教育奇迹读后感汇总。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。我们该如何去写作品的读后感呢？以下是小编陆续整理的“教育奇迹读后感汇总”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
教育奇迹读后感 篇1
这学期有幸拜读了朱永新主编的《教育的奇迹》一书，受益匪浅。我不知疲倦地欣赏着这本神奇的“奇迹”带给我的新生力量！
《教育的奇迹》这本书里面的故事让我震撼、引人深思。书中的故事让我懂得教育不是为了选拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝让每个人来到这个世界上的时候，都赋予每个人一个成功的机遇，成功的可能。
当我们真正领略了教育的真实意义，也就不再怀疑这些功成名就的天才的成功必将是一种必然！
《教育的奇迹》主要讲的是一些当代名人曾经是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”、”残疾孩子”等，但是，他们后来却成功了：牛顿是被人瞧不起的“差等生”、爱迪生是不受老师欢迎的“糊涂虫”、达尔文是爱“说谎”的“讨厌鬼”、爱因斯坦是连续考试不及格的“愚笨儿”，这些不好的“头衔”根本没有影响他们成才。这是为什么？显然，是教育在起作用。
读完这本书,我不禁思绪万千:对于我们教师来说，没有什么比爱心更重要的。对此，我深有同感。在我看来这些五六岁的孩子都应该是快乐幸福的，而这学期，有一个班的一个幼儿却和别的孩子不一样，沉默寡言，课间还躲在角落里，上课不愿发言，性格孤僻，行为也较为散漫，学习也不太好。为什么阳光般的年龄却是如此默然呢？我在脑子里画了一个大大的问号。于是，我决定去了解一下她的家庭，希望从那里能得到答案。通过我的了解，她三岁时，父母离异，她跟着父亲过，父亲没有固定工作，经常找一些人在家里酗酒、打麻将，很多家务活都得她干。即使这样，父亲一不顺心还要打她。在幼儿园里，她总觉得老师、、小朋友歧视她，对她冷淡，因而自卑心理严重。教师的爱应该像阳光照射在每一个孩子的身上，温暖每一颗还十分稚嫩的心，特别是那些心灵受过伤害的孩子。父母离异，家庭变故给她的心灵造成了很大的创伤，使她不能像正常孩子那样得到父母的抚爱和家庭的温暖，许多要求得不到满足，不愿和人交往，胆小，天常日久成为班上头疼孩子。心理学认为，教师对孩子诚挚热爱的情感，能够感染打动孩子，乃至转化为孩子的心理动力，影响其品德的形成和个性发展的方向。因此教师要以身作则，关心教育这样的孩子，并利用自身特殊的地位，协调好离异双方和孩子的关系。我决心以行动去温暖她，消除她的自卑心理，唤起她的自尊。在这过程中，不是我一个人的努力，而是要号召全班孩子和家长共同协助和配合，一起来帮助她走出迷茫，迈向成功。这个孩子渐渐地变了，性格开朗了，特别是和小朋友一起玩了。
每个孩子身上都有自己的闪光点,我们每一位教育工作者需要学会去赏识每一个孩子,发现他们身上的这些闪光点，多给孩子一些宽容,让他们在老师爱的眼光中充满自信,健康、快乐地成长;我相信：爱，会创造教育的奇迹呢!
教育奇迹读后感 篇2
此时，罗恩老师没有斥责学生，而是从自身着手找办法——为了激发学生的学习兴趣，他尽力找到学生们当下喜欢的东西，不管是电影、歌曲，还是体育团队，只要孩子们喜欢，就把这些用到自己的课堂中，以增强教学效果。例如，他用孩子最喜欢的歌曲《雨伞》，修改了歌词，运用到运算法则上。他告诉孩子们如果在课堂上注意力集中，等到快下课的时候就能和唱这首歌曲。孩子们兴奋极了，下课了，很多孩子都抱怨时间过得太快，能否再唱一会儿。就这样，孩子学习的激情被调动起来了。于是罗恩老师开始寻找更多有趣的课堂教学方法……功夫不负有心人，年底的期末考试中，罗恩老师所带的班级，成绩远远高于其他班级的孩子。
罗恩老师的激情，还表现在他对孩子们积极而殷切的鼓励。这不仅体现在课堂中，还体现到日常很多教育行为中。他告诉每个孩子都要树立远大的梦想，并且让他们知道他们能梦想成真;他要求克拉克学校的每个人都要这样看待自己的学生：由于我们无法确定将来走向总统职位的会是哪个学生，所以我们要让每个学生都对此做好最充分的准备。其实他深知，任何一个学生走向总统职位的可能性微乎其微，重要的是我们要看到孩子们身上蕴藏的潜力。一旦老师发现孩子身上的潜力，他们也就会开始发现自己的潜力。罗恩老师有一位学生，他的身材特特别矮小，瘦骨如柴的。而他的梦想偏偏是想当一名优秀的篮球运动员。他周围的人都认为这个孩子发疯疯了，要想实现理想，简直是做白日梦。但是，罗恩老师相信他，并且鼓励他：“孩子，我很高兴你有目标，我相信你。如果这是你真正想要的，那你就永远不要放弃。”有了老师的肯定，这个孩子全力以赴开始了锻炼，每天坚持跑步、打球。十年以后，他真的成为一名优秀的篮球运动员，进入了美国最好的NBA篮球俱乐部。这个例子告诉我们，对孩子而言，老师以及家长的肯定、鼓励和引导，会给孩子带来多么大的影响啊!如果说，让有优势者历练成人才，是一种敬业的奉献;那么，让那些没有明显优势的梦想少年梦想成真，可以称得上是奇迹的创造!
所以，只要我们站在孩子们的身边，设身处地的替孩子们着想，我们就会面对“不可能”而迎头而上，像克拉克学校一样，会有很多意想不到的情景学校出现。在克拉克学校，一些创意的设计都是罗恩和他的同事们为了吸引学生，为了激发学生对学校的热爱，为了他们踏踏实实在学校的学习而绞尽脑汁想出来的。例如：他们把通往二楼与三楼之间的楼梯，改成一个巨型的管状滑道，学生们下楼时，可以坐着他滑下来，这将会是一次多么奇妙的滑行之旅啊!学校里还有一个两层楼高的蹦极设备，每天早上都会有孩子在这里进行弹跳，由此开始一天的崭新生活。更让我们觉得不可思议的是，罗恩老师为了增长孩子的见识，他领孩子们一起勤工俭学，筹钱到非洲进行旅游，孩子们学习很多课外的知识……这些发生在罗恩老师身上的教育奇迹，源自于他对学生们深深的爱、高度的责任心、无私的奉献和渊博的智慧。而很多时候的我们，可能因为升学压力因为社会的大气候二违心的过分关注教学而忽视一些日常活动，也可能因为学校以及家长的不理解不支持而放弃了成熟的实践活动，还可能因为害怕学生出现安全情况而取消了实施计划……
当下，我们不能改变体制，但是我们能改变我们自己。带领班里的孩子们出外有风险，可以取得家长们的支持!濮阳韩素静老师，很智慧的和组建的家长委员会合作，由家长委员会号召家长们一起参与班级的野外活动，人多力量大，家长们出面组织班级活动，就有效的克服了相关方面的困难。孩子们安全得到了保障，活动在家长的配合下进行的有生有色，不仅孩子们受益匪浅，老师和家长们也有很大的收获!希望我们能够灵活的设计一些有益的活动。诚然，罗恩老师的一些做法是不能且很难复制的，但是他的理念是值得我们思考的。如果我们能像克拉克学校的老师那样本着对孩子的热爱，本着对孩子未来负责的态度，那么，我们也会绞尽脑汁产生许多奇思妙想并付诸行动，我们也能创造属于我们的奇迹教育，让孩子们受益无穷，我们也收获满满!
教育奇迹读后感 篇3
爱的教育是真诚的，也是可贵的，更是富有生命意义的。对孩子而言，真正的爱不单单是给予，更不仅仅是说教，爱是一种相互的影响，相互的欣赏，相互的宽容，相互的期待。爱需要时间培养，更需要真情付出。在爱的晴空里，倾听孩子的倾诉也是一种爱，一种包含了教育的爱。这是我在平凡朴实的工作中感悟到的生活真谛。
我们班上有个女孩儿叫小媛，和她的故事有点儿戏剧化，但却着实让我体会到了孩子的心声需要我们大人们静心地倾听，尤其是教育工作者更应真诚地了解孩子们的内心世界。Www.dsBj1.Com
一节班会课，我正在讲台前滔滔不绝地表扬班中的好人好事，同时也毫不客气地批评了一小部分同学的不良表现。当我说到班中某位小干部是我最得力的小助手时，我分明看到了小媛眼中闪过一丝不服，同时她的嘴角向左撇了撇，似乎还发出了一声鄙夷的“哼”。我顿时大怒，天真的孩子怎能有这样的表情？纯洁的心灵怎能被狭隘的嫉妒“污染”？班中若长此风，那还了得？……我越想越难抑心中不满，于是当场批评了这位傲慢的女同学。她在我的义正词严下低下了头……下课铃声响起，我满意的“收拾残局”，总结陈词：我们要学人之长，真诚地欣赏他人，学习他人的优点。一番自认为得意地教育结束了。
工作的繁忙让我忘了这件事，但受了“伤害”的孩子却并没淡忘这些不快……
事发后的第三天，我在家中的信箱里发现了一封信，稚嫩的笔迹让我一下子认出它的主人就是小媛。展开信纸，仿佛开启孩子的心扉，娟秀的文字好似真诚的话语娓娓道来。女孩儿首先向我道了谦，对她那天的表情感到后悔，并保证她会改正在家中养成的“跋扈”。接下来很多的篇幅是她向我介绍她自己，说了她的梦想，谈了她的性格，还介绍了她的特长，并且表达了她很愿意成为我第二个得力助手的愿望……两页多的文字为我呈现了一个鲜活的生命和一个丰富多彩的内心世界。
读完信，我心潮起伏，甚至有些想哭的冲动：高高在上的老师们手握粉笔，在讲台前“指点江山”，大有将所有知识传授学生的豪情壮志。一旦孩子犯了错误或过失，就捶胸顿足、十恶不赦一般。但何曾想过我们面对的学生是一个生命，纵然他有过错，他也有尊严；我们面对的学生仅仅是个儿童，从无知到懂事，需要经历岁月的洗礼。细细想来，我们有时候的“恨铁不成钢”真的是没有必要。
我以此为诫，告诉自己，与其瞪大眼睛发现并纠正孩子的错误，还不如我微笑着去发现和赞赏孩子的优点。身为教育工作者一定要学会弯下腰，蹲下身，做孩子的倾听者，做孩子的真朋友，走进他们的世界，欣赏他们的精彩。这就是我在工作中的收获和感悟，这些感触将促我更好更快地成长为能得到学生喜爱和拥护的老师。
教育奇迹读后感 篇4
《罗恩老师的奇迹教育》这本书读完了，我为罗恩老师的热情所感染，为他对学生的付出而感动。他的执着，他的创新，他的教学理念，他的教学方法，他培养学生的目标，培养学生的方法，与家长沟通的方法，与捐赠者沟通的方法，都值得我学习。我想，这会对我的教学理念，教学方法，产生很大的影响。
一、我学会了开学之初就告诉学生学习方法，学习目标，然后高标准要求。学生朝着我的目标努力过程中，我想尽各种方法，促进学去达到那个目标，而不是降低学生的要求，以充分挖掘学生的潜力。
二、我们要注重学生的分数，还要培养学生达到目标的能力。平时的教学中，我更多的是学完对话以后让学生表演，因为时间关系，故事教学就显得很匆忙。我想如果每个单元，在学完一个故事以后，到让学生到台上表演，会增加学生对故事内容的理解和掌握，会增加学生的自信。
三、我还看到了罗恩老师鼓励学生参与社会的能力，以及关注全球事业。他带学生去全世界旅行，了解各地的地理，历史及风俗文化，他所培养的是一个具有全球视野的人。虽然我没有能力带学生们去旅行，但我有能力在教学中培养学生的跨文化意识。尽量在遇到这方面的内容时，我给学生提供一些看世界的机会。我带学生通过看书，上网查资料去触摸这个世界，了解这个世界。
四、罗恩老师的教学目的是让学生获得奖学金，而不是不合格的学生。为了达到这个目的，开发家长学校，教给家长怎么辅导孩子。我平时跟家长沟通，更多的是说孩子学习情况不好，希望家长配合。下次，家长再问我英语学习情况的时候，我教给他们怎样了解学生的学习情况，要教给他们怎样在家提高学生的听力水平，阅读水平。我和家长互相配合，让学生们努力变成我们期望的样子。
五、在学习过程中，有些孩子确实需要比别人更多一些时间来发挥才能。但我坚信，所有那些成功的孩子有一个共同点，那就是想要做好的欲望和从不屈服的态度。我要花时间变得更有耐心，告诉我的学生我的期望是什么，把大目标划分成小目标，引导学生一步一步的实现自己的目标。
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读后感教育文章汇总
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？以下是小编为大家整理的“读后感教育文章汇总”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
读后感教育文章(篇1)
《爱的教育》用了日记的方式，讲述了一个叫安利柯的男孩的故事，记录了他十个月在学校、社会的所见所闻、他父母的信和教师讲的感人的每月故事。
在《爱的教育》书中，特别是精神讲话《万里寻母》，让我不禁对里面的主人公马珥珂敬意。他的母亲在他11岁时为了让家里的日子过得好一点儿，自己一个人到了阿根廷的首都布宜诺斯艾利斯一个富有的人家，当女佣，后来因为主人连续搬家而断了联系。
13岁的主人公马珥珂，不顾路程的危险，向父亲提出了一个人去南美洲寻找母亲的请求。这件事一开始虽然没有成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马珥珂去南美洲。马珥珂在去南美洲找母亲的路上遇到了许多人，有好人也有坏人，有慈祥的老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，等等。在好心人的帮助下，马珥珂终于找到了母亲。
读完爱的教育这本书，我知道爱有小有大，小到同学之间的友好交谈，教师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的观爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑；大到为国献身
爱像把金钥匙，爱，让我们奋不顾身地去帮助别人，爱是多么伟大呀！
读后感教育文章(篇2)
读了张平的《什么是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》书以后，给我留下了深刻的印象，确切地说在开始研读的时候就已经被书中的资料深深地吸引住了：这本书从教会学生如何做人、如何学习、如何做事、如何交往四个方面入手，充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节，如何身体力行地搞好教育工作，成为出色的人民教师。
教育的核心就是要培养学生的自信。苏霍姆林斯基曾说：教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感、自信感，如果儿童自己不就上进，不知自勉，任何教育就都不能再他们的身上培养出来好的品质来。所以说自信是一个人成功的基础，如果孩子失去了信心，就会做什么事都垂头丧气，打不起精神来；反之，如果孩子有了信心，是个自信的人，那么他出世就乐观进取，做事用心主动，乐于理解挑战，正因为如此，就需要我们教育工作者培养孩子的自信，要让孩子相信自己所追求的目标是正确的，也相信自己有力量去实现自己的目标。
叶圣陶说：“教育就是习惯的养成。”印度著名哲学家菩德曼说：播种一种行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。培根也以前说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它能够主宰人的一生，因此，人从幼年起就就应透过教育培养一种良好的习惯。”……从这些名言中，我们能够发现，良好的习惯已经被塑造为一个人存放在大脑里取之不尽、用之不竭的资本。因此，我们在平时教学过程中，除了完成必要的教学任务以外，更要注重学生良好行为习惯的培养，因为良好的学习行为习惯一旦养成，不仅仅能提高学生的学习成绩和素质，而且对学生今后的继续教育和工作生活都将产生重要而深远的影响。
中国著名教育家李吉林说：“教育的灵魂，就是学生的创新精神、创新潜力的培养。”“创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭的动力。”相信只要我们坚持培养孩子们的创新精神，孩子们都将会走上光明而完美的“星光大道”。而要培养学生的创新潜力、创新精神，首先就是要激发学生的探究力。美国教育家布鲁巴克曾说过：“教师最精湛的教育艺术、遵循的最高准则，就是让学生自己提出问题、自我探究问题的答案。”这就需要我们在教学中转变我们的传统的教学方式，采用探究学习，探究学习是指从知识获得的途径与方式的角度对学习进行分类得出的，是指在教育中，创设一种类似学术研究的情景，透过学生自主、独立地发现问题、调查研究、动手操作、表达与交流等探究性活动，获得知识、技能和态度的学习方式与学习过程。
读后感教育文章(篇3)
“教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励；在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感和尊严感。
二、教学相长，取长补短
“如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西。”
想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言，学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的也就是这一点，要时刻培养他们良好的学习习惯，真正得到适合自己的学习方法，使得他们在今后的学习中能更省力更有效。
要对同事们的经验加以研究和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。
“学习优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念。”
三、教师的教育素养
“关于学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识的事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”其实，要想达到这样的境界，我想，最重要的一点就是不断地充实自己，完善自己。“读书，读书，再读书，——教师的教育素养的这个方面正是取决于此”想想自己，在这方面做得确实不好，每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，但闲暇时又懒得动，而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在需要的时候，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲！可怜！现在觉得自己还年轻，自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子，然而面对飞速发展的今天，可以说孩子们的视野更加开阔了，我们不得不时刻要求自己要走在前面，那么惟有读书才能武装我们的头脑，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要和对知识的渴望。
年轻的我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法，而学习对于我来说是补充自己，使自己成熟的一个最好的方法，我要不断地学习，积累经验，使自己能成为一名名师。
[热门]教育机智读后感汇总
在阅读作品的时候不能走马观花，需要认真品读才能得出感悟。我们需要保持自己对作品的想法，来进行读后感的写作，以下“教育机智读后感”相关主题内容，为栏目小编收集并整理，相信你能从中找到需要的内容！
教育机智读后感【篇1】
在《教学机智----教育智慧的意蕴》一书中，教学机智是这样的：
“机智”保留了孩子的空间，成长和学习都需要空间。
“机智”保护了那些脆弱的东西，可能是孩子的脆弱性软化了成人。
“机智”将破碎的东西变成整体，机智容易使伤口愈合。
“机智”使好的品质得到巩固和加强，对孩子信任就是给孩子以力量。
“机智”加强了孩子的独特之处，我们时刻要注意孩子的独特性，并加以培养。“机智”促使孩子的学习和个性成长，个性成长就是深层次的学习。
做一个智慧型的老师应该是一个有责任感充满爱心的老师。 罗素曾经说过：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。”爱是教育的前提，没有爱就没有教育。俗话说：“育人之道，爱心为先”。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。
只有当教师用赤诚的真心去爱每一位学生时，才会消除“火暴”脾气、减少“急躁”情绪、避免对学生疾风暴雨般的“训斥”，以“温柔”的方式去开启和诱导学生。善于以平静的心态，运用含蓄幽默的教学机智，融洽师生关系。
要平等地对待每一位学生。因为许多偶发事件的“肇事”者，通常是那些“调皮捣蛋”的学生，只有教师摆正了他们在自己心目中位置，才能够对他们的行为“容忍”，不发火、不动怒，对事件进行冷静的、超常规的处理。
做一个智慧型的老师应该是一个善于反思的老师。 在我们的日常教育教学工作很大程度上是一种习惯性行为，凭着“自以为是”的经验、机械化地、年复一年地进行着，这种行为远没有达到反思的要求。
书中作者写道，“未经反思的行动是‘缺乏智慧’的、没有机智的。”有两个美国科学家做过一个有趣的试验。他们在两个玻璃瓶里各装进5只苍蝇和5只蜜蜂。然后将玻璃瓶的底部对着有亮光的一方，而将开口朝向暗的一方。
过了几个小时之后，科学家发现，5只苍蝇全都在玻璃瓶后端找到了出路，爬了出来，而那5只蜜蜂则全都撞死了。蜜蜂为什么找不到出口？通过观察它们发现，已是蜜蜂的经验认定：有光源的地方才是出口；二是它们每次朝光源飞的时候都是用尽了全部力量；三是它们被撞后还是不长教训，爬起来后继续撞向同一个地方；四是同伴的牺牲并不能唤醒它们，它们在寻找出口时也没有采用互帮互助、分工合作的方法。
而苍蝇为什么找到出口呢？如果说蜜蜂是教条性、理论性，而苍蝇则是探索性、实践性。它们的智慧中，就从来不会认为只有光的地方才是出口；它们撞的时候也不是用上全部的力量，而是每次都有所保留；最重要的一点是，它们在被碰撞后知道回头，知道另外想办法，甚至不惜向后看；它们并不死抱教条认定出口只在有光亮的地方、只在前方；他们能从同伴身上获得灵感，合作与学习的精神让它们共同获救。所以，最终它们是胜利者。
