中,我们只是一只虫子?

小说中提到的“三体”游戏很好玩,没有玩过游戏,不知道现实中有那种效果的游戏吗?不过自己的知识量太小了,顶多是个吃瓜群众。

吃瓜群众。就算不放置在宇宙的高度去想,在现实生活中,不管是新闻事件还是身边的事情,自己何尝也不是个吃瓜群众。

什么罗尔事件,什么明星绯闻……就连越来越严重的雾霾,也只是束手无策的观望着。

但,依旧要做一个不断学习,不断成长,建立自己思考和判断的吃瓜群众。

读的时候没有做摘录,我自己也没有什么评论的,摘录一些网上的和大家分享一下啦。

如果存在外星文明,那么宇宙中有共同的道德准则吗?往小处说,这是科幻迷们很干兴趣的一个问题;往大处说,它可能关乎人类文明的生死存亡。

给时光以生命,给岁月以文明。

在中国,任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地——现实的引力实在是太沉重了。

我们都是阴沟里的虫子,但总还是得有人仰望星空。

死亡是一座永恒的灯塔,不管你驶向何方,最终都会朝它转向。一切都将逝去,只有死神永生。

星空永远令人敬畏,然而道德脆弱不堪。因为人类本身,最终亦不过灰飞烟灭。

平淡才是偶然,规律从来不是常态。

……你的生活是一种偶然……大部分人的人生都是偶然……整个人类历史也是偶然,从石器时代到今天都没什么重大变故,真幸运。但既然是幸运,总有结束的一天;

地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然,宇宙是个空荡荡的大宫殿,人类是这宫殿中唯一的小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态:有时觉得生命真珍贵,一切都重如泰山;有时又觉得人是那么渺小,什么都不值一提。反正日子就在这种奇怪的感觉中一天天过去,不知不觉人就老了……

一直认为写作是件很耗费体力与脑力的事情,特别是从新构架一个新的世界,一个文明。这需要你有丰富的尝试与思考,过去,我们从来不缺少天马行空的想象力,但是少有一个如刘慈欣般有着历史、物理学与哲学思考的作者。所以从这个角度来讲,三体的出现对中国科幻界绝对是幸事。霍金之前曾经警告过我们,如果有外星人,他们对地球也是恶意的。那时我不懂,在读完这本书时我回想自己小时候拍打小虫子时的情景。或许,在更高级别的文明里,你我只不过是虫子。

读三体心得体会500字【篇六】

备考的一个多月忙里偷闲看完三体1和2。

在读这本书之前,我对头顶的这片天空并没有什么特殊的感觉,抬头也只看到现在城市上空的灰蒙蒙,但《三体》这本书就是让人变得无法忽视头顶的天空,人们所看到的天空不过是宇宙微不足道的一角,而在更大更远的领域存在着什么,人类目前却无从得知,总之,人应该敬畏宇宙。

私下认为第一部算是为接下来故事的整体铺垫。到了第二部,一个更为复杂庞大的世界徐徐展开,科幻性和文学性相互交融,故事有血有肉更有情。时间与空间的巨大跨度让人觉得漫长的宇宙在本书里不过是上帝的一把小尺子。

读《三体》的时候,一两个小段落让我有种后背发麻的感觉,渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇观感,既不知自我,也不知宇宙,既不知生而为何,也不知死归何处,生命的发生是一种偶然还是一种必然,生命的进程是你的选择还是你自以为的选择,我们线性感受时间的方式是不是错觉…然生命并非生而强大。是在不断的磨练与物竞天择中,存留与发展。哪怕在一个个体短暂几十年的岁月中,也是同样的进程。

所以理解自我的困惑与茫然,是与自己和解的基础。行为可以试错,错了可以调整,但要紧的仍在于,如何完整地接纳自己,和理解自己之于内心的处境。这种情绪,不能单纯用恐惧或者兴奋来形容。但至少包含敬畏。读后感.当然就像我此前说的,人的局限性,是容易沉溺在眼前的欲望与自我面前,乐此不疲地画地为牢。如果站得不够高远,则易闭塞而狭隘,如果过于跳脱,则生虚幻和自负。

作者在书中对上升到脱离人类脱离时间高度的对世界的审视也让人惊叹作者格局之高。不仅能体会到作者对航天、核能、计算机等各个范围专业知识的掌握,也惊叹其对中外历史、心理学、社会学涉及与运用,甚至作者自己创造出来的逻辑严谨的「宇宙社会学」理论也无不在理。

如第三部序言所说,书中令人惊叹的复杂庞大故事结构,使任何一个故事线分支单独拎出来都可以成为一个独立完整的作品。而作者用数个这样的故事线做背景和铺垫,你翻来这本书了,钻进去了,就像进入了平行时空下另一个世界。

读三体心得体会500字【篇七】

《三体》是十分赞的小说。整个故事大气辉宏,天体物理知识与曲折的情节完美结合,看完让人大呼过瘾。

当一个世界用光年来表达距离,用亿年来表达时间的时候,我才深深感到自我的渺小,一切一切,在宇宙的进程中,都只是一段微不足道的东西。

当然,除去那些超赞的情节,我更欣赏小说里应对人性的讨论。

当叶文洁向未知的三体世界发送信息,让他们来代替地球礼貌的时候,我能感受到她对人类或者说是对人性的绝望,我没有经历过X也想象不了X,可是从叶文洁身上,还是能够看到这场浩劫给人性的重创——多次失望到最终绝望。想到我的一个朋友也跟我说过,单纯并不难,难的是你经历了许多事情,却还能坚持单纯。

文中的这句话给我留下了很深的印象“在疯狂面前,理智是软弱无力的。”关于这个,我想了一下。我自我本身是一个喜欢理性的人,尽管理智在疯狂面前是多么的无力,可是,如果能在一个疯狂的环境坚持理智,更是不易。

罗辑,一个被选中为面壁者的普通人。在巨大的压力下,运用自我的智慧,震慑住了三体人,保护地球免受侵占。之后又作为地球的执剑人保护了地球几十年,被奉为神灵。

可是最终,他又被控诉多年前他的一次暴露一个星系位置的试验可能毁灭了一个礼貌。那里我不得不感叹人的善变,当别人需要你的时候,可能会客客气气的,当你不再有作用了,便形同陌路。另外,那里罗辑被控诉毁灭了一个礼貌。

人生没有任何决定是错误的,因为你永远无法明白另外一个选择是否是正确的。可是,总有一天,有人会很诚心地告诉你,你一向在做正确的事。我觉得,我们要审慎地做出决定,然后,就去坚持它。

读三体心得体会500字【篇八】

我很喜欢《三体》这部科幻小说,《三体》系列一共分为三部,这个假期我又重温了第三部——死神永生。我发现,每次阅读都会有不同的感悟,今天就来说一说我新的感悟。

书中描写到人类在了解了宇宙“黑暗森林”状态时,更新了自己的认知,不再那么懵懂莽撞。人类为了打入即将入侵地球的“三体”人的内部,就对三体舰队发射了一颗“人类大脑”,三体人在得到“大脑”后,进行了克隆,重建出了这颗大脑主人的样子,他的名字叫“云天明”。云天明在三体世界收集了很多年的情报后,佯装要见自己的朋友程心一面,将情报以童话故事的形式传递给了程心。由于三体人的思维缺陷,并没有发现这个秘密。人类对童话故事进行了解读,从中得到了很多信息,如:飞船可通过曲率驱动达到光速、宇宙安全声明方式——黑域等等重要内容。这时,震惊的消息传来,三体世界的宇宙坐标被公布,三体星系被更高文明的外星智慧体给毁灭了,地球的位置也随即暴露。人类为了躲避即将到来的黑暗森林打击,想出了三个方案,并付出了几个世纪的努力去实现保护人类的目的。但是,由于对童话故事中的关键信息解读缺失,导致太阳系被二维化,人类辛苦建设的新家园付之一炬。只有极少数人类逃离了这场灾难。后来程心得知了大宇宙的真实图景后,决定躲进小宇宙等待大宇宙的新生。

故事中有大量的专业术语和科学知识,深深吸引着我。我很佩服作者刘慈欣,因为他能用现在的科学物理知识,以及我们大多数人都懂的常识,构造出了一个壮丽的宇宙,给我充分的想象空间。这本书的主人公——程心,给我留下了深刻印象,她在紧要关头保留着一颗善良的心,避免了多次的战争与危险。这本书给我的启发是,永远不要觉得自己很成功很厉害,因为山外有山,人外有人,要时刻保持一颗谦虚的内心。

老师读自卑与超越心得体会六篇


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。好的作品会引起阅读者的共鸣,在看《自卑与超越》之后一定会触动内心,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。怎么才能避免将《自卑与超越》读后感写的如同流水账一样呢?为此,读书笔记吧小编从网络上为大家精心整理了《老师读自卑与超越心得体会》,希望能为您提供更多的参考。

老师读自卑与超越心得体会(篇一)

读到这个标题,您先别疑惑,请先跟随我体验一场别样的人生:假如你从小可以“听见”别人听不见的声音,“看见”别人看不见的东西,你想同别人分享这小小的奇特能力,可他们都认为你是怪物,纷纷惊恐地远离你,你会怎样?

会孤独?会自卑?会消沉?

从出生起,草间弥生一直扮演着“你”的角色。少见的幻听、幻视病症让她被迫远离人群,独自承受多种压力。她的世界很少有与普通人重合的时候,这少之又少的机会,便是她凝视、创作波点的时候。穿波点的衣服,创作布满波点的《南瓜》,时而在高雅的艺术展出展,时而在精神病院中挣扎。旁人爱她的作品,更爱她艺术家背面精神病患者的身份。

心理学家阿德勒著有一作——《自卑与超越》,此书内容详实丰富,尤其是其中专业的心理学分析对生活十分具有指导意义。同样不得不注意的还有作者的自身情况和创作历程。虽然笔者对书中写的生命意义、宗教等方面内容也有兴趣,但是为了避免出现“追二兔者,不得一兔”的问题,选择只分享一点。

阿德勒自幼羸弱,患有佝偻症,行动笨拙,喉部也有毛病。和草间弥生一样,可以说是不幸之人,想必因自身缺陷也有过不愉快的经历。在书中他分析很多消极情绪的产生时,都有提到人体缺陷的原因,但是我们明显能感受到他释怀了,接纳了自己的“与众不同”。

世界上还有许许多多心理或者生理上有缺陷的人,我愿称这类群体为“维纳斯”。鲁迅先生认为:“人类的悲喜并不相通。”一定程度上是这样的,当我们对探讨“爱情、生命、梦想”等人类避不开的母题感到厌烦时,殊不知对残障人士而言这些词分量有多重。看过一场盲人足球赛,几乎热泪盈眶。场上共十位运动员,只允许两位守门员有部分视力,其余八人公平起见,一律带上眼罩。传球、抢球、射门,普通球场上普通发生着的动作在这里表现得有些怪异,甚至丑陋扭曲。可是冲破自体缺陷,他们坚韧拼搏的身资着实令人动容。

我曾以为盲人的梦想无非是看见彩色的世界,普通平静地过完一生而已。但肤浅的思想境界实在无法揣测精彩的灵魂。听到盲足运动员回答央视记者自己的梦想是“拿盲足世界杯冠军!”时,我才发现自己过于傲慢和愚昧。

应该把“依米花”献给每个不屈的“维纳斯”,它生长在戈壁,状似野草,乍看下平平无奇。为了两天的花期,需要五年时间来完成向下扎根汲水的准备工作,然后在第六年春天的某一个清晨绽放出美丽的四色花瓣。

“维纳斯”们渴望灿烂的精神和依米花一样强烈,异于常人,他们勇往直前的蛰伏岁月都更漫长,一生美丽一次更需要努力与坚持。生物界还在争论依米花是否为杜撰出的植物,但是就算是一场梦,只要足够美丽,在困顿时做一做又何妨?

