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世界名著读后感范文

发表时间:2023-05-04

世界名著读后感范文7篇。

书籍是人类进步的阶梯,它可以引导我们奋力前进,更进一步。当我们读作品也是,需要对文章的细节进行多次阅读,那么我们有可能就会想用文字的方式记录下来。那么,关于写作品读后感你了解多少呢?我们特地花时间为你收集并编辑了世界名著读后感范文,还请你收藏本页以便后续阅读。

世界名著读后感范文【篇1】

读小说读的是什么?读的是作者对文字的运用和对提出问题的探讨。

从文字的层面看,路遥的《人生》,文字是朴实的,易读的。读路遥小说不像读鲁迅,张爱玲小说那般吃力。也侧面说明了三人对文字的追求的不同。鲁迅文字文白夹杂,文字使用准确而精炼。文白的切换还被用在新旧对比的区别上。比如狂热人日记中序言写狂人已经病好是文言写成,代表旧的。日记正文是新思想是用新白话写成的。张爱玲的文字则来自明清小说旧白话。人生的文字中看不出路遥加工的地方,我想可能正是他想要做到的。因为从后面内容和时代上看,路遥应该希望自己的作品在农村有更大影响力。加之当时受教育的知识分子仍不算多。

从探讨的问题上看,路遥要讨论的问题很明确,就是农村的知识青年该怎么奋斗?是一心向往城市,关心国家国际大事,还是热爱吾乡吾民,扎扎实实为家乡做贡献。显然,作者给出的答案是后者。

和两个女主角的爱情就是象征。巧珍在高加林低谷的时候给了他安慰,但却无法和他沟通思想,只能和他讨论庄稼地里的事情和母猪生了几头小猪。但她又是如此善良,即使在高加林抛弃他转而爱亚萍的时候,还只是偷偷自己伤心不愿意憎恨高加林。亚萍正好相反,她可以和高加林讨论国家甚至国际大事,甚至在新能源的问题上看法让高加林都感到佩服。她也是真心爱着高加林,但她也有自己的问题。她对农民的身份有歧视的一面,虽然她最后表示即使高加林一辈子是农民她也愿意跟随,但那明显有冲动的成分。这也是为什么在高加林没有成为记者前她没有表露对他的爱。另外她有小姐脾气,会因为小事情发脾气。当高加林面临两份爱情选择的时候,他选择了亚萍。从结局作者对这个决定是批评的。因为选择亚萍的一个理由是亚萍和高加林说她们家要去南京发展,而且通过她父亲的关系可以把他也调到南京去。他们一起憧憬着去南京后一个做主播,一个做记者。可惜到最后高加林被打回农村,得到消息的时候,他才发现他真正爱的是巧珍,他拒绝了亚萍跟他去农村的提议,并明确表达自己爱的是巧珍。

世界名著读后感范文【篇2】

《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔的长篇小说,这不小说以美国战争为背景描述了斯嘉丽坚强,率真,热情,真实的人物形象。文章文字优美,情节跌宕起伏,扣人心弦。

爱情是这篇文章的主线以及灵魂,但除此之外我更欣赏的是斯嘉丽这个人物,她对家人的爱护,对土地的执着都表现出了她的坚强的一面。斯嘉丽是名门名媛,但是在战争爆发后表现出来的不是哀叹命运不知所措,而是担起了保护家人的重担,为了生计她耍手段,做生意与以前她所受的教育格格不入,可就是这种热情以及不做作体现了这个人物的率真。

在那个年代以及从小的认知,土地之于斯嘉丽有着特殊的意义,是她精神的寄托。文章多次提到在斯嘉丽遇到困难是他首先想到的是家,那片土地。回到那里能使她充满力量,变得坚强。世上唯有土地与明天同在这是斯嘉丽的父亲一直强调的,尤其在文章的结尾仍然是斯嘉丽回到那片土地,可见土地是斯嘉丽灵魂的家园。