做一个智慧型的老师应该是一个理解儿童可能性的老师。注意孩子、聆听孩子，是教育情境中的智慧性行动，是一种全身心投入型的智慧行动，不是简单地在行动中的反思。教育机智是指向孩子的，是对孩子幸福的关心。它是通过教育者积极主动建立起来的关系方式。
这种教育机智表现在，首先要正确对待孩子们的成长，不能急于求成，要有耐心；要理解孩子的体验，对孩子的经历保持开放，避免用一个标准的和传统的方式来处理情况；尊重孩子的主体性；教育者对教育情境充满自信；以潜移默化的方式影响孩子；还要有临场的天赋等。
同时他认为，教育机智的目的是为了保留孩子的空间，保护那些脆弱的东西，防止孩子受到伤害；它可以让破碎的变成完整的；它可以巩固好的品质，加强孩子的独处能力，支持个性的成长等。
教育机智通过实施某种认知的敏感性和实践一种对孩子的主动关心来实现它的目的。
一方面，教育机智依赖我们的能力来感知孩子的需求和具体认识孩子的各种潜力，用一种关心和接受的态度感知、聆听孩子；另一方面，机智敏感的眼睛折射出它关心的眼神，爱过运用眼神、言语、沉默、动作等来作为机智干预和关心他人的工作。
读《教学机智——教育智慧的意蕴》能读到智者对教育的诠释和剖析，读到一种精气神，这种东西依附在老师身上，会使老师带有生气和灵动；这种东西弥漫在课堂中，会把所有学生的心紧紧抓住。
教学机智——让教师的课堂里风生水起，情趣盎然！让我们成为一个智慧型的老师而不断努力吧！
教育机智读后感【篇2】
前段时间，我读了一本《教学机智——教育智慧的意蕴》的书，这是世界著名教育学专家、教育哲学家、课程论专家和人文科学研究方法论专家的马克斯。范梅南教授写的一本教育类专著。初看这一本书，觉得它没有什么特别之处，然而读着读着，却发现它使我一下子明白了很多，领悟了很多。本书是从迈向智慧教育学、教育学的实践、机智的性质、教育机智、机智与教学等九个方面向我们一一作了阐述。其中机智的性质、教育机智、机智与教学这几个章节更是引人入胜，发人深思。细细回想自己对教育机智的理解，几经波折，终于得以找到正确的方向，为自己打开一扇大门，看到了更为广阔的空间，无限的延伸了广度与宽度。
一、教学机智是一种临场的天赋，是不可学的。
初为人师之时，那时还没有听到过关于“教学机智”这样的名词，有的只是“课堂的应变能力”。在后来的教学中，我开始慢慢熟悉起了这一词语，但是对于它的理解只是把“教学机智”与“课堂的应变能力”划上了等号，觉得教学机智应该是一种临场的天赋，有的人生来就有，而没有的人学都学不来。自己也没有努力求证过这样的答案是否是正确的，只是认为应该是这样。
二、教学机智是可以学出来的，它只存在于教学之中。
慢慢的，在边学习边实践的过程中，自己对于教学机智的理解也在逐步的改变。教学是一门艺术，课堂千变万化，具有偶然性和不可预测性。课堂教学不可能完全按照老师预先想象的那样顺利，常常会出现意外，而正是这些意外常常会让自己手足无措，常想能冷静处理并能驾驭它，可总会是事与愿违，心有余而力不足，但是自己对于教学机智的理解变得清晰一些了，教学机智是需要靠着不但积累起的底蕴，才能运筹帷幄，从意外中得到更大的收获。记得在我的一堂思品课上，当我要求学生在小组内相互聊聊自己爷爷奶奶的喜怒哀乐，并想一想怎样才能让爷爷奶奶快乐时，意外发生了：第五小组有一个孩子哭了，其它的同学正不知所措。面对着这样的一个情景。我做出一个决定：放下预设的内容，转为和学生一起探讨孩子哭的原因。孩子的哭由心而生，是因为自己失去祖辈，不能敬孝所致。接着我又引导学生谈对此事的看法。学生们一个比一个说得深刻，有学生说：“我和他一样，心里也很难受，因为我的爷爷奶奶也没有了。”有学生说：“我觉得他很有孝心的，……”还有学生说：“……我们要珍惜和老人在一起的时间，我们的爷爷奶奶岁数都很大了，他们活的时间有可能不太长。如果我们现在不珍惜，将来他们不在了，那我们会后悔的。”对于这次意外的处理，我不仅很好地解决了课堂中出现的问题，而且通过这个意外把学生的情感推向了一个高度，让学生从内心再一次受到了体验，它来得是是那么的突然，而解决得又是那么的自然。我很庆幸自己当时的决定。我并不认为自己有教学机智的天赋，此时的决定与做法，应该是得益于平时不断的学习与思考所得。那时对机智的理解上升于此，如今看来，我这样的理解还是很狭隘的。
三、教学机智是品出来的，因为它深入教育教学的每一个毛孔。
现在，当我再一次来看教学机智时，它已变成了教师的一种素养。它首先体现在教师的为人师表上。每一个人都在无声地接受着环境对他的影响，教师对学生的影响也是如此。哪怕是平时那些最不可能听老师话的学生，也在每天接受着教师的影响，只不过他们接受的量少了一些，微妙一些，但你不可无视他的存在。因而在与学生的相处中，教师更应身高为范，努力成为学生学习的榜样，要求学生做到的，教师一定要先行做到。只有给予正确的影响，才能让学生受到正面的教育。其次教学机智体现在教师的自我克制上，面对着众多不同的个体，是否做到心平静气的与之交流，给予指导。特别是在孩子出现了令你生气的时候，是否还能不愠不火。古有“布衣怒天下素。伏尸二人血流五步”之说。而如今，教师一怒，心情影响行为，在这样的心境下还能有好的行为来指导学生，教育学生吗？再则，教师一怒，势必影响到学生，受了惊吓的学生一定会缩成一团，自动生成自我保护系统，这样的教育还会有效吗？答案不言而喻。学会了克制，就会理性地选择何时去忽略什么事，何时该等待，何时“不去注意”某件事，何时后退几步，如此理智地处理正是教学机智的充分体现。再次，教学机智还表现在教师要有一种处事不惊之态，要对情境要有有充分的自信。如当课堂失去了控制那一刻；当你与学生谈话，对他进行教育之时，学生不但不听，反而十分不敬之时；当你一而再，再而三，强调的内容不被学生重视时，你都要学会变得冷静，变得自信，同时做出充满智慧的举动。也许生活中的我们常常会被教育教学中的一些小事，拖得疲惫万分，以至于到后来，在无奈之时，不再去思考、寻求一种积极的方法。没有了为师的那一份燃烧着的激情，那会是多么可怕啊！
四、教学机智更是一门与学生交往的艺术，他主要表现在你是否理解你的学生，尊重你的学生。
理解学生就要站在学生的位置看问题，处理问题。教育中，我们常会用老师的眼光来看待所发生的事情，然后以我们的方式来解决这些问题。从表面上来看，问题是过去了，但是是否真的给学生心灵以解放，那就不敢说了。面对着教育中的某一件事，我们常常会知其然，而不去知其所以然，常常站在老师（这种成年人的位置上）想当然的认为是这样的，而全然不顾知识与生活阅历远没有成人丰富的儿童所站的位置、所看到的与想到的。就如上课老师讲的内容，做作业的时候发现有个孩子没有掌握好，于是就想到，孩子上课没有认真去听讲，这样的孩子不是一个认真学习的孩子。殊不知，孩子的不懂可能是孩子的接受能力弱所致。可能是这一方面内容这个孩子还是很欠缺的，一下子接受那样的内容，对于他来说显得很困难。或许课上更有一些事打扰了他的听课，如昨晚没有睡好，如听课中出现了意外，如他想起了一些伤心的事等等。我们有一百种理由可以假设，但是只有站在这个孩子的角度，阐述出来的理由才是最为合适的，也是该令同样站在学生角度来思考的老师理解与体谅的。教学机智还体现在对学生的尊重上。教学中我们常会说学生是教育的主体，而不是客体，但是很多时候我们还是把学生当成了教育的客体来看待。教学过程中，我们常会抱怨孩子怎么就学不会呢？作为教师，我们有没有引着学生去学，引着学生过“河”呢？我们常要学生自己走过来学习知识，其实该行动的是老师，是教师该走到学生身旁，帮助学生认识他所要学习的东西，带着他一路走来。教师要有一种山不过来，我过去的思想来进行教育与教学，那我们的教育教学的成功率一定会更高。
教育的机智也涵盖了我们每一天，每一点的教育教学活动之中。只有提高了认识，然后我们再去不断丰富自己的文化底蕴，海纳百川，勤于思考，追求更高更强，那么教学机智一定会带给我们全新而精彩的新未来。
教育机智读后感【篇3】
利用假期时间，根据个人的教学情况和面临的实际问题，拜读了《教学机智——教育智慧的意蕴》教育专著读后感。读完之后顿觉收益非浅，在这些书中，作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者，使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势，有效地形成和学生的互动，共同成长。作者多次强调了学生的优秀是教育出来的，告诉我们：“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。
在这本书中，作者可谓是站在教师的角度，推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题，细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读，仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己…在阅读中，发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法，开拓了新的思路，使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。不仅如此，书中所提供的55个细节从微处入手，却是处处切中要害，就像是为我们的教师管理提供了工作指南，如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节，将这些教育的细微之处罗列出清单，提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则，帮助我们在孩子的德育中一一落实。
最近也一直在读《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书，起初读这本书时感到有点吃力，总是抓不住书中的语句，但很快我就被书里生动的例子所吸引。我很容易就从这些例子当中体验到我在和儿子、学生相处时的一些感受，并进而反思这些时刻自己的表现。而这正是这本书的魅力所在。凡当过父母的人都有这样的体验，我们总是对宝宝睡房的声音非常敏感，非常注意聆听，这难道不令人惊讶吗？即使我们的周围很喧闹，我们也总是能听到远处睡房里孩子在小床上的动静。但是，我们究竟听到了什么呢？哭声吗？叫唤吗？可即使没有任何声音的时候，我们仍然会决定去看看。我们以为孩子会安详着蜷缩着睡在小床的一角，可是，我们看到的竟然是一张完完全全地仰着的期盼的小脸。脸上放射出微笑，手臂舒展开来，一副憨态可掬的样子。没有一句话，没有一点声音，但是我们仍然听到了召唤！这是一种力量，这是每个孩子所拥有的征服那位能“听到”的人的力量。读到这里，我想到了《倚天屠龙记》里的金毛狮王谢逊，迷失本性，杀人如麻，正狂性大作，要杀人之际，一声婴儿的啼哭即唤醒了他。孩子这种召唤成人的力量究竟来自哪里呢？也许来自孩子的脆弱性和可能性。我们伴随孩子出生、发展、成长，孩子的柔弱性呼唤我们，使我们反思什么是对孩子好的，孩子发展的可能性呼唤我们反思，我们有能力使自己成为什么样的人，使我们共同拥有的世界成为什么样子的。孩子们对我们而言就是世界，倾听孩子的呼唤即是倾听世界对我们的呼唤。而我们是否聆听到了孩子的召唤呢？所以，“教师替代父母”的关系可以帮我们更好的理解教师的职责和教育的本质，这是这本书所有理论展开的基础。那么，教师的责任来自哪里呢？就来自倾听孩子的召唤并在实践中做出对孩子好的行为来，这就是本书所要讲的教育机智的核心。家长们、教师们，你们听到了孩子内心的召唤吗？那其实也是我们心里的召唤。
所以作者说“不了解自己的儿童时代的成人是不可能理解孩子的”。孩子们的召唤帮我们了解自己，认识自己，明确自己的方向。所以“教育学意向不仅是我们生活哲学的表现，也体现了我们是谁，我们在做什么，我们是如何以积极思考的方式面对世界的。”那么我们该如何聆听孩子的呼唤，表现出怎样的行动来呢？当我们这样问的时候，便产生了教育反思。这也是这本书要教给我们的教育机智。反思与行动有什么关系？文章当中有一段生动精彩的描述足以说明这一点，引用如下：翁大铁在他的《紧紧地拥抱》的诗篇中描述了他的孩子是怎样在卧室一直召唤他过去行晚安吻的。父亲大喊‘好了，我就来’。但是他正快要做完手头的活儿，然后又做这做那，之后他过去回应孩子的召唤。
当翁大铁慢慢地走过卧室的门前时，他看到了他的小家伙：“他站在那儿，手臂张开，等待着一个紧紧地拥抱。咧着嘴笑着。”翁大铁对父母拥抱孩子的方式作了精彩的描述。接着，几乎是一种事后的反思，两行简短的句子结束了诗篇：在我走进去之前，他像那样，他在那儿站了多久？“教育学首先召唤我们行动，之后又召唤我们对我们的行动作出思考。与孩子们一道生活以及反思我们与孩子们生活的方式，这两者都是我们的教育性生存的表现。”
教育机智读后感【篇4】
最近，我认真的学习了《教学机智》，这本书真好，我学到了很多有用的教育理论和知识。
一、即使对孩子具有教学意向隐含着使孩子处于一种柔弱和依赖状态的意味，也有一种教育学的意向，因为说到底它也是对孩子的良好生存和真正的成长的关心。
二、教育学的理念。
首先，避开对教育问题的所有陈见和标准。
其次，教育是一个复杂的概念，它的多元含义有些与教育学这一概念是重叠的。
第三，课程和教育学一个最直接最显而易见的区别就是前者趋向于侧重教育的材料及教材和教学过程的组织，管理、计划、安排、选择、审核、评判等。相反教育学则易于找出教育和抚养孩子的人性的因素。
三、机智与其说是一种知识的形式，还不如说是一种行动。它是全身心投入的敏感的实践。1.机智它意味着指向他人的实践，充满机智就是打动他人，它不可以事先计划，机智表现为对孩子的体验的理解，尊重孩子的主体性，润物细无声。2.教育机智：机智保留了孩子的空间、保护那些脆弱的东西；机智由榜样加以调和，防止伤害，并将破碎的东西变成整体，它使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学习和个性成长；3.机智通过言语、沉默来调和；通过眼睛、动作、通过气氛加以调和。教育机智离不开智慧和真诚。比如，在课堂之中，教学常常不能完全按照我们老师的设想那般顺利进行，具有偶然性和不可预测性。这就需要教学机智。机智考验了教师诸多方面的能力。我们应该运用智慧将不利因素转变成有利因素，我们需要动用真诚发挥教学机智的优势，在最少的时间内恰当处理课堂上的突发事件。只有用真诚的态度，开启智慧，灵活运用教学机智，激发学生的学习热情，引导学生进入自主学习的意境，掀起课堂教学一个个高潮，才能达到教师所希望的境界。
在今后的日子里，我将更好地与书为友，在自己的教学路上，不断充电、加油。
教育机智读后感【篇5】
经朋友推荐，有幸读到范梅南先生的《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，这本把现象哲学运用在教育中的著作，语言平实，读来流畅，宛如做了一次难得的精神之旅，让人受益匪浅。
在范梅南先生的书中，教学机智是这样被描述的：它是不可以事先计划的，它是教师在长期的教学工作中不断总结、反思自己的教学活动形成的一种教学修养，是教师的人生阅历、文化修养、个人学识长期积累后自然形成的，是一门教学的艺术……就学校教学实践而言，我认为教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力，是教师教学的基本素质之一，它也是教师管理艺术的重要组成部分。
教师利用自身的人格魅力影响学生，以独特的能力驾驭课堂，用教学心理对待偶发事件，把握教育契机，都是教学机智发挥的作用。在《教学机智——教育智慧的意蕴》一书中，范梅南例举了一些平日里很容易被我们忽略的教育时机或情境，来说明教育即成年教师和父母与年幼儿童或学生之间交往生活过程。从中我们可以看到，教育本身确实是个体验的过程。完成这一过程，首先需要教育者具有相当敏锐的观察力，捕捉教育时机，运用教育智慧，才能撞击出心灵的火花，取得最佳的效果。
无论是过去还是现在，教师的主要阵地都在课堂。课堂千变万化，具有偶然性和不可预测性，教师教学机智的表现相应主要也在课堂。所有的课堂教学都不可能完全按照我们老师的预设的那样顺利，常常会有一些意外生成。而这些意外又可能使我们老师感到尴尬。作为老师，要善于处理课堂教学中的突发事件，因势利导，冷静处理，灵活运用教学机智，科学巧妙地利用各种契机为课堂教学服务。
在课堂教学中，教师要抓住教学心理，利用自身的人格魅力来影响学生，把握教育契机利用独特的能力来驾驭课堂，只有这样才既能使课堂气氛生动活泼，又能使教学任务顺利完成。使教学机智在教学过程中发挥出良好的作用。教师既要利用教学机智引导、激发学生的积极思考，又要对偏离课堂内容、误入歧途、有悖教学目标的学生思维及时堵住，做到断流时导，漫溢时堵，堵疏并用。
教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的禀赋，更不是虚情假意的做秀，它应是一种充满教学智慧，具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映，是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素熔铸而成的精华。
读范梅南先生《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，我真正理解了这句话，“教师应设法运用教学机智，让知识本身吸引学生”。这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让学生们真正爱上“学习”，爱上“课堂”。
诚然，教育不是一朝一夕之功，“十年树木，百年树人”。教育是一个周期性较长的工作。对今天的我们来说，教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。
读《教学机智——教育智慧的意蕴》能读到智者对教育的诠释和剖析，读到一种精气神，这种东西依附在老师身上，会使老师带有生气和灵动；这种东西弥漫在课堂中，会把所有学生的心紧紧抓住。我会永远记住这句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！
教育机智读后感【篇6】
读《教学机智——教育智慧的意蕴》，我的心灵受到了强烈震撼，原本枯燥乏味的教育学在作者笔下竟诠释得如此生动形象、如此具体。
读完此书，我深深地认识到智慧并非“遥不可及”。对于智慧，我一直认为是教育者一种临场的应激表现，学是学不来的，那是天生的.。对大多数的人来说是“可望而不可及”的。读完书才发现那只是我对教育机智一种狭隘的理解。书中写到：“机智表现为克制，表现为对孩子的体验的理解，表现为尊重孩子的主体性，表现为‘润物细无声’，表现为对情境的自信，表现为临场的天赋”。“机智保留了孩子的空间，保护那些脆弱的东西，防止伤害，将破碎的东西变成整体，使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学习和个性成长”。而且教育智慧也可以通过学习来积累。
“机智表现为克制”
平时自己在日常教育教学工作很大程度上是一种习惯性行为，总是凭着“自以为是”的经验，机械化的进行着。记得有一次，上完课在批改学生的作业时，发现有一道题大多数学生都是错的，包括自己心目中的优秀学生，而且我清清楚楚地记得，这道题在上课时讲到过，我改着改着，气就不打一处来，几乎把学生的作业本都扔在了地上，孩子们吓得大气也不敢出，自己也气得呼哧呼哧直喘。现在想想，自己当时的这种做法是非常不明智的。在这本书中，范梅南这样说，“未经反思的行动是‘缺乏智慧’的”，机智表现为克制。当时，我要是能克制自己的情绪，然后再反思一下自己的教学行为，可能就会想到，学生不会故意把题做错，原本就是自己没有教会这节课的知识，这怎么能怨学生呢！这样下去，不但自己的教学水平难以提高，而且严重地影响了师生关系。
机智表现为“润物细无声”
“杰逊是一个大小伙子。因为他时常心不在焉的样子，英语老师开始怀疑他是否吸毒。照其他老师的看法，杰逊只不过是坐在学校消磨时间罢了。他很少完成家庭作业。”
“有一天在上课前，杰逊早早地进了教室，在老师的周围踱来踱去。显然，他有什么心事。‘瞧，我写了这个’，他说，将一张纸片放到老师的桌上。是一首诗。诗写的不错，老师很吃惊。‘这首诗写得很好，杰逊，我喜欢它的意境。’‘我喜欢写诗’，杰逊说，‘我已经写了好一阵了……自从我上您的课开始’。接着，他有点不在意地说，‘也许，您可以将它贴起来’。老师一直习惯将选中的学生的诗贴在大厅的一块大贴板上。”“杰逊建议她展出他的诗令她感到吃惊。她吃惊的是杰逊也在乎这样的事。但她还是非常高兴的答应了。那天晚些时候，她注意到杰逊和一个朋友在一起。他正指着墙上：‘就那首诗，是我写的。”任何一个差生都并非一无是处，每一个人都有自己闪光的地方，抓住这些闪光点就抓住了教育的契机！
范梅南教授告诫我们，当杰逊把诗递过来的时候，我们绝不能说这样的话：“唔，杰逊，你这儿还有几处拼写错误。”或者说，“杰逊，这结尾还不太好，你应该修改一下后几行”。老师知道将来还有机会帮助杰逊修改他的诗。首先，她可能通过在班上将诗的收尾作为一个一般题目的讨论，试图间接地给杰逊指出某些给这首诗收尾的看法。用这样的方式，她可能又能够微妙地影响杰逊，使他学会理解更多的诗歌写作技巧，而不是单单挑选出他的诗进行批评。
“杰逊的例子同样也让我们看到了我们是多么地容易错误地判断孩子和年轻人。即使其他人已经对孩子失去信心了，我们仍然还是有办法‘打动’学生。”
总之，教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的禀赋，更不是虚情假意的做秀，它是一种充满教学智慧，具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映，是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素综合起来的结果。我决心不断地在实践中学习、摸索、思考、积淀，不断地充实自己、追求个性、构建风格，提高自身的综合素质。