标题选词时笔者纠结过要用“成为”还是“亲吻”,细思后选了后者。用“成为”的话,内容是要写给“维纳斯”们的,而我有什么权利去要求他们,没有深刻了解和体验,以一个健康者的身份指手画脚难免显得傲慢无礼。而用“亲吻”的话,内容就是写给普通人的,当渺小试图要证明自己的伟大的时候,挫折就已经注定了。

对于那些饱受困难挑战的人,我们除了了解、帮助但不过分关注外,还应有一份敬畏心存在。就像面对断臂的维纳斯——美与残缺完美共存的神明,会有亲吻以示尊敬的冲动一样。

老师读自卑与超越心得体会(篇二)

这是一本通俗易懂的心理学类的书籍。读起来有很多的道理。从生命的意义到心灵与身体,又或是自卑与优越。而需要了解一个人,一定要去了解他的早期记忆。梦境于我们而言也许并不像弗洛伊德那样的与现实相反或相关。

人类的各种行为会受到家庭、学校、青春期、工作、个体与社会、爱情与婚姻等多方面的影响。在作者的观点里,被宠坏的孩子总是更容易犯错或性格难以同别人合作。又或是那些从小没有被培养如何同他人协作的人,更难以适应社会生活。这两类人更容易抑郁或犯罪,心里的承受能力特别的弱。但我以为内向与外向是很早以前就决定在基因当中了的,作者告诉我们,在家中的排位也会影响一个人的成长,性格也会完全不一样,两个孩子的年龄差也是会有影响的,最好的状况是3岁的差距,既不会因为第二个孩子的出生感到失去宠爱,也不会过于独立不懂得与别人合作。

当看了这本书以后,感觉更加喜欢心理学了。我想以后从事这方面的工作,但又不想成为一个销售,是真的很想治愈人们的内心。

老师读自卑与超越心得体会(篇三)

《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。作者提出:每个人因为对其现时地位的不满意都有不同程度的自卑感,对优越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑,关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样,他们就能够从自卑走向超越。

《自卑与超越》主要有生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及同伴和爱情与婚姻等十二个主要论点,共十二章。原书名为《生活对你的意义》。这是阿德勒思想最为成熟的时期。

生活中的每一个问题,几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时,都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。

阿德勒认为对于人类来说,肉体和心灵二者是生活的表现,它们都是整体生活的一部分。心灵正是指挥肉体朝着一种能使我们获得安全和优越地位努力的。只有那些对他人产生兴趣而又决心要为社会有所贡献的人,心灵才有了克服困难的正确技术,使肉体正确行动,从而超越自卑,使自己鼓起勇气前进。

自卑感实际上是人类不断发展的动因。科学的兴起就是因为人类感到他们的无知和他们对预测未来的需要而努力奋斗的结果。优越感的目标取决于每个人所赋予生活的意义,是建立在他的生活方式之中。人类对优越感的追求是我们所有文化贡献的源泉。而超越力量的大小,端视自卑心的强弱,以及个性、企图心等。自卑与超越的相对强弱不同,在不同的人身上,衍生出许多种不同的性格与行为来。正因这股力量相当强大,若能够妥善运用,则可以成为一股不断突破的动力,否则,将成为另一个失败的开始。

在人的所有心灵现象中,最能显示着其中秘密的是个人的记忆。早期记忆又特别重要,因为它显示了人生活方式的根源及其简单的表现方式。梦是是人类心灵创造活动的一部分。梦的目的是在支持生活方式,并引起适合于生活方法的感觉。每个人做梦时都好像他在梦中必须努力追求优越感一般。

家庭对人类的影响也很大,儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作,更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作,发展自己的独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作,以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。

从某种意义上讲,学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误,是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣;同时也训练他们对别人发生兴趣,使他们走上独立而又与人合作的生活道路。

青春期的所有危险,都是由于对生活的三个问题(职业、社交和爱情)缺乏适当的训练和准备所造成的。青春期给人的只是个机会,是开始对成年人的生活问题做出独立的而有创造性的解答。

罪犯也是追求优越感。然而,由于罪犯追求的是属于他们私人的优越感,结果他们在生活的道路上全部失败。我们应该指出他们的错误所在,并鼓励他们对别人发生兴趣,学会与别人合作,同时采取其它有关社会措施。这样,才能使他们真正地由自卑走向超越,社会犯罪的数目也会大大减少。

作为生活三大问题之一的职业,与其它两个问题紧密相关。童年时期的经历和人后来职业的选择大有关系,家庭和学校对儿童未来职业的影响也非常重要。每个人在爱情和婚姻中的表现都与他的生活方式相一致,都与反映出他是自私自利的还是充满合作精神的。

在《自卑与超越》里,作者以平易轻松的笔调,描写了自卑感的形象、对个人行为的影响,以及个人如何克服自卑感,将其转变为对优越地位的追求,以获取光辉灿烂的成就。任何一个人在成长过程中,最初都是以感觉来判断是非好恶。刚出生的婴儿到幼年阶段,接收到任何负面的信息,印象都会特别深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、课业成绩的好坏、家庭背景的差异等等,都有可能在人的成长过程中,种下自卑的因子。因此应该以坦然的态度面对自我内心中的自卑情结,使自己在生活、工作、处事上,避免走入自暴自弃或是骄傲自大的偏锋,能够超越自己。

书上说到:我们的文化和国民大抵都有一种“自卑而超越”的心理。这种心理对我们文化中重视教育和教育价值的传统产生了重要影响。是的,我觉得它也是一种学习心理,因为有矛盾才有进步,只有把学生置于一种矛盾的境地,他才能进步。然而,所有的儿童都有一种天生的自卑感,它会激发每个孩子都去追求优越感。作为教师,我们的任务就是把这种追求引向富有成就和有益的方向。教育者必须确保孩子对优越感的追求能给他们带来精神健康和幸福,形成健康、良好的生活风格,否则会造就成被称为“生活的失败者”的各种问题儿童。这些儿童会把追求优越性扭曲为追求权力,控制别人,自私自利,或沉溺于自我想象的世界之中,缺乏面对现实的勇气。而这些错误的优越性追求,正是教育中需要我们教师加以注意的地方。

如果自卑心理一旦产生,而得不到及时纠正,对人的危害是严重的。那么,怎样才能帮助学生克服自卑心理?以下是我在教学中的几点粗浅体会:

第一,澄清学生不正确的认识,消除自卑心理。我们每个人都有自己的缺点,同时也都有自己的优点。我们不能总拿自己的短处跟别人的长处相比,这样就很容易产生自卑。相反,我们既要看到自己的不足,更要看到自己的长处,这样才能克服不足,发挥优势,找回自信。

第二,培养学生的自信心。有意识地去培养学生的勇气和胆量,让学生经常对自己说:“我能行!”和“我能够做好!”,不断给自己增加勇气,树立对自己、对人生的自信心,以这种自信与自卑对抗,战胜自卑。在学生能够遇到困难的时候,我们要帮助学生,让学生达到跳起来能摘到桃子的目标,帮助学生建立信心。在适当的时候给他们一点“特权”,帮助学生建立自信。

第三,教育学生正确对待他人的评价。让学生知道人无完人,谁都会犯错误,有了错误就要正确的面对批评,让学生知道父母和老师说你不对和比别人差,其实并不是说你真的很差,而是为了给你一种鼓励和鞭策;或者只是一时的气话,并不代表他们的本意,我们应该分析他们当时说话的场合和情境,不能捡起话来就往自己身上套。如果真是他们的不对,你也可以事后与他们评理,为自己辩护。对同学们的评价也应该采取这种态度。总之,我们不能消极地对待别人的批评和评价。

虽然,我们无法培养一个没有缺点的“完人”,但可以培养一个身心健全的人。因此在教学中应重视心理素质教育,防止学生自卑心理的产生,有了自卑也应当正确对待。帮助学生树立对生活和学习的信心,这样学生才能健康、更好地发展。

老师读自卑与超越心得体会(篇四)

《自卑与超越》这本书,总地来说,是一本实用类书籍,书中从头到尾都在叙述自卑产生的原因以及告诉人们如何帮助人们(尤其是儿童)克服自卑情绪的方法。

在作者看来,生命的意义就是:自我的提升;与社会的合作;两性关系的和谐,即:职业;社交和两性。这三个方面只要有一个方面出问题了,那我们就很难认定他是一名成功人士,他也很难感觉到幸福。

由三项中有两项都是明显关于和他人合作的项目可以看出来,生命的意义其实是对社会的贡献,甚至自我提升一项都是要和他人合作我们才能真正地取得成功。

人类只有在社会中才能够称之为人,由此来看,这个观点并不有失偏颇。

接下来便是自卑感和优越感的问题了,其实这都是源于童年时期家长或者教师对于孩子的态度所导致的',家长过于溺爱,孩子就容易成长为一个优越感大于一般程度的人,就容易骄横跋扈,控制欲会强于一般人,对于自己想要的东西会用一切手手段来达到目的,这也就是很多熊孩子之所以产生的原因。

而要是从小缺少父母的关注,或者父母过于强势,孩子就会往自卑的方向发展,其特点就是犹豫不决,难以担任领导职务。过于自卑的人和过于自负的人对于社会来说,都不是特别好的存在。

接下来作者还论述了青春期孩子出现的叛逆现象的原因和如何预防犯罪的原因。青春期孩子的身体趋于成熟,第二性特征日趋明显,大部分儿童对于自己的未来还没有规划好,会出现对于未来的焦虑,除此之外还有成年之后想要独立的愿望。两种情感混杂在一起就出现了焦虑,因而会出现攻击性强,情绪不稳定的情况。

因此一切的一切在书中都认为是在童年时期形成的,人类的童年对人类的人格塑造要比任何一个时期都要有效果。

说了这么多,个人认为本书的最基础的知识便是你的经历不是你之所以成为现在的你的原因,通过认识到自己的错误并进行底层价值观方面的改进,失控的行为会恢复到正轨。也就是说:

反思日常生活适当的加以修正有助于我们过上幸福的生活或许叫正常的生活?