除了坚强率真,宽容也是读者喜欢这个人物的原因。玫兰是阿希里的妻子,斯嘉丽从头到尾一直坚信自己爱的人是阿希里,从内心深处她是嫉妒玫兰的。但是当战争爆发后,阿希里把玫兰交给斯嘉丽要她好好照顾家人的时候,虽然是不愿意的,但是却一直对她们照顾她们,即使生活极度贫困时她也没有放弃她们。从中我们可以看到这个人物的真实。情感上她是排斥玫兰的,但是在艰苦生活中扶持着走过来的两个人,在互相的心中已经得到了超越。玫兰已经成了斯嘉丽的一部分。

我觉得斯嘉丽就像个小孩子一样,对自己想要的东西异常执着,而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福,一面又不断地把幸福推离,把爱人推向深渊。斯嘉丽爱的是阿希里,可是,阿希里却不要她。就像瑞特说的,阿希里是个君子,只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活,只会撞得一鼻子灰。斯嘉丽不了解阿希里,所以她爱他,想尽一切办法得到他,而当她认清他时,她再也不爱他了。然而在知道自己不爱阿希里时也把瑞特的爱消磨殆尽了,结果对斯嘉丽来说是痛苦的。

世界名著读后感范文【篇3】

读完路遥的《人生》真的让人热泪满眶,彻底领悟到柳青的那句话——人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。

《人生》以20世纪80年代初陕北“城乡交叉地带”农村青年的爱情故事为背景,运用现实主义创作手法,描述了小说主人公农村青年高加林高中毕业后,未能考上大学,回到乡里当了一个民办教师。不久又被别人挤回家当了农民。在他心灰意冷的时候,农村姑娘巧珍炽热的爱情使他振作起来,他慢慢的也喜欢上了巧珍。一个偶然的机会,他又来到县广播站工作,但他抵挡不住中学同学城市姑娘黄亚萍的追求、断绝了与巧珍的爱情后不久,组织上查明他是通过不正当的途径进城的,于是取消其公职,重又打发他回到农村。这时,即将迁居南方城市的黄亚萍也与他分手,而遭遇心灵打击的巧珍则早已嫁人,高加林失去了一切,孑然一身回到农村,扑倒在家乡的黄土地上,流下了痛苦、悔恨的泪水。

读《人生》让我对未来的未知充满了恐惧,同时又有一种希望,所以对于现在,我有一种淡然。就像我知道每一种选择都有着他内定的规律,或者尊与现实或者尊于心灵;就像我知道每一次选择我都会坚定的走下去,每一次的选择都是一条人生路。

故事的结局真的像我们每天所走的路一样是那样的实在,人生的路和现实的路一样,真正称得上路的还是那些结实的水泥大道。那些花哨的,像满地野花的羊肠小道终究还是旅游式的消遣。

《平凡的世界》里的孙少平其实就是高加林未来的写照,一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的,是让每个读者都赞扬的那种;而高加林却是那种桀傲浮华爱慕虚荣的,自视过高患得患失的,让人感觉恨铁不成钢的那种形象。巧珍,是当时朴素善良农村妇女的写照,她和《平凡的世界》中的郝红梅一样,一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷,更陷的深,对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的,摔倒了,失败了,迷失了,她们站起来,看着那愈来愈远的背影,最终她们都选择了一种属于自己的生活,一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说,这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅,只是春天里的一场梦而已,虽然美的让人落泪。

人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧,而这段悲剧之所以凄美,就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛,对于她来说是一种致命打击,但是,“刚强的姑娘,她既没寻短见,也没神经失常,人生的灾难打倒了她,但她又从地上爬起来了!”因为“她留恋这个世界,她爱太阳,爱土地,爱劳动,爱清朗朗的大马河,爱大马河畔的青草和野花……她不能死!她应该活下去!她要劳动!她要在土地上寻找别的地方找不到的东西!”这一是体现出她的坚强、坚韧;又体现出她对生活,对土地,对自然,对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。

后来巧珍马上答应了马栓的提亲,传统的婚礼,热热闹闹。她用手指头抹去了眼角两颗冰凉的泪珠。生活总是这样,不能叫人处处都满意,但我们还是要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个方面的不满意,就灰心。忽然心酸,我们的过去瞬间显得那么轻,那么轻,像风中的柳絮,消散了,只剩下泪水清澈中模糊的纯白色轻柔的剪影,那么轻,那么缥缈,不是梦胜似梦。