教育机智读后感【篇7】
读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南教授以他独到的现象学研究方法和敏锐的教育经验，从现象学教育学的角度，以教师、父母和学生的生活经历为原材料，对教育学的诸多方面进行了十分深刻的和有益的思考。他在书中提出了很多新型教育学思想和概念，如教育机智、老师替代父母的关系、教育的情绪、教育生活的体验，对学生的主体性的体验等等。
作为一名教师，在十年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担。我们知道教育的目的是帮助孩子成长，孩子成长又是一个极富个性的复杂的过程，因此，课程设置，方法改革，手段更新，甚至理念发展，都不是解决孩子成长的关键条件，我们没有解决教育中人的问题，没有解决好教师和学生的关系问题，也就是说，我们需要加紧研究教育机智的问题。当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，它对广大教师提出了全新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑。我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。我的几点体会：
一、对教育机智内涵的理解
教育机智指那种能使教师在不断变化的教育情境中随机应变的细心技能。教育情境是不断变化的，因为学生在变，教师在变，气氛在变，时间在变。换言之，教师不断面临挑战，这些挑战可能来自外部也可能来自教育者和被教育者，可能是好奇却远离目的的提问，也可能是非善意的挑剔，或是中断教育活动的纪律事件等。在这种情况下，教师若能用一两句话，一两个动作或活动排解开，就会变不利为有利，取得更为理想的教育效果。正是这种在普通事件当中捕捉教育契机的能力和将看似不重要的事情转换成有教育意义的事情的能力，才能使教育机智得以实现。教育机智发自偶然，储之久远。它不仅表现了教师的教育态度和能力，更反映了教师的人格修养。
二、领会教育机智的特点。
教育机智的非计划性。教育机智是不能事先计划的，因为它总是在具体的、出人意料的、无法预见的情境中自然迸发出来的。而计划往往是逻辑性强的，在意料之中的、可预见的。教育教学情境由于受多种变量的影响，有时会出现不稳定性、不连续性和不确定性因素，这都是计划不出来的情况。当出现一些意料不到的挑战时，就需要付出卓越的智慧给予关注，此刻呼唤那种不能计划的机智的行动。此所谓：随机而动。教育情境是时时处处发生的。
实践指向性。教育机智总是针对教育教学过程中的随机事件，针对活生生的教学实践领域，针对紧密关联的师生关系。它以教育实践为出发点又以教育实践为最终的归宿，即从实践中来，又到实践中去。它因教育实践中出现的问题而生，又指向于解决问题的具体教育过程，并以圆满解决实践中的教育问题为目的。
情绪感染性。教育机智的发生是以热爱学生、尊重学生的情感为前提的，不热爱学生是出不来教育机智的。一个爱学生的老师，在关键时刻不仅可以机智灵活地应对，而且应对的从容自然。惟有境界高尚、热爱学生，才能打动学生，用爱心抚慰孩子受伤的心灵。
情境适应性。教育情境出现时，机智在此时往往能扶大厦之将倾，力挽狂澜于未倒，在关键时刻因机而发，随机闪现。机智之所以具备情境适应性和快速反应性，是因为它能够理解所看到的东西的意义，能感受到这情境的重要性和紧迫性，能知道做什么和如何做，而且能够将某事做得很贴切到位。这种瞬间展现的机智是感知力和理解力，洞察力及直觉协同作用的结果。
三、教学中应该有的教育机智
首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专着的神情告诉所有人，我们没有放弃。从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。《新课程标准》基本理念中的第一条说：义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。《新课程标准》中的必须面向全体学生的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要目中有人切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。
第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系。
机智虽闪光于一时，但它的产生却是平时大量经验积累的结果，可谓厚积薄发。读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。
教育机智读后感【篇8】
《教学机智——教育智慧的意蕴》，是马克斯.范梅南教授用朴实的语言和平充满智慧及灵动的思想和我们讲述一个个动人及真实的故事.那些故事，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，让人亲近，读后很简单就从这些例子当中体验到我在和学生相处时的一些感受，值得一读再读地细细品味。
俄国教育家乌申斯基说的那样“不论教育者是怎样地研究教育理论，如果他没有教育机智，他不可能成为一个优秀的教育实践者……”这就需要我们教师就有教学机智，这种机智可以说是一种反应，一种面临突发事件的处理能力.说起来容易，但做起来却很难，我们教师对学生学习过程中出现的问题能准确、迅速、敏捷地作出判断，恰到好处地处理，并非易事。
想有这样的教学智慧，我觉得至少要2个方面，一个是内部即要理论的基础，一个是外部即教学的实践的经验，我是新教师，没什么经验，所以我觉得从以下几个方面来加强自身的内部条件，以达到充实自己的？
一、多读书
“读书百遍，其义自现.”这句话说得一点不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。古代为什么会这么发达，可以说中国的古代是世界发达的国家，这些骄人的成绩都是读书的结果.读书，好比是一次与大师的对话，与智者的交流，会让人收获非浅。
读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉， 书中自有千钟粟，书中车马多如簇.对于读书教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。
现在孩子的课外知识量比以前任何一个时代的孩子都要多，得到的信息也多很多，而且信息的更新速度也快了N多倍，尤其现今是计算器普及的时代，作为一名从事小学数学工作的教师，肚子里的墨水还是越多越好，这样才有可能面对突发事件，运用教学机智，让学生信服你。
例如，上个月在讲解数学时，为了让学生有效的了解古代人民的智慧，我和学生一起亲身经历一次动手实验，但由于某一学生的突发其想，一开始让我束手无策，但一想到好像类似出现过这样的事件在书上.就经过自己的方法马上解决了。
二、给学生一次机会
现在的社会，新科技，新知识的不断涌现，什么WTO，世贸组织等等一些列知识信息的增加，现在的学生思维敏捷，平时耳闻目睹甚多，可以说看的多了.学的也多了.听的就更多了。有时教师不甚了解的事，他们也能说得头头是道。
因此，在教学中偶尔遇到一些不知所措的突发事件问题，这就要教师灵活对待，不过人你可以不妨先听听学生的想法，可能会有茅塞顿开的感觉。
教师应该是充分相信学生的能力，让他们谈谈，你听了同学们的意见后，你认为哪些同学说得更有道理。虽然我们可能对这方面的知识不是很了解，但通过投石问路的方法让孩子们的能力还是得到了一定的提高，这也是一种教学艺术，教师对于学生的反馈机智是教学艺术的体现之一。
三、要善于反思
以前老听师傅说，教师要学会写反思，对自己一天中出现的问题和教学进行总结，就这要求我们新教师在平时注重积累知识经验的基础上，增强反思是养成教学机智最好的准备。
反思可以是以自己的教学活动过程为思考对象，也可以以教育孩子的某个事例为思考对象，来对自己所做出的行为、决策以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程，分析其中做得好的方面和不足的方面，提出整改措施，为下次遇到类似的事情做好准备，反思不是简单经验的总结，它是伴随整个过程的监视、分析和解决问题的活动。
以此来获得这方面的经验，这种体验能使教师的经验世界变得更为丰富，最终以教学机智表现出来。
范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，上述的条件只是基础。
这个机智都是要用爱的方式去教育现今的学生.我们做教师的，在课堂上，一个关爱的眼神，一个友善的微笑，一个善意的批评，都会把学生的心与你拉近，让学生感到“老师在乎我，关心我”。越是小的细节，越是能打动学生，学生被你的细节感动了，那他们的灵活思维，创造能力，会很快在学习中得到施展。
教，很容易，育，也不难，但教育却很困难.看完了这本书，让我觉得教育是我们生活的一部分，它的意义也需要到生活世界中寻找。
《教学机智》呼唤我们回到现实的教育中去，去发现和构建自己的教育学和学生的学习观，并形成自己的教学模式。在以后的道路上，我会试着运用自己所学的知识，努力做一名智慧型的教师。
教育机智读后感【篇9】
闲暇中我认真阅读了《99个班主任的教育机智》一书，99个班主任精英用爱心和大智慧教育学生的生动感人的故事，让教育学和教育实践中的难题在他们手中一一得到化解。对其中部分案例反复学习并反思总结，感动、感慨之余是认同，尊敬和顿悟。
一、学习教育理论，用心教育实践
从教快xx了，几乎一直在做班主任或与班主任有关的工作，深切感到班主任工作的重要性和艰巨性，特别是近几年对外开放日趋扩大，经济发展异常迅猛，收入分配显著差异，重重压力由社会大环境传递给了教育部门，直至到校长、教师、学生和家长，社会的浮躁功利与人人要成功的矛盾日益尖锐，教师们碰在一起常常发出一致感叹：教师太难做，班主任更难做。给班主任们减减负吧！面对社会问题、家庭问题、学生问题一并进入学校，矛盾的尖锐性、复杂性和特殊性常使一些老师们措手不及，学习与反思《99个班主任的教育机智》让我豁然开朗，做教师要有爱心、耐心和恒心，更要有将教育理论和教育实践紧密结合形成自己的教育机智。
二、灵活用好教育理论，解决教育实践难题
韩文清老师在班主任工作实践中学习马卡连柯的集体教育原则“只有建立了统一的集体，才能在儿童的意识中唤起舆论的强大力量。这种舆论力量，是支配儿童行为并使他纪律化的一种教育因素”。据此，韩老师开始了班集体建设的实践，班级逐渐形成了具有共同目标、价值观、正确的集体舆论和行为准则的真正意义上的班集体。学生道德水平有了明显的提高，然而，有一名学生例外，引起了韩老师重新审视集体教育。如孩子在特殊成长环境下已形成一种不健康的心理，缺乏集体教育所需要的根据环境自我调整的能力，甚至有比较严重的自闭倾向，不愿意融入集体，则常规集体教育在该孩子身上很难发挥作用。找到问题的根源后，有针对性地做了大量工作，取得了很好的效果。
三、做一名具有教育机智的班主任
一名好的班主任应具有时代性，适合飞速发展的时代要求，同时能静心学习，是一名优秀的学习者。在学习中不断提升教育、教学理论和理念，不断完善个人修养和品行。完善的个人修养包括爱心、宽阔的胸怀和坚强的意志等。只有真挚的爱，真诚的心才能尊重学生的主体性、理解学生的体验，宽容学生的差错，耐心、细心、恒心引导学生建立正确的世界观、人生观和价值观。善于学习也包括善于反思总结实践中的问题，用教育理论指导教育实践，用心走进学生，了解学生，做学生的良师益友，成为一名具有教育机智的班主任。
教育机智读后感【篇10】
《教学机智――教育智慧的意蕴》一书是加拿大阿尔伯塔大学教授范梅南的经典之作。
书中用很多的事例和体会把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述的生动、明白，读来令人倍感亲切，深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。
“教育学就存在于我们每天和孩子说话的情境中，教育学就存在于我们和孩子一起的方式中。”“我们可以将教育学定义成父母与孩子、老师与学生、祖母与孙子女在一起的某种际遇。”但“并不是所有的成人与孩子之间的社会际遇都是教育性的。”有爱和关心的际遇才是具有教学意义的。
父母对孩子的爱，老师对学生的爱有一个共同的本质：都是“将孩子看作一个正在成长变化过程中的人来爱的”。书中这段关于教育学的阐释，使我对教育学有了更亲近的感受：用爱来感染学生！
范梅南教授说：机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我体会，以下几方面是必须的：
一、爱的能力
爱是教育的润滑剂。教师有了爱，学校成了乐园，师生成了朋友，教育就能取得事半功倍的效果。教师在课堂上，一个关爱的眼神，一个友善的微笑，一个善意的批评，都会把学生的心与你拉近，让学生感受到“老师在乎我，关系我”，从而激发他们的学习兴趣，并将兴趣转化为学习的动力，这样就可能产生灵活的思维，创造的能力！
二、丰富的学识
现在，我们常说：要给学生一杯水，我们就要成为源源不断的活水！开凿一眼泉，就是要求我们教师要做到终身学习。在当今信息化时代，知识更新的程度是惊人的。
在教育教学中涉猎的知识也不能仅仅局限于课本知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。
如果教师能做到精通专业，又上知天文、下知地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系，迅速地切入主题。这样的教师，才是令学生佩服的教师，才能长久地傲立于学生中间。
幽默也应该是教师具备的品质。这一点在书中也有所体现。幽默能使原本急躁、杂乱、拘谨、乏味或困惑的事情出现新的转机。幽默能逐渐扭转当时的尴尬局面。
幽默是我们可以支配的一种人性化的方法，它能缓解、融解、释放或者恢复已经变得不再具有教育意义的局面。能做到幽默的教师，将会是令学生倾心的教师，能将幽默巧妙地运用到教学中的教师，将会学生乐于追随的教师！
[收藏]普法教育读后感汇总
怎样才能领会优秀读后感的内涵呢？阅读作品的时候，很多人被他的细腻故事情节所感动。我们从读书中领悟到的道理是我们读后感的索引，读书笔记吧的编辑特意为你呈上“普法教育读后感”，希望本页内容能帮助到您！
普法教育读后感 篇1
我其实一直都不大明白，为什么大人们总是一点也不在意我们这些未成年人的感受。难道就因为我们年纪小吗？可我们作为未成年人也是有很多权力的啊！例如：受教育权、继承权、隐私权……
我觉得大人最不在意自己子女的隐私权。因为，在他们眼里他们作为我们这些孩子的监护人，有资格翻阅我们的一切东西，我买的一切东西都是他们辛辛苦苦在外面挣钱买回来的。我的老妈以前也有些喜欢翻阅我的日记之类的东西，每当这时，对隐私权一知半解的我，总是喜欢拿“未成年人同样拥有隐私权，你不可以不经过我的同意就翻阅我的日记，就算你是我妈妈。”和老妈讲道理，可结果总是我被老妈的话“我是你的监护人，我要保证你的心理健康，看你的日记只是为了检查”和强势的态度给打的体无完肤。虽然日记里根本没有什么十分秘密的事，但那种自己不愿给别人看的事被别人看了的感受，对我来说真的.很不好。不过，现在看了《全国青少年普法教育读本》后我才知道原来当初老妈说的是不对的啊。对于无行为能力的未成年人的信件、日记、电子邮件由其父母或者其他监护人代为开拆、查阅。
现在的社会是法制社会，法律是治国之本，是社会稳定的基本，我们生活的方方面面都离不开相应的法律来规定和规划大家的行为。社会中的每一个人做任何事都要按照规定来做，不然的话，整个社会就都会乱套了。国家制定相应的法律，目的是为了人民能够实现最大化自己的权利、自由、利益等。我们年青一代将会是祖国的栋梁，因此我们更应该积极向上，努力学习知识，学习法律，做到知法、懂法、守法、用法，懂得一些法律知识，不仅可以提高法律素养，还可以遏制现如今严峻的青少年犯罪发展势态。
普法教育读后感 篇2
我相信，在大家的脑海中法治知识也不少，如：过马路不能闯红灯、遇到小偷打110……而我的脑海里的法治知识也很多，可是我有一次遇到小偷，为什么站在那里不动?为什么我不及时报警?如果想知道，就请看下面发生的事情。
在我六岁那年的某一天，我和妈妈回家的时候就感觉身后有一个身影老是跟着我们，我告诉妈妈，妈妈说“你坐好，不能转头望。”我听妈妈的话不转头望，可是身后的那个身影一直跟着我们不放，直到我和妈妈到小区门口的时候，那个身影才不见，妈妈怕我出现意外，就让我站到前面。不一会儿，我们到家了，妈妈一直让我跟着她，妈妈让我开一下灯，我跑到车库里开灯，我却看见一个小偷一直在撬我们家的车库门，小偷看见我，他没有吓到，因为他看到我年龄很小，所以就想狂架我，可是他又看到我身后的妈妈，就赶忙叫另一位小偷跑，我当时站在那里不动，像块木头，直到妈妈拍我的背，我才被惊“醒”，妈妈把电话给我，让我报警，可我不敢报警。她看看车库里有什么不见了，结果车库里最值钱的两辆电动车的锁芯都不见了。我报警的时候，浑身都在抖，当那面的警察问我的时候，我是哭着的，又结结巴巴的说，时间过得超级慢，当我想与大地妈妈来个亲密接触的时候，我盼星星盼月亮的时候终于把警察盼来了，男警察问我问题的时候，我一字也不说，过了好一会儿，我还是不说，这时一位女警察对大家说“这孩子才6岁吧?到她这种年龄的时候，亲身体验这种事情肯定是吓着了。”这位女警察说过以后，男警察就没问我问题，而是问妈妈，妈妈把问题都答完了，这时爸爸才回来，他看到这么多警察问我妈问题，就想问孩子他妈怎么了，你们要问她问题。当警察想说的时候，可是我突然冲到爸爸的怀抱中，哭着对爸爸说：“爸爸，我好怕。”爸爸问我妈怎么了，我妈说……我爸明白了，对我说：“女儿呀!你别害怕，回到家里我给你讲一个故事，你就不怕了。”回到家里，爸爸给我讲……
从这件大事当中我知道，在人的一生当中，学法治是一件头等大事，只有学会了法治，你才知道在危险的时候使用法治来保护自己，而不能像我，在那里站着不动，像块木头。
普法教育读后感 篇3
最近，老师发了一本《普法教育读本》给我们，我看了之后，仔细品味这本书，让我受益无穷。
这本书是一本根据法律转变成漫画的书，让我们对法律理解得更透彻，这本书向我们介绍了许多法律知识，例如《中华人民共和国未成年人保护法》、《中华人民共和国宪法》、《儿童权利公约》……
有人曾经说过：“法律好比一艘在大海上的船，在船上行动是自由的，可一旦跨出了这艘船的底线，就会掉入海里----接受法律的惩罚。”
记得有一次，我放学时去小卖部买零食，吃完后，回家后，妈妈闻到了味道，便问我：“你是不是买零食了？钱从哪来的？”我吞吞吐吐地说“我的零花钱。” “我们又没有给你钱，你哪来的？”妈妈问。我把头埋得低低的，惭愧地说“我偷偷拿的。”妈妈严肃地对我说“这就是你的不对，没经过我们的同意就拿钱，这叫‘偷’，在这样下去的话，你说不定就成了小偷，我们做人要踏踏实实，拿别人的东西要经过别人的同意。”我听了妈妈的话，再不偷东西了。
《普法教育读本》让我终身受益，我读这本百不读不厌，每一次读，都能发现新的东西。
普法教育读后感 篇4
---读《全国青少年普法教育读本》有感
四年级一班邹昊轩
从新学期开始，班主任老师和我们利用每周班队会时间学习《全国青少年普法教育读本》。书中利用许多未成年人身上发生的案例，使我们了解了许多关于《未成年人保护法》的法律常识。
比如书中有个故事名字叫《打骂虐待是违法》，听完之后，我有很深的体会：老师给我们讲了一个案例，有一位小学生，他从家里偷偷跑出来告诉一名警察，她的父母经常吵架，一生气就经常毒打她，打的遍体鳞伤。最后，警察将他的父母送进了监狱。随便虐待打骂孩子是违法的，等待他们的只有无情的铁窗。
听完了这个案例，我想到了很多。为什么大人要吵架？为什么大人吵架要打孩子？我感到这对父母很无情，就好像他们的孩子不是亲生的一样，乱打乱骂，随便虐待孩子。我的爸爸妈妈就不这样，今天妈妈还给我做了好吃的蛋挞和可口的牛排。真的希望天下的每一个家庭都幸福美满，每一个孩子都能够快快乐乐的长大，每一对父母都和和睦睦。
还有一个案例名字叫《优先保护未成年》。故事发生在在新疆省的一所小学，为了庆祝上级领导给予的一项福利，特地召集本市各地的中小学生，以及十几名领导，举办了一次盛大的演出。演出如期举行着，突然着起了熊熊大火！同学们争着抢着想逃出这片火海。这是一名老师跳出来说：“大家别乱！都坐下让领导先走。”这直接导致参加活动的几百名师生失去了最佳逃生的机会，最后100多人罹难，200多人受伤。那名老师接受了法律的审判。这是多么惨痛的事件啊！
如果那名老师不说不让同学们走的话，说不定大多数人都能逃出火海，而不会出现这样的惨案。未成年保护法里提到：国家根据未成年人身心发展特点给予特殊、优先保护。未成年人保护法就是给我们这些未成年人准备的，它保证了我们的合法权益不受侵害。我们一定要牢记，优先保护未成年！
读完这本书，让我懂得：作为一名未成年人，要利用法律知识保护自己，但更要知法守法。关爱明天，普法先行！
普法教育读后感 篇5
当今社会，不良少年越来越多。面对这种情况，我们更应该保护自己，并时刻警戒自己——远离犯罪。
俗话说：“小时偷针，大时偷金。”而我们应该先学会如何预防犯罪。首先，我们要学习文化，法律知识，培养良好的社会公德和文明习惯。
只有好的文化底蕴，才能让我们拥有自制力，与犯罪的意识。许多人也都是因为身边的家人，朋友而引起不好的思想。所以我不能交坏的朋友，
并要远离网吧，杜绝小偷小摸的行为。
我们既然做到自己不犯罪，可遇到了坏人，又该怎么办?作为一个小学生，我们更应该为自己的生命安全负责，敲响警钟，牢牢记住这些预防抢劫，杀人等注意事项：在放学时，我们尽量不带值钱的东西，而且要结伴回家。如真遇到抢劫，先把东西給他，并记住他的相貌特征，而后赶快报警，告诉爸爸妈妈。在公共场所内，要保管好自己的随身贵重物品，以防偷窃。遇到绑架时，千万不要喊叫，尽量解开绳索，逃到有人的地方呼救。如碰
见杀人，先保持冷静，然后告诉大人?