就像富兰克林一样,富兰克林的童年也是非常不受重视的,他的父亲由于经济原因不让他上大学,在哥哥的印刷工棚上班还不受待见(老板老给他找一些麻烦),而且年轻时候的富兰克林言辞犀利,经常侮辱他的对手,因此也给他带来了许多麻烦。

在这可以看出来,富兰克林这种言辞犀利,不顾一切都要激怒对手的行为方式,很可能和他小时候在家庭中的经历有关,由于缺少关注(其实这样有失偏颇,在他匿名在报纸上发表的时候,他的文章倍受当时各大家的称赞,不过这也是他去工作去的事了,富兰克林也许是用这种方式来获取关注,不过这也侧面印证了富兰克林激怒对手也可能是想引起别人的注意。),他的言辞犀利,差点丢失了性命。

不过有一些年岁的时候,富兰克林给自己制订了《13美德检视本》(我这么叫),就是上面有十三种好习惯的本子,每天对比自己的行为,最后,富兰克林成为了美国的开国元勋,美国宪法的制定人之一以及一百美金上的老爷爷。

我认为富兰克林就是一个由童年的不幸经历走向卓越的一个人,我猜测,富兰克林童年时期的过于自负也是一种自卑的表现,因而说他完成了超越自卑的过程。

我们有很多人,由于童年时期家庭的原因,导致了性格上或多或少有些不如意,不过这并不构成你要如此对待你下一代的理由,我们无法控制他人,只能专注于自己。

因而,走向超越的方法就是贡献他人,通过构建良好的两性关系,社会关系以及自我提升,身边的人会给予你更多的支持和鼓励,因为多一个敌人不去多一个朋友啦,我推测多数人都是这么想的。

 

老师读自卑与超越心得体会(篇五)

我们每个人的生命线都有三个重要的联系,这些联系是每个人必须铭记于心的。他们的现实由这些联系构成,他们所面临的问题都是这些联系造成的。由于这些问题总是不停的缠绕着人类,人类就必须不断地回答这些问题,并表现出每个人对生命意义的个人概念。第一:我们并非人类种族的唯一成员,必然要和他人发生了关系。为自己的幸福,为人类的福利,每个人都要和别人发生关联。个人的脆弱性和种种限制,使得他无法单独达到自己的目标。只凭个人的力量来应付自己的问题,它必然无法保持自己的生命,也无法将人类的生命延续下去。因此,生活问题的每一种答案都必须把这种联系考虑在内,即必须虑及“我们生活于和他人的联系之中,假使我们变得孤独,我们必将灭亡”这件事实。

我们的最大目标就是:在我们居住的地球上,和我们的同类合作,以延续我们的生命。第二:我们居住于地球这个贫瘠星球的表面,并借其所提供的资源而得以成长。因此,我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的未来得以延续?这是一个向每个人索取答案的问题,没有人能够逃避它的挑战。无论我们做什么事,我们的行为都是对人类生活情境的解答:他们显现出我们的心目中认为那些事情是必要的,合适的,可能的,有价值的。而所有的解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。当我们虑及人类肉体的脆弱性以及居住环境的不安全性时,为了我们的生命和全人类的幸福,我们必须拿出毅力来确定答案,这就像面对一个数学问题而必须努力解答一样。我们不能单凭猜测,也不能希图侥幸,而必须用尽各种方法,坚定地探寻答案。我们虽然不能发现绝对完美的永恒答案,但是却能竭尽所能来找出近似的答案,并通过不停的奋斗,以求更为完善的解答。这个解答能针对“我们被束缚于地球这个贫瘠星球的表面上”这个事实,以及环境所带来的种种利害关系。第三:我们还被另一种联系所束缚。人类有两种性别,爱情和婚姻即属于这种关系。个人和团体共同生命的保存都必须顾及到这个事实,每一个男人和女人都不能对此问题避而不答。人类面临这些问题的所作所为就是答案。上述三种联系构成三个问题:如何谋求一种职业,使我们在地球的天然限制之下得以生存?

如何在我们的同类之中获得地位,以便我们能相互合作并享受合作的利益?如何调整我们的自卑,以适应“人类存在有两种性别”和“人类的延续扩展,有赖于我们的爱情生活”等事实。个体心理学发现,生活中的每一个问题几乎都可以归纳在职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题的反应,都明白的表现出他对生活意义的最深层的感受。举例来说,假如有一人他的爱情生活很不完美,他对职业也不尽心竭力,他的朋友很少,他又发现和同伴接触是件痛苦的事,那么,凭他的生活中的这些约束和限制,我们可以断定:他一定会感到“活下去”是件艰苦而危险的事,他拥有的机会太少,而承受的挫折太多。他的活动范围狭窄,可以用他的判断来加以解释,即“生活的意义是保护我自己以免受到伤害,把自己圈围起来,避免别人接触”。反过来说,假如有一个人,他的爱情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽,他的工作获得可喜的成就,他的朋友很多,他交游广阔而且成果丰硕,那么我们能断定:这个人必然感到生活是属于创造性的历程,它提供了许多机会,并克服各种困难。凭他应付生活的多种问题的勇气,即可作出如下断言:生活的意义是对同伴发生兴趣,作为团体的一份子,要对人类幸福贡献出自己的力量。

老师读自卑与超越心得体会(篇六)

我有时候是很鸵鸟心理的。有些我不想知道的事,我是不会问不会理的,我觉得这样过得开心点。而人生那么长这么短,开心是多么重要啊!

所以《自卑与超越》这本书断断续续的看了很久,因为开了头我觉得必须要看完的,嗯我是有点强迫症的。

没有做过调查研究,自然也不好评判书中的观点是对还是不对,但是作者很细心很详细的观察我们作为社会的人最重要的事情是要学会合作。

作者认为每个人在这个社会上的每一段关系,都是自己选择的影响。从孩童开始,一个人的心理就决定了他这一生的态度。比如一个宠坏的孩子在以后的社会生活中很难跟别人合作,因为被宠坏的孩子自尊心都比较强,心里一直停留在那段作为孩子被大人围绕满足任何愿望的时间,觉得就算出来社会大家也应该这么对待他。

这个确实是一个被宠坏的孩子的故事。但是被宠爱的孩子不一定都都是被宠坏的孩子。尤其是现在社会,有哪个孩子不是被宠着长大的呢,但是性情的培养还是最主要看家庭氛围和家人的引导。如果一个每天争吵的父母来跟孩子说要好好跟其他小朋友玩不要争吵,那么这个小孩子不一定能做到。为什么呢因为孩子最大的天赋是什么呢,模仿。他们会模仿大人的做法说法,尤其是最亲近的人。

所以一个网上的段子说,如果一个人善解人意处处为别人着想,那是因为没人疼没人爱。其实是因为这是人家的修养。

老勒还阐述了社会上主要的人际关系,比如家庭,工作等等,其实大部分观点还是很感同身受的,印象很深的一个关键词就是合作,也可能是因为反复出现的次数太多了。

确实是需要合作的,这本来就是一个互联的社会,怎么可能单靠一个人的努力就能做出大事情呢。合作是提高效率的最有效途径了,俗话说三个臭皮匠顶过一个诸葛亮嘛!这个也是我需要学习的.部分了,因为肥宅能有什么合作嘛,就是吃鸡的时候咯……

 

读三体的心得体会800字精选五篇


读了刘慈欣的《三体》过后,我的心情久久不能平静,这真是一本好书啊!我们爱这个世界,正是因为这个世界的存在,才让我们得以繁衍生息。那么,你读完《三体》后,感悟到了什么人生真谛吗?请您阅读读书笔记吧小编辑为您编辑整理的《读三体的心得体会800字》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

读三体的心得体会800字(篇一)

“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是”,这是科幻小说《三体》里经常出现的一句话,也是我读完这套书后印象最深的一句话。在读完作者的90万左右的文字后,毫不夸张地说,我似乎感觉自己的整个世界都发生了变化。

最近经常听身边的朋友说在读《三体》,但也经常听他们说读到一半就读不下去了,说实话,这种读不下去的痛楚感我也有过,但就像跑马拉松时遇到身体上的极点一样,这个点挺过去了你就会感觉仿佛又进入了一个新的世界。而且读书本身也是一种学习进步的过程,如果只看那些很容易理解的鸡汤文章或是让人一笑而过的幽默短文,除了能够自我感觉到愉悦感之外,其实并没有学到新的知识或取得进步。就像一个人一直处于舒适区的话,只会让自己安乐的死去。所以,读《三体》的过程是痛苦的,因为有太多的知识领域自己之前从未了解过,但也是幸福的,因为这本书帮助自己扫出了很多知识的盲围(也就是自己之前根本不知道自己不知道的东西)。

在我的读书历史中,小说一直是我涉及比较少的领域,科幻小说更是从未看过一本。在这里,我也自我反省一下,之前总觉得这些虚构的内容没有什么值得人读的地方,但其实,现在我感到小说,特别是科幻小说,它带给你的不仅是那些曲折离奇的各种穿越,更重要的是其中的各种思维实验和严密的逻辑推理,以及故事背后带给我们对人性和这个世界的深刻反思。

写这本书的读后感,我并不想在故事情节上给大家透露太多,因为还是希望你们自己亲自看一遍这套书。我的下笔点还是给大家介绍一下书中的思维实验以及它们带给我的反思。

1、什么是思维实验?

这部小说可以看作一个思维实验的大合集,作者描绘出了一个可能的世界,也就是设定一些情况,虽然在现实世界里还没有发生,但是通过严密的逻辑推理把后面的故事写出来。这就是思维实验,使用想象力和推理能力完成那些在现实中无法完成的实验。

2、一个文明的“七寸”在哪里?

我们都知道,打蛇打七寸,但是如果一个地外文明要打击地球的话,那么我们的人类文明的“七寸”在哪里呢?那就是基础科学,也就是某件东西是由什么构成的,内部结构是怎样的这些问题。在书中,三体星就派出了智子来破坏人类对微观世界的探索,从而封锁了人类科学的进步。

3、如果人类变成一个思想透明的物种,是好事吗?

三体人的思想是完全透明的,对于他们来说,想什么和说什么是没有区别的,他们没有欺骗这个概念,那么如果人类社会也变成这样,是一件好事吗?从科学的角度分析,这种技能消耗能量巨大,筛选信息的成本很高;从社会学的角度分析,这会加大社会协作的难度,所以这种透明的思维体系并不适合人类社会。

4、两个基础物理水平差距很大的文明打仗会发生什么?

当人类得知三体人要来进攻地球后,造出了20xx多艘恒星级宇宙战舰准备应战,甚至出现了自信心爆棚的感觉,认为可以将三体文明打败。读后感但是最后击败人类的仅仅是一个“水滴形”的小飞行器,人类几乎全军覆灭,仅有几艘战舰逃离。这场战役告诉我们,宇宙中最先进的武器是理论物理,文明之间最大的差距是科学层级的差距。

5、什么是猜疑链?

“黑暗森林法则”是小说里经常出现的一个概念,其实这也就是一个文明之间互相猜疑的过程。整个宇宙就像是一个黑暗的森林,每个文明都是一位带枪的猎人。一旦有一个方向出现了枪声,其他文明所做出的第一反应就是:先消灭它再说。因为每一个文明都不确定其他文明对于自己的态度,所以为了自身的安全,只能把其他文明看作是对自己有威胁的,然后想办法去消灭它。

6、什么才是宇宙的安全声明?