人生是我们没法迈过的槛,而人必生活着,爱才有所附加。

世界名著读后感范文【篇4】

第一次看《围城》,是好多几年前的事,听说这书有名,于是就读,除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻,印象不深。近日再读,越读越觉有味道,犹喜欢导读上一段文字,觉得说出了自已的感受,也是对《围城》最好的概括和定位:这是一本有趣的书。郑重说点,是本睿智的书,因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。----在哈哈大笑或含笑,哂笑之时,你会叹为观止,会惊异于作者何以竟能做到这一步。

所以我个人觉得《围城》比《官场显形记》《儒林外史》等讽刺遣责小说更进一步,就在于前者有固定的社会背景,离了这个社会背景,人物意义就大打折扣。

好书不允诺廉价的幸福。

那么《围城》又给了我们怎样的启示呢?《围城》常被看作关系婚姻问题,所谓城里的人想冲出去,城里的人想冲进来,其实不止钱钟书先生把在方渐鸿的经历和其他人的小故事来用来借喻自己的想法。

那我来剖析一下书中人方鸿渐。方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈围城。方鸿渐是有点虚荣的,有点玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一样有真才实学,也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈围城就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文-凭之前,他也问问良心,假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好,可是他没有像韩学愈一样将他的假文-凭发扬光大。以他自己的口气,就是说了谎话,还要讲良心。说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈围城,是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时,本来是外行看热闹,内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破,这摆明白了,是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去,当起了一个爱慕苏小姐的角色,与赵辛楣争风吃醋,这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓,但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情,流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才抛弃了玩世的态度,如他自己所说:撒谎往往是兴奋快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候,人穷智短,谎话都讲不好的。

也许从第一圈围城建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。

他层层深陷,却又浑然不知

人的悲剧往往是由自己未能防微杜渐让造成的。

这是一本睿智的书,因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性,人生处境实质上的尴尬与窘迫,人对此的浑然不知、洋洋自得,或者者虽有所知却也无奈,偶尔也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,调即触到痛处又有某中宽容理解,如果读进去的话这太容易了,在哈哈大笑或含笑、讪笑之时,你会叹为观止,会惊异于作家何以竟能做到这一步。

小说中三闾大学的学生不好对付,方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个,没有学生要瞧不起想生时那样利害,眼光准确的可怕,赞美未必尽然,但毁骂简直至公至确,等于世界末日的最后审判,毫无上诉重审的余地。

《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生,又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的观和感的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的,一是作家展现出自身的,

小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察,在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默,写人的心态与外貌,语言简洁明快,决不滥情。

围在城中的人想突出来,城外的人想冲进去,婚姻也罢,职业也罢,人生大抵如此。说到幽默,自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华,以及一种观赏的情趣,处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。

小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋,调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学,辛辣的讽刺味则突出些;小说后半,芳鸿渐回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才气也就减了,更多的是谋生艰难。

读了钱着,包括那些学术着作,尤其是读了这本《围城》,你会觉得自己周围的一切,包括自身,包括自己原来颇为热衷的一些东西,都增添了不小的戏剧色彩。

名著《围城》读后感1000字

头一回读《围城》是初二,看了一半就看不下去了那时候我喜欢的是金庸。

第二回读《围城》是高一,看着看着睡着了,因为觉得节奏太慢,不过就这么迷迷糊糊的还倒也读下来了。

这是第三回读。好像还真发现他的高处了:恕我直言,自《围城》以后的中国大陆的小说没有能超过他的。

先讲一个故事:说柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来,期间只能摘一次,并且只可向前走,不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?他说:因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见到最大最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发决总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。老师说:这就是爱情。之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。 老师说:这就是婚姻!