“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”远离犯罪，保护自己。假如真的犯罪了，要收到法律的制裁，再后悔也来不及了。
普法教育读后感 篇6
随着一年一年的长大，我读了许多书，偶然之间我慢慢地接触到了普法教育读本。这本书让我明白了许多道路，普法知识和人民法；这本书让我更加自觉遵守法规，保护自己的权利；这本书也变成了一个印迹，永远印在我的心里。
普法很重要，遵守普法更加的重要，一步之差会让一个人处于两种情况之内。我们是未成年人，父母是我们的监护人，父母有义务照顾我们，基本的法律常识会让我们的生活更加美好，更加幸福。普法教育里，时常提醒我们，不要进入网吧，歌舞厅，拒绝看□的书，很多事不可以自作主张，比如：不可以把父母及家属等人的私人物品送给朋友，或者其他的人。当然，我们也有自己的权利，我们每天都要有充足的睡眠时间，九小时以上，同学们若拉着我们去打架，我们可别听他们的，应该及时告诉老师，免得节外生枝。
有一次吧，我与一个同学在玩时，同班同学跑来说：快，快来帮我，那些人太嚣张了，竟敢来打我们班的人。说完便与那群人打架去了。我立刻跑去办公室报告老师，老师听了，马上去劝架，才避免了一场血雨腥风。
还有一次，朋友小文的父母离婚了，小文的心情一直不太愉快，结果生病了。我去安慰她，她才说出实情。原来，小文由爸爸抚养，她的爸爸不许小文的妈妈来看小文。小文因看不到妈妈，感到十分伤心，久而久之就生病了。我和小文说：中华人民法说过，就算父母离异了，也是小文的父母，小文有权利去见父亲或者母亲。小文听了我的建议，回家和爸爸说了中华人民法。小文爸爸终于同意小文去看妈妈了，小文心情好了，生病自然也好了。我真为她开心。
法律需要我们去遵守，普法教育读本可真是照亮我人生道路的手电筒。
普法教育读后感 篇7
《全国青少年普法教育读本》读后感 读了 《全国青少年普法教育读本》以后，感慨很多。近些年来，许多家长都很重视抓孩子的家庭教育，不少家庭，还请了家庭老师，对孩子的语文、数学、英语等课程进行重点辅导，但细心留意，很少有人把法制教育引入家庭教育的议事日程。法制教育一直没能引起家长们的重视。作家柳青有这样一句名言：人生的道路虽然漫长，紧要处却常常只有几步。青少年正处在人生成长的关键时刻，叛逆，激情，冲动，爱幻想，作为家长的我们有义务也有责任让孩子们学会有法律武器保护自己，走好人生的每一步。
现代社会是法制社会，在社会生活的方方面面，都有相应的规定。社会中的每一个人，做任何事都要按规则去做。国家制定相关的法律，目的是为了公民能更好的实现自己的权利与自由，同时也对破坏和妨碍他人权利与自由的人也起惩治作用。在法制社会里，每个人时时处处都离不开法律。 据了解，目前，青少年违法犯罪的现象已经引起全社会的高度重视，这些青少年违法犯罪的原因固然很多，但是，其中一个重要原因就是法制观念淡薄，尤其是一些少年犯，许多人都是在对法制一无所知的情况下而失足的。从这个意义上讲，家长应当把法制教育引入孩子的家庭教育之中。只有让孩子早学法，早知法，早懂法，及早树立法制观念，才有可能不至于做出违法犯罪的事来。与此同时，对孩子及早进行法制教育，孩子懂得了一些法律常识后，就可以用法律武器来保护自己。
那么，家长如何对孩子进行法制教育呢？
首先，家长应比孩子先学一步。家长只有掌握了一些法律知识，才能对孩子进行法制教育。
其次，家长要把法制教育引入家庭教育的议事日程，经常对孩子进行一些法律常识的教育。与此同时，要积极配合学校对孩子进行遵守《中小学生守则》、《小学生日常行为规范》的教育。
第三，注意孩子言行中的不良苗头，防患于未然。平时，家长要留意观察孩子的言行，如果发现不良苗头，要及时采取措施，以防孩子走上邪路。
第四，家长应以身作则。平时，家长应带头遵守国家的法律法规，以自己的模范言行来影响孩子，起到榜样的作用。 有人说“掌握电子计算机应用技术是跨入21世纪的名片，而具备法律知识和法制观念才是跨入21世纪的通行证”。在此呼吁：希望家长朋友们都能学会用法律的武器，培养教育好我们的下一代。让他们成长为国家有用的栋梁之才。
关于爱的教育读后感汇总
一本好书给人带来的收获和感悟是无穷尽的，在阅读了作者写的作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，一篇文章，可以找出许多感点，我们在写读后感时，可以不拘束特定的格式。我们写作品读后感的时候需要注意什么呢？下面是读书笔记吧帮大家整理的关于爱的教育读后感,还请你收藏本页以便后续阅读。
关于爱的教育读后感 篇1
在国庆节的假日里，我读了一本书，名叫-爱的教育。这本书是以一个小学生写日子的形式组成的，把父亲的爱，母亲的爱，老师的爱，还有同学的爱汇在一起，组成了一幅幅让人感动的爱的人生画卷，带给了我们爱与美的享受。这本书没有任何虚伪的说教，也没有骗人的宗教式宣传，也没有豪言状语或标语口号。它是通过现实中爱的故事，让人感受到要相互友爱，在别人遇到困难时要帮助他，在遇到紧急情况时，宁愿牺牲自己，也要挽救他人。
其中有个故事我恨喜欢，就是扫烟囱的孩子，讲的是一个女子学校放学后，女生们在路上高高兴兴的走着，突然看见路边上有个扫烟囱的孩子在墙边哭泣，原来他辛辛苦苦扫烟囱挣得钱全部从他的裤子口袋的一个破洞里掉了，如果他回去交不出钱，他师父会狠狠的打他，大家很同情他，就给他凑了一点钱。
在所有的人当中，我最喜欢的是卡隆，因为他很高大，很善良，自己的东西随时都能借给别人，还特别爱帮助别人。读了这本书，我明白了，爱等于空气，无处不在，有爱的人，才会有幸福，因此，我们都是幸福的人，如果你没有了爱，你的幸福将会找不到的。这本书真好看!它像空气一样，天天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很轻易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的的源泉，是教育成功的基础。刘广星在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：”教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。“爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，天天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入了作者安利柯的生活，目睹了他是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中其实也包含着人们对于美好生活的追求。
关于爱的教育读后感 篇2
在寒假里，我怀着崇敬的心情，一口气读完了意大利作家埃。德。阿米琪斯的日记体小说《爱的教育》。我深深地被小说中的一个个平凡人物又不平凡的思想品质所感动。这本小说虽然没有任何豪言壮语，却通过对生活的朴素描述让人感受到最根本的东西，爱。
其中给我印象最深的是《不幸事件》这个故事。故事讲的是一个三年级学生罗伯弟在上学的路上看见一个一年级学生离开送他的妈妈往学校跑，因为跑的太快，所以跌倒在马路中间。这时，有一辆马车正向他驶去，眼看就要撞上去了，罗伯弟奋不顾身的跑过去救了这个孩子。可是自己躲闪不及被车轮轧断了一只脚。读到这里，我不禁为罗伯弟的勇敢行为和高尚品质感到了不起。我们要向罗伯弟学习，虽然不用让自己的身体受到伤害，但是我们可以尽自己的全力帮助他人，做自己力所能及的事。
《爱的教育》这本书真是让我受益匪浅，爱是无穷的，它有着伟大的力量，是教育中所不可缺少的。
关于爱的教育读后感 篇3
最近我读了《爱的教育》这本经久不衰的世界名著。他是19世纪末20世纪初意大利著名作家亚米契斯的作品，他以一个四年级男孩安利柯9个月的四年级生活，它所激荡的情愫无不使人流下动情的泪水，它如同一只永不过时的感入至深的爱之组曲……
这爱之组曲的第一章时父爱——用心良苦的爱，安利柯的父亲在书里是一个重要的角色，他总是采用一种循循善诱的方式来教育安利柯指引他走向纯洁的大们。在书中有一张是《爱国》，这是一封安利柯的父亲给安利柯写的关于爱国教育的信。信中巧用修辞，道出爱意大利的原因，而且假设安利柯在保家卫国的战争中当了逃兵，别人会如何看待他。安利柯从父亲的信中收到了爱国教育。
父亲对安利柯的爱是良苦用心的。他希望儿子成为国家的栋梁。父爱如山那!我的父亲也是一样。他是那样爱我。总是在百忙之中，抽出时间，给我检查作业，带我出去玩，我想安利柯一定和我一样爱自己的父亲。
爱的组曲第二章时友爱——互帮互助的爱，安利柯班有一个典型的助人为乐的人物;卡隆。他总是“路见不平，拔刀相助”。看见弗兰迪和另三个学生欺负洛克西。可在洛克西用墨水瓶砸弗兰迪一伙儿人以图反击时。本来与事无关的卡隆却主动站出来替克洛西承担了责任。于是洛克西很爱卡隆。卡隆每当被老师称赞的时候，他就觉得好像称赞自己似得。打心眼里高兴。
这互帮互助的爱就好像一杯纯美的玉液琼浆，纯净而芳香。使许多乐于助人的同学们沉浸在这幸福的爱之中。
《爱的教育》是一幅永不褪色的名画，是一片永不流失的海洋。又是一块至真至纯的爱之福地。更是一支被演绎了百年的，咏叹圣洁人心的爱之组曲!
《爱的教育》读书心得500字范文6
这个暑假，我读完了《爱的教育》这本书，在读时，我感受到了无边的爱的沐浴。
这是意大利的一名叫亚米契斯的作家在三年级写的共一个学期的日记，日记里写了每月故事中的人物和在学校的同学关爱同学、孝敬父母、热爱祖国、尊重残疾人……的精神。例如，《一个不幸事件》中，罗贝蒂为了救一个快被车撞到的男孩，不幸被轧断了一条腿;《佛罗伦萨的小抄写员》中的朱里奥为了减轻爸爸写封套的劳累，他准时晚上12：00起来偷偷地写封套，却因白天劳累遭到父亲误解;《伦巴第的小哨兵》中一位弃儿受命令做了哨兵，不顾子弹袭击，爬上树侦查情况，不幸中弹身亡……而这些事的思想，都出自同一个思想，同一个信念，那就是“爱”。爱的力量是强大的，也是弱小的，需要我们去做，去发现。
我记得还在上幼儿园时，看见了一位残疾人，他走路手一拐一拐的，脚也跛了。当时我不懂什么，也学着他的样子走，觉得好玩，结果小伙伴们都笑掉大牙。现在，我感到很惭愧，因为我没有尊重他，如果他知道，一定会让他心里永远留下这样一道伤口。
在我们生活中，爱是到处都有的。我们也应该学会并做到关爱同学、孝敬父母、热爱祖国、尊重残疾人……这样才能做个好学生，还会得到同学、老师和父母的赞许和尊重，这就是爱的强大力量。
读完这本书，我发现爱，离我们并不远，只要我们做到。
关于爱的教育读后感 篇4
读完《爱的教育》后，我的第一感觉就是——爱。
《爱的教育》虽然文字简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出的人与人之间的真挚情感，让人感动不已。其中让我们印象深刻的是：故事中马尔科万里寻母的故事。因为父母欠债，马尔科的妈妈决定去工资丰厚的布宜诺斯艾利斯工作，妈妈刚离开时，还和家人保持联络。可自从妈妈上次说身体有些不舒服后，就和家人失去了联络。家人用尽了各种方式，寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里也变得冷清了。马尔科自告奋勇决定去找妈妈。途中，他经历了各种艰难险阻，尝尽了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着他坚持不懈的努力和人们的帮助，终于找到了奄奄一息的母亲。
马尔科的出现使母亲体会到了生命的价值，在医生的帮助下，妈妈终于好起来了……读到这里，我不禁对马尔科的母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，和马尔科差不多的年龄，却显得那样无知，那样渺小。平时在生活中只要妈妈有一点芝麻绿豆大的小事让我不满意，我就把火撒在妈妈身上。可妈妈却从来没有抱怨，永远都是笑眯眯地看着我。
原来，爱就是如此简单，爱就藏在每一个角落，就看你有没有发现它，有没有把它找出来，给予别人而已。
关于爱的教育读后感 篇5
有一句话说得好:“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”意大利作家亚米契斯的《爱的教育》就充分体现了这一点。它通过小学生日记的形式，讲述了很多小故事，从中使我得到了启示，这些启示都离不开一个人的爱!
整部书，没有什么豪言壮语，只是一些朴素平淡的语句。里面的每个小主人公都具有很强的艺术感。例如:卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、少年鼓手、卖炭人的儿子、父亲的老师等等。他们在我心中激起了一阵阵感情。
卡罗纳是个乐于助人的人，有一个星期六的早晨，他看见二年级里有一个小孩因为掉了钱，不能买笔记本，站在街上读，他就把钱给那小孩。他也是个孝顺的孩子，每到他母亲的生日时，费了3天功夫，写了一封有8页长的信，纸的四周还画了许多装饰的花纹送给母亲当作生日礼物!
读着《爱的教育》我思绪万千;台上《爱的教育》我心潮起伏，书中那些人物仿佛站在我面前，时时刻刻感动着我。而在同学之间，我也曾经会因为一点小事与同学吵架，现在回想起来，真不应该。
最后我明白了:爱，一个多么熟悉的字，在每个人心中都有一份纯洁的爱。我读了《爱的教育》这本书，我才真正知道爱是无私的、伟大的，我住过世界上最豪华的房子，那便是母亲的肚子。
关于爱的教育读后感 篇6
在今年暑假里，我看了一本书——《爱的教育》。这本书是由意大利的亚米契斯创作的。
这本书采用日记的形式，以一个四年级的孩子——安利柯，讲述了一个个感人至深的故事。故事中有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、坚忍勤奋的斯代地、乖巧懂事的波列科西……他们给了安利柯真挚的爱，美好的回忆。还有父母和老师，他们也给了安利柯爱，教会他宽容与理解。
让我记忆最深的是：有一天早上，老师还没来，有几个调皮鬼正在戏弄可怜的孩子克洛西。克洛西忍不住了，拿起一瓶墨水朝他们扔去，可是不小心扔到了走进教室的老师。老师生气的问：“是谁?”这时，卡隆看了看可怜的克洛西，说：“是我!”“不是你。”老师说。这时，克洛西站了起来，把事情告诉了老师。老师严厉的看了看几个调皮鬼。之后，走到卡隆身边说：“你真是个高尚的孩子!”卡隆的高尚值得我们学习，我们也要做一个高尚的孩子。
我向大家推荐这本书，因为这本书不仅故事生动，还让我们知道了如何与朋友、同学们相处，如何去宽容、理解大家，在困难时如何去克服困难，还可以学到很多知识，读一些关于国家的故事。我相信只要我们全班都读了这本书，我们会更加团结友爱，友谊会更加深厚，不再会因为一点小事而争吵，而且会互相理解对方。当同学有困难时，都会伸出援手。在这样的集体里生活，会感到温馨、幸福，一起快乐成长!
同学们是否有兴趣读呢?
关于爱的教育读后感 篇7
爱是什么歌手李泉在不住地询问。我随着他歌声的旋律也在思索，爱到底是什么读过意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》后，让我深深感受到爱就在心灵生活的地方。
《爱的教育》一书中，用质朴而又充满诗意的笔触为我们展示了意大利小男孩安利柯和他的小伙伴之间美丽的友谊，师生之爱，亲情之爱，祖国之爱，这些充满了人间温情的故事催人泪下，故事里的每个人都有着一颗美丽的心灵。
书中曾提到了这样一件感人肺腑的事情：二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生，而赶在车子前面，救出了他，自我却被车子轧断了一条腿。同学，教师，校长都纷纷称赞他是“牺牲自我的生命而救助朋友的人”。他们的正义之心鞭策着我的心灵，他们的善良触动我的心弦，他们的纯真让我看到了爱的美丽。可是当我想到了我们身边的一些人、一些事时，又怀疑爱是否只是美丽的传说。各地常常发生的不敢扶起倒地老人的现象让我对世人的自私感到寒心，广东佛山的“小悦悦事件”更让我对世人的冷漠感到恐惧。相比于洛佩谛，这些人的表现是不是显得猥琐至少也是畏缩他们的心中有爱吗此刻的人们心中还有爱吗
不要怀疑，这个社会仍有像《爱的教育》中的祖国之爱，因为有中华之光朱光亚这样的人;仍有像《爱的教育》中的亲情之爱，因为有当家女孟佩杰这样的人;仍有像《爱的教育》中的师生之爱，因为有像《爱的教育》中高义薄云的胡忠、谢小军这样的教师;更有像《爱的教育》中的对他人之爱，因为有最美妈妈吴菊萍这样的人。他们这些人，用自我最本色的爱对待祖国，对待学生，对待他人。爱，不是传说，爱就在这些可敬的人的心灵生活的地方。
对世界而言，善良，正义，勇敢正是此刻的人们所缺少的，也正是这个世界需要的。善良编织爱，正义升华爱，勇敢创造爱。仅有爱才能使世界美丽，仅有爱才能改变人性，仅有爱才能维持生命。在洒满爱的世界，每个人都是幸福的，而我们需要那样的世界!