云天明通过三个故事向地球人透露了三个能够避免黑暗打击的方法,人类也经过长时间的破解终于了解了其中蕴藏的秘密。其中,最有效的一种方法是通过降低光速,将自己所在的星系永远的变成“黑域”,通过执行这种宇宙官方公认的自杀,来获取永久的安全。

7、人类最后是被什么害死的?

还有一种能够逃脱黑暗打击的方法,就是建造“曲率驱动”的飞船,它的理论基础在于宇宙的空间并不是平面,而是存在一定的弯曲的,通过空间中各处的曲率差异可以驱动宇宙飞船,而且能够达到光速。但是制造这种飞船将消耗大量的资源,而且最后只能带走一小部分人,这将人类带入了一个公平与道德的困境中,为了避免更大程度的混乱,人类终止了曲率飞船的建造,而这一决定最终也毁灭了太阳系中所有的人类。

书中类似的思维实验还有很多,几乎每一个都让人能了解一个从未考虑过的问题,每一个都能扫除我们一个认知的盲围。

现在,每当晚上抬头看到夜空的星星时,我似乎感受到了和从前不一样的体验,我会思考,我们现在看到它发的光也许是几千年之前的,也许当我们看到它的此时此刻它已经不复存在,也许在那颗遥远的行星上存在着和人类类似的文明,也许此时此刻的他们也在经历着和我们一样的悲欢离合。

记得小时候大人们总说:“人外有人,天外有天”,我现在想说何止天外有天,地球外有无数个行星,太阳系外有无数的星系,宇宙之外或许还有我们未曾定义的空间。瞬间感觉人类是如此渺小,地球是有寿命的,太阳系也终会走向毁灭,宇宙的终极目标也是走向热寂。

就像从二维平面到三维空间,读完三体后,人生的坐标系也会随之扩大。从高维度的角度看低维度的问题会一目了然,像是书中四维的文明打击三维的我们轻而易举,希望我们都能不断提升人生的维度,拥有更加犀利的看问题角度。永远保持旺盛的好奇心和求知欲,因为我们不怕无知,只怕傲慢。

读三体的心得体会800字(篇二)

《三体》是我国著名作家刘慈欣的作品,讲述了一个外星人在未来即将入侵,一股类似邪教的势力——ETO突然成为隐患,这个内部有两个分歧的团体,就像天使与魔鬼一样,一个渴望毁灭,一个渴望救赎。相辅相成,让这本书背后的哲学道理更深奥。

这本书有两做事线,一个为著名科学家,一个是见证过人性的残酷和消失的ETO两位领袖之一的叶文洁。一个是励志消灭ETO,被外星人盯上;一个引来了天外来客,内心纠结实则心存善意。究竟,那一方的举动才是不正确的?是ETO还是在道德之后干坏事的人类。内容含有深意,阅读流畅文笔细腻。我仿佛在无意中悟到什么,凝滞了一下,随着书本落地,一股恐怖之感遍布我的全身,我的大脑在这一刻飞速思考起来,或许外星人的到来未必是一件好事。人的存在是什么?或许宇宙的出现是刻意为之的?我一时间不知道该想什么了。

道德由人而定,也由人而毁灭,仿佛这样的循环是无止境的,我们的探索与追求终究是为自由。

如果末日真的到来,哪条路才是正确的。如果道德真的还有就不会战争了。

人类想有的究竟是什么?

读三体的心得体会800字(篇三)

对于一个中学生而言,读懂三体这样的硬科幻却是是一件非常困难的事。书中大量的假设都无法读懂。可是,这并不能阻止我对这个故事的喜爱。这部书中最大的亮点便是“黑暗森林”这个理论,他对“费米悖论”做出了最好的解释。所谓的费米悖论其实非常好理解,即宇宙按照目前的推测已经存在了一百五十年的时间,其中大概在一百亿年左右,目前的宇宙形态便已经稳定了下来,就是说,宇宙中最早的文明可能在五十亿年前便出现了。而银河系中有大约1000到4000多亿的恒星。这没有理由让我们认为生命是地球的专有物。生命可能早已产生,可是随即问题又来了。

既然生命以当是普遍存在的,可是为什么我们从来没有接受到来自地外文明的无线电信号或是与那些外星生命经行直接的接触呢?这部书给出的解释是“黑暗森林”理论:虽然生命应当是普遍存在的,可是每个文明都要为自己的生存与发展做考虑,贸然试图与其他文明进行交流是很不理智的。因为一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的,一个文明无法判断另一个文明判断自己对她是善意或恶意的。而且,在文明的发展史上有一种所谓的技术爆炸,纵观我们的历史,从远古走来,我们文明的发展是越来越快的。这说明对于一个文明来说,其他文明都是存在许多不确定性的。

所以书中用了一个形象的比喻:。被发现,即被消灭!当然,如果单单只是有这些空洞的理论,这部书当然不能称为是巨著。书中的人物个个都有血有肉,尤其是对于主角的塑造更是非常成功。主角罗辑本来只是一个普普通通的科学家,可是一次谈话,彻底改变了他的人生,改变了两个星系的命运,甚至整个宇宙的最终命运。在很长一段时间里,地球人不知道“黑暗森林”法则,于是渴望与其他文明接触。此时的地球文明就如同是在黑暗森林中的一个孩子,点起了篝火,大声叫喊着“我在这!”其结果当然是引起了隐藏在附近的“猎人”的注意,他们悄悄接近了地球,将枪口对准了那个天真的孩子。三体人就是这个“猎人”。三体人位于距离地球最近的行星系——半人马座α,由于半人马座α是一个三合星系统,三体世界有着恒纪元与乱纪元之分。恒纪元时,太阳有规律地运转。而乱纪元完全相反,乱纪元时,太阳极不稳定,这时会有极度的寒冷与炎热出现。

三体文明因此遭受了两百多次打击,但文明之火一直没有熄灭。这次收到地球的信号之后,三体舰队开始扑向地球。由于半人马座α与地球有四光年的距离,三体人舰队的速度只能达到光速的十分之一,这意味着三体人需要四百年的时间才能到地球,他们害怕那时地球的技术爆炸使地球人比他们更加强大。于是排出了超能质子到地球上,由于质子非常小,所以可以以无限接近光速,所以质子很快到达了地球。到达之后,质子使地球上的基础物理研究无法进行,锁死了地球的科技。与此同时,质子还可以监视地球上的一切人类活动。这时地球人也得到了三体人的讯号,地球人彻底绝望了。就在这时,面壁计划出现了,四个拥有特权的面壁者应运而生,主角罗辑便在这四人之中。他们可以进行一切活动,而且不必要对任何人解释,以此避免被质子监控。三个面壁人都失败了,而罗辑却偏安一隅,他没有去进行面壁计划,而是去用面壁者的权力为自己寻乐。最终在联合国了压力下,罗辑只好开始认真地开始进行他的面壁计划。最终他从那次不寻常的谈话中明白了“黑暗森林”法则,他对五十光年外的一颗行星做了一个实验:对宇宙广播这个星系的空间坐标。由于这个实验最少要一百年才能看到实验结果,于是罗辑进入了冬眠,预计一百年之后将他唤醒。

可是一百年后,物是人非,地球发展到了一个新的水准。在地球文明中出现了一个新的国际体系——太阳系舰队。此时的地球已经有了上个千座舰队,这使人类对胜利有了信心。而罗辑实验的那颗恒星系没有任何变化这使得联合国对罗辑产生了怀疑,最终取消了面壁计划。罗辑做回了一个普通人,可这也不过仅仅是一个转折点。几个月后,三体人的先头部队进入了太阳系—— 一个非常小的无人飞船。就是这个直径不到一米的飞行器,在短短一天内摧毁了地球在太阳系内所有的战舰,地球人又陷入了恐慌之中。就在这时,罗辑所实验的那颗恒星系终于发生了变化——被一个未知文明彻底摧毁了。于是面壁计划再次启动。不过这时一切都完了,三体人控制了太阳的微波辐射,如果不借助太阳,那么地球所发出的信号是不会被高级文明所接收到的。但是民众对这些一无所知,他们认为罗辑是上帝的代言人。面壁计划再次次动,罗辑在太阳系内大量地放置核弹,与此同时,民众开始不信任罗辑了,认为罗辑这样做简直是疯了。就这样,罗辑在一片谩骂声中结束了他的工作。最后,他沦落到了无家可归的地步。他来到了一个墓地,企图在这里结束他的生命。同时,他布置核弹的秘密也终于揭晓。

他企图用核弹爆炸所产生的微波辐射向宇宙广播三体世界的坐标,只要他死去,这个计划会立刻齐动。文尾罗辑利用同归于尽的手段胁迫三体文明放弃了入侵。这部科幻小说不仅仅是一部科幻小说,在科幻的背后,他还隐藏着许多现实问题,这部小说在许多方面都反映了人性的贪婪与脆弱。比如说在得知三体人将要入侵时,虽然要四百年的时间才能到达地球,与那个世代的人几乎完全没有关系,可是人类却发生了动乱。有人提出了逃亡计划,准备逃出太阳系,可是由于当时的技术原因,不能将所有人都带走。这就出现了人选的问题,最终也是由于这个问题,逃亡计划不了了之。我认为三体其实不单单只是一部科幻小说,这部小说是建立在已有的科学基础上的。可以想象,几百年或者数千年之后,三体就会像海底两万里那样,成为“过时”的科幻小说。

读三体的心得体会800字(篇四)

前前后后大概花了两个多月了,看到三体的第三部,真的很震撼,笔者宏大的思维和优美的文笔,每次都深深地吸引着我,让我不能自拔地阅读下去。

还是像我在看这本书时写的一些粗浅的感想看法以及以往读笔者别的科幻作品一样,我始终认为,笔者的科幻,最终落脚点是人性,只是我最意外的是,笔者的文字功底竟然是这么深厚,在科幻的另一面,笔者给我展示的优美的文字,恢宏的宇宙,不可思议的微观世界,那些文字,像精灵一样在跳跃和组合,所展示的世界和画面确实那样让人有时充满神往,有时充满畏惧,有时却又无奈至极。

三体所描写的是地球文明遇到来自三体文明威胁后,人类世界和三体世界所发生的事件,以人类的发展为主线,以几个节点人物的生平事迹串联起整个小说,文章以宇宙之大,微观世界之小,在一个看似矛盾不可调和的两个世界中游刃有余地把握着节奏,需要脑补的不仅是天文物理,还有微观物理,放眼整个小说,放眼整个宇宙,这本来就是一个统一体。在我们认知的世界中,太阳系,银河系已经很大了,但是在整个宇宙,确实如此渺小,这就像在时间轴线上,人类文明的五千年看起来很漫长,但是,放眼整个空间,却又如此渺小。

看三体,我体验的是笔者恢宏大气的构架,欣赏的是笔者精灵般优美的文字,体会的是整个小说背后的人性

读三体的心得体会800字(篇五)

“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。”自从不知在何处看到这句话起,便对《三体》这本小说产生了浓厚的阅读兴趣,想来获得雨果奖的大作应该不会差到哪里去,于是便找来这本书仔细的读了读。