这是一个公式、定律,《围城》里的方鸿渐自然也可由此观之。

方鸿渐就是唐晓芙那棵最大最金黄的麦穗,就是孙柔嘉那棵普普通通的树。不过其实在方鸿渐眼中孙柔嘉也是那棵树,但唐晓芙绝对是大麦穗。当然,也许唐晓芙并没有觉得前面有棵好的麦穗,但总之是没有摘成。最荒缪的是苏文纨,她并不是真的爱方鸿渐,方鸿渐本也不爱她。可方鸿渐因为她而失去了唐晓芙,因为他认识了赵辛楣,因为赵而去的三闾大学,因为去三闾大学认识的孙柔嘉,方鸿渐的婚姻还是拜她所赐呢。

在方鸿渐身边的女人中,苏文纨代表了女性的虚荣她的所有活动都为了这两个字。苏文纨是因为虚荣所以亲近、引逗、诋毁、嘲笑方鸿渐。她所作的一切都是基于在人群中我理所当然是焦点这种大小姐思想。她之所以选择方鸿渐也是认为他软弱,自己能控制住他。所以方鸿渐说苏小姐是理想的女朋友一个官府大小姐做自己的女朋友当然有面子,可也没有谁会心甘情愿接受这个大小姐脾气的。

唐晓芙正是方鸿渐的心上人,方鸿渐对她的感情最纯洁,两个人本来是最理想的爱侣。可是,方鸿渐不幸被她表姐选中了我得不到别人也别想得到。于是这一对就这么不明不白地完了。

孙柔嘉在方鸿渐心目中只不过是不讨厌。若依赵辛楣那句经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可结交做朋友来看倒是不错,两人充其量只是朋友。可没想到这胖子接着发的那番先旅行后结婚的高论竟成了谶语,这对先经过旅行的男女果然结婚了(虽然感情不是很好)。方鸿渐结婚的决定在我们看来好像没必要,可是设身处地想:其实方鸿渐走的每一步都是当时唯一的途径,等于是生活的必然造成方鸿渐荒谬的结果,这就是钱钟书的手段高明之处了。

我以为小说有四等境界:最下等曰歌颂(如《抉择》),第二等曰批判(如《伤痕》),更高曰幽默(如《钟摆》),而独以荒谬为最高《围城》正是这种荒谬作品。

为何?因为生活本身就是荒谬的,万万不能较真,能看出这一层不易,化入小说中更难。因为不仅要你看出生活的荒谬,还要熟知这荒谬的生活是怎么样运作的,方能在虚构的生活中表现出荒谬来,且荒谬而不做作,虚构却显真实。一个在平淡中娓娓道来的故事,圆滑自然的进行,最终化作无奈这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤,甚于一切语言、一切啼笑。

世界名著读后感范文【篇5】

可能女儿看上去要比实际年龄大些(昨天晚上还有个家长说,你们家的是超大型的),他很有礼貌的拦下我说:可以让女儿去学英语了!我说我家的还小……他说:三岁也可以学了。我说:你们培养出来的都是天才。他说:你也可以培养出天才啊。但是我说:我不需要天才的女儿,天才的女儿还会属于我吗?

在这,我不得不承认我很自私,但是我不会以“漏斗式”的方式,压迫女儿去学这学那,我会在她的天姿天份以及感兴趣的前提下,尽我的能力去培养她,希望她能拥有一个快乐的童年,有一个愉快轻松的学习环境。也希望今年小乐能戒掉那只小猪,但如果真戒不掉,那也只能继续让她带着吧,我就负责做好小猪的卫生。

还有一点,我想强调下:在读书节开幕式的时候,那位跑上前去抢答问题的小男生,不知老师们是否还有印象。如果在你所教学的过程中,碰到了这样的小孩时,一定不要让他回去,一定要肯定他的勇敢,当然也要引导他以后要遵守秩序。当时,我就看到他那个班的老师脸上对那位家长代表难以置信的表情。从这点上也可以说明我们现在的老师并不是完全拘泥于书本上的教学模式,而是给小朋友们很大的发挥空间。说明我们的教学正在发生些变革,这样真好。

初为人母,根本没有什么教育小孩的经验和心得,还望老师们多费心了!