我们更应在学校、在学生中提倡和开展爱的教育。提倡爱祖国，爱社会，爱学校，爱父母，爱教师，爱同学，，爱社会上一切需要爱护的人。让我们用爱去唤醒人类的真实情感。让爱在我们每个人每个人的心灵中永驻。
关于爱的教育读后感 篇8
《爱的教育》读书体会
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么？它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱？带着这个问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运；它是还魂的仙草，给罪人新生；他是慈爱的母亲，唤浪子回头；它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！有句话是这么说的：“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。”其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？送人玫瑰，手有余香，不是吗？在《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是是这样但又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但我知道“爱”是没有限制的。小到萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”，甚至“消失”，但这一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
从别的岁月里飘进我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起风雪，只把那融入大自然的爱的色彩，挥洒于我蔚蓝的天空。四季的风吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星般划过天际，仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲，荡漾在我心头。我感激上帝，谢谢他将我变成人类，这样我才有机会，体验爱的生活。
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
《爱的教育》读后感模板汇总
书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的领军人物，同一个人阅读作者写的作品中不同情节都会有不同看法。写读后感可以锻炼我们的思维能力。感谢阅读读书笔记吧编辑为你整理的《爱的教育》读后感模板，希望对你的工作和生活有所帮助！
《爱的教育》读后感模板【篇1】
《爱的教育》读后感
今天，我从书柜里找出《爱的教育》这本书，我看了好几个故事，有父亲写给儿子的信，有小主人公安利柯写同学之间、学校、校长、车祸、冬天等其他故事。
让我感触最深的是父亲写给儿子的信中的一句话，那就是：那是劳动的双手，你不能说劳动人的衣服脏。
让我最感动的是《伦巴底的小哨兵》这篇很感人的故事，故事里一个小男孩，为了保卫祖国弱小的治安，而牺牲了。这个故事深深地打动着我幼小的心灵，这让我有了目标，有了前进的希望。车有了目标可以前进，人有了目标，为什么不可以去努力实现呢？所以，我希望长大以后可以像伦巴底的小哨兵一样保卫祖国，可以把祖国建设的更强大！
最后，我希望家长鼓励小朋友们看这本能让小朋友们有信心，有目标，有决心，能让小朋友们受到教育的书。
《爱的教育》读后感模板【篇2】
这本书是出于意大利的亚米契斯手笔，作者以四年级小朋友的口吻，描述了学校老师们如何启发学生的心灵：描述了家中父母对子女心灵成长的影响；描述了一群可爱的学生在相处中彼此照顾，彼此鼓舞，相互学习。对于教育，除了知识的传授，书中更加强调了教育所具有的更大意义，是对心灵的启发。像《盛气凌人》这篇文章告诉我们无论是工人的孩子，还是绅士的孩子：是穷人的孩子，还是富人的孩子，都要像亲兄弟一样和睦。相比之下，我们天天和同学吵架，没有友好相处，今后，我一定要和同学和睦相处。
除了学校生活的描写，作者更别出心裁的安排了“每月故事”，讲述了感人肺腑的爱国少年的故事。例如《帕多瓦的爱国少年》，它描述了一个少年宁愿挨苦受饿，也不让外国人侮辱他的祖国！我一定要像那位少年学习，做一个爱国的好少年。
素质教育就是“爱的教育”。对父母的爱、对老师的爱?对同学的爱，是孩子做人的根本，也是其它素质的基础。《爱的教育》这本书细腻生动地刻划了各种高贵的品质──爱国?善良?侠义?英勇?宽大?无私，令人深受感动。啊！读了这本书，使我受益匪浅！
《爱的教育》读后感模板【篇3】
这不是一关于本专业的书，但我还是把这本书的读书心得交了上来。除了我没借到本专业的课外书的这个原因外，更重要的是我本人任性地认为我们不应该因为要交作业而读书，读书也不应该被限制在一个方向范围内，因为读书本来就是开拓视野，增长见识。所以，我就冒着被批的危险，交上这篇不及格的作业吧。
《爱的教育》这本书是一部流伟世界各地的名著，它是以日记方式来来叙述的，每一篇的篇幅都不长，但毫无意外地都有一个感人的故事。日记的内容主要是以一个名叫安利科的小孩的生活为背景来展开的，从一个小孩的眼睛里看世界，从小孩的日记中折射爱的涵义。日记里包含着安利科自己记载的所见所想，还包括其父母写给他的信，还有教师每月例话。这本书表达了作者对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的看法。我是一口气读完这本书的，虽然没有感动到流眼泪，但不得不让我承认这是一本能给心灵引进和煦春风的书。打动我的，其顶着的世界名著的头衔，而在于那平凡而细腻、简单而坦率的笔触中体现出来的暖暖的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋、爱国之情……这部字字洋溢着爱的小说，积蓄着一种深厚的、浓郁的情感力量，使每一个用心去品读的人不得不为之动容。它阐述了一个道理：崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历、思想情感不同，但是每一个不同的你都会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感。这本书让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。。
其中有几篇是我特喜欢的。大概如下：
一《每月例话——＜少年爱国者＞》
十一岁的少年是意大利人，因为家庭贫穷被卖到戏班，遭受到非人的待遇，后出逃，被领事馆的人员送到邮轮上遣回家。在船上他碰到了三个外国游客，他们可怜他的悲惨遭遇，于是就施舍了些钱给他。这笔钱对于处于困境中少年无疑是救命的稻草，他的苦郁的脸上终于露出欢喜的笑容。当他躺在二等舱的床上听到三个外国游客用恶毒的语言在侮辱自己的祖国时，他气愤得将手中的硬币掷到三个游客身上：“我不拿侮辱我祖国的人的钱！”
一个年仅十一岁的少年，在如此困窘的情况下，能如此凛然地喝出这样的一句话，令我不地不钦佩。这笔钱对他来说无疑是珍贵的，但为了维护祖国的尊严，他不惜将自己推回食不果腹的旧地，这个故事让我有了个想法：爱国是不与年龄、知识背景、社会地位相挂钩的。对于绝大多数人来说，爱国主义是暗藏在我们的血液之中的，或许我们从不在口中吐出半颗浮华的誓言，但当侮辱或是伤害真正刺伤国体尊严时，再粗糙的皮肤也会不自觉地迸裂出反抗的暗涌。我们可能早已对爱国行为下了一个规范的定义：抛头颅洒热血。认为当今和平时代，那种捐躯赴国难的义行对于我们来说只是一个远古的符号，我们没有那么伟大爱国，但真正践行起来时，我们才发觉：其实爱国可能就是在自己生存环境受到威胁时还可以发出那正义的一喝。
二《义侠的行为二十六日》
本章节讲的是克洛西被同学忽兰谛取笑，奋起反抗而误将墨水泼到先生胸前，先生责问并调查此事件的事情。开始，先生责问是谁干的时候，卡隆为帮助克洛西而替他认罪时，先生明察秋毫，静静地说：“不是你。”然后又说：“决不加罚，投掷者起立！”当他知道克洛西是为了反抗别人的欺辱而做出这样的举动时，他对着忽兰谛等说“你们欺侮了无罪的人了！你们欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了！你们做了最无谓、最可耻的事了！卑怯的东西！”然后走到卡隆的旁边，将手摆在他的腮下，托起他偏下的头来，注视了他的眼说：“你的精神是高尚的！”但听了卡隆请求先生原谅忽兰谛等人时，他又指着忽兰谛等说：“我饶恕你们。”
我觉得这一篇给我的印象尤为深刻。特别是先生的一言一行。
我想为师者首先要记着罗曼·罗兰“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”这一句话，只有教育者本着一颗健康正直包容的心才能拥有散播爱的能力。记得我国近代教育家夏丐尊所说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”诚然，正因为心怀关爱，先生才会严正办事，决意查出真相；正是因为心怀关爱，先生才会严责丑恶，张扬善良与正义。他让孩子们懂得了什么是正义什么是邪恶，对待这两者又应持什么态度。
此外，我还觉得为师还需要谙熟教育爱的艺术，因为很多时候，我们需要的不仅是爱心，更重要的是爱的合理方式。教育爱没有逻辑的条块，不能像硬件那样起运、加工、生产……教育爱适宜的方式是浸润，潜移默化。因此，教育爱需要身体力行、春风化雨。正如某位名人所说的那样：是一颗树摇动另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
《爱的教育》读后感模板【篇4】
偶然得到了这本《爱的教育》，因为成为了自己的书，所以也没急着去看，反而将它搁置一边任其生灰尘。直到一天翻开，我就觉得非要看完不可了。
这本书是以一个小男孩--安利柯，在一学年十个月里记载的日记，构成了这部作品的主要内容。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。全书以一个爱字贯穿始终，这不就是我们教育工作者所需要的吗
爱究竟是什么它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。《爱的教育》中】，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，爱是什么不会有明确的答案，但我知道，爱是没有限制的。同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道：你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我！我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看！请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。
常有家长拽着自己不听话的孩子，慷慨的对老师对老师说：他（她）要是不听话，你就狠狠的打。时代发展到21世纪，我只能把这话理解成为善意的谎言。教师不适合充当暴力实施者，面对一群素质参差不齐的学生，我们需要的是充分的精力去打一场持久战，师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微，所以在师生之间建立一条有情，有意，有恒的道路，则更行之有效。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。
爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。
《爱的教育》读后感模板【篇5】
今天我读了《爱的教育》这本书，读完这本书之后，我被里面的故事感动了。里面有一篇文章叫做《费鲁乔的血》，读了以后让我回味无穷。
里面的内容是这样的：在藏族一个小村庄里，就在这一天，一个小孩出生了，爸爸给他起名叫费鲁乔，妈妈在不久后出外看病了，医生说：“他得了伤风，已无药可救”。不久后，妈妈便与世长告辞了。费鲁乔到了11岁时，爸爸就到外地去做生意了，临走时还留了一大笔钱锁在了箱子里，就走了，这时家里就剩下了费鲁乔和他的祖母在家了。
这天晚上，不幸的事发生了，晚上九点多钟，祖母焦急的做在院子里的椅子上，等着费鲁乔，生怕他会出事。不一会儿，费鲁乔回来了，他全身衣衫不整，“肯定又和别人打架了”祖母说，“奶奶，我以后再也不打架了。”费鲁一下子扑到奶奶怀里，“好妈，认识到错误就好。”于是，他们俩就走进屋里，奶奶给费鲁乔讲道理，忽然听到吵吵声，费鲁乔说：“可能是风吹声吧。”“是啊”忽然，窗户打开了，进来两个黑衣人，一个用手抓住费鲁乔，一个抓住祖母捂住它的嘴，对他说：“你老子把钱藏哪儿呢?”“我知道，在箱子里。”于是，那个男人移到那边，用一个东西把锁孔一转就解开了，把钱都扔进袋子里，一阵风吹来，把这个蒙面人脸上的黑布吹下来了，“啊，尼尔”“住嘴，死老太婆”，于是将刀拔出，刺向祖母，费鲁乔以闪电般的速度冲过去，挡了这一刀，两个人急忙逃走，费鲁乔也倒在地，刚才那一刀正命中他心脏，这个小斗士的灵魂也早以飞到天国。
我们真应该学习费鲁乔的精神，勇于改错、舍已为人、尊敬长辈的精神。
《爱的教育》读后感模板【篇6】
这个暑假，我读了本书叫《爱的教育》。爱的教育是一本感人的书籍，这本书介绍了意大利小孩安利柯的生活和学习。写发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。
当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，......”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见！再见！请再来呀！夫人！”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前。。。。
读〈爱的教育〉，有泪有笑，但一直在心底涌动着的是融融的爱意，暖暖的感动！我觉得爱的教育是一本很好看的书，每一篇故事都那麼的感人。从中我们可以学习付出爱心及勇於认错的精神。爱的教育这本书真的值得没看过的人一看，更值得看过的人在看。
《爱的教育》这本书里每个人都是用真诚的爱来对待每一个人，就让我们用爱来灌溉这个世界吧！
《爱的教育》读后感模板【篇7】
《爱的教育》，书名引人深思，爱到底是社么?带着这个疑问，我紧跟着书中的主人公意大利的小学生安利柯的脚步，去探寻这个未知的答案。
这本书以日记的形式讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，通过四年级小学生安利柯的视角观察他所在的班级，老师，同学，家长及社会环境，把师生之爱、父子之爱、同学之爱、对祖国的爱用笔尖将其渲染得淋漓尽致，那些充满人间温情的小故事常常催人泪下。
以爱编成的教育令我学会不少。其中最令我感动的还是小故事：《爱国少年》，这篇文章讲的是一名意大利少年，他的父母又病又贫，他们为了生存，将孩子卖给了马戏团，他经受了非人的折磨，巨大的侮辱，终于有一天逃离了这人间地狱踏上回国邮轮。可是他身无分文，几天没有进食，很快引起了几个外国人的注意，他们知道了这位少年的身世，深表同情，纷纷捐钱献爱心，少年心头涌上真真感激之情，思量着父母一定会高兴。到了晚上，这位少年无意间听见了几位“好心人”的谈话，得知他们在侮辱自己的祖国，感激之情顿时消散得无影无踪，怒气滔滔不绝得自心底发出，流遍全身，毫不畏惧的将那些铜币用力砸向那几个“好心人”。
这就是所谓的人穷志不穷，他宁可饿死也不要这些人的钱财，尽管势单力薄，却毫不退缩，深爱自己的祖国，自己的民族，不惜失去生命也不愿为祖国为民族抹黑，如同维护生命班维护自己的国家，这是多么伟大的一个人呀。
我想，看完了这本书，我理解了爱不会是一种标准答案，但不管怎样的爱，都是伟大的，都是神圣的。
我们做人应该随时心怀一份爱，这样，也许人类方才能生存下去。
新教育之梦读后感范文汇总
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编已经为大家整理好了“新教育之梦读后感范文汇总”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
新教育之梦读后感范文(篇1)
《新教育之梦》读书心得
前一段时间有幸读了《新教育之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名教师，应该激发心灵深处最美好的憧憬。在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代,虽然是一个刚刚投入教育事业的新人,应该是有激情有梦想的时候,却不敢把教育想的很美好,教育是一个富有艺术性的工程,却更是辛苦的。如果不是因为要写这一篇读后感，或许就错过了一本好书,在拜读这一本《新教育之梦》的时候,让我最有感触的那章理想的美育。
自己的职业是老师，因此理想的教师也是让我特别关注的部分。书中讲到：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师;应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。对照这里提到的要求，我身为一名教师，觉得离理想的教师的距离很大。其中有很多要学习。这也需要在教学的过程中，不断充实自己，不断完善自己。遇到挫折不气馁，要总结失败的原因。要完全做到书中所讲的八点，当然这个过程是非常艰难的。但是只要有这方面的意识，通过自身的努力，会慢慢向理想的教师靠拢，缩小其间的差距。
不过在这其中，我最想做的是一位极有爱心的教师。因为爱可以包容一切，可以逾越一切。教师爱学生，一个佷重要的表现就是相信每个学生。每个孩子都有巨大的潜能，而且每个孩子的潜能是不一样的。有人可能认为潜能是要靠练习来挖掘，而我认为孩子的潜能要靠爱来挖掘。我爱我的学生，常会有这样的一个念头：某一天一个学生割破了手，我就不由自主地想到自己的儿子，要是自己的儿子割破了手，我会怎么样?接下来的一切事情都很自然，学生也觉得你真的是很关心他。以后不管他在学习还是生活上碰到不愉快的事情，他都会找你诉说。师生关系的融洽，正是你首先付出了爱。所以说只要肯爱学生，就会换来更多的爱。
教育离不开爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。作为一名教师，我们的工作对象是学生。我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。
教师爱学生，首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，轻者就此一撅不振，重者进而愤世嫉俗。现在的学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了，接受信息的途径非常多而新潮，对于小学高年级学生处于青春期发育的第一阶段的逆反心理很强，经不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生，尤其是学生的人格，才能拥有一群灿烂的健康向上的学生，也才能为学生所尊重。
教师爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。所谓横看成岭侧成峰，一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。对于个别学生总无法及时完成作业，对于老师而言，这就是一个不认真至少是不重视学习的学生。然而从学生的角度来看，或许有别的原因，可能是客观原因如家庭因素，可能是自身原因，如这个学生可能上课没听懂，作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围。作为教师，应设身处地思考，才能解决问题。时时用己所不欲勿施于人告诫自己，做到为人师表，尊重学生，相信学生，赢得尊重，赢得信任。
理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步!所以，要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。《新教育之梦》将时刻警醒着我们去做一个新时代的理想教师，培育一群新时代的理想学生。教育的未来充满阳光。
新教育之梦读后感范文(篇2)
克拉玛依市第六小学王新华
利用业余生活时间，我有幸拜读了《新教育之梦》一书，感慨颇深。朱永新是我国著名教育学者、苏州大学的博士生导师、苏州市主管教育的副市长。《新教育之梦》，书中给我们展现了一幅教育的美好画面，看了使人振奋。朱永新教授的《新教育之梦》提出一系列教育的理想，给我们教育工作者提供了一个观察和认识教育的新视野、新视角。
全书共分十章，分别是理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生和理想的父母。在文后收录了《新教育实验的理论与实践》，这是朱教授主持的一个国家教育科学“十五”规划重点课题，开题会是在张家港高级中学举行的。新教育实验课题有六大行动。即：营造书香校园，师生共写随笔，聆听窗外声音，熟练应用双语，建设数码社区和创建特色校园。现在这个已经在全国各地实验推广。
在《新教育之梦》一书的序言中，朱永新讲述了一个令人震撼的真实故事。英国有一个退休老师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发现了一叠发黄了的旧练习册。它们是他以前31位孩子的习作，作文的题目是《未来我是———》。31个孩子有31个梦想，有想当总统的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的……
那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的普通人。
一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创造历史。正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊同时也感动万分。
信中说，那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的梦想。不过，我已不需要那个本子，因为从那时起，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。50年过去了，可以说，我已实现了当初的梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的30位同学，只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。戴维的行动使朱永新获得启迪：谁在保持梦想，谁就能梦想成真；谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。
朱教授在书中说，读书需要良好的环境，也需要条件的便利，因为便利会使读书变得轻松愉快。朱教授在美国、澳大利亚和日本等国考察中就充分感受到了这种便利所带来的愉悦。比如在美国，你只要持当地人写给你的信，就可以到图书馆借书。还书也无需办理什么手续，尤其是社区图书馆，门口都有一个还书的箱子，顺手将书往里一扔即可。所以，他很希望学校图书馆和阅览室里一个开放的空间，供学生随时阅读。这样，既省却了烦琐的借阅手续，又没有了开放时间的限制。有人担心如此状态有可能造成图书的丢失。但朱教授却说：“我们应该相信孩子。即使有的孩子真的把书拿回自己的家里，说明他非常喜欢这本书。孔乙己还说窃书不算偷呢，孩子爱书就更不是什么坏事情了。”
《新教育之梦》中说：“读书，是孩子们净化灵魂、升华人格的一个非常重要的途径。”因此，实施有效的道德教育，一定要建立起书香社会，建立起书香校园。理想的德育，应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。上学期，我们曾经尝试鼓励学生大量地进行课外阅读，并通过“阅读摘录”这项作业督促检查学生课外阅读的情况。“如果一个孩子爱读书，那么他会从书籍中寻找到生活的榜样，从书籍中得以净化自己的心灵，书中的道理往往就成为他人生的坐标。”读书不仅能提高孩子们的写作能力，增长他们的知识，更重要的是能够陶冶情操，净化灵魂，升华人格，而这不就是我们做教师的最重要的任务吗？鼓励孩子们读书，也许会使学生的负担加重一些，但是当孩子们从书中找到了榜样、当孩子们从书中学会了做人，当孩子们的心灵受到了陶冶，那么这种所谓的负担能使他们受益终身，这样的好事为什么不坚持呢？
我想，今后我们不仅要坚持鼓励孩子多读书读好书，还要在这方些面加强指导，比如读什么书、怎样读、要创造性地组织孩子们进行读书比赛，指导他们写读书心得等等。总之，要采取一定的措施，鼓励学生去多读书，读好书。朱老师的教育理想之梦，给我带来灵感和启迪，感谢朱老师提供如此美味的精神食粮，感谢朱老师愿意把这些可贵的文字和我们分享，感谢朱老师孜孜不倦和循循善诱的引导和教诲。读后感》
新教育之梦读后感范文(篇3)
朱永新说：“教育是一种感动。”爱学生，其次，要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。所谓“横看成岭侧成峰”，一件事情，从某一角度看是不可忍受的，而从另一个角度看，却未必没有可谅之处。作为教师，应设身处地的思考，才能解决问题。学生遇到问题时，如果是家庭因素的，就应联合班主任找来家长寻求解决的办法;如果是自身因素学习有困难，学习习惯还没养成的，则可以通过恳谈，鼓励的方法解决。
朱永新说：“特色就是卓越，体罚近乎无能。享受教育：教并快乐着，学并成长着!”爱学生，还要表现在教育的民主性中。教师讲学生听，教师命令学生服从，师生之间平等对话太少。我们经常抱怨社会缺少一些民主，但是孰不知社会民主的基础是学校的民主。没有学校的民主，何谈社会的民主。所以我们教师应善于倾听学生的声音，可以通过谈话，适当的引导，适当的鼓励，这样才能更多的了解学生的所思所想，不但能拉近师生间的距离，也更有利于教师在稳固的基础上开展教育教学工作。
朱永新说：“教师传授知识，是给学生进行智力体操的训练，目的是为了让孩子们的思维能力、想象能力和创造能力得以发展。通过智育，让学生能够养成良好的学习习惯和自学能力，并具备持久的学习兴趣、浓厚的学习情感、坚韧的学习态度，为他们今后终身学习奠定坚实的智力基础。”
悟：我认为教师最重要的`任务就是学习。任何一个优秀教师都离不开前代人的教育财富。在一定意义上可以说，我们是在用我们时代语言，用我们的生活阅历，同过去的大师们进行心灵沟通，阐释我们对教育的理解。我认为作为一个教师和其他工作者不一样，教师需要各方面的知识。一个知识面不广的教师，很难给学生人格上的感召力。学生对我们教师的期望很高，他们把我们教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，那么他们就会很失望。所以教师对完善自己的知识结构非常重要。要善于和他们沟通，要和他们成为生活中的好朋友。教师还应该要有丰富的学历，经历和阅历，所以教师要善于学习，不断更新和积累知识，才能教育好学生。
做到：朱永新说的那样——年轻不是坏事，只要你每一天不要去重复，每一天都是在拥抱新的太阳。伟大并不遥远，只要做个有心人，要进行细致的积累，多花点精力在教学上，花在对自己事业的追求上。
新教育之梦读后感范文(篇4)
朱永新认为:一个人的精神发育史就是阅读史，一个民族的精神境界取决于阅读的水平，一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。他说，只有阅读才能使学生过一种幸福完整的教育生活，书中有很多生动的实际事例，下面两个篇章的内容给我留下了深刻的印象。第一，“学会欣赏”，书中讲述的是俄国著名作家列夫·托尔斯泰被发掘的故事:俄国著名作家屠格涅夫从捡到的一本杂志里，发现一篇另他十分触动的文章。他四处打听作者的住处，最后找到了作者的姑母，表达了他对作者的欣赏与肯定。
他说:“这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量。”作者在得知此事后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信手涂鸦大发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为世界著名的艺术家和思想家。他就是列夫托尔斯泰。我们教师当然不可能个个都是屠格涅夫，也不可能都有一双发现的慧眼，但是，我们的校园里可能有无数个托尔斯泰。只要我们学会欣赏，只要我们学会发现，就会为无数个学生找回自己的自信，寻回他们的梦想。
有人说，欣赏是一种善良，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源。“欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之至。”其实，欣赏不是施舍，不是恩赐，欣赏之善总是不经意间自然流淌，是无功利心的真诚赞许，是长者对幼者的呵护，是智者对智者的敬佩。
欣赏不需要刻意的努力，也没有高深的学问、繁杂的技巧。对于欣赏者来说，一个赞许的眼神，一句肯定的话语，一次温馨的抚慰，都可能让欣赏者铭记终身，甚至会改变他们的人生轨迹。如果老师都能学会欣赏，我们的教育就会改变摸样，学生们的心田就会充满阳光。
第二，“如何看待外语与母语并重”，在基础教育阶段，掌握好母语无疑是最重要的，然而，现在网络语言、世界级刊物的80%以上都用英语，不懂英语难以进入世界的主流。现在我国进入世界主流圈的人其实很一般，主要是他们懂英语，但我们喝多很优秀的任务因为不懂英语而无法将自己展示给世界。其实，语言教育的文化功能从来都不是单一的。
它是交际、交流的工具，也与语言体系合而为一实现了文化的传递。双语教学，重在运用，当然首先是熟练运用中文，掌握好我们的母语，在此基础上强化英语的运用，培养学生的英语交流技能。
人的个性是有差异的，每个学生的学习能力各不相同，因此在双语的语言训练中，要促进学生的个性发展。不能用同一把尺子衡量所有的学生，教师要深入了解每一个学生，根据每一个学生的实际语言能力来因材施教。阅读书籍，学生可以根据自己的兴趣爱好而选择;抄写单词，是可以根据自己的水平和需要选择单词;作文练习，学生可以根据各自不同的生活感受而选择不同的内容。语言必须在一定的环境中，经过长期练习才能习得。缺乏一定的情景，语言学习就很困难。因此，英语教师等要尽量设置双语环境，使学生有机会感受和运用语言。双语教学中，“说”的能力尤为重要，这是适应社会、发挥自己能力的基础。因此，我们要多给学生“说”的机会，别太在意学生语言结构的对与错，要鼓励他们多用双语进行交流、学习。
古人云:“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。读《新教育》，我想对自己及老师们说一句:读书，能使你的知识变得更丰富。
教育理论读后感分享1000字汇总
大家从小到大都读过不少的书，随着在看作者写的作品体会到万千感慨之后，读后感是带有强烈个人色彩和个人倾向的文体。该怎么样才能把自己对于《从百草园到三味书屋》的心得更好的记录下来呢？有请阅读读书笔记吧小编为你编辑的教育理论读后感分享，还请你收藏本页以便后续阅读。
教育理论读后感分享 篇1
《薛瑞萍读教育理论》
囫囵吞枣般读了半本了(想先浏览一遍全书，再作细读)，觉得看云真不愧为一位有意思的老师。原想从此书中了解同行是如何读教育理论，如何写读书后感的，可看了半本，越看越对封面上那句话感到有意思了——“个性化解读教育经典”!