故事还得从太阳系外的一个行星——三体行星说起。三体环境并不像地球那样安全,舒适,甚至,不知哪一天就会消失在宇宙之中。三体人为了摆脱这个恶劣的生存环境,一直在寻找一个可以居住的行星,他们最大的愿望就是能不用再过着担惊受怕的日子,只要能活下去就已经很好了。

一个偶然的机会,三体人发现了地球的存在,这个发现把他们高兴坏了,对于他们而言,地球简直是天堂,比起他们的生存环境,地球环境不知道高了多少个档次,这个蔚蓝的星球一切都是那么的完美,完美的令人陶醉……为了顺利移居地球,三体人设法与一群对人类彻底失望的人取得联系,他们一同建立了一个三体组织,加入这个组织的人坚信,三体人的到来会使人类停止那些愚蠢的破环行为,拯救人类文明。值得一提的是,他们的口号十分耐人寻味:“消灭人类暴政,世界属于三体。”就这样,自然而然的,故事拉开了序幕……

读完了这本书后,我的心情十分的复杂,总有些患得患失。文中令我印象最深刻的莫过于这么一句话——“你的无畏来源于无知!”人这种生物啊,总是苦于没有自知之明,自誉为高等生物,实则尽做些愚蠢短视之事,天真的以为无论如何破坏环境,人类也能一直生存下去,究竟是什么时候开始,生存变成了一个理所当然的事了呢?呵,罗曼罗兰有句话说的很对;“认识的人多了,我就更喜欢狗了。”

“没有什么能永远存在,即便是宇宙也会有灭亡的那一天,凭什么人类觉得自己应该永远存在下去?” “活着本身就很美妙。”“在意义之塔上,生存高于一切。”

所以,好好活下去吧!

历史系学生读乡土中国的心得体会汇编(3篇)


每年回家过年,我都有这样一个感觉:家乡是那么的亲切、和蔼!我被从前没有多大了解的家乡,打下了深深的烙印。不知道你又没有读过《乡土中国》这本书?读书笔记吧小编特地为您收集整理“历史系学生读乡土中国的心得体会”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

历史系学生读乡土中国的心得体会(篇一)

我是来自乡村的孩子,对自己的家乡有着深厚的感情,这份感情或许就是《乡土中国》中描述的,由那份乡土本色灌溉浇筑而成的吧。

在《乡土中国》一书中,费老从普通乡下人的“土气”入笔,一反常人对“土气”这个词的藐视,称赞“土”字用得精当,因为中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。

也正是因为有了“土”的滋养,才有了“面朝黄土背朝天”的传统农业,才有了聚村而居、与世无争的传统生活,才有了中国人生生不息的传统文化根源。

乡土社会的本质不是别的,正是这种“土气”。

此等的精辟见地,如果没有一种流淌在灵魂深处的传统文化意识以及乡土中国情结,恐怕是很难抒发出来。

《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的认识,或者说是对传统文化的社会学层面的解析。

《乡土中国》谈论了民族历史、文化对个人根深蒂固的影响。

差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向,“公私不分”、“私人道德”盛行,在现代化的今天也不能说是完全消解。

而这对于市场经济的发展、现代化的转型,无疑是起着消极的作用。

根据自身的理解,本书的第一篇介绍的是背景,描述了中国的乡土本色,也就是中国的特殊性。

何为乡土中国,它的特殊性是什么?本篇写得非常透彻。

比如,作者说中国乡下人多,“土”就是他们的特性,没读过本书的人或许以为这土气是贬义词,但是,其实正是因为靠土地谋生的理想使乡土社会是那么的稳定,即使战乱迁移的也不是社会的主流。

费先生也顺便比较乡土中国和美国的不同,指出我们是聚村而居,并且保持自己的生活隔离,结果就形成了地方性,保持孤立的社会圈子。

同时,村落里面大家都是特别熟悉,就成了没有陌生人的社会。

在没有陌生人的社会,法律其实处于次要的可有可无的地位,大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由,大家重视的是信用而不是法律。

历史系学生读乡土中国的心得体会(篇二)

这是一本研究中国农村的作品,共有14篇文章构成,涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面,各篇之间相互联系递进,费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述,并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。

读完这本书,我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响,是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念,权力的不断发展,社会发展产生的变化,对于乡土社会的冲击等等,但我们并不能否认,作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展,都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。

该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状,以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步,中国的基层社会已经有了一定程度的变化,对于这本书的学习,不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识,更加是通过这些文章的阅读,结合现在发展的现状,感悟出新的观点和主张,同时要做到温故而知新。

受到地理环境、文化作用的影响,乡土文化是一种我国独特的文化状态,几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今,我们还是一个熟人社会,人情社会,我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。

但是随着社会的发展变化,我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”,赋予了它一些新的内涵,乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地,现代工业的下乡提升了农民的效率,农产品深加工提升效益,新经济形式的出现和快递产业的发展,拓宽了交易的范围等等,乡土社会保留下来的精华我们仍在继承,同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。

“以史为鉴,可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书,不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况,更加是发觉中华文化的深刻内涵,探寻现代社会发展的规律。

历史系学生读乡土中国的心得体会(篇三)

《乡土中国》这本书是费孝通先生在上个世纪四十年代后期,根据他所讲授的“乡村社会学”的内容所写成的。他想通过此,追究中国乡村社会的特点。这本书不是一个具体社会的描写,而是从具体社会里提炼出的一些概念,是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。

《乡土中国》这本书包含乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘与地缘、名实的分离、从欲望到需要十四篇论文。“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”这句话是本书所有内容的出发点。乡土性并不是中国所有阶层的特性,但是却是传统中国最基础的特性。

关于这本书,费氏在这本书的后记中写道:“《生育制度》可以代表以社会学方法研究某一制度的尝试,而这《乡土中国》却是属于社区分析第二步的比较研究的范围。”它是费氏在“乡村社会学”课上所讲内容的整理,除后记外,全书共14部分:“乡土本色”略论了乡土社会的概况,为不甚了解乡土情形的读者简要搭建了中国乡土的框架;“文字下乡”与“再论文字下乡”两篇则从时间与空间角度分别阐述了传统乡土中文化的传递方式,从而引出礼治之适用于较少变动之传统社会和法治之适于变动较为剧烈之经济社会;“差序格局”、“维系着私人的道德”和“家族”三篇又成一体,通过团体格局与差序格局的概念来比较作为中西社会结构基本单元的团体与社区,并引申出了中西结构其本质的不同;“男女有别”、“礼治秩序”与“无讼”三篇承前之礼治话题,从立法角度来具体考察分析乡土社会的秩序;“无为统治”、“长老统治”、“血缘与地缘”与“名实的分离”四篇则通过考察乡土中权力的归属将权力分为四类:横暴权力、同意权力、教化权力、时势权力,横暴权力类于传统之军政权力,同意权力类于今之法治的和平暴力,教化权力类于宗教教化之权而时势权力颇有卡理斯玛统治之列;最后一篇“从欲望到需要”则从经济的角度,以其动机是否为单纯生存需求为界,辨析现代社会与乡土社会之经营目的的不同。

中国传统社会作为一个高度集权的的社会,中央集中了全国最高的政治经济文化权力。然而,从中央发起的改革却鲜有不失败的,更有些甚至直接威胁政权的统治,许多理论上明可强国富民的统治甚至直接危害了统治的根基。这使我们在反思体制的弊端时也不得不细细考察这一“千磨万击还坚韧”的基层社会,反思这些历无数政权更迭而依旧千年不倒的门阀其基石究竟何在,反思在显性的暴力政权下究竟还隐藏着哪些隐性权力或者权力集合。“以史为鉴”,不止是为了“知兴替”,更是因为今天的社会仍存留着无数传统的因子,今天的改革要想成功,就必须更深彻地了解这块土地的每一细微处及其产生根由,这样才能更好地对症下药,不至于闹出“无粥食肉”的笑话。

 

教师读自卑与超越心得体会范例


常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,在阅读了《自卑与超越》后,我想您对于这个作品有了更深的了解,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。您是否正在考虑如何写《自卑与超越》的读后感呢?为满足您的需求,读书笔记吧小编特地编辑了“教师读自卑与超越心得体会”,供您参考,希望能够帮助到大家。

教师读自卑与超越心得体会【篇一】

《自卑与超越》是奥地利心理学家,个体心理学创始人AlfredAlder(阿尔弗雷德阿德勒)晚年时期写的,出版至今估计快100年了,英文书名叫《What life should mean to you》。个人感觉英文书名更合适点,书中Alder就像一个长者一样,他用通俗易懂,简明生动的语言从生活的意义,心理与身体,自卑感与优越感,早期记忆,梦,家庭影响,学校影响,青春期,犯罪及其预防,职业,人类与同伴,爱情与婚姻这十二个主题来阐述了生活的意义。

书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献,在于对他人产生兴趣和学会合作。这也是我一直都有跟孩子提到的一点,从她听得懂道理后就不断地跟她说,你不是单独一个人生活在自己的世界里的,不是你想要怎么样就怎么样,一个人不可能有完全的自由,我们要学会互相合作,你尊重别人,别人也会尊重你。比如在课堂上,学会合作尊重老师的教学成果,这样我们既学了知识又不用在课外花更多时间去补习;在家庭里,学会按自己的每天的工作量按部就班完成。好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务,也为自己赢得更多可自由支配的时间,另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。

Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程,即使是那些罪犯,他们和其他人也没什么两样,只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。书中主要列举了三类孩子,一类是身体有缺陷的儿童,一类是受宠的儿童,还有一类是受忽视的儿童。这三类孩子在成长的过程中如果没能在正确的方向上得到训练,他们在以后的生活中就容易形成错误的生活风格,以致走上错误的道路。比如身体有缺陷的孩子,如果他们自身的缺陷没有得到理解和关爱,他们就很难体会到生活的意义就是奉献。他们更容易关注自己的感觉,害怕被嘲弄。他们就更不会对别人感兴趣了,自然也就学不会合作。

受宠的儿童,因为他一直得到别人的宠爱,通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃。一旦当他进入不是以自己为注意中心的环境时,他就会非常失落,会觉得世界抛弃了他,他受过的训练是期待而不是给予。他习惯了别人奉承,后果就是他失去了独立性,也失去了学习面对问题的其他处理方法。他的兴趣只在于全身心关注自己,从不学习合作的运用和必要性。当他不再容易找到往昔的温暖和顺从及被奉承时,他们就会觉得被出卖了,就会认为社会对他们充满了敌意,认为“别人和他对着干”,一旦他赋予生活这样的意义,那么他们往后努力的方向都将是错误的。

受忽视的儿童,这个很好理解。这类儿童从不知爱与合作为何物,他编造了一通不包含这些友好力量的生活解释。当他面对困难时,他会高估困难,低估自己可以得到别人帮助的能力。他认为社会对他很冷酷,他怀疑别人,无法相信自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和尊重。他也就无法对别人产生兴趣和学会合作了,从而也就赋予了错误的生活意义,在错误的方向上越努力越远。