世界名著读后感范文【篇6】

连着三天,雨下个不停。在下雨天里读书是最惬意的。上次我妈给我买的一本书还放在在抽屉里,书名是《鲁滨逊漂流记》。

这是一本历险小说,才读了几行,我就爱不释手。

小说的主人公是鲁滨逊,他是一个聪明机智而又有坚强毅力的人。再一次航行中轮船撞到了礁石,船身破裂船员和乘客都死了,自有他自己活了下来,流落荒岛,从此鲁滨逊开始了他的28年的漫长旅行。

他造了一个木筏,把船上的食物、衣服和能用的都用木筏运到了岛上,他用帆布做了一顶帐篷来做他的栖身之地,他又挖了一个山洞来放东西,又抓了几只山羊来作为食物,他学会了种植小麦、水稻和制作粗糙的面包,他又养了一只鹦鹉来和他一起聊天。若干年后他有救下了一个俘虏。这天正好是星期五,所以他给俘虏起名叫“星期五”。他教星期五说话,几年后一艘英国船被鲁滨逊发现,这才他离开了荒岛。

鲁滨逊的敢于冒险、探险遇到危险不退缩在恶劣的环境下大无畏的这种精神值得我们去学习。

我以后一定学鲁滨逊那样遇到困难不怕的精神。

世界名著读后感范文【篇7】

当提起孩子时,假如你脑海里立即浮现出许多美好的字眼,诸如天真无邪、无忧无虑、活泼可爱之类的,说明你已经是大人了。我们都知道,孩子置身其中,正沉浸在自己的世界里,根本无暇顾及大人所谓的美好字眼。那为什么我们大人总对这些美好的字眼无法忘怀呢?

因为曾经拥有过,因为逝去了那段岁月,我们才会那么想念。说到底,所有的大人起先都是孩子,也就是《小王子》书中的小王子。小王子在自己的小王国里的一言一行、好奇与探索、梦想与渴望、快乐与忧愁,构造了一个孩子的世界。这是一个与大人的世界不一样的全新的世界。

假如你热爱生活、细心观察,就会看出大人与孩子的世界究竟有何差异,就会发现人生的许多秘密。现实生活中,当孩子问一个问题时,他总是不依不饶穷追不舍地非要得到答案不可,要问无数个为什么;而大人对事物往往漠不关心浅尝辄止,好奇心锐减。当给孩子和大人介绍新朋友时,孩子会问:“他讲话的声音是怎样的?他喜欢玩那些游戏?他是不是收集蝴蝶标本?”大人一般问的是:“他几岁?哪个学校毕业?工作待遇怎样?有几个兄弟?他父亲挣多少钱?”这样问了以后,大人就以为了解他了。事实上,大人所了解的只是这个人表面的东西,数字化只是代表准确度,但并不能引领我们走到事物的中心。看不到事物的本质,就像是瞧不见箱子里的绵羊。大人啊,本质的东西用眼是看不见的,只有用心才能看见。大人日益增长的功利心,不仅阻塞了心灵,使人丧失了灵性,而且泯灭了曾经拥有的童性。孩子可以为自己的玫瑰花上大把的时间来浇水和看花开花落,而大人认为只有工作才是正事,工作之外的事都是次要的,可有可无的,“有正事要干”理所应当是大人生活中的口头禅。工作是很单调的,何不把一部分时间给生活?有时候,你把一件该做的事耽搁一下,也没有什么关系。我们心中都应该明白:要度一个有意义的人生。何为有意义的人生?简单地说就是对自己的人生负责。就像孩子一样,想要更多地了解一支玫瑰,即使她身上有很多刺,他都愿意舍得花时间和精力来关心和照顾。“正是你为你的玫瑰花费的时光,才使你的玫瑰变得如此重要。”然而玫瑰虽美,但她谁也不属于,她是孤独空虚的。因为美是无法占有的,一旦你试图占有,它就不存在了。所以,小王子终究是孤独的,没有谁能真正安慰他。

这部童话闪闪发光的智慧比比皆是,犹如一座埋有无穷的宝藏的城堡。只要你走进去,总会有一些风景吸引你。它以人生为背景,生活为影子,忧郁为底色,智慧作主料,诗意当补充,酿出了一股淡淡的忧愁的韵味。正如作者圣埃克絮佩里开头所写的:“写给孩子,也写给所有‘起先都是孩子’的大人。”当然,更主要是写给世界上那些需要安慰的人。

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