呵呵。“个性化解读”似乎成了20xx年读书界的一个有趣现象了。于丹教授读《论语》，个性化地读出了“交友之道”、“理想之道”、“心灵之道”、“天地人之道”，几篇演讲稿组合成一本书，卖二十元人民币，还高居博库图书排行榜前几名;如今，看云也来个性化读《民主主义与教育》、《课程理论——课程的基础、原理与问题》，读后感写得文采飞扬，行云如水。不可否认，看云是值得我们学习的，一个小学语文老师，读完《童年的秘密》，就一口气写了二万多字的读后感——《回归之路》，实在让人钦佩!
读到一半，也突然笑出声来，脑子里不知怎地浮现出了女人入厨房时的身影。听于丹的演讲、看看云的书，突然觉得这两个女人都是在为我们“煲汤”——用孔子思想、苏霍姆林斯基教育思想、杜威教育思想作主料，然后加入两位女子对人生、对教育的感悟，为我们捧上了一锅“精神美味汤”!
于丹教授作为一名学者、一名传媒学教授，她的言语显然比看云更具学术味，表情也更显理性化。而一直闲适地看文学书籍的看云，写起读后感来，也是信手拈来，不求正统，散得开却也收得回。这不，每隔几段都会出现几行用楷体字记录的教育理论原文，然后，便是作者“天马行空”地谈感想，这些感想会说到自己的儿子，当然更多地说到自己的学生、自己的教育教学片段。于是，我的脑子里又浮现出了我那中师时的小学语文教学论老师，也是一个女的，也是从小学语文教学讲坛上走出来的，她也会讲理论，但一会儿，她就会引发开去，讲她的儿子，讲她的教学生涯。女性的思维是不是都有这样的特点?呵呵，这不是质疑，而是同为女性对自身性别所产生的思维特点的好奇，很有意思。
不过，在一向来以男性占统治地位的学术界，突然有几个小女子斗胆出来发表自己对艰涩枯燥的学术论著的见解，实在是一道美丽的风景线。女性的“煲汤艺术”绝对强于男性：没有文化的村妇无事时会家长里短地跟你聊上一天，看到一个人能从眼前这个人拉扯到他(她)的四亲六眷;有点文化的女性知识分子能把男性学者创造的理论研究作为“盐”，再加入“花椒”、“葱”、“姜”、“味精”，给你做出一锅“百味汤”。但谁敢肯定，女性的话语就逊色于男性的理性思考?这不，《教育漫话》、《给教师的建议》、《教学机智——教育智慧的意蕴》里也有“家长里短式”的语言，作者讲教育问题犹如在和亲朋好友话家常，道理简单明了，意义却十分深刻，因其深入浅出，不也给学术界增添了一抹鲜活亮丽的绿色?
书读了一半，也突然觉得，女性的思维也不仅仅是感性，女性之美里还蕴含着一种宁静之美。在读着这些学术著作的时候，她们的脑子里除了理性的思考，往往也会联想到婴儿酣然入睡的宁静，联想到小溪潺潺的宁静，联想到星光点点的宁静。而宁静，正是当前学术界所稀缺的一种精神追求。《薛瑞萍读教育理论》封底最后一句话：“真正的成长需要宁静，静悄悄的成长的快乐，无以言表。”
教育理论读后感分享 篇2
《活教育的教学原则》
我国著名教育家、儿童心理学家及学生教育专家陈鹤琴先生，怀揣振兴中华民族之志，以培养民族幼苗为己任，提出了“热爱学生、了解学生、尊重学生”、“一切为学生”的主张。他一贯重视学生和青少年的思想品德教育，认为“对于如花含苞，如草初萌的小孩子，我们应当用很好的教育方法去教育他，使他们体德智三育都能从小好好学起。”在经过长期的探讨实践后提出了一套“活教育”的训育原则，他把“活教育”训育原则作为实施“活教育”德育目标“做人，做中国人，做现代中国人”的基本原则，在孩子品德教育中发挥了很好的作用。我有幸拜读之后深受启发，现就此谈谈一点体会。
一、“活动”乃重中之重。
陈鹤琴先生认为在教学活动中应强调学生的“做”，“做”即活动。在学校里的一切活动，“凡是学生自己能够做的，应当让他自己做。”不仅要重视学生的动手操作，同样重视学生积极思想品质的培养，主张“凡学生自己能够想的，应当让他自己想。”“一切教学，不仅仅在做上打基础，也应当在思想上做工夫。”根据行为主义心理学的观点认为思想就是动作，是一种内化的动作。“好动”是学生的一个显著的特点。没有一个学生不好动，也没有一个学生不喜欢自己做的，因为学生的感觉与动作是连通的，他只要想到了或是接受了什么外来的刺激，就立刻要去做，因此，作为教师，要去了解和研究学生好动的特点，不但不因学生的正常活动，去责罚他，而且要给学生充分的机会，使他多与事物、与人接触，以促使学生身体、道德、智力的增进。“做”，也是学生获得练习，培养兴趣，锻炼能力的好机会。陈鹤琴先生曾说：“学生若自己动手，自己吃饭，可以得到肌肉运动的快感，嘴里也有着相当的滋味，即使汤勺拿不稳，饭菜装得不牢掉在桌上身上，但这是一种练习的好机会。”的确，不让学生“做”，学生就得不到练习的机会，任何事情也就学不会了。学生做事，能够锻炼他们的能力。另外，丰富学生直接感性经验成为学校教学的重要任务，而学生的操作活动即“做”正是获得直接经验的最佳途径。我们教师不应用自己的头脑代替学生去思想，剥夺他们思考的机会，是不利于发展学生智力的。
二、大量利用活教材，教学方法多样化。
陈鹤琴先生提出“大自然大社会是我们的活教材”。实现“活教育”的重要手段，，就是直接向大自然、大社会学习。小孩子的知识是由经验得来的，所接触的环境愈广，所得的知识愈多。学生生活在大自然、大社会中，自然环境和社会环境是活的环境，对学生具有重要的教育作用。外界环境的刺激是学生心理发展的源泉，环境对学前学生的发展比其它年龄阶段更为重要，因为学生最初是从环境中受到自发教育的。所以，教师要常带学生走出学生园，到工厂、街道、田间、野外去学习。大自然、大社会为学生活动和学习提供了丰富的材料。要做一个成功的教师，就要注意环境，利用环境。环境中有许许多多的东西可以变成很好的教材，很好的教具。民歌、民谣、儿歌、故事等许多都富有教育意义，有待于教师们做有心人，发挥想象力，随时发觉这种活教具、活教材。从尊重学生的愿望、兴趣、要求等身心特点出发提出了替代教学法和暗示法。游戏是人生不可缺少的游戏，那么学校的教学应该游戏化，并增加教师与学生、学生与学生之间交往的机会。
三、突出学生是教育教学的主体，建立和谐民主的师生关系。
教师应当给学生相当的机会，自己动手学习，不要把现成的结果灌输给学生。陈鹤琴先生指出：“学生的世界是学生自己去探讨去发现的，他自己所求来的知识，才是真的知识，他自己所发现的世界才是真的世界。”只有使学生自己具体的和自发的参与各种活动，才能获得真实的知识，才能形成他们自己的假设，给予证实或否定。教师应当重视引导学生自我发现的学习，在学校的教学中要注意突出学生的主体作用，让学生参与活动，做活动的主人，充分强调学生的主动性、积极性和创造性。陈老提倡“教师教教师”、“学生教学生”。我认为这样的相互学习，教者和被教者都会受益。同时可以看出这种教学相长的方式具有民主性的特点。任何教师，任何学生随时都可能成为教者，又随时都可以成为被教者、学者。民主性是陈老“活教育”理论的一大特色，正是当代教育理论的一个趋势。
陈鹤琴先生的《活教育的教学原则》中精彩独到的思想是指引我们在教育之路上前进的灯塔，让我对学校教育有了新的思路并从中汲取了许多知识。我会不断学习先进的教育理念，坚持《活教育的教学原则》，逐渐完善，提升自我。
教育理论读后感分享 篇3
《教育理论书籍读后感》
一、多个教育理论是我们学习和工作的理论指。
让我感受最深的就是我国著名教育家陶行知的教育理论，他的主要教育理论是生活教育理论，这是陶行知整个教育思想体系的主体和核心，是对中国传统教育的反思与批判，更是陶行知对自己一系列教育实践的总结与提。
在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。正如他所说生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
细细想来，其实我们的生活中时时是教育、处处是教育。作为人民教师来说，在校园生活中、在教学过程中，跟学生相处的`每一分每一秒、每一次接触，都是教育。因此，我们要抓住教育的真谛，不能只看到学生的成绩，而要从根本上出发，真正走进学生心里，与学生融为一体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。
二、教学实例给我们切实的实践指。
在《现代教育理论导读》一书中，除了大量的教育专家的不同教育理论外，还展示出许许多多真实的教学实例、案例。这无疑在教学实践方面，给了我们一些丰富的宝贵经。
比如有一堂数学课的教学实例在解决概率的计算上，教师鼓励学生尝试列表和画出树状图，让学生感受求基本事件个数的一般方法，从而化解由于没有学习排列组合而学习概率这一教学的困惑。整个教学设计的顺利实施，达到了教师的教学目标，学生对老师提出的问题通过思考、讨论、点评得到解决，对问题的认识由模糊到清晰，学生的课堂学习充满了成就感，课堂气氛轻松愉快，课堂效果好。
从这个实例我们不难看出，无论教学生什么知识，对于现代新型的素质教育大环境下，最忌讳的就是一板一眼直接讲授知识。而是要找到一个切入点，符合学生年龄、学生接受能力、兴趣导向等方面的关键点。只有这样，学生才会跟着老师走，也才会在老师的引导下有自己的创新、自己的办法。才能通过最最自然的方式走向自主学习的层次，自主不是完全自主，而是在老师引导下自然过渡而来。
学习了《现代教育理论导读》这本书，再一次丰富了我们的头脑，增强了我们下一步继续课堂教学改革的信心和力量。让我们共同努力，共创辉。
教育理论读后感分享 篇4
《现代音乐教学理论与方法研究》
这段时间，我读了《现代音乐教学理论与方法研究》这本新理念的教学用书，郑莉教授在书中说到：多年来我国的“双基教育”在很大程度上使人走入了误区，严重者甚至泯灭个性，缺乏情感，使孩子的内心世界变成迷茫乃至蛮荒地带。而在21世纪基础音乐教育中，我们应该摆脱此现状，倡导“以人为本”的教育，就是以针对人的生存环境、人的生长过程、人的情感世界、人的个性潜能、人的创造智慧与人的合作交往能力为基本内容的教育。而综观中外教育书籍，凡是大教育家，无不提倡“以人为本”的思想。
古希腊大哲学家苏格拉底曾说过：“认识你自己。”人的明智就在于认识作为个体的自我和作为群体的人类。那么，创造了音乐艺术的人类必然想要知道：音乐，到底是什么?音乐与人生究竟有什么关系?人的成长和发展为什么需要同音乐联系在一起?沿着这个思路探求下去，我们就会进一步联想到：音乐教育又是什么?以及它们对于人和人生具有何种意义等这样一系列重要的问题。我认为在新一轮课程改革中我们应该本着“以人为本”的教育思想，在音乐教学中倾注人文关怀，让音乐教育回归人本，使音乐教育贴进生活。
首先我们要关注学生的学习兴趣。美国现代心理学家布鲁纳说：“学习最好的刺激乃是对学习材料发生兴趣。”教学过程就是教师运用多种手段“刺激”学生的过程。其目的就是使学生对所学内容发生“兴趣”。儿童心理学认为，小学生的注意不稳定、不持久和兴趣密切联系，兴趣常常是引起无意注意的重要源泉。我们要把日常音乐教学与学生的生活保持密切的关系，使其内容、方法、学习方式等引起学生们的兴趣。
其次要关注学生的情感体验。通过对音乐的表现、创造、欣赏等过程引导学生对音乐进行理解和感受。让他们在体验中产生感情的共鸣，使孩子的精神世界与情感世界都得到升华。课堂上，教师眼笑眉开，学生就会燕舞莺歌;教师柔情似水，学生就会情深似海。有了情感的碰撞，就会有共同品共享音乐的愉悦，就会有曼妙丰盈的心路历程，就会有放飞灵性的生命欢歌。人文关怀如新鲜空气一样滋养着孩子们的心扉。
再其次要关注学生的个性发展。“人没有个性，就没有艺术的生命”。我们必须看到音乐是个性化非常强的艺术形式。而我们培养的学生也应该是充满个性的。我们应重视并尊重学生的审美个性和独创性，支持和鼓励学生个性化发展，使每个学生真正学有所长，各得其所。
最后，“音乐与人”的问题的提出，使我们有可能站在更高的层次上研究和探索音乐教育的奥秘。因为人与音乐的关系实在是太密切了。人类全部历史的经验表明，无论哪一社会，哪一正常个人都不能没有音乐。音乐在客观上是人们所必不可缺的，也就是说人类有对音乐的需求。在人类历史发展的长河中，音乐以其特有的方式在社会发展、个体发展以及教育发展中发挥着十分重要的作用。真正的音乐一定是最贴近生命本质的声音。音乐之所以能打动人心，完全在于对生命的那种真诚和执着。音乐就是这样与人和人生紧密联系着，以人的生存意识为中心，反映人的本质，展示人的心态，塑造人格。
基础音乐教育要实现“育人”的目的，需要解决一个重要的观念问题：真正把美育作为目标，体现以审美为核心。音乐教育的“育人”目的是通过美育的方式实现的，因此，音乐教育的全部过程应是一种自觉的审美过程，应贯穿着所有的审美因素，并应以美感的发生为根本内容。这样，在长期的、多次的美感发生和发展中，音乐教育才会影响学生的情感状态和意向，形成审美情操，从而完善了人格发展。对于音乐教师来说，最重要的工作是在教学过程中不断地帮助学生发现美感。对于中小学生来说，音乐教育的魅力并不在于知识、技能的传授，而是表现在启迪、激励、唤醒、感染和净化等效应上。所以给书的最后观点认为说，基础教育阶段的音乐课，是人文学科的一个重要领域，是实施美育的主要途径之一。所以我们的音乐教学决不是培养几个音乐家，而是促进学生多方面素质的全面发展。
在这样认识的基础上来探解音乐教育的真正含义，会给我们增添许多有益的启示。据此，该书认为：音乐教育从本质上来说是一项塑造“人”的工程。它具有“唤醒、联系和整合人格的力量，它通过对人审美能力的发掘和培养，通过建构人的审美心理结构达到人的心灵陶冶和人格塑造。”
我希望倾注了人文关怀的音乐教学能让音乐走进孩子们的心灵，让音乐属于每一个孩子，让他们的清纯之田萌发出嫩绿的音乐之苗。
教育理论读后感分享 篇5
开学初学校给我们每位课改班的老师发了《让教师爱上教学》这本书，利用工作之余我便津津有味地读了起来，下面我就简单说说我的感想。
这本书从书名看起来应该是如何让老师爱上教学，但实际上讲的更多的是如何上课，教我们如何进行课前准备，如何进行课堂讲授，课堂中应注意的问题以及教学点拨、方法指导和调控管理等，认真读了这本书，我学到了不少知识和方法。
反思这一节我觉得讲得非常好，“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思就可能成为名师”这句话说明了反思的重要性，但是作为老师也许是工作的繁忙，更多的是自己懒惰导致很少写反思，每次学校组织要求写的时候才逼迫自己像挤牙膏一样挤出一点点，在以后的教学中我会不光多写课后反思，更多的要写课前反思，只有“三思而后行”方能提升教学效果。要反思课前目标是否明确，内容是否恰当，情境是否适用，反思学生的认知水平。更多的'是反思课件的使用是否得当，利用课件极大地提高了教学效果，在培养学生探索与创新精神等有很大的优越性，利用课件应遵循因材施教的原则，该用则用，但是在现实的教学中，很多教师为了图省事，每次上课直接打开课件一步步给学生看，一节课下来黑板上还是空空，这种教学模式并没有利用现代技术突破陈旧的传递式教学设计，削弱了教师的主体作用，也不利于学生能力的培养，失去了应用课件的本意，重要的定理定义共识还是需要在黑板上进行书写，因为课件一闪而逝的效果很难让学生留下深刻的印象，影响了教学效果。更有甚者，完全依赖课件，电脑坏了，课件用不起来就不知道怎样上课了，我觉得在以后的教学中该板书的还是要板书。
给我印象最深的是“少讲、精讲，讲学生终身发展必备的”，书中举了一个例子，讲的是作者自己上历史课上总喜欢在讲台上讲个没完，而忽视了学生们的感受。我觉得这一节我和作者很类似，也有同样的毛病，同样的感受，课堂上自己是激情澎湃，滔滔不绝，学生却是苦闷难耐，望天发呆，一节课讲完，累得疲惫不堪，可谓口干舌燥，效果却是不怎么好，到底是怎么回事呢?自己却不明白，读了这一节我找到了答案，我应当选择尝试提问，讨论式，并配合多媒体教学，应尽量做到少说少讲，用材料或者问题去诱导和启发学生思考。当然材料和提问一定要紧扣促进学生主动学习这一目的，在具体的操作上，特别是所提出的问题必须要注意恰如其分，还要设计出能激发学生求知兴趣的问题，并且要有利于学生对所学知识能进一步的探究和思考，我按照作者的方法，自己试探性地上了一节课，能极大地调动了学生学习的积极性，在整节课中我真正做到了少讲和精讲，所以只要老师把知识点讲清，把难点讲明，学生就会在合作学习中发挥得淋漓尽致，完成得尽善尽美。
教学中常常会遇到令我们特别头疼的学生。本书中最后一章是调控管理篇。在课堂中，我们需要对学生的行为进行调控，需要排除学生的打断和干扰，在需要的时候还得对付破坏活动。那种传统教学中令教师“头疼”的学生行为背后，往往蕴藏着丰富烦人教学资源和良好的教学价值。在教学中，善于课堂调控的教师不但可以有效的落实教学计划，达到教学目标，提高教学效益，还能大大地增强学生进一步学习的兴趣和愿望。在这样的教学过程中欧冠，教学过程有条不紊，教学任务高效完成，不仅是学生的知识得到增长，智力得到启迪和开发，道德、情感得到升华，而且教师本人也从中树立了威信，获得了尊重，课堂气氛融洽。
赵国忠老师教给我们的这些方法，让我们每个教师在教学中只要爱上教学并持之以恒，一定能成为一个好老师，为我们每位青年教师成为名师指明了方向，确实是一本很不错的教育著作，值得大家去读。
教育理论读后感分享 篇6
读了《小学教育教学理论》一书，本人受益颇深，其中有关教学媒体那一节，印象非常深刻。教学媒体能给学生生动形象，给他们以更大的思维空间，使他们的学习兴趣增强了，学习变得主动起来。运用教学媒体，可以从各个渠道，大大的提高教学效率。教学媒体不仅给教学过程增添了色彩，更为学习效果创造了良好的环境。
《小学教育教学理论》用较通俗的语言对教育新理念进行了较全面的阐述，为我们教师提供一本具有全面性、启示性、解惑性和可操作性的学习用书。有关教与学的理念部分是更为具体、更具可操作性的教育理念，对指导我们教师开展日常教育教学活动，进行教育教学改革，具有直接的指导意义。
一、教学理念需要终身学习
读了《小学教育教学理论》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念， 只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。
二、教学理念需要不断实践
没有获得实践的教育理念不过是教育的理想。要使理想变成现实，就要把教育理念应用到具体的教学中去，由实践来检验教育理念的可行性，并在实践中提炼出适合教学的教育理念。正如顾明远先生所说的那样：一个成功的教师，首先是一个善于不断自我更新观念的学习者，只有在及时地汲取当代最新教育科研成果的基础上，才能立于不败之地。我们应该努力学习、实践，做一个教育改革的身体力行者。
现代的素质教育观要求面向全体学生，尊重每一位学生，发展每一位学生。课堂教学中也要面向全体学生，为每一个学生的学生创造条件，最大限度地开发每一个学生的潜能，教学媒体的选择也应遵循这一点，不同的学生应该拥有属于他们的最适合的媒体。作为一个从事一线教学的教师，我觉得自己特别有体会，记得在以前当学生的时候，那时候的老师上立体几何，每讲到一个概念、定理，数学老师总会提到木匠师傅，但没有具体的操作，，从有些同学困惑的表情中，更从他们课后的埋怨中我能体会到，无论老师说得如何生动，总不如把现实的工具拿进课堂来得具体、形象、生动。
教育理论读后感分享 篇7
《小学教育教学理论》
《小学教育教学理论》一书中有关教学媒体的一节，印象非常深刻。
教学媒体能使给学生生动形象，给他们以更大的思维空间。学习兴趣增强了，学习也变得生动起来，运用教学媒体，可以从各个渠道，，大大提高教学效率。教学媒体不仅给教学过程增添了色彩，更为学习效果创造了良好的环境。我从中懂得了教学媒体的重要性，在日常的教学过程中更应该更好的驾驭。