因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的,它会持续影响人的一生。我们的家庭,学校都要训练儿童对他人产生兴趣并学会合作。我们要允许儿童在共同任务和共同游戏中,在他们自己这个年龄层的孩子中,找到自己的方式。母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任,这样她就获得了孩子的兴趣,感情和合作,之后她必须扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中,孩子就会对他人逐渐产生兴趣并学会合作。学校也是一样,当孩子第一次上学,他会面对社会生活的新考验。老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任,孩子受到鼓励,就会更有信心和兴趣从而学会合作。

总的说来,这是一本值得一读再读的书,我先是看了一遍,又在喜马拉雅上完整地听了一遍,然后又看了一遍。书中的内容可以帮助我们更好地理解原生家庭对一个人的影响,更帮助我们避免养育孩子过程中可能会犯的种种错误。他所提倡的生活意义现今仍有非常积极的影响。我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献,合作是必须的。

教师读自卑与超越心得体会【篇二】

刚刚读完这本书《自卑与超越》这本书,真的是用心去读了,把一些想法和感受在还没有忘记之前,写下来,这就和灵感一样,如果不及时记录,过后一定会忘,进入正题。

个体心理学发现,生命的一切问题都可以划归为三大类:职业问题、同伴问题、两性问题。这本书的所有讨论,也是基于这三大问题展开和讨论的。贯穿整本书的一个关键词就是合作。童年早期生活的记忆尤为重要,之前在大学的课堂常常听老师们讲,童年对一个人来说有多么多么的重要,尤其是很多的成功人士,还有很多艺术家,他们的作品的创作灵感来源于他们的童年。那个时候,只知道原来童年如此重要,但是不知道为什么这么重要,读了这本书,我明白了童年早期生活的记忆尤为重要,能表明个体对生活的独特解读已经存续了多久,并提供他最早确定生活态度时的背景。所有记忆中最早的记忆,地位非常重要,原因有二:第一,他包含一个人对自己在世界中的基本定位,这是他第一次总结所看到的世界,第一次用某个模糊或是清晰的东西来象征自己和约束自己。第二,这是他精神成长的起点,是他为自己谱写的自传的开篇。所以,我们常能在这里找到根源,他感觉自己哪方面有 不足或是缺陷,他认为理想中的有力量、安全的自己是什么样的,以及两者之间的落差。从心理学意义上来讲,他认为的原初记忆是否真是最早的记忆并不重要,重要的是,只是因为他们被当作了什么,以及他们的解读对现在和未来生活产生了或者会产生何种影响。早期记忆有特殊的意义。首先,他们提供了生活风格的起源和最直白的表现形式。正是因为这个事实,早期记忆才对职业指导具有极大的价值。至于记忆是否准确,相对来说并不重要。其最大的价值在于个体做出了什么判断:“我从小就是这样的人”或“我从小就知道世界是这样的”。从而揭示其生命的意义、人际关系,以及他看待世界的方式。

只要发现并理解了一个人赋予生命的意义,我们就找到了打开这个人整个人格的钥匙。最重要的是培养和鼓励儿童参与合作,让他们在与同龄儿童一起游戏、学习中找到自己的方式。和儿童对抗一般只会失败,你永远打不赢孩子,更无法通过对抗培养其合作精神。孩子第一次感受到的他人之间的合作就是父母的互动,如果家长都无法良性合作,那孩子怎么能学会?而且,儿童会从父母的婚姻中得到最初的婚姻观念和两性合作观念。父亲的义务可以总结成一句话:他必须证明自己是妻子、孩子、所有人的好朋友。他必须正确处理生命的三大问题(职业、友谊、爱情),与妻子平等合作,照顾和保护家庭。父亲对孩子的影响十分重大,所以很多孩子一生都把父亲当作偶像或是最大的敌人。惩罚,尤其是体罚,一定对孩子有害。父母必须一起努力商量下一代教育方面的一切问题。

教师读自卑与超越心得体会【篇三】

今天阅读家庭的影响章节中关于父亲和母亲作用的陈述。虽然前述章节对于心理的分析,作为一个读书不多的人看来足够振聋发聩了,但是这一章节就完全暴露了他的逻辑不严密以及偏见,非常遗憾。

作者对于母亲职能的理解和武志红老师观点中常用的“承接”“看见“有一些相似,不过他过分夸大了母亲对于孩子心理的作用,其他因素也是通过影响母亲来影响孩子。

这里还有一些明显有偏颇的预设观点和无法成立的推论。预设养育以及一切附带条件都是女性的责任,预设女性就应该做家务,并且通过“潜能是通过社会责任感得到发挥的”来美化之。

“母亲常常将孩子看作自己的一部分,有了孩子,她才会觉得自己是一个整体,才会感受到主宰生命的力量。”诸如此类。

我没有孩子,和父母谈过,将来生育也不是必选项,对这个发表观点未免有些外行指挥内行,但是仍然要说一句,母亲为什么会这样?为什么需要孩子才能够完整人生?为什么需要家务才能够体现“社会责任”?如果是一个经济基础与社会职能都健全的女性,作者的观点根本立不住脚。

他的确强调了女性地位平等在家庭中的重要性,但是这个目的是为了让女性更好地心平气和地履行职责,做家务抚养孩子,而没有提到二人的分担。实际职务的不平等,那么口头平等就是空谈,不过是哄骗罢了。

倘若我这样说是过分追求形式上的平等,那么从作者当时社会环境来考虑,几十年前女性的社会地位尚不如现在,将女主内男主外作为一种平等,那他是否像认为女性应该承担家务一样,认为父亲应该负起家庭的经济责任呢?不,他是这样说的:“妻子没有理由强迫丈夫承担家庭中的全部开支。”可见一斑。

作者将男女不平等的社会现象误认为本质,在根本性的概念错误上,是无法建立真正平等的观点的,顶多提供表面上的平等名头罢了。

我建议这一章应当把对父亲的期待作为对家庭双方的期待,作者认为父亲应当“走出家庭过自己的生活“,应当“将人生的三大问题——事业、友情、爱情处理得当”,实际上这才是对一个完整的人应有的期待,他对母亲的期待不过是如何更好地成为家庭附属物,一个“第二性”。

不得不说这一章让我对作者相当失望。

又及:另外,作者这里有一个用词,“遗传性格”。遗传对基因与解剖结构的影响显然存在,基因与解剖结构与人的性格乃至病理征的相关性也是现代医学已经证实了的,那么遗传和性格就可以放在一起了吗?“遗传性格”这个词儿就可以成立吗?

而且相关性的证实方法也存疑。这是我的知识盲区,无法讨论了。

教师读自卑与超越心得体会【篇四】

最近我读了《自卑与超越》这本书,让我对自卑有了不一样的体会。其实吧每个人都会自卑,或多或少,因为每个人都不是完美的人,难免会对自己感到不满意。自卑并不可怕,但愿自卑之后,你会努力去改变现状提升自己的满意度,而不是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变。

《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们,理解一个人,就要从他的过去入手,而一个人的生活风格,则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承认自己自己有自卑感,在很多时候,她们觉得自卑并不是一件光荣的事情,她们总觉得自卑是很消极的一种心里感受。但其实自卑并不可怕,自卑也不一定不好,关键在于怎样认识自己的自卑,克服困难,走出自卑,超越自我。

本书主要由两部分来叙述,认识自卑和超越自卑,找到生命的最终意义。但殊不知,其实每个人都会产生不同程度的自卑,在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点,与他人的优点进行比较时自然就会据个人的认知来决定。就比如说,身材较肥胖的女生看到个子较纤细的女生,就会油然而生出自卑感,再比如说;当颜值较低的女生看到面容姣好的女生也会产生自卑感。她们只不过在放大自己的不足之处,究其原因,无非是对于自己过度不自信。当我们处于这种情况时,一定要努力走出来,尽管对自己某一方面不满意,但我们可以培养和发展自己其他方面,从而找到自己自信的源泉,这才是超越自卑!

自卑不一定就是不好的,正是人类对自我所拥有的感到自卑,才不断的超越自我,从而获取了巨大的进步。而自卑与超越这本书让我们重新审视自己,引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己,超越自卑,树立自信。

教师读自卑与超越心得体会【篇五】

好久了,都不知道要写什么,因为根本就没有读懂,只是在王湖的提醒下,才了解了阿德勒的一些理论,说说对这些理论的理解吧。

1、合作与竞争:

阿德勒认为人的关系应该是建立在合作上的竞争,首先是合作,对于孩子来说,也是要先体会合作。

合作,我理解的,就像是拼图,每一块都有缺口,也有优势,但是每一块都可以发挥作用。每个人既可以在合作中实现自我价值,也可以在合作中建立人与人之间的连接。

我们所受的传统教育无疑与阿德勒是相违背的,是建立在竞争基础上的。从小孩子们就在各种“比”中生活,妈妈们在一起的讨论是哪个孩子说话早、哪个孩子长的高、哪个孩子学习努力……到了学校,更是显而易见的竞争状态。

竞争,如果不是基于合作的,带给有优势的人的,是一种觉得我比别人好的成就感,用这种方法来认同自己,这种感觉不是发自内心的,是来源于外部的;而对于没有优势的人,也是我们中的绝大部分人的感受,是一种否定的,我没有别人好的自卑感。

这种否定的感觉从我们小的时候就带给我们很深的感觉,以致影响到我们的成长,我们的婚姻。很多时候,在婚姻中,我们在找一种强势的地位,“我需要他爱我比我爱他多”“我需要我说的话他能照做”“我做了这么多,他怎么做的那么少?”……

我们忘记了我们应该是一种共同生活的状态,我们应该是合作的。如果丈夫擅长的不是细心的做家务,那么放手让他在工作中一展身手就是最大的支持;如果妻子擅长的不是与人交流,那么给她一个安静稳定的家庭来料理,就是给她一个最好的平台。多数时候我们都是在争夺权力,而没有思考我们该怎样分担婚姻中的各种事务。

对于孩子来说,在成长阶段,无条件的接纳,帮助他们成为他们本身的样子,就是一种合作,“顺”着他们成长,让他们强烈的感受到自己,他们就具有了一种内心的力量,拥有这种力量后,就更容易接受竞争了,并且不容易在竞争中迷失。

2、着眼于未来:

一种心理学的观点是,人在童年时期受到的伤害、忽视会影响到他的未来,如果想要未来不受影响,必须进行弥补。而阿德勒认为应该着眼于未来,不用回头舔舐自己的伤口,只需要大步前行,让自己更强壮。这也是《正面管教》中“关注于解决问题”的来源。

修复伤口的过程,也许对成长是有用的,但是追寻伤口的过程,却是一个很痛苦的过程,因为毕竟事情已经过去,不能重头来过,即使找到原因,要么是无法更改,要么已经造成影响,都是一个否定自己的过程。何不积极关注于怎样改善,改善的过程是一个思考的过程,也是一个建立自信的过程,是充满希望的。

2023当代学生读乡土中国的心得体会集锦(3篇)


时间在流失,城市与乡村都在进步,关键是不忘本心。中国这么有年味,跟国家的本土文化息息相关。那么,你读了《乡土中国》后产生了什么感想呢?下面是读书笔记吧小编精心为您整理的“2023当代学生读乡土中国的心得体会”,希望能为您提供更多的参考。