现代的素质教育要求面向全体学生，尊重每一位学生，发展每一位学生。课堂教学也要面向全体学生，为每一个学生的学生创造条件，最大限度地开发每一个学生的潜能。板书和投影也是教学媒体中很重要的一环，通过板书和投影，把教学内容很清楚的呈现给学生，有助于学生更好的理解与体会。老师讲授的知识，刚开始会忘记，而好的板书可以让教学内容给学生留下很深的印象。对于有些稍难一点的知识，不容易的理解的知识，我们教师工作中经常遇到的问题作为出发点，用较通俗的语言对教育新理念进行了较全面的阐述，为我们教师提供一本具有全面性、启示性、解惑性和可操作性的学习用书。有关教与学的理念部分是更为具体、更具可操作性的教育理念，对指导我们教师开展日常教育教学活动，进行教育教学改革，具有直接的指导意义。通过阅读本书，可以站在社会发展的高度，以时代的特点为背景，以现有教育教学理念为起点，以国外先进的教育教学理念为借鉴。
教育理论读后感分享 篇8
今年暑假，我认真读了《陶行知教育理论》。
陶行知教育理论蕴涵着深刻的哲理，闪耀着智慧的光芒。按照陶行知先生的说法，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。
生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。什么是生活教育。陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育。所谓过什么生活便是受什么教育，过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活，便是受坏的教育。他还指出生活教育与生俱来，与生同去，进棺材才算毕业。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心。认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。？教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。这是陶行知在这本书中的一段话。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。教师，只有学而不厌，然后才能诲人不倦，只有引导学生做教育，才不是假教育。
反思我读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言生活既教育有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从活的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。作为教师，我们不能仅仅满足于形式上的活动，应该透过表面的活动，更有效的帮助孩子获得全面发展的机会，健全他们的性格和个性品质。
反思自己的课堂教学，当我把自己？精心设计的教案有条不紊地实施时，我的孩子偏偏喜欢节外生枝；当我给孩子们出示课件时，却见孩子们一脸漠然，没有兴趣？我想究其原因是自我感觉太好，太夸大自己在学生学习中的作用。道德的楷模、知识的源泉、正义的化身，这美好的角色一直使我在孩子们面前透着一脸的霸气，一直处于主宰课堂的地位。
作为一名教育者，我将不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活教育就能打破死读书、读死书、读书死的传统旧教育；有了生活教育，就能随手抓来都是学问，都是本领，接受了生活教育就能增加自己的知识，增加自己的力量，增加自己的信仰。他说：没有生活做中心的教育是死的书本是死书本。教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心。
教育理论读后感分享 篇9
社会的发展、变革引起生活、生产方式的改变，而这些变化又势必影响到教育的改革。教育要革新，首先是思想观念的更新。
在《新基础教育理论》书中就提有这样的论述：新教育观念系统是实施“新基础教育”的学校之魂，是变革传统学校的理论武器。
基础教育的观念更新，就是价值观、学生观和学校教育活动观的更新。
教育具有着未来性、社会性与生命性。这些新观点的提出，就是针对现在中小学教育中普遍存在的重学科知识传授和技能训练，轻学生个体生命多方面发展价值的弊端。强调教育的“终身化”联系，体现了基础教育与个体生命关系上时间维度的变化。“教育不只是旧观念中个体生命里程的一个阶段，而是生命全程的重要组成部分。”就学生个体而言，教育须承担起为其终身学习和发展奠定基础，为其有可能创造有意义而幸福的人生奠定基础的责任。“人类最宝贵财富是生命的成长。”“在一定的意义上可以说，教育是一项直面生命和提高生命价值的事业。”
通过读《新基础教育理论》这本书，能使教师认识到：在教育教学工作中，自己的心里不仅要有人，而且要有整体的人，处处从发展、成长的角度去关心人，做好自己的教育教学工作。书中还强调树立正确的学生观，在学生观的更新上，教师要认识和关注学生的“主动性”，“潜在性”和“差异性”。在这样的认识上，开展学校的育人活动，是注重沟通教育理想“彼岸”与学生发展“彼岸”的具有转换功能之“桥”。教育活动最常见的形态是持续渗透，犹如春风细雨润物无声。“新教育活动观的核心是激活师生在教育活动中的生命活力，使教育活动真正成为朝着目标实现的方向而开展的师生积极互动。”
整本《新基础教育理论》从我国的人口、资源与生态到世界宏观变化、中国社会转型、古代中国的教育回溯与反思，侃侃而谈到当代中国教育变革的任务、策略，基础教育的重建论，甚至精细到日常教育实践（课堂教学、班级管理）等，详细地论述了教育的过去、现状以及面向未来的特殊意义，读来令人收获颇丰。
教育就是育人，以培养全面发展的人才作为目标而存在。所以说，教育的核心，在于一个“人”字。
如果说教育理论是书写这个“人”字的一撇，那么具体的方式方法，则是构成“人”的一捺。在理论的依托与指引下，行使恰当的教育方法，最终能使书写出的“人”字完整且美观。
针对以上述，恰如书中所谈：当前我国学校教学实践中存在生命价值的缺失。大部分教师对教育价值的选择还停留在“传递知识”上，其中有一些教师虽已关注到学生技能、技巧，甚至能力和智力的发展，但大多仅为点缀。至于认识范围以外的目标则更少涉及。然而，对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成，它的质量直接影响学生当下及今后的多方面的发展和成长。美国著名教育家杜威提出“教育即生活”，他主张要从学生的生活出发来改造以书本作为出发点的旧教育。同样，每一堂课都是教师生命活动的构成，如果一个教师一辈子从事教学工作，就意味着他生命中大量的时间和精力，是在课堂中和为了课堂教学而付出的。由此可见，课堂教学的意义对于教师和学生的人生无疑是重大的。
为实现拓展现有学科的育人价值，“新基础教育”要求教师先认真分析、认识、把握本学科对于学生成长而言独特的发展价值。对知识进行重组，在教学的过程中将书本知识重新“激活”，实现书本知识与人类生活、学生经验、发现发展以及历史的沟通等。正是通过对统一制定的确定性教学内容的深度开发、重新组合和多向激活，通过把弹性因素和不确定性引入教学过程的设计，使教学设计为师生课堂教学的实践留出了主动参与、积极互动、创造生成的可能。
教师是课堂的设计和引领者，但学生是教学的重要资源。一堂资源丰富、同时具有开放性与互动的课堂，再加上适当的拓展或实践活动，将对解放学生、活跃气氛起积极作用，学生的学习兴趣、对课堂的情感态度定会发生明显变化。而“活”起来的课堂，如果教师不能有良好的驾御能力，可能还是会回到习惯的老路上去。所以，书中又提出了更深一步的建议，我认为对当今教师是十分有用的。一、加强课前“教学设计”的研究力度，使教师在设计中就有“结构”意识和形成“弹性化”方案。二，在上课时，要求教师学会倾听，把注意力放在学生身上，要提升及时做出合适应答，推进教学过程的能力。三，强调教师在教学角色中不仅是“呈现者”，“提问者”，“指导者”，“评价者”“管理者”等，更重要的是课堂教学过程中呈现出信息的“重组者”。然而，实际的教学往往并不会完全依照着理论的发展而发展，一个教师尽管教的是同一门课，面对同一批学生，但他在每节课上所处的具体情况和经历的过程都并不相同，每一堂课都是在向教师的智慧与能力提出一系列的挑战。
所以，面对现代社会求新求变以及知识日新月异变化对人的能力提出的要求，《新基础教育理论》不仅强调了教师对变化的认识和行为的改变，而且还要从变化走向新的教学能力和习惯的养成。这也是体现了一个“人”字。由此可见，以人为本，或者说是更加人性化的教育对育人的重要意义，也是这本书读来我最深刻的感受。
教育理论读后感分享 篇10
研读完《幼儿数学教育理论与实践》使我受益非浅。结合工作实际，使我对幼儿数学教育与幼儿的发展，和幼儿怎样学数学，以及幼儿数学教育所要遵循的原则有了更深刻的认识和理解。
幼儿数学教育与幼儿的发展。以往对幼儿数学教育的概念认识很简单，在我心目中数学就是计算。几乎在每个人的成长经历中，都经历过数数，加减之类的“数学启蒙”。而在教育实践中我们也常常感到困惑：孩子怎么才算真正“掌握了数学”？读完该着作后，使我明白数学之难教是由于它“源于现实并高于现实”的双重性：它既需要建立在具体事物的基础上，有需要摆脱具体事物进行抽象的思考。正由此，数学具有双重的价值，即：理智训练价值和实践应用价值。该着作中详尽阐述了数学教育对幼儿发展的价值。幼儿处在逻辑思维萌发以及初步发展的时期，也是数学概念初步形成的时期。这一时期的儿童还不能完全理解抽象的数学概念，但并不是说他们就不可能学习数学。对于幼儿来说，学习数学同样具有理智训练和实践运用两方面的价值。首先数学教育能使幼儿学会“数学地思维”，体现数学在生活中的应用。其次数学教育能训练幼儿抽象思维能力，促进其逻辑思维的发展。而且数学教育能培养幼儿良好的学习习惯和学习品质，以更好地适应小学阶段的学习。
作为幼儿应该怎样学习数学，我从该书中也找到了答案。首先要认知数学知识的特点。数学知识究其实质，是一种高度抽象化的逻辑知识。幼儿学习数学知识是一个从具体的事物中抽象抽象出普遍的数学关系的过程。其次幼儿学习数学应有充分的心理准备。第一，我们要考察幼儿逻辑观念的发展。这其中包括一一对应观念，序列观念和类包含观念等。通过工作实际中的观察，幼儿已经具备了一定的逻辑观念，这为他们学习数学提供了一定的心理准备。但这些逻辑观念又有很大的局限性，也就是说，他们非常依赖于具体的动作和形象。第二，我们要考虑幼儿思维的抽象性及其发展。由于幼儿尚不能进行完全抽象的思考，但借助于外部的动作活动和具体的形象，幼儿能够逐步进行抽象水平的思考，最终达到摆脱具体事物，在抽象的层次上学习数学。最后我们要注重幼儿学习数学的心理特点：一 幼儿数学学习始于动作；二 幼儿数学知识的内化要借助于表象作用；三 幼儿对数学知识的理解要建立在多样化的经验和体验的基础上；四 幼儿抽象数学知识的获得需要符号和语言的关键作用。五 幼儿数学知识的巩固有赖于练习，和应用的活动。
通过对该着作的研读，还使我明白了幼儿数学教育要遵循以下原则：首先要注重密切联系生活实际原则。具体应该表现在要从幼儿的生活中选择教育的内容，要在生活中引导幼儿学数学，要让幼儿感受到数学作为一种工具在实际生活中的应用和作用。其次发展幼儿思维结构的区别。数学知识的获得和思维结构的建构应该是同步的。并且要注重让幼儿操作，探索的原则。这一原则要求教师把学数学变成幼儿自己的主动探索，发现数学关系，自己获取数学经验。最后要重视个别差异的原则。提出“重视个别差异的原则”的依据是幼儿发展的个别差异性。应该承认每个幼儿都具有其与生俱来的的独特性。
教育理论读后感分享 篇11
内容简介：本书是教育部师范教育司组织编写的“中学教师进修高等师范本科（专科起点）”教材。书中所述，是学员在师范专科阶段已学过的“教育学”课程内容的加深和拓展，着眼点在介绍现代流行的一些教育理论问题，反映国内外新的研究成果，开阔学员的眼界……
《现代教育理论》读后感，来自卓越网的网友：既扼要阐述教育、课程与教学、德育方面的一般原理，又努力体现现代教育理论在教育、课程与教学、学校德育方面的最新理论思维和研究成果……
现代教育理论读后感，来自当当网的网友：教育是如此复杂的一种社会活动，它伴随人类社会发展至今，拥有极其久远的历史，因此，无论是教育思想理论还是教育实践都源远流长。追溯历史，无疑对更好地理解‘‘教育”和“教育学”的概念、更好地把握社会政治、经济、文化与教育和教育学发展的相互关系不无裨益……本书经过修订后，理论深度和实践贴切程度都有了进一步的提高，因此，除供中学教师进一步提高学历时使用外，还适合师范院校的本科生、研究生使用。
《奇迹》读后感通用9篇
当我们阅读一篇文章或书籍后，将内心所想写下来的文章，可以成为读后感。在通读作者写的作品之后，难免会对内容产生一些看法，我们记录心得感悟的最好方式就是可以尝试产出一篇读后感。作品的读后感要怎么才可以写到重点呢？为此，读书笔记吧的编辑从网络上精心整理了《《奇迹》读后感》，更多相关信息请继续关注本网站。
《奇迹》读后感 篇1
我重新看这本书，是因为在两年前的时候，认识了一位早起的领导，并且有幸和他一起工作了一年有余。这样一段共事的经历和从他身上学到的东西，就和这本书的要义一样，早起的奇迹。
大概所有人都知道，早起的鸟儿有虫吃。
简要说一下榜样的情况，清华学霸、健身达人、年纪轻轻的一把手；我总觉得用人中龙凤和个中翘楚来形容绝不为过。
最可怕的还有，这样的人还在拼命、还在努力、还在早起。
《早起的奇迹》这本书，就是我在观察他很久之后，偶然在书单上看到的一本书，觉得当即决定买来看一看。两年后，我也更有时间和精力能够开始模仿他、学习他。
早起这件事，可能是我们人生中为数不多，只要你肯学，马上就能从别人身上学来的东西之一。这件事本身最大的好处，就是你比别人多了整整一个早晨，是的，整整一个早晨。在接触这个榜样和早起之前的几年里，我是个典型的夜猫子，之后我看到了这个大牛！
其实这本书是典型的时间管理的书，和我之前在喜马拉雅听到的“时间管理易效能”、“卓越领导力”的公司培训是非常相像的。同样有时间计划表、同样有重要且紧急的事件排序、同样有“自我肯定宣言”这些非常必要且重要的工具。
这些，我都在榜样的本子上见到过。
就怕梦想照进现实，而这个时刻，你我是个看客，隔壁家的.他是楷模。受了这样的刺激，因为之前可能混的层级Level不够，导致见不到这样的大牛，误以为自己还行。但是真正遇到了这本书和这个人，仔细想了想，自己还是需要改变点什么。
后来，我变成了一个早起型，有时候觉得自己学到了一些精髓，但有时候觉得是岁数大了，赶紧把这本书再拿出来看看！
围绕SAVERS的人生，大意就是silence、affirmation、visualization、exercise、reading、scribing来把生活搞成自己想要的样子；心静、肯定、具象化、运动、阅读、书写这六个步骤的反复强化，能够形成习惯，如果在早晨做完和强化这些，那么就能比别人早迈一步。
全书的序言前，用巨大的字体写着：
我要学会掌控自己的工作和生活，无论我经历了怎样的过去，都应该拥有更好的未来。
这大概是所有看这本书人的初衷吧；这本书再读一遍的感觉，它特别像一个励志的故事，又像是一个特别鸡汤的报告文学，还特别像一个培训课程。
浓浓的鸡汤味那是肯定的了，却也有很多指导实践的培训内容，关于习惯养成的方法，简单的到复杂的，简易的到深刻的，这些都能够潜移默化的影响我们的思维方式，进而改变我们的行为方式，最终找到那个想成为的自己。
突然又想到那句话，白日做梦、行我所梦、以梦为马、马到功成。
叫醒你的不是闹钟，是理想，加油啊！
《奇迹》读后感 篇2
《放牛班的奇迹》一书讲的是一位刚刚毕业的艾琳老师怀着理想走进美国一所高中203教室。艾琳老师接触到学生们后，她放弃了原先精心准备的课程。把消除种族偏见作为教学的核心，当时美国的种族歧视非常严重，美国的各个区域根据种族分隔开来：贝佛利山庄所有有钱的白人小孩都常在那儿出没；唐人街是亚洲人聚集的地方；西班牙人聚居的区域被称为提华纳镇；黑人居住地为贫民窟；203教室的学生们来自贫民窟里的破碎家庭，有的刚出少年监狱，有的曾加入过黑帮，有的曾吸毒贩毒他们恨学校，恨老师，恨社会，也痛恨彼此。
在那环境下，艾琳老师怎样拯救那些学生们呢？首先她能理解学生们痛苦，推荐学生们阅读《安妮日记》等名着，并带着他们见教育部长，浏览欧洲，鼓励学生们写日记，在日记中诉说内心的痛苦，困惑和恐惧，让学生们消除偏见，学会容忍，驱除仇恨。使得学生们封闭的心灵再次打开，阅读与写作能潜移默化影响学生们，渐渐地学生们相信自己，拥有梦想
这本书告诉我们的，就是消除种族歧视和教育方法。肤色只能决定你是属于哪个地方的人，决定不了你的性格和命运，只有各族人民互相宽容，和平之花才会开得更鲜艳。
说到教育方法，中国的应试教育太呆板，关注过多的是学习成绩，特长，重点学校，没有真正关注学生们内心需求，未来和成长，每个学生都是一颗星星，他们各有各的形状和特征，让每颗星星都闪烁光芒，才是中国教育未来的方向。相信阅读与写作可以改变人生？从放牛班学生的转变中可以得到答案，是阅读与写作起到了至关重要的作用。阅读不能改变人生的长度，但是可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但是可以改变人生的终点。希望中国更多的老师让学生们多写内心真实的东西，多阅读各类书籍。满足孩子们好奇心，孩子们的文学素养不断提高。这样，孩子能不热爱学习吗？中国梦才能实现，每一代中国人才能在中国梦中出彩！
《奇迹》读后感 篇3
当时在选书的时候我之所以选《正念的奇迹》，是因为从题目和简介来看，我相信这本书能教会我在处理一些问题时能够不那么烦躁，可以心平气和的去处理。很多看过这本书的人都提到这本书帮他们度过了很多难关，我希望看完这本书之后自己可以云淡风轻之笑看人生。
《正念的奇迹》这本书最核心的一句话是：什么是人生最大的奇迹？不是能够腾云驾雾、踩风火轮，而是每天的一呼一吸，专注于你的一呼一吸，就是正念的状态。《正念经》说：行走时，修行者应该觉知到他正在行走；坐下时，修行者应该觉知到他正在坐下；躺下时，修行者应当觉知到他正在躺下无论身体是何种姿势，修行者都应当对此有所觉知。如此修习，修行者才能观照内身，直入正念，安住其中
读这本书我感悟最深的就是托尔斯泰写的一个小故事：三个绝妙的答案，具体是这样的：
一天，有个皇帝想到，只要他知道三个问题的答案，行事就不会再有差错了。
做每件事的最佳时机是什么时候？
与你共事最重要的人是谁？
无论何时，要做的最重要的事是什么？
皇帝下令全国上下遍贴告示：如果有人能回答以上问题，将获重赏。不少人看到告示便赶往皇宫。每个人的答案都各不相同。
有人对第一个问题的建议是，皇帝制定一个详尽的时间表，将每年、每月、每天、每个小时该做的事情都规划好，然后依表行事。只有这样，皇帝才能在对的时间做对的事。另有人认为，不能事先计划好所有的事，皇帝应该把无谓的玩乐放在一边，保持对每一件事的关注，这样才能知道什么时候该做什么事。还有人坚持说，皇帝只靠自己，不可能有足够必要的先见和能力决定什么时候做什么事。皇帝真正需要做的是设立一个智囊团，依照智囊团的忠告行事。有人则说，有些事必须立即决定，没有时间等大家商量，但是如果想预知会发生什么事，应该询问术士和预言师。
众人对第二个问题的答案没有共识。有人说皇帝应该完全信任臣子，有人认为应该信赖神父和法，还有人向皇帝推荐医生，也有人对武士充满信心。
第三个问题的答案也是众说纷纭。有些人说科学是最重要的事业，其他人则坚持说是宗教，还有人主张最重要的是军事技术。皇帝对所有答案都不满意，一分赏赐都没有给。
沉思好几个晚上后，皇帝决定去拜访一位住在山上的隐士，据说他是一名智者。皇帝希望能找到隐士，问他那三个问题，虽然他知道隐士从不下山，而且出了名的只见穷人，不与权贵有任何来往。于是，皇帝装扮成普通农夫，命令他的随从在山下等候，他独自上山寻找隐士。
到达圣人的住所后，皇帝发现他正在小屋前的菜园翻土。隐士看到陌生人，点头致意，然后继续翻土。体力劳动对他来说显然很吃力。他年岁很大了，每次把铲子戳进地里翻起土来，都很不容易。皇帝走近他，说道：我来这儿是想请教您三个问题：做每件事情的最佳时机为何时？与你共事最重要的人是谁？不论何时都要做的最重要的事是什么？隐士仔细地听着，但只是拍拍他的肩膀便接着翻土。皇帝说：您一定是累了。来吧，让我帮帮您。隐士谢过他，把铲子递给皇帝，然后坐在地上休息。翻过两行土之后，皇帝停下来向隐士重复他的三个问题。隐士仍然没有回答，但是这次站起来指着铲子说；你休息一下吧？我可以接着翻。可是皇帝没有停下来。一个小时过去了，两个小时过去了。最后，太阳开始下山了。皇帝终于放下铲子，对隐士说：我来这是要问您，看看能不能回答我的三个问题，如果您不能做任何回答，请明白告诉我，我也好踏上回家的路。隐士抬起头，问皇帝：你有没有听到那边有人在跑？皇帝转过头。他们看到一个留着白色长胡须的男人从树林里出来，手按着肚子上流血的伤口狂奔。那个男人还没有跑到皇帝面前便神志不清地跌倒了，躺在地上痛苦地呻吟。皇帝和隐士掀开男人的衣服，看到一个被砍得很深的伤口。皇帝很仔细地清洗男子的伤口，然后用自己的衣服包扎。可是不到几分钟，血就浸透了衣服。皇帝把衣服洗干净，再次包扎伤口，而且这样反复了好几次，直到血不再往外冒。这名受伤的男子终于恢复了意识，向他们要水喝。皇帝跑到下面的河边，带回一壶干净的水。那时，太阳已经完全下山，夜晚的空气开始变冷。隐士帮皇帝把人抬进小屋，放到他的床上。那个男人闭上眼睛，安静地躺着。经过爬山、翻土，漫长的一天后，皇帝累坏了，倚着门就睡着了。
当他醒来，太阳已经爬上山头。他往床那边看去，看到那个受伤的男子也正慌乱地看着他。当那个人与皇帝四目交接，他定下神来看着皇帝，轻声低语速地说道：请原谅我。你做了什么，要我原谅你？皇帝问。您不认识我，陛下！但是我认识你。我是你的死敌，我立誓要复仇，因为在上次那场战役中，你杀了我的兄弟，抢走我的财产。当我知道你独自上山找隐士，我决定在你回程的路上突袭你，把你杀死。但我等了很久也没有看到你出现，于是离开埋伏的地方想找到你。可是我没找到你，反而先撞见你的侍从，他们认出了我，砍了我一刀。幸运的是我逃脱了，一路跑到这儿来。如果没有遇见你，我现在必死无疑。我本想杀你，你却反过来救了我一命！我真是说不出的羞愧和感激。如果我活下来，我余生都做你的仆人，我也会嘱咐子子孙孙同样侍奉您。请宽恕我吧！看到自己与夙敌这么轻易就和解了，皇帝欣喜若狂。他不但原谅这名男子，还许诺归还他所有财产，派御医和仆人服侍他，直到完全康复。命令侍从护送男子回家后，皇帝回去见隐士。他想在回宫前，最后一次问隐士那三个问题。他发现隐士正在昨天翻过的土地上撒种子。隐士站起来看着皇帝；你的问题不是已经有答案了么？怎么说？皇帝困惑地问。昨天，如果你没有同情我年老，帮我翻土的话，你会在回去的路上被那个人攻击，然后你会深深懊悔怎么没有留下来和我在一起。所以，最重要的时刻就是你翻土的时候，最重要的人就是我，最重要的事就是帮我翻土。后来，当那个受伤的男人跑来这里时，最重要的时刻就是你照料他伤口的时候，因为要是你不照料他，他就会死去，你也会失去与他和解的机会。同样地，他是当时最重要的人，最重要的事就是照料他的伤口。记住，最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。现在是我们唯一能主导的时间。最重要的人永远就是那个当下和你在一起、在你面前的人，因为谁也不知道将来你是否会与他人共处。最重要的事，就是让你身旁的人快乐，因为这就是人生所追求的。
读完这本书也让我对生活中一些事有了新的认识，比如现在每天陪孩子写作业，我时常会不专心，让孩子自己写，然后自己刷刷手机新闻，看看电视之类的，觉得陪孩子写作业占用了自己很多时间，但是这样下来，孩子写作业的质量也不高，自己其实也没有什么好的体验，常常跟孩子生气。最近我把陪孩子写作业当成自己的事情来认真对待，孩子写作业也比以前认真了，而且我在陪孩子写作业的过程中，因为要教孩子学拼音，所以每个字的发音都会查一遍字典，这样对于自己也是一种学习、一种提升。
还有就是工作中我们只要把工作的时刻当做最重要的时刻，正在工作的客户当做最重要的人，正在工作的事就是最重要的事。比如山西省儿童医院有一台我们的酶标仪，其实刚开始的时候老师还挺难说话的，明明自己在出差，但是老师就要求他们立马要用，等不及。后来只要他们有问题，我也是当做很重要的事情对待，期间加过项目，电脑坏过重新装过软件，不知道从什么时候起我突然发现老师不再是以前我印象中的那个老师了，变的很随和。我去他们那回访的时候，老师会说我这没有问题，你还专门跑一趟，多辛苦，有问题会给你打电话的。跟老师聊天聊起孩子，我说起孩子说话晚，语言沟通不如其他孩子，老师主动说让我带孩子到儿童医院找她，她带我去找发育科的医生。
他们医院有个一体机的意向，主任比较倾向于艾德康的仪器，主任交代下来让老师找两个厂家的在自己仪器上做他们的项目，看看两家做的结果怎么样。科里另一个老师直接说咱们这么熟悉了，做实验你不用紧张，即使结果不太好，我们这边也会帮你的，作为我们干活的能帮你的尽量帮你，给你们仪器说点好话之类的。但是你们主要还是得做上层关系，决定权在主任。说实话看到老师这样对我，我还挺感动的，毕竟我也没做什么，只是做自己份内的事情而已。所以我觉得无论准备以后干什么，一定要把眼下的事情做到最好，未来是无法预料的，但是现在是可以把握的。与其担心未来发展，不如趁现在好好工作，好好学习，充实自己，这样才会在不久的将来有机会的时候你能把握住。
正念的奇迹是一本入世修行的禅学著作，其所述的正念是可以应用到我们生活方方面面的，只是自己看完这本书，好多地方其实也还是没有悟到，有些是比较深奥的。生活即是修行，行禅坐卧立、亦是如此。工作亦是修行正念：时时刻刻都专注于工作，分分秒秒保持警惕且一切就绪，掌握各种可能发生的状况，随机应变。
《奇迹》读后感 篇4
五一长假期间，我读了一本名为夜间奇迹树的书。这本书的作者是梅子涵，他是现代儿童文学作家。这本书分为船长手记、花香抄袭、木马奔腾、童年味、心情小诗、阅读课堂等六个部分。但是，看到这些主题，我迫不及待地想知道他说了什么简单的小故事汇集在书里，文字中的主人公也活着，天真可爱，好像在书里也看到了自己的影子，接下来听我的话吧
本文中的小桥是一个总是乱放东西的孩子，她说母亲的特长是收拾东西，戴桥的特长是乱放东西。这看起来像一个有趣的故事，平时告诉我们要好好管理自己的东西，不要像文章中的小桥一样丢失。
“桃红花”相信现在的同学们应该没有听说过的，但听妈妈说她那个时候的指甲油就是用桃红花做的。因为文章中的小河一直和爷爷奶奶一起生活。奶奶年纪大了，眼花缭乱。到了夏天，村里的女孩子有红指甲，但她没有。最后，每天和小河说话不到五句的爷爷竟然为她做了一个红指甲。我认为这可能是无声的爱!
本文的祖父不擅长表达，但实际行动作文告诉小河爱小河，小河也是聪明的孩子。她虽小，能体谅爷爷奶奶，不会给他们添麻烦。夏天没有红指甲，她也不哭，真是个懂事的好孩子!
另一个故事中写着桑芽芽芽的主人公，她很天真可爱，在和蓝花的对话中知道蓝花是她盖的被子。作者从孩子的角度呼吁保护小动物。因为小动物也有生命。通过这个故事，我知道了作者在告诉我们，人类不是地球上的主宰，我们和其他的动物一样，都是平等的，我们要善待它们。
这些有趣的故事，从孩子的角度讲述不平凡的故事，告诉我们不平凡的道理。这本书让我知道了，其实文学离我。
并不远，文学是离不开生活的。如果我是文中的戴小桥，那我一定不会丢三落四，一定不会让妈妈操心;如果我是文中的小河，我肯定也会像小河那样做，学习她的乖巧懂事;如果我是文中的桑芽芽，我也一定会像她一样好好珍惜小动物，好好保护它们。
读着眼前这本书，再看看我们的生活，我们会发现更多生活中的美好，会让我们更热爱自己的生活!真是一本好书呀!
《奇迹》读后感 篇5
我走进房间，桌上放着一堆橘子。
她像是把我的资料又重新翻阅了一遍，抑或是把我们之间的对话又重新听了一遍。她对我的所长和痛苦历历在目。问我这个星期过得怎么样。
听完了我碌碌无为的一天，她说，吃个橘子吧。别想着明天的计划该如何，光明的前途又是如何，只需要关注你手中的橘子味道如何。我停下了对往昔的懊悔，对未来的不切实际的想法，静静地剥起橘子来。手上沾满了橘子的上皮细胞飞溅出来的汁液，青橘色的皮，浅白色的脉络。放入口中，一个个细胞炸裂开来，有的酸，有的甜，有的涩，混合在一起，还有果子的清香。那便是橘子的味道。
她说，做不下去的时候，就感受自己的呼吸，或者跺一跺脚，拍一拍手。这样就不会被手机或者杂乱的信息干扰了。进入那些无意识的状态就像进入了一个自动导航系统，你不知道车要往哪里开，也不知道什么时候是个头。等到你停止的时候，时间已经大把大把地过去，而你想做的事却一点都没有做完。
她说，别把环境因素归因到自己的身上。这是你的运气，你接受它，接受你的感受，害怕、恐惧、失望、焦虑，这些一点都不会少，也不会多。但是当你跨过去一点点的时候，可以同等地感受到喜悦、兴奋、希望。这两种情绪就像一枚硬币的两面，并在你完成这件事情的过程中共存。
快离开房间的时候，她说要给我布置一个作业。每天起床的时候，都进行冥想。感受自己的呼吸。轻轻地呼，重重地吸，重重地呼，轻轻地吸，一二三，一二三四，一二三四五。
我走上了林间小道，一呼一吸，一吸一呼。想起那年高中的运动会，我在三千米的赛道上，左脚右脚，右脚左脚，已经数不清这是在跑第几圈。作文身边对手的喘息声，远方师友的助威呐喊声，还有经过无人拐角的风的呼啸声，一道道经过。眼看着第一名远在一百米外，而身后还有许多人，我手脚麻木，嘴唇干燥，靠着惯性向前。我一举一动，都为了奔向终点。而到了终点之后，奔腾的心脏仍在瘫软的身体上剧烈跳动。那一刻，我才发现我早已越过身体的极限。但在那一瞬间，我并没有感觉到撕心裂肺的痛苦。它自然地产生，又自然地消亡，甚至在肌肉的记忆中也不复存在。人世间的苦亦是如此，它会来，也会走。而我只需要知道它在一呼一吸之间来过，便足矣。
《奇迹》读后感 篇6
《正念的奇迹》读后感2000字：
《正念的奇迹》这本书是一投行朋友送我的。在某个春天的早上，他在晨起散步时邂逅我，那天我正在公司楼前花园里的排椅上看书，偶然抬头，却见老友，不期而遇，格外惊喜。他是这个浮躁的社会中少有的平和的人，即使曾受央视财经专访，仍然保持一贯的低调内敛，可能跟他平时热衷研究修身养性有关。期间闲聊到我的瑜伽日常，他笃信我一定喜欢这本书，下次见面直接就给我带来了。
《正念的奇迹》作者一行禅师是一名越南人，著名的佛教禅宗僧侣、诗人、学者及和平主义者，因被越南政府流放，长期旅居国外。这本书原本是他写给越南社会服务青年学校成员的长信，后被翻译成多国语言出版。
什么是正念？正念是对当下的实相保有觉知，以一种特定的方式来觉察，即有意识地觉察(On Purpose)、活在当下(In the Present Moment)及不做判断(Nonjudgementally)”。是意识不在虚拟的思维世界里发散、徘徊，而是专注于现实的事物。对自己当下的想法不做任何评判，只是有意识地感知它，察觉它，这就是正念。
一行大师用了一个非常生活化的例子---洗碗，对正念进行了阐述。洗碗时，人们就应该只是洗碗，对”正在洗碗“这个事实保持全然的觉知，”我正站在这里洗碗”这个事实是实相。当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的存在，觉照到我的心念与动作。这样的洗碗就是做到了正念。如果洗碗时，我们只想着接下来要喝的那一杯茶，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像他们很令人讨厌似的，那么我们在洗碗时并没有活在当下。如果我们不懂得洗碗，很可能我们也不懂得喝茶，喝茶时我们也会想着其他的事情，几乎察觉不到自己手中的这杯茶。就这样，我们被未来吸走了---无法实实在在地活着，甚至一分钟都做不到。
当我看到这里，我实实在在是被震惊了。我以前没有意识到，最近这几年来，可能面对工作、家庭，事情比较多的缘故，有时候身体明明什么事儿也没做，可脑子里一会儿想起这事儿，一会儿想起那事儿，有未来的，也有过去的事情，思维总是不停歇，一直处于游移状态，没有丝毫规律。如一行禅师所说像个被浪花左右拍击的瓶子一般，毫无觉知地被抛来抛去。这还不是最重要的问题，最困扰我的是，不管我正在做着什么，我总是着急，总想赶紧结束当前的事情，好有时间安排接下来的事情，其实，接下来有什么事情那么着急吗？什么也没有，没有也着急啊。比如，我正在走路，总是走得急匆匆的，急到自己气喘吁吁也不肯减速下来，着急赶时间吗？没有，就是着急走。吃饭也是这样，明明都知道是因为吃得急了肺部和胃部已经不舒服了，可就是慢不下来。无论走路，吃饭，工作，娱乐，不管我正在做什么都会着急，肌肉始终是紧张的，哪怕我是一个人，哪怕我是睡觉。而且思维总是不能停在当下正做的事情上，始终在考虑未来下一秒以及下下一秒尚未发生的事情上，未来有那么重要的事情吗？什么也没有，明明知道，可还是控制不住自己——正如一行大师所说的，我是被未来吸走了，无法实实在在地活着。当下的每一分钟每一秒我都在急躁、焦虑中度过，如果期间有人打扰我，我会感觉更烦躁，甚至想发火。这种身心不一，时间错位，使我痛苦， 而在这种状态下所谓的快乐也只是痛苦的暂时结束。我不知道有没有人跟我一样，我感觉这不太妙，可找不出原因，也不知道怎么解决。
所幸，我遇到了瑜伽，因为教练会让我练习呼吸、冥想、放空思绪，每次练完后的瑜伽休息术中在教练的催眠中我感觉身心特别舒畅，有时候居然会在那里睡着。但即便如此，我知道，瑜伽只是暂时缓解我的症状，并不是解决问题的关键方法。
今天看完一行大师《正念的奇迹》感觉一下开悟了，我找到了问题所在，因为我没有活在当下，没有对“当下”进行觉察。以前觉得“当下”应该是一段时间，现在我觉得，当下应该是每一秒，每一飞秒，或者比飞秒更小的计量单位，“当下”就是现在。正念，就是对“当下”的行为进行有意识的觉知。行走时，应当觉知正在行走；坐下时，应当觉知正在坐下，躺下时，应当觉知正在躺下，无论身体是何种姿势，我们都应当对此有所觉知。除了对身体的觉知，还要对每一个动作，每一次呼吸，每一个念想与感受，觉知与我相关的一切。
心念的稳定、一心、不动、不恼、专注一境与不慌乱，即为正念。当我理解正念的含义，开始学着察觉我的身体、呼吸、念想与感受，我明白一个道理，现在做的事，是最重要的事，现在伴的人是最重要的人，现在拥有的当下是我们唯一可以支控的时光，我不属于过去，不属于未来，只属于现在。洗碗时，洗碗就是生命中最重要的事情，喝茶时，喝茶就是最重要的事情，如厕时，如厕就是最重要的事情，不论做哪一样，轻松从容地做，安住正念中，不要为了赶任务做事，全神贯注地做每一件事情，享受现在正在做的，与它合一。不要做“未来”的奴隶，不要烦恼那些未来要做的事情，不要想着开始或者摆脱什么，不要想着离开“当下”，因为这一刻，就是生活。所以，此后余生，一举一动都是仪式。一笔一画，写好每一画，因为这一画是字的生命和价值。一呼一吸，认真感受，因为呼吸之间有了你我的生命。感谢一行大师，感谢送我这本书的朋友震，感谢现在正陪伴着我工作和生活的同事、亲人和朋友们！
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《奇迹》读后感 篇7
最近越来越发现我是一个容易被情绪主导的人：
今天一天没看书，就会很焦虑---玩本来是一件令人快乐的事情，想到没学习，连玩也不香了；
现在正在忙，突然小满不停的叫我，就会很烦躁---小朋友和妈妈的互动本来是有爱的，因为自己的心烦气躁，也带给了小朋友低气压；
心里有事儿牵挂，但要陪着小满玩游戏，就会觉得小孩子的游戏无聊，很浪费时间---父母的陪伴本是孩子的正常需求，因为自己的心不在焉，孩子也未必可以真正玩得开心；
不知道大家有没有我的这些时刻，或者说有没有仔细思考过自己是否有这样的时刻：手上做着一件事儿，心里想着另外一件事儿，想要进入忘我境界，真是很难，而事后总是陷入反省和自责，结果就是哪件事情也没有做到心中的完美~
今天听了《正念的奇迹》后，突然有了恍然大悟的感觉~
《正念的奇迹》是一行禅师写给好友的一封长信，书中没有阐述详尽的佛理，但告诉了我们什么是正念，什么是正念的奇迹。
什么是正念呢，举个例子，在我们洗碗的当下，我是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到我的心念和动作，这就是正念。
全身心的投入到你正在做的这件事情就是正念，洗碗就是洗碗，不要想着接下来我要去看一部什么样的电视剧；陪伴孩子就是陪伴孩子，不要想着接下来我要去处理什么工作；工作的时候就专注于工作，不要想着工作结束后，我要去怎么放松；专注于此时此刻，才能让我们每天的时间真的充实，每天的生活真的美好，而不是每件事情都是应付差事。
当然，随时都能觉知自己真的是一个很高的境界，生气时知道自己在生气，焦虑时知道自己在焦虑，开心时知道自己在开心，我们并不是每时每刻都能如此清晰的感受到自己的情绪，但人生是场修行，愿意为之而努力才能过得轻安喜乐。
之前听到佛法呀，觉知啊，总觉得是骗人的，但是看心理学的书籍越多，才发现之前的自己是多么的浅薄，真正得道之人不会被欲望折磨，不会被心事烦扰，不会被他人掌控，也不会被情绪所左右。然人生之路很长，吾辈仍需继续努力。
希望你和我都能让自己的内心平和，生活轻安喜乐。
《奇迹》读后感 篇8
《正念的奇迹》读后感400字：
你会吃橘子吗？对于没有学习过正念的人来说，并不一定会。
正念就是感知当下的状态，就像是跳出自己的视角看待自己。观察自己的呼吸，观察自己的念头。当你吃橘子的时候，就是吃橘子，即不要匆匆，也不三心二意。
现在我们感觉生活有很多事情需要做，于是就干着这个想着另一个，其实这样做，生活就不会有幸福感，更不能产生心流体验。这就是学习佛学的现实意义，得道高僧很容易产生心流体验，而我们这些凡夫俗子，只能在游戏和偶尔的时候才能产生。
我一向反对庸俗的学习佛学，对于那些非自然的神秘力量，已经不适应这个时代，对于烧香求佛这种贿赂、买卖“运气”的做法，更是鄙夷。
作为现代人，学习佛学，就应该学习佛学中最重要的部分——哲学和现实指导。佛陀的哲学思考很是深入，对于五蕴皆空这个哲学问题，就需要很长时间的理解。而对于心流体验的追求就更是有用，可以很好的提升生活的幸福感。
这本书就是教我们的如何体验生活的，希望你能有更多的心流体验。
《奇迹》读后感 篇9
内容简介：国际生命呼吸课程老师李宜静精研十年，带领我们做对呼吸，启动身体的自愈力，做到身心的深层疗愈。这是一个简单、没有压力、轻松、愉快的呼吸法。累的时候，是否该停下来休息一下、补充能量，再继续向前？然而大部分的人累了，就喝杯咖啡或茶，让咖啡因刺激神经系统，然后继续向前冲。这就好像一匹已经疲惫不堪的马，我们还继续鞭打它，要它继续向前跑，难怪我们都是未老先衰。学会一些实用的呼吸法，每天早上练习个10～20分钟，一整天下来，身体及精神的状况就会完全不一样。
呼吸的奇迹课程的读后感，来自淘宝网的网友：呼吸是最基本的生?现象，也是连接身体和能量体、意识和潜意识、启动身心灵内在疗愈机制的一个重要门户。观呼吸是内观禅修中最基础的入手方法，也是训练觉察、培养正念、活在当下、提升意识的非常有效的法门。灵性导师托利曾说过，随时随地地觉知呼吸，这样做一年，转化的力量远胜过上各种各样的灵修课程。很开心看到李宜静老师以自己20多年真实、丰富的“自疗”和“疗人”经验，分享随处可练的呼吸法，帮助大家启动身心的深层疗愈，让我们有信心、有能力领受“呼吸”这一免费的天赐礼物，重拾生命能量，活出美好人生。一呼一吸间，奏响永恒的生命节拍！
呼吸的奇迹课程的读后感，来自当当网的网友：本书通过35个真实的案例，告诉我们呼吸确实能够帮助我们达到疗愈心灵、舒缓心灵的作用。作为国际呼吸课程导师的李宜静还发现了一件神奇的事情，原来很多外在的病痛，竟然都通过练习呼吸法得到了治愈。她发觉我们那些外在所表现出来的失眠、忧郁症、身体的疼痛，甚至是用物理治疗很难治愈的头痛、中风，都与我们的情绪息息相关，只要情绪得到放松，这些病痛便会自然消失。