2023当代学生读乡土中国的心得体会【篇一】

《乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景,当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前,泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民,灿烂的微笑待人友善,他们懂得珍惜生活和努力创造财富。

费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。

有人也许以为这本书写的早了,对于现在的情况很不实用,我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。

有人认为费孝通在这本书最主要是提出了,"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的成果是把乡土中国的根子挖出来了,指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。

何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多,"土"就是他们的特性,当然土气不是贬义词,靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的,即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同,指出我们是聚村而居,并且保持自己的生活隔离,结果就形成了地方性,保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习,就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会,法律其实处于次要的可有可无的地位,大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由,大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会,土气就成了骂人的话,那些礼俗也逐渐被法律所代替。

他在谈论文字下乡的问题里面,他认为,在乡村社会很大程度上是不需要文字的,经验的传播往往是手把手的教,在一个地区住的几百年,世世代代面临的问题很大程度都是一样的,解决的办法都是一样,不需要什么理论,什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多,也很深刻。

"差序格局"是费先生的独创,在书中,他打了个比方,将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来:西洋的社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一捆,几捆束成一挑,每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把;而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。

通过这个比喻,费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了:

2023当代学生读乡土中国的心得体会【篇二】

费孝通先生说,“从基层上看去,中国社会是乡土性的”。

从古至今,农民人口在社会总人口中比重是很高的,农民对社会的进步发展也作出了极大贡献。

作为一名从农村走出来的学生,我感到无比骄傲。

以前对自己生活的村子没有太多感想,在读完《乡土中国》后再去回想,乡土社会果然都是大同小异的。

在农村生活,土地就是命根子,也正是那些广袤的土地养活着一代又一代的中国人。

小的时候跟随父母到田里去播种或者收割,印象最深的是刮开盖好的薄膜种玉米籽,再就是在秋收时节抱麦子。

在北方,割麦是农活里最苦最累的活,农民割麦的姿势用“面朝黄土背朝天”来形容最恰当不过,母亲心疼我,没有让我割过麦穗,于是我开始找寻新的“营生”——挖苦菜。

现在想来,土地真的好神奇,你播种它会生长,你不播种它也生长。

苦菜就是那种自然生长的植物,挖它并不费事,田地里到处可见,不一会儿就能挖一小筐,带回家后用水淘了就能吃。

“非典”那年,母亲不信任小卖部的菜种,我就天天出去挖,那段时间家里足足吃了一个月的苦菜。

在乡下,生活好像不用怎么花钱,吃的自己都可以种,家家户户都有一口井,梨树、沙枣树什么的也都有,柴火有葵花杆子和玉米棒棒,逢年过节的时候买些糖果、穿件新衣裳就是了。

可见,土地孕育了多少生命,人们聚村而居确有一定道理。费孝通先生分析说,中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点:一、小农经营每家耕地的面积小,所以聚在一起住,住宅与耕地不会距离得过远;二、因水利灌溉的需要,他们聚在一起住,合作起来比较方便。

2023当代学生读乡土中国的心得体会【篇三】

这本书被列入了高中必修课本中的整本书阅读的推荐书目,而另一本必修课本的推荐书目是《红楼梦》,是在好奇能够和《红楼梦》一起并列必修课本推荐书目的书是什么样的作品,于是买了这本书打算细细品味。初听书名,还以为是写中国乡土风味的散文集或是小说、杂文集,后来才知道是学术作品。

说实话,这本书对我来说,读起来是困难的,不是说理解上有多困难,而是读起来,能够全身心的投入,抛去一切杂念来读,实在太不容易了。可能是学术作品的原因,又是社会学的书籍,涉及不少专业词汇和专业问题,给我的感觉总是把简单问题复杂化,把复杂问题高难度化,读来有些难以消化或者说难以产生阅读的快感。

前面的乡土中国读来稍微好一些,有原生态的乡土情味、风味,也细数了不少从古至今一直存在的乡村观念、乡土问题,后面的乡土重建则涉及到了经济、社会、制度等问题,越读越觉得晦涩,也不太提的起兴趣。

可能也是我个人便好文学类的书籍,更是因为我的水平和阅历不够,所以没有特别大的收获和感悟。不过,作为教育类的研究生,我不得不考虑,这样的书籍推荐到中学生的整本书阅读中有何意义,作品本身的价值和学术高度这是不用质疑的,但是让高中生来阅读这本作品,老师要花费一定的时间来完成这样的整本书阅读的教学任务,是否真正的对学生有帮助。能不能读懂是一个问题,能否学会读学术类作品,学会学术文章的写作方法又是一个问题。

这本书中提到了很多次云南,也提到了很多次云南的呈贡,就是我现在生活的地方,有熟悉感,有陌生感,作者笔下的乡村,和我们现在所了解的乡村,有本质上的相同,也有形式上的不同。因为书中的论文及所涉及的调查大多在五十年代左右,距离现在过去了太多个日新月异的年头,不过,作者很多关于农村建设,乡土工业的建设似乎在今天看来,得到了实现,说明作者的调查的问题是非常有代表性的,同时提出的解决措施也是非常有前瞻性的。

写不出什么有质量的书评,因为我实在读不懂、进不去这本书,可能需要历练可能还需要多沉淀,才能了解乡土中国,而不是把乡土仅仅局限于我童年成长的的乡土风俗。

请给我结果读后感心得体会(6篇)


当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,在阅读作者姜汝祥的《请给我结果》过程中,书中的描述让人欲罢不能,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,我们如何去领会《请给我结果》的内函呢?以下是读书笔记吧小编收集整理的“请给我结果读后感心得体会”,希望对您的工作和生活有所帮助。

请给我结果读后感心得体会(篇一)

姜汝祥老师的《请给我结果》直截了当的指出了企业发展壮大,创造利润,员工改变命运,自我提升的命脉所在。很实际,很现实的一本书,教我们人在职场取得成功的关键秘诀。导向告诉我们,再多的苦劳也不是公司想要的结果,再多的借口和辩解也不能成为没有结果的理由。“完成任务≠结果”结果才是做一名员工的底线,简单的完成任务还远没有达到做一名员工的底线,那么又何谈争优呢。“行动时不要给自己太多借口”,辩解只会让你感到你的无能和失败。穷人一千个穷困的理由,我们不能靠理由生存,没有结果我们就不能生存。阿甘精神是我一直向往的,学习的。没有失败,或者说不知道跌倒的疼痛,站起来看看摔倒的坑,绊脚的石,迈过去继续昂首挺胸。“没有真正的失败,只有暂时停止的成功。”我喜欢姜老师对失败的理解和认识,我们为得到结果,又怎么不遇挫折,为此要正视失败,学会拥抱失败,有个向前向上的心态,从失败中获得成功。

现在的社会很讲究效率,很少有人会听你讲述过程,请给我结果。作业写完了吗?饭煮了吗?碗洗了吗?地拖了吗?我只要结果,不听理由,做了还是没做?工作没做完?加班吧,只要最后给我一个结果就行,过程你自己安排。就像上次搬仓库,提前跟我说过要搬,但具体什么时候没定,后来要我在一个星期里搬好。我直接告诉领导有困难,1.要搬至的地方没清理出来2.钢圈搬运困难3.铲上来钢圈没时间整理。领导给出解决方案,第一个问题她去找相应的人解决,在他们清理的那段时间我这边可以先抽空把钢圈包好,没时间就加班,第二个问题她负责找人开社工解决,我这边接手拉至新的仓库区域,第三点问题,我这边抽空慢慢整理。这个事情就是在规定的时间里把地方空出来,至于怎么空出来的过程不重要,只要空出来就好了。后续抽空用了好几个星期才把那些钢圈整理整齐。我有点选择困难,再有好几个选项时优柔寡断不知道选哪个好?迟迟下不了决定,我老公就干脆多了,直接选定,与我相关的问题会问我行还是不行,要我直接给出一个答案,理由?没必要听。我也要努努力,争取以后别人问我要结果时,可以直接给出,中间没回避问题的废话。

请给我结果读后感心得体会(篇二)

《请给我结果》一书,告诉了我们以下几个道理:

一、心态决定行动,行动决定结果。

从前,看到这样一个故事:甲乙两个人同时在沙漠中行走,口干舌燥,这时他们前方出现了半杯水。甲说:“哇塞,竟然还有半杯水,好好啊!”乙说:上帝啊,怎样能够这样,只有半杯水,我肯定死定了。”相信故事的结局大家已经猜到了。没错,正是对待事物不一样的心态造就了甲乙两人不一样的结局,导致了他们截然不一样的人生走向。

二:、决定行动,行动决定结果,结果决定人生。

只有想法远远不够,但没有想法却又万万不行。坐而言,不如起而行。虽然行动不必须有结果,但不行动必须没有结果。任何企业、个人都是依靠着结果生存。没有结果,就意味着企业要破产;没有结果,就意味着个人要被企业辞退。但是话又说回来,这结果从哪里来?从企业每个员工的行动中来。工作中我们时常会面临这样的处境:感觉有好多事情要做,却又毫无头绪,左右徘徊,一时之间不明白如何下手。暂且逃避或者是只是思索都无济于事,它只能让你一向停留在原点。只有行动起来,才能出结果,但是我们又不能盲目行动。

正如书中所说,要先做重要但不紧急的事,一个一个来,不慌不忙,这样不仅仅会有结果,而且更有可能产生好的结果。这样的结果,也必将大大促成我们非凡的人生。

三、没有假如,只有务必。

不管从事什么职业,我们都要给自我灌输一种“务必要”、“必须要实现”的信念,不能给自我留有任何退路。因为你一旦留了退路,你也就势必会想尽一切办法找借口。这种做法,在团队合作,尤其是在企业的运营管理中是万万不能被理解的,所以,必须要,务必要,给自我施压,从而给自我动力。

四、速度第一,完美第二。

一个差的结果比没有结果强,这是这本书给我的又一个启示。任何一个有上进心、追求完美的人都想在自我的潜力范围内把事情做得完美些,再完美些,更完美些,但如果一味的追求完美而影响了事情的进程,就得不偿失了。事出有因,时光不允许时我们就只能舍完美而求速度了,一向没有结果时就只能要这个差些的结果了。

或许做得不是那么尽如人意,但总比没有人去做好些,毕竟0.1好过0,毕竟是有进步有提升的。当然在能够的时候,我们要尽可能得做得细致些完美些,这样既保证了速度也做到了完美;我们还要努力提高自我,力求使那个差的结果变好点。当我们一旦锁定目标,就不要再做过多犹豫,要立即行动起来,要记住“速度制胜”。

五、锁定职责,才能锁定结果。

一个把自我搞得很忙的管理者,并不是一个优秀的管理者。一个优秀的管理者是懂得如何锁定职责的,他们会想方设法防止员工的猴子爬到自我身上来。绝不越俎代庖,这就是他们的管理原则。因为只有这样,员工才能明白他们身上所肩负的职责,才能拼尽全力去获得管理者所要求的结果,而且这样,也大大减少了员工找借口的几率。

六、没有任何借口。

我想这是任何企业得以生存的根本吧。能够设想,如果一个企业的员工一遇到事情就想方设法找借口,不好意思,我能够十分肯定地说:这个企业经会很快面临着破产。这并非耸人听闻。当你拼尽全力为企业谋求结果的时候,永远不要说可能、大概、也许。一个人,如果你真的爱企业,那么就请你为企业创造结果;如果你做不到,不好意思,请你离开,我们不会看在你对企业的“爱”上而将你留下来,因为企业只要结果。

七、永不气馁,从失败中获得成功。

世上没有永远的成功,只有永远的失败,这是我从书中i得到的又一个启示史泰龙应对1855次的失败,桑德斯上校应对1009次的失败,他们不曾气馁、不曾放下,最终获得了人生的成功,获得了他们想要的结果。人生在世,失败、挫折在所难免,如果我们能时刻都持续着信念,期盼着成功。那么,我很高兴,恭喜你正在一步一步靠近成功,正在越来越逼近你想要的结果。

八、完成任务并不等于取得结果。

这是本书一向在强调的重点,当然也就是核心所在。我们干任何事并非仅仅是为了完成任务,我们是期望透过我们的努力看到我们想要的结果或者说是价值。其实关于这点,我自我也不是很懂,我想这个道理还得需要自我以后去慢慢领悟。

总之,《请给我结果》这本书,从很大程度上剖析了现代企业管理的弊端所在。当然,又并非只是企业管理,它适用于我们任何一项团队合作,所以,对我而言,读完此书,受益匪浅。

请给我结果读后感心得体会(篇三)

结果,完全掌握在自己手中。任何一个有执行力的员工,或者任何一个有志于成为企业家的员工,请记住一点,企业中存在各种问题,无论是老板不懂管理,还是同事不配合,无论是产品质量有问题,还是市场不景气,都不是你不提供成果,不创造价值的`理由。你提供价值,只与你做一个职业化员工,与你未来做一个优秀的商人或企业家有关。

这就像一个优秀的职业球员,无论踢球报酬多少,也无论教练同事有什么问题,都不是你不好好踢球的理由,你认真踢球只与一个原则有关,那就是你是职业球员,只因为观众只有一个要求:请给我结果!

《请给我结果》中以重笔阐述了任务和结果的关系,简单的来说,其实就是我们“做了什么”和“做到了什么”的关系,我们做了些什么并不重要,关键是我们做到了什么。工作岗位是一个施展自己才能的舞台,我们累积的知识、应变力、决断力、适应力以及协调能力都将在这个舞台上得到展示。为了把握住这个充实自我和表达自我的机会,我们每个人都应该以自己的奋斗目标为指引,努力工作,累积结果。所谓的结果就是确定的目标,完成这个目标是要付出努力才能够获得,但努力只是必要条件,却不是充分条件。如果付出了努力却没有达到目标,那也只能称之为一个过程而已,对企业来讲,仅仅有“过程”是没有意义的。行动才能出结果,只想不做等于纸上谈兵,所以付诸于行动是非常重要的,行动不一定有结果,但不行动一定没有结果。

一个具有职业意识和价值心态的企业职工,因为他对自己的职业定位、职业角色和职业价值已有一个理性清晰的界定,对他来说,会以进入一个具有发展价值的企业平台作为职业生涯的出发点和归宿点,因为他明白一个持续发展的企业平台会是他实现自身职业价值最大化的坚实保障,所以一旦他们进入这个平台,就会通过自主努力的工作,创造企业满意的结果,从而推动自己职业生涯走向辉煌。

因此,工作应该是要以积极的心态全身心奉献,从而给自己所做的一切要一个结果,并最终成为一个有执行力的人。只有在工作中不断努力自我提高,保持必胜的信念和勇气,才能最终攀上成功的高峰。

感悟:进入公司,我们每天都要用结果来交换自己的工资,也要用结果来证明自己的价值。结果怎样,与其他人无关,只在于你是不是一名合格的员工,在于你是不是真正地对企业,对自己有价值!你每天结果的累加,也就是你的人生价值,这完全掌握在自己的手中!

请给我结果读后感心得体会(篇四)

这本书非常好读,更重要的是,它告诉了我们一个看似简单但意义深远的道理:不要只完成任务,重要的是结果。

去年1月19日,被称为“书业王海”的锡恩公司总裁姜汝祥博士在京公布了近百本伪书的调查情况,一时引起轩然大波。

随后的2月24日,国家新闻出版总署发文叫停19种伪书。打假之后,情况又如何呢?

纵观20xx年的经管书籍市场,大致有三个特点:一是伪书继续谎言之旅,被揭发为伪书的《没有任何借口》仍然大卖特卖,毒害读者;二是“老字号”畅销不衰,如《水煮三国》、《细节决定成败》;三是新书、真书反而疲软,不成气候。

为什么会这样?为什么财经、管理类书籍如此贫瘠?中国的管理学者都干什么去了?究其原因,一方面是伪书伤透了学者的心——伪书抄袭原创者的观点,甚至比原创书还卖得更好、更火;另一方面是,写书是一件吃力不讨好的事情,费神费力,远不如办培训班、参加会议等效益高。

就商业利益而言,锡恩总裁姜博士应该继续制造“高端产品”。因为,他策划的《差距》、《榜样》、《真正的执行》等好书受到业内人士的高度认可,据说其授课出场费已经达到了惊人的金额,同时他的公司——锡恩咨询业务也蒸蒸日上,除了和万科、TCL等大型企业进行长期合作外,还针对成长中的企业推出了一系列反馈良好的管理解决方案。

然而,姜汝祥却说:“我们不能只看重眼前利益,中国企业最需要的是管理启蒙,别人不投入,我们必须投入,出书是最好的方式。”言必行,行必果。他最近推出的《请给我结果》,就是一本管理启蒙的力作。

在打假过程中,姜汝祥一直在思考一个问题:为什么有人要做伪书?为什么很多“真书”在销量上远远不及伪书?这是因为我们往往有一种误解:既然我写的是真书、好书,提供有价值的东西即可,何必再去追求优美和生动呢?其实,事物的形式和内容之间是密不可分的,甚至有时是形式大于内容的,因为通过形式减少了人们之间的交易成本。伪书正是抓住了这一点,它不会让你读起来不舒服(尽管它的思想不成系统),它很讲客户价值,从语言、装帧、宣传等各个方面都试图抓住读者的眼球。

于是,在很多学者对国内的经管书籍市场心灰意冷之时,姜汝祥又一次率先行动,认真研究伪书的运作模式,研究伪书让读者看起来舒服的写作技巧,然后撰写了深入浅出、晓畅可读的《请给我结果》。

请给我结果读后感心得体会(篇五)

在《请给我结果》这本书中,作者通过寓言,身边的例子,生动的企业案例,层层剖析,告诉我们一个看似简单但是意义深远的道理:不要只完成任务,重要的是结果。所谓的结果就是确定的目标,完成这个目标是要付出努力才能够获得的,但努力只是必要条件,却不是充分条件。如果付出了努力却没有达到目标,那也只能称之为一个过程而已,对企业来讲,仅仅有“过程”是没有意义的。我们都知道,企业与员工之间本质上是一种商业交换关系,员工要为企业创造结果(价值)。如果员工不提供结果,无论他有多爱企业,多么辛苦,企业都会因为没有结果而破产。所以,作为一个员工,要懂得付出行动为企业创造结果,创造自己的价值。而行动才能出结果,只想不做等于纸上谈兵,所以付诸于行动是非常重要的,行动不一定有结果,但不行动一定没有结果。

作为一个社会人,每天我们都要完成上级领导交给的各种工作。工作有难有易,我们的情绪有好有坏,但是,不管遇到什么样的工作,自己当时有着什么样的心情,我们都不得不完成领导交给我们的任务,这就是责任。然而,“做不做,态度问题,做好做坏,能力问题”。所以在工作中,我们不只是要把任务完成,而且要尽自己最大的能力把这个任务做到最好。一方面,要知道上级把任务交给你,他不是要看你如何去做的,他要的只是你完成的结果。如果你得不到结果,你也就没有任何理由和借口为你的无能来辩解。只要结果,不要借口。认准结果,努力前进,就一定能得到它,就像我们常说,“不为失败找借口,只为成功找方法”。好好努力,总会成功,总会得到想要的结果。另一方面,努力把任务做到最好是一个有结果,有执行能力的人应该做的事情。我们要做一个负责的人,对自己负责,对他人负责,对工作负责。并在工作找准自己的位置,锁定任务,锁定结果。

总之,在读了《请给我结果》这本书以后,我知道,作为一个社会人,不能有当一天和尚撞一天钟,得过且过的想法。我会努力把自己的工作做到最好,创造自己的价值,做到认真第一,聪明第二;结果提前,自我退后;锁定目标,专注重复;决心第一,成败第二;速度第一,完美第二;结果第一,理由第二。

请给我结果读后感心得体会(篇六)

最近有幸读了姜汝祥写的《请给我结果》这本书,给我感触很大。书中讲了很多道理和案例,我觉得其中的一点说的非常有道理:对结果负责的人,就是对自己负责的人。想想看,如果在日常生活工作中,一个对自己都不能负责的人,更无从谈起对家庭、社会负责了,这种人将会被家庭抛弃,被社会所淘汰。那如何才能做一个对结果负责,对自己负责的人呢?

我觉得一个对自己负责的人,他身上一定会有三个特点:信守承诺、结果导向、永不言败。

信守承诺其实是我们民族的优良传统,但如今随着经济发展,在有些人眼里利益是最高目标,信守承诺那是他的字典里找不到的词。经济发展,各类生意往来也越来越多,这些人为了追求高额暴利,对自己做出的承诺是抛置脑后,相反还有些人为了信守承诺只能赚取低额利润甚至亏本。我们会成为那种人呢?

如今国家经济不在是以前的爆发性,而是进入了平稳阶段,同时各类法律也越来越健全,社会对个人、企业信用等级也越来越重视,那些信守承诺的人必将受到他人和企业的尊重和重视,那些丢掉信用的人将寸步难行。那我们在实际工作中有如何体现信守承诺呢?我们是招商部门,日常接触的商户很多,在与客户交谈时每句话都要仔细考虑,不能让客户误解,承诺的条件一定要办到。否则不仅仅是个人信用损失,更是对企业造成信用伤害。所以说,信守承诺是我们招商人员最基本的职业素质。

结果导向就是我们做任何事情都要有明确的目标。做事没有目标那就像是一只无头苍蝇到处乱飞,其结果就是处处撞墙,一事无成。在工作中没有了目标也就没有了动力和压力,所以最终被淘汰。

永不言败,我们做任何事情都要有这种精神。多数时候,在工作中往往会碰到一些看似不可能完成的任务,当你被要求完成这项任务,并提供结果时,这就意味着你正在承担一种责任,永不言败就是这种责任的体现。

记得英国首相丘吉尔曾做过一个非常精彩的演讲,就三句话,他说:“我成功的秘诀有三个:第一是,决不放弃;第二是:决不、决不放弃;第三是,决不、决不、决不能放弃!我的演讲完了。”我们在工作也一定要培养这个决不放弃、永不言败的工作作风,世上无难事,只怕有心人喔!

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